El Cinturón de la Virgen estará en San Petersburgo del 20 al 24 de octubre, Ekaterimburgo - 24 al 27 de octubre, Norilsk - 27 al 29 de octubre, Vladivostok - 29 de octubre al 1 de noviembre, Krasnoyarsk - 1 al 4 de noviembre, Nizhny Novgorod - noviembre 4-6, Diveevo - 6-7 de noviembre, Saransk - 7-10 de noviembre, Samara - 10-13 de noviembre, Rostov-on-Don - 13-16 de noviembre, Kaliningrado - 16-19 de noviembre y Moscú - 19-23 de noviembre.
Cinturón Sagrado de la Virgen y Monasterio de Vatopedi
El cinturón de la Santísima Virgen María, que hoy está dividido en tres partes, es la única reliquia sobreviviente de su vida terrenal. Según la Tradición, el cinturón fue tejido con pelo de camello por la propia Virgen, y después de la Dormición en la Ascensión, lo regaló.
En los primeros siglos de la era cristiana, estuvo en. Se sabe que en el siglo IV se mantuvo en la ciudad de Capadocia de Zela, y en el mismo siglo el emperador Teodosio el Grande lo trajo nuevamente a Jerusalén. Desde allí, su hijo Arkady entregó el Cinturón a Constantinopla.
Al principio, el santuario se colocó en el templo de Halkopration, desde donde, en 458, el emperador León I lo transfirió a la iglesia de Blachernae. En el reinado de León VI el Sabio (886-912), el Cinturón fue llevado al palacio imperial y con su ayuda fue curada la esposa de Vasileus Zoya.
Estaba abrumada por un espíritu inmundo, y el emperador oró a Dios para que la curara. Tuvo una visión de que se curaría de su debilidad si le colocaban el Cinturón de la Virgen. Entonces el emperador le pidió al patriarca que abriera el santuario.
El patriarca quitó el sello y abrió el santuario en el que se guardaba la reliquia. El cinturón de la Madre de Dios resultó estar entero e ileso de vez en cuando. El Patriarca aplicó el Cinturón a la Emperatriz enferma, y ella inmediatamente se libró de su enfermedad.
En señal de agradecimiento a la Madre de Dios, la Emperatriz bordó todo el Cinturón con hilo de oro. Así que obtuvo el aspecto que tiene hoy. Con himnos de acción de gracias, lo colocaron nuevamente en un santuario, y el santuario fue sellado.
En el siglo XII, durante el reinado de Manuel I Comneno (1143-1180), se instituyó oficialmente la fiesta del Cinturón Sagrado, que se celebraba el 31 de agosto. Previamente, fue homenajeado el 1 de julio, en celebración conjunta con el Manto de Honor de la Virgen.
El cinturón permaneció en Constantinopla hasta finales del siglo XII. Pero entre las consecuencias de la derrota de Isaac Angel ante el rey búlgaro Asan en 1185 estuvo el hecho de que el Cinturón fue robado y entregado a Bulgaria. Más tarde llegó a los serbios.
El Príncipe Lazar I entregó el Cinturón, junto con una partícula de la verdadera Cruz, como regalo al Monasterio Vatopedi. Desde entonces, se ha mantenido en un santuario ubicado en el katholikon, la catedral principal del monasterio.
Durante el reinado de los turcos, los hermanos del monasterio se llevaron el cinturón con ellos cuando fueron a Creta, Macedonia, Tracia, Constantinopla y Asia Menor. Hicieron esto para difundir la gracia del santuario, para levantar el espíritu de los griegos esclavizados y salvarlos de las epidemias que sucedieron.
Los milagros manifestados a través del cinto sagrado en todas las edades son innumerables. Estos son solo algunos ejemplos.
Un día, los habitantes de Enos pidieron que les entregaran el cinturón sagrado, y los monjes que acompañaban la reliquia fueron acogidos en casa por un sacerdote. Su esposa cortó en secreto un trozo del cinturón. Cuando los padres se reunieron y abordaron el barco, éste no se movió, aunque el mar estaba en calma. La esposa del sacerdote, al ver este extraño incidente, se dio cuenta de que había actuado injustamente y devolvió parte del Cinturón a los monjes. El barco zarpó inmediatamente.
El colgajo permaneció desprendido. Posteriormente, ocurrió un incidente similar.
Durante la Guerra de Independencia griega, el Cinturón Sagrado fue llevado a Creta a petición de sus habitantes, que sufrían la peste. Pero cuando los monjes estaban a punto de regresar a su monasterio, los turcos los arrestaron y los llevaron a la ejecución. Mientras tanto, el cónsul británico Domenicos Sanantonio compró el Cinturón Sagrado y fue llevado a Santorini, donde se encontraba la nueva residencia del diplomático.
La noticia se extendió de inmediato por toda la isla. El obispo local notificó al monasterio de Vatopedi y su abad Dionisio fue a Santorini. El cónsul pidió 15.000 piastras para el Cinturón. Los isleños mostraron unanimidad y pudieron recaudar esta cantidad. Entonces se devolvió el cinturón sagrado y el hegumen Dionisio lo llevó a Vatopedi.
La esposa del cónsul hizo lo mismo que la esposa del sacerdote en Enós. En secreto de su marido, cortó un pequeño trozo del cinturón sagrado antes de devolverlo al abad Dionisio. Poco tiempo después, su esposo falleció repentinamente y su madre y su hermana enfermaron gravemente. En 1839, envió una carta al monasterio solicitando que se enviaran mensajeros del monasterio para recibir la pieza cortada de ella.
En 1864, el Cinturón Sagrado fue llevado a Constantinopla cuando el cólera lo asolaba. Tan pronto como el barco que transportaba el Cinturón se acercó al puerto, la destrucción cesó y ninguno de los golpeados por él murió.
Este extraño evento milagroso despertó la curiosidad del sultán. Ordenó que el Cinturón fuera entregado a su palacio para que pudiera honrarlo.
Durante la estancia del Cinturón Sagrado en Constantinopla, un griego del barrio de Gálata pidió que lo llevaran a su casa. Su hijo estaba gravemente enfermo, pero cuando le entregaron el cinturón sagrado, ya había muerto. Sin embargo, los monjes no perdieron la esperanza. Pidieron que les mostraran los restos, y tan pronto como les colocaron el cinturón, el joven se levantó de entre los muertos.
En 1894, los habitantes de la ciudad de Madita en Asia Menor desearon que se trajera allí el cinturón sagrado, ya que las langostas devastaron sus cultivos y estropearon los árboles frutales. Cuando el barco que transportaba el Cinturón se acercó al puerto, nubes de langostas oscurecieron el cielo, que luego se precipitaron hacia el mar, y el barco no pudo echar el ancla. Los maditas en la orilla, al ver el milagro, comenzaron a cantar continuamente el himno "Kyrie eleison" (griego Κύριε ελέησον - "¡Señor, ten piedad!").
Hasta nuestro tiempo, se han realizado muchos milagros a través del cinturón sagrado. Entonces, las mujeres que sufren de infertilidad reciben una trenza del arca donde se guarda el Cinturón. Si tienen fe, la reciben en el vientre.
Milagros que ocurrieron a través de la mediación del Cinturón Sagrado de la Santísima Madre de Dios
cese de pestilencia
"En Enós, la pestilencia de la peste fue detenida por la graciosa acción del santo Faja de la Virgen".
Desde Enos, el cinturón sagrado fue transportado a Didymotikhon. En otra carta, fechada el 12 de septiembre, el mismo padre expresa:
"Aquí, como en Enós, la pestilencia terminó por la gracia de la faja sagrada".
Deshacerse de la invasión de langostas
El padre Cosmas Chrysoulas, en un informe al monasterio, escribe:
“En 1915, pedimos que trajeran el cinturón sagrado del monasterio de Vatopedi a nuestro pueblo de Neochori, así como a Kallipoleos. La razón de esto fue la invasión de langostas. Cuando se entregó el cinturón, bandadas de pájaros aparecieron en el cielo y comenzaron a comerse las langostas. Así fuimos salvados de esta calamidad.”
Cinturón Sagrado en Ítaca
En la isla de Ítaca, la Sra. Euphemia Sofianu de Vafu conservó una reliquia, un cinturón marrón claro bordado con hilo de oro. Esta santa reliquia de St. Joachim se lo regaló a su abuela materna Maria Molfesi-Sofiana.
El cinturón se colocaba cerca del iconostasio de la casa, y se entregaba a las muchachas que lo ataban alrededor de la cabeza o el abdomen durante el sacramento de la boda como una especie de señal de virginidad. Esto fue considerado una gran bendición. Luego fue devuelto a la familia Sofiane.
La última vez que se entregó a una familia de refugiados fue en 1935. Era costumbre en esta familia rebautizar a los niños enfermos con este cinturón. Desafortunadamente, la reliquia se perdió en un devastador terremoto en 1953.
Alivio de la sequía
En 1957, varios vecinos de Thasos llegaron al monasterio. Pidieron que les trajeran el cinturón sagrado a su isla. El caso es que allí hacía varios años que no llovía, y la sequía amenazaba con la despoblación. Los padres estuvieron de acuerdo y decidieron ir a Thasos unos días después.
Según la tradición monástica, cuando el Cinturón Sagrado abandona los muros del monasterio, los padres acompañan al Cinturón Sagrado en solemne procesión hasta el pequeño puerto. Sostienen pancartas y un incensario, suenan las campanas de la iglesia. De camino al mar, se canta el canon de oración de la Madre de Dios.
Así fue en ese día, y los padres abordaron un pequeño barco que partía para Thasos, que estaba a una distancia de 2-3 horas de navegación. El tiempo estaba despejado y no había señales de que lloviera.
Cuando llegaron al puerto de Tasos, ya caía un aguacero, tan fuerte que no pudieron abandonar el barco. Y volvieron al monasterio, dando alabanzas a la Santísima Madre de Dios, que intervino y salvó a los piadosos isleños, viendo la bondad de sus intenciones y atendiendo a sus llamados.
Traducción de Sergey Akishin especialmente para .
Oraciones al Cinturón de la Santísima Theotokos
Tropario de las Provisiones del Honorable Cinturón de la Santísima Virgen María
Siempre Virgen Madre de Dios, protección de los hombres, / túnica y cinto de tu purísimo cuerpo, / has dado a la ciudad soberana de tu tributación, / tu Navidad sin semilla es incorruptible, / por ti y la naturaleza se renueva y el tiempo. nuestra gran misericordia.
Tu vientre agradable a Dios, Madre de Dios, / tu cinto glorioso que has ceñido / El poder de tu ciudad es invencible / y el tesoro no escasea del bien, / el único que dio a luz a la Siempre Virgen.
Kontakion de las Disposiciones del Honorable Cinturón de la Santísima Virgen
El cinturón honorable de Tu posición / celebra Tu día, Prepetaya, el templo / y diligentemente Te llama: / Alégrate, Virgen, / alabanza de los cristianos.
Agradecemos al Monasterio Vatopedi en el Monte Athos por las fotos proporcionadas.
Por lo general, escribo sobre íconos y santuarios que ayudan con la infertilidad, que están constantemente en Rusia, pero ahora este es un caso fuera de lo común. Una de las reliquias cristianas más sagradas fue entregada a Rusia desde Grecia: el cinturón de la Virgen del Monte Athos.
El director de la Fundación St. Andrew the First-Called (organizadora de esta acción en apoyo del programa Santidad de la Maternidad) V. Yakunin cree que "el santuario ayudará a corregir la difícil situación demográfica del país", porque entre otros milagros, es famosa por ayudar a parejas infértiles a encontrar hijos.
La originalidad del evento radica en el hecho de que el Cinturón de la Virgen no salió del Monasterio de Vatopedi, ¡el lugar de su estadía en el Monte Athos durante más de 200 años y el territorio de Grecia hasta 1600!
Icono del Santísimo Theotokos "Cinturón Sagrado"
Ubicación de la sagrada reliquia
La posición del cinturón de la Virgen
Cinturón sagrado en suelo ruso
(foto de Alexey Talipov)
Cinturón de la Virgen en Nizhny Novgorod (nne.ru)
Muchos kilómetros de colas hasta el santuario
Cinturón consagrado en el cinturón de la Virgen
El Archimandrita Ephraim, rector de Vatopedi, entregó el Cinturón de la Madre de Dios al rector de la Academia Teológica de San Petersburgo Ambrose, obispo de Gatchina, y lo entregó a Rusia. Inicialmente, se creía que el Cinturón de la Virgen visitaría 11 ciudades de Rusia: San Petersburgo, Ekaterimburgo, Norilsk, Vladivostok, Krasnoyarsk, Diveevo, Saransk, Samara, Rostov-on-Don, Kaliningrado y Moscú, pero un gran número de personas que deseaban tocar el santuario obligados a ajustar esta lista. Incluía 3 ciudades más: Tyumen, Volgograd y Stavropol.
El Cinturón llegará a Moscú el 19 de noviembre y estará allí en la Catedral de Cristo Salvador hasta el 23 de noviembre.
La historia del cinturón de la Virgen
Según una leyenda que nos ha llegado, la Madre de Dios tejió ella misma un cinturón de pelo de camello y lo usó hasta su dormición (muerte). Este santuario y las partículas de la túnica son las únicas cosas de la Virgen María que han sobrevivido hasta el día de hoy.
Hay dos versiones de cómo la Virgen María se deshizo de su cinturón.
Según uno, la Madre de Dios, después de su muerte, se apareció al Apóstol Tomás y le dio un cinturón como consuelo, porque. él fue el único entre los apóstoles que no se despidió de ella, sino que apareció solo al tercer día después del entierro y se afligió mucho por eso.
Otra versión está tomada de la Minología de Basilio II y afirma que el cinturón fue entregado por la Madre de Dios poco antes de su muerte a dos viudas que vivían en Jerusalén, y luego la reliquia fue pasando de generación en generación por los herederos. (nota Minología de Basilio II - un manuscrito bizantino ilustrado en el género de la literatura hagiográfica, compilado en 979-989)
En el siglo IV, el emperador del Imperio Romano de Oriente, Arcadio, llevó el cinturón de la Virgen a Constantinopla a la iglesia de Calcopracia. La reliquia fue colocada en un arca de oro, sellada con el sello real. En 458, el emperador León I lo transfirió a la iglesia de Blachernae.
Hasta finales del siglo XII, el cinturón permaneció en Constantinopla.
En el siglo X, el cinturón de la Virgen se dividió en partes. Los emperadores de Bizancio tomaron una de las partes del santuario como talismán en las campañas militares.
En 1185, durante la lucha de Bulgaria por su independencia del Imperio Bizantino, esta parte del cinturón de la Virgen fue capturada y fue a parar a Bulgaria, de donde luego pasó a Serbia.
En el siglo XIV, el príncipe serbio Lazar I entregó el cinturón, junto con una partícula de la verdadera Cruz del Señor, como regalo al Monasterio de Vatopedi en el Monte Athos, donde se conserva hasta el día de hoy en el santuario de la principal catedral del monasterio.
La posesión de las restantes partes del cinturón de la Virgen es reclamada por:
- Iglesia Blachernae en Zugdidi (Georgia);
- Catedral de la ciudad de Prato (Italia);
- Monasterio de Trier (Alemania);
- Iglesia "Umm Zunnar" ("Templo del Cinturón de la Virgen") en Homs (Siria).
La celebración del cinturón, llamada "Posición del Honorable Cinturón de la Santísima Theotokos", se lleva a cabo el 31 de agosto (estilo antiguo), el 13 de septiembre (nuevo).
Milagros del cinturón de la Virgen
La esposa de Vasileus Leo VI el Sabio (866-912), Zoya, fue abrumada por un espíritu inmundo. El emperador le pidió al patriarca que abriera el arca con la sagrada reliquia. El cinturón estaba completamente intacto por el tiempo. Después de aplicarlo a la paciente, se deshizo por completo de su enfermedad.
En señal de agradecimiento a la Madre de Dios por el milagro manifestado, la emperatriz bordó el cinturón con hilo de oro, tras lo cual fue nuevamente encerrado en un arca y sellado.
En 1827, el Padre Savva, el fundador del Monasterio de Hilandar, escribe: "En Enos, la pestilencia de la plaga se detuvo debido a la acción llena de gracia del Cinturón sagrado de la Virgen", y luego, después de que el Cinturón sagrado fue transferido a Didymotikhon, aparece la siguiente entrada: "Aquí, como en Enos, la pestilencia cesó por la gracia del cinturón sagrado".
A fines del siglo XIX, el sultán turco Abdulaziz se dirigió a los monjes de Vatopedi con una solicitud de un cinturón en relación con la epidemia de cólera que asola Constantinopla. Tan pronto como el barco con la reliquia a bordo se acercó al muelle de Constantinopla, la epidemia que asola la ciudad cesó y los enfermos comenzaron a recuperarse. Abdul-Aziz quedó tan impresionado por este evento que ordenó que el cinturón fuera entregado a su palacio para que pudiera honrarlo.
En 1894, los habitantes de la ciudad de Madita (Asia Menor) fueron acosados por langostas que destruyeron las cosechas de raíz. La gente desesperada pidió a los padres del monasterio de Vatopedi que les proporcionaran el cinturón de la Virgen para combatir este mal. Tan pronto como el barco con el Cinturón se acercó al puerto, una nube de langostas que se elevaba de los campos oscureció el cielo y luego, ante el asombro de los presentes, se precipitó al mar.
El cinturón milagroso de la Virgen todavía realiza muchos milagros. Es especialmente honrado por la ayuda que brinda a las mujeres que sufren de infertilidad.
El monasterio de Vatopedi tiene muchas cartas en las que mujeres que han encontrado la alegría de la maternidad ponen fotografías de sus bebés nacidos a través de esta reliquia. Los "agiazonitas" (es decir, "portadores de santos", un apodo que se les da a los monjes Vatopedi) ayudan a las mujeres estériles sin violar la carta de su monasterio masculino (después de todo, está estrictamente prohibido que las mujeres visiten el monasterio). En el arca, donde se guarda el cinturón de la Virgen, consagran las cintas y las reparten a los maridos de las parejas estériles. Estos cinturones improvisados se atan en oración alrededor de la cintura de una mujer y se usan hasta el nacimiento.
Dirección de la ubicación del cinturón de la Virgen
Coordenadas: N 40°18"51", E 24°12"40".
Grecia, Santo Monte Athos, monasterio de Vatopedi (en el noreste de la península de Athos, entre los monasterios de Esfigmen y Pantokrator).
Monasterio Vatopedi
63086 Karyes, Monte Athos
Grecia
teléfono 8-10-30-23770-41488 (horario de llamadas de 09.00 a 13.00)
fax 8-10-30-23770-41462
Cinturón de la Virgen en Rusia
Como ya se mencionó anteriormente, el cinturón milagroso estará en Moscú del 19 al 23 de noviembre.
Un pequeño consejo práctico basado en la experiencia de quienes ya han tocado la sagrada reliquia.
Porque hay una gran cantidad de personas que quieren besar el cinturón, entonces el tiempo de unidad con este santo milagro es, por decirlo suavemente, pequeño, y la cantidad de cintas emitidas para la consagración también es pequeña, por lo que tiene sentido almacenar en una pequeña madeja de trenza y consagrarlo. Posteriormente, no será difícil cortar esta trenza en la cantidad requerida de cinturones.
No se desesperen los que sufren, los que por diversas circunstancias no pueden tocar el cinto de la Virgen María. Los monjes del Monasterio Vatopedi, como se mencionó anteriormente, consagran cinturones-cintas en el cinturón sagrado. Previa solicitud a la dirección del monasterio con una descripción de su problema, los monjes las envían por correo junto con recomendaciones de uso.
Cómo llevar el cinturón de la Santísima Virgen
Aquí hay extractos de un folleto emitido con un cinturón: "... Los creyentes se ciñen con este cinturón por un tiempo, viviendo del arrepentimiento, la confesión, la oración y la comunión de los Santos Misterios. Los cónyuges hacen lo mismo, agregando a este ayuno y marital. abstinencia, si es posible y de común acuerdo...
Así que nada complicado: abróchese el cinturón, crea, viva con rectitud y que sea recompensado de acuerdo con su fe.
El cinturón de la Virgen - un documental de Arkady Mamontov
El 20 de octubre de 2011 llegó a Rusia uno de los más grandes santuarios cristianos: con la bendición de Su Santidad el Patriarca Cirilo de Moscú y de Toda Rusia, la Fundación de San Andrés el Primer Llamado organizó la entrega del cinturón honorífico de la Santísima Santa Theotokos. El santuario permanecerá en nuestro país del 20 de octubre al 27 de noviembre de 2011. Cinturón de la Santísima Virgen, guardado en monasterio vatopedi en Athos, entregado a nuestro país por primera vez.
“Miles de peregrinos visitan el monasterio de Vatopedi solo para rezar frente a este santuario, para besar parte de la ropa de la Santísima Madre de Dios. La gente reza ante el cinturón de la Virgen por la curación de las enfermedades. Muchas enfermedades incurables, incluido el cáncer, retroceden ante las fervientes oraciones de las personas frente a este santuario. En el Monasterio de Vatopedi, se hacen pequeñas copias de este cinturón, y se sabe que algunas mujeres que sufren de infertilidad usan tales cinturones. Y si este desgaste va acompañado de arrepentimiento, oración ferviente, fe fuerte, entonces en muchísimos casos que se registran, la oración llegaba al Trono de la Reina del Cielo y las mujeres podían dar a luz hijos.
Para nuestro país, este es un problema grave y un tema importante. Y realmente espero que tanto hombres como mujeres, cuando visiten este santuario de la tierra rusa, le recen fervientemente, la besen y pidan la ayuda de la Reina del Cielo en sus vidas, incluso en el nacimiento de los niños. Que la presencia del cinturón de la Santísima Madre de Dios ayude a muchos a comprender el poder de la gracia Divina y la cercanía de la presencia del mundo celestial a nosotros.
El gran santuario cristiano permanecerá en suelo ruso durante 30 días y visitará 11 ciudades. La reliquia está acompañada por los monjes del monasterio de Vatopedi en Athos, encabezados por el abad del monasterio, Archimandrite Ephraim.
En Rusia, está previsto el siguiente programa para la estancia del santuario milagroso:
En las ciudades donde se llevará el cinturón de la Virgen, se realizarán eventos en el marco del programa de la Fundación San Andrés Primer Llamado y del Centro de Gloria Nacional "La Santidad de la Maternidad", destinados a proteger las tradiciones valores familiares, superando la crisis demográfica y la despoblación del país. En particular, en algunas ciudades, está previsto llevar el santuario a los Centros de Protección a la Maternidad y la Infancia, que brindan asistencia material, psicológica y legal real a las mujeres embarazadas, contribuyendo a la negativa a abortar.
Fiesta de la Deposición del Honorable Cinturón de la Santísima Virgen María
El 31 de agosto (13 de septiembre, Nuevo Estilo) es la Fiesta de la Colocación del Cinturón de la Santísima Madre de Dios.
Según la leyenda, poco antes de Su Dormición, el cinturón y la túnica de la Madre de Dios fueron entregados a dos piadosas viudas de Jerusalén y luego se transmitieron de generación en generación. Bajo el emperador del Imperio Romano de Oriente Arcadio, el cinturón de la Santísima Madre de Dios fue llevado a Constantinopla y colocado en un cofre de oro sellado con el sello imperial, que encontró su lugar en la iglesia construida por Teodosio el Joven en nombre de la Santísima Theotokos - la Iglesia Chalkopratian.
Han pasado siglos. Durante el reinado del emperador León el Sabio, su esposa fue atormentada por un espíritu inmundo, por lo que el emperador y sus familiares estaban muy apenados, pero, sin abandonar la esperanza, oraron fervientemente al Señor por la víctima.La emperatriz Zoya tuvo una visión divina, lo que significaba que recibiría curación si se le colocaba el cinturón de la Santísima Madre de Dios. Ella le contó a su esposo sobre esta visión, y el emperador le rogó al patriarca Eutimio que abriera el arca con el cinturón de la Santísima Madre de Dios, que resultó estar intacto y no dañado de vez en cuando.
Por orden del emperador, el patriarca extendió un cinturón sobre la mujer enferma, y ella fue inmediatamente liberada del tormento demoníaco y completamente curada de su enfermedad.
“Entonces todos glorificaron a Cristo Dios y a Su Purísima Madre con alegría”, escribe San Dimitry de Rostov, “y, después de cantar cánticos laudatorios de acción de gracias, colocaron nuevamente el cinturón honesto en la misma arca dorada, la sellaron con el sello real y estableció una celebración en honor a la Santísima Virgen María en recuerdo del milagro que fue de Su honesto cinto, por la gracia, misericordia y filantropía de Cristo, nuestro Dios, que de Ella nació.
Después de la caída de Constantinopla, el santuario abandonó la ciudad. Partes del cinturón todavía se conservan en el monasterio de Vatopedi en el Monte Athos y en Chipre en el monasterio de Trooditissa, donde se hicieron famosos por muchos milagros.
Troparion de las Provisiones del Honorable Cinturón de la Santísima Theotokos, Tono 8
Siempre Virgen Madre de Dios, protección de los hombres, túnica y cinto de Tu purísimo cuerpo, Tú has concedido a Tu ciudad soberana tributación, Tu Natividad sin semilla es incorruptible, para Ti y la naturaleza se renueva y el tiempo. Te rogamos también que concedas a Tu ciudad paz / y gran misericordia a nuestras almas.
Kontakion de las Provisiones del Honorable Cinturón de la Santísima Theotokos, Tono 2
Tu vientre agradable a Dios, la Theotokos, ciñendo tu cinturón, Tu honesto poder es invencible para Tu ciudad / y no escasea el tesoro del bien, el único que dio a luz a la Siempre Virgen.
Kontakion de las Disposiciones del Honorable Cinturón de la Santísima Virgen , voz 4
El cinturón honorable de Tu posición está celebrando Tu día, Prepetaya, el templo y diligentemente te llama: Alégrate, Virgen, alabanza de los cristianos.
Santuario y Monasterio de Vatopedi
En el monasterio de Vatopedi, el cinturón de la Madre de Dios se conserva desde el siglo XIV. La evidencia de los milagros realizados por su bendición continúa hasta el día de hoy. El poder milagroso del santuario fue reconocido incluso por los sultanes turcos. Entonces, en 1871-1872, el sultán Abdul-Aziz se dirigió a los padres Vatopedi con una solicitud para entregar el cinturón a Constantinopla, enviando un barco de vapor directamente al muelle del monasterio para este propósito. Tan pronto como el barco se acercó a Constantinopla, la epidemia de cólera que asolaba allí se detuvo y el asombrado gobernante ordenó que la reliquia fuera llevada al palacio para su adoración.
Se conocen numerosos casos de curaciones de diversas enfermedades por la gracia del cinto honorable de la Madre de Dios, pero es especialmente pronunciado en la ayuda a los cónyuges sin hijos. Los monjes guardan muchas cartas en las que los padres felices ponen fotos de sus hijos, nacidos con la bendición de la Madre de Dios, a través de Su honesto cinturón.
El Cinturón Sagrado de la Santísima Madre de Dios es el santuario principal y más querido del monasterio de Vatopedi. La historia del monasterio está tan estrechamente entrelazada con la historia de la reliquia que ya no se la considera separada de ella, como lo demuestra el apodo de "agiazonitas" (es decir, "vigas sagradas") dado a los monjes de Vatopedi en Athos.
En la fiesta patronal de la Deposición del Honorable Cinturón de la Santísima Madre de Dios, celebrada el 31 de agosto según el estilo antiguo, muchos monjes acuden de todas partes de la Montaña Sagrada para glorificar el santuario. El número de peregrinos en este día a menudo alcanza las 500 personas, que es un número impresionante para los estándares de Athos. Uno de los servicios, además de un akathist al cinturón honesto, fue compilado por Gerasimos Microagiannitos, uno de los himnógrafos más destacados e inspirados de la Iglesia griega del siglo XX. Según la tradición, el santuario sale anualmente de los muros del monasterio por un período corto y recorre las ciudades griegas para honrar y adorar. Este evento suele tener lugar con especial solemnidad, una escolta de guerreros armados sigue a la reliquia, y su camino está sembrado de ramas de laurel y pétalos de rosa.Historia del Cinturón de la Santísima Virgen María
Toda la vida de los cristianos ortodoxos transcurre bajo la Protección llena de gracia de la Santísima Madre de Dios, cuya virginidad y maternidad sirvieron a la causa de la salvación humana. El significado de la Madre de Dios para la causa de nuestra salvación ha sido explícitamente confirmado por la Iglesia en su calendario, habiendo establecido cinco grandes fiestas de la Madre de Dios en el año (Navidad, Intercesión, Introducción, Anunciación, Dormición), como así como fiestas en honor a los íconos milagrosos de la Santísima Virgen y eventos asociados a Su especial intercesión por la raza cristiana.
El año eclesiástico comienza y termina con las fiestas dedicadas a la Virgen María: la Iglesia celebra su Navidad al principio del año (8/21 de septiembre), y la Dormición al final (15/28 de agosto). Pero probablemente pocos sepan que el último día del año eclesiástico, el 31 de agosto (13 de septiembre), también está dedicado a la Madre de Dios. En este día, la Iglesia celebra la Posición del Cinturón de Honor de la Santísima Theotokos.
La antigua Constantinopla poseía tres santuarios, lo que permitía considerarla la ciudad de la Madre de Dios: el icono de la Madre de Dios Odigitria, escrito por el evangelista Lucas, se conservaba en el Monasterio de Odigion; Túnica de la Virgen María - en Blachernae y el Cinturón de la Virgen - en Chalkopratia.
Arca con cinturón de la Santísima Virgen María
Las partículas de la túnica de la Madre de Dios fueron traídas a Rusia dos veces, en los siglos XIV y XVII, y hasta el día de hoy se conservan en la Iglesia rusa como grandes santuarios. Con el tiempo, Rusia también tuvo sus propios íconos milagrosos de Odigitria (por ejemplo, Smolensk). Por lo tanto, no es de extrañar que en Rusia las festividades e iglesias en honor a la Deposición de la Sagrada Túnica de la Santísima Madre de Dios en Blachernae (o la Deposición de la Túnica, celebrada el 2/15 de julio) y los iconos milagrosos de la Las vírgenes son más conocidas.
El tercer gran santuario de Constantinopla y de toda la Iglesia ortodoxa, el Cinturón de la Virgen, en Rusia por primera vez.
Según la tradición reflejada en la Minología del emperador bizantino Basilio II (958-1025), el cinturón y la túnica (maforium) de la Madre de Dios, poco antes de su asunción, fueron entregados a dos piadosas viudas de Jerusalén y se conservaron en Palestina. de generacion a generacion. Bajo el emperador del Imperio Romano de Oriente Arcadio (395–408), el Cinturón de la Santísima Madre de Dios en un arca preciosa fue trasladado a Constantinopla y solemnemente instalado en una iglesia ubicada en Calcopratia (“Comercio del Cobre”), un distrito artesanal de la ciudad. El cinturón en el arca estaba sellado con un chrisovul (sello) dorado del emperador Arcadio, en el que se indicaba el año y el cargo de la Posición del Cinturón en Constantinopla y la fecha exacta de este evento: 31 de agosto (según el calendario juliano). ).
Desde el siglo V, la Túnica de la Virgen se ha guardado en otro templo muy venerado ubicado en Blachernae, un suburbio al noroeste de Constantinopla, a orillas de la Bahía del Cuerno de Oro. Ambos templos fueron construidos para estos santuarios por la hija del emperador Arcadio, la santa noble reina Pulqueria (399-453).
El historiador Nikephoros Kallistos Xanthopoulos escribe que St. Pulcheria en Chalkopratia en honor a la Virgen "estableció oraciones nocturnas y una procesión todos los miércoles, ella la dirigía, caminando con una lámpara encendida, que ella misma repostaba". En el siglo siguiente, el patriarca Timoteo I (511-518) decidió hacer una procesión en alabanza a la Madre de Dios todos los viernes desde la iglesia Blachernae hasta la iglesia Chalkopratia. Estos servicios especiales fueron instituidos como una procesión desde San Sión hasta Getsemaní para la fiesta de la Dormición en Jerusalén.
La posición del cinturón de la Santísima Virgen en Halkopratia
Probablemente, en relación con las procesiones litúrgicas de un templo a otro o por la división del Cinturón en partes, algunas fuentes históricas informan que el Cinturón de la Virgen también se guardaba en la Iglesia de Blachernae junto con Su Toga. Esto lo menciona S. Andrés de Creta (siglo VIII), patriarca Eutimio (907–912), Nicéforo Calisto (siglo XIV). Todos los peregrinos rusos que visitaron la Iglesia de la Virgen en Blachernae a finales del período bizantino informan que allí adoraban a la "Riza y el cinturón" de la Madre de Dios.
Esta circunstancia se plasma en la iconografía ortodoxa de la festividad, a veces combinando dos eventos: la situación en Blachernae y el Cinturón, y la Túnica de la Madre de Dios. Hay un ícono muy conocido del taller de Dionisio “La posición del cinturón y la túnica de la Madre de Dios” (c. 1485). Sin embargo, también hay iconos que representan la posición del Cinturón de la Santísima Madre de Dios en Halkopratia. En algunos iconos se ve claramente que se confía en el cinturón y no en la túnica.
Aunque la fiesta en honor a la Posición del Cinturón de la Madre de Dios en Chalkopratia existió desde la antigüedad y en el siglo IX, el famoso himnógrafo bizantino S. José el Estudita escribió para él un hermoso canon con un acróstico: “Cíñete de fuerzas, Virgen Pura”, el arca con el Cinturón de la Madre de Dios no se abre desde hace siglos.
Sin embargo, sucedió que la esposa del emperador León VI el Sabio (886-912), Zoya Karbonopsina ("Ojos de carbón"), cayó gravemente enferma. Durante mucho tiempo padeció una enfermedad, para la cual los remedios médicos no ayudaron. Según Minologii, la emperatriz fue atormentada por un espíritu inmundo.
Emmanuel Tzanes. Milagro del Cinturón Sagrado
“Por esta razón”, dice St. Dmitry de Rostov en Cheti-Minei el 31 de agosto: el zar y sus familiares estaban muy tristes; y todos comenzaron a enviar fervientes oraciones al Señor por la sufrida reina. Después de esto, la reina Zoya tuvo una visión divina, lo que significa que recibiría curación si se le colocaba el Cinturón de la Santísima Theotokos. La reina le contó a su esposo, el rey León, sobre esta visión. Inmediatamente el rey pidió al Patriarca que abriera el Cinturón de la Santísima Madre de Dios: se quitó el sello y se abrió el arca; y el honesto Cinturón de la Santísima Madre de Dios resultó estar intacto, nada dañado de vez en cuando; todos lo besaron con reverencia. Y tan pronto como el Patriarca lo extendió sobre la reina, ella se liberó inmediatamente del tormento demoníaco y recibió la curación completa de su enfermedad.
Entonces todos glorificaron con alegría a Cristo Dios y a su Madre Purísima y, después de haber cantado cánticos laudatorios de acción de gracias, pusieron nuevamente el Cinturón Honorable en la misma arca de oro, la sellaron con el sello real ... "
Este evento se refleja en la iconografía.
S t. Eutimio, confesor del emperador y patriarca de Constantinopla (907–912), compuso la Palabra “en honor de la Santísima Virgen María, en recuerdo del milagro que fue de Su Honorable Cinturón, por la gracia, misericordia y filantropía de Cristo, nuestro Dios, que nació de Ella”, y la celebración misma en honor a su posición en la Chalkopratia adquirió aún mayor solemnidad. Después de la muerte de su esposo, el emperador León (912), y su hermano y co-gobernante Alejandro (913), Zoya Karbonopsina fue durante algún tiempo regente de su joven hijo Constantino VII Porphyrogenitus (905–959). Pero en 919, Roman I Lecapenus tomó el poder en el imperio, quien casó a Constantine con su hija Elena, y llevó a Zoya a Petriy, donde tomó los votos en el monasterio de St. Eufemia. La historia nos ha conservado su imagen en las monedas bizantinas de la época.
En el siglo X, el Cinturón de la Virgen se dividió en partes, que finalmente terminaron en Bulgaria, Georgia (Zugdidi) y Chipre (Monasterio de Trooditissa). En 1028, el emperador bizantino Romano III Argi?r (Argyro?pulo) (1028-1034), tras la guerra y la conclusión de la paz con Georgia, selló una alianza política con ella al casar a su sobrina Elena con el rey georgiano Bagrat IV. Kuropalat (1027-1072). Elena, quien en un momento recibió la curación del Cinturón de la Virgen, con el permiso del emperador, trajo consigo una parte de ella a un país lejano. Se sabe que a principios del siglo XIX, el gobernante de Megrelia, Nino, hija del rey georgiano Jorge XII, después de aceptar la ciudadanía rusa, envió el santuario como regalo al emperador ruso Alejandro I, pero él, después de haberlo decorado. el arca con piedras preciosas, la devolvió y ordenó construir una iglesia de piedra en Zugdidi para el almacenamiento de reliquias. Y hasta el día de hoy, este santuario se conserva en la Catedral de Blachernae Icono de la Madre de Dios en un precioso estuche de iconos.
Los emperadores bizantinos tomaron parte del cinturón con ellos en campañas militares, en una de las cuales los búlgaros recuperaron el santuario de los bizantinos. Más tarde, el príncipe serbio St. Gran mártir Lazar I Khlebelyanovich (1372-1389), que murió en la batalla con los turcos en el campo de Kosovo, benefactor de muchas iglesias y monasterios en Serbia y el Monte Athos (serbio Hilandar, ruso Panteleimonov, St. monasterio.
En el Monasterio de Vatopedi, el Cinturón se dividió en dos partes más. Uno de ellos fue colocado en la cruz, el otro en el arca, y durante las epidemias lo llevaron a la gente, y los que sufrían recibieron la curación de él. El Cinturón de la Virgen fue famoso por muchos milagros.
En la actualidad, los monjes Vatopedi fabrican pequeños cinturones, los consagran en el Cinturón de la Santísima Madre de Dios y los distribuyen a los creyentes. Se sabe que gracias a la Intercesión de la Santísima Madre de Dios, estos cinturones ayudan en el tratamiento del cáncer y otros pacientes, así como de la infertilidad en la mujer. Los monjes distribuyen a los fieles una especie de memorando sobre cómo utilizar los cinturones consagrados. Dice que “el paciente se ciñe con este cinturón por algún tiempo, viviendo en arrepentimiento, confesando y participando de los Santos Misterios. Los esposos hacen lo mismo, agregando a esto, si es posible, el ayuno y la abstinencia marital mientras usan faja. Al mismo tiempo, se señala que “la vida espiritual en arrepentimiento y participación constante en los Sacramentos de la Iglesia debe, por supuesto, continuar durante toda la vida, ya que es la única manera de comunicarnos y unirnos con Dios”.
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Tu seno receptor de Dios a la Theotokos, que ha abrazado tu cinturón honesto, el poder de tu rebaño es invencible, y hay un tesoro inagotable del bien, el único que siempre da a luz a la Virgen.
El 13 de septiembre, los ortodoxos celebran la posición del cinturón honorable del Santísimo Theotokos. La historia del hallazgo, los viajes y los milagros de este santuario es impresionante.
Consolación del Apóstol Tomás
Como saben, el Apóstol Tomás no participó en el entierro de la Virgen María; en ese momento estaba en la región de la India y difundió allí la Buena Nueva. Recién al tercer día llegó a Jerusalén. Afligido y queriendo despedirse de la Madre de Dios, pidió a los apóstoles que abrieran su tumba. Cuando lo abrieron, los apóstoles se asombraron, porque el sepulcro estaba vacío. En él sólo quedaban los sudarios funerarios, de los que emanaba una maravillosa fragancia. “Besando con lágrimas y reverencia el sudario dejado en el ataúd, oraron al Señor para que les revelara dónde había desaparecido el cuerpo de la Santísima Theotokos”. - escribe Dmitry Rostovsky. En respuesta a sus preguntas, la Madre de Dios se apareció a los apóstoles en la cena y los saludó con las palabras: “¡Alégrense! “Porque yo estoy con vosotros todos los días”.
Sin embargo, existe la tradición de que al tercer día, es decir, antes de esta aparición, la Madre de Dios se apareció al Apóstol Tomás a través de su oración. Para consolarlo, ella le arrojó su cinturón desde el cielo. Esta tradición está representada en los íconos ortodoxos, y en el santo Monte Athos hay un fresco del siglo VI que representa a Tomás llevando el cinturón al resto de los discípulos.
La emperatriz Zoya y el espíritu inmundo
El arca de oro, en la que estuvo encerrado durante mucho tiempo el cinturón reverenciado como un gran santuario, se descubrió por primera vez a finales del siglo IX - principios del siglo X durante el reinado del emperador León el Sabio. Esto se hizo con el permiso del patriarca para la esposa del emperador, Zoe, quien fue abrumada por un espíritu inmundo. El emperador oró a Dios por la curación de su esposa. Y hubo una visión de que se curaría de su debilidad si le ponían el cinturón de la Virgen. Cuando se abrió el arca, resultó que el cinturón, que había permanecido en ella durante casi diez siglos, no se había descompuesto. El Patriarca aplicó el Cinturón a la Emperatriz enferma, y ella inmediatamente se deshizo del espíritu inmundo. Como muestra de agradecimiento a la Madre de Dios, Zoya bordó todo el Cinturón con hilo de oro. Luego de estos hechos, San Eutimio, confesor del emperador y Patriarca de Constantinopla, compiló la Palabra en “en honor de la Santísima Virgen María, en recuerdo del milagro que fue de Su Honorable Cinturón, por la gracia, misericordia y filantropía de Cristo”. , Dios nuestro, que nació de Ella".
División de cinturón
En el siglo X, el Cinturón de la Virgen se dividió en partes, que finalmente terminaron en Bulgaria, Georgia (Zugdidi) y Chipre (Monasterio de Trooditissa).
Elena, la sobrina del emperador bizantino Romano III Argyra (Argiropulo), recibió la curación del cinto de la Virgen. Cuando en 1028, tras la guerra con Georgia, el emperador hizo las paces con ella, casó a Elena con el rey georgiano Bagrat IV Kuropalat para sellar la alianza política. Con el permiso del emperador, la novia llevó consigo a un país lejano una parte del Cinturón. Se sabe que a principios del siglo XIX, el gobernante de Megrelia, Nino, hija del rey georgiano Jorge XII, después de aceptar la ciudadanía rusa, envió el santuario como regalo al emperador ruso Alejandro I. La reacción de los rusos zar es increíble. Decorando el arca con piedras preciosas, la devolvió y ordenó construir una iglesia de piedra en Zugdidi para almacenar el santuario. Y hasta el día de hoy, esta parte del Cinturón se conserva en la Catedral de Blachernae Icono de la Madre de Dios en un precioso estuche de iconos.
Monasterio Vatopedi
En el monasterio de Vatopedi en el Monte Athos en Grecia, se conserva una parte del cinturón de la Santísima Madre de Dios, que los emperadores bizantinos llevaron consigo en las campañas militares y que los búlgaros recuperaron una vez de los bizantinos. Este es un regalo del príncipe serbio Lazar Khrebelyanovych, quien gobernó en el siglo XIV, el último gobernante independiente de Serbia. Este príncipe es glorificado ante los santos de la Iglesia ortodoxa serbia como un gran mártir.
La historia del monasterio está tan estrechamente entrelazada con la historia del Cinturón que ya no puede pensarse separadamente de ella. Esto también se evidencia por el apodo de "agiazonitas" (es decir, "vigas sagradas") dado a los monjes Vatopedi en Athos.
Templo del Cinturón de la Virgen en Siria
En la ciudad de Homs (antigua Emesa) hay un templo dedicado al Cinturón de la Santísima Virgen María, el famoso "Umm Zunnar". Según la tradición de estos lugares, el santuario se colocó en una flor de plata sobre un soporte. En el centro de la planta, rodeada de pétalos calados bajo un cristal, se encuentra un fino cinturón de lana hecho con pelo de camello e hilos de oro, de unos 60 centímetros de largo, retorcido en un anillo. Según la leyenda, esto es parte del cinturón de la Virgen. Lo encontraron en 1953 después de que se descubriera un antiguo manuscrito en arameo en un monasterio en Mardin (actual Turquía). Este manuscrito indicaba el lugar donde se guardaba la mitad del cinturón que Tomás se llevó consigo. Numerosas curaciones también ocurren desde esta parte del santuario a través de las oraciones de los creyentes. En "Umm Zunnar", junto a una hornacina decorada con flores frescas, donde se guarda el Cinturón de la Virgen, hay una jarra. Los creyentes arrojan notas dirigidas al Intercesor celestial.
muchos cinturones
Los ortodoxos creen que la lista del icono milagroso es tan sagrada como la original, que una piedra de un lugar sagrado, traída a casa, puede obrar un milagro según la fe del peregrino. Entonces, los pequeños cinturones hechos por los monjes del Monasterio de Vatopedi y consagrados en el cinturón de la Santísima Virgen María tienen el mismo poder que el cinturón mismo: el poder de la fe de la oración. Las personas se pasan estos cinturones, los dividen en partes y los envían a diferentes países. Muchos escriben sobre curaciones no solo según el "original", sino también a través de estos simples cinturones enviados a ellos y sus partes. Se cree que el camino es importante en la peregrinación, en línea con el santuario - oración (pre) de pie en esta línea - es decir, preparación, oración y encuentro con el santuario - una cosa.
Medida divina y milagro de curación
El cinturón de la Santísima Madre de Dios no es solo una reliquia y un santuario, sino también un estandarte, una medida divina que se utilizó en la construcción de catedrales. Por ejemplo, las proporciones de la Catedral de la Anunciación del Monasterio Diveevsky están determinadas por el cinturón de la Santísima Theotokos, cuya longitud es de 1 metro 20 cm, y tiene veinte cinturones de ancho (24 m.), Treinta de largo (36 m. ), Cincuenta de altura (60 m.). Veinte, treinta y cincuenta, sumados, son cien, es decir, el centurión monástico, que se realiza según el rosario. El cinturón se convirtió en una medida para la construcción de varias iglesias de la Madre de Dios en Rusia, incluida la Iglesia de la Asunción en Rostov y la Iglesia de la Asunción en Suzdal.
Muchos testimonios de curaciones milagrosas del cinturón de la Virgen se conocen desde la antigüedad. Los milagros continúan hasta el día de hoy. A través de las oraciones de la gente, se resuelven sus problemas de diversa índole. Pero la mayor parte de la evidencia relacionada con el cinturón proviene de personas que sufrieron de infertilidad y se curaron (el flujo de cartas con fotografías de recién nacidos no se seca en el Monasterio de Vatopedi) y de quienes se curaron de enfermedades graves, incluido el cáncer.
En Rusia, partes del cinturón de la Virgen se conservan en las Cámaras Serapion de la Trinidad-Sergius Lavra, en la Catedral de Kazan en San Petersburgo y en la Iglesia de Elijah the Prophet en Obydensky Lane en Moscú, donde se pueden besar. en cualquier momento.