Hay seres, cuya esencia y propósito, y con ellos la percepción humana de ellos, ha cambiado mucho en los últimos siglos. La humanidad siempre ha desconfiado de tales seres, pero de repente cambió su punto de vista sobre ellos y equiparó a los seres individuales con sus guardianes. Se puede considerar el primer ejemplo: los mensajeros de Dios, que inicialmente llevaron una misión difícil sobre sus hombros, para castigar a los apóstatas y pecadores, de repente se convirtieron en defensores de las personas. En la mitología asiática sucedía algo similar con los demonios, que de repente comenzaban a ahuyentar al mal menor y a los que se les empezaba a erigir estatuas. Y en la mitología europea, con el advenimiento del estilo arquitectónico gótico, cambió la actitud hacia las gárgolas, que se convirtieron en guardianes de los templos, evitando que los espíritus malignos penetraran en la morada de Dios.

Hoy en día, las gárgolas son ampliamente conocidas y extendidas. En muchos juegos, están presentes como peligrosos oponentes o poderosos aliados. En las películas, las gárgolas son mucho menos comunes. Y en la vida cotidiana a menudo puedes ver sus imágenes. Estatuas silenciosas que coronan catedrales y templos y velan atentamente. Las gárgolas casi siempre se representan como criaturas antropomórficas (humanoides) que tienen alas coriáceas (similares a las demoníacas), garras afiladas y cabezas extrañas, a veces bestiales (leones o lobos) a veces una mezcla de animales con humanos o pájaros. A veces, las gárgolas se confunden con las arpías, pero las diferencias son demasiado obvias, solo los nombres son un poco similares.

Una característica distintiva de las gárgolas es su capacidad para convertirse en piedra y despertar de ella. De hecho, cualquier estatua puede ser una gárgola, porque en cierto sentido, estas criaturas son solo estatuas de piedra que han despertado a la vida a través de su voluntad (y nunca otra persona; de lo contrario, no es una gárgola). Habiendo recibido heridas graves (y es muy difícil causar tal gárgola), la criatura se convierte en piedra y se vuelve casi invulnerable, regenerándose muy rápidamente bajo una capa densa de la capa exterior. Es divertido, pero las gárgolas fuera de la piedra tienen la piel humana más ordinaria, solo de color gris.

Relaciones con las personas y otros seres.

Se puede decir que las gárgolas odian a todos los seres vivos. Inicialmente, sin remordimientos, con extrema crueldad, despedazaron a las personas con sus afiladas garras y dientes, pero con el tiempo, las personas lograron llegar a un cierto entendimiento con estas criaturas. Mucho más que a las personas, las gárgolas odian a otras criaturas. Demonios, diablos, fantasmas, vampiros: todas estas criaturas causan una agresión incontrolable en las gárgolas (aunque hay referencias de que a veces las gárgolas se unen, por ejemplo, con vampiros como sirvientes fieles, aparentemente el origen de la gárgola juega un papel aquí), lo que inevitablemente lleva para pelear

Origen (posible fuente)

Las gárgolas se mencionan a menudo para aliarse con otras criaturas. Por ejemplo, las gárgolas que guardan la paz del cementerio pueden fácilmente formar una alianza con ellas, ya que persiguen objetivos comunes y son inmunes a las habilidades de la mayoría de los tipos de muertos vivientes. Las gárgolas que custodian los templos, contrariamente a la doctrina cristiana convencional, a menudo sirven a los ángeles por razones desconocidas.

Quizás la respuesta a este acertijo esté precisamente en el origen de las gárgolas. Una persona, al crear una estatua, le da una forma, para que la estatua se convierta en una gárgola, alguien debe llenar esta forma, traer la fuerza que la tomará. Quizás las personas a veces inconscientemente dejan entrar gárgolas en sus cuerpos, pero los ángeles y las criaturas del cementerio lo hacen conscientemente, creando poderosos guardianes.

Sea como fuere, poderosas gárgolas actúan del lado de las personas, persiguiendo y destruyendo a otras criaturas, lo que puede ser demasiado peligroso para los simples mortales.

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La gárgola es un producto de la mitología medieval. La palabra "gárgola" proviene del francés antiguo gárgola- faringe, y con su sonido imita el sonido de gorgoteo que se produce al hacer gárgaras. Las primeras gárgolas todavía siglos XII-XV. instalado cerca de desagües, como guía para el agua. Combinado útil, bello y secreto. En los siglos XVIII-XIX, la mayoría de las gárgolas ya habían sido sustituidas por bajantes de plomo. Habiendo perdido su función útil, las gárgolas se han convertido simplemente en un elemento de decoración de edificios. Las quimeras son otro nombre para las gárgolas. Fueron llamados así por la analogía obvia de un monstruo similar inventado en Grecia. Ahí quimera Se llamaba una criatura mítica con cabeza de león, cuerpo de cabra y cola de serpiente, pero aparentemente gárgolas medievales: las quimeras no tienen nada que ver con eso. Las gárgolas sentadas en las fachadas de las catedrales católicas eran ambivalentes. Por un lado, eran como esfinges antiguas como estatuas de guardia, capaces de cobrar vida y proteger un templo o una mansión en un momento de peligro, por otro lado, cuando se colocaban en los templos, demostraba que todos los espíritus malignos huían de este lugar santo, ya que no podía soportar la pureza del templo. A menudo encarnaban pecados humanos de los que la gente trata de deshacerse. Las quimeras se convirtieron, por así decirlo, en una ilustración para los analfabetos de todas las pasiones humanas y esos demonios que pueden atormentar a las almas caídas. Las gárgolas fueron retratadas de diferentes maneras. No había un estándar único como el de las esfinges. Pero ciertamente había puntos en común. Por ejemplo, podrían parecerse a grandes felinos o perros ordinarios, pero con alas especiales y afiladas como las de los murciélagos, o en forma de algún tipo de demonio de aspecto humano, también con alas. murciélagos, cuernos de cabra o cabezas de serpiente, cuellos de cisne o garras de águila.
El carácter alado de las gárgolas era uno de los atributos obligatorios, ya que siempre se posaban en los techos o fachadas de los edificios, bastante altos y solo podían llegar a sus hábitats con la ayuda de las alas. Mucho menos comunes son las gárgolas sin alas, de las cuales hay bastantes.
Las quimeras de piedra más famosas viven por supuesto en Francia, en una catedral gótica Notre Dame de París - Catedral de Notre Dame . Además, están tan personificados que algunos incluso tienen sus propios nombres. filósofa, monja, etc. Las gárgolas, como decoración arquitectónica, fueron sacadas de las profundidades de la antigüedad por una dirección de arte tan famosa como el gótico. Fueron las iglesias católicas y las catedrales de toda Europa de estilo gótico las que se cubrieron con quimeras de piedra. Tales estatuas se consideran un atributo indispensable del estilo gótico, que son exclusivos de él. A menudo, las mansiones y casas ordinarias estaban decoradas con gárgolas. Vigilaban los edificios en forma de cresta o se sentaban cerca de los desagües. Monstruos de piedra en su mayor parte decoraban las catedrales católicas. Gárgolas: ¿quiénes son y por qué dan tanto miedo?

Esta serpiente en un edificio en Cracovia, Polonia, advierte a la gente de los pecados de la carne.

La leyenda de la Gárgola aparece alrededor del siglo VII d.C. en lo que ahora es Francia. Hay varias versiones diferentes del mito, pero surge algo como esto.

En las cercanías de la ciudad de Rouen, en una guarida en los pantanos a orillas del Sena, vivía un enorme dragón (serpiente). El dragón atacó a los barcos que navegaban por el Sena y aterrorizó a los lugareños. De la boca del dragón, fuego, o poderosas corrientes de agua, caían sobre todo y todos a su alrededor. La gente de Rouen hacía sacrificios a la bestia feroz todos los años. El nombre del dragón era La Gargouille (femenino). La gárgola realizó sus muchas atrocidades hasta que un caballero de brillante armadura, San Romano, la sometió.

San Román fue un verdadero obispo de Rouen, luchó celosamente contra el paganismo, vivió hasta alrededor de 640, durante la época del rey de los francos y borgoñones Dagoberto I / Dagoberto I (nacido c.608 - d.639). El milagro del romano sobre la gárgola (serpiente) es una de las hazañas del santo.

Aunque, era un santo extraño, si lo miras con ojos nuevos...

Pacificó a la Gárgola de esta manera:

Saint Roman usó al criminal como cebo, enviándolo a la guarida del monstruo. La gárgola, oliendo el espíritu humano, salió de su cueva para sacar provecho del invitado. Sin embargo, San Román, con la ayuda de oraciones y la santa cruz, privó al dragón de la voluntad. La gárgola se acostó obedientemente a los pies del santo.

El obispo trajo a la bestia vencida a la ciudad, ¿y tú qué piensas? ¿Enviado a vivir a un zoológico local? Y aquí no está. Los alegres habitantes de Rouen encendieron inmediatamente un gran fuego y asaron al animalito... :(

El cuerpo y la cola de la gárgola fueron quemados, pero el fuego no pudo destruir la garganta. La garganta demostró ser resistente al calor debido a la erupción regular de fuego durante los ultrajes anteriores. Entonces los sabios Ruans decidieron quedarse con la cabeza de la gárgola como advertencia a otros dragones. O tal vez fue la orden del obispo, ahora no puedes entenderlo. Restos de gárgolas: una cabeza con garganta unida a la Catedral de Rouen para mostrar claramente a los espíritus malignos lo que les sucede a quienes dañan a las personas ...

La Catedral de Milán tiene un conjunto bastante interesante de quimeras: allí los pensadores del Renacimiento se paran junto a estas extrañas criaturas de la imaginación de los locos. Estas quimeras en los techos de las catedrales y otros edificios personificaban a aquellos que subestiman el poder del diablo. Aunque el diablo no puede crear vida, puede mezclar diferentes formas de vida para obtener una nueva, es decir, una quimera. ()

Se veía así... :)

o así:

Desde el siglo XI, las imágenes de terribles gárgolas comenzaron a tallarse en piedra en las paredes exteriores de los edificios románicos y góticos. No se sabe si antes se hacían esculturas de gárgolas, ya que antes se utilizaba para tales fines un árbol, que no tenía posibilidades de sobrevivir hasta la época de la descripción científica.

Esta gárgola de la foto está en la basílica de la catedral de van Saint-Jan.

Hay algunas gárgolas bastante aterradoras en las paredes de la Catedral de San Vito en Praga, pero ya no son animales ni quimeras. Estas son personas. El momento de la condenación está congelado en el tiempo para cientos de almas medievales en toda Europa.

Con la boca abierta, gritan a través de los siglos, recordándote constantemente que debes poder resistir al diablo, ¡de lo contrario te puede pasar a ti! Probablemente las gárgolas más terribles siguen siendo aquellas que nos recuerdan a nosotros mismos.

Este terrible ejemplo de la forma humana en la imagen de las gárgolas también se encuentra en la Catedral de San Vito en Praga. Además, la tubería, a través de la cual fluye el agua, sobresale de la boca de manera tan ominosa que parece que es solo una lengua inhumanamente larga. (desde)

Las gárgolas más famosas de todos los tiempos viven en la Catedral de Notre Dame, kanesh, ni el estudio de Walt Disney podía pasar de largo.. :)

Como comentaba, las gárgolas de las fachadas de los templos góticos suelen estar situadas de forma que el agua de lluvia de los tejados fluya por sus bocas.

Pero una de las gárgolas del Freiburg Münster, por el contrario, mantiene las manos y los pies contra la pared, y el agua le sale por el ano.

Según la leyenda urbana, durante la construcción de esta catedral, el ayuntamiento aumentó los requisitos para los albañiles sin aumentar los salarios. Los albañiles hicieron el trabajo, pero colocaron esta escultura defecante frente a las ventanas del ayuntamiento.

Un poco, como dicen, pero agradable ...)

Brevemente sobre el artículo: Feas figuras sentadas en las cornisas de las catedrales. Sombras siniestras que se esconden en las profundidades de los coros de la iglesia. Espeluznantes habitantes de bestiarios medievales. La arquitectura de la iglesia europea de los siglos XII-XV dio lugar a muchas criaturas extrañas, cuya apariencia habla de una fantasía poco saludable, pero, sin duda, generosa de los arquitectos antiguos. Estos monstruos de piedra, metal y madera son los pocos representantes de la colección medieval de monstruos inexistentes que con razón pueden llamarse "góticos"...

Terror grabado en piedra

Monstruos góticos medievales

En su diversidad, el mundo de las criaturas fantásticas debería haber superado al real, porque un monstruo fantástico es solo una combinación de elementos que se encuentran en los seres vivos, y el número de tales combinaciones es casi infinito. Podríamos producir innumerables criaturas hechas de peces, aves y reptiles. Estaríamos limitados solo por dos sentimientos: saciedad y disgusto. El número total de monstruos es grande, pero muy pocos pueden afectar la imaginación. La fauna de la imaginación humana es mucho más pobre que la fauna del mundo de Dios.

H. L. Borges. "El libro de las criaturas ficticias"

Feas figuras sentadas en las cornisas de las catedrales. Sombras siniestras que se esconden en las profundidades de los coros de la iglesia. Espeluznantes habitantes de bestiarios medievales. La arquitectura de la iglesia europea de los siglos XII-XV dio lugar a muchas criaturas extrañas, cuya apariencia habla de una fantasía poco saludable, pero, sin duda, generosa de los arquitectos antiguos. Estos monstruos de piedra, metal y madera son los pocos representantes de la colección medieval de monstruos inexistentes que con razón pueden llamarse "góticos".

En estos días, la palabra "gótico" generalmente se asocia con hombres jóvenes sombríos vestidos de negro que visitan regularmente cementerios antiguos y recitan de memoria a Edgar Allan Poe, o con estos mismos tipos parados en el escenario de algún club de rock subterráneo y tratando a sus oyentes. con una mezcla de cantatas de Bach y "enredo en lugar de música". ¿Deberíamos decir que tales ideas sobre el "gótico", por decirlo suavemente, son incorrectas?

El término "gótico" (del italiano. Gótico - “gótico”) se deriva del nombre de la tribu germánica listo. Fue introducido por los humanistas del Renacimiento italiano y fue utilizado por estos últimos para referirse peyorativamente a todo el arte medieval, que en ese momento se consideraba "bárbaro".

El estilo gótico se desarrolló sobre la base de la Iglesia Católica y, por lo tanto, fue de culto en su propósito y tema religioso. El gótico se correlacionó directamente con la eternidad (con fuerzas superiores e irracionales), estableciendo el dominio indiviso de la arquitectura en el sistema de las artes. La escultura y la pintura (predominantemente vidrieras) sirvieron solo como un medio aplicado para implementar ideas arquitectónicas. La poderosa energía de las catedrales góticas -enormes, majestuosas, que aspiran al cielo- hasta el día de hoy tiene un fuerte impacto emocional en las personas. El papel más importante en la creación de una atmósfera tan formidable lo juegan los monstruos góticos, seres que están lejos de tener una apariencia angelical y que, por extraño que parezca, encajan armoniosamente en la sociedad de santos y grandes mártires que componen el lujoso interior de la iglesia.

Quimera y sus parientes

Los monstruos góticos más populares son las gárgolas (gargouille francés, gargoyle inglés - del latín tardío gargulio - garganta) y una quimera. A menudo se confunden, llamando quimeras a las gárgolas y viceversa. La diferencia entre ellos es muy arbitraria, pero esconde algunos secretos muy curiosos del origen de estos clásicos representantes del bestiario gótico.

En primer lugar, cabe señalar que la "quimera" en este contexto no se refiere al monstruo legendario de la mitología griega antigua, sino al conocido principio de crear criaturas fantásticas mediante la combinación de partes del cuerpo de cualquier animal que sea diferente entre sí. otro en un todo. Por primera vez se aplicó este principio en la mitología. La referencia más famosa a la Quimera se encuentra en el sexto canto de la Ilíada. Describe a una criatura que escupe fuego, la hija de Echidna y Typhon, que tenía el cuerpo de una cabra, la cola de una serpiente y la parte delantera como la de un león. Por decreto de los dioses, Quimera fue asesinada por el apuesto Belerofonte, hijo de Glauco.

La “Teogonía” de Hesíodo habla de la presencia no de una, sino de tres cabezas en la Quimera. Fue de esta forma que fue capturada en la famosa estatua etrusca de Arezzo (siglo IV): en el medio de su cresta hay una cabeza de cabra, en un lado del cuerpo, una serpiente, y en el otro, un león. .

Además, la Quimera se menciona en el séptimo canto de la Eneida de Virgilio. El comentarista Servius Honoratus planteó la hipótesis de que la "quimera" es una metáfora del volcán del mismo nombre en Licia: las serpientes viven en su base, las cabras pastan en las laderas y el fuego arde arriba y, probablemente, hay una guarida de leones. Plutarco sugirió que Quimera es el nombre de cierto pirata, en cuyo barco (obviamente se refería al tablero oa las velas) estaban pintados un león, una cabra y una serpiente.

Las quimeras góticas son completamente diferentes de su antiguo prototipo griego de muchos lados. Han ganado fama mundial gracias a las estatuas de figuras humanoides con alas de murciélago, cuernos de cabra o cabezas de serpiente, cuellos de cisne o garras de águila, instaladas a los pies de las torres de la Catedral de Notre Dame. Los antiguos griegos creían que la Quimera provocaba tormentas, peligros en tierra y mar. Los arquitectos medievales se alejaron de la esencia ctónica de este monstruo, utilizando la quimera como encarnación alegórica de los pecados humanos (almas caídas a las que se les prohibía entrar en la iglesia y que eran convertidas en piedra por todos sus pecados terrenales).

En el sentido alegórico de la palabra, el término “quimera” se usa para denotar una idea falsa, una ficción vacía, así como una criatura híbrida fantástica.

La quimera gótica no es diferente de una gárgola (gárgola): la misma criatura fea con el cuerpo de un mono (o un hombre jorobado), cuernos de cabra, alas de murciélago, etc. partes del cuerpo de los animales. Para designar a un monstruo de este tipo, la mayoría de las veces usamos el término "gárgola", pero no sería del todo correcto identificar a estos dos monstruos. Desde un punto de vista práctico, una gárgola es un elemento especial del diseño arquitectónico, diseñado para realizar no solo funciones artísticas, sino también bastante cotidianas. Las gárgolas cubren los desagües alargados de la catedral gótica (o actúan como tales, eliminando la humedad sedimentaria de la boca; recuerde la etimología latina de la palabra "gárgola"), gracias a las cuales el agua de lluvia se derrama sobre el suelo a cierta distancia de los cimientos. del edificio y no lo lava. En otras palabras, las gárgolas son drenaje, diseñadas en forma de una especie de figura grotesca.

Por conveniencia, en este artículo nos referiremos a las criaturas anteriores como "gárgolas", y no de otra manera.

Gárgolas a derecha e izquierda

A pesar de que las gárgolas son monstruos góticos típicos, su propio origen se remonta a siglos atrás, a la antigua Grecia y Egipto.

La civilización del antiguo Egipto conocía un número récord de dioses zoomórficos para esos tiempos, y los egipcios estuvieron entre los primeros pueblos que comenzaron a utilizar activamente las imágenes de tales criaturas en la pintura y la arquitectura.

La mitología griega también explotó activamente historias sobre varias criaturas híbridas (que, a diferencia de los personajes de las creencias egipcias, no tenían el estatus de deidades superiores). Se dijo anteriormente sobre la Quimera, y además de eso, también es apropiado recordar aquí a las arpías, los centauros y los grifos (buitres). Las estatuas de estos últimos adornaban los techos de las bóvedas griegas e incluso de las casas sencillas; después de todo, se creía que los buitres guardaban el legendario oro de Zeus en Escitia (el territorio de la región norte del Mar Negro) de los arimaspios, uno vivo. ojos de personas que constantemente trataban de robarlo.

Las canaletas, como elemento de la disposición de las casas en la antigua Grecia, no eran comunes, sin embargo, si no salían por las esquinas del techo, sino por debajo (en el medio de la pared), entonces se hacía el desagüe. en forma de una cabeza de piedra de un león con la boca abierta (más tarde, el león se convirtió en uno de los componentes de la imagen de una gárgola). Esto simbolizaba el poder de Grecia, protegía a los habitantes de la casa de los enemigos y ahuyentaba a los malos espíritus.

Las catedrales góticas se construyeron a lo largo de muchas generaciones. Por lo tanto, hoy en día es bastante difícil para nosotros determinar la edad exacta de las gárgolas. Los desagües a menudo estaban hechos de madera: colapsaron y requirieron el desmantelamiento de sus detalles escultóricos, lo que tampoco aclaró la cuestión de la fecha de aparición de las gárgolas. Con bastante certeza, podemos suponer que las primeras gárgolas (en su versión de libro de texto) aparecieron a principios del siglo XII.

No hay una sola gárgola en el mundo que sea similar a otra; después de todo, los escultores disfrutaron de total libertad para elegir prototipos zoológicos para la escultura del próximo monstruo. A lo largo de todo el período gótico en la historia de la cultura europea, la apariencia de las gárgolas fue muy diversa. Inicialmente, tenían un tamaño muy modesto y su apariencia estaba dominada por rasgos bestiales. Para el siglo XIII, las gárgolas se habían vuelto más grandes (hasta un metro de largo) y más humanoides. El siglo XIV estuvo marcado para ellos por un aumento en la cantidad de pequeños detalles: las gárgolas se volvieron más elegantes y livianas, pero la proporción de grotescos y caricaturas en tales esculturas aumentó notablemente. En el siglo XV, las gárgolas perdieron parte de su demonismo, compensando esta pérdida con una expresividad general de las expresiones faciales y una amplia variedad de poses. La evolución del estilo gótico en el arte condujo al hecho de que las gárgolas fueron gradualmente más allá del alcance de los temas religiosos y, en el siglo XVI, se convirtieron en monstruos de piedra ordinarios, repulsivos, pero casi no aterradores para el laico promedio.

Debe admitirse que la cuestión del verdadero propósito de las estatuas de gárgolas aún está abierta, porque, con la excepción de una serie de casos indiscutibles, no podemos decir con certeza si el agua de lluvia realmente salió de sus bocas.

La población de la Europa medieval era predominantemente analfabeta, por lo que es muy posible que las gárgolas, junto con otras composiciones escultóricas, desempeñaran el papel de una ayuda visual para la enseñanza (una especie de cómic) sobre los conceptos básicos de la religión y el misticismo. En contra de esta teoría se encuentran los frecuentes casos de instalación de gárgolas en edificios seculares, así como el hecho de que la importante altura de las catedrales góticas no permitía ver desde el suelo toda la riqueza de su decoración exterior.

Parecen bastante razonables esas suposiciones, según las cuales las gárgolas, siguiendo su antiguo origen griego, cumplían las funciones de proteger la casa de los malos espíritus. Esto puede explicar su rara fealdad: los ídolos de piedra asustaron a las fuerzas de la oscuridad o les hicieron pensar que este edificio ya estaba ocupado por otras criaturas infernales.

Además, Francis Bly Bond, un historiador de arquitectura inglés, sugirió que las gárgolas de la catedral podrían ser una especie de "siervos" de la iglesia: criaturas diabólicas que vieron el poder del Señor y se pusieron de su lado.

Leyenda del hombre verde

Otra criatura gótica típica es el "Hombre Verde" (término acuñado por la folclorista Lady Raglan en 1939). Por lo general, se lo representa como una cabeza masculina rodeada de hojas (sin embargo, sucede que toda la cabeza está formada por ellas).

Esta decoración francamente pagana de las catedrales góticas apareció en el siglo XI.

El Hombre Verde (también conocido como Green Jack) era un espíritu de árbol, una deidad arcaica del bosque que vivía en robles (las estatuas más antiguas del Hombre Verde estaban enmarcadas en hojas de roble). Para la Europa precristiana, esta criatura servía como símbolo de abundancia, personificando la armonía de la naturaleza y las personas. Durante el período gótico, el Hombre Verde se consideraba la encarnación de la lujuria (quizás otros pecados capitales) o, según algunos investigadores, funcionaba como gárgolas, brindando protección mágica a las casas medievales.

A favor de este último está una costumbre celta poco conocida, según la cual los cuerpos de los guerreros que caían en la batalla eran decapitados, y sus cabezas eran empaladas en postes y exhibidas por el pueblo para ahuyentar a los malos espíritus. Al mismo tiempo, las cabezas de guerreros especialmente destacados estaban decoradas con coronas de hojas.

Durante la celebración del Primero de Mayo (inmediatamente después de Beltane, celebrada en la noche del 30 de abril al 1 de mayo), la procesión de la Reina de Mayo estuvo encabezada por bailarinas vestidas con trajes de hojas verdes.

Los cuentos ingleses antiguos también mencionan al Hombre Verde, llamándolo el "Dios de la cebada" (después de su muerte, renació como un árbol que creció directamente de su cabeza). Incluso en las leyendas del Rey Arturo, uno puede encontrar analogías directas con el Hombre Verde; por ejemplo, el poema sobre Sir Gawain (sobrino de Arturo) y el misterioso Caballero Verde cuenta cómo Gawain le cortó la cabeza al Caballero Verde, pero este último lo puso. en su lugar - e inmediatamente creció hasta convertirse en torso.

zoológico gótico

Hablando sobre el patrón divino de los animales, cabe señalar que las tradiciones de la antigua hibridación "quimérica" ​​a veces se hacen eco del dogma cristiano. Por ejemplo, tres de los cuatro evangelistas estaban asociados con animales: Juan, un águila, Lucas, un toro y Marcos, un león (el símbolo de Mateo era un ángel).

Entre todos los animales reales, el león era el más popular en los bestiarios góticos. La imagen de esta criatura sirvió una vez como metáfora para la alabanza de los reyes asirios y persas. La iglesia cristiana ha heredado esta tradición, identificando al león con Cristo - "el rey de los judíos".

Los teólogos compararon al león, que supuestamente cubrió sus huellas con su cola, con el Salvador, vagando invisiblemente entre la gente. Se creía que si una leona daba a luz a cachorros muertos, en tres días un padre león vendría a ellos y los reviviría. Otra creencia común era que un león enfermo podía curarse comiendo un mono (la personificación del mal en el simbolismo cristiano primitivo). Y, finalmente, la gente creía que el león siempre duerme con los ojos abiertos, lo que representa un modelo de vigilancia y precaución; por eso, las estatuas de los leones custodiaban monumentos, tumbas y entradas a las iglesias, y también sostenían manijas de puertas-anillos en sus dientes. .

Sin embargo, el león gótico también podría significar algo negativo. Entonces, si la cabeza de un león adornaba los umbrales de las puertas, o sostenía un cordero entre sus dientes, tal "rey de las bestias" era la encarnación de la malicia salvaje (en ciertos casos, el orgullo, uno de los pecados capitales).

Otros animales simbólicos del bestiario gótico son el carnero (pastor que conduce el rebaño), el perro (devoción), el zorro (astucia, habilidad, menos a menudo la muerte), los monos (la caída del hombre), la cabra (omnisciencia) y el cabra (pecado carnal).

Juegos con gárgolas

La gárgola está presente en muchos libros, juegos (de computadora, de mesa, de rol) y películas de fantasía, desde Harry Potter y Warcraft III hasta Dungeons & Dragons y Ultima Online.

Entre esta variedad, cabe destacar las gárgolas del juego de rol más famoso Dungeons & Dragons. Allí se los describe como inteligentes depredadores alados con pronunciadas tendencias sádicas. Estas estatuas de piedra animadas pueden permanecer inmóviles durante largos períodos de tiempo, confundiendo incluso a los aventureros más atentos. No necesitan comida, agua o aire, pero les encanta devorar carne viva, solo por diversión y para lastimar a un ser vivo. Las gárgolas pasan todo su tiempo libre acechando a sus presas o iniciando peleas entre ellas.

Una versión anterior de las reglas de Advanced Dungeons & Dragons establecía que las gárgolas habitaban con mayor frecuencia en las ruinas de edificios antiguos o cavernas subterráneas. Estas criaturas saqueaban los cadáveres de sus víctimas y arrastraban el oro hasta su guarida, colocándolo en un lugar apartado (normalmente debajo de una piedra). El cuerno de gárgola era un ingrediente importante en la poción de invencibilidad y se usaba a menudo en la poción de vuelo.

La segunda edición de Dungeons & Dragons también mencionó otra variedad de gárgolas: las margoyles, la variedad más grande, aterradora y peligrosa de estos monstruos de piedra.

Además, un pariente cercano de la gárgola en Dungeons & Dragons es el capoacinto, que es como dos guisantes en una vaina, pero no vive en la tierra, sino en el agua.

La cinematografía explota bastante activamente la imagen de una gárgola, pero su presencia en la pantalla en el 99% de los casos se reduce a desempeñar el papel de un escenario gótico ordinario. Este monstruo rara vez actúa como un ser vivo, el protagonista de los personajes principales. Entonces, en 1972 y 2004, se filmaron dos películas de bajo presupuesto con el mismo nombre: "Gargoyles". Su trama era simple para deshonrar: las criaturas góticas de piedra cobran vida de repente y comienzan a morder a las personas en diferentes lugares.

Dejando de lado tan evidente primitivismo artístico, no se puede dejar de señalar la serie animada Gargoyles (dirigida por Saburo Hashimoto), de bastante calidad, producida entre 1994 y 1997, que mostraba a estos monstruos góticos alados bajo una luz completamente diferente. Las gárgolas eran una raza inteligente de guerreros alados, uno de cuyos clanes una vez protegió un antiguo castillo escocés por la noche. A cambio de esto, los habitantes del castillo protegían sus cuerpos petrificados durante el día. Sin embargo, la gente pronto traicionó a las gárgolas y destruyó la mayoría de ellas; solo seis jóvenes sobrevivieron, convirtiéndose en una piedra sin vida. Después de esta historia, queda una vaga profecía, según la cual las gárgolas encantadas se despertarán solo cuando su castillo "se eleve por encima de las nubes". Han pasado siglos. En 1994, un multimillonario llamado David Xanatos compró un castillo escocés abandonado, lo trasladó por completo a Manhattan y lo instaló en un rascacielos...

La vida de los monstruos muertos

Gárgolas, quimeras y demás habitantes de las oscuras callejuelas de la cultura gótica nacieron de la mente humana, intentando poner el lujo temerario del mundo animal al servicio de los cánones eclesiásticos. Desafortunadamente, las criaturas creadas por medio del oscurecimiento, el irracionalismo y la fría pragmática clerical resultaron ser completamente inviables. Para cobrar vida, eran demasiado heterogéneos; después de todo, de un león, una cabra, una serpiente, un perro y un hombre, no es tan fácil hacer una sola bestia.

Pero, aun habiendo comprendido lo efímero de tales monstruos, la gente no dejaba de tenerles miedo. Miramos a las gárgolas con miedo, porque sabemos que en cierto sentido somos nosotros mismos y viceversa. Las estatuas de piedra, a la luz del día, parecen completamente sin vida, con la llegada de la noche ya no están sin vida: la figura gris habitual se convierte en algo misterioso, aterrador y casi animado.

Origen de las gárgolas

Hay una leyenda interesante sobre el origen de las gárgolas, cuya base argumental fue la práctica de utilizar estos monstruos en la arquitectura gótica. Alrededor del año 600 d.C. Un dragón llamado La Gargoule se asentó cerca del río Sena. Se tragó barcos enteros, quemó el bosque con su aliento de fuego y vomitó tanta agua que las aldeas más cercanas perecieron a causa de la inundación. Finalmente, la gente de Rouen decidió propiciar al dragón con sacrificios anuales. Aunque La Gargoyle, como cualquier otro dragón, prefería a las vírgenes, los astutos franceses lograron echarle criminales encima. Esto continuó durante muchos años, hasta que un día el sacerdote Romanus llegó a Rouen. Habiendo aprendido sobre el dragón insaciable, el clérigo hizo un trato con los Rouans: a cambio de deshacerse de La Gargoule, tendrían que convertirse al cristianismo y construir una iglesia en el pueblo. La batalla entre Romanus y el lagarto insolente terminó con bastante éxito: con la ayuda de la santa cruz, el sacerdote arrojó a esta criatura al suelo, y los lugareños cubrieron el cuerpo del dragón con maleza y lo quemaron hasta los cimientos. Sin embargo, el cuello y la cabeza de La Gargouille no sucumbieron a las llamas; después de todo, estaban endurecidos por su aliento de fuego. Después de un tiempo, los restos no quemados del monstruo se exhibieron en el techo de la iglesia construida en memoria de la gloriosa hazaña de Romano.

En la arquitectura histórica europea, un lugar especial lo ocupan todo tipo de imágenes escultóricas fantásticas que adornan las fachadas de majestuosas catedrales. Los guardianes de piedra observan el rostro cambiante de la ciudad y parece que saben algún secreto. ¿Por qué estas criaturas se convirtieron en objetos de inspiración para escultores y arquitectos? No todos lo saben, pero una gárgola no es solo un fruto grotesco de la imaginación creativa, sino un verdadero símbolo de la cultura, que tiene profundas raíces históricas.

El monstruo legendario del Sena

La Francia medieval se distinguió por una gran cantidad de historias sobre monstruos que vivían en un área en particular. La llamada mitología local ha tenido un fuerte impacto en la cultura y el arte, y la leyenda de la serpiente gigante del bajo Sena se considera una de las claves.

En el siglo VII, los barcos que se dirigían río arriba estaban en gran peligro, supuestamente debido a los ataques de un monstruo llamado La Gargouille. El dragón, que se asemejaba a una enorme serpiente, hundió barcos, arrojándoles chorros de agua, atrayéndolos a remolinos. Algunas fuentes informan que la gárgola también es una serpiente que escupe fuego. San Román, que en ese momento era el obispo de la ciudad de Rouen, escuchó las oraciones de la gente y fue a domar al monstruo.

Los habitantes, poseídos por el miedo, no pudieron encontrar fuerzas para ayudar al sacerdote, solo un criminal condenado a muerte, que accedió a convertirse en cebo, se ofreció como voluntario. Sin embargo, el obispo, armado solo con una santa cruz y oraciones, pacificó al dragón. Posteriormente, los habitantes quemaron al monstruo en la hoguera; solo la cabeza y la garganta no pudieron ser quemadas. Esta parte fue fortalecida para la edificación de los malos espíritus.

Etimología del nombre y ortografía correcta

Numerosos dragones de agua en Francia tenían nombres similares que, de una forma u otra, jugaban con la palabra original gorge (garganta) o garg (del verbo gargarizare). Algunas fuentes rastrean el origen del griego "gorgona". En cualquier caso, una gárgola es una especie de monstruo con una garganta golosa, lista para devorar a los marineros o navegantes descuidados, y junto con el agua.

En ruso, escriben tanto "gárgola" como "gárgola" o "gárgola". La división semántica es conocida por pocos y es bastante borrosa. En la mayoría de los casos, la primera opción se refiere a monstruos mitológicos de varias configuraciones, mientras que la segunda y la tercera opción se refieren a decoraciones escultóricas grotescas de presas.

gárgola en arquitectura

El propósito utilitario de un monstruo de piedra en los techos de las antiguas catedrales está bastante alejado de la religión. Este es un elemento artístico diseñado para decorar y en parte disfrazar un complejo sistema de vertederos en cascada. En esencia, la gárgola es un tubo de bajada que dirige la precipitación hacia un conducto debajo, a través del cual el agua fluirá hacia el siguiente tubo.

Si al mismo tiempo simplemente pega la catedral con tuberías que sobresalen, es poco probable que su apariencia externa pueda considerarse una obra de arte arquitectónica. Las gárgolas no son solo esculturas y un intento exitoso de disfrazar una estructura tan mundana y práctica como un desagüe. También es un adorno que tiene un significado ritual distinto, despertando asombro en los feligreses.

esculturas de monstruos

Lo más interesante de las gárgolas es su diversidad, que ha ido más allá de la estrecha imagen zoológica de un dragón serpentino. Los majestuosos edificios están decorados con esculturas fantásticas no menos impresionantes, entre las que se pueden ver no solo dragones, sino también monstruos desconocidos, personas extrañas, personajes de leyendas y cuentos, y algunos de ellos incluso tenían prototipos de la vida real.

La gárgola más famosa, cuya foto circula ampliamente en Internet, en realidad pertenece a las quimeras. No se trata de un desagüe, sino de uno de los personajes de la llamada galería de quimeras de la famosa catedral de Notre Dame. Este es el Cárabo, que a veces se llama el Pensador debido a su característica postura pensativa.

Las gárgolas y las quimeras a menudo se confunden en la mente de las personas y se atribuyen erróneamente al mismo tipo de monstruo. Con el tiempo, los límites entre las especies se han desdibujado y ahora estos conceptos incluso se utilizan como sinónimos, lo que, por supuesto, es incorrecto en el sentido académico.

Metamorfosis de gárgolas

Inicialmente, las gárgolas se llamaban exclusivamente dragones-serpiente gigantes, que migraron de la mitología a la categoría de elementos arquitectónicos. Pero los desagües también estaban decorados de otras formas: personajes grotescos que representaban a pecadores y demonios en el infierno, leones y otros animales. En general, cualquier objeto de diseño de un desagüe puede considerarse una gárgola, desde una rana hasta un monje.

Quimera es un extraterrestre de la mitología griega, el llamado monstruo, cuyo cuerpo constaba de partes de un león, una cabra y una serpiente. La cabeza, las patas y el torso son de león, de allí crece un cuello de cabra con una cabeza con cuernos y, en lugar de una cola, una serpiente que, según diversas fuentes, ataca con veneno o lanza llamas.

Con el tiempo, las quimeras "adquirieron" partes de otros animales: las alas de un murciélago, el hocico de un mono, lana o escamas a criterio del autor. Una quimera es algo que no puede existir, ilógico y monstruoso. No en vano, la gárgola cayó en la misma categoría. Solo han pasado unos pocos siglos y los nombres se fusionaron imperceptiblemente.

gárgolas modernas

Curiosamente, la misma palabra "gárgola" no desapareció en la noche de los tiempos. Se hacen películas y películas animadas sobre ellos, se escriben libros, se utilizan como personajes secundarios y también como unidades de juego en numerosos juegos de computadora. La gárgola, cuya foto anteriormente solo se veía como una referencia a Notre-Dame de Paris, es una imagen artística querida por muchos arquitectos.

En Kiev, hay una Casa con quimeras bastante famosa, decorada con imágenes de todo tipo de monstruos. Muchos monstruos escultóricos anidan en San Petersburgo, por ejemplo, en Kuznechny Lane.

A las gárgolas se les atribuye un carácter pendenciero y gruñón, esta palabra puede usarse como insulto o apodo burlón para una mujer con carácter. En la serie de televisión "Interns", el Dr. Bykov llama al médico jefe de la clínica.

Ahora, las gárgolas se presentan con mayor frecuencia como una especie de demonios con alas coriáceas, es en esta forma que aparecen en juegos de computadora y películas. También se les atribuye la capacidad de convertirse en piedra y volver a la vida. Sin embargo, no olvides que todo comenzó con una serpiente gigante, que supuestamente vivía en el curso bajo del río Sena.