Qué oración leer de la profanación del alma y del cuerpo. Oración de san basilio por la profanación

(Estas son oraciones para los hombres cuando se les ocurre profanación en un sueño. Se leen solo con la bendición del confesor)

Cuando le sucede a alguien que tienta en un sueño según la acción del diablo, levantándose de la cama, se inclina y dice:

Dios, ten piedad de mí, pecador.

Entonces el comienzo habitual:

Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, Quien está en todas partes y cumple todo, Tesoro del bien y vida para el Dador, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Amados, nuestras almas.

Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Tres veces)

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestra iniquidad; Santo, visita y sana nuestras dolencias, por tu nombre.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros dejamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, mas líbranos del maligno.

Señor ten piedad. (12 veces)

Venid, adoremos a nuestro Dios zar. (Inclinarse)

Venid, adoremos y postrémonos sobre Cristo, nuestro Rey Dios. (Inclinarse)

Venid, adoremos y postrémonos sobre Cristo mismo, el Zar y nuestro Dios. (Inclinarse)

Salmo 50

Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia, y conforme a la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame más y más de mi maldad, y límpiame de mi pecado; porque conozco mi iniquidad, y quitaré mi pecado delante de mí. Tú, el único que pecaste y hiciste lo malo delante de ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y vencer, siempre para juzgar a Ti. He aquí, en rebeliones fui concebido, y en pecados me dio a luz a mi madre. He aquí, amaste la verdad; Has revelado tu sabiduría secreta y desconocida. Rocíame con hisopo y quedaré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. A mis oídos dasi gozo y alegría; los huesos de los humildes se alegrarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia toda mi maldad. Edifica en mí, oh Dios, un corazón puro y renueva el espíritu de derecho en mi seno. No me arrojes lejos de tu presencia, y no quites de mí tu santo espíritu. Dame el gozo de tu salvación, y confirmame con el Espíritu del Señor. Enseñaré a los impíos en tu camino, y los impíos se volverán a ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocijará en tu justicia. Oh Señor, abre mi boca, y mi boca anunciará tu alabanza. Como si quisieras sacrificios, los habrías dado: no favorezcas los holocaustos. El sacrificio a Dios el espíritu está quebrantado; Dios no despreciará un corazón contrito y humilde. Bendice, oh Jehová, con tu benevolencia a Sion, y sean edificados los muros de Jerusalén. Entonces favorezca el sacrificio de justicia, la ofrenda y el holocausto; luego pondrán becerros sobre tu altar.

Y el tropari, voz 7:

Buen Pastor, tu alma puesta sobre nosotros, sabia escondida, hecha por mí, el Uno es Mejor, sálvame con la mente de un engañado, y sácame del lobo, Cordero de Dios, y ten piedad de mí.

Abrumado por el sueño del abatimiento, estoy oscurecido por el engaño de la pecaminosidad: pero concédeme la mañana del arrepentimiento, iluminando los ojos de la mente, Cristo Dios, la iluminación de mi alma, y sálvame.

Con la penumbra de la pecaminosidad y los dulces de la vida cotidiana, tejemos la mente de mi alma maldita, da lugar a varias pasiones, y no llega al pensamiento de la ternura. Pero sálvame, Salvador, mi humildad, y dame el pensamiento de afecto, y aun yo salvo antes del fin clamo por Tu bondad: Señor Cristo mi Salvador, sálvame desesperado e indigno.

Como quien ha caído en ladrones y es herido, así yo he caído en muchos pecados y hay un alma herida. A quien acudiré al culpable: sólo a ti, almas misericordiosas. Doctor: derrama sobre mí, Dios, tu gran misericordia.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Como vino el hijo pródigo y soy, Generoso: acéptalo, Padre, que vuelvo, como uno de Tu mercenario, oh Dios, y ten piedad de mí.

Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.

Theotokos: Líbra, Madre de Dios, de los pecados que nos han quitado: porque no hay otra esperanza de fidelidad a los imanes, sino a ti y al Señor que ha nacido de ti.

señor ten piedad (40 veces).

Luego 50 se inclinan hasta el suelo con oración:

Dios, ten misericordia de mí y perdona al hijo pródigo por Tu Santo Nombre.

Oración 1, San Basilio el Grande

Las comas Paki fueron maldecidas por la mente y la astuta costumbre, trabajando por el pecado. Paki es el príncipe de las tinieblas y los dulces apasionados, padre, créame cautivo, y como un humilde esclavo, por su voluntad y deseo de trabajar carnalmente, me obliga. ¿Y qué haré, Señor mío, tanto al Redentor como al Intercesor de los que en Ti confían, si no vuelvo a Ti y me duermo, y pido misericordia por lo que he hecho? Pero tengo miedo y tiemblo, pero no siempre confieso, y prometo a los impíos que se retirarán, y peco a toda hora; y sin darte mi oración a mi Dios, elevaré a indignación tu paciencia. ¿Y quién soportará tu ira, oh Señor? Conociendo la multitud de Tu compasión, y el abismo de Tu filantropía, me entregaré a mí mismo en Tu misericordia, y clamaré a Th: perdona a los que han pecado, perdona. Ten piedad de mí caído, dame una mano amiga, sumergido en el barro de los dulces. No abandones, oh Señor, tu creación para que sea corrompida por mis iniquidades y mis pecados; pero con tu misericordia y bondad habituales te exigimos, librarte de las heces y de las impurezas corporales y de los pensamientos apasionados que siempre contaminan mi alma maldita: he aquí, Señor, allí no hay lugar en él puro, sino todo lepra, y todo el cuerpo está presa de una úlcera. Ubo tú mismo, amado por los hombres, médico de almas y cuerpos y fuente de misericordia, limpia con un torrente las de mis lágrimas, derramándolas abundantemente sobre mí: derrama sobre mí tu amor por la humanidad, y concédeme la curación y la purificación. y sana mi contrición, y no apartes tu rostro de mí., pero no como una cosa, el fuego me quemará de desesperación; pero como anuncias, falso Dios, como gran gozo sucede en el cielo por el único pecador que se arrepiente, haz esto conmigo como un pecador, y no cierres los oídos a tu bondad, en la oración de mi arrepentimiento; pero ábrelos, y como un incensario, corrige eso delante de ti: pesa la debilidad de la naturaleza para el Creador, y reconforta el arrastre de la juventud y la pesadez del cuerpo, y desprecia los pecados, y el arrepentimiento es aceptable para los que te llaman. en verdad. En cuanto a la bendición y gloria de tu glorioso y glorioso nombre, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 2, misma

Misericordioso, incorruptible, incorruptible, impecable Señor, límpiame, tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, de mi descuido y desaliento, de la inmundicia que me ha llegado, con la escarcha de todas mis iniquidades, y No me manifiestes profano, Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si, habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, fuera a ser honrado Con la conciencia tranquila, abre mi boca sucia e inmunda, y canta tu santo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y con los párpados de los siglos. Amén.

Oración 3

Oh Señor Dios nuestro, los que han pecado en los días de esta palabra, obra y pensamiento, perdóname el Bien y el Amante del Hombre. Duerme tranquilo y sereno concédeme. Envía a tu ángel de la guarda, cubriéndome y guardándome de todo mal, ya que eres el guardián de nuestras almas y nuestros cuerpos, y te glorificamos a Ti, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y para siempre. Amén.

Oración 4, San Juan Crisóstomo

(24 oraciones, según el número de horas del día y de la noche)

Señor, no me prives de Tus bienes celestiales.

Señor, sálvame el tormento eterno.

Señor, ya sea en la mente o en el pensamiento, de palabra o de hecho, los que han pecado, perdóname.

Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, cobardía e insensibilidad petrificada.

Señor, líbrame de toda tentación.

Señor, ilumina mi corazón, erizo oscurece la lujuria astuta.

Señor, soy como un hombre que ha pecado, tú, como Dios, eres generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma.

Señor, envía tu gracia para ayudarme, para que pueda glorificar tu santo nombre.

Señor Jesucristo, escríbeme Tu siervo en el fondo de los animales y concédeme un buen fin.

Oh Señor, Dios mío, si nada bueno he hecho delante de ti, concédeme, por tu gracia, un buen comienzo.

Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia.

Oh Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, frío e inmundo, en tu reino. Amén.

Señor, acéptame en arrepentimiento.

Señor, no me dejes.

Señor, no me dejes atacar.

Señor, dame un pensamiento para bien.

Señor, dame lágrimas y memoria y ternura mortales.

Señor, dame la idea de confesar mis pecados.

Señor, concédeme humildad, castidad y obediencia.

Señor, concédeme paciencia, generosidad y mansedumbre.

Señor, infúndeme la raíz del bien, tu temor en mi corazón.

Señor, hazme amarte con toda mi alma y pensamientos, y haz tu voluntad en todo.

Señor, protégeme de algunas personas, demonios, pasiones y todas las demás cosas inapropiadas.

Señor, pesa, como lo haces, como quieras, que se haga tu voluntad y pecador en mí, como eres bendito para siempre. Amén.

Oración 5, a la Santísima Theotokos

Mi Santísima Señora Theotokos, por Tus santos y todopoderosos ruegos míos, el humilde y maldito Tu siervo, el desaliento, el olvido, la necedad, la negligencia y todos los pensamientos desagradables, astutos y blasfemos de mi corazón maldito y oscurecido y de mi mente oscurecida; y apaga la llama de mis pasiones, como soy pobre y maldito. Y sálvame de muchos recuerdos y empresas feroces, y de todas las acciones de las libertades malvadas. Porque eres bendito desde todas las generaciones, y tu glorioso nombre es glorificado por los siglos de los siglos. Amén.

Entonces

El querubín más honesto y el Serafín más glorioso sin comparación, que dio a luz la Palabra de Dios sin corrupción, magnificamos a la Madre de Dios.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.

señor ten piedad (tres veces).

Señor los bendiga.

Y déjalo ir

Señor Jesucristo, Dios nuestro, oraciones por Tu Madre Pura y por todos los santos, sálvame pecador.

Oración por la contaminación.

Esta oración es para sacerdotes, los laicos no necesitan leerla.

Oh Señor, Dios nuestro, solo bueno y amoroso de los hombres, solo santo y reposo sobre los santos, que se apareció a tu supremo apóstol Pedro en una visión, nada desagradable o inmundo, creado por ti para la comida y para el disfrute del hombre, y en Tu vaso elegido, por el Apóstol Pablo, todo es puro mandamiento puro: Tú mismo, el Santísimo Señor, por la invocación del terrible y más puro Tu Nombre, y la señal de la Cruz terrible y vivificante, bendice y límpiame de tu siervo (nombre) profanado de todo espíritu incontaminado, de todo sueño y reptil venenoso, de toda anarquía y de toda adulación, de toda complacencia, de todo yazi y de toda maldad diabólica. Y ahora tu siervo indigno de mi (nombre): Concédeme, según Tu misericordia, servir a Tus más puros Misterios. Y primero, limpia mi alma y mi cuerpo de toda contaminación, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que haya pecado en todos los días de mi vida, en hechos, palabras y pensamientos, en días y noches, y hasta la hora presente. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de Oficios celestiales y la comunión de Tus Misterios Más Puros, no en juicio, no en condenación, sino en el perdón de pecados, y en la venida del Espíritu Santo y la vida de Dios. el gozo eterno que has preparado para tu verdadero ministerio. Guárdame, oh Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, mantén el inmoral y libre de culpa de toda lepra del diablo enemigo; y concédeme, oh Señor, servirte con reverencia y verdad hasta el último día y hora y mi fin. Tú estás bendiciendo y santificando todas las cosas, Cristo nuestro Dios, y nosotros te glorificamos, con tu Padre Indigno, y con tu Santísimo, bueno y Espíritu vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Muchos procesos que tienen lugar dentro de una persona están fuera de su control. Esto es comprensible, porque nuestra carne es un mecanismo complejo que opera según las leyes establecidas por el Creador. Pero, habiendo dado libertad a una persona, ¿le ha dotado de la capacidad de decidir por sí mismo?

Diferentes interpretaciones del concepto de profanación

Una de las formas más comunes de profanación de la carne es el pecado masculino en forma de eyaculaciones nocturnas (emisiones) o sueños de carácter erótico. Cabe señalar que la definición de esta categoría de pecado por parte del clero moderno está en gran medida en desacuerdo con cuántos pilares del cristianismo de los siglos pasados la entendieron.

Baste recordar que en las famosas Reglas de San Atanasio el Grande se dice que la expiración involuntaria causada por un sueño en el que se le aparecían a un hombre escenas de su cópula con su legítima esposa no puede considerarse profanación. En este caso, la oración por la contaminación en un sueño no se lee, por supuesto, si no estamos hablando de períodos de ayuno. También es importante señalar que el teólogo generalmente reconocido no reconoce la expulsión de la semilla como un pecado. es sólo una consecuencia externa, sino los deseos que la engendraron.

A merced de pensamientos pecaminosos

Según las enseñanzas de los santos padres, las razones que dan lugar a las salidas involuntarias se dividen en seis categorías principales, y las tres últimas no se consideran pecaminosas. Al considerarlos, generalmente comienzan con pensamientos y deseos carnales, ya que son los más comunes.

Por supuesto, los pensamientos pecaminosos y los deseos voluptuosos que provocan visitan a personas de diferentes edades, pero los hombres jóvenes y adolescentes son los más susceptibles a ellos. Especialmente a menudo, el diablo tiende sus redes a los monjes, debido a las peculiaridades de su forma de vida, desprovista de relaciones matrimoniales naturales. Para fortalecerlos en la lucha contra las tentaciones carnales, existe una oración monástica especial contra la contaminación, leída tanto en los casos de ataques del maligno como para su prevención.

Estimulación intencional de la lujuria

Por supuesto, tanto los pensamientos carnales como los deseos pueden ser causados por razones puramente fisiológicas, en las que no hay culpa humana, pero el hecho es que a menudo, en lugar de tratar de reducir su impacto tanto como sea posible, las personas los encienden y estimulan deliberadamente, eventualmente. encontrar satisfacción en la masturbación.

Para ello, el diablo les presentó una amplia gama de medios y herramientas. Esto incluye ver cierto tipo de material de video y leer la literatura relevante y conversaciones sobre temas que una persona piadosa no es digna de tocar. En todos estos casos, especialmente si van acompañados de masturbación, la culpa humana es innegable.

Para resistir las maquinaciones del diablo, hay una oración contra la contaminación por la discapacidad, que todos los que están sujetos a esta desgracia pueden encontrar fácilmente en el Libro de Oraciones Completo. Sin embargo, conviene recordar que leer el texto por sí solo no es suficiente. Necesita un deseo sincero de derrotar al mal y un control implacable sobre sus propios pensamientos.

El camino en la red del diablo

La arrogancia y el orgullo se mencionan como otra causa de contaminación. Aquí debe notarse de inmediato que en este caso estamos hablando no solo y no tanto de efusiones nocturnas, sino de la profanación del alma y el cuerpo humanos en su conjunto. Para estar convencido de esto, es suficiente considerar cuidadosamente estos dos conceptos, que tienen una base pecaminosa.

¿Alteza? no es la capacidad de pensar en categorías elevadas, sino sólo una consecuencia de una valoración excesivamente sobreestimada de las propias capacidades mentales. Se habla mucho del orgullo. Casi nadie puede dudar de su perniciosidad. Tanto una como la otra propiedad inducen a una persona a considerarse a veces por encima de los principios morales generalmente aceptados.

Él, sin dudarlo, va más allá de los límites de lo previsto por las normas religiosas y universales, y por lo tanto se convierte en una presa fácil para el diablo, que lo atrae hacia sus redes. Sin darse cuenta del peligro, él, incluso si por una razón u otra no comete un acto físico de adulterio, se entrega voluntariamente a él en sus pensamientos, lo que finalmente lo lleva a profanar sus efusiones. En este caso, las oraciones de la contaminación tendrán un efecto beneficioso solo si sus poderes se dirigen deliberadamente a erradicar las causas fundamentales del pecado. abrumarlo con altivez y orgullo.

A merced de la gula y la borrachera

La tercera razón del derramamiento que la iglesia considera pecaminoso es la glotonería y la adicción al alcohol. Ellos mismos son pecados graves con una serie de consecuencias nocivas. Sin embargo, aquí deben hacerse algunas explicaciones, sin las cuales la historia adicional estará incompleta.

El pecado de abusar de los dones de Dios

Según los cánones cristianos, la comida no es un pecado. Nada vivo puede existir sin él. ¿Pecado? este es su consumo excesivo, coloquialmente llamado glotonería. No solo los sacerdotes, sino también los médicos advierten sobre su daño a los humanos. Las calorías excesivas provocan lujuria en una persona, cuyo resultado son pensamientos y deseos, provocando efusiones nocturnas que contaminan a la persona.

El vino o cualquier otra bebida alcohólica en sí mismo tampoco es un pecado. Baste recordar cómo Cristo, en las bodas de Caná de Galilea, convirtió el agua en vino y lo bendijo. ¿Pecado? es la borrachera, es decir, el abuso del vino. Es bastante obvio que bajo la influencia de una cantidad excesiva de alcohol, una persona, habiendo perdido el control de sus pensamientos y emociones, puede convertirse en una presa fácil para el diablo, quien dirige su conciencia a pensamientos pecaminosos.

¿Vino y pan? la esencia de los dones de Dios, pero tanto en el primero como en el segundo caso, primero debes controlarte mientras comes, y más aún cuando bebes alcohol, para no convertirlos en daño para tu alma. Solo en este caso, las oraciones de la contaminación, si surge la necesidad de ellas, darán fruto.

Causas naturales y, por lo tanto, sin pecado de la eyaculación.

Además de las tres razones antes mencionadas para la eyaculación involuntaria, principalmente nocturna, hay tres más, causadas por razones completamente naturales y que no contienen nada pecaminoso que pueda profanar a una persona. En primer lugar, esta es una manifestación absolutamente normal de la actividad de las glándulas espermáticas masculinas.

El Señor mismo arregló nuestro cuerpo de tal manera que estos importantes órganos no pueden permanecer inactivos por mucho tiempo. Si el producto que producen resulta no ser reclamado, simplemente lo tiran a la primera oportunidad, y no hay nada antinatural en esto. Si a veces las madres entran en pánico cuando encuentran puntos sospechosos en las sábanas de sus hijos, esto se debe únicamente a su ignorancia. En este caso, la oración por la contaminación de la noche es inapropiada, por supuesto, si las efusiones no son causadas por la masturbación.

Enfermedades y sus consecuencias.

A continuación, es necesario mencionar una causa de los sueños húmedos como la debilidad física y la enfermedad. En este caso, es ridículo clasificarlos como manifestaciones de pecaminosidad. La Iglesia cristiana, profundamente humana en su esencia, siempre ha pedido un tratamiento compasivo para todos los que sufren y afligidos por dolencias. Según sus cánones, por ejemplo, ¿hasta el pecado más grave? ¿suicidio? no se imputa si lo comete un enfermo mental.

La enfermedad y la debilidad física también son motivos suficientes para un alivio completo del ayuno o para su mitigación significativa. Así que la eyaculación provocada por la debilidad del cuerpo del enfermo, en ningún caso se le puede culpar. En este caso, como en lo descrito anteriormente, las oraciones por profanación, si se leen, son de naturaleza puramente preventiva.

Los ataques de Satanás y las luchas contra ellos

Y finalmente, ¿una razón más por la que las imágenes eróticas pueden visitar a los hombres en sueños nocturnos, lo que conlleva una eyaculación involuntaria? estas son excusas diabólicas. A veces, el enemigo de la raza humana, habiendo perdido la esperanza de llevar a una persona a la tentación e inclinarla al camino del pecado, elige el momento en que su conciencia está paralizada por el sueño y es capaz de dejar entrar libremente cualquier visión, desde la cual quisiera. ciertamente retroceder en un estado de vigilia.

En este caso, el cerebro, que está cautivo por las visiones del diablo, involuntariamente da una orden a todos los órganos subordinados a él. El corazón comienza a latir más rápido, el pecho palpita con respiración irregular y las glándulas seminales, engañadas por una falsa alarma, preparan el producto de su actividad para su liberación. Para las personas expuestas a este flagelo, el único medio eficaz de lucha puede ser la oración contra la contaminación del cuerpo.

¿Oración? arma eficaz en la lucha contra el maligno

Se sabe por los escritos de los padres de la iglesia más antiguos que desde los primeros días del cristianismo, después de que Jesucristo destruyó el reino centenario del infierno con su resurrección de entre los muertos, los poderes de las tinieblas se esfuerzan constantemente por rechazar a sus seguidores. del cumplimiento de los mandamientos divinos, uno de los cuales prescribe evitar el adulterio como lo físico y lo espiritual, creado en nuestra mente. Con este fin, el progenitor del mal se esfuerza por profanar las almas y los cuerpos de las personas, especialmente durante las horas del sueño nocturno.

Para oponerse a él y a su ejército, se crearon numerosas oraciones, entre las cuales la más famosa es la oración por la profanación nocturna de Basilio el Grande. Escrito en el siglo IV, liberó a muchas generaciones de cristianos de las profundidades del infierno. Recurren a él en casos especialmente difíciles. ¿Pero no solo puede convertirse en un arma digna en la lucha por su propia pureza? espiritual y físico.

Los confesores experimentados recomiendan combinarlo con textos tan conocidos como la oración-adoración del Rey Celestial, el Salmo Quincuagésimo y la frase "¡Señor, ten piedad!" En esta combinación, la oración contra la contaminación es más eficaz. Cuando se lee toda la colección de estos textos sagrados, la Gracia de Dios está llamada a ayudar al alma cristiana, capaz de arrebatársela de las manos del maligno. En este artículo, hubo una conversación sobre los hombres y sobre las tentaciones que los acechan. Todo lo dicho en gran medida se aplica a las mujeres, por supuesto, ajustado a sus características fisiológicas.

San Basilio el Grande

Misericordioso, incorruptible, imperecedero, sin pecado Señor, límpiame, Tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, y de mi descuido y abatimiento, la inmundicia que me ha llegado, con todas mis iniquidades, y muéstrame la inmoralidad. Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si hubiera despertado * de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, seré digno de una conciencia limpia. abre mi boca inmunda y sucia, y canta tu santo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

San Basilio el Grande

Señor misericordioso, incorruptible, irreprensible y sin pecado, límpiame, tu siervo obsceno, de toda inmundicia carnal y espiritual, y de mi descuido y desaliento, la inmundicia que me sucedió con todas mis otras iniquidades, y revélame a un extraño. ensucia, oh Señor, por la bondad de Cristo Tuyo, y santifícame con la inspiración de tu Santísimo Espíritu; de modo que, habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda contaminación, fui recompensado con una conciencia limpia para abrir mis labios inmundos e inmundos y cantar tu santo nombre, Padre e Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
interpretación

Rdo. Juan Casiano el Romano instruye, de qué vicio proviene la seducción nocturna: La cualidad de los pensamientos, custodiados descuidadamente durante el día, se revela durante el descanso nocturno; y por lo tanto, cuando ocurre tal engaño, la culpa de esto debe buscarse no en un sueño, sino en la negligencia del tiempo anterior. Este es el descubrimiento de una enfermedad que acecha en el interior, no originariamente generada por la noche, sino escondida en las curvas internas del alma, fue llevada a la superficie de la piel durante el sueño, exponiendo la secreta fiebre de la pasión que generamos durante el día, alimentándose de pensamientos dañinos. Dado que las enfermedades corporales no comienzan cuando se revelan a la luz, sino que surgieron por negligencia en los viejos tiempos, cuando se producían jugos dañinos y mortales a partir del consumo irrazonable de alimentos, repugnantes para la salud.

Ten piedad de mí, el caído, dame una mano amiga, sumergida en el barro de los dulces. No dejes, oh Señor, que tu creación sea corrompida por mis iniquidades y mis pecados, sino que con tu misericordia y bondad habituales te obligamos, libra de las heces y la contaminación corporal y los pensamientos apasionados que siempre contaminan mi alma maldita: he aquí, Señor, allí no hay lugar en él puro, sino todo lepra, y todo el cuerpo está presa de una úlcera. Tú mismo, hombre amoroso, médico de las almas y los cuerpos, y fuente de misericordia, limpia con un torrente las de mis lágrimas, derramándome abundantemente sobre mí: derrama sobre mí tu amor por los hombres, y concédeme la curación y la purificación. , y sana mi contrición, y no apartes tu rostro de mí, pero no como una cosa, el fuego brillará sobre mí de desesperación, pero como anuncias, falso Dios, como gran gozo sucede en el cielo por el único pecador que se arrepiente. Haz esto sobre mí, pecador, y no cierres los oídos a tu bondad en la oración de mi arrepentimiento, sino ábrelos y, como un incensario, corrige eso ante ti: pesa la debilidad de la naturaleza, el Creador, y reconforta el arrastre de la juventud y la pesadez del cuerpo, y desprecia los pecados, y el arrepentimiento acepta a los que te llaman en verdad. En cuanto a la bendición y gloria de tu glorioso y glorioso nombre, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Segunda oración de San Basilio el Grande

Nuevamente fui derrotado, infeliz, sirviendo al pecado con mi intelecto y mis malas costumbres. Nuevamente, el príncipe de las tinieblas y las delicias apasionadas, el padre me hizo prisionero, y como esclavo obediente, me obliga a servir su voluntad y los deseos de la carne. ¿Y qué voy a hacer, Señor mío, Redentor e Intercesor de los que en Ti confían, si no vuelvo a Ti otra vez, me rebelo y pido misericordia por lo que he hecho? Pero tengo miedo y tiemblo de que, siempre confesando y prometiendo apartarme del mal, pero pecando cada hora y sin cumplir mi voto a Ti, Dios mío, Tu paciencia no es motivo de indignación. ¿Y quién podrá soportar tu ira, Señor? Pero conociendo Tu gran compasión y el abismo de Tu filantropía, me entrego de nuevo a Tu misericordia y clamo a Ti: ¡Por lo que he pecado, perdona!

Ten piedad de mí caído, dame una mano amiga, sumido en el barro del placer. No dejes, oh Señor, que tu creación sea corrompida por mis iniquidades y mis pecados; pero con tu misericordia y bondad de siempre te exhortamos a librarte de la inmundicia y la inmundicia del cuerpo y de los pensamientos apasionados que siempre contaminan mi desdichada alma. He aquí, Señor, como ves, no hay lugar limpio en ella, sino que está toda lepra, y una úlcera ha cubierto todo su cuerpo. Así, Él mismo, el Amante del Hombre, el médico de las almas y los cuerpos y la fuente de la misericordia, límpiala de mis lágrimas con un arroyo, derramándolas abundantemente de mis ojos; Derrama tu amor por la humanidad sobre mí, y concédeme curación y limpieza, y sana mi herida, y no apartes tu rostro de mí, para que el fuego de la desesperación no me consuma como la maleza. Pero como dijiste, Dios falso, que gran gozo hay en el cielo por un pecador que se arrepiente, así haz lo mismo conmigo, pecador, y no cierres los oídos de tu misericordia a la oración de mi arrepentimiento, sino ábrelos, y ponlo delante de tu rostro como incienso. Después de todo, Tú, el Creador, conoces la debilidad de la naturaleza, la facilidad de tropezar en la juventud y la pesadez del cuerpo; y no has mirado los pecados, ni aceptas el arrepentimiento de los que te invocan en verdad. Porque bendito y glorificado es tu venerable y majestuoso nombre, Padre e Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
interpretación

Hieromonk Job (Gumerov): En la práctica moderna, cualquier flujo que se produce en un sueño se llama contaminación. Sin embargo, de acuerdo con los cánones de la iglesia, solo ese derrame en un sueño que tuvo razones pecaminosas se reconoce como contaminación (ver Canon 1 de San Atanasio el Grande). Una persona no se considera contaminada si ha tenido una relación conyugal. Las caducidades pueden deberse a varias razones. El principal es la excitación sensual y los pensamientos carnales. Además, puede ocurrir: “1) juzgar con sinceridad, es decir, a su hermano, es un gran pecador; 2) de la arrogancia y el orgullo, y eso también es un pecado; 3) por comer y beber demasiado; 4) de la naturaleza, sin movimiento y sin soñar, se derrama, así como otros excedentes; 5) por debilidad corporal y alguna enfermedad; 6) de la envidia de lo demoníaco "(La regla de oración para quienes se preparan para la Sagrada Comunión y todos los días por la tarde y por la mañana. M., 1893; reimpresión: M., 1993. S. 137). Las razones que provocaron los últimos tres casos de caducidad no se imputan a una persona como pecado.

Tercera oración de San Basilio el Grande

Señor, Dios nuestro, todo en lo que hoy he pecado de palabra, obra y pensamiento, como bueno y amante de los hombres, perdóname. Duerme tranquilo y sereno concédeme. Envía a tu ángel de la guarda, protegiéndome y preservándome de todo mal. Porque Tú eres el guardián de nuestras almas y cuerpos, y te glorificamos a Ti, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
interpretación

San Teófano el Recluso (carta 925): “Con respecto a las profanaciones nocturnas, uno no puede adherirse a una regla, porque hay diferentes circunstancias aquí. Hay una salida de humedad que es completamente inconsciente ..., pero algo más sucede con la conciencia, pero sin lujuria, tanto corporal como espiritual, e incluso con resistencia en un sueño. Estos dos casos no ponen obstáculos a nada ... ni siquiera a la recepción de los Misterios y al servicio de la Liturgia. Lo suficiente para arrepentirse de todo corazón y decírselo al confesor. Pero cuando al mismo tiempo hay sueños vergonzosos con lujuria, consentimiento y deseo, entonces, habiendo confesado esto al confesor, es mejor abstenerse de lo que dijiste, y de todo lo demás que requiera especial pureza, hasta que todo el mal de el alma y el cuerpo se evaporan. - Sin embargo, el confesor, mirándolo a la cara, puede resolverlo todo ... porque hay una necesidad extrema. "Mire en el libro de Barsanuphius y John ... parece que tanto Climacus como Cassian lo tienen".

Señor, no me prives de Tus bienes celestiales.
Señor, sálvame el tormento eterno.
Señor, ya sea en la mente o en el pensamiento, de palabra o de hecho, los que han pecado, perdóname.
Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, cobardía e insensibilidad petrificada.
Señor, líbrame de toda tentación.
Señor, ilumina mi corazón, erizo oscurece la lujuria astuta.
Señor, soy como un hombre que ha pecado, tú, como Dios, eres generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma.
Señor, envía tu gracia para ayudarme, para que pueda glorificar tu santo nombre.
Señor Jesucristo, escríbeme Tu siervo en el fondo de los animales y concédeme un buen fin.
Oh Señor, Dios mío, si nada bueno he hecho delante de ti, concédeme, por tu gracia, un buen comienzo.

Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia.
Oh Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, frío e inmundo, en tu reino. Amén.

Señor, acéptame en arrepentimiento.
Señor, no me dejes.
Señor, no me dejes atacar.
Señor, dame un pensamiento para bien.
Señor, dame lágrimas y memoria y ternura mortales.
Señor, dame la idea de confesar mis pecados.
Señor, concédeme humildad, castidad y obediencia.
Señor, concédeme paciencia, generosidad y mansedumbre.
Señor, infúndeme la raíz del bien, tu temor en mi corazón.

Señor, hazme amarte con toda mi alma y pensamientos, y haz tu voluntad en todo.
Señor, protégeme de algunas personas, demonios, pasiones y todas las demás cosas inapropiadas.
Señor, pesa, como lo haces, como quieras, que se haga tu voluntad y pecador en mí, como eres bendito para siempre. Amén.

La cuarta oración de San Juan Crisóstomo

Señor, no me prives de Tus bienes celestiales.
Señor, líbrame del tormento eterno.
Señor, ya sea en mente o pensamiento, palabra o hecho, he pecado, perdóname.
Señor, líbrame de toda ignorancia, olvido, frivolidad e insensibilidad petrificada.
Señor, líbrame de toda tentación.
Señor, ilumina mi corazón, oscurecido por un mal deseo.
Señor, como hombre he pecado, pero tú, como Dios generoso, ten misericordia de mí, viendo la debilidad de mi alma.
Señor, envía tu gracia para ayudarme, para que pueda glorificar tu santo nombre.
Señor Jesucristo, inscríbeme, tu siervo, en el libro de la vida y concédeme un buen fin.
Señor, Dios mío, aunque no he hecho nada bueno delante de Ti, dame, por Tu gracia, para poner un buen comienzo.
Señor, rocía el rocío de tu gracia en mi corazón.
Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, inmundo e inmundo, en tu reino. Amén.

Señor, acéptame en arrepentimiento.
Señor, no me dejes.
Señor, no me dejes atacar.
Señor, dame buenos pensamientos.
Señor, dame lágrimas y el recuerdo de la muerte y la contrición.
Señor, dame la idea de confesar mis pecados.
Señor, dame humildad, castidad y obediencia.
Señor, dame paciencia, generosidad y mansedumbre.
Señor, pon la raíz del bien en mí, tu temor en mi corazón.
Señor, concédeme amarte con toda mi alma y pensamientos y hacer tu voluntad en todo.
Señor, protégeme de algunas personas, demonios y pasiones, y de cualquier otra acción inapropiada.
Señor, sé que haces todo según tu voluntad; hágase tu voluntad, y en mí un pecador, porque eres bendito para siempre. Amén.
interpretación

John Climacus (Escalera, versículo 27): “Aprendí que el demonio del abatimiento precede al demonio de la fornicación y prepara un camino para que él se relaje firmemente y sumerja su cuerpo en el sueño, para permitirle al demonio de la fornicación realizar impurezas en el sueño. persona, como en la realidad ".

Quinta oración a la Santísima Theotokos

Mi Santísima Señora, Madre de Dios, con Tus santas y todopoderosas oraciones, aleja de mí a tu humilde y desdichado servidor de Tu desaliento, olvido, necedad, negligencia y todos los pensamientos desagradables, astutos y blasfemos de mi pobre corazón y de mi mente oscurecida, pasión, y extingo porque soy miserable e infeliz. Y líbrame de muchos recuerdos e intenciones dañinas, y líbrame de todas las malas acciones, porque todas las generaciones te bendigan y tu venerable nombre sea glorificado por los siglos de los siglos. Amén.
interpretación

John Climacus (Escalera, palabras 15): “Deja que el recuerdo de la muerte se duerma y se levante contigo, y juntos la Oración de Jesús, porque nada puede proporcionarte una intercesión tan fuerte durante el sueño como estas obras. ... Habiéndonos tirado en la cama, estaremos especialmente sobrios; porque nuestra mente sin cuerpo entonces lucha con los demonios (porque el demonio de la fornicación es mucho más que otros que buscan el momento en que una persona no pueda fortalecerse físicamente contra él por medio de la oración; y luego esta persona inmunda nos ataca); y si es voluptuoso, de buena gana se convierte en un traidor. ”“ No te permitas pensar en sueños que fueron en un sueño durante el día, porque los demonios tienen la intención de contaminarnos a los que estamos despiertos con sueños ”.

Y ahora, indigno de mí, tu siervo (nombre), concédeme, según tu misericordia, servir a tus más puros Misterios. Y primero, limpia mi alma y mi cuerpo de toda contaminación, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que haya pecado en todos los días de mi vida, en hechos, palabras y pensamientos, en días y noches, y hasta la hora presente. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de Oficios celestiales y la comunión de Tus más puros Misterios, no en juicio, no en condenación, sino en el perdón de pecados, y en la venida del Espíritu Santo y la vida de Dios. el gozo eterno que has preparado para tu verdadero ministerio. Presérvame, oh Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, mantente sin escrúpulos y sin culpa de toda lepra del diablo enemigo, y concédeme, Señor, servirte con reverencia y verdad hasta el último día y hora y mi fin.

Tú estás bendiciendo y santificando a todos, Cristo nuestro Dios, y te glorificamos con Tu Padre Inigénito y con Tu Santísimo y Bueno y Espíritu vivificante, ahora y siempre y siempre jamás. Amén.

Oración por la contaminación

¡Oh Señor Dios nuestro, uno bueno y filantrópico, un santo y descansando en los santos! Le has revelado a tu supremo apóstol Pedro con una visión de que nada de lo que has creado para alimento y placer de la gente debe considerarse malo o inmundo, y a través de tu vaso escogido, el apóstol Pablo dio el mandamiento de que para los puros todo es puro: Tú mismo, el Santísimo, invocando el terrible y tu más puro nombre, y con la señal de la santa cruz vivificante, bendíceme y límpiame, tu siervo (nombre), contaminado de todo espíritu maligno, de todo sueño y reptil venenoso, de toda iniquidad y de todo engaño, de toda brujería y de toda vanidad, de toda dolencia y de toda enfermedad, y de toda vileza hostil del diablo.

Y ahora yo, un siervo indigno de Tu (nombre), me digno, según Tu misericordia, servir a Tus más puros Misterios. Y primero, limpia mi alma y mi cuerpo de toda contaminación, y suelta todo pecado, voluntario e involuntario, en el que he pecado todos los días de mi vida, en hechos, palabras y pensamientos, día y noche, y hasta el presente. hora. Y concédeme, Señor, realizar este terrible servicio en presencia de los Regimientos Celestiales, y participar de Tus Más Puros Misterios, no en juicio ni en condenación, sino en el perdón de los pecados y en la venida del Santo. Espíritu, y en vida en gozo eterno, que has preparado para tus verdaderos siervos. Sálvame, oh Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, sálvame para ser ajeno a la inmundicia y al vicio de toda lepra del diablo hostil; y concédeme, Señor, servirte en santidad y justicia hasta el último día, hora y mi fin.

Porque todo lo bendices y lo santificas, Cristo nuestro Dios, y te glorificamos con tu Padre Principiante y con tu Espíritu Santo, Bueno y vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
interpretación

Los santos padres describieron el grado de derrota por la lujuria, así como los signos de recuperación de ella y el grado de fortalecimiento en la virtud de la castidad. Mediante estos signos, un cristiano puede controlarse a sí mismo, conocerse a sí mismo, cómo diagnosticar su alma por el grado de pureza en que se encuentra y sacar las conclusiones apropiadas. “Si es un signo de pureza, no experimente movimientos lujuriosos ni siquiera en sueños somnolientos; entonces, por supuesto, el grado extremo de lascivia soportará en realidad desbordes de meros pensamientos y recuerdos ". “Se puede establecer un signo y medida de la perfección de la pureza adquirida si, cuando descansamos o nos relajamos en el sueño profundo, no surge ninguna imagen seductora, o si surge una, no es lo suficientemente fuerte como para excitar ningún movimiento lujurioso. Pues tal movimiento, si bien no se le imputa del todo culpable de pecado, sin embargo sirve como signo seguro de que el alma aún no ha alcanzado la perfección, y muestra que la pasión aún no se borra cuando las imágenes oníricas logran producir este tipo de vivencias. abuso ".

Según los cánones de la Iglesia, una oración contra la profanación se lee con la bendición del confesor. La expiración no es necesariamente la influencia de los espíritus malignos y, a veces, se produce por razones fisiológicas naturales. Sin embargo, las acciones de la propia persona también pueden conducir a la profanación: el abuso de la comida y el alcohol, la visualización de videos e imágenes de desnudez, por cuya culpa se “enciende” la persona.

Oración por la contaminación

Los cristianos ortodoxos en tales casos leen la oración de St. Albahaca el Grande.

Gobierna desde la corrupción

Misericordioso, incorruptible, imperecedero, sin pecado Señor, límpiame, Tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, y de mi descuido y abatimiento, la inmundicia que me ha llegado, con todas mis iniquidades, y muéstrame la inmoralidad. Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si, habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, me hiciera digno de una conciencia limpia. abre mi boca inmunda y sucia, y canta tu santo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Si la expiración tuvo lugar por motivos pecaminosos, además, en vísperas de la Comunión, el hombre no puede recibir los Santos Misterios. Pero, si un laico no ve su culpa en la contaminación y estaba bajo la influencia de espíritus malignos, por el contrario, necesita la Comunión. Se debe informar al confesor sobre la profanación.

San Timoteo de Alejandría escribió sobre la Comunión en tales ocasiones:

Si está sujeto a la lujuria de su esposa, entonces no debe recibir la Sagrada Comunión; si Satanás lo tienta, para que por esta razón se aleje de la comunión de los Misterios Divinos, entonces él debe estar en comunión. Porque de lo contrario, el tentador no dejará de atacarlo en el momento en que deba participar ”(regla 12).

Si se produce un derrame en una persona debido a su enfermedad, no se le imputa como pecado.

Gobierna desde la corrupción

Siempre le pasará a alguien que tienta en un sueño según la acción del diablo, levantándose de la cama, haciendo reverencias, diciendo:

Dios, ten piedad de mí, pecador.

También el comienzo es el habitual:

Padre nuestro ... Señor, ten piedad (12). Gloria, y ahora. Ven, hagamos una reverencia ... (tres veces). Ten piedad de mí, Dios ...

Y esta troparia, voz 7

Buen Pastor, tu alma puesta sobre nosotros, sabia escondida, hecha por mí, el Uno es Mejor, sálvame con la mente de un engañado, y sácame del lobo, Cordero de Dios, y ten piedad de mí. Abrumado por el sueño del abatimiento, estoy oscurecido por el engaño de la pecaminosidad: pero concédeme la mañana del arrepentimiento, iluminando los ojos de la mente, Cristo Dios, la iluminación de mi alma, y sálvame. Con la penumbra de la pecaminosidad y los dulces de la vida cotidiana, tejemos la mente de mi alma maldita, da lugar a varias pasiones, y no llega al pensamiento de la ternura. Pero sálvame, Salvador, mi humildad, y dame el pensamiento de afecto, y aun yo salvo antes del fin clamo por Tu bondad: Señor Cristo mi Salvador, sálvame desesperado e indigno. Como quien ha caído en ladrones y es herido, así yo he caído en muchos pecados y hay un alma herida. A quien acudiré al culpable: sólo a ti, almas misericordiosas. Doctor: derrama sobre mí, Dios, tu gran misericordia.
Gloria: Como vino el hijo pródigo y yo soy, Generoso: aceptame, Padre, que vuelvo, como uno de Tu mercenario, oh Dios, y ten piedad de mí.
Y ahora: Madre de Dios
Líbra, Madre de Dios, de los pecados que nos han quitado: porque no hay otra esperanza de fidelidad a los imanes, sino a ti y al Señor que ha nacido de ti.
Misma: Señor, ten piedad (40). Y se inclina 8, con una oración: Dios, ten piedad, y perdona al hijo pródigo por Tu Santo Nombre.

Primera oración, San Basilio el Grande

Las comas Paki fueron maldecidas por la mente y la astuta costumbre, trabajando por el pecado. Paki es el príncipe de las tinieblas y los dulces apasionados, padre, créame cautivo, y como un humilde esclavo, por su voluntad y deseo de trabajar carnalmente, me obliga. Y lo que haré, mi Señor, tanto al Redentor como al Intercesor, que confían en Ti, si no vuelvo a Ti, volveré y ayunaré, y pediré misericordia por lo que he hecho; Pero tengo miedo y tiemblo, pero no siempre confieso, y prometo a los impíos que se retirarán, y peco a toda hora; y sin darte mi oración a mi Dios, elevaré a indignación tu paciencia. ¿Y quién soportará tu ira, oh Señor? Conociendo la multitud de Tu compasión, y el abismo de Tu filantropía, me entregaré a mí mismo en Tu misericordia, y clamaré a Th: perdona a los que han pecado, perdona. Ten piedad de mí caído, dame una mano amiga, sumergido en el barro de los dulces. No abandones, oh Señor, tu creación para que sea corrompida por mis iniquidades y mis pecados; pero con tu misericordia y bondad habituales te exigimos, librarte de las heces y de las impurezas corporales y de los pensamientos apasionados que siempre contaminan mi alma maldita: he aquí, Señor, allí no hay lugar en él puro, sino todo lepra, y todo el cuerpo está presa de una úlcera. Ubo tú mismo, amado por los hombres, médico de almas y cuerpos y fuente de misericordia, limpia con un torrente las de mis lágrimas, derramándolas abundantemente sobre mí: derrama sobre mí tu amor por la humanidad, y concédeme la curación y la purificación. y sana mi contrición, y no apartes tu rostro de mí., pero no como una cosa, el fuego me quemará de desesperación; pero como anuncias, falso Dios, como gran gozo sucede en el cielo por el único pecador que se arrepiente, haz esto conmigo como un pecador, y no cierres los oídos a tu bondad, en la oración de mi arrepentimiento; pero ábrelos, y como un incensario, corrige eso delante de ti: pesa la debilidad de la naturaleza para el Creador, y reconforta el arrastre de la juventud y la pesadez del cuerpo, y desprecia los pecados, y el arrepentimiento es aceptable para los que te llaman. en verdad. En cuanto a la bendición y gloria de tu glorioso y glorioso nombre, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Segunda oración, San Basilio el Grande

Misericordioso, incorruptible, incorruptible, impecable Señor, límpiame, tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, de mi descuido y desaliento, de la inmundicia que me ha llegado, con la escarcha de todas mis iniquidades, y No me manifiestes profano, Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si, habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, fuera a ser honrado Con la conciencia tranquila, abre mi boca sucia e inmunda, y canta tu santo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y con los párpados de los siglos. Amén.

Oración tres

Oh Señor Dios nuestro, los que han pecado en los días de esta palabra, obra y pensamiento, perdóname el Bien y el Amante del Hombre. Duerme tranquilo y sereno concédeme. Envía a tu ángel de la guarda, cubriéndome y guardándome de todo mal, ya que eres el guardián de nuestras almas y nuestros cuerpos, y te glorificamos a Ti, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y para siempre. Amén.

La cuarta oración de San Juan Crisóstomo

(24 oraciones, según el número de horas del día y de la noche)
1. Señor, no me prives de tus bienes celestiales.
2. Señor, líbrame el tormento eterno.
3. Señor, ya sea en mente o pensamiento, palabra o hecho, los que han pecado, perdóname.
4. Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, cobardía e insensibilidad petrificada.
5. Señor, líbrame de toda tentación.
6. Señor, ilumina mi corazón, oscurece la lujuria astuta.
7. Señor, soy como un hombre que ha pecado, tú, como Dios, eres generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma.
8. Señor, envía tu gracia para ayudarme, para que pueda glorificar tu santo nombre.
9. Señor Jesucristo, escríbeme Tu siervo en el fondo de los animales y concédeme un buen fin.
10. Señor, Dios mío, aunque no haya hecho nada bueno ante Ti, concédeme, por Tu gracia, iniciar un buen comienzo.
11. Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia.
12. Señor, cielo y tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, frío e inmundo, en tu reino. Amén.

1. Señor, acéptame en arrepentimiento.
2. Señor, no me dejes.
3. Señor, no me dejes atacar.
4. Señor, dame un pensamiento para bien.
5. Señor, concédeme lágrimas y memoria y ternura mortales.
6. Señor, concédeme el pensamiento de confesar mis pecados.
7. Señor, concédeme humildad, castidad y obediencia.
8. Señor, concédeme paciencia, generosidad y mansedumbre.
9. Señor, infúndeme la raíz del bien, Tu temor está en mi corazón.
10. Señor, hazme amarte con toda mi alma y pensamientos, y haz tu voluntad en todo.
11. Señor, protégeme de algunas personas, demonios, pasiones y todas las demás cosas indecorosas.
12. Señor, pesa, como si hicieras, como quieras, que se haga tu voluntad, y sin pecado, pues eres bendecido para siempre. Amén.

Quinta oración a la Santísima Theotokos

Mi Santísima Señora Theotokos, por Tus santos y omnipotentes súplicas, aleja de mí, al humilde y maldito Tu siervo, el desaliento, el olvido, la necedad, la negligencia y todos los pensamientos desagradables, astutos y blasfemos de mi corazón maldito y de mi mente oscurecida; y apaga la llama de mis pasiones, como el pobre soy y soy maldito. Y sálvame de muchos recuerdos y empresas feroces, y de todas las acciones de las libertades malvadas. Porque eres bendito desde todas las generaciones, y tu glorioso nombre es glorificado por los siglos de los siglos. Amén.

Lo mismo: Querubines honestos ... Gloria, y ahora. Señor, ten piedad (tres veces). Señor los bendiga.
Y otpusp:
Señor Jesucristo, Dios nuestro, oraciones por Tu Madre Pura y por todos los santos, sálvame pecador.

Oración por la contaminación (esta oración la recitan los sacerdotes, no los laicos)

Oh Señor, Dios nuestro, solo bueno y amoroso, solo santo y reposo sobre los santos, que se apareció a tu supremo apóstol Pedro en una visión, nada desagradable o inmundo, creado por ti para la comida y el disfrute del hombre, y en Tu vaso elegido, por el Apóstol Pablo, todo es puro mandamiento puro: Tú mismo, el Santísimo Señor, invocando el terrible y más puro Tu nombre, y con la señal de la Cruz honesta y vivificante, bendice y límpiame, tu siervo (nombre), contaminado de todo espíritu hostil, de todo lo que soñé y soñé, de todo halago, de toda complacencia, de toda vanidad, de toda dolencia, de toda clase de idiotas y de todo mal diablo. escritura. Y ahora Tu siervo, indigno de mí, responde por Tu misericordia para servir a Tus más puros Misterios. Y primero, limpia mi alma y mi cuerpo de toda contaminación, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que haya pecado en todos los días de mi vida, en hechos, palabras y pensamientos, en días y noches, y hasta la hora presente. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de Oficios celestiales y la comunión de Tus más puros Misterios, no en juicio, no en condenación, sino en el perdón de pecados, y en la venida del Espíritu Santo y la vida de Dios. el gozo eterno que has preparado para tu verdadero ministerio. Guárdame, oh Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, mantén el inmoral y libre de culpa de toda lepra del diablo enemigo; y concédeme, oh Señor, servirte con reverencia y justicia hasta el último día, hora y mi fin. : Tú estás bendiciendo y santificando todas las cosas, Cristo nuestro Dios, y a Ti te glorificamos con Tu Padre Principiante y con Tu Santísimo y Bueno y Espíritu vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

La expiración se dice en el "Sintagma alfabético" de Mateo Vlastar: “San Dionisio de Alejandría en el 4º canon a aquellos que tuvieron una expiración involuntaria de semilla en la noche, pone su propia conciencia al juez de este caso incorruptible: porque si el la caducidad de la semilla ocurrió involuntariamente, sin previo, o excitación apasionada, cuando la naturaleza la destacó como un excedente, entonces la víctima sin impedimento comienza a recibir la Comunión Divina; y si lo precedió algún pensamiento apasionado que, habiéndose establecido en la imaginación, produjo una visión nocturna, y esto fue seguido por la expulsión de la semilla, o si esto sucedió como resultado de la embriaguez y la ingesta excesiva, tal no es limpio, no por la expulsión de la semilla, porque la semilla no es inmunda, así como la carne, de la que sobra, sino por mala voluntad, que contamina el pensamiento. Por tanto, el que duda de esta conciencia está desprovisto de audacia; ¿Cómo se acercará a Dios uno que está dispuesto de esa manera, porque según el gran Pablo: si dudan, es condenado (Rom. 14:23) ... Y el gran Basilio, en su ensayo sobre el ascetismo, cuando se le preguntó si debería atreverse a iniciar la comunión con el que había sido contaminado en un sueño, respondió que acercarse a alguien en la impureza a los santos misterios, esto es tal cosa, el Juicio Final del que también sabemos del Antiguo Testamento; y si hay más sagrado aquí, entonces, obviamente, el apóstol nos enseñará un temor aún mayor, diciendo: ustedes que son venenosos y beben indignamente, el juicio se come y se bebe (1 Cor. 11:29); y el santo padre llamó impureza, no expulsión de semen, lo cual, creo [según la opinión de Zonara, en su interpretación de la Epístola de San dijo: todos como él mirarán a su esposa y así sucesivamente (Mateo 5: 8), por lo que el pecado se comete en el pensamiento por el deleite de la concupiscencia, y así hay cópula soñadora en un sueño y expulsión de semen ".

Por lo tanto, es imposible descuidar la oración de la contaminación, pero, antes que nada, es mejor consultar con su confesor sobre si la contaminación tiene razones pecaminosas, ya que la Iglesia toma en cuenta las razones de la fuga.

Descripción detallada de varias fuentes: "Oración de san basilio por profanación" - en nuestro diario religioso semanal sin fines de lucro.

San Basilio el Grande

Misericordioso, Imperecedero, Nesfamous, Señor sin pecado, límpiame, Tu siervo obsceno, del aliento de la inmundicia carnal y espiritual, y de mi descuido y abatimiento, la inmundicia que me ha llegado, con la escarcha de todas mis iniquidades, y muéstrame, tu Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si, habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, fuera honrado con Con la conciencia tranquila, abre mi boca sucia e inmunda, y canta Tu Santísimo Nombre, Padre y Hijo y Espíritu Santo, ahora y en los párpados de los siglos. Amén.

Oración por la contaminación nocturna

La profanación en la ortodoxia es un pecado puramente masculino, que implica la eyaculación ("expiración") en un sueño o una relación sexual con una mujer fuera del matrimonio. A los cristianos ortodoxos que tuvieron una efusión en un sueño, su confesor les asigna una oración de impureza, que recitan de acuerdo con ciertas reglas e instrucciones.

El clero moderno define la profanación como cualquier salida en un sueño, incluso durante el coito de los cónyuges. Pero los cánones de la iglesia, en particular, las Reglas de Atanasio el Grande, no lo consideran una expiración pecaminosa en las relaciones matrimoniales (con la excepción del tiempo de ayuno estricto). Además, se especifica que la profanación no es la semilla en sí, sino los deseos que provocan su erupción.

Hay 6 razones para la caducidad, de las cuales tres no son pecaminosas:

de pensamientos carnales y lujuria
de alto y orgullo
de la gula y el abuso del alcohol
eyaculación natural (durante el sueño)
de la debilidad y la enfermedad
de la envidia demoníaca

Las primeras tres razones se consideran la encarnación del pecado, por lo tanto, la eyaculación causada por ellas es una contaminación. La efusión pecaminosa es la más condenada entre los santos hermanos. Incluso hay oraciones separadas de arrepentimiento para ellos.

Abstenerse a una edad temprana, cuando los monjes vienen al servicio del Señor, es difícil. Se necesita mucho trabajo para pacificar la carne humana y resistir la tentación. El diablo hace todo lo posible para que las almas jóvenes muestren debilidad y trata de que los novicios se desvíen del camino recto elegido.

Las oraciones por la profanación se dividen en oraciones para los feligreses y oraciones para los ministros de la iglesia.

Los hombres que han pecado, debido a pensamientos carnales, deben levantarse y leer primero la oración-adoración del Rey Celestial, luego leer el Salmo No. 50 y cantar la troparia (voz 7). Termine diciendo 40 veces las palabras "Señor, ten piedad" y haciendo 50 reverencias profundas, pidiendo perdón a Dios.

Luego se leen necesariamente las oraciones a San Basilio (conocido como el Arzobispo de Cessaria). San Basilio describió el ayuno como la liberación de los pecados, tanto concebibles como inconcebibles. Condenó la embriaguez como una descendencia diabólica que conduce a actos pecaminosos.

El confesor también puede nombrar a un laico para leer las oraciones, con un llamamiento al Santísimo Theotokos o a Juan Crisóstomo. En los textos, la oración pide paciencia, humildad, generosidad y mansedumbre, protección de las pasiones.

Los sacerdotes leen una oración especial de arrepentimiento al Señor Dios.

Los diáconos y los hieromonjes hablan de la necesidad de realizar el sacramento de la Santa Cena después de que ha tenido lugar la profanación:

“Si un laico ha sido tentado por Satanás, entonces la comunión es imperativa, para que el diablo ya no seduzca a la carne débil. Si estaba sujeto al deseo de su esposa, entonces no debería tomar la comunión ".

En todos los casos, los hombres que han experimentado un fluir en un sueño deben, después de leer la oración común obligatoria, acudir a sus padres espirituales en busca de arrepentimiento y perdón. No seas tímido, porque las debilidades humanas son visibles y comprensibles para el Padre Celestial, y su amor por sus hijos es ilimitado.

Otros tipos de oraciones protectoras:

Oraciones por la profanación: comentarios

un comentario

La mayoría de los hombres no prestan atención a tales acciones y no las consideran un pecado. Pero un creyente siempre está listo para limpiar su cuerpo y alma de cualquier pecado, aunque sea solo por oración, sin confesarse. Esto es especialmente cierto antes de cualquier acción importante en su vida o grandes ayunos y días festivos. No considero vergonzoso que un hombre lea las oraciones por el perdón de este pecado, cada uno determina por sí mismo la medida de su culpa en la vida y sus obras.

Oración de san basilio por la profanación

Gobierna desde la corrupción. Oración por la contaminación

San Basilio el Grande

Siempre le pasará a alguien que tiente en un sueño según las acciones del diablo. Y levantándose de la cama, hace reverencias, el verbo:

Dios, ten piedad de mí, pecador.

Venid, adoremos a nuestro Dios zar. (Inclinarse)

Venid, adoremos y postrémonos sobre Cristo, nuestro Rey Dios. (Inclinarse)

Venid, adoremos y postrémonos sobre Cristo mismo, el Zar y nuestro Dios. (Inclinarse)

Buen Pastor, tu alma puesta sobre nosotros, sabia escondida, hecha por mí, el Uno es Mejor, sálvame con la mente de un engañado, y sácame del lobo, Cordero de Dios, y ten piedad de mí.

Abrumado por el sueño del abatimiento, estoy oscurecido por el engaño del pecado: pero concédeme la mañana del arrepentimiento, iluminando los ojos de la mente, Cristo Dios, la iluminación de mi alma. y sálvame.

Gloria: Como vino el hijo pródigo y yo soy, Generoso: aceptame, Padre, que vuelvo, como uno de Tu mercenario, oh Dios, y ten piedad de mí.

Y ahora, la Theotokos:

Líbra, Madre de Dios, de los pecados que nos han quitado: porque no hay otra esperanza de fidelidad a los imanes, sino a ti y al Señor que ha nacido de ti.

Mismo: Señor, ten piedad (40 veces).

Y se inclina 50, con una oración:

Dios, ten misericordia de mí y perdona al hijo pródigo por Tu Santo Nombre.

Paki está ocupado con una mente maldita y una costumbre astuta, trabajando por el pecado. Paki es el príncipe de las tinieblas y los dulces apasionados, padre, créame cautivo, y como un humilde esclavo, por su voluntad y deseo de trabajar carnalmente, me obliga. Y lo que haré, mi Señor, tanto al Redentor como al Intercesor, que confían en Ti, si no vuelvo a Ti, volveré y ayunaré, y pediré misericordia por lo que he hecho; Pero tengo miedo y tiemblo, pero no siempre confieso, y prometo a los impíos que se retirarán, y peco a toda hora; y sin darte mi oración a mi Dios, elevaré a indignación tu paciencia. ¿Y quién soportará tu ira, oh Señor? Conociendo la multitud de Tu compasión, y el abismo de Tu filantropía, me entregaré a mí mismo en Tu misericordia, y clamaré a Th: perdona a los que han pecado, perdona. Ten piedad de mí caído, dame una mano amiga. sumergido en el barro de los dulces. No abandones, oh Señor, tu creación para que sea corrompida por mis iniquidades y mis pecados; pero con tu misericordia y bondad habituales te obligamos, libra de las heces y la contaminación corporal y los pensamientos apasionados que siempre contaminan mi alma maldita: he aquí, Señor, como Mira un lugar, no hay lugar en puro, sino todo lepra, y todo el cuerpo está presa de una úlcera. Tú mismo, amador de los hombres, médico de almas y cuerpos y fuente de misericordia, limpia con un torrente las de mis lágrimas, derramándolas abundantemente sobre mí: derrama sobre mí tu amor por la humanidad, y concédeme curación y purificación. y sana mi contrición, y no apartes tu rostro de mí., pero no como una cosa, el fuego me quemará de desesperación: pero como anuncias, falso Dios, como gran gozo sucede en el cielo por el único pecador que se arrepiente, haz esto también conmigo, pecador, y no cierres los oídos de tu bondad en la oración de mi arrepentimiento; pero ábrelos, y como un incensario, corrige eso delante de ti: pesa la debilidad de la naturaleza para el Creador, y reconforta el arrastre de la juventud y la pesadez del cuerpo, y desprecia los pecados, y el arrepentimiento es aceptable para los que te llaman. en verdad. En cuanto a la bendición y gloria de tu glorioso y glorioso nombre, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Misericordioso, incorruptible, incorruptible, impecable Señor, límpiame, tu siervo obsceno, de toda inmundicia de la carne y del alma, y de mi descuido y desaliento, la inmundicia que me ha llegado, con la escarcha de todas mis iniquidades. Tu Señor, y no me manifiestes profano por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Santísimo Espíritu: como si despertara de las tinieblas de los inmundos fantasmas del diablo y de toda inmundicia, seré Honrado con una conciencia limpia, abre mi boca inmunda y sucia, y canta tu santo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor, no me prives de Tus bienes celestiales. Dios. sálvame el tormento eterno. Señor, ya sea en la mente o en el pensamiento, de palabra o de hecho, los que han pecado, perdóname. Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, cobardía e insensibilidad petrificada. Señor, líbrame de toda tentación. Señor, ilumina mi corazón, erizo oscurece la lujuria astuta. Señor, soy como un hombre que ha pecado, tú, como Dios, eres generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma. Señor, come tu gracia para ayudarme, para que glorifique tu santo nombre. Señor Jesucristo, escríbeme, tu siervo, en el fondo de los animales y concédeme un buen fin. Oh Señor, Dios mío, aunque no haya hecho nada bueno ante Ti, concédeme, por Tu gracia, iniciar una buena. Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia. Señor, cielo y tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, frío e inmundo, en tu reino. Amén.

Mismo: Los Querubines más honestos y los Serafines más gloriosos sin comparación, sin corrupción de Dios el Verbo dio a luz a la Madre de Dios, Te magnificamos.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por tu Madre Pura, y por todos los santos, sálvame pecador.

Oh Señor, Dios nuestro, solo bueno y amoroso, solo santo y reposo sobre los santos, que se apareció a tu supremo apóstol Pedro en una visión, nada desagradable o inmundo, creado por ti para la comida y el disfrute del hombre, y en Tu vaso elegido, por el Apóstol Pablo, todo es puro mandamiento puro: Tú mismo, el Santísimo Señor, invocando el terrible y más puro Tu nombre, y con la señal de la Cruz honesta y vivificante, bendice y límpiame, tu siervo (nombre), contaminado de todo espíritu hostil, de todo lo que soñé y soñé, de todo halago, de toda complacencia, de toda vanidad, de toda dolencia, de toda clase de idiotas y de todo mal diablo. escritura. Y ahora Tu siervo, indigno de mí, responde por Tu misericordia para servir a Tus más puros Misterios. Y primero, limpia mi alma y mi cuerpo de toda contaminación, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que haya pecado en todos los días de mi vida, en hechos, palabras y pensamientos, en días y noches, y hasta la hora presente. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de Oficios celestiales y la comunión de Tus más puros Misterios, no en juicio, no en condenación, sino en el perdón de pecados, y en la venida del Espíritu Santo y la vida de Dios. el gozo eterno que has preparado para tu verdadero ministerio. Guárdame, oh Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, mantén el inmoral y libre de culpa de toda lepra del diablo enemigo; y concédeme, oh Señor, servirte con reverencia y justicia hasta el último día, hora y mi fin. : Tú estás bendiciendo y santificando todas las cosas, Cristo nuestro Dios, y a Ti te glorificamos con Tu Padre Principiante y con Tu Santísimo y Bueno y Espíritu vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

de la profanación

Oración de San Basilio el Grande de la profanación

Misericordioso, incorruptible, incorruptible, impecable Señor, límpiame, tu siervo obsceno, de toda inmundicia de la carne y del alma, y de mi descuido y desaliento, la inmundicia que me ha llegado, con la escarcha de todas mis iniquidades. y no me mandes profano, Señor, por la bondad de Cristo, y santifícame con la invasión de tu Espíritu Santo; Como si hubiera despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, tendré el honor de tener la conciencia tranquila de abrir mi boca inmunda e inmunda y cantar Tu santo nombre, Padre y Hijo y Espíritu Santo. , ahora y siempre y para siempre. Amén.

Divina Liturgia de nuestro Santo Padre Basilio el Grande

Divina Liturgia de nuestro Santo Padre Basilio el Grande. Sepa que esta Divina Liturgia del gran Basilio no siempre se canta, sino en un momento determinado por la carta, a saber: los domingos de los Cuarenta Grandes (excepto la Semana Santa), el Santo Gran Jueves. , en Genial

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La vida de nuestro santo padre Basilio el Grande, arzobispo de Cesarea El gran santo de Dios y sabio maestro de la Iglesia Basilio nació de padres nobles y piadosos en la ciudad capadocia de Cesarea, alrededor del año 330, durante el reinado del emperador Constantino.

Las principales creaciones de San Basilio el Grande

Las principales obras de San Basilio el Grande 1. Contra Eunomio, en tres libros. Eunomio fue un representante del arrianismo extremo y el fundador de la herejía de los anomeos. Argumentó que la naturaleza del Hijo no solo no es idéntica, sino que ni siquiera es similar (griego (Anomios), diferente: por lo tanto

Oración de San Basilio el Grande

Oración de San Basilio el Grande “Oh Señor Todopoderoso, Dios de fuerza y de toda carne, en las alturas, vive y mira a los humildes, pero prueba los corazones y los vientres y lo más íntimo de las personas, que están prediciendo el Principio y la Eternidad. Luz, no tiene cambio, ni transmutación

Oración de San Basilio el Grande

Oración de San Basilio el Grande, Señor Todopoderoso, Dios de la fuerza y de toda carne, en las alturas, vive y mira a los humildes, corazones y úteros probados y lo más íntimo de las personas, que son precursores, Principio y eterno a la Luz, Él no tiene cambio, ni transmutación

Oración por la profanación de San Basilio el Grande

Oración por la profanación de San Basilio el Grande. Misericordioso, incorruptible, incorruptible, sin pecado Señor, límpiame, Tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, y de mi descuido y abatimiento, la inmundicia que vino a mí, con la escarcha de todas mis iniquidades, y

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Basilio el Grande

Oración de St. Albahaca el grande

Oración de St. Basilio el Gran Vem, Señor, como si fueras indigno de comulgar con Tu Purísimo Cuerpo y Tu Honesta Sangre, soy culpable y bebo el juicio de mí mismo, sin razonar el Cuerpo y Sangre de Ti, Cristo y mi Dios. , pero atreviéndome a tu compasión, vengo a ti que le ha dado: envenenando mi carne, y

Oración de St. Albahaca el grande

Oración de St. Basilio el Grande, Señor Cristo Dios, Rey de los siglos y creador de todos, te agradezco por todo lo que he dado, buenos, y por la comunión de tus misterios más puros y vivificantes. Te ruego, querido y amoroso hombre: mantenme bajo tu techo y en tu krill, y concédeme

Oración por la profanación de San Basilio el Grande

Oración por la profanación de San Basilio el Grande Oh misericordioso, incorruptible, no profano, sin pecado Señor, límpiame, Tu siervo obsceno, de toda inmundicia de carne y alma, y de mi descuido y abatimiento, la inmundicia que vino a mí, con la escarcha de todas mis iniquidades, y

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Capítulo 1: SAN BASILO LAS GRANDES INSTRUCCIONES SOBRE LA ORACIÓN Y LA SOBONDAD 1) La oración es una petición de bendición, enviada por los piadosos a Dios. - Pero es necesario no suplir la oración solo con palabras, sino más aún en una disposición espiritual de oración. Y siempre debes rezar, en absoluto

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Oración 5, San Basilio el Grande, Señor Todopoderoso, Dios de fuerza y toda carne, en las alturas, vive y mira a los humildes, pero prueba los corazones y los vientres y las personas más recónditas de la Luz Revelada, Inicial y Eterna, Él ha sin aplicación o transposición

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