Estereotipos de la sociedad y sus aspectos positivos y negativos. Tipos de estereotipos

Influencia de los estereotipos (ejemplos)

Jack Nachbar y Kevin Lauze, autores del estudio "Introducción a la cultura popular", señalan que los estereotipos son una parte integral de la cultura popular. Pueden formarse sobre la base de la edad ("Los jóvenes solo escuchan rock and roll"), género ("todos los hombres quieren una sola cosa de las mujeres"), raza ("los japoneses no se distinguen entre sí"), religión ("El Islam es una religión terrorista"), profesión ("todos los abogados son ladrones") y nacionalidad ("todos los judíos son codiciosos"). También existen estereotipos geográficos (por ejemplo, "la vida en las ciudades pequeñas es más segura que en las megaciudades"), ropa (por ejemplo, "los coches alemanes son de la más alta calidad"), etc. Los estereotipos en la mayoría de los casos son neutrales, pero cuando se transfieren de una persona concreta a un grupo de personas (sociales, étnicas, religiosas, raciales, etc.) que suelen adquirir una connotación negativa. Es en los estereotipos en los que se basan fenómenos como el racismo, el sexismo, la islamofobia, etc.

Sarah Khan, profesora de la Universidad de San Francisco, ha publicado un artículo en el Journal of Cross-Cultural Psychology en el que argumenta que confiar en los estereotipos es extremadamente peligroso. El estereotipo tiene funciones cognitivas y motivacionales. Desde un punto de vista cognitivo, el estereotipo es un arma de doble filo: proporciona información de forma fácil y digerible. Sin embargo, esta información está muy lejos de la realidad y puede desorientar a una persona. Desde un punto de vista motivacional, los estereotipos son aún menos fiables. Una persona que basa sus decisiones en percepciones masivas en lugar de hechos corre un grave riesgo. Probablemente la falsedad más amplia de los estereotipos fue articulada por la estrella del baloncesto Charles Buckley, quien dijo: “Entiendes que el mundo no es lo que pensabas cuando te enteras de que el mejor rapero es blanco (es decir, el cantante Eminem), el mejor golfista es negro. , el jugador de baloncesto más alto es chino (la superestrella de la NBA Yao Ming, 2 m 29 cm), y los alemanes no quieren pelear en Irak ".

Fred Jandt, profesor de la Universidad Estatal de California en San Bernardino y autor de Una introducción a la comunicación intercultural, señala que los estereotipos a menudo se utilizan incorrectamente con malos propósitos. Los estereotipos suelen ser un arma de propaganda del racismo y la xenofobia. Por ejemplo, la propaganda antisemita basada en estereotipos se llevó a cabo activamente en Alemania en las décadas de 1920 y 1930; como resultado, el pueblo alemán fue bastante indiferente e incluso aprobó el exterminio de 6 millones de judíos.

Durante mucho tiempo en los Estados Unidos, los estereotipos negativos hacia los negros prevalecieron en los medios de comunicación (se pueden rastrear puntos de vista similares en muchas obras de literatura y cine; por ejemplo, los afroamericanos modernos tienen una actitud extremadamente negativa hacia la imagen del protagonista de la película). famosa novela de Harriet Beecher Stowe "La cabaña del tío Tom"). Por lo tanto, la lucha de los afroamericanos por sus derechos civiles estuvo acompañada de una lucha contra los estereotipos habituales: Martin Luther King se opuso activamente a los prejuicios contra su raza que se habían desarrollado en la sociedad estadounidense. Su oponente secreto, el director del FBI Edgar Hoover, por otro lado, trató de reforzar los estereotipos negativos sobre los negros.

En 2002, la Universidad de Columbia publicó los resultados de su investigación sobre el uso de la pena de muerte en el mundo. Al final resultó que, los tribunales inicialmente están sesgados hacia ciertos grupos de personas. Por ejemplo, las condenas a muerte en América del Norte y Europa se imponen con mayor frecuencia en regiones donde el porcentaje de negros es mayor. Un estadounidense negro tiene más probabilidades de ser condenado a la pena capital que una persona blanca que ha cometido un delito similar. Se cree que los estereotipos raciales del jurado son una de las razones de esto.

El estereotipo tiende a cambiar según las condiciones cambiantes. Gregory Tillett, autor de Resolving Conflict. Un enfoque práctico señala que los prejuicios contra los migrantes y los inmigrantes tienden a basarse en dos estereotipos diferentes. Durante una recesión económica, la población percibe a los recién llegados como invasores, lo que les quita puestos de trabajo a los residentes locales. Durante el período de recuperación económica, los residentes locales prestan atención principalmente a las costumbres de los migrantes, que contradicen las tradiciones locales. Cualquiera que sea el estereotipo en el que se base el odio, hace imposible establecer relaciones de confianza y productivas con los grupos odiados de la población. Es muy difícil combatir los estereotipos que prevalecen en las relaciones entre dos grupos étnicos que tienen una larga historia de conflictos entre sí.

Benjamin Barber, autor de Jihad Against McMeer, cree que la ola actual de terrorismo internacional está impulsada en gran medida por estereotipos. El mundo islámico percibe a Occidente como un mundo de materialismo, consumismo, narcisismo, inmoralidad, etc. Naturalmente, estos puntos de vista son un caldo de cultivo para el surgimiento de terroristas.

También existen estereotipos en las relaciones entre pueblos que, en general, se conocen bastante bien y tienen un pasado histórico común. Por ejemplo, tales prejuicios mostraron una vez más su fuerza en una situación en la que Francia no apoyó a Estados Unidos en la cuestión iraquí. Inmediatamente aparecieron publicaciones en ambos países, recordando viejos prejuicios contra los estadounidenses y los franceses.

Pascal Baudry, profesor de administración de empresas y director de WDHB Consulting Group, con sede en Estados Unidos desde hace mucho tiempo, publicó el libro “Los franceses y los estadounidenses. Otra orilla ”, en la que entregó una lista de cualidades que, a juicio de los franceses, posee un residente típico de Estados Unidos. El estadounidense es amistoso y extrovertido, ruidoso, grosero, intelectualmente subdesarrollado, trabajador, extravagante, seguro de sí mismo, lleno de prejuicios, subestima los logros de otras culturas, rico, generoso, promiscuo y siempre con prisa en alguna parte.

A su vez, Harriet Rochefort, una estadounidense residente en Francia, en el libro "French Toast" dio una lista de ideas típicas estadounidenses sobre los franceses. Los franceses tienen fama de ser vagos y de no hablar inglés por motivos ideológicos. Son moralistas, descorteses e impredecibles, sin embargo, muy útiles para las damas y artísticas. Es muy difícil acercarse a ellos. Los franceses viven en un estado socialista burocrático y dependen completamente de los funcionarios. No saben cómo luchar y los estadounidenses tuvieron que salvar a Francia dos veces en el siglo XX. Además, los franceses son inescrupulosos, comen caracoles y ranas.

¿Qué son los estereotipos? Creo que estas son algunas generalizaciones (generalizaciones) de una determinada experiencia humana, y surgen por el hecho de que vivimos en sociedad. Por cierto, inicialmente este concepto vino del griego antiguo y constaba de dos palabras "duro" + "impronta". Este era el nombre del dispositivo de impresión en la imprenta, y luego este concepto comenzó a usarse en relación con las formas de pensar. Después de tal análisis del origen del significado de la palabra, ¡ya se vuelve extremadamente desagradable! No, estoy de acuerdo en que las posiciones de vida estables son muy importantes para el desarrollo personal y solo para una vida humana normal. Pero este es el caso cuando los ha meditado completamente, se ha dado cuenta e incluso puede justificarlos. Sin embargo, los estereotipos suelen ser un fenómeno rígido, a menudo muy inconsciente y, mientras tanto, duradero, una especie de parte arraigada del pensamiento. Los estereotipos ni siquiera necesitan una formación especial, a diferencia de otros conocimientos.

Ejemplos de estereotipos

Ejemplos comunes simples: "Una mujer hermosa e interesante ya tiene un hombre", "A la edad de 25 años, toda chica normal ya debería estar casada y tener un hijo", "Los hombres no lloran", "Un hombre debería ser el primero para invitar y confesar su amor. "," Lo que es caro es necesariamente mejor que lo que es más barato "," Toda persona normal debería ir a trabajar ", etc. y. etc. Usted mismo puede recordar más de uno o dos ejemplos de este tipo, y tal vez incluso hablar sobre casos en su vida en los que sufrió la influencia de los estereotipos. Por ejemplo, si una niña ya tiene alrededor de 30 años, entonces probablemente esté cansada de escuchar de sus amigos y no tanto, de preguntas cercanas y lejanas sobre el tema: "¿Cuándo te visitará una cigüeña?" Desafortunadamente, esto sucede todo el tiempo, lo que influye en nuestra vida de varias maneras: alguien que tiene prisa se casa, alguien no puede llegar a conocer a alguien que le agrada (ya que esa persona: "Demasiado guapo / rico / viejo / joven ..." ), alguien literalmente arrastra sus pies todos los días al trabajo aburrido, y todo esto para ser como todos los demás, para salvarse de conversaciones y miradas desconcertadas. Como resultado, muchas personas se sienten infelices ... Además, si haces algo que no te da placer, pero que no puedes parar, porque tienes miedo de juzgar a los demás, muy pronto te arriesgas a perderte entre estos otros - ¡Ay!

¿Qué puedes recomendar para deshacerte de la influencia de los estereotipos? Muchos psicólogos darán consejos muy sencillos, que a primera vista parecen difíciles: "¡Sé tú mismo!" Qué significa eso? Significa creer en uno mismo, confiar en el mundo y, en lugar de escuchar a los demás, hacer lo que crea que es correcto (a menos, por supuesto, que esto esté relacionado con algo socialmente peligroso). Escuche sus necesidades, use la creatividad y, lo más importante, ¡sea feliz! Una persona infeliz es incapaz de desarrollarse y sin desarrollo no hay vida. ¡Por lo tanto, descarta todos los estereotipos que te impiden ser feliz! Aunque, si realmente quieres, deja un par de útiles, que te protegen de algo malo (si estás realmente seguro de que es malo).

Y, finalmente, agregaré: asume la responsabilidad de tu vida. a mí mismo!

“No te reúnas con él, es bueno para ti como padre”, “Necesito bajar de peso, mi cintura es 3 centímetros más de lo normal”, etc. ... Antes, se encuentran los estereotipos típicos que a menudo se pueden encontrar en la sociedad moderna. Debido a tales prejuicios, un gran amor puede ser destruido por una diferencia de edad banal, las niñas socavan su salud, siguiendo los estándares de 90-60-90, la gente prefiere no hacer amigos con extranjeros. El poder de los estereotipos es enorme. Veamos qué es, qué daño puede hacer un estereotipo al desarrollo de la personalidad y qué beneficio se puede derivar de este fenómeno.

¿Qué es un estereotipo?

La etimología de esta palabra se remonta al negocio tipográfico. Este era el nombre de los clichés especiales que se usaban en las máquinas de escribir. Hoy, por supuesto, todo el mundo conoce esta palabra de otra área más cercana al hombre: la psicología. Dependiendo de la escuela científica, los estereotipos modernos se pueden interpretar de diferentes maneras. Sin embargo, su idea general es la misma: es una opinión establecida sobre personas, nacionalidades, acciones o acciones. El primer científico que utilizó la palabra "estereotipo" en relación con un fenómeno psicológico fue el periodista Walter Lippmann. Su trabajo fue escrito en los años 20 del siglo pasado, tiempo durante el cual los métodos para evaluar los estereotipos han cambiado.

¿Qué crea estereotipos de personas? ¿De dónde vienen? Sin duda, una persona usa su propia experiencia, la generaliza, la convierte en un estereotipo. Tenemos miedo de cometer otro error, por lo que es posible que, por ejemplo, no iniciemos negocios con personas de una nacionalidad diferente después de una experiencia negativa de comunicación con uno de ellos. Sin embargo, también existe un concepto más amplio de estereotipos sociales. También se crean sobre la base de la experiencia, solo que esta experiencia dura varios siglos. Es la experiencia y el tiempo las principales fuentes de estereotipos. Un estereotipo social no se crea en un día, pero es imposible destruirlo en un día. Esto lleva mucho tiempo.

Características de los estereotipos.

Según la investigación de Walter Lippmann, todos los estereotipos tienen cuatro características:
son esquemáticos, no reflejan la realidad en su totalidad;
son falsas, no dan una idea real de una persona o un objeto;
son tenaces, se necesita tiempo para destruir el estereotipo;
rara vez son recreados por una sola persona, suelen ser fruto del trabajo de la sociedad en su conjunto.

Tipos de estereotipos

Un autostereotipo es la idea que tiene una persona de sí mismo, y un heterostereotipo es una opinión sobre un gran grupo de personas, sobre una nacionalidad o raza. Los heterotereotipos pueden cambiar en diferentes grupos sociales. Para algunas personas, la economía excesiva puede considerarse prudencia o ahorro, mientras que para otras será codicia.

Los estereotipos individuales se aplican a una sola persona. Pueden derivarse de experiencias negativas o positivas. Los estereotipos sociales son una categoría bastante amplia, incluidos los estereotipos políticos, étnicos y de género que acompañan a la sociedad en su conjunto.

¿Deberías tener miedo de los estereotipos?

Naturalmente, un miedo desmotivado a personas de otra raza, un deseo irracional de parecer estrellas de pasarela es un fenómeno ambiguo que puede asustarnos. La palabra tiene una connotación negativa. Sin embargo, un estereotipo es una forma de clasificar el mundo moderno. La humanidad está acostumbrada a distinguir a los suyos de los demás, estas categorías funcionan no solo en detrimento. Intentamos generalizar nuestro entorno para no desperdiciar recursos mentales en una evaluación constante. Por lo tanto, los estereotipos de comportamiento son increíblemente importantes. Vemos inmediatamente si una persona pertenece a la categoría de amigos o enemigos, entendemos qué esperar de él. Esta economía, por un lado, tiene un efecto positivo en nuestra personalidad, dedicamos tiempo a otra cosa. Pero es precisamente en él donde reside la influencia negativa de los estereotipos sobre el autodesarrollo.

Contras de los estereotipos

Una persona progresista que presta atención al desarrollo de su personalidad dirá sin duda que los estereotipos son una tontería, que nunca dará preferencia a un joven únicamente por su edad, nunca se negará a ayudar a personas de otra nacionalidad. Todo esto se puede decir con patetismo y celo, pero después de 5 minutos la misma persona prometedora y autodesarrollada se reirá de la anécdota de las rubias. Sí, la asociación del color del cabello con la inteligencia también es un estereotipo. Uno tiene la sensación de que en algún momento los estereotipos dejan de funcionar como filtro y comienzan a proyectar negatividad, desconfianza en las personas o acciones que se consideran “ajenas” en el sistema de valores. Esto se debe a que los estereotipos están en la misma cadena con los prejuicios y los prejuicios. Los dos últimos conceptos ya son más negativos, pueden provocar discriminación.

Los estereotipos son nuestro escudo de la realidad... Nos protege del dolor o las preocupaciones que podamos tener hacia las personas marcadas en nuestra mente como "extraños". Es decir, dejamos de simpatizar con personas de una raza, religión o nacionalidad diferente únicamente por la presión de los estereotipos. Naturalmente, tal enfoque es imposible para la humanidad, porque los estereotipos de la sociedad realmente se convierten en una excusa para la insensibilidad.
Sin embargo, no solo una actitud negativa hacia un fenómeno o un grupo social puede llamarse un signo menos de estereotipos. Los sesgos positivos conducen a una excesiva credulidad, error y deformación del proceso de interpretación. Una persona mayor puede ser más capaz de trabajar, pero a menudo se niega a entrevistarlo, dando preferencia a un especialista joven. Naturalmente, este sesgo afecta negativamente al éxito de la empresa.

¿De dónde vienen los estereotipos?

Se cree que los estereotipos sociales son un fenómeno de larga data, transmitido a través de una generación. Esto es parcialmente cierto, pero una persona absorbe toda la información sobre ellos del entorno, la educación, las historias y las actitudes de los padres. A menudo, la sociedad puede imponer un estereotipo. Una persona puede no sentir miedo o disgusto por una determinada categoría de personas y acciones, pero adopta el estado de alerta debido al miedo a cometer un error. Aunque la sociedad tiende a cambiar su actitud hacia los estereotipos. Algunos fenómenos pueden cambiar drásticamente a lo largo de los años y los siglos.

Una de las formas visuales de estudiar sus propios estereotipos, basada en asociaciones implícitas, es el sitio web de la Universidad de Harvard. Las pruebas se dividen en categorías: raza, color de piel, nacionalidad. Las tareas simples le permiten revelar sus preferencias. Probablemente, alguien se sorprenderá con los datos obtenidos, mientras que alguien, por el contrario, espera un resultado similar. Vale la pena intentarlo, tal vez las pruebas puedan abrirle los ojos a muchas cosas.

Sí, se necesita bastante tiempo para romper los estereotipos. Es probable que desconfíe de su colega de una nacionalidad diferente. Pero para el pleno desarrollo de la personalidad, no es necesario que los estereotipos dominen el sentido común. Quizás este colega pueda trabajar muy bien con usted como equipo, tan pronto como se abra a él. Y puede, rompiendo los estereotipos, deshacerse de las actitudes negativas desmotivadas.

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Estereotipos de vida

Estereotipos de vida

Los estereotipos de vida son una cadena de hábitos, formas asociadas de comportamiento y los rasgos de carácter resultantes. Surgen bajo la influencia de las condiciones externas de vida y actividad, prohibiciones y libertades sociales, modos de trabajo y descanso, formas generalmente aceptadas de satisfacer necesidades urgentes, comunes entre los miembros de una determinada comunidad de opciones para estructurar el tiempo, la naturaleza de su actividad social.

El estilo de vida y los hábitos de la gente del pueblo difieren del estilo de vida y los hábitos de los residentes rurales. El ritmo acelerado de vida del primero, la saturación de cada período de tiempo con diversos eventos dan lugar a la vanidad y al desinterés. La comunicación entre los habitantes de las grandes ciudades suele ser superficial, más bien ritual por naturaleza: "¡Hola!" - "¡Oye! ¿Qué sucede?" - y huyó. La lejanía espacial de sus lugares de residencia, parcialmente compensada por medios técnicos de comunicación, conduce a la sustitución de los contactos directos por conversaciones telefónicas, "mensajes de texto", etc. La calidez y la conmoción dejan la relación de las personas. Una cosa es "devolver la llamada" y felicitar, digamos, un feliz cumpleaños o aniversario, y otra muy distinta es pasar la noche juntos con una taza de té y un pastel de cumpleaños.

La forma de vida también determina el comportamiento de los niños y adolescentes. Diferentes circunstancias externas dan lugar a sus propias formas peculiares de satisfacer las necesidades de nuevas impresiones, actividad, comunicación y adquisición de estatus social.

Situaciones típicas

Nos mudamos al centro regional hace aproximadamente un año. En el pueblo, había mucho trabajo.

Y aquí mi esposo inmediatamente consiguió un trabajo en la firma, yo ingresé a la escuela de posgrado. Compramos un apartamento. Pero los niños lloran, durante todas las vacaciones se les pide que los devuelvan a sus abuelos. Allí, todos tenían su propia compañía. De la mañana a la noche, corrieron a alguna parte. Y aquí están sentados en el sofá viendo la televisión. Preguntamos: “¿Realmente no hay buenos chicos en la escuela? ¡No tienes que ser tan arrogante! " Y simplemente se encogen de hombros.

Hasta los cinco años, Igor se sentó en casa con su abuela. Bueno, ya sabes, edad, último nieto, el resto son casi adultos. Se adaptó bien en el jardín, le gusta. Es más divertido con los chicos. Pero, ¿cómo ha cambiado ?: antes de estar tranquilo, manso, sentado, construido algo. Pero ahora es una especie de huracán. ¡Solo que no camina sobre sus oídos! Y no te calmarás de ninguna manera. Gritos, prisas, traqueteos. Los fines de semana me gustaría descansar, pero tenemos Sodoma y Gomorra. Estamos esperando, no podemos esperar al lunes para enviarlos de regreso al jardín.

Echemos un vistazo a los ejemplos dados.

La ruptura con la forma de vida habitual llevó al choque de los niños con los nuevos estereotipos de vida de sus compañeros, pero pasando su tiempo de alguna manera diferente. La extrañeza e incomprensibilidad de estos estereotipos determinan en los niños una protesta interna, una posible agresividad, que los padres toman por presunción. Estos chicos intentan intuitivamente mantenerse unidos, aunque la diferencia de edad solía llevar al hecho de que cada uno tenía su propia compañía. Su cohesión, su afecto mutuo, se debe más bien no a la simpatía mutua, sino a la coincidencia de recuerdos y la similitud de sensaciones de lo que se está experimentando en ese momento. Un estado de ánimo triste y nostálgico, el anhelo de lo perdido no es más que una reacción a la ruptura del estereotipo habitual de la vida.

Imagina que tuvieras que pasar un día en la estación de tren o en el aeropuerto. También te abrumará la melancolía. También estarás deambulando imprudentemente, aunque los empleados de estas instituciones no experimentarán nada de eso. Ellos, estando en las mismas condiciones que tú, estarán llenos de fuerza y ​​energía, porque la vida de la estación les es familiar y comprensible. En cuanto a la familia que se mudó al centro regional, si hubiera un niño en él, preferiría adaptarse a una nueva vida, reorganizando sus ideas y dominando nuevas formas de comportamiento estereotipadas. En esta situación, los niños se aferran unos a otros como un popote salvavidas y creen firmemente que la vida anterior era mejor que la actual.

En el segundo caso, un cambio en el estilo de vida del niño se asocia con una admisión bastante tardía al jardín de infancia. Antes de eso, era principalmente mi abuela quien se dedicaba a ello, quien ya había logrado criar a más de un nieto. La posición del más joven en un clan familiar numeroso, muy probablemente, llevó al hecho de que el niño está acostumbrado a estar en una posición especial, lo que implica permisividad, presencia de privilegios, amor universal y adoración. Los padres vieron al niño solo por las noches, cuando él, después de haber corrido y jugado lo suficiente, satisfaciendo su curiosidad, pasa el resto del día jugando juegos de mesa. No es casualidad que en el cuento sonara una frase sobre la vejez de la abuela. Ella, como una persona mayor, con todo su amor por su nieto, ya no podía satisfacer su necesidad de actividad cognitiva activa, juegos de pelota ruidosos, agilidad y bromas, normales para la edad del niño.

Y ahora el niño, después de una vida familiar desenfrenada, cuando sus hábitos de dormir hasta tarde, comer lo que quiera, hacer lo que desee su corazón, ya se ha formado, se mete en una institución infantil, donde el régimen está en primer lugar, en el El segundo lugar son las lecciones grupales que se llevan a cabo de acuerdo con el cronograma. Hay un maestro para veinticinco a treinta niños. Su tarea es organizar actividades de juego conjuntas de los niños y no permitirse las travesuras voluntarias de todos. Y dado que es precisamente a la edad de cuatro a cinco años cuando los niños en edad preescolar tienen la necesidad más pronunciada de la aprobación de los adultos, lo más probable es que en el jardín de infantes el niño se comporte de acuerdo con los requisitos. Pero seguir los nuevos estereotipos (ser pulcro, educado, comedido, hacer lo que dicen, llevarse bien con los niños, no causar quejas) llevó al hecho de que el comportamiento del niño en el hogar cambió drásticamente. No quedaba ni rastro de la anterior calma. Como hay menos factores de restricción en casa, porque aquí todavía está en una posición especial, Igor grita y se enfurece, se entrega a ruidosas bromas y payasadas. Su comportamiento en el hogar y en el jardín de infancia es esencialmente el opuesto. La vieja posición en las nuevas condiciones sociales llevó a un cambio en el carácter del niño.

Los estereotipos de la vida dan lugar a formas de comportamiento y rasgos de carácter socialmente típicos de las personas. La presencia de rasgos típicos no niega nuestra individualidad, pero nos hace miembros de una comunidad social, un grupo. Este grupo puede ser bastante grande o pequeño, pero necesariamente tiene sus propias normas. Implementados una y otra vez por sus miembros, adquieren el carácter de estereotipos.

¿Por qué, entonces, los participantes en la misma situación, los miembros del mismo grupo, no se convierten en una copia exacta unos de otros? Porque la fuerza de las mismas necesidades no es igual para diferentes personas. Y los requisitos previos naturales juegan un papel importante. Pero, sin embargo, es seguro decir que ciertos estereotipos de la vida dan lugar a tipos peculiares de personajes, como si produjeran personas con cierta estructura mental. Romper los estereotipos se refleja inevitablemente en los rasgos de carácter de los niños, así como de las personas mayores.

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Tipos de estereotipos

Hay estereotipos-representaciones, estereotipos-comportamiento, estereotipos-situaciones y estereotipos-imágenes.

Representación de estereotiposExiste una cierta estructura del complejo mental-lingual, formado por un conjunto invariante de enlaces de valencia atribuidos a una unidad dada y que representan una imagen, una representación del fenómeno detrás de una unidad dada en su marca nacional [imagen, representación] con una cierta predictibilidad de enlaces asociativos dirigidos (vectores de asociación) ...

Un estereotipo, desde el punto de vista del "contenido", es un cierto fragmento de la imagen del mundo que existe en la mente. Esto es tan yo representación de imágenes , es una "imagen" mental, una especie de invariante minimizado estable, debido a las especificidades nacional-culturales de la idea de un objeto o una situación. Y no sobre un objeto o situación específica que haya tenido lugar, sino sobre un objeto o situación "en general".

Estereotipos de comportamiento representan invariantes de actividad, determinan el comportamiento comunicativo en una situación comunicativa particular y se almacenan en la conciencia en la forma sellos actuando como canon. En otras palabras, ellos dictar cierto comportamiento.

Estereotipos de representación se almacenan como cliché conciencia y función como etalones... También se asocian con la conducta del habla, caracterizándola y manifestándose en ella, es decir, dictar no tanto el comportamiento en sí mismo como un conjunto de asociaciones y lenguaje predeterminado forma expresándolos. Y dado que tales estereotipos tienen cierta idea de un objeto o una situación, destacan, respectivamente, imagen de estereotipo (forma de almacenamiento - cliché) y estereotipo-situación (la forma de almacenamiento es un tópico, pero este último puede actualizarse en comunicación y como sello). Así, en el primer nivel se distingue un estereotipo de comportamiento (un sello de conciencia) y un estereotipo-representación (cliché); en el segundo nivel, una situación de estereotipo (cliché / sello) y una imagen de estereotipo (cliché). Ejemplos de tales estereotipos incluyen los siguientes:

Estereotipos de imagen: abejagran trabajador; francésgracia, exquisita, graciosa; RAMtestarudo; limónamargo, amarillo, y así.

Estereotipos-situaciones: boletopuñetazo; cigüeñarepollo y así.

Estereotipos-situaciones incluir ciertos comportamientos (predecibles, esperados) de los participantes de la comunicación. Así, podemos decir que una situación-estereotipo de alguna manera predetermina un estereotipo de comportamiento (por ejemplo, una situación-estereotipo: transporte - billete; estereotipo de comportamiento: dirigirse al pasajero más cercano " Puñetazo / Puñetazo / Pase, por favor " etc.).

La integridad de la cultura presupone el desarrollo de estereotipos de cultura: estereotipos de comportamiento, percepción, comprensión, comunicación, es decir, estereotipos de la imagen general del mundo. Los estereotipos tienen mucho en común con las tradiciones, costumbres, mitos, rituales, pero se diferencian de estos últimos en que las tradiciones y costumbres se caracterizan por su significado objetivado, apertura a los demás y los estereotipos permanecen al nivel de mentalidades ocultas que existen entre los suyos. .

El conjunto de comportamientos estereotipados que se desarrollan en cada sociedad no se limita al ámbito del ritual y la costumbre. Los estándares de comportamiento son típicos para muchas áreas de actividad y, en primer lugar, la comunicación (etiqueta), la socialización de los individuos, los procesos tecnológicos (métodos y habilidades de trabajo), el comportamiento de juego, etc. El comportamiento humano en la sociedad está tipificado, es decir, obedece a las normas desarrolladas en la sociedad y, por tanto, en muchos aspectos es estándar. El conjunto de programas conductuales típicos es específico para cada equipo. El comportamiento estandarizado tiene sus propias variaciones. De acuerdo con las características de la organización social en la esfera de un comportamiento dado, se distinguen varios tipos: el comportamiento de un campesino, un guerrero, un cazador, un intelectual, etc. De acuerdo con los criterios de división biosocial del camino de la vida, el comportamiento de niños, adultos, ancianos, hombres, mujeres difiere.

Así, en la cultura de un pueblo en particular, los estereotipos cubren:

Comportamiento verbal;

Comportamiento no verbal (expresiones faciales, gestos, etc.);

Carácter nacional e ideas al respecto de otros países y pueblos;

Situaciones sociales, comportamiento en situaciones sociales;

Características de la vida y La vida cotidiana nación;

Cocina nacional;

Ceremonias religiosas y nacionales.

Entonces, dado que todas las personas actúan de acuerdo con las expectativas de su sociedad, su comportamiento puede llamarse comportamiento del habla estereotipada. Los estereotipos se vuelven tales después de repetidas repeticiones y fijación en la mente de muchas personas. Una vez formados, adquieren un alto grado de estabilidad y son difíciles de modificar.

A nivel comunicativo, los estereotipos se dan sobre la base de:

1) acentos (por ejemplo, el conocido acento georgiano en Rusia o el acento sureño en los EE. UU.): "Chico, voy a contratarte por insultar a un oficial de la ley");

2) modales de pronunciar palabras y poner énfasis;

3) características de entonación;

4) la velocidad del habla (por ejemplo, el habla de los sureños en los Estados Unidos es más lento que el de los norteños);

5) modales de hablar en voz alta o baja (los estadounidenses hablan más alto que la mayoría de los europeos, por lo que estos últimos los condenan);

6) elección de vocabulario (hay ciertas palabras y frases características de ciertos grupos de la población, como palabras hermano, tonto y otros en el discurso de los "nuevos rusos");

7) frases cliché;

8) características sintácticas;

9) estrategias del habla;

10) distancia de comunicación (por ejemplo, los rusos y los estadounidenses la tienen menos que los británicos, por lo que los rusos perciben a los estadounidenses como más cordiales y a los británicos como más distantes).

Existen varios tipos de estereotipos a nivel del lenguaje que pueden interferir con la comunicación intercultural:

1) racial;

2) étnico;

3) geográfico;

4) género;

5) social;

6) político;

7) profesional, etc.

En la comunicación intercultural, los estereotipos son el resultado de una reacción etnocéntrica: un intento de juzgar a todos los grupos de personas desde el punto de vista de su propia cultura. A menudo, al unirse al MC y evaluar a sus compañeros de comunicación, los comunicantes ya se guían deliberadamente por estereotipos previamente establecidos. Sin embargo, el grado de estereotipos es menor entre las personas con experiencia en la comunicación intercultural, que tuvieron la oportunidad de convencerse de la falsedad de ciertos estereotipos. En la mayoría de los casos, el grado de estereotipo es inversamente proporcional a la experiencia de interacción intercultural. Sin embargo, esta regla no siempre funciona debido a las características individuales de los comunicantes y puede verse agravada por rasgos desfavorables para la comunicación (mala voluntad, parcialidad, tendencia a la crítica, etc.).



Con respecto a MK, hay exostereotipos, es decir, estereotipos externos que se han desarrollado entre representantes de una cultura sobre otra, y endostereotipos, es decir, mitos sobre sí mismos que existen dentro de una cultura determinada.