¿Por qué el miércoles se considera un día de ayuno a la par con el viernes? Después de todo, los eventos de la crucifixión del Salvador y la traición de Judas son incomparables en escala. Nuestra salvación tuvo lugar en el Calvario, y las piezas de plata de Judas son más bien un caso de naturaleza más privada. ¿No se habría encontrado una manera diferente de arrestar a Cristo si Judas no lo hubiera traicionado?
Hieromonk Job (Gumerov) responde:
La traición del Divino Maestro por uno de los discípulos es un pecado grave. Por eso, el ayuno del miércoles no solo recuerda esta terrible caída, sino que también nos expone: con nuestros pecados, nuevamente traicionamos al Salvador del mundo, que sufrió por nosotros. El miércoles y el viernes ya eran días de ayuno en la Iglesia Primaria. V Cánones apostólicos está escrito (regla 69): “Si alguien, un obispo, o un presbítero, o un diácono, o un subdiácono, o un lector, o un cantor, no ayuna en el Santo Catorcecostés / cuarenta días / antes de Pascua, o en Miércoles o viernes, excepto por debilidad corporal: que sea expulsado. Si es laico, que sea excomulgado ". San Pedro de Alejandría (recibió el santo martirio en 311) en Palabra de Pascua dice: “Que nadie nos reproche por conservar el medio ambiente y el talón en el que tenemos la bendición de ayunar de acuerdo con la Tradición. El miércoles, por el consejo elaborado por los judíos sobre la tradición del Señor, y en Heels porque sufrió por nosotros ". Presta atención a las palabras de acuerdo con la leyenda, es decir. desde el principio de la Iglesia.
El hombre es un ser espiritual-corporal de doble naturaleza. Los Santos Padres dijeron que el cuerpo envuelve el alma como un guante sobre una mano.
Por lo tanto, cualquier ayuno, un día o muchos días, es un complejo de medios para acercar a la persona tanto espiritual como físicamente a Dios, en toda la plenitud de la naturaleza humana. En sentido figurado, una persona puede compararse con un jinete a caballo. El alma es el jinete y el cuerpo es el caballo. Digamos que se está preparando un caballo para una carrera en un hipódromo. Se le da cierta comida, se la entrena, etc. Porque el objetivo final del jinete y su caballo es llegar primero a la meta. Lo mismo puede decirse del alma y el cuerpo. La experiencia ascética de la Iglesia Ortodoxa, con la ayuda de Dios, ha creado una caja de herramientas universal de medios espirituales, físicos y nutricionales para que el alma del jinete y el cuerpo del caballo puedan llegar a la meta, al Reino de los Cielos.
Por un lado, no debemos descuidar el ayuno alimentario. Recordemos por qué los santos antepasados Adán y Eva cometieron la caída ... Démosle una interpretación bastante cruda y primitiva, lejos de ser completa: porque violaron el ayuno de abstinencia: el mandamiento de Dios de no comer del fruto del árbol de el conocimiento del bien y del mal. Esto, me parece, es una lección para todos nosotros.
Por otro lado, el ayuno no debe tomarse como un fin en sí mismo. Este es solo un medio para adelgazar nuestra carne material burda a través de cierta abstinencia en la comida, en el uso de alcohol, en las relaciones maritales para que el cuerpo se vuelva ligero, limpio y sirva como fiel compañero del alma para adquirir las principales virtudes espirituales: oración, arrepentimiento, paciencia, humildad, misericordia, participación en los sacramentos de la Iglesia, amor a Dios y al prójimo, etc. Es decir, el ayuno de alimentos es el primer paso de la ascensión al Señor. Sin un cambio-transformación espiritual cualitativo de su alma, se convierte en una dieta infructuosa para el espíritu humano.
Una vez, Su Beatitud Metropolitana de Kiev y Toda Ucrania Volodymyr dijo una frase maravillosa que contenía la esencia de cualquier post: "Si estás en una pista, no hay nadie solo". Es decir, esta afirmación se puede interpretar de la siguiente manera: "Si tú, absteniéndote de ciertas acciones y alimentos, no cultivas en ti las virtudes con la ayuda de Dios, y la principal es el amor, entonces tu ayuno es infructuoso e inútil".
Respecto a la pregunta que se muestra en el título del artículo. En mi opinión, el comienzo del día por la tarde: esto concierne al día litúrgico, es decir, al ciclo diario de servicios: horas, Vísperas, Maitines, Liturgia, que, en esencia, son un solo servicio, dividido en partes para el conveniencia de los creyentes. Por cierto, en los días de los primeros cristianos, eran un solo servicio. Pero la comida rápida debe corresponder al día del calendario, es decir, de la mañana a la mañana (el día de servicio es de la tarde a la noche).
Primero, la práctica litúrgica lo confirma. Después de todo, no comenzamos a comer carne, leche, queso y huevos la noche del Sábado Santo (si seguimos la lógica de permitir el ayuno por la noche). O en Nochebuena y Epifanía, no comemos los mismos productos por la noche, en vísperas de la Natividad de Cristo y la Santa Epifanía (Epifanía). No. Porque se permite el ayuno al día siguiente de la finalización de la Divina Liturgia.
Si consideramos la norma Typicon sobre el miércoles y el talón, entonces, refiriéndonos a la Regla 69 de los Santos Apóstoles, el ayuno del miércoles y viernes equivale a los días de la Gran Cuaresma y se permite comer alimentos en forma de alimento seco una vez al día después. 15.00. Pero comer en seco, no la resolución completa del ayuno.
Por supuesto, en las realidades modernas, la práctica del ayuno de un día (miércoles y viernes) se suaviza para los laicos. Si este no es el período de uno de los cuatro ayunos anuales, entonces puede comer pescado y vegetales con aceite; si el miércoles y el viernes caen durante el período de ayuno, el pescado no se comerá ese día.
Pero lo principal, queridos hermanos y hermanas, es recordar que mental y de corazón debemos ahondar en la memoria del día del miércoles y viernes. Miércoles: la traición del hombre a su Dios-Salvador; El viernes es el día de la muerte de nuestro Señor Jesucristo. Y si, siguiendo el consejo de los santos padres, en medio del tumultuoso ajetreo de la vida, hacemos una parada de oración el miércoles y viernes durante cinco, diez minutos, durante una hora, quien podamos, y pensamos: “Detente, hoy Cristo sufrió y murió por mí ”, entonces por sí solo Este recuerdo, combinado con un ayuno prudente, tendrá un efecto benéfico y salvífico en el alma de cada uno de nosotros.
Recordemos también las grandes y consoladoras palabras del Salvador sobre la lucha del alma humana y los demonios que la asedian: “Este género sólo se expulsa con oración y ayuno” (Mateo 17:21). La oración y el ayuno son dos de nuestras alas salvadoras que, con la ayuda de Dios, arrancan a una persona del barro de las pasiones y la elevan a Dios, a través del amor al Altísimo y al prójimo.
Sacerdote Andrey Chizhenko
Hay muchas publicaciones de un día. Son diferentes en el rigor de la observancia y no siempre están asociados con una fecha específica del calendario. Los más famosos son los miércoles y viernes de cada semana, el día de la Exaltación de la Cruz del Señor, el día antes del Bautismo del Señor, el día de la Decapitación de Juan el Bautista.
También hay ayunos de un día asociados con la conmemoración de santos famosos. Estas publicaciones no son estrictas, a menos que sucedan los miércoles y viernes. En esos ayunos de un día, no se puede comer pescado, pero se permiten alimentos con aceite vegetal.
La iglesia puede nombrar puestos especiales en relación con algún tipo de desgracia o desastre social: una epidemia, guerra, acto terrorista, etc.
Los ayunos de un día preceden al sacramento de la comunión.
Ayuno miércoles y viernes
El miércoles, según el Evangelio, Judas Iscariote traicionó a Jesucristo, y el viernes Cristo soportó el sufrimiento y la muerte en la cruz. En memoria de estos eventos, los ayunos se establecen en la Iglesia Ortodoxa los miércoles y viernes de cada semana. La excepción son las semanas continuas, o semanas, durante las cuales no se aplican las restricciones existentes en estos dos días. Estas semanas son Navidad (7-18 de enero), Publicano y fariseo, Queso, Pascua y Trinidad (la primera semana después de la Trinidad).
El ayuno de los viernes es la costumbre más antigua y extendida que se remonta al siglo I d.C. mi.
Los miércoles y viernes no se permiten carnes, productos lácteos ni huevos. Muchos cristianos especialmente piadosos no se permiten comer ni siquiera pescado y aceite vegetal en estos días, es decir, cambian a alimentos secos. La relajación del ayuno de los miércoles y viernes solo puede ser si este día cae en la fiesta de un santo particularmente glorificado, a cuya memoria se dedica un servicio especial de la iglesia.
En el período que va desde la semana de Todos los Santos hasta el nacimiento de Cristo, también se debe abstener de consumir pescado y aceite vegetal. Si el miércoles o el viernes son los días de los santos celebrados, se puede comer aceite vegetal. Los días festivos importantes, como la Intercesión, está permitido comer pescado.
Ayuno el día de la Exaltación de la Santa Cruz
Este día cae el 14 (27) de septiembre. La fiesta se estableció en honor al recuerdo del descubrimiento de la Cruz del Señor. Este evento tuvo lugar en el siglo IV. Según la leyenda, el emperador del Imperio Bizantino, Constantino el Grande, obtuvo muchas victorias gracias a la Cruz del Señor y, por lo tanto, estaba asombrado por este símbolo. Expresando gratitud a Dios por el consentimiento de la iglesia en el Primer Concilio Ecuménico, decidió construir un templo en el Calvario. Helena, la madre del emperador, fue a Jerusalén en 326 para encontrar la Cruz del Señor.
Según la costumbre que entonces existía, las cruces, como instrumentos de ejecución, eran enterradas cerca del lugar de ejecución. Pronto se encontraron 3 cruces en el Calvario. Fue difícil saber cuál de ellos era del Señor, ya que una tablilla con la inscripción: "Jesús de Nazaret, rey de los judíos" se encontró separada de todas las cruces. Como resultado, la Cruz del Señor fue determinada por el poder que se manifestó en la curación de una mujer enferma y la resurrección de una persona al tocar esta cruz.
Según las estadísticas, la mayoría de los monjes son centenarios. Quizás la razón de esto sea la dieta que siguen.
La gloria de los milagros de la Cruz del Señor también atrajo a mucha gente, que por la estrechez, muchos no solo pudieron acercarse y besar, sino incluso verlo. Entonces el Patriarca Macario se paró en un lugar elevado y levantó la cruz, mostrándola a todos en la distancia. Así surgió la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz.
La festividad se programó para el día de la consagración de la Iglesia de la Resurrección de Cristo, que tuvo lugar el 13 de septiembre de 335 y comenzó a celebrarse al día siguiente, 14 de septiembre.
En 614, el rey persa Chozroi tomó posesión de Jerusalén y retiró el santuario de allí. En 328, el sucesor de Cosroes, Cyroes, devolvió la Cruz del Señor robada a Jerusalén. Esto sucedió el 14 de septiembre, por lo que este día es una fiesta doble: la Exaltación y el Hallazgo de la Cruz del Señor.
Este día no se debe comer queso, huevos ni pescado. Así expresan los creyentes ortodoxos su veneración a la Cruz.
Los protestantes no tienen publicaciones fijas en el calendario. La cuestión del tiempo y la duración del ayuno se decide individualmente.
Ayuno en vísperas del Bautismo del Señor
El bautismo del Señor tiene lugar el 5 (18) de enero. Según el Evangelio, cuando Jesús fue bautizado en el río Jordán, el Espíritu Santo descendió sobre él en forma de paloma, de lo que fue testigo Juan el Bautista. También escuchó la voz de Dios que decía: "Este es mi Hijo amado, en él tengo complacencia". Por tanto, Juan testificó que Jesús es el Mesías, es decir, Cristo es el ungido de Dios.
La víspera de la fiesta del Bautismo del Señor, se celebra una cena en la iglesia, durante la cual hay una consagración por aspersión y una degustación de agua bendita. En relación con esta carta de la iglesia, se estableció un ayuno. Durante este ayuno, puede comer 1 vez al día y solo soja y kutya con miel. Gracias a este menú, la víspera de la Epifanía se llama popularmente Nochebuena (nómada). Si la noche cae en sábado o domingo, el ayuno de ese día no se cancela, pero se facilita. En ese día, comen 2 veces: después de la liturgia y después de la consagración del agua.
Para los católicos modernos, el ayuno es lo más fácil posible. Se permite comer huevos y leche, se permite comer 1-2 horas antes de la comunión.
Ayuno el día de la decapitación de Juan el Precursor
Este día se celebra el 29 de agosto (11 de septiembre). Se instaló en memoria de la muerte de Juan, quien fue el Precursor del Salvador. Según el Evangelio, Juan el Bautista fue encarcelado por Herodes Antipas por denunciarlo por convivir con Herodías, la esposa de Felipe, hermano de Herodes.
El día de su cumpleaños, Herodes organizó una fiesta en la que Salomé, la hija de Herodías, bailó con tanta habilidad que al rey le gustó.
Muy a menudo, los médicos ignoran los hechos registrados por las estadísticas: muchos pueblos y tribus que comen principalmente alimentos vegetales se distinguen por una resistencia y longevidad especiales.
Prometió darle todo lo que la chica quiera para el baile. La madre convenció a su hija de que pidiera la cabeza de Juan el Bautista como recompensa. El rey cumplió su promesa enviando un soldado al prisionero para que le cortara la cabeza.
Publicaciones semanales los miércoles y viernes
Ayuno de miércoles y viernes de cada semana: miércoles en recuerdo de la traición de Cristo por Judas, viernes en recuerdo del sufrimiento y muerte del Salvador en la Cruz.
Así, el ayuno semanal se observa los miércoles y viernes (a excepción de los libres de ayuno de Semanas Continuas y Christmastide ("días santos"), que comienzan con la llegada de la fiesta de la Natividad de Cristo (7 de enero) y duran hasta Epifanía (19 de enero).
En los días de ayuno semanal se prohíbe el consumo de productos de origen animal (carne, leche, mantequilla, queso, huevos), se permiten alimentos vegetales, aceite vegetal y pescado. Se debe observar un ayuno particularmente estricto una semana después de la Trinidad (de la Semana de Todos los Santos) antes de la Natividad de Cristo; los miércoles y viernes, está prohibido comer no solo carne y productos lácteos, sino también aceite vegetal y pescado.
Del libro Mesa de Cuaresma autor Bushueva LAAyunos de un día 1. Epifanía Nochebuena - 18 de enero, víspera de la Epifanía del Señor. En este día, los cristianos se preparan para la purificación y la consagración con agua bendita en la fiesta de la Epifanía.2. Decapitación de Juan el Bautista - 11 de septiembre Este es el día del recuerdo y la muerte del gran profeta Juan.
Del libro pasteles de Pascua, Pascua, panqueques y otros platos de la cocina festiva ortodoxa. el autor Kulikova Vera NikolaevnaEl ayuno y los carnívoros La primera mención del ayuno se encuentra en el Tercer Libro de los Reinos de la Sagrada Escritura, que narra los acontecimientos que tuvieron lugar varios milenios antes del nacimiento de Cristo. Los judíos antiguos ayunaban una vez a la semana, en los días de purificación. Ayuno prolongado
Del libro Libro culinario de ayunos y días festivos ortodoxos el autor Isaeva Elena LvovnaAyuno de miércoles y viernes El ayuno de estos días de la semana se establece en memoria del hecho de que Jesucristo fue traicionado por Judas (el miércoles) y crucificado (el viernes). San Atanasio el Grande dijo que "al permitir comida los miércoles y viernes, este hombre crucifica al Señor".
Del libro Ayunos y días festivos ortodoxos el autor colección de recetasAyunos de un día Los ayunos de un día, si caen en cualquier día de la semana, excepto viernes y miércoles, son días estrictos (sin pescado, pero con aceite vegetal). El primer ayuno de un día se establece el 18 de enero - el Eva de la Epifanía. En este día en vísperas de la Epifanía
Del libro Fast Tasty! Mesa de Cuaresma ortodoxa el autor Mikhailova Irina AnatolievnaAyunos de varios días Solo hay cuatro ayunos de varios días: ayuno grande, de Navidad, de la Asunción y de Petrov (Filippov o Apostólico). La restricción alimentaria más importante y estricta siempre ha sido la Gran Cuaresma. Continúa durante cuarenta días en conmemoración del ayuno.
Del libro Orthodox Fast. Recetas de Cuaresma el autor Prokopenko IolantaAyunos de un día Ayunos semanales los miércoles y viernes, excepto: Semana Santa (semana brillante después de Pascua) una semana después de la festividad de la Trinidad (desde Navidad hasta la Nochebuena de la Epifanía) una semana sobre el publicano y el fariseo antes de la Gran Cuaresma (para que no te hagas como un fariseo,
Del libro Cookbook of Orthodox Posts el autor Kashin Sergey PavlovichAyunos de un día: el ayuno en la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz (27 de septiembre) se estableció en honor a la memoria del sufrimiento de Cristo en este día; - el ayuno en el día de la decapitación de la cabeza del Bautista de la Lord John the Baptist (11 de septiembre) se estableció para honrar la memoria
Del libro Libro culinario-Calendario de ayunos ortodoxos. Calendario, historia, recetas, menús el autor Zhalpanova Linisa ZhuvanovnaAyunos de varios días - Ayuno de Natividad, o Filippovsky (del 28 de noviembre al 7 de enero - 40 días); - Gran Cuaresma (desde el Domingo del Perdón hasta la Pascua - 49 días); - Ayuno de Pedro (o Apostólico) (de la Semana de Todos los Santos ( una semana después de la Trinidad) hasta el día de los apóstoles Pedro y Pablo (12
Del libro del autorAyuno Ayuno de Navidad (Filipos) Este ayuno comienza el 28 de noviembre y sirve para preparar a los creyentes para la reunión de Navidad. Este ayuno dura hasta el 7 de enero. El ayuno comienza el día siguiente a la conmemoración del santo apóstol Felipe (27 de noviembre), por eso se llama
Calendario de ayunos y comidas de la iglesia ortodoxa para 2019 con una indicación y una breve descripción de ayunos de varios días y de un día y semanas continuas.
Calendario de ayunos y comidas de la Iglesia ortodoxa para 2019
El ayuno no está en el vientre, sino en el espíritu.
Proverbio popular
Nada en la vida viene sin dificultad. Y para celebrar la festividad, debes prepararte para ella.
En la Iglesia Ortodoxa Rusa, hay cuatro ayunos de varios días, los miércoles y viernes durante todo el año (con la excepción de unas pocas semanas) y tres ayunos de un día.
Durante los primeros cuatro días de la primera semana de la Gran Cuaresma (de lunes a jueves), durante el servicio vespertino se lee el Gran Canon (Penitencial), obra del brillante himnógrafo bizantino de San Andrés de Creta (siglo VIII).
¡ATENCIÓN! A continuación encontrará información sobre alimentación seca, alimentación sin aceite y días de ayuno. Todo esto es una tradición monástica de larga data, que incluso en los monasterios no siempre se puede observar en nuestro tiempo. Un ayuno tan estricto no es para los laicos, pero la práctica habitual es abstenerse de huevos, lácteos y alimentos cárnicos durante el ayuno y durante el ayuno estricto, también abstenerse de pescado. Para todas las preguntas posibles y sobre su medida individual de ayuno, debe consultar con su padre espiritual.
Las fechas están en el nuevo estilo.
Calendario de ayunos y comidas para 2019
| Periodos | lunes | martes | miércoles | jueves | viernes | sábado | domingo | |
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del 11 de marzo al 27 de abril |
xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente con mantequilla | caliente con mantequilla | |
| Carnívoro de primavera | un pez | un pez | ||||||
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del 24 de junio al 11 de julio |
caliente sin aceite | un pez | xerofagia | un pez | xerofagia | un pez | un pez | |
| Carnívoro de verano | xerofagia | xerofagia | ||||||
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del 14 al 27 de agosto |
xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente con mantequilla | caliente con mantequilla | |
| Carnívoro de otoño | xerofagia | xerofagia | ||||||
| del 28 de noviembre de 2019 al 6 de enero de 2020 | hasta el 19 de diciembre | caliente sin aceite | un pez | xerofagia | un pez | xerofagia | un pez | un pez |
| 20 de diciembre - 1 de enero | caliente sin aceite | caliente con mantequilla | xerofagia | caliente con mantequilla | xerofagia | un pez | un pez | |
| 2-6 de enero | xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente sin aceite | xerofagia | caliente con mantequilla | caliente con mantequilla | |
| Carnívoro de invierno | un pez | un pez | ||||||
en 2019
El Salvador mismo fue llevado por el espíritu al desierto, fue tentado por el diablo durante cuarenta días y no comió nada durante esos días. El Salvador, mediante el ayuno, inició la obra de nuestra salvación. La Gran Cuaresma es un ayuno en honor del Salvador mismo, y la última Semana de la Pasión de este ayuno de cuarenta y ocho días se establece en honor al recuerdo de los últimos días de la vida terrenal, el sufrimiento y la muerte de Jesucristo.
El ayuno se observa con especial rigor durante la primera semana y durante la Semana Santa.
Se acepta la abstinencia total de alimentos el Lunes Limpio. El resto del tiempo: lunes, miércoles, viernes - alimento seco (agua, pan, frutas, verduras, compotas); Martes, jueves: comida caliente sin aceite; Sábado, domingo - comida con aceite vegetal.
Se permite el pescado en la Anunciación de la Santísima Theotokos y el Domingo de Ramos. El sábado de Lazarev, se permite el caviar de pescado. El Viernes Santo no se debe comer comida antes de sacar la Sábana Santa.
en 2019
A partir del lunes de la semana de todos los santos comienza el ayuno de los Santos Apóstoles, establecido antes de la fiesta de los Apóstoles Pedro y Pablo. Esta publicación se llama publicación de verano. La continuación del ayuno es diferente, dependiendo de qué tan tarde o temprano ocurra la Pascua.
Constantemente comienza el lunes de Todos los Santos y termina el 12 de julio. El ayuno Petrov más largo incluye seis semanas y el más corto una semana con un día. Este ayuno fue establecido en honor de los Santos Apóstoles, quienes con el ayuno y la oración se estaban preparando para la predicación mundial del Evangelio y preparando a sus sucesores en la obra del ministerio salvífico.
Ayuno estricto (alimentación seca) los miércoles y viernes. El lunes puedes comer comida caliente sin aceite. En otros días: pescado, champiñones, cereales con aceite vegetal.
en 2019
Del 14 al 27 de agosto de 2019.
Un mes después de la Cuaresma Apostólica, comienza el Ayuno de la Dormición de muchos días. Tiene una duración de dos semanas, del 14 al 27 de agosto. Con este ayuno, la Iglesia nos llama a imitar a la Madre de Dios, quien, antes de su traslado al cielo, estaba incesantemente en ayuno y oración.
Lunes, miércoles, viernes - alimento seco. Martes, jueves - comida caliente sin aceite. Los sábados y domingos se permiten alimentos con aceite vegetal.
El día de la Transfiguración del Señor (19 de agosto) se permite pescar. Día del pescado en Asunción, si cae en miércoles o viernes.
en 2019
Puesto de Rozhdestvensky (Filippov). A finales de otoño, 40 días antes de la gran fiesta de la Natividad de Cristo, la Iglesia nos llama al ayuno invernal. Se llama Filippov, porque comienza después del día dedicado a la memoria del apóstol Felipe, y Rozhdestvensky, porque ocurre antes de la fiesta de la Natividad de Cristo.
Este ayuno se estableció para que podamos llevar un sacrificio de agradecimiento al Señor por los frutos terrenales recolectados y para prepararnos para la unión llena de gracia con el Salvador nacido.
La carta de alimentos coincide con la carta de Cuaresma de San Pedro, hasta el día de San Nicolás (19 de diciembre).
Si la fiesta de la Entrada al Templo del Santísimo Theotokos cae en miércoles o viernes, entonces se permite el pescado. Después de la fiesta de San Nicolás y antes de la fiesta previa a la Navidad, se permite el pescado los sábados y domingos. En la víspera de la fiesta, no se puede comer pescado todos los días, los sábados y domingos, comida con mantequilla.
En Nochebuena, no se puede comer hasta que aparezca la primera estrella, después de lo cual se acostumbra a tener un sabor relajante: granos de trigo hervidos en miel o arroz hervido con pasas.
Semanas continuas en 2019
Semana- semana de lunes a domingo. En estos días no hay ayuno los miércoles y viernes.
Hay cinco semanas continuas:
limpieza de Navidad- del 7 al 17 de enero,
Publicano y fariseo- 2 semanas antes
Queso (carnaval)- la semana anterior (sin carne)
Pascua (luz)- semana después de Pascua
- la semana después de Trinity.
Ayuno miércoles y viernes
Los días de ayuno semanales son miércoles y viernes. El miércoles, se establece el ayuno en recuerdo de la traición de Judas a Cristo, el viernes, en memoria de los sufrimientos de la Cruz y la muerte del Salvador. En estos días de la semana, la Santa Iglesia prohíbe el consumo de carnes y productos lácteos, y durante la semana de Todos los Santos antes de la Natividad de Cristo, también se debe seguir la abstinencia de pescado y aceite vegetal. Solo cuando el miércoles y el viernes son los días de los santos celebrados se permite el aceite vegetal, y en las fiestas más importantes, como la Intercesión, el pescado.
Se permite cierta indulgencia para aquellos que están enfermos y dedicados al trabajo duro, de modo que los cristianos tengan la fuerza para la oración y el trabajo necesario, pero se rechaza el uso del pescado en los días equivocados, y más aún el permiso completo del ayuno. por la carta.
Ayunos de un día
Víspera de la epifanía- 18 de enero, víspera de la Epifanía del Señor. En este día, los cristianos se preparan para la purificación y la consagración con agua bendita en la fiesta de la Epifanía.
Decapitación de Juan el Bautista- 11 de septiembre. Este es el día del recuerdo y la muerte del gran profeta Juan.
Exaltación de la Cruz del Señor- 27 de septiembre. Memoria del sufrimiento del Salvador en la cruz por la salvación del género humano. Este día se pasa en oración, ayuno, contrición por los pecados.
Ayunos de un día- días de ayuno estricto (excepto miércoles y viernes). Se prohíbe el pescado, pero se permiten alimentos con aceite vegetal.
Fiestas ortodoxas. Sobre la comida en vacaciones
Según la Carta de la Iglesia, no hay ayuno en las fiestas de la Natividad de Cristo y la Epifanía, que sucedieron los miércoles y viernes. En la víspera de Navidad y Epifanía y en las fiestas de la Exaltación de la Santa Cruz y la decapitación de Juan Bautista, se permite la comida con aceite vegetal. En las fiestas del Encuentro, la Transfiguración del Señor, la Dormición, la Natividad y la Protección del Santísimo Theotokos, Su Entrada al Templo, la Natividad de Juan el Bautista, los Apóstoles Pedro y Pablo, Juan el Teólogo, lo cual sucedió los miércoles y viernes, así como desde Semana Santa hasta Trinidad los miércoles y viernes se permite el pescado.
Cuando no hay matrimonio
En vísperas de miércoles y viernes de todo el año (martes y jueves), domingos (sábado), doce, templo y grandes fiestas; en continuación de los puestos: Velikiy, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; en Navidad, Semana de la Carne, Semana del Queso (Maslenitsa) y Semana del Queso; durante la Semana Santa (Brillante) y durante la Exaltación de la Santa Cruz - 27 de septiembre.
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