Creo la oración en ruso. Símbolo de oración de fe "Creo en el único Dios, el Padre Todopoderoso

La descripción más detallada: oración Creo en un Dios Todopoderoso, para nuestros lectores y suscriptores.

Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible.

Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios, verdadero de Dios, verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, Quien era todo.

Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María y se hizo humano.

Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado.

Y resucitó al tercer día según las Escrituras.

Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre.

Y manadas de la venida con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin.

Y en el Espíritu Santo, el Señor, el vivificante, como el Padre saliente, como el Padre y el Hijo, somos adorados y glorificados, los que hablaron los profetas.

En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica.

Confieso un bautismo para remisión de pecados.

Té la resurrección de los muertos

y la vida del siglo venidero. Amén.

Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible e invisible. Y en el único Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, del Padre nacido antes de todos los tiempos, Luz de la Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, por quien todo sucedió. Para nosotros, pueblo, y los nuestros por el bien de la salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y María la Virgen, y se encarnó. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado. Y resucitó al tercer día, según las Escrituras. Y ascendió al cielo y se sienta a la derecha del Padre. Y de nuevo el que viene con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, vivificante, procedente del Padre, con el Padre y el Hijo igualmente adorados y glorificados, que habló por los profetas. En una Iglesia santa, católica y apostólica. Reconozco un bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero. Amén.

El símbolo de la fe no es, en el sentido propio, una oración, una apelación a Dios, la Madre de Dios, los ángeles o los santos. Se trata de una breve y precisa presentación de los fundamentos de la doctrina cristiana, recopilada y aprobada en el 1º y 2º Concilio Ecuménico. Todo el Credo consta de doce miembros, y cada uno de ellos contiene una verdad especial, o, como también se le llama, el dogma de nuestra fe ortodoxa: el primer término habla de Dios Padre, los miembros del segundo al séptimo hablan de Dios el Hijo 8 - sobre Dios el Espíritu Santo, 9 - sobre la Iglesia, 10 - sobre el bautismo, 11 y 12 - sobre la resurrección de los muertos y la vida eterna. El símbolo de la fe se lee entre las oraciones matutinas y vespertinas, y también se canta por los fieles durante la Liturgia de los Fieles, la parte más importante e importante de la Divina Liturgia. Por lo tanto, siempre se lo incluye en los libros de oraciones como oración.

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"Yo creo" - una fuerte oración por protección

Mucha gente conoce esta oración aparentemente difícil y larga. Después de todo, ella puede fortalecer la fe y llevar los pensamientos al estado deseado. Lo principal es leerlo de corazón.

Esta oración se lee en las iglesias en cada servicio. E incluso si no se enseña con tanta frecuencia como, por ejemplo, la oración del Padre Nuestro, pero para los que asisten a la iglesia, incluso de vez en cuando, es mejor recordar esta oración. “Creo” está prácticamente a la par de Nuestro Padre en importancia y eficacia, y dentro de los muros de la iglesia podrás escuchar repetidamente las palabras de este texto de oración. De lo contrario, se llama el "símbolo de la fe".

Oración "yo creo"

Aquí está el texto de esta oración, adaptado al ruso moderno:

Creo en el Dios único, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible. Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, Padre nacido, increado y consustancial. Por nosotros, y por nosotros, por la salvación, el Espíritu Santo y la Virgen María que descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y las manadas del que viene con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor vivificante, que es del Padre saliente, que está con el Padre, y es adorado y glorificado el Hijo, que habló los profetas. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para remisión de pecados. Té de la resurrección de los muertos. Y la vida del próximo siglo. Amén.

Primero, Dios el Padre es glorificado, luego Dios el Hijo, luego el Espíritu Santo, la Iglesia, el rito del bautismo y al final la vida eterna. “Creo” siempre se lee durante el sacramento del bautismo, por eso se le llama la oración del bautismo del Señor. La lectura de estas líneas es responsabilidad de los padrinos.

Cuándo leer "yo creo"

Estas líneas se pueden cantar o simplemente leer. Aprenda esta oración y recítela antes de acostarse o por la mañana. También puede recordarlo cuando sienta que se está alejando de Dios y de la fe. Cuando comprenda que su alma está perdiendo bondad y luz, lea la oración "Creo". Ella te ayudará a salvar tu fe en Dios y a encontrar la verdadera felicidad. Lo principal es buscar ayuda en esos momentos en los que estás completamente listo para la oración.

Las líneas están saturadas de amor, esperanza y respeto por Jesucristo y toda la Santísima Trinidad. Piense en esta oración no como un deber, sino como una bendición del cielo. Esta es una oración pidiendo protección contra la incredulidad, los problemas espirituales y las tentaciones. También se puede utilizar como protección permanente, llevándolo con usted en forma de papel consagrado con líneas de oración escritas. Por lo general, "Alive in Help" se usa para esto, pero "I Believe" también es perfecto para esto.

Lea estas líneas preparadas, porque cualquier oración es una especie de diálogo con Dios, y no una especie de hechizo. Es muy importante entender que necesitas fe en que Dios te escuchará. Rodéate de paz, tranquilidad y paz para preparar tu mente para la oración.

Esta oración está dedicada al icono del Salvador el Todopoderoso, ya que Dios Padre confió a su Hijo Jesucristo el poder sobre el mundo de las personas.
Hubo mucha controversia entre la Iglesia del Viejo Creyente y la moderna con respecto a la traducción de la oración. La última traducción resultó ser más cercana a la verdad, así que la dejaron.
Anteriormente, una persona no podía convertirse en ahijado o bautizarse él mismo hasta que aprendiera la oración "Símbolo de la fe", "Decálogo", "Padre nuestro", "Theotokos, Virgen, alégrate".
En la ortodoxia, "Yo creo" se canta en todos los servicios, aunque entre los católicos se realiza solo los domingos y feriados.

Cada persona debe leer las oraciones requeridas. Esto no es solo una regla, sino un dogma, la base de la fe ortodoxa. En cuanto al "Símbolo de la fe", esta es una de las oraciones más importantes escritas por la gente y glorificando a Dios, porque está llena de amor. El amor está por encima de todo en nuestro mundo.

Lea las oraciones de la mañana y el sueño que viene para comenzar y terminar el día con pensamientos de Dios, que es paciente y misericordioso. Para que siempre pueda vivir en tu corazón y ayudarte a sobrellevar problemas difíciles y experimentar problemas. Te deseamos amor y buena suerte. Sea feliz y recuerde presionar los botones y

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Símbolo de oración de fe "Creo en el único Dios, el Padre Todopoderoso"

El Símbolo de la Fe es la oración cristiana más grande, que establece los cimientos de la fe ortodoxa. Esta es una de las principales oraciones que se lee en cualquier servicio.

"Símbolo de la fe" es una de las principales oraciones ortodoxas

Esta oración fue compuesta en el Primer y Segundo Concilio Ecuménico. El llamado de oración consta de partes: las primeras siete partes fueron escritas por los santos padres en el Primer Concilio Ecuménico en la ciudad de Nicea en 325, y las cinco partes restantes fueron una adición al Segundo Concilio Ecuménico, celebrado en Constantinopla en 381.

La singularidad de esta oración radica en el hecho de que recuerda a todos los cristianos el significado de su fe. Este servicio de oración en la iglesia es el principal para todas las ramas del cristianismo: ortodoxos, católicos y protestantes.

El significado de la oración en la vida de todo creyente

Esta oración es una declaración de que es en sí misma un gran gran misterio. Nadie puede decir con certeza si una persona adquiere fe durante su vida o si se la da el Todopoderoso. En el cristianismo, hay un debate constante sobre lo que les espera después de la muerte de las personas nacidas en otra cultura y que creen en otra cosa. Podemos decir inequívocamente que si una persona se adhiere a las reglas humanas universales durante su vida y vive con amor y sinceridad en su corazón, entonces se le abren las puertas del paraíso del Señor. Todas las personas se lo merecen, independientemente de sus creencias. Lo principal es que la bondad reina en el alma. Y esta elección la hace cada persona de forma independiente.

Oraciones El símbolo de la fe es un medio para unir a todos los creyentes, y este es su gran secreto. Ella parece crear una gran familia de todas las personas, y dirige a todas las personas juntas a la Luz de Dios. Transmite brevemente todo lo que un creyente debe recordar.

Según su texto, creer significa no aceptar nada de lo que afirman los enemigos del cristianismo. Aunque ninguna de las personas vio a Dios durante su vida, uno debe creer que esto definitivamente sucederá en el futuro. Cada uno de nosotros también debe creer que después de la muerte tendremos un reino celestial brillante, y no un vacío frío y silencioso. Y esto da fuerza para vivir y disfrutar cada minuto. Esto es en lo que se enfoca la palabra "yo creo" en la oración.

Oración obligatoria por el bautismo de un niño.

Esta oración debe leerse en el bautismo. En este rito, ella desempeña el papel de un juramento. Si un adulto se bautiza, lo lee él mismo. Con las palabras de oración, una persona en el bautismo jura lealtad al Señor al aceptar la fe y al mismo Dios en su corazón.

Cuando se lleva a cabo el bautismo de un bebé necio, la oración la reza uno de los padrinos. Además, se acepta que cuando se bautiza a un niño, la oración la lee la madrina, y cuando se bautiza a la niña, el padrino debe pronunciar la prueba de oración. Es recomendable que los padrinos confiesen y reciban la Sagrada Comunión antes de la ceremonia del bautismo.

Difícilmente se puede subestimar la importancia de los padrinos en la vida de un niño. Estas personas son testigos de la aceptación por parte de los nacidos de la Santa Fe de Cristo. A partir de ahora, deben apoyarlo durante toda su vida. Y si, de acuerdo con la voluntad del Señor, algo les sucede a los padres, entonces el padrino debe compensar al niño por esta pérdida y cuidarlo toda su vida.

Debes saber que no es necesario tener dos padrinos. Esta es una interpretación bastante popular, no una regla de la iglesia. Pero por otro lado, es muy importante que el padrino sea cristiano. De lo contrario, la ceremonia bautismal no será válida.

Como resultado de todo lo dicho, los padres deben abordar a fondo la elección de un padrino o madrina para su hijo. Puede ser un familiar o un extraño, pero al mismo tiempo es muy importante que esté cerca de ti en espíritu y puedas confiarle a tu hijo.

Cuándo leer la oración del Credo

Esta oración se lee necesariamente en cada servicio. Por eso, la persona que asistió al menos una vez la escuchó. Todos los creyentes suelen cantarlo juntos. La oración es tan fuerte que se permite leerla no solo en el original, sino también en ruso lo más cerca posible del texto original. No es necesario para nada memorizar el texto, lo principal es poner toda la sinceridad de tu alma en cada frase hablada.

La oración "Símbolo de la fe" debe leerse para el sueño venidero y en la hora de la mañana. Te permite mantener la verdadera fe en el alma de una persona y no te permitirá desviarte del verdadero camino, sucumbiendo a las tentaciones diabólicas. Además, para fortalecer la fe, se recomienda pronunciar el texto de oración en cualquier situación difícil de la vida.

Si lee esta oración antes de acostarse, puede olvidarse de todos los fracasos que sucedieron el día anterior y reconsiderar la situación actual. Es decir, será posible encontrar nuevas soluciones más correctas al día siguiente. En la hora de la mañana, esta oración ayuda a sintonizarnos adecuadamente con el nuevo día. También se recomienda leer esta oración en caso de una enfermedad grave, pero esto debe hacerse solo después de la oración principal.

La oración "Símbolo de la fe" no solo se puede leer, sino también escuchar. Esto no disminuye su efecto. Lo principal es reflexionar sobre sus frases y estar pendiente de ellas. En ningún caso, tal texto de audio de oración debe ser un trasfondo para cualquier actividad.

El texto de la oración "Creo"

Palabras de oración en eslavo eclesiástico antiguo con acentos

Escuche la oración en audio en línea:

Texto de oración en ruso

Interpretación de la oración "Símbolo de la fe"

Las partes de los Artículos de Fe de la oración hacen las siguientes declaraciones importantes:

Parte 1 - sobre Dios el Padre. Dice que una persona cree en Dios Padre y considera que todo el mundo que lo rodea es un regalo suyo.
Parte 2-7 - sobre Dios el Hijo. Aquí se afirma que nació de Dios y es su continuación. El Hijo de Dios descendió del cielo por el bien de las personas. Tuvo que soportar terribles tormentos en la crucifixión, ser enterrado y resucitar, y luego ascender al cielo nuevamente. Desde entonces, el Hijo de Dios ha tomado un lugar en el cielo junto al Padre. El reino del Señor es infinito y siempre juzgará tanto a los vivos como a los muertos, ya que él es el Creador de todo.
La parte 8 trata sobre Dios el Espíritu Santo. El Espíritu Santo da vida a todas las creaciones del Señor y habla a la gente a través de los profetas.
La parte 9 trata sobre la Iglesia. Afirma que todos deben creer en una iglesia.
La parte 10 trata sobre el bautismo. Esta sección glorifica el sacramento del bautismo.
La parte 11-12 trata sobre la resurrección de los muertos y sobre la vida eterna.

"Creo en un solo Dios el Padre ..." - esta frase es la base del cristianismo, el principio de todos los comienzos. Es el Padre quien da vida al hombre y ama a su creación durante toda la vida. Además, lo cuida y participa en todos los asuntos. El padre perdona los errores y quiere que el niño logre prosperidad en la vida. Dios el Padre muestra amor por todos los que viven, porque él es su Creador. Por otro lado, la obediencia y la confianza del hijo en el Padre en todo es natural. Dios es el Creador del mundo entero, de todo lo que rodea al hombre, visible e invisible. El mundo fue creado por la sabiduría divina, por lo tanto, el Todopoderoso es responsable de que todo en él funcione bien.

El Hijo de Dios es la segunda Persona de la Santísima Trinidad. Él es el Dios verdadero, y es nombrado por el mismo Arcángel Gabriel Jesús, es decir, el Salvador. Cristo significa el Ungido, en la antigüedad a los reyes y gobernantes a menudo se les llamaba así. Jesucristo es el Hijo Unigénito de Dios, nace, no es creado. Esto confirma el amor ilimitado del Creador por sus criaturas.

El Hijo de Dios, vino a la tierra desde el cielo para salvar a toda la raza humana. El Hijo de Dios es omnipresente, está en el cielo y en la tierra. Fue antes, pero invisible, pero para fortalecer la fe cristiana apareció en carne y hueso ante la raza humana. Se hizo hombre sin dejar de ser Dios. El nacimiento de Cristo se realizó con la ayuda del Espíritu Santo, la Madre del Hijo de Dios, tanto en la concepción, después de la concepción, como en el mismo nacimiento, permaneció como una Virgen casta, que dedicó su vida a Dios. Jesucristo fue crucificado por todos los pecados humanos y por esto nos libró de ellos, dándonos esperanza a cada uno de nosotros para la salvación del alma y la vida eterna.

En el texto de la oración, se llama a Jesucristo el salvador de la raza humana. Y la Virgen María es la Santísima Theotokos, la Reina del Cielo. Ella es venerada por la Iglesia Ortodoxa sobre todos los santos y ángeles, ya que es la Madre del Señor Dios.

Todo cristiano ortodoxo debe creer que por su crucifixión en la cruz, Jesucristo pagó por los pecados de los hombres e hizo esto por la salvación de todas las personas en la tierra. Tal convicción le permitirá comprender y aceptar la impecabilidad de Jesucristo y su sincero amor de Dios por las personas.

La resurrección de Cristo da a las personas fe en la vida después de la muerte. Por tanto, una de las principales fiestas cristianas es la Semana Santa. En este día, el gozo y la esperanza aparecen en las almas de las personas de que una vida justa los conducirá al reino de Dios.

El Espíritu Santo también es Dios verdadero. Él es vivificante, porque la Santísima Trinidad da vida a todas las criaturas y al mismo tiempo llena de espiritualidad a las personas. El Espíritu Santo viene del Padre, por lo tanto, debe ser glorificado y adorado. Puede participar en el Espíritu Santo si se adhiere a los sacramentos previstos en las Sagradas Escrituras y ora con fervor y sinceridad, reconociendo la santa fe cristiana. El Espíritu Santo siempre se comunica con las personas a través de los profetas.

La Iglesia fundada por Jesucristo en la tierra es una y todo cristiano debe creer necesariamente en su santidad. Es ella quien permite que los pecadores se arrepientan, reciban el perdón y luego sigan el camino recto que conduce al Reino de Dios. En el templo, el alma de una persona está unida con Dios, por lo tanto, todo creyente debe, si es posible, asistir a los servicios divinos. Iglesia es un concepto general de la fe ortodoxa. Incluye la totalidad de los creyentes, vivos y muertos, unidos entre sí por la fe en Dios, el amor verdadero y los santos sacramentos. Por lo tanto, se puede argumentar que todo cristiano ortodoxo es parte de la Iglesia.

La oración menciona el sacramento del bautismo humano, que es igualmente importante tanto para un adulto como para un niño. Este evento abre la puerta a la persona a la Iglesia de Cristo, que lo acepta y Dios le concede protección, sólo los bautizados pueden participar de todos los sacramentos. Esta oración en el bautismo debe ser dicha por uno de los padrinos. Desde el momento del bautismo, puede contar con la gracia de Dios, así como con el arrepentimiento de los pecados.

La oración habla de una resurrección universal. Según la Sagrada Escritura, hacia el tiempo de la segunda venida de Jesucristo, cada segundo difunto resucitará, asumiendo una nueva apariencia, la cual estará dotada de profunda espiritualidad e incorruptibilidad del cuerpo. Los cambios afectarán al cuerpo y a todos los que vivan en el momento de la venida del Señor Dios.

El juicio de Cristo es obligatorio para toda persona. Al mismo tiempo, los justos encontrarán un gozo infinito al reunirse con el Señor Dios.

Creo en el Único Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible. Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios, verdadero de Dios, verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, Quien era todo. Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María y se hizo humano. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y manadas de la venida con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el vivificante, como el Padre saliente, como el Padre y el Hijo, somos adorados y glorificados, los que hablaron los profetas. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para remisión de pecados. Té la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero. Amén. Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todas las cosas visibles e invisibles. Y en un Señor Jesucristo, Hijo de Dios, engendrado, engendrado del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial con el Padre, por Quien todas las cosas fueron hechas. Quien por nosotros los hombres y por nuestra salvación descendió del cielo, y se encarnó por el Espíritu Santo y la Virgen María y se hizo hombre. Y también fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, y padeció y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y volverá con gloria para juzgar a vivos y muertos, cuyo reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, dador de vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo juntos es adorado y glorificado, que habló por los profetas. En Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para remisión de pecados. Busque la resurrección de los muertos y la vida de la época. Amén.

Mucha gente conoce esta oración aparentemente difícil y larga. Después de todo, ella puede fortalecer la fe y llevar los pensamientos al estado deseado. Lo principal es leerlo de corazón.

Oración "yo creo"

Aquí está el texto de esta oración, adaptado al ruso moderno:

Cuándo leer "yo creo"

Datos interesantes sobre la oración "Yo creo":

Esta oración está dedicada al icono del Salvador el Todopoderoso, ya que Dios Padre confió a su Hijo Jesucristo el poder sobre el mundo de las personas.
Hubo mucha controversia entre la Iglesia del Viejo Creyente y la moderna con respecto a la traducción de la oración. La última traducción resultó ser más cercana a la verdad, así que la dejaron.
Anteriormente, una persona no podía convertirse en ahijado o bautizarse él mismo hasta que aprendiera la oración "Símbolo de la fe", "Decálogo", "Padre nuestro", "Theotokos, Virgen, alégrate".
En la ortodoxia, "Yo creo" se canta en todos los servicios, aunque entre los católicos se realiza solo los domingos y feriados.

18.07.2016 14:26

En la víspera de la Epifanía ortodoxa, los cristianos tradicionalmente observan el ayuno y no comen hasta la primera estrella, exaltan ...

"El Credo es, en palabras breves pero precisas, la enseñanza de lo que los cristianos deben creer".

El Monje Serafín de Sarov, en su breve regla de oración para los laicos, ordenó leer la oración "Padre Nuestro" (3 veces), "Alégrate en la Virgen María" (3 veces) y "Símbolo de la Fe" - 1 vez.

“Manteniendo esta regla”, dice el P. Serafines, “es posible alcanzar la medida de la perfección cristiana, porque estas tres oraciones son los cimientos del cristianismo: la primera, como oración dada por el Señor mismo, es el modelo de todas las oraciones; el segundo fue traído del cielo por el Arcángel para saludar a la Virgen María, Madre del Señor; El símbolo contiene brevemente todos los dogmas salvadores de la fe cristiana ".

El texto de la oración Símbolo de la fe en eslavo eclesiástico (escritura civil):

Creo en el Dios Único, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible. Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios, verdadero de Dios, verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, Quien era todo. Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María y se hizo humano. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y manadas de la venida con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el vivificante, que es del Padre que procede, que son adorados y glorificados con el Padre y el Hijo, que hablaron los profetas. En una Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para remisión de pecados. Té de la resurrección de los muertos. Y la vida del próximo siglo. Amén.

Texto de oración Símbolo de la fe en alemán

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allherrscher, Schoepfer Himmels und der Erde, aller Sichbaren und Unsichtbaren. Und an den einen Herrn, Jesus Christus, den Sohn Gottes, den Einziggeborenen, den aus dem Vater Gezeugten vor allen Aeonen. Licht vom Lichte, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen eines Wesens mit dem Vater, durch Den alles erschaffen ist. Der fuer uns Menschen und um unseres Heiles willen von den Himmeln herniedergestiegen ist und Heisch angenommen hat aus dem Heiligen Geiste und Maria der Jungfrau und Mensch geworden ist. Der sogar fuer uns gekreuzigt worden ist unte Pontius Pilatus, gelitten hat und begraben worden ist und auferstanden ist am dritten Tage gemaess den Schriften. Und aufgefahren ist in die Himmel und sitzet zur Rechten des Vaters. Und wiederkommen wird en Herrlichkeit, zu richten die Lebendigen und die Toten; Dessen Reiche kein Ende sein wird. Und an den Geist, den Heiligen, den Herrn, den Lebenschaffenden, der vom Vater ausgeht; der mit dem Vater und dem Sohn zugleich angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten. An die eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne die eine Taufe zur Vergebung der Suenden. Ich harre der Auferstehung der Toten und des Lebens des kommenden Aeons. Amén.

Símbolo de fe

Creo en un Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible para todos e invisible.

Y en el único Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Único, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios, verdadero de Dios, verdadero, nacido, increado, consustancial con el Padre, Quien era todo.

Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y encarnó del Espíritu Santo y María la Virgen, y se encarnó.

Inmundo por nosotros bajo Poncio Pilato, y sufrió y fue sepultado.

Y resucitó al tercer día según las Escrituras.

Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre.

Y manadas del futuro con la gloria de juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin.

Y en el Espíritu Santo, el Señor, el vivificante, que es del Padre que procede, que son adorados y glorificados con el Padre y el Hijo, que hablaron los profetas.

En una Iglesia Santa, Colectiva y Apostólica.

Confieso un bautismo para remisión de pecados.

Té la resurrección de los muertos

Y la vida del próximo siglo. Amén.

Visible para todos e invisible- todo el mundo visible e invisible, es decir, el mundo visible (material) e invisible (espiritual). Antes de todas las edades- antes de cualquier tiempo, antes del comienzo de los tiempos. Todos ellos fueron- De Quien sucedió todo, se originó el mundo entero. Convertirse en humano- hizo una verdadera persona. Para nosotros - para nosotros. Sagrada Escritura- como se predice en las Escrituras. La mano derecha- a la derecha. Y paquetes de cosas por venir- y quien vendrá de nuevo. Incluso con el Padre y el Hijo somos adorados y glorificados- Quien debe ser adorado y glorificado juntos, a la par con el Padre y el Hijo. El verbo de los profetas- que habló a través de los profetas. Un bautismo- un bautismo en la vida. Vidas del siglo venidero- otra, la vida eterna.

El símbolo de la fe es una declaración concisa y precisa de las verdades básicas de la fe cristiana, que todo cristiano ortodoxo debe conocer. En las breves y precisas palabras del Credo, confesar, es decir, declaramos abiertamente en qué creemos. Nadie, que crea lo contrario, que difiera en algo del Símbolo de la fe, tiene derecho a llamarse cristiano ortodoxo. Y el Símbolo surgió precisamente en la lucha contra las herejías, con opiniones erróneas sobre Dios y el mundo. El símbolo fue compilado y aprobado en el 1º (Niceno, en 325) y el 2º (Constantinopla, en 381) Concilios Ecuménicos (por eso también se le llama Credo Niceno-Constantinopla).

Entonces, el Smol de la fe es un resumen de los fundamentos de la fe cristiana, los dogmas cristianos básicos, el marco más allá del cual ya existe la no ortodoxia.

Pero esta "lista" de dogmas se construye a partir de la primera persona, personalmente:

Yo creo en un solo Dios el Padre ...

Y en un Señor Jesucristo ...

y en el Espíritu Santo, Señor ...

en uno santo, católico y apostólico

Yo confieso un bautismo para la remisión de los pecados.

Té la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero.

amén(¡de verdad!).

Símbolo de fe - confesión personal fe de un cristiano ortodoxo. Esta es la confesión de para qué y cómo vivimos o deberíamos vivir, lo más importante en la vida, en el mundo. Esto es lo que Dios a través de la Iglesia nos dice y lo que confesamos ante Dios y las personas. Por tanto, el Símbolo de la Fe es también una oración, una entrevista del alma con Dios y Dios con el alma.

Como oración, el Símbolo de la Fe es muy difícil: cada vez que pronuncies (al menos mentalmente) estas verdades, debes aceptarlas conscientemente en tu corazón, esforzarte por vivirlas. Pero esta es una brújula, sin la cual se desviará del camino que conduce a la vida, y esta brújula debe revisarse al menos a diario. Por eso se incluye en la regla privada diaria. También se incluye en la regla de oración más corta para los laicos, que nos enseñaron los Monjes Serafines. No puedes vivir un día sin él.

Cada palabra del Credo es extremadamente profunda y amplia; Las explicaciones breves no pueden profundizar tanto (por eso no se dan en este libro). La explicación del símbolo de la fe constituye la parte principal - "Sobre la fe" - "El extenso catecismo cristiano" de San Filaret de Moscú, un libro que todo cristiano ortodoxo debe conocer bien.

San Teófano el Recluso en sus cartas dio consejos sobre cómo superar las dudas sobre las verdades de la fe. Estas líneas están directamente relacionadas con el papel del Símbolo de la Fe en nuestra vida espiritual y muestran lo que debería ser una percepción orante del mismo.

“Imagina la verdad y ora por ella, mientras oras, rótala en tu mente e inventa oraciones a partir de ella. Llegará el momento en que esta verdad entrará en el corazón y abrazará todo el ser del alma, nutriéndola y animándola. Esta es la afinidad del alma con la verdad; después de eso, las dudas ya no pueden sacudirla. Pueden venir a la mente, pero están lejos del alma, como hablar o patear detrás de una pared ".

“¡Para tener la verdad en tu corazón, así es como debes hacerlo! ... Toma algo de verdad y comprende más plenamente en tu conciencia cómo se confiesa, y luego ora al Señor, que lo escriba en tu corazón, cómo confiesa ... Nuestras oraciones todas parten de los dogmas. El Señor vino a la tierra para nuestra salvación. Confesando esta verdad, ore: “¡Señor! Cómo entonces, caminando sobre la tierra, sanaste toda clase de dolencias, limpiaste a los leprosos, diste la vista a los ciegos; ahora ven a mí e ilumina los ojos de mi mente, y quita de mí la lepra de los pecados ”. Entonces en relación con toda la verdad. Cuando todas las verdades entran en el corazón, todas las dudas desaparecen. Ellos mismos rebotarán como flechas de alguien cubierto con una armadura. Esto significa, en otras palabras, es - saborear la verdad, regocijarse en ella, recordarla con comodidad y dulzura, y rotarla cálidamente en la mente con calidez. ¡Dios te ayude a lograrlo! "

Tener una palabra símbolo- varios significados; así fue en el idioma griego de donde proviene esta palabra, y así en ruso. Esta palabra estaba especialmente cubierta de entendimientos filosóficos (se han escrito cientos de volúmenes de libros sobre el símbolo en un sentido filosófico). Aquí hay diferentes definiciones de diferentes diccionarios: lo que sirve como signo convencional de un concepto; en ciencia - lo mismo que un signo; en el arte, en sentido amplio, un símbolo es una imagen en el aspecto de su significación y un signo dotado de toda la naturaleza orgánica e inagotable de la imagen; cuadro completo, esencia en pocas palabras o signos. La palabra griega original significa: unión, cruce, unión, fusión, reunión, unión. Esto también significaba una marca de identificación, por la que uno podía reconocerse con más precisión que por una contraseña: una moneda o un hueso se partía en dos mitades; si la mitad presentada era completamente adecuada para la tuya, estaba claro que frente a ti estaba la persona adecuada.