Lástima- esta es una emoción que surge en un individuo como resultado de su conciencia de la inconsistencia de sus acciones o su comportamiento (tanto ficticio como real) con los valores y normas generalmente aceptados en la sociedad y que requieren la observancia de las normas y moralidad. Una persona está tan dispuesta que experimenta varias emociones, tanto negativas como positivas. Y esta variedad de sentimientos es tan grande que a menudo se cruzan entre sí, y una emoción positiva no siempre trae beneficios y soluciones constructivas. La misma situación ocurre con las emociones negativas.
La vergüenza es considerada la emoción más ambigua, hasta el día de hoy, las disputas al respecto no cesan. Al ser una especie de conciencia moral, influye en la vida emocional de una persona. Algunas personas ven esta emoción como factores que dificultan el desarrollo normal del individuo, mientras que otros la ven como una herramienta que ayuda a proteger al individuo de actos precipitados.
Siendo una experiencia sensual de las propias acciones inmorales, en contraste con una experiencia puramente interna - conciencia, la vergüenza implica una experiencia frente al público. Por lo tanto, esta emoción se desarrolla gracias a una educación cultural específica que garantiza la observancia de ciertas normas grupales, deberes en relación con el entorno.
Los científicos creen que el sentimiento de vergüenza es una manifestación emocional necesaria que ayuda a las personas a evitar la angustia emocional y el aislamiento social. La vergüenza advierte contra la comisión de actos imprudentes, incluso cuando se reciben beneficios. También le impide tomar la decisión equivocada.
Signos de vergüenza
Este sentimiento se caracteriza por los siguientes síntomas:
- Confusión;
- vergüenza;
- ansiedad;
- protección contra deseos obscenos, formas asociales de comportamiento, impulsos inmorales.
Por el contrario, una persona sin vergüenza es incapaz de tener una inclinación natural a experimentar sentimientos de vergüenza causados por algún acto inmoral.
Ejemplos de la ausencia de este sentimiento son el flujo de nudistas independientes que promueven la libertad y la comodidad sin ropa.
Como concepto independiente, la “vergüenza” apareció en los años 20 del siglo XX, pero en la actualidad esta emoción ha comenzado a adquirir una influencia significativa en la sociedad en comparación con otras emociones humanas. Este sentimiento afecta al individuo y depende del grado mismo de su sentimiento.
Por ejemplo, si esta emoción no se expresa con fuerza, puede salvar a una persona de consecuencias indeseables después de algunas acciones, y una emoción expresada con fuerza puede llevar a decisiones precipitadas.
Un ejemplo de vergüenza leve. Una persona ofendida por una acción o una palabra dura de un amigo cercano, después de lo cual se sintió avergonzado, se disculpó, prometiendo no cometer tales actos en el futuro. Si el arrepentimiento fue sincero, entonces hay una alta probabilidad de que la persona cumpla su promesa.
Las cosas son mucho más difíciles con una emoción fuertemente expresada. Sus consecuencias van desde la puesta en marcha activa del propio individuo hasta el agotamiento emocional y moral.
Un ejemplo de vergüenza fuertemente expresado. Una persona no puede perdonarse a sí misma por nada y se inflige daño corporal a sí misma, porque su vida ha perdido su sentido.
La emoción negativa fuertemente expresada solo tiene consecuencias negativas, por lo que se recomienda evitarla. Una persona que experimenta vergüenza y culpa intensas puede desarrollar un complejo de inferioridad. A menudo no es capaz de comprender por qué no es como los demás, por qué no se le acepta tal como es. A menudo, una persona comienza a autoflagelarse, se culpa a sí misma por vicios descabellados, odia la incapacidad de cambiar, experimenta en relación con los demás.
El sentimiento de culpa y vergüenza en un individuo depende de los valores morales existentes, sus ideas sobre lo que es "malo" y "bueno". Entre estas categorías de "malo" y "bueno" el comportamiento del individuo actúa como un péndulo. Cuando el comportamiento cambia de la categoría “buena” a la categoría “mala”, el individuo comienza a sentir vergüenza. Al mismo tiempo, estas categorías forman parte integral de la personalidad humana, y su cambio depende de en qué tipo de sociedad vive una persona y qué tipo de requisitos impone la sociedad a sus miembros.
¿Qué puede hacer que una persona sienta vergüenza?
A menudo, este sentimiento se desarrolla en un individuo desde la infancia y se establece gracias a las personas más cercanas en forma de declaraciones falsas sobre su propia inferioridad. Esta declaración en la edad adulta se convierte en vergüenza, que entorpece las acciones del individuo y le impide vivir.
La psique del niño tiene un mayor grado de vulnerabilidad, por lo que las declaraciones falsas impuestas a través de comentarios, reproches, burlas, acusaciones no pasan sin dejar rastro en la personalidad del niño.
El sentimiento de inferioridad surge como resultado de las declaraciones incorrectas de la persona adulta sobre sí mismo y puede ser casi imposible deshacerse de él.
Además, un sentimiento de vergüenza es una fuente de falta de confianza en sí mismo de un individuo, lo que no le permite avanzar hacia el éxito en la vida.
En un momento crucial para una persona, cuando se debe tomar una decisión importante y significativa, la vergüenza parece susurrarle al oído: “no tendrás éxito”, “eres un perdedor”, “no lograrás nada”. E impulsado en la vida real por este sentimiento, el individuo no emprende ninguna acción para alcanzar el éxito.
La vergüenza hace que el individuo se sienta indeseable ya veces superfluo en este mundo, provocando un sentimiento de inferioridad.
Sintiendo una sensación de vergüenza y culpa, las personas se disculpan repetidamente con otras personas y siempre se sienten inseguras.
Cada individuo tiene un "Concepto de sí mismo", que consiste en un sistema de ideas de una persona sobre sí mismo y su lugar en la sociedad. La vergüenza opera a través de este sistema.
Cuando el comportamiento de un individuo es criticado por otras personas, o se hacen reproches a un componente de una persona, entonces se producen cambios en el “Concepto del propio Ser”, que están asociados a una discrepancia entre la opinión del individuo sobre sí mismo y la opinión de otras personas sobre él. En este punto, el individuo comienza a tomar posesión de un sentimiento de vergüenza. Tales pensamientos vienen a él: "por qué no les gusto tanto", "soy realmente malo", "bueno, cómo es, soy bueno".
La segunda forma de deshacerse de la vergüenza es brindar una oportunidad para que surjan las manifestaciones negativas.
Este método incluye la creación de situaciones vitales en las que el individuo realiza determinadas acciones que están directamente relacionadas con el sentimiento de vergüenza.
Por ejemplo, una persona se avergüenza de mostrarse en público en sociedad y hablar frente a ellos. Para él, inicialmente se crean situaciones donde un pequeño número de personas escucha, gradualmente esta audiencia se expande y en algún momento una persona se da cuenta de que no hay nada vergonzoso y terrible en esto. Entonces la vergüenza se va.
Es este método el que utilizan muchos psicólogos en su formación. En estas clases, el énfasis está en la práctica, y las personas que son muy educadas son entrenadas para ser arrogantes, las que son demasiado modestas son descaradas, etc.
Muchas personas que quieren deshacerse de la vergüenza destruyen las emociones que surgen en ellos mismos, pero es mejor aprender a controlarlas.
Las emociones del individuo son innatas, por lo que es muy difícil eliminar lo que originalmente le dio la naturaleza. La mejor manera de salir de tales situaciones es aprender a usar correctamente tus emociones y adaptarte a ellas tanto como sea posible.
Es importante que una persona aprenda cómo experimentar adecuadamente un sentimiento de vergüenza, regocijo, ofenderse, criticar, etc. Para hacer esto, debes aceptarte a ti mismo por lo que eres. Esta será la forma más fácil de deshacerse de la vergüenza. Pero la mayoría de las personas no son capaces de reconocer el derecho a existir tal como son, y tratan de ser ideales dentro de su comprensión, su "yo-concepto". Cada individuo tiene sus propias ideas sobre el ideal y no existe una categoría separada de "persona ideal". Por lo tanto, en la búsqueda de una imagen descabellada de una persona ideal, el individuo derrocha su vitalidad y nervios, mientras que su insatisfacción consigo mismo no hace más que aumentar día a día, hasta que comienza a sentir vergüenza. Para evitar tales perspectivas, debe amarse a sí mismo como una persona hoy y aceptar a las personas que lo rodean con sus defectos.
Cabe recordar que, en gran medida, las valoraciones de otras personalidades inciden en el “yo-concepto”, provocando la aparición de emociones negativas. Es necesario de una vez por todas negarse a comparar el comportamiento del individuo con las expectativas que los demás depositan en él.
Así, la vergüenza es una emoción que surge como resultado de la constatación de una incongruencia imaginaria o real, de las propias acciones o de algunas manifestaciones individuales, aceptada en una determinada sociedad y por sí misma compartida por las exigencias de las normas o la moral.
Si una persona puede evitar comparar su comportamiento con las expectativas de los demás, entonces está protegido de los sentimientos sobre la inconsistencia de "cómo debería ser" y "cómo es en realidad". Cuando un individuo rechaza la comparación, entra en armonía con su "yo-concepto" y deja de sentir vergüenza para siempre.
La progresión del proceso adictivo se asocia en gran medida con el deseo de deshacerse del malestar psicológico causado por el sentimiento de vergüenza. El sentimiento de vergüenza ocupa un lugar central en la estructura de la adicción, así que detengámonos en él con más detalle.
Un análisis del sentimiento de vergüenza indica que este sentimiento es más destructivo que el sentimiento de culpa. Esto se debe al hecho de que el sentimiento de culpa es más específico, se refiere a una determinada acción, hecho, actividad, o viceversa, la ausencia de los mismos. El sentimiento de vergüenza afecta el yo de una persona y forma su baja autoestima. ("Hago cosas malas y no puedo hacer cosas buenas porque soy malo").
Todas las sensaciones y estados emocionales de una persona están sujetos a una evaluación cognitiva. El reflejo de los estados emocionales al mismo tiempo es un reflejo del estado del yo, que indica cómo una persona se evalúa a sí misma. Las emociones primarias experimentadas por una persona son evaluadas por él junto con las evaluaciones de los demás. El análisis desde este punto de vista del sentimiento de vergüenza requiere una comparación inicial del comportamiento humano con algún tipo de norma convencional. Esta norma puede ser subjetiva, establecida por la propia persona para sí, o generalmente aceptada, impuesta por la sociedad y otras personas. Si el comportamiento de una persona no corresponde a una norma subjetiva o social, tiene un sentimiento de vergüenza.
En los estados adictivos, estamos ante la incongruencia de una persona tanto con una como con la otra norma. Las inconsistencias conducen a la vergüenza. La aparición de un sentimiento de vergüenza está influenciada por el hecho de que otros prestan atención al comportamiento y la condición de una persona, a su propia actitud hacia esto. Lo que importa es fijar la atención de una persona en cómo es percibida y evaluada por los demás. Si experimenta un sentimiento de vergüenza en relación con la discrepancia, le parece que los demás notan esta discrepancia y lo consideran inferior. Esto contribuye a aumentar la sospecha de que otros pueden notar una violación de la norma y condenarla.
La mayoría de los eventos de vergüenza no son un proceso automático y no ocurren por sí solos. Por ejemplo, puede estar asociado con situaciones en las que el funcionamiento exitoso dentro del marco del comportamiento de rol socialmente aclamado es contrario a los propios criterios morales. Para comprender las razones del origen del sentimiento de vergüenza, es necesario “leer las complejas interacciones sociales entre las personas, ya que el componente de evaluación por otro, especialmente una persona significativa, es siempre aquí de gran importancia.
El conocimiento por parte de una persona de la atención que se le presta a él puede conducir a un aumento de la sospecha, típico de las personas adictas. Tal sospecha, asociada a un sentimiento de vergüenza, es uno de los mecanismos de aislamiento de los adictos. El miedo a ser plenamente comprendido por los demás activa el mecanismo de ruptura de contactos con muchas personas. Relacionado con esto está la evitación por parte de los adictos de cualquier contacto profundo, porque cuanto más profundo es el contacto, más probable es que se reconozca su naturaleza adictiva, y más probable es que aumente la reacción de vergüenza del adicto. Existe un temor a posibles experiencias sobre la ruptura de relaciones. Por tanto, en el trabajo correccional que se realiza con adictos, es necesario analizar el mecanismo de ruptura de contactos con las personas y el sentimiento de vergüenza que estas personas pueden experimentar.
Según Charles Darwin, la culpa es arrepentirse del error. El mismo autor posee la expresión de que el sentimiento de arrepentimiento por un error, cuando otras personas se incluyen en este proceso, puede convertir un sentimiento de culpa en un sentimiento de vergüenza. Estamos hablando de la necesidad de analizar el significado social de la acción, como resultado de lo cual una persona, percibida a través de los ojos de los demás, puede experimentar un sentimiento de vergüenza. Naturalmente, al estar en un estado de soledad, una persona también puede experimentar un sentimiento de vergüenza, pero en el primer caso, siempre hay una evaluación de sí mismo por parte de otras personas, el pensamiento de que otros pensaron sobre su comportamiento.
La psiquiatría fenomenológica describe la depresión de la autotortura (Leonhard, Izard), que se basa en un sentimiento de vergüenza. Su desarrollo se ve facilitado por el constante análisis de los sentimientos de vergüenza y posible castigo.
La vergüenza conduce a la inhibición y bloqueo de muchos deseos. Desde el punto de vista de Tomkins (1963), la vergüenza inhibe el placer y la motivación. La vergüenza puede ser causada por muchas cosas: reveses, derrotas profesionales, pérdida de relaciones significativas, amistades, etc. Los adictos experimentan profundamente estas pérdidas pero no lo admiten. La causa de la vergüenza puede ser la propia falta de atractivo, cuando una persona pierde la capacidad de estar orgullosa de su cuerpo, apariencia, etc.
En una persona que experimenta un sentimiento de vergüenza, las esferas de interés se reducen. Izard (1972) llama la atención sobre el hecho de que la vergüenza va acompañada de una mayor autoconciencia. Estamos hablando de una forma inusual de autopercepción, la percepción de uno mismo como indefenso, pequeño, incapaz de nada, congelado, emocionalmente vulnerable.
Lewis (1979,1993) señaló que la vergüenza es un estado de pérdida de valor propio. La causa de este estado son las influencias externas actuales, sin embargo, este proceso es más complejo, puede formarse en las primeras etapas del desarrollo. La vergüenza está directamente relacionada con la conciencia del Yo, la idea de cómo se ve este Yo en la percepción y los sentimientos de otras personas. El autor destaca el sentimiento de vergüenza asociado al sentimiento del propio Yo y el sentimiento de culpa, en el que estamos hablando de una acción concreta. El desarrollo de un sentimiento de vergüenza conduce a una experiencia sobre uno mismo, sobre cómo se ve. El irritante que provoca el surgimiento de este sentimiento son los pensamientos del yo sobre mí mismo, desaprobación de algo muy importante en mí mismo, disminución de la autoestima.
Asociado con un sentimiento de vergüenza está un sentimiento de inutilidad, insignificancia, autodesprecio. Este sentimiento se establece en la infancia y es fácilmente provocado por el comportamiento específico de las personas. El sentimiento de vergüenza se forma bajo la influencia de la actitud negligente de los padres, la falta del apoyo intelectual y emocional necesario, la condena constante. En este contexto, cualquier evaluación negativa que no esté relacionada con los padres o la familia se percibe como sobrevalorada y conduce a la activación de un rudimento latente.
El diagnóstico de la presencia de un sentimiento de vergüenza se basa en el descubrimiento en una persona de un deseo de ser invisible, ocultar, desaparecer; en la aparición de arrebatos de ira incomprensibles, en un sentimiento de dolor psicológico, miedo, culpa. Los brotes de actividad y agresividad son reemplazados por depresión, depresión, falta de alegría, insatisfacción constante. Los sentimientos de vergüenza pueden provocar pensamientos suicidas. Un análisis de pacientes deprimidos que intentaron suicidarse realizado por Lewis (1993) mostró que estos individuos tenían un pronunciado sentido de la vergüenza. Los frecuentes intentos de suicidio entre los adictos también están "ligados" a este sentimiento. Así, el sentimiento de vergüenza está directamente relacionado con el desarrollo de la conducta adictiva.
El sentimiento de vergüenza “pone” al yo en una posición difícil. El yo pierde la capacidad de actuar constructivamente, ya que la vergüenza bloquea la actividad. En lugar de las acciones necesarias, el yo comienza a concentrarse en sí mismo, resulta estar inmerso en la autoestima, lo que interfiere con la manifestación de la actividad. Hay una violación de la adaptación, una pérdida de la capacidad de pensar con claridad, hablar y, además, actuar racionalmente.
Un sentimiento de vergüenza contribuye a que una persona reevalúe todo lo que sucede. Da importancia a las cosas que no tienen este significado y, por el contrario, subestima el significado de los fenómenos que son realmente importantes para él. Por lo tanto, el sentimiento de vergüenza hace que el comportamiento sea irracional.
La diferencia estructural entre vergüenza y culpa es la siguiente. Si una persona tiene un sentimiento de culpa, alguna parte de sí mismo es el sujeto. La mayor parte del yo está, por así decirlo, fuera y evalúa a este sujeto como una parte de su Yo que hizo mal.
Por el contrario, el sentimiento de vergüenza "cierra" el círculo del objeto del self. El portador de este sentimiento piensa algo así: “¿Cómo puedo evaluarme a mí mismo si no soy digno de evaluarme a mí mismo?”
El efecto de la vergüenza sobre el bloqueo de la motivación ha sido estudiado por Plutchik (1980). Compara el proceso con una señal de "parada". Si una persona comienza a hacer algo, se dispara una señal de "stop", que pone en duda la confianza en la corrección de la actividad que está realizando, interrumpiendo sus acciones. Si nos limitamos a analizar solo esta parte del proceso, entonces en este caso estamos hablando de un sentimiento de culpa por una violación específica. Se puede hacer un análisis más detallado utilizando el siguiente razonamiento: "Haces cosas malas porque no puedes evitar hacerlo, simplemente porque tú mismo eres una mala persona". Así es como se ve el segundo sistema de violación: la segunda señal de "parada", que bloquea toda actividad. Por tanto, el análisis del sentimiento de vergüenza debe realizarse no sólo con énfasis en las acciones específicas de una persona, sino, sobre todo, en el estudio de su Yo.
El sentimiento de vergüenza puede analizarse a través del prisma de un paradigma religioso. El tema de la vergüenza se refleja en la Biblia. Cuando Dios preguntó a Adán y Eva por qué se escondían, respondieron que la razón era su desnudez. Habiendo cometido el pecado original al comer la manzana del árbol del conocimiento, sintieron que debían ser condenados. La historia de la desobediencia de Adán y Eva predeterminó el castigo y la importancia de su vergüenza.
Los siguientes puntos se destacan en este tema. La desobediencia a Dios por parte de Adán y Eva se debió a su curiosidad, tk. fueron atraídos principalmente por el conocimiento de lo desconocido. La curiosidad les llevó al conocimiento, cuyo dominio fue el detonante del surgimiento de un sentimiento de vergüenza. Cuando descubrieron su desnudez, se avergonzaron de ella. Y eso era prueba de una violación del mandato de Dios. Si no hubieran adquirido conocimiento comiendo la fruta prohibida, no habrían sentido vergüenza. Así, la curiosidad llevó al conocimiento, y el conocimiento llevó a la vergüenza.
El análisis de esta parte de la Biblia nos permite explorar el proceso de la vergüenza. La introspección de los sentimientos de vergüenza y otras emociones asociadas con el Yo requiere ciertos otros conocimientos sobre las reglas, normas y objetivos con los que una persona debe comparar su comportamiento. Por lo tanto, la aparición de un sentimiento de vergüenza se basa en un cierto conocimiento.
La historia del Antiguo Testamento de Adán y Eva es una versión metafórica del desarrollo del autoconocimiento objetivo. El árbol del conocimiento hizo posible que Adán y Eva adquirieran dos tipos de conocimiento: conocimiento sobre uno mismo: autoconocimiento objetivo y conocimiento sobre las normas, reglas y objetivos del comportamiento.
En las primeras etapas del desarrollo de un niño, sus relaciones de objeto del self se forman en forma de contactos primarios con las personas más cercanas. Las personas que rodean al niño, actuando como objetos de contacto, son para él un modelo para seguir imitando. El niño depende de ellos, confía en ellos. La interiorización del niño de las relaciones surgidas influye en la atribución (ver las causas de los fenómenos que ocurren).
El proceso de atribución puede ser tanto externo como interno. La atribución externa está asociada a encontrar en alguien o algo la causa de la propia derrota, fracaso, drama o tragedia acaecida, que están directamente relacionados con ellos. La atribución externa no conduce a sentimientos de vergüenza. Un sentimiento de vergüenza surge de la atribución interna, cuando una persona se hace responsable de lo sucedido. La atribución interna está asociada con la concentración de una persona en la autoevaluación de sus acciones desde la posición de sí mismo.
La atribución interna no debe subestimarse, ya que tiene un gran impacto tanto en el bienestar mental como en el desarrollo del sentimiento de vergüenza. Entonces, por ejemplo, si ocurre algún evento desagradable en la vida y, con su atribución interna, una persona se considera a sí misma como la causa, entonces en este caso este evento contribuye al desarrollo de un sentimiento de vergüenza.
Por ejemplo, una paciente se siente culpable de que su madre haya tenido un ataque al corazón. Ella ve la causa del evento en la atención insuficiente de su parte hacia su madre. En este sentido, se considera a sí misma la culpable directa de su enfermedad. Para deshacerse de sus sentimientos de inutilidad y vergüenza hacia sí misma, toma grandes dosis de tranquilizantes, es decir, encuentra una salida adictiva aceptable de esta situación. La atribución interna surgida en este caso conduce tanto al desarrollo de un sentimiento de vergüenza como a la búsqueda de una opción adictiva para deshacerse de este sentimiento.
Con la atribución externa, las causas de la enfermedad se explicarán de forma diferente: por la edad de la madre con la que ocurrió la catástrofe, por un estilo de vida poco saludable, por herencia, etc. Cuantas más atribuciones externas se utilizan para explicar la situación, menos conduce al desarrollo de un sentimiento de vergüenza.
La preferencia por una u otra atribución se establece en la infancia. Morrison (1989) mostró que los padres que padecían diversas formas de depresión en algunos casos contribuyeron al desarrollo de sentimientos de vergüenza y culpa en sus hijos. Los hijos se consideraban indirectamente responsables de la enfermedad de sus padres. Estas acusaciones se formularon en el proceso de contactos sociales con los niños como resultado de reproches que los niños molestan, atormentan a los padres que no tienen la fuerza para enfrentarlos. Por lo tanto, los niños tenían un sentimiento de culpa poco realista de que su comportamiento condujo al desarrollo de depresión en sus padres, y deben encontrar una manera de ayudar a sus padres a recuperarse. Y como no son capaces de encontrar medios de ayuda, significa que no están buscando lo suficientemente bien, lo que indica que son malos.
A veces, los padres introducen en la mente de los niños, por ejemplo, una fórmula de este tipo: “Yo, como madre, te cuido y te ayudo. ¿Por qué no me respondes lo mismo?" Entonces, con la participación directa de los padres, se establece una predisposición para la aparición de emociones negativas en los niños, que en posteriores contactos con otros pueden manifestarse con un doble grado de severidad. Estos estados pueden contribuir a la aparición de diversas defensas psicológicas y al acceso a realizaciones adictivas.
La internalización o externalización de un sentido de responsabilidad tiene un impacto directo en si una persona experimentará más tarde un sentimiento de vergüenza por los diversos fracasos y desastres que le pueden ocurrir en la vida. Cuanto más pronunciada sea la capacidad de una persona para buscar una causa externa en un evento, menos probable es que desarrolle un sentimiento de vergüenza.
El lado negativo de este fenómeno es que el deseo constante del individuo de exteriorizar lo que está pasando puede volverse patológico. Por ejemplo, se sabe que los adictos en proceso de conducta adictiva atribuyen externamente sus problemas, vinculando su presencia con una causa en el mundo exterior. Así, la atribución externa, por un lado, tiene un significado positivo, aliviando a la persona de un sentimiento de vergüenza, y por otro lado, tiene un significado negativo, manifestado en el hecho de que de esta forma justifica su comportamiento destructivo. En otras palabras, por un lado, una persona puede tener un profundo sentimiento de vergüenza interiorizado y se considera malo, por otro lado, se deshace de este sentimiento, entrando en la adicción, lo que lleva a la aparición de nuevos problemas. atribuido a causas externas. Así, se manifiesta una combinación de atribución externa e interna.
Si a una persona se le priva de la posibilidad de una atribución externa, se queda con un sentimiento interno de inutilidad e inadecuación, que es mucho más difícil de manejar. Esto debe tenerse en cuenta al realizar enfoques psicoterapéuticos, ya que privar a una persona de su sistema de protección en forma de proyecciones negativas con prueba de su incorrección y la necesidad de autoacusación, y no culpar a los demás, no conducirá automáticamente a un positivo. resultado. Habiendo perdido la protección psicológica, una persona se quedará sola con sus problemas internos sin resolver. La experiencia de tal estado es extremadamente desagradable; además, puede conducir al desarrollo de otras reacciones negativas, como, por ejemplo, confusión, depresión, ira tanto hacia uno mismo como hacia los demás, y posiblemente provocar alguna otra forma de comportamiento destructivo.
Hay condiciones específicas que tienen diferentes influencias en la formación de un sentimiento de vergüenza dependiendo del género.
Así, por ejemplo, las mujeres en las sociedades tradicionales son educadas por sus padres y su entorno para que aprendan a responsabilizarse de algo que no hacen frente a alguna tarea. Una cierta discriminación de género, característica de las sociedades tradicionales, lleva a que las mujeres, en comparación con los hombres, sean menos recompensadas por el éxito y más castigadas por el fracaso. Esto hace que los niños sean más propensos a obsesionarse con la atribución positiva (Lewis, 1993).
En el caso de los padres que privan de amor a sus hijas, conceptualizan su posición con las palabras: "No te amo porque eres mala". El yo de un niño así siente un sentido de responsabilidad por no ser amado. Esto provoca la formación de un sentimiento de vergüenza en el niño. En el futuro, esa mujer evaluará sus relaciones interpersonales con los demás como inadecuadas, considerándose incapaz de tener relaciones productivas. Así, el fenómeno de privar a las niñas de amor conduce a dificultades en la construcción de sus futuras relaciones interpersonales. Tales mujeres creen que, en primer lugar, no pueden construir estas relaciones porque. son peores que los demás y, en segundo lugar, tienen miedo de que los demás puedan entender esto.
Es así como se forman varios estilos de conducta, que objetivamente “colindan” con las adicciones, pero en esencia son las últimas (codependencia) o conducen a su desarrollo. Por ejemplo, las explicaciones de las personas que dedican su vida a cuidar a los demás para compensar el sentimiento de desamor son más o menos así: “Si cuido a los demás y los ayudo, y ese es mi credo de vida, entonces otros me aceptarán. Si me comporto de manera diferente, revelaré mis cualidades negativas. Por lo tanto, debo/en ayudar a los demás y el sentido de mi vida debe residir precisamente en esto. En caso de fracaso, surge una crisis existencial.
Una persona que no está segura de la calidad de sus relaciones con las personas cambia fácilmente a comunicarse con eventos, actividades, objetos inanimados, se "pega" a ellos y se vuelve adictivo.
La privación de amor forma un complejo de niño no deseado, lo que conduce aún más a una baja autoestima y a la incapacidad de una persona para amarse a sí misma.
Un análisis del origen de la vergüenza con un enfoque en las diferencias de género contribuye a una mejor comprensión de los conflictos interpersonales. La diferencia en la socialización de la vergüenza entre hombres y mujeres tiene un impacto en las relaciones madre-hijo, padre-hijo, madre-hija y padre-hija. Así, por ejemplo, las mujeres criadas en sociedades tradicionales donde existe discriminación de género (sexismo) desarrollan más fácilmente un sentimiento de vergüenza, en comparación con los hombres. Pueden ocurrir reacciones de sustitución de la vergüenza, como tristeza, tristeza e ira. Además, si para las mujeres las reacciones de tristeza y tristeza son más características, entonces para los hombres, las reacciones de ira.
Según Lewis (1993), estos fenómenos están más presentes en las sociedades tradicionales. Dado que al niño se le educa con énfasis en un papel masculino específico para él, puede surgir el siguiente tipo de conflicto en su relación con su madre. Una madre en una sociedad tradicional quiere que su hijo experimente sentimientos de vergüenza en caso de un comportamiento que no corresponda a las normas generalmente aceptadas. A la madre le parece, en relación con la proyección de sus propias experiencias (vergüenza profunda), que el hijo no siente suficiente vergüenza por su acto, y aunque se disculpó, todavía no experimentó este sentimiento con el grado necesario de profundidad. Debe experimentarlo prolongadamente. El hijo experimenta una sensación de vergüenza, pero en menor grado de lo que le gustaría a la madre. Tanto la madre como el hijo desconocen lo que está sucediendo. El conflicto que ha surgido entre ellos puede tomar varias formas y, a menudo, conduce a la aparición de la distancia de un hijo de su madre, porque. el rol masculino característico del hijo es contrario a la manifestación de un sentimiento de vergüenza. El hijo no quiere ser tratado como un niño y la madre lo estimula a una relación de dependencia, lo que provoca una reacción de resistencia en el hijo.
Los niños que violan las normas de conducta propuestas por sus padres pueden mostrar arrepentimiento por esto, sentimientos de culpa y deseo de no volver a hacerlo. La madre considera estos sentimientos desde el punto de vista de una actitud tradicional femenina y espera algo más de su hijo, por ejemplo, la aparición de un sentimiento prolongado de vergüenza. Si ella ve que esto no está pasando, cree que su hijo realmente no sufrió esto, enfatiza la necesidad de un sufrimiento prolongado, lo que lleva a un conflicto. Sin darse cuenta de lo que está pasando, la madre intenta que el niño sienta las mismas sensaciones que ella misma sintió o siente en situaciones similares. La madre espera que el niño lo experimente de la misma forma que ella, y el niño percibe el deseo de la madre de lograr la formación de un sentimiento de vergüenza en él como un sentimiento desagradable. Lo considera incompatible con su rol masculino.
Hoffman (1988) encontró que este proceso comienza a los tres años de edad. El intento de la madre de suscitar en su hijo un estado emocional más propio de las mujeres criadas en una sociedad tradicional debe ser considerado en el contexto del conflicto edípico: el niño busca autonomía, reducir el sentimiento de vergüenza, y la madre intenta socializar este proceso de tal manera que no limite el sentimiento de culpa, y lo encuentre útil.
En la relación madre-hija, este conflicto está menos presente que en la relación entre madre e hijo. La menor intensidad del conflicto se explica por la ausencia de diferencia entre los sexos, lo que complica la interacción. Las hijas, por regla general, responden a los deseos de la madre de manera más adecuada, porque. se expresan según el rol femenino. Así es como se establece un sentimiento de vergüenza en las niñas en una sociedad tradicional, donde su formación no encuentra mucha resistencia por parte de ellas. A veces, al mismo tiempo, pueden ocurrir reacciones de ira, que no son típicas de este estado.
Las sociedades modernas tienden a suavizar el comportamiento de rol relacionado con el género. Entonces, por ejemplo, una madre criada en las condiciones de la sociedad moderna, tratando de inculcar un sentimiento de vergüenza en una niña, encuentra resistencia de su parte. La división de roles inherente a la sociedad moderna hace que el proceso de atribución asociado con la vergüenza en el aspecto de la socialización sea menos típico.
Hasta el momento, no se han identificado motivos para establecer la presencia de diferencias genéticas en el desarrollo del sentimiento de vergüenza en función del género. Si se diagnostican tales diferencias, su ocurrencia puede explicarse por el comportamiento de rol, la socialización y las condiciones sociales. Por otro lado, debido al papel cambiante de la mujer en los últimos 25 años, especialmente en los EE. UU. y Canadá, es probable que algunos de los conflictos inherentes a la relación madre-hijo se encuentren también en la relación madre-hija.
En cuanto al papel del padre en la formación del sentimiento de vergüenza del niño, por desgracia, durante mucho tiempo se prestó poca atención a este aspecto de la cuestión. El papel del padre en este Proceso puede ser directo o indirecto. Los investigadores que estudian este tema llaman la atención sobre el hecho de que el papel del padre resulta ser más importante y mucho menos pasivo de lo que se pensaba. Por ejemplo, Bernstein (1983) llama la atención sobre la importancia de la influencia de los padres en la aparición de sentimientos de vergüenza en la niñez y la adolescencia, se cree que el papel del padre es mitigar el conflicto madre-hijo; en enseñar a los hijos un modo de comportamiento diferente y más activo que incluye reacciones agresivas. Los padres en las relaciones con los hijos les sugieren la forma de superar la vergüenza reemplazándola con ira. Así, la reacción de experimentar un sentimiento de vergüenza es reemplazada por la formación de otra reacción. Como resultado de este contacto, los hijos comienzan a desarrollar un vínculo más profundo con sus padres, quienes los ayudan a liberarse de los desagradables sentimientos de vergüenza. En ausencia de tal apoyo, se produce una reacción de alienación del niño por parte de ambos padres.
Cualquiera sabe cómo se manifiesta un sentimiento de vergüenza: la sangre se precipita a la cara, las manos se enfrían y la cabeza piensa: "Ahora alguien definitivamente nos considerará a nosotros y a la anfitriona como idiotas o perras". Es decir, hay un fuerte estrés y tormento moral. Y de dónde vienen ellos?
El sentimiento de vergüenza ha sido estudiado durante mucho tiempo por psicólogos e incluso psiquiatras. Entonces, descubrieron que varias condiciones son necesarias para que ocurra.
Te das cuenta de que hiciste algo mal.
Por ejemplo, tiras un envoltorio de caramelo a la carretera sin encontrar una urna. Sabes que es imposible hacer esto, y sientes una punzada de conciencia. Este es el nivel superior de la vergüenza: no surge frente a los demás, sino frente a uno mismo. Un censor moral despertó en ti y dijo: las chicas buenas no hacen eso. La capacidad de decirte a ti mismo “ah-ah-ah” es una señal de que has internalizado los estándares éticos de comportamiento y los has hecho parte de tu personalidad. Bueno, el nivel superior con un bonus track es la capacidad de sentir vergüenza simplemente porque tuviste malos pensamientos: por ejemplo, envidiaste a un amigo o le deseaste el mal a un jefe dañino. Por primera vez, la religión le presentó a una persona exigencias tan altas, para monitorear tanto los actos como los pensamientos de uno.
No cometiste un mal consciente, pero al mismo tiempo te metiste en una situación en la que otros podrían pensar mal de ti.
Digamos que rompió el código de vestimenta en una reunión importante o anunció en voz alta su problema íntimo sin darse cuenta de que un colega masculino estaba en la habitación. Es decir, o no conocías algunas reglas o juzgaste mal la situación. Entonces tu censor interno vuelve a decir: ¡ah-ah-ah, las niñas buenas no se portan así! Este es un nivel normal de vergüenza. Has aprendido las reglas de comportamiento en sociedad y sabes que deben ser seguidas.
Accidentalmente revelas algo que crees que debería estar oculto.
Puede ser terriblemente incómodo para ti si alguien ve tus piernas sin afeitar, descubre que estás caminando en pijamas desteñidos en casa o mordiéndote las uñas ... ¡Cada uno tiene una docena de razones!
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La vergüenza no nace. Él es criado. El bebé se las arregla bien sin orinal, eructa, se lleva los pies a la boca y tira cosas. Él hace lo que quiere. Sobre qué tipo de comportamiento es aceptable y cuál será evaluado negativamente, los adultos le dicen al pequeño, repitiendo cien veces lo mismo, y la vida misma enseña.
El sentimiento de vergüenza suele desarrollarse "de lo simple a lo complejo". El bebé es desconocido. Los niños mayores aprenden a avergonzarse de cosas formales como mostrar sus genitales o robar. Y experimentar remordimiento por los pensamientos ya es parte de una personalidad adulta desarrollada. Por cierto, no todos los ciudadanos alcanzan el nivel más alto, alguien también debería enseñarle a esta persona: si no los padres, al menos libros. Es común que una persona madura experimente un sentimiento de vergüenza solo de manera significativa, porque ella, la persona, no es esclava de las actitudes recibidas en la infancia. Por ejemplo, con la edad, muchas personas reconsideran muchos aspectos de lo “vergonzoso” en la vida íntima, pero para que este proceso comience, la persona necesita ver que no está sola en sus ideas sobre el Universo.
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En la misma situación, uno se sonrojará y el otro no conducirá con la oreja. Y el punto aquí es que el sentimiento de vergüenza es el resultado de la crianza. Lo que es exactamente indecente, nos lo enseñan los padres y el entorno más cercano. Supongamos que en una familia no está prohibido sorber ruidosamente, y en otra, una niña puede ser estigmatizada simplemente porque su ropa interior entró en los ojos de su padre o hermano.
Las diferencias culturales también importan. En una sociedad, es una pena "hacer el tonto": aparecer sin un pañuelo en la cabeza, y en otra, puedes caminar con seguridad en topless. Cuanto más desarrollada es la cultura, más vergonzoso se traslada a la esfera moral: por ejemplo, no es bueno ofender a los débiles, desear el mal al prójimo, etc.
¡Lo que está ahí! Las normas morales son diferentes incluso en dos culturas igualmente desarrolladas: en la escuela americana es una vergüenza hacer trampa porque "robas el éxito del vecino", y en nuestra escuela esto es una manifestación de la hermandad de los estudiantes contra el despotismo de los maestros.
Las normas de la vergüenza cambian con el tiempo. Por ejemplo, recientemente era indecente que una niña tomara la iniciativa en una relación o tuviera aventuras prematrimoniales, ahora, ¡por favor! Es debido a tales diferencias culturales entre generaciones que las abuelas se quejan de los jóvenes de que todos “han perdido la vergüenza”.
Y para ese tipo
Puedes avergonzarte no solo de ti mismo. Los padres pueden sentirse avergonzados por sus hijos, tal vez te sonrojaste por mamá y papá cuando hablaban con tus amigos o la familia de tu novio. A veces nos avergonzamos de los conciudadanos que se portan mal en el extranjero. La vergüenza por los demás surge cuando te consideras parte del mismo grupo que la persona que cometió la mala acción. Pero si tu hijo escupe, te avergüenzas, si un extraño es desagradable. Si ves a una mujer vestida vulgarmente en la calle, no te importa. Pero si es tu mamá - ¡oh-oh-oh! Por cierto, en un mundo globalizado, el sentimiento de vergüenza ayuda a decidir sobre la ciudadanía: cuando te sientes incómodo con el gobierno, es que estás hablando de tu patria.
Esto es demasiado
La timidez, es decir, la capacidad de sentir vergüenza ante cada estornudo, ya es una patología. Es una pena mirarte a los ojos, es una pena estar a tu lado, es una pena tocarte accidentalmente... En una metrópolis moderna con tales actitudes, no es fácil sobrevivir, pero en muchas culturas tradicionales, esto es el comportamiento de una niña que se considera correcto.
A menudo, la falsa vergüenza conduce a la ocultación de información. Incluso si una persona entiende que puede hacerse daño. Algunos, por ejemplo, posponen una visita a un ginecólogo o proctólogo. O tienen vergüenza de contarle al médico sobre algunos hábitos o manifestaciones del cuerpo, lo que complica el diagnóstico. “Todos mienten”, dijo el Dr. House, y vemos que la razón más a menudo es la vergüenza. Por eso, es posible que muchos no admitan que necesitan ayuda psicológica. La falsa vergüenza es un problema común entre los adolescentes. Se preocupan por la nariz larga y el pecho en crecimiento. Y les cuesta darse cuenta de que en sus experiencias no son únicos: la falta de experiencia de vida afecta. Pero, cuando un adulto se avergüenza tanto de su fisiología que se muestra reservado tanto con sus allegados como con el médico, esto es un síntoma de inmadurez personal, vale la pena trabajarlo con un especialista.
Una parte importante
¿Necesitamos siquiera sentir vergüenza? Tal vez, bueno, ¿él? Eso sería genial: ¡sin mejillas ardiendo ni angustia por robar una toalla del hotel como recuerdo!
Pero una persona normal no puede vivir sin el sentimiento de vergüenza, ya que regula su comportamiento y forma parte de su personalidad. No debes cortar este sentimiento de raíz para volverte como todos los demás. Por ejemplo, las novias no ven el daño en cenar y divertirse a expensas de hombres desconocidos, pero para ti esto es inaceptable, muchas chicas están listas para un matrimonio de conveniencia y te cansas de eso. Al cometer intencionalmente actos vergonzosos, solo socavarás el sistema nervioso. Pero con un falso sentimiento de vergüenza, es necesario luchar. Y será más fácil hacerlo con la ayuda de un tercero profesional.
¿Quién es culpable?
Es importante distinguir entre vergüenza y culpa. Podemos ser culpables ante alguien si pensamos que hemos dañado a otras personas con nuestras acciones. Y la vergüenza es la incomodidad por tu propia imperfección (hablando en términos generales, entender que no estás a la altura del ideal) o porque tu imperfección se ha hecho evidente para los demás.
TEXTO: Anna Nikitina
El contenido del artículo:
Un sentimiento de vergüenza es vergüenza, autocondena, cuando una persona se avergüenza de lo que ha hecho, al darse cuenta de que sus acciones podrían dañar a otros. Este es un sentimiento que solo es desconocido para las personas sin complejos o cínicas. Sin embargo, también se avergüenzan de sí mismos por las oportunidades perdidas en la vida. Por lo tanto, este sentimiento es familiar para casi todos. Solo necesita comprender las variedades y causas de la condición que ha surgido, que afecta el alma y el cuerpo.
El impacto de la vergüenza en la vida de una persona.
Por extraño que parezca, no solo la belleza salvará al mundo. Será ayudado por una sociedad que consiste en personas armoniosas y conscientes de sí mismas. La duda excesiva de uno mismo, la programación de un complejo de culpa puede destruir la vida de cualquier persona.
No confunda la vergüenza de una mala conducta accidental con un sentido sistemático de vergüenza en una naturaleza vulnerable y refinada. La culpa es algo que puede convertirse en un fenómeno temporal en la vida de una persona que ha cometido un error y se siente incómoda por ello. Con un sentimiento de vergüenza, todo es mucho más complicado, porque en este caso operan otros mecanismos psicológicos.
La influencia del sentimiento de vergüenza en la vida de una persona está determinada por expertos en el campo de las almas y acciones humanas de acuerdo con los siguientes parámetros:
- Baja autoestima. El sujeto que se considera el peor puede convertirse en eso a los ojos de la sociedad. Nadie quiere tratar con una persona deprimida que siempre duda.
- Miedo a la opinión pública. El sentimiento de vergüenza muy a menudo no es más que el miedo a parecer diferente a los demás. Algunas personas no entienden que esto no es nada malo y ahogan su vida en un océano de autoflagelación.
- Bloqueo de deseos. Los psicólogos dicen que la vergüenza hace que una persona renuncie a sus sueños. El introvertido vulnerable se congela emocionalmente ante la perspectiva de la condena social creada artificialmente para sí mismo.
- desprecio por uno mismo. Este parámetro está muy cerca de la baja autoestima, pero es su punto más extremo de desarrollo. Un sentimiento constante de vergüenza hace que una persona tenga una personalidad tan compleja que no tiene tiempo para evaluar las acciones de los demás en el proceso de autodestrucción.
Las principales razones para la aparición de un sentimiento de vergüenza en una persona.
A veces vale la pena centrarse en aquellas personas que han atrofiado un sentimiento como la vergüenza. Tales individuos no solo deben ser temidos, sino que también es necesario dejar de comunicarse con ellos por completo. Sin embargo, existe una categoría de personas que no dañan a los demás y necesitan ayuda. Las causas de sus problemas pueden tener una naturaleza educativa muy diferente, que debe ser resuelta.
Fuentes de vergüenza en los niños
La manida frase de que los niños son nuestro futuro tiene mucho más fundamento filosófico de lo que pensamos. Lo que siembras es lo que cosechas en el proceso de dar forma al hombrecito. Por lo tanto, los padres responsables deben manejar adecuadamente el sentido de la vergüenza de sus hijos para evitar consecuencias dañinas.
Las razones de este fenómeno radican principalmente en los siguientes factores:
- El pequeño sacrificio de los padres. Muy a menudo, los adultos no piensan en sus palabras, que pronuncian con ira o con buenas intenciones solo para ellos mismos. Frases como “estás esperando mi muerte” o “por qué no eres como la Vanechka de la puerta de al lado” causan un daño irreparable en la psique del niño. El niño comienza a pensar en el hecho de que él es realmente peor que el hijo del vecino. Lo peor es que un egoísta puede salir de Vanechka, y un niño con una buena posición en la vida, gracias a sus padres, se convertirá en un paria. Un sentimiento de vergüenza será un compañero constante de tal víctima del analfabetismo pedagógico de los padres.
- niño plantilla. Es muy fácil calcular tales niños o adolescentes. Frases adultas de plantilla y falta de opinión propia son las señas de identidad de estos niños. Los padres tiranos, por supuesto, aman a sus hijos, pero quieren hacer crecer de ellos una apariencia de sí mismos. Si el niño no puede o no quiere cumplir con ese requisito, se activa en él el mecanismo de la culpa. Al principio, esto se expresará en dudas sobre su utilidad y en relación con sus padres, y luego un adulto se avergonzará de todo y de todos.
- Rechazado del equipo infantil. Nadie ha cancelado aún algo como la influencia del entorno social en una persona. En la película del maravilloso director Rolan Bykov "Scarecrow", este fenómeno se muestra de manera vívida y dura. La psique del niño es muy frágil, por lo que se puede sembrar un sentimiento de vergüenza debido a la crueldad elemental de los compañeros hacia la víctima elegida.
Fuentes de vergüenza en adultos
Con los adultos, con el problema descrito, a veces todo es mucho más fácil. Si no se ha establecido un sentimiento patológico de culpa desde la infancia, entonces es mucho más fácil lidiar con esto. La cuestión de cómo eliminar el sentimiento de vergüenza, un adulto debe considerarse juiciosamente.
Debe aprender por sí mismo las principales razones del estancamiento que se ha producido, que se pueden caracterizar de la siguiente manera:
- Humillación por un ser querido. Creemos en nuestros parientes y amigos, por eso les abrimos nuestra alma. A veces, desinteresadamente, la escupen, causándole una herida muy grave. Al analizar un acto, es simplemente imposible averiguar por qué los familiares podrían actuar de esta manera con él. El resultado es vergüenza para uno mismo, porque el que estaba más cerca y más cerca fue golpeado en el estómago.
- Situación de vida desagradable. Muy pocos pueden presumir de no temer el hecho de verse comprometidos ante la sociedad. Sólo los escandalosos o una categoría de la población bajo el sonoro nombre popular de "nihilistas" se regocijan de esto. Un momento de vergüenza puede incluso convertir a una persona muy segura de sí misma en una persona abiertamente perseguida con un sentimiento constante de vergüenza.
- víctima de chismes. Una mala persona es aquella sobre la que a los principales guardianes de la opinión pública no les gusta chismear. Tales individuos no se dan cuenta de sus pecados y descuidos debido a los principios de hierro de que sus acciones no pueden ser condenadas, ya que todos son perfectos. En cuanto a los vecinos, colegas o incluso una persona que pasa con una cara de felicidad asquerosa, entonces en este caso hay un trabajo intensivo para difundir información errónea. Alguien simplemente sonreirá ante este hecho, pero muchos pueden convertirse en rehenes de tal opinión pública.
¡Recordar! En cada uno de estos casos, debes ser tú mismo. Sucumbir a la presión de los extraños en caso de provocación significa abandonar directamente el propio "yo".
Signos de una persona vergonzosa.
La forma más sencilla en tu entorno es identificar a una persona con el tipo de ladrón azul de la novela "Las Doce Sillas". Sonrojado y avergonzado, hizo lo que quiso. Es mucho más difícil descifrar a una persona cuyo mayor sentido de la vergüenza se ha convertido en una especie de credo de vida.
Sin embargo, los psicólogos han logrado encontrar "trampas" que definen claramente a las personas con una posición de vida similar:
- Deseo de ser invisible. La modestia es un sentimiento maravilloso que adorna especialmente a las graduadas del internado de nobles doncellas. Nadie afirma que la arrogancia es una cualidad digna de una persona. Sin embargo, el deseo de perderse entre la multitud no puede ser un deseo adecuado de una persona autosuficiente.
- Cambios de humor frecuentes. Esta manifestación de la esencia también es característica de los melancólicos, que son propensos a estallidos de ira no fuertes, sino prolongados. Tales personas están listas para destruir al delincuente, borrarlo de la faz de la tierra y, al mismo tiempo, darle la vuelta alrededor de su eje. Los planes descritos tienen un alcance grandioso, pero solo el desarrollador de venganza con un sentido crónico de vergüenza los conoce.
- Tendencias suicidas. Si no tiene en cuenta a las personas con enfermedades mentales que simplemente acarician el sueño de una muerte hermosa, entonces este deseo traiciona al dueño del complejo de culpa crónico. Entre las personas que quieren suicidarse, el mayor porcentaje lo componen representantes del club de los autotorturadores activos.
- Comportamiento irracional. La violación de la adaptación en este caso convierte a una persona en un investigador de su propia alma. Está tan inmerso en sus complejos que no le importa analizar la vida de un vecino alcohólico crónico. Tal persona solo tiene un pensamiento en su cabeza: soy el peor, punto.
Variedades de personalidad según la manifestación de un sentimiento de vergüenza.
El sentimiento de culpa ante alguien es inherente a muchas personas, si no se trata de cínicos o narcisistas narcisistas. Los primeros ven el mundo como les parece debido a la falta de fe en los principios morales. El segundo tipo de personas es más fácil: no ven a nadie más que a sí mismos. Sin embargo, algunos buscadores de la verdad de la vida a menudo son visitados por un estado de falsa vergüenza.
Parecería que no hay razón para alarmarse, pero estas personas pueden identificarse fácilmente por los siguientes signos:
- ladrón azul. Como ya se mencionó, esta categoría de personas se calcula fácilmente. Su sentido de la vergüenza es hipocresía y pura mezquindad en su manifestación más sofisticada. En consecuencia, tal contingente puede llamarse gente tímida con una gran extensión.
- Víctima de un trauma infantil.. En este caso, vale la pena decir que una persona podría tener una posición de vida diferente si tuvo un formato de crianza diferente en la infancia. La práctica muestra que la mayoría de los destinos rotos y las familias rotas tienen como trasfondo una infancia tullida.
- psicópata secreto. Muy a menudo, las personas con una presencia crónica de vergüenza sufren por el hecho de que no pueden expulsar sus emociones negativas hacia el exterior. Básicamente, se trata de melancólicos con episodios prolongados de un estado agresivo que guardan dentro de sí mismos.
- treinta y tres desgracias. El perdedor clásico a menudo se convierte en rehén de la noción de culpa y vergüenza crónicas. Está obsesionado por las desgracias, por lo que se considera una persona sin valor y un juguete en manos del destino. En el mejor de los casos, percibirá lo que sucede con una sonrisa, avergonzado de sus errores en la vida. En el peor de los casos, pondrá fin a su vida, considerándose un paria de la sociedad.
¡Nota! En la vida de toda persona hay una racha de fracasos o situaciones estresantes que no se derraman. En este caso, es importante no permitir que los sentimientos de vergüenza y culpa se infiltren en tu vida y la destruyan.
Cómo superar los sentimientos de vergüenza
El sentimiento de vergüenza es una excelente manifestación de la esencia, si se expresa con moderación. Sin embargo, muy a menudo esto impide la formación de una personalidad completa de un niño o el logro del sueño de un adulto.
La cuestión de cómo deshacerse del sentimiento de vergüenza se puede resolver de esta manera:
- autohipnosis. Nadie puede convencerse a sí mismo tanto como la persona misma. “Es vergonzoso cuando ves que no hay nada que mostrar” es una gran expresión en este caso. Discutir - maravilloso, imponer complejos - recordar, no dar a la vida - por lo que - su significado de ser. Es necesario actuar de acuerdo con este esquema, para no convertirse en rehén de un sentimiento de culpa crónico.
- Reevaluación de los valores de la vida.. Muy a menudo nos avergonzamos de lo que es realmente hermoso. Muchos tienen miedo de mostrar su sentimentalismo o afición al borde del kitsch. Es importante recordar solo que todas las personas son individuales y no están sujetas a estandarización. En este caso, no debes avergonzarte de ti mismo, porque la norma es un concepto muy aproximado.
- Visitando a un psicoterapeuta. En este caso, incluso vendrá bien un amigo, que asumirá la misión de un chaleco para las abundantes lágrimas de un amigo. Si el problema está fuera de control, la ayuda de un especialista no hará daño, sino que, por el contrario, aliviará significativamente el estado mental y ayudará a establecer la armonía interior.
- acto extravagante. La gente no aconsejará mal cuando diga que está pateando cuña con cuña. No hay necesidad de llegar a los extremos en la forma de caminar desnudo por la calle o cantar canciones populares en el parque central de la ciudad. Solo necesita descubrir por sí mismo la causa de la falsa vergüenza e intentar resolverla de una manera alternativa.
Muchas personas están preocupadas por el problema de cómo superar el sentimiento de vergüenza, que no permite desarrollarse plenamente. En primer lugar, debes creer en ti mismo, porque una personalidad fuerte puede resistir cualquier adversidad, tentaciones y críticas no constructivas. Y en segundo lugar, trabaje regularmente en usted mismo, establezca metas significativas y no muy importantes, pero asegúrese de lograr lo que desea.
Los sentimientos de culpa y vergüenza nos son familiares desde la infancia. Nuestros padres nos avergonzaban por malos comportamientos y acciones, por lo que fue reconocido e inculcado desde el momento de la percepción del mal y el bien, nuestras acciones correctas e incorrectas.
La vergüenza y la culpa son emociones que aparecen al comparar el propio acto, la autoexpresión, etc. a las normas generalmente aceptadas en la sociedad. Estos sentimientos son una especie de autocastigo, un impulso para la autoeducación.
La vergüenza es un sentimiento que destruye la fe en los cambios a mejor, deprime las cualidades personales. El sentimiento de culpa puede conducir a las acciones correctas, a su toma de conciencia.
Tanto la vergüenza como la culpa son diferentes. En algunos casos te permiten evaluar un acto negativo, provocando sentimientos que te empujan a corregirte, a enmendarte, en otros esto es consecuencia de una serie de complejos muy difíciles de manejar. Y cuanto más fuertes son, más destructivas son sus consecuencias: estrés, trastorno mental, falta de capacidad de adaptación en la sociedad.
Hay normas de comportamiento, acciones, consejos que determinan cómo deshacerse de los sentimientos de vergüenza y culpa.
Si es imposible hacer frente al problema, las emociones, los sentimientos por su cuenta, asegúrese de buscar ayuda de una persona de confianza, no se niegue a consultar a un psicólogo.
Recuerda, el constante sentimiento de vergüenza y culpa puede destruirte por dentro. Después de haberlo enfrentado, crecerá por encima de sí mismo y comprenderá que la vida es increíble y que los problemas se pueden resolver.
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