Cómo comportarse correctamente en la iglesia: consejo para los creyentes sobre cómo no meterse en una posición incómoda en la iglesia. Reglas de decencia y etiqueta de la iglesia. Lo que una persona debe saber al decidir ir a la iglesia

Después de 75 años de opresión comunista, la ortodoxia en Rusia se ha levantado del sueño y está en la etapa de renacimiento. Sin embargo, el vínculo entre generaciones se ha perdido y es posible que los jóvenes no conozcan todas las complejidades de cómo comportarse correctamente en la iglesia. Llenemos esta seria laguna de conocimiento.

Código de conducta en las iglesias

La decoración de un lugar santo presupone la observancia de las siguientes normas de decencia:

  • Al acercarse a la iglesia, debe consagrarse con la señal de la cruz e inclinarse ante el cinturón. Lo mismo debe repetirse en la puerta del edificio;
  • No puede llegar tarde a un servicio. Como regla general, las personas se reúnen entre 15 y 20 minutos antes del inicio del servicio;
  • Si el servicio ya terminó, nadie sacará a una persona del templo. Este es el momento perfecto para la confesión y la oración;
  • Debe apagar o apagar el sonido en todos sus dispositivos con anticipación;
  • Si una persona se ha convertido en adherente de la fe ortodoxa solo recientemente, entonces vale la pena ocupar un lugar en la vanguardia. Así será posible observar de primera mano la realización de los rituales cristianos;
  • Por regla general, el servicio dura varias horas. No todo el mundo puede soportar estar de pie durante tanto tiempo. Por lo tanto, puedes usar los bancos que seguramente habrá en cada templo. Como en cualquier otra situación, es necesario ceder el paso a los mayores;
  • Durante el servicio, está terminantemente prohibido hablar en voz alta, caminar y realizar diversos movimientos corporales emocionales. Si ha surgido un asunto urgente, puede cruzar para salir del templo.

¿Con qué frecuencia debes visitar el templo?

Una persona no puede clasificarse a sí misma como parte de la fe ortodoxa y al mismo tiempo ignorar la asistencia a la iglesia.

Considere cuándo se puede hacer y cuándo no está permitido:

  • De antemano, debe familiarizarse con el horario de servicios que cuelga en la puerta de cada edificio religioso;
  • Las puertas de la iglesia ortodoxa están abiertas para la pasta cualquier día, pero la mayoría de los creyentes prefieren visitarla los fines de semana y en los días rojos del calendario de la iglesia;
  • Los días de semana, la iglesia es relativamente gratuita, lo cual es perfecto para la oración silenciosa o la confesión, pero es durante los eventos masivos cuando puede conocer más sobre los ritos religiosos;
  • Como regla general, por la noche, el acceso a la iglesia está cerrado, a menos que estemos hablando de servicios nocturnos programados para coincidir con una celebración bíblica importante;
  • La prohibición de cruzar el umbral del templo es válida para las mujeres durante la menstruación(para el rito del sacramento). Sin embargo, no existen barreras para las niñas que llevan un bebé en el útero.

¿Cuál es la forma correcta de ser bautizado por cristianos ortodoxos en una iglesia?

En el cristianismo ortodoxo, existen varias variantes de este movimiento simbólico:

  • Junta todos los dedos excepto el meñique. Esta posición simboliza la naturaleza del Salvador;
  • La adición de cuatro dedos, excepto el anular;
  • El pulgar, el medio y el índice son los símbolos del Dios trino.
  • Usando solo dos dedos: índice y pulgar;
  • El pulgar está envuelto detrás de la palma y el resto apenas se dobla notablemente.

Todos los movimientos deben realizarse en sentido antihorario en este orden: frente - ombligo - hombro derecho - hombro izquierdo ... Se cree que a través de tal gesto ritual, los ortodoxos le piden al Creador que lo salve.

Hay que decir que esta práctica de la oración no siempre se practicó en Rusia. Antes de la reforma del Patriarca Nikon, la oración se realizaba en la dirección del sol y solo se juntaban dos dedos. En los países católicos, los movimientos a veces también se realizan en el sentido de las agujas del reloj.

¿Cómo encender velas en una iglesia?

Encender velas es uno de los rituales más importantes que practican los creyentes. Sin embargo, la mayoría de los feligreses no tienen ninguna educación teológica y es posible que no conozcan todas las reglas del ritual:

  1. Ninguno de los visitantes no es necesario comprar velas, este es un gesto absolutamente voluntario por parte del creyente;
  2. Las velas se colocan en este orden: al icono central de la iglesia, a las cenizas del santo (si las hay), por la salud y la paz;
  3. El número de velas no importa en absoluto;
  4. Tampoco importa qué mano realice todas las manipulaciones. Según una superstición generalizada, todo se puede hacer solo con la mano derecha (mano derecha), lo que no corresponde a la posición oficial de la iglesia;
  5. Encienden una vela de otros que están cerca. Para que se fije de manera constante, debe derretir un poco la base;
  6. Está permitido apagar las propias velas, extraños, categóricamente no;
  7. No puede adquirir estos accesorios de la iglesia para realizar rituales paganos y ocultos;
  8. Los deseos que una persona exprese durante la realización del rito no deben ser negativos.

En este video, el sacerdote Kirill Mirskaya le dirá cómo encender correctamente las velas en la iglesia y cómo comportarse en ella:

¿Cuál es la forma correcta de confesar en la iglesia?

Es difícil encontrar una persona pura ante el Señor. Pero la fe cristiana da una oportunidad a todos, incluso a los que han tropezado gravemente, el derecho al arrepentimiento.

En la tradición ortodoxa, la ceremonia se ve así:

  • El clérigo es el mediador en el arrepentimiento;
  • Solo las personas mayores de siete años pueden confesar;
  • La Iglesia no impone restricciones al número máximo o mínimo de confesiones. Algunos de los creyentes hacen esto durante las fiestas ortodoxas importantes o todos los meses. Sin embargo, en la mayoría de los casos, los cristianos se arrepienten de sus pecados una vez al año, en su cumpleaños;
  • Antes de decidir visitar el templo, debe leer literatura espiritual especial o consultar a un sacerdote. Es importante comprender que varios ritos paganos y mágicos también son pecados;
  • Solo aquellos que han decidido comenzar la vida desde cero necesitan cruzar el umbral de la iglesia para confesarse. No debe tratar de encontrar una excusa para sus pecados;
  • Si una persona comprende la profundidad de su culpa, pero no puede, por alguna razón, ir al templo, el procedimiento de absolución puede realizarse en casa.

Ropa para visitar templos

La apariencia es importante no solo en la comunicación diaria, sino también durante las visitas periódicas al templo. Al visitar la iglesia, cada detalle del vestido es importante:

  • No puedes usar ropa demasiado brillante y pegadiza. Si es posible, debe hacer todo lo posible para no atraer una mayor atención hacia sí mismo. La gran mayoría del cuerpo de una persona debe estar cubierta;
  • Los representantes del sexo más severo deben quitarse los sombreros;
  • A las mujeres, por otro lado, se les aconseja que se cubran la cabeza. Esta tradición se remonta a la antigüedad, cuando se creía que de esta forma se podía atraer la atención de los ángeles;
  • Faldas cortas, maquillaje, lápiz labial, ropa ajustada: todo esto no debe estar en la sien;
  • El olor del perfume no debe abrumar los olores de la iglesia misma;
  • La ropa de abrigo no debe ser deliberadamente cara. Además, no sorprenda a la congregación con sus relojes o joyas de élite. Puedes encontrar otro lugar para esto;
  • Se considera de mala forma venir con símbolos no ortodoxos (tanto en forma de bordado como de talismán).

No es en absoluto necesario comprender textos religiosos sofisticados durante años para aprender a comportarse correctamente en la iglesia. De hecho, no hay nada difícil aquí: solo necesitas vestirte con modestia, no comportarte desafiante y tratar a las demás personas con respeto. En general, basta con ser una persona decente.

Videos del Código de Conducta de la Iglesia

En este video, el Padre Mitrofan te dirá cómo comportarte en el Templo de Dios, qué hacer, cómo ser bautizado correctamente:

A veces sucede que el alma de una persona se siente atraída por la iglesia, pero muchos no están familiarizados con los conceptos básicos de la ortodoxia, no saben cómo comportarse en la iglesia. Pero el templo de Dios está abierto a todos.

Un cristiano ortodoxo, ante todo, necesita precisamente el deseo de fe y la realización de lo que una persona recibe a través de la fe: los inmutables beneficios verdaderos y perfectos de la comunión espiritual con Dios y la vida eterna. La esencia de la oración es llenar la mente y el corazón con lo más elevado, lo que le da conocimiento a Dios.

Además de la oración personal, todos los cristianos ortodoxos necesitan oración en el templo durante el servicio.

Cómo comportarse correctamente en la Iglesia Ortodoxa

Un principiante que está comenzando su camino espiritual debe sentirse libre, seguir el comportamiento de otras personas y hacer lo mismo. Para no perturbar sin saberlo la paz en el alma de otras personas que oran y no profanar la grandeza del lugar santo, es necesario conocer y observar ciertas reglas para encontrar una iglesia.

A continuación se muestran algunos aspectos destacados:

  1. Si un sacerdote se acerca, por ejemplo, mientras está censurando con incienso, no puede interponerse en su camino, pero debe hacerse a un lado.
  2. No debes comportarte como en un museo, considerar abiertamente a los demás. Como regla general, es costumbre estar de pie con la cabeza ligeramente inclinada.
  3. Cuando se encuentre en una pequeña iglesia, catedral o monasterio, siempre debe comportarse con reverencia.
  4. Si desea asistir a un servicio religioso, es recomendable que asista unos minutos antes del servicio.
  5. No puedes entrar al altar y también dar la espalda al altar.
  6. Si desea cantar en oración, debe hacerlo en voz baja, asegurándose de que su canto no distraiga a las personas que están a su lado.
  7. Está permitido sentarse en el templo, en caso de enfermedad o en caso de gran fatiga, es decir, en caso de debilidad. No está permitido sentarse con las piernas cruzadas.
  8. Durante las oraciones de rodillas, que ocurren en varios servicios, se debe orar con todos los feligreses. En este momento, tanto el clero en el altar como los feligreses se arrodillan y se unen en una sola oración (el sacerdote lee en voz alta las oraciones especiales).
  9. Está prohibido, si se encuentra en el territorio del templo, fumar y también llevar animales o pájaros.
  10. Si hay una lectura del Evangelio, los himnos de los "Querubines" o el canon eucarístico, debe quedarse quieto y escuchar. No debe caminar, hablar y también poner velas en este momento.
  11. Debe abstenerse de hacer comentarios a sus vecinos para no causarles vergüenza, o hablar en voz baja y benevolente. Es recomendable permanecer en el lugar hasta el final del servicio, puede retirarse si hay necesidad o malestar.

Para que los principiantes se familiaricen con la ortodoxia, a veces es importante en qué secuencia y a qué íconos acercarse en la iglesia. En este caso, no existe una regla estricta. La mayoría de las veces, primero intentan acercarse al ícono ubicado en la analogía en el medio de la iglesia. Se trata de un icono del santo cuya festividad se celebra en este día.

Cerca de ella, cruzan dos veces y aplican sus labios y frente, y vuelven a cruzar. Luego se acercan a los iconos del Salvador, la Madre de Dios y esos santos a los que hay una petición o se siente atraída el alma.

Cómo ir a la iglesia correctamente

Los cristianos creyentes van a la iglesia todos los domingos; este es el mandamiento de Dios.

Si va al servicio de la mañana, no es costumbre desayunar antes. El estómago lleno se aleja del estado de ánimo de oración, razón por la cual muchos cristianos no desayunan antes de ir a la iglesia.

Si vas a confesar y recibir la comunión, entonces no puedes desayunar, beber agua, fumar o tomar medicinas. El santuario se toma con el estómago vacío.

Cómo entrar correctamente a la iglesia y qué decir en la entrada

Es necesario entrar con humildad y mansedumbre en el corazón, para sacar del templo la justificación, como el publicano evangélico.

Al entrar en el templo, se debe cruzar tres veces e inclinarse ante el cinturón. Cada vez necesitas repetirte las palabras de la Oración de Jesús: "Señor, Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador (pecador)".

Código de conducta para la Iglesia

Para mujeres:

  1. Representantes femeninas, desde niñas hasta ancianas, van al templo de Dios con la cabeza cubierta; esta es una tradición piadosa. Para esto, se usa una bufanda, un chal o una capa; en invierno, algunos usan sombreros; esto no está prohibido, pero hará calor. No se recomienda usar sombreros de ala ancha, ya que esto molestará a los demás.
  2. La ropa se elige discreta, limpia, mientras que los brazos, los hombros y el pecho no quedan expuestos ni siquiera en verano (especialmente estrictamente a este respecto en los monasterios).
  3. Si una mujer entra en pantalones, puede atar un pañuelo largo frente a la entrada, generalmente cuelgan afuera de la puerta principal y están destinados a todos.
  4. El lápiz labial debe limpiarse para no dejar marcas al aplicarlo en los íconos y la cruz. Cuando planee ir a la iglesia, no use maquillaje brillante, se verá inapropiado.

Para niños:

  1. Si trajiste a un niño al templo, debes vigilarlo. Es recomendable explicarle en casa que está prohibido correr y jugar mal en la iglesia.
  2. Si un niño rompe a llorar, debes intentar calmarlo o salir con él, para no interferir con el servicio y los feligreses.
  3. Si quieres dar la comunión a un niño, entonces debes tener en cuenta que puede ser difícil para él soportar todo el servicio, y por lo tanto puedes salir con él o venir más tarde, más cerca de la Santa Cena, para que el El niño no se cansa y no empieza a ser caprichoso. Como regla general, todos traen a los niños a Cherubic Song, aproximadamente 11 horas.

Para los hombres:

  1. Los hombres, entrando en el templo, se quitan el sombrero. Además, no deben llevar pantalones cortos o chándales. Vamos a una reunión con el Señor, esta es una fiesta del alma, y ​​por eso en los viejos tiempos, yendo a la iglesia, usábamos la ropa más festiva.
  2. Para la confesión, la comunión, la unción del aceite (realizada en el servicio vespertino), los hombres, niños y mujeres con bebés varones son lo primero. Esta es una vieja tradición y en muchas iglesias tratan de observarla.

Etiqueta de conducta de la iglesia en el templo

No está permitido comportarse en voz alta y ruidosamente en la iglesia, caminar con las manos en los bolsillos, masticar y molestar a otros creyentes durante su oración. Cuando se reúnan con amigos, pueden saludarse con un beso ortodoxo y posponer las conversaciones hasta que salgan de la iglesia.

Al venir a la iglesia, siempre deseamos unirnos al rito cristiano y hacer un pequeño sacrificio: una vela. No hay un orden específico en el que colocar las velas. Puedes poner una vela al icono del Santo al que quieras rezar.

Si vienes al candelabro y no encuentras espacio libre, no necesitas apagar las velas ajenas, hay empleados especiales para ello. Necesita esperar un poco cuando el espacio se vuelva libre.

Si ve que su vela aún no se ha apagado, y que ya ha sido apagada por un ministro de la iglesia, no se avergüence. Tu sacrificio es aceptado por Dios. No debes escuchar varias supersticiones. La vela tiene un significado simbólico.

Cómo rezar en la iglesia

Para todos los creyentes, la oración en la iglesia es muy importante. Dado que es común, esta oración es más fuerte y limpia que la oración en el hogar. Cuando un sacerdote lleva a cabo un servicio, se debe escuchar atentamente las palabras de la oración, como si se las pasara por el corazón.

Sucede que el pensamiento se dispersa y se pierde la atención. Puede pedir brevemente a Dios en oración por fuerza, paciencia y comprensión. Si sus acciones lo distraen, trate de no molestar a los demás moviéndose a un lugar diferente en el templo.

Pero, por regla general, los creyentes vienen antes del comienzo del servicio, logran encender velas y saludar a los feligreses, ir a confesarse y tomar asiento lo más cerca posible del altar. Por lo tanto, todos los que lleguen tarde o simplemente lleguen no lo molestarán; para ese momento, simplemente no llegarán a usted debido a la multitud de feligreses.

Conclusión

Cualquier creyente debe conocer los estatutos de la iglesia y comprender lo que sucede durante el servicio. Las tiendas de la iglesia venden los libros "Divina Liturgia" - explica los puntos principales, oraciones y acciones de los sacerdotes durante la Liturgia. Este libro se recomienda a todos los cristianos.

Para aquellos que van a Dios con un corazón puro, luchan por el conocimiento, todo se revela gradualmente. Lo principal es el esfuerzo y el ardor espiritual, nuestro amor por Dios y nuestro prójimo.

Una persona viene al templo para agradecer a los poderes superiores, para arrepentirse de sus pecados, para renacer moralmente, y las oraciones sinceras seguramente serán escuchadas por el Señor. Sin embargo, hoy un obstáculo común para la asistencia a la iglesia es la ignorancia común de las reglas de conducta en el templo de Dios.

Como dicen los propios clérigos, no hay nada de malo en eso, no se puede condenar a una persona que no conoce bien el procedimiento para las acciones en la iglesia, porque no hay personas ideales. Simplemente puede preguntarle a un clérigo sobre esto o leer literatura especial.

Iglesia Ortodoxa

La iglesia es un lugar especial. Las normas de comportamiento en el templo pasaron por un largo camino de formación. Las normas generales de comportamiento en todas las iglesias son solo las siguientes: no fumar, no beber bebidas alcohólicas, no hacer ruido y comportarse con respeto al lugar de la presencia de Dios. Todas las demás reglas son muy diferentes.

Los creyentes saben exactamente cómo comportarse en el templo, pero muchas iglesias están abiertas para visitar una gran cantidad de turistas, y solo personas que, por necesidad del alma o por curiosidad, decidieron ir al templo. Para no cometer un error, no herir los sentimientos de los creyentes y no perturbar la paz de la iglesia, antes de visitar la iglesia, debe familiarizarse con las reglas de conducta en ella.

Todo el edificio de la iglesia se divide en un altar, un templo propiamente dicho y un nártex. El altar está vallado de la iglesia real por el iconostasio, que en la mayoría de los casos llega al techo. El altar contiene un trono y un altar. Las puertas reales (central), así como las puertas norte y sur conducen al altar.

Las mujeres no pueden entrar al altar. Los hombres pueden entrar al altar solo con el permiso de los sacerdotes, y luego solo a través de la puerta norte o sur. Solo el clero ingresa al altar por las Puertas Reales.

Solea linda con el iconostasio, una plataforma elevada a lo largo de todo el altar.

Frente a las puertas reales está el púlpito, la parte central de la Solea. Sin el permiso del clero, tampoco está permitido subir al púlpito y la solea.

Desde la antigüedad, se ha establecido para realizar los Servicios Divinos tres veces al día: por la tarde, por la mañana y por la tarde: la Liturgia. Debe tener en cuenta que el día de la iglesia no comienza a las 0 en punto del día calendario, sino a las 18 en punto del día anterior.

La entrada al templo desde la calle generalmente se organiza en forma de un porche, una plataforma frente a las puertas de entrada, a la que conducen varios escalones. Al acercarse al templo, debe hacer la señal de la cruz e inclinarse en el arco. Al subir al porche, antes de entrar por la puerta, nuevamente debe persignarse e inclinarse. No debes, mientras estás parado en la calle, orar durante mucho tiempo y para lucirse.

Al entrar al templo, debes detenerte cerca de la puerta y hacer tres reverencias con oraciones: - "Dios, ten piedad de mí, pecador". - Inclinarse. "Dios, límpiame, pecador, y ten misericordia de mí". - Inclinarse. "Señor, que me creó, perdóname". - Inclinarse.

Se supone que debe ser bautizado lentamente, uniendo los primeros tres dedos de la mano derecha y los dos restantes, doblados y doblados hacia la palma. Con la mano derecha doblada de esta manera, uno debe tocar constantemente la frente, el abdomen, los hombros derecho e izquierdo.

Debes venir al templo entre 10 y 15 minutos antes del inicio del servicio. Durante este tiempo, puedes enviar notas, hacer una donación en la víspera, comprar velas, ponerlas y venerar los íconos. En caso de llegar tarde, debe comportarse para no interferir con la oración de los demás. Si no es posible acercarse libremente a los íconos y poner velas, pida pasar las velas a través de otras personas.

Durante el servicio, los hombres deben pararse en el lado derecho de la iglesia, las mujeres en el izquierdo, dejando un paso libre desde las puertas principales a las Puertas Reales. Está prohibido sentarse en una iglesia ortodoxa, la única excepción puede ser una enfermedad o fatiga severa de un feligrés.

Durante el servicio divino no se debe mirar a su alrededor, es indecente mostrar curiosidad y considerar a los fieles, preguntarles cualquier cosa, masticar chicle, llevar las manos en los bolsillos, dar la mano a los amigos, hablar por teléfono.

Es mejor apagar el teléfono por completo, o al menos cambiarlo al modo silencioso. Dejar los teléfonos móviles en el templo se convierte en un obstáculo para la oración atenta, mientras que la adoración, por el contrario, enriquece y agrada al alma humana.

Es inaceptable condenar y ridiculizar los errores involuntarios de los empleados o de los presentes en el templo. Está prohibido hablar durante el servicio. Un recién llegado que no conoce las reglas de la iglesia no debe ser condenado ni reprendido. Mejor ayudarlo con consejos amables y educados. Las velas deben comprarse exactamente en el templo en el que viniste. Si es posible, no debe abandonar el templo hasta el final del servicio.

Está prohibido filmar fotos y videos en los templos. Se permiten solo después de la bendición del clero en casos especiales relacionados con las ordenanzas de la iglesia.

Al visitar los templos, es necesario vestirse de manera que la mayor parte del cuerpo esté cubierto. No es costumbre ir al templo en pantalón corto y ropa deportiva. Las camisetas y camisas de manga corta también deben evitarse siempre que sea posible. La cabeza de la mujer debe estar cubierta.

Los hombres deben quitarse el tocado antes de entrar al templo.

No debe pedir bendiciones a los diáconos y monjes comunes, ya que no tienen derecho a hacerlo. Bendecida por sacerdotes y obispos, así como abadesa de monasterios con dignidad de abadesa. Al aceptar la bendición, debe doblar las palmas de las manos en forma transversal (la palma derecha sobre la izquierda) y besar la mano derecha bendecida del sacerdote, no es necesario que se bautice antes de eso.

¿Cuál es la forma correcta de bautizarse?

En la mano derecha doblamos los dedos pulgar, medio e índice para que toquen las almohadillas (el símbolo de la Trinidad - Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo), presionamos los dos restantes en la palma (el símbolo de la doble naturaleza de Jesucristo - Dios y Hombre). A continuación, llevamos nuestra mano a la frente (en el Nombre del Padre), al estómago (y al Hijo), al hombro derecho (y al Espíritu Santo), al hombro izquierdo (Amén) y nos inclinamos.

¿Dónde poner velas para la salud?

Las velas para la salud se colocan en cualquier candelero, excepto en la víspera (mesa de la Crucifixión): las velas se colocan allí con una oración por los muertos. ¿Cuál de los santos? Como desee tu corazón, a quien tu corazón se mostrará. Tu oración es para el Señor. Y los santos son nuestros intercesores e intercesores ante Él. También puede encender velas, por ejemplo, a los íconos de la Madre de Dios especialmente venerados por usted y su familia o la Fiesta.

Tipos de notas:

- sobre salud: proskomidia, letanía, servicio de oración.
- sobre el reposo: proskomedia, letanía, réquiem.

Tanto para los vivos como para los muertos, también puedes pedir la urraca, una conmemoración anual.

Proskomedia: realizado antes de la liturgia: se sacan partículas de la prosphora y se colocan en el cáliz, se prepara una prosphora litúrgica: el Cordero. Los nombres se leen de las notas enviadas a la proskomedia. Y las partículas se les quitan a estas personas. Ya durante la Liturgia, después de la transubstanciación de los Dones, las partículas removidas se sumergen en el Santo Cáliz con una oración a Cristo para que lave los pecados de los recordados.

Letanía: los nombres se leen durante la letanía aumentada después de leer el Evangelio en la liturgia

Oración: se ordena un servicio por separado (más precisamente, esto se llama demanda). En una nota para un moleben, puede indicar a quién: por ejemplo, un moleben a un icono de la Madre de Dios, un santo ..

Panikhida: un servicio separado para los muertos. Se hace a menudo. También hay los sábados de los padres, antes de los cuales se sirve Parastas, un servicio fúnebre especial. Las notas enviadas el sábado de los padres se leen en la víspera, el viernes en Parastas y el sábado en la liturgia en la letanía y después de la liturgia en el réquiem.

Sorokoust: oración mientras se lee el salterio en el monasterio durante 40 días;
conmemoración anual, respectivamente, de acuerdo con el mismo principio.
Las notas deben enviarse a la luz de las velas del templo. Las muestras están por todas partes. Si la muestra no está publicada, puede preguntar en el templo de la vela sobre el diseño, le explicarán todo.

En las notas sólo se escriben los nombres de las personas bautizadas. Si una persona está enferma - "nombre" enfermo (th). Si hay una nota sobre los muertos, entonces no se pueden escribir suicidios, bebés no bautizados (rezan por ellos en casa).

¿Qué es la confesión?

La confesión implica un corazón abierto a Dios, un deseo sincero de ser mejor y de deshacerse de los malos pensamientos y acciones, de deshacerse del deseo de cometer malas acciones (en relación con los demás y con uno mismo). Y arrepentimiento por las cosas malas que ya se han hecho. ¿Qué es pecaminoso? Hay suficiente literatura sensata sobre este tema, que puede comprar en la tienda de la iglesia, por ejemplo, "Para ayudar al arrepentido" de Ignatiy Bryanchaninov.

¿Cómo prepararse para la confesión?

Aquí no hay una receta única para todos. Y no le preguntarás a nadie especialmente: ¿cómo te preparas para la confesión? Porque esta es una pregunta muy personal. Algunos incluso escriben todo en una hoja de papel el día anterior. Lo principal que debe hacer es sintonizar para reflexionar sobre sus acciones y pensamientos.

¿Cómo va la confesión?

Pregunte en el templo sobre las horas de confesión. Esto puede ser por la tarde (después o incluso durante el servicio) y por la mañana (antes de la liturgia). Si conoces a algún sacerdote (visto en el servicio, hablado e imbuido de confianza), averigua a la luz de las velas cuándo confesará. Es mejor (sobre todo por primera vez) ir a confesarse con alguien que te disponga. A pesar de que confiesas a Dios, y no al sacerdote, aquí influye el factor personal, y al principio no podemos hacer nada al respecto. Aunque, quizás, a alguien no le importe.

Debe confesarse por orden de llegada. A medida que se acerca, incline la cabeza. Empiece con "He pecado" y enumere los pecados. Después de haber dicho todo, termina la confesión "Perdóname, Señor Misericordioso". Después de haber terminado su confesión, el sacerdote cubre su cabeza con una epitrachilia (el accesorio de las vestiduras litúrgicas es una cinta larga que va alrededor de su cuello y baja hasta su pecho con ambos extremos) y lee una oración. Primero le preguntará su nombre (no olvide que si su nombre es Rose, y está bautizado como Nadezhda, debe decir Nadezhda). Después de la oración, eres bautizado, besa el Evangelio que está frente a ti y la Cruz (ibid.) Y aléjate del atril.

Lo principal: no puedes comulgar sin confesión, pero puedes confesar sin más comunión. La preparación para la Santa Cena es mucho más difícil y más difícil que para la confesión.

¿Cómo prepararse para la Santa Cena?

Tres días antes de la Comunión es necesario ayunar (no comer carne, productos lácteos, huevos, sino ayunar y pescado). El ayuno también incluye dejar de fumar, beber y abstinencia. Es necesario durante la preparación leer la regla para la Comunión (está en cualquier libro de oraciones ortodoxo). El mismo día de la Comunión después de las 12 de la mañana (es decir, desde el comienzo de un nuevo día) no está permitido comer ni beber hasta el final de la liturgia. Anteriormente, la gente solía vestirse con ropa ligera para la comunión; existía una tradición ortodoxa. Antes del servicio o en vísperas de la confesión.

Durante la liturgia, hacia el final del servicio, escuchó el canto: “Uno es Santo, Uno es el Señor Jesucristo para la gloria de Dios Padre. Amén ”. Empiece a moverse lentamente hacia el lado derecho de la sien. Vienen al Cáliz desde allí. Después de las palabras del sacerdote, "Con temor de Dios y fe, acércate" (saca la copa) y el canto "Bendito el que viene en el nombre del Señor, Dios el Señor, y se nos aparece" - Se lee la oración “Creo, Señor, y confieso ...” (ya lo sabrás después de la preparación en casa para el Sacramento). El sacerdote lo lee él mismo, pero toda la iglesia lo repite en silencio (a veces y en voz alta). Después de la oración, acompañada del canto "Reciban el Cuerpo de Cristo ...", los participantes se acercan al Cáliz. Los brazos se doblan transversalmente sobre el pecho, de derecha a izquierda.

Al acercarse al Cáliz, pronuncie su nombre en el bautismo, abra la boca y reciba el Cuerpo y la Sangre del Señor. Después de eso, besa el borde del cáliz y retrocede más hacia el lado izquierdo de la sien. Coge un trozo de prosfora y bébetelo. No es necesario cruzar e inclinarse ante el mismo Cáliz, para no lastimarlo. Además, antes de empezar a beber, no debes decir nada. No debe dejar la iglesia inmediatamente después de la Santa Cena. Espera hasta el final del servicio, besa la Cruz, que será entregada por el sacerdote después del sermón, y solo después de eso, vuelve a salir del templo. No olvide leer las oraciones en casa después de la Santa Cena. O escúchelos en el templo al final del servicio.

Al salir del templo

Bendición
Hay que distinguir entre la adoración ante un lugar santo y ante las personas, aunque sean sagradas. Al aceptar la bendición de un sacerdote u obispo, los cristianos doblan las palmas de las manos en forma de cruz, colocando la mano derecha sobre la izquierda y besan la mano derecha del bendito, pero no se persignan ante eso. Esta costumbre nos recuerda que esta mano sostenía el Santo Cáliz de la Eucaristía.

General
Saliendo del templo, haz tres arcos con la señal de la cruz.
El cuidado de la Santa Iglesia por nosotros continúa incluso después del servicio, para que no perdamos el ánimo de gracia que, por la gracia de Dios, fuimos recompensados ​​en la iglesia. La Iglesia nos manda dispersarnos después del servicio en silencio reverente, con acción de gracias a Dios, con oración que el Señor nos conceda hasta el final de nuestra vida para visitar siempre Su santa morada.
Los fumadores no pueden fumar ni siquiera en la calle dentro de la cerca de la iglesia.
Pero es absolutamente necesario ahondar en todo lo que se realiza durante el servicio de la iglesia para poder alimentarse de él. Solo entonces cada uno calentará su corazón, despertará su conciencia, revivirá un alma marchita e iluminará su mente.

Reglas de conducta en la Iglesia ortodoxa

1. Entra en el templo sagrado con gozo espiritual. Recuerde que el Salvador mismo prometió consolarlos en el dolor: “Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11 capítulo, versículo 28).

2. Entra siempre aquí con humildad y mansedumbre, para que salgas del templo justificado, como salió el humilde publicano evangélico.

3. Cuando ingrese al templo y vea los íconos sagrados, piense que el Señor mismo y todos los santos lo están mirando; sea ​​especialmente reverente en este momento y tenga el temor de Dios.

4. Al entrar en St. Haz un templo - entre semana, tres terrenales, y en días festivos tres moños en la cintura, rezando: - "Dios, ten piedad de mí, pecador". - Inclinarse. "Dios, límpiame, pecador, y ten misericordia de mí". - Inclinarse. "Señor, que me creó, perdóname". - Inclinarse.

5. Los cristianos ortodoxos presentan durante la Divina Liturgia, el principal servicio cristiano, notas sobre la salud de sus parientes vivos (bautizados, ortodoxos) y, por separado, sobre el reposo de los muertos. Están diseñados de la siguiente manera:

Los nombres están escritos con precisión, de manera legible, completos, en el caso genitivo: ¿sobre la salud (o reposo) de quién? - Tamara, Juan, Nicéforo, etc. No importa el número de nombres, pero el sacerdote suele leer una nota no muy larga con más atención y con más oración. ¡Pero son precisamente esas notas las que se dan cuando una persona va a menudo a la iglesia! Los billetes se sirven antes del inicio del servicio, generalmente en el mismo lugar donde se compran las velas. Para no avergonzarse, recuerde que la diferencia en el precio de los billetes refleja solo la diferencia en la cantidad de su donación para las necesidades del templo. Lo mismo puede decirse del precio de las velas.

6. Trate la vela de la iglesia con reverencia: este es un símbolo de nuestra oración ardiendo ante el Señor, Su Madre Más Pura, los santos santos de Dios. Las velas se encienden unas a otras, se queman y, una vez derretido el fondo, se colocan en el nido del candelero. La vela debe estar recta. Si en el día de una gran fiesta el ministro apaga su vela para encender la vela de otro, no se indigne de espíritu: su sacrificio ya ha sido aceptado por el Señor que todo lo ve y todo lo sabe.

7. Es bueno que haya un lugar en el templo donde esté acostumbrado a pararse. Camina hacia él en silencio y con modestia, y al pasar por las Puertas Reales, detente y con reverencia se persigue y haz una reverencia. Si todavía no existe tal lugar, no se avergüence. Sin molestar a los demás, intente ponerse de pie para poder escuchar los cánticos y la lectura. Si esto no es posible, párese en un asiento vacío y ore con cuidado su oración interior.

8. En St. El templo siempre llega al comienzo del servicio. Si llega tarde, tenga cuidado de no interferir con la oración de los demás. Al ingresar al templo durante la lectura de los Seis Salmos, el Evangelio o después de la Liturgia Querubica (cuando se realiza la transubstanciación de los Santos Dones), permanezca en la puerta principal hasta el final de estas partes más importantes del Servicio.

9. Durante el servicio, trate de no caminar alrededor del templo, ni siquiera para encender velas. La aplicación a los íconos también debe hacerse antes y después del Servicio Divino, o en un momento determinado, por ejemplo, en la vigilia de toda la noche para la unción. Algunos aspectos del servicio, como ya se ha mencionado, requieren una especial concentración: lectura del Evangelio; Canción de la Theotokos y la gran doxología en la vigilia de toda la noche; oración "Hijo Unigénito ..." y toda la Liturgia, comenzando por "Como querubines ...".

10. En la iglesia, con una reverencia silenciosa, saluda a tus amigos, incluso a los que están especialmente cerca, no te des la mano y no preguntes por nada, sé verdaderamente modesto. No seas curioso y no mires a los que te rodean, sino reza con sentimiento sincero, ahondando en el orden y contenido de los servicios.

11. Uno debe estar de pie en el templo y solo en casos de mala salud se le permite sentarse y descansar. Sin embargo, el metropolitano Filaret (Drozdov) de Moscú dijo bien sobre la debilidad corporal: "Es mejor pensar en Dios sentado que de pie, en los pies". Pero durante la lectura del Evangelio y en lugares especialmente importantes de la Liturgia, uno debe estar de pie.

12. Cuando un clérigo está censurando una iglesia, uno debe hacerse a un lado para no interferir con ella, y al censurar a la gente, inclinar ligeramente la cabeza. No debes bautizarte en este momento. También es costumbre inclinar la cabeza cuando se abren o cierran las Puertas Reales, cuando el sacerdote proclama "Paz a todos" o bendice al pueblo con el Evangelio. Durante la consagración de los Santos Dones (la oración "Te cantamos"), si la iglesia no está muy concurrida, es necesario postrarse en el suelo. Los días festivos y domingos no se hacen postraciones, ni se realizan ni siquiera después de la comunión. En estos días, haz lazos en la cintura, tocando el suelo con la mano.

13. En el templo, ore como participante del servicio, y no solo como presente, para que las oraciones y los himnos que se leen y se cantan salgan de su corazón; Observe el servicio con atención para que pueda orar exactamente por lo que está orando toda la Iglesia. Ponte en la señal de la cruz y haz reverencias al mismo tiempo con todos. Por ejemplo, durante los servicios divinos se acostumbra ser bautizado con la alabanza de la Santísima Trinidad y Jesucristo, durante las letanías, en cualquier proclamación "Señor, ten piedad" y "Da, Señor", así como al principio y al el final de cualquier oración. Es necesario cruzar e inclinarse antes de ir al icono o encender una vela y salir de la iglesia. No podemos cruzarnos apresuradamente, sin prestar atención, con la señal de la cruz, porque al mismo tiempo apelamos al amor y la gracia del Señor.

14. Si vienes con niños, asegúrate de que se porten con modestia y no hagan ruido, enséñales a rezar. Si los niños necesitan irse, dígales que se persignen y se vayan en silencio, o sáquelos usted mismo.

15. Nunca permita que un niño coma en el templo santo, excepto cuando los sacerdotes estén distribuyendo el pan bendito.

16. Si un niño llora en el templo, sáquelo o sáquelo de inmediato.

17. No condene los errores involuntarios de los empleados o de los presentes en el templo; es más útil ahondar en sus propios defectos y pedirle al Señor el perdón de sus pecados. Sucede que durante un servicio, alguien frente a tus ojos impide que los feligreses recen con concentración. No te enfades, no derribes a nadie. Trate de no prestar atención, y si, debido a la debilidad, no puede hacer frente a la tentación, es mejor ir en silencio a otro lugar.

18. Cuando vayas al templo de Dios, estando aún en casa, prepara dinero para velas, prosphora y cuotas de la iglesia: es inconveniente cambiarlas al comprar velas, porque esto interfiere tanto con los servicios Divinos como con los que están orando.

19. Hasta el final del servicio, nunca, a menos que sea absolutamente necesario, salga del templo, porque esto es un pecado ante Dios. Si esto sucede, dígaselo al sacerdote en confesión.

20. De acuerdo con nuestras antiguas costumbres, los hombres deben pararse en el lado derecho del templo y las mujeres en el izquierdo. Nadie debe ocupar el pasaje desde las puertas principales hasta las Puertas Reales.

21. Las mujeres deben entrar al templo vestidas con modestia y con la cabeza cubierta. Es inaceptable participar de los Santos Misterios y besar las cosas santas con los labios pintados.

22. Lo principal es el amor mutuo de los feligreses y la comprensión del contenido del Servicio. Si entramos en el templo de Dios con reverencia, si, mientras estamos en la Iglesia, pensamos que estamos en el cielo, entonces el Señor cumplirá todas nuestras peticiones.

23. Una vez finalizado el servicio, al salir del templo, se debe cruzar e inclinarse tres veces y luego volver a casa, tratando de preservar la gracia adquirida por la oración del templo.

Ahora respondemos a las preguntas más frecuentes:

- un palco con dinero (cerca de un atril o en algún otro lugar de la iglesia) es un sacrificio voluntario, no un pago por los sacramentos. Decide según tus posibilidades y conciencia.

- El hecho de que la Comunión se dé con una cuchara, tampoco te molesta. Nadie se ha infectado todavía con el Cáliz.

- después de la primera confesión (especialmente si se arrepintió de pecados graves) no puede ser admitido a la Comunión. Rara vez, pero estos casos ocurren. Vaya a casa tranquilamente, haga lo que le dijo el sacerdote y prepárese para su próxima confesión. Uno no puede acercarse al Cáliz sin una bendición.

- si tiene la necesidad de contarle algo a un sacerdote, programe una cita con él para una recepción individual. Durante la confesión, las conversaciones largas son inapropiadas; lo más probable es que haya muchas más personas detrás de ti.

Reglas de conducta en la iglesia

Cómo comportarse en el templo para niños.

Programa infantil del ciclo "Buena palabra", canal de televisión "My Joy"

Una persona viene al templo para agradecer a los poderes superiores, para arrepentirse de sus pecados, para renacer moralmente, y las oraciones sinceras seguramente serán escuchadas por el Señor. Sin embargo, hoy un obstáculo común para la asistencia a la iglesia es la ignorancia común de las reglas de conducta en el templo de Dios.

Como dicen los propios clérigos, no hay nada de malo en eso, no se puede condenar a una persona que no conoce bien el procedimiento para las acciones en la iglesia, porque no hay personas ideales. Simplemente puede preguntarle a un clérigo sobre esto o leer literatura especial.

Iglesia Ortodoxa

La iglesia es un lugar especial. Las normas de comportamiento en el templo pasaron por un largo camino de formación. Las normas generales de comportamiento en todas las iglesias son solo las siguientes: no fumar, no beber bebidas alcohólicas, no hacer ruido y comportarse con respeto al lugar de la presencia de Dios. Todas las demás reglas son muy diferentes.

Los creyentes saben exactamente cómo comportarse en el templo, pero muchas iglesias están abiertas para visitar una gran cantidad de turistas, y solo personas que, por necesidad del alma o por curiosidad, decidieron ir al templo. Para no cometer un error, no herir los sentimientos de los creyentes y no perturbar la paz de la iglesia, antes de visitar la iglesia, debe familiarizarse con las reglas de conducta en ella.

Todo el edificio de la iglesia se divide en un altar, un templo propiamente dicho y un nártex. El altar está vallado de la iglesia real por el iconostasio, que en la mayoría de los casos llega al techo. El altar contiene un trono y un altar. Las puertas reales (central), así como las puertas norte y sur conducen al altar.

Las mujeres no pueden entrar al altar. Los hombres pueden entrar al altar solo con el permiso de los sacerdotes, y luego solo a través de la puerta norte o sur. Solo el clero ingresa al altar por las Puertas Reales.

Solea linda con el iconostasio, una plataforma elevada a lo largo de todo el altar.

Frente a las puertas reales está el púlpito, la parte central de la Solea. Sin el permiso del clero, tampoco está permitido subir al púlpito y la solea.

Desde la antigüedad, se ha establecido para realizar los Servicios Divinos tres veces al día: por la tarde, por la mañana y por la tarde: la Liturgia. Debe tener en cuenta que el día de la iglesia no comienza a las 0 en punto del día calendario, sino a las 18 en punto del día anterior.

La entrada al templo desde la calle generalmente se organiza en forma de un porche, una plataforma frente a las puertas de entrada, a la que conducen varios escalones. Al acercarse al templo, debe hacer la señal de la cruz e inclinarse en el arco. Al subir al porche, antes de entrar por la puerta, nuevamente debe persignarse e inclinarse. No debes, mientras estás parado en la calle, orar durante mucho tiempo y para lucirse.

Al entrar al templo, debes detenerte cerca de la puerta y hacer tres reverencias con oraciones: - "Dios, ten piedad de mí, pecador". - Inclinarse. "Dios, límpiame, pecador, y ten misericordia de mí". - Inclinarse. "Señor, que me creó, perdóname". - Inclinarse.

Se supone que debe ser bautizado lentamente, uniendo los primeros tres dedos de la mano derecha y los dos restantes, doblados y doblados hacia la palma. Con la mano derecha doblada de esta manera, uno debe tocar constantemente la frente, el abdomen, los hombros derecho e izquierdo.

Debes venir al templo entre 10 y 15 minutos antes del inicio del servicio. Durante este tiempo, puedes enviar notas, hacer una donación en la víspera, comprar velas, ponerlas y venerar los íconos. En caso de llegar tarde, debe comportarse para no interferir con la oración de los demás. Si no es posible acercarse libremente a los íconos y poner velas, pida pasar las velas a través de otras personas.

Durante el servicio, los hombres deben pararse en el lado derecho de la iglesia, las mujeres en el izquierdo, dejando un paso libre desde las puertas principales a las Puertas Reales. Está prohibido sentarse en una iglesia ortodoxa, la única excepción puede ser una enfermedad o fatiga severa de un feligrés.

Durante el servicio divino no se debe mirar a su alrededor, es indecente mostrar curiosidad y considerar a los fieles, preguntarles cualquier cosa, masticar chicle, llevar las manos en los bolsillos, dar la mano a los amigos, hablar por teléfono.

Es mejor apagar el teléfono por completo, o al menos cambiarlo al modo silencioso. Dejar los teléfonos móviles en el templo se convierte en un obstáculo para la oración atenta, mientras que la adoración, por el contrario, enriquece y agrada al alma humana.

Es inaceptable condenar y ridiculizar los errores involuntarios de los empleados o de los presentes en el templo. Está prohibido hablar durante el servicio. Un recién llegado que no conoce las reglas de la iglesia no debe ser condenado ni reprendido. Mejor ayudarlo con consejos amables y educados. Las velas deben comprarse exactamente en el templo en el que viniste. Si es posible, no debe abandonar el templo hasta el final del servicio.

Está prohibido filmar fotos y videos en los templos. Se permiten solo después de la bendición del clero en casos especiales relacionados con las ordenanzas de la iglesia.

Al visitar los templos, es necesario vestirse de manera que la mayor parte del cuerpo esté cubierto. No es costumbre ir al templo en pantalón corto y ropa deportiva. Las camisetas y camisas de manga corta también deben evitarse siempre que sea posible. La cabeza de la mujer debe estar cubierta.

Los hombres deben quitarse el tocado antes de entrar al templo.

No debe pedir bendiciones a los diáconos y monjes comunes, ya que no tienen derecho a hacerlo. Bendecida por sacerdotes y obispos, así como abadesa de monasterios con dignidad de abadesa. Al aceptar la bendición, debe doblar las palmas de las manos en forma transversal (la palma derecha sobre la izquierda) y besar la mano derecha bendecida del sacerdote, no es necesario que se bautice antes de eso.

¿Cuál es la forma correcta de bautizarse?

En la mano derecha doblamos los dedos pulgar, medio e índice para que toquen las almohadillas (el símbolo de la Trinidad - Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo), presionamos los dos restantes en la palma (el símbolo de la doble naturaleza de Jesucristo - Dios y Hombre). A continuación, llevamos nuestra mano a la frente (en el Nombre del Padre), al estómago (y al Hijo), al hombro derecho (y al Espíritu Santo), al hombro izquierdo (Amén) y nos inclinamos.

¿Dónde poner velas para la salud?

Las velas para la salud se colocan en cualquier candelero, excepto en la víspera (mesa de la Crucifixión): las velas se colocan allí con una oración por los muertos. ¿Cuál de los santos? Como desee tu corazón, a quien tu corazón se mostrará. Tu oración es para el Señor. Y los santos son nuestros intercesores e intercesores ante Él. También puede encender velas, por ejemplo, a los íconos de la Madre de Dios especialmente venerados por usted y su familia o la Fiesta.

Tipos de notas:

- sobre salud: proskomidia, letanía, servicio de oración.
- sobre el reposo: proskomedia, letanía, réquiem.

Tanto para los vivos como para los muertos, también puedes pedir la urraca, una conmemoración anual.

Proskomedia: realizado antes de la liturgia: se sacan partículas de la prosphora y se colocan en el cáliz, se prepara una prosphora litúrgica: el Cordero. Los nombres se leen de las notas enviadas a la proskomedia. Y las partículas se les quitan a estas personas. Ya durante la Liturgia, después de la transubstanciación de los Dones, las partículas removidas se sumergen en el Santo Cáliz con una oración a Cristo para que lave los pecados de los recordados.

Letanía: los nombres se leen durante la letanía aumentada después de leer el Evangelio en la liturgia

Oración: se ordena un servicio por separado (más precisamente, esto se llama demanda). En una nota para un moleben, puede indicar a quién: por ejemplo, un moleben a un icono de la Madre de Dios, un santo ..

Panikhida: un servicio separado para los muertos. Se hace a menudo. También hay los sábados de los padres, antes de los cuales se sirve Parastas, un servicio fúnebre especial. Las notas enviadas el sábado de los padres se leen en la víspera, el viernes en Parastas y el sábado en la liturgia en la letanía y después de la liturgia en el réquiem.

Sorokoust: oración mientras se lee el salterio en el monasterio durante 40 días;
conmemoración anual, respectivamente, de acuerdo con el mismo principio.
Las notas deben enviarse a la luz de las velas del templo. Las muestras están por todas partes. Si la muestra no está publicada, puede preguntar en el templo de la vela sobre el diseño, le explicarán todo.

En las notas sólo se escriben los nombres de las personas bautizadas. Si una persona está enferma - "nombre" enfermo (th). Si hay una nota sobre los muertos, entonces no se pueden escribir suicidios, bebés no bautizados (rezan por ellos en casa).

¿Qué es la confesión?

La confesión implica un corazón abierto a Dios, un deseo sincero de ser mejor y de deshacerse de los malos pensamientos y acciones, de deshacerse del deseo de cometer malas acciones (en relación con los demás y con uno mismo). Y arrepentimiento por las cosas malas que ya se han hecho. ¿Qué es pecaminoso? Hay suficiente literatura sensata sobre este tema, que puede comprar en la tienda de la iglesia, por ejemplo, "Para ayudar al arrepentido" de Ignatiy Bryanchaninov.

¿Cómo prepararse para la confesión?

Aquí no hay una receta única para todos. Y no le preguntarás a nadie especialmente: ¿cómo te preparas para la confesión? Porque esta es una pregunta muy personal. Algunos incluso escriben todo en una hoja de papel el día anterior. Lo principal que debe hacer es sintonizar para reflexionar sobre sus acciones y pensamientos.

¿Cómo va la confesión?

Pregunte en el templo sobre las horas de confesión. Esto puede ser por la tarde (después o incluso durante el servicio) y por la mañana (antes de la liturgia). Si conoces a algún sacerdote (visto en el servicio, hablado e imbuido de confianza), averigua a la luz de las velas cuándo confesará. Es mejor (sobre todo por primera vez) ir a confesarse con alguien que te disponga. A pesar de que confiesas a Dios, y no al sacerdote, aquí influye el factor personal, y al principio no podemos hacer nada al respecto. Aunque, quizás, a alguien no le importe.

Debe confesarse por orden de llegada. A medida que se acerca, incline la cabeza. Empiece con "He pecado" y enumere los pecados. Después de haber dicho todo, termina la confesión "Perdóname, Señor Misericordioso". Después de haber terminado su confesión, el sacerdote cubre su cabeza con una epitrachilia (el accesorio de las vestiduras litúrgicas es una cinta larga que va alrededor de su cuello y baja hasta su pecho con ambos extremos) y lee una oración. Primero le preguntará su nombre (no olvide que si su nombre es Rose, y está bautizado como Nadezhda, debe decir Nadezhda). Después de la oración, eres bautizado, besa el Evangelio que está frente a ti y la Cruz (ibid.) Y aléjate del atril.

Lo principal: no puedes comulgar sin confesión, pero puedes confesar sin más comunión. La preparación para la Santa Cena es mucho más difícil y más difícil que para la confesión.

¿Cómo prepararse para la Santa Cena?

Tres días antes de la Comunión es necesario ayunar (no comer carne, productos lácteos, huevos, sino ayunar y pescado). El ayuno también incluye dejar de fumar, beber y abstinencia. Es necesario durante la preparación leer la regla para la Comunión (está en cualquier libro de oraciones ortodoxo). El mismo día de la Comunión después de las 12 de la mañana (es decir, desde el comienzo de un nuevo día) no está permitido comer ni beber hasta el final de la liturgia. Anteriormente, la gente solía vestirse con ropa ligera para la comunión; existía una tradición ortodoxa. Antes del servicio o en vísperas de la confesión.

Durante la liturgia, hacia el final del servicio, escuchó el canto: “Uno es Santo, Uno es el Señor Jesucristo para la gloria de Dios Padre. Amén ”. Empiece a moverse lentamente hacia el lado derecho de la sien. Vienen al Cáliz desde allí. Después de las palabras del sacerdote, "Con temor de Dios y fe, acércate" (saca la copa) y el canto "Bendito el que viene en el nombre del Señor, Dios el Señor, y se nos aparece" - Se lee la oración “Creo, Señor, y confieso ...” (ya lo sabrás después de la preparación en casa para el Sacramento). El sacerdote lo lee él mismo, pero toda la iglesia lo repite en silencio (a veces y en voz alta). Después de la oración, acompañada del canto "Reciban el Cuerpo de Cristo ...", los participantes se acercan al Cáliz. Los brazos se doblan transversalmente sobre el pecho, de derecha a izquierda.

Al acercarse al Cáliz, pronuncie su nombre en el bautismo, abra la boca y reciba el Cuerpo y la Sangre del Señor. Después de eso, besa el borde del cáliz y retrocede más hacia el lado izquierdo de la sien. Coge un trozo de prosfora y bébetelo. No es necesario cruzar e inclinarse ante el mismo Cáliz, para no lastimarlo. Además, antes de empezar a beber, no debes decir nada. No debe dejar la iglesia inmediatamente después de la Santa Cena. Espera hasta el final del servicio, besa la Cruz, que será entregada por el sacerdote después del sermón, y solo después de eso, vuelve a salir del templo. No olvide leer las oraciones en casa después de la Santa Cena. O escúchelos en el templo al final del servicio.

Al salir del templo

Bendición
Hay que distinguir entre la adoración ante un lugar santo y ante las personas, aunque sean sagradas. Al aceptar la bendición de un sacerdote u obispo, los cristianos doblan las palmas de las manos en forma de cruz, colocando la mano derecha sobre la izquierda y besan la mano derecha del bendito, pero no se persignan ante eso. Esta costumbre nos recuerda que esta mano sostenía el Santo Cáliz de la Eucaristía.

General
Saliendo del templo, haz tres arcos con la señal de la cruz.
El cuidado de la Santa Iglesia por nosotros continúa incluso después del servicio, para que no perdamos el ánimo de gracia que, por la gracia de Dios, fuimos recompensados ​​en la iglesia. La Iglesia nos manda dispersarnos después del servicio en silencio reverente, con acción de gracias a Dios, con oración que el Señor nos conceda hasta el final de nuestra vida para visitar siempre Su santa morada.
Los fumadores no pueden fumar ni siquiera en la calle dentro de la cerca de la iglesia.
Pero es absolutamente necesario ahondar en todo lo que se realiza durante el servicio de la iglesia para poder alimentarse de él. Solo entonces cada uno calentará su corazón, despertará su conciencia, revivirá un alma marchita e iluminará su mente.

Reglas de conducta en la Iglesia ortodoxa

1. Entra en el templo sagrado con gozo espiritual. Recuerde que el Salvador mismo prometió consolarlos en el dolor: “Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11 capítulo, versículo 28).

2. Entra siempre aquí con humildad y mansedumbre, para que salgas del templo justificado, como salió el humilde publicano evangélico.

3. Cuando ingrese al templo y vea los íconos sagrados, piense que el Señor mismo y todos los santos lo están mirando; sea ​​especialmente reverente en este momento y tenga el temor de Dios.

4. Al entrar en St. Haz un templo - entre semana, tres terrenales, y en días festivos tres moños en la cintura, rezando: - "Dios, ten piedad de mí, pecador". - Inclinarse. "Dios, límpiame, pecador, y ten misericordia de mí". - Inclinarse. "Señor, que me creó, perdóname". - Inclinarse.

5. Los cristianos ortodoxos presentan durante la Divina Liturgia, el principal servicio cristiano, notas sobre la salud de sus parientes vivos (bautizados, ortodoxos) y, por separado, sobre el reposo de los muertos. Están diseñados de la siguiente manera:

Los nombres están escritos con precisión, de manera legible, completos, en el caso genitivo: ¿sobre la salud (o reposo) de quién? - Tamara, Juan, Nicéforo, etc. No importa el número de nombres, pero el sacerdote suele leer una nota no muy larga con más atención y con más oración. ¡Pero son precisamente esas notas las que se dan cuando una persona va a menudo a la iglesia! Los billetes se sirven antes del inicio del servicio, generalmente en el mismo lugar donde se compran las velas. Para no avergonzarse, recuerde que la diferencia en el precio de los billetes refleja solo la diferencia en la cantidad de su donación para las necesidades del templo. Lo mismo puede decirse del precio de las velas.

6. Trate la vela de la iglesia con reverencia: este es un símbolo de nuestra oración ardiendo ante el Señor, Su Madre Más Pura, los santos santos de Dios. Las velas se encienden unas a otras, se queman y, una vez derretido el fondo, se colocan en el nido del candelero. La vela debe estar recta. Si en el día de una gran fiesta el ministro apaga su vela para encender la vela de otro, no se indigne de espíritu: su sacrificio ya ha sido aceptado por el Señor que todo lo ve y todo lo sabe.

7. Es bueno que haya un lugar en el templo donde esté acostumbrado a pararse. Camina hacia él en silencio y con modestia, y al pasar por las Puertas Reales, detente y con reverencia se persigue y haz una reverencia. Si todavía no existe tal lugar, no se avergüence. Sin molestar a los demás, intente ponerse de pie para poder escuchar los cánticos y la lectura. Si esto no es posible, párese en un asiento vacío y ore con cuidado su oración interior.

8. En St. El templo siempre llega al comienzo del servicio. Si llega tarde, tenga cuidado de no interferir con la oración de los demás. Al ingresar al templo durante la lectura de los Seis Salmos, el Evangelio o después de la Liturgia Querubica (cuando se realiza la transubstanciación de los Santos Dones), permanezca en la puerta principal hasta el final de estas partes más importantes del Servicio.

9. Durante el servicio, trate de no caminar alrededor del templo, ni siquiera para encender velas. La aplicación a los íconos también debe hacerse antes y después del Servicio Divino, o en un momento determinado, por ejemplo, en la vigilia de toda la noche para la unción. Algunos aspectos del servicio, como ya se ha mencionado, requieren una especial concentración: lectura del Evangelio; Canción de la Theotokos y la gran doxología en la vigilia de toda la noche; oración "Hijo Unigénito ..." y toda la Liturgia, comenzando por "Como querubines ...".

10. En la iglesia, con una reverencia silenciosa, saluda a tus amigos, incluso a los que están especialmente cerca, no te des la mano y no preguntes por nada, sé verdaderamente modesto. No seas curioso y no mires a los que te rodean, sino reza con sentimiento sincero, ahondando en el orden y contenido de los servicios.

11. Uno debe estar de pie en el templo y solo en casos de mala salud se le permite sentarse y descansar. Sin embargo, el metropolitano Filaret (Drozdov) de Moscú dijo bien sobre la debilidad corporal: "Es mejor pensar en Dios sentado que de pie, en los pies". Pero durante la lectura del Evangelio y en lugares especialmente importantes de la Liturgia, uno debe estar de pie.

12. Cuando un clérigo está censurando una iglesia, uno debe hacerse a un lado para no interferir con ella, y al censurar a la gente, inclinar ligeramente la cabeza. No debes bautizarte en este momento. También es costumbre inclinar la cabeza cuando se abren o cierran las Puertas Reales, cuando el sacerdote proclama "Paz a todos" o bendice al pueblo con el Evangelio. Durante la consagración de los Santos Dones (la oración "Te cantamos"), si la iglesia no está muy concurrida, es necesario postrarse en el suelo. Los días festivos y domingos no se hacen postraciones, ni se realizan ni siquiera después de la comunión. En estos días, haz lazos en la cintura, tocando el suelo con la mano.

13. En el templo, ore como participante del servicio, y no solo como presente, para que las oraciones y los himnos que se leen y se cantan salgan de su corazón; Observe el servicio con atención para que pueda orar exactamente por lo que está orando toda la Iglesia. Ponte en la señal de la cruz y haz reverencias al mismo tiempo con todos. Por ejemplo, durante los servicios divinos se acostumbra ser bautizado con la alabanza de la Santísima Trinidad y Jesucristo, durante las letanías, en cualquier proclamación "Señor, ten piedad" y "Da, Señor", así como al principio y al el final de cualquier oración. Es necesario cruzar e inclinarse antes de ir al icono o encender una vela y salir de la iglesia. No podemos cruzarnos apresuradamente, sin prestar atención, con la señal de la cruz, porque al mismo tiempo apelamos al amor y la gracia del Señor.

14. Si vienes con niños, asegúrate de que se porten con modestia y no hagan ruido, enséñales a rezar. Si los niños necesitan irse, dígales que se persignen y se vayan en silencio, o sáquelos usted mismo.

15. Nunca permita que un niño coma en el templo santo, excepto cuando los sacerdotes estén distribuyendo el pan bendito.

16. Si un niño llora en el templo, sáquelo o sáquelo de inmediato.

17. No condene los errores involuntarios de los empleados o de los presentes en el templo; es más útil ahondar en sus propios defectos y pedirle al Señor el perdón de sus pecados. Sucede que durante un servicio, alguien frente a tus ojos impide que los feligreses recen con concentración. No te enfades, no derribes a nadie. Trate de no prestar atención, y si, debido a la debilidad, no puede hacer frente a la tentación, es mejor ir en silencio a otro lugar.

18. Cuando vayas al templo de Dios, estando aún en casa, prepara dinero para velas, prosphora y cuotas de la iglesia: es inconveniente cambiarlas al comprar velas, porque esto interfiere tanto con los servicios Divinos como con los que están orando.

19. Hasta el final del servicio, nunca, a menos que sea absolutamente necesario, salga del templo, porque esto es un pecado ante Dios. Si esto sucede, dígaselo al sacerdote en confesión.

20. De acuerdo con nuestras antiguas costumbres, los hombres deben pararse en el lado derecho del templo y las mujeres en el izquierdo. Nadie debe ocupar el pasaje desde las puertas principales hasta las Puertas Reales.

21. Las mujeres deben entrar al templo vestidas con modestia y con la cabeza cubierta. Es inaceptable participar de los Santos Misterios y besar las cosas santas con los labios pintados.

22. Lo principal es el amor mutuo de los feligreses y la comprensión del contenido del Servicio. Si entramos en el templo de Dios con reverencia, si, mientras estamos en la Iglesia, pensamos que estamos en el cielo, entonces el Señor cumplirá todas nuestras peticiones.

23. Una vez finalizado el servicio, al salir del templo, se debe cruzar e inclinarse tres veces y luego volver a casa, tratando de preservar la gracia adquirida por la oración del templo.

Ahora respondemos a las preguntas más frecuentes:

- un palco con dinero (cerca de un atril o en algún otro lugar de la iglesia) es un sacrificio voluntario, no un pago por los sacramentos. Decide según tus posibilidades y conciencia.

- El hecho de que la Comunión se dé con una cuchara, tampoco te molesta. Nadie se ha infectado todavía con el Cáliz.

- después de la primera confesión (especialmente si se arrepintió de pecados graves) no puede ser admitido a la Comunión. Rara vez, pero estos casos ocurren. Vaya a casa tranquilamente, haga lo que le dijo el sacerdote y prepárese para su próxima confesión. Uno no puede acercarse al Cáliz sin una bendición.

- si tiene la necesidad de contarle algo a un sacerdote, programe una cita con él para una recepción individual. Durante la confesión, las conversaciones largas son inapropiadas; lo más probable es que haya muchas más personas detrás de ti.

Reglas de conducta en la iglesia

Cómo comportarse en el templo para niños.

Programa infantil del ciclo "Buena palabra", canal de televisión "My Joy"

¿Qué hacer en la iglesia? Al visitar el templo de Dios, debemos recordar que estamos en la presencia del Señor Dios, la Madre de Dios, Ángeles y santos. Tenga miedo de ofender a los adoradores con su comportamiento y esos santuarios que nos rodean en el templo de Dios. A Dios le agrada que "el espíritu esté quebrantado", es decir, una conciencia humilde de tu pecaminosidad, que más brillante que cualquier vela resaltará todos tus deseos y necesidades.

Es costumbre rezar en el templo. Y rezar es pedir perdón y pedir al mismo tiempo. Es decir, imagina que entrando al templo estás entrando en la casa de una persona muy fuerte y poderosa. Pero no olvides que él es más sabio que tú y muy justo (por una buena acción definitivamente recompensará, por una mala acción definitivamente castigará).

¿Qué hacer en la iglesia a la entrada (al templo)?
En la entrada del templo, es necesario persignarse tres veces con reverencias y oraciones: "Dios, ten misericordia de mí, un pecador". (Inclinación) "Dios, límpiame, pecador, y ten piedad de mí". (Inclinación) "Dios que me creó, perdóname". (Reverencia) Eso es. cuando llegue al templo, deténgase en la puerta del templo, santíguese, reconozca por dónde ha entrado.

¿Qué es lo primero que debe hacer en la iglesia cuando ingresa?
... deje a un lado bolsas voluminosas y otros objetos que interfieran.
… Al entrar al templo, escriba y envíe notas y / o compre velas si es necesario.
en primer lugar, es costumbre venerar el ícono “festivo” que se encuentra en la analogía en el medio de la iglesia (el ícono principal de hoy), y luego a todos los demás. al acercarse a íconos o reliquias sagradas, es necesario cruzar y hacer dos arcos (terrenal o de cintura, según el período del año eclesiástico), y habiendo venerado, alejarse, cruzarse e inclinarse nuevamente.
… ..A otros iconos se debe aplicar una vez. Es posible de la palabra "santo" nombre del santo "ruega a Dios por el siervo de Dios" nombre "(o" acerca de mí ")

¿Cuándo podré servir en el templo? ¿Cuándo puedes besar íconos en la iglesia? ¿Cuándo puedo ponerlo en una iglesia?
… ..Para aplicar a los íconos, encender velas y enviar notas solo fuera del servicio en la iglesia, para no interferir ni con el sacerdote ni con la gente durante el servicio. Aquellos. si el servicio no está en progreso, entonces puede enviar notas, venerar los íconos, encender velas.
… ..Si vienes a la iglesia durante el servicio, no puedes comprar y encender velas, atravesar a los fieles para poner velas frente a los íconos, molestar a otros con preguntas o solicitudes para entregar la vela durante el servicio. Por lo tanto, interfiere con la adoración y distrae a los demás. Al mismo tiempo, provocas que los adoradores te condenen. Considerando que la condenación es un pecado, provocas a una persona a pecar, y esto es incluso peor que el pecado mismo.

¿Tengo que estar de pie mientras sirvo en la iglesia? ¿Dónde pararse durante el servicio en el templo de la iglesia?
… ..Es más correcto intentar escuchar el servicio estando de pie, ya que es un trabajo al alcance de todos, contribuyendo al desarrollo espiritual.
El servicio en la iglesia es una acción para alabar a Dios y a sus santos, este proceso debe ser tratado con el mayor respeto, al menos para no llegar tarde y no salir antes de tiempo. Un templo (iglesia) es una casa donde está Dios. Al entrar al templo, vas a visitar a Dios.
... .. comportarse con el debido respeto, más que si viniera a la casa de la persona más respetada y autorizada
según la antigua costumbre, los hombres se colocan en el lado derecho del templo y las mujeres en el izquierdo, dejando un paso libre desde las puertas principales hasta las Puertas Reales.
durante el Servicio Divino en la Iglesia Ortodoxa rezando estando de pie y cómo uno puede sentarse en la presencia de Dios, porque en nuestras oraciones nos dirigimos al Rey de Reyes, al Creador del universo. Por supuesto, está permitido sentarse especialmente débil y enfermo. Sin embargo, no puede sentarse con las piernas cruzadas o estirar las piernas. Antes de sentarse, pídale a Dios que lo fortalezca físicamente. Durante la lectura del Evangelio y en lugares especialmente importantes de la liturgia, trate de ponerse de pie incluso cuando esté débil.
en cada apertura de las Puertas Reales, uno debe inclinarse ante el cinturón.
el servicio debe defenderse de principio a fin. La mayoría de los servicios en la iglesia (templo) terminan con la despedida, es decir, cuando el sacerdote sale con la cruz. El sacerdote puede decir un sermón, y luego todos deben besar la cruz y la mano (a veces la muñeca) del sacerdote. A veces, después de la liturgia, después de la despedida, todos esperan para terminar de leer las Oraciones de Acción de Gracias para la Sagrada Comunión.

¿Cómo puedo orar durante el servicio si no conozco y no entiendo las palabras?
Si no entiendes las palabras del cántico y del sacerdote, repítete a ti mismo la oración de Jesús: "Señor, Jesucristo, hijo de Dios, ten misericordia de mí, pecador" o "Señor, Jesucristo, hijo de Dios, tienes misericordia de nosotros pecadores "o" Señor, Jesucristo, hijo Dios, ten piedad de "el nombre del que oras"

¿Cómo saludar si ves a un amigo en el templo? No debes saludar ... ... a tus conocidos de la mano, sino saludarlo con una reverencia silenciosa. Las conversaciones durante el servicio son inadmisibles. No entre en conversaciones, incl. discusión de noticias.
… ..En el templo no tengas curiosidad, no consideres a los presentes. Debes mirar hacia el altar o los íconos y orar, por lo cual, de hecho, viniste al templo.

¿Qué hacer en la iglesia si un niño grita?
Los padres, habiendo venido a la iglesia con sus hijos, deben observar su comportamiento y no permitir que distraigan a los adoradores, se comporten mal y se rían. Debe tratar de calmar al niño que llora, si esto falla, simplemente deje el templo con el niño por un tiempo. Si está molesto por el comportamiento del hijo de otra persona, reúna sus fuerzas, fortalezca su oración (incluso por este bebé) y no preste atención al llanto.

¿Qué hacer en la iglesia cuando se lee el evangelio?
Durante el Evangelio, todos deben estar de pie, no se puede hablar y caminar por el templo. Durante la lectura del Evangelio, el canto del Himno Querubín y el Canon Eucarístico, uno debe permanecer en silencio con reverencia y concentrarse plenamente en la oración. En muchas iglesias, en esos momentos, los feligreses simplemente se congelan, el más mínimo susurro se escucha en el templo.

¿Quién va primero a la iglesia para la confesión o la comunión?
Para confesión, comunión, unción de aceite, besar la cruz, etc. los primeros son personas con niños pequeños, niños, luego los enfermos, luego los hombres, luego las mujeres. Pero, si la cola "se perdió", no debes detenerte fanáticamente y "construir" a nadie, puedes recordarle suavemente la secuencia a la persona en un susurro.

¿Dónde mirar mientras se quema incienso?
Durante la censura de la iglesia, uno debe alejarse de la pared, dar paso al clérigo y, volviéndose hacia él, inclinarse ante la censura, pero no debe darse la vuelta gradualmente detrás del clérigo y pararse de espaldas a la iglesia. altar.

¿Qué no se puede hacer en el templo (iglesia)?
- Camine entre el púlpito (una plataforma elevada frente al iconostasio) y el análogo central (un soporte para el icono central).
- sin necesidad de dar la espalda al altar.
- en la Iglesia Ortodoxa es necesario orar de pie, en silencio y con reverencia, por lo que no es bueno mostrar sus sentimientos especiales de oración de ninguna manera externamente: hacer postraciones durante el servicio, arrodillarse con la cabeza en el suelo, etc. . (si esto no es requerido por el servicio mismo, por ejemplo, durante la extracción del Cáliz durante la Liturgia). Sin embargo, si la iglesia está abarrotada, entonces es mejor no inclinarse hasta el suelo incluso en los momentos adecuados de la liturgia (con la exclamación de "Santo a los santos" y al realizar los Santos Dones), para no empuja a los que te rodean.
- no puede retirarse y enseñar si alguien de los feligreses sin saberlo hace algo mal. Si sus acciones interfieren con la oración común, entonces debes animarlo con humildad.
- no condenes a nadie en el templo, incluso si el mismo sacerdote se equivoca - mejor ora por ellos (Señor, Jesucristo, hijo de Dios, instruye a esta persona, yo lo ayudaré a hacer todo bien)

¿Cuándo se puede bautizar en el templo y cuándo no se puede bautizar?
Durante el servicio, cuando el sacerdote bendice a los presentes con la mano o hace incienso para los que rezan desde el ambón, se debe inclinarse sin la señal de la cruz, pero cuando la bendición se realiza con una cruz o un cáliz, se debe cruzar y reverencia. Hasta el final del servicio, no debe abandonar el templo, a menos que sea por una razón realmente importante.

¿Qué debes hacer en la iglesia antes de irte?
Antes de salir del templo, es necesario hacer tres reverencias con la señal de la cruz y la oración, agradeciendo a Dios y pidiendo su bendición. Al salir a la calle, debes girar hacia la sien y volver a inclinarte.

¿Qué debo hacer cuando camino frente al templo?
Siempre, pasando por el templo, debe detenerse e inclinarse en su dirección con la señal de la cruz.

¿Cuándo es necesario bautizarse e inclinarse en el templo?
... ... generalmente los adoradores hacen la señal de la cruz y se inclinan si se escuchan los cánticos del servicio, alentando esto y conteniendo las palabras: "sálvanos", "gloria a ti, Señor", "postrémonos", "recemos", etc.
... ..durante las letanías, cuando se escuchan peticiones, terminando con la exclamación: "Señor, ten piedad" o "Da, Señor", después de cada una de estas peticiones, tradicionalmente se hace la señal de la cruz y el arco del arco. realizado.
… .. En respuesta a la llamada del sacerdote: "Inclinad vuestros rostros al Señor" - debéis inclinar la cabeza sin la señal de la cruz y mantenerla inclinada hasta que se escuche la palabra "Amén", completando la exclamación.
… ..Cuando el sacerdote dice "¡Paz a todos!" u otra exclamación que tenga el carácter de una bendición y cubra a los creyentes con una mano o velas, uno debe inclinarse en el arco sin la señal de la cruz.
… ..También uno solo debe inclinarse ante el clérigo después de pronunciar su destitución, excepto en los casos en que sigue la sombra de los fieles con la cruz.
…… No debes ser bautizado con un sacerdote que te bendice con su mano, así como con un obispo que te bendice con un dikiri o trikiri (un candelabro con dos o tres velas). Sin embargo, si el clérigo eclipsa a la gente con la cruz, el Evangelio, el icono, el Cáliz con los Santos Dones, entonces el creyente se firma a sí mismo con la señal de la cruz y hace una reverencia en el arco.
…… la señal de la cruz sin inclinarse se realiza tres veces durante la lectura de los seis salmos (seis salmos seleccionados durante el servicio de maitines), cuando el lector pronuncia las palabras “Aleluya, aleluya, aleluya, gloria a Ti Dios”.
… ..También conviene ser bautizado sin inclinarse pronunciando las palabras "Por el poder de la cruz honesta y vivificante", al comienzo de la lectura del Credo, del Apóstol, del Evangelio. Es costumbre cubrirse con la señal de la Cruz sin inclinarse al pronunciar la liberación con palabras: "Cristo es nuestro verdadero Dios ...".
… ..En los días de grandes fiestas, en el período que va desde la Resurrección luminosa de Cristo hasta el día de la Santísima Trinidad, así como desde la Natividad de Cristo hasta el Bautismo del Señor, las postraciones en la iglesia se cancelan.
… ..Al acercarse iconos o reliquias sagradas, es necesario cruzar y hacer dos arcos (terrenal o de cintura, según el período del año eclesiástico), y habiendo venerado, alejarse, cruzar y volver a inclinarse.

¿Qué hacer en la iglesia si conoces a un sacerdote o hablas con un sacerdote?
Al reunirse con un sacerdote, uno debe (en este caso, el cristiano coloca su palma derecha sobre la izquierda de manera cruciforme) y luego comenzar una conversación. En reuniones posteriores con él en este día, no es necesario que reciba una bendición. Además, al separarse de un sacerdote después de una larga conversación con él o una causa común, es costumbre llevarse una bendición (bendiga, padre, hay que irse).
Al dirigirse a un sacerdote por teléfono, debe iniciar una conversación pidiendo una bendición con las palabras: "Padre, bendice" o "Padre (nombre), bendice".

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¿Cómo puedo hacer que Dios me ame?
… ..Si nos amamos, Dios mora en nosotros, y quien no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve? Es decir, si quieres que Dios te ame, ame la vida y las personas (no culpes, no te quejes, y más aún no te ofendas), regocíjate y ayuda más.
… ..Dios se encuentra en el profundo silencio del alma, y ​​solo en este profundo silencio los que están en el templo pueden llegar a ser uno en Cristo entre ellos.