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¿Qué cruz se considera canónica, por qué es inaceptable llevar una cruz pectoral con la imagen del Salvador crucificado y otros iconos?

Todo cristiano, desde el santo bautismo hasta la hora de la muerte, debe llevar sobre su pecho el signo de su fe en la crucifixión y resurrección de nuestro Señor y Dios Jesucristo. Llevamos este signo no sobre nuestra ropa, sino sobre nuestro cuerpo, por lo que se llama usable, y se llama octogonal (de ocho puntas) porque es similar a la Cruz en la que el Señor fue crucificado en el Calvario.

La colección de cruces pectorales de los siglos XVIII y XIX del área de asentamientos en el territorio de Krasnoyarsk indica la presencia de preferencias estables en la forma en el contexto de una rica variedad de productos individuales hechos por artesanos, y las excepciones solo confirman el estricto regla.

Las leyendas no escritas guardan muchos matices. Entonces, después de la publicación de este artículo, un obispo Viejo Creyente, y luego el lector del sitio, señalaron que la palabra cruzar, así como la palabra icono, no tiene forma diminutiva. En este sentido, ¡también apelamos a nuestros visitantes con una solicitud de respetar los símbolos de la ortodoxia y controlar la corrección de su discurso!

Cruz pectoral masculina

La cruz pectoral, que está siempre y en todas partes con nosotros, sirve como un recordatorio constante de la Resurrección de Cristo y que en el bautismo prometimos servirle y renunciamos a Satanás. Así, la cruz pectoral es capaz de fortalecer nuestra fuerza espiritual y física, protegernos del mal del diablo.

Las cruces más antiguas que se conservan a menudo toman la forma de una simple cruz equilátera de cuatro puntas. Esta era la costumbre en una época en que los cristianos veneraban simbólicamente a Cristo, a los apóstoles ya la santa cruz. En la antigüedad, como se sabe, a menudo se representaba a Cristo como un Cordero rodeado de otros 12 corderos: los apóstoles. Además, la Cruz del Señor fue representada simbólicamente.

La rica imaginación de los maestros estaba estrictamente limitada por conceptos no escritos de la canonicidad de las cruces pectorales.

Más tarde, en relación con la adquisición de la genuina Cruz Honesta y Dadora de Vida del Señor, S. Reina Elena, la forma de ocho puntas de la cruz comienza a representarse cada vez con más frecuencia. Esto también se reflejó en cruces pectorales. Pero la cruz de cuatro puntas no desapareció: por regla general, la cruz de ocho puntas se representaba dentro de la de cuatro puntas.

Junto con las formas que se han vuelto tradicionales en Rusia, en los asentamientos de viejos creyentes del territorio de Krasnoyarsk, también se puede encontrar el legado de una tradición bizantina más antigua.

Para recordarnos lo que significa para nosotros la Cruz de Cristo, a menudo se representaba en un Gólgota simbólico con una calavera (la cabeza de Adán) en la base. Junto a él, por lo general, puedes ver los instrumentos de las pasiones del Señor: una lanza y un bastón.

Letras INCI(Jesús Nazareno Rey de los Judíos), que suelen representarse en cruces de mayor tamaño, conmemoran la inscripción burlonamente clavada sobre la cabeza del Salvador durante la crucifixión.

La inscripción TsR SLVA IS XC SN BZHIY que se explica bajo los títulos dice: “ Rey de Gloria Jesucristo Hijo de Dios". La inscripcion " NIKA(Palabra griega, significa la victoria de Cristo sobre la muerte).

Letras separadas que pueden estar en cruces pectorales significan “ A" - Copiar, " T”- bastón, “ GG”- Monte Gólgota, “ Georgia” es la cabeza de Adán. “ MLRB”- El Lugar de la Ejecución Se Convirtió en el Paraíso (es decir: el Paraíso fue plantado una vez en el lugar de la ejecución de Cristo).

Estamos seguros que muchos ni siquiera se dan cuenta de lo pervertido que está este simbolismo en nuestro habitual Mazo de cartas . Al final resultó que, los palos de cuatro cartas son una blasfemia oculta contra los santuarios cristianos: bautizar- esta es la Cruz de Cristo; diamantes- clavos; picos- una copia del centurión; gusanos- esta es una esponja con vinagre, que los torturadores le dieron a Cristo burlonamente en lugar de agua.

La imagen del Salvador Crucificado apareció en cruces pectorales bastante recientemente (al menos después del siglo XVII). Cruces pectorales que representan la Crucifixión no canónico , ya que la imagen de la Crucifixión convierte la cruz pectoral en un icono, y el icono está destinado a la percepción directa y la oración.

Usar un ícono en una forma oculta a los ojos conlleva el peligro de usarlo para otros fines, a saber, como un amuleto o amuleto mágico. la cruz es símbolo , y la Crucifixión es imagen . El sacerdote lleva una cruz con un Crucifijo, pero lo lleva de manera visible: para que todos vean esta imagen y se sientan inspirados a orar, inspirados a cierta actitud hacia el sacerdote. El sacerdocio es la imagen de Cristo. Y la cruz pectoral que llevamos debajo de la ropa es un símbolo, y la Crucifixión no debería estar ahí.

Una de las antiguas reglas de San Basilio el Grande (siglo IV), que se incluyó en el Nomocanon, dice:

“Todo aquel que lleve cualquier icono como amuleto debe ser excomulgado de la comunión por tres años”.

Como puede ver, los padres antiguos siguieron muy estrictamente la actitud correcta hacia el ícono, hacia la imagen. Vigilaron la pureza de la ortodoxia, protegiéndola de todas las formas posibles del paganismo. Para el siglo XVII, era costumbre colocar una oración a la Cruz en la parte posterior de la cruz pectoral ("Levántese Dios y se le oponga..."), o solo las primeras palabras.

cruz pectoral mujer

En los Viejos Creyentes, la diferencia externa entre “ mujer" y " masculino cruces. La cruz pectoral “femenina” tiene una forma más lisa y redondeada sin esquinas afiladas. Alrededor de la cruz “femenina”, se representa una “vid” con un adorno floral, que recuerda las palabras del salmista: “ Tu mujer es como vid fructífera en las tierras de tu casa. (Sal., 127, 3).

Es costumbre llevar una cruz pectoral sobre una gaitán larga (trenza, hilo trenzado) para que puedas, sin quitarla, tomar la cruz en tus manos y eclipsarte con la señal de la cruz (esto se supone que se hace con las oraciones apropiadas antes de acostarse, así como al hacer una regla celular).

Simbolismo en todo: ¡incluso las tres coronas sobre el agujero simbolizan la Santísima Trinidad!

Si hablamos más ampliamente de cruces con la imagen de la crucifixión, entonces la característica distintiva de las cruces canónicas es el estilo de representar el cuerpo de Cristo en ellas. Extendido hoy en las cruces New Rite la imagen de Jesús sufriente es ajena a la tradición ortodoxa .

Medallones antiguos con una imagen simbólica

Según las ideas canónicas, reflejadas en la iconografía y la plástica de cobre, el cuerpo del Salvador en la Cruz nunca fue representado doliente, caído sobre las uñas, etc., lo que testimonia su naturaleza divina.

La manera de “humanizar” los sufrimientos de Cristo es característica catolicismo y prestado mucho más tarde que el cisma de la iglesia en Rusia. Los viejos creyentes consideran tales cruces sin valor . A continuación se dan ejemplos canónicos y modernos de nuevos creyentes: la sustitución de conceptos es perceptible incluso a simple vista.

También se debe señalar la estabilidad de las tradiciones: las colecciones en las fotografías se repusieron sin el objetivo de mostrar solo formas antiguas, es decir, cientos de tipos de modernos " joyas ortodoxas ”- una invención de las últimas décadas en el contexto de un olvido casi total del simbolismo y el significado de la imagen de la Cruz honesta del Señor.

Ilustraciones relacionadas

A continuación se muestran ilustraciones seleccionadas por los editores del sitio "Old Believer Thought" y enlaces sobre el tema.

Un ejemplo de cruces pectorales canónicas de diferentes épocas:

Un ejemplo de cruces no canónicos de diferentes épocas:

Cruces inusuales, presumiblemente hechas por los Viejos Creyentes en Rumania

Foto de la exposición "Viejos creyentes rusos", Ryazan

Una cruz con un dorso inusual sobre el que puedes leer

Cruz macho de obra moderna

Catálogo de cruces antiguas - versión en línea del libro " Milenio de la Cruz » – http://k1000k.narod.ru

Un artículo bien ilustrado sobre cruces pectorales cristianas primitivas con ilustraciones en color de alta calidad y material adicional sobre el tema en el sitio Culturología.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Información completa y fotos sobre cruces de casos de íconos fundidos de Novgorod fabricante de productos similares : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

CRUZAR. CRUCIFICACIÓN. EL SIGNIFICADO DE LA MUERTE EN CRUZ DE CRISTO. LA DIFERENCIA DE LA CRUZ ORTODOXA DE LA CRUZ CATÓLICA.

Entre todos los cristianos, solo los ortodoxos y los católicos veneran cruces e íconos. Decoran las cúpulas de las iglesias, sus casas con cruces, las llevan colgadas al cuello. En cuanto a los protestantes, no reconocen un símbolo como la cruz y no lo usan. La cruz para los protestantes es un símbolo de una ejecución vergonzosa, una herramienta por la cual el Salvador no solo fue herido, sino también asesinado.

La razón por la que una persona usa es diferente para todos. Alguien rinde homenaje a la moda, para alguien la cruz es una hermosa pieza de joyería, para alguien trae buena suerte y se usa como talismán. Pero también están aquellos para quienes la cruz pectoral que se lleva en el bautismo es, en efecto, un símbolo de su fe infinita.

EL SIGNIFICADO DE LA MUERTE DEL SALVADOR EN LA CRUZ

Como se conoce, el surgimiento de la cruz cristiana está asociado con el martirio de Jesucristo, que él aceptó en la cruz bajo la sentencia forzada de Poncio Pilato. La crucifixión era un método común de ejecución en la antigua Roma, tomado de los cartagineses, los descendientes de los colonos fenicios (se cree que la crucifixión se usó por primera vez en Fenicia). Por lo general, los ladrones eran condenados a muerte en la cruz; muchos cristianos primitivos, perseguidos desde la época de Nerón, también fueron ejecutados de esta manera.

Antes de los sufrimientos de Cristo, la cruz era un instrumento de vergüenza y terrible castigo. Después de su sufrimiento, se convirtió en símbolo de la victoria del bien sobre el mal, de la vida sobre la muerte, en recuerdo del amor infinito de Dios, en objeto de alegría. El Hijo de Dios encarnado santificó la cruz con su sangre y la convirtió en vehículo de su gracia, fuente de santificación para los creyentes.

Del dogma ortodoxo de la Cruz (o Expiación), indudablemente se sigue la idea de que la muerte del Señor es el rescate de todos , la vocación de todos los pueblos. Sólo la cruz, a diferencia de otras ejecuciones, hizo posible que Jesucristo muriera con los brazos extendidos llamando “a todos los confines de la tierra”(Isaías 45:22).

Leyendo los Evangelios, estamos convencidos de que la hazaña de la cruz del Dios-hombre es el acontecimiento central de su vida terrena. Por Sus sufrimientos en la Cruz, Él lavó nuestros pecados, cubrió nuestra deuda con Dios o, en el lenguaje de las Escrituras, nos "redimió" (nos rescató). En el Gólgota reside el incomprensible misterio de la infinita verdad y amor de Dios.

El Hijo de Dios tomó voluntariamente sobre sí la culpa de todos los hombres y sufrió por ella una muerte vergonzosa y dolorosa en la cruz; luego, al tercer día, resucitó como vencedor del infierno y de la muerte.

¿Por qué se necesitaba un Sacrificio tan terrible para limpiar los pecados de la humanidad, y era posible salvar a la gente de otra manera menos dolorosa?

La doctrina cristiana de la muerte del Dios-hombre en la cruz es a menudo una "piedra de tropiezo" para personas con conceptos religiosos y filosóficos ya establecidos. Parecía contradictorio para muchos judíos y personas de la cultura griega de los tiempos apostólicos decir que Dios todopoderoso y eterno descendió a la tierra en forma de hombre mortal, soportó voluntariamente palizas, escupitajos y muerte vergonzosa que esta hazaña podría traer un beneficio espiritual a la humanidad. "¡Es imposible!"- objetó uno; "¡No es necesario!" otros argumentaron.

El Santo Apóstol Pablo en su epístola a los Corintios dice: “Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con la sabiduría de la palabra, para no anular la cruz de Cristo, porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros que se están salvando, es el poder de Dios. ¿Dónde está el sabio, dónde está el escriba, dónde está el interrogador de este mundo? ¿No ha convertido Dios en necedad la sabiduría de este mundo? Y los griegos buscan la sabiduría; pero nosotros predicad a Cristo crucificado, para los judíos tropezadero, y para los griegos locura, para los mismos llamados, judíos y griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios”(1 Corintios 1:17-24).

En otras palabras, el apóstol explicó que lo que en el cristianismo era percibido por algunos como tentación y la locura, de hecho, es un asunto de la mayor sabiduría y omnipotencia divinas. La verdad de la muerte y resurrección expiatoria del Salvador es el fundamento de muchas otras verdades cristianas, por ejemplo, sobre la santificación de los creyentes, sobre los sacramentos, sobre el significado del sufrimiento, sobre las virtudes, sobre el logro, sobre la meta de la vida. , sobre el juicio venidero y la resurrección de los muertos y otros.

Donde, muerte redentora de Cristo, siendo un acontecimiento inexplicable en términos de lógica terrenal e incluso "seductora para los que perecen", tiene un poder regenerador que el corazón creyente siente y anhela. Renovados y animados por este poder espiritual, tanto los últimos esclavos como los reyes más poderosos se inclinaron con temor ante el Gólgota; tanto oscuros ignorantes como los más grandes científicos. Después de la venida del Espíritu Santo, los apóstoles se convencieron por experiencia personal de los grandes beneficios espirituales que les traía la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador, y compartieron esta experiencia con sus discípulos.

(El misterio de la redención de la humanidad está estrechamente relacionado con una serie de importantes factores religiosos y psicológicos. Por lo tanto, para comprender el misterio de la redención, es necesario:

a) comprender cuál es en realidad el daño pecaminoso de una persona y el debilitamiento de su voluntad de resistir al mal;

b) es necesario comprender cómo la voluntad del diablo, gracias al pecado, tuvo la oportunidad de influenciar e incluso cautivar la voluntad humana;

c) uno debe comprender el poder misterioso del amor, su capacidad para influir positivamente en una persona y ennoblecerla. Al mismo tiempo, si el amor se revela sobre todo en el servicio sacrificial al prójimo, entonces no hay duda de que dar la vida por él es la manifestación más alta del amor;

d) hay que pasar de comprender el poder del amor humano a comprender el poder del amor divino y cómo penetra en el alma del creyente y transforma su mundo interior;

e) además, en la muerte expiatoria del Salvador hay un lado que va más allá de los límites del mundo humano, a saber: En la cruz hubo una batalla entre Dios y el orgulloso Dennitsa, en la que Dios, escondiéndose bajo el disfraz de carne débil, salió victoriosa. Los detalles de esta batalla espiritual y la victoria Divina siguen siendo un misterio para nosotros. Incluso los Ángeles, según ap. Pedro, no comprendes completamente el misterio de la redención (1 P. 1:12). Ella es un libro sellado que solo el Cordero de Dios pudo abrir (Ap. 5:1-7)).

En el ascetismo ortodoxo, existe el hecho de llevar la cruz, es decir, el cumplimiento paciente de los mandamientos cristianos a lo largo de la vida de un cristiano. Todas las dificultades, tanto externas como internas, se llaman "cruz". Cada uno lleva la cruz de su vida. El Señor dijo esto acerca de la necesidad de realización personal: “Quien no toma su cruz (se aleja de la hazaña) y me sigue (se llama cristiano), no es digno de Mí”(Mateo 10:38).

“La cruz es la guardiana de todo el universo. La Cruz es la belleza de la Iglesia, la Cruz es el poder de los reyes, la Cruz es la afirmación fiel, la Cruz es la gloria del ángel, la Cruz es la plaga del demonio,- afirma la Verdad absoluta de las luminarias de la fiesta de la Exaltación de la Cruz vivificante.

Los motivos de la escandalosa profanación y blasfemia de la Santa Cruz por parte de cruzados y cruzados conscientes son bastante comprensibles. Pero cuando vemos a los cristianos arrastrados a este acto atroz, es tanto más imposible permanecer en silencio, porque, según las palabras de San Basilio el Grande, ¡“Dios se entrega al silencio”!

FORMA DE LA CRUZ

cruz de cuatro puntas

Hoy en día, las tiendas y las tiendas de las iglesias ofrecen una amplia variedad de cruces de varias formas. Sin embargo, muy a menudo, no solo los padres que están a punto de bautizar a un niño, sino también los vendedores no pueden explicar dónde está la cruz ortodoxa y dónde está la católica, aunque en realidad es muy sencillo distinguirlas.En la tradición católica - una cruz cuadrangular, con tres clavos. En la ortodoxia, hay cruces de cuatro, seis y ocho puntas, con cuatro clavos para manos y pies.

Entonces, en Occidente, lo más común es cruz de cuatro puntas . A partir del siglo III, cuando tales cruces aparecieron por primera vez en las catacumbas romanas, todo el Oriente ortodoxo todavía usa esta forma de cruz como igual a todas las demás.

Para la ortodoxia, la forma de la cruz realmente no importa, se presta mucha más atención a lo que se representa en ella., sin embargo, las cruces de ocho y seis puntas recibieron la mayor popularidad.

Cruz ortodoxa de ocho puntas la mayoría corresponde a la forma históricamente confiable de la cruz en la que Cristo ya fue crucificado.La cruz ortodoxa, que es la más utilizada por las iglesias ortodoxas rusa y serbia, contiene, además de una gran barra horizontal, dos más. La parte superior simboliza la tableta en la cruz de Cristo con la inscripción "Jesús el Nazareno, Rey de los Judíos"(INCI, o INRI en latín). El travesaño inclinado inferior, un apoyo para los pies de Jesucristo, simboliza la "medida justa", pesando los pecados y las virtudes de todas las personas. Se cree que está inclinado hacia la izquierda, simbolizando que el ladrón arrepentido, crucificado del lado derecho de Cristo, (primero) fue al cielo, y el ladrón, crucificado del lado izquierdo, por su blasfemia de Cristo, agravado aún más. su destino póstumo y terminó en el infierno. Las letras IC XC son un cristograma que simboliza el nombre de Jesucristo.

San Demetrio de Rostov escribe que “Cuando Cristo el Señor cargó la cruz sobre Sus hombros, entonces la cruz todavía tenía cuatro puntas; porque todavía no había título ni taburete en él. No había escabel, porque Cristo aún no había sido levantado en la cruz, y los soldados, sin saber hasta dónde llegarían los pies de Cristo, no colocaron escabel, terminándolo ya en el Gólgota.. Además, no hubo título en la cruz antes de la crucifixión de Cristo, porque, como relata el Evangelio, primero “lo crucificaron” (Juan 19:18), y luego solo “Pilato escribió una inscripción y la colocó en la cruz” (Juan 19:19). Fue al principio que los guerreros “que lo crucificaron” (Mt. 27:35) dividieron “Sus vestidos” por sorteo, y solo entonces “Pusieron una inscripción sobre Su cabeza, que significa Su culpa: Este es Jesús, el Rey de los Judíos”(Mateo 27:37).

La cruz de ocho puntas se ha considerado durante mucho tiempo la herramienta protectora más poderosa contra varios tipos de espíritus malignos, así como contra el mal visible e invisible.

cruz de seis puntas

Muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente en los días de la antigua Rusia, también fue cruz de seis puntas . También tiene travesaño inclinado: el extremo inferior simboliza el pecado no arrepentido, y el superior, la liberación por el arrepentimiento.

pero no en la forma de la cruz ni en el número de cabos reside todo su poder. La cruz es famosa por el poder de Cristo crucificado sobre ella, y en esto radica todo su simbolismo y milagrosidad.

La Iglesia siempre ha reconocido la variedad de formas de la cruz como bastante natural. En palabras del monje Teodoro el Estudita: "una cruz de todas las formas es una verdadera cruz" ytiene una belleza sobrenatural y un poder vivificante.

“No hay una diferencia significativa entre las cruces latina, católica, bizantina y ortodoxa, así como entre cualquier otra cruz utilizada al servicio de los cristianos. En esencia, todas las cruces son iguales, las diferencias son solo de forma., - dice el patriarca serbio Irinej.

CRUCIFICACIÓN

En las iglesias católica y ortodoxa, se atribuye un significado especial no a la forma de la cruz, sino a la imagen de Jesucristo en ella.

Hasta el siglo IX inclusive, Cristo aparecía en la cruz no sólo vivo, resucitado, sino también triunfante, y recién en el siglo X aparecieron imágenes del Cristo muerto.

Sí, sabemos que Cristo murió en la cruz. Pero también sabemos que resucitó después, y que sufrió voluntariamente por amor a las personas: para enseñarnos a cuidar el alma inmortal; para que nosotros también podamos resucitar y vivir para siempre. En la Crucifixión ortodoxa, esta alegría pascual está siempre presente. Entonces en la cruz ortodoxa, Cristo no muere, sino que extiende libremente sus brazos, las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, entregándoles su amor y abriendo el camino a la vida eterna. No es un cuerpo muerto, sino Dios, y toda su imagen habla de esto.

La cruz ortodoxa sobre la barra horizontal principal tiene otra, más pequeña, que simboliza la tabla en la cruz de Cristo que indica la ofensa. Porque Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, las palabras aparecieron en la tableta "Jesús de Nazaret Rey de los Judíos" en tres idiomas: griego, latín y arameo. En latín en el catolicismo, esta inscripción parece INRI, y en la ortodoxia - IHCI(o ІНHI, “Jesús del Nazareno, Rey de los judíos”). El travesaño oblicuo inferior simboliza reposapiés. Ella también simboliza dos ladrones crucificados a la izquierda y derecha de Cristo. Uno de ellos se arrepintió de sus pecados antes de morir, por lo que se le concedió el Reino de los Cielos. El otro, antes de su muerte, blasfemó e injurió a sus verdugos ya Cristo.

Sobre el travesaño central están las inscripciones: "CI" "XS" - el nombre de Jesucristo; y debajo: "NIKA" — Ganador.

Las letras griegas fueron necesariamente escritas en el halo en forma de cruz del Salvador. Naciones Unidas, significado - "Verdaderamente existente" , porque "Dios le dijo a Moisés: Yo soy el que soy"(Ex. 3:14), revelando así Su nombre, expresando la existencia propia, la eternidad y la inmutabilidad del ser de Dios.

Además, los clavos con los que el Señor fue clavado en la cruz se conservaron en el Bizancio ortodoxo. Y se sabía precisamente que eran cuatro, no tres. Entonces en las cruces ortodoxas, los pies de Cristo se clavan con dos clavos, cada uno por separado. La imagen de Cristo con los pies cruzados, clavado con un clavo, apareció por primera vez como una innovación en Occidente en la segunda mitad del siglo XIII.

En la crucifixión católica la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. católicos representan a Cristo muerto, a veces con chorros de sangre en su rostro, de heridas en sus brazos, piernas y costillas ( estigmas). Manifiesta todo el sufrimiento humano, el tormento que Jesús tuvo que experimentar. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero se trata de la imagen de un muerto, mientras que no se insinúa el triunfo de la victoria sobre la muerte. La crucifixión en la ortodoxia simplemente simboliza este triunfo. Además, los pies del Salvador están clavados con un solo clavo.

Diferencias entre la cruz católica y la ortodoxa

Así, existen las siguientes diferencias entre la cruz católica y la ortodoxa:

1. la mayoría de las veces tiene una forma de ocho o seis puntas. - cuatro puntas.
2. palabras en un plato en las cruces son los mismos, solo que escritos en diferentes idiomas: Latín INRI(en el caso de una cruz católica) y eslavo-ruso IHCI(en una cruz ortodoxa).
3. Otra posición fundamental es la posición de los pies en la Crucifixión y el número de clavos . Los pies de Jesucristo se ubican juntos en el Crucifijo católico, y cada uno se clava por separado en la cruz ortodoxa.
4. diferente es imagen del salvador en la cruz . La cruz ortodoxa representa a Dios, que abrió el camino a la vida eterna, y la cruz católica representa a un hombre atormentado.

Material preparado por Sergey Shulyak

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La cruz es un símbolo antiguo y significativo. Y en la Ortodoxia es de gran importancia. Aquí es a la vez un signo de fe y una indicación de pertenencia al cristianismo. La historia de la cruz es bastante interesante. Para aprender más sobre esto, considere las cruces ortodoxas: tipos y significados.

Cruz ortodoxa: un poco de historia

La cruz como símbolo se usa en muchas creencias mundiales. Pero para los cristianos, inicialmente no tenía un muy buen significado. Entonces, los judíos culpables fueron ejecutados primero de tres maneras, y luego agregaron una más, la cuarta. Pero Jesús logró cambiar este orden para mejor. Sí, y fue crucificado en un pilar con un travesaño, que recuerda a una cruz moderna.

Entonces el signo sagrado entró firmemente en la vida de los cristianos. Y se convirtió en un verdadero símbolo protector. Con una cruz al cuello, una persona en Rusia era de fiar, y trataban de no hacer ningún negocio con los que no llevaban cruz pectoral. Y dijeron de ellos: “No hay cruz sobre ellos”, es decir, la ausencia de conciencia.

Podemos ver cruces de varios formatos en las cúpulas de las iglesias, en los iconos, en la parafernalia de las iglesias y como decoración en los creyentes. Las cruces ortodoxas modernas, cuyos tipos y significados pueden variar, juegan un papel importante en la transmisión de la ortodoxia en todo el mundo.

Tipos de cruces y su significado: cristianismo y ortodoxia

Hay una gran variedad de tipos de cruces ortodoxas y cristianas. La mayoría de ellos vienen en la siguiente forma:

• rectilíneo;
• con vigas expandidas;
• cuadrado o rombo en el medio;
• extremos en forma de cuña de las vigas;
• extremos triangulares;
• círculos en los extremos de las vigas;
• decoración floreciente.

La última forma simboliza el Árbol de la Vida. Y se enmarca con un adorno floral, donde pueden estar presentes lirios, enredaderas y otras plantas.

Además de las diferencias en la forma, las cruces ortodoxas tienen diferencias en los tipos. Tipos de cruces y su significado:

• Jorge Cruz. Aprobado por Catalina la Grande como símbolo de premio para el clero y los oficiales. Esta cruz de cuatro puntas se considera una de aquellas cuya forma se reconoce como correcta.
• Vino. Esta cruz de ocho puntas está decorada con imágenes de una vid. En el centro puede tener una imagen del Salvador.

  

• Cruz de siete puntas. Era común en los iconos del siglo XV. Se encuentra en las cúpulas de los templos antiguos. En tiempos bíblicos, la forma de tal cruz servía como pie del altar del clero.
• Corona de espinas. La imagen de una corona espinosa en la cruz significa el tormento y el sufrimiento de Cristo. Esta vista se puede encontrar en los iconos del siglo XII.

  

• Cruz de horca. Un aspecto popular que se encuentra en las paredes de las iglesias, en la ropa de los empleados de la iglesia, en los íconos modernos.

  

• Cruz de Malta. La cruz oficial de la Orden de San Juan de Jerusalén en Malta. Tiene radios equiláteros, expandiéndose en los extremos. Este tipo de cruz destaca por su valor militar.
• Cruz de prósfora. Parece St. George's, pero tiene una inscripción en latín: "Jesucristo es el ganador". Inicialmente, tal cruz estaba en tres iglesias en Constantinopla. Según la tradición ortodoxa, en la prósfora se imprimen palabras antiguas con una conocida forma de cruz, que simbolizan la redención de los pecados.

  

• Cruz de cuatro puntas en forma de gota. Las gotas en los extremos de las vigas se interpretan como la sangre de Jesús. Esta vista se dibujó en la primera hoja de un evangelio griego que data del siglo II. Simboliza la lucha por la fe hasta el final.

  

• Cruz de ocho puntas. El tipo más común hoy en día. La cruz tomó forma después de la crucifixión de Jesús en ella. Antes de eso, era ordinario y equilátero.

  

La última forma de la cruz a la venta es más común que otras. Pero, ¿por qué esta cruz es tan popular? Se trata de su historia.

Cruz ortodoxa de ocho puntas: historia y simbolismo.

Esta cruz está directamente asociada con el momento de la crucifixión de Jesucristo. Cuando Jesús cargó la cruz en la que iba a ser crucificado montaña arriba, su forma era normal. Pero después del acto mismo de la crucifixión, apareció un estribo en la cruz. Fue hecho por los soldados cuando se dieron cuenta de dónde irían los pies de Jesús después de la ejecución.

La barra superior fue hecha por orden de Poncio Pilato y era una tablilla con una inscripción. Así nació la cruz ortodoxa de ocho puntas, que se lleva alrededor del cuello, se coloca en lápidas y se adorna con iglesias.

Las cruces con ocho extremos se utilizaron anteriormente como base para las cruces de premios. Por ejemplo, durante el reinado de Pablo I e Isabel Petrovna, se hicieron cruces pectorales para el clero sobre esta base. Y la forma de la cruz de ocho puntas incluso fue consagrada en la ley.

La historia de la cruz de ocho puntas es la más cercana al cristianismo. De hecho, en la tablilla sobre la cabeza de Jesús estaba la inscripción: “Este es Jesús. Rey de los judíos." Incluso entonces, en los momentos de la muerte, Jesucristo recibió el reconocimiento de sus verdugos y de sus seguidores. Por lo tanto, la forma de ocho puntas es tan significativa y común entre los cristianos de todo el mundo.

En la ortodoxia, se considera cruz pectoral aquella que se lleva debajo de la ropa, más cerca del cuerpo. La cruz pectoral no se muestra, no se usa sobre la ropa y, por regla general, tiene forma de ocho puntas. Hoy en día, hay cruces a la venta sin travesaños arriba y abajo. También son aceptables para usar, pero tienen cuatro extremos, no ocho.

Y sin embargo, las cruces canónicas son elementos de ocho puntas con o sin la figura del Salvador en el centro. Durante mucho tiempo ha habido un debate sobre si comprar crucifijos con Jesucristo representado en ellos. Algunos representantes del clero creen que la cruz debe ser un símbolo de la resurrección del Señor, y la figura de Jesús en el centro es inaceptable. Otros piensan que la cruz puede ser considerada un signo de sufrimiento por la fe, y la imagen de Cristo crucificado es muy apropiada.

Signos y supersticiones asociadas a la cruz pectoral

La cruz se le da a una persona en el momento del bautismo. Después de este sacramento, se debe usar la decoración de la iglesia, casi sin quitarla. Algunos creyentes incluso se bañan en sus cruces pectorales, temerosos de perderlas. Pero, ¿qué significa la situación cuando la cruz todavía está perdida?

Muchas personas ortodoxas creen que la pérdida de la cruz es una señal de un desastre inminente. Para alejarla de sí mismos, los ortodoxos rezan con fervor, se confiesan y comulgan, y luego adquieren una nueva cruz consagrada en la iglesia.

Otro signo está relacionado con el hecho de que no puedes usar la cruz de otra persona. Dios le da a cada persona su propia carga (cruz, pruebas), y al ponerse el signo de fe de otra persona, una persona asume las dificultades y el destino de otras personas.

Hoy, los miembros de la familia también tratan de no llevar las cruces de los demás. Aunque antes la cruz, adornada con piedras preciosas, se transmitía de generación en generación y podía convertirse en una auténtica reliquia familiar.

La cruz que se encuentra en el camino no está levantada. Pero si lo recogen, intentan llevarlo a la iglesia. Allí es consagrado y limpiado de nuevo, entregado a los necesitados.

Todos los anteriores son llamados supersticiones por muchos sacerdotes. En su opinión, cualquiera puede usar una cruz, pero debe asegurarse de que esté consagrada en la iglesia.

¿Cómo elegir una cruz pectoral para ti?

La cruz pectoral se puede elegir según sus propias preferencias. Al elegirlo, se aplican dos reglas principales:

• Consagración obligatoria de la cruz en la iglesia.
• Vista ortodoxa de la cruz seleccionada.

Todo lo que se vende en la tienda de la iglesia, por supuesto, se refiere a la parafernalia ortodoxa. Pero a los cristianos ortodoxos no se les recomienda usar cruces católicas. Después de todo, tienen un significado completamente diferente, diferente al resto.

Si eres creyente, llevar la cruz se convierte en un acto de conexión con la gracia divina. Pero la protección de Dios y la gracia no se dan a todos, sino solo a aquellos que verdaderamente creen y oran sinceramente por sí mismos y por su prójimo. También lleva una vida justa.

Muchas cruces ortodoxas, cuyos tipos y significados se analizan anteriormente, carecen de delicias de joyería. Después de todo, no son decoración en el pleno sentido de la palabra. En primer lugar, la cruz es un signo de pertenencia al cristianismo ya sus normas. Y solo entonces, un atributo doméstico que puede decorar cualquier atuendo. Por supuesto, a veces las cruces pectorales y las cruces en los anillos de los sacerdotes están hechas de metales preciosos. Pero aquí, lo principal no es el costo de dicho producto, sino su significado sagrado. Y este significado es mucho más profundo de lo que podría parecer inicialmente.

"Toma tu cruz y sígueme"
(Marcos 8:34)

Todo el mundo sabe que la Cruz juega un papel importante en la vida de cada persona ortodoxa. Esto también se aplica a la Cruz, como símbolo de los sufrimientos en la cruz de un cristiano ortodoxo, que debe soportar con humildad y esperanza en la voluntad de Dios, y la Cruz, como un hecho de confesión del cristianismo, y un gran poder capaz de proteger a una persona de los ataques enemigos. Vale la pena señalar que muchos milagros fueron realizados por la Señal de la Cruz. Baste decir que uno de los grandes Sacramentos es realizado por la Cruz - el Sacramento de la Eucaristía. María de Egipto, después de haber eclipsado el agua con la señal de la cruz, cruzó el Jordán, Spyridon de Trimifuntsky convirtió la serpiente en oro, y los enfermos y los poseídos fueron curados con la señal de la cruz. Pero, quizás, el milagro más importante: la señal de la cruz, impuesta con profunda fe, nos protege del poder de Satanás.

La cruz misma, como terrible instrumento de vergonzosa ejecución, elegida por Satanás como estandarte de la letalidad, suscitó un miedo y un horror insuperables, pero, gracias a Cristo Conquistador, se convirtió en un codiciado trofeo que suscita sentimientos gozosos. Por eso, San Hipólito de Roma, el hombre apostólico, exclamó: “También la Iglesia tiene su propio trofeo sobre la muerte: esta es la Cruz de Cristo, que ella lleva sobre sí misma”, y San Pablo, el Apóstol de las lenguas, escribió en su Epístola: “Quiero gloriarme (...) solamente en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”

La cruz acompaña a una persona ortodoxa durante toda su vida. “Telnik”, la llamada cruz pectoral en Rusia, se coloca sobre el bebé en el Sacramento del Bautismo en cumplimiento de las palabras del Señor Jesucristo: “El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígueme” (Marcos 8, 34).

No es suficiente simplemente ponerse en una cruz y considerarse cristiano. La cruz debe expresar lo que está en el corazón humano. En algunos casos, esta es una fe cristiana profunda, en otros es una pertenencia formal y externa a la Iglesia cristiana. Este deseo a menudo no es culpa de nuestros conciudadanos, sino solo una consecuencia de su falta de educación, años de propaganda antirreligiosa soviética, apostasía de Dios. Pero la Cruz es el santuario cristiano más grande, una evidencia visible de nuestra redención.

Muchos malentendidos diferentes e incluso supersticiones y mitos están asociados con la cruz pectoral en la actualidad. Intentemos juntos entender este difícil tema.

La cruz pectoral se llama así porque se usa debajo de la ropa, nunca se hace alarde (solo los sacerdotes usan la cruz por fuera). Esto no significa que la cruz pectoral deba ocultarse y ocultarse bajo ninguna circunstancia, pero aún no es costumbre exhibirla deliberadamente en público. Está establecido por los estatutos de la iglesia besar su cruz pectoral al final de las oraciones de la tarde. En un momento de peligro o cuando el alma esté ansiosa, no estará fuera de lugar besar tu cruz y leer las palabras “Salva y salva” en su espalda.

La señal de la cruz debe hacerse con toda atención, con temor, con temor y con extrema reverencia. Poniendo tres dedos grandes en la frente, debe decir: "en el nombre del Padre", luego, bajando la mano de la misma forma sobre el cofre "y el Hijo", transfiriendo la mano al hombro derecho, luego a la izquierda: “y el Espíritu Santo”. Habiendo hecho esta santa señal de la cruz sobre ti mismo, concluye con la palabra "Amén". También puedes decir una oración durante la colocación de la Cruz: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador. Amén".

No existe una forma canónica de la cruz pectoral aprobada por las catedrales. Según el Rev. Theodore the Studite - "Una cruz de cada forma es una verdadera cruz". San Demetrio de Rostov escribió ya en el siglo XVIII: “No según el número de árboles, no según el número de extremos, la Cruz de Cristo es venerada por nosotros, sino según Cristo mismo, con la Santísima Sangre. , con quien se manchó. Manifestando poder milagroso, toda Cruz no actúa por sí misma, sino por el poder de Cristo crucificado sobre ella y la invocación de Su Santísimo Nombre. La tradición ortodoxa conoce una variedad infinita de tipos de cruces: de cuatro, seis, ocho puntas; con un semicírculo debajo, pétalo, en forma de gota, crinoideo y otros.

Cada línea de la Cruz tiene un profundo significado simbólico. En la parte posterior de la cruz, la inscripción "Salva y salva" se hace con mayor frecuencia, a veces hay inscripciones de oración "Que Dios resucite" y otras.

Forma de ocho puntas de la cruz ortodoxa

La clásica cruz de ocho puntas es la más común en Rusia. La forma de esta Cruz corresponde sobre todo a la Cruz en la que Cristo fue crucificado. Por tanto, tal Cruz ya no es sólo un signo, sino también una imagen de la Cruz de Cristo.

Sobre el travesaño central largo de dicha cruz hay un travesaño corto y recto: una tableta con la inscripción "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos", clavada por orden de Pilato sobre la cabeza del Salvador crucificado. El travesaño inferior inclinado, cuyo extremo superior está vuelto hacia el norte y el inferior hacia el sur, simboliza el pie, destinado a servir para aumentar el tormento del Crucificado, ya que la engañosa sensación de algún apoyo bajo los pies incita el ejecutado involuntariamente para tratar de aligerar su carga, apoyándose en ella, lo que sólo prolonga el tormento.

Dogmáticamente, los ocho extremos de la Cruz significan los ocho períodos principales en la historia de la humanidad, donde el octavo es la vida del próximo siglo, el Reino de los Cielos, por lo tanto, uno de los extremos de tal Cruz apunta hacia el cielo. Significa también que el camino al Reino de los Cielos fue abierto por Cristo a través de Su Hazaña Redentora, según Su palabra: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6).

El travesaño inclinado, al que se clavaron los pies del Salvador, significa que en la vida terrenal de las personas con el advenimiento de Cristo, que caminó sobre la tierra con un sermón, el equilibrio de la estancia de todas las personas sin excepción bajo el poder del pecado. fue perturbado Cuando el Señor Jesucristo crucificado está representado en la Cruz de ocho puntas, la Cruz en su conjunto se convierte en la imagen plena de la Crucifixión del Salvador y, por lo tanto, contiene la plenitud del poder contenido en el sufrimiento del Señor en la Cruz, el presencia misteriosa de Cristo crucificado.

Hay dos tipos principales de imágenes del Salvador crucificado. La vista antigua de la Crucifixión representa a Cristo con los brazos abiertos y rectos a lo largo de la barra central transversal: el cuerpo no se hunde, sino que descansa libremente sobre la Cruz. La segunda vista, posterior, representa el Cuerpo de Cristo caído, con los brazos levantados hacia los lados. La segunda vista presenta a la vista la imagen del sufrimiento de Cristo por nuestra salvación; aquí se puede ver el cuerpo humano del Salvador sufriendo en tormento. Esta imagen es más característica de la Crucifixión católica. Pero tal imagen no transmite todo el significado dogmático de estos sufrimientos en la Cruz. Este significado está contenido en las palabras del mismo Cristo, que dijo a los discípulos y al pueblo: “Cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí” (Juan 12, 32).

Muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente en los días de la antigua Rusia, tenía cruz de seis puntas. También tiene un travesaño inclinado, pero el significado es algo diferente: el extremo inferior simboliza el pecado no arrepentido, y el superior, la liberación por el arrepentimiento.

cruz de cuatro puntas

La discusión sobre la cruz "correcta" no surgió hoy. La disputa sobre qué cruz es la correcta, la de ocho o cuatro puntas, fue liderada por los ortodoxos y los viejos creyentes, y estos últimos llamaron a la simple cruz de cuatro puntas "el sello del Anticristo". San Juan de Kronstadt habló en defensa de la cruz de cuatro puntas, dedicando su Ph.D.

San Juan de Kronstadt explica: “La cruz de cuatro puntas “bizantina” es en realidad una cruz “rusa”, ya que, según la Tradición de la Iglesia, el santo Príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, la trajo de Korsun, donde fue bautizado. , tal cruz y fue el primero en instalarlo a orillas del Dnieper en Kiev. Una cruz similar de cuatro puntas se ha conservado en la Catedral de Kiev Sophia, tallada en el tablero de mármol de la tumba del Príncipe Yaroslav el Sabio, hijo de San Vladimir. Pero, protegiendo la cruz de cuatro puntas, St. Juan concluye que uno y otro deben ser venerados por igual, ya que la forma de la cruz misma no tiene diferencia fundamental para los creyentes.

Encolpion - cruz relicario

Las reliquias, o encolpiones (griego), llegaron a Rusia desde Bizancio y estaban destinadas a almacenar partículas de reliquias y otros santuarios. A veces se utilizaba el encolpion para conservar los Santos Dones, que los primeros cristianos en la época de la persecución recibían para la Comunión en sus casas y los llevaban consigo. Los más comunes eran los relicarios hechos en forma de cruz y decorados con íconos, ya que combinaban el poder de varios objetos sagrados que una persona podía llevar en el pecho.

La cruz relicario consta de dos mitades con rebajes en el interior, que forman una cavidad donde se colocan los santuarios. Como regla general, en tales cruces hay un trozo de tela, cera, incienso o simplemente un mechón de cabello. Al estar llenas, tales cruces adquieren un gran poder protector y curativo.

Esquema Cruz, o "Gólgota"

Las inscripciones y criptogramas de las cruces rusas siempre han sido mucho más diversas que las griegas. Desde el siglo XI, debajo del travesaño oblicuo inferior de la cruz de ocho puntas, aparece una imagen simbólica de la cabeza de Adán, y se representan los huesos de las manos que yacen frente a la cabeza: derecha a izquierda, como durante el entierro. o Comunión. Según la leyenda, Adán fue enterrado en el Gólgota (en hebreo, "lugar de la calavera"), donde Cristo fue crucificado. Estas palabras suyas aclaran la tradición que se había desarrollado en Rusia en el siglo XVI para producir las siguientes designaciones cerca de la imagen de "Gólgota":

• "MLRB" - el lugar del frontal fue crucificado
• "G.G." - Monte Gólgota
• "GEORGIA." - Cabeza de Adán
• Las letras "K" y "T" significan una lanza de un guerrero y un bastón con una esponja, representados a lo largo de la cruz.

Sobre el travesaño central están las inscripciones:

• "IC" "XC" - el nombre de Jesucristo;
• y bajo esto: "NIKA" - el Ganador;
• en el título o cerca de él está la inscripción: "SN" "BZHIY" - el Hijo de Dios,
• pero más a menudo "I.N.Ts.I" - Jesús de Nazaret Rey de los judíos;
• la inscripción sobre el título: "ЦРЪ" "СЛАВЫ" - significa el Rey de la Gloria.

Se supone que tales cruces están bordadas en las vestimentas de los monjes que han tomado el esquema, un voto para observar reglas de conducta ascéticas especialmente estrictas. La cruz del Calvario también está representada en la mortaja, que marca la conservación de los votos dados en el Bautismo, como la mortaja blanca del recién bautizado, que significa limpieza del pecado. Al consagrar templos y casas, la imagen de la Cruz del Calvario también se usa en las paredes del edificio en los cuatro puntos cardinales.

¿Cómo distinguir una cruz ortodoxa de una católica?

La Iglesia Católica usa solo una imagen de la Cruz: una simple, cuadrangular con una parte inferior alargada. Pero si la forma de la cruz a menudo no importa para los creyentes y siervos del Señor, entonces la posición del Cuerpo de Jesús es un desacuerdo fundamental entre estas dos religiones. En la Crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Manifiesta todo el sufrimiento humano, el tormento que Jesús tuvo que experimentar. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo, la sangre corre por su rostro y por las heridas en sus brazos y piernas. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero se trata de la imagen de un muerto, mientras que no se insinúa el triunfo de la victoria sobre la muerte. La tradición ortodoxa, por otro lado, representa al Salvador simbólicamente, Su aparición no expresa la agonía de la cruz, sino el triunfo de la Resurrección. Las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, brindándoles su amor y abriéndoles el camino a la vida eterna. Él es Dios, y toda su imagen habla de esto.

Otra posición fundamental es la posición de los pies en la Crucifixión. El hecho es que entre los santuarios ortodoxos hay cuatro clavos con los que supuestamente Jesucristo fue clavado en la cruz. Entonces, los brazos y las piernas fueron clavados por separado. La Iglesia Católica no está de acuerdo con esta afirmación y mantiene sus tres clavos con los que Jesús fue clavado en la cruz. En la Crucifixión católica, los pies de Cristo están plegados y clavados con un solo clavo. Por lo tanto, cuando traiga una cruz al templo para la consagración, se examinará cuidadosamente la cantidad de clavos.

También es diferente la inscripción de la tablilla adosada sobre la cabeza de Jesús, donde debería haber una descripción de su ofensa. Pero como Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, en la tablilla aparecieron las palabras “Jesús de Nazaret Rey de los judíos” en tres idiomas: griego, latín y arameo. En consecuencia, en las cruces católicas verá la inscripción en latín I.N.R.I., y en los ortodoxos rusos - I.N.Ts.I. (también encontrado I.N.Ts.I.)

Consagración de la cruz pectoral

Otro tema muy importante es la consagración de la cruz pectoral. Si la cruz se compra en una tienda del templo, entonces, por regla general, se consagra. Si la cruz fue comprada en otro lugar o tiene un origen desconocido, entonces debe llevarse a la iglesia, pedirle a uno de los sirvientes del templo o al trabajador detrás de una caja de velas que transfiera la cruz al altar. Después de examinar la cruz y de acuerdo con sus cánones ortodoxos, el sacerdote cumplirá los ritos prescritos en este caso. Por lo general, el sacerdote consagra las cruces durante el servicio de oración de bendición del agua de la mañana. Si estamos hablando de una cruz bautismal para un bebé, entonces la consagración también es posible durante el mismo Sacramento del Bautismo.

Al consagrar la cruz, el sacerdote lee dos oraciones especiales, en las que le pide al Señor Dios que derrame poder celestial en la cruz y que esta cruz salve no solo el alma, sino también el cuerpo de todos los enemigos, hechiceros y de todas las fuerzas del mal. . Es por eso que en muchas cruces pectorales hay una inscripción "¡Salva y salva!".

En conclusión, me gustaría señalar que la Cruz debe ser honrada con su correcta actitud ortodoxa hacia ella. Esto no es solo un símbolo, un atributo de la fe, sino también una protección efectiva de un cristiano de las fuerzas satánicas. La cruz debe ser honrada tanto con obras, como con la propia humildad, e imitando la hazaña del Salvador, en la medida de lo posible para una persona limitada. En la orden de la tonsura monástica se dice que un monje debe tener siempre ante los ojos los sufrimientos de Cristo: nada hace que una persona se recoja, nada muestra tan claramente la necesidad de la humildad como este recuerdo salvador. Sería bueno para nosotros luchar por esto. Es entonces cuando la gracia de Dios actuará realmente en nosotros a través de la imagen de la señal de la cruz. Si lo hacemos con fe, sentiremos verdaderamente el poder de Dios y conoceremos la sabiduría de Dios.

El material fue preparado por Natalia Ignatova

El cristianismo se puede entender descifrando sus símbolos. A partir de ellos se puede rastrear tanto su historia como el desarrollo del pensamiento espiritual.

La cruz de ocho puntas también se llama cruz ortodoxa o cruz de San Lázaro. El travesaño más pequeño marca el título, donde estaba escrito “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, el extremo superior de la cruz es el camino al Reino de los Cielos, que Cristo mostró.
La cruz de siete puntas es una variación de la cruz ortodoxa, donde el título no se adjunta a través de la cruz, sino desde arriba.

2. Barco

El barco es un antiguo símbolo cristiano que simbolizaba a la iglesia ya cada creyente individual.
Las cruces con una media luna, que se pueden ver en muchas iglesias, solo representan un barco de este tipo, donde la cruz es una vela.

3. Cruz del calvario

La cruz-Gólgota es monástica (o esquema). Simboliza el sacrificio de Cristo.

Extendido en la antigüedad, ahora la cruz del Gólgota está bordada solo en paraman y analava.

4. Vid

La vid es la imagen del evangelio de Cristo. Este símbolo también tiene su significado para la Iglesia: sus miembros son ramas, y los racimos de uvas son símbolo de Comunión. En el Nuevo Testamento, la vid es un símbolo del Paraíso.

5. Ictis

Ichthys (de otro griego - pez) es un monograma antiguo del nombre de Cristo, que consta de las primeras letras de las palabras "Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador". A menudo representado alegóricamente, en forma de pez. Ichthys también era una marca de identificación secreta entre los cristianos.

6. Paloma

La paloma es un símbolo del Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad. Además, un símbolo de paz, verdad e inocencia. A menudo, 12 palomas simbolizan a los 12 apóstoles. Los siete dones del Espíritu Santo también se representan a menudo como palomas. La paloma que le trajo a Noé una rama de olivo marcó el final del Diluvio.

7. Cordero

El cordero es un símbolo del Antiguo Testamento del sacrificio de Cristo. Además, el Cordero es símbolo del mismo Salvador, esto remite a los creyentes al misterio del Sacrificio en la Cruz.

8. Ancla

El ancla es una imagen oculta de la Cruz. Es también un símbolo de esperanza para la futura Resurrección. Por lo tanto, la imagen de un ancla se encuentra a menudo en los lugares de enterramiento de los cristianos antiguos.

9. Cristo

Chrisma es el monograma del nombre de Cristo. El monograma consta de las letras iniciales X y P, a menudo flanqueadas por las letras α y ω. El crisma se difundió ampliamente en tiempos apostólicos y se representó en el estandarte militar del emperador Constantino el Grande.

10. Corona de espinas

La corona de espinas es un símbolo del sufrimiento de Cristo, a menudo representado en crucifijos.

11. IHS

IHS es otro monograma popular para el nombre de Cristo. Estas son las tres letras del nombre griego de Jesús. Pero con el declive de Grecia, comenzaron a aparecer otros monogramas latinos con el nombre del Salvador, a menudo en combinación con una cruz.

12. Triángulo

El triángulo es un símbolo de la Santísima Trinidad. Cada uno de los lados personifica la hipóstasis de Dios: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Todos los lados son iguales y juntos forman un todo único.

13. Flechas

Flechas o un rayo que atraviesa el corazón: una alusión al dicho de San Pablo. Agustín en Confesiones. Tres flechas que atraviesan el corazón simbolizan la profecía de Simeón.

14. Calavera

La calavera o cabeza de Adán es igualmente un símbolo de la muerte y un símbolo de la victoria sobre ella. Según la Santa Tradición, las cenizas de Adán estaban en el Gólgota cuando Cristo fue crucificado. La sangre del salvador, lavando el cráneo de Adán, simbólicamente lavó a toda la humanidad y le dio la oportunidad de salvación.

15. Águila

El águila es un símbolo de ascensión. Es un símbolo del alma que busca a Dios. A menudo, un símbolo de nueva vida, justicia, coraje y fe. El águila también simboliza al evangelista Juan.

16. Ojo que todo lo ve

El ojo del Señor es símbolo de omnisciencia, omnisciencia y sabiduría. Por lo general, se representa inscrito en un triángulo, un símbolo de la Trinidad. También puede simbolizar la esperanza.

17. Serafines

Los serafines son los ángeles más cercanos a Dios. Son de seis alas y portan espadas de fuego, pueden tener de una a 16 caras. Como símbolo, significan el fuego purificador del espíritu, el calor y el amor divinos.

18. Estrella de ocho puntas

La estrella de ocho puntas o de Belén es un símbolo del nacimiento de Cristo. En diferentes siglos, el número de rayos fue cambiando, hasta que, finalmente, llegó a ocho. También se le llama la Estrella Virgen.

19. Estrella de nueve puntas

El símbolo se originó alrededor del siglo V d.C. Los nueve rayos de la estrella simbolizan los Dones y Frutos del Espíritu Santo.

20. Pan

Pan es una referencia al episodio bíblico cuando cinco mil personas se saciaron con cinco panes. El pan se representa en forma de espigas (las gavillas simbolizan la reunión de los apóstoles) o en forma de pan para la comunión.

21. Buen Pastor

El Buen Pastor es una imagen simbólica de Jesús. La fuente de esta imagen es la parábola evangélica, donde el mismo Cristo se llama a sí mismo pastor. Cristo se representa como un pastor antiguo, que a veces lleva un cordero (cordero) sobre sus hombros.
Este símbolo ha penetrado profundamente y se ha afianzado en el cristianismo, los feligreses a menudo se llaman rebaños y sacerdotes, pastores.

22. Zarza ardiente

En el Pentateuco, la Zarza Ardiente es una zarza espinosa que arde pero no se apaga. En su imagen, Dios se apareció a Moisés, llamándolo para sacar al pueblo de Israel de Egipto. La zarza ardiente es también símbolo de la Madre de Dios, que fue tocada por el Espíritu Santo.

23. León

El bosque es símbolo de vigilancia y Resurrección, y uno de los símbolos de Cristo. También es un símbolo del evangelista Marcos y está asociado con el poder y la dignidad real de Cristo.

24. Tauro

El becerro (toro o buey) es el símbolo del evangelista Lucas. Tauro significa el ministerio sacrificial del Salvador, su sacrificio de la Cruz. Además, el buey es considerado un símbolo de todos los mártires.

25. Ángel

El ángel simboliza la naturaleza humana de Cristo, su encarnación terrena. También es un símbolo del evangelista Mateo.