Catedral de Kazán de la que está hecho el corto. Catedral de Kazán. Hora de visitar la catedral de Kazán

Uno de los edificios religiosos más grandes de la capital del norte es la majestuosa Catedral de Kazán. Desde el centro del edificio, las alas se extendían en ambas direcciones: columnatas. En el exterior, la catedral está decorada con bajorrelieves de piedra caliza amarillenta. El edificio causa una tremenda impresión. El interior y el exterior del templo es impresionante: 56 magníficas columnas, que están hechas de granito rosa finlandés y decoradas con capiteles corintios dorados, crean una sensación de amplitud y grandeza.

Construcción de la catedral

Durante dos siglos fue el santuario de la casa de los Romanov. Fue traído por primera vez a la ciudad por Peter I. En la primera mitad del siglo XVII, se construyó la Iglesia de la Santísima Theotokos en San Petersburgo (el autor del proyecto fue MG Zemtsov, un famoso arquitecto ruso). Estaba ubicado en el mismo lugar donde se encuentra hoy la magnífica catedral. A finales de siglo, la iglesia, así como los edificios adyacentes, fueron demolidos, dando como resultado una enorme plaza en el centro de la ciudad.

Creación de proyectos

Se anunció una competencia creativa para crear un proyecto para una nueva iglesia. Duró unos tres años (1797-1800). Sus participantes se enfrentaron a una tarea bastante difícil. Pablo I deseaba que el nuevo templo se asemejara a la famosa Catedral de San Pedro, ubicada en Roma, obra del gran Miguel Ángel Buonarroti y otros arquitectos del Renacimiento. La catedral debió estar decorada con una columnata, más o menos igual a la que el arquitecto Giovanni Bernini adjuntó a San Pedro. Era importante encajar el nuevo edificio monumental en el espacio arquitectónico ya diseñado.

De acuerdo con los cánones ortodoxos, el altar del templo debe mirar hacia el este y la fachada principal, hacia el oeste, es decir, hacia la calle Meshchanskaya (hoy Kazanskaya).

Desde el comienzo del concurso, participaron grandes arquitectos: P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, Ch. Cameron. En 1800, J. F. Thomon llegó a la capital para participar en el concurso.

Primero, Paul I aprobó el proyecto de Charles Cameron. Sin embargo, gracias al apoyo del Conde A.S. Stroganov, responsable de la construcción, en noviembre de 1800 se adoptó el proyecto de A.N. Voronikhin. Esta decisión ha sido ampliamente discutida durante mucho tiempo en la sociedad. Discusiones particularmente acaloradas fueron causadas por el origen de Voronikhin, quien fue un antiguo siervo de los Stroganovs. Recibió su libertad en 1786.

Santuarios del templo

La Catedral de Kazán tiene el santuario principal - el milagroso A principios del siglo XVII, durante la lucha contra los invasores suecos y polacos, el icono siempre acompañó a la milicia del príncipe Dmitry Pozharsky. Luego se mantuvo en la Catedral de Moscú Teremny Kazan.

Pedro I en 1710 ordenó traer a San Petersburgo una antigua repetición de la imagen milagrosa.

Cuando Voronikhin estaba construyendo la Catedral del Icono de Kazán, cumpliendo la voluntad del Emperador Pablo I, del prototipo propuesto utilizó solo el motivo de una columnata semicircular ubicada frente al edificio del templo. Por lo demás, el arquitecto ruso creó una estructura independiente que se fusionó armoniosamente con el desarrollo de Nevsky Prospekt.

95 enormes columnas delimitan un área pequeña. A derecha e izquierda, la columnata termina con portales masivos. Esta estructura también tiene un propósito especial: cubre el cuerpo principal del templo.

El proyecto de construcción no se completó en su totalidad. Cuando ya se estaba terminando la construcción de la Catedral de Kazán, propuso construir una columnata adicional, que se suponía que estaría ubicada en el lado sur del edificio. Tuvo que repetir la contraparte del norte. Sin embargo, su oferta fue rechazada.

Descripción del templo

Desde el lado de la calle Kazanskaya, se decidió hacer la entrada central a la Catedral de Kazán. San Petersburgo recibió un edificio completamente único, del que los ciudadanos de San Petersburgo están justamente orgullosos, y muchos invitados de la ciudad lo examinan con interés.

En planta, la catedral se asemeja a una forma; una enorme cúpula se eleva por encima de su centro. Las columnas exteriores, entablamento, capiteles, revestimientos y bajorrelieves son de piedra Pudost. Es una piedra caliza bastante suave con un tinte amarillento. Se extrajo no lejos de San Petersburgo.

Estatuas y grupos escultóricos adornan toda la ciudad La catedral de Kazán en este sentido tampoco es una excepción. Aquí se le da especial importancia a la escultura en el diseño exterior. En el ático de los portales (encima de los pasajes laterales), hay bajorrelieves. En el lado occidental, las obras de I.P. Prokofiev, desde el este - obra de I.P. Martos. El famoso bajorrelieve de D. Rachette se encuentra sobre el altar.

La entrada norte está decorada con puertas monumentales, que son una copia exacta de las "Puertas del Paraíso" del Baptisterio. Están realizados en bronce por el escultor italiano Lorenzo Ghiberti.

A ambos lados de las puertas, en nichos especiales, hay figuras de bronce de San Andrés el Primero Llamado y Vladimir Igual a los Apóstoles y Alejandro Nevsky.

Los bajorrelieves "Adoración de los Magos", "Anunciación", "Adoración de los pastores", "Huida a Egipto" se encuentran en el pórtico norte.

Decoración de interiores

Kazansky se distingue por su interior rico y solemne. Puedes sentir la escala rusa y el poder en él. El primer iconostasio único fue creado según el dibujo de A. Voronikhin.

Un poco más tarde (1836) se hizo un lujoso obsequio a la ciudad. Petersburgo, la Catedral de Kazán recibió un nuevo iconostasio, acuñado en plata, realizado por el proyecto del arquitecto K.A. Tonos. Fue reconquistada por los cosacos del Don en 1812 de manos de los franceses.

La mayoría de los iconos fueron pintados por los mejores artistas de principios del siglo XIX: O. A. Kiprensky, V. L. Borovikovsky, F. A. Bruni, V. K. Shebuev, G. I. Ugryumov, K. P. Bryullov y muchos otros.

El significado del templo

En 1811 se consagró la Catedral de Kazán. San Petersburgo aprecia la memoria de los valientes soldados rusos que fueron directamente de la iglesia, después de realizar un servicio de oración, a la Guerra Patria.

MI Kutuzov dejó esta catedral para comandar las tropas rusas, y aquí su cuerpo fue enterrado con honores en 1813, en una cripta bajo los arcos de la Catedral de Kazán. Veinticuatro años después, se erigió un monumento al gran comandante en la plaza frente a la catedral.

La Catedral de Kazán contiene numerosos trofeos de la Guerra Patria: estandartes de tropas derrotadas, llaves de ciudades y fortalezas capturadas.

Es difícil para la generación actual imaginar que la Catedral de Kazán se cerró en 1929. San Petersburgo (en ese momento Leningrado) inició una lucha activa contra la "intoxicación religiosa". Tres años después, este sitio histórico albergaba el Museo de Historia del Ateísmo. Los iconos invaluables de la catedral fueron donados parcialmente al Museo Ruso.

El santuario más importante y más venerado del templo, el icono de la Madre de Dios, fue trasladado a la catedral, que estaba ubicada en el lado de Petrogrado. En realidad, el interior resultó ser saqueado; sufrió daños importantes durante varias reconstrucciones.

Catedral hoy

A fines del siglo pasado, la Catedral de Kazán en San Petersburgo fue devuelta a la Diócesis y, al mismo tiempo, el estado perdido regresó al templo. A principios del siglo XXI, la iglesia y todos los feligreses saludaron al icono milagroso de la Madre de Dios, que fue devuelto al lugar que le correspondía.

La Catedral del Icono de la Madre de Dios de Kazán (Catedral de Kazán) en San Petersburgo fue construida en 1801-1811 por el arquitecto A. N. Voronikhin para almacenar la venerada lista del icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán. Después de la Guerra Patriótica de 1812, adquirió la importancia de un monumento a la gloria militar rusa. En 1813, el comandante M.I. Kutuzov fue enterrado aquí, y aquí se colocan las llaves de las ciudades capturadas, los estandartes, los estandartes, el bastón de mariscal de Davout y otros trofeos de guerra, algunos de los cuales se guardan en la catedral. Durante la construcción, se tomó como modelo la Basílica de San Pedro en Roma. En el exterior de la catedral hay 182 columnas de piedra de Pudost, dentro de la iglesia hay 56 columnas de orden corintio hechas de granito finlandés rosa.Fotos en las que se puede hacer clic, con coordenadas geográficas y referenciadas a un mapa de Yandex, 02.2014.

1. Vista moderna de la catedral de Kazán desde arriba

2. El proyecto original de la Catedral de Kazán, no terminado. Se planeó construir dos columnatas: norte y sur, solo el norte

3. Panorama de la fachada norte de la catedral de Kazán

4.

5. Frontón "Ojo que todo lo ve"

6. Cúpula de la catedral. La cruz que corona la cúpula se eleva 71,6 m sobre el nivel del suelo La catedral de Kazán es uno de los edificios abovedados más altos. La cúpula está sostenida por cuatro poderosos pilares: pilones. El diámetro de la cúpula supera los 17 m. Durante su construcción, Voronikhin, por primera vez en la historia de la práctica de la construcción mundial, desarrolló y aplicó una estructura metálica

7.

8.

9. Columnata de la catedral de Kazán, incluye 96 columnas

10. Frente a la catedral en 1837, según el proyecto del escultor Orlovsky, se erigieron monumentos a Kutuzov y Barclay de Tolly. Durante la Gran Guerra Patria, fueron disfrazados y los soldados, al pasar junto a ellos, les hicieron un saludo militar. Cerca de los monumentos hicieron un juramento de lealtad a la Patria.

11. Bajorrelieve "La salida de agua de una piedra por Moisés en el desierto", I.P. Martos

12. Borelief "Aparición a Moisés en la zarza ardiente", P. Scolari, modelo de I. Commander

13. Monumento a M.I. Kutuzov

14. Las fachadas de la catedral están revestidas con piedra Pudost gris. La piedra Pudost es una toba calcárea, extraída cerca del pueblo de Pudost, distrito de Gatchinsky de la región de Leningrado (las canteras se agotaron en la década de 1920), sus depósitos se remontan al Pleistoceno tardío y se formaron en el sitio de un pequeño lago. La piedra Pudost se procesa fácilmente y cambia de color según la luz y el clima, adquiriendo diferentes tonalidades de gris y gris amarillento. La piedra es interesante porque el interior conservó su viscosidad original, mientras que la parte exterior adquirió la dureza del ladrillo cocido. El revestimiento de la catedral de Kazán tomó 12 mil metros cúbicos de piedra Pudost

15. Mummers

16. El capitel de la columna de la catedral de Kazán

17. El hombre comparado con las columnas de la catedral de Kazán, el total de las columnas exteriores es 182. Las columnas están ensambladas con bloques de piedra Pudost y las uniones entre ellas están desgastadas. Debido a la fragilidad de la piedra, inmediatamente después de la creación de las columnas, se frotó con el llamado alabastro de Riga, pero esto no ayudó a la preservación de las corlones.

18. Estatua de bronce de San Vladimir, el Bautista de Rusia, en su mano izquierda sostiene una espada, y en su derecha - una cruz, pisoteando el altar pagano. Escultor Pimenov S.S., 1807, emitido por Ekimov

19. Escultura de bronce de Andrés el Primer Llamado, escultor V.I. Demut-Malinovsky, 1807, emitido por Ekimov

20. La base de dos metros de la catedral y sus columnatas están construidas con enormes bloques de granito Serdobol. Las escaleras que conducen a la columnata están hechas de losas de granito rapakivi rojo-rosa.

21. Estatua de bronce de Alexander Nevsky, escultor S. Pimenov, 1807, fundida por Yekimov. A los pies de Alejandro hay una espada con un león, el emblema de Suecia, sobre ella descansa un escudo ruso.

22. Escultura de Juan el Bautista, escultor I.P. Martos, 1807, emitido por Ekimov. Las cuatro estatuas tomaron 1,400 libras de bronce.

23. Bajorrelieve "Adoración de los magos" en el pórtico norte, F.G. Gordeev

24. Cada una de estas columnas pesa 28 toneladas, la altura es de unos 14 metros.

25. Capital

26. Columna de cerca

27. Cruz en la cúpula

28. Palomas Catedral

29. Monumento a Barclay de Tolly, sobre el alto relieve "La Serpiente de Cobre" I.P. Prokofiev

30. Borelief "Presentación de las Tablas a Moisés en el Monte Sinaí", P. Scolari según el modelo de Lactman

31. El portal tallado de las puertas del norte del templo está hecho de mármol Ruskeala. Las puertas norte de la catedral fueron fundidas en bronce siguiendo el modelo de las famosas "Puertas del Paraíso" del siglo XV en el Baptisterio Florentino (Catedral de Santa Maria del Fiore en Florencia, Ghiberti), V. Ekimov. Esta es una copia, pero con tramas confusas.

32. Composiciones de bronce sobre temas del Antiguo Testamento sobre el original en Florencia, emitidas de izquierda a derecha en pares:
1 "Creación de Adán y Eva. Su caída en el exilio del Paraíso".

2 "El sacrificio de Abel y su muerte por Caín".

3 "El asesinato del egipcio por Moisés y la salida de los judíos de Egipto".

4 "La ofrenda de Abraham como sacrificio a Dios del hijo de Jacob".

5 Bendición de Isaac a Jacob.

6 "Los hijos de Jacob en Egipto comprándole pan a José".

7 "Judíos en el desierto y Moisés adoptando legislación en el monte Sinaí".

8 "El recinto del arca alrededor de los muros de Jericó, la destrucción de Jericó".

9 "La derrota del orgulloso Nicanor, que amenazaba con destruir Jerusalén".

33. En el interior del templo hay 56 columnas de orden corintio de granito finlandés rosa con capiteles dorados. El interior de la catedral está dividido por columnas monolíticas de granito en tres pasillos: naves. La nave central es cuatro veces más ancha que las laterales y se cubre con bóveda semicilíndrica. Los pasillos laterales están cubiertos con cajones rectangulares. El techo está decorado con rosetas que imitan la pintura en forma de flor estilizada. Están hechos de alabastro francés, el único material, según APAplaksin, "que apenas tenía nada ajeno, salvo el nombre, otros materiales de origen no ruso para todo el edificio ... no se utilizaron".

34.

35. Placa conmemorativa con la inscripción "El consentimiento de PABLO inicié 1801"

36. Placa conmemorativa con la inscripción "El cuidado de ALEJANDRO Terminé 1811"

37. En 1812, se entregaron trofeos honoríficos a la catedral de Kazán: estandartes militares franceses y la batuta personal del mariscal de Napoleón Davout. La catedral de Kazán comenzó a convertirse en el primer museo de reliquias militares en Rusia en 1812 por iniciativa de Kututsov. Al mismo tiempo, Rusia estaba en guerra con Persia, y 4 estandartes persas tomados cerca de Lankaran fueron entregados a la catedral. A principios del siglo XX. En el inventario de la catedral, había 41 estandartes y estandartes franceses, 11 polacos, 4 italianos, 47 alemanes, así como 5 insignias militares, 3 franceses y 2 italianos. En total: 107 pancartas y estándares. El mariscal de campo M.I. Kutuzov fue enterrado aquí el 11 de junio de 1813. Sobre la tumba, hay 5 estandartes y un estandarte que han sobrevivido hasta el día de hoy. Más tarde, se colocó sobre la tumba una pintura del artista Alekseev "El milagro del icono de Kazán de la Madre de Dios en Moscú". La pintura representa la liberación de Moscú por la milicia dirigida por K. Minin y el príncipe D. Pozharsky en octubre de 1612 con el icono de Kazán de la Madre de Dios.

38. Tumba de Kutuzov

39.

40. Después de la exitosa liberación de las tropas rusas bajo el mando de MB. Barclay de Tolly de Europa Occidental de Napoleón en la catedral comenzó a recibir las llaves de las fortalezas francesas tomadas por las tropas rusas. Se colocaron 97 llaves en las paredes de la catedral, la mayoría ahora en Moscú, pero 6 juegos de llaves se encuentran sobre la tumba de M.I. Kutuzov: de Bremen, Lubeck, Aven, Mons, Nancy y Gertrudenberg

41. Estandarte y estandartes del ejército napoleónico, claves de las ciudades europeas

42.

43. Estándar

44. Normas del ejército napoleónico

45. Claves para Mons

46. ​​Claves para Nancy

47. Claves para Lubeck

48. Claves para Aven

49. Claves de Bremen

50. Claves de Gertrudenberg

51. Royal Doors

Dirección: Plaza Roja de Moscú
Primera mención: 1625 año
Inicio de la construcción: 1990 año
Fin de la construcción: 1993 año
Autor del proyecto: O. I. Zhurin, G. Ya. Mokeev
Santuarios: Icono de Kazán de la Madre de Dios
Coordenadas: 55 ° 45 "19.5" N 37 ° 37 "09.0" E

Contenido:

La pequeña catedral tiene un estatus especial entre los templos que rodean el Kremlin de Moscú. Apareció gracias al príncipe Dmitry Pozharsky, héroe nacional y uno de los líderes de la lucha popular contra los polacos que se apoderaron de Moscú. En la década de 1930, la catedral de Kazán fue completamente destruida, pero 60 años después fue reconstruida.

Catedral frente al Museo Estatal de Historia y la Torre Nikolskaya

La historia del famoso icono

En 1579, 27 años después de la captura del kanato de Kazán por Rusia, estalló un gran incendio en su capital. El fuego fue rápidamente arrastrado por el viento y las llamas despiadadas destruyeron parte de las casas en Kazán. Según la leyenda sobreviviente, fue entonces cuando Matrona, de diez años, vio a la Madre de Dios en un sueño y le pidió que encontrara el ícono en las cenizas.

La niña se apresuró a contarle el sueño al sacerdote local Yermolai. Cuando se desenterró la conflagración, se encontró una imagen de la Madre de Dios en el lugar indicado. Más tarde, durante la conflagración, se reconstruyó un nuevo convento y Matrona, tomando el nombre de Mavra, se convirtió en su primera novicia.

Se hicieron varias copias o copias de la imagen recién adquirida. El primero de ellos en 1579 fue enviado como regalo al soberano ruso Juan IV el Terrible. Luego aparecieron iconos en otras ciudades rusas. En todas partes fueron apreciados como santuarios, se construyeron templos y monasterios separados en honor a los íconos de Kazán. La fiesta de la adquisición de un santuario ortodoxo es celebrada por los creyentes hoy, 8 de julio.

Historia de la construcción

Una guía histórica de la ciudad, publicada a fines del siglo XVIII, informó que el primer templo, que fue erigido en honor al ícono venerado, apareció cerca del Kremlin en 1625. Fue construido de madera con el dinero de Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Vista de la Catedral desde la Plaza Roja

Se sabe que durante la milicia del segundo pueblo, formada en 1611, Pozharsky no se separó de la lista hecha a partir del famoso icono. Tras la victoria sobre los invasores polaco-lituanos y la liberación de la capital, conservó la preciada imagen en su iglesia parroquial de Lubyanka. La nueva catedral de madera fue construida por el príncipe especialmente para el icono de Kazán. Sin embargo, la iglesia se mantuvo en pie durante solo 9 años y se quemó en un incendio.

El lugar cercano a la Plaza Roja no estuvo vacío por mucho tiempo. Ya en 1636, el zar Mikhail Fedorovich asignó dinero y se erigió una nueva iglesia de piedra cerca del Kremlin de Moscú. Como era habitual en la arquitectura de los templos, a principios del siglo XVII se añadió el campanario al noroeste del edificio de la iglesia. La nueva iglesia adquirió inmediatamente un alto estatus, porque fue consagrada por el patriarca de Moscú Joasaph I.

La historia del templo en los siglos XVII-XX.

En 1647, se añadió a la catedral de Kazán un altar lateral dedicado a los santos Guriy y Barsanuphius. A la ceremonia solemne de su consagración asistió el hijo y sucesor de Mikhail Fedorovich, el soberano ruso Alexei Mikhailovich.

A pesar de que el templo era pequeño, siempre ha jugado un papel importante en la vida espiritual de la ciudad. La catedral de Kazán fue venerada junto con las iglesias más famosas de Moscú, y su abad fue muy respetado entre el clero de Moscú.

Pasó el tiempo, y en los años 60 del siglo XVIII, la Catedral de Kazán fue reconstruida a expensas de la Princesa M.A. Dolgorukova. La destartalada capilla lateral fue demolida, y alrededor del campanario había muchas tiendas que vendían velas de cera, manzanas y panecillos rubicundos. Durante mucho tiempo, los comerciantes de Moscú prestaron juramento en la iglesia de piedra.

Vista de la catedral desde el Museo Estatal de Historia

Con el tiempo, las Upper Trading Rows, que se elevaban cerca, se alteraron tanto que prácticamente bloquearon la vista del templo desde el lado del Kremlin. A principios del siglo XIX, se desmanteló el campanario de techo a cuatro aguas y se erigió en su lugar un campanario de dos niveles según un nuevo modelo.

Como el resto de Moscú, la Catedral de Kazán fue sometida a numerosas pruebas durante la invasión de las tropas francesas en 1812. Antes de la llegada de enemigos cerca de la iglesia, los moscovitas compraron de buen grado grabados y caricaturas populares de los franceses y del mismo Napoleón. Para evitar que el ícono venerado llegara al enemigo, el sacerdote del templo lo ocultó de antemano. Sin embargo, cuando las tropas francesas entraron en la ciudad, no dejaron de burlarse de la iglesia ortodoxa. Los soldados arrojaron el trono del altar y arrastraron el cadáver del caballo a la iglesia.

Otra alteración a gran escala de la catedral se llevó a cabo en 1865. El arquitecto Nikolai Ivanovich Kozlovsky preparó el proyecto, las fachadas del templo se reconstruyeron en la tradición clásica y se agregó otro nivel al campanario. Es de destacar que tanto los feligreses como los sacerdotes lamentaron mucho tales cambios. Después de la reconstrucción, la Catedral de Kazán perdió su apariencia original y se parecía a muchas iglesias rurales que se encontraban en diferentes partes del país.

Con el advenimiento del poder soviético, la vida de la iglesia cambió. Los servicios divinos en la catedral no fueron prohibidos de inmediato. En el verano de 1918, el patriarca Tikhon, que predicó aquí, les dijo a los feligreses que los bolcheviques habían fusilado a la familia real. Y en el otoño del mismo año, el santuario del templo más invaluable, el famoso ícono de Kazán, desapareció sin dejar rastro.

Vista de la catedral desde el sureste y capilla lateral Averkievsky

A mediados de la década de 1920, el famoso restaurador Pyotr Dmitrievich Baranovsky asumió la restauración de la capital del edificio. El trabajo duró varios años, ya que los restauradores intentaron restaurar el aspecto histórico de la catedral. En 1929, lograron decorar las paredes y recrear las hileras de antiguos kokoshniks con quillas, pero sucedió lo inesperado. Baranovsky se enteró de que la dirección de Moscú había decidido demoler la catedral. Las autoridades de Moscú querían realizar desfiles de cultura física y manifestaciones de trabajadores en la Plaza Roja y, por lo tanto, no querían ver un solo edificio religioso cerca.

El arquitecto estaba muy molesto, pero se las arregló para realizar cuidadosas mediciones de todas las partes arquitectónicas del templo. Los documentos recopilados por él se utilizaron varias décadas después, durante la restauración de la catedral. A principios de la década de 1930, se prohibieron los servicios en la catedral. Primero, se abrió un comedor dentro del antiguo edificio de la iglesia, y luego se creó un almacén de mármol, que se utilizó para la construcción del metro de Moscú.

En 1936, la catedral fue destruida y en su lugar se erigió un pabellón, construido según el proyecto de Boris Mikhailovich Iofan. Luego se construyó aquí un café de verano, luego se decoró el sitio con mármol y se dispuso una fuente en el medio. Después de todo esto, se construyó un baño público en el sitio de la iglesia ortodoxa.

Renacimiento del templo

La iniciativa de recrear el templo antiguo fue presentada por los empleados de la sociedad de protección de monumentos de la ciudad. La construcción comenzó en 1990 y tomó tres años. La catedral cerca del Kremlin se convirtió en la primera iglesia en el territorio de la antigua URSS, que fue restaurada en su forma histórica.

La cúpula de la catedral y el mosaico de la Madre de Dios de Kazán

Cabe destacar que todo el trabajo se llevó a cabo bajo la dirección del talentoso arquitecto Oleg Igorevich Zhurin, quien estudió con P. D. Baranovsky. Los constructores tuvieron suerte porque se conservaron registros antiguos, dibujos y fotografías de la catedral. No se pudieron encontrar fotos de pinturas murales, por lo que pintores profesionales de Bryansk y Palekh pintaron el templo en las tradiciones del siglo XIX.

La apertura del santuario revivido se programó para que coincidiera con principios de noviembre. Y ahora este templo se considera un símbolo de la liberación de la capital de las tropas polaco-lituanas.

La arquitectura del templo y su decoración interior

La Catedral del Icono de la Madre de Dios de Kazán es una iglesia de un solo pilar. Está rodeada de hileras de pintorescos kokoshniks, que hacen que la iglesia de una cúpula sea muy elegante. Desde el noreste hay una capilla dedicada a San Averkiy de Hierápolis, y la esquina noroeste está ocupada por un esbelto campanario a cuatro aguas.

Dentro del templo, puedes ver un ícono venerado y un relicario. Todos los que han visitado la catedral celebran la belleza de sus interiores y la excelente actuación del coro de la iglesia.

El estado actual de la catedral y el régimen de visitas

La Iglesia Ortodoxa está activa. Los creyentes y turistas pueden entrar en él de 8.00 a 18.30 horas. Los servicios religiosos se llevan a cabo aquí a las 8.30 y las 16.50.

Casi todos los huéspedes de la capital del norte consideran que es su deber admirar la catedral de Kazán en San Petersburgo. Esta iglesia ortodoxa se encuentra en el centro de la ciudad, en el cruce de Nevsky Prospekt y el canal Griboyedov. Una isla en el Neva, un puente cercano y una plaza adyacente directamente a la Catedral de Kazán llevan su nombre.

El conocido edificio religioso es capaz de impresionar a un turista inexperto por su tamaño: su altura supera los 70 m. El templo fue construido específicamente para almacenar el icono de la Madre de Dios de Kazán, que, según la leyenda, es capaz de curar el enfermo y haciendo milagros.

Arquitecto y escultor de la Catedral de Kazán

La historia de la construcción de la Catedral de Kazán en San Petersburgo es bastante inusual. El famoso monumento tuvo un predecesor más modesto: la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María. Este edificio de piedra, cuya construcción se inició en 1733, se ha convertido en un ejemplo notable del estilo barroco en la arquitectura. Las características distintivas de la iglesia fueron el campanario, colocado directamente sobre las puertas, y la cúpula de madera natural.

El primer arquitecto y escultor que participó en la creación de la futura Catedral de Kazán en San Petersburgo fue Mikhail Zemtsov. La Natividad de la Iglesia Theotokos, construida según su proyecto, se completó cuatro años después de la colocación de la primera piedra. Antes del primer servicio, se le transfirió la imagen profundamente venerada de la Madre de Dios de Kazán, una copia exacta del icono milagroso que apareció misteriosamente en Kazán a fines del siglo XVI. La reliquia fue llevada a la capital norteña durante el reinado de Pedro I y anteriormente se guardaba en la Catedral de la Trinidad.

De los datos interesantes sobre la Iglesia de la Natividad de la Santa Madre de Dios, cabe mencionar que fue considerada una "cortesana". La propia emperatriz Anna Ioannovna estuvo presente personalmente en su inauguración, y en 1773 se casó aquí el futuro emperador Pablo I. Además, aquí se celebraban regularmente oraciones solemnes en honor a las victorias de las tropas rusas sobre el ejército napoleónico en 1812.

A la vuelta de los siglos XVIII y XIX, Paul I decidió realizar un concurso para la mejor versión de la nueva iglesia. El monarca quería que la ciudad estuviera decorada con una copia casi idéntica de la Catedral de San Pedro del Vaticano. Incluso los proyectos de arquitectos famosos, Trombaro, Cameron, Gonzago y otros, no impresionaron a Paul. En 1800, el conde Stroganov, cuya mansión estaba ubicada no lejos de la iglesia, presentó al zar un boceto del joven y talentoso maestro Andrei Voronikhin. Fue aprobado de inmediato, y el conde fue nombrado jefe de la junta de fideicomisarios a cargo de los trabajos de construcción.

En 1801, se llevó a cabo una colocación solemne de la primera piedra del nuevo edificio en presencia del ya nuevo gobernante ruso Alejandro I. Sin embargo, la Catedral de Kazán en San Petersburgo se construyó no solo de acuerdo con el proyecto y con la participación de el arquitecto Voronikhin, pero también con la ayuda de su talentoso colega N. Alferov. Se asumió que en la parte occidental del templo habría una entrada, en el este - un altar, y las fachadas norte y sur estarán decoradas con columnatas monumentales de más de 90 columnas con una impresionante altura de 13 m. , en la práctica, solo se completó la columnata norte, y hasta el día de hoy es una decoración genuina de Nevsky Prospect. Las columnas se instalan en 4 filas.

La construcción de la grandiosa catedral duró 10 años y se gastaron al menos 5 millones de rublos en ella. Después de la finalización del edificio, el emperador otorgó a su creador la orden honoraria de St. Vladimir de cuarto grado.

Después de la apertura de la nueva iglesia, la antigua iglesia fue demolida inmediatamente. La historia posterior de la catedral es bastante inusual. Entre los hechos significativos, cabe destacar los siguientes:

En 1812, después de la victoria sobre los franceses, se trasladaron aquí para su almacenamiento unas 30 banderas dejadas por las tropas napoleónicas derrotadas y tomadas como trofeos. Además, se entregaron a la catedral cerca de 100 llaves de fortalezas y asentamientos europeos que se rindieron a merced de los líderes militares rusos, sus banderas y vara personal de Davout, el comandante en jefe del ejército enemigo. Las cenizas del destacado comandante ruso M.I. Kutuzov, un verdadero héroe de su Patria, están enterradas en el pasillo norte del santuario.

En la segunda mitad del siglo XIX, los discursos y manifestaciones de los revolucionarios se celebraban regularmente en la plaza frente al templo. Entre ellos se encontraba el famoso Plejánov, líder de uno de los grupos populistas.

En 1913, durante la celebración del tricentenario del reinado de la dinastía Romanov, se produjo una estampida en la Catedral de Kazán en San Petersburgo, en la que murieron más de 30 personas.

En los primeros años del poder soviético, el templo se convirtió en objeto de saqueos: se le confiscaron más de 2 toneladas de utensilios de plata y otros objetos de valor. Desde principios de la década de 1930, alberga el Museo de Historia de la Religión y el Ateísmo. Los servicios divinos se reanudaron solo después del colapso de la URSS en la década de 1990.

La apariencia de la catedral y el estilo arquitectónico.

La columnata de la catedral se considera una verdadera joya de Nevsky Prospekt. La vía principal de la ciudad se extiende de oeste a este, y las iglesias ortodoxas están orientadas de la misma manera durante la construcción. Esto a menudo crea dificultades para los arquitectos. Una solución de diseño inusual permitió hacer de la parte lateral - norte - del edificio, con vista a la avenida, una puerta de entrada.

La cruz de la cúpula también está, de acuerdo con los cánones religiosos, girada hacia la avenida con un borde y desde el lado de la fachada norte es casi invisible. La catedral en sí tiene la forma de una cruz católica tradicional.

No hay campanario en la iglesia, y el campanario se encuentra en la parte occidental de la columnata. A ambos lados de este último hay grandes pórticos, así como dos pedestales, sobre los que se levantaron esculturas de ángeles en yeso hasta mediados del siglo XIX. Para hacer frente a las fachadas del edificio, se utilizó un material original: toba gris. También se le llama piedra Pudost, ya que se extrae cerca del pueblo de Pudost en la región de Leningrado.

Frente a la catedral, hay monumentos a M. B. Barclay de Tolly y M. I. Kutuzov. Los monumentos de bronce tienen casi el mismo aspecto: los líderes militares famosos están representados en toda su altura y con mantos que recuerdan los tiempos de la antigüedad. Sin embargo, la postura de De Tolly indica paz, mientras que Kutuzov insta enérgicamente al ejército a atacar.

En la pared norte del templo hay 4 composiciones escultóricas de bronce que representan a Alejandro Nevsky, el príncipe Vladimir, Juan el Bautista y Andrés el Primero Llamado. Sus autores son, respectivamente, S. Pimenov (las dos primeras esculturas), I. Martos y V. Demut-Malinovsky.

Las puertas de bronce en la pared norte del edificio copian por completo las famosas "puertas celestiales" de la casa bautismal florentina, que data del siglo XV. Los pórticos del templo llaman la atención con hermosos bajorrelieves:

  • El pasaje oriental del lado de la columnata norte está decorado con un bajorrelieve de Martos, que representa cómo Moisés, durante el éxodo de los judíos, extrae agua de las piedras. Sobre el pasaje occidental, un bajorrelieve de I. Prokofiev está ubicado simétricamente, dedicado a la erección de la serpiente de cobre por el mismo profeta en el desierto.
  • Las paredes del edificio, que tienen pórticos, están decoradas con grandes bajorrelieves y pequeños paneles de los escultores Rachette, Gordeev, Kashenkov, Anisimov y otros. Todos ellos describen la vida de la Madre de Dios y los milagros asociados con el icono de la Madre de Dios de Kazán.

Icono de la Madre de Dios de Kazán y decoración interior de la catedral

En el interior, la catedral se asemeja a un salón gigante de la residencia imperial. Más de 50 columnas de orden corintio, decoradas con capiteles dorados, le confieren una monumentalidad. El material para estos elementos fue granito rosa entregado a San Petersburgo desde Finlandia. Las columnas dividen el interior del templo en 3 pasillos: la nave. El ancho de la nave central es 4 veces el ancho de las laterales, y la bóveda semicilíndrica permite ampliar visualmente aún más su espacio. Los techos de las naves laterales están inscritos orgánicamente con cajones rectangulares y rosetones en forma de flores fantásticas, imitando pinturas reales y realizados en alabastro.

El mosaico del suelo del templo está hecho de mármol natural rosado y gris traído de Karelia. Los escalones del piso del púlpito y el altar, así como el púlpito, están revestidos con pórfido de coral carmesí.

La mayoría de los iconos de la catedral de Kazán fueron pintados por los grandes pintores de finales del siglo XVIII y principios del XIX: Bryullov, Borovikovsky, Shebuev, Basin, Ugryumov, Bessonov, Ivanov, Kiprensky y otros. Sus obras adornan no solo el iconostasio, sino también las paredes y las torres del edificio. Todos los lienzos están hechos al estilo de los artistas del Renacimiento.

De los bajorrelieves del interior, solo dos han sobrevivido hasta el día de hoy: "Detención" de Rachette y "Llevando la cruz" de Shchedrin. El resto se derrumbó ya 2 años después de la victoria sobre los franceses y fueron reemplazados por frescos y pinturas al óleo.

El iconostasio fue creado en la década de 1830 según un boceto del arquitecto Ton y decorado con trofeo de plata, heredado por las tropas rusas tras la huida del ejército napoleónico. El precioso revestimiento fue robado durante la era soviética, pero ahora ha sido completamente restaurado. Sobre las entradas norte y sur hay composiciones escultóricas que representan el arresto de Jesús y su marcha hacia el lugar de ejecución. El santuario principal, el rostro de Nuestra Señora de Kazán, se encuentra en el lado izquierdo de las Puertas Reales.

Horarios y excursiones a la catedral

La entrada al templo es gratuita. Está abierto al público de lunes a viernes desde las 8.30 horas (sábado y domingo a partir de las 6.30 horas) hasta el final del servicio vespertino. La forma más conveniente de llegar a la catedral es en metro hasta las estaciones "Nevsky Prospekt" o "Gostiny Dvor", y debe ir al canal Griboyedov.

Los recorridos turísticos del templo, en los que el guía le informará sobre la historia de su construcción y santuarios, suelen durar entre 1,5 y 2 horas y costarán de 600 a 4000 RUB, según el número de participantes.

La catedral de Kazán es un monumento arquitectónico único que combina orgánicamente las características de la ortodoxia y el catolicismo.

Cuando, mientras viaja, se encuentre en San Petersburgo, estoy seguro de que seguramente querrá caminar por su "arteria principal": Nevsky Prospekt. Durante este paseo, seguramente prestará atención a la majestuosa catedral ubicada cerca del Canal Griboyedov.

Una vez, en mi época de estudiante, este lugar fue uno de mis favoritos en San Petersburgo (Leningrado). Aquí solíamos hacer citas con amigos. Porque incluso con mal tiempo era muy conveniente esperar el uno al otro bajo las bóvedas de la catedral, que se protegían de forma fiable de la lluvia torrencial de San Petersburgo. Los días en que el sol ahuyentaba la tristeza invernal, nos gustaba sentarnos en los bancos de la plaza ubicada cerca de este templo, exponiendo nuestros rostros pálidos a los primeros rayos suaves.

En los mismos bancos, se leyeron y releyeron muchas notas durante la preparación para las pruebas y exámenes durante las sesiones en el instituto. Es decir, este lugar para mí está firmemente asociado con recuerdos alegres.


Entonces, mi historia se centrará en la increíble Catedral de Kazán en San Petersburgo.

Historia de la Catedral de Kazán

El predecesor es la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María.

Creo que será interesante para usted saber que desde 1737, en el sitio de la actual ubicación de la Catedral de Kazán, se construyó originalmente una iglesia barroca de piedra de la Natividad de la Santísima Virgen María (arquitecto Mikhail Zemtsov). Antes de su consagración, se trajo aquí una copia del icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán. Me sorprendió que la emperatriz Anna Ioannovna lo acompañara a pie.

La iglesia tenía una cita en la corte. En 1773, tiene lugar allí la boda de Tsarevich Pavel Petrovich. Aquí también se celebraron las victorias del ejército. A fines del siglo XVIII, el templo estaba seriamente deteriorado y Pablo I anunció un concurso para un proyecto para construir un nuevo templo en San Petersburgo para reemplazarlo.

La creación de la Catedral de Kazán

La decisión imperial aprobó la idea del arquitecto A.N. Voronikhin, que estaba comenzando su camino magistral, y el ex siervo del conde Alexander Sergeevich Stroganov, presidente de la Academia de las Artes.


Leí que el propio conde es nombrado presidente del patronato, organizado durante la construcción de la catedral, que duró una década (1801-1811). Por su grandioso trabajo, Andrei Nikiforovich Voronikhin fue galardonado con la Orden de San Vladimir, grado IV.


La catedral fue consagrada por el metropolitano Ambrosio el 27 de septiembre de 1811. Se transfirieron alrededor de 5 millones de rublos del tesoro estatal para la construcción de este magnífico templo.


La catedral se convierte en un monumento al triunfo de Rusia sobre Napoleón en la Guerra Patriótica de 1812. En 1813, en su altar lateral izquierdo se encuentra la tumba del brillante mariscal de campo ruso M.I. Kutuzov, cuyo cuerpo fue llevado a San Petersburgo en junio desde la ciudad prusiana de Bunzlau. En el lugar del entierro, se erigió una cerca de bronce (por A. N. Voronikhin) y se instalaron cinco estandartes y un estandarte, que han sobrevivido hasta el día de hoy.


Sobre la propia tumba había un icono de la Madre de Dios de Smolensk. En el espacio de la iglesia de la catedral, también se colgaron 107 estandartes y estandartes "cautivos" del ejército francés (la mayoría de ellos ahora se conservan en Moscú), así como 97 juegos de llaves de las fortalezas y ciudades conquistadas de Francia. Creo que también prestará atención a los dos grandiosos monumentos de Kutuzov y Barclay de Tolly frente a la catedral de Kazán.


Fueron erigidos en 1837 en memoria de los acontecimientos de la Guerra Patria con Napoleón.

Catedral en el siglo XIX - principios del siglo XX

Incluso hoy, estoy asombrado por las magníficas fachadas de la Catedral de Kazán, aunque algunas de ellas ahora están perdidas. Hechos de piedra Pudozh, estaban profusamente decorados con composiciones escultóricas y bajorrelieves. Los maestros más famosos de esa época trabajaron en este esplendor: I.P. Martos, I.P. Prokofiev, V.G. Godeev, V.I.Demug-Malinovsky.


Las puertas de bronce del norte se hicieron como las "puertas celestiales" del baptisterio de Florencia (siglo XV).


Lamento mucho que no toda esta belleza haya sobrevivido hasta el día de hoy. Es cierto que 56 columnas gigantes hechas de granito rosa en Finlandia, en mi opinión, todavía inspiran un sentido de firmeza, grandeza y confiabilidad en la actualidad. La moldura de estuco del templo perteneció a las obras de F. Toricelli y B. Medici. Los iconostasios fueron realizados por A. Leblond y F. Chretien. Las imágenes, la mayoría de las cuales se encuentran ahora en el Museo Ruso de la Capital del Norte, fueron pintadas por O. A. Kiprensky, F. P. Brullo y otros maestros prominentes.


El templo se llenó de luz con un hermoso candelabro de 180 velas (obra de J. Guerin). El día de la iluminación de la Catedral de Kazán, la imagen milagrosa del mismo nombre de la Madre de Dios estaba vestida con una magnífica túnica dorada, adornada con piedras preciosas y perlas. De los 40 poods del trofeo de plata francesa, el arquitecto K.A. Ton completó el revestimiento del iconostasio principal. Más tarde, en 1884, apareció en la catedral una tumba de plata de 11 libras para el sudario, y en 1890 persiguió estandartes.


A principios del siglo XX, en 1903, la gente del pueblo tuvo una idea inusual: crear el mismo campanario poderoso cerca de la Catedral de Kazán, pero la Academia de Artes rechazó razonablemente esta intención. Para el centenario de la catedral, se completaron una serie de trabajos de restauración bajo la dirección de los mejores arquitectos y artistas, incluido mi arquitecto diocesano favorito, A.P. Aplaksin.

Es él quien posee las palabras: "Con la Catedral de Kazán, Rusia alcanzó a Europa, ... habiéndose elevado al nivel de la imagen de la belleza".

La magnífica decoración interior, los santuarios venerados, los utensilios de la iglesia, que en sí mismos eran obras de arte, en una palabra, todo esto creó un sentimiento de belleza imborrable entre los feligreses. Y las placas conmemorativas ubicadas aquí, los bajorrelieves de Pablo I y Alejandro I, así como la tumba de M.I. Kutuzov recordaron la gloria imperial de Rusia.


Fue desde aquí que el 12 de septiembre, en Nevsky Prospect, hubo una procesión solemne con la cruz hacia Alexander Nevsky Lavra (puedes leer sobre esto con más detalle en mi artículo), en la que las personas imperiales y los caballeros de la Orden de San Príncipe Alejandro Nevsky ciertamente participó. Por cierto, me interesó saber que más temprano este día era un día libre oficial en San Petersburgo. También se realizaron otras procesiones solemnes de la cruz en la Iglesia de Kazán.


La fiesta patronal, el día de la Madre de Dios de Kazán, celebrada el 21 de julio y el 4 de noviembre, reunió a muchos ciudadanos en la catedral. Como resultado, el servicio de oración frente al ícono milagroso se llevó a cabo justo en la calle frente a la catedral.


El 24 de mayo, el día de la conmemoración de los iguales a los apóstoles Cirilo y Metodio, iluminadores eslovenos, muchos estudiantes acudieron en masa a la Iglesia de Kazán. En la fiesta de San Sava de Serbia, que cae el 27 de enero, los serbios de la capital vinieron aquí. Una oración especial de acción de gracias sonó aquí el 7 de enero (con un nuevo estilo), en el Día de la Victoria sobre Napoleón.

En la misma iglesia, el 8 de noviembre de 1893, se realizó el funeral de mi amado gran compositor ruso Ilich Tchaikovsky.


Es decir, la Catedral de Kazán desde el inicio de su existencia hasta el golpe revolucionario de 1917 cumplió no solo su misión espiritual directa -servir a la liturgia- sino que también reflejó todos los acontecimientos culturales e históricos de Rusia, siendo un monumento destacado de su gloria militar. .


Yo mismo aprendí con interés que poco antes de los acontecimientos revolucionarios de 1917, fue en la Catedral de Kazán por única vez en la historia de la diócesis de San Petersburgo donde las elecciones del obispo gobernante se llevaron a cabo por voto libre del sacerdocio y laicado. Fue el futuro mártir Benjamín (Kazán).


En enero de 1921, incluso antes del cierre de la catedral, fue él quien consagró la capilla lateral del Hieromartyr Hermogen, Patriarca de Moscú.


Después del proceso de requisa de objetos de valor de la iglesia en 1922, durante el cual el metropolitano Veniamin (Kazán) recibió un disparo inocente, el interior de la catedral también resultó gravemente dañado. Se le retiró una plata que pesaba aproximadamente 2 toneladas, como resultado de lo cual un iconostasio de plata único pereció en el horno de fusión. Me sorprendió que, a pesar de la creciente represión, todavía hubiera un asilo para mujeres mayores aquí hasta 1925, y la parroquia seguía siendo grande. Las actividades misioneras y caritativas no cesaron.


A partir de 1928, el templo pasó a manos de los "renovadores", y desde principios de 1932 se cerró.


La GPU instaló almacenes en los sótanos del templo. En mi opinión, fue una auténtica blasfemia que en la catedral, que tanto significó para Rusia, las nuevas autoridades decidieran no crear nada, es decir, el Museo de Historia de la Religión y el Ateísmo.


Tuve la oportunidad de visitarlo cuando era niño. Había una sensación de vacío, pesadez y desconcierto sincero. Pero todo esto ya es pasado.

Restauración de la vida espiritual en la Catedral de Kazán

A principios de los años 90 del siglo XX, la catedral comenzó a volver gradualmente a su verdadero propósito. Y me alegro de que yo, junto con mis amigos, haya sido testigo de este avivamiento. En otoño de 1990, las reliquias de San Serafín de Sarov, perdidas durante los años de represión contra la iglesia, fueron recuperadas en los depósitos del Museo del Ateísmo y la Religión ubicado en la Catedral de Kazán. El solemne Servicio Divino con motivo de su presencia fue presidido por el Patriarca Alejo II. Desde Leningrado el 6 de febrero de 1991, las reliquias sagradas fueron enviadas en tren "Krasnaya Arrow" a Moscú. En ese momento, las autoridades todavía estaban tratando de evitar una publicidad generalizada de lo sucedido, pero, sin embargo, una gran multitud de personas se reunió para despedir a los Monk Seraphim.

Este mar de gente incluso hizo difícil que el tren saliera de la estación de trenes de Moscú. Cuando arrancó el tren, todos los presentes se inclinaron hasta el suelo con respeto. Pronto, en 1991, comenzaron los servicios en el pasillo izquierdo. La iluminación de la capilla central, tras muchos años de olvido, tuvo lugar en 1992.


A finales de abril de 1994, la cruz fue nuevamente levantada solemnemente sobre la cúpula de la catedral.

Santuario principal


En cuanto al santuario más central de la Catedral de San Petersburgo Kazan, la investigación continúa hasta el día de hoy sobre la historia de su aparición en las orillas del Neva. Leí diferentes versiones sobre cuál de las listas del original (o incluso el original en sí) terminó en San Petersburgo. Según uno de ellos, se trataba de un icono con el que en 1611 la milicia de Kazán fue enviada a Moscú para oponerse a los nobles y lituanos que la asediaban, y que luego traspasó al pueblo de Nizhny Novgorod bajo el liderazgo de Minin y Pozharsky.


Con esa imagen, el 22 de octubre de 1612, primero se tomó Kitai-Gorod, y luego el Kremlin de Moscú, y el icono fue colocado por el príncipe Dmitry Pozharsky en 1636 en el templo de Kazán que construyó cerca de la Plaza Roja.


Posteriormente, el zar Mikhail Fedorovich Romanov comenzó a venerar especialmente este santuario. Fue él quien ordenó celebrar sus días a nivel de toda Rusia: el 21 de julio (la fecha de la asombrosa aparición de la Imagen de la Madre de Dios en Kazán) y el 4 de noviembre (el día de la liberación de Moscú de los extranjeros) . Después del nacimiento de su hijo, Tsarevich Dmitry, el hijo de Mikhail Fedorovich Alexei Mikhailovich comienza a considerar al icono como el guardián de la familia Romanov.


Esto fue adoptado por todos los gobernantes posteriores de esta dinastía. Por supuesto, las listas también se escribieron desde el icono. Según otra versión, en la Catedral de Kazán de San Petersburgo, hay una lista hecha del ícono de Kazán después de su adquisición milagrosa y entregada al zar Iván el Terrible. Es decir, todavía no hay consenso sobre qué ícono hay en la iglesia hoy. Pero el hecho de que desde el siglo XVIII ya haya realizado milagros lo demuestran numerosos testimonios escritos y orales. Y creo que al adorar cualquier santuario, la declaración "Según tu fe, sea contigo" es cierta.


Actividades sociales en la catedral de Kazán hoy

La catedral de Kazán en San Petersburgo es, en mi opinión, un trabajo social muy importante:

  • Con la bendición del arcipreste Pavel Krasnetsvetov, que actualmente es el rector del templo, se ha abierto aquí un centro de peregrinación. El objetivo principal es revivir y apoyar la tradición cristiana de visitar lugares santos para la "peregrinación". Ofrece tanto excursiones de un día como viajes largos, incluso a lugares sagrados en el extranjero. Si está interesado en esta información, entonces le informo al teléfono de servicio: 930-47-12. Horarios de apertura: todos los días de 12:00 a 17:00
  • La catedral tiene una rica biblioteca que, además de literatura, contiene grabaciones de audio y video.



Como llegar a la catedral de Kazán

Te mostraré cómo llegar a la Catedral de Kazán. Debe tomar el metro hasta la estación Gostiny Dvor y bajarse del lado del canal Griboyedov. La catedral estará enfrente (solo tiene que cruzar Nevsky Prospect). La plaza de Kazán se encuentra frente al templo.


Hora de visitar la catedral de Kazán

Me gustaría agradecerle que la entrada a la catedral sea gratuita. No olvide, por favor, que esta es una iglesia ortodoxa, donde es necesario observar un código de vestimenta sencillo. Aunque aquí vienen muchos turistas "importados", lo cual es necesario, pero supongo que una persona educada (como tú y yo) respetará las reglas de los lugares espirituales que visita, ya sea una iglesia ortodoxa, una mezquita. o un templo budista.

La catedral está abierta todos los días: de lunes a viernes a partir de las 7:00 a.m., los domingos y festivos a partir de las 6:30

El acceso de visitantes al templo se detiene después del final del servicio vespertino, alrededor de las 21:00. Durante las horas de trabajo, aquí se llevan a cabo los sacramentos de bautismo y bodas, se aceptan encargos para diversos requerimientos espirituales.

Siempre hay un clérigo (sacerdote) de guardia en las instalaciones de la iglesia, con quien puede discutir los problemas de la vida que le preocupan o le preocupan, incluso si no es un feligrés de la catedral (e incluso un residente de San Petersburgo). ).

Bajo la columnata del heroico templo

Realmente espero que mi historia sobre la Catedral de San Petersburgo Kazan no te deje indiferente.


El templo está vivo y activo hoy. Las oraciones que se ofrecen en él diariamente protegen a nuestra ciudad, a sus habitantes e invitados. Conserva la memoria de los tiempos heroicos y gloriosas victorias del ejército ruso, del maravilloso pueblo de Rusia que luchó y trabajó por el bien de la Patria y sus vecinos.


La catedral continúa las tradiciones de caridad y cuidado espiritual, apoya las empresas culturales de la ciudad y presta gran atención a la educación de los jóvenes. Asegúrese de visitar aquí, inclínese ante el gran santuario ruso: la Imagen de la Madre de Dios de Kazán, honre la memoria del mariscal de campo M.I. Kutuzov y todos los guerreros que trajeron la victoria al país en la Guerra Patriótica de 1812. En una estación cálida, siéntese en un banco en el parque cerca de la catedral y admire la magnífica fuente y los magníficos monumentos a los comandantes rusos.


Estoy seguro de que un encuentro con esta obra maestra de la arquitectura eclesiástica y un lugar que conserva la memoria histórica dejará una buena huella en tu corazón.