La experiencia de la esclavitud y su impacto en la encarnación actual. Hipnosis regresiva de MI. Servicio ruso de la BBC - Servicios de información sobre "esclavitud" laboral, sexual y doméstica en los estados modernos

Marina rara vez sale de su casa de dos habitaciones en el norte de Israel en estos días. Marina se esconde: las autoridades israelíes la buscan por inmigración ilegal y bandas criminales, porque pagaron mucho dinero por ella. Marina no es su verdadero nombre. Aquí fue atraída por contrabandistas que se especializan en el transporte de bienes vivos a través de la frontera. En el pico de esta ola, desde principios de la década de 1990 hasta principios de la de 2000, se estima que alrededor de 3.000 mujeres fueron contrabandeadas a Israel cada año con la promesa de buenos trabajos y una buena vida.

"No fue fácil para mí en Ucrania", dice Marina. Llegó a Israel en 1999 a la edad de 33 años, respondiendo a un anuncio de un periódico que ofrecía la oportunidad de estudiar en el extranjero. "Me llevaron a un apartamento en Ashkelon, y otras mujeres dijeron que ahora era una prostituta. Me puse histérica y un tipo comenzó a golpearme, mientras que otros me violaron ".

"Y luego me llevaron al lugar donde me vendieron, ¡simplemente me vendieron!" - recuerda cómo la encerraron en un sótano sin ventanas, y se sentó allí durante un mes, bebiendo agua del inodoro y muriéndose de hambre. Logró escapar, pero quedaron cicatrices físicas y mentales.

Lotes vivos

El año pasado, la ONU nombró a Israel como uno de los principales destinos del mundo para las mujeres traficadas a través de las fronteras. Israel también ocupa un lugar destacado en el informe anual sobre tráfico de personas del Departamento de Estado de Estados Unidos.

Y aunque este año los autores de este documento señalaron que las autoridades israelíes están haciendo "esfuerzos visibles" para combatir el contrabando, aún señalan que el país no "cumple plenamente con los estándares mínimos" en esta área.

Algunas mujeres, como Marina, vinieron aquí por motivos legales formales. Otros fueron transportados a través de la frontera egipcia por beduinos. Pero en todos los casos, los contrabandistas (y la cadena desde el "alquiler" hasta la venta a veces consta de 20 eslabones) les quitan los pasaportes antes de ofrecérselos a los proxenetas.

Algunas mujeres se convierten en lotes en humillantes subastas de humanos, donde son desnudas, probadas y vendidas por 8-10 mil dólares.

Crimen y castigo

La prostitución en Israel está legalizada y el proxenetismo o el mantenimiento de un burdel es un delito. Sin embargo, la ley no se aplica en todas partes y no todos los burdeles están cerrados.

En Neve Sha'anan de Tel Aviv, por ejemplo, a tiro de piedra de los hoteles urbanos de cinco estrellas, las pequeñas calles están llenas de burdeles disfrazados de salones de masajes, saunas e incluso cibercafés.

Uno de estos lugares funciona frente a la comisaría local. Hay rejas en las ventanas; hombres muy unidos se paran en puertas que solo se abren para dejar entrar o salir al visitante. En el interior, mujeres tristes, se sientan en habitaciones con poca luz y esperan al próximo cliente.

El precio más alto se da a las mujeres extranjeras. Las mujeres que fueron trasladadas aquí ilegalmente a veces se ven obligadas a trabajar 18 horas al día.

A lo largo de los años, la ausencia de legislación contra el contrabando en Israel ha significado que esas actividades, menos riesgosas y a menudo más rentables que el tráfico de drogas o armas, desaparecieron de la vista de las autoridades.

"Durante los primeros 10 años de tráfico de personas, Israel no hizo absolutamente nada", dice Nomi Leverkron, de la Línea Directa para Trabajadores Migrantes, una ONG que ayuda a las mujeres en problemas y pide a las autoridades que tomen medidas. El caso se resolvió en 1992 - y , en general, no pasó nada ".

“De vez en cuando, los contrabandistas comparecían ante los tribunales, pero las víctimas también eran arrestadas, obligadas a testificar y luego deportadas”, agrega Leverkron.

En 2000, la trata transfronteriza con fines de explotación sexual fue declarada delito, pero las organizaciones no gubernamentales señalan que las penas fueron demasiado leves, e incluso ellas se mostraron reacias.

Fue solo después de repetidas críticas a Israel por parte de Estados Unidos, y después de la amenaza de sanciones, que las autoridades comenzaron a actuar. El número de investigaciones sobre casos de transporte ilegal de personas ha aumentado considerablemente, los perpetradores comenzaron a recibir largas penas de prisión y el control de las fronteras de Israel se ha endurecido.

Cambio de táctica

Los activistas dicen que el cambio para mejor comenzó en 2004, cuando el gobierno abrió un refugio en el norte de Tel Aviv para mujeres traficadas al país para "trabajar" en la prostitución.

Esto significó un cambio en la actitud del Estado hacia ellos: son víctimas del crimen, no cómplices.

Ahora hay tres docenas de mujeres en el orfanato de Maggan. La mayoría son de las ex repúblicas soviéticas, pero hay cinco de China.

“Cuando llegaron aquí, su estado era malo”, dice Rinat Davidovich, director de la institución. “La mayoría de ellos tenían enfermedades de transmisión sexual, algunos tenían hepatitis, incluso tuberculosis. Y no podían dormir porque recordaban lo que les había pasado. por la noche. ".

La policía dice que las medidas que han tomado han provocado una disminución notable en el número de mujeres que ahora son transportadas a Israel con este propósito: ahora hay cientos, no miles, cada año. Además, las autoridades afirman que las condiciones laborales de esas mujeres también han mejorado.

"Las condiciones en las que se las mantiene han mejorado mucho", dice Raanan Kaspi, jefe de una unidad policial especializada. "En 2003, encontramos mujeres violadas, golpeadas, encarceladas. Las condiciones en las que se encuentran se han vuelto mucho más humanas. . "

Pero el cuadro aún está lejos de estar pintado de rosa.

Los activistas dicen que la brutal acción policial también ha resultado contraproducente en parte: en lugar de operar abiertamente a través de burdeles, los contrabandistas han pasado a la clandestinidad y ahora comercian con apartamentos privados y agencias de acompañantes, lo que los hace más difíciles de detectar.

"Estamos monitoreando ciertas tendencias, como los precios de los servicios relacionados con la explotación", dice Edida Wolfe, de la organización contra la trata. Los funcionarios del gobierno dicen que los esfuerzos de las autoridades han llevado a una reducción significativa en el número de víctimas de la trata de personas. en el país, las ONG no ven evidencia de que esto esté sucediendo ".

Israel puede haber alcanzado una etapa importante en la guerra contra los contrabandistas, pero aún está lejos de ganar.



Comentario sobre la Torá

Libro de Shemot

Sección semanal Mishpatim

Capítulos 21: 1-24: 18

"Y aquí están las leyes ...".

En hebreo, las leyes son mishpatim.


Comentario sobre la Torá

Libro de Shemot

Sección semanal Mishpatim

Capítulos 21: 1-24: 18

"Y aquí están las leyes ...".

En hebreo, las leyes son mishpatim.

Rav Shimshon Refael Hirsch

Comentarios seleccionados sobre el capítulo semanal de Mishpatim

Los lectores asocian los términos "esclavo" y "tenencia de esclavos" con plantaciones, sol abrasador y palizas. La esclavitud judía es fundamentalmente diferente de esta imagen desagradable.

Capítulo 21

2. SI COMPRA UN ESCLAVO JUDÍO. Para una mente imparcial, nada puede probar la autenticidad de la Ley Oral de manera más indiscutible que estas dos primeras secciones (vv. 2-6 y 7-11), con las que comienza la "legislación de Moshé". Este es el código civil y penal de la nación; expone los principios y disposiciones de la ley y la humanidad que rigen las relaciones humanas dentro del estado. Como era de esperar, el primer párrafo trata de los derechos personales. Pero, ¿por dónde empieza? ¡Con las leyes aplicadas cuando una persona vende a otra persona oa su propia hija como esclava! Cuán inimaginablemente monstruoso sería si este "documento" fuera el único "libro de la ley" del pueblo judío; ¡si él y solo él fueran la fuente principal de la "ley social judía"! Se trata, efectivamente, de situaciones fuera de lo común, y sería natural esperar que, antes de considerarlas, la Ley se volviera hacia casos menos extraños, discutiéndolos, aclarando y estableciendo los principios legales para su resolución. ¡Y sin embargo, es con estas frases, que, al parecer, niegan el concepto de libertad personal, afirmando la restricción de este sagrado derecho humano, que comienza el enunciado de la Ley!

Sin embargo, todo esto nos parecerá bajo una luz completamente diferente, si entendemos que este "libro" no es la fuente primaria de la ley judía, si nos damos cuenta de que tal es la tradición legal que fue preservada por una palabra viva, y la El "libro" sólo servía para ayudar a la memoria y como fuente para resolver situaciones dudosas.

Considere que, como lo confirma el texto mismo, cuando Moshé entregó este libro a la gente poco antes de su muerte, el pueblo judío conocía la Ley desde hacía más de cuarenta años y tenía un impacto en la vida judía.

Estos hechos nos ayudan a comprender por qué estos casos excepcionales se exponen desde el principio: esto se hace para recordarnos con fuerza los principios ordinarios de la justicia social.

Entonces entenderemos que el "libro" no registra principios legales en general, sino principalmente casos individuales y específicos. Y esto se hace de una manera tan instructiva que de la consideración de estos casos podemos extraer fácilmente los principios que fueron confiados al alma viviente del pueblo. En general, el lenguaje usado en este "libro" fue elegido con tanta habilidad que en muchos ejemplos un término inusual, una construcción modificada, incluso la posición de una palabra o una sola letra puede implicar toda una cadena de conceptos legales. Este libro no tiene la intención de ser la fuente principal de la Ley. Estaba lleno de significado para aquellos que ya estaban versados ​​en el Fa, usarlo para preservar y renovar lo que está almacenado en la memoria. Se suponía que se convertiría en una ayuda para la enseñanza de los maestros del Fa, un libro de referencia para validar el Fa oral, de modo que un estudiante atento, teniendo un texto escrito frente a él, pudiera recordar fácilmente en su mente el conocimiento adquirido oralmente.

La conexión entre la Enseñanza Escrita y la Ley Oral es la misma que existe entre las notas tomadas durante una conferencia científica y la propia conferencia. Los estudiantes que estudian el tema solo necesitan notas breves después de la conferencia para recordar la conferencia en cualquier momento. A menudo encuentran que una palabra subrayada, un signo de interrogación, un signo de exclamación o incluso un punto es suficiente para esto. Pero para quienes no asistieron a las conferencias, estas notas serán completamente inútiles; tratando de reconstruir la conferencia sobre su base, inevitablemente cometerán errores. Las palabras, los signos, etc., que sirven como estrellas de guía de gran utilidad para el estudiante que escucha la conferencia para la preservación de las verdades reveladas por el conferenciante, parecen completamente sin sentido para el estudiante negligente. El imprudente, tratando de utilizar los mismos signos para crear (en lugar de "recrear") una conferencia para sí mismo a la que no asistió y no pudo entender, marcará las disposiciones más hermosas de la Ley como "gimnasia infundada del mente y no conduce a nada a especulaciones ociosas ".

SI COMPRA UN ESCLAVO JUDÍO. La Ley Oral nos enseña que el problema aquí discutido es el caso descrito en Éxodo 22: 2, donde se dice que un ladrón que no tenía los medios para compensar la pérdida del que robó tenía que ser vendido para poder compensar a la víctima por la pérdida. ("Si no tiene nada, debe ser vendido por su robo"). Tal venta podría haber tenido lugar solo con el propósito de recuperar daños por el robo real, y no para recibir la doble compensación estipulada en 22: 3 como un castigo ... Además, este método de compensación es aplicable solo si el ladrón es un hombre y no una mujer. El texto escrito no solo dice “si no tiene nada, entonces debe ser vendido”, sino que agrega la definición “por este robo de él” [para demostrar que el ladrón solo podría venderse para recuperar la propiedad que robó]. Y el hecho de que el texto diga no solo “por hurto”, sino “por hurto” indica que las mujeres declaradas culpables de robo no entran en este artículo de la ley. La situación en la que alguien se vende voluntariamente a sí mismo como esclavo debido a una gran necesidad se trata en Vayikrá 25:39 y siguientes (“Si tu hermano se empobrece y se vende a ti”). Por eso, sólo se nos informa aquí, donde se trata de robo: "Si compras un esclavo judío". La ley ya lo declaró esclavo, antes de que lo comprara; solo puedes comprarlo en la sala del tribunal, pero al mismo tiempo, como señala Mehilta: debe permanecer en tus ojos, un conciudadano; La ley lo llama esclavo solo porque no tiene más remedio que describir a la persona en esos términos.

6. ... Si consideramos esta ley, que la Palabra de Di-s coloca al comienzo de la legislación social (en los versos anteriores), veremos que difícilmente hay otra ley igualmente adecuada para permitirnos penetrar en el propósito de las instituciones divinas de justicia social y mostrarnos cómo la ley judía fundamentalmente se diferencia de todos los demás sistemas legales. Aquí (en el caso de un ladrón) tenemos un solo ejemplo donde la Ley Divina como castigo (aunque veremos que de hecho no puede considerarse como un castigo) priva a una persona de la libertad. ¿Cómo se lleva a cabo este castigo? La ley especifica que el delincuente debe ser colocado en una familia, ya que hoy podemos colocar a un delincuente juvenil en un entorno familiar. Nótese también las precauciones que enumera la Ley para evitar pisotear el respeto propio del delincuente para que, a pesar de la vergüenza en que haya incurrido en sí mismo, pueda sentirse tratado como un hermano y respetado como miembro. dando amor! ¡Observe cómo la Ley le brinda la capacidad de mantener el contacto con su propia familia y cómo se asegura de que su familia no sufra como resultado de su crimen!

Si bien la ley priva al delincuente de la libertad y, en consecuencia, de la oportunidad de mantener a sus seres queridos, obliga a quienes utilicen el trabajo del culpable a cuidarlos durante todo el período de su condena.

El castigo del encarcelamiento, con toda la desesperación y la humillación moral que lo acompañan, con todo el dolor y el dolor que el encarcelamiento trae a la esposa y los hijos del ofensor, son desconocidos para la Ley Divina. Donde reina la Ley Divina, no hay cárceles como lugares de castigo para los criminales. La ley judía solo prevé la detención en espera de una decisión judicial, e incluso esa detención solo puede tener lugar de conformidad con un procedimiento legal bien establecido. Dicha detención debe ser de corta duración y la evidencia circunstancial no es una base para ella.

Pero incluso este único caso, cuando como consecuencia de un delito la ley prevé la pena de prisión, no puede considerarse como un "castigo". El castigo no puede ser el objeto de esta Ley, porque condena al ladrón a seis años de trabajo solo para recuperar daños por el monto del valor real de los bienes robados, y no para cobrar una multa (doble indemnización) como castigo por un crimen. Por tanto, la pérdida de libertad es sólo una consecuencia del deber del criminal ante la Ley de indemnizar por los bienes robados. La indemnización por daños no debe convertirse en el castigo del infractor; es solo una forma de eliminar las consecuencias de un delito. Dura hasta que se restaure el daño ilegal o criminal a la propiedad de la víctima. Incluso si el ladrón no fue condenado por el tribunal, cualquier persona que robe la propiedad de otra persona automáticamente se ve obligado a pagarla por su cuenta, mediante la aplicación de su trabajo. Por lo tanto, nos queda responder solo una pregunta: ¿por qué el tribunal evalúa las pérdidas en términos de la actuación del criminal solo en el caso de robo incondicionalmente probado, pero no en cualquier otro caso cuando una persona está obligada a pagar una indemnización por el daño? causado a él, pero no tiene los medios para pagar tal compensación? Esta limitación parece estar impulsada por la consideración de que el robo es la falta de respeto más obvia por la santidad de la propiedad personal, especialmente si el propietario cree que su propiedad está segura, porque cree confiadamente que todas las personas respetan los derechos de propiedad de otras personas ... A La conciencia de la persona de su lugar en el mundo comienza con el concepto del derecho a la propiedad, y es el respeto por la propiedad de otras personas lo que hace a una persona verdaderamente humana. Sobre esta base, es fácil comprender por qué es solo en el caso de robo que todos los aspectos de la personalidad del perpetrador están sujetos a la obligación de pagar una indemnización.

Sin embargo, una sentencia que implique trabajo forzoso está tan estrechamente ligada a la obligación del delincuente de reparar, y nada más, y la ley está tan lejos de convertir la esclavitud en castigo, y respeta tan respetuosamente la santidad de la libertad personal, que un tribunal solo puede vender a un ladrón si el valor de la propiedad robada es igual o mayor que el costo de su ejecución. Porque sólo en este caso el criminal automáticamente se ve obligado a pagar las consecuencias de su crimen con todos los aspectos de su personalidad. Si su capacidad de trabajo excede el valor del robado, el tribunal (puede permitir el uso de su trabajo para compensar el daño, pero) no tiene derecho a venderlo, porque entonces el tribunal sería culpable de usurpar esa parte. de la personalidad del criminal que no cae bajo tal sentencia (Kidushin 18a). Por cierto, según Mehilta, la víctima del robo tiene derecho a rechazar la indemnización vendiendo al ladrón y quedar satisfecha con una promesa firmada por el ladrón de que indemnizará el daño tan pronto como mejore su situación financiera.

7. ... Todo lo que hemos aprendido de nuestra literatura nacional sobre el respeto con el que el judaísmo prescribe tratar a una mujer, sobre la actitud de los padres hacia los hijos y sobre las consideraciones por las que los padres deben guiarse a la hora de elegir cónyuges adecuados para su descendencia. - todo esto permite que no dudemos en concluir: si un judío vende a su pequeña hija como sirvienta, para que en el futuro se convierta en la esposa de su amo, entonces solo la más amarga y terrible necesidad podría obligarlo a hacer esto. . Tuvo que vender su casa y todo lo que había en la casa, incluso su última camisa, antes de que se le permitiera dar ese paso (Kidushin 20a; Rambam, Slave Laws 4: 2).

10. Este es el único pasaje en el que la Ley Escrita discute los deberes de un esposo para con su esposa. Para delinear los “derechos matrimoniales básicos de las hijas de su pueblo”, toma como ejemplo a una mujer del peldaño más bajo de la escala social, la hija de un mendigo que ya vendió su última camisa y, para salvarse. y su hijo de hambre, lo vendió como siervo. Entonces la niña, rechazada por su amo y, probablemente, sometida a insultos, se convierte en la esposa del hijo del amo. Si esto sucede, la Ley la iguala a la mujer que se casa, siendo libre y rica, y proclama el principio más grande: ¡la actitud hacia uno no debe diferir ni un ápice de la actitud hacia el otro!

11. ... El crimen y la pobreza son dos factores que, en la vida social ordinaria, tienden a negar el respeto a la dignidad personal de una persona. Pero la Ley eligió al criminal y a los hijos de la pobreza despreciable y los colocó en el comienzo mismo de la legislación social. Así, aprenderemos cuánto la Ley respeta la dignidad humana y cómo busca proteger este derecho, incluso si una persona se encuentra en el nivel más bajo de la sociedad.

Los versículos 12-32 contienen leyes relativas a los derechos personales: v. 12-17 hablan de crímenes contra la vida humana y crímenes equiparados a ellos. Los versículos 18-26 tratan de los delitos que son perjudiciales para la salud. Los versículos 27-32 hablan de lesiones y muerte causadas por animales.

15. Para designar un golpe fatal, después del participio "el que golpeó" debe escribirse "y morirá". Por sí mismo, el participio "golpeado" no indica que la víctima haya muerto como resultado del ataque. Alaha enseña que incluso si la víctima muere, el perpetrador solo puede ser castigado si sus acciones han causado daños visibles. (Por lo tanto, cuando se toma este versículo junto con el versículo 12, la ley se ve así: quien golpea a otro con tanta fuerza que la víctima muere, corre el riesgo de muerte. Pero quien golpea a su padre o madre es castigado. ) el daño infligido a los padres no fue fatal en sí mismo.

16. Como en el versículo anterior, donde "asesinato parcial", es decir, herir al padre o la madre se declara igual a homicidio real y, por tanto, se tipifica como delito, y aquí la Ley nos enseña que la libertad personal es propiedad, cuyo secuestro equivale a “asesinato social” y por tanto se castiga con la muerte. Sin embargo, el secuestrador de menores solo puede morir si se encuentra a la víctima con el secuestrador y, como agrega Devarim 24: 7, “usó sus servicios y lo vendió”; en otras palabras, si lo trataba como una cosa, un "objeto" ...

17. El secuestro de un niño es una destrucción virtual de la dignidad personal de la víctima. Pero en relación con el propio padre o madre, incluso una maldición, un deseo puramente verbal de muerte, es un delito punible con la muerte. Esta ley no pierde su fuerza, incluso si el padre maldecido de esta manera ya no está vivo.

18. (pelea, juramento) significa principalmente una disputa verbal, en contraste con la utilizada en el art. 22 (si la gente pelea ...), lo que implica una pelea física.

... Por lo tanto, en este versículo se nos dice (si la gente peleará), además, como refuerzo, se agrega la letra nun al final de la palabra para enfatizar que la pelea fue solo verbal. Las dos partes no tenían la intención de causar daño físico el uno al otro; el golpe pudo haber sido infligido bajo la influencia de fuertes emociones. Pero esto no disminuye en modo alguno la necesidad de que el infractor pague una indemnización a la víctima, ya que la indemnización no es sancionar al infractor, sino compensar, en la medida de lo posible, el daño causado. Y dado que la indemnización pecuniaria no es un castigo por el mal cometido, la indemnización nunca puede ser completa en los casos en que la víctima resulta herida; en particular, no puede compensar el dolor. Por lo tanto, el ofensor sigue siendo culpable a los ojos de Di-s incluso después de haber pagado por completo la compensación monetaria, y solo recibir el perdón de la víctima expiará su culpa.

19. en este contexto, probablemente no puede significar "personal" o "muleta". Si la víctima anteriormente podía moverse de forma independiente, y ahora comenzó a cojear como resultado de una lesión, entonces la compensación por la pérdida de tiempo y los costos médicos de ninguna manera puede considerarse una compensación adecuada por las pérdidas. Y no se puede interpretar como un "bastón" o "muleta" que necesita la víctima para el tiempo de recuperación, porque mientras persistan las consecuencias del trauma, la Ley no puede decir que "el que lo golpeó será liberado". " significa el apoyo al que estaba acostumbrada la víctima antes de la lesión. Por lo tanto, esto presupone su curación completa, es decir, logrando la capacidad de moverse de la misma manera que antes de la lesión.

Y PROPORCIONAR SU CURACIÓN. Una insistencia, reforzada por la repetición de la forma verbal, refuta la idea errónea de que ir al médico demuestra una falta de fe en Di-s. Compárese: “De esto se infiere que a los médicos se les ha concedido la sanción de Dios para sanar” (Bava Kama 85a). La ley acepta sin reservas la condición de que la víctima reciba asistencia médica. De hecho, como señala Tosafot (ibid.), La Ley insiste en que un paciente debe consultar a un médico no solo en caso de lesión corporal, sino también en caso de otras enfermedades.

23. DEBES DAR VIDA POR VIDA. Solo en el caso de asesinato, en el sentido de que la persona en particular que es objeto de la indemnización fue asesinada, la sentencia debe ejecutarse sobre la persona física del delincuente. Pero incluso en este caso, como ya hemos señalado, la expresión “debes dar” deja claro que el castigo se entiende en realidad como una forma de compensación por la pérdida, pero en lugar de la personalidad física de la víctima, que tendría la derecho primordial a reclamar esta indemnización, un reclamo lo hace una determinada "personalidad ideal" de la ley, la justicia y la dignidad humana, cuyos requisitos deben ser satisfechos ...

24 y 25. (lit. "ojo por ojo", etc.). El tratado Bava Kama (83b) señala que desde el punto de vista de la moralidad es absurdo entender esta ley literalmente, i.e. “El que ha privado el otro ojo debe ser privado del ojo, etc.”. ¿Qué pasa si, por ejemplo, una persona tuerta le quita el ojo a otra que tenía dos ojos sanos y, como resultado del castigo, pierde un ojo y luego muere? En este caso, su castigo no sería justo, ya que habría perdido la vida por un delito, como resultado de lo cual su víctima perdió solo uno de los órganos emparejados (y los demás órganos permanecieron intactos). Además, ... las disposiciones contenidas en el art. 18 y 19 anteriores, según los cuales las víctimas de trauma que requieran reposo en cama y atención médica deben ser compensadas por la interrupción forzada del trabajo y el costo del tratamiento, excluye la interpretación de (literal) "ojo por ojo", etc., "herida por herida ", etc. como ius talionis, porque si el mismo trauma fuera infligido al delincuente, este último también necesitaría reposo en cama y atención médica. Solo a partir de estas conclusiones objetivas, debe quedar claro que la explicación halájica de la compensación pecuniaria como el único medio de compensación provisto por la Ley para tales casos es la única explicación posible, consistente con el espíritu de las Escrituras. Además, un estudio detallado de la palabra ("para", es decir, "en lugar de"), sobre la que se basa toda esta construcción, revelará que tal explicación es también la letra más correcta del texto.

En la abrumadora mayoría de ejemplos, cuando la palabra aparece en las Escrituras, significa compensación, no castigo, entonces (literalmente, "ojo por ojo"), etc. simplemente significa que el agresor debe "reemplazar" el ojo o cualquier otro órgano que haya dañado, es decir. pagar una indemnización a su víctima. Pero privar al perpetrador de un ojo no restaurará de ninguna manera el ojo que le quitó a la víctima. Porque ninguna persona puede literalmente restaurar el ojo de otra persona, esta ley solo puede significar que la persona culpable debe proporcionar una compensación monetaria completa por el ojo perdido.

Rav Lev Katsin

¿Por qué ayudaste a este bruto?

Una vez, cuando el rabino Israel Salanter (1810-1883) viajaba en tren de Kaunas a Vilnius, un joven se sentó a su lado. "¿Por qué abriste la ventana? ¡Me estoy congelando por el frío!" gritó de repente. “No abrí las ventanas”, respondió el rabino Yisroel, pero se levantó de todos modos y la cerró. El joven continuó siendo grosero hasta que el tren se detuvo en Vilnius, donde una multitud de judíos se encontraba en el andén y se encontraba con el gran rabino Israel Salanter.

A la mañana siguiente, el joven encontró al rabino Yisroel y le pidió perdón, explicando su comportamiento por el hecho de que estaba nervioso de camino a Vilnius, donde esperaba aprobar el examen de Shoikhet (carnicero kosher). El rabino Yisroel lo perdonó y le pidió que le dijera cómo aprobaría el examen. Unos días después, el joven regresó y dijo que había reprobado el examen y que ahora no sabía cómo encontrar trabajo y mantener a su familia. Luego, el rabino Yisroel contrató a un maestro para él, quien lo preparó para el examen y luego lo ayudó a encontrar un trabajo.

¿Por qué ayudaste a este bruto? - preguntaron los discípulos al rabino Yisroel. “¿No es suficiente con que le perdonaste los insultos?

Le dije que lo había perdonado, pero todavía tenía un regusto desagradable de resentimiento en mi corazón. Por lo tanto, seguí el consejo de la Torá: ayudar a alguien hacia quien siente disgusto, odio o enojo.

... El jefe de la Yeshivá "Torah ve-Daat" en Brooklyn, Rav Avraham Pam, contó esta historia, explicando a sus discípulos el capítulo semanal "Mishpatim", que está dedicado a las leyes que gobiernan las relaciones entre las personas. El hecho es que Rav Yisroel Salanter dedicó su vida a la difusión de las enseñanzas éticas de Musar, y es simbólico que su Yortsayt, el día del recuerdo, se celebre al mismo tiempo ...

¿Dónde indica la Torá hacer algo bueno por una persona hacia quien no nos agrada?

En el capítulo "Mishpatim" hay dos mandamientos: uno - ayudar a cargar, y el segundo - descargar el burro de otra persona. Sin embargo, ¿qué hacer en primer lugar si hay dos burros frente a una persona y hay que cargar uno y descargar el otro? Primero debemos descargar el burro, para que el animal no sufra bajo la carga, dicen los sabios del Talmud.

Pero, ¿qué pasa si el burro de su amigo está bajo una carga y necesita ser descargado, y al mismo tiempo su enemigo necesita ayuda para cargar su burro? ¿Cuál es el primer mandamiento a obedecer? ¡Primero debemos ayudar a nuestro enemigo! - afirma el Talmud (Baba Metzia, 32). Ayudar al enemigo es más importante que prevenir el sufrimiento de un animal, porque ayuda a una persona a superar un mal comienzo en sí misma, a vencer el odio hacia otro judío.

“Pero si el odio está prohibido, ¿por qué un hombre considera que el dueño de un burro es su enemigo y lo odia? - pregunta a los sabios (Psakhim, 113) y responde: - Tiene una buena razón para odiar: lo vio cometer algún tipo de crimen.

"Pero si se permite este odio por el pecador, ¿por qué debería ser vencido?" - Pregunte a los comentaristas del Talmud (Tosafot, siglo XII). “Como en el agua el rostro (se refleja) en el rostro, así es el corazón de una persona a una persona”, las palabras del sabio rey Salomón son citadas por Tosafot (Proverbios 27:19). Si una persona odia a un pecador, entonces el pecador odiará a esta persona, lo que causará un odio adicional en él, que no está resuelto por la Torá y puede ser un catalizador para una reacción en cadena de intensificación del conflicto. Por lo tanto, la Torá instruye a una persona a hacer una buena acción por su enemigo y así superar el sentimiento de odio hacia él.

Los padres tienden a amar a sus hijos más que a los hijos de sus padres. Esto a pesar de que los niños han sido cuidados por sus padres durante muchos años. Además, cuanta más energía ponen los padres en sus hijos (por ejemplo, niños enfermos), más amor sienten.

“Si se siente ofendido por su esposa, entonces no debe esperar hasta que ella se disculpe”, aconsejó Rav Pam a sus discípulos. "Haz algo bueno por ella, cómprale un regalo, y esto no solo la ayudará a ella, sino también a ti a superar los sentimientos desagradables".

Rav Zeev Meshkov

Esclavitud en el pasado y en el presente

“Si compras un esclavo judío, déjalo servir durante seis años, y en el séptimo déjalo ir libre sin rescate ...” (Shemot, 21: 1,2).

La Torá no abolió la esclavitud, pero introdujo leyes que la eliminaron de facto. Prohibió a los hijos de Israel comprar y vender a sus hermanos. Un judío podía convertirse en esclavo solo por decisión judicial y solo porque robó, usó lo robado y no pudo devolver su valor al propietario. Estaba prohibido golpear e insultar a un esclavo judío, era necesario cuidar a su familia y liberarlo a los seis años, entregándole un obsequio que lo ayudaría a instalarse en la vida posterior. Un esclavo de otra nación tenía que ser circuncidado y estaba obligado a no violar las prohibiciones de la Torá y a participar en la comida de la Pascua. No pudo ser asesinado ni herido, y cuando fue liberado, se convirtió en miembro de pleno derecho de la sociedad. Económicamente, el trabajo esclavo bajo tales leyes dejó de ser rentable. Y en Israel, ni en la era de la conquista de la tierra, ni en la era de los jueces, ni en la era de los reyes, no hubo un sistema esclavista. Todos los edificios, mucho más impresionantes que las pirámides, fueron creados por personas libres. Esto fue en el tiempo de Shlomó y en el tiempo del rey Herodes. La escala de este milagro económico solo puede evaluarse imaginando un estado desarrollado moderno que prescinde del petróleo y los productos derivados del petróleo.

El fenómeno del pasado lejano

La esclavitud como fenómeno es cosa del pasado. Las leyes de los países se han vuelto más humanas y en las escuelas se enseña a los niños a respetar a cada persona. Y aunque la sociedad no se ha vuelto ideal, ha pasado a una etapa de desarrollo diferente en comparación con el mundo antiguo. Y esto sucedió gracias a la influencia de la Torá, que cambió la conciencia de los pueblos (pero ninguno de ellos ha expresado aún su agradecimiento al pueblo judío por la inestimable ayuda brindada a la humanidad en el ascenso a una nueva etapa de desarrollo).

Imaginemos que el mundo occidental no habría asimilado los valores de la Torá, sino que habría tomado como base los principios de la civilización griega. Aristóteles llamó al esclavo un instrumento animado y al instrumento un esclavo inanimado. Y la humanidad tiene mucha suerte de que su "Ética" no se convirtiera en un canon para todo el mundo, como sus ideas sobre el universo, que se apoderaron de las mentes de las personas.

Detrás de la actitud hacia el esclavo se esconde un problema aún más grave: la actitud hacia la vida humana en general. No debemos olvidar que no solo en Esparta, sino también en Atenas, los niños eran asesinados si llegaban a la conclusión de que el niño no estaba lo suficientemente sano como para ser útil a la sociedad. Y si los hijos de Israel no hubieran resistido la lucha contra el helenismo, defendiendo los principios de la Torá a costa de sus vidas, entonces no habría existido una sociedad moderna, que declara la igualdad, el respeto por el hombre y la obligación de cuidar. de la preservación de cada vida.

Descansa solo en nuestros sueños

La lucha por valores perdurables no ha terminado. Continuará hasta que el mundo llegue a su corrección. Mientras tanto, solo parece que el principio “una persona es creada a imagen y semejanza” no causa ninguna objeción por parte de nadie. Y la evidencia de esto es la popularidad y la fuerza que el Islam ha ganado en el mundo moderno.

Incluso Ramban dijo que, a diferencia de los cristianos, no se debe entablar polémica con los musulmanes. Señaló que los cristianos reconocen la verdad de la Torá, pero los musulmanes no. (Esto no significa que los cristianos se dieron cuenta de que todo lo bueno que tenían fue tomado directamente de la Torá, se enamoraron de los judíos y se convirtieron en nuestros mejores amigos).

El Islam afirma que los judíos distorsionaron deliberadamente el texto de la Torá al agregarle adiciones: escribieron que el hombre fue creado a imagen y semejanza, mientras que "Alá" no tiene imagen ni semejanza; añadió el mandamiento "ama a tu prójimo como a ti mismo", y también inventó el concepto de la santidad del matrimonio y el respeto a la mujer. El Islam considera el verdadero mandamiento de la Torá, escrito como se le dio a Moshé, "ojo por ojo, diente por diente". Y los verdugos mutilan a la gente, porque los jueces no se tomaron la molestia de darse cuenta de que estamos hablando de una indemnización monetaria por la lesión. El castigo corporal y las ejecuciones públicas en las plazas son parte integral de la vida en los países musulmanes. Y estas leyes se enseñan en las escuelas como una verdad absoluta dada desde el Cielo.

Sin darse cuenta de que el Todopoderoso, estando presente en todas partes y controlando todo, sin embargo le da al hombre la libertad de elección, el Islam proclamó: "Si Di-s lo es todo, entonces el hombre no es nada". Y esto los llevó a afirmar que todo está predeterminado y, por lo tanto, no tiene sentido proteger su propia vida o la de otra persona. El hombre, desde el punto de vista del Islam, es un mal incorregible. Él puede hacer algo bueno solo obedeciendo a un gobernante que sabe cómo cumplir la voluntad de Di-s. Tales representaciones permiten reclutar a terroristas suicidas y enviarlos a la multitud con explosivos.

Cartago debe ser destruida

Algunos políticos europeos han comenzado a darse cuenta de que la lucha por la existencia y el bienestar de Israel es una lucha por la existencia de sus países. Israel comienza a ser visto como la primera línea de la lucha contra los "hijos del desierto" que destruyen y convierten en desierto todo lo que les rodea, todo lo que encuentran en la vida.

Esta no es la primera vez en la historia que la responsabilidad de resolver los problemas mundiales recae sobre nuestros hombros. En un momento, se ordenó a los hijos de Israel que destruyeran a las tribus cananeas, que se diferenciaban de las naciones circundantes en que sacrificaban niños. Si sus ciudades y templos no hubieran sido destruidos, la idea de sacrificar niños se habría extendido por todo el mundo. Prueba de ello es el hecho de que los remanentes de las tribus knaanianas intentaron convertirse en un imperio que determina el destino del mundo. Se asentaron en la costa y en las islas del mar Mediterráneo y crearon uno de los estados más poderosos del Mundo Antiguo. Y solo en el 146 a.C. Roma los derrotó. Pero antes de que su capital, Cartago, fuera destruida, sus habitantes sacrificaron a trescientos niños, lo que horrorizó incluso a los romanos. Por su gracia, el Todopoderoso destruyó a los malhechores por manos de los malhechores.

Arena de mar

No es una coincidencia que la Torá compare a los hijos de Israel con la arena del mar. El Midrash afirma: "El Todopoderoso estableció los límites del mar, y no importa cuántas olas suyas intenten abrumar la costa, chocan contra la arena y retroceden". Las olas son las ideas destructivas de los pueblos del mundo, y la arena somos nosotros, llamados a evitar que se propaguen.

No fuimos creados para atacar, pero no podemos permitirnos el lujo de romper las defensas. Nadie está detrás de nosotros. De hecho, incluso después de que el Todopoderoso prometiera no traer un diluvio al mundo, la amenaza de la destrucción de la humanidad no desapareció. No hay necesidad de inundar la tierra con agua, no es necesario enviar fuego desde el cielo: si los hijos de Israel no se aferran a la Torá y defienden sus ideales, la gente se destruirá a sí misma.

Justicia propia

En esta lucha, lo más importante es no perder la confianza en tu justicia. Pero, lamentablemente, los israelíes, tanto la gente corriente como los científicos y artistas, así como los políticos, no comprenden lo importante que es para todos los países defender nuestros ideales.

Nathan Alterman escribió sobre esto:

Y luego Satanás dijo:

“¿Cómo puedo derrotar a esta gente?

Tiene coraje, habilidad y habilidad;

Y tiene armas y es dueño del arte de la guerra ".

Satanás dijo: "No puedo quitarle su fuerza,

No puedo ponerle bridas

No siembres miedo por mí en medio de él,

No me sueltes las manos como antes.

Esto es lo que haré: nublaré su mente,

Y olvidará que la verdad está de su lado ".

Esto es lo que dijo Satanás:

Y los cielos temblaron de horror,

cuando lo vieron levantarse,

para hacer realidad tu plan villano

Rav Shlomo-Zelig Avrasin

Una vez más sobre la esclavitud

La porción de la Torá de la semana pasada nos habló de la Revelación del Sinaí, durante la cual el Pueblo de Israel recibió Diez Declaraciones escritas en dos tablas de piedra, cinco en cada una. La impresión de Apocalipsis fue tan fuerte que los israelitas ya no quisieron exponerse al riesgo de la comunicación directa con el Todopoderoso, y le pidieron a Moshe Rabeyna que se convirtiera en su representante ante Di-s y que recibiera en su nombre todos los mandamientos que el Creador deseaba. establecer para ellos. Nuestro capítulo semanal abre una serie de capítulos que enumeran los mismos mandamientos que fueron dados a nuestro pueblo inmediatamente después de la Revelación del Sinaí.

El primer tema que toca la Torá inmediatamente después de los Diez Dichos es el tema de la esclavitud, y esto no es una coincidencia: el Todopoderoso pone en primer plano la relación entre las personas en la sociedad y, solo entonces, la relación entre el individuo y Di-s. Así es como dice la Mishná en el tratado "Yoma": "Yom Kipurim (Día del Juicio) expía solo los pecados cometidos por una persona en relación con el Todopoderoso, y no expía los pecados cometidos en relación con su prójimo, hasta que el pecador reciba el perdón de la persona que ofendió ". El Midrash dice que el robo, no la idolatría, fue el factor decisivo que desencadenó el veredicto para aniquilar a la generación del Diluvio. Otro ejemplo: en la era del Primer Templo, cuando el Reino del Norte (Israel) y el Reino del Sur (Judá) existían en el territorio de Israel, hubo un período en el que el Rey Acab gobernó el Reino del Norte. Estaba casado con la princesa sidonia Isebel, quien trajo el culto a Baal, ajeno al pueblo, a Israel, y el rey mismo la ayudó a implantar esta creencia pagana. A pesar de esto, el Todopoderoso envió victorias militares a Acab, porque se preocupaba por su pueblo y era un buen gobernante en lo que no estaba relacionado con la religión. Sin embargo, cuando Acab se apropió de la viña de Navot, en la que se lamió los labios durante mucho tiempo (y por esto, su esposa acusó falsamente a Navot de un crimen que no cometió, y Navot fue ejecutado, y la propiedad pasó a manos de la realeza). tesorería), el Todopoderoso se apartó de él y le comunicó a través del profeta Eliyahu que Acab pronto perecería y que su sangre se derramaría precisamente en la viña que anteriormente había pertenecido a Navot.

Entonces, ¿qué dice la Torá sobre la esclavitud, que entonces era una norma social? “Y AQUÍ ESTÁN LAS LEYES QUE LES COMPRENDERÁS: SI COMPRAS UN ESCLAVO JUDÍO, DURANTE SEIS AÑOS ÉL SERVIRÁ, Y EL SÉPTIMO - SALIRÁ LIBRE SIN REMUNERACIÓN” (Éxodo 21: 1). Es decir, ¡no existe el concepto de esclavitud eterna entre miembros de la tribu! En ese momento, este era un enfoque muy innovador y progresivo. ¿En qué casos una persona cayó en esclavitud? La ley judía prevé dos posibilidades para esto: una persona que robó la propiedad de un vecino y no pudo pagar a la víctima la compensación requerida, vendió al tribunal rabínico o una persona que se encontró en una situación financiera difícil podría venderse a sí misma. Pero en cualquier caso, tal esclavitud no puede durar más de seis años. E incluso durante este tiempo, el propietario está obligado a cuidar de su esclavo no peor que él mismo. Por ejemplo, no puede confiarle un trabajo vergonzoso, o un trabajo insoportable, y está obligado a alimentarlo como a sí mismo.

Además se dice: "SI HA VENIDO UNO, SALIRÁ UNO, Y SI TENÍA ESPOSA, LA ESPOSA SALIRÁ JUNTO CON ÉL". Rashi (Rabino Shlomo Yitzhaki) hace la pregunta: "Supongamos que un hombre de alguna manera cae en la esclavitud, pero ¿cómo llegó allí su esposa? ¿Qué se desprende de las palabras de la Torá que ella también es liberada?" La respuesta es simple: durante todo el período de esclavitud, el propietario está obligado a alimentar no solo a su esclavo, sino también a su familia. Por lo tanto, nuestros sabios benditos de la memoria dijeron: "¡Si un hombre se compró un esclavo, es lo mismo que se compró un amo!"

La Torá continúa: "SI EL SEÑOR LE DA UNA ESPOSA Y LE DICE HIJOS O HIJAS, LA ESPOSA Y SUS HIJOS SE QUEDARÁN CON EL SEÑOR, Y EL ESCLAVO DEJARÁ A UNO. YO DEJARÉ LA LIBERTAD, QUE EL MISTERIO LO LLEVE AL JUZGES, Y LO LLEVAN A LA PUERTA O A LA ESCORIA, YA EL OÍDO DE LOS CABALLEROS CON UNA AWL, Y ÉL SE ESTARÁ SIRVIENDO PARA SIEMPRE ". Esto plantea al menos dos preguntas: primero, ¿qué tiene que ver el oído con eso? Y en segundo lugar, ¿qué tiene que ver la puerta o la jamba con eso? El Midrash responde a estas preguntas de la siguiente manera: El mismo oído que escuchó en el Monte Sinaí las palabras "Yo soy tu Di-s, tu Di-s, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre", que ahora sirve al Todopoderoso, volvió a caer en la esclavitud, esta vez voluntariamente! Pero el tiempo de un esclavo pertenece al dueño, lo que significa que una persona no podrá dedicarlo lo suficiente para cumplir los mandamientos. Y la puerta y las jambas fueron solo testigos del hecho de que Di-s sacó a nuestro pueblo de la esclavitud egipcia, tk. esto fue precedido por el mandamiento de pintarlos con la sangre del cordero pascual, y ahora están llamados a testificar que esta persona renuncia voluntariamente a la libertad.

Tratemos de averiguar por qué la esclavitud es tan atractiva. La respuesta es bastante trivial: el esclavo está libre de cualquier responsabilidad, incluida la criminal (al menos de acuerdo con las leyes griegas sobre esclavos). ¿Recuerdas la leyenda de Esopo? Toda su vida soñó con ser libre, y cuando, finalmente, recibió la libertad del dueño, la esposa del dueño, queriendo que Esopo se quedara en su casa, le puso una copa robada de un templo pagano, y ella misma lo denunció. Un hombre libre tenía derecho a morir por tal robo: fue arrojado al mar desde un acantilado alto, mientras que el esclavo simplemente regresó al propietario y pagó una multa a favor del templo. Esopo debería haberse reconocido a sí mismo como un esclavo y habría sobrevivido, pero eligió morir como un hombre libre. Pero Esopo era un sabio, un espíritu fuerte, y las personas que eran débiles o de voluntad débil, temerosas de la responsabilidad, se encontraban bajo la protección de la esclavitud del mundo exterior. Y una cosa más: el sustento de un esclavo no depende de los resultados de su trabajo. Trabaje o no, el propietario está obligado a alimentarlo. Muchos quedaron impresionados por esto, ya que eliminó la preocupación por el futuro. Es por eso que el Todopoderoso les dio a los judíos en el desierto maná, que no se podía acumular para uso futuro, para que "exprimieran a un esclavo" y aprendieran a esperar solo en el Todopoderoso, y la distancia a la que el mann estuvo disponible para ellos. variaban dependiendo de sus estados espirituales, es decir, se debió a su trabajo interior. Por lo tanto, una persona que voluntariamente permanece en la esclavitud resulta ser indigna del alto título de "siervo del Todopoderoso", porque no puede o no quiere asumir la responsabilidad de sus acciones y de su propio futuro. Pero incluso este "refugio de los pobres en espíritu" no es la tarde; en hebreo, la palabra "para siempre" también tiene el significado "para el período hasta el próximo año jubilar", es decir. hasta que llega el año cincuenta, que se llama "yovel" (de ahí la palabra "jubileo" en ruso). En este año, de acuerdo con la ley de la Torá, todos los esclavos, incluidos los voluntarios, con una oreja perforada, se volvieron libres y todos los campos y tierras regresaron a sus dueños originales: se llevó a cabo la llamada "reducción social a cero", y El esclavo de ayer se convirtió no solo en un hombre libre, sino también en el dueño de la tierra, y tuvo la oportunidad de comenzar de nuevo.

Las personas nacidas en la URSS tenían que familiarizarse especialmente con la esclavitud, pero cuanto mayor es su hazaña espiritual cuando comienzan a comportarse como personas libres, lo que a menudo requiere una aplicación diaria de fuerza. Como receta de los rudimentos de la psicología del esclavo, puedo ofrecer la declaración de nuestros Sabios: "Verdaderamente libre es sólo el que se dedicó (o parte de su tiempo, nota del autor) al estudio de la Torá".

Moshe Abelets

Traducido por Anna Fine

Las leyes de la vida judía

En la sección semanal "Yitro" Di-s entregó la Torá a los hijos de Israel. La sección de esta semana cuenta cómo Moshé recibió una lista impresionante de las leyes de la vida judía. Por ejemplo, leyes sobre la actitud hacia los esclavos, leyes para la devolución de bienes perdidos, leyes para la resolución de conflictos entre personas.

Comparadas con la exaltada Revelación del Sinaí, todas estas leyes parecen perfectamente terrenales. Durante la Revelación del Sinaí, los hijos de Israel sintieron la presencia del Todopoderoso. Sucedieron cosas extraordinarias, milagros, revelaciones. Los Hijos de Israel se sintieron como un "reino de sacerdotes y un pueblo santo". Era de esperar que ahora recibieran instrucciones más detalladas sobre cómo santificar su existencia, cómo servir a Di-s, cómo construir un reino de sacerdotes en Tierra Santa.

En cambio, el Todopoderoso les da una larga lista de instrucciones sobre asuntos e inquietudes cotidianos simples. No hay nada "Divino" en estas direcciones. Lo más probable es que existan leyes similares en otras sociedades y otros pueblos.

Sin embargo, la Torá insiste en el hecho de que la unión de Di-s e Israel debe consolidarse a través de los asuntos terrenales y cotidianos. La santidad no se logra con la soledad en la casa de enseñanza, ni con la oración prolongada, ni siquiera con la observancia escrupulosa del ritual. Por el contrario, solo se puede lograr mediante la plena inclusión en la vida de la sociedad, en las relaciones entre las personas. Y las relaciones entre personas son imposibles sin conflictos. La Torá requiere una resolución justa de las disputas, sin importar en qué etapa social se encuentren sus participantes.

No es casualidad que la lista de leyes comience con las que se relacionan con los esclavos. Los judíos acababan de ser liberados "de la casa de la esclavitud". Entienden bien lo difícil que es la suerte del esclavo. Las personas que se encuentran en el peldaño más bajo de la sociedad deben recibir un trato justo. Merecen la protección de la dignidad y el honor.

Además, las personas involucradas en el litigio merecen el trato justo de un juez justo. Tanto los animales como los que odian necesitan protección, por no hablar de las viudas, los huérfanos y los extraterrestres.

Solo podemos ser justos participando en los asuntos de la sociedad. Solo así podemos alcanzar la santidad. Solo así aprenderemos a tratar a nuestro prójimo como a él le gustaría que lo trataran. Y este es el verdadero cumplimiento del pacto del Sinaí.

Moshe Abelets

Tenga en cuenta que cada uno de estos casos tiene sus propias características: en un caso, la madre y la descendencia se sacrifican el mismo día; en el otro, la descendencia es asesinada frente a la madre; finalmente, en el tercero, la leche materna, símbolo de la fertilidad, se utiliza para cocinar los alimentos de la descendencia.

Sin embargo, aquí hay algunos puntos en común. En primer lugar, en todas estas leyes estamos hablando de lo que está permitido, en principio, acciones: se puede sacrificar un ternero, matar un pájaro (no el mismo día), hervir leche o cabras. Sin embargo, las tres leyes enfatizan la misma idea: matar una vaca y un ternero el mismo día, recoger huevos y matar un pájaro el mismo día, empacar un niño en la leche materna, todo esto es una manifestación de crueldad hacia los animales. Por lo tanto, al prohibir la mezcla de carne y leche, el judaísmo nos enseña a mostrar compasión no solo por las personas, sino también por los animales.

Ahora intentemos entender por qué la Torá, es decir, todos los animales y cualquier tipo de leche, eligió las cabras como ejemplo. Encontraremos la respuesta a esta pregunta en el Libro de Proverbios: "Y la leche de cabra es suficiente para su alimento, para el alimento de su casa y para el alimento de sus siervas" (Mishlei, 27:27).

Es decir, en los tiempos bíblicos, la gente bebía principalmente leche de cabra, no leche de vaca. En consecuencia, la Torá usa un ejemplo que fue más visual para la gente de esa época. Sin embargo, los sabios explican que esta prohibición se aplica a cualquier leche y carne.

Rav Nachum Purer

Inmediatamente después de los Diez Mandamientos, los judíos reciben del Monte Sinaí un conjunto de leyes que gobiernan el comportamiento humano en la sociedad. Los 53 mandamientos de esta sección cubren los siguientes temas: las responsabilidades del esposo para con su esposa; castigos para quienes insultaron a sus padres o levantaron la mano contra ellos; respeto por los jueces y líderes judíos de la nación; responsabilidad monetaria por causar daño a la propiedad de otra persona (teniendo en cuenta la "fuente" del daño: una persona, su propiedad animada o inanimada, pozo, fuego, etc.); indemnización y multa por robo; responsabilidad del "vigilante" por la propiedad no devuelta al propietario; el derecho a la legítima defensa en caso de robo; prohibiciones: sobre la seducción de una mujer soltera, la brujería, la bestialidad y el sacrificio a los ídolos. La Torá exige tratar bien a los prosélitos, viudas y huérfanos, para evitar mentir; prohíbe dar dinero en crecimiento a los miembros de la tribu; restringe los derechos del prestamista a confiscar la prenda; mandatos de no retrasar los sacrificios del templo y de consagrar incluso actividades tan mundanas como la comida; enseña la conducción correcta de los casos judiciales; formula los mandamientos de guardar el día de reposo y el año de reposo; manda tres veces al año - en Pesaj, Shavuot y Sukkot - hacer una peregrinación al Templo; comunica el principio fundamental de kosher: no mezcle carne y productos lácteos. Di-s promete traer judíos a la Tierra de Israel, ayudarlos en su conquista y exiliar a los paganos locales, garantiza el éxito y las victorias, siempre que se observen sus leyes. Moshe escribe el Libro del Pacto, sella el contrato con Di-s mediante sacrificio y lee este Libro a los judíos. La gente promete "hacer y escuchar todo lo que dijo Di-s". Moshe se va para recibir la Torá en el monte Sinaí, donde permanecerá durante 40 días.

Con y sin testigos

“Cuando presten dinero a mi pueblo, a los pobres que están con ustedes ...” (22:24).

En el tratado "Bava Metzia" del Talmud de Babilonia, se nombran tres personas cuyas quejas Dios ignora. Uno de ellos es alguien que prestó dinero a otro judío sin testigos. Los testigos deben estar presentes cuando se transfiera el préstamo. De lo contrario, un beneficiario sin escrúpulos puede declarar que no tomó dinero cuando el prestamista exige pagar la deuda.

Otra cosa es "tsedaka", limosna, o mejor dicho, ayuda monetaria que no requiere devolución. Debe darse a los necesitados, lo más secretamente posible, para que nadie vea ni sepa. Como se dice en "Mishlei" (Los Proverbios del rey Shlomo): "Un regalo presentado en secreto extingue la ira ..." (21:14).

El versículo anterior contiene una alusión directa a esta distinción entre un préstamo y una donación de dinero. “Cuando le presten dinero a mi pueblo ...” - la emisión de un préstamo debe hacerse “públicamente”, en presencia de otras personas. Pero cuando usted dona dinero a los que "no tienen", deje que este acto sea "con usted", que se haga cara a cara, y nadie más debería ser testigo de esto.

Mandamiento para los altruistas

“Si ves que el asno de tu enemigo yace bajo su carga, ¿lo dejarás sin ayuda? Ayuda sin falta: junto con el dueño ”(23: 5).

Burros utilizados para transportar sacos de arena y piedras con fines de construcción. ¿Cuánto crece el significado de este mandamiento, dijo Jafetz-Jaim, el líder espiritual de los judíos europeos a principios del siglo pasado, si las bolsas contienen pan para los hambrientos residentes de la ciudad robados por bandidos? Es aún más importante ayudar al propietario (incluso si es su enemigo) si su burro lleva medicamentos al hospital o cilindros de oxígeno para pacientes gravemente enfermos.

Subamos un paso más, continuó Khafetz-Jaim. Supongamos que no es una bestia de carga que se dobla bajo una pesada carga de medicinas, sino un hombre: ayudar a un hombre, y más aún a un judío, es inconmensurablemente más importante que un animal. Es imposible sobreestimar el significado de esta doble mitzvá: deshacerse del tormento del portero judío y aliviar el sufrimiento de los enfermos, para quienes cada minuto de retraso puede convertirse en una tragedia.

¿Y qué pasa si no somos un simple judío que languidece bajo el peso de una carga material, sino un "Rosh Yeshivá", el líder de la Yeshivá, que lleva la carga de la Torá sobre sus hombros, proporcionando las necesidades no solo de sus discípulos? , ¿pero todo el pueblo judío? Después de todo, sin la Torá, todos somos como muertos. El libro "Dvarim" dice directamente: "Porque esta es tu vida y tu longevidad". Cuando un rabino sabio da todas sus fuerzas a su ieshivá y apoya a los jóvenes que estudian la Torá día y noche, ¿pueden otros judíos permanecer al margen?

Contrariamente a la creencia popular, las yeshivas israelíes reciben solo una minoría de sus fondos del tesoro estatal. En muchos de ellos, placas con los nombres de donantes privados, religiosos y laicos, cuelgan en un lugar visible. Todos ellos llevan una carga invaluable, junto con su "dueño".

Cuando Shabat se convierte en sábado

“Por seis días esté ocupado con su trabajo, y en el séptimo día esté en reposo; que descanse tu toro y tu asno, y descanse el hijo de tu sierva y el forastero ”(23:12).

Entre las leyes de observancia del sábado, quizás la más violada es la disposición de "Amira Le-Akum", que estipula las condiciones sobre cuándo y cómo se puede decir o insinuar a un no judío que realice alguna acción que está prohibida para judío en Shabat.

Hay muchas restricciones en esta posición, cuyo propósito principal es preservar la atmósfera exaltada del séptimo día. Después de todo, es muy fácil contratar a un no judío para que continúe con las actividades diarias en Shabat; déjelo trabajar para usted y usted mismo tendrá un descanso; no viola ninguna ley de la Torá. Como resultado, el sagrado Shabat se convierte en un sábado entre semana.

Tomemos este ejemplo. Muchos creen que si el disyuntor se apaga y las luces se apagan en medio de la cena, entonces puede pedirle al no judío que vuelva a encender la electricidad. No está bien. Excepto en casos especiales, un judío no puede beneficiarse directamente del "melaha" (trabajo prohibido) realizado por un no judío en Shabat.

Muchos examinan meticulosamente el sello kosher en un paquete de comida antes de llevárselo a la boca, pero no dudarán en pedirle a la niñera extranjera que cuida a un vecino anciano que pase un minuto en su casa en Shabat y encienda el interruptor.

Sí, existe tal prohibición, y descuidarla puede tener graves consecuencias, y no solo en el mundo venidero ...

Hace unos doscientos años, se produjo un gran incendio en la ciudad prusiana de Merkisch-Friedland, que destruyó la mayor parte del barrio judío. Hubo que reconstruir muchas casas. El rabino principal de la ciudad, el rabino Akiva Yeager, instó a los judíos que necesitaban una nueva vivienda a incluir en sus contratos con los contratistas de la construcción una cláusula especial que prohíbe el trabajo en Shabat y las festividades judías.

Toda la comunidad apoyó este llamamiento, a excepción de su presidente. Era un hombre muy rico y estaba ansioso por reconstruir su mansión incendiada lo antes posible. Por lo tanto, les dijo a los trabajadores no judíos que trabajaran sin descanso, incluidos el sábado y los días festivos.

Ninguna protesta de los miembros de la comunidad y del propio rabino Yeager tuvo ningún efecto en él. La construcción continuó continuamente. El rabino Yeager estaba indescriptiblemente entristecido por una violación tan demostrativa de la Halajá. Una vez dijo que una casa construida con violaciones tan flagrantes no duraría mucho.

No hace falta decir que la mansión del líder comunitario se completó mucho antes que otras casas en construcción. No era solo una casa, sino un verdadero palacio, un motivo de orgullo para su dueño.

Sin embargo, muy pronto ocurrió una emergencia: uno de los pisos de la mansión se derrumbó, casi aplastando a sus habitantes. La inspección mostró que esta viga estaba hecha de madera podrida. Luego resultó que casi todo el marco de madera del edificio se vio afectado por la podredumbre. Tuve que demoler este hermoso palacio y comenzar a construir de nuevo.

Luego, los inspectores de construcción revisaron todas las demás casas construidas, pero ninguno de ellos encontró una sola viga o soporte en descomposición. Los ingenieros han estado desconcertados durante mucho tiempo y sin éxito sobre la cuestión de por qué de todas las casas construidas en el mismo período y con materiales del mismo almacén, solo una resultó ser irremediablemente defectuosa.

Por otro lado, los judíos de Merkish-Fridland conocían bien la respuesta a este acertijo.

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Nada mas y nada menos

“Los ricos no deben dar más y los pobres no deben dar menos de medio siclo como ofrenda a Di-s, para la redención de vuestras almas” (Shemot, 30:15).

Los sabios dicen que todos nuestros engaños, errores y pecados se reducen a tres vicios: envidia, lujuria y orgullo.

En el próximo Shabat, las sinagogas leerán la sección Shekalim, el primero de cuatro pasajes especiales que se incluyen en la oración del sábado por la mañana en preparación para las dos vacaciones de primavera: Purim y Pascua. Estos pasajes sintonizan con la limpieza espiritual que debe tener lugar en el corazón de cada judío si quiere calificar para el derecho a "salir de Egipto". Para ganar el título de "Am Kadosh", un pueblo santo cercano a Di-s, primero debemos deshacernos de la envidia, el libertinaje sexual y la arrogancia.

La sección Shekalim contiene la fórmula para neutralizar la envidia. Fueron los celos los que llevaron a los hijos de Jacob a vender a su hermano menor Yosef como esclavo por veinte piezas de plata. Este grave pecado se corrige con la tradición de asignar medio siclo para las necesidades del servicio del templo.

El orden de la colección de medio shekel establecido por la Torá se diferencia de otras donaciones al Templo en que todas las personas dan la misma cantidad: "El rico no es más y el pobre no es menos". Esto demuestra claramente la igualdad universal de los judíos ante Dios, y la igualdad, como saben, es la mejor medicina para la envidia.

Rav Menachem-Michael Giti


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Signos de la primera matriz - Matriz de dicha y paz

La paz significa no preocuparse por nada. Si lo desea, siempre puede encontrar una razón para preocuparse, pero una primera matriz bien desarrollada le da una razón para no preocuparse. No confunda a una persona tranquila con una persona segura de sí misma. La confianza también se puede manifestar a través del tono, la emoción y la paz siempre trae paz. La primera matriz bien desarrollada nos permite sumergirnos en un estado de reposo cuando lo necesitamos.

Ansiedad al contrario, a menudo llega justo cuando necesitamos mantener la calma, como dicen, por suerte. La gente a menudo carece de esta energía precisamente porque no se nos enseña a prestarle atención. Cuando escuchamos consejos de otras personas para relajarnos en una situación estresante, a menudo lo tomamos como una burla. Este consejo no está relacionado con nuestra educación, no está incrustado por nuestra cultura profundamente en el subconsciente. Y si termina con una primera matriz sin trabajar, tendrá dificultades para mantener la calma donde la necesita.

Serenidad es un estado más profundo que el reposo. Esto se refiere a nuestro acuerdo con nuestro contenido interno. En otras palabras, esto es cuando estamos satisfechos con lo que hay en nuestras almas. En nuestra definición, la serenidad es la ausencia de rebelión interna, fragmentación de la conciencia, contradicciones. No todos pueden vivir en armonía consigo mismos, pues para ello es necesario tener la primera matriz suficientemente llena de energía. Trabajando a través de la matriz, obtenemos la capacidad de controlar el nivel de energía en ella y lograr los estados deseados.

Conflictos internos, como lo opuesto a la serenidad, suelen llevar a las personas al agotamiento mental. La tensión emocional constante agota a una persona tanto mental como físicamente, especialmente si tiene que comportarse no como le gustaría. Es decir, por un lado, nos consideramos personas libres, y por otro, dependemos de las circunstancias hasta en el más mínimo detalle. Cuando se trata de salud, el tema de la adicción no se discute en absoluto: dependemos de nuestros medicamentos, farmacias y condiciones climáticas.

Un amigo mío repetía a menudo que no depende del estado, se alimenta solo y nunca trabajará como todos los demás. Pero hubo una crisis, y su negocio estaba cubierto, como dicen, y, salvo una institución estatal, no pudo encontrar un lugar para sí en ningún lado. Durante todo un año fue a trabajar con regularidad, ya que el salario le permitía deshacerse de algunas deudas. Pero durante este tiempo, este amigo mío comenzó a parecer cinco años mayor y también aparecieron algunas enfermedades crónicas. Sin embargo, no se fue de este lugar, porque el estado pagó la licencia por enfermedad y tuvo que enfermarse gratis con pan gratis, y esto no fue rentable.

Suerte, la suerte es una cualidad muy deseable para ti y para mí, pero rara vez alguien piensa en lo que realmente significan. En cualquier caso, no me he encontrado con un análisis detallado de estos conceptos. Ya hemos mencionado más de una vez que tales habilidades pertenecen a la primera matriz y casi se equiparan con la aleatoriedad. Aunque para una persona con una primera matriz dominante esto no es en absoluto accidental, toda su vida se basa prácticamente en dónde tiene suerte y dónde la suerte sonreirá. Esto se debe a que en la primera matriz, como sabemos, no hay oportunidad de estar activo, establecer y alcanzar metas. Pero para una primera matriz bien desarrollada, la actividad no es necesaria, está completamente compensada por la presencia de coincidencias exitosas que traen los resultados deseados.

Mala suerte a veces la gente lo percibe como una maldición. A veces escucho a la gente comparar la falta de buena suerte en los negocios con el daño o el mal de ojo. Esto puede considerarse arcaísmo, una visión anticuada de la vida y la realidad. Ahora está perfectamente claro para ti y para mí que la falta de energía de la primera matriz no permite que sucedan muchas cosas buenas en nuestra vida, lo mismo se aplica a la suerte con suerte. Es imposible regular la aleatoriedad, excepto creando ciertas condiciones para su penetración en nuestra realidad. Y estas condiciones consisten en la presencia de una cantidad suficiente de energía de la primera matriz.

Favor por quienes nos rodean como señal de una buena primera matriz. Y esto no es solo una suposición, sino una conclusión de las observaciones del comportamiento de cientos y miles de personas diferentes y muchos años de práctica psicológica. La primera matriz llena de energía suaviza el personaje, el comportamiento es espontáneo y la persona misma parece tan indefensa que una cierta categoría de personas simplemente se siente atraída por él. Casi todo se le perdona a esa persona, porque esparce un aura tan relajante a su alrededor que hace que estar cerca de él sea una experiencia placentera. Probablemente todos los adultos han sentido esta influencia mágica de las primeras personas de la matriz.

Relaciones tensas con los demás se establecen debido a la incapacidad de relajarse, incluso en la comunicación con los demás. Esto se evita por el déficit de la energía correspondiente, que ha surgido debido a la primera matriz sin trabajar. El hecho es que nosotros, al igual que las personas que nos rodean, percibimos la tensión del otro al comunicarse con nosotros como desconfianza o un intento de ocultar una actitud negativa hacia nosotros. Bueno, ¿a quién le va a gustar? En respuesta a nuestro estrés, las personas con las que nos comunicamos establecen su distancia en las relaciones, y los requisitos previos para favorecernos desaparecen. Como suele ser el caso, un conflicto tácito en forma de rechazo mutuo separa a las personas que alguna vez fueron cercanas a una distancia decente entre sí. Y esto se debe a la falta de elaboración de la primera matriz, que no nos permite acercarnos a otras personas de la forma que nos gustaría.

Regalos usualmente para muchas personas un lujo inaceptable, porque en este sentido existe una opinión establecida de que un regalo necesita una razón. Muchas personas suelen asociar la necesidad de regalar algo a amigos o familiares en determinadas fechas. Por supuesto, puedes llevarte un pequeño obsequio, solo para ir a visitar a tus amigos, pero esta también es una razón. Y solo las personas con una primera matriz muy buena no cuentan los días que quedan en el calendario hasta los días festivos. Como regla general, se les dan regalos solo por lo que son en el mundo y simplemente prestan atención a alguien. Ya he mencionado que el encanto de las personas en la primera matriz hace que quienes los rodean las apoyen. Y esta actitud a menudo se expresa en forma de obsequios presentados, ¡solo quieres dárselos a estas personas!

Regalos solo en vacaciones o su ausencia indica que la persona está fuera de servicio con la primera matriz. Es decir, su energía no es suficiente para que una persona se disponga tanto a sí misma como para querer darnos algo. Y esto puede no ser necesariamente algún tipo de condición crónica, solo que en algún momento la primera matriz puede agotarse y dejaremos de recibir regalos. La situación se puede corregir fácilmente llenando la matriz con energía utilizando métodos especiales. Recuerda que los regalos navideños ya forman parte de nuestra tradición cultural, por lo que puedes descartarlos si estás analizando tu situación con la energía de la primera matriz. Aunque incluso para las fechas generalmente aceptadas, puede obtener un regalo muy inusual, lo que indicará que nuestra primera matriz es capaz de obrar milagros.

Por ejemplo, un viejo amigo mío recibió un auto nuevo como regalo en cada cumpleaños. Se los dieron a ella diferentes hombres, a lo que los amigos fruncieron el ceño enojados: ¡por qué se los dieron a ella, pero no lo hicieron! Esto no quiere decir que esa chica fuera más hermosa que las demás, y no brindó servicios íntimos a los caballeros. Una vez, a petición de una de sus amigas, esta chica le preguntó a otro novio, quien le dio, aunque no un Mercedes, pero sí una cosa cara, un anillo de diamantes, por qué lo estaba haciendo. A lo que respondió: "Cuando vi este anillo, inmediatamente me di cuenta de que estaba hecho específicamente para tu mano". Más tarde, el mismo hombre le compró un apartamento en una buena zona de Moscú, y la chica accedió a casarse con él.

Por lo tanto, las personas que los rodean dan tales formulaciones a los propietarios de una buena primera matriz. Esto no nos explica nada, pero confirma que esta matriz tiene un efecto muy poderoso en quienes se encuentran en el campo de su influencia.

Relajación en una primera matriz bien desarrollada, a menudo da buenos resultados. A nivel del cuerpo físico, la capacidad de relajarse es una habilidad muy útil. De hecho, durante nuestra vida realizamos muchos movimientos corporales, de los cuales depende tanto cómo nos ven los demás como cómo nos sentimos nosotros mismos. Pero la postura de una persona, sus expresiones faciales y sus gestos pueden decirnos mucho a nivel subconsciente. Ni siquiera entenderemos por qué queremos mirar a alguien, pero otra persona aparta la mirada la primera vez.

Por ejemplo, puedes mirar infinitamente cachorros o gatitos, son tan lindos y divertidos, y también son muy relajados. No marcamos esto como un momento atractivo por separado, pero aún tiene una gran influencia en nosotros, llama nuestra atención.

Tensión es la antípoda de la relajación en todos los sentidos y en todos los niveles del ser humano. La tensión en el cuerpo nos dificulta movernos libremente, restringe nuestros movimientos y fatiga nuestros músculos. El estrés emocional no nos permite expresar libremente nuestras emociones, encierra nuestros sentimientos en una sola experiencia, no nos permite regocijarnos con todos, aunque exista una razón para ello. Los procesos de pensamiento intensos dan sus resultados si hay un objeto de nuestro pensamiento, cuando estamos pensando en algo específico. Pero sucede que el pensamiento, por así decirlo, se queda atascado en la cabeza y no nos da descanso sin ningún esfuerzo por nuestra parte. Es decir, en nuestro aparato pensante, en nuestra mente, hay simplemente tensión, que en realidad no es pensar en absoluto. En estos momentos no pensamos, y nuestra mente simplemente muele alguna información, vertiéndola de vacío en vacío.

Una vida de placer A mucha gente le parece un lujo inalcanzable, pero para el primer hombre matriz esta es su realidad cotidiana. Buenos ejemplos de tales manifestaciones de la primera matriz la hacen muy atractiva para todos nosotros, pero no todos pueden permitírselo. Después de todo, el placer aparece debido al hecho de que una persona está satisfecha con todo en su vida, sin ningún compromiso. A veces, cada persona está completamente satisfecha consigo misma, por ejemplo, cuando el domingo por la mañana puede estirarse y continuar acostado en una cama tibia todo el tiempo que desee. Entonces, en la primera matriz, siete días a la semana, este tipo de vida continúa. En nuestra vida diaria parece poco realista, pero algunos son más afortunados con esto que otros. Y él (ella) puede concentrarse en el placer, sin distraerse con nimiedades sobre problemas y tareas que otra persona resuelve por él (ella). En cierto sentido, una persona vive como un niño bajo el cuidado de su patrón adulto. Algunas personas, por cierto, logran combinar estas dos hipóstasis, una de las cuales le permite vivir en el placer y la otra le proporciona esa vida.

Incapacidad para divertirse a veces se convierte en un desastre para una persona, arruinando su vida e interfiriendo con las relaciones con las personas que lo rodean. La primera matriz sin procesar es la razón principal por la que una persona no puede obtener placer incluso cuando existen todas las condiciones para ello. Por ejemplo, a uno de mis conocidos no le gusta mucho el masaje, porque le duele, le hace cosquillas, es desagradable, etc. Por supuesto, se nota mucho que esta persona se tensa inmediatamente nada más se acuesta en la camilla de masajes. El especialista está tan preocupado con él que la próxima vez pone el precio dos veces más alto, porque el masajista está desperdiciando todos sus esfuerzos, mi amigo no puede relajarse, y eso es todo. O, por ejemplo, los compañeros salen al balcón de la oficina para "tomar un poco de aire fresco" e inmediatamente sacan los cigarrillos. Bueno, no pueden relajarse en este momento, porque están controlados por su adicción a la nicotina, y esto está lejos de ser un placer de la vida, es más bien una esclavitud de un mal hábito.

Cumplimiento y cumplimiento ayudar a una persona a evitar conflictos, a tener buenas y cálidas relaciones con todos. Pero en la situación con la persona de la primera matriz, la situación es aún más empinada, por así decirlo. Después de todo, la persona de la primera matriz no intenta evitar los conflictos, simplemente no los provoca. La suavidad característica en las manifestaciones de tal persona simplemente no da razón para estar enojado con él, por supuesto, a menos que nosotros mismos tratemos de imponerle algunas responsabilidades. No está dentro de su competencia estar obligado, no puede serlo, simplemente no sabe cómo, estas son energías y vibraciones completamente diferentes. Pero por otro lado, te permitirá ser como quieras, y hacer todo tú mismo, como hacen algunas secretarias. Yo mismo vi cómo el jefe cargaba a su asistente con tareas, y luego lo hacía todo él mismo, y la chica sonreía con vergüenza y dulzura, por lo que siempre se salía con la suya. Y hasta donde yo sé, esto ha estado sucediendo durante varios años.

Naturaleza en conflicto indica que la persona tiene la primera matriz fuera de servicio. Incluso si el dominante está en otra matriz, podemos tener una buena primera. Y esto nos permite lograr cierto éxito en el establecimiento de las relaciones adecuadas con los demás. Uno de mis viejos conocidos fácilmente se ganó la confianza de la gente. Si necesitaba decidir algo sobre sus asuntos, rápidamente se ganó a alguien que inmediatamente resultó ser capaz de ayudar. Las conexiones y los recursos se encontraron rápidamente, y solo más tarde me di cuenta de que su primera matriz estaba en muy buenas condiciones. Donde otros lucharon para llegar a la meta con sudor y sangre, él logró todo sin ruido ni polvo. Y su matriz dominante no fue en absoluto la primera, pero la energía de la matriz primaria fue suficiente para que él encantara incluso a los extraños.

Versiones de vidas pasadas en la primera matriz

Como ya entendemos con usted, la primera matriz nos trae muchos beneficios si tenemos suficiente de su energía en nuestro potencial. Tocando el tema principal de este libro, uno puede asumir de qué se llenó la vida pasada si es la primera matriz que domina en esta encarnación.

Todas las cualidades anteriores aclaran la imagen general de la vida, pero a cada uno de nosotros le interesan los detalles, porque es interesante leer nuestra vida como un libro. Deje que este libro se parezca a nuestras propias memorias, lo principal es no exagerar en la visualización de sus “recuerdos”. Muchas veces me crucé con personas que hablaban de sus vidas pasadas, como si estuvieran dando una conferencia sobre la historia de la humanidad en las biografías de las personalidades más famosas. Es decir, estas personas parecen haber sido César, Nefertiti, Napoleón, etc. en sus encarnaciones pasadas.

De vez en cuando volveré a este tema y recordaré al lector que tales detalles no son en absoluto importantes para nuestras tareas. Es decir, no importa quién fue exactamente el portador de una parte de nuestra conciencia en el pasado distante. ¡Lo importante es en qué matriz se detuvo nuestra vida pasada! Después de todo, este será el punto de partida de nuestros esfuerzos para elaborar las matrices en nuestra vida actual. Volveremos a este tema y trataremos de revelarlo más ampliamente en uno de los próximos capítulos, y ahora notaremos brevemente las variantes de encarnaciones pasadas en la primera matriz.

Como mencioné anteriormente, incluso los gatos tienen acceso a estados primordiales, e incluso más que algunas personas. Pero, ¿quién de nosotros disfrutará de ser un gato en una vida pasada, a excepción de las niñas? Sin embargo, no exageremos las capacidades mentales de las personas con una primera matriz dominante y las dotaremos de cualidades que no les son inherentes, como la ambición. Es muy posible que la persona de la primera matriz en una vida anterior fuera un gato, especialmente si en esta vida se comporta como si “no entendiera el lenguaje humano”.

Si ampliamos las opciones, entonces el tipo de personas que estamos considerando bien podría pertenecer a la familia real, sea un príncipe o una princesa. Aunque, si tocamos la historia, algunos príncipes han luchado más que sus generales, y este personaje no es en absoluto de la primera matriz, por lo que no debes apresurarte a sacar conclusiones. Nuestro método se basa en el hecho de que observamos las manifestaciones de una persona, su comportamiento, modales, hábitos, etc. Deben contener indicios de lo que la matriz humana ha conservado hasta nuestros días, llevándolo a través del espacio y el tiempo. Cuando las madres convencen a sus hijas de que son verdaderas princesas, no consideran una cosa: un vestido rosa con volantes no es suficiente. Y, en general, debes nacer princesa, esto no se puede poner en el subconsciente mediante la educación, puedes seguir formalmente las instrucciones, tener la ropa adecuada, pero sentirte diferente.

Cuando hablamos de la primera matriz, nos referimos a que una persona recibe todo lo que tiene, sin esfuerzo, o cuida a una persona como un niño amado. Sin trabajar a través de esta matriz, las personas nacen aquí de nuevo para tener la oportunidad de desarrollar su conciencia. Pero por su comportamiento delatan que ya estaban aquí, ya estaban así... No en vano los niños son todos diferentes y con inclinaciones inesperadas incluso para sus padres. Por ejemplo, en segundo grado comencé a escribir poesía y luego yo mismo ingresé a una escuela de música. Y cuando era solo un niño, me imaginaba a mí mismo como un científico y jugaba a este juego. Nadie me pudo enseñar esto, porque mi familia era de simples obreros y campesinos. Pero algo siempre me empujó desde adentro hacia el conocimiento, los descubrimientos, y siempre sentí un mayor interés por la verdad y la justicia.

Las personas de la primera matriz siempre están donde no hay necesidad de trabajar, donde hay una oportunidad de disfrutar la vida sin mucho esfuerzo. También puede ser una corte real, donde las damas de honor y los pajes se golpean el pulgar, decorando el séquito del rey y la reina. Estos tipos también podrían revolcarse bajo las palmeras en Hawai, comiendo frutas que ellos mismos cayeron a sus pies. Incluso en la Antigua Grecia, entre las sacerdotisas de los cultos religiosos, se podía encontrar a las primeras personas matrices que se permitían algún tipo de actividad solo en los días de las fiestas religiosas. En general, la elección es amplia, lo principal es a quién te sientes o cómo se comporta la persona que estás viendo.

Prometo volver a este tema con más detalle en los siguientes capítulos.

Atributos de la segunda matriz: matrices de paciencia y acumulación

Ha llegado el turno de examinar más de cerca las características de la segunda matriz. Permítanme recordarles que estamos explorando con ustedes pares de matrices "elaboración-des-elaboración", que anoté en la tabla un poco antes. Necesitamos esto para reconocer las manifestaciones de nuestras matrices actuales por estos signos, lo que nos ayudará a determinar en qué estado dejamos nuestras matrices en una vida pasada. Pero lo principal, por supuesto, es cómo vivimos ahora y cómo hacerlo para que podamos vivir mejor.

Paciencia es una de las principales características de la segunda matriz. Cada uno de nosotros tiene esta cualidad en diversos grados, pero algunas personas muestran una paciencia tremenda, mientras que otras no pueden hacerlo en absoluto. Esto se nota mucho en las colas, que todavía se encuentran a menudo en nuestros bancos e instituciones de salud. Entonces, alguien puede sentarse con resignación durante horas esperando una cita, y algunos no pueden esperar ni siquiera cinco minutos. También hay quienes logran resolver todas sus dudas en cinco minutos, pero estas personas no son de la segunda matriz. La capacidad de perseverancia siempre ha sido apreciada entre las personas, porque en los momentos difíciles fue ella quien salvó tanto a la persona misma como a los que estaban a su lado.

No daré ejemplos terribles de tiempos de guerra o desastres naturales, ya que a menudo escuchamos sobre esto en las noticias. Además, no es necesario tener habilidades especiales para comprender si una persona es paciente o no. Mantener la compostura en situaciones difíciles de la vida, se percibe a simple vista y es bienvenido incondicionalmente en cualquier caso. Tiempo pánico e histeria ante las primeras dificultades molesto y dando muchos problemas a la persona más impaciente.

Agitación lo vemos como lo opuesto a la paciencia. Nunca he conocido a alguien como las personas quisquillosas que no solo traen el caos a la situación, sino que también llaman la atención sobre sí mismos, lo que dificulta concentrarse en resolver el problema. Cada uno de nosotros puede mostrar impaciencia en cualquier momento, podemos perdonarnos a nosotros mismos. Pero cuando una persona se queja constantemente incluso por nimiedades, esto, se podría decir, ya es un diagnóstico, lo que indica una mala segunda matriz de una persona. Una matriz sin trabajar no puede proporcionar suficiente energía para mantenerse unida cuando se necesita. Cómo lidiar con esto, lo entenderemos en el capítulo práctico de este libro.

Actitud correcta ante el dolor una cualidad muy valiosa y es un signo de una buena segunda matriz. Esto significa que debemos entender que el dolor no siempre es algo malo. Por ejemplo, para deshacerse de una astilla, debe soportar el dolor; de lo contrario, puede ocurrir una inflamación potencialmente mortal. En otro caso, cuando se desconoce la causa del dolor, no es necesario que aguante, debe consultar a un médico. Estos son ejemplos de la actitud correcta hacia el dolor. El dolor es una señal para nosotros de que no estamos bien con nuestra salud. O, en una situación de trauma, el dolor debería decirnos que se necesita una acción urgente para evitarnos las terribles consecuencias. En este caso, el dolor es una señal sobre el estado de nuestro cuerpo, es necesario escucharlo para mantener la salud e incluso la vida.

Miedo intenso al dolor no solo nos impide tratarlo correctamente, sino que también provoca situaciones que nos resultan peligrosas. Por ejemplo, desde pequeño, recuerdo a un vecino al que no le gustaba ir al médico, hasta se le tenían que caer los dientes por sí solos para no sacarlos de la forma tradicional. Como resultado, tuvo una inflamación de la mandíbula y aún se sometió a una operación que le distorsionó el rostro. Los médicos dijeron que si hubiera solicitado antes, esto podría haberse evitado, pero es una pena que no el dolor fuera culpa de todo, sino el miedo a experimentarlo. Aunque con todas las posibilidades de la medicina moderna, las sensaciones de dolor se pueden evitar mediante el alivio del dolor. Pero como dicen, explícamelo a mi miedo.

Adaptabilidad a las características del espacio circundante nos permite acostumbrarnos rápidamente a las circunstancias externas. Esto es muy importante si cambiamos con frecuencia nuestro lugar de residencia, por ejemplo, en viajes de negocios. Tales habilidades resultan ser muy útiles, especialmente si nos encontramos de repente en una situación inesperada, en un lugar desconocido. Entonces no perdemos tiempo y energía tratando de persuadirnos a nosotros mismos y a nuestro cuerpo para que se acostumbre rápidamente a las condiciones cambiantes de la vida. Y podemos comenzar de inmediato a abordar problemas urgentes que fueron la razón o el motivo del cambio en nuestra ubicación.

Falta de propiedades adaptativas causa consecuencias desagradables y desarrolla diversas anomalías, por ejemplo, miedo a los espacios cerrados o claustrofobia. Una vez en un lugar desconocido, que está presionando especialmente a la psique, una persona sin la capacidad de adaptarse pierde no solo la orientación en el espacio. También se pierde en esos sentimientos que le llegan en un momento crítico. Podemos decir que una persona no le tiene tanto miedo a las habitaciones pequeñas, por ejemplo, como a esas experiencias que le surgen en el alma. Estas experiencias se vuelven más grandes que la persona misma y lo absorben por completo, parece desaparecer en ellas. Por supuesto, no es necesario hablar de paciencia, ni de adaptación, y más aún de cualquier tipo de conciencia. Y en este sentido, la conversación sobre cómo elaborar sus matrices se vuelve no solo relevante, sino vital. Y definitivamente dedicaremos un capítulo especial a esto.

La capacidad de acumular Los recursos son, sin duda, una cualidad útil e importante. Por recursos, nos referimos no solo al dinero, sino también al conocimiento, la fuerza, las conexiones, las habilidades, etc. No debe considerar a un cascarrabias que ahorra algo de sus ingresos estables en reserva. Según estudios especiales, que fueron citados en uno de sus libros por R. Kiyosaki, necesitamos tener al menos seis meses en stock en caso de circunstancias imprevistas. Esto, por supuesto, significó ahorros en el banco. Todos necesitamos este tipo de airbag, después de todo, no se puede prever todo en la vida, el mundo cambia constantemente. Y cuanto más acumulemos sin daño para una vida diaria en toda regla, más estabilidad habrá en nuestros asuntos y nuestro desarrollo.

El gastador y el mot durante toda la existencia de la moral pública nunca ha sido alentada por ella. Después de todo, una persona que no sabe cómo acumular fondos para sí mismo y su familia pone en riesgo a todas las personas que lo rodean. De hecho, si algo sucede, se verá obligado a recurrir a sus asociados, quienes pueden no rechazar la ayuda, pero en cierto sentido agotarán sus ahorros. Y esto puede provocar una reacción en cadena en la sociedad, incluso en alguna parte de ella. Esto socava no solo la estabilidad financiera, sino que también establece lazos en las relaciones entre las personas. Una persona no solo no sabe cómo y no quiere acumularse, también se mete en lo acumulado por otros y muchas veces no devuelve la deuda, en cierto sentido roba. Y a nadie le gustan los ladrones, por lo que los gastadores pronto perderán a todos sus amigos, que establecen como regla la creación de su propio fondo de estabilización.

Precaución en las conclusiones bienvenido en los círculos empresariales, y entre los ciudadanos comunes hay una regla no escrita para no apresurarse a sacar conclusiones. De hecho, a menudo resulta que en la superficie de cualquier situación no hay verdad, y es imposible determinar si una persona es buena o mala, por cualquier línea de su carácter. La precaución aquí no significa miedo en absoluto, está más cerca de la racionalidad. Solo puede ordenar las cosas lentamente, colocando solitario sucediendo De acuerdo a las reglas. Esto se puede aprender si comprende el valor de esta habilidad, trabajando a través de su segunda matriz. Pero a menudo los jóvenes se apresuran a sacar conclusiones y se apresuran a tronera del conflicto a la primera oportunidad.

Prisa en conclusiones, como ya hemos mencionado, es inherente a los jóvenes y calientes. Pero incluso entre la población anciana, se pueden encontrar aquellos a los que no les gusta comprender la situación, si ya han sacado sus conclusiones y sentenciado el culpable de su preocupación. Tal rasgo de carácter solo daña a su dueño, así como a aquellos que dependen de las decisiones de esta persona. Mucha gente murió de infarto en tiempos de paz debido a que algún jefe sacó conclusiones apresuradas y nombró a los culpables. En una relación, todo no es menos trágico si las personas tienen prisa por diagnosticar la situación. Esto es especialmente cierto en las relaciones cercanas. Una segunda matriz mala destruyó muchos lazos matrimoniales y causó muchos problemas a sus dueños.

Operabilidad puede verse como un conjunto de buenas cualidades de la segunda matriz elaborada. Pero es esta palabra la que mejor refleja la esencia de esta valiosa cualidad. Un buen trabajador siempre ha sido valorado, no importa el puesto que ocupe. De hecho, en cualquier caso, esta persona hará frente a la tarea, incluso si tiene que trabajar al límite de sus capacidades. El hecho de que al mismo tiempo una persona reciba respeto, bonificaciones, tiempo libre y otras bonificaciones puede aceptarse como parte integral de esta cualidad.

Pereza y actitud apática en el trabajo, por regla general, traen decepción no solo a esta persona, sino también a sí mismo. La pereza no es fácil estado sin recursos,¡Es un sumidero de recursos! No importa cuánto dinero, conexiones, conocimientos, etc. tengas, lo perderás rápidamente si te rindes al poder de la pereza. Apatía significa falta de interés en lo que está sucediendo en tu vida. Y aquí no se ahorrarán recursos, aunque podemos decir que la apatía proviene del agotamiento, aunque emocional. La decepción en la vida tiene un efecto muy negativo en nuestra autoconciencia. Es muy fácil manipular a una persona que está decepcionada de sí misma, entre ellos hay muchos suicidas y maníacos. Pero esta es una decepción al revés, un camino hacia el inframundo, hacia una completa inconsciencia del comportamiento. Y todo puede comenzar de manera muy silenciosa e inofensiva, con una simple insatisfacción con uno mismo y la negativa a cambiar nada en la vida. Pero sin elaborar la segunda matriz, es imposible avanzar hacia los logros más elevados del espíritu humano, ascendiendo por encima de la vanidad de este mundo. En el que no solo son posibles altibajos por la incapacidad de dirigir el rumbo de tu camino de vida.

Versiones de vidas pasadas en la segunda matriz

Para la segunda matriz, tenemos una gran cantidad de versiones de cómo podría desarrollarse la vida pasada de una persona, pero aquí, nuevamente, sus manifestaciones actuales son importantes. Como ya hemos señalado con usted, los detalles del comportamiento de una persona nos indican los hábitos que trajo consigo a la realidad del presente desde el pasado lejano. El pasado está impreso para siempre en las profundidades de nuestras Matrices de Vida, hasta que trabajemos cada una por separado y pasemos al siguiente nivel de nuestro desarrollo. En el contexto de nuestras reflexiones, esto significa que otra matriz, próxima en la jerarquía, comenzará a dominar nuestras manifestaciones.

Solo hay cuatro matrices y cada una tiene su propia energía especial. Las energías de las matrices se reemplazan entre sí en nuestro espacio vital. Y nuestra vida está llena de la energía de esta o aquella matriz. Esta plenitud depende de qué matriz domina en el momento actual y en qué situación nos encontramos. Por ejemplo, si nuestra matriz principal es Matriz de bienaventuranza y paz, y la situación asume la presencia de energía Matrices de paciencia y acumulación, entonces tenemos que recurrir a nuestra segunda matriz para obtener su energía.

Esto significa que tendremos que moverse el predominio de la energía en la situación al siguiente nivel: el nivel de la segunda matriz. Para una vida plena y consciente, debemos ser capaces de interactuar con las energías de todas las matrices.

El reemplazo de Matrices de Vida entre sí es un proceso natural en el desarrollo de nuestra vida.

La primera matriz se reemplaza por la segunda, la segunda por la tercera y la tercera por la cuarta.

La peculiaridad de este ciclo es que después de la cuarta matriz debemos volver a la primera. Solo allí podemos tomarnos un descanso completo de nuestro trabajo. A menos que estemos atrapados en la primera matriz y nuestra vida se convierta en un descanso continuo. Entonces nuestra experiencia no se acumula, los esfuerzos no se desperdician y la euforia de la victoria no está disponible para nosotros. Esto significa que no tenemos nada de qué descansar.

La secuencia de transición de matriz a matriz está determinada por las Leyes del Universo. Y somos incapaces de cambiar este vector, dado por una Fuerza desconocida. Pero nuestro conocimiento nos ayuda a seguir las leyes y vamos por la vida, alcanzando nuevas alturas de éxito. A menos que nos quedemos atrapados en alguna de las matrices y nos detengamos en resolver problemas urgentes.

Pero continuemos con las variantes de encarnaciones pasadas en la segunda matriz. Una de las versiones desagradables nos ofrece un pasado de esclavitud. Es decir, de una vida pasada, una persona podría soportar el hábito de humillarse, encogerse, obedecer sin cuestionar y seguir ciegamente instrucciones. Pero la esclavitud puede ser diferente, porque puedes pensar toda tu vida que así es como necesitas vivir, solo de esta manera y de ninguna otra manera. Pero sucede que una persona ni siquiera busca una salida a una situación difícil, sino que simplemente aguanta. Y en este caso, es simplemente un esclavo de sus propias convicciones, que lo limitan en su elección y lo privan de la capacidad de pensar libremente.

Sin embargo, no olvidemos que la segunda matriz puede ser muy buena y la gente es incluso muy rica, sin luchar por la cima del éxito, por victorias y títulos. Algún tipo de solidez, ahorro está incrustado en su naturaleza, y de manera imperceptible y gradual se vuelven prósperos. Y esto también se refleja en su pensamiento y comportamiento. Y el punto aquí no es que sus padres puedan inculcarles sus hábitos.

Conocí gente rica, cuyos antepasados ​​vivieron durante generaciones en el pueblo, a veces de boca en boca, analfabetos y devotos. Y su descendencia logró un éxito impresionante al mudarse a la ciudad y organizar su propio negocio. Aunque no pudieron recibir nada a lo largo de la línea genética, fueron controlados por algunas fuerzas ocultas que solo pueden ser discernidas por sus manifestaciones externas. Y a menudo estas manifestaciones indican con gran precisión la conexión entre los éxitos actuales y la experiencia de encarnaciones pasadas.

Atributos de la tercera matriz: matrices de lucha y encarnación

La tercera matriz es un espacio muy interesante para nuestra investigación, porque el poder y la presión de su energía pueden mover montañas y llevarnos a planetas distantes. Esto es si dirige correctamente esta energía. Necesitamos la tercera matriz para dinamizar nuestra vida, su energía nos hace avanzar, hacia nuestro sueño, nuestra meta. Ahora un poco más de detalle sobre las características de esta matriz.

Posición de vida activa es una cualidad puramente de tercera matriz. Vemos la actividad no solo como un ajetreo con carteles y protestas en las plazas de las grandes ciudades. Observamos aquí que una persona tiene principios de vida, que defiende y promueve activamente. Para esto, por supuesto, necesita tener suficiente energía, que está en la tercera matriz. La actividad se refiere principalmente a cómo vive una persona, es decir, cómo se manifiestan sus propios principios en su vida. También se puede decir que esa persona siempre está dispuesta a actuar, ante la primera necesidad, que él mismo determina. Después de todo, sentarse y esperar que alguien haga por él lo que él quiere no está en sus reglas. Y no en sus principios. Lo principal para una persona así es su objetivo, que siempre es la razón para utilizar sus habilidades y recursos para lograrlo.

Actitud pasiva ante la vida ciertamente apunta a una tercera matriz sin trabajar. Solo en este caso, las personas a menudo se sientan esperando un milagro o ayuda externa. En un solo caso, una persona puede estar activa, pero esto no se aplica a toda su vida. Por ejemplo, regañar a un niño por un diablo o pelear con un vecino que interfiere con el sueño está en su poder. Pero cuando la pregunta se refiere a la realización de sus planes de vida y sus deseos más íntimos, entonces esa persona busca con más frecuencia a los culpables de no poder lograrlo. Cada uno de los que se encuentran en el camino de la vida puede ser culpable y despertar odio y "simplemente" ira hacia sí mismo. Después de todo, esa persona no atribuye su propia pasividad a su propia culpa, solo la justifica con obstáculos insuperables que han surgido por culpa de otra persona.

Encontrar formas de resolver cualquier problema. da frutos, y el problema finalmente encuentra su solución, o mejor dicho, la persona lo resuelve. Que a veces requiera esfuerzos increíbles, especialmente todo lo relacionado con las instituciones estatales de poder. Los burócratas y la nomenclatura están listos para chupar todos los jugos de la población para mostrarles su lugar. Pero para una persona de la tercera matriz no hay obstáculos insuperables, e incluso el poder no es un decreto para él, porque se necesitan leyes para eludirlas(No recuerdo quien dijo, pero el tema).

Nuestra actividad de búsqueda nos trae no solo los resultados esperados, sino también resultados inesperados. Encontramos nuevas conexiones y conocidos, hacemos descubrimientos y logramos lo que nunca soñamos. Pero sin la energía de la tercera matriz, esto difícilmente sería posible. “Buscar y encontrar” se dice de esas personas y para ellas, porque esa energía se encuentra solo en la tercera matriz.

Falta de actividad de búsqueda no impide que algunas personas mejoren la vida. Pero esto no se trata de las personas de la tercera matriz, otras energías contribuyen a ello. Sin embargo, no habrá nada nuevo para encontrar a aquellos que se han asentado en lugares cálidos. Además de lo que traen y ponen en sus manos. Debe ser buena suerte estar contento con la vida, quedarse quieto y conseguir lo que quiera. Pero en la mayoría de los casos, tal posición en la vida no otorga ningún privilegio y la vida está rodando por una rutina. Una persona de la tercera matriz no puede vivir así durante mucho tiempo si la energía de la tercera matriz circula al menos hasta cierto punto. Y para las personas de la tercera matriz, esa vida es una prueba difícil, sufren mucho, porque el deseo de buscar lo mejor en su sangre, y no hay suficiente energía para esto. No todo el mundo puede soportar una prueba de este tipo, por lo que muchos activistas "entregados" están "en una aguja" o "en un vaso".

Decisión es una característica sorprendente de la gente de la tercera matriz. Para establecer metas e ir a realizarlas, es necesario tener una tercera matriz buena, es decir, llena de energía. Para una persecución estable de sus objetivos, también necesita una matriz bien desarrollada, es decir, la capacidad de controlar el flujo de energías. El proceso de establecimiento de metas en sí consta de varias etapas: sueño - deseo - meta - establecimiento, etc. la energía puede. ¿Qué podemos decir de aquellos que, habiéndose fijado una meta, se esforzaron al máximo para alcanzarla?

Vida sin rumbo pinta una imagen completamente diferente. Una persona que no tiene una tercera matriz suficientemente saturada no puede tener metas en absoluto. Es difícil imaginar, en cualquier caso, una vez que me pregunté sobre esto: ¿esto realmente sucede? Pero mi amplia experiencia en la práctica psicológica confirma la presencia de tales personas entre nosotros. Lamentablemente, hay personas que no pueden formular el propósito de su vida. Y no hay una o dos de esas personas, ¡hay miles de ellas! Y el descubrimiento más sorprendente es que estas personas no tienen la culpa de vivir sin un propósito. Simplemente no tienen la capacidad misma de establecer o descubrir su objetivo. No tienen la energía para hacerlo. Y su tercera matriz inacabada no les deja ninguna posibilidad de encontrar un propósito en sus vidas.

Principios tampoco está disponible para todas las personas. Para poseer los principios, se necesita la energía de la tercera matriz, especialmente si una persona busca poseer otras cualidades de la tercera matriz. Me gustaría señalar por separado que los principios no son solo un conjunto de clichés sobre cómo se debe vivir. Los principios nacen de la esencia misma de su dueño, cuando llega la realización de la necesidad de vivir de esta manera y no de otra. Y solo una persona de la tercera matriz puede estar saturada con los principios de vida aceptados por él hasta lo más profundo de su ser. Después de todo, conocemos muchos casos de la historia en los que un principio era más querido para una persona que la vida. Tomemos a Giordano Bruno, que fue quemado en la hoguera de la Inquisición medieval por negarse a reconocer sus conclusiones como erróneas. Y argumentó que la Tierra gira alrededor del Sol y no descansa sobre tres ballenas.

Falta de principios no impide en absoluto que algunos de nuestros contemporáneos ocupen puestos bastante altos en los gobiernos de diferentes países. Esto puede no ser un problema para alguien que no esté familiarizado con el olor de la libertad y el viento salado de la deambulación, es decir, el olor de la energía de la tercera matriz. Después de todo, lo principal para esas personas es que no huelen a frito, si pasa algo. Tienen sus propias reglas de vida, que siguen de año en año y de encarnación en encarnación. La tercera matriz sin trabajar no les da la fuerza suficiente para sacarlos de sus hogares, a los que parecen estar atascados. Sin embargo, repito que estas mismas personas no consideran que su situación sea un problema, al contrario. Escuché de ellos una frase así: "Tus principios te llevarán a la tumba", como si ellos mismos lo pasaran por alto.

Ambición a menudo priva a una persona del sueño y el descanso, si no dirige su energía en la dirección correcta. Si nuestras ambiciones se dirigen correctamente se puede determinar si corresponden o no a nuestras metas de vida y ocupación. Por ejemplo, un viejo conocido mío declaró el deseo de convertirse en un viajero famoso, pero él mismo enseñó algunas disciplinas en el instituto. Dedicó su tiempo libre no al trabajo científico, sino a releer libros de orientación geográfica. Esto lo ayudó en la enseñanza, pero no lo convirtió en un viajero, simplemente se convirtió en un bibliógrafo de personajes ya famosos, una enciclopedia ambulante. Si sus ambiciones se volvieran hacia sus actividades profesionales, podría defender muchos trabajos científicos.

La ambición nos ayuda a elegir una meta, pero no a alcanzarla. Cuando era niño, quería convertirme en astronauta, aprendí un mapa estelar del cielo, estudié las características estructurales de los planetas cercanos. Pero hasta ahora, los viajes espaciales a otros planetas siguen siendo solo planes para un futuro lejano. Si hubiera permanecido fiel a mi sueño de la infancia, no habría logrado todo lo que he logrado en mi vida.

La ambición, con el enfoque correcto, crea la presión necesaria en el camino de la vida, lo que le permite atravesar gruesos muros de obstáculos. Pero para ello necesitamos una tercera matriz bien desarrollada, que nos suministre su energía en el momento adecuado y en la cantidad adecuada.

Mecanismo de pensamiento proviene de una preferencia por el uso de marcos y estereotipos. Un cliché de pensamiento ya hecho, como "el vendedor debe vender", no nos ayuda en absoluto a alcanzar la verdad al otro lado del mostrador. El factor humano no se cancelará mientras al menos una persona esté viva. Pero en nuestra realidad cotidiana, vivir, como dicen, significa automáticamente perder tu humanidad. Después de todo, la mecanicidad no se trata solo de repetibilidad, previsibilidad y estabilidad. También es una limitación, y no solo en el pensamiento, sino también en el comportamiento, los deseos, los sentimientos y las necesidades.

Las personas con tales características son beneficiosas en sociedades totalitarias, son más fáciles de manejar. Pero incluso en los duros regímenes políticos y sociales siempre hubo personas amantes de la libertad. También es más beneficioso para la vida cotidiana poder mirar siempre el problema y a la persona desde una perspectiva más amplia. Esto es útil tanto para la persona misma como para su entorno. Pero esto requerirá un esfuerzo para desarrollar su tercera matriz, lo que no siempre agrada a algunas personas.

Persistencia Requiere mucho esfuerzo de nuestra parte, porque la misma situación en la que hay que ser persistente significa que hay un obstáculo en nuestro camino. El único propósito de la perseverancia es lograrlo, superar el obstáculo. Con la tercera matriz elaborada, la persistencia da frutos con bastante rapidez, aunque hay ejemplos en los que tienes que luchar por tu idea toda tu vida. Pero si tomamos los intervalos de tiempo locales por los que generalmente medimos nuestra vida: una semana, un mes, un año, entonces, con suficiente persistencia, podemos obtener resultados concretos. Y en la vida personal, en los negocios y en el crecimiento profesional, no solo podemos defender nuestros intereses, sino también avanzar persistentemente hacia el éxito. Este es el papel principal de esta tercera matriz de calidad.

Timidez y compromiso esclavizar nuestra conciencia cuando nos falte la fuerza para insistir en la nuestra cuando sea necesario. Estos son signos de una tercera matriz débil y sin trabajar. Podemos decir que una persona simplemente no confía en sus habilidades cuando se ve obligada a estar de acuerdo con lo que le ofrecen las fuerzas externas. Pero después de todo, incluso los conflictos internos que una persona no puede resolver por sí misma, por lo tanto, está de acuerdo con los métodos que otra persona le ofrece. Uno de mis vecinos habla constantemente sobre lo que escuchó y vio en la televisión cuando se encuentra. La mayoría de las veces, sus noticias consisten en recomendaciones de varios profesionales de la salud o la nutrición que han aparecido en un programa. A pesar de que cada vez que los consejos de los especialistas incluso se contradicen, él percibe todo como una instrucción. Además, no se aceptan objeciones de mi parte, porque entonces habrá que dudar de los especialistas, en los que ya está acostumbrado a confiar.

Liderazgo es inherente a las personas activas y fuertes, lo que requiere la energía de la tercera matriz. La elaboración de esta matriz permite a una persona no solo estar en el centro de los hechos, sino también dirigir el rumbo de su desarrollo, para crear historia. Muchos líderes de comunidades humanas a nivel de comunidades o estados han pasado a la historia como un factor significativo para influir en la situación en puntos de inflexión. La principal cualidad de un líder es la capacidad de liderar personas. Aquí nombran entre las características de una persona y su carisma, y ​​energía especial y oratoria, pero estas son solo partes integrales del líder de la tercera matriz.

Subordinación lo vemos como lo opuesto al liderazgo. Queremos decir que esta característica incluye no solo el aspecto temporal, porque podemos obedecer incluso los semáforos, entendiendo y siguiendo las reglas de comportamiento en la carretera. Y este será un estado momentáneo de sumisión, que no se verá reflejado en un sentido general en nuestro pensamiento y nuestras metas. La sumisión también puede verse como una forma de pensar y un rasgo de carácter central. Es decir, en cualquier escenario, una persona siempre busca y encuentra a alguien a quien subordinar su voluntad. Y es en este sentido que una persona así es exactamente lo contrario de un líder.

Romance lo consideramos como la capacidad de percibir sutil y profundamente, sentir el mundo que nos rodea y nuestros propios procesos internos. Cabe señalar que el mundo en la representación de un romántico está pintado en tonos especiales, tiene su propio sonido y envía constantemente impulsos pidiendo contacto con él. Los románticos escuchan el espacio en la poesía, ven en las imágenes y borran los límites de las ideas sobre los objetos, lo que nos obliga a verlos de una manera nueva. El mundo es maravilloso para una persona en un estado de ánimo romántico, brilla con colores únicos. Y los románticos mismos son glorificados por nosotros como un ejemplo de una personalidad inspirada que obra milagros solo con su actitud inusual hacia el mundo. Por supuesto, para ser un romántico en el pleno sentido de la palabra, necesitas tener una tercera matriz desarrollada. Después de todo, el romanticismo no es una repetición mecánica de rimas y melodías, es siempre un proceso vivo de interacción con los espacios de pensamientos, sentimientos e imágenes.

Formalismo puede llamarse lo contrario del romanticismo, que en general será justo. Después de todo, las acciones formales no están llenas de sentimiento, solo puedes decir "Hola" a la publicación. Los formalistas suelen estar entre funcionarios y burócratas, donde su función es solo firmar o transferir documentos. En instituciones como la inspección fiscal, etc., no hay que hablar del factor humano, porque allí no hay olor a humanidad. Aunque formalmente las personas en el lugar de trabajo hacen todo de acuerdo con las instrucciones, "como se debe". Es de destacar que después del trabajo, la persona deja el cargo y se muestra bastante emocional y comprensiva con sus problemas. Formalmente, una persona se ve obligada a vivir por una tercera matriz sin trabajar, porque al mismo tiempo es imposible querer algo mejor, soñar y esforzarse por realizar sus sueños.

Heroísmo consideramos que es una característica de matriz completamente tercera. En presencia de una tercera matriz bien desarrollada, una persona no puede ser quebrantada por ninguna circunstancia o amenaza. A los héroes les debemos esas hazañas que han entrado en la historia de la humanidad como ejemplos de coraje, fuerza de voluntad y abnegación. Una energía muy poderosa empuja a una persona hacia adelante todo el tiempo, así es como vive el héroe en la vida, las leyendas y las epopeyas. Existe el prejuicio de que solo puedes ser un héroe en la guerra o en una emergencia. Pero la vida demuestra lo contrario, porque un héroe no es solo aquel que lucha con un enemigo externo, puedes encontrar una gran cantidad de obstáculos internos que no se pueden superar sin heroísmo. Y también hay muchas leyendas sobre esto.

Sacrificio que no debe confundirse con la cualidad que asignamos a los héroes: el autosacrificio. Cuando hablamos de la víctima, tenemos un reflejo como la lástima, porque estamos acostumbrados a que la víctima sea siempre el lado ofendido y humillado. Así es como consideraremos este carácter, que se manifiesta claramente en la tercera matriz sin trabajar. Podemos decir que el sacrificio es la voluntad de ser víctima en cualquier momento y en cualquier situación. La incapacidad para encontrar soluciones a los problemas emergentes, incluso los más pequeños, es la principal característica víctima crónica. Una persona así no se sacrifica, por definición no se pertenece a sí mismo, los demás siempre tienen poder sobre él: las circunstancias, las personas, los impulsos inconscientes, etc. Se necesitan años de trabajo psicoterapéutico para sacar a una persona del estado de sacrificio e infundir al menos alguna esperanza de lo mejor en esta vida.

Versiones de vidas pasadas en la tercera matriz

Una persona que renace nuevamente en la tercera matriz no logró lograr algo en sus encarnaciones anteriores. Esto es lo primero que nos viene a la mente cuando pensamos en el karma de las personas de esta matriz. Como señalamos anteriormente, los héroes y guerreros, los políticos y los arribistas, los científicos con su deseo de nuevos descubrimientos y el romance que conquista los picos de las montañas entran fácilmente en esta categoría. No necesitas un análisis complejo de tus propias adicciones para probablemente hacer una suposición sobre quién eras en la encarnación pasada.

Prestamos la mayor atención a lo elaborada que está esta matriz. Con base en los resultados del análisis, podemos juzgar si una persona heredó una matriz buena o mala de su vida pasada. Después de todo, incluso los héroes a menudo terminaban sus vidas no en el cenit de la gloria, no todas las batallas fueron ganadas por guerreros, los arribistas tropezaron en la escala de la carrera y los románticos cayeron en las grietas de las montañas antes de llegar a la cima. Hasta aquí los escenarios de la vida presente, que son seguidos por diferentes personas, nuestros contemporáneos, que han traído al presente las fallas de encarnaciones pasadas.

Cómo trabajaremos con este material, se lo contaré más adelante en este libro. Lo principal es que entiendas la esencia de la técnica que llamo Terapia carma... Buscamos en el presente algo que nos señale un problema no resuelto, y de él liberamos nuestro pasado, que vive en nuestro subconsciente debido a la presencia de este problema. Así, nos libramos de la presión del pasado sobre nuestra vida presente, una de las vidas pasadas se cura.

Volveremos a este tema más de una vez, porque constituye el contexto principal de nuestras reflexiones en este libro, su hilo rojo. Continuemos nuestro estudio en profundidad de las características de la matriz. Después de todo, son estos signos los que nos ayudarán a comprender las complejidades de esta ciencia.

Signos de la cuarta matriz: matrices de éxito y victoria

En general, la cuarta matriz nos promete muchas cosas positivas y agradables. Esta matriz crea un sentido de celebración, nos permite ganar gracias a su energía especial. Solo esta matriz crea las condiciones para que nos sintamos en la cima del éxito. Cada uno de nosotros, al menos ocasionalmente, necesita sentirse ganador para que coincida con la realidad y no nos obligue a inventarnos victorias. Las características de esta matriz también son peculiares.

Llevando comenzó a su final lógico para cada uno parece ser algo comprensible y razonable. Por supuesto, no todas las personas viven así, porque para ello es necesario tener una cuarta matriz bien desarrollada y una cantidad suficiente de su energía. En la vida cotidiana, esta cualidad no es tan notoria como en las actividades planificadas específicas. Pero incluso es imposible limpiar un apartamento con alta calidad si se viola la lógica de las acciones. Es decir, cuando, comenzando a limpiar, podemos detener el proceso, porque de repente cambiamos de opinión. Como un zar de una comedia famosa: mi palabra es imperial, la quise, la di, la quise, la retiré. Es más como una tercera matriz: darse prisa y cambiar las condiciones del juego. Sin embargo, una buena cuarta matriz nos permite lograr el resultado, llevando lo que comenzamos a su final lógico.

La falta de desempeño es un invitado muy frecuente entre quienes aún no han tenido tiempo de trabajar en su cuarta matriz. La falta de esta energía impide que una persona complete un trabajo con un resultado específico. Algunas personas a veces son astutas, están de acuerdo con lo que tienen en ese momento y deciden aceptar lo que se ha logrado como se esperaba. Pero después de todo, no siempre logramos lo que hemos planeado, y entonces realmente necesitamos reconciliarnos o apresurarnos con renovado vigor hacia nuestra meta. Aunque el rasgo de carácter que estamos considerando significa no solo casos aislados de nuestros fracasos, sino una completa falta de resultados en algo. Aunque esto es difícil de imaginar, porque todo el mundo tiene pequeños logros, se puede atribuir a los resultados que llegamos a casa después del trabajo. Es decir, nos fijamos la meta de volver a casa, y no visitar a nadie, y venimos. Pero es fácil llegar al absurdo. Tiene sentido hablar solo de lo que atribuimos a las metas de la vida. Por ejemplo, me puse la meta de escribir y publicar otro libro. Ahora mismo estoy encarnando este objetivo, es decir, escribir. Luego, el editor debe calificar mi trabajo en cuanto a cómo se ajusta al tema establecido. Si el contenido y el título coinciden, el libro se imprimirá. Tienes un libro en tus manos, lo que significa que mi objetivo se ha logrado. Pero podría imprimir mi texto en una impresora, ordenarlo como un libro y decirme a mí mismo: está hecho. Y será así en cierto sentido, pero ¿me quiero engañar? ¡Me pregunto quién quiere!

Previsión no es solo la capacidad de distinguir objetos a gran distancia, es más. Esta es una comprensión de lo que le espera a una persona, incluido un análisis de las consecuencias y las conclusiones reales en este momento. Y estas conclusiones contienen recetas en caso de que tengamos consecuencias aterradoras en el futuro. Esto significa que en el presente podemos hacer algo para cambiar el futuro y tener los resultados lo más cercanos posible a los deseados. Esta habilidad ha salvado repetidamente a las tropas de comandantes con visión de futuro y súbditos de gobernantes con visión de futuro. No es necesario ser profeta para ejercer esta habilidad. Nuestra vida diaria es bastante propicia para permitirnos prever algunas de las consecuencias de nuestras propias acciones. Y el comportamiento de sus seres queridos o amigos.

Pensando en la miopía permite a las personas no solo cometer errores, sino también justificarse sin sacar conclusiones prácticas de los eventos que sucedieron. Esto amenaza en el futuro no solo con la repetición de problemas, sino también con la acumulación de nuevas capas de emociones negativas en nuestro subconsciente. Las consecuencias de estos procesos están descritas en numerosos libros de psicología: bloqueos emocionales, pinzas corporales, enfermedades, costes adicionales, etc. Lo peor es cuando la miopía pensar negativamente afecta a las personas que les rodean, especialmente a las que dependen de esa persona. En primer lugar, las personas cercanas y los niños sufren. Pero si consideramos la miopía en una persona que ocupa un cargo estatal responsable, las consecuencias son generalmente difíciles de imaginar.

Alegría distingue notablemente a una persona del resto, especialmente si está rodeada de personas que están cansadas de la vida, el trabajo no amado y las relaciones fracasadas. Podemos disfrutar de la vida gracias a la energía de la cuarta matriz, y si nuestra matriz está elaborada, entonces estamos francamente rebosantes de felicidad. Es imposible fingir alegría, incluso si una persona simplemente está retratando alegría, entonces para igualar esta emoción, debe terminar, como dicen. Y durante algunas fracciones de segundo, una persona seguirá sintiendo alegría, en la medida en que el volumen disponible de esta energía se lo permita. Alegrarse es falso es como imitar la saciedad: ¡tus ojos tienen hambre! Las personas alegres apoyan a los demás, y aquí no se trata de compartir tus experiencias con alguien, es solo que una actitud positiva se transmite fácilmente a los demás. Es difícil sobreestimar los beneficios de tal actitud, porque sabemos que las emociones positivas curan nuestra mente y cuerpo.

El estado depresivo y el mundo en tonos grises provienen de la falta de energía de cuatro matrices. Esto significa que una persona no solo no sabe cómo disfrutar la vida, simplemente no tiene la oportunidad de hacerlo. Después de todo, por ejemplo, un avión necesita combustible para despegar, y no importa cuánto empujemos el avión, no volará sin queroseno. Asimismo, una persona necesita una energía especial para ser positiva. Algunas personas no han visto esta energía en sus ojos. Estas personas están increíblemente presionadas por las emociones negativas acumuladas y el pensamiento formado bajo su influencia. Su percepción estropeada pinta el mundo en bocetos sombríos, donde todo está predeterminado precisamente en la dirección del desarrollo negativo de los eventos. La crisis mundial, los desastres naturales, los apocalipsis en diferentes versiones se les aparecen constantemente en su idea del futuro. Todo es culpa de la cuarta matriz inacabada, que es una imagen bastante común para cierta categoría de personas.

Pensamiento creativo nos permite encontrar soluciones no triviales a los problemas cotidianos. Cualquier pregunta se vuelve interesante si se somete a un procesamiento creativo. En general, la creatividad suele entenderse como la creación de algo nuevo. Un enfoque creativo o creativo ahora es bienvenido en muchas industrias y empresas en crecimiento. Esta habilidad también es útil en las relaciones interpersonales, las refresca y diversifica la vida. Para tener acceso a este tipo de pensamiento, necesitamos la energía de la cuarta matriz, que requerirá elaboración. Los esfuerzos realizados, créanme, darán frutos en diferentes áreas de su vida.

Pensando en sellos Aparece cuando la energía dada no es suficiente para pensar más ampliamente. Los sellos no son una limitación del pensamiento, son una consecuencia de nuestras limitaciones, que no surgen por nuestra voluntad. Nacemos sin poder pensar, desarrollar el pensamiento, adherirnos a la lógica, esto lo aprendemos de los adultos. Nuestro potencial de pensamiento se desarrolla en una determinada situación, que nos dicta las reglas de comportamiento y percepción de la realidad. Y si inicialmente no hay suficiente energía en nuestra cuarta matriz, entonces tenemos que aceptar los clichés que nos dicta nuestro entorno. Por ejemplo, el cliché generalmente aceptado "todas las rubias son estúpidas" nos prepara inmediatamente para una actitud condescendiente tan pronto como vemos a una chica con el pelo blanco frente a nosotros. O, considerando que el "Zhiguli" es un coche malo ", el conductor de un coche extranjero siempre sonríe con arrogancia si lo adelanta un producto de la industria automotriz nacional.

Sabiduría viene con una experiencia que debe aprenderse de los eventos que nos suceden. Este proceso requiere muchos de nuestros esfuerzos, porque no solo debemos notar nuestros éxitos, sino también admitir nuestros errores. Afortunadamente, esto no es un problema para una persona de la cuarta matriz, pero debe admitirse que elaborar esta matriz no es una tarea fácil. La sabiduría en todo momento se ha considerado un logro extremadamente positivo en la vida. Pero no todas las personas del planeta alcanzan este nivel de relación con la energía de la cuarta matriz. Pensar amplia y sabiamente, como ya hemos señalado, nos permite la experiencia adquirida de los hechos que suceden en nuestra vida. No se puede llamar a una persona sabia que constantemente comete errores en el camino de la vida y, como dicen, camina en el mismo rastrillo. Esto se debe a una falta de sabiduría, que es alimentada por la energía de la cuarta matriz.

Estupidez es mucho más fácil de encontrar, sobre todo porque no se hace esperar a quienes niegan la responsabilidad de lo que está sucediendo en sus vidas. El proceso de estupidez no requiere muchos recursos, al contrario, ocurre por falta de recursos en la cuarta matriz. Es decir, una persona puede nacer inicialmente con un potencial bajo y, por regla general, la educación tradicional no lo llena. Muchas personas pueden recordar su infancia por las estupideces que nosotros, como adultos, solemos perdonar a nuestros hijos. Pero la infancia no nos deja decepciones ni consecuencias graves como resultado de nuestras estúpidas acciones, porque la mayor parte del tiempo en la infancia se juega a través de juegos. El juego nos permite aprender sobre el mundo, desarrollarnos en un contexto comprensible para nosotros, de una forma comprensible. La vida adulta seria es otro asunto. Un adulto, por regla general, se avergüenza de sus acciones, incluso las cometidas en la infancia, y un tonto elogia su supuesta estupidez incluso a una edad respetable.

Éxito implica lograr el resultado deseado en el momento adecuado, he enfatizado repetidamente en mis libros. Es decir, no consideramos el legado caído como resultado de nuestros logros, que es el éxito. La energía de la cuarta matriz nos permite tener esta cualidad tan valiosa, cuanto más, más exitosa es una persona. Cada persona evalúa el volumen de sus logros, por supuesto, a su manera. Alguien necesita una casa en el pueblo, mientras que alguien apunta a las cámaras reales, mientras tiene una enorme mansión. Pero tener algo más no significa tener éxito, y esta es la principal conclusión de nuestras reflexiones sobre este tema. Es necesario separar el resultado existente obtenido en el pasado de la capacidad de lograr el resultado siempre. Después de todo, el éxito no es solo la presencia de ahorros significativos, generalmente se trata de una matriz diferente. La verdadera calidad de las cuatro matrices es la capacidad de lograr el resultado a tiempo exactamente como se pretendía. Y no consideramos específicamente los métodos de logro, porque son tan diferentes como todas las personas.

Atraso separa a una persona de la vida no solo de la realidad moderna, sino también de lo que ya hemos llamado éxito. Y lo que quiero decir no es que la persona se vea pasada de moda y sea retro. En el contexto del modelo Matrix of Life, puede ver cómo las personas pierden las oportunidades para su propio crecimiento, que se detallan en este modelo. Esta descripción se puede encontrar en mi primer libro sobre matrices, Matrices of Life. Cómo lograr lo que quieres con las Matrices de Vida ”. Cuando nos estamos quedando atrás de lo que ya es hora de que podamos y tengamos, nos estamos quedando atrás de la vida que no vivimos. Es como quedarse un segundo año en el mismo grado, pero imagina que también lo es para el tercero y cuarto. Y no llegamos a esas alturas, la calidad de vida que seríamos dignos si no nos quedáramos atrás de nuestras propias capacidades en la autorrealización.

Previsión ya lo hemos señalado como una cualidad de vida muy útil, que te permite no solo ver tu futuro, sino también diseñarlo. Es decir, una persona que puede prever mucho de antemano, como dicen, tiene en cuenta las peculiaridades del desarrollo de la situación e introduce de antemano en el plan de sus acciones. Tales habilidades fueron poseídas por destacados generales de todos los tiempos. El hecho de que no hubiera muchos de ellos nos indica la rareza de aquellas personas que poseen plenamente esta habilidad. Pero no hay por qué desesperarse, porque no todo el mundo está interesado en luchar, y para nuestra vida, muchos de nosotros tenemos la energía suficiente para ser prudentes. Aunque está claro que cuanta más energía haya en la cuarta matriz, más lejos y con mayor precisión podremos mirar hacia nuestro futuro.

Prisa de acción puede ser provocado por una necesidad urgente, una necesidad de algo. Pero a menudo la gente tiene prisa porque no puede imaginar su futuro inmediato. Como si tuvieran prisa, podrán escapar de los problemas. Sin embargo, si no sabe de qué está huyendo, ¿puede hacerlo? O, sin saber lo que está buscando, puede encontrarlo, incluso a las velocidades modernas. La prisa de unos puede hacer reír a otros, pero sucede que no todos se ríen. Por ejemplo, en las carreteras, una persona que tiene prisa no es solo una amenaza para sí misma. Sabes a lo que me refiero. Los adultos siempre aconsejan a los jóvenes que no se apresuren: casarse, tener hijos, pedir dinero prestado, dejar la universidad, divorciarse, etc. el pasado se vuelve más claro.

Versiones de vidas pasadas en la cuarta matriz

Es bueno descubrir que fuimos geniales, respetados y exitosos en una vida pasada. Pero no me cansaré de repetir que entender esto en una sesión hipnótica y serlo en realidad no es lo mismo. No necesitas imaginar nada, basta con analizar tu vida en este momento, porque sabemos mejor que otros qué pensamientos y sentimientos estamos experimentando. Y nuestras experiencias deben ser la base de la introspección, y los signos externos que se manifiestan en la conducta están disponibles para diagnosticar a nuestros amigos y familiares.

Es muy difícil verse desde el exterior, observarse con la mente abierta y desapegada. Y este es el principal problema en el autodiagnóstico, porque nos gusta atribuirnos cualidades inusuales que nos elevan a nuestros propios ojos si nos sobrestimamos. O dejarlo si nos subestimamos.

Como ya sabemos, la cuarta matriz está dominada por el éxito, por eso es tan atractiva. A muchas personas les gustaría vivir una vida pasada aquí mismo, en esta matriz, por extraño que parezca. Después de todo, ya no es posible vivir en una vida pasada, pero después de nuestro razonamiento, se sugiere otra conclusión. Mucha gente en la tierra todavía vive con sus vidas pasadas, arrastrando problemas no resueltos de una encarnación a otra. Entonces, en la cuarta matriz, como hemos visto, hay muchos problemas sin resolver. Y a partir de ellos, puede juzgar qué opciones son posibles en nuestras suposiciones sobre quiénes fuimos una vez.

Algunas señales nos ayudan a determinar que una persona en una vida pasada fue muy arrogante, como si su mente estuviera cegada por la presencia de un alto estatus, un artículo costoso u otras circunstancias. Al alcanzar alturas en el camino de la autorrealización, una persona puede olvidar por qué lo está haciendo. Y entonces el resultado no se apreciará, y esto es un signo de una cuarta matriz mala. En su nueva encarnación, una persona inicialmente mostrará esos signos.

Sucede que, al nacer en una familia rica como un niño capaz, una persona no se da cuenta de sus talentos en el futuro e incluso va a un monasterio. Parece avergonzarse de esas magníficas condiciones que el destino le proporcionó para la autorrealización. La incapacidad para aceptar y usar esto no se manifiesta accidentalmente y arroja a una persona aún más lejos de la euforia victoriosa de las cuatro matrices. La riqueza estuvo una vez en la historia de sus encarnaciones y lo lastimó. Y ahora esta persona no puede aceptarlo, ve en él un peligro para sí mismo.

Los aspectos positivos también pueden incluirse en nuestros supuestos. La versión de que una persona renació para terminar lo que no logró en su vida pasada es bastante apropiada aquí. Un político exitoso, evaluando adecuadamente la situación y su fuerza, podría no haber vivido para ver su triunfo, así que ¿por qué no hacerlo en una nueva vida? Es posible que encuentre personas activas, jóvenes y prometedoras entre los que están en el poder. Son los futuros gobernantes del mundo que transfirieron su experiencia a una nueva encarnación. Quizás el mundo sea mejor bajo su dominio.

Primero, estudie la tabla. Presenta los signos de que las matrices se están elaborando y no se están elaborando. Trate de aplicar estos conceptos a sí mismo, cuál es más consistente con sus manifestaciones diarias. Este es todavía un autodiagnóstico primario muy superficial para prepararlo, querido lector, para trabajar y abrir un espacio para la autoexploración.

En general, la tabla refleja la imagen general en Matrices of Life. Algunos conceptos y definiciones aún deben explicarse con más detalle, porque en el contexto de nuestro modelo, los significados ordinarios pueden adquirir matices específicos. Por ejemplo, la paz en la primera matriz significa no solo manifestaciones externas, una máscara de paz, sino también la ausencia de estrés emocional interno. Cada matriz tiene sus propios signos de elaboración. Y cada uno de los signos es objeto de nuestra mayor atención cuando empezamos a mejorar nuestra personalidad.

Echemos un vistazo más de cerca a los signos dados en la tabla, basados ​​en la comparación de pares de matrices "bien desarrolladas, no elaboradas". Usaremos estos signos para identificar nuestros problemas que se nos han pegado durante nuestras encarnaciones pasadas. Esto no se puede hacer con métodos tradicionales. Solo Matrix of Life podrá decirnos qué dificultades no pudimos sobrevivir y qué tenemos que enfrentar aún, si dejamos todo como está en este momento.

En el siglo XXI, la esclavitud no es cosa del pasado y hoy se pueden escuchar muchas historias horribles. Lo peor es que nadie puede sentirse seguro. De hecho, una persona puede ser recogida fácilmente en la calle, durante un viaje turístico, sin mencionar una guerra, donde puede ser capturado y esclavizado sexual. Por ejemplo, hoy la noticia se extendió por todos los medios: en Serpukhov, se encontró una nota en los materiales de construcción con las palabras: "¡Ayuda! Nos mantienen sin agua y sin pasaportes. Hay muchos de nosotros aquí. Albek". Los materiales de construcción se entregaron desde la ciudad de Bratsk, región de Irkutsk. Ahora la policía se ocupa de este caso. Hay muchas historias de este tipo, esta publicación contiene varios casos en los que las personas cayeron en la esclavitud real:

1) Granja de esclavos

Literalmente, a principios de junio, se celebró un juicio en Kurgan en el caso de los llamados "dueños de esclavos por deudas", los acusados ​​en el caso fueron declarados culpables. En 2013, en la aldea Trans-Ural de Dolgovka, distrito de Kurtamysh, los agentes del orden descubrieron una verdadera granja de esclavos: el propietario era un criador de ganado de 60 años, Alexander Komarov. Junto con sus asistentes, el hombre obligó a unas cincuenta personas de Kazajstán a trabajar por su cuenta. El atacante retuvo a personas que trabajaban solo por comida durante cinco años.

Por cualquier delito, lo castigó severamente: golpe, privado de agua y comida. Uno de los trabajadores logró escapar; fue detenido mientras intentaba cruzar ilegalmente la frontera ruso-kazaja. Fue entonces cuando el hombre contó todo el acoso y los horrores que él y otros cincuenta esclavos tuvieron que soportar en cautiverio en Komarov. El material fue trasladado de inmediato al comité de investigación de la región, se iniciaron los controles y, como dijeron los investigadores, se confirmaron todos los hechos.

2) Esclavitud en los EE. UU.

Aquí, un caso muy reciente, el 18 de julio en el estado de Minnesota, EE. UU., Fue detenida una mujer, a la que se acusa de mantener a la fuerza a una mujer china en su casa, golpearla y matarla de hambre. Como dijo la víctima: fue obligada a trabajar 18 horas diarias, mientras tenía un salario como tal. Los médicos descubrieron que la mujer tenía las costillas rotas, el esternón fracturado y numerosos hematomas en el cuerpo.

3) Habitantes de burdeles griegos identificaron a Lisa en esclavitud a partir de fotografías

En el verano de 2015, una joven bailarina Liza Polyakova fue a trabajar a Grecia. Pero en lugar de una institución decente, como ella pensaba, la institución terminó en un burdel de élite, donde la entrada se abre exclusivamente por invitación del propietario. La niña no se puso en contacto con sus familiares durante casi un mes, y luego le envió un mensaje a su hermana: "Caí en esclavitud. No quiero vivir. Ayúdame si puedes. Me quitaron el pasaporte. Fui a bailar, pero esto no es necesario ". Los sospechosos del secuestro de Liza fueron detenidos, pero la niña desapareció.

4) Esclavitud sexual

En Moscú, había un grupo organizado que ofrecía servicios sexuales a menores, en su mayoría de Tartaristán. "Los miembros del grupo publicaron anuncios en Internet sobre la prestación de los llamados servicios de escolta, pero de hecho ofrecieron servicios sexuales pagados para niñas menores de edad, principalmente de la República de Tartaristán", dijo Irina Volk, representante oficial de la Ministerio del Interior de Rusia.

Así, uno de los malhechores fue detenido por los agentes de la Dirección Principal del Ministerio del Interior de Rusia, junto con agentes de la policía de transporte, en un restaurante de Moscú situado en uno de los barcos. El operativo, haciéndose pasar por comprador de servicios sexuales para un menor, entregó más de 0,5 millones de rublos al sospechoso. El vendedor atribuyó el alto precio a la virginidad de la niña. Después de eso, la mujer de 34 años fue detenida y la niña fue puesta en libertad.

5) Vendieron a 51 niñas como esclavas sexuales en Chipre, Grecia y China

Los residentes de la ciudad de Amursk a la edad de 60 y 36 años fueron declarados culpables de cometer delitos en virtud del párrafo "c" parte 3 del art. 127.1 del Código Penal de la Federación de Rusia (trata de personas), parte 3 del art. 240 del Código Penal de la Federación de Rusia (participación en la prostitución) y pág. "b, c" parte 2 del art. 241 del Código Penal de la Federación de Rusia (organización de la prostitución).

Se estableció que los cómplices de 2005 a 2010 con fines de explotación reclutaron y vendieron como esclavos sexuales a 46 mujeres y 5 niñas menores de edad. De ellos, 23 se vendieron a la República Turca de Chipre Septentrional, 13 a la República de Chipre y Grecia, 10 mujeres a China, 4 a la República de Corea y 1 a Israel.

Los cómplices reclutaron a niñas de "familias socialmente desfavorecidas, ex alumnas de orfanatos e internados, así como a aquellas atrapadas en situaciones difíciles de la vida", señala el TFR. Les prometieron trabajos como camareras y bailarinas en prestigiosos restaurantes y un buen salario. Sin embargo, tan pronto como las niñas se encontraron en el extranjero, les quitaron sus documentos y, amenazando con hacerles daño físico, las obligaron a realizar bailes desnudos frente a clientes de clubes nocturnos y brindar servicios sexuales. Los autores establecieron una estrecha cooperación con representantes de grupos delictivos organizados extranjeros, uno de los cuales estaba encabezado por ciudadanos israelíes. Por cada niña vendida, los reclutadores recibieron alrededor de $ 1,000.

6) Tienda de esclavitud

Uno de los casos más notorios de liberación de esclavos en Rusia ocurrió en 2012: 12 ciudadanos de Tayikistán, Kazajstán y Uzbekistán fueron esclavos reales de los propietarios de la tienda "Productos" en Moscú en Golyanovo durante más de 6 años, y algunos de ellas, más de 10. Durante este tiempo no recibieron remuneración por su trabajo, y nueve mujeres fueron sometidas regularmente a violencia sexual. Cualquier intento de fuga terminó en golpizas.

7) 20 años

Esta historia comenzó a mediados de los 90. Sergei Kazin, un constructor, llegó al Cáucaso Norte para ganar dinero, pero fue capturado por los militantes. El hombre estuvo esclavizado en las montañas de Chechenia durante muchos años, perdió todos sus documentos. En 2015, Sergei estaba casi completamente ciego por las palizas y la desnutrición, apenas podía caminar y hablar. Los dueños de esclavos simplemente lo llevaron a la frontera de Osetia del Norte e Ingushetia. Allí lo echaron del coche y lo dejaron por muerto.
El anciano moribundo fue recogido por vecinos del lugar que lo llevaron a la policía. Los guardias pudieron establecer su identidad y colocaron al hombre en un refugio social. El ministro interino de Trabajo y Desarrollo Social de Osetia del Norte, Igor Kesaev, informó a su familia en Altai sobre Sergei, les contó a los trabajadores de la seguridad social sobre la difícil situación de vida en la que se encontraba su compatriota. Acordaron aceptar al prisionero caucásico.

Se decidió enviar a Sergei a su tierra natal en avión; un hombre gravemente enfermo no habría soportado un viaje en tren desde Vladikavkaz a Barnaul. Pero el hombre mismo no podría haber pagado un vuelo tan caro.

Mira, tengo un pañuelo en mis manos, eso es todo lo que tengo, ¿cómo puedo llegar a casa? - dijo Sergey a los voluntarios que lo ayudaron.
Los voluntarios lanzaron un grito y comenzaron a recolectar dinero para un boleto aéreo a Sergei en todo el Cáucaso. Respondieron más de 40 personas receptivas, residentes de Stavropol, Osetia del Norte y otras regiones del Cáucaso del Norte. Recogieron 40 mil rublos para el camino a Sergei.

8) Fue vendido como esclavo a un residente de Almaty por 150 mil tenge

Una residente de Kirguistán, Elzada Mominova, dijo que fue vendida como esclava a un residente de Almaty por 150 mil tenge. Esto sucedió en 2004, cuando la mujer se fue a trabajar a Kazajstán.

La mujer pudo regresar a Kirguistán, pero pide ayuda a las autoridades para el regreso de sus dos hijos, a quienes dio a luz en la esclavitud de un ciudadano de Almaty.

Según Mominova, se quedó huérfana a una edad temprana y se fue a la vecina república, donde trabajó como niñera. Fue este matrimonio, dice la mujer kirguisa, quien la vendió por 150 mil tenge a un residente de Almaty, incapaz de pagar el alquiler del apartamento. De un hombre de 44 años, la mujer dio a luz a dos hijos.

Versiones de vidas pasadas en la segunda matriz

Para la segunda matriz, tenemos una gran cantidad de versiones de cómo podría desarrollarse la vida pasada de una persona, pero aquí, nuevamente, sus manifestaciones actuales son importantes. Como ya hemos señalado con usted, los detalles del comportamiento de una persona nos indican los hábitos que trajo consigo a la realidad del presente desde el pasado lejano. El pasado está impreso para siempre en las profundidades de nuestras Matrices de Vida, hasta que trabajemos cada una por separado y pasemos al siguiente nivel de nuestro desarrollo. En el contexto de nuestras reflexiones, esto significa que otra matriz, próxima en la jerarquía, comenzará a dominar nuestras manifestaciones.

Solo hay cuatro matrices y cada una tiene su propia energía especial. Las energías de las matrices se reemplazan entre sí en nuestro espacio vital. Y nuestra vida está llena de la energía de esta o aquella matriz. Esta plenitud depende de qué matriz domina en el momento actual y en qué situación nos encontramos. Por ejemplo, si nuestra matriz principal es Matriz de bienaventuranza y paz, y la situación asume la presencia de energía Matrices de paciencia y acumulación, entonces tenemos que recurrir a nuestra segunda matriz para obtener su energía.

Esto significa que tendremos que moverse el predominio de la energía en la situación al siguiente nivel: el nivel de la segunda matriz. Para una vida plena y consciente, debemos ser capaces de interactuar con las energías de todas las matrices.

El reemplazo de Matrices de Vida entre sí es un proceso natural en el desarrollo de nuestra vida.

La primera matriz se reemplaza por la segunda, la segunda por la tercera y la tercera por la cuarta.

La peculiaridad de este ciclo es que después de la cuarta matriz debemos volver a la primera. Solo allí podemos tomarnos un descanso completo de nuestro trabajo. A menos que nosotros pegado en la primera matriz, y nuestra vida no se convirtió en un descanso continuo. Entonces nuestra experiencia no se acumula, los esfuerzos no se desperdician y la euforia de la victoria no está disponible para nosotros. Esto significa que no tenemos nada de qué descansar.

La secuencia de transición de matriz a matriz está determinada por las Leyes del Universo. Y somos incapaces de cambiar este vector, dado por una Fuerza desconocida. Pero nuestro conocimiento nos ayuda a seguir las leyes y vamos por la vida, alcanzando nuevas alturas de éxito. A menos que nos quedemos atrapados en alguna de las matrices y nos detengamos en resolver problemas urgentes.

Pero continuemos con las variantes de encarnaciones pasadas en la segunda matriz. Una de las versiones desagradables nos ofrece un pasado de esclavitud. Es decir, de una vida pasada, una persona podría soportar el hábito de humillarse, encogerse, obedecer sin cuestionar y seguir ciegamente instrucciones. Pero la esclavitud puede ser diferente, porque puedes pensar toda tu vida que así es como necesitas vivir, solo de esta manera y de ninguna otra manera. Pero sucede que una persona ni siquiera busca una salida a una situación difícil, sino que simplemente aguanta. Y en este caso, es simplemente un esclavo de sus propias convicciones, que lo limitan en su elección y lo privan de la capacidad de pensar libremente.

Sin embargo, no olvidemos que la segunda matriz puede ser muy buena y la gente es incluso muy rica, sin luchar por la cima del éxito, por victorias y títulos. Algún tipo de solidez, ahorro está incrustado en su naturaleza, y de manera imperceptible y gradual se vuelven prósperos. Y esto también se refleja en su pensamiento y comportamiento. Y el punto aquí no es que sus padres puedan inculcarles sus hábitos.

Conocí gente rica, cuyos antepasados ​​vivieron durante generaciones en el pueblo, a veces de boca en boca, analfabetos y devotos. Y su descendencia logró un éxito impresionante al mudarse a la ciudad y organizar su propio negocio. Aunque no pudieron recibir nada a lo largo de la línea genética, fueron controlados por algunas fuerzas ocultas que solo pueden ser discernidas por sus manifestaciones externas. Y a menudo estas manifestaciones indican con gran precisión la conexión entre los éxitos actuales y la experiencia de encarnaciones pasadas.

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