El icono de Vladimirovskaya de la Madre de Dios: el gran guardián y protector del país, la familia y la fe. Icono de la Madre de Dios Vladimir

El icono de Vladimir de la Madre de Dios representa a la Madre de Dios. Ella es una de las reliquias más veneradas de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El icono de Vladimir de la Madre de Dios: tradición

Según la piadosa tradición, la imagen de la Madre de Dios de Vladimir fue pintada por el evangelista Luka en la pizarra de la mesa, en la que el Salvador comió con la Madre Purísima y el justo José el Desposado. La Madre de Dios, al ver esta imagen, dijo: “A partir de ahora, todos Me bendecirán. La gracia de Aquel que es nacido de Mí y Mía sea con esta imagen ".

Hasta mediados del siglo V, el icono permaneció en Jerusalén. Bajo Teodosio el Joven fue trasladado a Constantinopla, desde donde en 1131 fue enviado a Rusia como regalo a Yuri Dolgoruky del Patriarca de Constantinopla Luke Chrysoverkh. El icono fue erigido en un monasterio de doncellas en la ciudad de Vyshgorod, no lejos de Kiev, donde inmediatamente se hizo famoso por muchos milagros. En 1155, el hijo de Yuri Dolgoruky, St. El príncipe Andrei Bogolyubsky, deseando tener un santuario glorificado, transportó el icono al norte, a Vladimir, y lo colocó en la famosa Catedral de la Asunción erigida por él. Desde entonces, el icono ha recibido el nombre de Vladimirskaya.

Durante la campaña del príncipe Andrey Bogolyubsky contra los búlgaros del Volga, en 1164, la imagen de la "Santa Madre de Dios de Vladimir" ayudó a los rusos a derrotar al enemigo. El icono se conservó durante un terrible incendio el 13 de abril de 1185, cuando la Catedral de Vladimir se incendió, y permaneció ileso durante la devastación de Vladimir Batu el 17 de febrero de 1237.

La historia posterior de la imagen ya está completamente relacionada con la ciudad capital de Moscú, donde se introdujo por primera vez en 1395 durante la invasión de Khan Tamerlane. El conquistador con su ejército invadió Ryazan, lo saqueó y arruinó y se dirigió a Moscú, devastando y destruyendo todo a su alrededor. Mientras el gran duque de Moscú, Vasily Dmitrievich, reunía tropas y las enviaba a Kolomna, en la misma Moscú, el metropolitano Cipriano bendijo a la población por el ayuno y el arrepentimiento en oración. Por consejo mutuo, Vasily Dmitrievich y Cyprian decidieron recurrir a las armas espirituales y trasladar el icono milagroso de la Purísima Madre de Dios de Vladimir a Moscú.

El icono fue llevado a la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. La crónica informa que Tamerlán, habiendo permanecido en un lugar durante dos semanas, de repente se asustó, giró hacia el sur y abandonó los límites de Moscú. Ocurrió un gran milagro: durante la procesión con el icono milagroso, en dirección de Vladimir a Moscú, innumerables personas se arrodillaron a ambos lados del camino y rezaron: "¡Madre de Dios, salva la tierra rusa!" Tamerlán tuvo una visión. Ante el ojo de su mente apareció una alta montaña, de cuya cima descendían santos con varas de oro, y sobre ellos en un resplandor radiante apareció la Esposa Majestuosa. Ella le ordenó que abandonara las fronteras de Rusia. Tamerlane se despertó asombrado y preguntó sobre el significado de la visión. Se le dijo que la Esposa radiante es la Madre de Dios, la gran protectora de los cristianos. Entonces Tamerlán dio la orden de retroceder a los regimientos.

En memoria de la milagrosa liberación de Rusia de la invasión de Tamerlán, el día de la reunión en Moscú del Icono Vladimir de la Madre de Dios el 26 de agosto / 8 de septiembre, se estableció una fiesta solemne en la iglesia del Encuentro de este icono. , y se erigió una iglesia en el mismo lugar de la reunión, alrededor de la cual se ubicó más tarde el Monasterio Sretensky.

Por segunda vez, la Madre de Dios salvó a Rusia de la ruina en 1480 (conmemorado el 23 de junio / 6 de julio), cuando el ejército del Khan de la Horda de Oro Akhmat se acercó a Moscú.

El encuentro de los tártaros con el ejército ruso tuvo lugar cerca del río Ugra (el llamado "pararse en el Ugra"): las tropas se pararon en diferentes orillas y esperaron un pretexto para un ataque. En las primeras filas de las tropas rusas se encontraba el icono de la Madre de Dios Vladimir, que milagrosamente puso en fuga a los regimientos de la Horda.

La tercera celebración de la Madre de Dios Vladimir (21 de mayo / 3 de junio) recuerda la liberación de Moscú de la derrota de Makhmet-Girey, Khan de Kazán, quien en 1521 llegó a los límites de Moscú y comenzó a quemar sus pueblos, pero de repente se retiró de la capital sin dañarla.

Antes del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, tuvieron lugar muchos eventos importantes de la historia de la iglesia rusa: la elección e instalación de San Jonás, Primado de la Iglesia rusa autocéfala (1448), San Job, el primer Patriarca de Moscú y de toda Rusia ( 1589), Su Santidad Patriarca Tikhon (1917).), Y también en todas las edades antes de ella, se tomaron juramentos de lealtad a la Patria, se realizaron oraciones antes de las campañas militares.

Iconografía de la Madre de Dios Vladimir

El icono de la Madre de Dios Vladimir pertenece al tipo de "Acariciar", también conocido bajo los epítetos "Eleusa" (ελεουσα - "Misericordioso"), "Ternura", "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα - "Dulce beso"). Esta es la más lírica de todos los tipos de iconografía de la Madre de Dios, que revela el lado íntimo de la comunicación de la Virgen María con su Hijo. La imagen de la Madre de Dios acariciando al Infante, su profunda humanidad resultó ser especialmente cercana a la pintura rusa.

El esquema iconográfico incluye dos figuras: la Madre de Dios y el Niño Cristo, abrazados entre sí con sus rostros. La cabeza de María está inclinada hacia el Hijo y Él abraza a la Madre por el cuello con la mano. Una característica distintiva del ícono de Vladimir de otros íconos del tipo "Ternura": la pierna izquierda del Niño Cristo está doblada de tal manera que la planta del pie, el "talón", es visible.

Además de su significado directo, esta conmovedora composición encierra una profunda idea teológica: la Madre de Dios, acariciando al Hijo, aparece como símbolo del alma en íntima comunión con Dios. Además, los abrazos de María y del Hijo sugieren los futuros sufrimientos del Salvador en la Cruz; en la caricia del Niño por parte de la Madre, se prevé su futuro duelo.

La obra está impregnada de un simbolismo de sacrificio completamente obvio. Desde el punto de vista teológico, su contenido puede reducirse a tres temas principales: "la encarnación, la predestinación del Niño al sacrificio y la unidad en el amor de María Iglesia con Cristo Sumo Sacerdote". Esta interpretación de las caricias de la Madre de Dios se ve confirmada por la imagen en el dorso del icono del trono con los símbolos de la Pasión. Aquí en el siglo XV. pintaron una imagen del trono (etymasia - "el trono preparado"), cubierto con una cubierta de altar, el Evangelio con el Espíritu Santo en forma de paloma, clavos, una corona de espinas, detrás del trono - la cruz del Calvario , una lanza y un bastón con una esponja, debajo - el piso del piso del altar. La interpretación teológica de etymasy se basa en la Sagrada Escritura y los escritos de los Padres de la Iglesia. Etimasia significa simbólicamente la resurrección de Cristo y su juicio sobre los vivos y los muertos, y los instrumentos de su tormento: el sacrificio ofrecido por la expiación de los pecados de la humanidad. La yuxtaposición de María acariciando al Niño y el giro con el trono expresaban claramente el simbolismo del sacrificio.

Se presentaron argumentos a favor del hecho de que desde el principio el icono tenía dos caras: esto se evidencia por las formas idénticas del arca y las cáscaras de ambos lados. En la tradición bizantina, a menudo había imágenes de una cruz en la parte posterior de los iconos de Theotokos. A partir del siglo XII, el momento de la creación de Nuestra Señora de Vladimir, en los murales bizantinos, etimásy se colocaba a menudo en el altar como una imagen de altar, revelando visualmente el significado sacrificial de la Eucaristía que tiene lugar aquí en el trono. Esto sugiere una posible ubicación del icono en la antigüedad. Por ejemplo, en la iglesia del monasterio de Vyshgorod, podría colocarse en el altar como un retablo de doble cara. El texto de la Leyenda contiene información sobre el uso del icono de Vladimir como altar y portátil que se movía en la iglesia.

El lujoso atuendo del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, que tenía según la noticia de las crónicas, tampoco testifica a favor de la posibilidad de su ubicación en la barrera del altar en el siglo XII: “Y hay más de treinta hryvnias de oro en él, excepto la plata y las piedras caras y las perlas, y después de decorarlo, ponga su propio rkvi en Volodymeri ". Pero muchos de los íconos externos se reforzaron más tarde precisamente en los iconostasios, como el ícono de Vladimir en la Catedral de la Asunción en Moscú, originalmente colocado a la derecha de las puertas reales:<икону>en el templo preimitado de su gloriosa Asunción, como están las grandes Iglesias Católicas y Apostólicas del Metropolitano Ruso, y ponerlo en un estuche icónico en el país de la derecha, donde aún permanece visible y adorado por todos ”(Ver: Libro de la Licenciatura. M., 1775. Parte 1. Pág. 552).

Existe la opinión de que la "Vladimirskaya Madre de Dios" era una de las copias del ícono de la Madre de Dios "Acariciando" de la Basílica Blakherna, es decir, una copia del famoso ícono milagroso antiguo. En la Leyenda de los Milagros del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, se la compara con el Arca de la Alianza, como la propia Virgen María, así como con su Túnica, guardada en la rotonda de Agia Soros en Blaquernae. La leyenda también habla de curaciones que se logran principalmente gracias al agua de las abluciones del Icono de Vladimir: beben esta agua, lavan a los enfermos con ella y la envían en vasijas selladas para curar a los enfermos a otras ciudades. Este milagro de las aguas del lavado del icono de Vladimir, enfatizado en la Leyenda, también podría tener sus raíces en los rituales del santuario de las Blaquernas, cuya parte más importante era la capilla de la fuente dedicada a la Madre de Dios. . Constantine Porphyrogenitus describió la costumbre de la ablución en la pila frente al relieve de mármol de la Madre de Dios, de cuyas manos manaba agua.

Además, esta opinión está respaldada por el hecho de que bajo el príncipe Andrei Bogolyubsky, en su principado de Vladimir, el culto a la Madre de Dios, asociado con los santuarios de Vlaherna, recibió un desarrollo especial. Por ejemplo, en el Golden Gate de la ciudad de Vladimir, el príncipe erigió la Iglesia de la Posición de la Túnica de la Madre de Dios, dedicándola directamente a las reliquias de la Iglesia Blakherna.

Estilo del icono de Vladimir de la Madre de Dios

La época de la pintura del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, el siglo XII, se refiere al llamado resurgimiento de Komnenos (1057-1185). Este período en el arte bizantino se caracteriza por la extrema desmaterialización de la pintura, que se lleva a cabo mediante el dibujo de rostros, vestimentas con numerosas líneas, máquinas de blanqueo, a veces de forma caprichosa, ornamentales superpuestos a la imagen.

En el icono que estamos considerando, la pintura más antigua del siglo XII incluye los rostros de la Madre y el Niño, parte del gorro azul y la cenefa de maforio con ayuda de oro, así como parte de la ocre, con el Ayuda dorada del quitón del Infante con una manga hasta el codo y un borde transparente de la camiseta visible desde debajo, un cepillo en la mano izquierda y parte de la mano derecha del Niño, así como los restos del fondo dorado. Estos pocos fragmentos supervivientes representan un gran ejemplo de la escuela de pintura de Constantinopla del período Comneniano. No hay una gráfica deliberada característica de la época, por el contrario, la línea de esta imagen no se opone en ninguna parte al volumen. El principal medio de expresión artística se basa en "la combinación de fundidos insensibles que dan a la superficie la impresión de no haber sido hecha por manos, con una línea geométricamente limpia y visiblemente construida". “La letra de lo personal es uno de los ejemplos más perfectos de las carrozas de Comnenian, que combina la escultura secuencial de múltiples capas con la absoluta indistinguibilidad de la pincelada. Capas de pintura: sueltas, muy transparentes; lo principal está en su relación entre ellos, en la transmisión de los inferiores a los superiores.<…>El complejo y transparente sistema de la proporción de tonos - sankira verdoso, ocre, sombras y reflejos - conduce a un efecto específico de luz difusa y parpadeante ".

Entre los iconos bizantinos del período Comneniano, la Madre de Dios Vladimir también destaca la profunda penetración en el reino del alma humana, sus sufrimientos secretos ocultos, característicos de las mejores obras de este tiempo. Las cabezas de la Madre y del Hijo se apretujaron. La Madre de Dios sabe que su Hijo está condenado a sufrir por el bien de las personas, y el dolor acecha en Sus ojos oscuros y pensativos.

La habilidad con la que el pintor pudo transmitir un estado espiritual sutil, muy probablemente, sirvió de origen a la leyenda sobre la pintura de la imagen del evangelista Lucas. Cabe recordar que la pintura de la época paleocristiana - época en que vivió el célebre pintor evangelista-icono - era de carne y hueso del arte de la antigüedad tardía, con su naturaleza sensual y "real". Pero, en comparación con los iconos del período temprano, la imagen de la Madre de Dios Vladimir lleva la impronta de la más alta "cultura espiritual", que solo podría ser el fruto de reflexiones cristianas seculares sobre la venida del Señor a tierra, la humildad de Su Madre Más Pura y el camino de abnegación y amor sacrificado que recorrieron.

Listas milagrosas de honor con iconos de la Madre de Dios Vladimir

A lo largo de los siglos, se han escrito muchas copias del Icono de Vladimir del Santísimo Theotokos. Algunos de ellos se hicieron famosos por milagros y recibieron nombres especiales según el lugar de origen. Esta:

  • Vladimirskaya - Icono de Volokolamsk (conmemorado por el Sr. 3/16), que fue la contribución de Malyuta Skuratov al monasterio Joseph-Volokolamsk. Ahora está en la colección del Museo Central de Cultura y Arte de la Antigua Rusia Andrei Rublev.
  • Vladimirskaya - Seligerskaya (memoria D. 7/20), traída a Seliger por Nil Stolbensky en el siglo XVI.
  • Vladimirskaya - Zaonikievskaya (memoria de M. 21./ In. 3; In. 23 / Ill. 6, del monasterio Zaonikievsky), 1588.
  • Vladimirskaya - Oranskaya (conmemorado M. 21 / John 3), 1634.
  • Vladimirskaya - Krasnogorskaya (montenegrino) (conmemorado por M. 21 / In. 3). 1603 año.
  • Vladimirskaya - Rostov (conmemorado Av. 15/28), siglo XII.

Troparion al Icono de Vladimir de la Madre de Dios, Tono 4

Hoy, la gloriosa ciudad de Moscú hace alarde de luz, / como si el sol amaneciera, acepta, Señora, tu ícono milagroso, / a ella ahora, fluyendo y rezándote, la llamamos: / oh, maravillosa Señora, la Theotokos, / ruego de ti a nuestro Dios encarnado, / que la ciudad libere esto y todas las ciudades y países del cristianismo estén a salvo de todas las calumnias del enemigo, // y nuestras almas salvarán, como el Misericordioso.

Kontakion del Icono Vladimir de la Madre de Dios, Tono 8

A la victoriosa Voevoda, / como si se deshicieran del mal con la llegada de Tu imagen honesta, / a la Señora de la Theotokos, / creamos a la ligera una celebración de Tu encuentro y solemos llamar a Ty: // Alégrate, Novia de el desconocido.

Oración al Icono Vladimir de la Madre de Dios

¡Oh Misericordiosa Señora Theotokos, Reina Celestial, Omnipotente Intercesora, nuestra vergonzosa Esperanza! Gracias a Ti por todas las grandes buenas obras, en las generaciones del pueblo ruso desde Ti, ante Tu imagen más pura te rogamos: salva esta ciudad (o: todo esto, o: esta santa morada) y tus próximos siervos y toda la tierra rusa de alegría, destrucción, tierras de temblor, inundaciones, fuego, espada, invasión de extraterrestres y guerras intestinas. Salve y salve, señora, nuestro Gran Señor y Padre Kirill, Santo Patriarca de Moscú y de toda Rusia, y nuestro Señor (nombre de los ríos), Reverendísimo Obispo (o: Arzobispo, o: Metropolitano) (título), y todos los Reverendos arzobispos y obispos ortodoxos metropolitanos. Concédeles la bondad de la Iglesia rusa para gobernar, las fieles ovejas de Cristo son infalibles de mantener. Recuerda, Señora, y todo el rito sacerdotal y monástico, calienta sus corazones con celo por Boz y camina digno de tu título y fortalece a alguien. Salva, Señora, y ten piedad de todos Tus siervos y concédenos el camino de la raza terrenal sin tacha. Confirmanos en la fe de Cristo y en el celo por la Iglesia Ortodoxa, pon en nuestro corazón el espíritu del temor de Dios, el espíritu de piedad, el espíritu de humildad, danos paciencia en la adversidad, templanza en la prosperidad, amor por nuestro vecinos, perdón del enemigo, prosperidad en las buenas obras. Líbranos de toda tentación y de la insensibilidad petrificada, en el terrible día del Juicio danos tu intercesión para estar a la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios. Toda gloria, honor y adoración con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos, le conviene. Amén.

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Estos largos y numerosos movimientos del icono en el espacio se interpretan poéticamente en el texto de la Leyenda de los Milagros del Icono Vladimir de la Madre de Dios, que fue encontrado por primera vez por V.O. Klyuchevsky en Chetyah-Minei de Milyutin, y publicado de acuerdo con la lista de la colección de la Biblioteca sinodal No. 556 (Klyuchevsky V.O. Leyendas de los milagros del Icono de Vladimir de la Madre de Dios. - San Petersburgo, 1878). En esta descripción antigua, se los compara con el camino que atraviesa la luminaria del sol: “Cuando Dios creó el sol, no lo puso para brillar en un solo lugar, sino que, sin pasar por todo el Universo, ilumina con rayos, por lo que esta imagen de la Santísima Señora de nuestra Theotokos y Siempre Virgen María no está en un solo lugar ... pero, pasando por alto todos los países y el mundo entero, ilumina ... "

Etingof O.E. A la historia temprana del icono "Nuestra Señora de Vladimir" y la tradición del culto a la Madre de Dios Blachernae en Rusia en los siglos XI-XIII. // Imagen de la Madre de Dios. Ensayos sobre iconografía bizantina de los siglos XI-XIII. - M.: "Progreso-Tradición", 2000, p. 139.

Ibíd, pág. 137. Además, N.V. Kvilidze dio a conocer la pintura del diaconista de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemy a finales del siglo XVI, donde se representa la liturgia en la iglesia con un altar en el muro sur, detrás del cual se presenta el icono de Nuestra Señora de Vladimir (NV Kvilidze. Frescos recién descubiertos del altar de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemakh. Informe al Departamento de Arte Ruso Antiguo del Instituto Estatal de Historia del Arte. Abril de 1997).

Etingof O.E. A la historia temprana del icono "Nuestra Señora de Vladimir" ...

A lo largo de su historia, se registró al menos cuatro veces: en la primera mitad del siglo XIII, a principios del siglo XV, en 1521, durante las reformas en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú y antes de la coronación de Nicolás II en 1895-1896 por los restauradores O. S. Chirikov y M. D. Dikarev. Además, se llevaron a cabo reparaciones menores en 1567 (en el Monasterio de Chudov por el metropolitano Atanasio), en los siglos XVIII y XIX.

Kolpakova G.S. Arte de Bizancio. Períodos tempranos y medios. - SPb: Editorial "Azbuka-Classic", 2004, p. 407.

Ibíd, pág. 407-408.

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Durante mucho tiempo, el icono de Vladimir de la Madre de Dios ha sido considerado la patrona de Rusia.

Su historia se remonta al siglo I, cuando, según la leyenda, el evangelista Lucas lo escribió en la pizarra de la mesa en la que comía la Sagrada Familia cuando Jesús aún era un niño.

La historia del icono de la Madre de Dios Vladimir.

El lugar de residencia original del icono fue Jerusalén, en el siglo V fue transportado a Constantinopla. Se sabe cómo llegó a Rusia el icono de Nuestra Señora de Vladimir: el Patriarca de Constantinopla se lo presentó al Príncipe Mstislav a principios del siglo XII. Fue colocado en el monasterio de Vyshgorod cerca de Kiev y pronto se hizo famoso como milagroso.

Al enterarse de esto, el príncipe Andrei Bogolyubsky decidió transportarlo al norte, pero sucedió un verdadero milagro en el camino: no muy lejos de Vladimir, los caballos con un carro en el que se transportaba el ícono se detuvieron repentinamente y ninguna fuerza pudo moverlos. . Habiendo decidido que esta es la señal de Dios, pasaron la noche allí, y por la noche, durante la oración, el príncipe tuvo una visión: la misma Madre de Dios ordenó dejar su ícono en Vladimir, y en el sitio del estacionamiento para construir un monasterio. con un templo en honor a Su Natividad. Así es como el Icono de Vladimir de la Santísima Theotokos obtuvo su nombre.

Encuentro del icono de Vladimir

En 1395, las hordas de Tamerlán descendieron sobre Rusia, avanzando hacia Moscú, tomando una ciudad tras otra. A petición del Gran Duque Vasily I Dimitrievich, que estaba esperando el ataque de los tártaros, enviaron a Vladimir por el milagroso Icono de Vladimir de la Madre de Dios, y en 10 días fue llevado a Moscú por la procesión de la cruz. . En el camino y en el mismo Moscú, el ícono se encontró con cientos y miles de personas arrodilladas que le ofrecieron una oración por la salvación de la tierra rusa de los enemigos. La reunión solemne (encuentro) del Icono de Vladimir tuvo lugar el 8 de septiembre.

El mismo día, Tamerlán, que se detuvo con un ejército a orillas del Don, tuvo una visión: soñó con la Gran Mujer, cerniéndose sobre los santos, que le ordenó salir de Rusia. Los cortesanos interpretaron esta visión como la aparición de la Madre de Dios, la gran defensora de los ortodoxos. La supersticiosa Tamerlán cumplió su orden.

En memoria de cómo la tierra rusa fue librada milagrosamente de la invasión enemiga, se construyó el Monasterio Sretensky y se estableció la celebración de la Reunión del Icono Vladimir de la Santísima Theotokos el 8 de septiembre.

El significado del icono de Vladimir de la Madre de Dios

La importancia de este icono para Rusia y todos sus cristianos ortodoxos no puede subestimarse: es nuestro santuario nacional. Frente a ella, en la Catedral de la Asunción del Kremlin, tuvo lugar la unción de los soberanos al reino y la elección de los jerarcas principales. Más de una vez la Reina del Cielo, la patrona de Rusia, la salvó: en 1480 la liberó de la Horda Khan Akhmat (celebración el 23 de junio), y en 1521, de Crimea Khan Makhmet-Girey (celebración el 21 de mayo) .


La Madre de Dios salvó no solo al estado, sino también a muchas personas con su fuerza.

El hecho de que el icono de Vladimir era milagroso era ampliamente conocido, y personas de toda Rusia acudían en masa a él con sus oraciones.

Hay muchas historias de curaciones milagrosas y otras ayudas en problemas y desgracias. Además, no solo el icono en sí, que estaba en Moscú, poseía un poder milagroso, sino también sus numerosas copias, como el Icono de Vladimir de la Madre de Dios de Orange, que salvó a Nizhny Novgorod de la epidemia de peste en 1771, o el Vladimir Icono de la Madre de Dios de Zaonikiev, famoso por numerosas curaciones, etc.

Actualmente, el Icono de Vladimir de la Madre de Dios se encuentra en la Galería Tretyakov, es decir, en la Iglesia-Museo de San Nicolás en la Galería Tretyakov.

Descripción del icono

Antes de caracterizar el Icono de Vladimir de la Madre de Dios, cabe señalar que en cuanto a iconografía pertenece al tipo "Eleusa" que se desarrolló en la pintura de iconos bizantinos en el siglo XI. Esto se traduce del griego como "misericordioso", pero en la antigua Rusia se llamaba "Ternura", que transmite con mucha más precisión la esencia de la imagen.

En efecto, la imagen de la Madre con el Niño solo expresaría Su afecto, si no fuera por los ojos, llenos de increíble tragedia en anticipación del tormento al que está condenado Su Niño. El Niño, en Su inocente ignorancia, abraza a la Madre, presionando su mejilla contra Su mejilla. Un detalle muy conmovedor es la pierna izquierda desnuda, asomando por debajo de Su túnica, de modo que la suela es visible, lo cual es típico de todas las copias del Icono de Vladimir.

¿Cómo ayuda el icono de Vladimir?

El Icono de Vladimir de la Madre de Dios ha salvado a la Santa Rusia más de una vez. En tiempos difíciles, las procesiones de la cruz y las oraciones a nivel nacional con este ícono trajeron la liberación de las invasiones enemigas, disturbios, cismas, epidemias; Antes de esta imagen, se llevó a cabo la boda de los monarcas rusos con el reino, hicieron un juramento de lealtad.

La oración a la Madre de Dios frente a su icono de Vladimir fortalecerá el espíritu y la fe, dará determinación y ayudará a elegir el camino correcto, alejará los malos pensamientos, calmará la ira y las malas pasiones, traerá la curación de las dolencias físicas, especialmente del corazón. y los ojos. También le rezan por el fortalecimiento de los lazos familiares y el bienestar de la familia.

Oración al icono

¿A quién le lloras, señora? ¿A quién recurriremos en nuestro dolor, si no a ti, Reina del Cielo? Quien recibe nuestro llanto y suspiro, si no Tú, Inmaculado, es la esperanza de los cristianos y nuestro refugio. ¿pecaminoso? ¿Quién está más a favor de ti, en misericordia? Inclina a nosotros tu oído, Señora, Madre de nuestro Dios, y no desprecies a los que exigen tu ayuda: escucha nuestros gemidos, fortalécenos a los pecadores, da razón y enseña, Reina del Cielo, y no te apartes de nosotros, Tu sierva, Señora, por nuestras quejas, pero despiértanos Madre e Intercesora, y entréganos a la misericordiosa protección de Tu Hijo. Organiza sobre nosotros, cualquiera que sea el santo de Tu voluntad, y condúcenos a los pecadores a una vida tranquila y serena, y llora por nuestros pecados, pero regocijémonos contigo siempre, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

El icono de Vladimir de la Madre de Dios representa a la Madre de Dios. Ella es una de las reliquias más veneradas de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El icono de Vladimir de la Madre de Dios: tradición

Según la piadosa tradición, la imagen de la Madre de Dios de Vladimir fue pintada por el evangelista Luka en la pizarra de la mesa, en la que el Salvador comió con la Madre Purísima y el justo José el Desposado. La Madre de Dios, al ver esta imagen, dijo: “A partir de ahora, todos Me bendecirán. La gracia de Aquel que es nacido de Mí y Mía sea con esta imagen ".

Hasta mediados del siglo V, el icono permaneció en Jerusalén. Bajo Teodosio el Joven fue trasladado a Constantinopla, desde donde en 1131 fue enviado a Rusia como regalo a Yuri Dolgoruky del Patriarca de Constantinopla Luke Chrysoverkh. El icono fue erigido en un monasterio de doncellas en la ciudad de Vyshgorod, no lejos de Kiev, donde inmediatamente se hizo famoso por muchos milagros. En 1155, el hijo de Yuri Dolgoruky, St. El príncipe Andrei Bogolyubsky, deseando tener un santuario glorificado, transportó el icono al norte, a Vladimir, y lo colocó en la famosa Catedral de la Asunción erigida por él. Desde entonces, el icono ha recibido el nombre de Vladimirskaya.

Durante la campaña del príncipe Andrey Bogolyubsky contra los búlgaros del Volga, en 1164, la imagen de la "Santa Madre de Dios de Vladimir" ayudó a los rusos a derrotar al enemigo. El icono se conservó durante un terrible incendio el 13 de abril de 1185, cuando la Catedral de Vladimir se incendió, y permaneció ileso durante la devastación de Vladimir Batu el 17 de febrero de 1237.

La historia posterior de la imagen ya está completamente relacionada con la ciudad capital de Moscú, donde se introdujo por primera vez en 1395 durante la invasión de Khan Tamerlane. El conquistador con su ejército invadió Ryazan, lo saqueó y arruinó y se dirigió a Moscú, devastando y destruyendo todo a su alrededor. Mientras el gran duque de Moscú, Vasily Dmitrievich, reunía tropas y las enviaba a Kolomna, en la misma Moscú, el metropolitano Cipriano bendijo a la población por el ayuno y el arrepentimiento en oración. Por consejo mutuo, Vasily Dmitrievich y Cyprian decidieron recurrir a las armas espirituales y trasladar el icono milagroso de la Purísima Madre de Dios de Vladimir a Moscú.

El icono fue llevado a la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. La crónica informa que Tamerlán, habiendo permanecido en un lugar durante dos semanas, de repente se asustó, giró hacia el sur y abandonó los límites de Moscú. Ocurrió un gran milagro: durante la procesión con el icono milagroso, en dirección de Vladimir a Moscú, innumerables personas se arrodillaron a ambos lados del camino y rezaron: "¡Madre de Dios, salva la tierra rusa!" Tamerlán tuvo una visión. Ante el ojo de su mente apareció una alta montaña, de cuya cima descendían santos con varas de oro, y sobre ellos en un resplandor radiante apareció la Esposa Majestuosa. Ella le ordenó que abandonara las fronteras de Rusia. Tamerlane se despertó asombrado y preguntó sobre el significado de la visión. Se le dijo que la Esposa radiante es la Madre de Dios, la gran protectora de los cristianos. Entonces Tamerlán dio la orden de retroceder a los regimientos.

En memoria de la milagrosa liberación de Rusia de la invasión de Tamerlán, el día de la reunión en Moscú del Icono Vladimir de la Madre de Dios el 26 de agosto / 8 de septiembre, se estableció una fiesta solemne en la iglesia del Encuentro de este icono. , y se erigió una iglesia en el mismo lugar de la reunión, alrededor de la cual se ubicó más tarde el Monasterio Sretensky.

Por segunda vez, la Madre de Dios salvó a Rusia de la ruina en 1480 (conmemorado el 23 de junio / 6 de julio), cuando el ejército del Khan de la Horda de Oro Akhmat se acercó a Moscú.

El encuentro de los tártaros con el ejército ruso tuvo lugar cerca del río Ugra (el llamado "pararse en el Ugra"): las tropas se pararon en diferentes orillas y esperaron un pretexto para un ataque. En las primeras filas de las tropas rusas se encontraba el icono de la Madre de Dios Vladimir, que milagrosamente puso en fuga a los regimientos de la Horda.

La tercera celebración de la Madre de Dios Vladimir (21 de mayo / 3 de junio) recuerda la liberación de Moscú de la derrota de Makhmet-Girey, Khan de Kazán, quien en 1521 llegó a los límites de Moscú y comenzó a quemar sus pueblos, pero de repente se retiró de la capital sin dañarla.

Antes del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, tuvieron lugar muchos eventos importantes de la historia de la iglesia rusa: la elección e instalación de San Jonás, Primado de la Iglesia rusa autocéfala (1448), San Job, el primer Patriarca de Moscú y de toda Rusia ( 1589), Su Santidad Patriarca Tikhon (1917).), Y también en todas las edades antes de ella, se tomaron juramentos de lealtad a la Patria, se realizaron oraciones antes de las campañas militares.

Iconografía de la Madre de Dios Vladimir

El icono de la Madre de Dios Vladimir pertenece al tipo de "Acariciar", también conocido bajo los epítetos "Eleusa" (ελεουσα - "Misericordioso"), "Ternura", "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα - "Dulce beso"). Esta es la más lírica de todos los tipos de iconografía de la Madre de Dios, que revela el lado íntimo de la comunicación de la Virgen María con su Hijo. La imagen de la Madre de Dios acariciando al Infante, su profunda humanidad resultó ser especialmente cercana a la pintura rusa.

El esquema iconográfico incluye dos figuras: la Madre de Dios y el Niño Cristo, abrazados entre sí con sus rostros. La cabeza de María está inclinada hacia el Hijo y Él abraza a la Madre por el cuello con la mano. Una característica distintiva del ícono de Vladimir de otros íconos del tipo "Ternura": la pierna izquierda del Niño Cristo está doblada de tal manera que la planta del pie, el "talón", es visible.

Además de su significado directo, esta conmovedora composición encierra una profunda idea teológica: la Madre de Dios, acariciando al Hijo, aparece como símbolo del alma en íntima comunión con Dios. Además, los abrazos de María y del Hijo sugieren los futuros sufrimientos del Salvador en la Cruz; en la caricia del Niño por parte de la Madre, se prevé su futuro duelo.

La obra está impregnada de un simbolismo de sacrificio completamente obvio. Desde el punto de vista teológico, su contenido puede reducirse a tres temas principales: "la encarnación, la predestinación del Niño al sacrificio y la unidad en el amor de María Iglesia con Cristo Sumo Sacerdote". Esta interpretación de las caricias de la Madre de Dios se ve confirmada por la imagen en el dorso del icono del trono con los símbolos de la Pasión. Aquí en el siglo XV. pintaron una imagen del trono (etymasia - "el trono preparado"), cubierto con una cubierta de altar, el Evangelio con el Espíritu Santo en forma de paloma, clavos, una corona de espinas, detrás del trono - la cruz del Calvario , una lanza y un bastón con una esponja, debajo - el piso del piso del altar. La interpretación teológica de etymasy se basa en la Sagrada Escritura y los escritos de los Padres de la Iglesia. Etimasia significa simbólicamente la resurrección de Cristo y su juicio sobre los vivos y los muertos, y los instrumentos de su tormento: el sacrificio ofrecido por la expiación de los pecados de la humanidad. La yuxtaposición de María acariciando al Niño y el giro con el trono expresaban claramente el simbolismo del sacrificio.

Se presentaron argumentos a favor del hecho de que desde el principio el icono tenía dos caras: esto se evidencia por las formas idénticas del arca y las cáscaras de ambos lados. En la tradición bizantina, a menudo había imágenes de una cruz en la parte posterior de los iconos de Theotokos. A partir del siglo XII, el momento de la creación de Nuestra Señora de Vladimir, en los murales bizantinos, etimásy se colocaba a menudo en el altar como una imagen de altar, revelando visualmente el significado sacrificial de la Eucaristía que tiene lugar aquí en el trono. Esto sugiere una posible ubicación del icono en la antigüedad. Por ejemplo, en la iglesia del monasterio de Vyshgorod, podría colocarse en el altar como un retablo de doble cara. El texto de la Leyenda contiene información sobre el uso del icono de Vladimir como altar y portátil que se movía en la iglesia.

El lujoso atuendo del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, que tenía según la noticia de las crónicas, tampoco testifica a favor de la posibilidad de su ubicación en la barrera del altar en el siglo XII: “Y hay más de treinta hryvnias de oro en él, excepto la plata y las piedras caras y las perlas, y después de decorarlo, ponga su propio rkvi en Volodymeri ". Pero muchos de los íconos externos se reforzaron más tarde precisamente en los iconostasios, como el ícono de Vladimir en la Catedral de la Asunción en Moscú, originalmente colocado a la derecha de las puertas reales:<икону>en el templo preimitado de su gloriosa Asunción, como están las grandes Iglesias Católicas y Apostólicas del Metropolitano Ruso, y ponerlo en un estuche icónico en el país de la derecha, donde aún permanece visible y adorado por todos ”(Ver: Libro de la Licenciatura. M., 1775. Parte 1. Pág. 552).

Existe la opinión de que la "Vladimirskaya Madre de Dios" era una de las copias del ícono de la Madre de Dios "Acariciando" de la Basílica Blakherna, es decir, una copia del famoso ícono milagroso antiguo. En la Leyenda de los Milagros del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, se la compara con el Arca de la Alianza, como la propia Virgen María, así como con su Túnica, guardada en la rotonda de Agia Soros en Blaquernae. La leyenda también habla de curaciones que se logran principalmente gracias al agua de las abluciones del Icono de Vladimir: beben esta agua, lavan a los enfermos con ella y la envían en vasijas selladas para curar a los enfermos a otras ciudades. Este milagro de las aguas del lavado del icono de Vladimir, enfatizado en la Leyenda, también podría tener sus raíces en los rituales del santuario de las Blaquernas, cuya parte más importante era la capilla de la fuente dedicada a la Madre de Dios. . Constantine Porphyrogenitus describió la costumbre de la ablución en la pila frente al relieve de mármol de la Madre de Dios, de cuyas manos manaba agua.

Además, esta opinión está respaldada por el hecho de que bajo el príncipe Andrei Bogolyubsky, en su principado de Vladimir, el culto a la Madre de Dios, asociado con los santuarios de Vlaherna, recibió un desarrollo especial. Por ejemplo, en el Golden Gate de la ciudad de Vladimir, el príncipe erigió la Iglesia de la Posición de la Túnica de la Madre de Dios, dedicándola directamente a las reliquias de la Iglesia Blakherna.

Estilo del icono de Vladimir de la Madre de Dios

La época de la pintura del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, el siglo XII, se refiere al llamado resurgimiento de Komnenos (1057-1185). Este período en el arte bizantino se caracteriza por la extrema desmaterialización de la pintura, que se lleva a cabo mediante el dibujo de rostros, vestimentas con numerosas líneas, máquinas de blanqueo, a veces de forma caprichosa, ornamentales superpuestos a la imagen.

En el icono que estamos considerando, la pintura más antigua del siglo XII incluye los rostros de la Madre y el Niño, parte del gorro azul y la cenefa de maforio con ayuda de oro, así como parte de la ocre, con el Ayuda dorada del quitón del Infante con una manga hasta el codo y un borde transparente de la camiseta visible desde debajo, un cepillo en la mano izquierda y parte de la mano derecha del Niño, así como los restos del fondo dorado. Estos pocos fragmentos supervivientes representan un gran ejemplo de la escuela de pintura de Constantinopla del período Comneniano. No hay una gráfica deliberada característica de la época, por el contrario, la línea de esta imagen no se opone en ninguna parte al volumen. El principal medio de expresión artística se basa en "la combinación de fundidos insensibles que dan a la superficie la impresión de no haber sido hecha por manos, con una línea geométricamente limpia y visiblemente construida". “La letra de lo personal es uno de los ejemplos más perfectos de las carrozas de Comnenian, que combina la escultura secuencial de múltiples capas con la absoluta indistinguibilidad de la pincelada. Capas de pintura: sueltas, muy transparentes; lo principal está en su relación entre ellos, en la transmisión de los inferiores a los superiores.<…>El complejo y transparente sistema de la proporción de tonos - sankira verdoso, ocre, sombras y reflejos - conduce a un efecto específico de luz difusa y parpadeante ".

Entre los iconos bizantinos del período Comneniano, la Madre de Dios Vladimir también destaca la profunda penetración en el reino del alma humana, sus sufrimientos secretos ocultos, característicos de las mejores obras de este tiempo. Las cabezas de la Madre y del Hijo se apretujaron. La Madre de Dios sabe que su Hijo está condenado a sufrir por el bien de las personas, y el dolor acecha en Sus ojos oscuros y pensativos.

La habilidad con la que el pintor pudo transmitir un estado espiritual sutil, muy probablemente, sirvió de origen a la leyenda sobre la pintura de la imagen del evangelista Lucas. Cabe recordar que la pintura de la época paleocristiana - época en que vivió el célebre pintor evangelista-icono - era de carne y hueso del arte de la antigüedad tardía, con su naturaleza sensual y "real". Pero, en comparación con los iconos del período temprano, la imagen de la Madre de Dios Vladimir lleva la impronta de la más alta "cultura espiritual", que solo podría ser el fruto de reflexiones cristianas seculares sobre la venida del Señor a tierra, la humildad de Su Madre Más Pura y el camino de abnegación y amor sacrificado que recorrieron.

Listas milagrosas de honor con iconos de la Madre de Dios Vladimir

A lo largo de los siglos, se han escrito muchas copias del Icono de Vladimir del Santísimo Theotokos. Algunos de ellos se hicieron famosos por milagros y recibieron nombres especiales según el lugar de origen. Esta:

  • Vladimirskaya - Icono de Volokolamsk (conmemorado por el Sr. 3/16), que fue la contribución de Malyuta Skuratov al monasterio Joseph-Volokolamsk. Ahora está en la colección del Museo Central de Cultura y Arte de la Antigua Rusia Andrei Rublev.
  • Vladimirskaya - Seligerskaya (memoria D. 7/20), traída a Seliger por Nil Stolbensky en el siglo XVI.
  • Vladimirskaya - Zaonikievskaya (memoria de M. 21./ In. 3; In. 23 / Ill. 6, del monasterio Zaonikievsky), 1588.
  • Vladimirskaya - Oranskaya (conmemorado M. 21 / John 3), 1634.
  • Vladimirskaya - Krasnogorskaya (montenegrino) (conmemorado por M. 21 / In. 3). 1603 año.
  • Vladimirskaya - Rostov (conmemorado Av. 15/28), siglo XII.

Troparion al Icono de Vladimir de la Madre de Dios, Tono 4

Hoy, la gloriosa ciudad de Moscú hace alarde de luz, / como si el sol amaneciera, acepta, Señora, tu ícono milagroso, / a ella ahora, fluyendo y rezándote, la llamamos: / oh, maravillosa Señora, la Theotokos, / ruego de ti a nuestro Dios encarnado, / que la ciudad libere esto y todas las ciudades y países del cristianismo estén a salvo de todas las calumnias del enemigo, // y nuestras almas salvarán, como el Misericordioso.

Kontakion del Icono Vladimir de la Madre de Dios, Tono 8

A la victoriosa Voevoda, / como si se deshicieran del mal con la llegada de Tu imagen honesta, / a la Señora de la Theotokos, / creamos a la ligera una celebración de Tu encuentro y solemos llamar a Ty: // Alégrate, Novia de el desconocido.

Oración al Icono Vladimir de la Madre de Dios

¡Oh Misericordiosa Señora Theotokos, Reina Celestial, Omnipotente Intercesora, nuestra vergonzosa Esperanza! Gracias a Ti por todas las grandes buenas obras, en las generaciones del pueblo ruso desde Ti, ante Tu imagen más pura te rogamos: salva esta ciudad (o: todo esto, o: esta santa morada) y tus próximos siervos y toda la tierra rusa de alegría, destrucción, tierras de temblor, inundaciones, fuego, espada, invasión de extraterrestres y guerras intestinas. Salve y salve, señora, nuestro Gran Señor y Padre Kirill, Santo Patriarca de Moscú y de toda Rusia, y nuestro Señor (nombre de los ríos), Reverendísimo Obispo (o: Arzobispo, o: Metropolitano) (título), y todos los Reverendos arzobispos y obispos ortodoxos metropolitanos. Concédeles la bondad de la Iglesia rusa para gobernar, las fieles ovejas de Cristo son infalibles de mantener. Recuerda, Señora, y todo el rito sacerdotal y monástico, calienta sus corazones con celo por Boz y camina digno de tu título y fortalece a alguien. Salva, Señora, y ten piedad de todos Tus siervos y concédenos el camino de la raza terrenal sin tacha. Confirmanos en la fe de Cristo y en el celo por la Iglesia Ortodoxa, pon en nuestro corazón el espíritu del temor de Dios, el espíritu de piedad, el espíritu de humildad, danos paciencia en la adversidad, templanza en la prosperidad, amor por nuestro vecinos, perdón del enemigo, prosperidad en las buenas obras. Líbranos de toda tentación y de la insensibilidad petrificada, en el terrible día del Juicio danos tu intercesión para estar a la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios. Toda gloria, honor y adoración con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos, le conviene. Amén.

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Estos largos y numerosos movimientos del icono en el espacio se interpretan poéticamente en el texto de la Leyenda de los Milagros del Icono Vladimir de la Madre de Dios, que fue encontrado por primera vez por V.O. Klyuchevsky en Chetyah-Minei de Milyutin, y publicado de acuerdo con la lista de la colección de la Biblioteca sinodal No. 556 (Klyuchevsky V.O. Leyendas de los milagros del Icono de Vladimir de la Madre de Dios. - San Petersburgo, 1878). En esta descripción antigua, se los compara con el camino que atraviesa la luminaria del sol: “Cuando Dios creó el sol, no lo puso para brillar en un solo lugar, sino que, sin pasar por todo el Universo, ilumina con rayos, por lo que esta imagen de la Santísima Señora de nuestra Theotokos y Siempre Virgen María no está en un solo lugar ... pero, pasando por alto todos los países y el mundo entero, ilumina ... "

Etingof O.E. A la historia temprana del icono "Nuestra Señora de Vladimir" y la tradición del culto a la Madre de Dios Blachernae en Rusia en los siglos XI-XIII. // Imagen de la Madre de Dios. Ensayos sobre iconografía bizantina de los siglos XI-XIII. - M.: "Progreso-Tradición", 2000, p. 139.

Ibíd, pág. 137. Además, N.V. Kvilidze dio a conocer la pintura del diaconista de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemy a finales del siglo XVI, donde se representa la liturgia en la iglesia con un altar en el muro sur, detrás del cual se presenta el icono de Nuestra Señora de Vladimir (NV Kvilidze. Frescos recién descubiertos del altar de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemakh. Informe al Departamento de Arte Ruso Antiguo del Instituto Estatal de Historia del Arte. Abril de 1997).

Etingof O.E. A la historia temprana del icono "Nuestra Señora de Vladimir" ...

A lo largo de su historia, se registró al menos cuatro veces: en la primera mitad del siglo XIII, a principios del siglo XV, en 1521, durante las reformas en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú y antes de la coronación de Nicolás II en 1895-1896 por los restauradores O. S. Chirikov y M. D. Dikarev. Además, se llevaron a cabo reparaciones menores en 1567 (en el Monasterio de Chudov por el metropolitano Atanasio), en los siglos XVIII y XIX.

Kolpakova G.S. Arte de Bizancio. Períodos tempranos y medios. - SPb: Editorial "Azbuka-Classic", 2004, p. 407.

Ibíd, pág. 407-408.

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Hay muchas imágenes diferentes de la Virgen María en el mundo, apareciendo en momentos muy diferentes. Todos ellos son venerados por los cristianos y se consideran milagrosos. Pero el Icono de Vladimir de la Madre de Dios es el más venerado, que tiene una historia de origen bastante interesante, se le atribuyen numerosos actos milagrosos. Se diferencia de todos los demás no solo en la forma de escribir, sino también en su significado para los cristianos.

Si crees en la historia, la primera imagen de la Madre de Dios fue el retrato pintado por San Lucas en la pizarra de la mesa, en la que comían el pequeño Jesús, la Virgen María y José. Cuando la Madre de Dios vio esta obra, lo bendijo y le prometió que de ahora en adelante todas sus imágenes traerían solo la gracia celestial al mundo.

El icono de Vladimir estuvo en Jerusalén durante mucho tiempo. Pero durante el reinado de Teodosio el Joven, fue trasladado a la capital del estado bizantino, Constantinopla. Un siglo después, el icono fue donado a Yuri Dolgoruky. En el territorio de Rusia, se mantuvo durante mucho tiempo en el convento de Vyshgorsky. Fue a partir de ahí que el rumor sobre su poder milagroso se extendió por todo el mundo.

La imagen permaneció en el monasterio hasta 1155, cuando Andrei Bogolyubsky ordenó trasladarla a la ciudad de Vladimir. La mundialmente famosa Catedral de la Asunción se erigió aquí para la imagen. Y el icono en sí ha recibido desde entonces el nombre de Vladimir Madre de Dios. Fue en este momento cuando se realizó para la imagen un engaste precioso de oro y plata, decorado con una gran cantidad de piedras preciosas y perlas.

El icono de Vladimir de la Madre de Dios desde la antigüedad custodiaba las tropas de Rusia durante las incursiones de los invasores.... Los principales ejemplos de su intercesión milagrosa son la victoria de Andrei Bogolyubsky sobre los búlgaros y la derrota del ejército de Tamerlán. Durante la invasión de este último, la imagen fue llevada a uno de los templos de Moscú y todos los monjes y ministros leyeron a un acatista frente a ella. Khan Tamerlane temía el poder de la Madre de Dios Vladimir y se retiró ante su poder. Los historiadores dicen que en un sueño, el khan soñó con un destacamento con una armadura brillante que descendía de la montaña, sobre la cual Vladimir Madre de Dios se cernía y eclipsaba a las tropas con su bendición.

El día en que se llevó el icono a la Iglesia de Moscú se ha celebrado desde entonces como la Fiesta del Encuentro. Este día suele caer el 8 de septiembre o el 26 de agosto, al estilo antiguo. Y en memoria del milagro creado por la Madre de Dios, se erigieron la Catedral y el monasterio Sretensky.

En la vida de cada persona pueden suceder una variedad de situaciones que requieren soluciones inmediatas. Si los métodos habituales y habituales no dan los resultados deseados, la gente se dirige a la Madre de Dios, que escucha todo, ve y siempre ayuda a los que están orando.

La Madre de Dios Vladimirskaya realizó muchos milagros. Pero los más famosos y no susceptibles de interpretación son los siguientes:

Los milagros fueron creados no solo por el ícono en sí, sino también por numerosas copias del mismo, que se distribuyen por todo el mundo. Se hacen leyendas sobre estos milagros, que confirman el poder de la Madre de Dios Vladimir.

Este santuario ha sido testigo de muchos eventos en Rusia. Ella pudo ir con las tropas a todas las campañas militares, estuvo en la coronación de emperadores. Antes que ella, tuvo lugar el nombramiento de muchos patriarcas. Se le leen oraciones en el momento en que se requiere para apaciguar el enojo de los enemigos, quitar su enojo y eliminar el miedo de quienes van en una campaña militar.

Muchos feligreses se dirigieron a la Madre de Dios con súplicas para que tomara una decisión fatídica o para que ella les diera fuerzas para conseguir lo que querían. Es ella quien ayuda a deshacerse de muchas enfermedades y a curar incluso a las personas más gravemente enfermas. El icono de la Madre de Dios Vladimir ayuda:

  • fortalecer la fe y ganar fuerza para hacer frente a cualquier adversidad;
  • ser sanado de ceguera y enfermedad cardíaca;
  • deshacerse de los pensamientos pecaminosos y las malas intenciones;
  • tomar una decisión importante y fatídica cuando una persona no puede entender qué hacer en una situación determinada.

El valor del Icono de Vladimir de la Madre de Dios siempre ha sido grande para todos los rusos. Ella ayuda en los momentos más difíciles, cuando no hay otro lugar donde esperar protección y ayuda. Pero podemos decir que ese ícono no es el único. Y habrá un error: esta imagen es muy diferente del resto con un contexto similar.

Si procedemos del tipo de ortografía, entonces pertenece a la variedad "Acariciando". Esta imagen es una de las más líricas de todas las posibles grafías del rostro de la Virgen. Con una mano, la Madre de Dios sostiene al bebé, abrazándolo y protegiéndolo del mundo entero. Sus rostros se pegaron el uno al otro, lo que abre un lado de comunicación completamente diferente entre madre e hijo. En este icono, no aparecen como la Madre de Dios y el Divino Niño, sino como una simple madre e hijo, que se aman eternamente.

El lienzo representa solo a una madre y un bebé. No hay ángeles, ni arcángeles, nadie más está en el lienzo. La cabeza de la Madre de Dios se inclina hacia el bebé y él abraza su cuello con la mano. Una característica distintiva del icono es que la pierna del bebé está doblada y su pie es visible.

La oración principal al rostro de la Madre de Dios Vladimir es la siguiente:

Hoy, el original de la imagen se encuentra en Tolmachi en el museo de la Iglesia de San Nicolás. Pero incluso sabiendo dónde se encuentra el ícono original, no debe apresurarse a inclinarse ante él. Puede acudir con oración a cualquiera de las listas que se encuentran en muchas iglesias en Rusia.

Para cada ruso, el icono de Vladimir es de gran importancia. Ayuda en las situaciones más inesperadas y difíciles. Por eso, en muchos hogares hay una imagen de la Madre de Dios, frente a la cual se encienden velas y se elevan oraciones por el otorgamiento de salud a los seres queridos y familiares.

Desde la antigüedad, el Icono de Vladimir de la Madre de Dios ha obrado milagros y es legítimamente considerado uno de los más venerados y famosos del mundo ortodoxo. Se celebran varias fiestas importantes en su honor: 21 de mayo, 23 de junio, 25 de agosto. En memoria de la salvación de Moscú de: Mohammed-Girey, Akhmat y Tamerlane, respectivamente. En estos días se acostumbra leer el troparion al icono de Vladimir.


El significado del icono de Vladimir

Las oraciones frente a este ícono pueden proteger a las personas de la adversidad; las personas acuden a ella en busca de ayuda en una variedad de situaciones. Hay períodos muy difíciles en la vida de una persona y luego recurren a la oración. Todo creyente que sinceramente pide ayuda a poderes superiores la recibe. Nuestra Señora de Vladimir es protectora y protege las casas de las desgracias, ayuda en diversas situaciones cotidianas.

Toda persona ortodoxa simplemente está obligada a tener esta imagen en casa. Se han escrito muchas historias diferentes sobre el significado y el milagro del icono, los milagros ocurrieron hace cientos de años y hacen lo mismo hoy.


El milagro del icono

A lo largo de todo el tiempo, han ocurrido milagros asociados con el ícono de Vladimir.

  • Tres veces se escucharon las oraciones de la gente por la salvación de su propia tierra. Los extranjeros abandonaron la tierra rusa por diversas razones.
  • Cuando el icono estaba en Vyshgorod, se notaron movimientos no autorizados del icono. Tres veces la imagen apareció en diferentes puntos del monasterio.
  • El agua que lavó el santuario tenía propiedades curativas, los feligreses fueron curados repetidamente de diversas dolencias corporales.
  • La esposa de uno de los clérigos estaba esperando un hijo, a menudo oraba frente al Icono de Vladimir de la Madre de Dios, y una vez, por milagro, su vida se salvó de un caballo enfurecido.
  • La abadesa del monasterio fue sanada de ceguera. La niña simplemente bebió agua del santo rostro y dijo una oración.
  • Una vez, en la ciudad de Vladimir, el Golden Gate se derrumbó sobre doce personas, todas estas personas de repente se encontraron bajo los escombros. Uno de ellos leyó una oración frente a la imagen de la Madre de Dios, luego todas estas personas lograron escapar. Ninguno de ellos resultó gravemente herido.
  • El bebé fue lavado con agua bendita y se salvó del hechizo maligno.
  • Durante muchos años la mujer sufrió una grave enfermedad cardíaca, le dio al sacerdote todas sus joyas de oro y envió al sacerdote con ellas al templo donde se encontraba el ícono. Él le trajo agua bendita a la mujer, ella la bebió y oró, y después de un tiempo la mujer estaba completamente sana.

Esto está lejos de ser una lista completa de milagros asociados con el ícono de Vladimir. Además, ocurrieron milagros no solo asociados con el original del ícono, sino también con sus numerosas copias.


¿Cómo ayuda el icono de la Madre de Dios Vladimir?

Este santuario ha sido testigo de casi todos los acontecimientos importantes de la historia de Rusia. Vio campañas militares, cómo se llevaban a cabo las coronaciones de los monarcas, así como el nombramiento de muchos patriarcas. La oración dirigida al icono ayuda a calmar la enemistad, a reducir el nivel de ira y pasiones.

Un gran número de feligreses acudieron al monje en busca de ayuda para tomar una decisión fatídica, fortalecer su propio espíritu y ganar vitalidad durante una enfermedad. A la pregunta de cómo ayuda el icono de Vladimir, puede responder de la siguiente manera:

  • viene al rescate al tomar una decisión importante, muestra el verdadero camino;
  • fortalece la fe y da fuerza, que casi se está agotando;
  • ayuda en la curación de enfermedades, especialmente las personas con ceguera y diversas dolencias del corazón a menudo se curan;
  • alivia de malas intenciones y pensamientos pecaminosos.

Además, la Madre de Dios ayuda en la formación de un matrimonio feliz, ya que una familia feliz y fuerte es la clave para un país fuerte y exitoso.

¿Cómo se ve el icono de Vladimir?

Este icono pertenece al tipo "Acariciando". Esta imagen se considera la más lírica de todas las imágenes de la Virgen.

Cada uno puede ver el rostro de la Madre de Dios, con su mano izquierda sostiene a su pequeño hijo.

Se aferraron el uno al otro con afecto, abriendo así el otro lado de la comunicación de Virgo con su hijo. El icono original fue pintado sobre una mesa de madera.

A lo largo del lienzo, solo se representan dos figuras: la Madre de Dios y su hijo. Su cabeza está inclinada hacia el Niño Jesús, él abraza a su Madre por el cuello con su mano izquierda.

Una característica distintiva de este icono de todos los demás es que la pierna de Cristo está doblada para que puedas ver su pie.

Listas milagrosas

A lo largo de todo el tiempo, se crearon una gran cantidad de varias copias del icono de Vladimir. Algunos de ellos también adquirieron propiedades milagrosas y recibieron nombres especiales:

  • Vladimirskaya-Volokolamskaya, que fue creado en 1572;
  • Vladimirskaya-Seligerskaya, creado en 1528;
  • Vladimirskaya-Oranskaya, con fecha de 1634.

Todas estas imágenes también tienen milagros, y todos los ortodoxos a menudo vienen a ellos para leer el Akathist al Vladimir Icon of God.

Historia del icono de Vladimir

La leyenda dice que este icono fue pintado por el evangelista Lucas, la tapa de la mesa del comedor se utilizó como base. La Madre Purísima y José el Esposo le llevaron de comer. Y cuando la Madre de Dios vio la imagen, se llenó de alegría y dijo las siguientes palabras: "De ahora en adelante, todos me bendecirán".

Inicialmente el ícono estuvo en Jerusalén, luego se trasladó de esta ciudad a Constantinopla, por mucho tiempo estuvo allí. Luego, Yuri Dolgoruky recibió este ícono como regalo de un influyente patriarca.

En la ciudad de Vyshgorod (no lejos de Kiev) se construyó un monasterio bastante recientemente y se colocó una imagen allí. Casi de inmediato, el icono comenzó a ser glorificado con varios tipos de hechos milagrosos. El hijo de Yuri Dolgoruky deseaba mucho tener tal ícono y lo llevó a la ciudad de Vladimir, donde encontró un nuevo hogar. Fue desde entonces que recibió el nombre: Vladimirskaya.

Este icono salvó muy a menudo a los soldados que iban a la guerra. En la batalla contra los búlgaros del Volga, el ícono de Bogomeria ayudó al príncipe a obtener una difícil victoria en la batalla.

Treinta años después, hubo un terrible incendio, luego la catedral, en la que se encontraba el ícono, se quemó, pero quedó completamente ilesa. En 1237, Batu atacó la ciudad de Vladimir y la arruinó por completo, pero esta vez también, el ícono logró sobrevivir.

La historia adicional del ícono está completamente relacionada con Moscú, a donde llegó solo en 1395, cuando Khan Tamerlane llegó a Rusia. El conquistador saqueó por completo a Ryazan y envió a su ejército a Moscú, destruyeron todo a su paso. El príncipe no perdió ni un minuto, reunió un gran ejército y les ordenó atacar para encontrar a los invasores. El Metropolitano en este momento pidió ayuda a los poderes superiores. Luego, el príncipe y el metropolitano decidieron transferir el ícono a Moscú.

Cuando el santuario llegó a Moscú y fue introducido en la catedral, empezaron a suceder cosas increíbles. Como dice la crónica, el conquistador simplemente se quedó en un lugar durante varias semanas, no pasó a la ofensiva, pero tampoco se retiró. Pero de repente el miedo lo envolvió, dio media vuelta y salió de los límites de Moscú.

Un poco más tarde, cuando ni siquiera se esperaba una invasión en Moscú, un enorme ejército de invasores apareció de repente frente a las murallas de la ciudad. El entonces príncipe se dio cuenta de que no tenía suficiente tiempo y habilidades para armar un ejército digno para resistir a los extranjeros y simplemente se fue de la capital con su familia. Vladimir el Valiente, que de repente tuvo que gobernar Moscú, era un comandante experimentado y reunió un gran ejército, tanto que la horda no se atrevió a asaltar Moscú. Sin embargo, comenzaron a saquear los pueblos vecinos.

En este momento, todas las personas ortodoxas oraron frente al ícono de Vladimir, pidiendo a la Madre de Dios que ayudara a su pueblo. Y nuevamente se escucharon las súplicas, Edigei (el líder de la Horda) recibió la noticia del golpe y se vio obligado a abandonar la tierra rusa. Entonces la Madre de Dios una vez más salvó a su pueblo de los enemigos.

Oración al icono de Vladimir

¡Oh Misericordiosa Señora Theotokos, Reina Celestial, Omnipotente Intercesora, nuestra vergonzosa Esperanza! Gracias a Ti por todas las grandes bendiciones, en las generaciones del pueblo de Rusia de Ti, ante Tu imagen más pura te rogamos: salva esta ciudad (todo esto; esta santa morada) y los próximos Tus siervos y todo el ruso. ¡Tierra de alegría, destrucción, tierra de temblores, inundaciones, fuego, espada, invasión de extraterrestres y luchas civiles! Salve y salve, señora, nuestro Gran Señor y Padre (nombre), Su Santidad Patriarca de Moscú y de toda Rusia y nuestro Señor (nombre), Reverendísimo Obispo (arzobispo, metropolitano) (título), y todos los Reverendísimos Metropolitanos, arzobispos y obispos ortodoxos. Concédeles la bondad de la Iglesia rusa para gobernar, las fieles ovejas de Cristo son infalibles de mantener. Recuerda, Señora, y todo el rito sacerdotal y monástico, calienta sus corazones con celo por Boz y camina digno de tu título y fortalece a alguien. Salva, Señora, y ten piedad de todos Tus siervos y concédenos el camino de la raza terrenal sin defecto que pasar. Confirmanos en la fe de Cristo y en el celo por la Iglesia Ortodoxa, pon en nuestro corazón el espíritu del temor de Dios, el espíritu de piedad, el espíritu de humildad, danos paciencia en la adversidad, templanza en la prosperidad, amor por nuestro vecinos, perdón del enemigo, prosperidad en las buenas obras. Líbranos de toda tentación y de la insensibilidad petrificada, en el terrible día del Juicio, concédenos, por tu intercesión, llegar a ser la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios, para Él toda gloria, honra y adoración con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Conclusión

Este es un icono muy antiguo y poderoso, es uno de los rostros más venerados de la Virgen. Tres veces con la ayuda del icono fue posible detener a los invasores extranjeros. Un gran número de personas recibió fuerza espiritual y física al orar frente a ella.