Preparación para la confesión general de la ortodoxia. ¿Qué es la confesión? Un ejemplo de confesión antes del sacramento

El Señor dijo: “No juzguéis, para que no seáis juzgados, porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midas, yo también te lo mediré ”. Condenando a una persona por esta o aquella debilidad, podemos caer en el mismo pecado. Robo, tacañería, aborto, hurto, conmemoración de muertos con bebidas alcohólicas. 3. Pecados contra tu alma. Pereza. No vamos a la iglesia, acortamos las oraciones matutinas y vespertinas. Nos dedicamos a charlas ociosas mientras necesitamos trabajar. Mentir. Todas las malas acciones van acompañadas de mentiras. No en vano se llama a Satanás el padre de la mentira. Adulación. Hoy se ha convertido en un arma para lograr bendiciones terrenales. Lenguaje soez. Este pecado es especialmente común entre los jóvenes de hoy. Del lenguaje obsceno el alma se vuelve tosca. Impaciencia. Debemos aprender a contener nuestras emociones negativas para no dañar nuestra alma y no ofender a los seres queridos. Falta de fe e incredulidad.

¿Cómo escribir una nota de pecados?

A menudo abría la boca para mostrar sus dientes de oro, usaba anteojos con montura de oro, una gran cantidad de anillos y joyas de oro. Pidió consejo a personas sin inteligencia espiritual.
Antes de leer la palabra de Dios, no siempre invocaba la gracia del Espíritu Santo, le preocupaba simplemente leer más. Ella le dio el don de Dios al útero, la voluptuosidad, la ociosidad y el sueño.

Ella no trabajaba, tenía talento 212. Me da pereza escribir y reescribir instrucciones espirituales. Se tiñó el cabello y se rejuveneció, visitó salones de belleza.214.

Dar limosna, no lo combinó con la corrección de su corazón. No rehuyó a los aduladores y no los detuvo. Le gustaba la ropa: tenía cuidado de no ensuciarse, ensuciarse o empaparse.

No siempre quiso la salvación de sus enemigos y no se preocupó por ella. En oración, ella era "esclava de la necesidad y el deber". 219.

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Son estas aclaraciones las que le ayudarán a comprender la razón de su debilidad. Puede terminar la confesión con las palabras “¡Me arrepiento, Señor! ¡Sálvate y ten piedad de mí, pecador! " Cómo nombrar correctamente los pecados en la confesión: qué hacer si estás avergonzado. La vergüenza durante la confesión es bastante normal, porque no hay personas a las que les guste hablar sobre sus lados no más agradables.

Información

Pero uno no debe luchar con eso, sino tratar de sobrevivir, soportarlo. En primer lugar, debe comprender que no está confesando sus pecados a un sacerdote, sino a Dios.

Atención

Por tanto, no hay que avergonzarse ante el sacerdote, sino ante el Señor. Mucha gente piensa: "Si le cuento todo al sacerdote, probablemente me despreciará".

No es absolutamente importante, lo principal es pedir perdón a Dios. Debes decidir claramente por ti mismo: recibir la liberación y purificar tu alma, o seguir viviendo en pecados, hundiéndote más profundamente en esta inmundicia.

¿Cómo confesar correctamente, qué decirle al sacerdote?

Era demasiado perezoso para trabajar y dejaba mi trabajo sobre los hombros de los demás. No siempre tuvo cuidado con la palabra de Dios: bebió té y leyó St.

El evangelio (qué es reverencia) 94. Ella tomó agua de Epifanía después de comer (innecesariamente). Recogería lilas en el cementerio y las llevaría a casa. No siempre guardé los días sacramentales, me olvidé de leer las oraciones de acción de gracias. Como en exceso estos días, dormí mucho 97. Ella pecó con holgazanería, llegada tardía y salida anticipada, rara asistencia al templo.98. Descuidó el trabajo sucio cuando lo necesitaba con urgencia.

Pecaba con indiferencia, guardaba silencio cuando alguien blasfemaba.100. Ella no observaba exactamente los días de ayuno, durante el ayuno se saciaba con comida magra, tentaba a otros atiborrándose de lo sabroso e inexacto según el estatuto: pan caliente, aceite vegetal, condimentos.101. Le gustaba el nogue, la relajación, el descuido, probarse ropa y joyas.
Inicio »Inicio» ¿Cómo confesarse correctamente, qué decirle al sacerdote? El deseo de confesar aparece no solo entre las personas que adoran la ley de Dios. Incluso el pecador no está perdido para el Señor. Se le da la oportunidad de cambiar mediante la revisión de sus propios puntos de vista y el reconocimiento de los pecados cometidos, el arrepentimiento correcto por ellos. Después de ser limpiada de pecados y embarcarse en el camino de la corrección, una persona no puede volver a caer. La necesidad de confesar surge en alguien que:

• cometió un pecado grave;
• enfermo terminal;
• quiere cambiar el pasado pecaminoso;
• decidió casarse;
• preparándose para la comunión.

Por primera vez, los niños hasta los siete años y los feligreses que se hayan bautizado en este día pueden tomar la comunión sin confesión.
¡Nota! Está permitido confesarse al cumplir los siete años.

Cómo escribir una nota al sacerdote para la confesión.

Respete a los demás confesores, no se aglomere junto al sacerdote y en ningún caso llegue tarde al inicio del procedimiento, de lo contrario corre el riesgo de no ser admitido al sagrado Sacramento. 8 Para el futuro, desarrolle el hábito diario de analizar los eventos del día pasado y el arrepentimiento diario ante Dios, y anote los pecados más graves para su futura confesión. Asegúrese de pedir perdón a todos sus vecinos que se hayan sentido ofendidos, aunque sea sin darse cuenta.

Preste atención Las mujeres no pueden confesar ni visitar el templo en general durante el mes de la purificación. Consejos útiles No tome la confesión como un interrogatorio con pasión, y no le cuente detalles especialmente íntimos de su vida personal al clérigo en pinturas.

Basta una breve mención de ellos. La confesión es un paso muy serio. Puede ser difícil admitir sus acciones negativas no solo ante un extraño, sino incluso ante usted mismo.

Esta es una conversación con tu conciencia.

Cómo escribir una nota sobre los pecados en confesión al sacerdote

Mimó a sus hijos, no prestó atención a sus malas acciones.407. Tenía un miedo satánico por su cuerpo, tenía miedo a las arrugas, a las canas.

Cargó a otros con solicitudes 409. Sacó conclusiones sobre la pecaminosidad de las personas basándose en sus desgracias.410. Escribió cartas ofensivas y anónimas, pronunció palabras groseras, interfirió con la gente en el teléfono y bromeó con un nombre falso. Se sentó en la cama sin el permiso del dueño.412. Al orar imaginó al Señor.413. Risa satánica atacada mientras lee y escucha lo Divino.414.

Pidió consejo a personas que ignoraban el tema, creían en la gente astuta. Luchó por la superioridad, la rivalidad, ganó entrevistas, participó en concursos.416.

Ella trató el evangelio como un libro de adivinación. Bayas, flores, ramas arrancadas en jardines ajenos sin permiso 418. Durante el ayuno, ella no tuvo una disposición amable hacia las personas y permitió violaciones del ayuno.
No tenga miedo de sus propios pecados, de ninguna manera deben interponerse entre usted y una visita a la iglesia para confesarse. Recuerde que el mismísimo deseo del alma de arrepentirse agrada a Dios. 5 No se preocupe de que el sacerdote se sorprenda desagradablemente o incluso se asombre de la lista de sus malas acciones. Créame, la iglesia no ha visto a tales pecadores que se arrepientan de sus actos.

El sacerdote, como nadie, sabe que las personas son débiles y sin la ayuda de Dios no pueden hacer frente a la tentación demoníaca. 6 Si hay dudas sobre la reputación del sacerdote que realiza el sacramento de la confesión, tenga en cuenta que la confesión permanece en vigor sin importar cuán pecador sea el sacerdote, siempre que se arrepienta realmente con sinceridad. 7 Para su primera confesión, elija un día de la semana en el que no haya mucha gente en el templo. Puede pedir el consejo de sus conocidos de antemano, a qué sacerdote y a qué iglesia es mejor acudir con su primera confesión.

Carne no muerta con ducha, bañera, bañera.183. Viajé sin rumbo fijo, por aburrimiento.184. Cuando los visitantes se fueron, ella no trató de liberarse del pecado mediante la oración, sino que permaneció en él. Se permitió privilegios en la oración, deleite en los placeres mundanos.186. Agradó a los demás por causa de la carne y del enemigo, y no por el beneficio del espíritu y la salvación. Pecó por un apego inútil a sus amigos 188. Estaba orgullosa de sí misma cuando hacía una buena acción. No se humilló, no se reprochó a sí misma. No siempre sintió lástima por los pecadores, sino que los reprendió y reprochó. Ella estaba insatisfecha con su vida, la reprendió y dijo: “Cuando solo la muerte me lleve”. 191.

Hubo casos en los que llamó molesta, golpeó fuerte para abrirla. 192. Al leer, no reflexioné sobre las Sagradas Escrituras.193. No siempre tuvo la hospitalidad de los visitantes y el recuerdo de Dios.

Hizo cosas por pasión y trabajó innecesariamente.195. A menudo se encendía con sueños vacíos.196.

Sin entretenimiento y literatura frívola, es mejor recordar las Sagradas Escrituras. La confesión se lleva a cabo en el siguiente orden:

• espera tu turno para confesar;
• Dirígete a los presentes con las palabras: "Perdóname, pecador", habiendo escuchado en respuesta que Dios perdonará, y nosotros perdonamos, y solo entonces nos acercarnos al sacerdote;
• frente a un puesto alto: inclina la cabeza, persigues y haz una reverencia, comienza a confesar correctamente;
• después de enumerar los pecados, escuche al sacerdote;
• luego, persignándonos e inclinándonos dos veces, besamos la Cruz y el libro sagrado del Evangelio.

Piense de antemano cómo confesar correctamente, qué decirle al sacerdote.

Un ejemplo, la definición de pecados, se puede tomar de los mandamientos bíblicos. Comenzamos cada frase con las palabras qué pequé y qué exactamente.

Ella estaba agobiada por el servicio, esperando el final, apresurándose a la salida lo antes posible para calmarse y hacer los asuntos de la vida cotidiana. Rara vez me autoexaminaba, por la noche no leía la oración "Te confieso ..." 237.

Rara vez reflexionaba sobre lo que había oído en el templo y leído en las Escrituras.238. No buscó rasgos de bondad en una persona malvada y no habló de sus buenas obras.239. A menudo no veía sus pecados y rara vez se condenaba a sí misma. Estaba tomando anticonceptivos. Exigió protección a su marido, interrupción del acto. Orando por la salud y la paz, a menudo repasaba los nombres sin la participación y el amor del corazón. Lo dijo todo cuando sería mejor guardar silencio. En la conversación, utilizó técnicas artísticas. Habló con una voz poco natural. Se sintió ofendida por la falta de atención y el desdén hacia sí misma, no prestó atención a los demás. No se abstuvo de excesos y placeres.246. Vestía ropa ajena sin permiso, estropeaba las cosas ajenas.

No es ningún secreto que ninguno de nosotros, desafortunadamente, puede llamarse una persona completamente libre de pecado. Todos, de vez en cuando, nos enfrentamos a diferentes vicios que tienen un cierto impacto en nosotros. Me resultó muy interesante descubrir cuáles son los principales vicios de una persona y cómo puede deshacerse de su impacto negativo. Por eso, te sugiero en este artículo, junto con la lista de pecados por confesión.

La confesión es una verdadera prueba mental. Inicialmente, provoca el deseo de arrepentirse, de confesar verbalmente sus malas acciones.

Después de todo, cuando la gente deja de adherirse a los mandamientos de Dios, ocurre la inevitable destrucción de su cuerpo físico y espiritual. Y a través del arrepentimiento, adquieren la capacidad de limpiarse a sí mismos.

La confesión promueve la reconciliación entre la personalidad y Dios. Se observa la curación del alma y la persona recibe una porción adicional de fuerza para vencer sus pecados. En el proceso de este sacramento, una persona habla con franqueza de sus malas acciones y busca el perdón.

Sin embargo, si un feligrés está muy preocupado el día anterior, puede que se olvide de lo que quiere arrepentirse. Y aquí viene al rescate la lista de pecados por confesión en la ortodoxia. Está compilado de antemano y es una especie de sugerencia, recordatorio. La lista de pecados en la confesión se puede leer en su totalidad o usarse como un plan.

En este caso, la condición más importante será la máxima sinceridad y veracidad del individuo.

Pero para que el sacramento de la confesión sea efectivo, es importante tener pleno contacto de los sentimientos con las palabras, porque una simple lectura mecánica de sus pecados no significa una verdadera curación de ellos. Los sentimientos sin palabras son tan ineficaces como las palabras sin sentimientos.

¿Cuál es la lista de pecados para confesar? Esta es una lista extensa que incluye todas las palabras o hechos obscenos. Se basa en los siete pecados capitales y los diez mandamientos.

Hay demasiada variedad en la vida humana ahora, por lo que rara vez es justa. Esto significa que la confesión es una oportunidad para arrepentirse sinceramente de sus pecados y esforzarse por prevenirlos en el futuro.

El proceso correcto de preparación para la confesión.

Prepárese para el ritual con anticipación. Puede escribir una lista de sus malas acciones en una hoja de papel y llevarla consigo. Además, no será superfluo dedicarse a la lectura de literatura especial sobre el sacramento de la confesión y la comunión. Al hacerlo, no trates de excusar tus pecados, solo date cuenta de que son malvados.

La opción ideal es analizar cada uno de tus días, estableciendo qué acciones malas y buenas has realizado. Gracias a este buen hábito, comenzará a observar más de cerca sus pensamientos, palabras y acciones.

Incluso antes de ir a la confesión, haga las paces con todas las personas ofendidas por usted y también perdone sinceramente a todos sus ofensores.

Hay una diferencia entre el arrepentimiento personal (cuando un individuo se arrepiente mentalmente de los hechos cometidos) y el sacramento de la confesión (cuando una persona habla de sus transgresiones indecorosas y busca limpiarse de ellas). Hablar de sus acciones indecorosas a un extraño ya significa hacer esfuerzos morales para, en primer lugar, darse cuenta de la profundidad de su maldad y, en segundo lugar, hacer frente a la vergüenza interior.

Si se enfrenta a algunas dificultades, compilando una lista de las cataratas, entonces la publicación "Confesión completa" puede ayudarlo. Ahora lo ofrecen todas las tiendas de la iglesia, en él se revelan en detalle todo tipo de pecados para la confesión y las características del ritual. Además, el libro se complementa con ejemplos y materiales que le ayudarán a prepararse para la ceremonia.

¿Cuáles son las reglas para la confesión?

¿Sufres de una piedra en tu alma, quieres hablar con alguien y encontrar el perdón? La confesión alivia enormemente la moral. Actúa abiertamente, con el más sincero reconocimiento y arrepentimiento por sus pecados.

Se permite la confesión hasta tres veces por semana. El deseo de eliminar sus pecados puede ayudarlo a sobrellevar la rigidez y la incomodidad. Cuanto menos a menudo una persona va a confesar, más difícil le resulta revivir en su memoria todas las malas acciones que ha cometido. La regla más importante es que el sacerdote comprenda el verdadero significado del pecado para poder imponer el castigo adecuado.

En situaciones especialmente difíciles, se impone la penitencia. La penitencia es el castigo, la excomunión de las ordenanzas sagradas y la gracia de Dios. El sacerdote decide cuánto tiempo durará.

Como regla general, el castigo se entiende como la observancia del trabajo moral y correctivo, por ejemplo, ayuno, recitación de oraciones, cánones y akathist. En algunos casos, la lista de castigos puede variar.

Si una persona está gravemente enferma o muere, se invita al Santo Padre a confesarse directamente en casa.

Resumen del sacramento de la confesión

Una vez en el templo, toma la línea para confesar. Durante el ritual, hay una cruz con el Evangelio en el atril, símbolo de la presencia constante de Cristo. Antes de la ceremonia, el clérigo puede preguntarle con qué frecuencia ora, si cumple con las reglas básicas de la iglesia y hacer preguntas similares.

Después de esto, comienza el proceso del sacramento en sí. Si una persona ha repetido los pecados que le fueron perdonados en la última confesión, es imperativo estipular este momento, en tal caso la ofensa será más grave.

En la confesión, no intente retener ninguna información o hablar con la ayuda de pistas. Exprésate con palabras comprensibles para que quede claro de qué te estás arrepintiendo exactamente.

Al final, el sacerdote desglosa la lista de pecados para la confesión; esto significa que está completa y sus pecados han sido perdonados. Además, al final, se superpone un epitrachelion en la cabeza, un símbolo de la misericordia de Dios. Luego debes besar la cruz con el Evangelio, que se convertirá en una manifestación del deseo de adherirse a los mandamientos básicos.

Preparación adecuada para la confesión.

El rito de la confesión tiene el propósito de que una persona pueda comprender sus pecados y corregirlos. Si está lejos de la vida de iglesia, puede resultarle difícil darse cuenta de cuáles de las acciones deben clasificarse como malas. Para ello, se inventaron los Diez Mandamientos, prescribiendo claramente lo que no se debe hacer categóricamente.

En el caso de que una persona se confiese por primera vez, puede resultarle problemático desmontar los siete pecados fundamentales y los mandamientos por su cuenta. Entonces es mejor visitar primero al sacerdote, habiendo hablado con él personalmente y habiendo compartido con él sus dificultades. Gracias a esto, facilitará enormemente el proceso de preparación para el sacramento de la confesión.

Hemos descubierto las reglas para prepararnos para el sacramento de la iglesia, y ahora estudiaremos la lista de acciones pecaminosas.

Pecados cometidos contra el Señor

• desconfianza en Dios, duda en su poder, falta de gratitud;
• negativa a llevar una cruz pectoral y proteger su fe;
• hacer juramentos en el nombre del Señor en vano;
• sectarismo, magia, práctica de falsas enseñanzas;
• ansias de jugar;
• deseo de suicidarse, lenguaje soez;
• falta de voluntad para asistir a la iglesia o leer las oraciones diarias;
• negativa a observar el ayuno, estudio de la literatura ortodoxa;
• mala actitud hacia los santos padres;
• pensamientos sobre cosas mundanas durante la adoración;
• pérdida de su precioso tiempo por inactividad, falta de acción activa;
• un estado de desesperación cuando surgen dificultades en la vida. Más esperanza para ti o ayuda externa, sin fe en la misericordia divina;
• ocultando sus pecados en el proceso de confesión.

Pecados cometidos contra los seres queridos

• estados de agresión, ira, arrogancia, orgullo y vanidad;
• ocultar la verdad, negarse a ayudar a los demás, ridiculizar a otras personas;
• codicia o despilfarro;
• criar niños sin fe;
• falta de voluntad para pagar deudas, pagar el trabajo de otra persona, ayudar a quienes lo solicitan y lo necesitan;
• negarse a ayudar a sus padres, mostrarles falta de respeto;
• robo, calumnia, envidia;
• conflictos;
• asesinato verbal (condena, conducir al suicidio o patología);
• el aborto o su propaganda.

Pecados cometidos contra uno mismo

• lenguaje soez;
• amor propio excesivo, holgazanería, cría de chismes;
• el deseo de lucrar, hacerse rico;
• demostración excesiva de sus buenas acciones;
• estados de envidia, mentiras, alcoholismo, glotonería, drogadicción;
• estados de fornicación, adulterio, incesto y masturbación.

Lista completa de pecados por confesión para mujeres

Actúa como una lista bastante delicada y la mayoría de las mujeres se niegan a continuar la confesión cuando la estudian.

Cabe señalar que muchos temores y prejuicios del sexo justo son completamente infundados. Los sacerdotes tienen prohibido compartir la confesión secreta con nadie más.

Además, para su mayor comodidad psicológica, será mejor que se encuentre un confesor permanente.

También debe recordar que la iglesia nunca involucra la esfera íntima de la vida entre los cónyuges. Por lo tanto, también puede hacerle preguntas a un clérigo sobre la anticoncepción. Hay muchos remedios distintos al aborto que solo pueden prevenir el nacimiento de la vida. Sea como fuere, todos los temas controvertidos deben discutirse con su ser querido, un médico o un padre espiritual.

• oraciones raras, negativa a visitar el templo;
• pensamientos sobre cosas mundanas al orar;
• aventuras sexuales extramatrimoniales;
• el aborto y su propaganda;
• tener malos pensamientos y deseos;
• ver y leer pornografía;
• murmuraciones, calumnias, pereza, resentimiento;
• exponer su cuerpo para llamar la atención;
• miedo a envejecer, arrugas;
• pensamientos de suicidio;
• abuso de dulces, alcohol, drogas;
• negativa a ayudar a quienes lo necesitan;
• adivinación, adivinación;
• superstición.

Lista de pecados masculinos

Muchas personas no pueden llegar a una conclusión inequívoca sobre si la lista de pecados es importante para la confesión. Algunos dicen que tal lista dañará el sacramento y lo convertirá en una lectura formal de las ofensas.

Lo más importante en el proceso de confesión es la conciencia de tus pecados, el arrepentimiento sincero y el rechazo de ellos en el futuro. Esto significa que la lista de pecados solo puede convertirse en un breve recordatorio, o puede prescindir de ella si no siente una necesidad especial por ella.

El equilibrio de la vida espiritual consiste en darse cuenta de la esencia del arrepentimiento, en el que la confesión es solo el comienzo de la conciencia de la propia pecaminosidad. La confesión es un proceso largo, que se compone de algunas etapas del trabajo sobre uno mismo.

• sacrilegio, conversaciones en la iglesia;
• falta de fe, duda de que haya vida después de la muerte;
• comportamiento blasfemo, burla de los pobres;
• manifestaciones de rigidez, pereza, orgullo, vanidad y codicia;
• negativa a servir en el ejército;
• negativa a realizar trabajos no deseados, sus funciones;
• insultos a otras personas, manifestaciones de odio;
• mentir, discutir las debilidades de otras personas;
• inclinación al pecado (fornicación, embriaguez, adicción a las drogas, juego);
• negativa a ayudar a los padres y a las personas que lo rodean;
• robo de la propiedad de otra persona;
• fanfarronería, discusiones, humillación de vecinos;
• manifestación de arrogancia, rudeza, desprecio, familiaridad, cobardía.

Confesión para niños

La Iglesia permite la confesión de los niños a partir de los siete años. Los padres deberán preparar de antemano a su bebé para la confesión: explicarle la esencia del sacramento, explicarle por qué recurren a él y ayudar al niño a recordar todos sus probables pecados.

Es importante que el bebé se dé cuenta de que solo debe decir la verdad en la confesión. Es mejor si el niño mismo elabora una lista de sus malas ofensas. Debe comprender cuáles de sus acciones fueron incorrectas y no repetirlas en el futuro.

Los niños mayores deben tomar sus propias decisiones sobre si quieren o no confesar. No intente limitar el libre albedrío de los adolescentes. A veces, los ejemplos personales de los padres son mucho más importantes que cualquier conversación.

Para ayudar a su hijo a compilar una lista de pecados para la confesión, primero debe hacerle una serie de preguntas:

1. ¿El bebé reza (por la mañana y por la noche, antes de comer)? Qué oraciones conoce.
2. ¿Ella va al templo?
3. ¿Alguna vez les ha mentido a sus padres?
4. ¿No fue tal que puso sus éxitos y victorias por encima de los éxitos de los demás (comenzó a volverse arrogante)?
5. ¿Se mete en peleas con otros niños, los ofende?
6. ¿Está mintiendo contra otros niños para salvarse a sí mismo?
7. ¿Alguna vez robaste, mostraste envidia?
8. ¿Te burlaste de los defectos físicos de los demás?
9. ¿Recurrió al tabaquismo, las bebidas alcohólicas, las drogas, el lenguaje soez?
10. ¿Eres demasiado vago para ayudar a tus padres?
11. ¿Se hace a veces enfermo para no cumplir con sus deberes?

La importancia de la sinceridad en la confesión

En el proceso de confesión, el sacerdote también asume el papel de psicólogo, es capaz de reconocer el grado de sinceridad de una persona en su arrepentimiento. Después de todo, puede haber tales tipos de confesiones que ofenden al sacramento y a Dios.

Si, por ejemplo, un individuo en forma mecánica simplemente recuerda sus pecados, confiesa a varios confesores a la vez, busca ocultar la verdad, con la ayuda de tales acciones, no se puede lograr el arrepentimiento.

Al mismo tiempo, se concede gran importancia al comportamiento, el tono del habla con el que una persona confiesa. Esto (más la presencia de remordimientos de conciencia) ayuda al sacerdote a confiar en la sinceridad del arrepentido.

Además, en algunos casos, la personalidad del clérigo es importante para una persona. Pero esto no debería ser motivo para condenar o comentar las acciones del clero. Si por alguna razón tu padre espiritual no te agrada, siempre puedes cambiarlo poniéndote en contacto con otro templo.

Algunos pecados y malas acciones le dan a una persona tanto sufrimiento moral que ni siquiera se atreve a expresarlos en voz alta. En tales casos, se permite la opción de compilar una lista de pecados y perdonarlos por parte del clérigo incluso sin leer y ver.

El sacramento de la confesión es una prueba para el alma. Consiste en el deseo de arrepentirse, la confesión verbal, el arrepentimiento de los pecados. Cuando una persona va en contra de las leyes de Dios, gradualmente destruye su caparazón espiritual y físico. El arrepentimiento ayuda a limpiar. Reconcilia a una persona con Dios. El alma se sana y recibe fuerza para luchar contra el pecado.

La confesión te permite hablar sobre tus malas acciones y recibir el perdón. Con emoción y miedo, puedes olvidar de qué querías arrepentirte. La lista de pecados para la confesión sirve como un recordatorio, una pista. Puede leerse en su totalidad o utilizarse como plano. Lo principal es que la confesión sea sincera y veraz.

Sacramento

La confesión es el componente principal del arrepentimiento. Esta es una oportunidad para pedir perdón por sus pecados, para ser limpiado de ellos. La confesión da fuerza espiritual para resistir el mal. El pecado es una discrepancia en pensamientos, palabras y acciones con la voluntad de Dios.

La confesión es una conciencia sincera de las malas acciones, un deseo de deshacerse de ellas. No importa cuán difícil y desagradable sea recordarlos, debe contarle al clérigo en detalle sobre sus pecados.

Para este sacramento, es necesaria una interconexión completa de sentimientos y palabras, porque la enumeración diaria de los pecados de uno no traerá una verdadera limpieza. Los sentimientos sin palabras son tan ineficaces como las palabras sin sentimientos.

Hay una lista de pecados para confesar. Esta es una lista grande de todas las acciones o palabras obscenas. Se basa en 7 pecados capitales y 10 mandamientos. La vida humana es demasiado diversa para ser absolutamente justa. Por lo tanto, la confesión es una oportunidad para arrepentirse de los pecados y tratar de prevenirlos en el futuro.

¿Cómo prepararse para la confesión?

La preparación para la confesión debería tener lugar en unos días. Puede escribir una lista de pecados en una hoja de papel. Debe leer literatura especial sobre los sacramentos de la confesión y la comunión.

Uno no debe buscar excusas por los pecados; uno debe darse cuenta de su maldad. Es mejor analizar todos los días, clasificando lo que estuvo bien y lo que estuvo mal. Tal hábito diario ayudará a estar más atento a los pensamientos y acciones.

Antes de la confesión, uno debe hacer las paces con todos los que han sido ofendidos. Perdona a los que te han ofendido. Antes de la confesión, es necesario fortalecer la regla de oración. Agregue a la lectura nocturna el Canon Penitencial, los cánones de la Madre de Dios.

Es necesario separar el arrepentimiento personal (cuando una persona se arrepiente mentalmente de sus acciones) y el sacramento de la confesión (cuando una persona habla de sus pecados en el deseo de ser limpiada).

La presencia de un extraño requiere un esfuerzo moral para darse cuenta de la profundidad de la mala conducta, lo que obliga, a través de la superación de la vergüenza, a mirar más profundamente las acciones incorrectas. Por lo tanto, una lista de pecados para confesar en la ortodoxia es tan necesaria, ya que ayudará a revelar lo que se olvidó o se quiso ocultar.

Si tiene alguna dificultad para compilar una lista de acciones pecaminosas, puede comprar el libro "Confesión completa". Está en todas las tiendas de la iglesia. Hay una lista detallada de los pecados para la confesión, especialmente el sacramento. Se han publicado muestras de confesiones y materiales de preparación.

normas

¿Hay pesadez en tu alma, quieres hablar, pedir perdón? Se vuelve mucho más fácil después de la confesión. Esta es una confesión sincera y abierta y un arrepentimiento por las transgresiones cometidas. Puede confesarse hasta 3 veces por semana. El deseo de ser limpiado de los pecados puede ayudarlo a superar los sentimientos de rigidez y torpeza.

Cuanto menos frecuente es la confesión, más difícil es recordar todos los acontecimientos y pensamientos. La mejor opción para realizar la ordenanza es una vez al mes. La ayuda en la confesión, una lista de pecados, sugerirá las palabras necesarias. Lo principal es que el sacerdote comprenda la esencia de la ofensa. Entonces el castigo por el pecado será justificado.

Después de la confesión, el sacerdote impone penitencia en los casos difíciles. Este es el castigo, la excomunión de los santos sacramentos y la gracia de Dios. Su duración la determina el sacerdote. En la mayoría de los casos, el penitente se enfrenta a un trabajo correccional moral. Por ejemplo, ayuno, lectura de oraciones, cánones, akathistas.

A veces, el sacerdote lee la lista de pecados para confesarse. Puede escribir de forma independiente una lista de lo que se ha hecho. Es mejor confesarse después del servicio vespertino o por la mañana antes de la liturgia.

¿Cómo va la Santa Cena?

En algunas situaciones, debe invitar al sacerdote a confesarse en casa. Esto se hace si la persona está gravemente enferma o está a punto de morir.

Después de ingresar al templo, debe tomar una línea para confesarse. Durante todo el tiempo de la Santa Cena, la cruz y el Evangelio reposan sobre el atril. Esto simboliza la presencia invisible del Salvador.

Antes de que comience la confesión, el sacerdote puede comenzar a hacer preguntas. Por ejemplo, con qué frecuencia se dicen las oraciones, si se siguen las reglas de la iglesia.

Entonces comienza la Santa Cena. Es mejor preparar su propia lista de pecados para la confesión. Siempre se puede comprar una muestra en la iglesia. Si los pecados perdonados en la confesión anterior se repitieron, entonces deben mencionarse nuevamente; esto se considera una ofensa más grave. No se debe ocultar nada al sacerdote ni hablar con insinuaciones. Es necesario explicar claramente en palabras sencillas aquellos pecados de los que te arrepientes.

Si el sacerdote rompió la lista de pecados para la confesión, entonces el sacramento ha terminado y se ha dado la absolución. El sacerdote pone el epitrachelion en la cabeza del penitente. Esto significa el regreso de la gracia de Dios. Después de eso, besan la cruz, el Evangelio, que simboliza la voluntad de vivir según los mandamientos.

Prepararse para la confesión: lista de pecados

La confesión está destinada a reflexionar sobre su pecado, el deseo de corregirse a sí mismo. Es difícil para una persona que está lejos de la iglesia entender qué acciones deben considerarse malas. Por eso hay diez mandamientos. Indican claramente lo que no se puede hacer. Es mejor preparar una lista de pecados para la confesión de acuerdo con los mandamientos de antemano. El día de la Santa Cena, puede emocionarse y olvidarse de todo. Por lo tanto, debe releer los mandamientos con calma y escribir sus pecados unos días antes de la confesión.

Si la confesión es lo primero, entonces no es fácil entender independientemente los siete pecados capitales y los diez mandamientos. Por lo tanto, debe acudir al sacerdote con anticipación, contarle sus dificultades en una conversación personal.

Puede comprar una lista de pecados para la confesión con una explicación de los pecados en la iglesia o encontrarla en el sitio web de su templo. La transcripción detalla todos los supuestos pecados. De esta lista general, se debe destacar lo que se hizo personalmente. Luego, escriba su lista de delitos.

Pecados cometidos contra Dios

• Incredulidad en Dios, duda, ingratitud.
• Ausencia de cruz pectoral, falta de voluntad para defender la fe ante detractores.
• Juramentos en nombre de Dios, pronunciando el nombre del Señor en vano (no durante la oración o conversaciones sobre Dios).
• Visitar sectas, adivinación, tratamiento con todo tipo de magia, leer y difundir falsas enseñanzas.
• Apuestas, pensamientos suicidas, lenguaje soez.
• No asistir a un templo, falta de una regla de oración diaria.
• No observar el ayuno, falta de voluntad para leer literatura ortodoxa.
• Condena de los clérigos, pensamientos de cosas mundanas durante el culto.
• Pérdida de tiempo en entretenimiento, ver televisión, inactividad en la computadora.
• Desesperación en situaciones difíciles, dependencia excesiva de uno mismo o de la ayuda de otra persona sin fe en la providencia de Dios.
• Ocultación de los pecados en la confesión.

Pecados cometidos contra el prójimo

• Mal genio, ira, arrogancia, orgullo, vanidad.
• Mentiras, no interferencias, burlas, tacañería, despilfarro.
• Criar hijos fuera de la fe.
• Falta de pago de deudas, falta de pago de mano de obra, negativa a ayudar a quienes lo solicitan y a quienes lo necesitan.
• Falta de voluntad para ayudar a los padres, falta de respeto hacia ellos.
• Robo, condena, envidia.
• Peleas, bebiendo en la conmemoración.
• Asesinato de palabra (calumnia, conducir al suicidio o enfermedad).
• Matar a un niño en el útero, persuadir a otros para que aborten.

Pecados cometidos contra ti mismo

• Blasfemias, vanidad, charlas ociosas, chismes.
• Deseo de lucro, enriquecimiento.
• Haciendo alarde de buenas obras.
• Envidia, mentira, borrachera, glotonería, consumo de drogas.
• Fornicación, adulterio, incesto, masturbación.

Lista de pecados para la confesión de una mujer

Esta es una lista muy delicada y muchas mujeres se niegan a confesar después de leerla. No confíe en la información que lea. Incluso si se compró un folleto con una lista de pecados para una mujer en una tienda de la iglesia, asegúrese de prestar atención al cuello. Debe haber una inscripción "Recomendado por el Consejo de Publicaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa".

El clero no divulga el secreto de la confesión. Por lo tanto, es mejor repartir la Santa Cena con un confesor permanente. La Iglesia no se entromete en la esfera de las relaciones matrimoniales íntimas. La anticoncepción, que a veces se equipara con el aborto, se discute mejor con un sacerdote. Hay medicamentos que no tienen efecto abortivo, sino que solo previenen el nacimiento de la vida. En cualquier caso, todos los temas controvertidos deben discutirse con su cónyuge, médico, confesor.

Aquí hay una lista de pecados para confesar (breve):

1. Rara vez rezaba, no asistía a la iglesia.
2. Pensé más en las cosas del mundo mientras oraba.
3. Sexo permitido antes del matrimonio.
4. Aborto, persuadir a otros para que lo hagan.
5. Tenía pensamientos y deseos impuros.
6. Vi películas, leí libros de contenido pornográfico.
7. Chismes, mentiras, envidia, pereza, resentimiento.
8. Exposición excesiva del cuerpo para llamar la atención.
9. Miedo a la vejez, arrugas, pensamientos suicidas.
10. Adicción a los dulces, el alcohol, las drogas.
11. Evitar ayudar a otras personas.
12. Buscando ayuda de adivinos, hechiceros.
13. Superstición.

Lista de pecados para un hombre

Existe un debate sobre si se debe preparar una lista de pecados para la confesión. Alguien cree que tal lista es perjudicial para el sacramento y contribuye a la lectura formal de las ofensas. Lo principal en la confesión es darse cuenta de sus pecados, arrepentirse y evitar que se repitan. Por lo tanto, la lista de pecados puede ser un recordatorio breve o estar completamente ausente.

La confesión formal no se considera válida porque no hay remordimiento en ella. El regreso después del sacramento a la vida anterior agregará hipocresía. El equilibrio de la vida espiritual consiste en comprender la esencia del arrepentimiento, donde la confesión es solo el comienzo de la comprensión de la propia pecaminosidad. Este es un proceso largo con varias etapas de trabajo interno. La creación de recursos espirituales es un ajuste sistemático de conciencia, responsabilidad por la relación de uno con Dios.

Aquí hay una lista de pecados para la confesión (breve) de un hombre:

1. Blasfemia, hablar en el templo.
2. Duda sobre la fe, después de la vida.
3. Blasfemia, burla de los pobres.
4. Crueldad, pereza, orgullo, vanidad, codicia.
5. Evasión del servicio militar.
6. Evitar el trabajo no deseado, eludir los deberes.
7. Insultos, odios, peleas.
8. Calumnia, revelación de las debilidades de otras personas.
9. Seducción al pecado (fornicación, embriaguez, drogas, juegos de azar).
10. Negativa a ayudar a los padres, a otras personas.
11. Robo, recolección sin rumbo.
12. Tendencia a jactarse, disputar, humillar al prójimo.
13. Impudencia, rudeza, desprecio, familiaridad, cobardía.

Confesión para un niño

Para un niño, el sacramento de la confesión puede iniciarse a partir de los siete años. Hasta esta edad, los niños pueden tomar la Comunión sin esto. Los padres deben preparar al niño para la confesión: explicar la esencia del sacramento, decirle para qué sirve, recordar con él los posibles pecados.

Se debe hacer comprender al niño que el arrepentimiento sincero es una preparación para la confesión. Es mejor escribir usted mismo la lista del niño pecador. Debe darse cuenta de qué acciones estaban mal, tratar de no repetirlas en el futuro.

Los niños mayores toman sus propias decisiones sobre si confesar o no. No debe limitar la libertad de voluntad de un niño o adolescente. El ejemplo personal de los padres es mucho más importante que todas las conversaciones.

El niño debe recordar sus pecados antes de la confesión. Se puede hacer una lista de ellos después de que el niño responda las preguntas:

• ¿Con qué frecuencia lee una oración (por la mañana, por la noche, antes de las comidas), cuál se sabe de memoria?
• ¿Va a la iglesia, cómo se comporta en el servicio?
• ¿Lleva una cruz, se distrae o no durante las oraciones y los servicios?
• ¿Ha engañado alguna vez a sus padres o al sacerdote durante la confesión?
• ¿No estaba orgulloso de sus éxitos, victorias, era presuntuoso?
• ¿Pelea o no con otros niños, ofende a los niños oa los animales?
• ¿Miente a otros niños para protegerse?
• ¿Cometió un robo, envidió a alguien?
• ¿Te reíste de las discapacidades físicas de otras personas?
• ¿Ha jugado a las cartas (fumó, bebió alcohol, probó drogas, juró lenguaje soez)?
• ¿Perezoso o ayudando a los padres en la casa?
• ¿Fingió estar enfermo para eludir sus deberes?

1. La persona misma determina si se le confiesa o no, cuántas veces debe asistir a la Santa Cena.
2. Se debe preparar una lista de pecados para la confesión. Es mejor tomar una muestra en la iglesia donde se llevará a cabo la Santa Cena, o buscarla usted mismo en la literatura de la iglesia.
3. Es óptimo acudir a la confesión con el mismo sacerdote, quien se convertirá en mentor, contribuirá al crecimiento espiritual.
4. La confesión es gratuita.

Primero, debes preguntar qué días son las confesiones en el templo. Vestir apropiadamente. Para los hombres, camisa o remera con mangas, pantalón o jeans (no shorts). Para las mujeres: un pañuelo en la cabeza, sin maquillaje (al menos lápiz labial), una falda no más alta que las rodillas.

Sinceridad de confesión

Un sacerdote como psicólogo puede reconocer cuán sincero es una persona en su arrepentimiento. Hay una confesión que ofende al sacramento y al Señor. Si una persona habla mecánicamente sobre los pecados, tiene varios confesores, esconde la verdad, tales acciones no conducen al arrepentimiento.

El comportamiento, el tono del habla, las palabras utilizadas para pronunciar la confesión, todo esto importa. Sólo así el sacerdote comprende la sinceridad del penitente. Los dolores de conciencia, la vergüenza, las preocupaciones, la vergüenza contribuyen a la limpieza espiritual.

A veces, la personalidad de un sacerdote es importante para un feligrés. Esta no es una razón para condenar y comentar las acciones del clero. Puede ir a otro templo o acudir a otro santo padre para confesarse.

Puede ser difícil expresar sus pecados. La experiencia emocional es tan fuerte que es más conveniente hacer una lista de acciones injustas. El Padre está atento a todos los feligreses. Si debido a la vergüenza es imposible contar todo y el arrepentimiento profundamente, entonces los pecados, cuya lista se compiló antes de la confesión, el sacerdote tiene derecho a perdonar sin siquiera leerlos.

El significado de la confesión

Tener que hablar de tus pecados frente a un extraño es vergonzoso. Por lo tanto, la gente se niega a confesarse, creyendo que Dios los perdonará de todos modos. Este es el enfoque equivocado. El sacerdote actúa únicamente como mediador entre el hombre y Dios. Su tarea es determinar la medida del arrepentimiento. El padre no tiene derecho a condenar a nadie, no expulsa al arrepentido del templo. En la confesión, las personas son muy vulnerables y el clero trata de no causar sufrimientos innecesarios.

Es importante ver tu pecado, darse cuenta y condenarlo en tu alma, expresarlo ante el sacerdote. Tenga el deseo de no repetir más sus fechorías, de tratar de expiar el daño causado por las obras de misericordia. La confesión trae el avivamiento del alma, la reeducación y el acceso a un nuevo nivel espiritual.

Los pecados (lista), la ortodoxia, la confesión implican el autoconocimiento y la búsqueda de la gracia. Todas las buenas obras se hacen a la fuerza. Solo superando a uno mismo, realizando obras de misericordia, cultivando virtudes en uno mismo, se puede recibir la gracia de Dios.

El significado de la confesión radica en comprender la tipología de los pecadores, la tipología del pecado. Al mismo tiempo, un enfoque individual de cada arrepentido es similar al psicoanálisis pastoral. El sacramento de la confesión es dolor por la realización del pecado, el reconocimiento del mismo, la determinación de expresarlo y pedir perdón por él, la purificación del alma, la alegría y la paz.

Una persona debe sentir la necesidad de arrepentirse. El amor a Dios, el amor a uno mismo, el amor al prójimo no pueden existir por separado. El simbolismo de la cruz cristiana - horizontal (amor a Dios) y vertical (amor a uno mismo y al prójimo) - consiste en darse cuenta de la integridad de la vida espiritual, su esencia.

Una breve advertencia previa a la confesión (basado en materiales de publicaciones ortodoxas)

¡Amados hermanos y hermanas en Cristo! Preparándonos para comenzar el gran sacramento de la santa confesión, mirando la misericordia de Dios, preguntémonos si hemos mostrado misericordia al prójimo, nos hemos reconciliado con todos, no tenemos enemistad en nuestro corazón contra alguien, recordando las queridas palabras. del Santo Evangelio: "Si dejas ir a un hombre sus transgresiones, tu Padre Celestial te perdonará a ti también" (Mateo 6, 14). Ésta es la condición que debemos comprender y observar en la obra salvadora del santo arrepentimiento. Sin embargo, para arrepentirse y recibir la remisión de los pecados, debe ver su pecado. No es así de fácil. El amor propio, la autocompasión, la autojustificación interfieren con esto. Nos inclinamos a considerar una mala acción, en la que nuestra conciencia nos denuncia, como un "accidente", para culpar a las circunstancias o vecinos de ello. Mientras tanto, todo pecado de hecho, palabra o pensamiento es consecuencia de la pasión que vive en nosotros, una especie de enfermedad espiritual.

Si nos resulta difícil reconocer nuestro pecado, entonces es aún más difícil ver la pasión arraigada en nosotros. Entonces, puedes vivir sin sospechar la pasión del orgullo en ti mismo, hasta que alguien nos toque. Entonces la pasión se revelará a través del pecado: un deseo de maldad para el ofensor, una palabra dura y ofensiva e incluso la venganza. La lucha contra las pasiones es la actividad principal de todo cristiano.

Por lo general, las personas que no tienen experiencia en la vida espiritual no ven la multitud de sus pecados, no sienten su pesar y disgusto por ellos. Dicen: "No cometí nada especial", "Solo tengo pecados menores, como todos los demás", "No robé, no maté", por eso muchos comienzan a confesarse. Pero nuestros santos padres y maestros, que nos dejaron oraciones de arrepentimiento, se consideraban los primeros pecadores, clamaron a Cristo con sincera convicción: "¡Nadie más ha pecado en la tierra desde tiempo inmemorial, como si yo hubiera pecado, maldito y pródigo! " Cuanto más brillante ilumina el corazón la luz de Cristo, más claras se reconocen todas las deficiencias, úlceras y heridas del alma. Y viceversa: las personas inmersas en tinieblas pecaminosas no ven nada en su corazón, y si ven, no se horrorizan, ya que no tienen nada con qué compararse, porque Cristo les está cerrado por el velo de los pecados. Por lo tanto, para superar nuestra pereza e insensibilidad espirituales, la santa Iglesia estableció días preparatorios para el sacramento del arrepentimiento y luego para la Comunión: el ayuno. El período de ayuno puede durar de tres días a una semana, si no hay un consejo o prescripción especial para ello del confesor. En este momento, se debe observar el ayuno, guardarse de las acciones, pensamientos y sentimientos pecaminosos, en general, llevar una vida de abstinencia, arrepentimiento, diluida con obras de amor y bondad cristiana. Durante el período de retiro, uno debe asistir a los servicios de la iglesia con la mayor frecuencia posible, orar en casa más de lo habitual, dedicar tiempo a leer las obras de los santos padres, la vida de los santos, la auto-profundización y el autoexamen.

Al comprender el estado moral de su alma, debe tratar de distinguir entre los pecados básicos de sus derivados, raíces, de hojas y frutos. También hay que tener cuidado de caer en la mezquina sospecha de cada movimiento del corazón, perder el sentimiento de lo importante y lo que no es importante y confundirse en las pequeñas cosas. Un arrepentido debe traer a la confesión no solo una lista de pecados, sino, lo más importante, un sentimiento de penitencia; no un relato detallado de su vida, sino un corazón roto.

Conocer sus pecados no significa arrepentirse de ellos. Pero, ¿qué podemos hacer si nuestro corazón, secado por una llama pecaminosa, no se riega con las vivificantes aguas de las lágrimas? ¿Qué pasa si la debilidad espiritual y la “enfermedad de la carne” son tan grandes que no somos capaces de arrepentirnos sinceramente? Pero esto no puede ser motivo para posponer la confesión en anticipación a un sentimiento de arrepentimiento: el Señor acepta la confesión, sincera y concienzuda, incluso si no va acompañada de fuertes sentimientos de arrepentimiento. Sólo este pecado, la insensibilidad petrificada, debe confesarse con valentía y franqueza, sin hipocresías. Dios puede tocar el corazón durante la confesión misma: suavizarlo, refinar la visión espiritual, despertar un sentimiento de arrepentimiento.

La condición que ciertamente debemos observar para que nuestro arrepentimiento sea aceptado por el Señor de manera efectiva es el perdón de los pecados de nuestro prójimo y la reconciliación con todos. El arrepentimiento no puede ser perfecto sin una confesión verbal de los pecados. Los pecados se pueden resolver solo en el sacramento del arrepentimiento de la iglesia realizado por un sacerdote.

La confesión es una hazaña, una compulsión propia. Durante la confesión, no es necesario que espere las preguntas del sacerdote, sino que haga un esfuerzo usted mismo. Es necesario nombrar los pecados con precisión, sin oscurecer la fealdad del pecado con expresiones generales. Es muy difícil, mientras se confiesa, evitar la tentación de la autojustificación, abandonar los intentos de explicar "circunstancias atenuantes" al confesor, a partir de referencias a terceros que supuestamente nos llevaron al pecado. Todos estos son signos de amor propio, falta de arrepentimiento profundo y estancamiento continuo en el pecado.

La confesión no es una conversación sobre las faltas, las dudas, no es un simple informar al confesor sobre uno mismo, aunque la conversación espiritual también es muy importante y debe tener lugar en la vida de un cristiano, pero la confesión es otra, es un sacramento, y no solo una costumbre piadosa. La confesión es un ardiente arrepentimiento del corazón, una sed de purificación, este es un segundo bautismo. En el arrepentimiento, morimos al pecado y nos levantamos a la justicia, la santidad.

Después del arrepentimiento, debemos ser confirmados internamente en nuestra determinación de no volver al pecado confesado. La señal del arrepentimiento perfecto es el odio y la aversión al pecado, un sentimiento de ligereza, pureza, gozo inexplicable, cuando el pecado parece tan difícil e imposible como este gozo estaba apenas distante.

La vida humana es tan diversa, tan misteriosa es la profundidad de nuestra alma que es difícil incluso enumerar todos los pecados y pecados que cometemos. Por lo tanto, al comenzar el sacramento de la santa confesión, es útil recordar las violaciones fundamentales de la ley moral del Santo Evangelio. Revisemos cuidadosamente nuestra conciencia y arrepintámonos de nuestros pecados ante el Señor Dios. El sacramento del santo arrepentimiento tiene el objetivo principal: despertar nuestra conciencia espiritual, abrir nuestros ojos a nosotros mismos, recuperar nuestros sentidos, comprender profundamente en qué estado destructivo se encuentra nuestra alma, cómo es necesario buscar la salvación de Dios, pedir con lágrimas en los ojos. y contritamente por el perdón de nuestros innumerables pecados ante Él. El Señor Jesucristo espera de nosotros una conciencia sincera de nuestras desviaciones de Su santa voluntad y un llamado humilde a Él como indigno de Sus siervos, muchos que han pecado y han ofendido Su amor Divino por nosotros.

Necesitamos recordar y creer profundamente en la infinita misericordia de Dios que extiende sus brazos a cada pecador que se convierte. No hay pecado que Dios, por su inefable misericordia, no perdonara a una persona que mostró un sincero arrepentimiento por sus pecados, una firme determinación de corregir su vida y no volver a los pecados anteriores. Al llegar a la confesión, oremos a Dios para que Él, con su ayuda todopoderosa, nos abra las puertas del arrepentimiento, se reconcilie y se una a Él mismo, y conceda el Espíritu Santo para una vida nueva y renovada. ¡Amén!

Una muestra aproximada de confesión.

Confieso, siervo (s) de Dios (nombre ...), muchos pecadores, al Señor Dios Todopoderoso, en la Santísima Trinidad, el Padre glorificado y adorado y el Hijo y el Espíritu Santo, y a ti, padre honesto, todos mis pecados, voluntarios e involuntarios, hechos con palabras, hechos o pensamientos.

Pequé al no cumplir los votos que hice en el bautismo, pero en todo mentí y transgredí, y me hice obsceno ante el rostro de Dios.

Pecó con poca fe, incredulidad, duda, vacilación en la fe, ralentización en los pensamientos, del enemigo del que todo lo consume, contra Dios y la Santa Iglesia, blasfemia y burla del santuario, duda en la existencia de Dios, superstición , recurriendo a "abuelas", curanderos, psíquicos, adivinos, naipes, soberbia, negligencia, desesperación en mi salvación, esperanza en mí y en las personas más que en Dios, olvidándome de la justicia de Dios y falta de suficiente devoción a la voluntad de Dios, no le di gracias a Dios por todo.

Pequé por la desobediencia a las acciones de la providencia de Dios, por un deseo persistente de que todo sea, en mi opinión, agradable al hombre, un amor apasionado por las cosas. Él no trató de conocer la voluntad de Dios, no tuvo reverencia por Dios, no le temió, no tuvo esperanza en Él, celo por Su gloria, porque Él es glorificado con un corazón puro y buenas obras.

Pecó por ingratitud hacia el Señor Dios por todas sus grandes e incesantes bendiciones, olvidándose de ellas, murmurando contra Dios, cobardía, abatimiento, endurecimiento de su corazón, falta de amor por Él y no cumplimiento de su santa voluntad.

Pecó esclavizándose a las pasiones: voluptuosidad, codicia, orgullo, pereza, vanidad, vanidad, ambición, codicia, glotonería, delicadeza, comer en secreto, comer en exceso, embriaguez, fumar, adicción a las drogas, adicción a los juegos y al entretenimiento, los espectáculos.

Pecó por Dios, por incumplimiento de votos, obligando a otros a hacer a Dios y juramentos, falta de respeto a las cosas sagradas, blasfemia contra Dios, contra los santos, contra todo santuario, blasfemia, invocando el nombre de Dios en vano, en malas obras. , deseos, pensamientos.

Pecó al faltarle el respeto a las fiestas de la iglesia, no fue al templo de Dios por pereza y negligencia, en el templo de Dios estuvo incrédulo; pecado por hablar y reír, falta de atención a la lectura y el canto, distracción mental, divagación de pensamientos, vanos recuerdos, caminar innecesariamente por el templo durante los servicios divinos; salió de la iglesia antes del final del servicio.

Pecó al descuidar las oraciones matutinas y vespertinas, abandonando la lectura del Santo Evangelio, el Salterio y otros libros divinos, enseñanzas patrísticas.

Pecó al olvidar los pecados en la confesión, la autojustificación en ellos y menospreciar su gravedad, al ocultar los pecados, al arrepentimiento sin angustia; no hizo esfuerzos para prepararse adecuadamente para la comunión de los Santos Misterios de Cristo, no se reconcilió con sus vecinos, llegó a la confesión y en un estado tan pecaminoso se atrevió a acercarse a la Comunión.

Pecó al romper los ayunos y no guardar los días de ayuno: miércoles y viernes, que se equiparan con los días de la Gran Cuaresma, como días de recuerdo de los sufrimientos de Cristo. Pecó por la intemperancia en la comida y la bebida, al cubrirse descuidadamente y deshonestamente con la señal de la cruz.

Pecó al desobedecer a sus superiores y mayores, la voluntad propia, la autojustificación, la pereza para trabajar y la ejecución deshonesta de los asuntos encomendados. Pecó al faltarle el respeto a sus padres, al abandonar la oración por ellos, al no criar hijos en la fe ortodoxa, al no honrar a sus mayores en edad, insolencia, obstinación y desobediencia, rudeza, terquedad.

Pecó por falta de amor cristiano al prójimo, impaciencia, resentimiento, irritabilidad, ira, causar daño al prójimo, peleas y riñas, obstinación, hostilidad, retribución con mal por mal, falta de perdón de ofensas, rencor, celos, envidia, malicia. , venganza, condena, robo, confección y venta de licor ilegal, "desenrollar" el contador eléctrico, apropiación de bienes estatales.

Pecó con misericordia de los pobres, no tuvo compasión de los enfermos y los lisiados; Pecado por tacañería, codicia, despilfarro, codicia, infidelidad, injusticia, crueldad, pensamientos e intentos de suicidio.

Pecó con engaño en relación a sus vecinos, engaño, falta de sinceridad al tratar con ellos, sospecha, doble ánimo, chismes, burlas, chistes, mentiras, trato hipócrita a los demás y halagos, agradables a los hombres.

Pecó al olvidarse de su futura vida eterna, al no recordar su muerte y el juicio final, y al apego irracional y partidista a la vida terrenal y sus placeres y hechos.

Pecó por la intemperancia de su lenguaje, el parloteo, el parloteo, el lenguaje soez, la ridiculez, contaba anécdotas; pecaron al revelar los pecados y debilidades de sus vecinos, el comportamiento seductor, la libertad, la insolencia, la inmoderación de ver la televisión, el pasatiempo por el juego y los juegos de computadora.

Pecó por la intemperancia de sus sentimientos mentales y físicos, la adicción, la voluptuosidad, la visión inmodesta de las personas del sexo opuesto, el trato libre con ellas, la fornicación y el adulterio, la intemperancia en la vida matrimonial, varios pecados carnales, el deseo de agradar y seducir a los demás.

Pecó por falta de franqueza, sinceridad, sencillez, fidelidad, veracidad, respeto, grado, cautela en las palabras, silencio prudente, no protegió y no defendió el honor de los demás. Pecaron por falta de amor, abstinencia, castidad, modestia en palabras y hechos, pureza de corazón, no codicia, misericordia y humildad.

Hemos pecado por el desaliento, el anhelo, la tristeza, la vista, el oído, el gusto, el olfato, el tacto, la lujuria, la impureza y todos nuestros sentimientos, pensamientos, palabras, deseos, obras. También me arrepiento de mis otros pecados, que olvidé y no recordé.

Me arrepiento de haber enojado al Señor mi Dios con todos mis pecados, lo lamento sinceramente y deseo abstenerme de mis pecados en todas las formas posibles y ser corregido. Oh Señor Dios nuestro, con lágrimas te ruego, Salvador nuestro, ayúdame a afirmarme en la santa intención de vivir de manera cristiana, y perdonar los pecados que he confesado, ya que es Bueno y Humanitario. Amén.

Necesita nombrar solo su pecado cometido de los enumerados aquí. Los pecados que no se enumeran aquí deben ser contados al confesor por separado. Por conveniencia, los pecados se pueden escribir en una hoja de papel y leer frente al sacerdote. Los pecados, confesados ​​y resueltos antes, no deben mencionarse en la confesión, porque ya han sido perdonados, pero si los repetimos nuevamente, entonces debemos arrepentirnos de ellos nuevamente. También es necesario arrepentirse de aquellos pecados que fueron olvidados, pero que ahora son recordados. Hablando de pecados, no se deben mencionar detalles innecesarios y nombres de otras personas que son cómplices del pecado. Deben arrepentirse por sí mismos. Los hábitos del pecado se erradican con la oración, el ayuno, la abstinencia y las buenas obras. La confesión se realiza en la iglesia después del servicio vespertino o por acuerdo con el sacerdote en cualquier momento. ¿Con qué frecuencia se debe usar esta ordenanza salvadora? Con la mayor frecuencia posible, al menos en cada uno de los cuatro puestos.

Rito de la confesión ortodoxa

Me arrepiento ante ti, Señor, y ante ti, padre honesto.

1. Ella violó las reglas de buena conducta para quienes oraban en el santo templo.
2. Tenía insatisfacción con su vida y con la gente.
3. Realizó oraciones sin celo y con reverencia ante los íconos, oró acostada, sentada (innecesariamente, por pereza).
4. Buscando gloria y alabanza en virtudes y trabajos.
5. No siempre me contentaba con lo que tenía: quería tener ropa hermosa, variada, muebles, comida deliciosa.
6. Ella se enojó y se ofendió cuando recibió un rechazo en sus deseos.
7. No se abstuvo con su marido durante el embarazo, miércoles, viernes y domingo, en ayunas, por inmundicia acordó con su marido.
8. Ella pecó con disgusto.
9. Después de cometer un pecado, no se arrepintió de inmediato, sino que se lo guardó para sí misma durante mucho tiempo.
10. Pecó con palabrería, indiferencia. Recordé las palabras dichas por otros en mi contra, canté canciones mundanas desvergonzadas.
11. Refunfuñé por el mal camino, la duración y el cansancio del servicio.
12. Solía ​​ahorrar dinero para un día lluvioso, así como para un funeral.
13. Estaba enojada con sus seres queridos, regañaba a los niños. No toleraba los comentarios de la gente, solo los reproches, de inmediato se defendió.
14. Pecó con vanidad, suplicó alabanza, diciendo “no puedes alabarte a ti mismo, nadie te alabará”.
15. Recordó al difunto con alcohol, el día de ayuno la mesa conmemorativa era modesta.
16. No tenía la firme determinación de abandonar el pecado.
17. Dudó de la honestidad de sus vecinos.
18. Perdí oportunidades para hacer el bien.
19. Sufría de orgullo, no se condenaba a sí misma, no siempre era la primera en pedir perdón.
20. Permitido deterioro de los alimentos.
21. No siempre se mantuvo con reverencia el santuario (artos, agua, prosphora deteriorados).
22. Pequé con el propósito de “arrepentirme”.
23. Ella objetó, justificándose, irritada por la incomprensión, estupidez e ignorancia de los demás, reprendida y amonestada, contradecida, revelada pecados y debilidades.
24. Atribuido a otros pecados y debilidades.
25. Sucumbió a la rabia: regañó a sus seres queridos, insultó a su esposo e hijos.
26. Hizo que los demás se enojaran, se irritaran, se indignaran.
27. Pequé al condenar a mi vecino, entinta su buen nombre.
28. A veces se desanimaba, cargaba su cruz con un murmullo.
29. Intervino en conversaciones ajenas, interrumpió el discurso del hablante.
30. Ella pecó al ser contenciosa, comparándose con los demás, quejándose y enojándose con los ofensores.
31. Ella agradeció a la gente, no miró agradecida a Dios.
32. Se durmió con pensamientos y sueños pecaminosos.
33. Noté las malas palabras y acciones de la gente.
34. Bebí y comí alimentos nocivos para la salud.
35. Estaba avergonzada de espíritu por la calumnia, se consideraba mejor que los demás.
36. Ella pecó por la complacencia y la complacencia de los pecados, la justicia propia, la autocomplacencia, la falta de respeto por la vejez, la comida a destiempo, la intransigencia, la falta de atención a las peticiones.
37. Perdí la oportunidad de sembrar la palabra de Dios, para traer beneficio.
38. Pecaba con glotonería, delirio gutural: le encantaba comer demasiado, saborear bocados, le divertía la borrachera.
39. Distraído de la oración, distraído a los demás, desprendiendo mal aire en la iglesia, salía a demanda, sin decirlo en confesión, apresuradamente preparado para la confesión.
40. Pecaba con holgazanería, holgazanería, explotaba el trabajo ajeno, especulaba con las cosas, vendía iconos, no iba a la iglesia los domingos y festivos, era perezosa para rezar.
41. Estaba amargada con los pobres, no aceptaba a los extraños, no daba a los pobres, no se vestía desnuda.
42. Esperaba un hombre, más que Dios.
43. Estaba borracho en una fiesta.
44. No envié regalos a quienes me ofendieron.
45. Afligido por una pérdida.
46. ​​Me dormí innecesariamente durante el día.
47. Estaba abrumado por el pesar.
48. No se protegió de los resfriados, no recibió tratamiento de los médicos.
49. Engañé en la palabra.
50. Explotó el trabajo de otra persona.
51. Estaba desanimado por el dolor.
52. Era una hipócrita, agradable a la gente.
53. Ella quería el mal, era pusilánime.
54. Fue inventivo para el mal.
55. Ella fue grosera, no condescendiente con los demás.
56. No me obligué a hacer el bien, a la oración.
57. Criticó airadamente a las autoridades en los mítines.
58. Oraciones abreviadas, palabras saltadas, reorganizadas.
59. Envidiaba a los demás, me deseaba honor.
60. Ella pecó con orgullo, vanidad, orgullo.
61. Miré bailes, bailes, en varios juegos y espectáculos.
62. Ella pecó por vociferar, comer en secreto, petrificación, insensibilidad, negligencia, desobediencia, intemperancia, avaricia, condenación, avaricia, reproche.
63. Pasaba las vacaciones en borracheras y entretenimientos terrenales.
64. Ella pecó por la vista, el oído, el gusto, el olfato, el tacto, la inexacta observancia de los ayunos, la indigna comunión del Cuerpo y la Sangre del Señor.
65. Estaba borracho, se reía del pecado de otra persona.
66. Ella pecó con falta de fe, infidelidad, traición, traición, iniquidad, gimiendo por el pecado, duda, librepensamiento.
67. Ella era inconsistente en las buenas obras, no le importaba la lectura del Santo Evangelio.
68. Inventaba excusas por mis pecados.
69. Pecó por desobediencia, arbitrariedad, hostilidad, malicia, desobediencia, insolencia, desprecio, ingratitud, severidad, astucia, opresión.
70. No siempre cumplió concienzudamente con sus deberes oficiales, fue descuidada en los negocios y apresuradamente.
71. Ella creía en los signos y en varias supersticiones.
72. Fue un instigador del mal.
73. Fui a bodas sin bodas en la iglesia.
74. Pecó con insensibilidad espiritual: confiando en sí misma, en la magia, en la adivinación.
75. No cumplí estos votos.
76. Ella escondió sus pecados en confesión.
77. Traté de descubrir los secretos de otras personas, leer las cartas de otras personas, escuchar conversaciones telefónicas.
78. Con gran dolor, deseó morir.
79. Vestía ropa inmodesta.
80. Habló durante la comida.
81. Vio y comió lo dicho, agua “cargada” por Chumak.
82. Trabajado a través de la fuerza.
83. Me olvidé de mi ángel de la guarda.
84. Pequé por la pereza de rezar por los vecinos, no siempre rezaba cuando me preguntaban por ello.
85. Sentí vergüenza de santificarme entre los incrédulos, me bajé de la cruz, fui a la casa de baños y fui a ver a un médico.
86. No observó los votos pronunciados en el Santo Bautismo, no conservó la pureza de su alma.
87. Notó los pecados y debilidades de los demás, los reveló y reinterpretó para peor. Juró por su cabeza, por su vida. Ella llamó a la gente "diablo", "satanás", "demonio".
88. Llamó a la bestia muda por los nombres de los santos santos: Vaska, Masha.
89. No siempre rezaba antes de comer, a veces desayunaba por la mañana antes del servicio.
90. Siendo anteriormente incrédulo, ella tentó a sus vecinos a la incredulidad.
91. Ella dio un mal ejemplo con su vida.
92. Era demasiado vago para trabajar, dejando mi trabajo sobre los hombros de otros.
93. No siempre traté con cuidado la palabra de Dios: bebí té y leí el Santo Evangelio (que es reverencia).
94. Tomó agua de Epifanía después de comer (innecesariamente).
95. Recogería lilas en el cementerio y las llevaría a casa.
96. No siempre guardé los días sacramentales, me olvidé de leer las oraciones de acción de gracias. Como en exceso estos días, dormí mucho.
97. Ella pecó con holgazanería, llegada tardía al templo y salida anticipada de él, rara vez yendo al templo.
98. Descuidado el trabajo sucio en extrema necesidad.
99. Ella pecó con indiferencia, guardó silencio ante la blasfemia de alguien.
100. Ella no observaba exactamente los días de ayuno, durante el ayuno se saciaba con comida magra, tentaba a otros atiborrándose de algo sabroso e inexacto según el estatuto: pan caliente, aceite vegetal, condimentos.
101. Me gustaba el noguyu, la relajación, el descuido, probarme ropa y joyas.
102. Ella reprochó a los sacerdotes, los funcionarios, habló de sus defectos.
103. Dio consejos sobre el aborto.
104. Interrumpió el sueño de otra persona por negligencia e insolencia.
105. Leí cartas de amor, copié, memoricé poemas apasionados, escuché música, canciones, vi películas desvergonzadas.
106. Pecó con miradas inmodestas, miró la desnudez de otra persona, vestía ropa inmodesta.
107. Fue tentada en un sueño y lo recordó apasionadamente.
108. Sospeché en vano (calumniado en mi corazón).
109. Volvió a contar cuentos de hadas y fábulas supersticiosas y vacías, se elogió a sí misma, no siempre soportó verdades incriminatorias y transgresores.
110. Mostró curiosidad por las cartas y los papeles de otras personas.
111. Preguntó ociosamente sobre las debilidades de su vecino.
112. No se ha liberado de la pasión de contar o preguntar sobre las novedades.
113. Leí oraciones y akathists copiadas con errores.
114. Se consideraba mejor y más digna que los demás.
115. No siempre enciendo lámparas de aceite y velas delante de los iconos.
116. Ella rompió el secreto de su propia confesión y la de otra persona.
117. Participó en malas acciones, persuadido a hacer malas acciones.
118. Fue terco contra el bien, no escuchó los buenos consejos. Lució ropa hermosa.
119. Quería que todo fuera a mi manera, buscaba a los culpables de mis penas.
120. Después de completar la oración, tuvo malos pensamientos.
121. Gastó dinero en música, películas, circo, libros pecaminosos y otras diversiones, prestó dinero para una mala acción deliberada.
122. Concibió en pensamientos, del enemigo de los provocados, contra la santa fe y la santa Iglesia.
123. Alteraba la paz mental de los enfermos, los miraba como pecadores y no como una prueba de su fe y virtud.
124. Cedido a la falsedad.
125. Ella comió y se fue a la cama sin rezar.
126. Comía antes de misa los domingos y festivos.
127. Echó a perder el agua cuando nadó en el río del que beben.
128. Hablaba de sus hazañas, de sus trabajos, se jactaba de sus virtudes.
129. Usé jabón fragante, crema, polvos con placer, me teñí las cejas, las uñas y las pestañas.
130. Pecó con la esperanza de que "Dios perdonará".
131. Ella confió en sus propias fortalezas, habilidades y no en la ayuda y misericordia de Dios.
132. Trabajaba los días festivos y los fines de semana, del trabajo estos días no daba dinero a los pobres ni a los pobres.
133. Visitó a un curandero, fue a un adivino, fue tratado con "biocorrientes", se sentó en sesiones de psíquicos.
134. Sembrada de enemistad y discordia entre las personas, ella misma ofendió a los demás.
135. Vendí vodka y licor de luna, especulé, manejé licor de luna (estaba presente) y participé.
136. Sufría de glotonería, incluso me levantaba a comer y beber por la noche.
137. Dibujó una cruz en el suelo.
138. Leí libros ateos, revistas, “tratados de amor”, miré imágenes pornográficas, mapas, imágenes semidesnudas.
139. Distorsionó las Sagradas Escrituras (errores al leer, cantar).
140. Exaltado de orgullo, buscó la primacía y la jefatura.
141. Enfadada, mencionó los espíritus malignos, convocó a un demonio.
142. Se dedicaba a bailar y jugar los días festivos y domingos.
143. En inmundicia entró en el templo, comió prosfora, antidor.
144. Enfadada, regañó y maldijo a los que me ofendieron: para que no haya fondo, ni tapa, etc.
145. Gasté dinero en entretenimiento (paseos, carruseles, todo tipo de espectáculos).
146. Ella se ofendió con el padre espiritual, se quejó de él.
147. Desdeñé besar íconos, cuidar a ancianos enfermos.
148. Ella se burlaba de los sordos y mudos, los débiles mentales, los menores, los animales enojados, pagaba mal por mal.
149. Tentaba a la gente, vestía ropa transparente, minifaldas.
150. Fue bautizada, bautizada, diciendo: “Fracasaré en este lugar”, etc.
151. Volver a contar historias desagradables (pecaminosas en su esencia) de la vida de sus padres y vecinos.
152. Tenía un espíritu de celos por su amigo, hermana, hermano, amigo.
153. Ella pecó con contienda, voluntad propia, lamentando que no había salud, fuerza, fuerza en el cuerpo.
154. Envidiaba a los ricos, la belleza de las personas, su inteligencia, educación, seguridad, benevolencia.
155. Ella no mantuvo sus oraciones y buenas obras en secreto, no guardó los secretos de la iglesia.
156. Ella justificó sus pecados con enfermedad, debilidad, debilidad corporal.
157. Condenó los pecados y defectos de otras personas, comparó a las personas, les dio características, las juzgó.
158. Ella reveló los pecados de otras personas, se burló de ellos, ridiculizó a la gente.
159. Deliberadamente engañado, dijo una mentira.
160. Leer apresuradamente los libros sagrados, cuando la mente y el corazón no asimilaron lo leído.
161. Dejó la oración por fatiga, justificándose con la debilidad.
162. Rara vez lloré por vivir injustamente, olvidé la humildad, el reproche, la salvación y el Juicio Final.
163. En mi vida no me entregué a la voluntad de Dios.
164. Destruyó su hogar espiritual, se burló de la gente, habló de la caída de otros.
165. En sí mismo era el instrumento del diablo.
166. No siempre cortó su voluntad delante del anciano.
167. Dediqué mucho tiempo a las letras vacías y no a las espirituales.
168. Ella no tenía un sentido del temor de Dios.
169. Estaba enojada, agitó el puño, maldijo.
170. Leí más de lo que recé.
171. Cedido a un acuerdo, la tentación de pecar.
172. Poderosamente ordenado.
173. Reconstruyó a otros, obligó a otros a jurar.
174. Apartó la cara de quienes le preguntaban.
175. Ella perturbó la paz mental de su vecino, tenía un estado de ánimo pecaminoso.
176. Hizo el bien sin pensar en Dios.
177. Lugar, rango, posición alardeados.
178. En el autobús no cedí el paso a los ancianos, pasajeros con niños.
179. Al comprar, regateé, caí en el desprecio.
180. No siempre acepté con fe las palabras de los ancianos y confesores.
181. Miraba con curiosidad, preguntaba por las cosas del mundo.
182. Carne no muerta con ducha, baño, baño.
183. Viajé sin rumbo fijo, por aburrimiento.
184. Cuando los visitantes se fueron, no traté de liberarnos de la pecaminosidad mediante la oración, sino que permanecí en ella.
185. Se permitió privilegios en la oración, deleites en los placeres mundanos.
186. Ella agradó a los demás por agradar a la carne y al enemigo, y no por el beneficio del espíritu y la salvación.
187. Pecó por un apego indigno a los amigos.
188. Estaba orgullosa de sí misma cuando hacía una buena acción. No se humilló, no se reprochó.
189. No siempre sintió lástima por los pecadores, sino que los reprendió y reprochó.
190. Ella estaba insatisfecha con su vida, la regañó y dijo: "Cuando sólo la muerte me lleve".
191. Hubo casos en los que llamó molesta, golpeó fuerte para abrirla.
192. Al leer, no reflexioné sobre las Sagradas Escrituras.
193. No siempre tuvo la hospitalidad de los visitantes y el recuerdo de Dios.
194. Hizo cosas por pasión y trabajó innecesariamente.
195. A menudo se encendía con sueños vacíos.
196. Ella pecó con malicia, no guardó silencio con ira, no se apartó de despertar la ira.
197. Cuando estaba enferma, a menudo usaba la comida no para satisfacerla, sino para el placer y el disfrute.
198. Recibió fríamente a visitantes mentalmente serviciales.
199. Lamenté por el que me ofendió. Y se afligieron por mí cuando los ofendí.
200. Durante la oración, no siempre tuve sentimientos de arrepentimiento, pensamientos humildes.
201. Insultó a su esposo que evitó la intimidad en el día equivocado.
202. Enfadada, invadió la vida de su vecino.
203. He pecado y estoy pecando de fornicación: estaba con mi marido, no para concebir hijos, sino por lujuria. En ausencia de su marido, se contaminó con la masturbación.
204. En el trabajo experimenté persecución por la verdad y lamenté por ello.
205. Se reía de los errores de los demás y hacía comentarios en voz alta.
206. Llevaba caprichos de mujer: bonitos paraguas, ropas mullidas, pelo ajeno (pelucas, postizos, trenzas).
207. Tenía miedo al sufrimiento, lo soportó de mala gana.
208. A menudo abría la boca para lucir sus dientes de oro, usaba anteojos con montura de oro, una gran cantidad de anillos y joyas de oro.
209. Pedí consejo a personas que no tienen una mente espiritual.
210. Antes de leer la palabra de Dios, la gracia del Espíritu Santo no siempre invocaba, ella estaba preocupada por leer más.
211. Transferido el don de Dios al útero, la voluptuosidad, la ociosidad y el sueño. Ella no trabajó con talento.
212. Me da pereza escribir y reescribir instrucciones espirituales.
213. Se tiñó el cabello y se rejuveneció, visitó salones de belleza.
214. Dar limosna, no la combinó con la corrección de su corazón.
215. No rehuyó a los aduladores y no los detuvo.
216. Tenía afición por la ropa: cuidar, por así decirlo, de no ensuciarme, de no ensuciarme, de no empaparme.
217. Ella no siempre deseó la salvación para sus enemigos y no se preocupó por ella.
218. En la oración era “esclavo de la necesidad y el deber”.
219. Después del ayuno, se apoyó en la comida rápida, comió hasta que el estómago estaba pesado y, a menudo, sin tiempo.
220. Rara vez rezaba en la oración nocturna. Esnifó tabaco y se dedicó a fumar.
221. No evitó las tentaciones espirituales. Tenía citas alucinantes. Me desanimé.
222. En el camino me olvidé de la oración.
223. Intervenido con instrucciones.
224. No simpatizaba con los enfermos y los afligidos.
225. No siempre prestaba.
226. Temía a los hechiceros más que a Dios.
227. Se compadeció de sí misma por el bien de los demás.
228. Sucios y estropeados los libros sagrados.
229. Hablé antes de las oraciones matutinas y vespertinas.
230. Trajo vasos a los invitados en contra de su voluntad, los trató sin medida.
231. Hizo las obras de Dios sin amor ni celo.
232. A menudo no veía mis pecados, rara vez me condenaba.
233. Le divirtió su rostro, mirándose al espejo, haciendo muecas.
234. Hablaba de Dios sin humildad ni cautela.
235. Estaba agobiado por el servicio, esperando el final, apresurándose a la salida lo antes posible para calmarse y retomar los asuntos de la vida cotidiana.
236. Rara vez hice autopruebas, por la noche no leí la oración "Te confieso ..."
237. Rara vez pensé en lo que escuché en el templo y leí en las Escrituras.
238. En una persona mala no busqué rasgos de bondad y no hablé de sus buenas obras.
239. A menudo no veía sus pecados y rara vez se condenaba a sí misma.
240. Tomó anticoncepción. Exigió protección a su marido, interrupción del acto.
241. Orando por la salud y la paz, a menudo repasaba los nombres sin la participación y el amor del corazón.
242. Decía todo lo que era mejor callar.
243. En la conversación utilicé técnicas artísticas. Habló con una voz poco natural.
244. Se sentía ofendida por la falta de atención y el desdén hacia sí misma, no prestaba atención a los demás.
245. No se abstuvo de excesos y placeres.
246. Vestía ropa ajena sin permiso, estropeaba las cosas ajenas. En la habitación se sonó la nariz con el suelo.
247. Buscaba beneficio y ganancia para mí y no para su vecino.
248. Obligó a una persona a pecar: mentir, robar, espiar.
249. Informar y volver a contar.
250. Encontré placer en las citas pecaminosas.
251. Visitó lugares de maldad, depravación e impiedad.
252. Sustituyó su oído para escuchar lo malo.
253. Se atribuyó los éxitos a sí misma y no a la ayuda de Dios.
254. Estudiando la vida espiritual, no la cumplí en la práctica.
255. Molestaba innecesariamente a la gente, no calmaba a los enojados y entristecidos.
256. Frecuentemente lavaba ropa, desperdiciaba tiempo innecesariamente.
257. A veces corría peligro: cruzaba la carretera corriendo frente al transporte, cruzaba el río sobre una fina capa de hielo, etc.
258. Se elevó por encima de los demás, mostrando su superioridad y sabiduría mental. Se permitió humillar al otro, burlándose de los defectos del alma y del cuerpo.
259. Dejo las obras de Dios, la misericordia y la oración para más tarde.
260. Ella no se lamentó cuando hizo una mala acción. Escuché con placer los discursos difamatorios, blasfemaron la vida y el trato a los demás.
261. No utilizó los ingresos excedentes para fines espirituales.
262. No salvé de los días de ayuno para dar a los enfermos, los necesitados y los niños.
263. Trabajaba a regañadientes, con murmullos y disgustos por la poca paga.
264. Fue la causa del pecado en las luchas familiares.
265. Soporté las penas sin gratitud ni reproche.
266. No siempre me retiraba para estar a solas con Dios.
267. Me acosté y tomé el sol en la cama durante mucho tiempo, no me levanté inmediatamente para orar.
268. Perdió la compostura defendiendo a los ofendidos, mantuvo la hostilidad y la maldad en su corazón.
269. No detuvo al hablante de chismes. A menudo se transmite a otros y con un incremento de sí mismo.
270. Antes de la oración de la mañana y durante la regla de oración, hacía las tareas del hogar.
271. Automáticamente presentó sus pensamientos como la verdadera regla de vida.
272. Comí bienes robados.
273. Ella no confesó al Señor con su mente, corazón, palabra, obra. Tenía una alianza con los malvados.
274. En la comida era demasiado vago para tratar y servir a los demás.
275. Se lamentó por el fallecido, por el hecho de que ella misma estaba enferma.
276. Me alegré de que hubieran llegado las vacaciones y no hubiera necesidad de trabajar.
277. Bebía vino en vacaciones. Le encantaba ir a cenas. Estaba harto de ahí.
278. Escuchó a los maestros cuando hablaban del alma, contra Dios.
279. Ella usó perfume, quemó incienso indio.
280. Se dedicaba al lesbianismo, tocaba con sensualidad el cuerpo de otra persona. Con lujuria y lujuria observó el apareamiento de los animales.
281. Cuidó especialmente la nutrición del cuerpo. Aceptó regalos o limosnas en un momento en que no era necesario aceptarlo.
282. No intenté alejarme de una persona a la que le gusta charlar.
283. Ella no fue bautizada, no leyó las oraciones cuando sonaba la campana de la iglesia.
284. Al estar bajo la guía de un padre espiritual, hizo todo según su propia voluntad.
285. Estuvo expuesta al bañarse, tomar el sol, hacer ejercicio y, en caso de enfermedad, la llevaron a un médico.
286. No siempre con arrepentimiento recordó y calculó sus violaciones a la Ley de Dios.
287. Mientras leía oraciones y cánones, me da pereza postrarme.
288. Al escuchar que la persona estaba enferma, no se apresuró a ayudar.
289. Con pensamiento y palabra se exaltó en el bien que había hecho.
290. Ella creía en la calumnia. No me castigé por mis pecados.
291. Mientras servía en la iglesia, leí mi regla de hogar o escribí una conmemoración.
292. No se abstuvo de sus comidas favoritas (aunque fueran magras).
293. Ella castigaba y sermoneaba a los niños injustamente.
294. No tenía ningún recuerdo diario del Juicio de Dios, la muerte, el Reino de Dios.
295. En tiempos de dolor, no ocupé la mente y el corazón con la oración de Cristo.
296. No me obligué a orar, a leer la Palabra de Dios, a llorar por sus pecados.
297. Rara vez conmemoró a los muertos, no oró por los muertos.
298. Con un pecado no confesado se acercó al Cáliz.
299. Por la mañana me dediqué a la gimnasia y no dediqué mi primer pensamiento a Dios.
300. Al rezar, era demasiado perezoso para santificarme, analizaba mis malos pensamientos, no pensaba en lo que me esperaba detrás de la tumba.
301. Me apresuré a orar, por pereza lo acorté y lo leí sin la debida atención.
302. Les contó a sus vecinos y conocidos sus agravios. Lugares visitados donde se dieron malos ejemplos.
303. Ella amonestó a una persona sin mansedumbre y amor. Me irritaba corregir a mi vecino.
304. No siempre encendía una lámpara de iconos los días festivos y domingos.
305. Los domingos no iba a la iglesia, sino a por setas, bayas ...
306. Tenía más ahorros de los necesarios.
307. Ahorro de fuerza y ​​salud para servir a su prójimo.
308. Reprochó a su vecino lo sucedido.
309. Caminando de camino al templo, no siempre leía las oraciones.
310. Hizo trampa al condenar a una persona.
311. Estaba celosa de su marido, recordaba con malicia a su rival, deseaba su muerte, usaba la calumnia de un curandero para matarla.
312. Era exigente e irrespetuosa con la gente. Ella se hizo cargo de las conversaciones con los vecinos. En el camino al templo adelantó a los mayores que yo, no esperó a los que se quedaron atrás de mí.
313. Convirtió sus habilidades en bendiciones terrenales.
314. Estaba celosa de su padre espiritual.
315. Traté de tener siempre la razón.
316. Pidió cosas innecesarias.
317. Lloró por lo temporal.
318. Interpretó los sueños y los tomó en serio.
319. Ella se jactaba de su pecado, hecho por el mal.
320. Después de la comunión, ella no fue protegida del pecado.
321. Tenía libros ateos y juegos de cartas en la casa.
322. Ella daba consejos, sin saber si agradaban a Dios, se descuidaba en los asuntos de Dios.
323. Recibió sin reverencia la prosphora, agua bendita (ella derramó agua bendita, roció migas de prosphora).
324. Se fue a la cama y se levantó sin rezar.
325. Mimó a sus hijos, sin prestar atención a sus malas acciones.
326. Durante el cargo estuvo involucrada en el abuso gutural, le encantaba beber té fuerte, café y otras bebidas.
327. Tomé boletos, comida de la puerta trasera, subí al bus sin boleto.
328. Puso la oración y la iglesia por encima de servir a su prójimo.
329. Soportó los dolores con abatimiento y murmuraciones.
330. Irritado por la fatiga y la enfermedad.
331. Tuvo un trato arbitrario con personas del sexo opuesto.
332. Cuando recordó los asuntos mundanos, lanzó una oración.
333. Obligado a comer y beber a los enfermos y los niños.
334. Ella despreció a los malvados, no buscó su conversión.
335. Ella sabía y dio dinero por una mala acción.
336. Entré a la casa sin invitación, miré por la rendija, por la ventana, por el ojo de la cerradura, escuché a escondidas en la puerta.
337. Ella confió secretos a extraños.
338. Comí comida sin necesidad y hambre.
339. Leí oraciones con errores, me confundí, fallé, puse énfasis incorrectamente.
340. Vivía con lujuria con su marido. Toleraba las perversiones y los placeres carnales.
341. Ella prestó y pidió la devolución de las deudas.
342. Trató de aprender más acerca de los objetos divinos de lo que Dios le reveló.
343. Pecó con el movimiento del cuerpo, la marcha, el gesto.
344. Se puso como ejemplo, se jactó, se jactó.
345. Hablaba apasionadamente de lo terrenal, encantada en el recuerdo del pecado.
346. Fui al templo y volví con una charla vacía.
347. Aseguré mi vida y mi propiedad, quería cobrar el seguro.
348. Era codicioso de placer, impío.
349. Transmitió sus conversaciones con el anciano y sus tentaciones a los demás.
350. Fue donante no por amor al prójimo, sino por el bien del alcohol, los días libres, por dinero.
351. Audaz y voluntariosamente se sumergió en dolores y tentaciones.
352. Echaba de menos, soñaba con viajar y entretenerme.
353. Tomó decisiones equivocadas con ira.
354. Me distrajeron los pensamientos durante la oración.
355. Viajé al sur para entretenimiento carnal.
356. Usé el tiempo de oración para los asuntos cotidianos.
357. Torció las palabras, pervirtió los pensamientos de los demás, expresó su disgusto en voz alta.
358. Me avergoncé de confesar a mis vecinos que era creyente y visito el templo de Dios.
359. Era traviesa, exigía justicia en instancias superiores, redactaba denuncias.
360. Denunció a los que no asistieron al templo y no se arrepintieron.
361. Compré billetes de lotería con la esperanza de hacerme rico.
362. Dio limosna y calumnió groseramente al mendigo.
363. Escuché los consejos de los egoístas, que eran esclavos de sus entrañas y pasiones carnales.
364. Se dedicaba al engrandecimiento personal y esperaba con orgullo los saludos de su vecino.
365. Estaba agobiado por el ayuno y esperaba con ansias el final del mismo.
366. Ella no soportaba el hedor de la gente sin disgusto.
367. Enfadada, denunció a la gente, olvidando que todos somos pecadores.
368. Se fue a la cama, no recordaba los hechos del día y no derramaba lágrimas por sus pecados.
369. No guardó el Rito de la Iglesia y la tradición de los santos padres.
370. Pagó la ayuda en la casa con vodka, tentó a la gente con la embriaguez.
371. En ayunas hacía trucos con la comida.
372. Distraído de la oración cuando lo pica un mosquito, mosca y otros insectos.
373. Al ver la ingratitud humana, se abstuvo de hacer buenas obras.
374. Evitaba el trabajo sucio: limpiar el baño, recoger basura.
375. Durante el período de lactancia, no se abstuvo de contraer matrimonio.
376. En la iglesia se paró de espaldas al altar y los íconos sagrados.
377. Cocinaba comida sofisticada, tentada por la locura gutural.
378. Leo libros entretenidos con placer, no las Escrituras de los Santos Padres.
379. Veía televisión, pasaba todo el día en la “caja” y no rezando frente a iconos.
380. Escuché música mundana apasionada.
381. Buscaba consuelo en la amistad, anhelaba los placeres carnales, amaba besar en los labios con hombres y mujeres.
382. Se dedicó a la extorsión y el engaño, juzgó y discutió a la gente.
383. Durante el ayuno, sentía repugnancia por la comida magra y monótona.
384. La Palabra de Dios habló a personas indignas (no “arrojar perlas delante de los cerdos”).
385. Ella mantuvo los íconos sagrados en descuido, no los limpió del polvo a tiempo.
386. Me dio pereza escribir felicitaciones por los días festivos de la iglesia.
387. Pasó tiempo en juegos y entretenimientos mundanos: damas, backgammon, loto, cartas, ajedrez, rodillos, ryukhi, cubo de Rubik y otros.
388. Habló de enfermedades, dio consejos para visitar a los brujos, dio direcciones de los brujos.
389. Creía en las señales y los encantamientos: escupía por encima del hombro izquierdo, corría un gato negro, se caía una cuchara, un tenedor, etc.
390. Ella respondió bruscamente al enojado a su ira.
391. Traté de probar la justificación y la justicia de mi ira.
392. Era molesto, interrumpía el sueño de las personas, las distraía de la comida.
393. Relajado con una pequeña charla con jóvenes del sexo opuesto.
394. Se dedicaba a charlas ociosas, curiosidad, se pegaba a los incendios y asistía a accidentes.
395. Consideré innecesario recibir tratamiento por enfermedades y visitar a un médico.
396. Traté de calmarme con la apresurada ejecución de la regla.
397. Demasiados problemas con el trabajo.
398. Comí mucho durante la semana de comer carne.
399. Dio consejos equivocados a sus vecinos.
400. Contó anécdotas vergonzosas.
401. Para complacer a las autoridades, cerró los íconos sagrados.
402. Descuidó a un hombre en la vejez y la pobreza de su mente.
403. Extendió sus manos a su cuerpo desnudo, miró y tocó las nubes secretas con sus manos.
404. Castigaba a los niños con ira, en un ataque de pasión, con insultos y maldiciones.
405. Enseñó a los niños a espiar, escuchar a escondidas, proxeneta.
406. Mimó a sus hijos, no prestó atención a sus malas acciones.
407. Tenía un miedo satánico por su cuerpo, tenía miedo a las arrugas, a las canas.
408. Cargó a otros con solicitudes.
409. Saqué conclusiones sobre la pecaminosidad de las personas basándome en sus desgracias.
410. Escribió cartas insultantes y anónimas, pronunció palabras groseras, interfirió con la gente en el teléfono y bromeó con un nombre falso.
411. Se sentó en la cama sin el permiso del dueño.
412. En oración imaginó al Señor.
413. Risa satánica atacada al leer y escuchar lo Divino.
414. Pedí consejo a personas que ignoraban ese asunto, creían en la gente malvada.
415. Luché por la superioridad, la rivalidad, gané entrevistas, participé en concursos.
416. Ella trató el Evangelio como un libro de adivinación.
417. Bayas, flores, ramas arrancadas en jardines ajenos sin permiso.
418. Durante el ayuno, no tuvo una disposición amable hacia las personas y cometió violaciones del ayuno.
419. No siempre me di cuenta y me arrepiento del pecado.
420. Escuché registros mundanos, pequé al contemplar videos y películas porno, relajado en otros placeres mundanos.
421. Leo una oración, teniendo enemistad con mi prójimo.
422. Ella rezó con un sombrero, con la cabeza descubierta.
423. Ella creía en las señales.
424. Usó indiscriminadamente papeles en los que estaba escrito el nombre de Dios.
425. Estaba orgullosa de su alfabetización y erudición, imaginaba, destacaba a las personas con educación superior.
426. Se apropió del dinero encontrado.
427. En la iglesia puso bolsas y cosas en las ventanas.
428. Viajé por placer en un automóvil, una lancha a motor, una bicicleta.
429. Repetí las palabras desagradables de otras personas, escuché a la gente maldecir.
430. Leo periódicos, libros, revistas mundanas con entusiasmo.
431. Aborrecía a los pobres, a los pobres, a los enfermos, a quienes olían mal.
432. Estaba orgullosa de no haber cometido pecados vergonzosos, asesinatos, abortos, etc.
433. Ella comía en exceso y bebía ella misma antes del inicio de las publicaciones.
434. Adquirió cosas innecesarias, sin tener que hacerlo.
435. Después del sueño pródigo, no siempre leí oraciones por la contaminación.
436. Celebraba el Año Nuevo, se ponía máscaras y ropas obscenas, se emborrachaba, juraba, comía en exceso y pecaba.
437. Hizo daño a su vecino, estropeó y rompió las cosas ajenas.
438. Creía en “profetas” sin nombre, en “letras santas”, “el sueño de la Madre de Dios”, ella misma las copiaba y las pasaba a otros.
439. Escuché los sermones en la iglesia con espíritu de crítica y condena.
440. Ella usó sus ganancias para pasatiempos y diversiones pecaminosas.
441. Difundir malos rumores sobre sacerdotes y monjes.
442. Se paseaba por la iglesia, apresurándose a besar el icono, el Evangelio, la cruz.
443. Estaba orgullosa, en la miseria y la pobreza se indignaba y murmuraba contra el Señor.
444. Oriné en público e incluso bromeé al respecto.
445. Los préstamos tomados en préstamo no siempre se entregaron a tiempo.
446. Ella expió sus pecados en confesión.
447. Se regodeaba con la desgracia de su vecino.
448. Enseñó a los demás en un tono instructivo e imperativo.
449. Compartió sus vicios con la gente y los confirmó en estos vicios.
450. Discutí con la gente por un lugar en el templo, en los iconos, cerca de la mesa de la víspera.
451. Inadvertidamente causó dolor a los animales.
452. Dejó un vaso de vodka en la tumba de unos familiares.
453. No me preparé suficientemente para el sacramento de la confesión.
454. Violaba la santidad de los domingos y feriados jugando juegos, visitando espectáculos, etc.
455. Cuando se dañaron las cosechas, maldijo al ganado con malas palabras.
456. Citas arregladas en cementerios, en la niñez corrió y jugó al escondite allí.
457. Relaciones sexuales permitidas antes del matrimonio.
458. Estaba especialmente borracha para decidirse a cometer un pecado, junto con el vino usaba medicinas para embriagarla más.
459. Pidió alcohol, empeñó cosas, documentos para esto.
460. Para llamar la atención sobre sí misma, para preocuparla, intentó suicidarse.
461. Cuando era niño, no escuchaba a los maestros, no preparaba bien las lecciones, era perezoso e interrumpía las clases.
462. Cafés y restaurantes visitados en templos.
463. Cantó en un restaurante, en el escenario, bailó en un espectáculo de variedades.
464. En el transporte, en la opresión, sentí placer al tocarlos, no traté de evitarlos.
465. Los padres la ofendieron por el castigo, recordó estos delitos durante mucho tiempo y se los contó a otros.
466. Se tranquilizó a sí misma que las preocupaciones cotidianas interfieren con la obra de la fe, la salvación y la piedad, se justificó por el hecho de que en su juventud nadie enseñó la fe cristiana.
467. Tiempo perdido en quehaceres inútiles, vanidad, conversaciones.
468. Se dedicó a la interpretación de sueños.
469. Con pasión ella objetó, luchó, maldijo.
470. Pecó robando, en la infancia robó huevos, los entregó a la tienda, etc.
471. Era vanidosa, orgullosa, no respetaba a sus padres, no obedecía a las autoridades.
472. Ella estaba involucrada en la herejía, tenía una opinión equivocada sobre el tema de la fe, dudas e incluso apostasía de la fe ortodoxa.
473. Ella tenía un pecado de Sodoma (el coito con los animales, con los malvados, entró en una relación incestuosa).