La formación de la teoría psicológica de L.S. Vygotsky. Vygotskiy Lev Semenovich

Disciplina: Psicología

Tema: "Psicólogo ruso L.S. Vygodsky: biografía, etapas de actividad"

1. Breve biografía de L.S. Vygotsky - p.3.

2. Psicólogo histórico-cultural - p.5.

3. Profesor y alumno - página 7.

4. El concepto de Vygotsky - p.9.

5. Mirando hacia atrás - p.12.

6. Lista de literatura utilizada - p.12.

1. Breve biografía

Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934), un destacado psicólogo doméstico, el creador del concepto del desarrollo de las funciones mentales superiores, nació el 11/05/1896. Lev Semenovich nació en la ciudad bielorrusa de Orsha, pero un año después, los Vygodsky se mudaron a Gomel y se establecieron allí durante mucho tiempo. Su padre, Semyon Lvovich Vygodsky, se graduó en el Instituto Comercial de Kharkov y fue empleado bancario y agente de seguros. La madre, Cecilia Moiseevna, dedicó casi toda su vida a criar a sus ocho hijos (Lev fue el segundo hijo). La familia era considerada una especie de centro cultural de la ciudad. Por ejemplo, hay información de que el padre Vygodsky fundó una biblioteca pública en la ciudad. La literatura era amada y conocida en la casa, no es casualidad que tantos filólogos famosos vinieran de la familia Vygodsky. Además de Lev Semenovich, estas son sus hermanas Zinaida y Claudia; primo David Isaakovich, uno de los representantes destacados del "formalismo ruso" (en algún momento a principios de los años 20 comenzó a publicar, y dado que ambos se dedicaban a la poética, es natural querer "desconectarse" para que no se confundan , y por lo tanto Lev Semenovich Vygodsky Reemplacé la letra "d" en mi apellido con "t").

El joven Lev Semenovich era aficionado a la literatura y la filosofía. Benedict Spinoza se convirtió y siguió siendo su filósofo favorito hasta el final de su vida. El joven Vygotsky estudió principalmente en casa. Solo las dos últimas clases las estudió en el gimnasio privado Ratner en Gomel. Sobresalió en todas las materias. En el gimnasio, estudió alemán, francés, latín, en casa, además, inglés, griego antiguo y hebreo.

Después de graduarse del gimnasio, L.S. Vygotsky ingresó a la Universidad de Moscú, donde estudió en la Facultad de Derecho durante la Primera Guerra Mundial (1914-1917). Luego se interesó por la crítica literaria, y en varias revistas aparecieron sus reseñas de los libros de escritores simbolistas, los gobernantes de las almas de la intelectualidad de entonces: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky.

En estos años de estudiante, escribió su primera obra: el tratado "La tragedia de Hamlet, el danés W. Shakespeare". Después de la victoria de la revolución, Vygotsky regresó a Gomel y participó activamente en la construcción de una nueva escuela. El comienzo de su carrera científica como psicólogo cae en este período, ya que en 1917 comenzó a realizar trabajos de investigación y organizó una oficina psicológica en el colegio pedagógico, donde realizó investigaciones. En 1922-1923. realizó cinco estudios, tres de los cuales informó más tarde en el II Congreso de Psiconeurología de toda Rusia. Estos fueron: "Metodología de la investigación reflexológica aplicada al estudio de la psique", "Cómo se debe enseñar la psicología ahora" y "Resultados de un cuestionario sobre el estado de ánimo de los estudiantes en los últimos grados de las escuelas de Gomel en 1923". En el período de Gomel, Vygotsky imaginó que el futuro de la psicología residía en la aplicación a la explicación causal de los fenómenos de la conciencia mediante métodos reflexológicos, cuyo mérito radicaba en su objetividad y rigor científico natural. El contenido y el estilo de los discursos de Vygotsky, así como su personalidad, sorprendieron literalmente a uno de los participantes en el congreso: A.R. Luria.

El nuevo director del Instituto de Psicología de Moscú, N. K. Kornilov, aceptó la propuesta de Luria de invitar a Vygotsky a Moscú. Así, en 1924, comenzó la etapa moscovita de diez años de la obra de Vygotsky. Esta década se puede dividir en tres períodos. Primer período (1924-1927). Recién llegado a Moscú y habiendo aprobado los exámenes para el título de asistente de investigación de segunda categoría, Vygotsky entregó tres informes en seis meses. En términos de un mayor desarrollo de un nuevo concepto psicológico concebido en Gomel, construye un modelo de comportamiento, que se basa en el concepto de una reacción del habla. El término "reacción" se introdujo para delimitar el enfoque psicológico del fisiológico. Introduce en él signos que permiten correlacionar el comportamiento del organismo regulado por la conciencia con las formas de la cultura: el lenguaje y el arte.

Después de mudarse a Moscú, se sintió atraído por un área especial de práctica: trabajar con niños que padecían diversos defectos mentales y físicos. En esencia, todo su primer año en Moscú puede llamarse "defectológico". Compagina clases en el Instituto de Psicología con un trabajo activo en el Comisariado del Pueblo de Educación.

Habiendo mostrado brillantes habilidades organizativas, sentó las bases del servicio defectológico y luego se convirtió en el director científico del instituto científico y práctico especial que aún existe. La dirección más importante de la investigación de Vygotsky en los primeros años del período de Moscú fue el análisis de la situación en la psicología mundial. Escribe un prefacio a las traducciones al ruso de las obras de los líderes del psicoanálisis, el conductismo, la gestaltismo, tratando de determinar el significado de cada una de las direcciones para desarrollar una nueva imagen de regulación mental.

Allá por 1920, Vygotsky enfermó de tuberculosis, y desde entonces los brotes de la enfermedad lo han sumido más de una vez en una "situación límite" entre la vida y la muerte. Uno de los brotes más severos lo golpeó a fines de 1926. Luego, llegado al hospital, emprendió uno de sus principales estudios, al que dio el nombre de "El significado de la crisis psicológica". El epígrafe del tratado eran las palabras bíblicas: "La piedra que despreciaron los constructores se ha convertido en la piedra angular". A esta piedra la llamó práctica y filosofía.

El segundo período del trabajo de Vygotsky (1927-1931) en su década de Moscú fue la psicología instrumental. Introduce el concepto de signo, que actúa como una herramienta psicológica especial, cuyo uso, sin cambiar nada en la sustancia de la naturaleza, sirve como un medio poderoso para transformar la psique de natural (biológica) a cultural (histórica). Así, se rechazó el esquema didáctico de "estímulo-respuesta" adoptado tanto por la psicología subjetiva como por la objetiva. Fue reemplazado por uno triádico: "estímulo - estímulo - reacción", donde un estímulo especial - signo actúa como intermediario entre un objeto externo (estímulo) y la respuesta del cuerpo (reacción mental). Este signo es una especie de herramienta, cuando opera con la cual un individuo a partir de sus procesos mentales naturales primarios (memoria, atención, pensamiento asociado) desarrolla un sistema especial de funciones del segundo orden sociocultural, inherente solo a una persona. Vygotsky las llamó las funciones mentales más altas. El logro más significativo de este período por parte de Vygotsky y su grupo se resumió en un extenso manuscrito, La historia del desarrollo de las funciones mentales superiores. Entre las publicaciones que precedieron al manuscrito generalizador indicado, notamos "Método instrumental en pedología" (1928), "El problema del desarrollo cultural del niño" (1928), "Método instrumental en psicología" (1930), "Herramienta y signo en el desarrollo del niño" (1931).

En todos los casos, el problema del desarrollo del psiquismo del niño estaba en el centro, interpretado desde el mismo ángulo: la creación de nuevas formas culturales a partir de su "material" biopsíquico natural. Vygotsky se convierte en uno de los principales pedólogos del país. Agotado "Pedología de la edad escolar" (1928), "Pedología de la juventud" (1929), "Pedología de un adolescente" (1930-1931). Vygotsky se esfuerza por recrear una imagen general del desarrollo del mundo mental. Pasó del estudio de los signos como determinantes de los actos instrumentales al estudio de la evolución de los significados de estos signos, principalmente los del habla, en la vida mental del niño. El nuevo programa de investigación se convirtió en el principal en su tercer y último período de Moscú (1931-1934). Los resultados de su desarrollo fueron plasmados en la monografía "Pensamiento y habla". Habiendo abordado cuestiones globales sobre la relación entre formación y educación, Vygotsky le dio una interpretación innovadora en el concepto que introdujo sobre la "zona de desarrollo próximo", según la cual sólo es eficaz aquella formación que "va por delante" del desarrollo. En el último período de su obra, el leitmotiv de las búsquedas de Vygotsky, uniendo varias ramas de su obra en un nudo común (la historia de la doctrina de los afectos, el estudio de la dinámica de la edad de la conciencia, el subtexto semántico de la palabra), se convirtió en el problema de la relación entre la motivación y los procesos cognitivos.

Vygotsky trabajó al límite de las capacidades humanas. Desde el amanecer hasta tarde, sus días estaban sobresaturados con innumerables conferencias, trabajo clínico y de laboratorio. Hizo numerosas presentaciones en varias reuniones y conferencias, escribió tesis, artículos, introducciones a los materiales recopilados por su personal. Cuando Vygotsky fue llevado al hospital, se llevó consigo a su amado Hamlet. En una de las notas sobre la tragedia de Shakespeare, se señaló que el estado principal de Hamlet es la preparación. "Estoy listo": estas, según el testimonio de la enfermera, fueron las últimas palabras de Vygotsky. Aunque la muerte prematura no permitió a Vygotsky implementar muchos programas prometedores, sus ideas, que revelaron los mecanismos y leyes del desarrollo cultural de la personalidad, el desarrollo de sus funciones mentales (atención, habla, pensamiento, afectos), delinearon un fundamentalmente nuevo acercamiento a las cuestiones fundamentales de la formación de la personalidad. Bibliografía de L.S. Vygotsky tiene 191 obras. Las ideas de Vygotsky recibieron amplia resonancia en todas las ciencias que estudian al hombre, incluidas la lingüística, la psiquiatría, la etnografía y la sociología. Determinaron toda una etapa en el desarrollo del conocimiento humanitario en Rusia y aún conservan su potencial heurístico.

Biografía

Hija de L. S. Vygotsky - Gita Lvovna Vygótskaya- un conocido psicólogo y defectólogo soviético.

Cronología de los acontecimientos más importantes de la vida.

1924 - informe en el congreso psico-neurológico, mudanza de Gomel a Moscú
1925 - defensa de tesis psicología del arte(El 5 de noviembre de 1925, Vygotsky recibió el título de investigador principal, equivalente al grado moderno de un candidato de ciencias, debido a una enfermedad sin protección, un contrato para la publicación psicología del arte fue firmado el 9 de noviembre de 1925, pero el libro nunca se publicó durante la vida de Vygotsky)
1925 - el primer y único viaje al exterior: enviado a Londres para una conferencia defectológica; de camino a Inglaterra, viajó por Alemania, Francia, donde se reunió con psicólogos locales
21 de noviembre de 1925 al 22 de mayo de 1926 - tuberculosis, hospitalización en el hospital tipo sanatorio Zakharyino, escribe notas en el hospital, luego publicadas bajo el título El significado histórico de la crisis psicológica
1927: empleado del Instituto de Psicología de Moscú, trabaja con científicos tan destacados como Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontiev.
1929 - Congreso Psicológico Internacional en la Universidad de Yale; Luria presentó dos informes, uno de los cuales fue escrito en coautoría con Vygotsky; El propio Vygotsky no fue al congreso.
1929, primavera - Conferencias de Vygotsky en Tashkent
1930 - informe de L. S. Vygotsky sobre el estudio de las funciones psicológicas superiores en la investigación psicotécnica en la VI Conferencia Internacional de Psicotecnia en Barcelona (23-27 de abril de 1930)
1930 Octubre - informe sobre sistemas psicológicos: el comienzo de un nuevo programa de investigación
1931: ingresó a la facultad de medicina en la Academia Psiconeurológica de Ucrania en Kharkov, donde estudió en ausencia con Luria.
1932, diciembre: informe sobre la conciencia, desacuerdo formal con el grupo de Leontiev en Jarkov
1933, febrero-mayo: Kurt Lewin se detiene en Moscú en su camino desde los EE. UU. (a través de Japón), reuniones con Vygotsky
1934, 9 de mayo - Vygotsky fue trasladado a reposo en cama
1934, 11 de junio - muerte

Contribución científica

La formación de Vygotsky como científico coincidió con el período de reestructuración de la psicología soviética basada en la metodología del marxismo, en el que tomó parte activa. En busca de métodos para un estudio objetivo de formas complejas de actividad mental y comportamiento del individuo, Vygotsky sometió a un análisis crítico una serie de conceptos filosóficos y la mayoría de sus conceptos psicológicos contemporáneos ("El significado de la crisis psicológica", manuscrito), mostrando la inutilidad de los intentos de explicar el comportamiento humano reduciendo formas superiores de comportamiento a elementos inferiores.

Al explorar el pensamiento verbal, Vygotsky resuelve el problema de la localización de las funciones mentales superiores como unidades estructurales de la actividad cerebral de una manera nueva. Al estudiar el desarrollo y la decadencia de las funciones mentales superiores en el material de la psicología infantil, la defectología y la psiquiatría, Vygotsky llega a la conclusión de que la estructura de la conciencia es un sistema semántico dinámico de procesos afectivos, volitivos e intelectuales que están en unidad.

Teoría histórico-cultural

El libro "La historia del desarrollo de las funciones mentales superiores" (, publ.) Ofrece una presentación detallada de la teoría histórico-cultural del desarrollo de la psique: según Vygotsky, es necesario distinguir entre funciones mentales inferiores y superiores. , y, en consecuencia, dos planes de comportamiento: natural, natural (el resultado de la evolución biológica del mundo animal) y cultural, sociohistórico (el resultado del desarrollo histórico de la sociedad), fusionados en el desarrollo de la psique.

La hipótesis propuesta por Vygotsky ofreció una nueva solución al problema de la relación entre las funciones mentales inferiores (elementales) y superiores. La principal diferencia entre ellos radica en el nivel de arbitrariedad, es decir, los procesos mentales naturales no pueden ser regulados por una persona, y las personas pueden controlar conscientemente las funciones mentales superiores. Vygotsky llegó a la conclusión de que la regulación consciente está asociada con la naturaleza mediatizada de las funciones mentales superiores. Entre el estímulo que influye y la reacción humana (tanto conductual como mental) existe una conexión adicional a través del vínculo mediador: estímulo-medio o signo.

El modelo más convincente de actividad mediada, que caracteriza la manifestación e implementación de funciones mentales superiores, es la "situación del burro de Buridan". Esta situación clásica de incertidumbre, o situación problemática (la elección entre dos posibilidades iguales), interesa a Vygotsky principalmente desde el punto de vista de los medios que hacen posible transformar (resolver) la situación que se ha presentado. Al echar suertes, una persona "introduce artificialmente en la situación, cambiándola, nuevos estímulos auxiliares que no están conectados con ella de ninguna manera". Así, el dado fundido se convierte, según Vygotsky, en un medio de transformación y resolución de la situación.

pensamiento y habla

En los últimos años de su vida, Vygotsky dedicó la mayor parte de su atención al estudio de la relación entre el pensamiento y la palabra en la estructura de la conciencia. Su obra "Pensamiento y habla" (1934), dedicada al estudio de este problema, es fundamental para la psicolingüística rusa.

Raíces genéticas del pensamiento y el habla.

Según Vygotsky, las raíces genéticas del pensamiento y el habla son diferentes.

Por ejemplo, los experimentos de Köhler, que descubrieron la capacidad de los chimpancés para resolver problemas complejos, demostraron que la inteligencia y el habla expresiva similares a los humanos (ausentes en los monos) funcionan de manera independiente.

La proporción de pensamiento y habla tanto en la filogénesis como en la ontogénesis es un valor variable. Hay una etapa previa al habla en el desarrollo del intelecto y una etapa preintelectual en el desarrollo del habla. Sólo entonces el pensamiento y el habla se cruzan y se fusionan.

El pensamiento discursivo que surge como resultado de tal fusión no es una forma de comportamiento natural, sino sociohistórica. Tiene propiedades específicas (en comparación con las formas naturales de pensamiento y habla). Con la aparición del pensamiento del habla, el tipo biológico de desarrollo es reemplazado por uno sociohistórico.

Método de investigación

Un método adecuado para estudiar la relación entre pensamiento y palabra, dice Vygotsky, debería ser un análisis que desmembrara el objeto de estudio -pensamiento del habla- no en elementos, sino en unidades. Una unidad es la parte más pequeña de un todo que tiene todas sus propiedades básicas. Tal unidad de pensamiento del habla es el significado de la palabra.

Niveles de formación del pensamiento en una palabra.

La relación del pensamiento con la palabra es transitoria; esta proceso, el movimiento del pensamiento a la palabra y viceversa, la formación de un pensamiento en una palabra:

Motivación del pensamiento.
Pensamiento.
Dialogo interno.
Discurso externo.

Discurso egocéntrico: contra Piaget

Vygotsky concluyó que el discurso egocéntrico no es una expresión de egocentrismo intelectual, como argumentó Piaget, sino una etapa de transición del discurso externo al interno. El discurso egocéntrico acompaña inicialmente a la actividad práctica.

Estudio Vygotsky-Sakharov

En un estudio experimental clásico, Vygotsky y su colaborador L. S. Sakharov, utilizando su propia metodología, que es una modificación de la metodología de N. Akha, establecieron tipos (también son etapas de desarrollo de edad) de conceptos.

Conceptos mundanos y científicos.

Explorando el desarrollo de conceptos en la infancia, L. S. Vygotsky escribió sobre mundano (espontáneo) Y científico conceptos (“Pensamiento y habla”, cap. 6).

Los conceptos cotidianos se adquieren y utilizan en la vida cotidiana, en la comunicación cotidiana, palabras como “mesa”, “gato”, “casa”. Los conceptos científicos son palabras que un niño aprende en la escuela, términos integrados en el sistema de conocimiento que se relacionan con otros términos.

Al usar conceptos espontáneos, un niño durante mucho tiempo (hasta los 11-12 años) solo es consciente del objeto que señala, pero no de los conceptos en sí, ni de su significado. Esto se expresa en la falta de capacidad "a la definición verbal del concepto, a la posibilidad en otras palabras de dar su formulación verbal, al uso arbitrario de este concepto al establecer relaciones lógicas complejas entre conceptos".

Vygotsky sugirió que el desarrollo de los conceptos espontáneo y científico va en direcciones opuestas: espontáneo - hacia una realización gradual de su significado, científico - en la dirección opuesta, porque "justo en el área donde el concepto de 'hermano' resulta ser un concepto fuerte, es decir, en el ámbito del uso espontáneo, su aplicación a innumerables situaciones específicas, la riqueza de su contenido empírico y la conexión con la experiencia personal, el concepto científico del escolar revela su debilidad. Un análisis del concepto espontáneo del niño nos convence de que el niño es mucho más consciente del objeto que del concepto mismo. El análisis de un concepto científico nos convence de que el niño desde el principio es mucho más consciente del concepto mismo que del objeto representado en él.

La conciencia de significados que viene con la edad está profundamente conectada con la sistematicidad emergente de los conceptos, es decir, con la apariencia, con la aparición de relaciones lógicas entre ellos. Un concepto espontáneo se asocia únicamente con el objeto al que se refiere. Por el contrario, un concepto maduro está inmerso en un sistema jerárquico, donde relaciones lógicas lo conectan (ya como portador de significado) con muchos otros conceptos de diferente nivel de generalización en relación al dado. Esto cambia por completo las posibilidades de la palabra como herramienta cognitiva. Fuera del sistema, escribe Vygotsky, solo las conexiones empíricas, es decir, las relaciones entre objetos, pueden expresarse en conceptos (en oraciones). “Junto con el sistema, surgen relaciones de conceptos a conceptos, una relación mediada de conceptos a objetos a través de su relación con otros conceptos, surge una relación generalmente diferente de conceptos a un objeto: se hacen posibles conexiones supra-empíricas en conceptos”. Esto encuentra expresión, en particular, en el hecho de que el concepto ya no se define a través de las conexiones del objeto definido con otros objetos ("el perro guarda la casa"), sino a través de la relación del concepto definido con otros conceptos (" el perro es un animal”).

Bueno, dado que los conceptos científicos que un niño aprende en el proceso de aprendizaje difieren fundamentalmente de los conceptos cotidianos precisamente en que, por su propia naturaleza, deben organizarse en un sistema, entonces, cree Vygotsky, primero se reconocen sus significados. La conciencia de los significados de los conceptos científicos se está extendiendo gradualmente a los cotidianos.

Psicología del desarrollo y de la educación

Vygotsky basó la periodización del ciclo vital humano en la alternancia de períodos estables de desarrollo y crisis. Las crisis se caracterizan por cambios revolucionarios, cuyo criterio es el surgimiento neoplasias. Así, cada etapa de la vida se abre con una crisis (acompañada de la aparición de ciertas neoplasias), seguida de un período de desarrollo estable, cuando se dominan las neoplasias.

Crisis neonatal (0-2 meses).

Infancia (2 meses - 1 año).

Crisis de un año.

Primera infancia (1-3 años).

Crisis de los tres años.

Edad preescolar (3-7 años).

Crisis de los siete años.

Edad escolar (8-12 años).

Crisis de los trece años.

Período de la adolescencia (puberal) (14-17 años).

La crisis de los diecisiete años.

Periodo juvenil (17-21 años).

La influencia de Vygotsky

notas

Obras principales

Psicología del Arte ( ídem) (1922)
Herramienta y signo en el desarrollo del niño (1930) (en coautoría con A. R. Luria)
(ídem) (1930) (en coautoría con A. R. Luria)
Conferencias sobre psicología (1. Percepción; 2. Memoria; 3. Pensamiento; 4. Emociones; 5. Imaginación; 6. El problema de la voluntad) (1932)
El problema del desarrollo y la decadencia de las funciones mentales superiores (1934)
pensamiento y habla ídem) (1934)
- El índice bibliográfico de las obras de L. S. Vygotsky incluye 275 títulos

Publicaciones en Internet

Lev Vygotsky, Alejandro Luria Estudios sobre la Historia del Comportamiento: Mono. Primitivo. Niño (monografía)
Curso de conferencias sobre psicología; Pensamiento y habla; Obras de diferentes años.
Vygotsky Lev Semyonovich(1896-1934) - destacado psicólogo ruso

Sobre Vygotsky

Sección del libro de Lauren Graham "Ciencias naturales, filosofía y ciencias del comportamiento humano en la Unión Soviética", dedicada a L. S. Vygotsky
A. M. Etkind. Más sobre L. S. Vygotsky: Textos olvidados y contextos no encontrados
Tulviste P.E.-J. Discusión de las obras de L. S. Vygotsky en los EE. UU. // Cuestiones de filosofía. Nº 6. 1986.

Años de vida: 1896 - 1934

Patria: Orsha (Imperio Ruso)

Vygotsky Lev Semenovich nació en 1896. Fue un destacado psicólogo doméstico, el creador del concepto del desarrollo de funciones mentales superiores. Lev Semenovich nació en la ciudad bielorrusa de Orsha, pero un año después, los Vygodsky se mudaron a Gomel y se establecieron allí durante mucho tiempo. Su padre, Semyon Lvovich Vygodsky, se graduó en el Instituto Comercial de Kharkov y fue empleado bancario y agente de seguros. La madre, Cecilia Moiseevna, dedicó casi toda su vida a criar a sus ocho hijos (Lev fue el segundo hijo). La familia era considerada una especie de centro cultural de la ciudad. Por ejemplo, hay información de que el padre Vygodsky fundó una biblioteca pública en la ciudad. La literatura era amada y conocida en la casa, no es casualidad que tantos filólogos famosos vinieran de la familia Vygodsky. Además de Lev Semenovich, estas son sus hermanas Zinaida y Claudia; primo David Isaakovich, uno de los representantes destacados del "formalismo ruso" (en algún momento a principios de los años 20 comenzó a publicar, y dado que ambos se dedicaban a la poética, es natural querer "desconectarse" para que no se confundan , y por lo tanto Lev Semenovich Vygodsky Reemplacé la letra "d" en mi apellido con "t"). El joven Lev Semenovich era aficionado a la literatura y la filosofía. Benedict Spinoza se convirtió y siguió siendo su filósofo favorito hasta el final de su vida. El joven Vygotsky estudió principalmente en casa. Solo las dos últimas clases las estudió en el gimnasio privado Ratner en Gomel. Sobresalió en todas las materias. En el gimnasio, estudió alemán, francés, latín, en casa, además, inglés, griego antiguo y hebreo. Después de graduarse del gimnasio, L.S. Vygotsky ingresó a la Universidad de Moscú, donde estudió en la Facultad de Derecho durante la Primera Guerra Mundial (1914-1917). Al mismo tiempo, se interesó por la crítica literaria, y varias revistas publicaron sus reseñas de los libros de escritores simbolistas: los gobernantes de las almas de la intelectualidad de entonces: A. Bely, V. Ivanov, D. Merezhkovsky. En estos años de estudiante, escribió su primera obra: el tratado "La tragedia de Hamlet, el danés W. Shakespeare". Después de la victoria de la revolución, Vygotsky regresó a Gomel y participó activamente en la construcción de una nueva escuela. El comienzo de su carrera científica como psicólogo cae en este período, ya que en 1917 comenzó a realizar trabajos de investigación y organizó una oficina psicológica en el colegio pedagógico, donde realizó investigaciones. En 1922-1923. realizó cinco estudios, tres de los cuales informó más tarde en el II Congreso de Psiconeurología de toda Rusia. Estos fueron: "La metodología de la investigación reflexológica aplicada al estudio de la psique", "Cómo se debe enseñar la psicología ahora" y "Los resultados de un cuestionario sobre el estado de ánimo de los estudiantes en los últimos grados de las escuelas de Gomel en 1923. ". En el período de Gomel, Vygotsky imaginó que el futuro de la psicología residía en la aplicación a la explicación causal de los fenómenos de la conciencia de los métodos reflexológicos, cuya dignidad radica en su objetividad y rigor científico natural. El contenido y el estilo de Vygotsky's discursos, así como su personalidad, literalmente conmocionaron a uno de los participantes en el congreso: A. R. Luria.El nuevo director del Instituto de Psicología de Moscú, NK Kornilov, aceptó la propuesta de Luria de invitar a Vygotsky a Moscú. Por lo tanto, los diez La etapa de Moscú del trabajo de Vygotsky comenzó en 1924. Esta década se puede dividir en tres períodos: el primer período (1924-1927) Recién llegado a Moscú y habiendo aprobado los exámenes para el título de investigador de la segunda categoría, Vygotsky entregó tres informes en seis meses En términos de desarrollo adicional del nuevo concepto psicológico concebido en Gomel, construye un modelo de comportamiento basado en las reacciones El término "reacción" se introdujo para distinguir el enfoque psicológico del fi siológico Introduce en él signos que permiten correlacionar el comportamiento del organismo regulado por la conciencia con las formas de la cultura: el lenguaje y el arte. Después de mudarse a Moscú, se sintió atraído por un área especial de práctica: trabajar con niños que padecían diversos defectos mentales y físicos. En esencia, todo su primer año en Moscú puede llamarse "defectológico". Compagina clases en el Instituto de Psicología con un trabajo activo en el Comisariado del Pueblo de Educación. Habiendo mostrado brillantes habilidades organizativas, sentó las bases del servicio defectológico y luego se convirtió en el director científico del instituto científico y práctico especial que aún existe. La dirección más importante de la investigación de Vygotsky en los primeros años del período de Moscú fue el análisis de la situación en la psicología mundial. Escribe un prefacio a las traducciones al ruso de las obras de los líderes del psicoanálisis, el conductismo, la gestaltismo, tratando de determinar el significado de cada una de las direcciones para desarrollar una nueva imagen de regulación mental. Allá por 1920, Vygotsky enfermó de tuberculosis, y desde entonces los brotes de la enfermedad lo han sumido más de una vez en una "situación límite" entre la vida y la muerte. Uno de los brotes más severos lo golpeó a fines de 1926. Luego, ingresado en el hospital, emprendió uno de sus principales estudios, al que bautizó como "El significado de la crisis psicológica". El epígrafe del tratado eran las palabras bíblicas: "La piedra que despreciaron los constructores se ha convertido en la piedra angular". A esta piedra la llamó práctica y filosofía. El segundo período del trabajo de Vygotsky (1927-1931) en su década de Moscú fue la psicología instrumental. Introduce el concepto de signo, que actúa como una herramienta psicológica especial, cuyo uso, sin cambiar nada en la sustancia de la naturaleza, sirve como un medio poderoso para transformar la psique de natural (biológica) a cultural (histórica). Así, se rechazó el esquema didáctico de "estímulo-respuesta" adoptado tanto por la psicología subjetiva como por la objetiva. Fue reemplazado por uno triádico: "estímulo - estímulo - reacción", donde un estímulo especial - signo actúa como intermediario entre un objeto externo (estímulo) y la respuesta del cuerpo (reacción mental). Este signo es una especie de herramienta, cuando opera con la cual un individuo a partir de sus procesos mentales naturales primarios (memoria, atención, pensamiento asociado) desarrolla un sistema especial de funciones del segundo orden sociocultural, inherente solo a una persona. Vygotsky las llamó las funciones mentales más altas. El logro más significativo de este período por parte de Vygotsky y su grupo se resumió en un extenso manuscrito, La historia del desarrollo de las funciones mentales superiores. Entre las publicaciones que precedieron al manuscrito generalizador indicado, notamos "Método instrumental en pedología" (1928), "El problema del desarrollo cultural del niño" (1928), "Método instrumental en psicología" (1930), "Herramienta y signo en el desarrollo del niño" (1931). En todos los casos, el problema del desarrollo del psiquismo del niño estaba en el centro, interpretado desde el mismo ángulo: la creación de nuevas formas culturales a partir de su "material" biopsíquico natural. Vygotsky se convierte en uno de los principales pedólogos del país. Agotado "Pedología de la edad escolar" (1928), "Pedología de la juventud" (1929), "Pedología de un adolescente" (1930-1931). Vygotsky se esfuerza por recrear una imagen general del desarrollo del mundo mental. Pasó del estudio de los signos como determinantes de los actos instrumentales al estudio de la evolución de los significados de estos signos, principalmente los del habla, en la vida mental del niño. El nuevo programa de investigación se convirtió en el principal en su tercer y último período de Moscú (1931-1934). Los resultados de su desarrollo fueron plasmados en la monografía "Pensamiento y habla". Habiendo abordado cuestiones globales sobre la relación entre formación y educación, Vygotsky le dio una interpretación innovadora en el concepto que introdujo sobre la "zona de desarrollo próximo", según la cual sólo es eficaz aquella formación que "va por delante" del desarrollo. En el último período de su obra, el leitmotiv de las búsquedas de Vygotsky, uniendo varias ramas de su obra en un nudo común (la historia de la doctrina de los afectos, el estudio de la dinámica de la edad de la conciencia, el subtexto semántico de la palabra), se convirtió en el problema de la relación entre la motivación y los procesos cognitivos. Vygotsky trabajó al límite de las capacidades humanas. Desde el amanecer hasta tarde, sus días estaban sobresaturados con innumerables conferencias, trabajo clínico y de laboratorio. Hizo numerosas presentaciones en varias reuniones y conferencias, escribió tesis, artículos, introducciones a los materiales recopilados por su personal. Cuando Vygotsky fue llevado al hospital, se llevó consigo a su amado Hamlet. En una de las notas sobre la tragedia de Shakespeare, se señaló que el estado principal de Hamlet es la preparación. "Estoy listo": estas, según el testimonio de la enfermera, fueron las últimas palabras de Vygotsky. Aunque la muerte prematura no permitió a Vygotsky implementar muchos programas prometedores, sus ideas, que revelaron los mecanismos y leyes del desarrollo cultural de la personalidad, el desarrollo de sus funciones mentales (atención, habla, pensamiento, afectos), delinearon un fundamentalmente nuevo acercamiento a las cuestiones fundamentales de la formación de la personalidad. Bibliografía de L.S. Vygotsky tiene 191 obras. Las ideas de Vygotsky recibieron amplia resonancia en todas las ciencias que estudian al hombre, incluidas la lingüística, la psiquiatría, la etnografía y la sociología. Determinaron toda una etapa en el desarrollo del conocimiento humanitario en Rusia y aún conservan su potencial heurístico.

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http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67

Vygotsky Lev Semyonovich (1896-1934) - Psicólogo soviético, creador de la teoría histórico-cultural del desarrollo de las funciones mentales superiores.

Nacido el 17 de noviembre de 1896 en Gomel. Estudió en la Universidad de Moscú (Facultad de Filología) y en la Facultad de Derecho del Instituto Shanyavsky, dedicándose profesionalmente a la crítica literaria y la psicología del arte.

"La pedología surge sobre la base de los logros de la anatomía, la fisiología y la psicología de la infancia... Pero estas ciencias mismas se convertirán en ciencias en el verdadero sentido de la palabra solo cuando se basen en la pedología, que históricamente surgió sobre su base, pero metodológicamente es su base".

Vygotsky Lev Semyonovich

En 1924 trabajó como investigador junior en el Instituto de Psicología de Moscú, donde pronto se convirtió en la figura central de un grupo de jóvenes científicos, entre los que se encontraban A. N. Leontiev y A. R. Luria.

Los conceptos metodológicos clave en el trabajo científico y psicológico de L. S. Vygotsky son la teoría histórico-cultural, los conceptos de internalización y funciones mentales superiores.

Según su teoría histórico-cultural, la principal diferencia entre una persona y un animal es la condicionalidad de su comportamiento y desarrollo por factores socioculturales. Hay dos tipos de funciones mentales humanas: "naturales" - orgánicas y "superiores" - socioculturales. Los primeros están predominantemente determinados por factores genéticos, mientras que los segundos se forman sobre la base de los primeros bajo la influencia de influencias sociales.

La principal regularidad de la ontogenia de la psique (es decir, la formación de sus principales estructuras en la infancia), según Vygotsky, es la internalización por parte del niño de la estructura de su actividad socio-simbólica externa (es decir, la unión con otras personas, principalmente entre un niño y un adulto, y mediada por los signos del habla). Como resultado, la estructura de sus funciones mentales "naturales" cambia y está mediada por signos interiorizados. Las funciones mentales adquieren el carácter de superiores o "culturales" y se vuelven conscientes y arbitrarias.

Interiorización (del lat. interior - interno) - la transición de las estructuras de la actividad social y objetiva externa a las estructuras internas de la psique. Es la fuente de formación de las funciones psíquicas superiores: inicialmente se llevan a cabo como un proceso interpsíquico (es decir, una actividad mediada por el uso de signos, una forma de interacción entre las personas), y solo entonces se realizan como un proceso interno, proceso intrapsíquico. La estructura de la actividad externa se transforma y se "hunde" para transformarse y "desplegarse" nuevamente en el proceso de exteriorización (del latín exterior - external), para pasar de un plan de acción interno, mental, a uno externo, implementado en la forma de técnicas y acciones con objetos.

Como resultado, la actividad social "externa" concreta se construye sobre la base de esta función mental superior. La palabra, el habla, actúa como una herramienta universal que modifica las funciones mentales. El trabajo de Vygotsky Thinking and Speech (1934) revela el papel del habla en la transformación del pensamiento de un niño, en la formación de conceptos y en la resolución de problemas. Encontró que en el curso del desarrollo del niño, los significados de las palabras cambian significativamente, de significados puramente emocionales a significados concretos y, finalmente, a conceptos abstractos. En el mismo trabajo, Vygotsky aborda el problema del habla egocéntrica y confirma experimentalmente su interpretación de este fenómeno como una etapa importante en el desarrollo del habla interior. LS Vygotsky fundamenta la ley básica del desarrollo de las funciones mentales superiores de una persona: “Podemos formular la ley genética general del desarrollo cultural de la siguiente forma: cada función en el desarrollo cultural de un niño aparece en el escenario dos veces, en dos planos, primero social, luego psicológico, primero -entre personas, como categoría interpsíquica, luego dentro del niño, como categoría intrapsíquica.Esto se aplica igualmente a la atención voluntaria, a la memoria lógica, a la formación de conceptos, al desarrollo de la voluntad. "

Biografía

Lev Semyonovich Vygotsky (en 1917 y 1924 cambió su patronímico y apellido) nació el 5 (17) de noviembre de 1896 en la ciudad de Orsha, el segundo de ocho hijos en la familia de un empleado bancario, graduado del Comercial de Kharkov. Instituto Semyon Yakovlevich Vygotsky y su esposa Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygotskaya. Fue educado por un profesor privado, Solomon Aspitz, conocido por su uso del llamado método de diálogo socrático. Su primo, más tarde el conocido crítico literario David Isaakovich Vygotsky (-, inglés), también ejerció una influencia significativa en el futuro psicólogo en la infancia.

Hija de L. S. Vygotsky - Gita Lvovna Vygodskaya - Psicóloga y defectóloga soviética, candidata a ciencias psicológicas, coautora de la biografía "L. S. Vygotsky. Trazos para un retrato" (1996).

Cronología de los acontecimientos más importantes de la vida.

1924 - informe en el congreso psico-neurológico, mudanza de Gomel a Moscú
1925 - defensa de tesis psicología del arte(El 5 de noviembre de 1925, Vygotsky recibió el título de investigador principal, equivalente al grado moderno de un candidato de ciencias, debido a una enfermedad sin protección, un contrato para la publicación psicología del arte fue firmado el 9 de noviembre de 1925, pero el libro nunca se publicó durante la vida de Vygotsky)
1925 - el primer y único viaje al exterior: enviado a Londres para una conferencia defectológica; de camino a Inglaterra, viajó por Alemania, Francia, donde se reunió con psicólogos locales
1925 - 1930 - Miembro de la Sociedad Psicoanalítica Rusa (RPSAO)
21 de noviembre de 1925 al 22 de mayo de 1926 - tuberculosis, hospitalización en el hospital tipo sanatorio Zakharyino, escribe notas en el hospital, luego publicadas bajo el título El significado histórico de la crisis psicológica
1927: empleado del Instituto de Psicología de Moscú, trabaja con científicos tan destacados como Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontiev.
1929 - Congreso Psicológico Internacional en la Universidad de Yale; Luria presentó dos informes, uno de los cuales fue escrito en coautoría con Vygotsky; El propio Vygotsky no fue al congreso.
1929, primavera - Conferencias de Vygotsky en Tashkent
1930 - En la VI Conferencia Internacional de Psicotecnia en Barcelona (23-27 de abril de 1930), se leyó un informe de L. S. Vygotsky sobre el estudio de las funciones psicológicas superiores en la investigación psicotécnica.
1930 Octubre - informe sobre sistemas psicológicos: el comienzo de un nuevo programa de investigación
1931: ingresó a la facultad de medicina en la Academia Psiconeurológica de Ucrania en Kharkov, donde estudió en ausencia con Luria.
1932, diciembre: informe sobre la conciencia, desacuerdo formal con el grupo de Leontiev en Jarkov
1933, febrero-mayo: Kurt Lewin se detiene en Moscú en su camino desde los EE. UU. (a través de Japón), reuniones con Vygotsky
1934, 9 de mayo - Vygotsky fue trasladado a reposo en cama
1934, 11 de junio - muerte

Contribución científica

Teoría histórico-cultural

La hipótesis propuesta por Vygotsky ofreció una nueva solución al problema de la relación entre las funciones mentales inferiores (elementales) y superiores. La principal diferencia entre ellos es el nivel de arbitrariedad, es decir, los procesos mentales naturales no pueden ser regulados por una persona, y las personas pueden controlar conscientemente funciones mentales superiores. Vygotsky llegó a la conclusión de que la regulación consciente está asociada con la naturaleza mediatizada de las funciones mentales superiores. Entre el estímulo que influye y la reacción humana (tanto conductual como mental) existe una conexión adicional a través del vínculo mediador: estímulo-medio o signo.

pensamiento y habla

Raíces genéticas del pensamiento y el habla.

Según Vygotsky, las raíces genéticas del pensamiento y el habla son diferentes.

Método de investigación

Niveles de formación del pensamiento en una palabra.

La relación del pensamiento con la palabra es transitoria; esta proceso, el movimiento del pensamiento a la palabra y viceversa, la formación de un pensamiento en una palabra:

Motivación del pensamiento.
Pensamiento.
Dialogo interno.
Discurso externo.

Discurso egocéntrico: contra Piaget

Vygotsky llegó a la conclusión de que el discurso egocéntrico no es una expresión del egocentrismo intelectual, como argumentaba Piaget, sino una etapa de transición del discurso externo al interno. El discurso egocéntrico acompaña inicialmente a la actividad práctica.

Estudio Vygotsky-Sakharov

Conceptos mundanos y científicos.

Explorando el desarrollo de conceptos en la infancia, L. S. Vygotsky escribió sobre mundano (espontáneo) Y científico conceptos (“Pensamiento y habla”, cap. 6).

Psicología del desarrollo y de la educación

En los trabajos de Vygotsky, se considera en detalle el problema de la relación entre el papel de la maduración y el aprendizaje en el desarrollo de las funciones mentales superiores del niño. Así, formuló el principio más importante, según el cual la conservación y maduración oportuna de las estructuras cerebrales es una condición necesaria pero no suficiente para el desarrollo de las funciones mentales superiores. La fuente principal de este desarrollo es el entorno social cambiante, para describir el cual Vygotsky introdujo el término situación de desarrollo social, definida como "una relación peculiar, propia de la edad, exclusiva, única e irrepetible entre el niño y la realidad circundante, fundamentalmente social". Es esta actitud la que determina el curso del desarrollo de la psique del niño en una determinada etapa de edad.

Vygotsky propuso una nueva periodización del ciclo vital humano, que se basa en la alternancia de períodos estables de desarrollo y de crisis. Las crisis se caracterizan por cambios revolucionarios, cuyo criterio es el surgimiento neoplasias. La causa de la crisis psicológica, según Vygotsky, radica en la creciente discrepancia entre la psique en desarrollo del niño y la situación social inmutable del desarrollo, y es precisamente a la reestructuración de esta situación a la que se dirige la crisis normal.

Así, cada etapa de la vida se abre con una crisis (acompañada de la aparición de ciertas neoplasias), seguida de un período de desarrollo estable, cuando se dominan las neoplasias.

Crisis neonatal (0-2 meses).

Infancia (2 meses - 1 año).

Crisis de un año.

Primera infancia (1-3 años).

Crisis de los tres años.

Edad preescolar (3-7 años).

Crisis de los siete años.

Edad escolar (8-12 años).

Crisis de los trece años.

Período de la adolescencia (puberal) (14-17 años).

La crisis de los diecisiete años.

Periodo juvenil (17-21 años).

Más tarde, apareció una versión ligeramente diferente de esta periodización, desarrollada en el marco del enfoque de la actividad por el estudiante de Vygotsky, D. B. Elkonin. Se basó en el concepto de actividad de liderazgo y la idea de un cambio en la actividad de liderazgo durante la transición a una etapa de nueva era. Al mismo tiempo, Elkonin destacó los mismos períodos y crisis que en la periodización de Vygotsky, pero con una consideración más detallada de los mecanismos que operan en cada etapa.

Vygotsky, al parecer, fue el primero en psicología en abordar la consideración de una crisis psicológica como etapa necesaria en el desarrollo del psiquismo humano, revelando su significado positivo.

En la década de 1970, las teorías de Vygotsky comenzaron a generar interés en la psicología estadounidense. En la década siguiente, todas las obras principales de Vygotsky fueron traducidas y formaron, junto con Piaget, la base de la psicología educativa moderna en los Estados Unidos.

notas

Bibliografía L. S. Vygotsky

Psicología del Arte ( ídem) (1922)
Herramienta y firma en desarrollo infantil
(1930) (en coautoría con A. R. Luria)
Conferencias sobre psicología (1. Percepción; 2. Memoria; 3. Pensamiento; 4. Emociones; 5. Imaginación; 6. El problema de la voluntad) (1932)
El problema del desarrollo y la decadencia de las funciones mentales superiores (1934)
pensamiento y habla ídem) (1934)
- El índice bibliográfico de las obras de L. S. Vygotsky incluye 275 títulos

Publicaciones en Internet

Lev Vygotsky, Alejandro Luria Estudios sobre la Historia del Comportamiento: Mono. Primitivo. Niño (monografía)
Curso de conferencias sobre psicología; Pensamiento y habla; Obras de diferentes años.
Vygotsky Lev Semyonovich(1896-1934) - destacado psicólogo ruso

Sobre Vygotsky

Sección de libro lauren graham"Ciencias naturales, filosofía y ciencia del comportamiento humano en la Unión Soviética", dedicado a L. S. Vygotsky
Etkind A. M. Más sobre L. S. Vygotsky: Textos olvidados y contextos no encontrados // Temas de psicología. 1993. Nº 4. S. 37-55.
Garai L., Kechki M.¡Otra crisis de la psicología! Una posible razón del ruidoso éxito de las ideas de L. S. Vygotsky // Cuestiones de filosofía. 1997. Nº 4. S. 86-96.
garay l Sobre el significado y el cerebro: ¿Vygotsky es compatible con Vygotsky? // Tema, cognición, actividad: Al septuagésimo cumpleaños de V. A. Lektorsky. M.: Kanon+, 2002. C. 590-612.
Tulviste P.E.-J. Discusión de las obras de L. S. Vygotsky en los EE. UU. // Cuestiones de filosofía. 1986. Nº 6.

Traducciones

Vygotsky @ http://www.marxists.org
Algunas traducciones al alemán: @ http://th-hoffmann.eu
Denken und Sprechen: Psychologische Untersuchungen / Lev Semënovic Vygotskij. Hrsg. und aus dem Russ. súper de Joachim Lompscher y Georg Rückriem. Mit einem Najw. von Alexandre Métraux (alemán)

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