كتب عن اليوغا والبوذية. ما الذي يجب أن يعرفه المبتدئ وكيف يختار الأدب للقراءة؟ أدب للمبتدئين Yogis و Yoginis مؤلف حول موضوع اليوغا

دليل اليوغا للمبتدئينمحتويات الفصل. 1. ما هي اليوغا الفصل. 2. حفرة الفصل. 3. نياما ش. 4. العناية بالجسم الفصل. 5. أساناس الفصل. 6. Neurogymnastics الفصل. 7. براناياما الفصل. 8. كبح العقل الفصل. 9. النجاح في اليوجا والنجاح في الحياة ، أو من أين تأتي الثروة؟ استنتاج. نتائج ممارسة اليوجا الملحق. "يوجا سوترا" باتانجالي (في ترجمة المؤلف) الفصل 1. ما هي اليوغا اليوغا هي التجسيد العملي للمعرفة الفيدية القديمة.هذه ليست مجرد ثقافة جسدية ، ولكنها نظام قديم فريد من المعرفة الذاتية ، والذي يتضمن كلا من تمارين للجسد المادي وانضباط العقل. والثاني أكثر أهمية في اليوغا من الأول. وفقًا للمصدر الرئيسي عن اليوغا - "يوغا سوترا" باتانجالي - اليوغا هي عملية كبح جماح العقل عن طريق تحرير العقل من الأفكار المزعجة... أولا وقبل كل شيء ، اليوغا هي تخصص للعقل... ونتيجة لهذا الانضباط ، يعود العقل إلى حالة من الهدوء ويمكن للشخص أن يجد إجابة للسؤال ". من أنا؟". هذا يغير الحياة كلها بشكل جذري. كلمة" يوغا "في الترجمة من اللغة السنسكريتية تعني" اللجام "(وبالتالي - كبح). على الرغم من أن هذه الكلمة غالبًا ما تُترجم أيضًا على أنها" انسجام "،" اتصال "،" اتصال "،" اندماج " "،" الاتحاد "،" الاحتفاظ "، وما إلى ذلك - مع ذلك ، فإن الترجمة الأكثر ملاءمة هي" اللجام "(أو" التحكم "). معنى اليوغا هو كبح جماح عقلكويصبح سيدًامشاعرك وعواطفك وأفكارك... في عمله "يوجا سوترا" ، الذي يتألف من 185 حكمة قصيرة ، حدد الحكيم الهندي باتانجالي ثماني مراحل لإتقان اليوجا: 1. حفرة- وصايا أخلاقية عامة تتعلق بالامتناع عن فعل الحمقى. 2. نياما- الانضباط الذاتي والامتثال لعدد من الوصفات. 3. أساناس- المواقف ، حيازة الجسد المادي. 4. براناياما- التحكم في التنفس. 5. براتياهارا- تحرير العقل من تأثير الحواس. 6. الظهرانة- التركيز على الشيء (تركيز الانتباه). 7. دخهيانا- التفكير في شيء (تأمل). ثمانية. السمادهي- حالة من الوعي الفائق تقوم على الانغماس العميق في التأمل ، عندما يندمج الوعي مع موضوع التأمل. وبالتالي، اليوغاثماني مراحلنظام معرفة الذات الذي يؤدي إلى التحرر من القلق والمعاناة من خلال تطبيق جهود منهجية لتحقيق السيطرة على الجسد والعقل. علاوة على ذلك ، هناك العديد من أنواع اليوجا (يُعتقد أن هناك العديد من أنواع اليوغا بقدر ما توجد مظاهر للنشاط البشري) ، والمدارس (التقليدية - استنادًا إلى الأطروحة الكلاسيكية "يوجا سوترا" لباتانجالي ، وغير -تقليدي ، - بناءً على التجربة الشخصية لسيد معين). ما هي أكثر أنواع اليوجا شيوعًا؟بادئ ذي بدء ، هذه هي هاثا يوغا وبراناياما يوغا وراجا يوغا. غالبًا ما ترتبط هذه الأنواع من اليوجا بكلمة "اليوغا" والتي نتحدث عنها في هذا الدليل. ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، هناك ما لا يقل عن العشرات من أنواع اليوغا الأخرى: - كريا-يوجا- ممارسة التمارين الحركية المختلفة. - تعويذة، شعار-يوجا- ممارسة كبح الكلام ؛ - جنانا يوغا- ممارسة الإدراك الفكري ؛ - يوجا الكرمة- ممارسة الخدمة المتفانية للمجتمع ؛ - يوجا بهاكتي- ممارسة الخدمة الدينية ؛ - أرثا يوغا- ممارسة تحقيق النجاح والازدهار. - كونداليني يوغا- ممارسة إيقاظ القوة الباطنية في النفس ؛ - يوجا التانترا- ممارسة العلاقات مع الجنس الآخر ؛ - نياسا يوجا- ممارسة مساج استرخائي خاص ؛ - ناتيا يوغا- ممارسة العروض المسرحية (في اليوغا ، تُستخدم هذه الممارسة كطريقة لمعرفة الذات ، عندما يعتاد الشخص أثناء أداء الأداء على دور الشخص من أجل اكتساب صفاته ، و كطريقة تربوية ، عندما بمساعدة عرض قصير مدته خمس أو عشر دقائق ، يتم نقل الجمهور بوضوح وكمية كبيرة من المعرفة بشكل مجازي في وقت قصير جدًا) ؛ - ريتا يوغا- ممارسة الرقص. - ندى يوغا- ممارسة الوعي بالأصوات الداخلية ؛ - يانترا يوجا- ممارسة فهم الصور المرئية. إلخ. لا جدوى من سرد جميع أنواع اليوجا - ولذا فمن الواضح أن هناك الكثير منها. يكفي أن أقول ذلك فقط ماذا او مابغض النظر عما يفعله الشخص ، يمكن تحويل كل شيء إلى ممارسة يوغا... والعمل والطبخ والعزف على القيثارة ... حتى أن ينام أو يحتضر ، يمكن لأي شخص ممارسة اليوغا ، ومراقبة أحاسيسه الداخلية بعناية ، وتتبع أفكاره وعواطفه حول هذا الأمر ورفع وعيه إلى مستوى جديد من فهم الذات . لهذا الغرض ، تحتوي اليوغا على أقسام مقابلة - يوجا الأحلام ويوجا الموت. حيث، أساس ممارسة اليوجا هو ممارسة الرياضة البدنيةلأن كبح الجسد أسهل من كبح العقل... ومع ذلك ، قبل البدء في ممارسة هاثا يوغا ، من المستحسن التعرف على المبادئ الأخلاقية التي توفر للشخص النجاح في اليوجا والازدهار في الحياة العادية. التعاليم الأخلاقية لليوغا المعروفة باسم ياما ونياما هي قوانين الرخاء والنجاح.... بفضلهم ، أصبحت اليوغا ممارسة روحية (السادهانا) وتقود الشخص إلى الثروة في أربعة مجالات من الحياة (على المستوى المادي ، هذه هي الصحة ، على المستوى الفكري - المعرفة ، على المستوى الاجتماعي - علاقات جيدة مع الناس والمال على المستوى الروحي - السعادة). وبدون ممارسة ياما ونياما ، يمكن أن تتحول اليوجا إلى تربية بدنية عادية وحتى تؤدي إلى الفقر. الفصل 2. حفرةتمثل الحفرة خمسة قيود أساسية لا يمكن للفرد أن يفرضها إلا طواعية. هذه ليست متطلبات يوغا ، بل إرشادات. عليك أن تفهم أنه لا توجد محظورات مطلقة لا تتزعزع في اليوغا. ولكن هناك أشياء من الأفضل التخلي عنها حتى لا تدمر حياتك وتحقق نوعًا من النجاح في كل من ممارسة اليوجا وفي الحياة اليومية. و أول, ما يجب التخلي عنه - العنف... وهذا ما يسمى أهيمسا باللغة السنسكريتية. يدعو أهيمسا إلى استئصال الطبيعة الحيوانية في النفس وعدم الإضرار بأي كائن حي إلا في حالة الضرورة القصوى. اللاعنف هو أهم قانون للازدهار... من المعتقد أن الشخص الذي يمارس ahimsa يمكنه تغيير العالم كله بلطفه. كيف تمارس اهمسا؟- الانخراط في الاستبطان. - السيطرة على غضبك والتهيج. - شكرا لك على كل ما يحدث. - صلي من أجل الآخرين ، واغفر لهم أخطائهم ؛ - ساعد الاخرين. ثانيا, ما يجب التخلي عنه - من الأكاذيب... وهذا ما يسمى ساتيا في السنسكريتية. ساتيا ، أو الصدق ، هي عندما لا تتعارض الأفكار والكلمات والأفعال مع بعضها البعض. من المعتقد أن الشخص الذي يمارس ساتيا يحقق مثل هذا التأثير على المستقبل بحيث يحدث كل شيء دائمًا كما يقول. كيف تمارس ساتيا؟- قل الحقيقة دائمًا دون تشويهها ، وإذا أمكن ، بكلمات لطيفة ؛ - احترم وعودك دائما. - تحكم في أفكارك. - الصمت أكثر من الكلام. - علم الآخرين فقط ما تمارسه بنفسك ومارس ما تعلمه للآخرين ؛ - حاول أن تنظر إلى كل شيء بموضوعية ، من خلال عيون الآخرين. الشيء الثالث الذي يجب التخلص منه هوالسعي وراء الحسيةبكل سروربطاطا(بمعنى أوسع ، هذا هو رفض كل شيء لا لزوم له ولا يؤدي إلى الهدف). وهذا ما يسمى براهماتشاريا باللغة السنسكريتية. Brahmacharya أو الامتناع عن ممارسة الجنس هو الاستقلال عن الشهوة والحسد. هذا هو التحرر من أي إغراء. هذا هو التخلي عن فعل الأشياء الغبية. أحيانًا تُترجم البراهماشاريا على أنها امتناع جنسي. هذا ليس صحيحا تماما الامتناع عن ممارسة الجنس ليس سوى حالة خاصة من brahmacharya ، وفقط لفئة معينة من الناس - الرهبان الذين أخذوا نذر العزوبة. بالنسبة للباقي ، فإن براهماتشاريا هي بالأحرى غياب الشهوة في العلاقة ، والحفاظ على الإخلاص للزوجة / الزوج والتوزيع الرشيد لوقت الفراغ ( براهماتشاريا هي إدارة وقت اليوجا). من المعتقد أن ممارسة brahmacharya تمنح قوة إرادة قوية وتطلق قدرًا هائلاً من الطاقة الحيوية ، والتي يمكن لأي شخص من خلالها تحقيق أي هدف. كيفية ممارسة براهمتشاريا؟- الامتناع عن التسمم. - الامتناع عن التواصل مع الناس الأغبياء ؛ - النظر إلى جميع النساء ، باستثناء الزوجات ، كأمهات أو بنات ؛ - تناول أطعمة بسيطة غير غريبة. - ممارسة الأسانا والبراناياما. - تحديد الأهداف وتحقيقها. رابع شيء يجب التخلي عنه هو السرقة... في السنسكريتية تسمى أستيا. Asteya ، أو رفض السرقة ، هو القدرة على عدم الاستيلاء على شخص آخر. خاصة مزايا الآخرين. يُعتقد أن ممارسة الأستيا تجعل الشخص ثريًا. كيف تتدرب على أستيا؟- لا تقارن حياتك بحياة الآخرين (فهذا يولد الحسد) ؛ - احرص على عدم اقتناء ثمار عمل الآخرين ؛ - لتصفية ذهنك من الرغبات التي يفرضها الآخرون ؛ - أن يتشارك مع الآخرين ما هو غني به (قد يكون ذلك معرفة أو مالًا أو نوعًا من المهارات). الخامس الذي يجب التخلي عنه - اكتناز... في السنسكريتية يطلق عليه "aparigraha". Aparigraha ، أو التواضع ، هو القدرة على الاكتفاء بالأشياء الموجودة بالفعل ، وعدم الرغبة في تجميعها. من المعتقد أن ممارسة aparigraha تزيل أي قلق وتعطي السلام. كيفية ممارسة aparigraha؟- لا تكافح من أجل الرفاهية. - كن راضيا بالقليل ؛ - تعلم السيطرة على عقلك من خلال التركيز والتركيز. - تذكر ذلك " كل شيء يخص الله!". الفصل 3. نياما تمثل نياما الفضائل الخمس الأساسية التي يجب تنميتها في نفسه. أول شيء يجب زراعته هو النظافة الخارجية والداخلية.... في السنسكريتية يطلق عليه شاوتشا. شاوتشا تعني تطهير الجسم من الأوساخ والسموم ، وتطهير العقل من الشهوة ، والجشع ، والغضب ، والعادات السيئة ، والرغبات السخيفة ، وما إلى ذلك. في اللغة السنسكريتية ، يطلق عليهم بشكل جماعي anarthas ("anarthas" المترجم حرفيا من السنسكريتية هو "الذي يمنع الرخاء"). على مستوى الجسم ، يعطي الشاوتشا الصحة والازدهار ، وعلى مستوى العقل يجلب السلام والشعور بالسعادة. كيف تمارس شاوتشا؟- اغسل جسمك بانتظام. - اشرب المزيد من المياه النظيفة ؛ - تناول الأطعمة الصحية: الخضار والفواكه والبقوليات. - المشي أو المشي في كثير من الأحيان ؛ - ممارسة الأسانا والبراناياما والباندها. - التواصل مع الأشخاص الإيجابيين والأشخاص ذوي التفكير المماثل ؛ - الحفاظ على النظام والنظافة في المنزل ؛ - لمراقبة نقاء الكلام ، - استخدام الكلمات اللطيفة أو المحايدة فقط ، خاصة في المحادثات مع الأحباء. الشيء الثاني الذي يجب تنميته هو القناعة والبهجة... في السنسكريتية تسمى سانتوشا. سانتوشا ، أو القناعة ، هي القدرة على الاستمتاع بما هو موجود وعدم القلق بشأن ما هو ليس كذلك. إنها القدرة على تقدير الأشياء كما هي ، دون محاولة إعادة صياغتها. إلى حد ما ، هذا هو استمرار لمرحلتين من Yama في وقت واحد - asteya (الامتناع عن السرقة) و aparigraha (الامتناع عن الاكتناز). في الحقيقة ، إنها حالة من السعادة. كيف تمارس سانتوشا؟- عش في الحاضر (لا تحزن على الماضي ولا تقلق بشأن المستقبل) ؛ - لأكون سعيدًا في الصباح لأنني استيقظت ؛ - قبل الذهاب إلى الفراش ، تذكر اليوم الماضي كله ، حاول أن تجد شيئًا تستمتع به ؛ - احتفظ بمفكرة تدون فيها كل ما جعلك سعيدًا ؛ - استمع إلى موسيقى ممتعة (موسيقى هادئة مليئة بالمعاني الداخلية العميقة لفناني الأداء مثل Ametistium و Edelis و Yakuro و Martian و Mehdi و Omar Akram و Capozio بالإضافة إلى Koan و Sfaction Project و Ilya Beshevli و Andrey Klimkovsky وغيرهم) ؛ - لإرضاء أحبائك بالهدايا الصغيرة والكلمات اللطيفة والأشياء الجيدة المحضرة بمحبة. ثالث شيء يجب أن يُزرع هو الزهد... وهذا ما يسمى التاباس باللغة السنسكريتية. التاباس ، أو الزهد ، هو القدرة على تحديد الهدف والسير نحوه ، على الرغم من العقبات والصعوبات. إلى حد ما ، يعد هذا استمرارًا لـ brahmacharya (رفض الملذات الحسية وكل ما يتعارض مع التحرك نحو الهدف). الزهد يجعل الشخص قويًا ومرنًا وقادرًا على تحمل الصعوبات. كيف تمارس التاباس؟- مراقبة الروتين اليومي. - إنهاء العمل بدأ في النهاية ؛ - تحمل المسؤولية تجاه الأشخاص الأضعف وامنحهم الحماية ؛ - ممارسة الأسانا والبراناياما. - ممارسة الصمت المطول ؛ - اعمل على نفسك. - السماح لزوجته بالتعبير عن كل ما تراكم في قلبها ، والاستماع إليها باهتمام وعدم مقاطعتها (بالنسبة للرجل هذا زهد ، ولكنه يجعل زوجته سعيدة وراضية ، لذا فهذا أهم واجب على الرجل ، باستثناء ما يجب عليه حمايته وتوفير سبل العيش له). رابع شيء يجب تنميته هو معرفة الذات... وهذا ما يسمى svadhyaya باللغة السنسكريتية. غالبًا ما تُترجم Svadhyaya على أنها دراسة الكتب المقدسة ، وهذا بشكل عام هو المسار الأكثر مباشرة لمعرفة الذات. في الكتب المقدسة يتحدثون عادة عن من نحن ، وماذا نفعل هنا ، ولأي غرض نولد ونموت. من الكتب المقدسة يمكنك معرفة معنى الحياة ، وبالتالي جعل حياتك ذات معنى. يمكن أن تُعزى فئة الكتب المقدسة ليس فقط إلى الكتب ذات التقاليد الدينية المختلفة ، ولكن أيضًا إلى الرسائل القديمة عن اليوغا. من بينها ، الأكثر قيمة هي يوجا سوترا باتانجالي ، وهاثا يوغا براديبيكا من سفاتماراما ، وشيفا سامهيتا. كما يتضمن الأطروحات التي تتناول قوانين الأخلاق ومعنى الحياة والطبيعة البشرية. أهمها من وجهة نظر اليوجا: "تريبورا-راهاسيا" داتاتريا ، "نيتي شاسترا" تشاناكيا ، "يوجا فاسيشثا" ، "بهاجافاتا بورانا" ، بالإضافة إلى الملحمة الرئيسية الشهيرة "ماهابهاراتا" ، التي تحتوي على عدة لآلئ الحكمة القديمة بما في ذلك Bhagavad-gita و Anu-gita. يمكنك أيضًا دراسة الكتب الحديثة. ومع ذلك ، لا تحتوي الكتب الحديثة على الرحيق الموجود بالتأكيد في النصوص القديمة التي تم اختبارها عبر الزمن. كيفية ممارسة svadhyaya؟- تعرف على ما يوجد ميل طبيعي له ؛ - قراءة الكتب القيمة (على سبيل المثال ، "ماهابهاراتا" ، التي تشرح جميع قوانين الرخاء والأخلاق ، وكذلك تحدد جوهر اليوغا ؛ قراءة مثل هذه الكتب تنقي العقل) ؛ - التواصل مع الحكماء والمعلمين. - اطرح أسئلة وابحث عن إجابات. - قبل البدء في شيء ما ، لمعرفة كيف ينتهي الأمر عادةً [كما هو الحال في لعبة الشطرنج تقريبًا - تحتاج إلى تدريب نفسك على التفكير بعشر خطوات للأمام ، وتقييم عواقب كل خطوة مسبقًا ؛ في اليوغا يطلق عليه القدرة على التفكير لعقود] ؛ - التفكير في معنى الحياة ومشاركة أفكارك مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل ؛ - تدريب العقل. خامس شيء يجب تنميته هو التواضع من قبلعز وجل... في السنسكريتية يطلق عليه "Ishvara-pranidhana". لكي تفهم ما هو التواضع أمام الله ، عليك أن تجد إجابة على السؤال: من هو الله؟ للقيام بذلك ، من ناحية ، تحتاج إلى صقل عقلك ، ومن ناحية أخرى ، ابحث عن أشخاص أكفاء يمكنهم التحدث عن ذلك. سوف يعلمون كل شيء. لا تتطلب اليوجا الإيمان بأي إله معين. يمكنك اتباع أي تقليد ديني. لا يمكنك أيضًا الالتزام بتقاليد دينية ، فقط آمن بوجود الله. الشيء الرئيسي هو أن نفهم - من هو الله وكيف يمكنني خدمته. كيفية ممارسة ANDسفارا برانيدانا؟- اقرأ الكتاب المقدس. - زيارة المعابد والتواصل مع رجال الدين. - الحج. - ابحث عن إجابة لسؤال "من هو الله؟". - الحمد لله على كل يوم في حياتك. الفصل الرابع: العناية بالجسدإن جعل الجسم قويًا وصحيًا ومرنًا وجميلًا ليس هدف اليوجا. ومع ذلك ، فإن ممارسة اليوجا غالبًا ما تبدأ بالجسد ، لأنه بدون كبح جماحها ، من المستحيل كبح جماح العقل. تسمى ممارسة العمل مع الجسم في اليوجا هاثا يوجا.وهو مبني على ثلاثة مبادئ أساسية تنطبق في كل من اليوجا والحياة اليومية: 1 ـ مبدأ اليوجا ـ تدريجي... ليست هناك حاجة للتسرع في أي مكان. أنت بحاجة إلى الانتقال تدريجيًا - من البسيط إلى المعقد ، ومن المعقد إلى الأكثر تعقيدًا. تدريجيا. يجب أن يبدأ أي تمرين بتنفيذ تقريبي وفقط بعد مرور بعض الوقت ، عندما يطلب الجسم نفسه ، أضف الجهد. لا تمارس تمارين معقدة إذا لم تكن قد أتقنت أبسطها. 2 ـ مبدأ اليوجا ـ الانتظام... أنت بحاجة لممارسة اليوجا بانتظام. من الأفضل القيام ببعض التمارين لمدة 5 دقائق ، ولكن كل يوم ، بدلاً من عدة ساعات ، ولكن مرة واحدة في الشهر. يُسمح بالتدرب مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع ، لكن من الأفضل أن تتدرب كل يوم أو كل يومين. 3 ـ مبدأ اليوجا ـ الاعتدال... يجب تجنب التطرف في كل شيء ودائمًا. وهذا ينطبق أيضًا على ممارسة اليوجا والتغذية والعمل وجميع مجالات الحياة الأخرى. أما بالنسبة لليوجا ، فلا يجب أن تجبر جسدك على الإجهاد حتى يؤلمك. لكن ليست هناك حاجة لتنغمس فيه إذا كان كسولًا. تحتاج إلى إيجاد حل وسط والتمسك به. القدرة على إجهاد الجسم في اللحظة المناسبة ، والاسترخاء في الوقت المناسب - هذه هي اليوغا. وُلدت اليوجا في مكان ما أثناء الانتقال بين التوتر والاسترخاء. إذا التزمت بهذه المبادئ الثلاثة ، فستكون ممارسة اليوجا أكثر فاعلية. يجب أن نتذكر ذلك دائمًا الهدف من ممارسة اليوجا هو كبح جماح العقل وجعله مطيعًا وهادئًا حتى لا يتعارض مع الاستمتاع بالحياة... والعمل مع الجسم هو مجرد وسيلة لذلك. لهذا السبب، اليوغا عمل داخلي ، العمل مع الأحاسيس... يجب أداء أي أسانا بمثل هذا الجهد / الاسترخاء ، لأنه أمر ممتع ، وطالما أنه ممتع ، يجب الاستماع إلى الأحاسيس الداخلية والبقاء في الوضع لفترة من الوقت فقط عندما يجلب الفرح للعضلات. في أدنى إزعاج ، تحتاج إلى الخروج من الأسانا والراحة. العنف في اليوجا ليس فعالا. في اليوغا ، لا توجد علامات خارجية على الأداء الصحيح للأسانا. فقط الشعور الداخلي بالفرح يمكن أن يكون معيارًا لصحة الموقف.... يمكن اتخاذ أي وضع تقريبًا - سيخبرك الجسم نفسه كيف تنحني ، إذا استمعت إليه. الشيء الرئيسي هو عدم إجبارها. خوارزمية أداء كل أسانا هي كما يلي: أخذ وقفة ، تحرك قليلاً ، ووجد الوضع الأكثر راحة ، تجمد لفترة من الوقت في هذا الوضع ، ثم ، عندما يعتاد الجسم عليه ، يمكنك بذل جهد بسيط ، إذا كان لطيفًا والضغط على أقصى قدر من المتعة من تشكل. ثم استرخي واستريحي قليلاً مستلقية على ظهرك. لبدء وإنهاء أي ممارسة لليوغا ، تحتاج إلى إرخاء العضلات ، وبذل الجهد هناك فقط وعندما يطلب الجسم ذلك. خلاف ذلك ، فإن الالتواء والإصابات والإحباط أمر لا مفر منه. إرشادات عامة لممارسة أسانا: - تحتاج إلى ممارسة الأسانا في مكان هادئ ونظيف ، ويفضل أن يكون ذلك في الهواء الطلق ؛ إذا لم يكن من الممكن التدرب في الهواء الطلق ، فيجب أن تكون الغرفة جيدة التهوية ؛ - لا داعي لأداء الوضعيات على أرضية صلبة أو أرض عارية - تحتاج إلى وضع سجادة أو بطانية ناعمة ؛ - يجب أداء الأساناز بعد الأكل بعدة ساعات ، ولكن ليس على معدة فارغة ؛ من المستحسن أن تكون قد مرت 2-3 ساعات منذ وقت الأكل ؛ - لا ينصح بتناول الطعام مباشرة بعد الفصل ، فأنت بحاجة إلى الانتظار لمدة نصف ساعة على الأقل ؛ - أفضل وقت للفصول هو الصباح والمساء. تعطي الفصول الصباحية نشاطًا طوال اليوم وتزيد من الكفاءة ، وتهدئ الفصول المسائية وتخفيف التعب ؛ - العيون أثناء التدريب يمكن أن تكون مفتوحة ، ويمكن أن تكون مغلقة - كم هو لطيف ؛ الشيء الرئيسي هو الاستماع إلى الأحاسيس الداخلية والقيام بما يطلبه الجسم ؛ - تحتاج إلى التنفس بعمق وهدوء ، من خلال الأنف ؛ - أثناء أداء الأسانا ، يجب أن يشعر المرء بالهدوء والخفة في الجسم ؛ يجب ألا يكون هناك إزعاج بمجرد ظهور الانزعاج ، فهذه إشارة إلى أنك تفعل شيئًا خاطئًا ؛ - يجب أداء كل أسانا لمدة تتراوح من 1-2 إلى 5 دقائق. أو بقدر ما هو لطيف. يمكنك أداء كل أسانا بعدة طرق ، والراحة على فترات متباعدة على ظهرك ؛ - تحتاج إلى إنهاء ممارسة الأسانا مع قليل من الراحة ، مستلقية على ظهرك (في شافاسانا) ؛ في نفس الوضع ، يمكنك الراحة أثناء التمرين مع انزعاج طفيف أو تعب ؛ - في نهاية الدرس ، بعد الشافاسانا ، يمكنك ممارسة القليل من التمارين المنشطة ، والتربيت على الساقين والذراعين والجذع وتدليك الأذنين واليدين والقدمين. على النحو المفضلالقيام به: بشكل مستقل أو فيالتكوينمجموعة? من ناحية أخرى ، عند ممارسة اليوجا بمفردنا ، يمكننا صقل بعض الوضعيات المفضلة لدينا وتطوير قوة الإرادة (من الصعب إجبار أنفسنا على القيام بذلك في المنزل مقارنة بالصالة الرياضية). ولكن من ناحية أخرى ، أثناء التدرب في مجموعة ، نتقدم بشكل أسرع في الممارسة ، ونتغلب بسهولة على كسلنا ، ونحدد الأخطاء في الممارسة في المرحلة الأولية ونتواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل (حتى لو كنا صامتين ، فإننا لا نزال نتفاعل إذا كنا تدربوا معًا وتعلموا من خبرات ومعرفة بعضنا البعض ، ومساعدة بعضنا البعض على النمو). لذلك ، فإن الخيار المثالي هو الجمع بين كليهما: على سبيل المثال ، لدرس واحد مستقل ، أو درسين جماعيين ، أو لدرسين أو ثلاثة دروس مستقلة ، درس جماعي واحد أو درسان. اعتمادًا على مشاعرك وتفضيلاتك. على أي حال، ينصح بممارسة اليوجا ببطء(مبدأ التدرج) ، في نفس الوقت(مبدأ الانتظام) و تجنب أي تطرف(مبدأ الاعتدال). الأخطاء الأكثر شيوعًا في ممارسة اليوجا التي يجب تجنبها: - نقص كامل في الجهد. - جهود مفرطة ؛ - التنافس مع النفس أو مع الآخرين ؛ - التركيز ليس على الأحاسيس الداخلية ، ولكن على العالم الخارجي ؛ - انتقالات مفاجئة من وضعية إلى أخرى. الفصل 5. أساناس تسمى التمارين البدنية في هاثا يوجا أساناس.... يمثل كل أسانا وضعًا مستقرًا ومريحًا للجسم. بالنظر إلى بعض اليوغيين المتقدمين الذين يلفون أجسادهم كما لو كان مطاطًا ، يبدو الأمر مشكوكًا فيه ، ولكن نتيجة الممارسة المستمرة ، فإن القدرة على الشعور بالراحة في أي وضع تأتي حقًا. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، فإن مرونة الجسم ليست مؤشرًا على إتقان اليوجا على الإطلاق. تبدو جميلة من الخارج ، لكن لا علاقة لها باليوغا. مؤشر الإتقان في اليوجا ليس مدى قدرة الشخص على لف مفاصله ، ولكن مدى عمق الاسترخاء في هذا الموقف. في اليوجا ، يعتبر الهدوء والعطاء وعادات ممارسة كل يوم أهم بكثير من بعض الإنجازات الخارجية. ممارسة هاثا يوغا رائعة في ذلك لا تؤثر الأسانا على جسم الإنسان فحسب ، بل تؤثر أيضًا على العقل... وهكذا ، فإن الأساناز التي تطور مرونة الجسم ، تمنح العقل في نفس الوقت القدرة على الاستجابة بمرونة لمواقف الحياة الناشئة ، والأساناس التي تنمي إحساسًا بالتوازن ، تمنح العقل الاتزان والهدوء. أيضًا ، بفضل نظام كامل من المواقف المستقرة والمريحة لليوغا ، تم التغلب على الميل إلى حركات الجسم المضطربة التي لا هدف لها ، والتي بمرور الوقت تطور الشخصية ، وتغرس الصفات النبيلة وتحد من تقلبات العقل. على عكس التمارين البدنية التقليدية ، عادةً ما تفتقر الأساناز إلى الحركة النشطة والتوتر غير الضروري. أسانا تتجمد في وضع معين وتتمدد بشكل لطيف. لذلك ، نتيجة لمثل هذه التمارين ، لا يتعب الجسم ، بل يتراكم فيه القوة والطاقة. هناك عدة مئات من الأساناز ، والتي يمكن تسميتها بشكل مختلف في مدارس اليوغا المختلفة.... هناك أيضًا عدة آلاف من الأصناف من نفس الوضعيات. لذلك ، لا داعي للتعليق على الأسماء. جوهر هاثا يوجا ليس في أسماء الأساناس ، ولكن في الفوائد التي يجلبونها للجسم. لكن، يمكن أن تؤثر نفس الوضعيات على جسم مختلف الأشخاص بطرق مختلفة... يمكن لواحد من نفس الأسانا أن ينشط شخصًا واحدًا ، بينما يمكن للآخر الاسترخاء والغرق في النعاس. ولكن بشكل عام ، هناك أنماط معينة لكل أسانا. وفقًا لهذه القوانين ، يمكن تقسيم جميع الوضعيات بشكل مشروط إلى ثلاث فئات: - وضعيات تنشيطية. - الاسترخاء يطرح. - يطرح محايدة. يجب إعطاء المواقف المنشطة مزيدًا من الاهتمام أثناء التدريبات الصباحية - فهي تمنح النشاط والموقف الإيجابي طوال اليوم. يمكن حجز أوضاع الاسترخاء للممارسة المسائية ، مما يتيح لك الاسترخاء بعد يوم عمل وتخفيف التوتر. ومع ذلك ، يمكن تحقيق أفضل تأثير لممارسة هاثا يوجا بالتناوب بين وضعيات التنشيط والاسترخاء في جلسة واحدة ، مع استكمالها بتمارين الإطالة والتنفس. عموما، يمكن ممارسة أي أسانا بطريقتين: طريقة الطاقة وطريقة الوعي.الطريقة الأولى هي أقصى قدر من الاسترخاء والانغماس في عالمك الداخلي (يطلق عليها بشكل مشروط طريقة الطاقة ، أو الطريقة الأنثوية) ، والطريقة الثانية هي أكثر الجهود متعة وطريقة للخروج من النعاس اللطيف إلى وعي لا يقل إمتاعًا (مشروطًا) هذه الطريقة تسمى طريقة الوعي ، أو طريقة الذكور). لذلك ، إذا رغبت في ذلك ، يمكن القيام بأي أسانا منعشة في حالة استرخاء أكثر ، والحصول على التأثير المناسب ، ويمكن القيام بأي أسانا مريحة بجهد ممتع ، والحصول على تأثير النشاط من أسانا المريحة. إذا كان الوضع في الحالة الأولى يساعد في الكشف عن الوقت ، ففي الحالة الثانية يكون جهدًا متعمدًا. في الوقت نفسه ، لا معنى للجهد دون الانسجام. في الواقع ، يولد الانسجام في مكان ما أثناء الانتقال بين الاسترخاء والجهد ، لذلك عليك أن تكون قادرًا على الجمع بين هاتين الطريقتين في ممارستك. وضعيات تنشيط 1. فاسيشثاسانا(وضع حكيم فاسيشتها) من وضعية الانبطاح ، ارفع الجسم المستقيم على الذراعين المستقيمين وانقل وزن الجسم إلى أحد الذراعين ، ورفع الذراع الأخرى لأعلى. اضغط على الجانب الداخلي لساق واحدة على الجانب الداخلي للأخرى ، مع تحويل الجسم بالكامل إلى اليمين أو اليسار. قم بتصويب الصدر واستمر في الوضع لمدة 20-30 ثانية ، ثم قم بأداء الوضع على الجانب الآخر. تأثير الموقف: يقوي عضلات الذراعين والبطن والساقين ، ويقوي العمود الفقري القطني والعجزي ، ويعزز فقدان الوزن ، ويدرب الجهاز الدهليزي ، ويزيل القلق. 2. فريكشاسانا(وضع الشجرة) قف بشكل مستقيم على ساق واحدة. اثنِ الساق الأخرى عند الركبة واسترح على فخذ الساق الواقفة. ارفع ذراعيك فوق رأسك وأغلق راحتي يديك. تأثير الموقف: يطور المرونة في مفاصل الذراعين والساقين ، ويقوي عضلات الظهر ، ويمنح الجسم والعقل إحساسًا بالتوازن ، ويملأ العقل بالهدوء. 3. جاتورانجا دانداسانا(وضعية العصا) استلق على بطنك ، ضع راحتي يديك تحت كتفيك. ارفع جسمًا مستقيمًا على ذراع مستقيم ، كما لو كان الجسم مستقيمًا ، مثل العصا. تأثير الموقف: يقوي قوة الذراعين وعضلات الظهر ، ويقوي الجسم بالكامل ، ويحسن أداء الجهاز القلبي الوعائي وأعضاء البطن ، ويجعل الوعي واضحًا. 4. دانداسانا(وضع الطاقم) اجلس مع ساقيك مستقيمة على السجادة. الظهر والرقبة والرأس مستقيمة. ضع يديك على السجادة وارفع جسمك ، متكئًا فقط على راحتي يديك وكعبيك. البقاء في هذا الوضع طالما أنه يشعر بالارتياح. تأثير الموقف: يطور قوة الذراع ، ويمد عضلات الساق ، ويحسن الدورة الدموية والتدفق الليمفاوي ، ويقوي عضلات الظهر والخصر ، ويقوي الأعضاء الداخلية ، ويحسن الموقف. 5. دانوراسانا(وضعية القوس) استلقي على بطنك ، اثني ركبتيك ، امسك كاحلي قدميك براحة يديك وابقَ هكذا لفترة من الوقت ، واستمتع بالأحاسيس الممتعة. بعد مرور بعض الوقت ، ابدأ في ثني الركبتين والانحناء في الظهر. البقاء مشدودًا طالما أنه يشعر بالارتياح. تأثير الموقف: يطور مرونة العمود الفقري ، يرتاح ويشفي مفاصل الذراعين والساقين ، ويقوم بتدليك الأعضاء الداخلية. 6. نافاسانا(وضع القارب) اجلس على السجادة وارفع رجليك الممدودتين ، مع إمالة جذعك للخلف مع مد ذراعيك للأمام أو لأعلى مع الحفاظ على التوازن. تأثير الموقف: يقوي عضلات البطن ، ويزيل الدهون الزائدة في الجسم ، ويحفز الهضم. 7. سالاباسانا(وضع الجراد) استلق على بطنك ، ضع راحتي يديك تحت وركيك واجمعهما معًا ، ارفع ساقيك إلى أعلى مستوى ممكن ، متكئًا على يديك. إذا كان من الصعب رفع كلا الساقين ، يمكنك رفع إحدى رجليك ، ثم خفضها ورفع الأخرى. تأثير الموقف: يقوي عضلات الظهر ، ويطور مرونة العمود الفقري القطني ، ويحسن أداء الجهاز الهضمي والقلب والأوعية الدموية والجهاز التنفسي ؛ يحسن تدفق الدم إلى الدماغ ، ويجعل الذراعين أقوى. ثمانية. ناتاراجاناسانا(ترقص وضعية شيفا) قف بشكل مستقيم على ساق واحدة. اثنِ الساق الأخرى للخلف عند الركبة بقدر ما هي لطيفة وامسكها بيدك. ارفع يدك الأخرى ومدها للأمام. تأثير الموقف: يطور الشعور بالتوازن ، ويطور وضعية رشيقة ، ويقوي عضلات الساقين ، ويقوي عضلات الصدر. تسع. أوتكاتاسانا(وضعية القوة) قف بشكل مستقيم وذراعيك فوق رأسك. اثنِ ركبتيك وحافظ على هذا الوضع لبعض الوقت ، مع التأكد من استقامة ظهرك ورقبتك ورأسك وذراعيك. تأثير الموقف: يقوي عضلات الساقين ، ويجعل الجسم قويًا ودائمًا ، ويهدئ العقل. عشرة. أوشتراسانا(وضع الجمل) اركع للأسفل وانحني للخلف إلى الوراء وضع يديك على كعبي قدميك. تأثير الموقف: يطور عضلات الذراعين والساقين ، ويريح العمود الفقري القطني. يحسن الهضم ، ويقوي الجهاز التنفسي والقلب والأوعية الدموية ، ويجعل الجسم صلبًا. وضعيات الاسترخاء 1. أردا ماتسيندراسانا(وضعية ملتوية) اجلس على السجادة ، وقم بتمديد ساقيك. افرد ظهرك ورقبتك ورأسك. ثني الركبة اليسرى ورمي القدم اليسرى فوق الركبة اليمنى. ثم أدر ظهرك ورقبتك ورأسك إلى اليسار ، وساعد نفسك بيديك. أن تكون في هذا الموقف بقدر ما هو لطيف. ثم عد إلى وضع البداية ، وبنفس الترتيب ، قم بإجراء التمرين على الجانب الأيمن. تأثير الموقف: يقوم بتدليك الأعضاء الداخلية ، ويحسن الهضم ، ويقوي الجهاز القلبي الوعائي والجهاز التنفسي. 2. بالاسانا(وضع الطفل) يجلس على ركبتيك ، ويتكئ على كعبيك ، ثم ينحني للأمام ويمد ذراعيك بقدر ما هو لطيف ، مع إطالة ظهرك. الرأس يلمس البساط. تأثير الوضعية: يخفف من توتر العضلات ، ويدلك الأعضاء الداخلية ، ويطيل العمود الفقري ، ويقوي العقل. 3. بوجانجاسانا(وضعية الكوبرا) استلق على بطنك ، ضع راحتي يديك تحت كتفيك ، وثني ظهرك ، ومدد ذراعيك. ابق في هذا الوضع طالما أنه يشعر بالارتياح. تأثير الموقف: يطور مرونة منطقتي عنق الرحم والقطني ؛ يحسن عمل النخاع الشوكي. يقوم بتدليك أعضاء البطن ، ويشفي العيون. 4. جانوسيرشاسانا(وضعية منحنية) اجلس على السجادة مع استقامة ساقيك. اثنِ ركبة إحدى الساقين وضع قدم الساق المثنية على الفخذ الداخلي للساق الأخرى. انحن للأمام وامسك بساق مستقيمة براحة يديك. تأثير الموقف: يطور المرونة في الساقين والعمود الفقري. تدليك أعضاء البطن والحوض. يحسن الهضم وعمل الجهاز البولي التناسلي. 5. ماكاراسانا(وضع التمساح) استلق على بطنك. ضع ذقنك على راحة يديك. الظهر والرقبة والساقين - على التوالي. أن تكون في وضع بقدر ما هو لطيف. تأثير الموقف: يريح جميع عضلات الجسم ، ويعطي راحة للجسم والعقل. 6. بافانموكتاسانا(وضع الريح) استلق على ظهرك مع تمديد رجليك. اثنِ إحدى رجليك عند الركبة واضغط على ساقك نحوك. قم بتغيير الساقين واحدة تلو الأخرى. إذا كان الأمر لطيفًا ، يمكنك الضغط على ساقيك مرة واحدة ، مستلقياً على ظهرك أو جانبك. تأثير الموقف: يسهل إفراز المعدة والأمعاء من الغازات المتراكمة ، ويقوي عضلات الفخذين وأسفل الظهر ، ويقلل من دهون الجسم ، ويقوم بتدليك أعضاء البطن. 7. باداستاسانا(وضعية اللقلق) من وضعية الوقوف ، ارفعوا قدميك معًا فوق رأسك وتمتد لأعلى. قف على هذا النحو لفترة ، ثم انحنى ببطء في أسفل الظهر واترك ذراعيك تتدلى بحرية ، محاولًا الوصول إلى ركبتيك برأسك. يُنصح بإبقاء ساقيك مستقيمة. يتم استرخاء جميع عضلات الجسم قدر الإمكان. تأثير الموقف: يقوم بتدليك الأعضاء الداخلية ، ويحسن أداء الجهاز الهضمي ، ويطور مرونة العمود الفقري ومفاصل الساق ، ويحسن وظائف المخ. ثمانية. الباشيموتانتاسانا(تميل إلى الساقين) اجلس على السجادة ، وشد ساقيك. ثم انحنى إلى قدميك وامسك كاحلي قدميك بكفيك. ابق في هذا الوضع طالما أنه يشعر بالارتياح. تأثير الموقف: يمتد العمود الفقري جيدًا ، ويعزز تطوير مرونته ووظيفة الحبل الشوكي الجيدة ؛ تدليك أعضاء البطن والحوض. يحسن الهضم وعمل الجهاز البولي التناسلي. تسع. شافاسانا(وضع الجثة) استلق على ظهرك ، واسترخي جميع عضلات جسمك واستلقي لأطول فترة ممكنة ، وحاول التنفس بهدوء وبطء قدر الإمكان. يبدو هذا الوضع بسيطًا للغاية ، لكنه يعتبر الأصعب في اليوجا ، لأنك تحتاج فيه إلى تعلم كيفية إرخاء الجسم كله قدر الإمكان. بعد ذلك ، لا ينصح بالقفز فجأة. يوصى بتحريك ذراعيك وساقيك قليلاً ، وعندها فقط تستيقظ ببطء. تأثير الوضعية: يعيد الجسم الطبيعي منذ الولادة ، لكنه يفقد نتيجة الإجهاد ، القدرة على الاسترخاء ، يهدئ الجهاز العصبي ، يجعلك نشيطًا. عشرة. ياستيكاسانا(مطولاً على ظهرك) استلق على ظهرك ، ارمِ يديك خلف رأسك وقم بالتمدد ، مع إطالة الجسم. يمكن شد أصابع القدم نحوك أو بعيدًا عنك ، أيهما ممتع. تأثير الوضعية: يحسن الدورة الدموية ، ويقوي الجهاز التنفسي ، ويصحح الانحناءات الطفيفة للعمود الفقري ، ويملأ بالحيوية. يطرح محايدة 1. Adho mukha svanasana(وضع الكلب السعيد) استلق على بطنك ، ضع راحة يدك تحت كتفيك. ارفع جسمًا مستقيمًا على ذراع مستقيم وانحني من أسفل الظهر بحيث تظل الساقان والذراعان مفرودتين. ابق في هذا الوضع طالما أنه لطيف. تأثير الموقف: يقوي عضلات الظهر والذراعين والساقين ويصحح انحناء العمود الفقري. يحسن تدفق الدم إلى المخ ويحفز الجهاز العصبي. 2. بدها كوناسانا(وضع الفراشة) اجلس ، واسحب كعبيك إلى المنشعب ، وأمسك قدميك بيديك ، وافتح وركيك بالعرض الذي تريده. إذا أمكن ، يمكن الضغط على الركبتين على الأرض. تأثير الموقف: يخفف من إجهاد الساق ، ويحسن وظائف الكلى ، ويشفي أمراض المسالك البولية ، ويخفف آلام الدورة الشهرية عند النساء. 3. فاجراسانا(الوضع الماسي) اثنِ ركبتيك واجلس على كعبيك. دع الظهر والرقبة والرأس يقعان في سطر واحد. يمكنك وضع يديك على ركبتيك. تطلع للمستقبل. تأثير الوضعية: يكتسب هذا التمرين قوة الماس ، ولهذا يُطلق على الأسانا اسم "وضع الماس". 4. فيباريتا كراني(الوضع المقلوب) استلق على ظهرك. ارفع ساقيك ، وادعم جذعك بيديك. البقاء طالما أنه شعور جيد. تأثير الموقف: يحسن أداء الجهاز البولي التناسلي ، وينعم التجاعيد على الوجه ، ويعزز التجديد ، ويحسن الرؤية والسمع والذاكرة ، ويقوي الجهاز العصبي. 5. فيرابادراسانا(وقفة محارب نبيل) من وضعية الوقوف ، خذ ساق واحدة للخلف بقدر ما هو لطيف ، مع ثني الساق الداعمة عند الركبة. الظهر والرقبة والرأس - على نفس الخط. ارفع يديك لأعلى واتصلب لمدة 1-2 دقيقة. تأثير الموقف: يحسن الموقف والمشي ، ويزيل ضيق حزام الكتف ، ويقوي عضلات الساق ، ويمنحها خطوطًا جميلة ، ويطور إحساسًا بالتوازن. 6. نوكاسانا(وضعية الزورق) استلق على بطنك ، ضع يديك خلف ظهرك ، وأثناء الاستنشاق ، ارفع رأسك وصدرك ورجليك بقدر ما هو لطيف. الجسم في هذا الوضع يستقر على المعدة ومن الجانب يشبه الزورق. تأثير الموقف: يحسن أداء الجهاز الهضمي ، ويجعل الجسم مرنًا ومرنًا ، ويزيل دهون البطن الزائدة. 7. باداستاسانا(الوضعية المائلة) من وضعية الوقوف ، انحن نحو ساقيك. يمكن أن تتدلى الأيدي بهدوء ، أو تستلقي على الأرض أو تمسك بالساقين ، واسحب الجسم برفق نحو الساقين. تأثير الموقف: يجعل الجسم مرنًا ، ويحفز أعصاب العمود الفقري ، ويزيل رواسب الدهون. ثمانية. بارشفوتاناسانا(وضعية الهرم) قف بشكل مستقيم ، باعد ساقيك بقدر ما تريد. استدر إلى إحدى رجليك وانحني إليها. يمكن إمساك اليدين خلف ظهرك أو مدهما للأمام. تأثير الموقف: يقوي الساقين ومرونتها ، ويطيل العمود الفقري ، ويشفي الأعضاء الداخلية ، ويحسن الهضم ، ويهدئ العقل. تسع. الكلباتحسن(وضع مريح) هذا وضع سهل ومريح: تحتاج إلى الجلوس على الطراز التركي ، مع الحفاظ على استقامة رأسك ورقبتك وظهرك. إذا اتضح الأمر وممتعًا ، يمكنك وضع كعب إحدى ساقيك بالقرب من الفخذ ، ووضع الرجل الأخرى فوق الأولى ، بحيث تلمس أسفل البطن. بعد أن اتخذت وقفة ، يمكنك التحرك قليلاً والعثور على الوضع الأكثر راحة (الشيء الرئيسي هو أن الكاحلين لا يضغطان على بعضهما البعض). تأثير الموقف: يحسن الموقف ، ويطور حركة مفاصل الساق ، ويهدئ العقل. عشرة. تاداسانا(وضعية الجبل) قف بشكل مستقيم ، والساقين معًا ، والذراعان تتدليان بحرية على طول الجسم. الظهر والرقبة والرأس - على نفس الخط. يتم استرخاء جميع العضلات قدر الإمكان. الوضع هو نقطة البداية للعديد من ممارسات اليوجا. في ذلك ، يمكنك ممارسة كل من البراناياما والتركيز (على الرغم من أن سيدهاسانا أكثر ملاءمة لذلك). تأثير الموقف: يحسن الموقف ويهدئ العقل. جاهز لمجمعات هاثا يوغا ، مصممة تقريبًا30 و45 دقيقة[يمكن تكوين المجمعات عن طريق إضافتها ، إذا رغبت في ذلك ، أساناس أكثر تعقيدًا ، ويمكن العثور على وصف تفصيلي لها في أي دليل عاقل عن هاثا يوغا.]

مجمع N1(30 دقيقة) الاحماء ، وتمتد - 5 دقائق. Yastikasana - 2-3 دقائق Pashchimottanasana - 5 دقائق بافانموكتاسانا - 5 دقائق. بوجانغاسانا - 5 دقائق. فيرابادراسانا - 5 دقائق. شافاسانا - 2-3 دقائق ممارسة تنشيط - 1 دقيقة.	مجمع N2(30 دقيقة) الاحماء ، وتمتد - 5 دقائق. Yastikasana - 2-3 دقائق أردا ماتسيندراسانا - 5 دقائق. بافانموكتاسانا - 5 دقائق. بادها كوناسانا - 5 دقائق. جانو شيرشاسانا - 5 دقائق. شافاسانا - 2-3 دقائق ممارسة تنشيط - 1 دقيقة.
مجمع N3(45 دقيقة) الاحماء ، وتمتد - 5 دقائق. Yastikasana - 2-3 دقائق Pashchimottanasana - 5 دقائق بافانموكتاسانا - 5 دقائق. دانوراسانا - 5 دقائق. بالاسانا - 5 دقائق ناتاراجاناسانا - 5 دقائق. بارشفوتاناسانا - 5 دقائق تمرين التنفس (التنفس الكامل لليوجا) - 2-3 دقائق. شافاسانا - 2-3 دقائق ممارسة تنشيط - 1 دقيقة.	مجمع N4(45 دقيقة) الاحماء ، وتمتد - 5 دقائق. Yastikasana - 2-3 دقائق بوجانغاسانا - 5 دقائق. Pashchimottanasana - 5 دقائق بافانموكتاسانا - 5 دقائق. كراني فيباريتا - 2-3 دقائق دنداسانا - 5 دقائق. أوتكاتاسانا - 5 دقائق. ممارسة الجهاز التنفسي (أنولوما - ورم) - 2-3 دقائق. شافاسانا - 2-3 دقائق ممارسة تنشيط - 1 دقيقة.

تحذير... هناك العديد من الأساناس المعروفة في هاثا يوجا ، والتي على الرغم من حقيقة أنها تمارس من قبل العديد من اليوغيين المبتدئين ، إلا أنها مؤلمة للغاية. هذه هي سارفانجاسانا (حامل الكتف) ، أوتيتا بارشفاكوناسانا (وضعية الزاوية الجانبية الممتدة) ، تريكوناسانا (وضعية المثلث) وهالاسانا (وضعية المحراث). من الأفضل رفض هذه الوضعيات تمامًا (إذا كنت لا تخطط لكسر رقبتك أو خلع فقراتك) ، أو ممارستها بحذر شديد ، وتذكر أنك تلعب بالنار. هناك أيضًا نوعان من الأسانازات الآمنة نسبيًا ولكن يجب أيضًا ممارستها بحذر شديد - الشيرشاسانا (الوقوف على الرأس) والشاكراسانا (وضعية الجسر). لذلك لا تنسَ أحد مقولات اليوغي الجيدة التي تقول: " قبل أن تقف على رأسك ، يجب أن تحصل عليه!". ولكن ، من ناحية أخرى ، حتى لا يكون هناك تعصب ، تذكر دائمًا التأثير على أي فعل للزمان والمكان والظروف (كالا وديشا وباترا باللغة السنسكريتية): ما هو خير لأحد في بعض الظروف قد يكون سيئا للآخر في ظروف أخرى... والعكس صحيح. لذلك ، ضع في اعتبارك تأثير الوقت والمكان والظروف في حياتك ، وبالتالي اتخذ قرارًا مستنيرًا بشأن ماذا وكيف تمارس حتى لا تؤذي نفسك. الفصل 6. المناورات العصبيةنظرًا لأن أساناس هاثا يوغا ثابتة ، فمن المستحسن السماح للجسم بالتحرك من وقت لآخر. بعض مدارس اليوجا لديها تمارين خاصة (فينياس أو كرياس) تتم أثناء الحركة. في تلك المدارس التي لا تتوفر فيها مثل هذه التمارين ، يوصى بتضمين تمارين من ترسانة الجمباز العصبي في الممارسة المنتظمة. الجمباز العصبي عبارة عن مجموعة من التمارين البدنية غير العاديةبما فيهاالجمباز الاصبع ،مساج و مساج ذاتي وكذلك العاب متنوعة وتمارين لتنمية القدرات الفكرية... تعمل هذه التمارين على تحفيز تدفق الدم إلى الدماغ بشكل جيد ، ونتيجة لذلك يتم تشبعه بالأكسجين والمواد المغذية. وكلما زاد تشبع الدماغ بها ، زاد عدد الخلايا العصبية التي يتم تضمينها في العمل ويعمل الرأس بشكل أفضل. ماذا يعطي الجمباز العصبي؟- يزيد من أداء الدماغ. - يحسن الإدراك. - ينشط ؛ - يعطي مزاج جيد وشباب. يصبح الدماغ أكثر نشاطًا وتنقلًا ويصبح الشخص سريع البديهة. قد يشمل مجمع الجمباز العصبي التمارين التالية: 1. مجموعة من تمارين الاحماء(التواء ، شد ، اهتزاز عضلات الذراعين والساقين ، قفزات خفيفة ، الركض الخفيف في مكانه ، وتمارين بسيطة أخرى تعطي خفة وتدفئة لعضلات الجسم) 2. مجموعة التمارين الرئيسية(تهدف هذه التمارين إلى تقوية الروابط العصبية في الدماغ وتمثل مجموعة متنوعة من الحركات المتزامنة للذراعين والساقين في مستويات غير معتادة بالنسبة للدماغ). على سبيل المثال ، بعض هذه التمارين: تمرين "الأصابع"يتم شد الذراعين أمامك وإمساكها بالجانب الخلفي لأعلى. الأصابع معًا ومنفصلة: كبيرة ؛ كبير ومؤشر كبير ومؤشر ومتوسط ​​؛ كبير ، فهرس ، وسط ومجهول ؛ ثم العودة: الاصبع الصغير. الخنصر والمجهول ، إلخ. تمرين "Lezginka"نطوي يدنا اليسرى في قبضة ، ونضع إبهامنا على الجانب ، ونفتح القبضة بأصابعنا تجاه أنفسنا. باليد اليمنى ، مع راحة اليد المستقيمة في وضع أفقي ، المس الإصبع الصغير باليد اليسرى. بعد ذلك ، نقوم بتغيير وضع اليد اليمنى واليسرى في نفس الوقت. كرر 6-8 مرات. نحقق سرعة عالية في تغيير المواقف. تمرين "الأذن والأنف"باليد اليمنى نمسك الأذن اليسرى ، وباليد اليسرى طرف الأنف. الآن نحرر كلًا من الأنف والأذن في نفس الوقت ، ونصفق بأيدينا ونغير وضع اليدين إلى الاتجاه المعاكس ، أي. الآن تمسك اليد اليمنى بطرف الأنف واليد اليسرى تمسك بالأذن اليمنى. ثم نكرر كل شيء. تمرين "وصف الدوائر"نقف على قدمنا ​​اليسرى ونحافظ على التوازن. بالقدم اليمنى ، في هذا الوقت ، نرسم دوائر فوق الأرض في اتجاه عقارب الساعة. في الوقت نفسه ، نقوم بعمل حركات دائرية باليد اليمنى موازية للأرض ، ولكن عكس اتجاه عقارب الساعة. قد يكون هذا محيرًا ، ولكن هذا هو الهدف من التمرين - لتعليم عقلك تنسيق الحركات وعدم الخلط في جميع المواقف. 3. مجموعة إضافية من التمارين(تهدف هذه التمارين إلى تطوير الخيال وقوة التركيز وقوة التفكير). على سبيل المثال ، أحد هذه التمارين: الرمايةنقف ، نباعد بين أرجلنا بمقدار عرض الكتفين ، ونتخيل أن لدينا قوسًا به سهم في يدنا اليسرى ، بيدنا اليمنى نبدأ بسلاسة ، وببطء شديد ، ونجهد كل عضلات يدنا اليمنى ، ونجذب الوتر ، ثم أنزله ، مما يسمح لسهم وهمي بضرب الهدف. يجب أن تستغرق الحركة حوالي دقيقة. بعد الانتهاء من التمرين ، نقوم بتغيير اليد وتنفيذ جميع مراحل الحركة باليد اليسرى. نكرر التمرين عدة مرات. هذا التمرين يطور الخيال والقدرة على التركيز لفترة طويلة. إذا رغبت في ذلك ، بدلاً من الرماية ، يمكنك استخدام مواضيع مثل : - تقطيع الحطب. -- رمي الرمح؛ - وضع الطلقة. - رفع الاثقال؛ - شد الحبل؛ - القص ، إلخ. الفصل 7... براناياما تمارين التنفس في اليوجا تسمى براناياما.... بمساعدة البراناياما ، يمكنك تعلم التحكم في التنفس ومن خلال هذا التحكم في قوة حياتك الداخلية - برانا. بادئ ذي بدء ، من المهم معرفة ما هي الدورة التنفسية. دورة التنفس عبارة عن تناوب من أربعة مكونات: - يستنشق (بوراكا) ؛ - عقد الاستنشاق (kumbhaka) ؛ - الزفير (rechaka) ؛ - تأخير الزفير (شونياكا). تغيير العلاقة بين مدة هذه المكونات يغير حالة الوعي... لذلك ، كلما طالت مدة حبس النفس بين الاستنشاق والخروج ، زادت سرعة هدوء العقل ، وبعد ذلك يهدأ الوعي. على العكس من ذلك ، كلما زادت حدة الشهيق والزفير ، كلما زاد قلق العقل وجلب اضطرابات للوعي. من أجل التحكم بوعي في عملية التنفس ، هناك العديد من التمارين الجيدة (براناياما) في اليوجا. فيما يلي أبسطها: 1. التنفس الكامل لليوغااجلس مستقيماً ، اسحب الهواء ببطء من خلال الأنف ، واملأها بالتتابع ، أولاً البطن ، ثم الصدر ثم الجزء العلوي من الرئتين. الزفير - بنفس التسلسل ، البطن أولاً ، ثم الصدر ثم الجزء العلوي من الرئتين. التنفس الكامل باليوجيك هو مزيج من التنفس السفلي والمتوسط ​​والعلوي ، مما يشكل نفسًا واحدًا مشتركًا وكاملًا. تحتاج إلى التنفس ليس في الهزات ، ولكن بسلاسة. تأثير التمرين: يحسن نوعية الدم وينظفه من السموم ؛ يشحن الجسم بالطاقة والنشاط. 2. أنولوما - ورمالتنفس بالتناوب: الشهيق الآن من خلال اليمين ، ثم من خلال فتحة الأنف اليسرى ، والزفير من خلال العكس. تقنية التنفيذ: اجلس في وضع مريح ، واضغط على فتحة الأنف اليسرى بإبهام اليد اليسرى ، وخذ نفسًا كاملاً من خلال فتحة الأنف اليمنى المفتوحة. بعد ذلك ، قم بإزالة الإبهام من فتحة الأنف اليسرى واضغط على فتحة الأنف اليمنى بإصبع البنصر ، ثم قم بالزفير تمامًا من خلال اليسار. ثم ، بنفس الطريقة ، استنشق من خلال فتحة الأنف اليسرى ، وازفر من خلال اليمين. وتنفس بهذه الطريقة لعدة دقائق. تأثير التمرين: ينسق عمل نصفي الدماغ الأيمن والأيسر ؛ نغمات الجسم كله. يزيل السموم من الجسم. 3. Kapalabhatiترجمت كلمة "kapalabhati" حرفياً من اللغة السنسكريتية ، وتعني "تمارين لتنوير الرأس". يتكون هذا التمرين من سلسلة من الشهيق والزفير يتبعها حبس النفس. تقنية التنفيذ: اجلس في وضع مريح ، وقم بإجراء شهيق سلس (لمدة 3 تهم) وقم بعمل زفير حاد (لعدد واحد). ويستنشق ويزفر من خلال فتحتي الأنف. عند الزفير ، تحتاج إلى الضغط على عضلات البطن ، وإطلاق الهواء بقوة ؛ عند الاستنشاق ، على العكس من ذلك ، قم بإرخاء العضلات والسماح للرئتين بالملء بسلاسة بالهواء. تأثير التمرين: ينشط القلب والكبد والمعدة. يحرر الجزء السفلي من الرئتين من الهواء القديم ؛ ينظف الدم يوضح الوعي. يقال في يوجا سوترا باتانجالي (2.52-2.53) أن التحكم في النفس يزيل الحجاب الذي يخفي نور المعرفة ، ونتيجة لذلك يكتسب العقل القدرة على التركيز. وبالتالي ، فإن التحكم في التنفس هو الأساس للتحكم في العقل. الفصل 8... كبح العقلأحد أشكال ترجمة كلمة "يوغا" من اللغة السنسكريتية إلى اللغة الروسية هو "اللجام". اليوغا تساعد على كبح جماح عقلك... ما هو العقل ولماذا تكبحه؟ العقل مستودع الأفكار والعواطف. بمساعدتهم ، يؤثر علينا العقل ، ويجعلنا عبيدًا لأهوائه. تسود الأفكار السلبية في العقل عند الرجال غير العقلانيين ، بينما تسود العواطف السلبية عند النساء غير العقلانيات. وهكذا ، من خلال كبح جماح العقل ، نتوقف عن أن نكون عبيدًا لأفكارنا وعواطفنا ، ونصبح عقلانيين ، ونتوقف عن فعل الأشياء الغبية. موجود 5 حالات ذهنية: - عقل ممل ، كسول ، لا يمكن السيطرة عليه (مودا) ؛ - عقل مشتت ومضطرب (ksipta) ؛ - عقل مشتت قليلاً (viksipta) ؛ - هدوء ، عقل صافٍ (إيكاجرا) ؛ - عقل مستنير مسيطر عليه بالكامل (نيرودا). الغالبية العظمى من الناس لديهم عقل مبعثر أو مبعثر قليلاً (ksipta أو viksipta). غالبًا ما يكون من الصعب على هؤلاء الأشخاص التركيز على شيء واحد وإنهاء العمل حتى النهاية قبل الانتقال إلى المهمة التالية. العقل مشتت. لهذا السبب هدف الممارسةاليوغا - لإخراج العقل من حالة الإلهاء وجعله هادئًا أولاً (ekagra) ، ثم التنور (niruddha). إن الهدف من ممارسة اليوجا هو العقل المستنير. طرق كبح جماح العقل: - خدمة عبادي نكران الذات لأي فكرة أو منظمة ؛ - الطاعة (احترام الكبار) ؛ - المراقبة الذاتية ؛ - استبدال الانطباعات غير المواتية (samskaras) والرغبات (vasanas) التي يتلقاها الأشخاص من حولهم بأخرى مواتية عن طريق تغيير النظام الغذائي والدائرة الاجتماعية والتكوين الواعي لنية إيجابية (sankalpa). - تنمية عادات خاصة (ابحث دائمًا عن سبب المشاكل في النفس ؛ ابتهج بالصعوبات الصغيرة ، لأنها تهدأ ؛ ضع نفسك مكان شخص آخر قبل إدانته ؛ شكرًا حتى عندما لا يسير كل شيء بالطريقة التي تريدها ؛ ركز في فضائل شخص آخر ، وليس على نواقصه ؛ تذكر الخير ونسيان السيئ). - التركيز والتفكير والتأمل (مجموعة من التمارين التي تنمي وتحسن القدرة على منع عقلك من ندم الماضي والقلق بشأن المستقبل). عملية كبح العقلفي اليوجا ، يُشبه العقل ببحيرة عميقة ، تظهر على سطحها موجات وتموجات صغيرة بشكل دوري ، مما يمنع الماء من أن يكون شفافًا. ومثلما يمكن أن يصبح سطح البحيرة هادئًا وشفافًا إذا خفت الرياح ، فإن سطح العقل يمكن أن يصبح هادئًا وشفافًا إذا تم كبح المخاوف. كيف تكبح جماحهم؟ لهذا الغرض في اليوجا ، توجد مجموعة كاملة من التمارين الذهنية ، والتي تشمل خطوات اليوجا مثل براتياهارا ، ودارانا ، وديانا ، وسمادهي. تُعرف جميع التقنيات المتضمنة في هذه الخطوات ، مجتمعة ، في الشرق باسم "راجا يوغا" ، وفي الغرب باسم التأمل ( ليس من الصحيح تمامًا تسمية جميع أساليب العمل بالعقل في اليوجا بكلمة "تأمل" ، لأن هذه الكلمة مترجمة من اللاتينيةيعني"التفكير"ويطابق واحد فقطمن أعلى أربعة مستويات لليوغا- ديان; وبالتاليمن الأفضل استخدام الآخرين ، أكثردقيقة وكلمات واضحة مثل التركيز [الدرانة] ،انعكاس[دهيانا] والتأمل [سامادهي]). إذن ما هو التركيز؟ التركيز (الظهرانة) هو تركيز الانتباه على شيء لا يصرفه أي شيء آخر. يمكن أن يكون موضوع التركيز أي شيء - أي شيء ، أي شخص ، أي صفة شخصية ، أي فكرة ، أي كلمة ، أي صوت ، أي رسم ، إلخ. أي تركيز واعٍ يجعل العقل هادئًا ومطيعًا. من المهم فقط أن تتذكر أنك بحاجة إلى التركيز حصريًا على الأشياء الإيجابية أو المحايدة ، حتى لا تجذب السلبية إلى حياتك. ل ما يركز عليه الشخص هولا إراديةينجذب إلى حياتك.يختلف التأمل (دهيانا) عن التركيز فقط في الوقت المناسب وعمق الانغماس في الجسم. يُعتقد أنه إذا تم تركيز الانتباه على كائن واحد لمدة 12 ثانية ، فهذا هو مستوى الظهرانة (التركيز). اثنا عشر دارانا ، تشكل معًا 2.5 دقيقة (12 × 12 = 144 ثانية) ، تشكل ديانا ، أو التأمل. اثنا عشر ضانيًا يبلغ مجموعها 28.8 دقيقة (12 × 12 × 12 = 1728 ثانية = 28.8 دقيقة) من سامادهي (التأمل). الشخص الذي يمكن أن يكون واعيًا لفترة طويلة في حالة من الانغماس العميق في عالمه الداخلي ، مع التركيز على فكرة واحدة أو شيء واحد وقادر على عدم تشتيت انتباهه بأي شيء آخر - لقد أربك عقله. علامات العقل المروض: - يكون الإنسان سعيدًا في أي مكان وفي أي مكان يجد نفسه ؛ - أن يكون الشخص هادئًا وودودًا مهما كان مستاءًا ؛ - لا يتبع الشخص الموضة ولا يسعى وراء الملذات الحسية ؛ - لا يحزن الشخص على الماضي ولا يقلق بشأن المستقبل. الفصل 9... النجاح في اليوجا والنجاح في الحياة ، أو من أين تأتي الثروة؟ علامات النجاح في ممارسة هاثا يوجاتسرد Hatha Yoga Pradipika (2.77) العلامات التي تشير إلى نجاح ممارسة Hatha Yoga. هذه هي العلامات: - الجسم النحيل. - خطاب مقنع - الفرح في القلب. - نظرة واضحة - أعضاء داخلية صحية. - الهدوء العقل؛ - شهية جيدة ؛ - طاقة. إذا لم تظهر أي من هذه العلامات بعد فترة من الممارسة المنتظمة (ستة أشهر على الأقل) ، فقد يكون من المفيد تغيير نمط حياتك. يعتقد أن الأشياء التالية تعيق النجاح في هاثا يوغا: -- الأكل بشراهة؛ - التعب من العمل الشاق. - الثرثرة. - روتين يومي خاطئ ؛ - التواصل مع الفاسقين ؛ - كسل. وعلى العكس من ذلك ، تؤدي إلى النجاح في هاثا يوغا: - تفاؤل. - إصرار؛ - العزيمة - دراسة المصادر الأولية. -- إيمان؛ - العزلة. علامات النجاح في الحياة اليوميةمؤشر نجاح حياة الشخص ، وفقًا لليوغا ، ليس مقدار المال أو الحالة الاجتماعية. وفقًا لليوجا ، فإن مؤشر النجاح في الحياة هو مجموعة من الصفات التي تجعل الشخص ناجحًا في كل ما يفعله. ما هي هذه الصفات؟ قوائم بهاجافاتا بورانا (الكتاب 7 ، الفصل 11 ، الآيات 8-12) 30 هذه الصفات... هؤلاء هم: الصدق. رحمة؛ الزهد؛ النظافة؛ الصبر؛ النزاهة؛ السيطرة على العقل والحواس. رفض الشر التفاني. العفة. القدرة على كبح الغضب. نبذ العنف؛ سخاء؛ الرغبة في معرفة الذات وتعاليم الحكماء ؛ استقامة. القناعة بما هو ؛ احترام الشيوخ؛ الهدوء. الرغبة في مساعدة الآخرين ؛ الإجمالية؛ الإيجاز. رفض الأنشطة الخاملة والكلام الفارغ ؛ الود لجميع الكائنات الحية ؛ الرغبة في الاستماع إلى أعمال وتعاليم الله ؛ الرغبة في تمجيد الله ، وتذكره دائمًا ، وتكريس الصلوات له وإظهار الاحترام له. هذه هي الصفات التي تميز الإنسان عن الحيوانات. هذه هي الصفات التي تطورها ممارسة اليوجا المنتظمة. وبفضل هذه الصفات يكتسب الشخص القدرة على اتباع دارما بلا هوادة (مصيره) وأداء الأعمال الصالحة. الأفعال الصالحة (رعاية الآخرين غير الأنانية بأشكالها وأشكالها المختلفة) تشكل مخزنًا للتقوى (بورفا بونيا) ، والتي بدورها تتحول إلى ثروة (مجموع الصحة والمعرفة والعلاقات الجيدة والمال). هكذا، تأتي الثروة للإنسان من خلال الممارسة الروحية (اليوجا) ، والتي تطور في الشخص الصفات اللازمة للازدهار والنجاح... لذلك يمكننا القول أن نتيجة ممارسة اليوجا هي الثروة (ضنا). ومع ذلك ، فإن الثروة ليست هدف اليوجا - فهي ، مثل علامة فارقة ، تشير ببساطة إلى أن الشخص يتحرك في الاتجاه الصحيح. الهدف من اليوغا هو معرفة الذات... إن معرفة الذات هي التي تحرر المرء من الجهل - أسباب كل المعاناة البشرية. لذلك ، عليك أن تسعى جاهدة ليس من أجل الثروة ، ولكن من أجل معرفة الذات. تحتاج إلى البحث عن إجابة السؤال: " من أنا؟هذا هو الغرض من اليوجا. استنتاج نتائج ممارسة اليوجاإذا مارست اليوجا بشكل صحيح ومنتظم ، يصبح جسمك مرنًا وجميلًا وقويًا ، ويصبح عقلك هادئًا وغير حسود ومتوازن. نتيجة لذلك ، يبدأ النجاح المستمر في مرافقة أي من شؤونك. على وجه الخصوص: 1. علاقات أفضل مع الناس من حولنا. 2. الثروة تأتي (في شكل الصحة والمعرفة والحب والمال) ؛ 3. زيادة السعادة (على شكل فرح في القلب وصفاء). إذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد تكون تمارس بشكل غير صحيح أو غير منتظم. أو ، بشكل عام ، لا تمارس اليوجا ، ولكنك تمارس شيئًا آخر يشبه اليوجا ظاهريًا. يحدث هذا عندما تكون أهم خطوتين في اليوغا - حفرةو نياما، - يتم تجاهلها ، وتنتهي الممارسة برمتها في النهاية إلى الثقافة الجسدية ، والتي ، بسبب سوء الفهم ، تحمل أحيانًا نفس اسم اليوغا. في هذه الحالة ، حاول إجراء بعض التغييرات والإضافات على ممارستك. و كن صبورا، - عادة لا تأتي النتيجة في اليوجا على الفور ، ولكن بشكل تدريجي. تطبيق "يوجا سوترا" باتانجالي[يوجا سوترا باتانجالي هي الأطروحة الأقدم والأكثر موثوقية حول اليوجا الهندية التقليدية. إنه يحتوي على تعليمات أساسية لممارسة اليوجا ويمكن في الوقت نفسه أن يكون بمثابة نقطة انطلاق لتفكيرك في معنى الحياة وجوهر اليوغا. الترجمة - المؤلف ، تم إجراؤه في مايو 2014 وتم تنقيحه في أغسطس 2014] جزء1. عن التأمل 1.1 إذن ما يلي هو التفسير [الرسمي] لجوهر اليوغا. 1.2 اليوغا هي عملية كبح جماح العقل عن طريق تحرير العقل من الأفكار المزعجة. 1.3 عندما يتم تقييد الأفكار ، يعود الوعي إلى حالته الطبيعية. 1.4 في حالات أخرى ، يتم تحديد الوعي من خلال اهتزازات العقل. 1.5 هناك خمسة أنواع رئيسية من تيارات الفكر. قد تكون مزعجة وقد لا تكون كذلك. 1.6 هم: الفهم الصحيح ، والتوهم ، والتخيل ، والنوم والتذكر. 1.7 ينشأ الفهم الصحيح من الإدراك المباشر والاستدلال الصحيح ومن خلال الوحي من الأشخاص الأكفاء. 1.8 ينشأ الوهم عند تلقي معلومات مشوهة لا تتوافق مع الواقع. 1.9 الخيال هو تصور المعرفة خالي من الجوهر. 1.10. النوم حالة خاملة من الوعي ، عندما تترك الأفكار العقل ولا يبقى شيء سوى الشعور بالعدم. 1.11. الذاكرة هي انطباعات من إدراك الأشياء التي تظهر في الوعي على أساس الخبرة السابقة. 1.12. تتحقق السيطرة على الفكر من خلال ممارسة التأمل. 1.13. ممارسة التأمل هي محاولة مستمرة لتهدئة اضطرابات العقل. 1.14 تصبح الممارسة ناجحة إذا كانت ثابتة ومستمرة ودؤوبة. 1.15. والنتيجة في الممارسة تأتي لأولئك الذين لا يرتبطون بثمار عملهم. 1.16. نتيجة الانفصال عن ثمار عمل الفرد هو فهم الطبيعة الداخلية للفرد والتحرر من تأثير المدافع الثلاثة. 1.17 يمر الفهم الحقيقي لطبيعتك الداخلية بمراحل: المشاركة والاستكشاف والفرح والشعور بالوحدة مع طبيعتك الداخلية. 1.18 هناك أيضًا وسيلة أخرى يتم من خلالها إيقاف كل نشاط عقلي تمامًا. 1.19 ثم يتجاوز الوعي الجسد ويندمج مع الكون. 1.20. يمكن لبقية [الناس] تحقيق النتيجة [في معرفة طبيعتهم الداخلية] من خلال الإيمان والاجتهاد والتذكر والتعرف والوعي. 1.21. الشخص الذي يمارس التقشف يحقق النجاح بشكل أسرع. 1.22. تعتمد النتيجة بشكل مباشر على كثافة وصدق الجهود عند تنفيذ إجراءات التقشف. 1.23. والنتيجة أيضاً تتحقق بالتواضع أمام الله تعالى. 1.24 الأسمى هو الكائن الأسمى ، لا يتأثر بالمعاناة ولا يتأثر بثمار أفعاله. 1.25. إنه مصدر المعرفة اللامحدودة. 1.26 إنه لا يقع تحت تأثير قوة الوقت وهو مرشد جميع المعلمين. 1.27 يمكن التعبير عن جوهرها من خلال الصوت "Om". 1.28 تحتاج إلى تكرار المانترا "أوم" وتركيز انتباهك عليها. 1.29 يسمح لك التركيز على شعار Om بالتحول إلى الداخل وإيقاظ مصدر المعرفة. 1.30 إن العوائق التي تحول دون إيقاظ مصدر المعرفة هي المرض ، والكسل ، والشك ، والإهمال ، واللامبالاة ، والاستثارة ، وخيبة الأمل ، والإلهاء ، وعدم الاتساق. 1.31. أعراض شرود الذهن هي القلق وتدفق الأفكار غير المنضبط والتوتر والتنفس غير المنتظم. 1.32. للقضاء على أعراض الإلهاء ، تحتاج إلى التركيز على شيء ما أو بعض الأفكار. 1.33 إن تنمية الود والرحمة والرضا والتأمل في أسباب تعاسة المرء كلها تزيل القلق. 1.34 ولا شك أن تمارين التنفس مع حبس النفس تساهم في ذلك. 1.35. من خلال مراقبة أحاسيس الحواس بانتظام ، يمكنك تهدئة العقل. 1.36 يمكن تحقيق الشيء نفسه بالتركيز على المصدر الأسمى ، الذي لا يخضع للمعاناة. 1.37 أو التفكير في حكماء تحرروا من الرغبات والتعلق. 1.38 أو - بالتركيز على المعرفة المكتسبة في الأحلام. 1.39 أو - بالتركيز على شيء ممتع يهدئ العقل. 1.40. يكتسب وعي الشخص المنخرط في مثل هذا التركيز القدرة على فهم كل من الأشياء الصغيرة للغاية والكبيرة بشكل لا نهائي. 1.41. عندما يكون العقل خاليًا من القلق ويكون تحت السيطرة ، يصبح الوعي واضحًا ويعكس كل ما يراه دون تشويه. 1.42. التأمل ، حيث يتم دمج الكائن نفسه مع اسمه والمعرفة عنه ، يسمى التأمل مع التفكير. 1.43. التأمل ، حيث يركز العقل على شيء ما ، وتختفي الذكريات تدريجيًا ، يسمى التأمل بدون تفكير. 1.44. التفسيرات المعطاة للأشياء الإجمالية للتأمل توضح أيضًا أشياء أكثر دقة للتأمل. 1.45. إن اختيار الأشياء للتأمل ليس محدودًا ، ومع ذلك ، فإن الوعي لا يملك القدرة على فهم مصدر الفهم ذاته ، الموجود في الداخل. 1.46. هذه الأنواع من التركيز على الموضوع تعتمد على الموضوع نفسه وتسمى Sabija (مع البذور). 1.47. عندما يتم التحكم في التأمل بدون انعكاس ، يصبح الوعي نقيًا وهادئًا. 1.48. والمعرفة البديهية التي تولد في هذه الحالة تسمى المعرفة الحقيقية. 1.49 تختلف هذه المعرفة اختلافًا كبيرًا عن المعرفة المكتسبة من الآخرين ، نتيجة قراءة الكتب أو على أساس الاستنتاجات المنطقية. 1.50 تزداد المعرفة المكتسبة من خلال التأمل تدريجياً وتبدأ في قمع الانطباعات الماضية. 1.51. عندما يتم تجاهل هذه المعرفة ، لا تبقى أي انطباعات في العقل ويتم تحقيق التأمل دون تفكير. جزء2. حول الممارسة الروحية 2.1. إن أداء التقشف ومعرفة الذات وتكريس ثمار عمل الفرد للأعلى هي ممارسة اليوغا. 2.2. هذه الممارسة تزيل أسباب المعاناة وتشجع على الانغماس في التأمل. 2.3 أسباب المعاناة هي الجهل والأنانية والتعلق والكراهية والخوف من الموت. 2.4 الجهل هو مصدر الأسباب الأربعة المتبقية ، سواء كانت في حالة سبات ، أو ضعيفة ، أو متقطعة ، أو مستيقظة. 2.5 الجهل هو قبول المتغير الدائم للثابت ، والنجس للطاهر ، والجهل الذي يجلب المعاناة لمن يجلب السعادة ، والجسد للروحانيات. 2.6. الأنانية هي تعريف خاطئ للتأمل مع المتأمل. 2.7. التعلق هو السعي الدائم لإشباع غرائز الحيوانات. 2.8 الكراهية هي رد فعل على المعاناة في وضع مشابه في الماضي. 2.9 الخوف من الموت والتعلق بالحياة هما أكثر أشكال المعاناة مكرا ، متأصلًا حتى في الأشخاص الحكماء. 2.10. يمكن السيطرة على أسباب المعاناة هذه وتقليلها قدر الإمكان من خلال تنمية أضدادها. 2.11. يمكن تحقيق ذلك من خلال الملاحظة الدقيقة لعمليات التفكير. 2.12. يمكن تجربة عواقب الإجراءات التي تتم تحت تأثير المعاناة على الفور أو في الحياة التالية. 2.13. طالما أن جذر المعاناة موجود ، متجسدًا في شكل كارما ، فإنه سيؤتي ثماره في شكل الرغبة في المتعة والتعلق بالحياة والقلق. 2.14. يمكن لهذه الثمار أن تجلب الفرح والحزن ، اعتمادًا على ما إذا كان الشخص يزرع الفضائل أو الرذائل. 2.15. يدرك الشخص الذكي أنه بسبب تقلب العقل والألم وتأثير المدافع الثلاثة والانطباعات اللاواعية ، يؤدي كل شيء في النهاية إلى المعاناة. 2.16. لكن يمكن تجنب المعاناة التي لم تحدث بعد. 2.17. لهذا ، من الضروري فصل الشخص المتأمّل (الروح) عن موضوع تأمّله (الجسد المادي) ، لأن تماهي النفس مع الجسد هو سبب المعاناة في المستقبل. 2.18 يمكن أن يكون الجسم ، الذي يتكون من خمسة أعضاء فعلية وخمسة أعضاء للحواس والعقل ، في حالة نشاط وقصور ذاتي واستقرار ، مما يجعل من الممكن اكتساب الخبرة والتحرر. 2.19 تحتوي المدافع الثلاثة - الاستقرار والنشاط والقصور الذاتي - على أربع مراحل: قابلة للتمييز ، ولا يمكن تمييزها ، ومقصودة ، وبلا ملامح. 2.20. التأملي (الروح) هو مصدر الوعي الصافي ، لكنه ينظر إلى العالم من حوله من خلال المنظور المشوه للعقل المشروط. 2.21. إن الكشف عن هوية الروح من الجسد يهدف إلى تحرير المرء من هذا. 2.22. توقف المعاناة لمن حقق التحرر ويستمر للآخرين. 2.23. يوجد اندماج الروح والجسد حتى تدرك الروح طبيعتها الحقيقية. 2.24. سبب التماثل بين الروح والجسد هو الجهل. 2.25. القضاء على الجهل يكسر القيود التي تربط المتأمّل بالمتأمّل ويحرره. 2.26. إن الممارسة المستمرة للتمييز بين أحدهما وسيلة للقضاء على الجهل. 2.27. لا يتم استئصاله على الفور ، ولكن بشكل تدريجي. 2.28 من خلال ممارسة الخطوات الثماني لليوجا ، يمكن للمرء أن يقضي على الجهل ويكتسب الحكمة. 2.29. خطوات اليوجا الثمانية هي المحظورات الأخلاقية (ياما) ، والقواعد المعمول بها (نياما) ، ووضعيات الجسم (أسانا) ، وتنظيم التنفس (براناياما) ، وكبح الحواس (براتياهارا) ، والتركيز (دارانا) ، والتأمل (ديانا) و الانغماس العميق في التأمل (السمادهي). 2.30 اللاعنف ، والصدق ، وعدم تملّك شخص آخر ، والامتناع عن الملذات الحسية ، والتواضع في حيازة الأشياء ، كلها أمور تشكل محظورات أخلاقية (حفرة). 2.31 ينطبق الامتثال لهذه المحظورات على جميع الأشخاص ، بغض النظر عن أصلهم ووقت ومكان إقامتهم ، فضلاً عن الظروف المستجدة. 2.32 النظافة والرضا والزهد ومعرفة الذات والتواضع أمام الله تعالى تشكل القواعد الثابتة (نياما). 2.33 عندما يزعج الشك العقل ، يجب على المرء أن يركز على العكس. 2.34 الأفكار المدمرة التي تؤدي إلى العنف ضدك وضد من حولك ناتجة عن الحسد أو الغضب أو الوهم ويمكن أن تكون ضعيفة أو معتدلة أو قوية. إنهم يقودون الشخص إلى معاناة لا تنتهي ، لذلك عليك أن تزرع أفكارًا معاكسة. 2.35 عندما يتأكد المرء في أفكاره من رفض العنف ، [يصبح أكثر سلامًا] وفي حضوره تتوقف العداوة في كل مكان. 2.36 بعد أن أثبت نفسه في الصدق ، يصبح الشخص قويًا وتتجسد كلماته بسهولة في الواقع. 2.37 بالامتناع عن الاستيلاء على شخص آخر ، يصبح الشخص مزدهرًا. 2.38 بعد أن أثبت نفسه في الامتناع عن الملذات الحسية ، يصبح الإنسان قوياً. 2.39 من خلال الامتناع عن الارتباط بالأشياء التي يمكن للمرء أن يعيش بدونها ، يكتسب الشخص فهمًا لعمليات الولادة والموت. 2.40 طهارة الجسد والعقل تمنع الإنسان من التواصل مع الجهلة. 2.41. ينتج عن طهارة العقل البهجة والتركيز والسيطرة على المشاعر وإدراك الذات كروح. 2.42. من خلال القناعة ، يتحقق الشعور بأعلى درجات السعادة. 2.43 الزهد يزيل كل الشوائب ، ويشكل كمال الجسد والحواس. 2.44 من خلال معرفة الذات ، ينشأ الاتحاد مع الإله. 2.45 ينشأ الكمال في الانغماس العميق من التواضع أمام الله تعالى. 2.46. يجب أن يكون وضع الجسم أثناء التمرين مستقرًا وممتعًا. 2.47. يتم تحقيق ذلك من خلال تخفيف التوتر والتركيز على عالمك الداخلي. 2.48 نتيجة لذلك ، يتوقف هذا الشخص عن الانزعاج من التطرف في الإدراك الثنائي. 2.49 بعد إتقان المواقف ، يجب أن تتعلم كيفية تنظيم تنفسك. 2.50. تتضمن عملية التنفس الشهيق والزفير وحبس النفس. يختلف تنظيم هذه العمليات ، واعتمادًا على موضع الجسم والزمان والمكان ، يمكن أن تكون طويلة أو قصيرة. 2.51. يتعدى المكون الرابع لعملية التنفس الشهيق والزفير. 2.52. التحكم في النفس يزيل الحجاب الذي يخفي نور المعرفة. 2.53. نتيجة لذلك ، يكتسب العقل القدرة على التركيز. 2.54. عندما يستطيع العقل التركيز على شيء ما ، فلن تشتت الحواس بأشياء خارجية ، بل تتبع العقل. 2.55. وهذا ما يسمى كبح الحواس. جزء3. حول القوى العظمى 3.1. تركيز العقل على شيء واحد يسمى التركيز. 3.2 إن تركيز العقل على موضوع واحد لفترة طويلة يسمى التأمل. 3.3 الانعكاس ، الذي لا يوجد فيه سوى كائن فارغ بدون أي تفسير ، يسمى التأمل. 3.4. الجمع بين جميع الطرق الثلاثة معًا - التركيز والتأمل والتأمل - يسمى التركيز المستمر الطويل أو تكامل الطرق الثلاث التي تمنح السيطرة على العقل (سامياما). 3.5 يمنح التحكم في العقل الشخص وعيًا ساميًا والقدرة على اختراق جوهر أي معرفة. 3.6 للقيام بذلك ، تحتاج إلى التحرك باستمرار [من التركيز - إلى التفكير ، من التفكير - إلى التأمل]. 3.7 هذه الخطوات الثلاث فعالة فقط عندما تتحقق خطوات اليوغا السابقة. 3.8 في المقابل ، هذه المراحل الثلاث تسبق [مثل] التأمل ، حيث لا يوجد موضوع تأمل. 3.9 إن كبح الأفكار الناتجة عن الانطباعات اللاواعية تؤدي إلى تنقية الوعي. 3.10. من خلال تطهير الأفكار المزعجة ، يهدأ العقل. 3.11. عندما يهدأ الوعي ، يتوقف رمي العقل ويكتسب الشخص القدرة على التركيز. 3.12. عندما يحتفظ العقل بنفس الشيء بهدوء لبعض الوقت ، فإن هذا يسمى التوجهة الواحدة للوعي. 3.13. بفضل الإشارة الواحدة ، يمكن للوعي أن يغير صفاته ، مما يؤدي إلى تحول في الجسد وفهم الغرض من الحياة. 3.14. إن الوعي المطمئن ، المطهر من الأفكار المضطربة ، يجعل الشخص فاضلاً. 3.15. تعتمد التغييرات المحددة على اختيار كائن للتأمل. 3.16. إن التحكم في الأنواع الثلاثة للتحكم بالعقل (التركيز والتأمل والتأمل] يعطي فهماً للماضي والمستقبل. 3.17. الكلمات ومعانيها ومحتواها تتداخل وتخلق البلبلة ، ولكن بفضل التركيز المستمر الطويل عليها ، يمكن للفرد أن يفهم جوهرها. 3.18. من خلال مراقبة ميولك وعاداتك ، يمكنك فهم أصلهم ، 3.19. وكذلك القدرة على فهم الحالة الداخلية لشخص آخر. 3.20. ومع ذلك ، لا تحتاج إلى استخدام هذه المهارة لمصلحتك الخاصة. 3.21. من خلال التركيز الطويل والمستمر على شكل جسمك ، يمكنك اكتساب القدرة على فك قيود نفسك من هذا الشكل وتصبح غير مرئي للآخرين. 3.22. بنفس الطريقة ، يمكنك التحكم في الأصوات التي تم إنشاؤها ومظاهر جسمك الأخرى. 3.23. إن التركيز المستمر الطويل على عواقب الأفعال التي تجلت على الفور أو بعد مرور بعض الوقت يعطي القدرة على التنبؤ بوقت الوفاة. 3.24. التركيز الطويل والمستمر على الود [أو أي صفة أخرى] يعزز هذه الجودة. 3.25. التركيز الطويل المستمر على قوة الفيل يعطي قوة الفيل. 3.26. يعطي التركيز المستمر الطويل على الضوء الداخلي فهمًا لما هو خفي وبعيد. 3.27. يعطي التركيز المستمر الطويل على الشمس فهمًا لبنية الكون. 3.28 يعطي التركيز المستمر الطويل على القمر فهمًا لبنية النظام النجمي. 3.29. يعطي التركيز المستمر الطويل على نجم القطب فهمًا لحركات النجوم. 3.30 يعطي التركيز المستمر الطويل على السرة فهماً لبنية الجسم. 3.31. يعطي التركيز المستمر الطويل على الحلق فهمًا لطبيعة العطش والجوع. 3.32. التركيز المستمر الطويل على كورما نادي يعطي القدرة على التحمل. 3.33. يعطي التركيز المستمر الطويل على الضوء فوق الرأس القدرة على التواصل مع كائنات مثالية. 3.34 بمساعدة الحدس ، يمكنك فهم أي معرفة. 3.35 التركيز الطويل المستمر على القلب يكشف عن طبيعة الوعي. 3.36. العقل المتغير مختلف تمامًا عن الروح التي لا تتغير ؛ عدم قابليتهم للتمييز هو نتيجة التجربة الحسية ، ومع ذلك ، بمساعدة التركيز المستمر الطويل على طبيعتهم الداخلية ، يأتي فهم طبيعة الروح. 3.37. بفضل هذا ، يتم صقل جميع الحواس - السمع واللمس والبصر والتذوق والشم. 3.38 القوى العظمى المكتسبة تجعل العقل مثاليًا ، بهدف التعرف على العالم الخارجي ، لكنها تشكل عقبة أمام التفكير في العالم الداخلي. 3.39 بمساعدة استرخاء التعلق بالجسد ومعرفة التحولات ، يمكن للوعي أن يتغلغل في أجساد أشخاص آخرين. 3.40 من خلال التحكم في التدفق الداخلي للبرانا ، المسمى Udana ، يمكن للمرء أن يكتسب القدرة على عدم الغرق في الماء ، وعدم الاتساخ في الوحل وعدم التعرض للأذى من الأشواك ، التي ترتفع فوقها. 3.41. من خلال التحكم في التدفق الداخلي للبرانا ، المسمى Samana ، يمكن للمرء الحصول على الفاعلية المنبعثة من الجسم. 3.42. يعطي التركيز المستمر الطويل على الاتصال بين الفضاء المحيط وجهاز السمع سمعًا خارق للطبيعة. 3.43. يمنح التركيز المستمر الطويل على الاتصال بين المساحة المحيطة والجسم القدرة على التحرك بسهولة عبر الفضاء ، مما يمنح الجسم خفة زغب القطن. 3.44. التركيز المستمر الطويل على خارج الجسد ، حيث يتجاوز الوعي الجسد ، يزيل الحجاب الذي يخفي مصدر الضوء. 3.45. التركيز الطويل المستمر على العناصر ، بدءًا من الإجمالي وانتهاءً بأدق التفاصيل ، يعطي الهيمنة عليها. 3.46. نتيجة الهيمنة عليها هي كمال الجسد وعدم قابليته للتدمير ، وكذلك القدرات الخارقة للطبيعة التي تسمح للجسم بالتقلص إلى حجم الذرة. 3.47. يشمل كمال الجسم جمال ونعمة وقوة وقوة الماس. 3.48. تنشأ الهيمنة على المشاعر نتيجة التركيز المستمر الطويل على عملية الإدراك ، والطبيعة الداخلية للفرد ، وآلية التماهي مع الجسد ، والعلاقة بين الروح والجسد ، وكذلك التصميم. 3.49. يمنح التحكم في الحواس سرعة العقل والقدرة على الإدراك خارج الحواس والسيطرة على المادة الأولية. 3.50. من أدرك الفرق بين العقل النقي والروح يصبح كلي القدرة وكلي المعرفة. 3.51. عدم التعلق حتى بهذه [القدرة المطلقة والمعرفة المطلقة] يدمر أسباب أي نقص ويؤدي إلى الحرية المطلقة. 3.52. عند مواجهة سكان السماء ، يجب على المرء أن يتجنب إغراءات الابتهاج بهذا أو الافتخار بإنجازاتهم ، لأن هذا يترتب عليه عواقب غير مرغوب فيها. 3.53. التركيز الطويل والمتواصل على اللحظة الحالية ومرور الوقت يعطي الحكمة. 3.54. الحكمة ليست أكثر من فهم للاختلافات بين الأشياء المتشابهة ، والتي لا يمكن تمييزها عن طريق الأصل ، أو من خلال السمات المميزة ، أو عن طريق الموقع في الفضاء. 3.55. تتيح الحكمة للفرد أن يفهم تمامًا أي جانب من أي شيء في أي وقت. 3.56. عندما يتطهر العقل ويصبح واضحًا مثل الروح ، تتحقق الحرية المطلقة. جزء4. حول الإصدار 4.1 يمكن إعطاء القدرات الخارقة منذ الولادة ، أو تحقيقها من خلال استخدام الأعشاب ، أو ترديد المانترا ، أو أداء التقشف ، أو كونها نتيجة تأمل طويل الأمد. 4.2 إن الانتقال إلى حالة حياة أخرى هو نتيجة لعملية تطورية طبيعية. 4.3 من المستحيل إخضاع عملية التطور الطبيعي ، لكن من الممكن ، أن تصبح مثل المزارع ، لإزالة العقبات في طريقه. 4.4 إن الشعور بالحصرية هو مصدر تكوين الوعي. 4.5 الوعي واحد ، لكنه يمكن أن يولد العديد من المظاهر ويسيطر عليها على الرغم من الاختلافات. 4.6 تلك المظاهر التي تولد في عملية التركيز خالية من تأثير الانطباعات اللاواعية. 4.7 عواقب تصرفات اليوغي ليست جيدة ولا سيئة ، في حين أن عواقب أفعال الآخرين يمكن أن تكون سيئة أو جيدة أو مختلطة. 4.8 ثمار هذه العواقب تنضج وتولد الرغبات المقابلة. 4.9 الانطباعات اللاواعية ، على الرغم من أصلها ومكانها وزمانها ، تتبع الشخص باستمرار من حياة إلى أخرى ، وتبقى في ذاكرته في شكل مطبوعات. 4.10. لا تختفي في أي مكان وتولد باستمرار رغبات [المزيد والمزيد]. 4.11. تختفي الانطباعات والرغبات معًا من خلال علاقات السبب والنتيجة وتعتمد على بعضها البعض بمجرد اختفاء سبب ظهورها. 4.12. إن جوهر ما كان وما سيكون موجودًا في الطبيعة ، حيث أن أحدهما موجود في البداية في الآخر. 4.13. يمكن أن يتجلى كل من [الماضي والمستقبل] في الحاضر أو ​​يظل مخفيًا اعتمادًا على تأثير المدافع. 4.14. الجودة الكامنة في أي كائن [بسبب مرور الوقت] هي التغير المستمر. 4.15. ولكن حتى إذا ظل الكائن دون تغيير ، فإنه يُدرك [من قبل أشخاص مختلفين] بطرق مختلفة بسبب المحتوى المختلف للوعي. 4.16. ومع ذلك ، فإن الموضوع نفسه لا يعتمد على وعي واحد ويستمر في الوجود ، حتى لو توقف وعي [شخص معين] عن إدراكه. 4.17. في هذا الصدد ، بسبب تكييف الوعي بتوقعات معينة ، يمكن التعرف على الأشياء التي يدركها أو تظل مجهولة. 4.18 الروح ، التي لا تتأثر بالتغييرات ، هي سيدة الوعي وتعرف كل التغييرات في حالتها. 4.19. كونه في حد ذاته موضوعًا للإدراك ، لا يمكن للوعي أن يفهم نفسه. 4.20. من المستحيل أن يكون (وعيه) معرفاً ومعرفاً في نفس الوقت. 4.21. في حالة محاولة التعرف على وعي بآخر ، تختلط الذكريات ويظهر الارتباك. 4.22. يتوقف الوعي المهدأ عن إدراك الأشياء الخارجية والتعرف عليها ، ونتيجة لذلك ، تصبح معرفة الذات ممكنة. 4.23. وهكذا ، يمكن للوعي أن يفهم أي معرفة ، والتبديل بين الإدراك والمدرك. 4.24. على الرغم من أن الوعي مليء برغبات لا حصر لها ، إلا أنه يظل دائمًا متصلاً بالروح ويعمل في مصلحتها. 4.25. الشخص الذي يميز بين المدرك والمُدرك يتوقف عن تعريف نفسه بطبيعة المدرك. 4.26. ثم يهدأ العقل بشكل طبيعي ويحرر نفسه من القلق. 4.27. تمتلئ العيوب التي تظهر من وقت لآخر بتجارب جديدة وتخلق مخاوف جديدة. 4.28. إنها [الانطباعات] في الأساس ضارة مثل الأسباب الخمسة للمعاناة. 4.29. في حالة الانغماس العميق ، الخالية من أي مشاركة ، ينشأ الوضوح التام حول القيم الأخلاقية. 4.30 بفضل هذا ، لم تعد الإجراءات هي أساس المعاناة. 4.31. حالما يسقط الإدراك الغامض للحجاب ، تنكشف المعرفة اللانهائية المليئة بالفضيلة وتحرر [الوعي] من الأنانية. 4.32. بعد أن حققت المدافع الثلاثة مصيرها ، لم تعد تؤثر على دورة التغييرات المستمرة منذ تلك اللحظة. 4.33. بعد توقف تأثير Gunas ، يتوقف مشهد اللحظات المتتالية. 4.34 يحدث التحرر الكامل عندما تتحقق الأهداف الأربعة لحياة الإنسان ، ويكون الوعي قد تجاوز تأثير المدافع ، حيث رسخ نفسه في نقائه الطبيعي.

الحكمة القديمة واسعة. وفي اليوجا لا حدود للمعرفة. كلما تدربت أعمق وأطول ، كلما احتجت إلى المزيد من التعلم. على الرغم من وجود الكثير من المعلومات الحديثة التي يمكن الوصول إليها حول اليوغا الآن ، إلا أن جذورها الفلسفية تعود إلى القرن العشرين. وفهم كل هذا سيساعد إما المعلم أو الأدب الجيد. موافق ، من الأفضل أن تعرف ما تفعله. ستقلب هذه الكتب فكرتك عن جسمك ومسار حياتك رأسًا على عقب. بالنسبة لأولئك الذين هم على مفترق طرق ، سوف يساعدون في الإيمان بأنفسهم.

أشهر نص قديم لليوغا هو Yoga Sutras of Patanjali. سوترا في الترجمة من اللغة السنسكريتية تعني خيطًا ، أي ، هذه الأمثال معلقة فوق بعضها البعض مثل الخيوط. هناك العديد من الكتب حول التاريخ والفلسفة ، مثل Bhagavad-gita. من النصوص القديمة التي تتحدث عن اليوغا. إذا كنت تريد التعمق أكثر ، فاقرأ الأوبنشاد والنص القديم لـ Rig Veda. في الحضارة الهندية الشرقية القديمة ، اكتشف وادي السند شخصيات لأشخاص يمارسون اليوغا أساناس. ربما كانت اليوغا بالفعل منتشرة على نطاق واسع في ذلك الوقت.

هل يمكنك أن تتخيل أن هذا يعني أن ما نمارسه في المنزل ، في الحدائق ، واستوديوهات اليوغا ، ولد منذ سنوات عديدة؟

فيما يلي قائمة غير شاملة بالكتب لمرجعك وفهمك العام.

1. تم تفسير يوجا سوترا باتانجالي بواسطة Swami Satyanananda Saraswati و B.K.S. Iyengar "توضيح"
2. "يوجا سوترا باتانجالي" مع تعليق بقلم شري شايليندرا شارما
3. "ضوء اليوجا" بقلم بي كي إس إينغار
4. القوانين الروحية السبعة لليوجا بقلم ديباك شوبرا
5. "كونداليني يوجا بارامبارا" راينهارد جامنثالر
6. "اليوغا: تقليد الوحدة" أندريه لابا
7. "طريقة اليوجا للصحة" بي. ينجار
8. السيرة الذاتية ليوغي بواسطة باراماهانسا يوغاناندا
9. "السعادة هنا والآن" تيك نات خان

تم تفسير يوجا سوترا باتانجالي بواسطة Swami Satyanananda Saraswati و B.K.S. Iyengar "توضيح"

سوامي ساتياناندا ساراسواتي هو يوغي مشهور ومعلم معترف به وطالب في سوامي سيفاناندا. وهو مؤلف أكثر من 80 كتابًا عن اليوغا. في عام 1964 أسس مدرسة بيهار لليوغا. في يوجا سوترا باتانجالي ، يعطي صورة واضحة عن السوترا في شكلها النقي ، مشيرًا إلى النصوص السنسكريتية الأصلية وترجماتها وعباراتها. يقدم سوامي تعليقاته حتى نتمكن من رؤية صورة واضحة لما كتب منذ عدة قرون. بالنسبة لأولئك الذين يهتمون بالمسار الروحي في اليوغا ، فإن القراءة أمر لا بد منه. يعطي معلومات مفصلة عن رجا يوغا ، حول الأساناس ، التأمل ، حول أخلاقيات حل المشاكل اليومية.

"ضوء اليوجا" بقلم بي كي إس إينغار

بي كيه سي Iyengar هو خبير مشهور دوليًا في اليوغا. يدور كتابه Light of Yoga بشكل أساسي حول أساناس اليوجا. هذا دليل عملي لممارسة الأسانا وتنوعاتها وفوائدها وكيفية شفاء الجسم بالأساناس. بالإضافة إلى ذلك ، تتحدث عن معنى وتاريخ كل أسانا مع صور جميلة لكل وضع. الأساناس في الكتاب مقسمة إلى مستويات صعوبة ، مما يسهل على القارئ اختيار الممارسة المناسبة لمستواهم. Light to Yoga هو كتاب أسانا يشرح بالتفصيل كل ما تحتاج لمعرفته عنهم.

"قلب اليوجا: تطوير الممارسة الشخصية" T.K.V. Deshikachar

TKV Desikachar هو الطفل الرابع من Sri Tirumalai Krishnamacharya. منذ أن كان ابنًا لعالم شهير (اللقب الفخري لبراهمانا المتعلم ، بالإضافة إلى شخص تلقى تعليمًا عاليًا في مجال الأدب الهندي الكلاسيكي باللغة السنسكريتية) ، عندما كان طفلاً ، تم الكشف عن ثراء الثقافة الهندية وعمقها له. كرس حياته كلها لدراسة إرث والده وافتتح معهداً على شرفه. نشر في مجلات علمية مختلفة عن الجوانب الصحية لليوغا. يجدر قراءة هذا الكتاب حتى لمعرفة كيفية نقل المعرفة حول الممارسات الروحية. كشخص ، كرس حياته كلها لها ، وساعد الآلاف من الناس. بالنسبة له ، تعتبر اليوغا طريقة حياة ككل ، ولا يتم فصلها عن الحياة اليومية.

يكتب أن اليوغا هي ممارسة فردية ، ويتم اختيارها للجميع وفقًا لعاداته وأسلوب حياته ونظامه الغذائي وعمله. بالمناسبة ، هذه مقابلة ممتازة معه http://yogatimejournal.ru/wiki/index.php؟title=٪D0٪A2.٪D0٪9A.٪D0٪92.٪D0٪94٪D0٪B5 ٪ D1٪ 88٪ D0٪ B8٪ D0٪ BA٪ D0٪ B0٪ D1٪ 87٪ D0٪ B0٪ D1٪ 80
قلب اليوجا: تطوير الممارسة الشخصية يغطي جميع جوانب اليوغا التي تؤثر على الشخص عقليًا وروحانيًا وجسديًا. يوجه القارئ من خلال مفاهيم اليوجا التقليدية ويساعدهم على تخصيص المواقف والتأمل والفلسفة وفقًا لسنهم وصحتهم وعملهم وأسلوب حياتهم.

القوانين الروحية السبعة لليوجا بقلم ديباك شوبرا

ديباك تشوبرا طبيب هندي مشهور هاجر إلى الولايات المتحدة في السبعينيات وأصبح مروجًا نشطًا للطب البديل. بعد لقاء صدفة مع مهاريشي ماهيش يوغي ، تغيرت حياته إلى الأبد. ترك وظيفته في المستشفى وسرعان ما أسس مركزه Chopra For Wellbeing واكتسب شعبية بفضل برنامج أوبرا وينفري ، حيث تحدث عن عمله وكتبه.

في القوانين الروحية السبعة لليوجا ، يصف ديباك فوائد ممارسة اليوجا. يركز الكتاب على أن اليوغا أعمق من الأساناس وهي في الأساس ممارسة روحية. يكشف الكتاب بالتفصيل عن تقنيات التأمل ، أسانا ، براناياما ، مانترا. يصف القوانين الروحية ، مع مراعاة أي منها ، سوف تشرع في طريق التنوير. سيساعدك الكتاب على إدراك إبداعك. مرفق هو برنامج لتحقيق الانسجام مع العالم المحيط.

"كونداليني يوجا بارامبارا" راينهارد جامنثالر

يجب رؤية راينهارد بأم عينيك. بعد أن زرت ندوته مرة واحدة ، فأنت مقتنع بأن ممارسة اليوغا الموصوفة في كتابه تعمل بنسبة مائة بالمائة. التقنيات التي يقدمها مناسبة للجميع ، سواء المبتدئين أو الكبار. يصف الكتاب بتفصيل كبير مسار اليوغي ، وتقنيات التطهير ، وأسانا ، وبراناياما ، ومودرا. بعد أن جربته مرة واحدة ، لا يسعك إلا التدرب كل يوم.

"اليوغا: تقليد الوحدة" أندريه لابا

يتحدث كتاب أندريه عن اليوغا بطريقة تقليدية. هنا يمكنك أن تجد كل ما تريد أن تعرفه. حول التغذية ، حول الممارسة المناسبة لمستواك ، حول المبادئ الأخلاقية والأخلاقية لليوغا. يتم وصف رقصة شيفا وأنواع vinyas. والأهم من ذلك ، العلاقة بين الجسد والروح. كيف تقوي روحك من خلال ممارسة اليوجا. أي تدريب منتظم يغرس صفات معينة في كل من الجسد والروح. التقط كتابًا وتمرن بسرور باستخدام التقنيات ليس فقط على السجادة ، ولكن أيضًا في الحياة.

"طريقة اليوجا للصحة" بي. ينجار

إذا كنت تعاني من مشاكل صحية ، فهذا الكتاب هو المفتاح لها. يحتوي على كل الرسوم التوضيحية الجميلة لأساناس ومجمعات فعالة من اليوجا العلاجية ، تخفف أكثر من 80 مرضًا ومرضًا - من الربو إلى الصداع الناجم عن الإجهاد. المجمعات مناسبة لأي مستوى من الممارسين.

السيرة الذاتية ليوغي بواسطة باراماهانسا يوغاناندا

هذا الكتاب سوف يروق لجميع الباحثين الروحيين. تتحدث عن عجائب Kriya Yoga. حول الكتاب عالم الآلاف من القراء. لقد ساعدتني في العثور على طريقي واكتساب الإيمان بنفسي ، في معجزة ، والحصول على الإلهام.يتحدث المؤلف عن القديس باباجي في جبال الهيمالايا ، الذي قدم مصطلح "كريا يوغا" ونقل المعرفة عنه. تم تخصيص جزء كبير من الكتاب لمحادثات يوغاناندا مع شخصيات روحية بارزة مثل تيريزا نيومان ، والقديس الهندوسي سري أنانداموي ما ، ومهندس غاندي ، ورابيندراناث طاغور ، والفيزيائي الحائز على جائزة نوبل السير سي. الحقيقة ، والكتاب مخصص.

"السعادة هنا والآن" تيك نات خان

ثيش نهات خان هو من دعاة السلام وراهب بوذي من فيتنام. كقائد روحي وسيد زن ، يسافر حول العالم لنشر رسالة السلام والمحبة. وهو عضو مؤثر في حركة السلام ويشجع على حل النزاعات اللاعنفية. أسست المنظمات التي تساعد في ترميم وإعادة بناء المدارس والمراكز الصحية والقرى بعد الدمار الذي خلفته الحروب والكوارث.

يدور الكتاب حول حقيقة أننا في الحياة اليومية غير مدركين تمامًا - فنحن نؤدي جميع الإجراءات تلقائيًا ، نمشي ، نجلس ، نعمل ، نأكل ، نقود السيارة ، إلخ. لكن السيد يساعد على فهم: إذا أصبحنا مدركين تمامًا من أفعالنا ، يمكننا أن نشعر بالمشاركة في ما نفعله ونتعلم أن نكون في حالة من السعادة والسلام.

اليوجا ليست مجرد ممارسة بدنية. بمجرد حضور فصل اليوجا ، أصبح الكثيرون مهتمين تدريجيًا بالكتب التي تتحدث عن معرفة الذات والوئام والحكمة. حتى لا يتحول البحث عن الأدب الصحيح إلى مهمة صعبة ، طلبنا من مدربتنا ، وهي معلمة رائدة في jivamukti yoga في روسيا ، Anna Lunegova ، تجميع قائمة من كتب اليوغا التي ألهمتها وغيرتها بنفسها.

"عند اختيار الأدب ، ينبغي إيلاء اهتمام وثيق لنصوص اليوجا الكلاسيكية. على الرغم من كتابتها منذ آلاف السنين ، إلا أن أهميتها تزداد كل يوم. تقول آنا إنه من المهم أيضًا أن تفهم أي من التعليقات على هذه النصوص بين يديك ، لأن التفسير مختلف. "هذا هو السبب في أن قائمة كتبي هي بالضبط مثل هذا."

1. "يوجا سوترا باتانجالي" مع تعليق بقلم شري شايليندرا شارما

يوجا سوترا باتانجالي هي النص الأساسي الرئيسي لليوجا دارشان ، أحد أنظمة الفلسفة الهندية الأرثوذكسية. يتكون النص من أقوال قصيرة وواسعة - سوترا ، يصف كل منها هدف اليوغا والطريق المؤدي إلى تحقيقها. علقت اليوغي سري شايليندرا شارما البارز المدرك على النص ، مما جعل هذا العمل أكثر أهمية.

"السوترا هي نظريات لها تطبيقات عملية محددة" ، تلاحظ Shailendra Sharma. "يمكنك حقًا فهمها فقط من خلال جعلها جزءًا من ممارستك."

2. "هاثا يوغا براديبيكا" مع تعليق بقلم شري شايليندرا شارما

"هاثا يوغا براديبيكا" - أكثر الأعمال المعروفة غموضًا عن اليوغا ، والتي تصف بالتفصيل وبشكل متسق التقنيات القديمة لتحقيق تحقيق الذات.

تسمح لنا بنية النص وبعض أشكال الكلمات باللغة السنسكريتية بإسناد هذا العمل إلى القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، ولكن تم نشره لأول مرة فقط في منتصف القرن التاسع عشر. في ترجمة البراهمة براهماناندا. ومع ذلك ، فإن العديد من التقنيات الموضحة في Hatha Yoga Pradipika قد أسيء تفسيرها منذ فترة طويلة بسبب حقيقة أن الترجمة الأصلية للنص لم تكن دقيقة تمامًا. للقضاء على التفسيرات الخاطئة لممارسة اليوغا القديمة ، كتب Shri Shailendra Sharma تعليقات على العمل ، مما جعله نصًا متقدمًا في اليوغا. لا تقدر بثمن إذا كانت تطلعاتك اليوجا صادقة.

3. "عن يمين الله". سري شايليندرا شارما

"عن يمين الله" كتاب يحتوي على أسئلة من تلاميذ شايليندرا شارما وأجوبة عليهم خلال السنوات العشر الماضية. يتعامل الكتاب مع مجموعة متنوعة من القضايا التي تتجاوز تقنيات اليوغا. لذلك ، سيكون هذا النص ممتعًا ليس فقط لأولئك الذين يمارسون اليوغا ، ولكن أيضًا لأولئك الذين يسعون للحصول على نظرة جديدة على ما يحدث في العالم من حولهم.

4. "الدمج مع شيفا". Sadguru Shivaya Subramuniyaswami

"الدمج مع شيفا" هو ميتافيزيقيا الهندوسية الحديثة. سيوضح هذا الكتاب بشكل كبير فهم أهم القضايا المتعلقة بالتقاليد الروحية الهندية القديمة. يخبرنا الكتاب عن اتجاهات اليوغا التي تؤثر على فتح آفاق جديدة - يوغا الحياة ، ويوغا جنانا ، ويوجا معرفة الجوهر الحقيقي للشخص ويوغا العلاقات - وتساعد على إيجاد أهداف وآفاق جديدة لتحقيقها. الذي يريد أن يجاهد.

"أنصحك بأن" تأخذ "هذا النص فصلاً واحدًا في اليوم. عند قراءة الكتاب في المساء ، من المثير للاهتمام ملاحظة كيف رافقت أحداث اليوم ما هو مكتوب في النص ، "تلاحظ آنا لونيجوفا.

5. "السيرة الذاتية ليوغي". باراماهانسا يوغاناندا

يصف مؤلف الكتاب ، اليوغي باراماهانسا يوغاناندا البارز ، الذي أخذ ممارسة اليوغا إلى الغرب ، ليس فقط مسار حياته ، ولكن أيضًا مراحل تكوين الكريا يوجا. على وجه الخصوص ، يتحدث عن القديس باباجي في جبال الهيمالايا ، الذي قدم مصطلح "كريا يوغا" ونقل المعرفة عنه. تم تخصيص جزء كبير من الكتاب لمحادثات يوغاناندا مع شخصيات روحية بارزة مثل تيريزا نيومان ، والقديس الهندوسي سري أنانداموي ما ، ومهندس غاندي ، ورابيندراناث طاغور ، والفيزيائي الحائز على جائزة نوبل السير سي. حقيقة ، والكتاب مخصص.

لقد غيرت "السيرة الذاتية لليوغي" حياة مئات الآلاف من الناس ، لأن كل من يلجأ إليها في لحظة البحث الروحي يستمد قوته وإلهامه دائمًا.

"عندما كانت علاقتي بالهند تتشكل للتو ، كنت في فاراناسي وانتهى بي المطاف في المنزل الذي عاش فيه لاهيري مهاسايا ومارسه ، وهو الشخص الذي نقل إليه باباجي معرفة يوجا الكريا. كان هناك اندماجي مع الهند ، كما تقول آنا لونيجوفا. - تقع قراءة هذا الكتاب في العديد من اللحظات الصوفية في مجال الإدراك الذي يلهم المعرفة ".

6. "جيفاموكتي يوغا". شارون غانون وديفيد لايف

هذا الكتاب ممتع ومهم لكل من أولئك الذين بدأوا للتو في إتقان اليوجا وللممارسين ذوي الخبرة الكبيرة في أي اتجاه لليوغا. تمت كتابة "Jivamukti Yoga" بطريقة سهلة وميسرة ، ولكنها في نفس الوقت تحتوي على جميع الأدلة العلمية اللازمة والتوصيات المنهجية للأقسام الرئيسية في اليوغا. يصف طرق التطهير (kriya) ، وتمارين التنفس (براناياما) ، والعمل مع الصوت (ندى) ، والتأمل (dhyana). يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لمبادئ بناء متواليات الأساناس (vinyasa-krama) ، وكذلك الأساس الأخلاقي والأخلاقي لليوغا (yama ، niyama ، isvarapranidhana). كما يحكي عن معلمي اليوجا المشهورين ، وحياتهم وحياة معلميهم ، فضلاً عن ارتباط اليوجا الحديثة بالثقافة والعلوم والفن.

"من المهم بشكل خاص أن يحتوي الكتاب على سلاسل جيدة البناء من الفصول الدراسية التي يمكن لأي شخص يمارس اليوغا استخدامها" ، تلاحظ آنا لونيجوفا.

7. "Bhagavad Gita" مع شروح بقلم Shri Shailendra Sharma

تتم ترجمة Bhagavad Gita على أنها "ترنيمة الله". هذا هو أحد فصول الملحمة الهندية العظيمة "ماهابهاراتا". يتكون الكتاب من 18 فصلاً ، يركز كل منها على الأحكام الأساسية للاتجاهات الرئيسية للحكمة الهندية. يصف كل فصل نوعًا واحدًا من اليوغا.

يجب أن نتذكر أن هناك عدة آلاف ، إن لم يكن عشرات الآلاف من التعليقات (بما في ذلك باللغة السنسكريتية) على Bhagavad Gita. قام Shri Shailendra Sharma ، بصفته يوغيًا محققًا ، بتأليف تعليقاته الخاصة على هذا العمل.

"هذا الكتاب يستحق إعادة القراءة مرارًا وتكرارًا. حكمتها لا قعر لها. وتعليقات شري شايليندرا شارما عملية للغاية في شرح هذا النص من منظور اليوغي ، وليس من وجهة نظر دينية "، تلاحظ آنا لونيجوفا.

8. "Bhagavad Gita" مع تعليق بواسطة Paramahansa Yogananda

من المعتقد أن Bhagavad Gita تحتوي على الحكمة اللانهائية لجميع الكتب المقدسة في العالم. يقلب هذا العمل العقل رأساً على عقب حرفياً ويفتح جوانب جديدة لإدراك الفضاء المحيط. وتكشف تعليقات Paramahansa Yogananda ، مؤلفة السيرة الذاتية الشهيرة ليوغي ، عن المعنى العميق لهذا الكتاب بالنسبة للممارسة الشخصية والوعي.

9. "كنس الغبار". روث لاور مانينتي (بالإنجليزية)

"مؤلف هذا الكتاب ، المعلم الرائد في jivamukti yoga ، Rus Loyer-Manenti ، لديه قدرة فريدة على شرح السوترا الأكثر تعقيدًا وغير المفهومة من خلال قصص الحياة. الكتاب سهل القراءة ، وتجد فيه دائمًا شيئًا شخصيًا "، تلاحظ آنا لونيجوفا.

10. "الأشواك والورد". سري شايليندرا شارما

يحتوي هذا الكتاب على أقوال وأقوال Guruji Shri Shailendra Sharma ، التي سجلها تلاميذه في أوقات مختلفة. سيكون موضع اهتمام كل من يسعى ليس فقط إلى فهم ممارسة اليوجا بشكل مباشر ، ولكن أيضًا للنظر إلى الواقع المحيط بطريقة مختلفة.

تقول Anna Lunegova: "بالنسبة لي ، هذا جوهر حقيقي للأفكار ، معبر عنه بوضوح ووضوح ويصل إلى الهدف". "مجرد بضع كلمات من Thorns and Roses تجعلك تفهم وتشعر بجوانب مختلفة من الحياة بطريقة جديدة تمامًا."

11. "عن الحقيقة ، الحياة ، السلوك". ليف تولستوي

تم تصنيف هذا العمل من بين أهم الأعمال الفلسفية في الكلاسيكية الروسية. فيما يلي نجمع أفكار وتصريحات الكاتب نفسه ، وكذلك الأحكام الساطعة والعميقة لمفكري العالم ، المرتبطة عضوياً ببعضهم البعض وتسمح لك بتشكيل رؤيتك الخاصة للعالم والشخص الموجود فيه.

"في هذا العمل ، وكذلك في" الاندماج مع شيفا "، تم تخصيص فصل واحد لموضوع واحد ويجمع أقوال حكماء مختلفين. تقول آنا لونيجوفا: "من الممتع البحث عن إجابات لأسئلة معينة والعثور عليها".

الصورة: sivanaspirit / instagram.com

هل تبحث عن رياضة تساعدك على التخلص من التوتر وتمنحك القوة وفي نفس الوقت تجعل جسمك لائقًا؟ خيارك المثالي هو اليوجا للمبتدئين. التمرين أو اليمين - يتم اختيار الأساناس (المواقف) مع مراعاة خصائص إيقاع الحياة الحديث.

تعتبر اليوجا للمبتدئين مثالية للمقدمة الأولى لثقافة الجسد والروح. تم اختيار التدريبات مع مراعاة نقص خبرة المتدربين.

حياتنا اليومية المعتادة عبارة عن دورة لا نهاية لها من الأحداث ، حيث لا يكون من الممكن دائمًا إيجاد وقت للاسترخاء التام وتقوية صحتك. القفز من السرير والإسراع في العمل ليسا أفضل طريقة لبدء يومك. ندعوك اليوم للانضمام إلى مثل هذا الفن القديم.

يوصى بإجراء تمارين المجمع الموضحة أدناه في الصباح. لن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً ، وبالاقتران مع الاستحمام المنعش ووجبة الإفطار الخفيفة سوف ينشّطك لبقية اليوم! لن يستغرق الدرس أكثر من 20 دقيقة ، ولكنه سيوفر فوائد لا تقدر بثمن لرفاهيتك.

لليوجا الصباحية للمبتدئين الفوائد التالية:

• يحسن الصحة ويعجن المفاصل والعمود الفقري.
• يقوي ويشد بشكل فعال عضلات الظهر والجسم كله ؛
• يوفر تدليك للأعضاء الداخلية ويزيد من الدورة الدموية ؛
• ينسق الحالة الداخلية ويعطي مزاجًا متفائلًا بسبب إنتاج الإندورفين ؛
• يهيئ الجسم للعمل الذهني والبدني النشط خلال النهار.

إذا كنت بحكم مزاجك "بومة" أكثر من "قبرة" ، ولا تشعر بالراحة للقيام بذلك في الصباح ، يمكنك ممارسة الرياضة في أي وقت من اليوم. ومع ذلك ، فقد لوحظ أنه في ساعات الصباح يكون الجسم أكثر استرخاءً ومرونة. والوعي في الصباح لم يتح له الوقت ليغيم عليه كومة من الأفكار اليومية.

بالإضافة إلى ذلك ، اعتقد القدماء أنه في كل مرة تقابل شروق الشمس ، تغفر خطيئة واحدة مع شروق الشمس. لا عجب أن هناك مجموعة كاملة من الوضعيات في اليوغا ، والتي تسمى "سوريا ناماسكار" (تحية للشمس). اليوجا للمبتدئين تعني تمارين ليس من الصعب أداؤها ولا تتطلب تحضيرًا خاصًا. بدءًا من إتقان المجمع أدناه ، ستتمكن من المضي قدمًا والوصول إلى ارتفاعاتك الخاصة.

كيف تحصل على أقصى استفادة من اليوجا للمبتدئين؟

1. يجب أن تتم التدريبات أو الوضعيات (المواقف) بالسرعة التي تناسبك. امسك كل وضع لمدة 3 شهقات وزفير على الأقل.
2. خذ فترات راحة قصيرة بين الوضعيات.
3. تعامل مع كل حركة بعناية. ركز على عمل جسمك وحاول التخلي عن كل الأفكار الدخيلة.
4. استمع إلى نفسك ولا ترهق نفسك. يجب أن يكون النشاط ممتعًا.
5. احتفظ بكوب من الماء في متناول يدك. إذا شعرت بالتعب ، خذ بضع رشفات وستشعر بالنشاط قريبًا.
6. من المستحسن أن تمارس كل يوم.

وصف فئة اليوجا - أساناس

كيف تبدو دروس اليوجا للمبتدئين؟ التمرين رقم 1 هو وضع يوغا كلاسيكي.

1. وضعية الجمل (أوشتراسانا)

غالبًا ما تحتوي تمارين اليوجا (المواقف ، الأساناس) على عدة خيارات لمستويات مختلفة من التدريب.

• لأداء وضعية الجمل ، اركع للأسفل مع مباعدة قدميك بمقدار عرض الوركين. اخفض ذراعيك للخلف بحرية.
• قم بالزفير والانحناء للخلف مع دعم من جهة ، بينما تسحب الأخرى لأعلى. شد عضلات المؤخرة واجعلها عمودية على الأرض - لا تتراجع أو تجلس على كعبيك. استمر لمدة 10-15 ثانية.
• اركض في الاتجاه الآخر عن طريق تغيير اليدين.
• اجلس على ركبتيك وضع قبضة يدك على أسفل الظهر. انحنى للخلف أثناء الزفير. شغل هذا المنصب لمدة 5 أنفاس.

تسمح لك هذه الوضعية بتمديد عمودك الفقري بعد نوم طويل وإطالة عضلات بطنك.

2. كرسي بوز (أوتكاتاسانا)

وضع الكرسي هو واحد من أبسط الوضعيات ولكنه مفيد للغاية.

• قف بشكل مستقيم وضع قدميك بعيدًا عن بعضهما بمقدار عرض الكتفين.
• افرد ذراعيك بشكل مستقيم بحيث تواجه راحة اليد بعضهما البعض.
• اثنِ ركبتيك ببطء ، مع إمالة جسدك المستقيم للأمام ، كما لو كنت جالسًا على كرسي مع أردافك. في الوقت نفسه ، تظل الذراعين ممدودتين بما يتماشى مع الجسم.
• شغل هذا المنصب لعدة عشرات من الثواني ، ثم استعد مرة أخرى ، والعودة إلى وضع البداية.

البقاء في هذا الوضع رائع لتقوية عضلات الساقين والجذع. سيصبح جسمك أقوى وأكثر مرونة.

3. وضعية منحدر إلى القدمين (أوتاناسانا)

الانحناء للأمام سيطيل ويقوي عمودك الفقري.

• قف بشكل مستقيم وضع قدميك بشكل متوازي مع بعضهما البعض.
• استدر في وركيك ، وقم بإمالة جسدك المستقيم نحو ساقيك وحاول الوصول إلى الأرض بيديك. أرخِ ظهرك ، ودع جسمك يتدلى تحت ثقله. لا تجهد رقبتك.
• حاول توجيه أنفك نحو ركبتيك ، ولا تحني ساقيك - يجب أن تكونا مستقيمة. ابق في هذا الوضع لمدة 10-15 ثانية على الأقل.

تعمل هذه الوضعية على شد الظهر تمامًا وتدليك الأعضاء الداخلية وخاصة الكبد والطحال ، كما أن لها تأثيرًا إيجابيًا على حالة الكلى وتنشيط الدورة الدموية في أعضاء الحوض. تأكد من تضمينه في مجمع اليوغا الصباحي الخاص بك إذا كنت تعاني من آلام الظهر أو لديك ميل إلى تنخر العظم. تحت تأثير وزنك ، يتمدد عمودك الفقري ، وتسترخي المشابك العضلية ، وتثبت فقراتك في مكانها.

حاول تجنب الانحناءات العميقة في حالة إصابات أسفل الظهر أو العصعص أو الضغط المرتفع أو الحوادث الوعائية الدماغية.

4. وقفة المثلث (تريكوناسانا)

يقوي وضع المثلث عضلات القلب.

• ضع قدميك على نطاق أوسع من كتفيك ، مع توجيه قدمك اليسرى للخارج والقدم اليمنى للداخل باتجاه خط الوسط من جسمك.
• انشر ذراعيك المستقيمين على الجانبين عند مستوى الكتف ، وراحتيك لأسفل.
• أنزل جسمك برفق إلى اليسار ، محاولًا الوصول إلى إصبع القدم الصغير بيدك اليسرى. يتم توجيه عقرب الثواني عموديًا لأعلى. امسك هذا الوضع لبضع ثوان.
• ارجع ببطء إلى وضع البداية.
• افرد قدميك إلى اليمين وكرر الانحناء إلى الجانب الأيمن.

هذا الوضع مفيد أيضًا للعمود الفقري ، حيث يقوم بتدليك الأمعاء وتقوية العضلات الأساسية.

5. وضعية المحراث (Hal-asana)

في هذا الوضع ، حاول الوصول إلى الأرض بقدميك.

• استلقِ على ظهرك على السجادة مع تمديد ذراعيك على طول جسمك ، وراحتا اليدين مواجهة للأرض.
• ارفع ساقيك المستقيمة لأعلى وخلف رأسك ، محاولًا وضع جواربك على الأرض. في نفس الوقت ، حاول أن تبقي ركبتيك مفرودتين. إذا لم تتمكن من الوصول إلى الأرض بأرجل مستقيمة ، فدع قدميك تتدلى في الهواء.
• العودة ببطء إلى وضع البداية فقرة بواسطة فقرة.

هذا التمرين يعجن العمود الفقري القطني العجزي والعمود الفقري العنقي.

6. وضعية الشمعة (Sarvangasana)

شمعة ، ويعرف أيضا باسم "البتولا".

• وضع البداية - كما في التمرين السابق.
• ارفع رجليك المستقيمتين بشكل مستقيم ، ثم ارفع حوضك خلف رجليك ، مع دعم نفسك براحة يديك. حاول تحريك راحتي يديك بالقرب من لوحي الكتف.
• في البداية ، استمر في هذا الوضع لمدة 10 ثوانٍ ، ثم قم بزيادة الوقت تدريجيًا من فصل إلى آخر حتى تصل إلى ثلاث دقائق.
• اخرج من الوضع عن طريق لف عمودك الفقري ببطء على الأرض.

يعتبر وضع الشمعة بحق أحد أكثر الأوضاع فائدة لأعضاء الجسم كله.

7. Dove Pose (Eka pada rajkapotasana)

يمكن استخدام هذا الأسانا للتحضير لتمدد الانقسام.

• احصل على أربع. اسحب ركبتك اليمنى للأمام بين يديك وأرجح قدمك اليمنى إلى اليسار. يجب أن يكون كعب القدم اليمنى تحت الفخذ الأيسر أو تحت البطن.
• قم بمد رجلك اليسرى للخلف وحاول خفض حوضك إلى أسفل قدر الإمكان. اثنِ مرفقيك واتكئ على ساعديك. انحنى لأسفل حتى تمد رجلك اليسرى للخلف.
• لتقوية الإطالة ، افرد ذراعيك ببطء. انظر إلى الأمام مباشرة ، مع إطالة عضلات رقبتك دون إجهادها.
• اخرج من الوضع ببطء وحذر. كرر الحركة على الجانب الآخر.

هناك أيضًا نسخة أخف من هذا الوضع.

• اجلس واثني ركبتيك. ضع قدمك اليمنى برفق على فخذك الأيسر.
• اسحب ركبتك اليمنى باتجاه صدرك. ابق رأسك مرفوعا وانظر للأمام بشكل مستقيم.
• كرر مع الساق الأخرى.

وضعية الحمام مفيدة لتجهيز العضلات لتمدد الانقسام.

8. تمرين وضعية نصف ملك السمك (Arlha Matsienlrasana)

وقفة لملك السمك ، أو ببساطة لف الجسد أثناء الجلوس.

بعد بضع دقائق من الراحة ، يمكنك الاستمرار في ممارسة اليوجا. يمكن أداء تمرين Half King of Fish Pose على الأرض أو على السرير.

• اجلس مع استقامة ظهرك ورجليك.
• ضع رجلك اليمنى خلف يسارك. ضع قدمك بجوار ركبتك اليسرى. في هذه الحالة ، يجب أن تكون الساق اليسرى مستقيمة.
• أمسك ركبتك اليمنى بيدك اليسرى.
• أثناء الزفير ، لف عمودك الفقري ببطء إلى الجانب الأيمن. للراحة ، ضع راحة يدك اليمنى على الأرض وضع كوعك الأيسر خلف ركبتك. انظر خلفك.
• مع كل زفير ، حاول أن تحني العمود الفقري أكثر. قم بأداء 3-5 أنفاس.
• كرر على الجانب الآخر.

9. وقفة الطفل (بالاسانا)

قد تنتهي اليوجا الصباحية للمبتدئين بهذا الوضع.

• انزل على ركبتيك واجلس على كعبيك.
• خذ نفسًا عميقًا وانحني للأمام واضغط بطنك على وركيك. تذكر أن تحافظ على استقامة ظهرك.
• اخفض جبهتك على السرير ومد ذراعيك على طول جذعك. يجب أن تكون الكفوف متجهة لأعلى.
• ركز واشعر بالحركة السلسة لصدرك مع كل شهيق وزفير.
• للخروج من الوضع ، ارفع رأسك أولاً ثم افرد ظهرك ببطء.

يعتبر هذا التمرين من أهم تمارين اليوجا الصباحية للمبتدئين. يهدف إلى الاسترخاء العميق لعضلات الظهر ، لذلك يمكن استخدامه لإكمال تمرين الصباح مع Savasana (انظر أدناه). كما أنه مناسب لتخفيف التوتر أثناء النهار أو لتخفيف توتر العضلات بعد تمرين صعب.

10. وضعية الميت (شافاسانا)

من الضروري الاستلقاء في شفاسانا لعدة دقائق حتى الاسترخاء التام.

البقاء في هذا الوضع لمدة 4-5 دقائق يكمل بشكل مثالي أي مجموعة من تمارين اليوجا. بالنسبة للمبتدئين ، هذا مهم بشكل خاص ، لأنه من الضروري تعلم كيفية الاسترخاء بشكل صحيح من الدروس الأولى.

• استلق على ظهرك ، ومد ذراعيك على طول جسمك وأغلق عينيك.
• شد كل عضلات الجسم قدر الإمكان واستمر في ذلك لبضع ثوان.
• استرخ تمامًا ، وامش عقليًا في جميع أنحاء جسمك من الرأس إلى أصابع القدم وركز فقط على تنفسك.

أنت الآن جاهز لبدء يوم نشط ومليء بالانطباعات!

اجعل حياتك أكثر إشراقًا وصحة مع أقدم نظام للمساعدة الذاتية. إذا كنت ترغب في تغيير جسمك وإيجاد الانسجام الداخلي ، فإن أفضل خيار هو اليوغا للمبتدئين. تهدف التمارين إلى تطوير الجسم كله ، ولكن في المقام الأول الاهتمام بالعمود الفقري. بعد عدة أشهر من التمرين المنتظم ، ستنسى آلام الظهر والشعور بالتعب أثناء النهار وستفاجأ بسرور بالتغييرات التي تطرأ على شخصيتك.

غالبًا ما يُطرح علينا أسئلة حول أي كتاب نبدأ بدراسة تعاليم بوذا ، أو كيفية هيكلة المعلومات حول اليوغا؟ أي نوع من الأدب يجب قراءته لشخص يشرع في طريق التنمية الذاتية ويتعرف فقط على التيارات والاتجاهات المختلفة في عالم تحسين الذات. من أين تبدأ دراسة اليوجا والبوذية؟

في الواقع ، يوجد في عصرنا الكثير من المؤلفات والكتب الممتازة التي تتوفر فيها معلومات مهمة يمكن أن تساعد في فهم القضايا التي تم التعبير عنها أعلاه بشكل أفضل. تقدم هذه المقالة نظرة عامة موجزة عن الأدب الذي سيكون مناسبًا للمبتدئين أو لأولئك الذين يرغبون في فهم اليوجا والبوذية بمزيد من التفصيل.

ومع ذلك ، قبل البدء ، ألاحظ أن جميع المبتدئين لديهم مستويات مختلفة من التطور والإدراك ، لذلك ربما لا تكون الكتب الموضحة في هذا المقال مناسبة للجميع. الأمر متروك لك لتقرر.

عند وصف الكتبحول اليوجا والبوذية ، هناك فئتان: للمبتدئين(هذا هو ، بالنسبة لأولئك الذين سمعوا مؤخرًا عن اليوجا والبوذية ، قليلو المعرفة بالمصطلحات) ، للمزيد تم تدريبه(لأولئك الذين يعرفون بالفعل المصطلحات الأولية وعلى دراية بالمواد من القسم الأول).

تعلم المزيد عن فلسفة اليوجا.

على استعداد. يوجا سوترا باتانجالي. إيضاح. BKS Iyengar

تعليق يمكن الوصول إليه على الأطروحة الهندية القديمة هو Yoga Sutras of Patanjali (والتي تعتبر المصدر الرئيسي لـ Hatha Yoga). يحتوي الكتاب على المصطلحات السنسكريتية الواردة في السوترا ، وتعريفات القاموس الخاصة بهم.

على استعداد. يوجا فاسيشتها

تدور الحبكة حول محادثة بين الحكيم فاسيشثا والأمير راما. تتعلق تعاليم Vasishtha بجميع القضايا المتعلقة بالمعرفة الداخلية لطبيعة الفرد ، بالإضافة إلى دورات خلق العالم وصيانته وتدميره.

على استعداد. ستة أنظمة للفلسفة الهندية. ماكس مولر.

يقدم الكتاب معلومات عن تطور الفلسفة الهندية القديمة ، بدءًا من الفترة التي سبقت الأوبنشاد ، ويفحص تاريخها في الفترات البوذية والفيدية ، والتعاليم الفلسفية الأساسية والأفكار العامة. تُرجم الكتاب إلى اللغة الروسية عام 1901 ، ومنذ ذلك الحين يُعتبر عملاً أساسياً في الفلسفة والدين الهنديين.

هاثا يوغا لفهم بنية هذا الاتجاه.

للمبتدئين. هاثا يوجا براديبيكا. سواتماراما.

النص القديم ل Hatha Yoga. أساناس ، شات كارما ، براناياما ، مودرا ، باندهاس وتقنيات التأمل موصوفة هنا. بالإضافة إلى أسلوب حياة المتمرس ، وتغذيته ، وأخطاء في طريق التنمية الذاتية ، ونصائح عملية لتسهيل إتقان اليوجا.

للمبتدئين... قلب اليوجا. تحسين الممارسة الفردية. Deshikachar.

يصف الكتاب جميع عناصر اليوجا: الأسانا ، والتنفس اليقظ ، والتأمل والفلسفة. يصف كيفية بناء ممارسة فردية. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لشرح الخطوات الثمانية لليوغا وفقًا لباتانجالي (ياما ، نياما ، أسانا ، براناياما ، براتياهارا ، دارانا ، دهيانا ، سامادهي). تم وصف العقبات التي تعترض طريق اليوجا وطرق التغلب عليها. يتم تحليل الأنواع الشهيرة من اليوجا مثل jnana و bhakti و mantra و raja و karma و kriya و hatha و kundalini. يتضمن الكتاب "يوجا سوترا" بقلم باتانجالي مع ترجمة وتعليق ديسيكاتشار. الملاحق تقدم 4 مجمعات هاثا يوغا عامة.

تعرف على المزيد حول ممارسة هاثا يوجا

للمبتدئين. ABC من الأساناس. موقع النادي

يقدم الكتاب معلومات حول الأساناس ، ويخبرنا عن الآثار المفيدة على الشخص. يتم تجميع جميع الأسانا أبجديًا. في نهاية الكتاب ، كإضافة ، تم تصميم العديد من التطبيقات التي يتم فيها تجميع الأساناس في كتل (الوقوف ، والجلوس ، والمقلوب ، وما إلى ذلك) ، ويتم تقديم مجمع عام لممارسي اليوغا المبتدئين.

للمبتدئين. توضيح اليوجا (يوجا ديبيكا). بي. ينجار.

الموسوعة الأكثر اكتمالا والمصورة ، مما يجعل من الممكن الدراسة بشكل مستقل. يحتوي النص على أكثر من 600 رسم ، بالإضافة إلى وصف فريد لـ 200 وضعية يوغا ، و 14 طريقة تنفس ، وباندها وكريا. تحتوي الملاحق على دورة دراسية مدتها 300 أسبوع ، وبرامج تمارين لعلاج الأمراض المختلفة ، ومسرد للمصطلحات السنسكريتية.

للمبتدئين وأعدت. تقنيات اليوغا والكريا القديمة. مدرسة بيهار

دليل متوازن (في ثلاثة مجلدات) طورته مدرسة بيهار لليوغا. يصف اتجاهات مختلفة من اليوغا - هاثا يوجا ، بهاكتي يوجا ، جنانا يوجا وكريا يوجا. تم اقتراح نظام متسق لإتقان اليوجا. في الوقت نفسه ، يتم التركيز بشكل خاص على ممارسة وتطبيق اليوجا في الحياة اليومية. يهدف المجلد الأول ، حول الممارسات للمبتدئين ، إلى إعداد العقل والجسم تدريجيًا للممارسات الأكثر تقدمًا الموضحة في المجلد الثاني ، وفي النهاية ، للممارسات العليا لـ Kriya Yoga ، والتي تشكل محتوى المجلد الثالث . الهدف النهائي هو تقديم التقنيات المختلفة تدريجياً خطوة بخطوة.

البوذية لفهم بنية هذا التعليم.

للمبتدئين. دليل البوذية. موسوعة مصورة. إي ليونيفا.

دليل ممتاز للممارسين المبتدئين الذين يرغبون في فهم المصطلحات والمفاهيم المختلفة لتعاليم بوذا. يحكي الكتاب عن أصل البوذية ونظرتها للعالم ، ويصف طريقة حياة أتباع التعليم ، ويناقش الأسئلة الرئيسية حول المركبات الثلاث: هينايانا وماهايانا وفاجرايانا: الأسس النظرية للمركبات ، والتأمل في هذه المراحل ، ونمط الحياة والأهداف. من الكتاب سوف تتعلم كيف انتشرت البوذية في جميع أنحاء العالم ، ما هي أهم التعاليم التي تركها بوذا. احصل على فهم لقانون السبب والنتيجة ، والكرمة والبعث ، والأنا وطبيعتها الوهمية. تحتوي الموسوعة على أكثر من 400 رسم توضيحي وخريطة.

للمبتدئين. "البوذية" AV كورنينكو

يحكي الكتاب عن حياة وعمل سيدهارتا غوتاما ، وعن تعاليم بوذا ، وعن تاريخ تكوين البوذية كإحدى ديانات العالم. يتم تقديم وصف لأشكال البوذية ، ووصف نظرية وممارسة المدارس المختلفة. تم وصف الكتب المقدسة للبوذية والرموز والأعياد.

للمبتدئين. Sangharakshita "مسار بوذا النبيل الثماني"

وصف مفصل للغاية للحقيقة النبيلة الرابعة - تعاليم بوذا على الطريق الثماني. كل خطوة من الخطوات الثماني واضحة ومفصلة.

للمبتدئين. البوذية للمبتدئين. تشودرون توبتن.

في شكل أسئلة وأجوبة ، توجد قصة حول المبادئ الأساسية والأفكار الرئيسية للبوذية: ما هي البوذية ، ومن كان بوذا ، وما الذي يقدمه التأمل ، وكيفية تعريف الكارما وأكثر من ذلك بكثير.

على استعداد. كلمات سيدي التي لا تضاهى. باترول رينبوتشي.

أحد أفضل المقدمات لأساسيات البوذية التبتية. يوفر إرشادات مفصلة لاستخدام الأساليب التي يمكن من خلالها للشخص العادي تحويل وعيه والشروع في طريق بوذا. يحتوي الجزء الأول من الكتاب على سلسلة من التأملات حول انهيار الأمل والمعاناة العميقة في سامسارا ، زوبعة الوجود الناتجة عن الجهل والمشاعر الخادعة. والقيمة الهائلة للحياة البشرية ، مما يخلق فرصة فريدة للوصول إلى البوذية. يشرح الجزء الثاني الخطوات الأولى على طريق Vajrayana (عربة الماس) ، التي تمتلك الأساليب الفعالة لتحويل الوعي التي هي السمة المميزة للبوذية التبتية.

تعرف على المزيد حول ممارسة تعاليم بوذا: التأمل والخلوات

للمبتدئين كيفية التأمل. سانتييه خاندرو. أتيشا: نصيحة من صديق روحي.

الكتاب مقسم إلى جزئين. سيكون الجزء الأول ممتعًا للممارسين المبتدئين. يتناول قضايا ماهية العقل والتأمل ، وكيفية تنظيم ممارسة التأمل ، وأنواع التأملات (التأملات في العقل ، والتأمل التحليلي ، والتأمل التصوري). كما يتم توفير مسرد للمصطلحات المستخدمة. سيكون الجزء الثاني مناسبًا لأولئك الذين هم بالفعل على دراية بأساسيات التأمل. يحتوي على وصف لحياة السيد العظيم أتيشا والعديد من النصوص المهمة. تتطرق التعليمات إلى موضوعات تحويل الأفكار ، والعمل بالعقل ، وتحويل الظروف غير المواتية إلى مساعدة في الطريق. يتم إدراك قيمة هذه التعليمات من خلال البحث والتحليل في الممارسة الحقيقية.

على استعداد. تعليمات التأمل ذات المسار المتوسط. Khechen Trangu Rinpoche.

الطريق الأوسط هو أحد المفاهيم البوذية الرئيسية ، ويشير إلى الوسط الذهبي بين العالم المادي والروحي ، بين الزهد والمتعة ، دون التطرف. يفحص هذا الكتاب الشروط الأساسية الثلاثة لتأمل Median Path: الرحمة ، الفكر المستنير (bodhichitta) ، الحكمة (prajna). يتم أيضًا شرح المراحل التسع لتركيز العقل ، وإلقاء الضوء على العقبات التي تعترض التأمل والترياق المقابل ، ويتم تقديم تقنيات للعمل مع الأفكار.

على استعداد. آيات النساك التبتيين

هذه مجموعة من النصوص لأساتذة فاجرايانا البوذية العظماء حول الممارسات التأملية في ملاذ منعزل. من الكتاب ، يمكنك الحصول على فكرة عن ماهية التراجع ، وما هو معناه والغرض منه ، وكيف يتم تحديد هيكل التراجع ، وكيفية الاستعداد للممارسة ، والحفاظ على الدافع واستعادته. كيفية اختيار مكان والاستعداد لبدء معتكف ، وكيفية مغادرة ملاذ وتقييم نتائجه. إنه يتحدث عن معنى نعمة المعلم (المعلم) ، وحول أهمية إجراءات تكريس الجدارة والتحقق من تأملاتك. من الكتاب ستتعرف على قواعد الأكل أثناء التراجع. ستتلقى أيضًا معلومات حول أهمية التراجع للتقدم على طريق تحسين الذات والتعليمات الملهمة الأخرى من الأساتذة المحققين.

على استعداد. نصائح رائعة

يناقش الكتاب الجوانب الأساسية للتراجع وكيفية خلق أسباب الصحوة. يتم النظر في الأسئلة التالية: ما هو الخلوة ، الأهداف الرئيسية للخلوة ، الدافع الضروري للخلوة. يتم تقديم إرشادات حول التأمل التحليلي ، وكيفية تطوير رؤى روحية تتعلق بالخدمة الصحيحة للمعلم الروحي ، وكيفية التخطيط لممارستك اليومية ، ومثال لجدول زمني لأولئك الذين لم يعتادوا على تأملات الجلوس الطويلة ، وكيفية ضمان النتيجة من قراءة المانترا ، ما التأملات التي يمكن القيام بها أثناء فترات الراحة.

نصوص مهمة في تعاليم بوذا (سوترا ومصادر أولية)

للمبتدئين. جاتاكي

حكايات تواجد بوذا في الماضي. بعد قراءة Jatakas ، يصبح فهم الأخلاق أعمق. يصفون البنية الاجتماعية بشكل جيد للغاية. يساعد هذا في فهم كيفية بناء العلاقات بين الأطفال وأولياء الأمور ، بين المعلم والطلاب ، بين المساطر والموضوعات.

على استعداد. لوتس سوترا (سادارمابونداريكا سوترا ، اسم آخر لـ Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra).

سلسلة من العظات التي ألقاها بوذا شاكياموني على جبل Gridhrakuta. جوهر سوترا هو أن جميع الكائنات الحية ، حتى أكثرها فسادًا ، يمكن أن تكتسب التنوير وتهرب من المعاناة. كيفية تحقيق ذلك ، يكشف بوذا من خلال قصص عن حياته السابقة: عن طريق التنوير ، وعن تلاميذه وأتباعه الذين يسعون وراء السعادة والحكمة - الرهبان والناس العاديون والملوك والعمال. أيضًا ، يدمر النص مفهوم النيرفانا (يوصف بأنه لحظة ستنتهي عاجلاً أو آجلاً) ، ويتم تقديم تنبؤات لجميع تلاميذ بوذا بأنهم سيصبحون جميعًا Tathagattas في المستقبل.

على استعداد. فيمالاكيرتي نيرديسا سوترا

تعد Vimalakirti nirdesa sutra واحدة من أقدم سوترا ماهايانا. فيمالاكيرتي هو بوديساتفا عظيم عاش كشخص عادي عادي. كان لديه منزل وأسرة ووظيفة - تمامًا مثل الناس العاديين. لكن هذا كله مجرد مظهر من مظاهر إحدى الطرق الماهرة التي تقود بها الكائنات المستنيرة الآخرين إلى الصحوة. في السوترا ، نجد أعمق الأوصاف للموضوعات الفلسفية لتعاليم بوذا ، والحوارات المذهلة بين التلاميذ الرئيسيين لبوذا ، وكذلك بوديساتفا المحققة ، وتفسيرات عميقة وسهلة الوصول لتعاليم بوذا وتوضيح للمفاهيم المهمة التي هي التي واجهتها على طريق التنمية الذاتية.

على استعداد. Bodhicharya Avatara (مسار بوديساتفا). شانتيديفا

إنه أهم نص كلاسيكي يكشف عن أحد أعلى المُثل الروحية للإنسانية - مثال بوديساتفا ، كائن مكرس تمامًا لخدمة الآخرين والسعي لتحقيق هذا الهدف الجيد لتحقيق التنوير الكامل ، حالة بوذا. الموضوع الرئيسي في النص هو مفهوم Bodhicitta (حالة ذهنية توجهنا إلى التنوير لصالح جميع الكائنات الحية) ، ويصف أنواع Bodhicitta ، ويقدم أوصافًا مختلفة لمثل هذه المراحل في الممارسة مثل ضبط النفس واليقظة والصبر والاجتهاد والتأمل والحكمة

السير الذاتية لليوغي للإلهام

للمبتدئين. معلمي التبت العظماء

يحتوي هذا الكتاب على السير الذاتية لماربا وميلاريبا.

ماربا هو يوغي عظيم ، لاما علماني في جميع المظاهر الخارجية عاش حياة رجل عائلة ثري ، في نهاية حياته أصبح أحد المترجمين والمعلمين الأكثر موثوقية في التبت.

ميلاريبا هو ممارس يوغي مشهور. لم يكن طريقه إلى التنوير سهلاً. في شبابه ، وتحت ضغط والدته ، درس ميلاريبا السحر الأسود وبمساعدة السحر قتل خمسة وثلاثين شخصًا. سرعان ما ندم على ما فعله وبدأ في البحث عن طريقة للتخلص من الكارما السلبية المتراكمة. بناءً على نصيحة معلمه الأول ، ذهب ميلاريبا لرؤية المترجم مارب. كان صارمًا للغاية معه ، وأجبره على القيام بعمل شاق ، ورفض رفضًا قاطعًا إعطاء مبادرات بوذية. بعد عدة سنوات من المحن الشديدة ، اتخذ ماربا ميلاريبا تلميذاً له وأعطى تعليمات حول التأمل. لمدة اثني عشر عامًا ، مارس ميلاريبا التعاليم التي تلقاها بعناد. كانت Milarepa أول شخص يحقق مثل هذا المستوى العالي من الفهم في حياة واحدة ، دون أي ميزة في الولادات السابقة.

للمبتدئين. السيرة الذاتية ليوغي. باراماهانسا يوغاناندا

السيرة الذاتية لباراماهانزا يوغاناندا هي سرد ​​رائع لبحث الفرد عن الحقيقة ومقدمة شاملة لعلم وفلسفة اليوغا.

على استعداد. ولد من اللوتس

سيرة Padmasambhava (جورو رينبوتشي). ولد Padmasambhava من زهرة اللوتس ، ولهذا حصل على اسمه. كونه ، مثل بوذا شاكياموني ، أمير ، بادماسامبهافا ، مرة أخرى ، مثل بوذا ، يترك القصر ويصبح ناسكًا. أثناء التأملات في المقابر وفي الكهوف التي يتعذر الوصول إليها ، يتلقى تمكّنات تانترا سرية من داكيني ويصبح عاملًا رائعًا في يوغي ومعجزة.

على استعداد. اليوجيني الشهير

تحتوي هذه المجموعة على السير الذاتية للنساء - انبثاق شخصيات إلهية مختلفة (يشي تسوجيل ، ماتشيج لابدرون ، ماندارافا ، نانغسا أوبوم ، إيه يو خادرو) الذين بلغوا التنوير من خلال ممارسة اليوجا.

على استعداد. قرينة لوتسبرون

سيرة Yeshe Tsogyal - الزوجة الروحية لبادماسامبهافا ، الدكيني المستنير. يُعتقد أنها عاشت حوالي 250 عامًا. جنبا إلى جنب مع جورو رينبوتشي ، قامت بنشر بوذا دارما في التبت.

يمكنك العثور على العديد من هذه الكتب في نسخ إلكترونية ، بما في ذلك على موقعنا الإلكتروني في أقسام ، وبالنسبة لبعض الكتب ، قام معلمو نادينا بتدوينها.

إذا كنت بحاجة إلى إصدارات كتاب ، فيمكنك العثور عليها في المتجر أو على موقع الويب lavkara.ru

آمل أن تساعدك هذه المعلومات في فهم المشكلات التي تمت الإشارة إليها في بداية المقالة. بتفانٍ عميق للمعلمين ، بوذا ، بوديساتفا ، لصالح جميع الكائنات الحية.