Lista de pecados y su significado Ortodoxia. Sobre la lista moderna de pecados en el cristianismo. Considere cómo prepararse adecuadamente para el arrepentimiento

A menudo, al usar la palabra "pecado" en su vocabulario, no siempre comprende completamente su interpretación. Como resultado, el término se utiliza para otros fines, perdiendo gradualmente su verdadero contenido. Hoy en día, el pecado se percibe como algo prohibido, pero a la vez atractivo. Después de haberlo hecho, la gente se jacta, orgullosa de su acto al estilo de un "chico malo", ganando popularidad y una reputación escandalosa con él. Tales individuos no se dan cuenta: de hecho, incluso los pecados más pequeños en la ortodoxia son algo por lo que cada uno de nosotros sufrirá un castigo pesado y eterno después de la muerte.

¿Qué es el pecado?

La religión lo interpreta de otra manera. Generalmente se cree que los pecados en la ortodoxia son estados del alma humana, diametralmente opuestos a la moralidad y el honor. Al hacerlos, va en contra de su verdadera naturaleza. El famoso teólogo Juan de Damasco, que vivió en Siria en el siglo VII, por ejemplo, escribió que el pecado es siempre una desviación voluntaria de las reglas espirituales. Es decir, es casi imposible obligar a una persona a hacer algo inmoral. Sí, por supuesto, puede ser amenazado con armas o con represalias contra sus seres queridos. Pero la Biblia dice que incluso ante un peligro real, siempre tiene derecho a elegir. El pecado es una herida que un creyente se inflige a su propia alma.

Según otro teólogo, Alexei Osipov, cualquier ofensa es consecuencia de la caída de la humanidad. Sin embargo, a diferencia de la maldad original, en el mundo de hoy asumimos toda la responsabilidad por nuestros errores. Cada individuo está obligado a luchar contra el anhelo de lo prohibido, a superarlo por todos los medios, el mejor de los cuales, según la ortodoxia, es la confesión. La lista de pecados, su contenido inmoral y la retribución por sus actos: los maestros deben hablar sobre esto incluso en los grados elementales en las lecciones de teología, para que los niños desde una edad temprana comprendan la esencia de este mal y sepan cómo lidiar con él. Además de la confesión sincera, otra manera de expiar la propia inmoralidad es el arrepentimiento sincero, la oración y un cambio completo en la forma de vida. La Iglesia cree que sin la ayuda de los sacerdotes no siempre es posible vencer el pecado, por lo tanto, una persona debe visitar regularmente el templo y comunicarse con su mentor espiritual.

Pecados mortales

Estos son los vicios humanos más graves, que sólo se pueden redimir mediante el arrepentimiento. Además, esto debe hacerse únicamente con un corazón puro: si un individuo duda de que podrá vivir de acuerdo con las nuevas reglas espirituales, entonces es mejor posponer este proceso hasta el momento en que el alma esté completamente lista. En otro caso, la confesión se considera engañosa, y se puede incurrir en un castigo aún mayor por mentir. La Biblia dice que por los pecados mortales el alma es privada de la oportunidad de ir al cielo. Si son muy pesados ​​y dan miedo, entonces el único lugar que "brilla" a una persona después de la muerte es el infierno con su oscuridad total, sartenes al rojo vivo, calderos de fuego hirviendo y otra maldita parafernalia. Si las ofensas son únicas y van acompañadas de arrepentimiento, el alma va al purgatorio, donde tiene la oportunidad de ser limpiada y reunida con Dios.

¿Cuántas infracciones especialmente graves prevé la religión? Se sabe que al analizar los pecados mortales, la ortodoxia siempre da una lista diferente. En varias versiones del Evangelio, puedes encontrar una lista de 7, 8 o 10 puntos. Pero tradicionalmente se considera que solo hay siete de ellos:

  1. El orgullo es desprecio por el prójimo. Conduce al oscurecimiento de la mente y del corazón, la negación de Dios y la pérdida del amor por él.
  2. Avaricia o codicia. Es el deseo de adquirir riqueza de cualquier forma lo que engendra el robo y la crueldad.
  3. La fornicación es el adulterio en sí mismo o los pensamientos al respecto.
  4. La envidia es la búsqueda del lujo. Conduce a la hipocresía ya la humillación del prójimo.
  5. Glotonería. Muestra un amor excesivo por sí mismo.
  6. Ira: pensamientos de venganza, ira y agresión, que pueden conducir al asesinato.
  7. La pereza, que da lugar al desánimo, la tristeza, el dolor y las quejas.

Estos son los pecados mortales mayores. La ortodoxia nunca modifica la lista, ya que cree que no hay mayor mal que los vicios descritos anteriormente. Después de todo, son el punto de partida de todos los demás pecados, incluidos el asesinato, el asalto, el robo, etc.

Orgullo

Esta es una autoestima demasiado alta de una persona. Comienza a considerarse el mejor y digno. Está claro que es necesario desarrollar la individualidad, las habilidades inusuales y los talentos brillantes. Pero la ascensión del "yo" de uno a un podio injustificado es un verdadero orgullo. El pecado conduce a una valoración inadecuada de uno mismo ya la comisión de otros errores fatales en la vida.

Difiere del orgullo ordinario en que una persona comienza a jactarse de sus cualidades ante Dios mismo. Desarrolla confianza en que él mismo es capaz de alcanzar alturas sin la ayuda del Todopoderoso, y sus talentos no son un regalo del Cielo, sino méritos exclusivamente personales. El individuo se vuelve arrogante, desagradecido, arrogante, desconsiderado con los demás.

En muchas religiones, el pecado es considerado la madre de todos los demás vicios. Y de hecho lo es. Una persona afectada por esta enfermedad espiritual comienza a adorar a su amado, de ahí que sigan la pereza y la glotonería. Además, desprecia a todos los que lo rodean, lo que invariablemente lo lleva a la ira y la codicia. ¿Por qué surge el orgullo? El pecado, según la ortodoxia, se convierte en el resultado de una educación inadecuada y una limitación del desarrollo. Es difícil librar a una persona del vicio. Por lo general, los poderes superiores lo someten a una prueba en forma de pobreza o daño físico, después de lo cual se vuelve aún más enojado y orgulloso, o se limpia por completo del estado mental impío.

Codicia

El segundo peor pecado. La vanidad es el fruto de la codicia y el orgullo, su fruto común. Por lo tanto, estos dos vicios son la base sobre la cual crece todo un ramillete de cualidades inmorales de carácter. En cuanto a la codicia, se manifiesta en forma de un deseo indomable de recibir mucho dinero. Las personas a las que tocó con su mano helada dejan de gastar sus finanzas incluso en lo necesario, acumulan riquezas contrariamente al sentido común. Además de una forma de ganar dinero, estas personas no piensan en nada más. De las semillas de la codicia brotan vicios del alma humana como la codicia, el interés propio y la envidia. Ellos son la razón por la que toda la historia de la humanidad está cubierta con la sangre de víctimas inocentes.

En nuestro tiempo, la codicia continúa ocupando una posición de liderazgo en la jerarquía pecaminosa. La popularidad de los préstamos, las pirámides financieras y la formación empresarial confirman el triste hecho de que el sentido de la vida para muchas personas es el enriquecimiento y el lujo. Avaricia: volverse loco por el dinero. Como cualquier otra locura, es destructiva para el individuo: los mejores años de la vida de un individuo no los dedica a buscarse a sí mismo, sino a la acumulación y el aumento interminables de capital. A menudo decide sobre un delito: robo, fraude, corrupción. Para superar la codicia, una persona necesita comprender que la verdadera felicidad está dentro de él y no depende de la riqueza material. El contrapeso es la generosidad: da parte de lo que ganas a los necesitados. Solo de esta manera se puede desarrollar la capacidad de compartir bendiciones con otras personas.

Envidia

Considerando los 7 pecados capitales, la ortodoxia llama a este vicio uno de los más terribles. La mayoría de los crímenes en el mundo se cometen en base a la envidia: la gente roba a sus vecinos solo porque son más ricos, matan a conocidos que están en el poder, intrigan contra amigos, se enojan por su popularidad con el sexo opuesto... La lista es interminable. Incluso si la envidia no se convierte en un ímpetu para la mala conducta, invariablemente provocará la destrucción de la personalidad de una persona. Por ejemplo, un individuo se conducirá prematuramente a la tumba, atormentando el alma con una percepción distorsionada de la realidad y emociones negativas.

Muchos se consuelan que su envidia es blanca. Al igual que, aprecian los logros de un ser querido de buena manera, lo que se convierte para ellos en un incentivo para el crecimiento personal. Pero si te enfrentas a la verdad, no importa cómo pintes este vicio, seguirá siendo inmoral. La envidia negra, blanca o multicolor es un pecado, porque implica su deseo de realizar una inspección financiera en el bolsillo de otra persona. Y a veces de apropiarse de lo que no te pertenece. Para deshacerse de este sentimiento desagradable que devora la espiritualidad, es necesario darse cuenta de que los beneficios de otras personas son siempre superfluos. Eres una persona completamente autosuficiente y fuerte, por lo que puedes encontrar tu lugar bajo el sol.

Glotonería

La palabra es antigua y hermosa. Y va directo al corazón del problema. La gula es servir al cuerpo, adorar los deseos y pasiones terrenales. Solo piense qué repugnante se ve una persona en cuya vida el instinto primitivo ocupa el lugar principal: la saturación del cuerpo. Las palabras "estómago" y "animal" están relacionadas y tienen un sonido similar. Provenían de la fuente eslava antigua. vivo- "vivo". Por supuesto, para existir, un individuo debe comer. Pero conviene recordar: comemos para vivir, y no al revés.

La glotonería, la avidez por la comida, la saciedad, comer una gran cantidad de comida: todo esto es glotonería. La mayoría de la gente no toma este pecado en serio, creyendo que el amor por las cosas buenas es su pequeña debilidad. Pero no hay más que mirar a una escala más global, ya que el vicio se torna siniestro: millones de personas en la Tierra se mueren de hambre, mientras alguien sin vergüenza y sin conciencia se llena la barriga hasta la náusea. Superar la glotonería es a menudo difícil. Se necesitará una fuerza de voluntad de hierro para sofocar los instintos más bajos dentro de uno mismo y limitarse en la comida al mínimo necesario. El ayuno estricto y el rechazo de las golosinas favoritas ayudan a sobrellevar la glotonería.

Fornicación

Los pecados en la ortodoxia son los bajos deseos de una persona de voluntad débil. La manifestación de actividad sexual, que no se lleva a cabo en un matrimonio bendecido por la iglesia, se considera fornicación. Esto también puede incluir traición, varios tipos de perversiones íntimas y promiscuidad. Lo más importante es solo el caparazón físico de lo que realmente roe el cerebro. Después de todo, es la materia gris, su imaginación y su capacidad de fantasear las que envían impulsos que empujan a una persona a un acto inmoral. Por lo tanto, en la ortodoxia, ver material pornográfico, escuchar anécdotas obscenas, comentarios y pensamientos obscenos también se considera fornicación, en una palabra, todo lo que origina el pecado corporal.

Muchos suelen confundir la fornicación con la lujuria, considerándolos como el mismo concepto. Pero estos son términos ligeramente diferentes. La lujuria también puede manifestarse en el matrimonio legal, cuando el esposo desea legítimamente a su esposa. Y esto no se considera un pecado, al contrario, es alentado por la iglesia, que considera necesaria tal conexión para la continuación de la raza humana. La fornicación es una desviación constante de las reglas predicadas por la religión. Cuando hablan de ello, suelen utilizar la expresión "pecado de sodomía". En la ortodoxia, este término significa una atracción antinatural hacia personas del mismo sexo. A menudo es imposible deshacerse de un vicio sin la ayuda de psicólogos experimentados, y también debido a la falta de un núcleo interno fuerte dentro de una persona.

Enojo

Parecería que tal estado natural de una persona ... Estamos enojados o indignados por varias razones, pero la iglesia lo condena. Si miras 10 pecados en la ortodoxia, este vicio no parece una ofensa tan terrible. Además, la Biblia incluso usa a menudo algo como la ira justa: energía dada por Dios destinada a resolver problemas. Un ejemplo es el enfrentamiento entre Pablo y Pedro. Este último, por cierto, dio un ejemplo equivocado: el lamento malvado de David, que escuchó del profeta sobre la injusticia, e incluso la indignación de Jesús, que se enteró de la profanación del templo. Pero atención: ninguno de los episodios mencionados se refiere a la defensa propia, por el contrario, todos implican la protección de otras personas, sociedad, religión, principios.

La ira se convierte en pecado sólo cuando es perseguida por motivos egoístas. En este caso, los propósitos Divinos están distorsionados. También se condena cuando es prolongada, la llamada crónica. En lugar de convertir el resentimiento en energía, comenzamos a disfrutarla, permitimos que la ira nos domine. Por supuesto, en este caso, se olvida lo más importante: el objetivo que debe lograrse con la ayuda de la ira. En cambio, nos enfocamos en la persona y la agresión imparable hacia ella. Para hacerle frente, uno debe en cualquier caso devolver bien por cualquier mal. Esta es la clave para convertir la ira en amor verdadero.

pereza

Más de una página está dedicada a este vicio en la Biblia. Las parábolas están llenas de sabiduría y advertencias, diciendo que la ociosidad puede destruir a cualquier individuo. En la vida de un creyente no debe haber lugar para la ociosidad, porque viola el propósito de Dios: las buenas obras. La pereza es un pecado, porque una persona que no trabaja no puede mantener a su familia, sostener a los débiles, ayudar a los pobres. En cambio, el trabajo es una herramienta con la que puedes acercarte a Dios, purificar tu alma. Lo principal es trabajar por el bien no solo de uno mismo, sino de todas las personas, la sociedad, el estado y la iglesia.

La pereza puede convertir una personalidad de pleno derecho en un animal limitado. Tumbado en el diván y viviendo a expensas de los demás, una persona se convierte en una úlcera en el cuerpo, una criatura que chupa sangre y vitalidad. Para liberarte de la pereza, debes darte cuenta: sin dificultad eres un debilucho, un hazmerreír universal, una criatura de bajo rango, no una persona. Por supuesto, no estamos hablando de aquellas personas que, por determinadas circunstancias, no pueden trabajar a pleno rendimiento. Se refiere a individuos vigorosos, físicamente sanos que tienen todas las oportunidades para beneficiar a la sociedad, pero las ignoran por una tendencia morbosa a la ociosidad.

Otros pecados terribles en la ortodoxia

Se dividen en dos grandes grupos: los vicios que hacen daño al prójimo y los que se dirigen contra Dios. El primero incluye atrocidades tales como asesinatos, palizas, calumnias, humillaciones. La Biblia nos enseña a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, así como a perdonar al culpable, a honrar a los mayores, a proteger a los más jóvenes, a ayudar a los necesitados. Cumple siempre las promesas a tiempo, aprecia el trabajo de los demás, cría a los hijos según los cánones de la fe cristiana, protege las plantas y los animales, no juzgues por los errores, olvídate de la hipocresía, la calumnia, los celos y el ridículo.

Los pecados en la ortodoxia contra Dios implican el incumplimiento de la voluntad del Señor, ignorar los mandamientos, falta de gratitud, superstición, recurrir a magos y adivinos en busca de ayuda. Traten de no pronunciar el nombre del Señor innecesariamente, no blasfemen y no se quejen, aprendan a no pecar. En cambio, lee las Sagradas Escrituras, visita el templo, ora sinceramente, enriquécete espiritualmente y lee todo.

El sacramento de la confesión es una prueba para el alma. Consiste en el deseo de arrepentimiento, confesión verbal, arrepentimiento de los pecados. Cuando una persona va en contra de las leyes de Dios, gradualmente destruye su caparazón espiritual y físico. El arrepentimiento ayuda a limpiar. Reconcilia al hombre con Dios. El alma se cura y gana fuerza para luchar contra el pecado.

La confesión te permite hablar de tus fechorías y recibir el perdón. En la emoción y el miedo, uno puede olvidar de lo que quería arrepentirse. La lista de pecados para la confesión sirve como un recordatorio, una pista. Puede leerse completo o utilizarse como esquema. Lo principal es que la confesión debe ser sincera y veraz.

Sacramento

La confesión es el componente principal del arrepentimiento. Esta es una oportunidad para pedir perdón por tus pecados, para ser limpiado de ellos. La confesión da fuerza espiritual para resistir el mal. El pecado es una discrepancia en pensamientos, palabras, obras con el permiso de Dios.

La confesión es una conciencia sincera de las malas acciones, un deseo de deshacerse de ellas. No importa cuán difícil y desagradable sea recordarlos, debe contarle al clérigo sobre sus pecados en detalle.

Para este sacramento es necesaria una completa interconexión de sentimientos y palabras, porque la enumeración cotidiana de los propios pecados no traerá una verdadera purificación. Los sentimientos sin palabras son tan ineficaces como las palabras sin sentimientos.

Hay una lista de pecados para confesar. Esta es una gran lista de todas las acciones o palabras indecentes. Se basa en los 7 pecados capitales y los 10 mandamientos. La vida humana es demasiado diversa para ser absolutamente justa. Por lo tanto, la confesión es una oportunidad para arrepentirse de los pecados y tratar de prevenirlos en el futuro.

¿Cómo prepararse para la confesión?

Los preparativos para la confesión deberían tener lugar en unos pocos días. La lista de pecados se puede escribir en una hoja de papel. Se debe leer literatura especial sobre los sacramentos de la confesión y la comunión.

Uno no debe buscar excusas por los pecados, uno debe ser consciente de su maldad. Lo mejor es analizar cada día, separando lo que estuvo bien y lo que estuvo mal. Tal hábito diario ayudará a estar más atento a los pensamientos y acciones.

Antes de la confesión, debe hacer las paces con todos los que se ofendieron. Perdona a los que ofendieron. Antes de la confesión, es necesario fortalecer la regla de oración. Añade a la lectura de la tarde el Canon Penitencial, los cánones de la Madre de Dios.

Se debe separar el arrepentimiento personal (cuando una persona se arrepiente mentalmente de sus acciones) y el sacramento de la confesión (cuando una persona habla de sus pecados con el deseo de ser limpiado de ellos).

La presencia de un tercero requiere un esfuerzo moral para darse cuenta de la profundidad de la ofensa, obligará, a través de la superación de la vergüenza, a mirar más profundamente las malas acciones. Por lo tanto, una lista de pecados es tan necesaria para la confesión en la ortodoxia que ayudará a identificar lo que se olvidó o se quiso ocultar.

Si tiene dificultades para compilar una lista de acciones pecaminosas, puede comprar el libro "Confesión completa". Está en todas las tiendas de la iglesia. Hay una lista detallada de pecados para la confesión, características del sacramento. Se han publicado muestras de confesiones y materiales para prepararlas.

normas

¿Hay una pesadez en tu alma, quieres hablar, pedir perdón? Después de la confesión, se vuelve mucho más fácil. Esta es una confesión abierta y sincera y un arrepentimiento por la mala conducta cometida. Puedes ir a confesarte hasta 3 veces por semana. El deseo de ser limpiado de los pecados ayudará a superar el sentimiento de constricción e incomodidad.

Cuanto más rara es la confesión, más difícil es recordar todos los eventos, pensamientos. La mejor opción para el sacramento es una vez al mes. La ayuda en la confesión, una lista de pecados, le indicará las palabras necesarias. Lo principal es que el sacerdote comprenda la esencia de la ofensa. Entonces el castigo por el pecado será justificado.

Después de la confesión, el sacerdote impone penitencia en los casos difíciles. Este es el castigo, la excomunión de los santos sacramentos y la gracia de Dios. Su duración la determina el sacerdote. En la mayoría de los casos, el penitente se enfrentará a un trabajo moral y correctivo. Por ejemplo, ayuno, lectura de oraciones, cánones, acatistas.

A veces, el sacerdote lee la lista de pecados para la confesión. Puede escribir su propia lista de lo que se ha hecho. Es mejor venir a confesarse después del servicio de la tarde o por la mañana, antes de la liturgia.

como es el sacramento

En algunas situaciones, debe invitar al sacerdote a confesarse a la casa. Esto se hace si la persona está gravemente enferma o cerca de la muerte.

Al entrar al templo, es necesario hacer cola para la confesión. Durante todo el tiempo del sacramento, la cruz y el Evangelio reposan sobre el atril. Esto simboliza la presencia invisible del Salvador.

Antes de la confesión, el sacerdote puede comenzar a hacer preguntas. Por ejemplo, sobre la frecuencia con la que se dicen las oraciones, si se observan las reglas de la iglesia.

Entonces comienza el misterio. Lo mejor es preparar su lista de pecados para la confesión. Siempre se puede comprar una muestra en la iglesia. Si los pecados perdonados en la confesión anterior se repitieron, entonces deben mencionarse nuevamente; esto se considera una ofensa más grave. No debes ocultar nada al sacerdote ni hablar con indirectas. Debes explicar claramente en palabras simples aquellos pecados de los que te arrepientas.

Si el sacerdote rompió la lista de pecados para la confesión, entonces el sacramento ha terminado y se ha dado la absolución. El sacerdote pone un epitraquelio en la cabeza del penitente. Esto significa el regreso de la gracia de Dios. Después besan la cruz, el Evangelio, que simboliza la disposición a vivir según los mandamientos.

Preparándose para la confesión: una lista de pecados

La confesión está destinada a comprender el propio pecado, el deseo de corregirse. Es difícil para una persona que está lejos de la iglesia entender qué acciones deben ser consideradas impías. Por eso hay 10 mandamientos. Explican claramente lo que no se debe hacer. Es mejor preparar de antemano una lista de pecados para la confesión de acuerdo con los mandamientos. El día del sacramento, puedes emocionarte y olvidarte de todo. Por lo tanto, debes releer con calma los mandamientos unos días antes de la confesión y anotar tus pecados.

Si la confesión es lo primero, entonces no es fácil resolver los siete pecados capitales y los diez mandamientos por tu cuenta. Por lo tanto, debe acercarse al sacerdote con anticipación, en una conversación personal, contarle sus dificultades.

Se puede comprar una lista de pecados para la confesión con una explicación de los pecados en la iglesia o encontrarla en el sitio web de su templo. La decodificación detalla todos los supuestos pecados. De esta lista general, se debe destacar lo que se hizo personalmente. Luego escribe tu lista de fechorías.

Pecados cometidos contra Dios

  • Incredulidad en Dios, dudas, ingratitud.
  • La ausencia de una cruz pectoral, falta de voluntad para defender la fe frente a los detractores.
  • Juramentos en el nombre de Dios, pronunciando el nombre del Señor en vano (no durante la oración o conversaciones sobre Dios).
  • Visitar sectas, adivinación, trato con todo tipo de magia, lectura y difusión de falsas enseñanzas.
  • Juegos de azar, pensamientos suicidas, lenguaje obsceno.
  • No asistir al templo, la ausencia de una regla de oración diaria.
  • Incumplimiento de los ayunos, falta de voluntad para leer literatura ortodoxa.
  • Condena del clero, pensamientos sobre cosas mundanas durante el culto.
  • Pérdida de tiempo por entretenimiento, ver televisión, inactividad en la computadora.
  • Desesperación en situaciones difíciles, excesiva esperanza en uno mismo o en la ayuda de otros sin fe en la providencia de Dios.
  • Ocultamiento de los pecados en la confesión.

Pecados cometidos contra los vecinos

  • Mal genio, ira, arrogancia, orgullo, vanidad.
  • La mentira, la no intervención, el ridículo, la tacañería, la extravagancia.
  • Criar hijos fuera de la fe.
  • Falta de devolución de deudas, impago de mano de obra, negativa a ayudar a los que piden y a los necesitados.
  • Falta de voluntad para ayudar a los padres, falta de respeto por ellos.
  • Robo, condena, envidia.
  • Peleas, beber alcohol en el velorio.
  • Asesinar con una palabra (calumnia, llevar al suicidio o enfermedad).
  • Matar a un niño en el útero, persuadir a otros para que aborten.

Pecados cometidos contra ti mismo

  • Lenguaje obsceno, orgullo, charla ociosa, chismes.
  • El afán de lucro, de enriquecimiento.
  • Mostrando buenas obras.
  • Envidia, mentiras, borracheras, glotonería, consumo de drogas.
  • Fornicación, adulterio, incesto, masturbación.

Lista de pecados para la confesión de una mujer.

Esta es una lista muy delicada y muchas mujeres se niegan a confesarse después de leerla. No confíes en ninguna información que leas. Incluso si se compró un folleto con una lista de pecados para una mujer en una tienda de la iglesia, asegúrese de prestar atención al cuello. Debe haber una inscripción "recomendado por el consejo editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa".

Los sacerdotes no revelan el secreto de la confesión. Por lo tanto, es mejor pasar por el sacramento con un confesor permanente. La Iglesia no se entromete en la esfera de las relaciones maritales íntimas. Las cuestiones de anticoncepción, que a veces se equipara con el aborto, se discuten mejor con un sacerdote. Hay drogas que no tienen efecto abortivo, sino que solo impiden el nacimiento de la vida. En cualquier caso, todos los temas controvertidos deben discutirse con el cónyuge, el médico y el confesor.

Aquí hay una lista de pecados para confesar (breve):

  1. Rara vez rezaba, no asistía a la iglesia.
  2. Pensé más en cosas mundanas durante la oración.
  3. Relaciones sexuales permitidas antes del matrimonio.
  4. Abortos, declinando a otros a ellos.
  5. Tenía pensamientos y deseos impuros.
  6. Veía películas, leía libros pornográficos.
  7. Chismes, mentiras, envidia, pereza, resentimiento.
  8. Exposición excesiva del cuerpo para llamar la atención.
  9. Miedo a la vejez, arrugas, pensamientos suicidas.
  10. Adicción a los dulces, alcohol, drogas.
  11. Evitar ayudar a otras personas.
  12. Buscando ayuda de adivinos, adivinos.
  13. Superstición.

Lista de pecados para un hombre.

Existe un debate sobre si preparar una lista de pecados para la confesión. Alguien cree que tal lista perjudica el sacramento y contribuye a la lectura formal de las ofensas. Lo principal en la confesión es darse cuenta de sus pecados, arrepentirse y evitar que se repitan. Por lo tanto, la lista de pecados puede ser un breve recordatorio o no serlo en absoluto.

Una confesión formal no se considera válida, ya que no hay arrepentimiento en ella. Volver después del sacramento a la vida anterior añadirá hipocresía. El equilibrio de la vida espiritual consiste en comprender la esencia del arrepentimiento, donde la confesión es sólo el comienzo de la realización de la propia pecaminosidad. Este es un proceso largo, que consta de varias etapas de trabajo interno. La creación de recursos espirituales es un ajuste sistemático de conciencia, responsabilidad por la relación de uno con Dios.

Aquí hay una lista de pecados de confesión (breve) para un hombre:

  1. Sacrilegio, conversaciones en el templo.
  2. Duda en la fe, vida futura.
  3. Blasfemia, burla de los pobres.
  4. La crueldad, la pereza, el orgullo, la vanidad, la codicia.
  5. Evasión del servicio militar.
  6. Evitar el trabajo no deseado, eludir deberes.
  7. Insultos, odio, peleas.
  8. Calumnia, revelación de las debilidades de otras personas.
  9. Seducción al pecado (fornicación, borracheras, drogas, apuestas).
  10. Negativa a ayudar a los padres, a otras personas.
  11. Robo, coleccionismo sin objeto.
  12. Tendencia a jactarse, discutir, humillar al prójimo.
  13. Insolencia, rudeza, desprecio, familiaridad, cobardía.

Confesión para un niño

Para un niño, el sacramento de la confesión puede comenzar a la edad de siete años. Hasta esta edad, los niños pueden comulgar sin esto. Los padres deben preparar al niño para la confesión: explicar la esencia del sacramento, decir por qué se realiza, recordar con él los posibles pecados.

Se debe hacer comprender al niño que el arrepentimiento sincero es la preparación para la confesión. Es mejor que un niño escriba una lista de pecados por sí mismo. Debe darse cuenta de qué acciones estaban mal, tratar de no repetirlas en el futuro.

Los propios niños mayores deciden si confesar o no. No limites el libre albedrío de un niño, un adolescente. El ejemplo personal de los padres es mucho más importante que todas las conversaciones.

El niño debe recordar sus pecados antes de la confesión. Se puede compilar una lista de ellos después de que el niño responda las preguntas:

  • ¿Con qué frecuencia lee una oración (por la mañana, por la tarde, antes de las comidas), cuáles se sabe de memoria?
  • ¿Va a la iglesia, cómo se comporta en el servicio?
  • ¿Lleva una cruz pectoral, está distraído o no durante las oraciones y los servicios?
  • ¿Alguna vez has engañado a tus padres o padre durante la confesión?
  • ¿No estaba orgulloso de sus éxitos, de sus victorias, no era engreído?
  • ¿Pelea o no con otros niños, ofende a bebés o animales?
  • ¿Le dice a otros niños que se protejan?
  • ¿Cometiste un robo, envidiaste a alguien?
  • ¿Te reíste de las imperfecciones físicas de otras personas?
  • ¿Jugó a las cartas (fumó, bebió alcohol, probó drogas, usó lenguaje obsceno)?
  • ¿Es perezosa o ayuda a sus padres en la casa?
  • ¿Fingió estar enfermo para evitar sus deberes?
  1. Una persona misma determina si confesar o no, cuántas veces asistir al sacramento.
  2. Prepare una lista de pecados para la confesión. Es mejor tomar una muestra en el templo donde se llevará a cabo el sacramento, o buscarla usted mismo en la literatura de la iglesia.
  3. Lo óptimo es ir a confesarse con el mismo clérigo que se convertirá en mentor y contribuirá al crecimiento espiritual.
  4. La confesión es gratis.

Primero debe preguntar qué días se realizan las confesiones en el templo. Debes vestirte apropiadamente. Para los hombres, camisa o camiseta con mangas, pantalón o jeans (no shorts). Para las mujeres: un pañuelo en la cabeza, sin cosméticos (al menos lápiz labial), una falda que no llegue a las rodillas.

Sinceridad de confesión

Un sacerdote, como psicólogo, puede reconocer cuán sincera es una persona en su arrepentimiento. Hay una confesión que ofende al sacramento y al Señor. Si una persona habla mecánicamente sobre los pecados, tiene varios confesores, oculta la verdad, tales acciones no conducen al arrepentimiento.

Comportamiento, tono del habla, palabras utilizadas en la confesión: todo esto importa. Sólo así el sacerdote comprende cuán sincero es el penitente. Los dolores de conciencia, la vergüenza, las preocupaciones, la vergüenza contribuyen a la purificación espiritual.

A veces, la personalidad de un sacerdote es importante para un feligrés. Esta no es una razón para condenar y comentar las acciones del clero. Puedes ir a otro templo o acudir a otro santo padre para confesarte.

A veces es difícil expresar tus pecados. Las experiencias sinceras son tan fuertes que es más conveniente hacer una lista de acciones injustas. Batiushka está atenta a todos los feligreses. Si, debido a la vergüenza, es imposible contar todo y el arrepentimiento es profundo, entonces los pecados, cuya lista se compila antes de la confesión, el clérigo tiene derecho a liberarlos sin siquiera leerlos.

El significado de la confesión

Tener que hablar de tus pecados frente a un extraño es vergonzoso. Por lo tanto, la gente se niega a ir a confesarse, creyendo que Dios los perdonará de todos modos. Este es el enfoque equivocado. El sacerdote actúa sólo como intermediario entre el hombre y Dios. Su tarea es determinar la medida del arrepentimiento. El sacerdote no tiene derecho a condenar a nadie, no expulsará a un penitente del templo. En la confesión, las personas son muy vulnerables y el clero trata de no causar sufrimiento innecesario.

Es importante ver tu pecado, reconocerlo y condenarlo en tu alma, expresarlo ante el sacerdote. Tengan el deseo de no repetir más sus fechorías, traten de expiar el daño causado por las obras de misericordia. La confesión trae el renacimiento del alma, la reeducación y el acceso a un nuevo nivel espiritual.

Los pecados (lista), la ortodoxia, la confesión implican el conocimiento de sí mismo y la búsqueda de la gracia. Todas las buenas obras se hacen por la fuerza. Sólo superándose a sí mismo, dedicándose a las obras de misericordia, cultivando las virtudes en uno mismo, se puede recibir la gracia de Dios.

El significado de la confesión radica en comprender la tipología de los pecadores, la tipología del pecado. Al mismo tiempo, un acercamiento individual a cada penitente es similar al psicoanálisis pastoral. El sacramento de la confesión es el dolor por la realización del pecado, su reconocimiento, la determinación de expresar y pedir perdón por él, la purificación del alma, la alegría y la paz.

La persona debe sentir la necesidad de arrepentimiento. El amor a Dios, el amor a uno mismo, el amor al prójimo no pueden existir separadamente. El simbolismo de la cruz cristiana -horizontal (amor a Dios) y vertical (amor a sí mismo y al prójimo)- consiste en la conciencia de la integridad de la vida espiritual, su esencia.

Que se considera pecado

Si no creéis que soy yo, moriréis en vuestros pecados.

El pecado es una transgresión de la Ley de Dios, un incumplimiento de los santos mandamientos de Dios. “Cualquiera que comete pecado, también comete iniquidad; y el pecado es iniquidad" ( 1 en. 3, 4).

Una persona puede pecar de varias maneras: por obra, por palabra, por pensamiento, por conocimiento, por ignorancia, por voluntad y no por voluntad.

pecamos "escritura" cuando es contrario al mandamiento de Dios. Si una persona se entrega a comer en exceso, a la embriaguez, a las delicias, entonces peca contra el mandamiento de Dios: "no te hagas un ídolo ni ninguna semejanza". El robo, el robo, el asesinato y otros actos similares son pecados por hecho.

Pecado "palabra" cuando la palabra es contraria a la voluntad de Dios. Por ejemplo, la charla ociosa, las palabras, las canciones son pecados en una palabra. El Señor Jesucristo prohíbe estos pecados diciendo: “porque toda palabra ociosa que digan los hombres, darán respuesta en el día del juicio” (Mat. 12, 36). Si reprochamos a nuestro prójimo con palabras, lo reprochamos, lo regañamos o decimos mentiras sobre él a sus espaldas, nos quejamos injustamente de él, lo calumniamos por odio, entonces pecamos contra el mandamiento de Dios: "No le hagas caso a tu amigo, tu testimonio es falso". Estos pecados de palabra son más perniciosos que muchos pecados de hecho, y pueden estar al lado del homicidio.

pecamos "pensando" si tenemos deseos contrarios al amor al prójimo, cuando obramos contra el mandamiento de Dios: "No codicies nada de lo que pertenece a tu prójimo". Los pecados de pensamiento son tan graves como los pecados de obra y palabra, y están estrictamente prohibidos por las Sagradas Escrituras.

pecados "principal"- las que hacemos, sabiendo que están prohibidas por la ley de Dios, las hacemos según nuestras pasiones - por soberbia, malicia, pereza, etc. - y nos justificamos con argumentos falsos. Los que así obran son dignos de la misma sentencia que pronunció el amo sobre su siervo astuto y perezoso: “¡Esclavo astuto y perezoso! Sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí… Al siervo inútil echadlo a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes” (Mateo 25:26-30).

pecados "ignorancia" proceden de la debilidad de la naturaleza humana. Es muy difícil ver estos pecados detrás de uno mismo y protegerse de ellos. “¿Quién entiende la caída?” (Sal. 18, 13), - dice el profeta David, es decir, que puede ver sus errores, su ignorancia. Sin embargo, como estos también son pecados, es posible guardarse de ellos; por lo que añade la oración: "Límpiame de mis secretos" es decir, de los pecados, por debilidad e ignorancia, hechos por mí, que o no sé, o que no recuerdo, o que ni siquiera considero pecados.

Pecado "por testamento" significa pecar a sabiendas, con intención y por malicia. El apóstol Pablo dice esto acerca de estos pecados: “Si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados.” Para los que apostatan de Cristo y se rebelan contra Él, es imposible recibir el perdón; como lo explica el mismo Apóstol, diciendo: “Es imposible, una vez iluminados y habiendo gustado el don del cielo, y habiendo llegado a ser partícipes del Espíritu Santo, y habiendo gustado la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y habiendo caído, volver a renovar con arrepentimiento ; cuando vuelvan a crucificar al Hijo de Dios dentro de sí mismos y le juren"(Hebreos 6:4:5:6). Pero lo que es imposible para los hombres es posible para Dios: la especial misericordia del Señor puede tocar el corazón de un pecador y devolverlo al camino de la verdad.

"Pecado involuntario"- uno que una persona no prevé, lo crea en contra de su voluntad y deseo.

De la gran multitud de pecados, los pecados graves más importantes se llaman "mortales"; porque para el pecador impenitente que obstinadamente habita en ellos, después de la muerte corporal viene la muerte espiritual, y con ella la separación eterna de Dios, la muerte y el tormento sin fin.

Siete pecados capitales: soberbia, amor al dinero, fornicación, envidia, gula, pereza e ira.

De estos pecados, como de siete madres, nacen todos los demás pecados. Si estos siete pecados, estas siete madres, son erradicadas, entonces toda su descendencia, todos los demás pecados serán destruidos.

Estos pecados mortales son como los siete demonios que el Señor Jesucristo expulsó del cuerpo de una pecadora, María Magdalena. También se les puede comparar con los siete enemigos del pueblo de Israel, que tuvieron que ser destruidos para poder entrar en la tierra prometida, que representa el Reino de los Cielos.

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Pecados en el cristianismo

(Según la doctrina cristiana)


Hay una serie de acciones que se denominan: pecado e indigno de un verdadero cristiano. La clasificación de los actos sobre esta base se basa en los textos bíblicos, especialmente en los diez mandamientos de la Ley de Dios y los mandamientos evangélicos.


A continuación proporcionamos una lista de actos que se consideran pecados, independientemente de la denominación.

Según la comprensión cristiana de la Biblia, una persona que comete un pecado arbitrario (es decir, se da cuenta de que es un pecado y se resiste a Dios) puede ser poseída.


Hay siete pecados capitales:

(este término no significa muerte física, sino muerte espiritual)

1. Orgullo(orgullo inconmensurable, veneración de uno mismo perfecto y sin pecado, orgullo a la adoración de sí mismo, es decir, dispuesto a subir al cielo y llegar a ser como el Todopoderoso.

2. Envidia(vanidad, celos), llevando a toda posible mala acción al prójimo.

3. Ira(venganza) implacable y audaz por la terrible destrucción, siguiendo el ejemplo de Herodes, quien en su ira golpeó a los bebés de Belén. Mal genio, aceptación de pensamientos de ira: soñar con ira y venganza, indignación del corazón con rabia, oscurecimiento de la mente por ella: llanto obsceno, discusión, palabrotas, palabras crueles y cáusticas. El recuerdo, el odio, la enemistad, la venganza, la calumnia, la condena, la indignación y el resentimiento del prójimo.

4. Desánimo(pereza en las obras, ociosidad, desesperación, descuido). Pereza en toda buena obra, especialmente en la oración. Demasiado sueño reparador. Depresión, desesperación (que a menudo lleva a una persona al suicidio), falta de temor de Dios, total descuido del alma, descuido del arrepentimiento hasta los últimos días de vida.

5. Codicia(codicia, avaricia, codicia). El amor al dinero, conectado en su mayor parte con adquisiciones injustas, no le da a la persona ni un minuto para pensar en lo espiritual.

6. Gula(glotonería, gula) que no conoce ningún ayuno, combinado con un apego apasionado a diversas diversiones, siguiendo el ejemplo del rico evangélico que se divertía "luz todo el dia"(Lucas 16:19).

Embriaguez, consumo de drogas.

7. Voluptuosidad(fornicación - vida sexual antes del matrimonio, adulterio - adulterio. Vida disoluta. Incumplimiento de los sentimientos, especialmente del tacto, que es descaro que destruye todas las virtudes. Lenguaje obsceno y lectura de libros voluptuosos.)

Los pensamientos voluptuosos, las conversaciones indecentes, incluso una sola mirada dirigida con lujuria a una mujer, se cuentan como fornicación. El Salvador dice esto al respecto: “Habéis oído lo que decían los antiguos: no cometáis adulterio, pero yo os digo que todo el que mira a una mujer con lujuria, ya adulteró con ella en su corazón”.(Mateo 5:27-28).

Si peca el que mira a una mujer con lujuria, entonces la mujer no es inocente del mismo pecado, si se viste y se adorna con el deseo de ser mirada, seducida por ella, "pues ¡ay de aquel hombre por quien el viene la piedra de tropiezo".


Pecados contra el Señor Dios

1. Orgullo

2. Incumplimiento de la santa voluntad de Dios;

3. Violación de los mandamientos: diez mandamientos de la Ley de Dios, mandamientos del evangelio, mandamientos de la iglesia;

4. Incredulidad y falta de fe;

5. Falta de esperanza en la misericordia del Señor, desesperación;

6. Excesiva esperanza en la misericordia de Dios;

7. Adoración hipócrita a Dios, sin el amor y el temor de Dios;

8. Falta de gratitud al Señor por todas Sus bendiciones, e incluso por las penas y enfermedades enviadas;

9. Apelar a psíquicos, astrólogos, adivinos, adivinos;

10. Ocupación de la magia "negra" y "blanca", brujería, adivinación, espiritismo; superstición, creencia en sueños, signos, uso de talismanes, lectura de horóscopos incluso por curiosidad;

11. Blasfemias y murmuraciones contra el Señor en el alma y en las palabras;

12. Incumplimiento de los votos hechos a Dios;

13. Invocar el nombre de Dios en vano, sin necesidad, jurando por el nombre del Señor;

14. Actitud blasfema hacia las Sagradas Escrituras;

15. Vergüenza y temor de profesar la fe;

16. No leer las Sagradas Escrituras;

17. Ir a la iglesia sin diligencia, pereza en la oración, oración distraída y fría, escuchar distraídamente la lectura y el canto; llegar tarde al servicio y abandonar el servicio prematuramente;

18. Ignorancia de las fiestas de Dios;

19. Reflexiones sobre el suicidio, tentativas de suicidio;

20. Inmoralidad sexual como adulterio, fornicación, sodomía, sadomasoquismo, etc.


Pecados contra el prójimo

1. Falta de amor por el prójimo;

2. Falta de amor por los enemigos, odio por ellos, deseándoles el mal;

3. Incapacidad para perdonar, retribución con mal por mal;

4. Falta de respeto por los ancianos y jefes, por los padres, disgusto y resentimiento de los padres;

5. El incumplimiento de la promesa, la falta de pago de las deudas, la apropiación expresa o secreta de la ajena;

6. Golpear, atentado contra la vida de otra persona;

7. Matar bebés en el útero (abortos), aconsejar abortar a otros;

8. Robo, extorsión;

9. Soborno;

10. Negarse a defender a los débiles e inocentes, negarse a ayudar a los que están en problemas;

11. Pereza y negligencia en el trabajo, falta de respeto por el trabajo ajeno, irresponsabilidad;

12. La mala crianza está fuera de la fe cristiana;

13. Maldecir a los niños;

14. Falta de misericordia, tacañería;

15. Falta de voluntad para visitar a los enfermos;

16. No oración por mentores, parientes, enemigos;

17. Crueldad, crueldad con los animales, pájaros;

18. Destrucción de árboles innecesariamente;

19. Controversia, incumplimiento con los vecinos, disputas;

20. Calumnia, condena, calumnia;

21 Chismear, volver a contar los pecados de otras personas, escuchar a escondidas las conversaciones de otras personas;

22. Insulto, enemistad con los vecinos, escándalos, histeria, maldiciones, descaro, comportamiento descarado y libre hacia el prójimo, burla;

23. Hipocresía;

24. Ira;

25. Sospecha de vecinos en hechos indecorosos;

26. Engaño;

27. Perjurio;

28. Comportamiento seductor, deseo de seducir;

29. Celos;

30. Contar chistes indecentes, corromper a tus vecinos (mayores y menores) con tus acciones;

31. Amistad por interés propio y traición.


Pecados contra uno mismo

1. Vanidad, honrarse a sí mismo como el mejor, orgullo, falta de humildad y obediencia, arrogancia, soberbia, egoísmo espiritual, sospecha;

2. Mentiras, envidia;

3. Charla ociosa, risa;

4. Lenguaje obsceno;

5. Irritación, indignación, venganza, resentimiento, disgusto;

6. Desánimo, melancolía, tristeza;

7. Hacer buenas obras para ostentación;

8. Pereza, pasar tiempo en la ociosidad, dormir mucho;

9. Comer en exceso, glotonería;

10. Amor por lo terrenal y material más que por lo celestial, espiritual;

11. Adicción al dinero, a las cosas, al lujo, a los placeres;

12. Atención excesiva a la carne;

13. Esforzarse por los honores y la gloria terrenales;

14. Apego excesivo a todo lo terrenal, toda clase de cosas y bienes mundanos;

15. Consumo de drogas, embriaguez;

16. Naipes, apuestas;

17. Proxenetismo, prostitución;

18. Interpretar canciones obscenas, bailes;

19. Ver películas pornográficas, leer libros y revistas pornográficos;

20. Aceptación de pensamientos de fornicación, deleite y lentitud en pensamientos impuros;

21. Profanación en un sueño, fornicación (sexo fuera del matrimonio);

22. Adulterio (traición en el matrimonio);

23. La admisión de libertades a la corona y la perversión en la vida conyugal;

24. Masturbación (contaminación de uno mismo con toques pródigos), visión inmodesta de esposas y hombres jóvenes;

25. Sodomía;

26. Bestialidad;

27. Menospreciar los propios pecados, culpar a los demás, no condenarse a uno mismo.


Pecados clamando al cielo:

1. En general, el homicidio doloso (incluido el aborto), y en particular el parricidio (fratricidio y regicidio).

2. Pecado de sodomía.

3. Vana opresión del pobre indefenso, de la viuda indefensa y de los jóvenes huérfanos.

4. Retener a un miserable trabajador su merecido salario.

5. Arrebatar a una persona en situación extrema el último trozo de pan o el último ácaro, que haya obtenido con sudor y sangre, así como la apropiación forzosa o secreta de limosnas, alimentos, calor o ropa a los reclusos en prisión. , que son determinadas por él, y en general su opresión.

6. Duelo y resentimiento hacia los padres ante sus desvergonzadas golpizas.


Pecados de blasfemia contra el Espíritu Santo:

1. Excesiva esperanza en Dios o continuación de una vida pecaminosa difícil en una esperanza por la misericordia de Dios.

2. Desesperación o lo contrario de excesiva esperanza en Dios, sentimiento en relación a la misericordia de Dios, que niega la bondad paternal en Dios y lleva a pensar en el suicidio.

3. Incredulidad obstinada, no convencido por ninguna evidencia de la verdad, incluso por milagros evidentes, rechazando la verdad más conocida.

Orden de confesión ortodoxa

Me arrepiento ante ti, Señor, y ante ti, padre honesto.

1. Violó las reglas de buena conducta de los que rezan en el santo templo.
2. Tenía insatisfacción con su vida y la gente.
3. Realizó oraciones sin celo y una reverencia baja a los íconos, rezó acostada, sentada (sin necesidad, por pereza).
4. Buscó fama y alabanza en virtudes y trabajos.
5. No siempre estaba contento con lo que tenía: quería tener ropa hermosa, variada, muebles, comida deliciosa.
6. Molesta y ofendida cuando recibió una negativa a sus deseos.
7. No se abstuvo de su marido durante el embarazo, los miércoles, viernes y domingos, en ayunos, en inmundicias, por convenio, estaba con su marido.
8. Pecó con repugnancia.
9. Después de cometer un pecado, no se arrepintió inmediatamente, sino que se lo guardó durante mucho tiempo.
10. Ella pecó con palabras ociosas, deshonestidad. Recordé las palabras pronunciadas contra mí por otros, canté canciones mundanas desvergonzadas.
11. Se quejó del mal camino, de la duración y del tedio del servicio.
12. Solía ​​ahorrar dinero para un día lluvioso, así como para un funeral.
13. Estaba enojada con sus seres queridos, regañó a sus hijos. Ella no toleró los comentarios de la gente, los reproches justos, inmediatamente se defendió.
14. Ella pecó con vanidad, pidiendo alabanza, diciendo "no puedes elogiarte a ti mismo, nadie te alabará".
15. Se conmemoraba al difunto con alcohol, en un día de ayuno la mesa conmemorativa era modesta.
16. No tenía una firme determinación de abandonar el pecado.
17. Dudó de la honestidad de los demás.
18. Oportunidades perdidas de hacer el bien.
19. Sufría de soberbia, no se condenaba a sí misma, no siempre era la primera en pedir perdón.
20. Deterioro permitido de productos.
21. No siempre guardó con reverencia el santuario (artos, agua, prósfora estropeada).
22. Pequé con el propósito de “arrepentirme”.
23. Ella objetó, justificándose, se molestó por la estupidez, la estupidez y la ignorancia de los demás, hizo reprimendas y comentarios, contradijo, divulgó pecados y debilidades.
24. Atribuyó pecados y debilidades a otros.
25. Ella sucumbió a la ira: regañó a sus seres queridos, insultó a su esposo e hijos.
26. Hizo enojar, irritar, indignar a otros.
27. Pecó al condenar a su prójimo, ennegreció su buen nombre.
28. A veces estaba abatida, cargaba su cruz con un murmullo.
29. Intervino en las conversaciones de otras personas, interrumpió el discurso del hablante.
30. Ella pecó con pendencia, se comparó con los demás, se quejó y se enojó con los ofensores.
31. Agradecía a la gente, no extendía sus ojos de gratitud a Dios.
32. Se durmió con pensamientos y sueños pecaminosos.
33. Noté malas palabras y hechos de personas.
34. Bebió y comió alimentos nocivos para la salud.
35. Estaba avergonzada por el espíritu de la calumnia, se consideraba mejor que los demás.
36. Ella pecó por indulgencia e indulgencia en los pecados, autocomplacencia, autocomplacencia, falta de respeto por la vejez, comer fuera de tiempo, intransigencia, falta de atención a las solicitudes.
37. Perdí la oportunidad de sembrar la palabra de Dios, para traer beneficios.
38. Pecaba de glotonería, laringe: le encantaba comer demasiado, saborear golosinas, y disfrutaba de la embriaguez.
39. Se distraía de la oración, distraía a los demás, emitía mal aire en el templo, salía cuando era necesario, sin decirlo en la confesión, se preparaba apresuradamente para la confesión.
40. Pecaba de pereza, ociosidad, explotaba el trabajo ajeno, especulaba con cosas, vendía iconos, no iba a la iglesia los domingos y festivos, era perezosa para orar.
41. Se endureció con los pobres, no aceptó a los extraños, no dio a los pobres, no vistió al desnudo.
42. Confiado en el hombre más que en Dios.
43. Estaba de visita borracho.
44. No envié regalos a los que me ofendieron.
45. Estaba molesto por una pérdida.
46. ​​Me dormí durante el día sin necesidad.
47. Estaba agobiado por remordimientos.
48. No me protegí de los resfriados, no me trataron los médicos.
49. Engañado en una palabra.
50. Explotó el trabajo de otra persona.
51. Yo estaba abatido en dolores.
52. Era hipócrita, agradable a la gente.
53. Deseó el mal, fue cobarde.
54. Fue inventivo para el mal.
55. Fue grosero, no condescendiente con los demás.
56. No me obligué a hacer buenas obras, a orar.
57. Enfureció a las autoridades en mítines.
58. Oraciones reducidas, salteadas, palabras reorganizadas.
59. Envidia a los demás, desea el honor.
60. Pecó de soberbia, de vanidad, de amor propio.
61. Vi bailes, bailes, varios juegos y espectáculos.
62. Ella pecó con desvaríos, comer en secreto, petrificación, insensibilidad, negligencia, desobediencia, intemperancia, tacañería, condenación, codicia, reproche.
63. Pasé las vacaciones en alcohol y diversiones terrenales.
64. Pecó de vista, oído, gusto, olfato, tacto, observancia inexacta de los ayunos, comunión indigna del Cuerpo y Sangre del Señor.
65. Se emborrachó, se rió del pecado de otra persona.
66. Pecó con falta de fe, infidelidad, traición, engaño, anarquía, gimiendo por el pecado, duda, librepensamiento.
67. Era inconstante en las buenas obras, no se complacía en leer el santo Evangelio.
68. Inventé excusas para mis pecados.
69. Pecó con desobediencia, arbitrariedad, antipatía, malicia, desobediencia, insolencia, desprecio, ingratitud, severidad, calumnia, opresión.
70. No siempre cumplió concienzudamente sus deberes oficiales, fue descuidada en sus asuntos y apresurada.
71. Ella creía en signos y varias supersticiones.
72. Fue un instigador del mal.
73. Fui a bodas sin una boda en la iglesia.
74. Pequé con insensibilidad espiritual: esperanza por mí mismo, por magia, por adivinación.
75. No guardó estos votos.
76. Ocultar los pecados en la confesión.
77. Trató de aprender los secretos de otras personas, leyó las cartas de otras personas, escuchó conversaciones telefónicas.
78. Con gran dolor deseó para sí misma la muerte.
79. Llevaba ropa inmodesta.
80. Hablé durante la comida.
81. Bebí y comí lo que se dijo, "cargado" por el agua de Chumak.
82. Trabajado a través de la fuerza.
83. Me olvidé de mi ángel guardián.
84. Pecó de pereza orar por sus vecinos, no siempre oraba cuando se le preguntaba por ello.
85. Tuve vergüenza de santiguarme entre los incrédulos, me quité la cruz, fui a la casa de baños y al médico.
86. No guardó los votos hechos en el Santo Bautismo, no conservó la pureza de su alma.
87. Se percató de los pecados y debilidades de los demás, los divulgó y los reinterpretó para peor. Juró, juró por su cabeza, por su vida. Llamado a la gente "diablo", "Satanás", "demonio".
88. Llamó al ganado mudo los nombres de los santos: Vaska, Masha.
89. No siempre rezaba antes de comer, a veces desayunaba por la mañana antes de la celebración del Servicio Divino.
90. Siendo antes incrédula, tentó a sus vecinos a la incredulidad.
91. Ella dio un mal ejemplo con su vida.
92. Me daba flojera trabajar, poniendo mi trabajo en los hombros de otros.
93. No siempre trató con cuidado la palabra de Dios: bebía té y leía el Santo Evangelio (que es irreverencia).
94. Tomó agua de Epifanía después de comer (sin necesidad).
95. Arranqué lilas en el cementerio y las traje a casa.
96. No siempre guardaba los días de comunión, se olvidaba de leer oraciones de acción de gracias. Comí estos días, dormí mucho.
97. Ella pecó con ociosidad, llegada tardía al templo y salida temprana de él, rara vez yendo al templo.
98. Descuidó el trabajo servil cuando estaba en extrema necesidad.
99. Pecaba con indiferencia, callaba cuando alguien blasfemaba.
100. Ella no observó exactamente los días de ayuno, durante los ayunos estaba harta de la comida rápida, tentó a otros a comer sabroso e inexacto según la carta: un pan caliente, aceite vegetal, condimentos.
101. Le gustaba la negligencia, la relajación, el descuido, probarse ropa y joyas.
102. Ella reprochó a los sacerdotes, empleados, habló sobre sus deficiencias.
103. Dio consejos sobre el aborto.
104. Violó el sueño de otra persona por negligencia e insolencia.
105. Leer cartas de amor, copiar, memorizar poemas apasionados, escuchar música, canciones, ver películas desvergonzadas.
106. Ella pecó con miradas inmodestas, miró la desnudez de otra persona, usó ropa inmodesta.
107 Fui tentado en un sueño y lo recordé apasionadamente.
108. Sospeché en vano (calumniado en mi corazón).
109. Contó cuentos y fábulas vacíos y supersticiosos, se elogió a sí misma, no siempre toleró la verdad reveladora y los delincuentes.
110. Mostró curiosidad por las cartas y papeles de otras personas.
111. Ella preguntó ociosamente sobre las debilidades de su vecino.
112. No liberado de la pasión de contar o preguntar sobre las noticias.
113. Leí oraciones y akathists copió con errores.
114. Me consideraba mejor y más digno que los demás.
115. No siempre enciendo lámparas y velas frente a iconos.
116. Violó el secreto de confesión propia y ajena.
117. Participó en malas acciones, persuadido a una mala acción.
118. Testarudo contra el bien, no escuchó los buenos consejos. Se jactó de ropa hermosa.
119. Quería que todo fuera a mi manera, buscaba a los perpetradores de mis penas.
120. Después de orar, tuvo malos pensamientos.
121. Gastó dinero en música, cine, circo, libros pecaminosos y otras diversiones, prestó dinero para obras obviamente malas.
122. Trazado en pensamientos, inspirados por el enemigo, contra la santa fe y la Santa Iglesia.
123. Violó la paz mental de los enfermos, los miró como pecadores, y no como una prueba de su fe y virtud.
124. Cedido a la falsedad.
125. Comí y me acosté sin orar.
126. Comer hasta misa los domingos y festivos.
127. Ella echó a perder el agua cuando se bañó en el río del que beben.
128. Hablaba de sus hazañas, trabajos, se jactaba de sus virtudes.
129. Con mucho gusto usé jabón fragante, crema, polvo, teñí mis cejas, uñas y pestañas.
130. Pecado con esperanza “Dios perdonará”.
131. Yo esperaba por mi fuerza, habilidades, y no por la ayuda y misericordia de Dios.
132. Trabajó los días festivos y los fines de semana, del trabajo en estos días no dio dinero a los pobres y los pobres.
133. Visité a un curandero, fui a un adivino, me trataron con "biocorrientes", me senté en sesiones de psíquicos.
134. Ella sembró enemistad y discordia entre la gente, ella misma ofendió a otros.
135. Vendió vodka y alcohol ilegal, especuló, condujo alcohol ilegal (estuvo presente al mismo tiempo) y participó.
136. Sufría de glotonería, incluso se levantaba a comer y beber por la noche.
137. Ella dibujó una cruz en el suelo.
138. Leí libros ateos, revistas, “folletos sobre el amor”, miré fotos pornográficas, mapas, imágenes semidesnudas.
139. Sagrada Escritura distorsionada (errores en la lectura, canto).
140. Se exaltó con orgullo, buscó la primacía y la supremacía.
141. Con ira, mencionó espíritus malignos, invocó a un demonio.
142. Se dedicaba a bailar y jugar en días festivos y domingos.
143. En la impureza entró en el templo, comió prosphora, antidor.
144. Con ira, regañé y maldije a los que me ofendieron: para que no haya fondo, no se canse, etc.
145. Gastó dinero en diversiones (atracciones, carruseles, todo tipo de espectáculos).
146. Ella se ofendió con su padre espiritual, se quejó de él.
147. Desdén de besar iconos, cuidar de los enfermos, ancianos.
148. Se burlaba de los sordomudos, de los débiles mentales, de los menores, de los animales enojados, devolvía mal por mal.
149. Gente tentada, vestía ropa traslúcida, minifaldas.
150. Ella juró, fue bautizada, diciendo: “Voy a fallar en este lugar”, etc.
151. Volver a contar historias feas (pecaminosas en su esencia) de la vida de sus padres y vecinos.
152. Tenía un espíritu de celo por un amigo, hermana, hermano, amigo.
153. Ella pecó con pendencia, obstinación, lamentándose de que no hay salud, fuerza, fuerza en el cuerpo.
154. Envidia a los ricos, la belleza de las personas, su inteligencia, educación, prosperidad, buena voluntad.
155. Ella no mantuvo sus oraciones y buenas obras en secreto, ella no guardó secretos de la iglesia.
156. Ella justificó sus pecados por enfermedad, dolencia, debilidad corporal.
157. Ella condenó los pecados y defectos de otras personas, comparó a las personas, les dio características, las juzgó.
158. Revelaba los pecados de otras personas, se burlaba de ellos, ridiculizaba a las personas.
159. Deliberadamente engañado, dijo una mentira.
160. Lee apresuradamente los libros sagrados, cuando la mente y el corazón no asimilan lo que leen.
161. Dejó la oración por fatiga, justificándose con la enfermedad.
162. Rara vez lloró que yo vivía injustamente, se olvidó de la humildad, del reproche, de la salvación y del terrible juicio.
163. En vida, no se entregó a la voluntad de Dios.
164. Arruinó su hogar espiritual, se burló de la gente, discutió la caída de otros.
165. Ella misma fue un instrumento del diablo.
166. No siempre cortó su voluntad ante el anciano.
167. Dediqué mucho tiempo a las letras vacías y no a las espirituales.
168. No tenía un sentido del temor de Dios.
169. Estaba enojado, sacudió el puño, maldijo.
170. Leer más que orar.
171. Cedido a la persuasión, tentación al pecado.
172. Poderosamente ordenado.
173. Ella calumnió a otros, obligó a otros a jurar.
174. Apartó la cara de los que preguntaban.
175. Ella violó la paz mental de su prójimo, tenía un estado de ánimo pecaminoso.
176. Hizo el bien sin pensar en Dios.
177. Se enorgullecía de lugar, título, cargo.
178. El autobús no cedió el paso a los ancianos, pasajeros con niños.
179. Al comprar, regateó, cayó en la curiosidad.
180. No siempre acogió con fe las palabras de los ancianos y confesores.
181. Observaba con curiosidad, preguntaba sobre cosas mundanas.
182. Carne no vivida con ducha, baño, baño.
183. Viajaba sin rumbo, por aburrimiento.
184. Cuando los visitantes se fueron, ella no trató de liberarse del pecado por medio de la oración, sino que permaneció en ella.
185. Se permitió privilegios en la oración, placeres en los placeres mundanos.
186. Agradó a los demás por causa de la carne y del enemigo, y no por el beneficio del espíritu y la salvación.
187. Ella pecó con un apego no beneficioso para el alma a los amigos.
188. Estaba orgullosa de sí misma cuando hacía una buena acción. No me humillé, no me reproché.
189. No siempre se compadecía de los pecadores, sino que los reprendía y reprochaba.
190. Estaba insatisfecho con su vida, la regañó y dijo: "Cuando solo la muerte me lleve".
191. Hubo momentos en que ella llamó molesto, golpeó fuerte para abrir.
192. Mientras leía, no pensaba en la Sagrada Escritura.
193. No siempre tuvo cordialidad con los visitantes y con el recuerdo de Dios.
194. Hacía las cosas por pasión y trabajaba sin necesidad.
195. A menudo encendido por sueños vacíos.
196. Ella pecó con malicia, no se quedó callada en la ira, no se alejó del que provocó la ira.
197. En la enfermedad, a menudo usaba la comida no para satisfacción, sino para placer y disfrute.
198. Recibió con frialdad a los visitantes mentalmente útiles.
199. Me entristecí por el que me ofendió. y se entristeció conmigo cuando lo ofendí.
200. En la oración no siempre tenía sentimientos de arrepentimiento, pensamientos humildes.
201. Insultó a su esposo, quien evitó la intimidad en el día equivocado.
202. En la ira ella usurpó la vida de su prójimo.
203. He pecado y peco fornicación: estuve con mi marido no para concebir hijos, sino por lujuria. En ausencia de su marido, se contaminó con la masturbación.
204. En el trabajo, experimentó persecución por la verdad y se afligió por ello.
205. Se reía de los errores de los demás y hacía comentarios en voz alta.
206. Llevaba caprichos de mujer: hermosos paraguas, ropa magnífica, cabello ajeno (pelucas, postizos, trenzas).
207. Tenía miedo de los sufrimientos, los soportó de mala gana.
208. A menudo abría la boca para mostrar sus dientes de oro, usaba anteojos con montura de oro, abundancia de anillos y joyas de oro.
209. Pidió consejo a personas que no tienen una mente espiritual.
210. Antes de leer la palabra de Dios, no siempre invocaba la gracia del Espíritu Santo, se preocupaba sólo de leer más.
211. Transferido el don de Dios al seno, voluptuosidad, ociosidad y sueño. No funcionó, tener talento.
212. Me dio pereza escribir y reescribir instrucciones espirituales.
213. Se tiñó el cabello y rejuveneció, visitó salones de belleza.
214. Al dar limosna, no la combinó con la corrección de su corazón.
215. Ella no evadió a los aduladores, y no los detuvo.
216. Tenía predilección por la ropa: cuidado, por así decirlo, de no ensuciarse, de no ensuciarse, de no mojarse.
217. No siempre deseó la salvación de sus enemigos y no le importó.
218. En la oración era "esclava de la necesidad y del deber".
219. Después del ayuno, se apoyaba en comidas rápidas, comía hasta el punto de pesadez en el estómago y muchas veces sin tiempo.
220. Rara vez rezaba de noche. Esnifaba tabaco y se dedicaba a fumar.
221. No evitó las tentaciones espirituales. Tuve una cita conmovedora. Cayó en espíritu.
222. En el camino, se olvidó de la oración.
223. Intervenido con instrucciones.
224. No simpatizaba con los enfermos y los dolientes.
225. No siempre prestaba.
226. Temía más a los hechiceros que a Dios.
227. Se salvó por el bien de los demás.
228. Libros sagrados sucios y estropeados.
229. Habló antes de la oración de la mañana y después de la oración de la tarde.
230. Trajo vasos a los invitados en contra de su voluntad, los trató sin medida.
231. Hizo las obras de Dios sin amor ni diligencia.
232. A menudo no veía sus pecados, rara vez se condenaba a sí misma.
233. Se divertía con su cara, mirándose al espejo, haciendo muecas.
234. Hablaba de Dios sin humildad ni cautela.
235. Cansado del servicio, esperando el final, apresurándose a la salida lo antes posible para calmarse y ocuparse de los asuntos mundanos.
236. Rara vez hizo autoevaluaciones, por la noche no leyó la oración "Te confieso ..."
237. Rara vez pensó en lo que escuchó en el templo y leyó en las Escrituras.
238. Ella no buscó rasgos de bondad en una persona malvada y no habló de sus buenas obras.
239. A menudo no veía sus pecados y rara vez se condenaba a sí misma.
240. Tomé anticonceptivos. Exigió protección de su marido, interrupción del acto.
241. Orando por la salud y el reposo, repetía muchas veces los nombres sin la participación y el amor de su corazón.
242. Decía todo cuando más valía callar.
243. En una conversación, utilizó técnicas artísticas. Ella habló con una voz poco natural.
244. Se ofendió por la falta de atención y el descuido de sí misma, no prestaba atención a los demás.
245. No se abstuvo de los excesos y placeres.
246. Se puso la ropa de otras personas sin permiso, estropeó las cosas de otras personas. En la habitación se sonó la nariz en el suelo.
247. Estaba buscando beneficios y beneficios para mí, y no para mi prójimo.
248. Obligó a una persona a pecar: mentir, robar, espiar.
249. Informar y volver a contar.
250. Encontré placer en las fechas pecaminosas.
251. Visitó lugares de maldad, libertinaje e impiedad.
252. Volvió su oído para oír el mal.
253. Atribuía sus éxitos a sí misma y no a la ayuda de Dios.
254. Mientras estudiaba la vida espiritual, no la cumplió en obras.
255. En vano perturbó a la gente, no calmó a los enojados y tristes.
256. A menudo lavaba la ropa, perdía el tiempo sin necesidad.
257. A veces corría peligro: cruzaba corriendo la carretera frente al transporte, cruzaba el río sobre hielo delgado, etc.
258. Se destacaba sobre los demás, mostrando su superioridad y sabiduría mental. Se permitió humillar a otro, burlándose de las deficiencias del alma y el cuerpo.
259. Aplaza las obras de Dios, la misericordia y la oración para más tarde.
260. Ella no se lamentó cuando hizo una mala acción. Con placer escuchaba discursos calumniosos, blasfemaba la vida y el trato de los demás.
261. No usó el excedente de ingresos para cosas espiritualmente útiles.
262. No salvó de los días de ayuno para dar a los enfermos, a los necesitados ya los niños.
263. Trabajó a regañadientes, refunfuñando y enojado por la pequeña paga.
264. Ella fue la causa del pecado en la discordia familiar.
265. Sin agradecimiento ni reproche a sí misma soportó las penas.
266. No siempre se recluía para estar a solas con Dios.
267. Se acostó y tomó el sol en la cama durante mucho tiempo, no se levantó de inmediato para orar.
268. Perdió el dominio de sí misma defendiendo a los ofendidos, guardó la hostilidad y la maldad en su corazón.
269. No dejaba de hablar chismes. Ella misma a menudo pasó a otros y con un aumento de sí misma.
270. Antes de la oración de la mañana y durante la regla de oración, hacía las tareas del hogar.
271. Presentó autocráticamente sus pensamientos como la verdadera regla de vida.
272. Comió comida robada.
273. Ella no confesó al Señor con su mente, corazón, palabra, obra. Tenía una alianza con los malvados.
274. En la comida ella era demasiado perezosa para tratar y servir a su vecina.
275. Estaba triste por el difunto, porque ella misma estaba enferma.
276. Me alegré de que hubieran llegado las vacaciones y no tuviera que trabajar.
277. Bebí vino en vacaciones. Me encantaba ir a cenas. Me harté allí.
278. Escuchó a los maestros cuando decían algo dañino para el alma, contra Dios.
279. Perfumes usados, incienso indio ahumado.
280. Comprometida con el lesbianismo, con lujuria tocó el cuerpo de otra persona. Con lujuria y voluptuosidad contemplaba el apareamiento de los animales.
281. Cuidó sobremanera la nutrición del cuerpo. Aceptar dádivas o limosnas en un momento en que no era necesario aceptarlas.
282. No intenté alejarme de una persona a la que le gusta chatear.
283. No se bautizó, no leyó las oraciones cuando sonaba la campana de la iglesia.
284. Bajo la guía de su padre espiritual, hizo todo según su propia voluntad.
285. Estaba desnuda cuando se bañaba, tomaba el sol, hacía ejercicio, en caso de enfermedad se la mostraba a un médico varón.
286. No siempre recordaba y contaba con arrepentimiento sus violaciones de la Ley de Dios.
287. Mientras leía oraciones y cánones, era demasiado perezosa para inclinarse.
288. Cuando escuchó que una persona estaba enferma, no se apresuró a ayudar.
289. Con el pensamiento y la palabra se exaltaba en el bien hecho.
290. Creyó en la calumnia. Ella no se castigó a sí misma por sus pecados.
291. Durante el servicio en la iglesia, leyó su regla de la casa o escribió un libro conmemorativo.
292. No se abstuvo de sus comidas favoritas (aunque en ayunas).
293. Niños injustamente castigados y sermoneados.
294. No tenía un recuerdo diario del Juicio de Dios, de la muerte, del Reino de Dios.
295. En los momentos de dolor, no ocupó su mente y su corazón con la oración de Cristo.
296. No se obligó a orar, a leer la Palabra de Dios, a llorar sus pecados.
297. Raramente se realizaba conmemoración de los muertos, no se rezaba por los difuntos.
298. Con el pecado no confesado se acercó al Cáliz.
299. Por la mañana hice gimnasia, y no dediqué mi primer pensamiento a Dios.
300. Al orar, era demasiado perezoso para persignarme, resolví mis malos pensamientos, no pensé en lo que me espera más allá de la tumba.
301. Tenía prisa por orar, por pereza lo acortó y leyó sin la debida atención.
302. Contó sus quejas a sus vecinos y conocidos. Visité lugares donde se dieron malos ejemplos.
303. Amonestó a un hombre sin mansedumbre y amor. Irritado al corregir a mi vecino.
304. No siempre encendía una lámpara los días festivos y los domingos.
305. Los domingos no iba al templo, sino a por setas, bayas...
306. Tenía más ahorros de los necesarios.
307. Ella ahorró su fuerza y ​​salud para servir a su prójimo.
308. Le reprochó a su vecina lo sucedido.
309. Caminando de camino al templo, no siempre leía las oraciones.
310. Asentir al condenar a una persona.
311. Estaba celosa de su marido, recordaba con malicia a su rival, deseaba su muerte, usaba la calumnia de un curandero para atormentarla.
312. Solía ​​ser exigente e irrespetuoso con la gente. Ganó ventaja en las conversaciones con los vecinos. En el camino al templo, ella me adelantó, no esperó a los que se quedaron atrás de mí.
313. Ella convirtió sus habilidades en bienes terrenales.
314. Tenía celos del padre espiritual.
315. Traté de tener siempre la razón.
316. Pidió cosas innecesarias.
317. Lloró por lo temporal.
318. Interpretaba los sueños y los tomaba en serio.
319. Se jactaba del pecado, cometía el mal.
320. Después de la comunión, ella no fue guardada del pecado.
321. Tenía libros ateos y juegos de cartas en la casa.
322. Daba consejos sin saber si agradaban a Dios, era descuidada en los asuntos de Dios.
323. Aceptó prosfora, agua bendita sin reverencia (derramó agua bendita, derramó migajas de prosfora).
324. Me acosté y me levanté sin oración.
325. Ella mimó a sus hijos, sin prestar atención a sus malas acciones.
326. Durante el ayuno se dedicaba a la laringe, le gustaba beber té fuerte, café y otras bebidas.
327. Tomé boletos, comida de la puerta trasera, subí al autobús sin boleto.
328. Ella puso la oración y el templo por encima del servicio al prójimo.
329. Soportó las penas con abatimiento y quejas.
330. Irritado por fatiga y enfermedad.
331. Tuvo trato gratuito con personas del sexo opuesto.
332. Al recordar los asuntos mundanos, abandonó la oración.
333. Obligado a comer y beber a los enfermos y niños.
334. Trataba con desdén a las personas viciosas, no buscaba su conversión.
335. Ella sabía y dio dinero por una mala acción.
336. Entró en la casa sin invitación, se asomó por la rendija, por la ventana, por el ojo de la cerradura, espió en la puerta.
337. Secretos confiados a extraños.
338. Alimento usado sin necesidad y hambre.
339. Leí oraciones con errores, me perdí, me salté, puse mal el acento.
340. Vivía con lujuria con su marido. Permitió las perversiones y los placeres carnales.
341. Dio préstamos y pidió la devolución de las deudas.
342. Trató de aprender más acerca de las cosas divinas que las reveladas por Dios.
343. Peca con el movimiento del cuerpo, la marcha, el gesto.
344. Se puso como ejemplo, se jactó, se jactó.
345. Hablaba con pasión de las cosas terrenas, encantada con el recuerdo del pecado.
346. Fui al templo y volví con una charla vacía.
347. Aseguré mi vida y mi propiedad, quería sacar provecho del seguro.
348. Era ávido de placer, impúdico.
349. Transmitía a los demás sus conversaciones con la anciana y sus tentaciones.
350. Era donante no por amor al prójimo, sino por beber, por los días libres, por dinero.
351. Audaz y voluntariamente se sumergió en dolores y tentaciones.
352. Estaba aburrido, soñaba con viajes y entretenimiento.
353. Tomó decisiones equivocadas en la ira.
354. Estaba distraído por pensamientos durante la oración.
355. Viajó al sur por placeres carnales.
356. Utiliza el tiempo de oración para los asuntos mundanos.
357. Distorsionó las palabras, distorsionó los pensamientos de los demás, expresó su disgusto en voz alta.
358. Me avergoncé de confesar ante mis vecinos que era creyente, y visito el templo de Dios.
359. Calumniaba, exigía justicia en instancias superiores, escribía denuncias.
360. Denunció a los que no asisten al templo y no se arrepienten.
361. Compré billetes de lotería con la esperanza de hacerme rico.
362. Daba limosna y calumniaba groseramente al que la pedía.
363. Escuchó los consejos de egoístas que eran ellos mismos esclavos de su vientre y de sus pasiones carnales.
364. Comprometida en el engrandecimiento propio, orgullosamente esperaba un saludo de su vecino.
365. Estaba cansado del ayuno y esperaba con ansias su final.
366. No podía soportar el hedor de la gente sin disgusto.
367. Ella denunció a la gente con ira, olvidando que todos somos pecadores.
368. Se acostó a dormir, no recordó los asuntos del día y no derramó lágrimas por sus pecados.
369. No guardó la Regla de la Iglesia y las tradiciones de los Santos Padres.
370. Pagó vodka por ayuda doméstica, tentó a las personas con la embriaguez.
371. En el ayuno hizo trucos en la comida.
372. Distraído de la oración cuando lo pican mosquitos, moscas y otros insectos.
373. Al ver la ingratitud humana, se abstuvo de hacer buenas obras.
374. Ella rehuyó el trabajo sucio: limpiar el baño, recoger la basura.
375. Durante el período de lactancia, no se abstuvo de la vida conyugal.
376. En la iglesia estaba de espaldas al altar ya los santos iconos.
377. Cocinaba platos sofisticados, tentados por la locura gutural.
378. Leo con placer libros de entretenimiento, pero no las Escrituras de los Santos Padres.
379. Vi la televisión, pasé días enteros en la "caja", y no en oración frente a los íconos.
380. Escuché música secular apasionada.
381. Buscaba consuelo en la amistad, anhelaba los placeres carnales, amaba besar en los labios a hombres y mujeres.
382. Se dedicaba a la extorsión y al engaño, juzgaba y discutía a las personas.
383. Mientras ayunaba, sentía disgusto por la monótona comida cuaresmal.
384. La Palabra de Dios habló a personas indignas (no “arrojar perlas delante de los cerdos”).
385. Ella descuidó los iconos sagrados, no los limpió del polvo a tiempo.
386. Me dio pereza escribir felicitaciones en las fiestas de la iglesia.
387. Pasaba tiempo en juegos y entretenimientos mundanos: damas, backgammon, loto, cartas, ajedrez, rodillos, volantes, cubo de Rubik y otros.
388. Habló de enfermedades, dio consejos para acudir a adivinos, dio direcciones de hechiceros.
389. Creía en los signos y las calumnias: escupía sobre su hombro izquierdo, corría un gato negro, caía una cuchara, un tenedor, etc.
390. Ella respondió bruscamente a una persona enojada a su ira.
391. Trató de probar la justificación y la justicia de su ira.
392. Era molesto, interrumpía el sueño de la gente, los distraía de la comida.
393. Relajado por conversaciones sociales con jóvenes del sexo opuesto.
394. Participó en charlas ociosas, curiosidad, pasó el rato en incendios y estuvo presente en accidentes.
395. Consideró innecesario ser tratado por enfermedades y visitar a un médico.
396. Traté de calmarme mediante la ejecución apresurada de la regla.
397. Se preocupa excesivamente por el trabajo.
398. Comí mucho en la semana de la carne.
399. Dio malos consejos a los vecinos.
400. Contó anécdotas vergonzosas.
401. Para complacer a las autoridades, cerró los iconos sagrados.
402. Ella descuidó a un hombre en su vejez y pobreza mental.
403. Extendió sus manos hacia su cuerpo desnudo, miró y tocó uds secretos con sus manos.
404. Castigó a los niños con ira, en un arrebato de pasión, con regaños y maldiciones.
405. Enseñó a los niños a espiar, escuchar a escondidas, proxeneta.
406. Mimó a sus hijos, no prestó atención a sus malas acciones.
407. Tenía un miedo satánico por el cuerpo, tenía miedo a las arrugas, a las canas.
408. Cargaste a otros con peticiones.
409. Sacó conclusiones sobre la pecaminosidad de las personas según sus desgracias.
410. Escribió cartas insultantes y anónimas, habló de manera grosera, interfirió con la gente en el teléfono, haciendo bromas bajo un nombre falso.
411. Sentarse en la cama sin permiso del dueño.
412. En la oración imaginaba al Señor.
413. La risa satánica ataca al leer y escuchar a lo Divino.
414. Pidió consejo a personas que desconocían el asunto, creía a las personas astutas.
415. Luchó por la superioridad, la rivalidad, ganó entrevistas, participó en concursos.
416. Ella trató el Evangelio como un libro adivinatorio.
417. Recogió bayas, flores, ramas en los jardines de otras personas sin permiso.
418. Durante el ayuno, ella no tenía buena disposición hacia la gente, permitía violaciones del ayuno.
419. No siempre se dio cuenta y se arrepintió del pecado.
420. Escuchó discos mundanos, pecó viendo videos y películas porno, se relajó en otros placeres mundanos.
421. Ella leyó una oración, teniendo enemistad contra su vecino.
422. Rezaba con sombrero, con la cabeza descubierta.
423. Creía en presagios.
424. Usaba indistintamente los papeles en los que estaba escrito el nombre de Dios.
425. Estaba orgullosa de su alfabetización y erudición, imaginó, destacó a las personas con educación superior.
426. Dinero encontrado asignado.
427. En la iglesia pongo bolsas y cosas en las ventanas.
428. Paseo por placer en automóvil, lancha, bicicleta.
429. Repitió las malas palabras de otras personas, escuchó a las personas maldiciendo obscenidades.
430. Leo periódicos, libros, revistas seculares con entusiasmo.
431. Aborrecía a los pobres, a los pobres, a los enfermos, que olían mal.
432. Estaba orgullosa de no haber cometido pecados vergonzosos, asesinatos graves, abortos, etc.
433. Ella comió y bebió antes del inicio de los ayunos.
434. Adquirió cosas innecesarias sin tener que hacerlo.
435. Después de un sueño pródigo, no siempre leyó oraciones por profanación.
436. Celebraron el Año Nuevo, usaron máscaras y ropas obscenas, se emborracharon, maldijeron, comieron en exceso y pecaron.
437. Ella causó daño a su prójimo, echó a perder y rompió las cosas de otras personas.
438. Ella creyó en los "profetas" sin nombre, en "letras sagradas", "el sueño de la Madre de Dios", ella misma los copió y los transmitió a otros.
439. Escuchaba los sermones en la iglesia con espíritu de crítica y condena.
440. Ella usó sus ganancias para lujurias y diversiones pecaminosas.
441. Difundió malos rumores sobre sacerdotes y monjes.
442. Acurrucados en el templo, apresurándose a besar el icono, el Evangelio, la cruz.
443. Era orgullosa, en la miseria y la pobreza se indignaba y murmuraba contra el Señor.
444. Orinar en público e incluso bromear al respecto.
445. No siempre devolvía a tiempo lo que pedía prestado.
446. Menospreció sus pecados en la confesión.
447. Se regodeaba en la desgracia de su prójimo.
448. Instruyó a otros en un tono instructivo e imperativo.
449. Ella compartió sus vicios con la gente y los afirmó en estos vicios.
450. Peleó con la gente por un lugar en el templo, en los iconos, cerca de la mesa de la víspera.
451. Inadvertidamente causó dolor a los animales.
452. Dejó un vaso de vodka en la tumba de los familiares.
453. No se preparó suficientemente para el sacramento de la confesión.
454. Violó la santidad de los domingos y días festivos con juegos, visitas a espectáculos, etc.
455. Cuando se dañaban las cosechas, maldecía al ganado con malas palabras.
456. Citas concertadas en cementerios, en la infancia corrían y jugaban al escondite allí.
457. Relaciones sexuales permitidas antes del matrimonio.
458. Se emborrachó deliberadamente para decidir sobre un pecado, junto con el vino usó medicinas para emborracharse más.
459. Pidió alcohol, empeñó cosas y documentos para esto.
460. Para llamar la atención sobre sí misma, para preocuparla, trató de suicidarse.
461. En la infancia, no escuchaba a los maestros, preparaba mal las lecciones, era perezosa e interrumpía las clases.
462. Cafés visitados, restaurantes dispuestos en templos.
463. Cantó en un restaurante, en el escenario, bailó en un espectáculo de variedades.
464. En un transporte lleno de gente, sintió placer con los toques, no trató de evitarlos.
465. Sus padres la ofendieron por el castigo, recordó estos insultos durante mucho tiempo y se los contó a otros.
466. Se consoló con el hecho de que las preocupaciones mundanas le impiden hacer las cosas de fe, de salvación y de piedad, se justificó con el hecho de que en su juventud nadie enseñó la fe cristiana.
467. Tiempo perdido en tareas inútiles, alboroto, charla.
468. Se dedica a la interpretación de los sueños.
469. Con impaciencia objetó, peleó, regañó.
470. Ella pecó con robos, en la infancia robó huevos, los entregó a la tienda, etc.
471. Era vanidosa, orgullosa, no honraba a sus padres, no obedecía a las autoridades.
472. Involucrado en la herejía, tuvo una opinión incorrecta sobre el tema de la fe, duda e incluso apostasía de la fe ortodoxa.
473. Tuvo el pecado de Sodoma (cópula con animales, con los malvados, entró en una relación incestuosa).