Arthur Seyss-Inquart
Arthur, el hijo menor de seis hijos de sus padres, nació en el pueblo moravo de Stonarzov, que entonces formaba parte de las posesiones austrohúngaras. Su padre era director de escuela. Más tarde, en 1907, la familia se mudó a Viena y cambió su nombre eslavo (Zaitich) por el alemán Seyss-Inquart. En el año 16 se casó, dio a luz a tres hijos y estudió derecho en la Universidad de Viena. Durante la Primera Guerra Mundial, se ofreció como voluntario para el frente y luchó en el Regimiento Tirolés Jaeger en los frentes de hostilidades ruso, rumano e italiano, fue premiado más de una vez por su valor y honor. Después de ser gravemente herido, se graduó de su universidad. Desde el día 21 ejerce su práctica de abogado y colabora con organizaciones de ultraderecha más tarde conocidas como Frente de la Patria. Sin embargo, se distanció por completo de los nacionalsocialistas. Sin embargo, desde 1933 ingresó al gobierno fascista de Dollfuss. Y tras el asesinato de este último, se convierte en asesor del canciller austriaco. Entiende que la unificación de las tierras austriacas y alemanas es inevitable. Se une a las filas del NSDAP y rompe su posición en el gobierno de los Schuschnigg austriacos. Al chantajear una invasión militar, es nombrado Ministro del Interior. El 38 de marzo, Schuschnigg dimite y Seyss-Inquart solicita presencia militar a la Alemania nazi. Recibe rangos en las SS y el NSDAP y se convierte en el gobernante de facto de Austria. Después del 39, fue nombrado ministro sin cartera en el gobierno alemán. Se convirtió en el diputado responsable de Frank para los territorios polacos. Los guetos judíos y las medidas de emergencia estuvieron a su cargo durante la represión de los levantamientos polacos. Después de la ocupación de las tierras holandesas, también fue nombrado Reichskommissar allí. Después de venir aquí, cualquier partido excepto el NSDAP es cancelado, cualquier actividad subversiva es suprimida y cualquier resistencia al "nuevo orden" es perseguida personalmente. Durante su reinado, firma nada menos que ochocientas sentencias de ejecución. Según otras fuentes, eran mil quinientos. Recogió y envió judíos a campos y guetos. Además de ellos, más de medio millón de holandeses participaron en el trabajo de las necesidades alemanas. Se resistió a la exportación de mano de obra al este. No estuvo de acuerdo con la teoría de la tierra arrasada durante la retirada de las tierras holandesas. Impone una prohibición sobre el suministro de alimentos a los territorios ocupados holandeses, pero luego no impide que los Aliados brinden apoyo humanitario a los holandeses en dificultades. Después del suicidio del Führer, Seyss-Inquart reemplaza a Ribbentrop en el gobierno de Dennitz. 08/05/45 Se rinde a los aliados en Hamburgo. En los juicios de Nuremberg, fue acusado de crímenes contra la paz y la humanidad, tácticas de guerra agresiva, crímenes de carácter militar y contra la humanidad. Encontrado culpable de todos los cargos excepto de conspiración criminal. Ejecutado.
Usualmente una palabra fascismo asociado con Alemania en los años 30-40 del siglo pasado y adolf hitler. De hecho, el fascismo apareció en Europa un poco antes y en otro país: Italia. El líder del movimiento fascista en Italia fue Benito Mussolini.
La palabra fascismo en sí también tiene un origen italiano, o más bien latino. Se deriva de la palabra fascia (fascii), así se llamaba en la antigua Roma a los racimos de varillas estrechamente conectados con hachas insertadas en ellos, un atributo de los guardaespaldas de los estadistas.
Después del final de la Primera Guerra Mundial, Italia se encontró en una profunda crisis económica: la inflación y la deuda externa aumentaron, muchas empresas quebraron. Tras la crisis económica, el país se vio afectado por una crisis en el ámbito social, que se tradujo en pogromos de comercios y tomas no autorizadas de tierras en las zonas rurales. Es bastante natural que la autoridad del gobierno en esta situación se haya visto socavada. El Partido Nacionalista disfrutó de un apoyo popular cada vez mayor, pidiendo la devolución de los territorios perdidos de Dalmacia, Albania y el norte de África al país.
En 1919, Fashi di combattimento, grupos de combate dirigidos por Benito Mussolini, se formaron en Italia. En un país sumido en problemas internos, los nacionalistas ardientes disfrutaron de un gran éxito entre varios segmentos de la población, culpando a los socialistas y demócratas de todos los problemas y llamando a la creación de una nueva "Gran Italia". Los destacamentos fascistas crecieron rápidamente, en algún momento ni siquiera la policía pudo competir con ellos. El gobierno italiano se dio cuenta del peligro demasiado tarde.
El 28 de octubre de 1922 renunció el gobierno de Luigi Fact y Benito Mussolini se convirtió en el nuevo primer ministro. De hecho, la toma del poder fue violenta: el rey de Italia, rodeado de numerosos partidarios de los nazis, no tuvo más remedio que reconocer a Mussolini como legítimo jefe de gobierno. Por otro lado, no hubo un levantamiento revolucionario, como los hechos de 1917 en Rusia. Al principio, los nazis ni siquiera insistieron en su mayoría en el gobierno y no eliminaron el sistema multipartidista. Así, se creó la apariencia de legitimidad.
Sin embargo, los nazis actuaron rápidamente. A fines de 1922 se formó el Gran Consejo Fascista, que concentró en sus manos las principales funciones del poder: controlaba las actividades del gobierno y consideraba los proyectos de ley antes de que ingresaran al parlamento.
En 1924, los nazis ganaron las elecciones parlamentarias, pero la oposición representada por el Partido Socialista aún era bastante fuerte. Aquí, los nacionalistas cometieron un gran error: eliminaron a uno de los principales rivales de Mussolini en el parlamento, Giacomo Matteotti, que fue secuestrado y asesinado por los nazis. Esto causó un gran revuelo, en cuya ola se creó el bloque antifascista del Aventino. Sin embargo, este último actuó de manera más bien pasiva, como resultado de lo cual Mussolini concentró por completo el poder del estado en sus propias manos a mediados de la década de 1920.
A finales de los años 20 del siglo pasado, en realidad se creó un régimen totalitario en Italia, coexistiendo pacíficamente con la monarquía (Mussolini seguía siendo primer ministro) y el catolicismo, pero no limitado por ellos. Se prohibieron todos los partidos políticos, organizaciones y sindicatos de la oposición, se alentaron las denuncias y se encendió la desconfianza entre los ciudadanos.
FASCISMO (it. fascismo de fas-cio - haz, haz, unión)
ideología, movimiento político y práctica social, que se caracterizan por los siguientes signos y rasgos: justificación racial de la superioridad y exclusividad de una nación, proclamada en virtud de esta dominante: intolerancia y discriminación contra otras naciones "extranjeras", "hostiles" y minorías nacionales;
negación de la democracia y los derechos humanos;
imposición de un régimen basado en los principios del estado totalitario-corporativo, sistema de partido único y liderazgo; el establecimiento de la violencia y el terror para reprimir a un oponente político y cualquier forma de disidencia;
la militarización de la sociedad, la creación de formaciones paramilitares y la justificación de la guerra como medio de solución de problemas interestatales. Como puede verse en la lista dada en la definición, cubre y tiene en cuenta muchos signos y características, de cuya totalidad se compone la fórmula más común y adecuada F. Un conjunto tan amplio de signos se explica por el hecho. que F. es un fenómeno social complejo, multidimensional, marcado en diferentes países por peculiaridades y diferencias en los orígenes, requisitos y formas de manifestación. condiciones socioeconómicas y tradiciones político-nacionales que contribuyen a su surgimiento y desarrollo. F. en su sentido propio y estrecho suele asociarse a su modelo italiano, lo que se justifica etimológica e históricamente.
Las primeras organizaciones fascistas aparecieron en la primavera de 1919 en // tal "en forma de escuadrones paramilitares de ex soldados de primera línea de mentalidad nacionalista. En octubre de 1922, los fascistas, que se convirtieron en una fuerza política importante, organizaron un armado " campamento en Roma", que resultó en el nombramiento del 31 de octubre de 1922. primer ministro, el jefe de los fascistas (Duce) B. Mussolini. Durante los siguientes 4 años, las libertades políticas fueron eliminadas gradualmente, la omnipotencia de los 4:ashist Se estableció la élite del partido. En los años 30, se completó la creación de un estado corporativo en Italia. La base del sistema político era el único partido fascista legal. El parlamento fue reemplazado por un organismo especial, que incluía representantes de varios grupos profesionales y sociales. estratos ("corporaciones", de ahí el nombre "estado corporativo"). Los sindicatos independientes fueron reemplazados por sindicatos fascistas "verticales" completamente propiedad del estado. El gobierno de Mussolini desarrolló y adoptó una serie de códigos (penal, procesal penal, civil, etc.), algunos de los cuales, con modificaciones, siguen vigentes en la actualidad. El gobierno fascista adoptó la doctrina penal-legal de la "protección social", lideró una lucha decisiva contra la mafia, gracias a la cual, por primera vez en la historia de Italia, fue posible acabar con el crimen organizado.
En un sentido amplio, el concepto de F. se extiende al nacionalsocialismo y otros regímenes autoritarios-corporativos, militares (Salazar en Portugal (1926-1974) y Franco en España (1939-1975).
En relación con la Alemania nazi (1933-1945), por regla general, se utiliza el término "nacionalsocialismo" ("nazismo"), cuyo uso también es característico de la legislación de posguerra de estos países sobre la prohibición de Nacional Socialismo. Las organizaciones nazis y sus actividades, así como la propaganda de las ideas del nacionalsocialismo. Y aunque muchos politólogos señalan con razón la vaguedad del concepto de F., parece legítimo hablar de F. en un sentido amplio, es decir, incluyendo el nacionalsocialismo, el italiano, el portugués y otras variedades del mismo. Al mismo tiempo, también debe tenerse en cuenta que la Asamblea General de la ONU, en muchas de sus resoluciones sobre la amenaza del renacimiento de F. y la necesidad de combatirlo, utiliza este concepto en un sentido amplio.
En la forma más concentrada. aunque en sus manifestaciones más extremas, los signos genéricos y los rasgos característicos de F. se plasmaron en la Alemania nazi, donde el racismo, el terror masivo y la agresión se justificaron en la ideología, se legalizaron en la legislación y se implementaron en la política y práctica criminal del estado.
El 1 de octubre de 1946 finalizaba en Nuremberg el primer juicio internacional en la historia de la humanidad sobre los principales criminales de guerra de la Alemania nazi. El Tribunal Militar Internacional (IMT), en nombre de los pueblos del mundo, condenó a líderes e ideólogos. comandantes de la Alemania fascista por crímenes contra la paz, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. La CMI reconoció al NSDAP como organización criminal. Gestapo. SS y SD. El Tribunal reconoció como criminal y condenó la ideología del nazismo y el régimen basado en ella.
El juicio principal de IMT Nuremberg fue seguido por 12 juicios celebrados en Nuremberg por los tribunales militares estadounidenses (AMT). El Juicio ABT No. 3 se ocupó del caso acusando a los jueces nazis de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad. El veredicto de la Corte definió claramente el papel de los jueces y altos funcionarios de la justicia en la comisión de estos crímenes: “El eslabón principal en la acusación es que las leyes, los decretos de Hitler y el sistema legal nacionalsocialista draconiano, corrupto y corrupto como tal constituyen un crimen de guerra y un crimen contra la humanidad. La participación en la elaboración y aplicación de tales leyes equivalía a una complicidad criminal". El Tribunal describió la legislación nazi en sí misma como una degradación de gran alcance de todo el sistema legal.
Después de la Segunda Guerra Mundial, surgió la cuestión de crear barreras legales para el renacimiento de F. Análisis de la legislación de los países occidentales (Alemania, Austria, Italia, Portugal, etc.), en los que F. estuvo en el poder en diferentes períodos o existido como realidad política y estatal, muestra que la represión de F. se lleva a cabo principalmente a través de la prohibición de la formación y actividades de asociaciones y partidos de tendencia fascista, nazi o neonazi u otras variedades nacionales de F. conocidas en estos países a partir de su propia experiencia. Entonces. en la Constitución portuguesa de 1976, se utiliza directamente el término "F". En el apartado 4 del art. 46 de la Constitución sobre el derecho de los ciudadanos a la asociación, se reconocen como inadmisibles “las asociaciones armadas, las asociaciones de carácter militarista o paramilitar, así como las organizaciones que se adhieran a la ideología del fascismo”.
La violación de la prohibición y la continuación de las actividades de partidos prohibidos y asociaciones de orientación pro-nazi o pro-fascista están sujetas a sanciones penales en estos países, mientras que el concepto o definición de F. como una categoría legal. utilizado en un contexto de derecho penal o derecho administrativo. generalmente ausente. La excepción es Portugal. En la ley de 1978 sobre la prohibición de F., la falta de una definición legal de F. se compensa con una definición detallada de las organizaciones fascistas: "... las organizaciones fascistas son aquellas que, en sus estatutos, manifiestos, mensajes y declaraciones de figuras destacadas y responsables, así como en sus actividades abiertas
adhieren, defienden, buscan difundir y efectivamente divulgan los principios, enseñanzas, actitudes y métodos inherentes a los regímenes fascistas conocidos en la historia, a saber: propagan la guerra, la violencia como forma de lucha política, el colonialismo, el racismo, el corporativismo y exaltan figuras fascistas.
En Austria, liberada de la ocupación nazi, el 8 de mayo de 1945, el gobierno de coalición provisional adoptó la Ley constitucional sobre la Prohibición del NSDAP, que sigue vigente en la actualidad. En 1992, se modificó para endurecer la responsabilidad penal por cualquier intento de recrear o apoyar las actividades de las organizaciones nazis prohibidas. Al mismo tiempo, se mantuvieron los límites superiores de la pena en forma de cadena perpetua y se omitieron los límites inferiores. La ley endureció las penas por promover el nacionalsocialismo a través de la distribución de publicaciones u obras de arte, y también introdujo un nuevo delito que tipifica como delito la negación del genocidio nazi y los crímenes de lesa humanidad o la apología del nacionalsocialismo.
Alemania prevé un mecanismo diferente para la posible represión de las actividades pronazis. En 1952, el Tribunal Constitucional Federal declaró inconstitucional y prohibió al Partido Imperial Socialista como sucesor legal del NSDAP; la prohibición también se extiende a la creación de organizaciones de reemplazo. El Código Penal de la RFA, que entró en vigor el 1 de enero de 1975, contiene una serie de artículos que establecen la responsabilidad penal por la continuación de las actividades de una organización prohibida, el intento de recrearla o crear una organización que la sustituya, por la difusión de materiales de propaganda de tal organización. así como por el uso de su simbología. Estos artículos deben aplicarse a los partidos y asociaciones de orientación nazi y neonazi.
En Italia, la condena de F. y su prohibición están registradas en los decretos transitorios y finales de la Constitución de 1947: "Está prohibido restaurar en cualquier forma el partido fascista disuelto". El artículo 13 de la Constitución prohíbe la creación de sociedades y asociaciones secretas que, al menos indirectamente, persigan fines políticos a través de organizaciones de carácter militar. En noviembre de 1947, la Asamblea Constituyente de Italia aprobó una ley sobre la prohibición de las actividades fascistas, que también prevé penas de prisión por la propaganda de F. En 1952, se aprobó una ley para prohibir las actividades y organizaciones neofascistas como el Social Italiano Partido del movimiento. Se utilizó por primera vez en 1973 en el caso de 40 miembros de la organización neofascista New Order. 30 de los cuales fueron condenados a diversas penas de prisión. En 1974, se iniciaron más de 100 procesos penales contra miembros de la organización neofascista "Vanguardia Nacional". La lucha contra F. en Italia se basa tanto en la legislación aplicada por los tribunales como en el rechazo activo por parte del pueblo de cualquier manifestación y acción de las fuerzas neofascistas.
El Código Penal contiene una serie de artículos que establecen la responsabilidad penal por las acciones características de F. y permiten una lucha eficaz contra los actos delictivos más peligrosos de orientación profascista, especialmente como la organización de disturbios acompañados de violencia, pogromos, incendios provocados, destrucción de bienes (artículo 212); la incitación al odio nacional, racial o religioso (art. 282); llamados públicos a desencadenar una guerra de agresión (art. 354), genocidio (art. 357). Junto a esto, es necesario aprobar una ley sobre la prohibición de la propaganda de F., incluyendo su justificación.
Ledyakh I.A.
Enciclopedia de Derecho. 2005 .
Sinónimos:Vea lo que es "FASCISMO" en otros diccionarios:
- (fascismo italiano, de fascio fardo, manojo, asociación), político. una corriente que surgió durante el período de la crisis general del capitalismo y expresa los intereses de las fuerzas más reaccionarias y agresivas del imperialismo. burguesía. F. terrorista en el poder ... ... Enciclopedia filosófica
- (fascismo) Una ideología y un movimiento nacionalista de extrema derecha con una estructura totalitaria y jerárquica, diametralmente opuesto a la democracia y el liberalismo. El término se origina en la antigua Roma, en la que el poder del estado ... ... Ciencias Políticas. Diccionario.
Enciclopedia moderna
- (fascismo italiano de fascio haz, manojo, asociación), movimientos sociopolíticos, ideologías y regímenes estatales de tipo totalitario. En sentido estricto, el fascismo es un fenómeno de la vida política de Italia y Alemania en los años 20-40. siglo 20 En cualquiera de sus ... ... Gran diccionario enciclopédico
Movimientos sociopolíticos, ideologías y regímenes estatales de tipo totalitario. En sentido estricto, el fascismo es un fenómeno de la vida política de Italia y Alemania en los años 20-40. siglo 20 En cualquiera de sus variantes, el fascismo opone instituciones y... ... Diccionario histórico
Fascismo- (haz, manojo, asociación del fascismo italiano), movimientos sociopolíticos, ideologías y regímenes estatales de tipo totalitario. En todas sus variantes, el fascismo opone a las instituciones y valores de la democracia los llamados... ... Diccionario Enciclopédico Ilustrado
Dictadura; peste marrón, peste del siglo XX, nazismo Diccionario de sinónimos rusos. fascismo n., número de sinónimos: 5 globofascismo (1) ... Diccionario de sinónimos
- (it. facio - asociación) - una dictadura terrorista abierta de los elementos más reaccionarios y chovinistas. El sistema fascista se estableció primero en Italia (1922), luego en Alemania (1933) y en varios otros países. En el corazón de la ideología del fascismo está... Enciclopedia de estudios culturales.
- (it. fascismo, de fascio fajo, fardo, asociación) movimientos sociopolíticos, ideologías y regímenes estatales de tipo totalitario de derecha. En el sentido exacto, F. es un fenómeno de la vida política de Italia en los años 20-40. siglo 20 A partir de los años 30. el concepto de F. se convirtió en ... ... Diccionario de Derecho
FASCISMO, nacionalsocialismo (lat. fasio; italiano. fascismo, fascio bundle, fardo, asociación) (1) tipo de estructura social y estatal, opuesta a la democracia constitucionalmente pluralista. Europa en el siglo XX esto es Portugal bajo el régimen… … El último diccionario filosófico
FASCISMO, fascismo, pl. No, esposo. (Fascismo italiano del lat. fascis un manojo de ramitas, que en la antigua Roma servían como símbolo de poder) (neol. polit.). Una de las formas de dictadura burguesa abierta en algunos países capitalistas, que surgió en Italia después de ... ... Diccionario explicativo de Ushakov
adolf gitler
Una de las figuras más crueles y odiosas de la historia es el líder del fascismo, del que hablaremos más adelante. El hombre que puso de rodillas a medio mundo. Se merecía el título de líder más sanguinario del estado y el invasor de todo el siglo pasado. Comenzó su vida en un período difícil para Alemania, tiene una biografía bastante típica para todos sus contemporáneos.
Entonces, nació en la ciudad de Branau (ciudad austriaca). Su padre, Alois Schicklgruber, era oficial de aduanas, su madre era una aldeana, su nombre era Clara. De niño, era un apasionado, mostró éxito en la pintura y la música, pero estudió en una institución educativa real, que fue el primer paso en el camino hacia el servicio público. Tras la muerte de su padre, intentó ingresar en la Academia de las Artes de Viena, pero fracasó el intento, quedándose a vivir en la capital, tras la muerte de su madre de la misma forma. Durante cinco años vivió la vida de un asceta y pregonaba mucho de manera física, ganando dinero para comida y libros. Compré libros, mientras ahorraba en comida.
La vida del futuro Führer se movió un poco más fácil en Munich, donde se fue, considerando que las tierras alemanas eran las más adecuadas para los alemanes. Entonces sucedió su largo viaje a las cimas del poder.
Las ideas de carácter nacionalista nacieron en Hitler cuando aún estaba en la escuela, a lo largo de su vida se apresuró hacia ellas cada vez más. No quería ingresar al ejército austríaco, por lo que se fue a las raíces históricas. Aquí ya no intentó esconderse del ejército, fue allí de forma voluntaria. Habiendo pasado el período preparatorio, se fue al frente. Se destacó por su comportamiento valiente, cruces de hierro de distinción.
Solo su mal genio y la falta de habilidades de comunicación con sus colegas arruinaron su oportunidad de ascender en la carrera militar. Más tarde, Alemania capituló y Schicklgruber terminó de regreso en Munich. En ese momento, se unió a uno de los primeros, para ser precisos el séptimo consecutivo, "NASDRP".
Pronto llegó a la cima del partido. Ganando influencia y expandiendo el poder de su propia fuerza política, el futuro Hitler desafió a la República de Weimar, organizando un "golpe de cerveza", desastroso y sin éxito. En lugar del lugar del gobernante, Adolf terminó en prisión.
Las condiciones de vida en cautiverio resultaron ser mejores que en sus pequeños cuartos, que alquiló durante su juventud. Mientras está en prisión, escribe su obra histórica "Mein Kampf".
La popularidad de esta obra en Alemania fue comparable a la demanda de la Biblia. Después del lanzamiento de la lucha, se decidió transferirla al canal constitucional, comenzó la agitación activa del NSDLP, así como un aumento en su número. Ya después de varios años se convirtió en el Canciller del Reich, operaciones secretas e intrigas "SA" está dotado de un extraordinario nivel de autoridad.
Después de tal "golpe", definitivamente se había establecido como un jefe de pleno derecho del estado alemán. Simplemente eliminó a todos los competidores, emprendió la conquista del continente europeo y ganó:
- Polonia
- Checoslovaquia;
- Austria;
- Francia.
Observación 1
Es de destacar que conquistó todos estos países casi sin la menor resistencia.
El vecino del este (URSS) inquietó mucho al Führer, y decidió atacar a la Unión. Y luego se encuentra con un rival digno de autoridad, fuerza, influencia en la persona de Stalin I.V. La victoria no la ganó el "conquistador del mundo" alemán, el Führer del Tercer Reich no tenía nada más que perder. ¡Nadie podía derrotar a los soviéticos!
Observación 2
hans franco
Era hijo de un abogado, el tercer hijo de la familia. Se graduó en el Maximilian Gymnasium de Munich. A partir de ahí fue reclutado en el ejército en 18, pero no participó en la Primera Guerra Mundial. Un año después, participó en la guerra con las fuerzas de la República Soviética de Baviera, se unió al DAP. Además, hasta los 23 años, volvió a enseñar derecho en las universidades de Vkil, Munich y Viena. Desde los 23 años fue considerado miembro de las SA. Participó en el Beer Putsch, pero tras el fracaso escapa a Italia, de donde pronto regresa. Defendió su tesis en la Universidad de Colonia. Y el 26 recibí un diploma de persona jurídica. Luego participa en la procesión en forma de abogado del Partido Nazi. Defendió a Hitler no menos de cien y quinientas veces.
Hans Frank se unió al Reichstag en 1930. Después de que los nazis llegaran al poder, se convirtió en el Reichskommissar del Ministerio de Justicia. Junto con el ministro Gürtner, redactó un borrador de un nuevo Código Penal. Según su concepto, el derecho de vigilancia penal debe fundarse de acuerdo con los principios de protección de la propiedad pública.
Pero estaba absolutamente en contra de la permisividad de las instituciones policiales. Siguió claramente en el buró recreado siguiendo el estilo del nacionalsocialismo. En la Noche de los cuchillos largos, intentó dos veces evitar las represalias previas al juicio contra los soldados de asalto, pero incluso entonces todo terminó en un fracaso.
Hess le exigió que no interfiriera y Eicke interrumpió bruscamente sus intentos de protesta.
Sus posiciones eran:
- jefe del Ministerio de Justicia en Baviera;
- Ministro de Justicia del Reich;
- Reichsleiter del Partido de la Nación.
También fue presidente de la Academia Alemana de Abogados, creó el Instituto de Derecho Alemán. Se desempeñó como Presidente de la Cámara Legal Internacional. Ocupó Polonia, Hitler lo nombró administrador de los territorios de este estado, también fue gobernador general de las tierras polacas. Más tarde comenzó su oposición a Himmler. La confrontación y la intriga ganaban poder constantemente.
Frank fue acusado de interés propio y corrupción. Hubo un tribunal inquisitivo, luego un regreso a Cracovia, el rechazo de toda la masa de concesiones y acusaciones al departamento de policía. Se opuso firmemente al desalojo de los polacos de sus hogares a cambio de Volksdeutsche. Habló sobre el ámbito legal para Alemania, y luego fue expulsado de todos los cargos. Fue condenado junto con los 24 principales criminales nazis en el Tribunal de Nuremberg. Fue declarado culpable de dos cargos principales y luego condenado a la horca. Fue el único que se declaró culpable.
Coraje en cada paso
Cabrón que se rinde
Quien se atreve gana
Quien se detiene - pierde
Quien no está dispuesto a morir por causa de su fe, no es digno de palabras
Piensa, Sirve, Lucha
Empieza a hacer negocios
Dios y Patria. Todo lo demás debe venir después.
Debes más que vivir con fe en tu corazón
El líder es mi lumbrera
líder para nosotros
El fascismo es libertad.
La lealtad es más fuerte que el fuego.
Ser detenido significa retroceder
Hasta el final, hasta la victoria. Significa luchar o vivir, que es lo mismo.
Poseer pero no poseer
El líder siempre tiene la razón
El enemigo del fascismo es tu enemigo: no le des espacio
La patria sirve hasta cuando una lata de gasolina guarda
Las raíces profundas nunca se arrancan
Libro y pistola: el fascista perfecto
¡El eterno crecimiento del pueblo italiano nunca ha sido y nunca será detenido!
Es mejor luchar juntos que morir solos
Más vale vivir un día como león que un siglo como oveja.
Recuerda siempre el coraje
No me intimides. no estoy asustado
Más enemigos, más honor
No basta con ser bueno, hay que ser el mejor
Somos los últimos ayer, pero los primeros mañana
O con nosotros o contra nosotros
Recuerda y prepárate
Si avanzo, sígueme, si me detengo, mátame, si me mataron, véngate.
Si el destino está en nuestra contra... ¡Peor para ella!
Si el mar Mediterráneo es un camino para otros, entonces la vida es para nosotros
Pondremos el calor
Casado con la vida, enamorado de la muerte.
Todo por el estado, nada más que el estado, nada contra el estado
ganar y ganar
Sofia Strizhko
La ideología política como una herramienta diseñada para justificar objetivos y acciones políticas específicas. Como una herramienta que debería convencer a las masas populares de que la política seguida por la élite gobernante está moralmente justificada. Que la existencia misma de esta élite gobernante está moralmente justificada. Para este último, es vital que esta herramienta esté perfectamente afilada. De lo contrario - el colapso inevitable y rápido. El fascismo italiano se convirtió en tal arma.
En el otoño de 1926, Benito Mussolini, en respuesta a las acusaciones, dijo: "No puede haber tiranía donde hay un millón entero que se afilió al partido fascista, tres millones se afiliaron a organizaciones económicas, 20 millones de personas que obedecen las directivas del gobierno”. ¡Y no se puede discutir! Puedes analizar el régimen fascista en Italia tanto como quieras, pero esta sola respuesta de Mussolini tacha todas las conclusiones "obvias".
¿Cuál es el secreto? ¿Cómo consiguieron los fascistas italianos tanto poder sobre las mentes? ¿Qué podría justificar de alguna manera sus políticas? ¿Qué hizo que todos estos millones de personas siguieran la fiesta que se ha convertido en el epítome del mayor mal en la historia de la humanidad?
Ideología.
Aunque, por supuesto, no se deben pasar por alto otros factores. Por ejemplo, el Pacto de Letrán de 1929, que significó la compra real del Vaticano por parte de los nazis.
Nuevo en blogs
A cambio de una cierta cantidad de dinero y, además, el reconocimiento del catolicismo como religión oficial de Italia, el Papa, así sea, reconoció el régimen de Mussolini y utilizó todo el poder de la Iglesia Católica para apoyar tanto a la curso político interno del fascismo y fortalecer su posición en la arena política exterior.
Las consecuencias de la Primera Guerra Mundial para Italia fueron terribles: agotamiento económico extremo y enormes deudas externas, una crisis política, un debilitamiento general del país. ¿Y qué ofrecen los nazis en estas condiciones?
"En nombre de Dios y de Italia, juro dedicarme exclusivamente y de todo corazón al bien de Italia", así juran los nazis. De acuerdo con la ideología del fascismo, la vida es una lucha en la que una persona debe, enfatizo, debe ganar un lugar digno para sí misma. Mussolini en La doctrina del fascismo escribe sobre el alto valor de la cultura y la educación, sobre la gran nación en que debe convertirse el pueblo de Italia ("no una raza, no una región geográfica, sino un pueblo que se perpetúa históricamente..."). El fascismo respeta al Dios de cada italiano, predica la fe en la santidad y el heroísmo. Declara que es necesario crear una nueva representación que realmente se preocupe por el bienestar del pueblo. "Y si la libertad fuera un atributo de una persona viva, y no una función abstracta..." - y ya algunos de los millones de italianos mencionados están dispuestos a seguir a los fascistas. Un estado, un estado fuerte, muy fuerte, que crea el derecho real de los italianos a la independencia nacional; que es el poder que convierte las voluntades de los individuos en tangibles y respetadas más allá de las fronteras del país. Mussolini lanza ataques devastadores contra el socialismo - "... el concepto económico de la historia, según el cual las personas no son más que marionetas que cuelgan de un lado a otro en las olas del azar...", y hacia el liberalismo - "la era del liberalismo, habiendo acumuló innumerables nudos gordianos, trató de desenredarlos en una sangrienta guerra mundial, y nunca antes ninguna religión había exigido tales sacrificios a sus seguidores. El estado fascista supuestamente ve necesidades reales, no niega irreflexivamente esas pocas disposiciones de otras ideologías que, en su opinión, realmente "viven". Un Estado fuerte como única fuerza capaz de resolver las contradicciones dramáticas para el pueblo, generadas por el capitalismo... Una vida mejor... Pero para lograr esa vida mejor, el Estado fascista penetra, como tentáculos, en todas las esferas de la vida de una persona e incluso en la persona misma, en su conciencia, reconstruyéndola a su antojo, "entrándose en el alma y gobernando con autoridad innegable". Pero así educa a la persona, la conduce a una vida mejor, la salva “cuidadosamente” (y metódicamente…) del peligro de ser engañada por fenómenos erróneos, ya que no hay valores verdaderos fuera del estado fascista - Mussolini enfatiza esto. En un estado fascista, resulta que la individualidad no se destruye en absoluto, sino que, por el contrario, solo se multiplica, "al igual que un soldado en un regimiento no se debilita, sino que se fortalece por el número de sus camaradas". El Estado, escribe Mussolini, "lleva a la gente desde la vida tribal primitiva hasta la máxima expresión del poder humano, que es el imperio".
La monarquía (el rey es un títere en manos de Mussolini) y un estado fuerte son la clave de la grandeza de la nación. La democracia es una ilusión de la soberanía popular, cuando en realidad gobiernan varios reyes, cuyo poder es aún más absoluto que el de un tirano.
El pacifismo es inaceptable para los fascistas, ya que para ellos es lo mismo que tener miedo ante una víctima arrodillada, negarse a luchar. Incluso la guerra es justificada por los fascistas como lo único que eleva la energía humana a un nivel superior.
Los objetivos y consignas son grandiosos y atractivos, ¿no es así? ¿Son malos los fondos? Por lo tanto, debe tener un poco de paciencia o incluso darse cuenta de que son realmente buenos. La intelectualidad recibe cultura y educación, trabajadores con derechos "tangibles y respetados", todos italianos - una gran Italia. Y en el centro de todos estos beneficios está el fascismo como ideología que representa los intereses del pueblo italiano, levantándose de rodillas "después de siglos de humillación y esclavitud externa". La tarea no es fácil y requiere disciplina y sacrificio, lo que justifica el carácter totalitario del régimen fascista y la necesidad de medidas muy duras, eso dice Mussolini.
La ideología del fascismo, no importa cuán aterrador suene, está maravillosamente perfeccionada. Altos objetivos, estridentes consignas se unen modestamente a realidades políticas, que los primeros están llamados a justificar. Así, se crea la ilusión de la verdad real de esta ideología, que finalmente se convirtió en la encarnación del mal mundial.
Ustryalov N. Fascismo italiano [Recurso electrónico] / Biblioteca Gumer. – Modo de acceso: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Ustr/index.php. -Título de la pantalla
Krasheninnikova N., Zhidkova O. Historia del estado y derecho de países extranjeros [Recurso electrónico] / Biblioteca Gumer. – Modo de acceso: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/istrp/45.php. — Zagl. de la pantalla
Semigin G. Yu. Antología del pensamiento político mundial [Recurso electrónico] / Biblioteca Gumer. – Modo de acceso: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Sem/14.php. — Zagl. de la pantalla
Copyright: Sofía Strizhko, 2012
Certificado de publicación No. 212020101237
Lista de lectores / Versión imprimible / Colocar un anuncio / Reportar abuso
Reseñas
Escribe una reseña
Estoy seguro de que solo la "Doctrina del Fascismo" puede salvar a Rusia de Mussolini.
Sergey Evin 12.10.2012 07:19 • Presunta violación
Agregar comentarios
Este trabajo fue escrito 5 reseñas, el último se muestra aquí, el resto son en lista completa.
Escribe una reseña Escribe un mensaje privado Otras obras del autor Sophia Strizhko
La palabra fascismo está fuertemente asociada con la Alemania nazi. Sin embargo, el jefe del Tercer Reich, Adolf Hitler, no profesaba el fascismo, sino el nacionalsocialismo. Si bien muchas disposiciones coinciden, existen diferencias significativas e incluso contradicciones entre las dos ideologías.
Una linea fina
Hoy en día, cualquier movimiento que sea de naturaleza extremadamente radical, declarando consignas nacionalistas, suele llamarse una manifestación del fascismo. La palabra fascista, de hecho, se ha convertido en un sello, habiendo perdido su significado original. Esto no es sorprendente, ya que las dos ideologías totalitarias más peligrosas del siglo XX, el fascismo y el nacionalsocialismo, estuvieron en estrecho contacto durante mucho tiempo, ejerciendo una notable influencia entre sí. De hecho, hay mucho en común entre ellos: chovinismo, totalitarismo, liderazgo, falta de democracia y pluralismo de opiniones, confianza en un sistema de partido único y órganos punitivos.
El nacionalsocialismo a menudo se llama una de las manifestaciones del fascismo. Los nazis alemanes adaptaron voluntariamente algunos elementos del fascismo en su suelo, en particular, el saludo nazi es una copia del llamado saludo romano. Con la confusión generalizada de conceptos y principios que guiaron al nazismo y al fascismo, no es tan fácil identificar diferencias entre ellos. Pero antes de hacer esto, debemos detenernos en el origen de las dos ideologías.
Fascismo
La palabra fascismo tiene raíces italianas: "fascio" en ruso suena como "unión". Esta palabra, por ejemplo, estaba en el nombre del partido político de Benito Mussolini - Fascio di combattimento (Unión de Lucha). "Fascio" a su vez se remonta a la palabra latina "fascis", que se traduce como "paquete" o "paquete". Las fasces, manojos de varas de olmo o abedul atadas con un cordón rojo o atadas con correas, eran una especie de atributo del poder de los antiguos reyes o maestros romanos en la era de la República. Inicialmente, simbolizaban el derecho de las autoridades a lograr sus decisiones mediante el uso de la fuerza.
Según algunas versiones, las fascias eran efectivamente un instrumento de castigo corporal y, junto con el hacha, la pena de muerte. Las raíces ideológicas del fascismo se remontan a la década de 1880 en el Fin de siècle (en francés, "fin de siglo"), caracterizado por una carrera entre la euforia por el cambio y el miedo escatológico al futuro. La base intelectual del fascismo fue preparada en gran parte por los trabajos de Charles Darwin (biología), Richard Wagner (estética), Arthur de Gobineau (sociología), Gustave Le Bon (psicología) y Friedrich Nietzsche (filosofía). Con el cambio de siglo aparecieron una serie de obras que profesaban la doctrina de la superioridad de una minoría organizada sobre una mayoría desorganizada, la legitimidad de la violencia política y radicalizaban los conceptos de nacionalismo y patriotismo.
Esto conduce al surgimiento de regímenes políticos que buscan fortalecer el papel regulador del estado, métodos violentos de supresión de la disidencia, rechazo a los principios del liberalismo económico y político. En muchos países, como Italia, Francia, Bélgica, Hungría, Rumania, Japón, Argentina, los movimientos fascistas se declaran a toda voz. Profesan principios similares: autoritarismo, darwinismo social, elitismo, al tiempo que defienden posiciones antisocialistas y anticapitalistas. En su forma más pura, la doctrina del fascismo como poder de un estado corporativo fue expresada por el líder italiano Benito Mussolini, quien entendió esta palabra no solo como un sistema de administración estatal, sino también como una ideología. En 1924, el Partido Nacional Fascista de Italia (Partito Nazionale Fascista) obtuvo la mayoría parlamentaria y desde 1928 se ha convertido en el único partido legal del país.
socialismo nacional
Este movimiento, conocido como nazismo, se convirtió en la ideología política oficial del Tercer Reich. A menudo se lo ve como una especie de fascismo con elementos de racismo pseudocientífico y antisemitismo, que se expresó en el concepto de "fascismo alemán", por analogía con el fascismo italiano o japonés. El politólogo alemán Manuel Sarkisyants escribe que el nazismo no es un invento alemán. La filosofía del nazismo y la teoría de la dictadura fueron formuladas a mediados del siglo XIX por el historiador y publicista escocés Thomas Carlyle. “Al igual que Hitler, Carlyle nunca cambió su odio, su desprecio por el sistema parlamentario”, dice Sarkisyants. “Al igual que Hitler, Carlyle siempre creyó en la virtud salvadora de la dictadura”.
El objetivo principal del nacionalsocialismo alemán era construir y establecer un "estado puro" en el área geográfica más amplia posible, en el que el papel principal sería asignado a los representantes de la raza aria, que tenía todo lo necesario para una existencia próspera. El Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP) estuvo en el poder en Alemania desde 1933 hasta 1945. Hitler a menudo enfatizó la importancia del fascismo italiano, que influyó en la formación de la ideología nazi. Le dio un lugar especial a la Marcha sobre Roma (la procesión de los fascistas italianos en 1922, que contribuyó al ascenso de Mussolini), que se convirtió en una inspiración para los radicales alemanes. La ideología del nazismo alemán se basó en el principio de unir las doctrinas del fascismo italiano en torno a las ideas nacionalsocialistas, donde el estado absoluto de Mussolini se transformaría en una sociedad con una doctrina eugenésica de raza.
Tan cerca pero diferente
Según Mussolini, las principales disposiciones de la doctrina fascista son la doctrina del estado, su esencia, tareas y objetivos. Para la ideología del fascismo, el Estado es un absoluto, una autoridad indiscutible y la máxima autoridad. Todos los individuos o grupos sociales son inconcebibles sin el Estado. Más claramente, esta idea está indicada en la consigna que Mussolini proclamó en su discurso ante la Cámara de Diputados el 26 de mayo de 1927: "Todo en el Estado, nada contra el Estado y nada fuera del Estado". La actitud de los nacionalsocialistas hacia el estado fue fundamentalmente diferente.
Para los ideólogos del Tercer Reich, el Estado es "sólo un medio para preservar al pueblo". A largo plazo, el nacionalsocialismo no tuvo como objetivo mantener la estructura del estado, sino que buscó reorganizarlo en instituciones públicas. El estado en el nacionalsocialismo fue visto como una etapa intermedia en la construcción de una sociedad ideal, racialmente pura. Aquí se puede ver cierta analogía con las ideas de Marx y Lenin, quienes consideraban al Estado como una forma de transición en el camino hacia la construcción de una sociedad sin clases. El segundo escollo entre los dos sistemas es el tema nacional y racial. Para los fascistas, un enfoque corporativo para resolver los problemas nacionales era extremadamente importante a este respecto.
Mussolini declaró que “la raza es un sentimiento, no una realidad; 95% de sentimiento". Además, Mussolini trató de evitar esta palabra siempre que fue posible, reemplazándola con el concepto de nación. Fue la nación italiana la que fue para el Duce una fuente de orgullo y un incentivo para su ulterior exaltación. Hitler calificó el concepto de "nación" de "obsoleto y vacío", a pesar de la presencia de esta palabra en el nombre de su partido. Los líderes alemanes resolvieron la cuestión nacional a través de un enfoque racial, literalmente purificando mecánicamente la raza y manteniendo la pureza racial mediante la selección de elementos extranjeros. La cuestión racial es la piedra angular del nazismo. La ideología fascista en su sentido original era ajena al racismo y al antisemitismo. Aunque Mussolini admitió que se volvió racista ya en 1921, enfatizó que aquí no hubo imitación del racismo alemán.
¡ayudame por favor! Ideología del fascismo italiano.
“Es necesario que los italianos respeten su raza”, declaró Mussolini en su posición “racista”. Además, Mussolini condenó repetidamente las enseñanzas eugenésicas del nacionalsocialismo sobre la pureza de la raza.
En marzo de 1932, en una conversación con el escritor alemán Emil Ludwig, señaló que “hasta la fecha, no quedan razas completamente puras en el mundo. Incluso los judíos no han escapado a la confusión". “El antisemitismo no existe en Italia”, dijo el Duce. Y no fueron solo palabras. Mientras que las campañas antisemitas en Italia ganaban impulso en Alemania, muchos puestos importantes en universidades, bancos o el ejército seguían ocupados por judíos. Fue solo a mediados de la década de 1930 que Mussolini declaró la supremacía blanca en las colonias africanas de Italia y cambió a la retórica antisemita en aras de una alianza con Alemania. Es importante señalar que el nazismo no es un componente obligatorio del fascismo. Así, los regímenes fascistas de Salazar en Portugal, Franco en España o Pinochet en Chile se vieron privados de la teoría de la superioridad racial fundamental en el nazismo.
Basado en materiales
15.09.2017, 22:40
Red de avances GlobalTeaser
Ideología del fascismo italiano y nacionalsocialismo alemán
La formación y el desarrollo del fascismo italiano.
El fascismo está en el extremo derecho del espectro ideológico. Los juicios de sus ideólogos y líderes fijan solo los objetivos generales del fascismo y lo justifican, apoyándose en un conjunto de ideas extremadamente ecléctico.
El fascismo italiano es el resultado de la unificación de una parte de la izquierda, desilusionada con el marxismo, "nuevos nacionalistas" y representantes del "nacionalsindicalismo". Este movimiento ideológico llevó el principio de la lucha de clases al escenario internacional. Siguiendo las ideas del economista alemán Friedrich List, los nazis creían que los estados industriales altamente desarrollados creaban obstáculos al comercio y el intercambio para los países más débiles, impidiéndoles superar el subdesarrollo. En su lucha, solo la idea de una nación podría convertirse en un pilar de estabilidad, y un estado totalitario fuerte podría asegurar el crecimiento económico. Los fascistas argumentaron que la Italia proletaria, después de mil años de humillación y sometimiento, debería, mediante una rápida industrialización, volverse igual a la "plutocracia" moderna, víctima de cuya explotación es. De hecho, entre las grandes potencias victoriosas europeas, Italia fue la más agotada por la Primera Guerra Mundial. La industria, las finanzas, la agricultura estaban en crisis. En ninguna parte de Europa había tal desempleo y pobreza. Las primeras organizaciones fascistas surgen en Italia poco después del final de la Primera Guerra Mundial.
Aunque Italia experimentó varias derrotas en la guerra, fue uno de los países victoriosos. Italia recibió Tirol del Sur e Istria con Trieste, pero tuvo que ceder la costa dálmata a favor de Yugoslavia, mientras que Fiume (Riesgo) fue declarada ciudad libre. La opinión pública en Italia reaccionó con indignación ante esta decisión de los Aliados y ante la supuesta inestabilidad del gobierno italiano.
Ante estas emociones nacionalistas, el gobierno italiano no se atrevió a intervenir cuando las tropas italianas, dirigidas por el poeta Gabriele D "Annunzio, no cumplieron la orden de retirada y ocuparon arbitrariamente la ciudad de Fiume el 12 de septiembre de 1919. En 16 meses, D" Annunzio, que se apropió del título de "jefe", se hospedó en la ciudad, habiendo desarrollado ya todos los elementos del estilo político de la Italia fascista. Estos incluyen procesiones masivas y desfiles de sus seguidores con camisas negras bajo pancartas que representan una calavera, canciones bélicas, un saludo según el antiguo modelo romano y emotivos discursos de D'Annunzio.
La organización de primera línea "Fighting Squads" ("Fasci di combattimento"), fundada por Mussolini en Milán el 23 de marzo de 1919, adoptó como modelo el estilo político de D "Annunzio. El 7 de noviembre de 1921, Mussolini logró unir su movimiento en un partido (Partido Nacional Fascista, NPF, Partito Nazionale Fascista) y en un tiempo asombrosamente corto para organizar un movimiento de masas, que ya tenía casi 200.000 miembros a principios de 1921. Esto dependía tanto de la personalidad del propio Mussolini como de sobre la ideología que propagó, que contenía, junto a los nacionalistas, también algunos elementos socialistas.La ideología y apariencia paramilitar del nuevo movimiento atrajo, junto a nacionalistas y ex socialistas, principalmente a veteranos de guerra y jóvenes, que vieron en este movimiento insólito, que tan resueltamente rechazó a todos los partidos anteriores, la única fuerza política aún no probada de la que esperaban una solución radical no sólo nacional, sino también a sus propios problemas personales. cuanto más vagas e incluso contradictorias sonaban las demandas del movimiento fascista, mayor era su efecto.
La centralidad del concepto de "nación" en la doctrina fascista es obvia. Incluso antes de llegar al poder en Italia, el ideólogo Benito Mussolini escribió que el fascismo considera que "la nación está por encima de cualquier cosa". En esta ideología, la nación se considera no como un conjunto de individuos, sino como una unidad orgánica, que expresa su opinión y voluntad en el líder y la soberanía en el estado. Al mismo tiempo, para los nazis, la nación era un "mito", "una representación ideal de un futuro posible", así como un legado de la tradición milenaria de la "Roma eterna". Inspiraba a los ciudadanos al sacrificio, se interpretaba como un recuerdo del pasado heroico y al mismo tiempo un sueño de futuro. La verdadera nación, ligada por el territorio, el idioma, la economía y la historia común, era sólo una materia prima, a la que el estado fascista le da la verdadera forma e integridad, unidad moral, política y económica: “No es la nación la que crea el estado... Más bien, la nación es creada por el estado, éste le da al pueblo, consciente de su unidad moral, voluntad, y con ello hace efectiva su existencia.
Mussolini describió sistemáticamente sus puntos de vista políticos solo en 1932 en el volumen 14 de la Enciclopedia italiana. El artículo constaba de dos partes: "Ideas fundamentales" y "Doctrina política y social". Se cree que el primero fue escrito por el filósofo neohegeliano italiano Giovanni Gentile, quien le dio la autoría al Duce. El fascismo se definió como un concepto religioso que supuestamente eliminó los límites entre lo público y lo individual, permitiendo la realización de la "universalidad de la libertad".
La doctrina fascista de Mussolini se basa en el principio de absolutización del Estado con "mayúscula" en sentido literal y figurado: "Todo para el Estado, todo en nombre del Estado, nada más que el Estado". Más tarde, Mussolini declaró que el fascismo es un "concepto político sólido" que es "a la vez acción y pensamiento". Además, el fascismo como pensamiento es completamente autosuficiente, porque ya contiene la justificación de sí mismo.
fascismo italiano
En este sentido, el fascismo es a la vez fuente de instituciones políticas que determinan su forma y contenido, y "educador y patrón de la vida espiritual".
Como toda ideología totalitaria, el fascismo pretende ser una reestructuración radical del hombre, de su carácter y de su fe. El Duce consideró la "lógica de hierro de la naturaleza" que los fuertes siempre prevalecen sobre los débiles.
El fascismo niega los modelos liberal y socialista de desarrollo histórico, porque conducen a la degradación "a la mera existencia física" y, rechazando la democracia como "una mentira contractual de la igualdad política", acepta utilizarla como herramienta para movilizar a las masas ("organizadas, democracia centralizada y autoritaria").
Los nazis no solo eran nacionalistas extremos, sino también estadistas radicales. Para los teóricos fascistas, es el estado encabezado por el líder la encarnación de la conciencia de grupo. B. Mussolini lo señaló constantemente: “El concepto fascista antiindividualista de la vida enfatiza la importancia del estado y acepta al individuo solo en la medida en que sus intereses coinciden con los intereses del Estado, que personifica la conciencia y la voluntad universal del hombre. como entidad histórica... El liberalismo negó el estado en nombre del individualismo, el fascismo enfatiza los derechos del estado como portavoz de la verdadera esencia del individuo... la concepción fascista del estado lo abarca todo; fuera de ella, no existen valores humanos ni espirituales, o tienen un valor mucho menor. Así entendido, el fascismo es totalitario, y el Estado fascista es una síntesis y asociación que incluye todos los valores, explica, desarrolla y fortalece toda la vida del pueblo.
La expansión externa es una característica integral de la dictadura fascista.
Mussolini afirmó haber "resucitado el Imperio Romano". “La guerra es un signo de la vitalidad de una nación, el sentido de la historia”, proclamó Mussolini en su Doctrina del fascismo.
Podemos distinguir las siguientes características de la ideología fascista italiana, que se introdujeron vívida y claramente en la práctica de la vida política diaria. En primer lugar, se determinó la tendencia del "liderazgo", una dictadura de un solo hombre. Ya la ley de 1925 “Sobre los poderes del jefe de gobierno” hizo que el primer ministro fuera irresponsable ante el parlamento. Los ministros se han convertido en meros asistentes, responsables ante su jefe; fueron nombrados y removidos a voluntad de éste.
Durante muchos años (hasta 1936) Mussolini ocupó 7 cargos ministeriales al mismo tiempo. La ley de 1926 "Sobre el Derecho del Poder Ejecutivo a Expedir Normas Jurídicas" otorgó al poder ejecutivo, es decir, al mismo jefe de gobierno, el derecho de dictar "decretos - leyes". Al mismo tiempo, no se trazó una línea entre las "leyes", que seguían siendo competencia del parlamento, y los "decretos-leyes".
La segunda tendencia que surgió rápidamente se refería al partido fascista: se convirtió en parte integral del aparato estatal. Las convenciones del partido fueron canceladas. El Gran Consejo del Partido Fascista estaba formado por funcionarios de oficio y por nombramiento. El presidente del consejo era el jefe de gobierno. El cabildo se ocupaba de los asuntos constitucionales, discutía los proyectos de ley más importantes y de él salían los nombramientos de los cargos de responsabilidad.
La tercera tendencia se puede definir con la palabra terror. El régimen fascista no puede mantenerse sino mediante la represión masiva, mediante represalias sangrientas. En consecuencia, se determina la importancia de muchos servicios policiales que se crearon bajo el régimen de Mussolini. Además de la policía general, había: "organización de protección contra delitos antifascistas" (OVRA), "servicio especial de investigación política", "policía voluntaria de seguridad nacional".
Los opositores al régimen estaban bajo la supervisión de una policía secreta especial; tribunales especiales los condenaron a largas penas de prisión oa internamiento en islas periféricas. Para la condena no se requerían otros motivos, salvo la sospecha de "falta de fiabilidad política".
Particularidades del nacionalsocialismo alemán
Considerando el nacionalsocialismo (alemán: Nationalsozialismus) como una doctrina política de la Alemania nazi, la palabra "nazismo" se usa a menudo en lugar del término completo, que proviene de la abreviatura "nazi" (nazi, abreviatura de nacionalsocialista alemán), que en Alemania se llamaban nacionalsocialistas.
El nazismo tiene mucho en común con el fascismo y generalmente se clasifica como una de sus variedades. Sin embargo, a pesar de la similitud en muchos elementos de la ideología (antimarxismo, anticomunismo, antibolchevismo, antidemocratismo, totalitarismo, principio de liderazgo, expansionismo), hay una cierta diferencia, que radica en el hecho de que el fascismo se usa para referirse a una amplia gama de movimientos políticos que existieron en diferentes países, mientras que el término "nazismo" se usa solo en relación con el Partido Nazi y el Tercer Reich. En 1946, el nazismo fue condenado por la comunidad mundial como un crimen contra la paz y contra la humanidad.
El nacionalismo alemán de tendencia prenazi se expresa en la obra más popular de aquellos días de Moeller van den Broek, El Tercer Reich. Y aquí ya se pueden vislumbrar pretensiones de misión mundial, para las que “Occidente debe dejarse como retaguardia fuerte” y volverse hacia Oriente. La idea principal de Meller es la formulación de la diferencia entre nacionalismo y patriotismo, la razón de ser de la supremacía de la nación sobre el estado.
El nacionalsocialismo difiere del fascismo italiano en su comprensión del estado. Los ideólogos alemanes consideraban que el Estado era un "producto derivado" de la raza, es decir, su enfoque puede llamarse biológico. La carrera antropológica es una prioridad para la versión alemana del fascismo. idea de carrera fue interpretado por los propagandistas nazis como la encarnación del alma, la forma y la figura del alma. La falta de definición racial significa ilegitimidad, un paradójico "no tipo" en relación con todos los tipos raciales en general. En consecuencia, tal "no-tipo" se opone a un tipo racial superior, creador de cultura. El "no tipo" amenaza la identidad del pueblo, que ya no se define como nación -la nación lleva en cada uno de sus representantes sólo una cierta fracción de la raza- sino como la encarnación de una especie de "síntesis mística". , un mito. El Mito Ario hablaba de los germanos como los herederos de una gran tribu que creó antiguas civilizaciones. De ellos, los alemanes, según Hitler, recibieron el derecho al "egoísmo colectivo y sagrado de la nación", transmitido a través de la sangre. Y ahora la misión de los alemanes no es la cultura alemana, la tradición, el idioma, no la idea nacional, sino la protección de la sangre (y en realidad, solo el mito de la sangre).
La sustitución del "mito romano" italiano por un "mito ario" basado en el nordicismo puede considerarse como elementos distintivos de la ideología nazi. De aquí siguió el concepto de higiene racial y, en consecuencia, la conclusión sobre la necesidad de destruir a los "infrahumanos" (gitanos, judíos, eslavos, negros). Los nazis vieron una lucha mística épica entre la raza blanca "aria" y los judíos. El comunismo y el capitalismo son invenciones declaradas de los judíos. En cuanto a los eslavos, la guerra de los nazis contra la URSS fue una guerra de exterminio. La fuente principal, según la cual procedió el exterminio sistemático de grandes masas de población, es el plan Ost. En su crueldad y cinismo, este documento no tiene análogos en la historia de la humanidad. El plan contiene detalles espeluznantes del exterminio del pueblo soviético. Incluía medios tales como la destrucción de la intelectualidad, la reducción de la cultura del pueblo al nivel más bajo, así como la reducción artificial de la tasa de natalidad.
Como en Italia, vemos en la Alemania nazi no una fuerza policial, sino varias. La Gestapo está subordinada al gobierno. Los soldados de asalto y los hombres de las SS son fiestas. Un policía siguió al otro, y ninguno confiaba en el otro.
El poder estatal de la Alemania fascista se concentró en el gobierno, el poder del gobierno, en la persona del "Führer". Ya la ley del 24 de marzo de 1933 permitía al gobierno imperial, sin recibir la sanción del parlamento, emitir actos jurídicos. Como en Italia, los gobiernos locales fueron destruidos en Alemania. La división en tierras y, en consecuencia, los landtags, fue abolida "en nombre de la unidad de la nación". La administración de las regiones estaba encomendada a funcionarios designados por el gobierno. El sistema estatal, los regímenes políticos de la Italia fascista y la Alemania nazi muestran más similitudes que diferencias. No es de extrañar que Mussolini admitiera: “El fascismo y el nacionalsocialismo son dos corrientes paralelas en la historia”, pero históricamente la doctrina fascista resultó ser difamada junto con la práctica nazi, teniendo absolutamente la actitud más superficial hacia ella.
Así, el fascismo es un movimiento político radical de derecha y una corriente ideológica que niega tanto los valores liberales como los sociales, basado en un régimen estatal de tipo totalitario. En el estrecho sentido "clásico", es un fenómeno de la vida política de Italia y Alemania en las décadas de 1920 y 1940. Con el establecimiento del fascismo, se elimina la separación de poderes y la oposición política, crece el aparato policial como una forma de reprimir las protestas, y el aparato estatal se fusiona completamente con el partido fascista, mientras que su líder tiene un poder ilimitado. El fascismo opone las instituciones y los valores de la democracia al "nuevo orden" y los medios extremadamente duros de su establecimiento. El fascismo se basa en un partido político totalitario de masas y en la autoridad indiscutible del "líder". Sin embargo, la derrota de la Alemania nazi y la Italia fascista en la Segunda Guerra Mundial supuso la eliminación del fascismo del “modelo clásico”, pero al mismo tiempo dio lugar a ciertas modificaciones y modificaciones del mismo.
Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa
Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal
educación profesional superior
"Universidad Estatal de los Urales del Sur"
(instituto nacional de investigación)
Facultad de Arquitectura
Departamento de Diseño y Bellas Artes
disciplina: "Historia de las civilizaciones del mundo"
Tema: "Ideología del fascismo alemán"
Revisado por el profesor:
Bogdanova Yu.S.
El resumen (borrador) está protegido
con una evaluación (en palabras, números)
Cheliábinsk, 2011
Mantenimiento…………………………………………………………………….……3
El concepto de fascismo………………………………………………………….……..4
La historia del surgimiento del fascismo en Alemania………………………………6
La ideología del fascismo alemán…………………………………………..7
El mecanismo de la dictadura fascista………………………………………………………………………………11
Conclusión……………………………………………………………………..19
Lista bibliográfica………………………………………………20
Introducción
El fascismo es un fenómeno caracterizado por ciertos rasgos. En Alemania, estas características son el nacionalismo y el racismo. Esta teoría se basaba en los sentimientos nacionales ofendidos. La organización fascista quería devolver la dignidad perdida al país. Los líderes fascistas no tenían un conocimiento sobresaliente en ciencia y no diferían en educación. Las ideas de venganza fueron apoyadas por la gran burguesía alemana. Los banqueros, la burguesía querían reprimir el movimiento comunista. Había desempleo, una crisis. El pueblo buscaba una salida de este sistema económicamente desarrollado, y vio esta salida en una organización fascista. El pueblo exigió del gobierno medidas que ayuden al país. Hitler necesitaba poder y estaba tranquilo acerca de los métodos de recuperación económica.
El fascismo alemán tenía muchas similitudes con el comunismo. El fascismo alemán construyó un régimen totalitario: una organización del poder político que subyuga todas las formas de vida humana en la tierra, impregna de abajo hacia arriba, sin democracia, una ideología única, la moralidad, todo fue reparado por uno: la ideología del fascismo. En Rusia hubo totalitarismo, pero no fascismo, sino comunismo. En Alemania, el fascismo fue masivo. La crisis económica incitó a los pueblos a creer en el fascismo. Para la educación se crearon organizaciones especiales de niños, a través de las cuales se “hería” esta ideología a los niños, el régimen era paramilitar, todos los jóvenes tenían que obedecerlos. Hitler demostró que si hay un solo estado, entonces podrá cambiar la economía para mejor, todo el país es un solo campo económico.
Para los desempleados, los destacamentos laborales crearon nuevas formas de salario. Estos destacamentos fueron enviados a áreas remotas donde construyeron vías férreas y carreteras. Los grandes capitalistas patrocinaron estos proyectos de construcción.
El complejo militar-industrial exigió muchos fondos, el desarrollo de la ciencia, la economía y dio trabajo a una masa de trabajadores. Unió a los grandes industriales en las ramas del cartel. Los monopolistas de los grandes cárteles tenían rangos militares.
El concepto de fascismo
El fascismo (del italiano fascio - fascis - haz, haz, asociación) es una ideología y práctica que afirma la superioridad y exclusividad de una nación o raza en particular, la negación de la democracia, el establecimiento de un culto al líder; el uso de la violencia y el terror para reprimir a los opositores políticos y cualquier forma de disidencia; justificación de la guerra como medio para resolver los problemas interestatales.
Con respecto al fascismo, los criterios sociológicos tradicionales no funcionan, ya que el fascismo se define principalmente a través de parámetros ideológicos, psicológicos y organizativos, y no sociales. Los fascistas pueden ser representantes de cualquier clase, cualquier subestructura social. No hay clase o estrato social de fascistas: están dispersos en proporciones variables a lo largo de toda la estructura social de la sociedad.
La fascisización de la sociedad puede ser el resultado de un intento desesperado por parte de la clase dominante explotadora de retener el poder en la lucha contra la clase oprimida; en este caso, la cobertura ideológica del fascismo es la ideología formal de la clase dominante, presentada como un valor. que personifica "ley", "orden", etc. El fascismo puede extender su poder a la sociedad, convertirse en el sistema político dominante en ella como resultado de las acciones de políticos que supuestamente defienden con sinceridad los intereses de la clase dominante y, bajo este pretexto , establecer su dictadura personal; en este caso, la cobertura ideológica del fascismo sigue siendo la misma ideología formal de la clase dominante explotadora, detrás de la cual ya no está la dictadura de la clase, sino la dictadura de la camarilla o del individuo. El fascismo puede ser el resultado de las acciones de maníacos que se aprovechan del inestable equilibrio de poder entre las clases u otras características de la situación sociopolítica y establecen un régimen fascista bajo la apariencia de consignas de carácter supraclasista, como un poder. que supuestamente con igual cuidado tiene en cuenta y protege los intereses de todas las clases y estratos. Los fascistas pueden llegar al poder junto con el movimiento revolucionario de las clases oprimidas, subyugarlas y establecer un régimen fascista bajo la apariencia de una ideología "revolucionaria". Finalmente, en sus acciones dirigidas a tomar el poder, los fascistas pueden combinar todas las opciones anteriores para la cobertura ideológica, dependiendo de las situaciones políticas específicas en las que operan. Las formaciones fascistas más profundamente conspirativas surgen en aquellos casos en que una u otra estructura organizativa e ideológica se degrada y se convierte, de hecho, en fascista, pero conservando exteriormente los mismos rasgos ideológicos.
En la ideología del fascismo, un lugar especial lo ocupan la nación y el estado (“sangre y suelo”). La nación es vista como la realidad más alta y eterna basada en la comunidad de sangre. De ahí la tarea de preservar la pureza de sangre y de raza. En una sociedad fascista, las naciones superiores dominan a las inferiores.
El fascismo exalta y mistifica el papel del Estado, que es responsable de los destinos individuales en el sentido físico y espiritual, suprimiendo sin piedad cualquier usurpación de la unidad de la nación. “Para un fascista, todo está en el Estado, y nada humano y espiritual tiene valor fuera del Estado. En este sentido, el fascismo es totalitario, y el estado fascista, sintetizando y uniendo todos los valores, los interpreta, desarrolla y fortalece toda la vida del pueblo” (B. Mussolini).
La historia del surgimiento del fascismo en Alemania.
A principios de 1919, surgió en Alemania el Partido Fascista. A partir de febrero de 1920, se adoptó el nombre: Partido Nacionalsocialista (Nazi) de los Trabajadores Alemanes. De ahí el nombre de la variedad alemana del fascismo: el nazismo.
En enero de 1933, los nazis llegaron al poder en Alemania. Con su llegada, se cercenaron todas las instituciones democráticas, se disolvieron los partidos políticos, incluidos los burgueses tradicionales, y se proscribió el Partido Comunista Alemán.
Se disolvieron los sindicatos y todas las organizaciones públicas de masas, se abolieron las instituciones establecidas por la constitución de Weimar, en particular, los derechos del Reichstag (parlamento), la autonomía de las tierras y el autogobierno local. Los derechos y libertades fundamentales ganados por el pueblo trabajador alemán durante el siglo anterior fueron completamente abolidos.
Para implementar la política de represión masiva en Alemania, se crearon campos de concentración, donde los ciudadanos sospechosos de acciones contra la dictadura fascista fueron arrojados sin juicio y sin especificar un período de prisión. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, había alrededor de cien campos de concentración en la Alemania nazi, y el número total de personas encarceladas en ellos era de alrededor de un millón de personas.
El fascismo ha convertido al país en un estado en el que todos los aspectos de la vida, hasta el más mínimo detalle, están controlados desde un único centro. Esto hizo posible adoctrinar a la población e identificar a los disidentes para la destrucción sin piedad.
La ideología del fascismo alemán
El régimen fascista es una de las formas extremas de totalitarismo, caracterizado principalmente por la ideología nacionalista, las ideas sobre la superioridad de unas naciones sobre otras (la nación dominante, la raza superior, etc.), la agresividad extrema.
El fascismo en Alemania se basó en una demagogia nacionalista y racista, que fue elevada al rango de ideología oficial. Se declaró que el fin del estado fascista era la protección de la comunidad nacional, la solución de los problemas geopolíticos y sociales, la protección de la pureza de la raza. La premisa principal de la ideología fascista es esta: las personas no son de ninguna manera iguales ante la ley, el poder, los tribunales, sus derechos y obligaciones dependen de la raza nacional a la que pertenecen. Una nación, la carrera al mismo tiempo fue declarada la más alta, la principal. Líder en el estado, en la comunidad mundial y, por lo tanto, digno de mejores condiciones de vida: ario. Otras naciones o razas, si pueden existir, entonces solo como naciones o razas inferiores, deben ser finalmente destruidas. Por lo tanto, un régimen político fascista es, por regla general, un régimen misántropo y agresivo, que en última instancia conduce al sufrimiento, especialmente para su pueblo. Pero los regímenes fascistas surgen en determinadas condiciones históricas, con desórdenes sociales en la sociedad, el empobrecimiento de las masas. Se basan en determinados movimientos sociales y políticos, en los que se introducen ideas nacionalistas, consignas populistas, intereses geopolíticos, etc.
La militarización, la búsqueda de un enemigo externo, la agresividad, la tendencia a desencadenar la guerra y, finalmente, la expansión militar distinguen en cierto modo al fascismo de otras formas de totalitarismo.
El régimen fascista en Alemania se caracteriza por la confianza en los círculos chovinistas del gran capital, la fusión del aparato estatal con los monopolios, el centralismo militar-burocrático, que lleva al declive del papel de las instituciones representativas centrales y locales, el crecimiento de la discrecionalidad atribuciones de los órganos ejecutivos del poder estatal, la fusión de partidos y sindicatos con el aparato estatal., el liderazgo. Bajo el fascismo se destruyeron los valores humanos universales, creció la arbitrariedad, se simplificaron los procedimientos punitivos, se agravaron las sanciones y se introdujeron medidas preventivas, y se destruyeron los derechos y libertades individuales. Aumentó el número de hechos reconocidos como delictivos. El estado bajo el fascismo amplía increíblemente sus funciones y establece el control sobre todas las manifestaciones de la vida pública y privada. En el derecho civil se destruyen o anulan los derechos y libertades constitucionales de los ciudadanos. En cuanto a otros derechos de los ciudadanos, a menudo se permiten violaciones por parte de las autoridades y se demuestra abiertamente el desprecio por los derechos individuales; en contraste con ellos, se enfatizan las prioridades estatales con base en la "gran", "histórica" idea nacional. La oposición de los intereses del Estado y del ciudadano se decide a favor de los intereses del Estado, muchas veces falsamente aceptados y proclamados. El fascismo se alimenta de prejuicios y delirios nacionalistas y chovinistas. Utiliza las estructuras nacionales restantes en la sociedad para lograr sus objetivos, para enfrentar a una nación con otra. El derecho civil fascista es el derecho a la desigualdad de las personas principalmente según el criterio de su nacionalidad. La teoría racial es el eje teórico del fascismo alemán. El objetivo es "la mejora genética de la raza germánica y su protección contra el mestizaje", lo que supuestamente conduce al declive de la "raza maestra". En todas partes se utilizó cualquier medio para implementar este programa en forma de persecución de los judíos.