Usamos el calendario toda nuestra vida. Esta tabla de números aparentemente simple con días de la semana tiene una historia muy antigua y rica. Las civilizaciones que conocemos ya sabían dividir el año en meses y días. Por ejemplo, en el antiguo Egipto, basado en las leyes de movimiento de la luna y Sirio, se creó un calendario. El año fue de aproximadamente 365 días y se dividió en doce meses, los cuales, a su vez, se dividieron en treinta días.
Julio César innovador
Alrededor del 46 a.C. NS. hubo una transformación de la cronología. El emperador romano Julio César creó el calendario juliano. Era un poco diferente del egipcio: el hecho es que se tomó el sol como base, en lugar de la Luna y Sirio. El año era ahora de 365 días y seis horas. El 1 de enero se consideró el comienzo de la nueva época, mientras que la Navidad se celebró el 7 de enero.
En relación con esta reforma, el Senado decidió agradecer al emperador nombrando un mes después de él, que conocemos como "julio". Después de la muerte de Julio César, los sacerdotes comenzaron a confundir los meses, la cantidad de días; en una palabra, el calendario antiguo ya no se parecía al nuevo. Cada tercer año se consideraba un año bisiesto. Del 44 al 9 a. C. hubo 12 años bisiestos, lo que no era cierto.
Después de que el emperador Octavio Augusto llegó al poder, durante dieciséis años no existieron los años bisiestos, por lo que todo encajó y se corrigió la situación con la cronología. En honor al emperador Octavio, el octavo mes pasó de Sextilis a Agosto.
Cuando surgió la pregunta sobre la cita de la celebración del día de Pascua, comenzaron los desacuerdos. Fue esta cuestión la que se decidió en el Concilio Ecuménico. Las reglas que se establecieron en este Consejo, nadie tiene derecho a cambiar hasta el día de hoy.
Innovador Gregorio XIII
En 1582, Gregorio XIII reemplazó el calendario juliano con el gregoriano.... El desplazamiento del equinoccio de primavera fue la principal razón del cambio. Según él, se calculó el día de Pascua. En el momento en que se introdujo el calendario juliano, este día se consideraba el 21 de marzo, pero alrededor del siglo XVI, la diferencia entre el calendario tropical y el juliano era de aproximadamente 10 días, por lo tanto, el 21 de marzo fue reemplazado por 11.
En 1853, el Concilio de Patriarcas de Constantinopla criticó y condenó el calendario gregoriano, según el cual el Domingo Santo católico se celebraba antes de la Pascua judía, lo que era contrario a las reglas establecidas de los Concilios Ecuménicos.
Diferencias entre estilo antiguo y nuevo
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre el calendario juliano y el calendario gregoriano?
- A diferencia del gregoriano, el juliano fue adoptado mucho antes y tiene 1.000 años más.
- Por el momento, el estilo antiguo (juliano) se utiliza para calcular la celebración de la Pascua entre los cristianos ortodoxos.
- La cronología creada por Gregory es mucho más precisa que la anterior y no estará sujeta a cambios en el futuro.
- Los años bisiestos de estilo antiguo son cada cuatro años.
- En gregoriano, los años bisiestos no son aquellos que son divisibles por cuatro y terminan en dos ceros.
- Todas las fiestas de la iglesia se celebran con el nuevo estilo.
Como podemos ver, la diferencia entre el calendario juliano y el calendario gregoriano es obvia no solo en términos de cálculos, sino también en popularidad.
Surge una pregunta interesante. ¿En qué calendario estamos viviendo ahora?
La Iglesia Ortodoxa Rusa usa Julian, que fue adoptado durante el Concilio Ecuménico, mientras que los católicos usan el Gregoriano. De ahí la diferencia en las fechas de la celebración de la Natividad de Cristo y la Pascua. Los cristianos ortodoxos celebran la Navidad el 7 de enero, siguiendo la decisión del Concilio Ecuménico, y los católicos, el 25 de diciembre.
Estos dos calendarios fueron nombrados: el estilo de calendario antiguo y el nuevo.
El área donde se aplica el estilo antiguo no es muy grande: iglesias serbias, georgianas, ortodoxas de Jerusalén.
Como podemos ver, después de la introducción del nuevo estilo, la vida de los cristianos en todo el mundo ha cambiado. Muchos aceptaron felizmente los cambios y comenzaron a vivir de acuerdo con ellos. Pero también hay cristianos que permanecen fieles al estilo antiguo y viven de acuerdo con él ahora, aunque en muy pocos números.
Siempre habrá desacuerdos entre ortodoxos y católicos, y esto no está relacionado con el estilo antiguo o nuevo de cronología. Calendarios juliano y gregoriano: la diferencia no está en la fe, sino en el deseo de usar uno u otro calendario.
¿En qué día de septiembre debería celebrarse el Año Nuevo si vivimos en el siglo XXI? Cuando, en términos de nuestro tiempo, nacieron el Arcipreste Avvakum y Boyarnya Morozova, cuando St. Kiril Beloezersky? ¿Cómo contar las fechas de la historia rusa y de Europa occidental, si Rusia vivió hasta 1918 según el calendario juliano? Las respuestas a estas y otras preguntas se dieron en este artículo.
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calendario juliano, desarrollado por un grupo de astrónomos alejandrinos dirigido por Sozigen, fue introducido Julio César desde el 1 de enero de 45 a.C. NS. El año según el calendario juliano comenzaba el 1 de enero, ya que era ese día del 153 a. C. NS. los cónsules elegidos por la asamblea popular tomaron posesión.
El calendario juliano desarrollado por un grupo de astrónomos alejandrinos dirigido por SozigenEn Kievan Rus, el calendario juliano apareció en ese momento Vladimir Svyatoslavovich con el comienzo de la introducción del cristianismo. Por ejemplo, el cuento de años pasados usa el calendario juliano con nombres de meses romanos y la era bizantina. La cronología fue guiada desde la Creación del mundo, tomando como base 5508 AC. NS. - la versión bizantina de esta fecha. Se decidió calcular el comienzo del nuevo año a partir del 1 de marzo, de acuerdo con el antiguo calendario eslavo.
El calendario juliano, que reemplazó al antiguo calendario romano, se conocía en la Rus de Kiev con el nombre de "círculo de pacificación", "círculo de la Iglesia", acusación y "gran acusación".
"Círculo pacífico"
La fiesta del Año Nuevo de la Iglesia, cuando el año comienza el 1 de septiembre, fue establecida por los santos padres del Primer Concilio Ecuménico, quienes determinaron comenzar el cómputo del año de la Iglesia a partir de ese día. En Rusia, en ese momento Iván III en 1492, el estilo de septiembre se vuelve predominante, suplantando al estilo de marzo, el comienzo del año se pospone al 1 de septiembre. Los escribas de algunas crónicas tuvieron en cuenta las transiciones a nuevos estilos de cronología e hicieron modificaciones a las crónicas. Esto explica el hecho de que la cronología en diferentes crónicas puede diferir en uno o dos años. En la Rusia moderna, el calendario juliano se suele llamar viejo estilo.
Actualmente, algunas iglesias ortodoxas locales utilizan el calendario juliano: Jerusalén, Rusia, Serbia, Georgia. En 2014, la Iglesia Ortodoxa Polaca volvió al calendario juliano. Algunos monasterios y parroquias en otros países europeos, así como en los Estados Unidos, monasterios y otras instituciones de Athos, antiguos calendaristas griegos y otros antiguos calendaristas que no aceptaron la transición al nuevo calendario juliano en la Iglesia de Grecia y otras iglesias en la década de 1920 se adhiere al calendario juliano.
En varios países donde se usó el calendario juliano hasta principios del siglo XX, como en Grecia, las fechas de los eventos históricos que ocurrieron antes de la transición al nuevo estilo continúan estando marcadas nominalmente en las mismas fechas en las que se registraron. ocurrió de acuerdo con el calendario juliano. Entonces, todas las iglesias ortodoxas que han adoptado el nuevo calendario, a excepción de la Iglesia de Finlandia, aún calculan el día de la celebración de la Pascua y las vacaciones, cuyas fechas dependen de la fecha de la Pascua, según el calendario juliano.
En el siglo XVI, se hicieron cálculos astronómicos en Occidente, por lo que se declaró que el calendario juliano es cierto, aunque hay algunos errores en él, por ejemplo, se acumula un día extra cada 128 años.
En el momento de la introducción del calendario juliano, el equinoccio de primavera cayó el 21 de marzo, tanto de acuerdo con el sistema de calendario adoptado como de hecho. Pero en el siglo XVI, la diferencia entre el calendario solar y el juliano ya era de unos diez días. Como resultado, el día del equinoccio de primavera no cayó el 21, sino el 11 de marzo.
Debido a esto, por ejemplo, la Navidad, que en un principio casi coincidió con el solsticio de invierno, se está desplazando gradualmente hacia la primavera. La diferencia más notable se da en primavera y otoño cerca de los días del equinoccio, cuando la tasa de cambio en la duración del día y la posición del sol es máxima. Los astrónomos tomaron en cuenta estos errores y el 4 de octubre de 1582 Papa Gregorio XIII introdujo un calendario obligatorio para toda Europa Occidental. La preparación de la reforma bajo la dirección de Gregorio XIII fue realizada por astrónomos Cristóbal Clavius y Lirio de Aloysius... Los resultados de su labor se registraron en la bula papal, firmada por el pontífice en Villa Mondragone y que lleva el nombre de la primera línea Inter gravissimas ("Entre los más importantes"). Entonces el calendario juliano fue reemplazado por gregoriano.
El día siguiente al cuatro de octubre de 1582 no era el cinco, sino el quince de octubre. Sin embargo, en el año siguiente, 1583, el Concilio de los Patriarcas Orientales de Constantinopla condenó no solo la Pascua gregoriana, sino todo el mes gregoriano, anatematizando a todos los seguidores de estas innovaciones latinas. En Sigilion, el Patriarca y Sínodo, aprobado por los tres Patriarcas orientales - Jeremías de Constantinopla, Silvestre de Alejandría y Sofronio de Jerusalén, se observó:
Quien no sigue las costumbres de la Iglesia y la forma en que los Siete Santos Concilios Ecuménicos nos ordenaron seguir la Santa Pascua y el mes y el bien, pero quiere seguir la Pascua gregoriana y el mes, él, como los astrónomos impíos, se opone a todos. las definiciones de los Santos Concilios y quiere cambiarlas, o debilitar - sea anatema - excomulgado de la Iglesia de Cristo y de la asamblea de los fieles.
Esta decisión fue confirmada más tarde por los Concilios de Constantinopla en 1587 y 1593. En las reuniones de la Comisión de la Sociedad Astronómica Rusa en 1899 sobre la reforma del calendario, el profesor V. V. Bolotov fijado:
La reforma gregoriana no tiene para sí no sólo una excusa, sino incluso una disculpa ... El Concilio de Nicea no decretó nada por el estilo. Encuentro indeseable la abolición del estilo juliano en la propia Rusia. Sigo siendo un admirador decidido del calendario juliano. Su extrema simplicidad es su ventaja científica sobre todos los demás calendarios revisados. Creo que la misión cultural de Rusia en este tema es mantener el calendario juliano en vida durante varios siglos más y así facilitar que los pueblos occidentales regresen de la innecesaria reforma gregoriana al viejo estilo virgen..
Los países protestantes abandonaron gradualmente el calendario juliano, a lo largo de los siglos XVII y XVIII, los últimos fueron Gran Bretaña y Suecia. A menudo, la transición al calendario gregoriano estuvo acompañada de graves disturbios, disturbios e incluso asesinatos. Ahora el calendario gregoriano se adopta oficialmente en todos los países excepto Tailandia y Etiopía. En Rusia, el calendario gregoriano fue introducido por un decreto del 26 de enero de 1918 del Consejo de Comisarios del Pueblo, según el cual en 1918, después del 31 de enero, sigue el 14 de febrero.
La diferencia entre las fechas del calendario juliano y gregoriano aumenta constantemente debido a las diferentes reglas para determinar los años bisiestos: en el calendario juliano, todos los años que son múltiplos de 4 son tales, mientras que en los años gregorianos son múltiplos de 100 y no múltiplos. de 400 no son años bisiestos.
Las fechas anteriores se indican de acuerdo con el calendario proléptico, que se utiliza para indicar fechas anteriores a la fecha de aparición del calendario. En los países donde se adoptó el calendario juliano, fechas anteriores al 46 a. C. NS. se indican según el proléptico calendario juliano, y donde no lo estaba, según el proléptico gregoriano.
En el siglo XVIII, el calendario juliano se retrasó 11 días con respecto al gregoriano, en el siglo XIX, 12 días, en el siglo XX, 13 días. En el siglo XXI, queda una diferencia de 13 días. En el siglo XXII, los calendarios juliano y gregoriano ya tienen 14 días de diferencia.
La Iglesia Ortodoxa de Rusia utiliza el calendario juliano y celebra la Navidad y otros días festivos de la iglesia según el calendario juliano, siguiendo las decisiones de los concilios ecuménicos y católicos según el gregoriano. Sin embargo, el calendario gregoriano viola la secuencia de muchos eventos bíblicos y conduce a violaciones canónicas: por ejemplo, las reglas apostólicas no permiten la celebración de la Santa Pascua antes de la Pascua judía. Debido a que los calendarios juliano y gregoriano aumentan la diferencia de fechas a lo largo del tiempo, las iglesias ortodoxas que usan el calendario juliano celebrarán la Navidad a partir de 2101 no el 7 de enero, como ocurre ahora, sino el 8 de enero, sino a partir de 9901. tendrá lugar ya el 8 de marzo. En el calendario litúrgico, la fecha seguirá correspondiendo al 25 de diciembre.
Aquí hay una tabla para calcular la diferencia entre las fechas del calendario juliano y gregoriano:
| Diferencia, días | Periodo (juliano) | Periodo (gregoriano) |
| 10 | 5 de octubre de 1582-29 de febrero de 1700 | 15 de octubre de 1582-11 de marzo de 1700 |
| 11 | 1 de marzo de 1700-29 de febrero de 1800 | 12 de marzo de 1700-12 de marzo de 1800 |
| 12 | 1 de marzo de 1800-29 de febrero de 1900 | 13 de marzo de 1800-13 de marzo de 1900 |
| 13 | 1 de marzo de 1900-29 de febrero de 2100 | 14 de marzo de 1900-14 de marzo de 2100 |
| 14 | 1 de marzo de 2100-29 de febrero de 2200 | 15 de marzo de 2100-15 de marzo de 2200 |
| 15 | 1 de marzo de 2200-29 de febrero de 2300 | 16 de marzo de 2200-16 de marzo de 2300 |
De acuerdo con la regla generalmente aceptada, las fechas entre 1582 y el momento de la adopción del calendario gregoriano en el país se indican tanto en el estilo antiguo como en el nuevo. En este caso, el nuevo estilo se indica entre paréntesis.
Por ejemplo, la Navidad se celebra en Rusia el 25 de diciembre (7 de enero), donde el 25 de diciembre es la fecha según el calendario juliano (según el estilo antiguo), y el 7 de enero es la fecha según el calendario gregoriano (según el nuevo estilo).
Veamos un ejemplo detallado. Hieromartyr y confesor arcipreste Avvakum Petrov fue ejecutado el 14 de abril de 1682. Según la tabla, encontramos el período de tiempo adecuado para este año; esta es la primera línea. La diferencia de días entre el calendario juliano y gregoriano en este intervalo de tiempo fue de 10 días. La fecha del 14 de abril se indica aquí de acuerdo con el estilo antiguo, y para calcular la fecha de acuerdo con el nuevo estilo para el siglo XVII, resulta que agregamos 10 días, el 24 de abril, de acuerdo con el nuevo estilo de 1682. Pero para calcular la fecha del nuevo estilo para nuestro siglo XXI, es necesario agregar no 10, sino 13 días a la fecha según el estilo antiguo; por lo tanto, será la fecha del 27 de abril.
Para todos nosotros, el calendario es algo familiar e incluso mundano. Esta invención humana más antigua registra los días, números, meses, estaciones, la frecuencia de los fenómenos naturales, que se basan en el sistema de movimiento de los cuerpos celestes: la luna, el sol, las estrellas. La tierra recorre la órbita solar, dejando atrás años y siglos.
En un día, la Tierra hace una revolución completa alrededor de su propio eje. Pasa alrededor del Sol una vez al año. Un año solar o astronómico dura trescientos sesenta y cinco días, cinco horas, cuarenta y ocho minutos, cuarenta y seis segundos. Por lo tanto, no existe el número total de días. De ahí la dificultad de elaborar un calendario preciso con el tiempo correcto.
Los antiguos romanos y griegos usaban un calendario simple y conveniente. El resurgimiento de la luna ocurre a intervalos de 30 días, o para ser precisos, a los veintinueve días, doce horas y 44 minutos. Por eso fue posible contar los días, y luego los meses, según los cambios de la luna. Al principio, este calendario tenía diez meses, que llevaban el nombre de los dioses romanos. A partir del siglo III a. C. en el mundo antiguo se utilizó un análogo, basado en un ciclo lunisolar de cuatro años, que arrojaba un error en la magnitud de un año solar en un día. En Egipto, utilizaron un calendario solar compilado sobre la base de observaciones del Sol y Sirio. El año según él era de trescientos sesenta y cinco días. Constaba de doce meses de treinta días. Después de su vencimiento, se agregaron otros cinco días. Fue formulado como "en honor al nacimiento de los dioses".
Historia del Calendario Juliano Otros cambios ocurrieron en el cuadragésimo sexto año antes de Cristo. NS. El emperador de la antigua Roma, Julio César, basándose en el modelo egipcio, introdujo el calendario juliano. En él, se tomó el año solar como la magnitud del año, que era un poco más grande que el astronómico y tenía trescientos sesenta y cinco días y seis horas. El primero de enero fue el comienzo del año. La Navidad según el calendario juliano comenzó a celebrarse el siete de enero. Entonces hubo una transición a una nueva cronología. En agradecimiento por la reforma, el Senado de Roma rebautizó el mes de Quintilis, cuando nació César, a Julio (ahora es julio). Un año después, el emperador fue asesinado y los sacerdotes romanos, ya sea por ignorancia o deliberadamente, nuevamente comenzaron a confundir el calendario y comenzaron a declarar cada tercer año como año bisiesto. Como resultado, desde el cuadragésimo cuarto al noveno año antes de Cristo. NS. en lugar de nueve, se declararon doce años bisiestos. El emperador Octiviano Augusto salvó el día. Por orden suya, no hubo años bisiestos durante los siguientes dieciséis años, y se restauró el ritmo del calendario. En su honor, el mes de Sextilis pasó a llamarse Augusto (agosto).
Para la Iglesia Ortodoxa, la simultaneidad de las fiestas religiosas fue muy importante. La fecha de la celebración de la Pascua fue discutida en el Primer Concilio Ecuménico, y este tema se convirtió en uno de los principales. Las reglas para el cálculo exacto de esta celebración establecidas en este Concilio no pueden modificarse bajo pena de anatema. Calendario gregoriano El líder de la Iglesia Católica, el Papa Gregorio XIII, aprobó e introdujo un nuevo calendario en 1582. Se le ha llamado "gregoriano". Parecería que todo el mundo era bueno en el calendario juliano, según el cual Europa vivió durante más de dieciséis siglos. Sin embargo, Gregorio XIII consideró que la reforma era necesaria para determinar una fecha más precisa para la celebración de la Pascua, y también para que el equinoccio de primavera volviera al veintiuno de marzo.
En 1583, el Concilio de los Patriarcas Orientales de Constantinopla condenó la adopción del calendario gregoriano por violar el ciclo litúrgico y cuestionar los cánones de los Concilios Ecuménicos. De hecho, en algunos años viola la regla básica de la celebración de la Pascua. Sucede que el Domingo Santo, católico, cae antes de la Pascua judía, y esto no está permitido por los cánones de la iglesia. Cronología en Rusia En el territorio de nuestro país, a partir del siglo X, el 1 de marzo se celebró el Año Nuevo. Cinco siglos después, en 1492, en Rusia, el comienzo del año se pospuso, según las tradiciones eclesiásticas, hasta el 1 de septiembre. Esto continuó durante más de doscientos años. El 19 de diciembre de siete mil doscientos ocho, el zar Pedro I emitió un decreto de que el calendario juliano en Rusia, adoptado de Bizancio junto con el bautismo, seguía siendo válido. La fecha de inicio del año ha cambiado. Fue aprobado oficialmente en el país. El año nuevo según el calendario juliano debía celebrarse el primero de enero "desde el nacimiento de Cristo".
Después de la revolución del 14 de febrero de mil novecientos dieciocho, se introdujeron nuevas reglas en nuestro país. El calendario gregoriano excluyó tres años bisiestos dentro de cada 400 aniversario. Comenzaron a adherirse a él. ¿Cuál es la diferencia entre los calendarios juliano y gregoriano? Diferencia entre años bisiestos. Aumenta con el tiempo. Si en el siglo XVI eran diez días, luego en el XVII aumentó a once, en el siglo XVIII ya era igual a doce días, trece en los siglos XX y XXI, y en el siglo XXII esta cifra llegará a los catorce días.
La Iglesia Ortodoxa en Rusia usa el calendario juliano, siguiendo las decisiones de los Concilios Ecuménicos, mientras que los católicos usan los gregorianos. A menudo se puede escuchar la pregunta de por qué todo el mundo celebra la Navidad el veinticinco de diciembre y nosotros, el siete de enero. La respuesta es clara. La Iglesia Ortodoxa Rusa celebra la Navidad según el calendario juliano. Esto también se aplica a otras fiestas religiosas importantes. Hoy en día, el calendario juliano en Rusia se llama "estilo antiguo". Actualmente, el alcance de su aplicación es muy limitado. Es utilizado por algunas iglesias ortodoxas: Serbia, Georgia, Jerusalén y Rusia. Además, el calendario juliano se utiliza en algunos monasterios ortodoxos de Europa y Estados Unidos.
Calendario gregoriano en Rusia
En nuestro país, el tema de la reforma del calendario se ha planteado en varias ocasiones. En 1830 fue organizado por la Academia de Ciencias de Rusia. Príncipe K.A. Lieven, quien era entonces ministro de Educación, consideró esta propuesta inoportuna. Solo después de la revolución se planteó la cuestión en una reunión del Consejo de Comisarios del Pueblo de la Federación de Rusia. Ya el 24 de enero Rusia adoptó el calendario gregoriano. Características de la transición al calendario gregoriano Para los cristianos ortodoxos, la introducción del nuevo estilo por parte de las autoridades trajo ciertas dificultades. El Año Nuevo se ha trasladado al ayuno de la Natividad, cuando cualquier tipo de diversión no es bienvenida. Además, el 1 de enero es el día de la conmemoración de San Bonifacio, patrocinando a todos los que quieren dejar la borrachera, y nuestro país celebra este día con una copa en la mano. Calendario gregoriano y juliano: diferencias y similitudes Ambos consisten en trescientos sesenta y cinco días en un año regular y trescientos sesenta y seis en un año bisiesto, tienen 12 meses, 4 de los cuales son 30 días cada uno y 7 tienen 31 días, febrero es 28 o 29. La única diferencia está en la frecuencia de los años bisiestos. Según el calendario juliano, un año bisiesto ocurre cada tres años. En este caso, resulta que el año calendario es 11 minutos más largo que el astronómico. En otras palabras, después de 128 años hay un día extra. El calendario gregoriano también reconoce que el cuarto año es bisiesto. La excepción son los años que son múltiplos de 100, así como los que se pueden dividir entre 400. En base a esto, los días adicionales aparecen solo después de 3200 años. Lo que nos espera en el futuro A diferencia del gregoriano, el calendario juliano es más simple para la cronología, pero se adelanta al año astronómico. El primero se basó en el segundo. Según la Iglesia Ortodoxa, el calendario gregoriano viola la secuencia de muchos eventos bíblicos. Debido a que los calendarios juliano y gregoriano aumentan la diferencia de fechas a lo largo del tiempo, las iglesias ortodoxas que utilizan el primero de ellos celebrarán la Navidad a partir de 2101 no el 7 de enero, como ocurre ahora, sino el 8 de enero, sino a partir de las nueve. mil novecientos uno, la celebración tendrá lugar el día ocho de marzo. En el calendario litúrgico, la fecha seguirá correspondiendo al veinticinco de diciembre.
En los países donde se utilizó el calendario juliano a principios del siglo XX, por ejemplo en Grecia, las fechas de todos los eventos históricos que ocurrieron después del 15 de octubre de mil quinientos ochenta y dos, se marcan nominalmente en las mismas fechas cuando ellos sucedieron. Las consecuencias de las reformas del calendario El calendario gregoriano es ahora bastante preciso. Según muchos expertos, no necesita cambios, pero el tema de su reforma se ha debatido durante varias décadas. No se trata de la introducción de un nuevo calendario ni de ningún método nuevo para contabilizar los años bisiestos. Estamos hablando de reagrupar los días del año para que el inicio de cada año caiga en un día, por ejemplo el domingo. Hoy en día, los meses calendario varían de 28 a 31 días, la duración del trimestre varía de noventa a noventa y dos días, y la primera mitad del año es de 3 a 4 días más corta que la segunda. Esto complica el trabajo de las autoridades financieras y de planificación. ¿Qué nuevos proyectos de calendario existen? Durante los últimos ciento sesenta años, se han propuesto varios proyectos. En 1923, se formó un comité de reforma del calendario en la Sociedad de Naciones. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, este tema fue remitido al Comité Económico y Social de la ONU. A pesar de que hay muchos, se da preferencia a dos opciones: el calendario de 13 meses del filósofo francés Auguste Comte y la propuesta del astrónomo de Francia G. Armelin.
En la primera opción, el mes siempre comienza el domingo y termina el sábado. En un año, un día no tiene ningún nombre y se inserta al final del último decimotercer mes. En un año bisiesto, ese día aparece en el sexto mes. Según los expertos, este calendario tiene muchas fallas importantes, por lo que se presta más atención al proyecto de Gustave Armelin, según el cual un año consta de doce meses y cuatro trimestres de noventa y un días. En el primer mes del trimestre, treinta y un días, en los próximos dos a treinta. El primer día de cada año y trimestre comienza el domingo y termina el sábado. En un año normal, se agrega un día adicional después del 30 de diciembre, y en un año bisiesto, después del 30 de junio. Este proyecto ha sido aprobado por Francia, India, la Unión Soviética, Yugoslavia y algunos otros países. Durante mucho tiempo, la Asamblea General retrasó la aprobación del proyecto, y recientemente este trabajo en la ONU se ha detenido. ¿Volverá Rusia al "viejo estilo"? Es bastante difícil para los extranjeros explicar qué significa el concepto de "Viejo Año Nuevo", por qué celebramos la Navidad más tarde que los europeos. Hoy hay quienes quieren hacer la transición al calendario juliano en Rusia. Además, la iniciativa proviene de personas bien merecidas y respetadas. En su opinión, el 70% de los rusos ortodoxos rusos tienen derecho a vivir de acuerdo con el calendario utilizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa. http://vk.cc/3Wus9M
Uno de estos cambios fue introducido el 24 de enero de 1918 por el Consejo de Comisarios del Pueblo, que en ese momento era el gobierno revolucionario de Rusia. Se emitió un decreto sobre la introducción del calendario occidental en Rusia.
Este decreto, en su opinión, debería haber contribuido al establecimiento de vínculos más estrechos con Europa Occidental. 1582
año en toda la Europa civilizada, el calendario gregoriano reemplazó al calendario juliano, y astrónomos famosos de esa época se confabularon en esto.
Desde entonces, el calendario ruso tuvo una ligera diferencia con el occidental en 13
dias.
Esta iniciativa vino del propio Papa, sin embargo, los jerarcas ortodoxos rusos fueron muy fríos con sus socios católicos, por lo que para Rusia todo siguió igual.
Entonces, los ciudadanos de diferentes países con diferentes calendarios vivieron durante casi trescientos años.
Por ejemplo, cuando se celebra el Año Nuevo en Europa Occidental, en Rusia todavía solo hay 19
Diciembre.
La Rusia soviética comenzó a vivir y a contar los días de una manera nueva desde 1
febrero 1918
del año.
Por el decreto del SNK (abreviatura del Consejo de Comisarios del Pueblo), que fue emitido 24
enero 1918
año, el día fue prescrito 1
febrero 1918
años para contar como 14
Febrero.
Cabe señalar que la llegada de la primavera a la parte central de Rusia se ha vuelto completamente invisible, aun así hay que admitir que no en vano nuestros antepasados no quisieron cambiar su calendario. 1
Marzo, que recuerda más a mediados de febrero Seguramente muchos prestaron atención al hecho de que la verdadera primavera comienza a oler solo a partir de mediados de marzo o los primeros días de acuerdo con el estilo antiguo.
No hace falta decir que no a todos les gustó el nuevo estilo.
Si piensas que en Rusia era tan salvaje que no querían aceptar el calendario civilizado, entonces estás muy equivocado, muchos países no querían aceptar el calendario católico.
Por ejemplo, en Grecia, comenzaron a contar según el nuevo calendario en 1924 año en turquía 1926 , y en Egipto en 1928 año.
Cabe señalar un detalle curioso, a pesar de que los egipcios, griegos y turcos adoptaron el calendario gregoriano mucho más tarde que los rusos, pero nadie se dio cuenta de que estaban celebrando el Año Viejo y el Nuevo.
Incluso en el bastión de la democracia occidental - Inglaterra y luego con grandes prejuicios adoptó el nuevo calendario en 1752, Suecia siguió este ejemplo un año después
¿Qué es el calendario juliano?
Lleva el nombre de su creador Julio César. 46 año A.C. El año había 365 días y comenzó exactamente el 1 de enero. El año que era divisible por 4 se llamaba año bisiesto.En un año bisiesto, se agregó otro día. 29 Febrero.
¿En qué se diferencia el calendario gregoriano del calendario juliano?
Toda la diferencia entre estos calendarios es que el calendario de Julio César, cada uno Cuarto el año, sin excepción, es un año bisiesto, y el calendario del Papa Gregorio solo tiene aquellos que pueden ser divisibles por 4, pero no múltiplos de cien.Aunque la diferencia es casi imperceptible, sin embargo, después de cien años, la Navidad ortodoxa no se celebrará. 7 Enero como de costumbre, y Octavo.
Julian calendario En la antigua Roma del siglo VII. antes de Cristo NS. Se utilizó el calendario lunisolar, en el que fueron 355 días, divididos por 12 meses. Los romanos supersticiosos temían a los números pares, por lo que cada mes constaba de 29 o 31 días. El año nuevo comenzó el 1 de marzo.
Para acercar el año lo más posible al tropical (365 y ¼ días), una vez cada dos años, comenzaron a introducir un mes adicional - marcedonia (del latín "marzes" - pago), igual inicialmente a 20 dias. Este mes, se suponía que todas las liquidaciones en efectivo del año pasado terminarían. Sin embargo, esta medida no logró eliminar la discrepancia entre los años romano y tropical. Por lo tanto, en el siglo quinto. antes de Cristo NS. La marzedonia comenzó a administrarse dos veces cada cuatro años, alternando con 22 y 23 días adicionales. Por lo tanto, el año promedio en este ciclo de 4 años fue de 366 días y se convirtió en aproximadamente ¾ días más largo que el año tropical. Usando su derecho a ingresar días y meses adicionales en el calendario, los sacerdotes romanos - pontífices (uno de los colegios sacerdotales) confundieron tanto el calendario que en 1 c. antes de Cristo NS. existe una necesidad urgente de reforma.
Esta reforma se llevó a cabo en el 46 a. C. NS. por iniciativa de Julio César. El calendario reformado en su honor se conoció como calendario juliano. Se invitó al astrónomo alejandrino Sozigen a crear un nuevo calendario. Los reformadores se enfrentaron a la misma tarea: acercar el año romano lo más posible al tropical y, gracias a ello, mantener una correspondencia constante de ciertos días del calendario con las mismas estaciones.
Se tomó como base el año egipcio de 365 días, pero se decidió introducir un día adicional cada cuatro años. Por lo tanto, el año promedio en el ciclo de 4 años se convirtió en 365 días y 6 horas. El número de meses y sus nombres se mantuvo igual, pero la duración de los meses se incrementó a 30 y 31 días. Se comenzó a agregar un día adicional a febrero, que tenía 28 días, y se insertó entre el 23 y el 24, donde anteriormente se insertaba la marcedonia. Como resultado, en un año tan extenso, apareció el segundo día 24, y dado que los romanos contaron el día de manera original, determinando cuántos días quedan hasta cierto día de cada mes, este día adicional resultó ser el segundo. sexto antes de los calendarios de marzo (hasta el 1 de marzo). En latín, ese día se llamaba "bis sectus" - el segundo sexto ("bis" - dos veces, "sexto" - seis). En la pronunciación eslava, este término sonaba algo diferente, y la palabra "año bisiesto" apareció en el idioma ruso, y el año bisiesto comenzó a llamarse año bisiesto.
En la antigua Roma, además de los calendarios, los nombres especiales tenían el quinto día de cada mes corto (30 días) o el séptimo del mes largo (31 días) - Nones y los trece del mes corto o el decimoquinto del mes largo - Ides .
El 1 de enero se consideraba el inicio del nuevo año, ya que ese día los cónsules y otros magistrados romanos comenzaban a cumplir con sus funciones. Posteriormente, se cambiaron los nombres de algunos meses: en el 44 a.C. NS. quintilis (quinto mes) en honor a Julio César comenzó a llamarse julio, en el año 8 a. C. NS. sextilis (sexto mes): agosto en honor del emperador Octavio Augusto. Debido al cambio en el comienzo del año, los nombres ordinales de algunos meses perdieron su significado, por ejemplo, el décimo mes ("diciembre" - diciembre) se convirtió en el duodécimo.
El nuevo calendario juliano ha adquirido la siguiente forma: enero ("Januaris" - llamado así por el dios de dos caras Janus); Febrero ("februarius" es el mes de la purificación); Marzo ("Martius" - llamado así por el dios de la guerra Marte); Abril ("aprilis" - probablemente obtuvo su nombre de la palabra "apricus" - calentado por el sol); May ("Mayus" - llamado así por la diosa Maya); Junio ("Junius" - llamado así por la diosa Juno); Julio ("Julio" - nombrado en honor a Julio César); Agosto ("Augusto" - llamado así por el emperador Augusto); Septiembre ("septiembre" - el séptimo); Octubre ("octubre" - el octavo); Noviembre (noviembre es el noveno); Diciembre ("diciembre" es el décimo).
Entonces, en el calendario juliano, el año se hizo más largo que el año tropical, pero en una cantidad significativamente menor que el año egipcio, y fue más corto que el año tropical. Si el año egipcio se adelantaba al tropical uno por un día cada cuatro años, entonces el año juliano iba a la zaga del tropical uno por un día cada 128 años.
En 325, el primer Concilio Ecuménico de Nicea decidió considerar este calendario obligatorio para todos los países cristianos. El calendario juliano es la base del sistema de calendario que ahora utilizan la mayoría de los países del mundo.
En la práctica, el año bisiesto en el calendario juliano está determinado por la divisibilidad de los dos últimos dígitos de la designación del año por cuatro. Los años también son años bisiestos en este calendario, cuyas designaciones tienen los dos últimos dígitos ceros. Por ejemplo, entre 1900, 1919, 1945 y 1956, los años bisiestos fueron 1900 y 1956.
gregoriano calendario En el calendario juliano, la duración promedio de un año era de 365 días 6 horas, por lo tanto, era más de un año tropical (365 días 5 horas 48 minutos 46 segundos) por 11 minutos 14 segundos. Esta diferencia, acumulada anualmente, llevó en 128 años a un error en un día, y en 1280 años ya en 10 días. Como resultado, el equinoccio de primavera (21 de marzo) a finales del siglo XVI. ya era el 11 de marzo, y esto amenazaba en el futuro, siempre que se conservara el equinoccio del 21 de marzo, al trasladar la fiesta principal de la iglesia cristiana, la Pascua, de primavera a verano. De acuerdo con las reglas de la iglesia, la Pascua se celebra el primer domingo después de la luna llena de primavera, que cae entre el 21 de marzo y el 18 de abril. Nuevamente surgió la necesidad de una reforma del calendario. La Iglesia Católica llevó a cabo una nueva reforma en 1582 bajo el Papa Gregorio XIII, de quien tomó su nombre el nuevo calendario.
Se creó una comisión especial de clérigos y astrónomos. El autor del proyecto fue un científico italiano, médico, matemático y astrónomo Aloysius Lilio. Se suponía que la reforma resolvería dos tareas principales: en primer lugar, eliminar la diferencia acumulada de 10 días entre el calendario y los años tropicales, y en segundo lugar, acercar el año calendario al tropical lo más posible, de modo que la diferencia entre ellos no se notaría en el futuro.
El primer problema se resolvió mediante el procedimiento administrativo: se ordenó una bula especial papal para contar el 5 de octubre de 1582 como el 15 de octubre. Así, el equinoccio de primavera volvió al 21 de marzo.
El segundo problema se resolvió reduciendo el número de años bisiestos para reducir la duración media de un año en el calendario juliano. Cada 400 años, se descartan 3 años bisiestos del calendario, es decir, aquellos con los que terminan los siglos, siempre que los dos primeros dígitos de la designación del año no sean divisibles por cuatro de manera uniforme. Por lo tanto, 1600 siguió siendo un año bisiesto en el nuevo calendario, y 1700, 1800 y 1900. se vuelve simple, ya que 17, 18 y 19 no son divisibles por cuatro.
El nuevo calendario gregoriano creado se ha vuelto mucho más perfecto que el juliano. Cada año ahora se queda atrás del tropical en solo 26 segundos, y la discrepancia entre ellos en un día se acumula después de 3323 años.
Dado que los diferentes libros de texto dan diferentes cifras que caracterizan la discrepancia en un día entre los años gregoriano y tropical, puede proporcionar los cálculos correspondientes. El día contiene 86,400 segundos. La diferencia entre los calendarios juliano y tropical de tres días se acumula después de 384 años y es de 259.200 segundos (86.400 * 3 = 259.200). Cada 400 años, se eliminan tres días del calendario gregoriano, es decir, podemos suponer que el año en el calendario gregoriano disminuye en 648 segundos (259200: 400 = 648) o 10 minutos 48 segundos. La duración media del año gregoriano es, por tanto, 365 días 5 horas 49 minutos 12 segundos (365 días 6 horas - 10 minutos 48 segundos = 365 días 5 horas 48 minutos 12 segundos), que es sólo 26 segundos más larga que el año tropical (365 días). días 5 horas 49 minutos 12 segundos - 365 días 5 horas 48 minutos 46 segundos = 26 segundos). Con tal diferencia, la discrepancia entre el calendario gregoriano y los años tropicales en un día vendrá solo después de 3323 años, ya que 86,400: 26 = 3323.
El calendario gregoriano se introdujo originalmente en Italia, Francia, España, Portugal y el sur de los Países Bajos, luego en Polonia, Austria, las tierras católicas de Alemania y varios otros países europeos. En aquellos estados donde prevaleció la Iglesia Cristiana Ortodoxa, el calendario juliano se utilizó durante mucho tiempo. Por ejemplo, en Bulgaria se introdujo un nuevo calendario recién en 1916, en Serbia en 1919. En Rusia, el calendario gregoriano se introdujo en 1918. la diferencia entre los calendarios juliano y gregoriano ya alcanza los 13 días, por lo que en 1918 se prescribió contar al día siguiente al 31 de enero, no al 1 de febrero, sino al 14 de febrero.