Esta es una bomba. El obispo Hilarion (Alferov) es en realidad un judío Dashevsky.
Si lo considera oportuno, escriba un artículo al respecto. Te daré enlaces a la fuente.
Sólo sé cuidadoso. El sitio en el que se describió esto anteriormente fue pirateado durante el día y se eliminó la información.
Atentamente, Gleb.
(...)
Obispo Hilarión
Perdón por apresurarme a escribir los cambios sin reconocer la fuente.
Mientras hacía una investigación relacionada con la familia Brainin (y escribía varios artículos para Wikipedia sobre este tema), no pude pasar por alto el hecho, que por alguna razón la Iglesia Ortodoxa Rusa oculta cuidadosamente.
Quizás porque Valery Grigorievich Dashevsky era judío.
Sé mucho más sobre el padre de Vladyka de lo que informé en este artículo, pero, de hecho, esta fuente (biografía de V. B. Brainin) es hasta ahora la única que conozco, donde se dice un poco más de V. G. Dashevsky que se graduó de la departamento de física en 1962.
Murió muy joven a los 40 años.
Luego, el aún joven futuro Vladyka, después del divorcio de sus padres, cambió su apellido de Dashevsky (bajo el cual era conocido en la escuela Gnessin) a Alfeev, estuvo en el funeral y la conmemoración y lamentó la muerte de su padre, que era muy querido por él, hay muchos testigos vivos de esto.
No me parece que uno deba observar la corrección casi política en este caso y ocultar el nombre del padre de Vladyka. Y estoy seguro de que Vladyka recuerda a su padre y lo ama, y que la supresión del nombre de su padre es supuestamente una demanda política desvergonzada y antisemita de la Iglesia Ortodoxa Rusa (no veo otra explicación todavía), y no el deseo de El propio Vladyka.
Wikipedia no es un órgano de la Iglesia ortodoxa rusa y su objetivo es proporcionar información objetiva basada en fuentes abiertas. Esta es la fuente que he proporcionado. Rudi 21:22 27 de febrero de 2010 (UTC)
No es necesario esconderse, pero la fuente, en este caso, es necesaria. Es bueno que lo hayas agregado.
Ahora necesitamos una fuente que indique que el hijo lleva el apellido del padre, pero sucede de diferentes maneras, y realmente quiero ver una fuente sobre este tema.
Por defecto, según el principio "y que quede claro", no funciona. Atentamente, Kornilov S. Yu. (San Petersburgo) 21:29, 27 de febrero de 2010 (UTC)
"Y así", por supuesto, no está claro, estoy de acuerdo. La escuela Gnessin recuerda a "Grisha" como Dashevsky.
Este es un hecho completamente médico. Todavía vive su profesora de piano general, Irina Sergeevna Rodzevich, una persona muy anciana. Ella no habla de su ex alumno más que de "Grisha Dashevsky".
Bueno, Brynin, por supuesto, es una fuente confiable, pero su información debería hacerse pública.
¿Que recomiendas?
Después de todo, esto, se podría decir, es casi una sensación. ¿Cómo hacer que se verifique?
Por supuesto, esto no está en Internet, entonces no había Internet. Bueno, por ejemplo, puedo ofrecerle a Brainin que agregue más información sobre Grisha Dashevsky a su biografía. ¿Sería eso suficiente? Rudi 22:42 27 de febrero de 2010 (UTC)
Por cierto, volví a mirar la fuente.
Allí tiene lugar la siguiente frase: "Posteriormente, Grisha cambió su apellido por el de su madre y se convirtió en Grigory Alfeev".
Me parece que es toda una fuente de información.
Una fuente más confiable sería una copia del certificado de nacimiento, pero es poco probable que esté disponible públicamente.
Es difícil decirlo, porque si la información es cuestionable, entonces se pueden aplicar las reglas de Wikipedia:Biografías de personas vivas y Wikipedia:Verificabilidad, Wikipedia:Fuentes autorizadas (en particular, Wikipedia:Fuentes autorizadas#Usar múltiples fuentes).
Ni siquiera sé qué aconsejarte. Kornilov S. Yu. (San Petersburgo) 22:09, 27 de febrero de 2010 (UTC)
Se agregó como fuente una lista de graduados de Gnesinka para 1984. Está esto: Alfeev (Dashevsky) Grigory. Rudi 23:03 27 de febrero de 2010 (UTC)
entiendo, gracias Kornilov S. Yu. (San Petersburgo) 23:39, 27 de febrero de 2010 (UTC)
La información sobre el padre de Vladyka ha desaparecido del sitio web de Brinin. Por lo tanto, he eliminado mis enlaces aquí también. La sensación terminó rápidamente, antes de que pudiera comenzar. No estoy eliminando información sobre el padre de Vladyka aquí. La fuente puede estar en otra parte, es posible que alguien lo señale. Y dejo de buscar fuentes, respetando la voluntad de Brynin, porque, claro, por algo lo hizo. Solo puedo suponer que se le pidió que lo hiciera. Si considera necesario eliminar el mensaje sobre Valery Grigoryevich Dashevsky en este momento, hágalo. Y mi mano no sube. Rudi 16:39 2 de marzo de 2010 (UTC)
Sí, aquí hay un enlace, una cita obvia de Wikipedia: http://www.portal-credo.ru/site/?act=ne ... 74&cf= Rudi 16:41, 2 de marzo de 2010 (UTC)
Credo no es una estructura muy neutral... Pueden escribir lo que quieran. En Wikipedia, deberá buscar una fuente; de lo contrario, se debe eliminar toda la información sobre este tema. Kornilov S. Yu. (San Petersburgo) 18:55, 2 de marzo de 2010 (UTC)
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Comentario de MVN.
Por supuesto, no es el origen de este obispo en sí mismo lo que llama nuestra atención.
A principios de 2002, fue designado en Londres como vicario del obispo gobernante de la diócesis de "Sourozh", el metropolita Anthony (Bloom), pero no encontró un lenguaje común con el clero, que temía un mayor control de Moscú.
En 2002, fue nombrado jefe de la Representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa ante las organizaciones internacionales europeas y participa regularmente en reuniones entre los líderes de la Unión Europea y los líderes religiosos de Europa.
En 2008 intentó ocupar el cargo de primado de la Iglesia Ortodoxa en América, pero fue rechazado por la misma razón que en Londres.
Desde el 31 de marzo de 2009, el metropolitano Hilarión (Alfeev) de Volokolamsk es el presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú). Anteriormente, este puesto lo ocupaba el propio Kirill (Gundyaev).
Desde el 29 de enero de 2010 - Presidente de la Comisión de Presencia entre Consejos de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre cuestiones de actitud hacia la heterodoxia y otras religiones y Vicepresidente de la Comisión de Presencia entre Consejos de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre la lucha contra la iglesia cismas y superarlos.
El Metropolitano Hilarion también es miembro de los Comités Ejecutivo y Central del Consejo Mundial de Iglesias (esta es una estructura anticanónica como base de una sola Iglesia ecuménica: http://www.rusidea.org/?a=300023), el Presidium de la Comisión Teológica del CMI "Fe y Orden de la Iglesia", la Comisión Permanente para el Diálogo entre las Iglesias Ortodoxas y la Iglesia Católica Romana, la Comisión Permanente para el Diálogo entre las Iglesias Ortodoxas y
Iglesia Anglicana. En septiembre de 2006, llamó a una alianza ortodoxa-católica para defender el cristianismo tradicional en Europa y posteriormente participó en el trabajo de la Comisión Mixta para el Diálogo Ortodoxo-Católico.
En todas sus actividades, M. Hilarion se mostró no como un pastor ortodoxo, sino como un político-diplomático, un partidario activo de la unión con el catolicismo.
Es decir, en la persona de este influyente y polifacético jerarca del MP, alentado por el mismo P. Kirill Gundyaev, vemos el motor más activo de la apostasía en la ortodoxia.
Y se puede suponer que una de las principales razones de sus aspiraciones es su origen judío.
Porque hay muchos otros ejemplos de la misma actividad “reformista” de clérigos de origen judío (empezando por Padre Mí: http://www.rusidea.org/?a=25090905), por lo que este notable fenómeno no es accidental y no puede simplemente ser silenciados bajo el vergonzoso pretexto de la "corrección política" o por temor a ser acusados de los llamados. "antisemitismo", necesita un análisis y una explicación francos y honestos.
Traté de ofrecer una explicación tan ortodoxa en una disputa con Anzimirov, un oponente judío: http://www.rusidea.org/?a=130107 - ver: página 7. "SU SANGRE ESTÁ SOBRE NOSOTROS Y NUESTROS HIJOS" ( Mateo 27:25).
"¿Cuál es la diferencia entre una rata y un conejillo de Indias?
Ambos son ratas, pero todos odian al primero y aman al segundo.
Es solo que los cerdos tienen mejores relaciones públicas"
"La ortodoxia fue traicionada desde adentro".
Metropolitano Serafín del Pireo
Así que sigamos con la saga de los que ahora se promocionan como "grandes salvadores de la ortodoxia y luchadores por la pureza de la confesión de fe", pero al mismo tiempo, por alguna razón, las palabras difieren de los hechos - " Así que por sus frutos los conoceréis".(Mateo 7:15-20).
[fotos del sitio web "Spirit of a Christian": ""]
Como ya escribí, en nuestro "taller para exponer el misterio de la anarquía", abrí el tema "Hombre-lobo" y en el contexto de la misma, de repente surgió Metropolitano Illarion Alfeev-Dashkevich, y luego agregó: "Dios me perdone, pero de alguna manera los temas convergen demasiado". No, no fue tan franco como en las fotografías presentadas arriba, de lo contrario no hubiera habido dudas, solo paralelo al tema de la "rata", que peinamos en todas las direcciones, la línea del Metropolitano Hilarión firmemente unida, y estoy ya estoy acostumbrado a que al igual que esa información no converge al mismo tiempo.
Durante ese período (2015), el Señor enseñó muchas cosas de manera directa, compensando aquellas tentaciones que tuvo que soportar la casta de los hechiceros de alto rango, que, junto con la casta de los "faraones", ahora es fermentando toda Rusia. La guerra estaba en pleno apogeo. El "tema de las ratas" comenzó en nuestro "taller" con el hecho de que mi madre de repente me llamó para buscar productos genéticamente modificados. En sí mismo, este hecho ya era inusual: mi madre no me molesta con esas tonterías, especialmente porque no veo la televisión. Particularmente no quería ir, pero incluso entonces me enseñaron que no hay nada accidental y que debes obedecer la voluntad de otro (especialmente de tus padres), y luego el Señor revela y muestra muchas cosas, como si pasara. usted de mano en mano. Yo, por un acto pecaminoso, por la fatiga, inmediatamente me congelé mientras miraba, tal vez incluso tentaciones demoníacas. Pero de repente, como un empujón apenas perceptible en la parte posterior de la cabeza, todo se aclaró repentinamente en mi cabeza, y todo el sueño, como a mano, fue arrebatado, como si - "¡mira!" Estoy confundido, ¿qué es tan importante para mí ver? Comenzaron a mostrar sobre experimentos con ratas, cómo, debido a los alimentos modificados genéticamente, comienzan a abalanzarse sobre las crías y, en general, sobre cualquier fealdad. Las ratas son blancas. Y luego me di cuenta y me dije: "las ratas son importantes".
En 2013, ya escribí de alguna manera sobre intrusos herejes, como Osipov, que en la antigüedad existía un método de "ratas ardientes" para capturar fortalezas: las ratas ardientes se arrojaban sobre los altos muros de las fortalezas inexpugnables, y luego se dispersaban y esparce fuego en el interior de la fortaleza. Así arrojan ratas en llamas detrás de los altos muros de la Iglesia.
Pero hay ratas más terribles - intelectual en púrpura y lino fino- invaden los sacramentos mismos - cerdos esponjosos.
Marcos Zapata. "La Última Cena", 1753, Catedral de la Asunción de la Virgen, Cusco (Perú).
Marcos Zapata sirvió culturalmente a la orden de los capuchinos y de los jesuitas, y recogió de ellos. La imagen completa está dibujada de acuerdo con el papel de calco masónico: el Señor Jesús, o más bien su reemplazo, está representado entre dos pilares masónicos y un arco del cielo estrellado, que ya han aparecido más de una vez en nuestras notas sobre los masones [por ejemplo, ver la nota: ""]. Pero ahora este no es el punto: preste atención a lo que se sirve como comida de Pascua en la mesa de los apóstoles ... esto "kui" - cuy frito, el plato nacional del Perú.
Aquellos. una rata fue colocada sobre la mesa de los apóstoles. aquí en este todo el espíritu jesuita -
sustitución satánica.
Aquí está el metropolitano Hilarión, hay uno tan real "kui".
Si hasta ahora los desarrollos fueran solo, por así decirlo, para uso interno, comprensibles y significativos solo para nosotros, del plan "Modus operandi", es decir, perfil, modo de acción, el rastro del criminal, luego, justo antes de la reunión de Creta, en un ambiente ortodoxo, de repente se topó con una evidencia comprometedora específica, que fue recopilada por el autor del sitio ruskombat.info. Rara vez publico materiales de terceros y, que yo recuerde, nunca he tenido un plan de este tipo, como comprometer la evidencia, pero aún así creo que este material debe recibir la mayor publicidad posible para que la gente entienda quién es. quién, qué sucede en general, y en qué tiempos vivimos. Por lo tanto, publico todo el material a continuación (nota: sobre el corte cardenal púrpura de Metropolitan Hilarion: de alguna manera es demasiado abierto para que él dé sus entresijos con tanta franqueza, y EXIF puede reescribirse, pero aún así ...) :
Entonces, ¡el AGENTE está "iluminado"! Conozca a Monseñor Hilarión Alfeev, semi(?) judío, prelado honorario y cardenal-arzobispo secreto uniato
“El nieto de Grigory Markovich Dashevsky, el violinista judío y compositor católico Grisha Dashevsky, actuando bajo el seudónimo de “Illarion Alfeev”, es un HEREJE ORDINARIO”, ()
“... un liberal de la iglesia, también es el presidente del MP de OVT, el obispo Hilarion en la primera infancia tenía el nombre de Grisha Dashevsky, y se convirtió en Alfeev más tarde, después del segundo matrimonio de su madre. Entonces Dashevsky olvidó su apellido, pero no olvidó [su] sangre ”()
Hace cinco días, accidentalmente (??) me encontré con una fotografía brillantemente colorida y de alta calidad de un personaje de alto rango y al mismo tiempo muy odioso (ver más abajo), que, tras una inspección más cercana, literalmente me CONMOCIONÓ.
Durante dos días no pude calmarme, el mismo pensamiento daba vueltas en mi cabeza: “Pues como es?.. como es??.. COMO ES??!!! !! Decir que estaba literalmente asombrado por las futuras profecías verdaderas de los Santos Padres, significa no decir nada...
Y esto, por cierto, incluyendo mi actitud personal ante el pasado “Encuentro Histórico” del TM del Papa con el Patriarca de Moscú en el Aeropuerto de La Habana.
combatiente
No, ya sabía mucho sobre este personaje mega promocionado (¡y promocionado!) en nuestra Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú en los últimos tiempos (¡sic!) Entonces, por primera vez, esta fotografía en blanco y negro de baja calidad en el periódico Spirit of a Christian, al que entonces me suscribí, me hizo pensar muy seriamente en el papel de este clérigo en nuestra Madre Iglesia:
En ese momento, no conocía realmente “sus internets”, y ni siquiera imaginaba cómo-dónde-qué- (y por qué) buscar en la Web.
Poco a poco, entendiendo Internet, tres años después, estalló con fuerza otra bomba de información, cuyas consecuencias desde entonces se han limpiado intensamente en la Web. Resultó que el metropolitano Hilarion (Alfeev) nació de un padre judío y al nacer llevaba su apellido: Dashevsky. También escribí sobre esto.
Mi búsqueda persistente arrojó otro resultado intermedio: encontré una fotografía en color de esa foto de hace ocho años que vi:
En los albores de su vertiginosa carrera
Por cierto, a juzgar por esta foto, el arcipreste Vsevolod Chaplin, que fue arrojado por la borda, bien podría haber revelado al público los hitos crepusculares en la biografía del metropolitano Hilarion (Alfeev), vicepresidente de la República de China CJSC, en lugar de un enojado y patética denuncia de tenedores de billetes en Panamá offshore. Pero algo me dice que el Sr. Chaplin, que ahora está tratando frenéticamente de unirse al campo de los patriotas nacionales rusos, que no aceptan y, por lo tanto, critican tanto el curso del Sr. Gundyaev como el del Sr. Putin, el Sr. Chaplin no lo hará bajo pena de muerte. Porque lo que está en juego en el Gran Juego sobre la corrupción de la ortodoxia rusa es muy alto, y el agente "leyenda" Dashevsky debe ser apoyado a toda costa.
[vídeo] Met. Hilarion (Alfeev) en una recepción con el Papa. 29/09/2011
Pero continuaré.
Este, elocuentemente incriminatorio en todos los sentidos, es el profundamente legendario agente de influencia del Vaticano (al menos esto es), el arzobispo criptocatólico uniata introducido en el diputado de la República de China y fuertemente promovido por poderosas fuerzas anti-rusas y anti-ortodoxas. , - una fotografía en la que Hilarion (Alfeev) fue fotografiado con una vestimenta impersonal en la cabeza, fue encontrada por mí aquí:
¡Reunirse! Hilarion Alfeev - Prelado honorario y cardenal-arzobispo uniato secreto para los criptocatólicos del rito bizantino en Rusia
Prelado de Honor de Su Santidad lat. Praelatus Honorarius Sanctitatis Suae) - ¡Monseñor Hilarion Alfeev, en persona!Según tengo entendido, este "traje" católico según su clasificación es más consistente con esto:
Protonado apostólico de numero
(Prelados Mayores de la Curia Romana y Protonotario Apostólico de numero)
"Sutana (fr. sotana, Italiano sottana - falda, sotana), la prenda exterior larga del clero católico, usada fuera del culto. El color de la sotana depende de la posición jerárquica del clérigo: el sacerdote es negro, el obispo es morado, el cardenal es morado y el papa es blanco., (Enciclopedia Católica)
ferraiolo (capa)
“... el más alto de los tres títulos honoríficos posibles para el clero diocesano es el título de Protonotario Apostólico independiente, (…) el siguiente en rango al título de Prelado Honorario de Su Santidad. Ambos títulos otorgan a sus titulares el derecho a ser llamados "monseñores" y a usar vestimentas especiales - sotana morada con fajín morado y piel de caballo y birrete negro con pompón negro - para el culto, sotana negra con ribete rojo y faja morada - en otras ocasiones. Los protonotarios apostólicos independientes (pero no los prelados honorarios) también pueden usar opcionalmente un ferraiolo (capa) púrpura".()Púrpura para los católicos
Reunión de la 68ª Asamblea de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI)
Quien todavía piense que este es un photoshop hábil, le sugiero que se familiarice con la imagen original de la más alta calidad: [original (aprox. dralex: simplemente la escondí debajo del enlace para no descargar el material)].
Por cierto, los metadatos EXIF de esta foto (por ejemplo, sobre esto) dice que la foto fue tomada el 26/10/2012 12:05:17 PM, es decir hace menos de 3,5 años.
Y sin embargo, sí. Si la foto fue tomada en octubre de 2012, y el actual Papa Francisco I fue elegido el 13 de marzo de 2013, entonces, el cardenal metropolitano (aunque independiente) Hilarión bien podría participar en la elección del actual jefe del Vaticano, Francisco I:
[video]: El Papa Francisco I besa las manos (!!!) de los judíos
El Papa Francisco vio besar la mano de un sobreviviente del Holocausto en el Salón del Recuerdo en el Museo Conmemorativo del Holocausto Yad Vashem en Jerusalén el 26 de mayo de 2014. El Papa Francisco se encuentra en una visita de 3 días a Jordania, Cisjordania e Israel. Foto de Amos Ben Gershom/GPO/FLASH90 Y si. Con respecto a las pruebas de la biografía de Grigory Markovich Dashevsky, el nieto de Grigory Markovich Dashevsky, quien fue un talentoso violinista judío en el pasado, y ahora no menos talentoso CARDENAL PRIVADO Hilarion (Alfeev-Dashevsky). Repito, confirmando que los enlaces (prufflinks) desaparecen de la Web, simplemente desaparecen “a la vez”. Aquí ya está “castrado” (sin un año de graduación), pero sigue siendo un vínculo. Y una captura de pantalla de la misma:
Característica judía NAMEK-F.I.O. a pedido en Wikipedia "Grushevsky":
Dialogkommission / Comisión de Diálogo, Kurt Koch, Ioannis Zizioulas, Kardinal Christoph Schönborn & al.
El Cardenal Metropolitano Hilarión con el anterior Papa Benedicto XVI
El cardenal metropolitano Hilarión con el actual Papa Francisco I
El Papa Francisco, sentado a la izquierda, y el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Kirill, se besan después de firmar una declaración conjunta sobre la unidad religiosa en La Habana, Cuba, el viernes 2 de febrero de 2019. 12 de enero de 2016. Los dos líderes religiosos se reunieron para la primera reunión papal, un desarrollo histórico en el cisma de 1000 años dentro del cristianismo. (Alejandro Ernesto/Foto de la piscina vía AP)
« Abrazos fraternos con un beso "santo"...
¿Cuántos cardenales católicos hay en la foto?
El Papa Francisco I y los judíos
El Papa Francisco I con el Primer Ministro israelí Benjamin Netanyahu con una menorá
Rabino Schneier El cardenal metropolitano Hilarion (Alfeev) con el rabino Arthur Schneier, presidente de los sionistas religiosos de América, presidente de la sección estadounidense del Congreso Judío Mundial
Ver “El secreto de la manzana dorada presentado al patriarca Kirill por el rabino Arthur Schneier revelado” (http://stassenkin.livejournal.com/257680.html)
Metropolitano Kirill con rabinos. Rabino Arthur Schneier en el centro
El cardenal metropolitano Hilarion, el rabino Arthur Schneier y otro cardenal
El aclamado teólogo y compositor musical Metropolitano Hilarion Alfeyev de la Iglesia Ortodoxa Rusa habló en la Universidad Católica sobre la intersección de la fe y la música el 2 de febrero. 9 en el Auditorio Caldwell. Ed Pfueller Metropolitano_Hilarión_028.JPG 2011_34
El cardenal metropolitano Hilarion (Alfeev) con el vicepresidente de EE. UU. Joseph Biden (extremo derecho)
El cardenal metropolitano Hilarion de Volokolamsk con George W. Bush, expresidente de los Estados Unidos y miembro de la sociedad secreta Skull and Bones de los Illuminati
(medios de comunicación)
¿De quién toman la bendición las hermanas monjas, del metropolitano o del cardenal? ..
Viejo Creyente Metropolitano Kornily, Metropolitano Cardenal Hilarion, Patriarca Kirill
Con el patriarca ecumenista de Constantinopla y el masón Bartolomé
Recuerdo que el cardenal metropolitano Hilarion (Alfeev) se pronunció con airadas acusaciones de provocar un "cisma" contra el obispo de Chukotka y Anadyr Diomede, quien previamente había declarado públicamente que el actual patriarca de Moscú y de toda Rusia Kirill era un cardenal católico secreto, y luego, de hecho, se convirtió en uno de los ardientes iniciadores de su persecución. ¿Se quema el sombrero del ladrón?
Monseñor Hilarion (Alfeev) pide al Consejo de Obispos que evalúe las declaraciones de Monseñor Diomede (Dziuban)
Punto de vista ortodoxo: Entonces, QUIÉN ES ÉL, un cardenal católico sin nombre y designado en secreto en el Vaticano. ¿No es Alfeev?http://lightsbeam.narod.ru/history/harare.html
Octava Asamblea General del "CMI" en Harare
Del 3 al 14 de diciembre de 1998, se celebró en Harare (Zimbabwe) la 8ª Asamblea General del CMI, que celebró el 50º aniversario de la formación del cuerpo principal del movimiento ecuménico (1948-1998).Los ecumenistas ortodoxos afirman que participan en tales eventos para los testimonios de la ortodoxia. http://www.christian-spirit.ru/v63/63.(3).htmLos amantes pelean, solo divierten
En la ciudad italiana de Rávena se llevó a cabo la 10ª reunión plenaria de la Comisión Mixta para el Diálogo Ortodoxo-Católico, a la que asistió una delegación de la Iglesia Ortodoxa Rusa encabezada por el obispo Hilarión (Alfeev) de Viena y Austria. www.christian-spirit.ru/v79/ 79.(5).htmDoble rasero de Ilarion Alfeev
El obispo Hilarion (Alfeev) con vestiduras latinas (Foto del sitio web del Consejo Mundial de Iglesias, http://wcc-coe.org/wcc/press_corner/exco-biosandpix.html) REFORMA A TRAVÉS DE LA ADMINISTRACIÓN. NÚMERO II El artículo de I. Petrov "Reforma a través de la Administración" fue enviado como un "llamamiento" a los miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa, y el llamado espera una respuesta. En el sentido moderno, el artículo "Reforma..." no era tanto un "TEXTO" como una "PRUEBA". Sobre la base de numerosas revisiones en sitios web y conversaciones con un círculo de personas de confianza, se pueden sacar las siguientes conclusiones (...) En la Segunda Edición de los materiales de Church Analytics, aparecen en el siguiente orden:1. NO QUEREMOS QUE HILARION SEA PATRIACHO
2. LA ALEGRÍA UNIVERSAL DE LA CATOLICIZACIÓN
3. Enfermedad ESPIRITUAL del Clérigo Hilarión (sus últimas declaraciones sobre los católicos)
4. EL GIGANTE FRACASO DEL DIPLOMÁTICO HILARION
5. DE LA VIDA DE NIKODIM (ROTOV) METROPOLITANO
6. MOTIVO "LENIN EN POLONIA": HILARION EN CRACOVIA
7. ¿POR QUÉ EL ENCUENTRO DEL PAPA Y EL PATRIARCA ES UN MAL?
8. ESCRIBIMOS DESDE UCRANIA
9. RESPONSABILIDAD SACERDOTAL
10. ESCÁNDALO GAY EN EL SEMINARIO DE KAZAN
http://inok-arkadiy.livejournal.com/383195.html
15.01.2014
12 preguntas al compositor, teólogo, varias veces "honorario" Metropolitano Hilarión
https://www.sedmitza.ru/text/324239.html¿Quién fue nombrado "cardenal secreto" por Juan Pablo II?
http://www.3rm.info/index.php?newsid=61549EL ASISTENTE "PATRIARCA" KIRILL CONCLUYÓ UNA UNIÓN CON SATANÁS. Conversión de los atonitas. (VIDEO, FOTO), Moscú - Tercera Roma
† † †En defensa de las "calumnias y ataques" del cardenal metropolitano Hilarion (Alfeev):
http://ruskline.ru/news_rl/2011/09/15/kleveta_na_mitropolita_ilariona_alfeeva?p=0
Calumnias sobre el metropolitano Hilarión (Alfeev)
“Por alguna razón, se crea la impresión en el mundo católico de que Vladyka Hilarion es una jerarca pro-católica. Pero este punto de vista es completamente erróneo. El metropolitano Hilarión es una persona muy secularmente educada. Y, creo, es precisamente esta circunstancia la que, quizás, atrae especialmente hacia él al mundo católico”, dijo el p. Dimitry Señaló que al ingresar a la escuela de posgrado de la iglesia general, leyó los dos volúmenes de la "Ortodoxia" del obispo Hilarión. “Este es un trabajo ortodoxo oriental verificado dogmáticamente, donde no hay indicios de una futura unión con el mundo católico. Se muestra el abismo más profundo que existe entre la ortodoxia y el catolicismo. Y aquí vemos precisamente la mente ortodoxa, que de ninguna manera está inclinada a hacer una reverencia hacia el catolicismo”, continuó el sacerdote. Durante mucho tiempo me he dado cuenta de que, por alguna razón, identifica a Vladyka Hilarion con un enviado pro-católico. Pero de sus creaciones, sermones, así como de conversaciones con él, se puede concluir que es un ferviente partidario de la ortodoxia ", concluyó el arcipreste Dimitry Arzumanov". http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/09/05/otkrytoe_pis_mo_mitropolita_antoniya_surozhskogo_episkopu_podol_skomu_larionu_alfeevuCarta abierta del metropolita Antonio de Surozh al obispo Hilarion (Alfeev) de Podolsk
En los últimos meses, se han producido acontecimientos dramáticos en la diócesis de Sourozh de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En marzo, el obispo más joven de la Iglesia Ortodoxa Rusa Hilarion (Alfeev), Doctor en Filosofía de la Universidad de Oxford y Doctor en Teología del Instituto Teológico St. Sergius de París, autor de más de 150 publicaciones sobre temas teológicos e histórico-eclesiásticos, como así como traducciones de las obras de los Padres de la Iglesia del griego, fue enviado aquí por el segundo vicario obispo. y lenguas siríacas, en 1995-2001. empleado del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del MP, desde agosto de 1997 - como Secretario de Relaciones Intercristianas. En 2001, a la edad de 33 años, fue consagrado obispo. En febrero de 2002, asistió a una audiencia con el Papa Juan Pablo II, donde se opuso rotundamente a las actividades de la Iglesia Católica en el "territorio canónico" de la Iglesia Ortodoxa Rusa.El obispo joven, talentoso y, aparentemente, ambicioso, no encontró un lenguaje común con los ortodoxos en Gran Bretaña. http://www.portal-credo.ru/site/index.php/www.tass.ru?act=monitor&id=6101
Obispo Hilarión (Alfeev) de Viena y Austria: En memoria del Papa Juan Pablo II.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=7647401 marzo 2010
REFERENCIA: Presidente de la DECR MP, Metropolitano Hilarion (Alfeev) de Volokolamsk
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=76509 02 de marzo de 2010GALERÍA DE FOTOS: El comienzo de un gran viaje.El meteórico ascenso del metropolitano Hilarion
http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1726Hora del cardenal secreto. Los europeos guiarán la ortodoxia rusa hacia el futuro, o cuál es la diferencia entre Hilarion y Cyril
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_1142000/1142375.stmLos cardenales secretos se aclaran
"Metr. Hilarion (Alfeev) en una recepción con el Papa. 29/09/2011">http://holland-new.narod.ru/Kardinal.html Simbolismo del color cristiano [católico] https://ru.wikipedia.org/wiki/Ferraiolo http://www.nyjewishimprints.info/Sa/Schneier.htmArturo Schneier
Arturo Schneier
Rabino
+ + + Apéndice: Captura de pantalla de 2011 del sitio web de Gnesinki: Captura de pantalla de la página de discusión de Wikipedia ahora eliminada:
Octava Asamblea General del "CMI" en Harare Zimbabue (3-14 de diciembre de 1998)
La presencia decepcionante de los ecumenistas ortodoxos
Descargar Documento (.pdf)
Fin del reenvío ====
["Notas de un laico" en la lista negra [ ], si la página no abre, utilice los servicios: http://ru.downforeveryone.com/ y http://bloka.net, u otros similares]
Más recientemente, el respetado y conocido Metropolita Hilarion cumplió 50 años. Durante este tiempo, logró demostrar con mucho éxito sus dotes literarias, compositivas, diplomáticas, oratorias y, por supuesto, sacerdotales y teológicas, que el Señor le concedió.
La vida del metropolitano Hilarion Alfeev lo vinculó para siempre con la ortodoxia. Habiendo tomado tonsura a los 20 años, el futuro metropolitano ni siquiera pensó en cómo sería a los 30 o 50 años. Sin embargo, no tenía dudas de que quería dedicarse a la iglesia. Nunca, ni por un solo minuto Alfeev Hilarion no se arrepintió.
Algunas personas le preguntaron: ¿no sería mejor hacer lo que amas, dirigir una orquesta o escribir música? Sin embargo, el ministerio de la Iglesia de Cristo siempre fue lo principal para él, y luego todo lo demás se construyó alrededor de esto.
Significado de la vida
Durante muchos años predicó a Cristo a través de la música, los libros, los programas de televisión y las películas que creó. Pero por sí mismo, descubrió constantemente al Salvador del mundo una y otra vez. Toda la actividad del metropolitano estaba motivada por el siguiente factor: cuando escribía o decía algo, primero lo revelaba y lo transmitía a sí mismo, y solo después se lo daba a la gente.
Actitud hacia la muerte
El tema de la muerte lo entusiasmó por primera vez en el jardín de infancia, cuando Alfeev tenía 5 o 6 años. Un día, de repente se dio cuenta de que todos los niños morirían. Así que él también lo es. Luego, el niño todavía completamente ignorante comenzó a hacer preguntas a los adultos. Es cierto que ahora no recuerda las respuestas, pero este pensamiento atravesó y atormentó su corazón durante mucho tiempo. En su juventud, los pensamientos de muerte volvieron a él. Después de todo, la respuesta a la pregunta de por qué muere una persona depende de la respuesta, por qué vive.
Su poeta favorito en ese momento fue Federico García Lorca, cuya principal obra poética estuvo dedicada al tema de la muerte. No conoció a otro escritor así que pensara y escribiera tanto sobre su muerte. A través de sus poemas predijo y sobrevivió a su trágica muerte. Después de graduarse de la escuela de música, Alfeev Ilarion, inspirado por el trabajo de este poeta, preparó para el examen final la composición del ciclo vocal "Canciones de la muerte" basado en sus poemas para tenor y piano.
fractura
Y luego sucedió que su venida al servicio de la iglesia coincidió con varias muertes a la vez, que experimentó muy duramente. La primera tragedia que sacudió su joven mente de doce años fue la muerte de su profesor de violín Vladimir Litvinov, de cuarenta años. El maestro era para él una autoridad impecable, una persona inteligente, sutil y comedida que conocía perfectamente su materia, que era simplemente adorado por todos sus alumnos y colegas. Murió repentinamente: justo en la lección, su corazón se detuvo. Hilarión estuvo en su funeral. Y esta fue la primera muerte en su vida todavía completamente inexperta, que puso todo patas arriba en su interior.
Luego, después de un tiempo, murió su abuela, seguida por la hermana y el padre de Hilarión. Alfeev quería entender lo que sucedía a su alrededor, con las personas cercanas a él. En un buen momento, se dio cuenta de que solo la fe en Dios podía dar la respuesta. Incluso si nos fortalece, toda nuestra naturaleza resiste la muerte. Y todo porque el Señor no nos creó para la muerte, sino para la inmortalidad. Una persona puede incluso protestar contra la inevitabilidad del final de los días terrenales. Sin embargo, es importante comprender y comprender por qué la muerte es necesaria, qué nos espera en relación con ella. Es la fe cristiana la que da respuestas a estas preguntas.
Hilarion Alfeev: "Ortodoxia" y otras obras
Recientemente, se estrenó su nueva creación literaria "El comienzo del evangelio". Durante al menos 25 años, el metropolitano Hilarion Alfeev ha estado trabajando en este trabajo. Los libros representan su valiosa experiencia, que quiere transmitir a quienes anhelan conocer la verdad. Ha estado interesado en escribir desde que comenzó a dar conferencias sobre el evangelio en el Instituto Holy Trinity (1992-1993). Entonces entró realmente en contacto con el estudio del Nuevo Testamento, que leía desde niño, así como con su interpretación y otra literatura. Siempre se necesitaban pocas publicaciones, y el acceso a ellas era limitado en ese momento.
La actividad teológica de Hilarión giró principalmente en torno a las enseñanzas de los Santos Padres. Escribió y defendió disertaciones sobre Simeón el Nuevo Teólogo e Isaac el Sirio. Entonces todos sus pensamientos se volcaron en el libro "Ortodoxia". Al principio, comenzó a escribir este trabajo suyo con Cristo, pero luego, casi de inmediato, por alguna razón, cambió a otros temas. Entonces Hilarion Alfeev se dio cuenta de que aún no había madurado para escribir sobre Jesús. Aunque Cristo desde los 10 años ocupaba toda su mente.
Hoy, Alfeev Hilarion ha recopilado material gigantesco y ha escrito seis nuevos libros sobre Cristo. Recientemente salió el primer libro. Ilarion Alfeev lo escribió con amor. Jesucristo: vida y doctrina. El Principio del Evangelio” es su nombre. Contiene información general sobre las seis ediciones, y luego pasa a hablar sobre el estado de la erudición del Nuevo Testamento, donde analiza e interpreta los capítulos iniciales del Evangelio.
El segundo libro está enteramente dedicado al Sermón de la Montaña (una revisión de la moral cristiana). El tercero son los milagros de Cristo. El cuarto se llama Las parábolas de Jesús. El quinto es el "Cordero de Dios". Este libro está dedicado a todo el material del Evangelio de Juan. Completa el ciclo de libros sobre Cristo - "Muerte y Resurrección". Todo esto se hizo con el fin de preparar la base para las escuelas teológicas. Y aquí los libros de Hilarion Alfeev son una excelente ayuda para ellos.
Servicio
La rutina diaria del Metropolitano está subordinada a sus deberes oficiales. Es presidente del Departamento de Relaciones Externas de la Iglesia, miembro permanente del Santo Sínodo, rector de la Escuela General de Postgrado de la Iglesia y rector del templo. Y también encabeza muchas comisiones y grupos de trabajo diferentes de varios proyectos.
El propio Hilarion cree que el culto ortodoxo es una especie de síntesis muy peculiar y única de las artes, que incluye iconos y frescos, la arquitectura del propio templo, la música, el canto y la lectura, la prosa y la poesía que suenan en el templo, así como una especie de coreografía - durante la procesión de las entradas y salidas, reverencias.
Todos los sentidos humanos participan en el culto ortodoxo: la vista, el oído, el olfato (incienso), el tacto (aplicando a los íconos), el gusto (tomando la Comunión, el agua bendita y la prósfora). La adoración debe abarcar a la persona en su totalidad. Debe sumergirse completamente en él con oración, no desconectarse de la vida mundana y el alboroto. Y para esto sería bueno que todos conocieran los dogmas y la Biblia.
Hilarión Alfeev: biografía
En el mundo se llamaba Alfeev Grigory Valerievich. El futuro metropolitano nació el 24 de junio de 1966 en una familia donde el abuelo G. M. Dashevsky era historiador. Escribió libros sobre la Guerra Civil Española, murió durante la Gran Guerra Patria en 1944. Dashevsky Valery Grigorievich - El padre de Grigory. Era doctor en ciencias físicas y matemáticas, que trabajaba en artículos científicos. Primero abandonó a la familia, y luego un accidente acabó con su vida.
La biografía del metropolitano Hilarion Alfeev dice que creció en una familia educada e inteligente. La madre de Grigory Valery Alfeeva era escritora, que tenía la parte de uno para criar a su hijo. Ella lo bautizó cuando tenía 11 años.
Escuela de Musica
Muchos están interesados en la pregunta: ¿Está casado Hilarion Alfeev? No, no tiene esposa porque es monje. Desde los 15 años ya era lector en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra en la Asunción Vrazhek en Moscú. Se predijo que tendría una excelente carrera musical. Desde 1973 estudia en la escuela de música de Gnesins, clase de violín. Luego continuó su educación en el Conservatorio Estatal de Moscú bajo la dirección de A. A. Nikolaev. Detrás de ella había un servicio militar de dos años en una banda de música. Al regresar a casa, Alfeev se convirtió en novicio del Monasterio del Espíritu Santo de Vilna.
Desde 1983, el futuro metropolitano Hilarion Alfeev se desempeñó como subdiácono del metropolitano Pitirim (Nechaev) de Volokolamsk. Su biografía cuenta además que en el verano de 1987 fue ordenado hieromonje. Luego se desempeñó como rector de muchas iglesias en la diócesis de Lituania. Luego fue nombrado rector de la Catedral de la Anunciación de Kaunas. En 1989, Alfeev se graduó del Seminario Teológico, seguido de la Academia Teológica de Moscú. En 1993 finalizó sus estudios de posgrado en el MDA. De 1991 a 1993 Hilarion fue profesor de Sagrada Escritura, Griego, homilética y teología dogmática.
Oxford y las ideas creativas
Después de algún tiempo, fue enviado a una pasantía en la Universidad de Oxford, donde estudió siríaco y trabajó en su tesis. Combinó sus estudios con el servicio en la diócesis de Sourozh. Después de graduarse de la universidad en 1995 con un doctorado en filosofía, comenzó a servir en el Patriarcado de Moscú como secretario de relaciones intercristianas. Desde 1995, enseñó patrología en los Seminarios Teológicos de Kaluga y Smolensk. Al año siguiente, dio una conferencia sobre teología dogmática en el Seminario Teológico de Alaska.
Desde principios de 1996, sirvió en la Iglesia de Santa Catalina en Moscú. En 1999 defendió su doctorado en teología en París. Al mismo tiempo, se desempeñó como conductor del programa de televisión "Paz a tu hogar". Pronto aparecieron maravillosos libros educativos de Hilarion Alfeev, entre los cuales "El misterio sagrado de la Iglesia" es una introducción a los problemas, la historia de las disputas imyaslav, una monografía que fue la primera en la ciencia rusa en explorar sistemáticamente las disputas de los teólogos. y filósofos sobre la veneración del nombre del Señor, que se originó a principios del siglo 20. siglo en Athos, y luego en Rusia.
Ilarion Alfeev creó muchas otras obras interesantes y únicas. "El Sacramento de la Fe" es un libro que es una introducción a la teología dogmática ortodoxa. Puede ser leído no solo por estudiantes de seminarios y academias teológicas. Está diseñado principalmente para una amplia gama de lectores, así como para aquellos que desean llegar a las profundidades de la fe ortodoxa. En 2001, recibió el rango de obispo de Kerch, y en 2002, en la Catedral de Smolensk, recibió el rango de archimandrita.
Diócesis de Sourozh
En 2002, fue enviado como vicario en la diócesis de Sourozh al metropolitano Anthony Bloom. Sin embargo, muy pronto salió en su contra un grupo de sacerdotes, encabezados por el obispo Basilio (Osborne). Como resultado, en 2010, se retiró de su rango y monacato en relación con el deseo de encontrar un hogar familiar y una esposa.
Entonces Hilarion es atacado por un discurso crítico del obispo Anthony de Surozh, quien le da tiempo para profundizar en la esencia de la diócesis y tomar una decisión por sí mismo: si continuar su ministerio aquí de acuerdo con las normas que ya existen desde hace un tiempo. poco más de medio siglo. . El obispo Antonio no ocultó su actitud hacia el joven sacerdote. Y señaló que se inclina ante sus méritos. Pero si sus puntos de vista sobre los temas principales no convergen y no pueden combinar sus esfuerzos, trabajar como un solo equipo, entonces sería mejor que se dispersaran.
Al obispo Hilarión se le ocurrió inmediatamente una respuesta. Negó todas las acusaciones en su contra. En general, la confrontación terminó con el hecho de que Alfeev fue retirado de la diócesis de Sourozh y nombrado vicario de Moscú, obispo de Podolsk y el principal representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa en las organizaciones europeas, donde participó activamente en actividades de información.
Dondequiera que hablaba Alfeev, siempre enfatizaba la importancia del cristianismo, que ya tiene más de 2000 años. Según el obispo Hilarion, la negación de Europa de sus raíces cristianas es simplemente inaceptable, porque es el principal componente moral y espiritual que predetermina la identidad europea.
Méritos
En 2003, Alfeev fue nombrado obispo de Viena y Austria. En 2009, fue elegido obispo de Volokolamsk, miembro permanente del Sínodo y vicario del Patriarca de Moscú. Y al mismo tiempo, se convirtió en rector de la Iglesia de la Virgen "Alegría de todos los que sufren" en Bolshaya Ordynka. Por su diligente servicio, el patriarca Kirill lo consagró al rango de arzobispo y lo nombró representante de una organización que involucraba la interacción con asociaciones y comunidades religiosas bajo los auspicios del presidente de la Federación Rusa. En 2010, por méritos personales, el patriarca Kirill lo consagró al rango de metropolitano.
A lo largo de los años, en muchos foros intercristianos internacionales, Alfeev representó celosamente los intereses de la Iglesia Ortodoxa Rusa. De 2009 a 2013, el metropolitano Hilarion Alfeev fue nombrado miembro de la Comisión Religiosa Ortodoxa. Aquí trabajó en el documento Equal adoptado, que detallaba la posición del Patriarcado de Moscú.
Ucrania
Cuando en 2014 ocurrieron terribles hechos en Ucrania, Hilarion fue invitado por el Metropolitano de Dnepropetrovsk UOC-MP a una celebración dedicada a su 75 cumpleaños. Al llegar al aeropuerto de Dnipropetrovsk, el metropolitano Alfeev fue notificado por escrito de que tenía prohibido ingresar a Ucrania. Luego exigió una explicación y una disculpa que, lamentablemente, nunca llegó. Luego, justo en el punto de control fronterizo, leyó una felicitación del Patriarca de Moscú y entregó al Patriarca de Serbia la Orden de San Príncipe. Moscú I grado.
amor por la musica
Illarion no abandonó su educación musical, pero a través de ella comenzó a llevar a la gente la fe en Cristo. En 2006-2007, creó la Divina Liturgia para el coro mixto, seguida de la Vigilia de Toda la Noche, el Oratorio de Navidad para la orquesta sinfónica. Y por último, creó el oratorio para solistas y el coro "St. Matthew Passion", que sonó en todo el mundo y se representó en Rusia, Canadá y Australia. De 2007 a 2012, el oratorio se representó casi cincuenta veces. El público aplaudió de pie. En general, su música fue muy apreciada por los músicos profesionales que participaron en su interpretación.
El estreno de "Oratorios de Navidad", que tuvo lugar en Washington, fue recibido con una gran ovación. Luego, el éxito se confirmó en Nueva York, Boston y, por supuesto, Moscú. La música divina de Hilarión penetraba en el alma de cada persona. Incluso interpretó el oratorio de Bach, llenándolo del espíritu ortodoxo canónico. Hubo algunas críticas a su música, pero fueron insignificantes. En 2011, el Metropolitano, en colaboración con V. Spivakov, creó el Festival navideño anual de música sacra de Moscú, que tuvo lugar en la víspera de las fiestas santas.
Películas
El obispo Hilarion no se detuvo en la música y fue más allá: se convirtió en el presentador de un ciclo de documentales de educación general "El camino del pastor" (2011), "Un hombre ante Dios" (2011), "La Iglesia en la historia" (2012), "Viaje a Athos" (2012), "Peregrinación a Tierra Santa" (2013) y muchas otras películas cristianas documentales educativas. En 2014, también realizó películas: "La ortodoxia en Georgia", "Con el patriarca en el Monte Athos", "La ortodoxia en las tierras serbias" y otras.
Premios
El metropolitano Hilarion recibió una gran cantidad de premios: la Orden de San Evangelista Mark II Art. (Alexandria HRC), la Orden de la Amistad (2011), la Orden de San Constantino el Grande (Serbia HRC, 2011), la Orden de la Cruz del Comandante (Hungría, 2013), la Orden del Mérito III clase. (2013, Ucrania). No es posible enumerar la lista completa.
Muy sabio, brillante y único Metropolita Hilarion Alfeev. Este es un hombre con mentalidad científica, autor de más de 700 publicaciones y monografías sobre patrística, dogma e historia de la iglesia. Además, tradujo del griego y sirio las obras de los Santos Padres. Es imposible no estar de acuerdo en que no todos logran alcanzar tales alturas en tan poco tiempo. Uno tiene la sensación de que ve algo que muchas personas en su desarrollo espiritual aún no han madurado para ver.
Crítica
Un poco avergonzado algunos ortodoxos, que siempre están alerta, Hilarion Alfeev. La liturgia del folleto, que se distribuía gratuitamente los días de Pascua en la iglesia donde sirve, contenía algunas "enmiendas" a la definición tradicional de iglesia en el Credo. Pero los críticos no tomaron en cuenta el hecho de que el significado no cambia y, con una traducción más precisa del griego, suena exactamente así.
Algunas construcciones teológicas del metropolitano Hilarion también fueron criticadas por algunos teólogos ortodoxos, como Valentin Asmus, Yuri Maksimov y el difunto Daniil Sysoev. También hicieron afirmaciones críticas contra el famoso profesor de teología Alexei Ilyich Osipov. Sin embargo, la gente no comenzó a amarlos menos, ya que en la fe ortodoxa son fuentes espiritualmente puras que sacian su sed de conocimiento sobre Dios. Después de todo, nadie viene al pozo si no hay agua allí.
Conclusión
Según Hilarión Alfeev, queda claro que todo sacerdote debe poder hablar a la gente acerca de Cristo de tal manera que sus corazones se enciendan y sus ojos se iluminen. Y para que esto suceda, los mismos sacerdotes deben vivir de lo que oran y hablan. En primer lugar, necesitan suscitar un interés constante por el Evangelio, la Iglesia, sus dogmas y los sacramentos en sí mismos. Y lo más importante, necesitan poder hablar sobre cosas complejas en un lenguaje simple, comprensible y accesible para las personas.
Metropolitano Hilarion (Grigory Alfeev) - jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Metropolitano de Volokolamsk, jefe del DECR MP, miembro del Santo Sínodo, historiador, compositor ortodoxo, traductor de obras sobre teología dogmática del siríaco y griego.
El futuro jerarca nació el 24 de julio de 1966 en Moscú en la familia del Doctor en Ciencias Físicas y Matemáticas Valery Grigorievich Dashevsky y la escritora Valeria Anatolyevna Alfeeva, de cuya pluma las colecciones "Colored Dreams", "Jvari", "Llamado, Elegido, Fieles”, “Errantes”, “Peregrinaje al Sinaí”, “Luz del No Atardecer”, “Santo Sinaí”.
El abuelo paterno Grigory Markovich Dashevsky ganó fama gracias a las obras históricas sobre la Guerra Civil española. El niño se llamó Gregory al nacer. El matrimonio de los padres no duró mucho, pronto el padre abandonó a la familia.
Cuando el niño tenía 12 años, Valery Grigoryevich murió en un accidente. Valeria Anatolyevna asumió toda la responsabilidad de criar a su hijo. A una edad temprana, Grigory comenzó a estudiar en la escuela de música del Gnesinsky College. El primer y favorito maestro de violín del niño fue Vladimir Nikolaevich Litvinov.
En 1977, Gregory se sometió al sacramento del bautismo. Hilarión el Nuevo se convirtió en el patrón celestial de la juventud, cuyo día se celebra el 6 de junio según el estilo antiguo. La historia de la Iglesia ortodoxa conoce a dos grandes justos más: el antiguo metropolita ruso Hilarión de Kiev e Hilarión, abad de Pelikitsky. Los santos se hicieron famosos por las hazañas de la vida monástica inmaculada.
En 1981, el joven comenzó a servir en la iglesia como lector de la Iglesia de la Resurrección en el área de Asunción Vrazhok. Dos años más tarde, comenzó a servir como subdiácono bajo el metropolitano Pitirim de la diócesis de Volokolamsk y Yuriev, y también trabajó a tiempo parcial en la editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú.
Metropolitano Hilarión en el ejército Habiendo ingresado al Conservatorio de Moscú en 1984 con un título en composición, el joven se fue inmediatamente al ejército durante dos años. Alfeev fue asignado a la compañía de la banda del ejército de las tropas fronterizas. Al regresar a Moscú en 1986, Grigory fue restaurado en la universidad y estudió durante un año en la clase del profesor Alexei Nikolaev.
Servicio
En 1987, Alfeev decidió dejar la vida mundana y tomó la tonsura monástica en el Monasterio del Espíritu Santo de Vilna. El arzobispo Viktorin de Vilna y Lituania ordenó a un nuevo monje hierodiácono. En la fiesta de la Transfiguración, Hilarion aceptó el rango de hieromonje, y durante 2 años el joven sacerdote fue nombrado rector de las iglesias en los pueblos de Kolainiai y Tituvenai de la diócesis de Vilnius y Lituania. En los mismos años, Alfeev se graduó del Seminario Teológico de Moscú, la Academia Teológica de Moscú y recibió un doctorado en teología.
Hilarión no se detiene allí y se convierte en estudiante de posgrado de la Academia de las Artes de Moscú y luego en Oxford. En el Reino Unido, Alfeev estudia griego y siríaco bajo la dirección de Sebastian Brock, defiende su disertación doctoral "St. Simeon the New Theologian and Ortodoxa Tradition". Paralelamente a sus actividades científicas, Hilarión no deja el ministerio en la iglesia. Un joven sacerdote atiende a los feligreses de las iglesias de la diócesis de Sourozh.
Desde 1995, el Doctor en Filosofía y Teología se convirtió en empleado del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú, profesor de patrología en los seminarios de Kaluga y Smolensk. Hilarión da conferencias sobre teología dogmática en diferentes partes del mundo: en seminarios ortodoxos en Alaska, en Nueva York, en Cambridge. En la Pascua de 2000, Hilarion es elevado al rango de abad, y un año más tarde Alfeev asume el obispado en la diócesis de Kerch, que se encuentra en el Reino Unido. También se convierte en vicario del metropolitano Anthony (Bloom).
Obispado
En 2002, en la fiesta de la Circuncisión del Señor, Hilarion aceptó el obispado y sirvió durante un año en la diócesis de Podolsk. El Patriarcado instruyó al joven obispo a participar en las reuniones internacionales de la Unión Europea, en las que se resolvieron cuestiones de tolerancia y tolerancia religiosa.
En 2003, Hilarión fue nombrado obispo de Viena y Austria. Bajo Alfeev, se están llevando a cabo trabajos de restauración en dos grandes iglesias de la diócesis: la Catedral de San Nicolás de Viena y la Iglesia de Lázaro de los Cuatro Días. Además del ministerio principal, el obispo continúa trabajando en la representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Bruselas.
Desde 2005, Alfeev es Privatdozent de teología en la Universidad de Friburgo. En 2009, asumió el cargo de presidente de la DECR del Patriarcado de Moscú, fue ordenado al rango de arzobispo y fue nombrado vicario del Patriarca Kirill. Un año después se convierte en metropolitano.
Actividad social
A fines de la década de los 90, Hilarion inició actividades sociales, convirtiéndose en la conductora del programa Paz a tu Casa, que se transmitía por el canal TVC. Alfeev entra abiertamente en un diálogo con personas sin iglesia, explicando las características de la fe ortodoxa. Hilarión logra explicar conceptos y términos teológicos complejos en un lenguaje sencillo y accesible, acercando así la ortodoxia a las personas que quieren comprender su esencia. A principios de la década de 2000, la obra fundamental del obispo “El Sagrado Misterio de la Iglesia. Introducción a la historia y los problemas de las disputas imyaslav.
El metropolitano Hilarion es miembro de los consejos editoriales de las publicaciones ortodoxas Theological Works, The Church and Time, The Bulletin of the Russian Christian Movement, Studia Monastica y Byzantine Library. El doctor en teología tiene quinientos artículos sobre los problemas de la dogmática, la patrística y la historia de la Iglesia ortodoxa. Alfeev crea libros". Vida y Enseñanza”, “Catecismo”, “El Testimonio Ortodoxo en el Mundo Moderno”, “El Sacramento Principal de la Iglesia”, “Jesucristo: Dios y Hombre” y otros.
Hilarión logra conducir competentemente un diálogo con los gentiles como miembro de los Comités Ejecutivo y Central del Consejo Mundial de Iglesias. Alfeev es miembro de la comisión de negociaciones con la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas, la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia, la Iglesia Evangélica Luterana de Alemania.
En 2009, participó en la preparación del año de la cultura rusa en Italia e italiano - en Rusia, un año después Hilarión fue nombrado miembro del Consejo Patriarcal de Cultura y del Patronato de la Fundación Russkiy Mir. En 2011, preside la Comisión Bíblica y Teológica sinodal.
Música
La música ocupa un lugar importante en la biografía del metropolitano Hilarión. Desde 2006, Alfeev ha vuelto a componer, creando una serie de composiciones sobre temas ortodoxos. Estos son, en primer lugar, la Divina Liturgia y la Vigilia nocturna, la Pasión según Mateo y el Oratorio de Navidad. Los trabajos del teólogo fueron calurosamente reconocidos por la comunidad creativa de artistas, la música es interpretada con éxito por conjuntos sinfónicos y corales dirigidos por los directores Vladimir Fedoseyev, Valery Gergiev, Pavel Kogan, Dmitry Kitaenko y otros. Los conciertos se llevan a cabo no solo en Rusia, sino también en Grecia, Hungría, Australia, Canadá, Serbia, Italia, Turquía, Suiza, EE. UU.
Desde 2011, Alfeev y Vladimir Spivakov organizan el Festival de Música Sacra de Navidad de Moscú. Un año después se inicia el Festival Volga de Música Sacra, encabezado por el violinista Dmitry Kogan junto al Metropolitano Hilarión.
Vida personal
El metropolitano Hilarion ha estado sirviendo fielmente en la iglesia desde su juventud, fue tonsurado como monje a la edad de 20 años, por lo que no hay necesidad de hablar sobre la vida personal de Alfeev. Su única persona amada y querida en el mundo es su madre Valeria Anatolyevna. Toda la vida del metropolitano Hilarión está subordinada al servicio de la iglesia.
El teólogo trabaja mucho en obras dogmáticas, participa en servicios divinos, en la organización de proyectos y comisiones internacionales e internas de la iglesia. Alfeev mantiene correspondencia activa con jerarcas ortodoxos, con no cristianos, representantes diplomáticos de estados extranjeros.
Metropolitano Hilarion de Volokolamsk (en el mundo Grigory Valerievich Alfeev) - jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú, miembro permanente del Santo Sínodo, presidente de la Comisión Sinodal Bíblica y Teológica, rector de los Estudios de Posgrado y Doctorado de la Iglesia General que lleva el nombre de los Santos Cirilo y Metodio, rector de la iglesia en honor al ícono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" en Bolshaya Ordynka, rector del Complejo Patriarcal de Chernigov.
Autor de más de 1.000 publicaciones, incluidos más de 30 libros, dedicados a la vida y enseñanzas de Jesucristo y los santos apóstoles, los Padres de la Iglesia de la era de los Concilios Ecuménicos, diversos aspectos de la enseñanza dogmática de la Iglesia Ortodoxa, iglesia -Cuestiones históricas y sociales.
Infancia y juventud
Madre, la escritora Valeria Alfeeva, crió sola a su hijo.
En 1973 ingresó en la Escuela Especial de Música Gnessin de Moscú. A la edad de 11 años fue bautizado. A la edad de 15 años, ingresó a la Iglesia de la Resurrección de la Palabra en la Asunción Vrazhek, cuyo rector era el metropolitano Pitirim (Nechaev) de Volokolamsk y Yuriev, como lector. Pronto se convirtió en subdiácono del Metropolitano Pitirim y en empleado externo del Departamento de Publicaciones del Patriarcado de Moscú encabezado por él.
En 1984 se graduó de la Escuela Gnessin en violín y composición y entró en el Conservatorio Estatal de Moscú en la facultad de composición en la clase de Alexei Nikolaev.
En 1984-1986 sirvió en el ejército.
Comienzo del servicio de la iglesia
En enero de 1987, por voluntad propia, dejó sus estudios en el Conservatorio de Moscú y entró como novicio en el Monasterio del Espíritu Santo de Vilnius. El 19 de junio de 1987 fue tonsurado como monje, el 21 de junio fue ordenado hierodiácono por el arzobispo Victorin (Belyaev) de Vilna y Lituania. El 19 de agosto, en la Catedral Prechistensky en la ciudad de Vilnius, con la bendición del arzobispo Viktorin de Vilna y Lituania, fue ordenado hieromonje por el obispo Anatoly (Kuznetsov) de Ufa y Sterlitamak.
En 1988-1990 se desempeñó como rector de cuatro iglesias en la diócesis de Vilnius y Lituania, en la ciudad de Telsiai, los pueblos de Kolainiai, Tituvenai y Kaunatava. En 1990 fue nombrado rector de la Catedral de la Anunciación de Kaunas. En 1990, como delegado electo del clero de la diócesis de Vilna y Lituania, participó en los trabajos del Consejo Local, que eligió al Metropolita Alexy de Leningrado como Patriarca.
En 1989 se graduó en ausencia del Seminario Teológico de Moscú y en 1991 de la Academia Teológica de Moscú con una licenciatura en teología. En 1993 completó sus estudios de posgrado en el Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú.
En 1991-1993 enseñó homilética, Sagrada Escritura del Nuevo Testamento y teología dogmática en la Academia Teológica de Moscú. En 1992-1993 enseñó el Nuevo Testamento en el Instituto Teológico Ortodoxo St. Tikhon y patrología en la Universidad Ortodoxa Rusa de St. John the Theologian.
En 1993, fue enviado a una pasantía en la Universidad de Oxford, donde, bajo la dirección del obispo (ahora metropolitano) Calistos (Ware) de Diocleia, trabajó en su tesis doctoral sobre el tema "San Simeón el nuevo teólogo y la tradición ortodoxa". ." En los mismos años estudió siríaco bajo la dirección del profesor Sebastian Brock. Combinó sus estudios con el servicio en las parroquias de la diócesis de Sourozh.
En 1995 defendió su tesis y obtuvo el grado de Doctor en Filosofía de la Universidad de Oxford (D. Phil.).
En septiembre de 1995, por invitación del Metropolitano Kirill de Smolensk y Kaliningrado (ahora Su Santidad Patriarca de Moscú y Toda Rusia), se incorporó al Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú (DECR). El 21 de agosto de 1997, encabezó la recién formada Secretaría de Relaciones Intercristianas de DECR.
En 1995-1997 enseñó patrología en los seminarios teológicos de Smolensk y Kaluga. En 1996 leyó un curso de conferencias sobre teología dogmática en el Seminario Teológico Ortodoxo de St. Herman en Alaska (EE.UU.).
Desde enero de 1996 hasta enero de 2002, sirvió en la Iglesia de la Santa Gran Mártir Catalina en Vspolye en Moscú (un patio de la Iglesia Ortodoxa en América).
De 1996 a 2004 fue miembro de la Comisión Teológica Sinodal de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
En 1997-1999 fue profesor de teología dogmática en el Seminario Teológico de San Vladimir en Nueva York (EE.UU.) y de teología mística de la Iglesia Oriental en la Facultad de Teología de la Universidad de Cambridge (Reino Unido).
En 1999, el Instituto Teológico Ortodoxo St. Sergius de París recibió el título de Doctor en Teología por su disertación sobre el tema “La vida y las enseñanzas de St. Gregorio el Teólogo".
En 1999-2000 condujo el programa de televisión diario "Paz a tu casa" en el canal TVC.
En 1999-2002 continuó publicando artículos y libros, incluyendo investigaciones fundamentales en dos volúmenes “El Sagrado Misterio de la Iglesia. Introducción a la historia y los problemas de las disputas imyaslav.
El 3 de mayo de 2000, el miércoles de la Semana Brillante, en la Iglesia de la Trinidad que da vida en Khoroshevo, el metropolita Kirill de Smolensk y Kaliningrado fue elevado al rango de abad.
Obispado
El 27 de diciembre de 2001, por decisión del Santo Sínodo, el hegumeno Hilarión, al ser elevado al rango de archimandrita, fue designado obispo de Kerch, vicario de la diócesis de Sourozh.
El 7 de enero de 2002, en la fiesta de la Natividad de Cristo, en la Catedral de la Asunción en Smolensk, el metropolita Kirill de Smolensk y Kaliningrado fue elevado al rango de archimandrita.
14 de enero de 2002 en Moscú, en la Catedral de Cristo Salvador, consagrado obispo; la consagración fue realizada por el patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II, los metropolitanos de Krutitsy y Kolomna Yuvenaly (Poyarkov), Smolensk y Kaliningrado Kirill (Gundyaev), Volokolamsk y Yuryevsky Pitirim (Nechaev); Arzobispos de Berlín y German Feofan (Galinsky), Kostroma y Galich Alexander (Mogilev), Istra Arseniy (Epifanov); Obispos de Philippopolis Nifon (Saikaly) (Patriarcado de Antioquía), Sergievsky Vasily (Osborne), Orekhovo-Zuevsky Alexy (Frolov) y Dmitrovsky Alexander (Agrikov). Después de su consagración, partió para servir en el Reino Unido.
Por decisión del Santo Sínodo del 17 de julio de 2002, fue nombrado Obispo de Podolsk, Vicario de la Diócesis de Moscú, Jefe de la Representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa ante las Organizaciones Internacionales Europeas en Bruselas.
Por decisión del Santo Sínodo del 7 de mayo de 2003, fue nombrado obispo de Viena y Austria con la asignación de la administración temporal de la diócesis de Budapest y Hungría y con la conservación del cargo de Representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa ante la comunidad internacional europea. organizaciones en Bruselas.
En el período de 2003 a 2008, el liderazgo del obispo Hilarión llevó a cabo trabajos de restauración a gran escala en la Catedral de San Nicolás en Viena; la catedral fue pintada por un grupo de artistas dirigido por Archimandrite Zinon (Theodore). Al mismo tiempo, se restauró el templo en nombre de San Lázaro de los Cuatro Días en el Cementerio Central de Viena.
En octubre de 2004, se completó el juicio sobre la propiedad de la Catedral de la Santa Asunción en Budapest por parte del Patriarcado de Moscú.
El 1 de febrero de 2005 fue elegido Privatdozent de la Facultad de Teología de la Universidad de Friburgo (Suiza) en el Departamento de Teología Dogmática.
Después de la elección del Metropolita Kirill de Smolensk y Kaliningrado al Trono Patriarcal de Moscú, por decisión del Santo Sínodo del 31 de marzo de 2009, el Obispo Hilarion fue relevado de la administración de las diócesis de Viena-Austria y Hungría y nombrado Obispo de Volokolamsk. Vicario del Patriarca de Moscú y Toda Rusia, Presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú y miembro permanente del Santo Sínodo ex officio, convirtiéndose en el sucesor del Patriarca recién elegido como presidente de la DECR.
Al mismo tiempo, fue nombrado rector de la recién creada Escuela de Postgrado de la Iglesia (ahora la Escuela de Postgrado y Doctorado de la Iglesia que lleva el nombre de los Santos Cirilo y Metodio), y el 14 de abril de 2009, fue nombrado rector de la iglesia de Moscú en honor a el ícono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" en Bolshaya Ordynka.
El 20 de abril de 2009, en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú, "en relación con su nombramiento en un cargo que implica una participación constante en los trabajos del Santo Sínodo y por el servicio diligente a la Iglesia de Dios", fue elevado a el rango de arzobispo por el patriarca Kirill.
Desde el 28 de mayo de 2009 - Miembro del Consejo para la Interacción con Asociaciones Religiosas del Presidente de la Federación Rusa. El 27 de julio de 2009, fue incluido en la Presencia entre Consejos de la Iglesia Ortodoxa Rusa y su presidium. Desde el 13 de enero de 2010 - Miembro del Patronato de la Fundación Russkiy Mir. Desde el 29 de enero de 2010 - Presidente de la Comisión de la Presencia Interconsular de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre cuestiones de actitud hacia la heterodoxia y otras religiones y Vicepresidente de la Comisión de la Presencia Interconsular sobre la lucha contra los cismas eclesiásticos y su superación.
El 1 de febrero de 2010, "en consideración del ferviente servicio a la Iglesia de Dios y en relación con el nombramiento del presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú - miembro permanente del Santo Sínodo" fue elevado por Patriarca Kirill al rango de metropolitano.
El 5 de octubre de 2011, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado presidente de la Comisión Sinodal Bíblica y Teológica.
En el mismo año, fue nombrado presidente del Consejo de Disertación Doctoral de Toda la Iglesia, creado sobre la base de los Estudios de Posgrado y Doctorado de Toda la Iglesia.
En el mismo año, fue nombrado presidente del Consejo de Redacción de la revista Theological Works y presidente del Consejo de Redacción de la Revista del Patriarcado de Moscú.
El 25 de diciembre de 2012, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado presidente del grupo de coordinación interdepartamental para la enseñanza de la teología en las universidades.
El 26 de diciembre de 2013, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado jefe del Centro Coordinador para el Desarrollo de la Ciencia Teológica en la Iglesia Ortodoxa Rusa.
El 24 de diciembre de 2015, por decisión del Santo Sínodo, fue nombrado representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Consejo Interreligioso de Rusia.
En 2017, dirigió el Consejo Conjunto de Disertación sobre Teología de los Estudios de Posgrado y Doctorado de toda la Iglesia que lleva el nombre de los Santos Cirilo y Metodio Iguales a los Apóstoles, la Universidad Ortodoxa de Humanidades St. Tikhon, la Universidad Estatal Lomonosov de Moscú y la Federación Rusa. Academia de Economía Nacional y Administración Pública bajo el Presidente de la Federación Rusa. Los títulos académicos otorgados por el consejo de disertación son reconocidos por el estado ruso.
Desde febrero de 2018, presidente de la Asociación Educativa Científica y Teológica (NOTA), que unió a las principales universidades de Rusia, que brindan capacitación en programas de teología acreditados por el estado.
Actividad teológica y literaria
A fines de la década de 1980, comenzó a publicar artículos en el Diario del Patriarcado de Moscú.
En 1996 publicó el libro “El Sacramento de la Fe. Una introducción a la teología dogmática ortodoxa. El libro pasó por 11 ediciones en Rusia y se tradujo a 18 idiomas (inglés, francés, alemán, español, portugués, griego, finlandés, serbio, búlgaro, ucraniano, macedonio, japonés, húngaro, sueco, checo, estonio, georgiano, Rumano).
En 2002, la monografía en dos volúmenes del obispo Hilarion “El misterio sagrado de la Iglesia. Introducción a la historia y los problemas de las disputas de Imyaslav”, dedicado a las disputas de Athos sobre el nombre de Dios.
En 2008, con un prefacio del patriarca Alejo II de Moscú y toda Rusia, se publicó el primer volumen de la obra "Ortodoxia" del obispo Hilarion, dedicada a la historia, la estructura canónica y el dogma de la Iglesia ortodoxa. En 2009 se publicó el 2º volumen de la misma obra.
En 2016-2017, el monumental estudio de seis volúmenes del metropolitano Hilarión “Jesucristo. Vida y Enseñanza". Escrito en un lenguaje sencillo y accesible, pero teniendo en cuenta los últimos logros de la ciencia, esta serie de libros contiene una biografía detallada de Jesús y un análisis detallado de todos sus dichos, sermones y parábolas. La personalidad y enseñanzas del Fundador del cristianismo se presentan en un amplio contexto cultural e histórico, que permite recrear el ambiente de la época.
En 2017, el libro “El Apóstol Pablo. Biografía". En el mismo año, se publicó el Catecismo. Una breve guía de la fe ortodoxa.
En 2018, los libros “El Apóstol Pedro. Biografía”, “Gracia y Ley. Comentario a la Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos. El libro "Liturgia" se está preparando para su publicación.
Los artículos del metropolitano Hilarión se publicaron en varias ocasiones en el Diario del Patriarcado de Moscú, el almanaque Obras teológicas, las revistas Pravoslavnaya Beseda, Foma y muchas otras, así como en publicaciones periódicas científicas y eclesiásticas extranjeras.
Actividades musicales y de composición.
Durante sus años escolares, escribió una serie de composiciones musicales, incluido un ciclo vocal con letra de Federico García Lorca, una sonata para clarinete y piano y un cuarteto de cuerda.
En 2006, tras un paréntesis de veinte años, volvió a la actividad compositiva activa, escribiendo la Divina Liturgia y la Vigilia de toda la noche para coro mixto, que forman parte del repertorio de muchos coros eclesiásticos.
En el mismo año escribió The Matthew Passion para solistas, coro y orquesta de cuerdas. Al estreno de la obra en la Gran Sala del Conservatorio el 27 de marzo de 2007 asistieron el Patriarca de Moscú y de Toda Rusia Alejo II, quien se dirigió a la audiencia con un discurso de bienvenida, y el Metropolitano de Smolensk y Kaliningrado (ahora Patriarca de Moscú y Toda Rusia) Kirill. En los últimos años, el oratorio se ha presentado más de 100 veces en diferentes ciudades de Rusia y el mundo.
En 2007 escribió "Oratorio de Navidad" para solistas, coro de niños, coro mixto y orquesta sinfónica.
En 2008 escribió la sinfonía "El Canto de la Ascensión" con la letra de los salmos.
Entre 2008 y 2012 se escribieron: la cantata Stabat Mater para soprano, coro y orquesta; "Concerto Grosso" para dos violines, viola, violonchelo, orquesta de cuerdas y clavecín; Fuga sobre tema de BACH para orquesta sinfónica.
En los últimos años, los principales directores sinfónicos y corales rusos han sido intérpretes regulares de la música de Metropolitan Hilarion: Vladimir Fedoseev, Valery Gergiev, Vladimir Spivakov, Pavel Kogan, Dmitry Kitayenko, Valery Khalilov, Valery Polyansky, Vladislav Chernushenko, Vladimir Begletsov, Gennady Dmitryak, Alexei Puzakov, Dmitry Kogan. La música del Metropolitan es interpretada por destacados grupos orquestales y corales rusos, entre ellos: la Orquesta Sinfónica del Bolshoi. P. I. Tchaikovsky, Orquesta Sinfónica Académica Estatal. E. F. Svetlanova, Orquesta Nacional Rusa, Orquesta Filarmónica Nacional de Rusia, Orquesta Sinfónica Académica Estatal de Rusia, Orquesta Sinfónica del Teatro Mariinsky, Orquesta Sinfónica del Teatro Mikhailovsky, Orquesta Sinfónica Central del Ministerio de Defensa, Coro Académico Estatal. AV Sveshnikova, Coro Académico Estatal Coro que lleva el nombre de AA Yurlov, Coro de la Galería Estatal Tretyakov, Coro Sinodal de Moscú, Coro del Teatro Mariinsky, Coro del Teatro Mikhailovsky, Coro de Cámara de la Catedral Smolny de San Petersburgo, Coro Patriarcal de la Catedral de Cristo Salvador, Coro del Monasterio Sretensky de Moscú, Coro de la Academia de Arte Coral que lleva el nombre de V. S. Popov, Coro de la Facultad de Música del Conservatorio Estatal de Moscú.
Entre los intérpretes extranjeros de la música de Metropolitan Hilarion se encuentran la Orquesta Filarmónica Real de Melbourne, la Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Toronto (Canadá), la Orquesta Filarmónica del Estado de Hungría, la Orquesta Sinfónica Filarmónica Nacional de Ucrania, la Orquesta Filarmónica de Macedonia, la Orquesta Sinfónica del Estado de Estonia , la Nouvel Orchestre de Genève (Suiza), la orquesta de la Orquesta Sinfónica de Atenas, la Orquesta de Cámara de Salomé (EE. UU.), la Orquesta Sinfónica de la Radio y la Televisión de Serbia, la Orquesta de Colonne (Francia), el Coro de la Sociedad Filarmónica Estatal de Hungría, el Coro de Arte Coral Society of Washington, Washington Boys Choir, National Academic Choir of Ukraine Dumka, Estonian National Academic Choir, Athens Mixed Municipal Choir, Serbian Radio and Television Choir, Colonne Choir (Francia), New York Virtuoso Singers Choir (EE. UU.) y muchos otros.
Miembro de la Unión de Compositores de Rusia.
El lenguaje musical del compositor se distingue por su confianza en la técnica tonal y se presta mucha atención a la polifonía. Metropolitan Hilarion es el creador del género original del oratorio coral instrumental espiritual ruso sobre textos litúrgicos utilizando las entonaciones del canto de la iglesia rusa, elementos del barroco y el estilo de los compositores rusos del siglo XX.
En 2011, el metropolitano Hilarion, junto con Vladimir Spivakov, crearon el Festival de Navidad de Música Sacra de Moscú, que se lleva a cabo anualmente en enero en la Casa Internacional de Música de Moscú.
Bibliografía
En ruso
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Cómo ganar la fe. M: Eksmo, 2011.
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Estar en el mundo, pero no ser del mundo. Colección de informes y discursos del Presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú. M.: Editorial del Patriarcado de Moscú, Nicea, 2013.
Dios: Enseñanza ortodoxa. M: Eksmo, 2014.
Jesucristo: Dios y Hombre. M: Eksmo, 2014.
Creación de Dios: El Mundo y el Hombre. M: Eksmo, 2014.
Iglesia: El Cielo en la Tierra. M: Eksmo, 2014.
Fin de los Tiempos: Enseñanza Ortodoxa. M: Eksmo, 2014.
Jesucristo. Vida y enseñanza. Libro I: El Comienzo del Evangelio. M: Editorial del Monasterio Sretensky, 2016. Segunda edición - M: Cognición, 2017.
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Jesucristo. Vida y enseñanza. Libro III: Milagros de Jesús. M: Editorial del Monasterio Sretensky, 2017.
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Apóstol Pablo. Biografía. M.: Saber, 2017.
cuatro evangelios. Volumen I. M.: Cognición, 2017.
Catecismo. Una breve guía de la fe ortodoxa. M.: Eksmo, 2017. Segunda edición - M: Cognición, 2017. Tercera edición - M: Cognición, 2017. Cuarta edición - M: Cognición, 2018. Quinta edición - M: Cognición, 2018.
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La forza dell'amore. L'universo espirituale di sant'Isacco il Syro. Bose: Qiqajon, 2003.
Cristo Vincitore degli inferi. Bose: Qiqajon, 2003.
Cristiani en el mundo contemporáneo. Bose: Qiqajon, 2013.
La Chiesa ortodosa. 1. Perfil histórico. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2013.
La Chiesa ortodosa. 2. Dotrina. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2014.
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En español
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en portugues
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Muere Zukunft der Tradition. Gesellschaft, Familie, Christentum. Berlín: Landt, 2016.
Catecismo. Kurze Wegbegleitung durch den orthodoxen Glauben. Munster: Aschendorff Verlag, 2017.
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Matthew Passion para solistas, coro y orquesta de cuerdas. Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Pasión según Mateo. M.: Música, 2011.
"Oratorio de Navidad" para solistas, coro de niños, coro mixto y gran orquesta sinfónica. Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Oratorio de Navidad. M.: Música, 2012.
"Canción de la Ascensión" Sinfonía para coro y orquesta sobre la letra de los salmos (2008). Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Composiciones para orquesta y coro. M.: Muzyka, 2014. S. 65-123.
"Stabat Mater" para solistas, coro y orquesta (2011). Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Composiciones para orquesta y coro. M.: Muzyka, 2014. S. 4-64.
Música sacra para coro a capella
"Divina Liturgia" para coro mixto (2006). Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Colección de himnos litúrgicos. Moscow: Life-Giving Spring, 2014, pp. 7-56 (arreglo para coro masculino: Ibid., pp. 57-106).
"Cantos de la Divina Liturgia (Liturgia No. 2)" para coro mixto. Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Colección de himnos litúrgicos. M.: Fuente que da vida, 2014. S. 107-142.
"Vigilia de toda la noche" para solistas y coro mixto (2006). Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Colección de himnos litúrgicos. M.: Fuente que da vida, 2014. S. 143-212.
Música de cámara e instrumental
Concerto grosso para dos violines, viola, violonchelo, clavicémbalo y orquesta de cuerdas (2012).
Fuga sobre BACH para orquesta sinfónica (2012). Partitura: Metropolitano Hilarión (Alfeev). Composiciones para orquesta y coro. M.: Muzyka, 2014. S. 125-142.
Música en películas
Conductor. Película dirigida por Pavel Lungin, drama musical basado en el oratorio "La pasión según Mateo", escrito por el metropolitano Hilarión. La película se estrenó el 29 de marzo de 2012. El canal de televisión de Rusia mostró la película "Conductor" en la víspera de Pascua, 14 de abril de 2012.
Ortodoxia en Kazajstán. Zailiysky Tabor. Película dirigida por Konstantin Charalampidis, 2009.
Willie y Nicky. Película dirigida por Sergei Bosenko, 2014.
Filmografía
hombre ante Dios. Ciclo de 10 películas. Se mostró por primera vez en el canal de televisión "Cultura" en la primavera de 2011. El autor y presentador es el Metropolitano Hilarión. Película 1: Introducción al templo. Película 2: Icono. Película 3: El Sacramento del Bautismo. Película 4: El Sacramento de la Eucaristía. Película 5: Sacramento del Matrimonio. Película 6: Confesión, oración y ayuno. Película 7: La Virgen y los Santos. Película 8: El Sacramento de la Unción (unción) y el rito del funeral. Película 9: Adoración. Película 10: Vacaciones.
El camino del pastor. Al 65 aniversario del Patriarca de Moscú y Toda Rusia Kirill. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Russia-1" el 20 de noviembre de 2011. El autor y presentador es el Metropolitano Hilarión.
Iglesia en la historia. Ciclo de 10 películas. Se mostró por primera vez en el canal de televisión "Cultura" en la primavera de 2012. El autor y presentador es el Metropolitano Hilarión. Película 1: "Jesucristo y su Iglesia". Película 2: "La edad del martirio". Película 3: "La Época de los Concilios Ecuménicos". Película 4: "El bautismo de Rusia". Película 5: El Gran Cisma. Película 6: "La Caída de Bizancio". Película 7: "La ortodoxia en Rusia". Película 8: "Período sinodal". Película 9: "Persecución de la Iglesia en Rusia en el siglo XX". Película 10: "Iglesias ortodoxas en la etapa actual".
Unidad de los Fieles. Al quinto aniversario de la restauración de la unidad entre el Patriarcado de Moscú y la Iglesia rusa en el extranjero. Mostrado por primera vez en TC "Russia-1" el 16 de mayo de 2012. El autor y presentador es el metropolitano Hilarión.
Viaje a Athos. Una película del metropolitano Hilarión. Se mostró por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 23 y 24 de noviembre de 2012.
Ortodoxia en China. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 15 de mayo de 2013.
Peregrinación a Tierra Santa. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión Russia-24 en junio de 2013.
El segundo bautismo de Rusia. Una película del metropolitano Hilarión. Al 1025 aniversario del Bautismo de Rusia. Mostrado por primera vez en TC "Rusia-1" el 22 de julio, en TC "Inter" (Ucrania) el 28 de julio de 2013.
Días festivos. Ciclo documental de 15 películas. Autor y destacado metropolitano Hilarión. Apareció en el canal de televisión "Cultura" durante los días de las grandes fiestas de la iglesia, desde agosto de 2013 hasta julio de 2014.
Monasterio. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 15 de diciembre de 2013.
Ortodoxia en las Islas Británicas. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 18 de junio de 2014.
Ortodoxia en Japón. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 16 de agosto de 2014.
Ortodoxia en América. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 24 de agosto de 2014.
Disputas de Imyaslavsky. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en TC "Culture" Mostrado por primera vez en TC "Culture" 13 de diciembre de 2014
Con el Patriarca en Athos. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" 14 de diciembre de 2014
Ortodoxia en Georgia. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" 20 de diciembre de 2014
La ortodoxia en las tierras serbias. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" 21 de diciembre de 2014
Ortodoxia en Bulgaria. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 24 de octubre de 2015
El Rito Antiguo: Historia y Modernidad. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado en el TK "Cultura" y "Soyuz" en 2015
Ortodoxia en Rumania. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" 7 de noviembre de 2015
La ortodoxia en la tierra de Crimea. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 2 de abril de 2016
Johann Sebastian Bach - compositor y teólogo. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 25 de abril de 2016
Antonio Vivaldi - compositor y sacerdote. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" 17 de febrero de 2017
Haydn. Siete palabras del Salvador en la cruz. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 10 de abril de 2017
Pergolesi. La madre afligida se puso de pie. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 10 de abril de 2017
La última creación de Mozart. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 11 de julio de 2017.
Rakhmaninov. Vigilia de toda la noche. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 12 de julio de 2017.
Tchaikovsky es un compositor de iglesia. Una película del metropolitano Hilarión. Mostrado por primera vez en el canal de televisión "Cultura" el 13 de julio de 2017.
Grados y títulos académicos
Doctorado, Universidad de Oxford (Reino Unido, 1995)
Doctor en Teología por el Instituto Teológico Ortodoxo St. Sergius de París (Francia, 1999)
Profesor de la Academia Teológica de Moscú
Profesor de Teología en la Universidad de Friburgo (Suiza (2011)
Profesor, Jefe del Departamento de Teología, Instituto Nacional de Investigaciones Nucleares MEPhI (2012).
Doctor Honorario de la Academia Teológica de San Petersburgo (2011)
Doctor Honorario en Teología de la Academia Teológica de Minsk (2012)
Doctor Honorario en Teología del Seminario Teológico de San Vladimir en Nueva York (EE. UU., 2014)
Doctor Honorario de la Universidad Social Estatal Rusa (2010)
Doctor Honoris Causa en Teología, Facultad de Teología, Universidad de Cataluña (España, 2010)
Doctor Honoris Causa en Teología, Facultad de Teología, Universidad de Lugano (Suiza, 2011)
Doctor Honorario de la Universidad de Presov (Eslovaquia, 2011)
Doctor Honoris Causa en Divinidad, Universidad de Villanova (EE. UU., 2012)
Doctor Honorario del Seminario Teológico Nashotah House (EE. UU., 2012)
Doctor Honorario del Instituto de Teología de la Universidad Estatal de Bielorrusia (2013)
Doctor Honorario de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades (2014)
Doctor Honorario de la Universidad de Veliko Tarnovo "Santos Cirilo y Metodio" (2014)
Doctor Honorario de la Universidad Lingüística Estatal de Moscú (2017)
Doctor Honorario de la Facultad de Teología de Apulia (Italia, 2017)
Doctor Honorario de la Academia Diplomática del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia (2018)
Profesor Honorario de la Academia Humanitaria Cristiana Rusa (2010)
Profesor Honorario del Conservatorio Estatal de los Urales. MP Mussorgsky (2012)
Profesor Honorario de la Universidad Estatal de Minería de los Urales (2012)
Profesor Honorario de la Universidad Pedagógica Estatal de Moscú (2017)
Profesor Honorario de la Universidad Estatal Lomonosov de Moscú (2018)
Premios estatales
Orden de Honor (17 de mayo de 2016) - por una gran contribución al desarrollo de la cultura espiritual y al fortalecimiento de la amistad entre los pueblos.
Orden de la Amistad (20 de julio de 2011) - por una gran contribución al desarrollo de la cultura espiritual y al fortalecimiento de la amistad entre los pueblos.
Orden del Mérito, grado III (Ucrania, 27 de julio de 2013) - por una importante contribución personal al desarrollo de la espiritualidad, muchos años de fructífera actividad eclesiástica y con motivo de la celebración en Ucrania del 1025 aniversario del bautismo de Kievan Rus.
Orden del Mérito (Cruz de Comandante) (Hungría, 16 de diciembre de 2013) - por su contribución al fortalecimiento del diálogo intercristiano, protegiendo a los cristianos en el mundo moderno, defendiendo los principios morales fundamentales de las Sagradas Escrituras, protegiendo la institución de la familia, logros sobresalientes en la misión diplomática eclesiástica, así como por trabajos para profundizar la cooperación entre las Iglesias históricas de Hungría y la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Orden de la Legión de Honor (México, 17 de enero de 2014) - en reconocimiento a los logros destacados como jefe del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Externas del Patriarcado de Moscú.
premios de la iglesia
Cartas de Su Santidad el Patriarca de Moscú y de Toda Rusia (1996 y 1999)
Orden del Santo Apóstol y Evangelista Grado II de la Iglesia Ortodoxa de Alejandría (2010)
Orden de los Santos Primados Apóstoles Pedro y Pablo II grado de la Iglesia Ortodoxa de Antioquía, (2011)
Orden de San Igual a los Apóstoles Constantino el Grande de la Iglesia Ortodoxa Serbia, (2013)
Orden de San Sava II grado de la Iglesia Ortodoxa Serbia, (2014)
Orden de los Santos Cirilo y Metodio, I grado, Iglesia Ortodoxa Búlgara, (2014)
Cruz de Oro de la Orden de San Pablo Apóstol de la Iglesia Ortodoxa Griega, (2013)
Orden de San Igual a los Apóstoles María Magdalena II grado de la Iglesia Ortodoxa Polaca (2012)
Orden de los Santos Iguales a los Apóstoles Cirilo y Metodio con Estrella de Oro de la Iglesia Ortodoxa de las Tierras Checas y Eslovaquia (2011)
Orden de San Inocencio de Moscú II grado de la Iglesia Ortodoxa en América (2009)