A veces, a la gente moderna le parece que todas las tradiciones antiguas son dignas de revivir. Siga los preceptos de nuestros antepasados: ¿qué podría ser más correcto? Sin embargo, sería bueno dejar algunas costumbres en el pasado, especialmente si contradicen directamente el Código Penal de la Federación Rusa. Hablamos de puñetazos, una atrevida diversión juvenil que divierte a nuestro país desde hace siglos. ¿De dónde viene esta tradición? ¿Y por qué la muerte de una persona como resultado de tal masacre quedó impune?
Sacrificio a Perun
En cada persona hay agresión, y periódicamente requiere una liberación. El deseo de mostrar su "fuerza heroica", si no hay otra oportunidad de sobresalir, es bastante natural para los hombres. Y hoy, miles de personas siguen con interés los combates de los artistas marciales: boxeadores, karatekas, luchadores de sumo, etc.
Desde la antigüedad, se han desarrollado varios estilos de artes marciales en todos los países. Los puñetazos rusos ayudaron a los adolescentes y jóvenes a dominar habilidades que luego podrían ser útiles en la vida. Pero inicialmente, tales peleas eran una acción ritual realizada en fiestas paganas, bodas, funerales y durante otros eventos importantes. Incluso había un dicho: "Sin un luchador, no hay corona".
Luchando a puñetazos, los habitantes de la antigua Rusia rindieron homenaje a la deidad suprema del panteón eslavo: Perun. Los antepasados lejanos creían que él controla los rayos y los truenos, patrocina a los valientes guerreros: el príncipe y su escuadrón de combate.
Las acciones rituales en honor a Perun eran duelos a muerte, todos los que morían en los que se consideraba un sacrificio al dios formidable. La participación en las batallas era una especie de prueba del coraje y el valor de los guerreros, que merecían el patrocinio de la deidad.
Imitación de Toptygin
Curiosamente, incluso en el siglo XIX, los habitantes del Imperio Ruso atribuyeron un significado ritual a los puñetazos. Por ejemplo, antes de las peleas, muchos luchadores realizaban algo parecido a una danza ritual de combate, la llamada "ruptura". Los hombres comenzaron a moverse, imitando las acciones de un oso a punto de entablar una pelea con el enemigo. Los luchadores llamaron simbólicamente a su lado a las fuerzas de la naturaleza, que fueron adoradas en tiempos paganos. Por ejemplo, en la región de Pskov, tal rompimiento se llamaba "baile del jorobado", sin siquiera mencionar el nombre del animal totémico.
Después del establecimiento del cristianismo en Rusia, la Iglesia comenzó la lucha contra los ritos paganos. Bajo su arma estaba la tradición de los puñetazos. Pero ella perdió esta "batalla", al igual que en el caso de Maslenitsa: estas creencias entre la gente eran demasiado fuertes.
Es de destacar que el mismo legendario cronista Néstor condenó severamente tal diversión pagana. El Cuento de los años pasados (siglo XII) contiene las siguientes líneas: vemos que el juego es refinado, y hay mucha gente, como empujando las vergüenzas de los demás a la acción del demonio de la acción planeada. Junto a bufones y músicos, el autor cristiano, partidario del estilo de vida ascético, condena a los participantes en varios juegos masivos que se “empujan” (es decir, golpean) unos a otros, porque cree que todo esto proviene “de un demonio”.
En 1274, en la Catedral de Vladimir, el metropolitano Kirill prohibió a los sacerdotes enterrar a los que murieron como resultado de peleas a puñetazos, y se ordenó que sus participantes fueran excomulgados.
cadáveres en el hielo
Por supuesto, nadie ha confundido nunca los puñetazos con las peleas banales. Como todas las acciones rituales, siempre se llevaban a cabo de acuerdo con las reglas, en el momento prescrito y en lugares especiales. Especialmente muchas de esas peleas se organizaron en Maslenitsa y otras festividades. Es de destacar que tales manifestaciones de agresión fueron acompañadas de eventos de entretenimiento: actuaciones de músicos y festividades de feria. Siempre había suficientes personas que querían ver las peleas.
En la capital, las batallas se libraron en el hielo del río Moskva, en Sparrow Hills y en otros lugares de celebraciones masivas. La arena de las batallas de San Petersburgo fueron las orillas del Neva y Fontanka. En otras ciudades rusas, también había lugares especiales donde, en días festivos, los representantes de todas las clases se reunían en combate cuerpo a cuerpo: nobles, comerciantes, filisteos, campesinos, artesanos. Aquí todos eran considerados iguales.
Los luchadores podían pelear uno contra uno o de pared a pared, también había un tercer tipo de enfrentamiento, un volcado, algo así como las escaramuzas modernas de los fanáticos del fútbol. En tal pelea, el cumplimiento de las reglas era casi imposible de rastrear, por lo que después de las batallas, las personas muertas y lisiadas permanecieron sobre el hielo. Nadie rindió cuentas por su muerte y sufrimiento. Se creía: en primer lugar, la persona sabía lo que estaba haciendo y, en segundo lugar, era difícil calcular un asesino específico. Además, no se esperaba hostilidad personal entre los combatientes.
el castigo de dios
En Rusia, desde la antigüedad, existía tal forma de justicia popular, que se llamaba "campo". Cuando la gente común todavía podía defender sus derechos, y los nobles no adoptaban la tradición occidental de resolver los desacuerdos en duelos, era posible tratar con su ofensor desafiándolo a una pelea justa, que se libró hasta la muerte de uno de los opositores
Si el que había muerto previamente durante la competencia en honor a Perun se equiparaba con un sacrificio, entonces el que dejó el mundo mortal "en el campo" automáticamente se consideraba culpable. Di, el castigo de Dios por las atrocidades cometidas le sobrevino.
Tales casos no eran raros. Los boyardos de buena cuna, por ejemplo, que no quieren arriesgar su vida y su salud, si es necesario, podrían contratar a un luchador especialmente contratado en lugar de ellos mismos. Su derrota significó una pérdida en un juicio específico: si la disputa se refería a tierras u objetos de valor, entonces la propiedad pasaba al lado ganador. En este caso, la pelea a puñetazos fue análoga a un juicio, y el caso fue considerado por poderes superiores. Al menos, los habitantes de Rusia así lo creían.
Esta costumbre se refleja en la obra del famoso poeta Mikhail Lermontov. En el poema "Canción sobre el zar Ivan Vasilievich, un joven guardia y un audaz comerciante Kalashnikov" se describe un duelo, cuyo motivo fue un insulto personal. Sin embargo, después de la Era de los Trastornos, esta forma de justicia popular fue prohibida. Los representantes de la dinastía Romanov no reconocieron ningún método alternativo para resolver disputas, excepto las apelaciones apropiadas a las autoridades.
relatos de testigos oculares
Idealizando los viejos tiempos, muchas personas ven los puñetazos como una simple diversión, un entretenimiento seguro, después del cual todos se divirtieron juntos. Sin embargo, numerosos testigos oculares dicen lo contrario. Por ejemplo, el patriarca Joasaph I, que encabezó la Iglesia Ortodoxa Rusa de 1634 a 1640, escribió: “Muchas personas, no solo los jóvenes, sino también los ancianos, se escenifican entre la multitud y hay grandes peleas a puñetazos a muerte”. Sin embargo, era el líder de la iglesia cristiana, que se oponía a los ritos paganos. Pero aquí está el testimonio de un extranjero: el diplomático austriaco Sigismund von Herberstein. En el libro “Notas sobre Moscovia”, publicado en 1549, muestra el siguiente cuadro: “Empiezan a pelear con los puños, y pronto indiscriminadamente y con gran furia se golpean con las manos y los pies en la cara, el cuello, el pecho, el estómago y el aparato reproductor. partes y, en general, en cualquier forma posible, compitiendo mutuamente por la victoria.
Pero eso fue en el siglo XVI. ¿Quizás con el tiempo, la moral se suavizó? Resulta que en realidad no. Mikhail Nazimov, asesor de la junta de la Universidad de Moscú, dejó una historia sobre cómo se llevó a cabo esta diversión popular en su Arzamas natal. En la obra “En las provincias y en Moscú desde 1812 hasta 1828. De las memorias de un veterano, se puede leer que en Arzamas, unas 500 personas participaron en puñetazos en Maslenitsa, y se llevaron a cabo en una reunión masiva de personas. Y las autoridades locales no pudieron hacer nada al respecto. Incluso, algunos funcionarios expresaron la idea de los beneficios de tales masacres para “mantener la fuerza física y las inclinaciones bélicas del pueblo”.
Los testigos presenciales describen los puñetazos del siglo XIX de manera extremadamente negativa. A veces, los trabajadores de las dos fábricas se reunían de pared a pared, a veces, la relación se solucionaba entre los urbanos y los rurales. Nadie, por supuesto, siguió ninguna regla en el fragor de la batalla. Se ocultaron los cadáveres de los muertos y se explicaron las heridas como accidentes. Como antes, la muerte en una pelea a puñetazos no se consideraba criminal entre la gente.
El yacente fue golpeado con pedazos de plomo
Las reglas originales de tales peleas no prohibían apretar piedras o piezas de metal en las manos. Lo principal es que estos elementos que aumentan la fuerza del impacto no deben notarse. Durante la diversión de invierno, los luchadores, por regla general, escondían barras de plomo en sus guantes. Contrariamente a la creencia popular, también estaba permitido golpear a un oponente acostado, incluso sangrando.
Los representantes de las autoridades seculares prohibieron tal entretenimiento solo en el siglo XVII. El zar Mikhail Fedorovich Romanov (1596-1645) ordenó órdenes de Zemstvo para castigar a los instigadores de masacres sangrientas masivas. Sin embargo, a Pedro I (1672-1725) le gustaban los puñetazos, también fueron populares durante el reinado de Catalina II (1729-1796). Su favorito, el mismo Grigory Orlov, participó en peleas más de una vez.
Los rusos deben la relajación de las reglas de los puñetazos y la reducción del número de muertes a la emperatriz Catalina I (1684-1727), quien emitió el decreto correspondiente el 21 de junio de 1726. Su texto dice: “Revisen las manoplas para que no queden herramientas para un tullido de batalla, y el que caiga, no golpee al que miente”. Sin embargo, los atrevidos muchachos encontraron una salida: antes de la batalla, empaparon sus guantes en el agujero y los dejaron en el frío. No hace falta decir que, en el fragor de una lucha feroz, con tales "guantes" era muy posible matar a una persona.
Página actual: 3 (el libro total tiene 10 páginas) [extracto de lectura accesible: 7 páginas]
El entrenamiento psicológico para luchadores y atletas profesionales se lleva a cabo en varias etapas. En tiempo de paz o fuera de competición, reciben los conocimientos básicos necesarios de psicología, que ayudan a desarrollar las cualidades necesarias para un luchador. También en esta etapa se dominan diversas técnicas de autoentrenamiento psicológico, que luego se utilizan antes de la batalla y directamente en el cuerpo a cuerpo.
Las cualidades de voluntad fuerte (persistencia, determinación, autocontrol) son de gran importancia para un luchador. Son ellos los que ayudan a trabajar durante horas en los entrenamientos, a superar el cansancio, al miedo, a sumarse a la batalla.
La actitud juega un papel importante en la preparación psicológica de un luchador. Cargando con ira, es importante mantener una evaluación adecuada del enemigo. No exageres su superioridad, necesitas identificar sus debilidades y estar preparado para situaciones inesperadas. Si hay alguna información sobre el enemigo (técnicas de combate preferidas, características de comportamiento), entonces puedes jugar mentalmente algunas situaciones posibles, recordar tus ventajas y situaciones de su uso. En las condiciones de una batalla real (deportiva o militar), pueden surgir las situaciones más inesperadas, por lo que es necesario permanecer listo para reorganizarse y tomar decisiones durante la batalla.
La postura ayuda a mostrar tu preparación para el combate (difieren según las artes marciales). Ayuda a sintonizar, preparar para el movimiento y el ataque, tonifica los músculos necesarios y convierte el cuerpo en un mecanismo de lucha. Si el luchador tomó esa pose, entonces el ataque del enemigo no lo derrotó y está listo para continuar la lucha. Habiendo tomado una posición de combate, puedes congelarte por un corto tiempo para reunir fuerzas y recuperar el aliento.
En cualquier pelea, incluidos los puñetazos, los oponentes se enfrentan al dolor. Este sufrimiento físico te saca de la preparación para el combate y debes ser capaz de superarlo para poder ganar. Esto es especialmente importante en una pelea que no está relacionada con competiciones deportivas.
El dolor se agrava con el miedo. Durante la batalla, cuando las emociones se desvanecen en el fondo, lo principal es mantener la claridad de pensamiento y la claridad de acción, a menudo los luchadores no notan heridas menores. Cuando la supervivencia es la primera prioridad, incluso las lesiones graves pueden pasar desapercibidas. Esto se debe a la selectividad de la atención y su enfoque en lo que es más importante en el momento.
El dolor se siente menos si el luchador está en un estado de ira o rabia. Si se permite sentir dolor, entonces esto no pasa desapercibido para el enemigo, quien inmediatamente comienza a sentir su ventaja. En el combate, es importante demostrar la voluntad de actuar sin demora, para que el dolor no se manifieste por completo. Si un luchador inicialmente no tiene miedo al dolor, es decir, simplemente no piensa en él, lo supera y no traiciona su sufrimiento al enemigo ni por expresiones faciales, ni por gemidos, ni por una posición forzada del cuerpo. .
Para hacer frente a ti mismo y mantener un estado listo para el combate, puedes usar varios trucos. En la pelea a puñetazos, cuando el oponente está muy cerca, debes actuar rápidamente y el dolor puede pasar desapercibido. Si la situación se ha desarrollado de tal manera que la distancia entre los oponentes ha aumentado, entonces hay tiempo para tomar conciencia de la lesión, es en este momento cuando uno no debe sucumbir al dolor. En el libro "Autopreparación psicológica para el combate cuerpo a cuerpo", los autores sugieren utilizar técnicas de respiración, mímica de control y adoptar una postura de combate. Estas mismas técnicas ayudarán a superar el dolor después del final de la batalla.
Varias tecnologías se utilizan en la preparación para el combate. Se puede aplicar el autoentrenamiento clásico, la PNL moderna o las drogas con componentes estupefacientes tradicionales entre diferentes pueblos. Todas las etapas de preparación tienen como objetivo superar el miedo y aumentar la preparación para el combate.
En primer lugar, cuando se produce dolor, es necesario utilizar la técnica de respiración relajante. Inhala superficialmente, con calma, luego una exhalación larga y profunda, y mantén una pausa respiratoria de 1 a 2 segundos. La exhalación debe durar el doble que la inhalación. Esta respiración te permite relajarte y calmarte. Algunas respiraciones y exhalaciones en este ritmo ayudan a recuperar el sentido y comenzar a actuar.
Cada luchador en el curso de numerosos entrenamientos desarrolla una cierta "máscara" para sí mismo. De esta manera, hace que su expresión sea impenetrable y oculta sus emociones y su verdadero estado al enemigo. Con un dolor severo, una mueca de sufrimiento aparece en la cara. Si intenta relajar los músculos de la cara, el cuello y el cuello, puede reducir el dolor y ocultar su condición al enemigo. La capacidad de relajarse rápidamente debe desarrollarse a medida que se dominan las artes marciales.
Características de los puñetazos rusos
El conocimiento sobre la técnica de los puñetazos rusos se transmitió en Rusia de generación en generación. Los niños vieron a sus padres participar en puñetazos, escucharon las historias de sus abuelos y acumularon su experiencia. La historia popular y la sabiduría se transmiten de boca en boca y, por lo tanto, se conservan durante muchos siglos. Hay muchas epopeyas y cuentos de hadas sobre héroes rusos que las abuelas les cuentan a sus nietos. Desde una edad temprana, los niños en Rusia los escucharon y ellos mismos querían convertirse en héroes, imitando a los adultos, organizaban peleas callejeras. En la adolescencia, ya sabían cómo realizar una pelea a puñetazos y dominaban las técnicas básicas. Los puñetazos tradicionales eran una condición indispensable para que los jóvenes crecieran y los ayudaban a convertirse en guerreros.
Los puñetazos rusos tienen similitudes y diferencias con otros tipos de artes marciales. El autor del libro "Por qué la filosofía de los puñetazos" A. Yu. Telukhin explica las similitudes en las técnicas de artes marciales por las características psicofisiológicas y anatómicas de las personas. Las personas de cualquier nacionalidad tienen la misma estructura corporal y reaccionan de la misma manera ante el dolor que se produce al ser golpeados. Las zonas más sensibles y vulnerables de su cuerpo también coinciden. El sistema musculoesquelético tiene la misma biomecánica para todos, porque la columna vertebral y las articulaciones, junto con los músculos y los ligamentos, son un sistema de palancas y bisagras que ponen en movimiento nuestro cuerpo. Como resultado, en términos generales, las técnicas de artes marciales de diferentes pueblos tienen algunas similitudes.
Todas las técnicas y técnicas de combate cuerpo a cuerpo se dividen en choque, lanzamiento y mixto. En las artes marciales basadas en técnicas de golpe, los golpes se utilizan con diferentes partes del cuerpo. Los puñetazos rusos también se basan en técnicas de percusión. En él, los golpes al enemigo se dan no solo con las manos, sino también con los pies y, a veces, con la cabeza. Puedes golpear con las manos de diferentes maneras. Puede unirse al cuerpo del enemigo con un puño (la superficie lateral del puño, las falanges de los dedos doblados y los nudillos que sobresalen en la parte posterior), el codo.
Las técnicas de lanzamiento en puñetazos se utilizan en menor medida. Sin embargo, no puedes prescindir de ellos en absoluto, ya que te permiten desequilibrar al oponente y alejarlo. Qué técnicas usar: cada luchador decide durante la batalla. Cuantas más técnicas y técnicas posea, más oportunidades tiene de vencer a su oponente.
Los puñetazos rusos se dividen en individuales y grupales. En cada caso se utilizan técnicas y técnicas propias. Para un duelo, los movimientos de poder son de gran importancia. Un golpe fuerte ayuda a deshabilitar a un oponente a corta distancia y ganar. En el combate grupal, el control del espacio a su alrededor y la capacidad de moverse en él, según la situación, es de particular importancia. Utiliza técnicas que te permiten repeler el ataque de varios atacantes a la vez.
Los puñetazos rusos también difieren de otras artes marciales en su versatilidad. A diferencia de las artes marciales, que se han convertido en deportes populares, los puñetazos rusos no requieren condiciones especiales. Todo lo que un luchador sabe (técnicas, técnicas) se puede realizar en cualquier condición, incluso en la calle. Fuera del gimnasio, sin ropa especial y con cualquier calzado, las técnicas de los puñetazos rusos son plenamente aplicables. Se pueden utilizar para la autodefensa en caso de un ataque repentino. En tal situación, es necesario actuar con rapidez y precisión. A diferencia de las artes marciales, los puñetazos rusos no utilizan posturas originales ni pases con las manos. El énfasis está en la capacidad de interactuar con el enemigo en combate. Para esto, los movimientos espaciales son importantes en cualquier condición, la capacidad de liberarse de la captura, de protegerse de un golpe. De particular importancia es la capacidad de luchar con varios atacantes. En este caso, se utilizan técnicas que apuntan a las zonas más vulnerables (golpes en los ojos, en la ingle) del cuerpo del oponente, y no hay restricciones. Puedes dominar las técnicas de los puñetazos rusos en menos tiempo que las técnicas de muchas artes marciales. Aquí se necesita buena forma física, fuerza, resistencia, y no hay necesidad de mejorar el estiramiento y la flexibilidad de los músculos, como, por ejemplo, en el karate.
Los puñetazos rusos a menudo se comparan con el boxeo. Sin embargo, hay muchas diferencias entre estas artes marciales. En el boxeo, los luchadores actúan uno contra uno, y los puñetazos rusos pueden ser no solo duelos, sino también en grupos. En el libro "El arte del combate cuerpo a cuerpo" N. N. Oznobishin habla sobre cómo ha cambiado el boxeo con el tiempo. Inicialmente, los boxeadores peleaban sin guantes, lo que hacía que los golpes fueran menos potentes. Para derrotar al oponente, usaban varias técnicas de lanzamiento, a menudo haciendo agarres, tropezando. El boxeo al principio parecía un combate cuerpo a cuerpo y era difícil ganarlo. Tal pelea duró mucho tiempo y terminó más a menudo porque uno de los oponentes estaba exhausto. Por lo tanto, inicialmente, el boxeo era inferior a los puñetazos rusos en cuanto a la eficacia de las técnicas utilizadas y la capacidad de repeler un ataque repentino en la calle. Poco a poco, el boxeo se desarrolló, los atletas obtuvieron equipos modernos, incluidos guantes. Esto provocó un cambio en las técnicas de combate, la aparición de nuevas técnicas que permiten infligir golpes más fuertes al enemigo. Actualmente, el boxeo es un deporte para espectadores y tiene ciertas reglas que te permiten ver la competencia con interés. También hay trucos prohibidos en el boxeo.
Los puñetazos rusos se centran más en las condiciones de la vida real. Puede llevarse a cabo en cualquier condición, utilizando cualquier técnica. En caso de un ataque inesperado, las técnicas de puñetazos rusos ayudarán a defenderse en mayor medida. Las condiciones inusuales para una pelea y la falta de guantes pueden dificultar que un boxeador experimentado reaccione rápidamente y derrote al oponente. Los luchadores a puñetazos dependen menos de las condiciones en las que se desarrolla la lucha y siempre van "con armas".
Las diferencias entre los puñetazos rusos y el boxeo también radican en las características de las posturas y la forma en que se mueven los luchadores. Se golpean de manera diferente con la mano. En una pelea a puñetazos, el codo trabaja más activamente. Hay muchas otras diferencias técnicas también.
Las técnicas y técnicas de los puñetazos rusos se han desarrollado a lo largo de los siglos, por lo que muchas escuelas modernas de combate cuerpo a cuerpo se basan en ellas. Están más orientados a la defensa que al ataque. Pero al mismo tiempo, te permiten defenderte de tal forma que repeles el ataque y superes al oponente. El entrenamiento en puñetazos rusos debe llevarse a cabo en la práctica. Para su comprensión y desarrollo, la comunicación con un entrenador es de gran importancia. Además de estudiar directamente las técnicas de puñetazos, es necesario mejorar la forma física general.
Los puñetazos rusos se caracterizan por la velocidad de movimiento. Los luchadores no adoptan posturas especiales antes de atacar, ya que la distancia entre ellos suele ser mínima. Básicamente, utilizan técnicas de puñetazos, realizadas no solo con las manos, sino también con los pies, y en casos raros utilizan técnicas de agarre. La base de los puñetazos rusos se compone de fuertes golpes oblicuos, que se combinan con lanzamientos al pecho, barridos y estribos. Usado en puñetazos, agarres similares a las técnicas de sambo.
M. V. Shatunov habla en detalle sobre las características de los puñetazos rusos en el libro ya mencionado "Puñetazos rusos". Los luchadores no usan guantes ni armas. Durante la pelea, pueden golpear las partes más sensibles del cuerpo, así como la espalda, el cuello y las piernas. Utilizan técnicas de agarre para dar un golpe más fuerte. También hay diferencias técnicas en los puñetazos rusos de otras escuelas de lucha. Por ejemplo, no se utiliza la protección de bloque. El golpe del oponente es hábilmente evadido o buscado para que resulte ser un golpe deslizante. En los puñetazos rusos, se utiliza un golpe acuñado cuando el golpe del oponente es interrumpido por un contragolpe; es posible aplastar el golpe cuando al enemigo no se le permite realizar la acción prevista. Durante el golpe, el puño del luchador se mueve desde el hombro, con movimiento activo en la articulación del codo. En este caso, se utiliza el principio de concentración en forma de cuña. Según M. V. Shatunov, que se ha dedicado a las artes marciales durante muchos años, no hay escenarios claros en los puñetazos rusos. Una amplia variedad de técnicas te permite liderar con éxito la batalla con cualquier oponente. Las peculiaridades de los puñetazos rusos incluyen el objetivo exacto del golpe. La mayoría de las veces, el puño de un luchador se dirige y alcanza los brazos, las piernas y la cabeza del oponente. Todas las técnicas se realizan muy rápidamente, si es necesario, las acciones se pueden repetir. Las acciones de los luchadores han sido elaboradas y la respuesta al golpe se produce casi automáticamente. En la batalla se manifiestan emociones agresivas, que cada luchador sustenta y nutre en sí mismo.
Radogora, como muchas otras escuelas de combate (otros tipos de lucha libre eslavo-goritsa, el sistema Kadochnikov), pertenece al combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, no utiliza ningún arma. La lucha con el enemigo se lleva a cabo solo con "manos desnudas".
Dadas todas las características distintivas, queda claro por qué los puñetazos rusos no son solo un deporte o un arte marcial. Es de gran importancia práctica en el combate cuerpo a cuerpo con el enemigo, especialmente en caso de un ataque inesperado.
Técnica de puñetazos rusos
Radogora es un sistema de puñetazos en el que cada técnica se realiza de una manera determinada y tiene su propio propósito. Utiliza técnicas y técnicas, tanto tradicionales, desarrolladas a lo largo de los siglos, como modernas, desarrolladas por A. K. Belov. Hay técnicas que te permiten golpear al enemigo con tus manos, cabeza y piernas. Los luchadores experimentados de Radogora tienen un buen control sobre su cuerpo, reaccionan rápidamente y en casi cualquier situación pueden resistir al atacante.
Todas las personas se dividen en diestros y zurdos, lo que se debe a las características innatas del sistema nervioso central y la crianza. Por lo tanto, para la mayoría de las personas, una mano lidera y la segunda está menos involucrada en acciones activas. Si dos personas diestras o zurdas se encuentran en la batalla, es fácil para ellos interactuar. Tendrán una buena comprensión de las intenciones y acciones del enemigo y podrán utilizar las técnicas y tácticas que conocen. Es mucho más difícil pelear con un oponente cuya mano dominante es diferente a la tuya. En este caso, todas las pautas cambian y es difícil reconstruir, concentrar y resistir a un oponente fuerte e inusual. Para convertirse en un luchador universal y ganar en cualquier pelea, M. V. Shatunov, autor del libro "Russian Fisticuffs" y practica artes marciales durante tres décadas como atleta y maestro, recomienda entrenar ambas manos a la vez. Todas las técnicas y técnicas se pueden dominar, primero, con la dirección y luego con la otra mano. Esto contribuirá simultáneamente al desarrollo de áreas motoras en ambos hemisferios del cerebro, lo que te permitirá responder de manera rápida y precisa a lo que sucede durante la batalla. Aunque en una situación crítica, la mayoría de las veces una persona comienza a actuar de manera familiar, esto puede ser beneficioso. Por ejemplo, con una lesión en la mano principal, puede continuar la pelea con la otra. Realizar técnicas de combate con ambas manos puede ser útil en la vida en diferentes situaciones.
Todas las técnicas de combate en Radogor se dividen en 3 grupos. Estos incluyen golpes de muesca realizados en movimientos circulares, golpes de ala entregados con codos y antebrazos, y golpes directos utilizados en combate de pared a pared. También en los puñetazos rusos, se permiten los golpes en la cabeza y los hombros. Utiliza varias técnicas defensivas, la mayoría de las cuales se toman de la práctica de la lucha contra la pared y las técnicas de svili (con giros y giros).
En los puñetazos, se utilizan tradicionalmente golpes de puño (diferentes lados), así como golpes de palma. En algunos casos, el golpe se realiza con la palma del pulgar retraída (bofetada) o doblada en forma de bote (crack). En combate, golpear es importante. Para hacer esto, debe tener un cepillo y poder apretar y relajar los puños rápidamente. A. K. Belov llama a estas acciones concentración en forma de cuña. Se lleva a cabo de acuerdo con un cierto esquema (Fig. 2).
Figura 2. Etapas de concentración en forma de cuña: 1 - mano relajada; 2 - un puño comprimido y tenso; 3 - puño debilitado
En el momento en que se extiende el brazo para golpear al oponente, la mano debe estar relajada. Dirigiendo tu mano hacia el objetivo, comienzas a apretar el cepillo y, al llegar al enemigo, golpeas con el puño. Es durante el golpe que el puño debe estar tenso, entonces tus esfuerzos llegarán a la meta y el golpe será fuerte. Después de eso, la mano se relaja, pero las manos no se sueltan por completo. De esta manera, se realizan tres etapas de concentración en forma de cuña.
Sin embargo, esto todavía no es suficiente para que el golpe sea fuerte y certero. Es importante combinar las etapas de concentración en forma de cuña con las fases de tu ciclo respiratorio (inhalar - exhalar - pausa respiratoria). Con la observancia de la técnica del golpe, el puño se contrae y se tensa tanto como sea posible durante la exhalación y se relaja durante la pausa respiratoria. En el momento del contacto con el cuerpo del enemigo, el puño se comprime con fuerza y después de una fracción de segundo, tanto como sea posible. Además, el puño se retira y al mismo tiempo se relaja. Después de la máxima compresión del cepillo, es inmediatamente difícil relajarlo y soltarlo, pero esto no es necesario. Basta con aflojar un poco el puño para que los músculos de la mano reduzcan la tensión, pero al mismo tiempo permanece la disposición a repetir rápidamente el golpe.
El estudio de la técnica de Radogora debe comenzar con bastidores y las técnicas más simples: golpes de muesca.
Una postura es una postura especial para el uso exitoso de las técnicas de combate. Sin embargo, un buen luchador puede pelear desde cualquier posición. Sin embargo, es más conveniente y efectivo atacar al enemigo tomando una posición por un momento. Hay que tener en cuenta que en una pelea a puñetazos muchas veces no hay tiempo para tomar una postura, porque el enemigo está muy cerca y también ataca. Sin embargo, si es posible, es mejor usar técnicas de combate desde el stand. Esto ayuda a golpear al enemigo con precisión y con la máxima fuerza.
El mostrador principal en Radogor es la carta clave (Fig. 3). Las piernas en esta posición están separadas, el centro de gravedad del cuerpo se adelanta un poco para que los talones estén preparados para despegar del suelo en cualquier momento. En este caso, una pierna está apoyando en mayor medida que la otra. Los brazos están doblados por los codos y colocados frente a ti, con las palmas hacia adelante. La espalda está un poco tensa. Desde esta posición es fácil moverse para atacar o repeler un ataque enemigo.
Figura 3. Carta clave
Otra postura utilizada en los puñetazos rusos es la carta jubilada (Fig. 4). Se diferencia en que una pierna se adelanta y se dobla en la articulación de la rodilla. Lleva la mayor parte del cuerpo. La segunda pierna descansa sobre el dedo del pie. La mayoría de las veces, esta postura se usa como una posición de transición al realizar varias técnicas y movimientos.
Figura 4. Carta jubilada
Las técnicas de percusión más simples son una bofetada, un crack, un estallido.
Los puñetazos eran tradicionales no solo en Rusia, sino también en las civilizaciones antiguas: Babilonia y Grecia. Si la pelea se prolongó, entonces a los luchadores se les prohibió defenderse y se golpearon entre sí hasta las últimas fuerzas.
La bofetada se realiza con la palma de la mano con los dedos fuertemente apretados. Se aplica un golpe en la cara del oponente de abajo hacia arriba, a través del lazo del codo, en un ángulo de 45 ° (Fig. 5).
Figura 5. Técnica para realizar una bofetada: 1 - abducción de la mano del oponente; 2 - bucle de codo; 3 - golpe-bofetada
El crack se realiza con el puño o, como en el caso anterior, con la palma de la mano con los dedos fuertemente apretados. La recepción se lleva a cabo en varias etapas. Primero, se retrae el codo derecho y se gira ligeramente el puño, mientras se siente un giro en los músculos del antebrazo. Además, se avanza la mano hacia la cara del oponente y se asesta un golpe. En este caso, se observa el principio de concentración en forma de cuña. Inmediatamente después del impacto, el brazo se debilita y, por inercia, retrocede un poco. Sin embargo, la preparación para el próximo ataque permanece. En este caso, el golpe repetido puede ser igual o diferente (Fig. 6).
Figura 6. Técnica para realizar un crack: 1 - abducción del codo y preparación del puño; 2 - impacto con la superficie lateral del puño
La bengala tiene una dirección de impacto diferente. La mano se mueve en un plano vertical. Primero, por inercia, el brazo se retrae (Fig. 7), luego se dirige hacia adelante y hacia arriba. Con un movimiento ascendente del brazo, el antebrazo se gira en la articulación del codo junto con la mano (Fig. 8) y, formando rápidamente un puño, golpea al enemigo en la frente o el puente de la nariz (Fig. 9).
Figura 7. Abducción inercial del brazo hacia atrás: 1 - el comienzo del movimiento; 2 - secuestro completo
Figura 8. Columpio previo al golpe
Figura 9. Preparación del puño para el impacto
Después de golpear, el brazo desciende libremente, mientras que el hombro y el codo permanecen fijos (Fig. 10). Por lo tanto, se mantiene la disposición para continuar la batalla y dar el siguiente golpe al enemigo (Fig. 11).
Tradicionalmente en Rusia, las patadas a puñetazos se usaban en casos extremos. Esto se debe a que las botas eran el calzado más común. Un golpe de zapatos tan pesados puede paralizar o matar fácilmente al enemigo, y en las batallas rusas tradicionales se perseguía otro objetivo.
Figura 10. Estabilización de la mano después de inflamada
Figura 11. Preparándose para el próximo ataque
La bengala se puede realizar de una manera diferente: el golpe se aplica en dirección diagonal y no de arriba hacia abajo (Fig. 12).
Figura 12. raspalina
La siguiente técnica de choque es una junta de muesca. Se realiza con el puño o el antebrazo para bloquear el golpe de un oponente o atacarlo en el nivel superior. Esta técnica generalmente se combina con otra, por ejemplo, buzdygan (Fig. 13). Al realizar técnicas, una mano se aleja de sí misma y lleva la mano del oponente hacia un lado (Fig. 14). En este momento, se golpea al enemigo con el puño de la segunda mano (Fig. 15).
Figura 13. Preparación para una muesca
Figura 14. Muesca
Figura 15. Buzdygan
La siguiente técnica de choque es una articulación subterránea. Un golpe al enemigo se da con el puño o el antebrazo, mientras que todo el brazo se mueve estrictamente horizontalmente (Fig. 16). La recepción es similar a un crack, pero se realiza en un plano diferente (Fig. 17).
Figura 16. Posición frente a la junta subterránea
Figura 17. Junta esmerilada
Para dominar la técnica de Radogora, es necesario, en primer lugar, aprender a moverse. Para hacer esto, puede practicar realizando un montón de carta clave - apuñalamiento - carta clave.
Luego, viene la junta a tope. La recepción se realiza con la otra mano, en la dirección de la cadera. Golpean con el puño de abajo hacia arriba, apuntando al mentón del oponente. Puedes vencer la mano atacante del enemigo con este golpe. El golpe se aplica con la superficie lateral del puño desde el lado del pulgar (Fig. 18).
Figura 18. Articulación relativa
Otra técnica de percusión de muesca es la articulación de arado. El golpe se aplica con el puño, mientras que la mano se mueve casi verticalmente, de abajo hacia arriba. Previamente, el enemigo se siente atraído hacia sí mismo (Fig. 19). Durante la ejecución de la recepción trasladan el centro de gravedad de su cuerpo a la rodilla, lo que le da mayor fuerza al golpe (Fig. 20).
Figura 19. Tirando del enemigo
Figura 20. Junta de arado inferior
Las batallas tradicionales en Rusia se llevaron a cabo en etapas. Primero, se peleaban a puñetazos entre niños, luego entre jóvenes y jóvenes solteros, y solo después de eso peleaban los hombres adultos.
La recepción de los puñetazos del ratovishe incluye elementos de golpe y empujón al mismo tiempo. El golpe se da cerca del enemigo que se acerca a través del pecho con el antebrazo (Fig. 21). En este caso, el brazo activo está en una posición semidoblada. Esta técnica le permite alejar al enemigo y realizar un ataque: golpear con la otra mano en las partes abiertas del cuerpo (Fig. 22).
Figura 21. Ratovishche
Figura 22. Ratovishche con un ataque.
En los tradicionales puñetazos de Rusia "pared a pared", los luchadores se pararon en formación con el pie izquierdo y el hombro hacia adelante. Esta no parece ser una posición muy estable, sin embargo, los luchadores se mantuvieron firmes, parcialmente cubiertos entre sí, y esto les permitió mantener la formación y usar libremente su mano derecha.
La siguiente técnica es el helicóptero (mzen). Se utiliza en combate cuerpo a cuerpo. El golpe se aplica al enemigo con toda la superficie del antebrazo sobre la cabeza y las manos (Fig. 23). Esto se hace con un swing o un rango de movimiento menos amplio. La fuerza de impacto se dirige de arriba hacia abajo en diagonal.
Figura 23. Astilladora
El mismo grupo de técnicas incluye golpes de codo - chips. Es fácil completarlos. La diferencia es un golpe en la cabeza. En este caso, el astillado se realiza moviendo el brazo desde el hombro con amplitud circular (Fig. 24).
Figura 24. Chip en la cabeza
Desde el ala, puede aplicar golpes de muesca, por ejemplo, una grieta (Fig. 25). Inmediatamente después se desplazan al chip y rematan al enemigo con el codazo (Fig. 26).
Figura 25. Grieta en el ala
Figura 26. Astillado con dos manos
Radogora se basa en técnicas de percusión, pero en él también se utilizan técnicas de lucha libre. La mayoría de las veces son auxiliares, pero también se pueden usar como una transición de los puñetazos rusos a otras artes marciales (lucha de poder). Sin embargo, la mayoría de las veces, después de las técnicas de lucha, vuelven a cambiar a shock. Por ejemplo, si el enemigo hizo una bengala oblicua, entonces es efectivo usar una sala (Fig. 27).
Figura 27. Agarre vs fuego oblicuo
Después de eso, se le puede aplicar una junta de arado (Fig. 28, 29).
Figura 28. Transición al ataque
Figura 29. Junta de desmonte después de romper
Los movimientos de Radogora son muy efectivos si el combate es a corta o media distancia. En este caso, el enemigo debe ser atacado a lo largo del nivel superior o medio. En otras condiciones de combate, es mejor utilizar las técnicas de otras escuelas de combate.
Además, se describen las técnicas y técnicas de lucha contra la pared, también relacionadas con Radogora. La principal técnica defensiva es la contención del parpadeo. Puede ser simple y doble. Esta técnica ayuda a mantener al oponente a distancia y evitar que realice la técnica deseada (Fig. 30).
Figura 30. Contención de doble parpadeo
Para la protección también se utiliza la técnica grecorromana (Fig. 31), rollos de col (Fig. 32) y alineaciones (doble protección grecorromana). La defensa grecorromana ayuda a cerrar la cabeza del enemigo atacante con golpes directos. Al realizar esta técnica, puede cubrir su pecho con la mano (Fig. 33).
Figura 31. Defensa grecorromana
Figura 32. Repollo relleno
Figura 33. Protección grecorromana con cofre
En el combate de pared, se utilizan técnicas de choque de ataque. Un golpe directo al acoplador se distingue por la velocidad y el efecto aturdidor, aunque no es el más pronunciado en términos de fuerza. La técnica es adecuada para golpes en cuña en la cabeza y la parte superior del cuerpo del enemigo durante un ataque simultáneo (Fig. 34.35).
El golpe más poderoso es el columpio. La recepción se realiza con una amplia gama de movimientos de la mano. El codo del brazo activo se tira preliminarmente hacia atrás para presionar el omóplato en la espalda (Fig. 40). Se aplica un puñetazo en el centro del pecho del oponente en la zona del plexo solar.
Figura 40. Preparación para articulación articulada
Trabajando activamente con el hombro, el brazo se lanza hacia adelante, mientras se realiza simultáneamente una doble torsión del puño y el torso (Fig. 41)
Figura 41. Articulación articulada
El próximo golpe directo de los puñetazos rusos se llama la corriente subterránea. El golpe se da con el puño y se pone toda la fuerza en él (Fig. 42). Empuje la mano hacia adelante, primero, con el antebrazo. Esto ayuda a derribar las manos del oponente.
Luego, la mano se mueve más cerca de la cara del oponente. Todas las acciones se realizan de forma rápida y precisa. Al golpear, el centro de gravedad del cuerpo se transfiere hacia adelante. Demasiado balanceo puede provocar una caída debido a la inercia, por lo que debe medir la fuerza del impacto y la amplitud del movimiento (Fig. 43).
Figura 42. Posición antes del flujo de entrada
Figura 43. Técnica para realizar un subflujo: 1 - preparar la mano para un golpe; 2 - subflujo
Otra técnica de choque es una articulación estirada. La mano con el puño se mueve hacia adelante simultáneamente con un ligero giro de la parte superior del cuerpo (Fig. 44). En este caso, la fuerza del movimiento del cuerpo se transfiere por inercia al puño. Durante la extensión y el impacto, el brazo gira hacia afuera.
Figura 44 Junta de tensión
Un golpe de empuje se asemeja a las acciones de un espadachín. Esta técnica va acompañada de una desviación de la parte superior del cuerpo y le permite saltarse un contragolpe a lo largo del pecho (Fig. 45). Durante una pelea a puñetazos, esto te permite reducir la fuerza de un golpe directo al oponente.
Figura 45. Técnica para realizar un golpe de empuje: 1 - posición antes del golpe; 2 - apuñalamiento; 3 - desviación del cuerpo y abducción del brazo
La siguiente técnica de puñetazos rusos se distingue por su gran poder: una guadaña (un golpe directo de una guadaña). La mano se mueve solo horizontalmente durante la recepción, por lo que el golpe cae principalmente en la parte superior del cuerpo del oponente. Si el enemigo es de menor estatura, puedes atacarlo con una guadaña en la cabeza. Al realizar la recepción, la fuerza se transfiere de un hombro al otro y más adelante, a medida que el brazo avanza, al puño. En este caso, la parte superior del cuerpo se gira, lo que mejora el golpe (Fig. 46). Kosach se usa en combinación con otras técnicas, por ejemplo, una combinación de restricción parpadeante - bofetada - kosach a menudo se realiza en la batalla.
Figura 46. Kosaj
La última técnica de choque en Radogor es buzdygan. También se destaca por su gran fuerza, especialmente cuando golpea la cabeza de un oponente. Para realizar la recepción, se requiere la posición "key charter". Primero, el brazo doblado por el codo se tira hacia atrás y hacia arriba con el codo. Al mismo tiempo, la articulación del hombro está trabajando activamente. Además, el brazo se empuja bruscamente hacia adelante y, al mismo tiempo, el codo se gira hacia adentro. Al mismo tiempo, el puño se gira para que el pulgar quede en la parte inferior (Fig. 47).
Hay menciones de puñetazos, sin detalles, en el Cuento de años pasados. Se puede argumentar que en la Rusia medieval, los puñetazos no solo eran divertidos, sino un elemento importante de la educación militar. La historia no ha conservado ni los estilos ni los nombres de los grandes luchadores, lo que fue facilitado en gran medida por la posición de la Iglesia Ortodoxa Rusa y la clase dominante. Los puñetazos estaban muy "involucrados" en las tradiciones paganas. Por ejemplo, allá por el siglo XIX, antes de la competición, los luchadores realizaban “breaking”, imitando los movimientos de un oso (que ha sido objeto de culto en el pueblo durante siglos). Funcionalmente, "romper" se puede comparar, con una gran cantidad de estiramiento, con wai-kru del boxeo tailandés: este es un baile de calentamiento, una especie de meditación en movimiento.
La primera información que nos ha llegado sobre un intento de prohibir los puñetazos se remonta a 1274, cuando el metropolitano Kirill convocó un consejo en Vladimir, que decidió: “excomulgar a los que participaran en peleas a puñetazos y con estacas, y no enterrar a los muertos”. .” Durante la época de Fyodor Ioannovich (1584-1598), no se registró un solo episodio de puñetazos. El siglo XVII fue una época de verdadera persecución de los “puñetazos”, que se vio facilitada por un sinfín de motines populares en los que participaban los puñetazos. Los atrapados en una pelea a puñetazos fueron golpeados con batogs, multados y los "reincidentes" fueron exiliados a las tierras fronterizas. Pero Pedro I, por el contrario, alentó las peleas a puñetazos. Incluso emitió un decreto en 1727 regulando las reglas de combate. El siglo XIX también fue rico en prohibiciones, pero los puñetazos de Carnaval se convirtieron en parte de la cultura popular, y la iglesia tuvo que aceptar este estado de cosas.
En la Edad Media, la pelea a puñetazos en Rusia también era una variante de la prueba, el juicio de Dios, cuando el ganador del duelo se consideraba correcto y el perdedor era considerado culpable.
La degeneración de los puñetazos también se vio facilitada por la creación de ejércitos de masas armados con armas de fuego, cuando el entrenamiento personal de cada combatiente no era tan crítico como en un corte con armas blancas.
Nicolás I en 1832 prohibió por completo los puñetazos. Después del establecimiento del poder soviético, los puñetazos fueron considerados una reliquia del régimen zarista y están desapareciendo gradualmente, suplantados, por ejemplo, por el boxeo y el sambo.
Los puñetazos duraron en los círculos criminales hasta los años cincuenta, pero luego se hizo común el uso de cuchillos o armas de fuego y el arte marcial finalmente cayó en el olvido.
Teoría de ataque y defensa.
Los puñetazos rusos se originan en la Rusia pagana. Es imposible saber con exactitud la fecha e incluso el siglo de su origen, pero el cronista Néstor menciona los puñetazos en El cuento de los años pasados (1048), condenando a los participantes en tales batallas. Al respecto, algunos historiadores plantean una hipótesis sobre el origen de este “entretenimiento” en el siglo IX o mucho antes. Todavía no es posible confirmar o refutar tales suposiciones.
A pesar de la actitud negativa hacia esta tradición de la iglesia cristiana, que se había establecido en Rusia desde el siglo X, los puñetazos continuaron existiendo, como muchas otras costumbres rusas, vinculando el paganismo con el cristianismo.
Se ha conservado suficiente evidencia del desarrollo de los puñetazos desde la primera mención en los anales hasta el día de hoy para juzgar qué cambios ha sufrido este juego competitivo.
Los historiadores occidentales del deporte a veces argumentan que los puñetazos solo existieron en la antigüedad y luego aparecieron en las Islas Británicas en el siglo XIII. Tales conclusiones son incorrectas, porque se sabe con certeza que los puñetazos en Rusia existieron mucho antes del siglo XIII.
Además, se encontraron imágenes de puñetazos en jeroglíficos y pinturas de civilizaciones antiguas: el antiguo Egipto, Babilonia, cultura del Egeo. En ellos puedes ver guerreros luchando entre ellos precisamente con los puños.
A pesar de la variedad de tipos de puñetazos rusos, su singularidad radica en la competencia que involucra a una gran cantidad de personas al mismo tiempo. Todavía hoy, esta diversión se asocia más a los grandes juegos que a un duelo deportivo: puede competir un gran número de personas en equipos o cada uno por su cuenta.
La siguiente página en el desarrollo de los puñetazos ya se puede llamar Antigua Grecia, donde había descripciones de las propias peleas y leyendas asociadas con su origen divino. En la antigüedad, los puñetazos se consideraban una forma de ejercicio físico estéticamente agradable, adecuada solo para hombres fuertes y valientes. Incluso entonces, personalidades conocidas participaron en puñetazos: poetas, escritores, científicos e incluso estadistas. Se sabe que Pitágoras participó en los Juegos Olímpicos y practicaba este deporte.
En las civilizaciones antiguas, las peleas se libraban a puño limpio o con vendas de cuero en las manos (prototipo de guantes). Los puñetazos rusos también se llevan a cabo con guantes que suavizan los golpes, aunque esta regla no se generalizó de inmediato.
Tipos de puñetazos rusos
Los puñetazos desde la antigüedad se dividían en varios tipos según el número de participantes y la vastedad de las comunidades enfrentadas.
Muchos están familiarizados con las expresiones “calle a calle”, “asentamiento a asentamiento”, “pueblo a pueblo”. Todos ellos están conectados con la historia de los puñetazos. Además, hubo peleas-peleas (“uno contra uno”, “uno contra uno”) de varias variedades. Entre las batallas masivas, las más populares son "wall to wall" y "hitch-dump".
pared a pared
Pared a pared (pelea de pared): el tipo de pelea masiva más espectacular y famosa que se llevó a cabo en días festivos o para resolver algunos problemas entre residentes de diferentes calles, trabajadores de diversas profesiones, etc.
Cada lado se paraba en una pared (una línea sólida de personas), que podía constar de varias filas, frente a la otra pared y, a la orden, intentaba vencer al enemigo: obligarlos a retirarse, ponerlos en fuga, adelgazar la pared o forzarlos a rendirse. El equipo que se retiró fuera del territorio designado para la batalla o cuyo muro "rasgado" en uno o varios lugares perdió. Había otra opción para determinar ganadores y perdedores. La batalla continuó hasta que una de las partes se rindió (por ejemplo, cuando la mayoría de los combatientes quedaron incapacitados). Luego, después de cada retirada, durante un breve descanso, los "rezagados" cambiaron de participantes, tácticas y ubicación en el muro, y luego nuevamente se opusieron a sus rivales, hasta que algún tipo de muro ganó la victoria final. La última variante descrita era más violenta, y a menudo provocaba lesiones graves e incluso la muerte de los participantes, especialmente antes de la introducción de reglas más suaves para el juego. Sin embargo, fueron estos juegos los que dieron endurecimiento y preparación para batallas reales.
El ataque se llevó a cabo utilizando diversas técnicas militares: un cerdo (cuña), con el reemplazo de los combatientes de la primera fila por los combatientes de la última, etc.
Desde el siglo XVI, los diplomáticos extranjeros han notado los beneficios de los puñetazos en la pared para la formación de la resistencia y la fuerza de los soldados rusos. Todos participaron en los muros, desde los jóvenes hasta los ancianos. Al mismo tiempo, la batalla podría tener lugar en tres etapas: primero, los adolescentes se enfrentaron en ambos lados; luego jóvenes solteros se unieron a la refriega; Finalmente, los hombres adultos entraron en la refriega. Las etapas podían continuar juntas o ir por turnos, una tras el final de la otra.
Hoy en día, este tipo de puñetazos es el más común, se puede ver no solo en clubes de recreación histórica o asentamientos étnicos, sino también durante festivales folklóricos, fiestas grandes, bodas, después de eventos deportivos espectaculares como un entretenimiento adicional, entrenamiento y exhibición de físico. habilidades. Pero los temas controvertidos ya no se resuelven a puñetazos en nuestros días: tales competencias de “pared a pared” son más como peleas sin reglas.
por mi cuenta
Sam sobre sí mismo (uno a uno): una pelea a puñetazos, el tipo de pelea a puñetazos más venerado en Rusia. Dos rivales convergieron entre sí para decidir cuál de ellos tenía razón, o simplemente para medir su fuerza.
Las peleas a puñetazos eran organizadas y espontáneas. En el primer caso, la pelea podía programarse con anticipación, con varios días de anticipación, o el mismo día, pero con la participación del organizador, quien actuaba como juez. Las batallas naturales se llevaron a cabo, por regla general, en ferias, durante festividades, con menos frecuencia, en situaciones cotidianas.
La pelea rusa "uno contra uno" era muy similar al tradicional boxeo inglés con las manos desnudas, popular en la misma época. Sin embargo, las reglas atenuantes se establecieron en Rusia un poco antes: no golpear a una persona mentirosa, no usar objetos metálicos, etc. En Inglaterra, tales prohibiciones aparecieron solo en 1743.
Un tipo interesante de pelea a puñetazos llamado "golpe a golpe". En esta variante, los participantes se golpeaban por turnos. A quién golpear primero se determinaba por sorteo o de mutuo acuerdo (el más fuerte podía ceder el derecho del primer golpe a un oponente si lo consideraba más débil que él). Tales puñetazos tenían el carácter de entretenimiento y prácticamente no se usaban para arreglar las cosas. Al mismo tiempo, hubo casos en que toda la pelea terminó después del primer golpe: el oponente no pudo ponerse de pie debido a una lesión grave o debido a una muerte súbita. Por ello, la lucha “golpe a golpe” incluía reglas más estrictas que el habitual enfrentamiento “uno contra uno”. El que recibía el golpe no podía defenderse (solo se permitía taparse las orejas y las sienes con las palmas de las manos hacia el enemigo), pero el atacante, por ejemplo, no debería haber golpeado en la sien. Ambos participantes se quedaron quietos y no esquivaron los golpes.
Otro tipo de puñetazos son las peleas de caza. Los participantes en estas batallas a menudo luchaban con guantes con placas de metal cosidas. Los regates estaban prohibidos, al igual que las patadas. Era posible enganchar al oponente, pero básicamente la pelea se libraba en posiciones abiertas, sin bloqueos ni pendientes. La principal ventaja, además de una reacción rápida, en tal batalla era la fuerza física y la resistencia, la capacidad de pararse y soportar el dolor.
A veces los puñetazos tomaban un cariz más serio, convirtiéndose en una variante del tribunal de justicia: se consideraba culpable al perdedor, ya fuera el demandado o el querellante. Tal tribunal se llamó "campo" y existió hasta la muerte de Iván IV (el Terrible) en 1584. El campo de duelo podría tener lugar tanto directamente entre el demandante y el demandado en la demanda, como entre sus representantes, luchadores contractuales. Como regla general, recurrían al "campo" solo cuando era difícil pronunciar una oración.
Las peleas "uno contra uno", que se daban por diversión, y no por arreglar las cosas, comenzaban con abrazos y besos: los rivales demostraban que no había enemistad personal entre ellos, y que la pelea era solo "por diversión".
depósito de chatarra de enganche
Este tipo de puñetazos masivos se considera el más antiguo y el más peligroso. Su diferencia con el "muro" es que cada participante "se defiende" a sí mismo, y no al equipo, y contra todos los demás luchadores. El ganador es el último en pie. Para la confusión durante la batalla, esta competencia recibió sus nombres: hitch-dump, hitch fight, scatter dump, dump fight, clutch fight.
A la fuerza considerable y la destreza especial (en una multitud que lucha caóticamente es incluso difícil mantenerse de pie), aquí se agregan otros requisitos: compostura y velocidad de reacción. Dos participantes pueden vencer juntos al luchador con el que se encontraron, pero luego tendrán que luchar entre sí.
En una pelea de basura, cualquier táctica era buena: "pegarse" al enemigo y esconderse detrás de él del resto de la pelea; esquivar golpes; moverse constantemente de un oponente a otro, tratando de desorientarlos.
Hoy en día, el volcado de enganche es impopular, en realidad no existe. La razón es el mayor peligro de este tipo de puñetazos y la dificultad de seguir las reglas para todos los participantes.
A veces, debido a la última razón expresada, el volcado de enganche no se clasifica como un tipo de puñetazos, sino que se distingue como un tipo de lucha independiente en el estilo de lucha sin reglas. Efectivamente, en este tipo de lucha se podría utilizar cualquier técnica de choque y lucha libre.
Para un luchador en un basurero, la capacidad de mantenerse de pie es de gran importancia. Para hacer esto, debes realizar una serie de golpes en todas las direcciones. Es imposible demorarse aquí, ya que los golpes y empujones vienen de todos lados. El tipo moderno de combate cuerpo a cuerpo "uno contra tres" puede equipararse a un enganche de descarga. El luchador tiene que moverse constantemente y realizar una variedad de técnicas diferentes.
Reglas de puñetazos
Las reglas introducidas gradualmente en esta competencia a lo largo de su existencia tenían como objetivo garantizar que los participantes no formaran un basurero caótico, no usaran trucos deshonestos (que no es una demostración de fuerza, sino astucia) y no infligieran golpes peligrosos en el adversario. El bando derrotado debe seguir siendo "funcional", aunque este principio surgió hace sólo unos pocos siglos.
La regla general básica de los puñetazos es usar solo puñetazos. En este caso, puede golpear con los nudillos (cabezas de los huesos metacarpianos), la parte del extremo inferior de la mano comprimida (del lado del dedo meñique) o las cabezas de las falanges principales. Se permitió el uso de otras partes del cuerpo de forma limitada: piernas, para cortar, hombros o ambas manos a la vez, para empujar.
Inicialmente, no estaba prohibido comprimir en un puño lo que cabe en él, así como golpear con la palma de la mano sin comprimir, pero gradualmente se tomaron en cuenta estos momentos. Está estrictamente prohibido esconder cualquier cosa en una manopla, incluso un pequeño trozo de plomo.
Tradicionalmente, la pelea terminaba cuando una de las partes admitía la derrota, o en caso de caída de uno de los oponentes (acuclillarse y acostarse se consideraba automáticamente que habían admitido la derrota). Estaba prohibido golpear a un enemigo acostado, en retirada o agazapado, así como a un enemigo sangrando, si él mismo no podía detener el sangrado ("no golpean una mancha"). Una lesión grave sin sangrado también fue motivo para detener la pelea. También era imposible agarrar a un oponente por la ropa, atacar por el costado o por la espalda, golpear por debajo de la cintura. Estas reglas se aplicaban a todo tipo de puñetazos, aunque era difícil seguirlas en el basurero.
Con un resultado exitoso de la batalla (sin bajas), que no era raro después del endurecimiento de las reglas, los bandos opuestos a menudo organizaban un festín conjunto junto al fuego o junto al embalse.
El premio por ganar una pelea a puñetazos o una pelea cerrada era el respeto universal o el reconocimiento de tener razón. En algunas zonas había una tradición interesante: después de un duelo “uno contra uno”, la novia del joven perdedor le entregaba al ganador un ramo de flores silvestres arrancadas por ella.
Las reglas modernas en la pelea de pared a pared más popular de hoy en día son las siguientes.
1. No puedes atacar a un oponente por la espalda. Si uno de los participantes atraviesa la pared del oponente, debe correr alrededor de ambas paredes y nuevamente pararse en la suya. La lucha es sólo "cara a cara".
2. Solo se permite aplicar golpes con las manos. Las piernas pueden estar involucradas en tropezones y socavaduras.
3. Está prohibido golpear en la cara; por encima de la nuez de Adán; debajo del plexo solar en el abdomen (incluso debajo del cinturón). A modo de comparación, en Rusia, los luchadores intentaron golpear precisamente en la cabeza, en mikitki (debajo de las costillas) y en el plexo solar.
4. La pelea se detiene inmediatamente si uno de los participantes cae. El combate nunca continúa en el suelo ("en el suelo").
Además, en el combate de pared a pared, uno debe cuidar a los compañeros de equipo, tratando de ayudarlos, centrándose en las acciones del equipo.
La batalla continua en la pared continúa hasta que uno de los equipos (al menos uno de sus miembros) cruza la línea de marcación condicional, es decir, sale del campo. Tal salida se llama puesta en escena. Para derrotar a uno de los muros, es necesario lograr tres etapas del enemigo. En días festivos y actuaciones de demostración entre carreras, es decir, después de cada aproximación, se organizan descansos durante los cuales se llevan a cabo otras competiciones de corta duración.
La participación en puñetazos prevé uniformes obligatorios: guantes de piel o cuero y sombreros gruesos. Durante la reconstrucción histórica y en las batallas espontáneas, esta regla no se sigue.
Además de los finales “según las reglas”, es decir, si una de las partes reconocía la victoria, la pelea podía detenerse con el inicio del toque de campana o la llegada de algún respetable. A veces, los luchadores eran separados por tipos fuertes o detenidos por un sacerdote. Si uno de los peleadores comenzaba a sangrar, pero el oponente no dejaba de pelear, una mujer de la audiencia podía cubrir al herido, entonces la pelea se consideraba completa.
Dado que los puñetazos eran una competencia, el ganador generalmente tenía derecho a un premio. En algunos casos, fue un perdón (al final del "campo" de duelo), en otros, la atención de la niña, en otros, algo cómico (por ejemplo, huevos duros) o simbólico (una corona en la cabeza, el vestido de los vencidos). Pero el premio principal, por supuesto, era el honor y el respeto universales.
¿Dónde y cuándo ocurrieron los puñetazos?
Se cree que en la Rusia precristiana, las fechas principales para los puñetazos eran los días conmemorativos de los muertos (fiesta), así como Shrovetide (despedir el invierno) y Krasnaya Gorka (reunión de primavera). Con la adopción del cristianismo, comenzaron a organizarse batallas desde Maslenitsa (la semana anterior a la Cuaresma) hasta Trinidad (el quincuagésimo día después de Pascua). A veces, el período de lucha se extendía: desde Kolyada (Nochebuena) hasta el Día de Pedro (el día de los apóstoles supremos Pedro y Pablo, 12 de julio (NS).
Hubo una emoción especial en Shrovetide: antes de la Cuaresma, la gente trató no solo de comer muchos panqueques, al encontrarse con la primavera, sino también de hacer ejercicio. En el resto del período descrito, las batallas se libraron con mayor frecuencia los domingos y días festivos (especialmente en las grandes fiestas).
Se eligió un lugar espacioso para la diversión o una disputa. Se llevaron a cabo batallas masivas en las plazas y, en invierno, en el hielo de ríos o lagos. En Veliky Novgorod, el lugar de los juegos era el puente que conectaba los detinets (Kremlin) con el asentamiento (la parte comercial de la ciudad); en Moscú: el río Moskva, las Colinas de los Gorriones y las plazas cerca de los monasterios de Novodevichy y Simonov; Petersburgo: los ríos Neva y Fontanka, el puesto avanzado de Narva; en Kazán - Lago Kaban. En una palabra, en todos los asentamientos donde se llevaban a cabo puñetazos, tenían sus propios lugares permanentes. Los ríos y lagos congelados se eligieron no solo como un campo de batalla conveniente, sino también simbólicamente: a menudo dividían la ciudad o parte de ella en dos asentamientos diferentes, que enfrentaban el hielo "pared con pared".
Era necesario un lugar amplio no solo para los luchadores, sino también para los espectadores. En torno a la batalla se iniciaban festejos a los que, tras la competición, se sumaban los participantes en la batalla.
Las peleas espontáneas podían ocurrir en cualquier lugar, pero eran, por regla general, duelos y no juegos de masas.
Antes de la adopción del cristianismo, las peleas a puñetazos en los días conmemorativos se llevaban a cabo en los cementerios, de ahí el antiguo nombre ruso del cementerio: buevishche (de la palabra "boya" - pelea a puñetazos).
Participantes en puñetazos
Gente de la "gente común", comerciantes e incluso las clases altas participaron en puñetazos. Aunque estos últimos resolvieron más a menudo las disputas con armas, sin embargo, muchos de ellos participaron con placer en las batallas de entretenimiento.
La composición por edades de los participantes también fue diversa, desde adolescentes hasta ancianos. Al mismo tiempo, había una regla tácita que casi nunca se violaba: hombres de aproximadamente la misma edad participan en la misma batalla. Los puñetazos, al principio absolutamente divertidos y luego cada vez más serios, entraron en la vida de todos los niños junto con otras diversiones infantiles. El resto del entretenimiento se quedó en la infancia, y los puñetazos se convirtieron en diversión para adultos y, a veces, muy peligrosa. A veces varias generaciones de una misma familia participaban en un mismo muro, en sus diferentes “etapas” a la vez: de abuelo a nieto.
Con el crecimiento del territorio del estado ruso, los pueblos incluidos en él también se unieron a puñetazos, lo que dejó de ser una diversión exclusivamente rusa.
En las batallas de pared a pared, los puños se dividían en "posiciones". El líder (líder, ataman, jefe de guerra, líder, anciano, capucha, cabeza) fue seleccionado entre luchadores experimentados y tuvo que determinar las tácticas de su equipo, fortalecer el espíritu general. Los combatientes-esperanzas (esperanzas) intentaron romper la línea enemiga. Su papel era especialmente notable en las batallas en las que una ruptura en la formación se consideraba una victoria, pero en otros tipos de batalla, la esperanza podía ser detenida por las tácticas de respuesta del oponente: el muro se abría, dejaba entrar al luchador y se cerraba. Nadezhda no podía luchar en la parte trasera del muro "enemigo", necesitaba correr alrededor de la formación y ponerse de pie nuevamente en su muro, pero varios combatientes enemigos especiales no le permitieron hacer esto, frenando la esperanza en su retaguardia. Estos luchadores especiales eran ciertamente maestros de los puñetazos. Se necesitaban luchadores de reserva para ataques decisivos, así como luchadores de dodgeball, noqueando a miembros valiosos del equipo contrario.
Cada provincia, apacentamiento, ciudad siempre ha tenido sus propios luchadores eminentes que lucharon "solos". A veces, los comerciantes y otras personas ricas reunieron a esos luchadores de diferentes volosts, o sus temerarios con boxeadores extranjeros. Tales peleas batieron récords en cuanto a la cantidad de espectadores que querían ver la acción con sus propios ojos.
Intentos de erradicar los puñetazos
Debido a las frecuentes guerras, los hombres en Rusia tenían que estar preparados mental y físicamente para las batallas, por lo que nadie intentó prohibir los puñetazos durante mucho tiempo, hicieron la vista gorda ante la crueldad de las competiciones individuales. Por otro lado, las masacres. (con el uso de manoplas, mayales e incluso cuchillos), que muchas veces se convertían en peleas a puñetazos, causaban temor en las autoridades y el clero.
Como parte de la lucha contra los ritos paganos, la iglesia cristiana trató de erradicar los puñetazos condenándolos no solo como batallas sangrientas, sino también como un ritual de adoración a los dioses paganos (antes del cristianismo, se realizaban concursos en honor a Perun). El metropolitano Kirill en 1274, en un consejo general del clero supremo, decidió excomulgar a todos los kulakers de la iglesia, incluidos los asesinados (no fueron enterrados, como se esperaba). Tales medidas llevaron gradualmente a un resultado efectivo, aunque de corta duración: de 1584 a 1598. (Durante el reinado de Fedor Ioannovich), no se registró oficialmente ni un solo duelo.
En 1641, el zar Mikhail Fedorovich emitió un decreto que prohibía los puñetazos bajo la amenaza de castigos severos. El decreto de 1686 confirmó esta prohibición y asignó castigos específicos a los participantes en los puñetazos (multas, flagelaciones, destierro).
Estos decretos no condujeron a la destrucción completa de los puñetazos. Se cree que al mismo Pedro I le gustaba organizar peleas a puñetazos para demostrar la fuerza del pueblo ruso.
Sin embargo, después de los decretos del siglo XVII, los participantes en los concursos comenzaron a elegir jueces (sotsky, décimo), a quienes se les encomendó supervisar la implementación de las reglas.
En 1726, por decreto de Catalina I, se crearon regulaciones para los puñetazos, según las cuales se endurecieron las reglas (el decreto, entre otras cosas, incluía la prohibición del uso de armas en las batallas y golpear a una persona mentirosa), y la tradición en sí mismo se volvió menos peligroso. Las peleas comenzaron a seguir a la policía y policías.
Elizaveta Petrovna en 1751, después de feroces combates en la capital, prohibió los puñetazos en San Petersburgo y Moscú.
Durante el reinado de Catalina II (1762 - 1796), los puñetazos volvieron a estar de moda. El propio conde Grigory Orlov era un buen puñetazo y, a menudo, organizaba competiciones.
Bajo Nicolás I, en 1832, se emitió un código de leyes, que nuevamente incluía una prohibición total de los puñetazos en todo el país como "diversión dañina". La misma redacción estuvo presente en ediciones posteriores de este código de leyes. Pero incluso después de tales prohibiciones, continuaron los puñetazos, especialmente en días festivos. En 1917, fueron relegados a los remanentes del régimen zarista, la competencia no fue incluida en los deportes reconocidos y gradualmente este tipo de lucha se volvió menos popular.
Los admiradores de las artes marciales tomaron medidas involuntarias para erradicar las tradiciones de los puñetazos rusos en el siglo XX. Las tendencias de la moda y una filosofía creciente han alejado las peleas de pared a pared de la atención de los jóvenes. Lo mismo está sucediendo como resultado del desarrollo del boxeo como deporte. Sin embargo, los puñetazos no se olvidan y aún reúnen a espectadores y participantes, en gran parte debido al renacimiento general de las tradiciones populares que comenzó en los años 90. siglo XX.
Puñetazos en el arte ruso
Muchos escritores, poetas y artistas participaron en puñetazos, mientras que otros vieron los juegos desde la banca. Todo esto se refleja en sus obras y memorias. Junto con las enseñanzas de la iglesia, tales fuentes son un depósito de información sobre la historia de los puñetazos.
La primera obra que viene a la mente cuando se mencionan las peleas a puñetazos es la “Canción sobre el zar Ivan Vasilievich, un joven guardia y audaz comerciante Kalashnikov” de M. Yu. Lermontov (1837). Esto describe el "campo" - una especie de pelea a puñetazos para resolver la demanda. El mercader gana, habiendo defendido el honor de su esposa en un duelo justo, pero en la pelea mata a su oponente (lo que sucedía muy a menudo en este tipo de puñetazos), y el rey manda ejecutar al mercader.
Representada por el artista M. I. Peskov, “Fistfight under John IV Vasilyevich the Terrible” (1862) nos muestra el momento de honrar al ganador, al mismo tiempo que varias personas lloran al perdedor. La atención del espectador se dirige primero al hombre orgulloso, que ha posado en el centro de la imagen, y solo entonces se puede notar un grupo de personas inclinadas sobre el cuerpo, aparentemente, del segundo participante en las batallas.
Durante la época de Iván IV, el resultado letal de una pelea a puñetazos era un hecho bastante común y no fue condenado por el zar, a pesar de la indignación de la Iglesia. Con tal resultado, los espectadores de la competencia, en primer lugar, felicitaron al ganador y no se apenaron por el perdedor.
En el cuento de P. P. Bazhov "Broad Shoulder" (1948) hay una descripción de las instrucciones del jefe de combate a sus combatientes. Él los dispone de la manera que mejor le parece, y los castiga para que luchen no por su propia diversión, sino al mismo tiempo con toda la pared, "hombros anchos".
El escritor S. T. Aksakov describió en su obra "Una historia de la vida estudiantil" (1806) peleas a puñetazos que tuvieron lugar en el lago Kaban en Kazan. F. I. Chaliapin (1837 - 1901) casi un siglo después participó en puñetazos en el lago Kaban, en el que convergieron los lados tártaro y ruso. Trató con reverencia a los poderosos puños, comparándolos con fabulosos héroes rusos. El mismo Fedor usó sus habilidades de lucha a puñetazos en la vida cuando un rival enamorado trató de atacarlo.
B. M. Kustodiev en 1897 pintó la pintura "Pelea a puñetazos en el río Moscú". La obra siente la dinámica del acontecimiento, aunque los episodios, a primera vista, están dispersos. Alguien está observando vívidamente lo que sucede desde un lado; alguien, sacudiéndose el sombrero, se va a enzarzar en una pelea; alguien discute acaloradamente las palizas de uno de los participantes. En la distancia, una lucha ruge en el hielo del río. Esta imagen transmite muy coloridamente las emociones de las personas reunidas para los puñetazos.
En la novela "La vida de Matvey Kozhemyakin" (1909), Maxim Gorky (A. M. Peshkov) describe las tácticas de los puñetazos. Uno de los trucos es colocar varios luchadores fuertes contra la pared del enemigo, y cuando los oponentes, presionando a estos luchadores, se estiran como una cuña, los sujetan con una pared por los lados, aplastando al oponente. En respuesta a tal movimiento, se inventó otro truco: retirarse rápidamente en el centro y agarrar la pared del enemigo astuto con su fuerte vanguardia en medio anillo, aplastándolo por los lados de la misma manera que quería hacerlo él mismo. .
S. A. Yesenin, en sus notas autobiográficas "Acerca de mí" (1925), escribió que su abuelo lo molestaba por los puñetazos cuando Sergei aún era un niño, diciéndole a su abuela que así el niño sería más fuerte.
El escritor L. M. Leonov de la novela "El ladrón" (1927) dice que solo en las peleas a puñetazos uno puede encontrar un compañero confiable: en una pelea "todos los hábitos humanos son visibles de principio a fin".
Esta lista no agota toda la información disponible sobre la mención de los puñetazos en el arte ruso, pero al mismo tiempo ofrece una imagen figurativa completa del antiguo juego competitivo ruso.
En la antigua Rusia, a menudo se llevaban a cabo puñetazos, existieron en Rusia desde la antigüedad hasta principios del siglo XX. Además del entretenimiento, los puñetazos eran una especie de escuela de guerra que desarrollaba las habilidades del pueblo necesarias para defender la Patria. Para designar competiciones, además del término "pelea de puños", se utilizaron tales como: "puños", "pelea", "navkulachki", "golpe de puños", "golpe".
Historia
Rusia tiene sus propias tradiciones de artes marciales. Los eslavos eran conocidos en toda Europa como guerreros valientes. Dado que las guerras en Rusia eran frecuentes, todos los hombres deberían haber dominado las habilidades militares. A partir de una edad muy temprana, con la ayuda de una variedad de juegos, como "rey de la colina", "en una colina de hielo" y "un montón de pequeños", lucha libre y lanzamiento, poco a poco se fueron acostumbrando a la hecho de que necesitas ser capaz de defender a la Madre Patria, a la familia ya ellos mismos. A medida que los niños crecían, los juegos se convirtieron en peleas reales conocidas como "peleas a puñetazos".
La primera mención de tales luchas la hizo el cronista Néstor en 1048:
“¿No estamos viviendo de una manera inmunda... modales con todo tipo de halagos, prevalecientes de Dios, flautas y bufones y arpas y sirenas; vemos que el juego es refinado, y hay mucha gente, como para empujarse entre sí las vergüenzas de los hechos del negocio planeado. »
Reglas y tipos de puñetazos
Los puñetazos generalmente se llevaban a cabo en días festivos, y la lucha desenfrenada comenzó durante Maslenitsa. Según el número de participantes, se dividieron en: “calle a calle”, “pueblo a pueblo”, “asentamiento a asentamiento”. En verano, la batalla tuvo lugar en las plazas, en invierno, en ríos y lagos congelados. Tanto la gente común como los comerciantes participaron en las batallas.
Había tipos de puñetazos: "uno contra uno", "pared contra pared". Considerado un tipo de pelea a puñetazos "clutch-dump", en realidad es un arte marcial independiente, el análogo ruso del pancracio, una pelea sin reglas.
El tipo de pelea más antiguo es el "clutch-dump", que a menudo se llamaba "pelea de pareja", "vaciado disperso", "pelea de volcado", "pelea de pareja". Fue un enfrentamiento entre luchadores que lucharon sin observar el orden, cada uno por sí mismo y contra todos. Como mencionó N. Razin: “Aquí era necesario tener no solo destreza y un golpe fuerte, sino también una compostura especial”.
La forma más común de puñetazos fue de pared a pared. La batalla se dividió en tres etapas: al principio pelearon los niños, después de ellos, jóvenes solteros, y al final los adultos también levantaron un muro. No estaba permitido golpear a una persona acostada o agachada, agarrar su ropa. La tarea de cada lado era poner en fuga al enemigo, o al menos obligarlo a retirarse. El muro que perdió el "campo" (el territorio en el que se libró la batalla) se consideró derrotado. Cada "muro" tenía su propio líder: "líder", "ataman", "jefe de combate", "líder", "viejo hombre”, que determinaba las tácticas de batalla y animaba a sus camaradas. Cada uno de los equipos también tenía combatientes de "esperanza", que tenían la intención de romper la formación enemiga, sacando varios combatientes de allí a la vez. Se usó una táctica especial contra tales guerreros: el muro se separó, dejando entrar a la "esperanza", donde lo esperaban luchadores especiales, y se cerró de inmediato, impidiendo que pasara el muro del enemigo. Los guerreros que se encontraron con la "esperanza" eran maestros experimentados en el combate "uno contra uno".