Crisis de edad del desarrollo de la personalidad. Crisis de edad

Capítulo 2. Crisis de los períodos de edad de la vida de una persona

Entramos en diferentes edades de nuestra vida, como recién nacidos, sin ninguna experiencia detrás de nosotros, sin importar la edad que tengamos.

F. La Rochefoucauld

El problema de la prevención y el tratamiento de las situaciones de crisis es uno de los más urgentes para la psiquiatría moderna. Tradicionalmente, esta cuestión se considera desde el punto de vista de la teoría del estrés de G. Selye. Se presta mucha menos atención a los problemas de las crisis de personalidad relacionadas con la edad y los problemas existenciales de una persona prácticamente no se tocan. Mientras tanto, hablando de las condiciones de crisis y su prevención, uno no puede dejar de tocar el tema de la relación entre "yo "," MI "y" MUERTE ", porque sin considerar estas relaciones es imposible comprender la génesis de los trastornos por estrés postraumático, la conducta suicida y otros trastornos neuróticos, relacionados con el estrés y somatomorfos.

La descripción de las características psicológicas de una persona en diferentes períodos de su vida es una tarea extremadamente compleja y multifacética. En este capítulo se hará hincapié en los problemas característicos de determinados períodos de la vida de una persona, que a menudo subyacen en la ansiedad, los miedos y otros trastornos que potencian el desarrollo de estados de crisis, así como en la dinámica etaria de la formación de Miedo a la muerte.

El problema de comprender los orígenes del surgimiento de una crisis personal y su dinámica de edad ha sido estudiado por muchos autores. Eric Erikson, el creador de la teoría del ego de la personalidad, identificó 8 etapas del desarrollo psicosocial de la personalidad. Creía que cada uno de ellos va acompañado de " Crisis: un punto de inflexión en la vida de un individuo, que surge como resultado de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa.". Toda crisis psicosocial va acompañada de consecuencias tanto positivas como negativas. Si el conflicto se resuelve, entonces la personalidad se enriquece con cualidades nuevas y positivas, si no se resuelven, surgen síntomas y problemas que pueden conducir al desarrollo de trastornos mentales y conductuales (E.N. Erikson, 1968).

Tabla 2. Etapas del desarrollo psicosocial (según Erickson)

En la primera etapa del desarrollo psicosocial.(nacimiento - 1 año) la primera crisis psicológica importante ya es posible debido a la atención materna insuficiente y al rechazo del niño. La privación materna subyace a la "desconfianza básica", que potencia aún más el desarrollo del miedo, la sospecha y los trastornos afectivos.

En la segunda etapa del desarrollo psicosocial(1-3 años) una crisis psicológica se acompaña de la aparición de un sentimiento de vergüenza y duda, que potencia aún más la formación de dudas sobre uno mismo, desconfianza ansiosa, miedos, un complejo de síntomas obsesivo-compulsivo.

En la tercera etapa del desarrollo psicosocial(3-6 años) una crisis psicológica se acompaña de la formación de sentimientos de culpa, abandono e inutilidad, que posteriormente pueden provocar conductas adictivas, impotencia o frigidez, trastornos de la personalidad.

El creador del concepto de trauma del nacimiento, O. Rank (1952), dijo que la ansiedad acompaña a una persona desde el momento de su nacimiento y se debe al miedo a la muerte asociado a la experiencia de separación del feto de la madre durante el parto. . R. J. Kastenbaum (1981) señaló que incluso los niños muy pequeños experimentan un malestar mental asociado con la muerte y, a menudo, los padres ni siquiera lo saben. R. Furman (1964) se adhirió a una opinión diferente, quien insistió en que solo a la edad de 2-3 años podría surgir el concepto de muerte, ya que durante este período aparecieron elementos del pensamiento simbólico y un nivel primitivo de valoraciones de la realidad.

MH Nagy (1948), habiendo estudiado las composiciones y dibujos de casi 4 mil niños en Budapest, además de haber realizado conversaciones psicoterapéuticas y diagnósticas individuales con cada uno de ellos, reveló que los niños menores de 5 años consideran la muerte no como un final, sino como un sueño o una partida. La vida y la muerte de estos niños no eran mutuamente excluyentes. En estudios posteriores, identificó un rasgo que le llamó la atención: los niños hablaban de la muerte como una separación, una especie de límite. La investigación de MC McIntire (1972), llevada a cabo un cuarto de siglo después, confirmó la característica revelada: solo el 20% de los niños de 5 a 6 años piensa que sus animales muertos cobrarán vida, y solo el 30% de los niños de este la edad asume la presencia de conciencia en los animales fallecidos. Otros investigadores obtuvieron resultados similares (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) señala que para un niño en edad preescolar, el concepto de "muerte" se identifica con la pérdida de una madre, y esta es a menudo la causa de sus miedos y ansiedad inconscientes. El miedo a la muerte de los padres en preescolares mentalmente sanos se observó en el 53% de los niños y el 61% de las niñas. El miedo a la muerte se observó en el 47% de los niños y el 70% de las niñas (A.I. Zakharov, 1988). Los suicidios en niños menores de 5 años son raros, pero en la última década ha habido una tendencia a su crecimiento.

Como regla general, los recuerdos de una enfermedad grave que amenaza la muerte a esta edad permanecen con el niño de por vida y juegan un papel importante en su destino futuro. Así, uno de los "grandes apóstatas" de la escuela psicoanalítica vienesa, el psiquiatra, psicólogo y psicoterapeuta Alfred Adler (1870-1937), el creador de la psicología individual, escribió que a los 5 años casi muere y en el futuro su decisión convertirse en médico, es decir, la persona que luchaba con la muerte estaba condicionada por estos mismos recuerdos. Además, el hecho vivido se reflejó en su mirada científica. En la incapacidad de controlar el momento de la muerte o de prevenirla, vio la base profunda del complejo de inferioridad.

Los niños con miedos excesivos y ansiedad asociados con la separación de seres queridos importantes, acompañados de miedos inadecuados a la soledad y la separación, pesadillas, autismo social y disfunciones somato-autónomas recurrentes, necesitan consulta y tratamiento psiquiátrico. La CIE-10 clasifica esta condición como Trastorno de ansiedad por separación infantil (F 93.0).

Niños en edad escolar, o 4 etapas según E. Erickson(6-12 años) adquieren conocimientos y habilidades de comunicación interpersonal en la escuela, que determinan su importancia y dignidad personal. La crisis de este período de edad se acompaña de la aparición de sentimientos de inferioridad o incompetencia, que a menudo se correlacionan con el rendimiento académico del niño. En el futuro, estos niños pueden perder la confianza en sí mismos, la capacidad de trabajar con eficacia y mantener contactos humanos.

Los estudios psicológicos han demostrado que los niños de esta edad están interesados ​​en el problema de la muerte y ya están suficientemente preparados para hablar de ello. La palabra "muerto" se incluyó en el texto del vocabulario, y esta palabra fue percibida adecuadamente por la abrumadora mayoría de los niños. Solo 2 de 91 niños lo pasaron por alto deliberadamente. Sin embargo, si los niños de 5,5 a 7,5 años consideran que la muerte es improbable para ellos, entonces a la edad de 7,5 a 8,5 años reconocen su posibilidad por sí mismos, aunque la edad de su supuesta ocurrencia varió desde “a lo largo de varios años hasta 300 años”.

G.P. Koocher (1971) examinó las creencias de los niños no creyentes de entre 6 y 15 años sobre su presunto estado después de la muerte. La difusión de las respuestas a la pregunta "¿qué pasará cuando mueras?" Se distribuyó de la siguiente manera: 52% respondió que serían "enterrados", 21% que "irían al cielo", "viviré después de la muerte" , "Haré el castigo de Dios", el 19% "organizaría un funeral", el 7% pensó que "se quedaría dormido", el 4% - "reencarnó", el 3% - "cremaría". La creencia en la inmortalidad personal o general del alma después de la muerte se reveló en el 65% de los niños creyentes de entre 8 y 12 años (M.C. McIntire, 1972).

En los niños en edad escolar primaria, la prevalencia del miedo a la muerte de los padres está aumentando drásticamente (en el 98% de los niños y el 97% de las niñas mentalmente sanas de 9 años), que ya se observa en casi todos los niños de 15 años y 12 años. niñas de un año. En cuanto al miedo a la propia muerte, en la edad escolar ocurre con bastante frecuencia (hasta un 50%), aunque con menor frecuencia en las niñas (D.N. Isaev, 1992).

Los escolares más pequeños (principalmente después de los 9 años) ya tienen una actividad suicida, que a menudo no es causada por una enfermedad mental grave, sino por reacciones situacionales, cuya fuente son, por regla general, los conflictos intrafamiliares.

Adolescencia(12-18 años), o quinta etapa del desarrollo psicosocial, tradicionalmente se considera el más vulnerable a situaciones estresantes y al surgimiento de condiciones de crisis. E. Erickson identifica este período de edad como muy importante en el desarrollo psicosocial y considera que el desarrollo de una crisis de identidad, o cambio de rol, que se manifiesta en tres áreas principales del comportamiento, es patognomónico para él:

el problema de elegir una carrera;

selección de un grupo de referencia y pertenencia a él (reacción de agrupación con pares según A.E. Lichko);

el consumo de alcohol y drogas, que puede aliviar temporalmente el estrés emocional y proporcionar una sensación de superación temporal de la falta de identidad (E.N. Erikson, 1963).

Las preguntas dominantes de esta época son: "¿Quién soy?", "¿Cómo encajaré en el mundo de los adultos?", "¿A dónde voy?". Los adolescentes intentan construir su propio sistema de valores, a menudo entrando en conflicto con la generación mayor, subvirtiendo sus valores. El movimiento hippie es un ejemplo clásico.

El concepto de muerte en los adolescentes como fin universal e inevitable de la vida humana se acerca al de los adultos. J. Piaget escribió que es desde el momento de comprender la idea de la muerte que el niño se vuelve agnóstico, es decir, tiene una forma de percepción del mundo inherente a un adulto. Aunque, reconociendo intelectualmente "la muerte de los demás", en realidad la niegan para sí mismos a nivel emocional. En los adolescentes predomina una actitud romántica ante la muerte. A menudo lo interpretan como una forma diferente de ser.

Es durante la adolescencia cuando se produce el pico de los suicidios, el pico de los experimentos con sustancias perturbadoras y otras actividades potencialmente mortales. Además, los adolescentes, en cuya anamnesis se anotaron repetidamente pensamientos de suicidio, rechazaron los pensamientos de su desenlace fatal. Entre los jóvenes de 13 a 16 años, el 20% creía en la preservación de la conciencia después de la muerte, el 60%, en la existencia del alma, y ​​solo el 20%, en la muerte como el cese de la vida física y espiritual.

Esta época se caracteriza por pensamientos suicidas, como venganza por un insulto, riñas, sermones por parte de profesores y padres. Prevalecen pensamientos del tipo: "Aquí moriré a pesar de ti y verás cómo vas a sufrir y te arrepentirás de haber sido injusto conmigo".

Al investigar los mecanismos de defensa psicológica en la ansiedad, potenciados por pensamientos de muerte, EMPattison (1978) encontró que, por regla general, son idénticos a los de los adultos de su entorno inmediato: los mecanismos de defensa intelectuales y maduros se observan con mayor frecuencia, aunque en algunos casos formas neuróticas de protección.

A. Maurer (1966) realizó una encuesta a 700 estudiantes de secundaria y a la pregunta "¿Qué te viene a la mente cuando piensas en la muerte?" identificó las siguientes respuestas: conciencia, rechazo, curiosidad, desprecio y desesperación. Como se señaló anteriormente, el miedo a su propia muerte y la muerte de sus padres se observa en la gran mayoría de los adolescentes.

En edad temprana(o madurez temprana según E. Erickson (20-25 años) los jóvenes se centran en conseguir una profesión y formar una familia. El principal problema que puede surgir en este período de edad es el ensimismamiento y la evitación de las relaciones interpersonales, que es la base psicológica para la aparición de sentimientos de soledad, vacío existencial y aislamiento social. Si la crisis se supera con éxito, los jóvenes desarrollan la capacidad de amar, el altruismo y el sentimiento moral.

Después de la adolescencia, los pensamientos sobre la muerte llegan cada vez menos a los jóvenes, y muy pocas veces piensan en ella. El 90% de los estudiantes dijeron que rara vez piensan en su propia muerte, a nivel personal es de poca importancia para ellos (J. Hinton, 1972).

Los pensamientos de la juventud doméstica moderna sobre la muerte fueron inesperados. Según S. B. Borisov (1995), que estudió a las alumnas del Instituto Pedagógico de la Región de Moscú, el 70% de los encuestados de una forma u otra admite la existencia del alma después de la muerte física, de los cuales el 40% cree en la reencarnación, es decir, la transmigración de el alma en otro cuerpo. Solo el 9% de los entrevistados rechaza inequívocamente la existencia del alma después de la muerte.

Hace algunas décadas, se creía que en la edad adulta una persona no tiene problemas significativos asociados con el desarrollo de la personalidad, y la madurez se consideraba un momento de logro. Sin embargo, las obras de Levinson "Las estaciones de la vida humana", Neygarten "Conciencia de la edad madura", Osherson "Tristeza por el yo perdido en la mitad de la vida", así como los cambios en la estructura de la morbilidad y la mortalidad en esta época. El período obligó a los investigadores a mirar de manera diferente la psicología de la madurez y llamar a este período una "crisis de madurez".

En este período de edad, dominan las necesidades de autoestima y autorrealización (según A. Maslow). Ha llegado el momento de hacer un balance de los primeros resultados de lo que se ha hecho en la vida. E. Erickson cree que esta etapa del desarrollo de la personalidad también se caracteriza por la preocupación por el bienestar futuro de la humanidad (de lo contrario, surgen la indiferencia y la apatía, la falta de voluntad para cuidar de los demás, el ensimismamiento con los propios problemas).

En este momento de la vida, aumenta la frecuencia de depresión, suicidio, neurosis y formas de comportamiento dependientes. La muerte de los compañeros impulsa a reflexionar sobre la finitud de la propia vida. Según varios estudios psicológicos y sociológicos, el tema de la muerte es relevante para el 30% -70% de las personas de esta edad. Los no creyentes en sus cuarenta entienden la muerte como el fin de la vida, su fin, pero incluso ellos se consideran "un poco más inmortales que los demás". Este período también se caracteriza por un sentimiento de decepción en la carrera profesional y la vida familiar. Esto se debe al hecho de que, por regla general, si los objetivos fijados no se alcanzan en el momento de la madurez, es difícil alcanzarlos.

¿Y si se implementa?

Una persona entra en la segunda mitad de su vida y su experiencia de vida anterior no siempre es adecuada para resolver los problemas de esta época.

El problema de K.G., de 40 años. Jung dedicó su informe "Life Frontier" (1984), en el que abogó por la creación de "escuelas superiores para personas de 40 años, que los prepararían para la vida futura", porque una persona no puede vivir la segunda mitad de su vida. según el mismo programa que el primero. Como comparación de los cambios psicológicos que ocurren en diferentes períodos de la vida en el alma humana, hace una comparación con el movimiento del sol, es decir, el sol, “animado por el sentimiento humano y dotado de una conciencia humana momentánea. Por la mañana aparece del mar nocturno del inconsciente, iluminando un mundo amplio y colorido, y cuanto más se eleva en el firmamento, más esparce sus rayos. En esta expansión de su esfera de influencia asociada con la salida del sol, el sol verá su propósito y verá su objetivo más alto al elevarse lo más alto posible.

Con esta convicción, el sol alcanza una altura imprevista al mediodía, imprevista, porque debido a su única existencia individual, no pudo conocer de antemano su propio clímax. La puesta de sol comienza a las doce en punto. Representa la inversión de todos los valores e ideales de la mañana. El sol se vuelve inconsistente. En cierto modo elimina sus rayos. La luz y el calor disminuyen hasta que se extinguen por completo ".

Personas de edad (etapa de madurez tardía por E. Erickson). Los estudios de gerontólogos han establecido que el envejecimiento físico y mental depende de la personalidad de una persona y de cómo vivió su vida. G. Ruffin (1967) distingue convencionalmente tres tipos de vejez: "feliz", "infeliz" y "psicopatológica". Yu.I. Polishchuk (1994) estudió aleatoriamente a 75 personas de 73 a 92 años. Según los estudios obtenidos, este grupo estaba dominado por personas cuya condición fue calificada como "vejez infeliz" - 71%; El 21% eran personas con la llamada "vejez psicopatológica" y el 8% experimentaba "vejez feliz".

La vejez "feliz" ocurre en individuos armoniosos con un tipo fuerte y equilibrado de actividad nerviosa superior, dedicados al trabajo intelectual durante mucho tiempo y no abandonaron esta ocupación incluso después de la jubilación. El estado psicológico de estas personas se caracteriza por astenia vital, contemplación, tendencia al recuerdo, tranquilidad, sabia iluminación y actitud filosófica ante la muerte. E. Erickson (1968, 1982) creía que “solo en el que de alguna manera se preocupaba por los negocios y las personas, que experimentaba triunfos y derrotas en la vida, que era la inspiración para otros y presentaba ideas, solo él podía madurar gradualmente los frutos de las etapas anteriores ". Creía que sólo en la vejez llega la madurez real y llamó a este período "madurez tardía". “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todo conocimiento adquirido por una persona durante su vida en un período histórico. La sabiduría es la comprensión del significado incondicional de la vida misma frente a la muerte misma ". Muchas personalidades destacadas crearon sus mejores obras en la vejez.

Tiziano escribió "La batalla de Leranto" cuando tenía 98 años y creó sus mejores obras después de 80 años. Miguel Ángel completó su composición escultórica en la Iglesia de San Pedro en Roma en la novena década de su vida. El gran científico natural Humboldt trabajó hasta los 90 años en su obra "Cosmos", Goethe creó el inmortal Fausto a la edad de 80 años, a la misma edad que Verdi escribió "Falstaff". A los 71 años, Galileo Galilei descubrió la rotación de la Tierra alrededor del Sol. El origen del hombre y la selección sexual fue escrito por Darwin a los 60 años.

Personalidades creativas que han vivido hasta una edad avanzada.

Gorgias (c. 483–375 a. C.), otros: griego. retórico, sofista - 108

Chevrolet Michel Eugene (1786-1889), francés. químico - 102

Abad Charles Greeley (1871-1973), Amer. astrofísico - 101

García Manuel Patricio (1805-1906), isp. cantante y profesora - 101

Lyudkevich Stanislav Filippovich (1879-1979), compositor ucraniano - 100

Druzhinin Nikolai Mikhailovich (1886-1986), Sov. historiador - 100

Fontenelle Bernard de Beauvier (1657-1757), francés. filósofo - 99

Menéndez Pidal Ramón (1869-1968), isp. filólogo e historiador - 99

Halle Johann Gottfried (1812-1910), eso. astrónomo - 98

Rockefeller John Davidson (1839-1937), estadounidense. industrial - 98

Chagall Marc (1887-1985), francés. pintor - 97

Yablochkina Alexandra Alexandrovna (1866-1964), actriz soviética rusa - 97

Konenkov Sergey Timofeevich (1874-1971), ruso. búhos. escultor - 97

Russell Bertrand (1872-1970), inglés. filósofo - 97

Rubinstein Arthur (1886-1982), polaco - Amer. pianista - 96

Fleming John Ambrose (1849-1945), ing. físico - 95

Speransky Georgy Nesterovich (1673-1969), ruso. búhos. pediatra - 95

Stradivari Antonio (1643-1737), italiano. fabricante de violines - 94

El show de George Bernard (1856-1950), ing. escritor - 94

Petipa Marius (1818-1910), coreógrafa y profesora francesa - 92

Picasso Pablo (1881-1973), isp. artista - 92

Benois Alexander Nikolaevich (1870-1960), ruso. pintor - 90

La "vejez infeliz" a menudo ocurre en personas con rasgos de desconfianza ansiosa, sensibilidad, presencia de enfermedades somáticas. Estas personas se caracterizan por una pérdida del sentido de la vida, un sentimiento de soledad, desamparo y constantes reflexiones sobre la muerte como “liberación del sufrimiento”. A menudo tienen pensamientos suicidas, acciones suicidas y es posible recurrir a métodos de eutanasia.

La vejez del psicoterapeuta de fama mundial Z. Freud, que vivió durante 83 años, puede servir de ilustración.

En las últimas décadas de su vida, Z. Freud revisó muchos postulados de la teoría del psicoanálisis creada por él y planteó la hipótesis que se volvió fundamental en sus trabajos posteriores de que la base de los procesos mentales es la dicotomía de dos fuerzas poderosas: el instinto. del amor (Eros) y el instinto de muerte (Thanatos). La mayoría de los seguidores y estudiantes no apoyaron sus nuevos puntos de vista sobre el papel fundamental de Thanatos en la vida humana y explicaron el giro en la cosmovisión del Maestro por la decadencia intelectual y los rasgos de personalidad agudizados. Z. Freud experimentó una aguda sensación de soledad e incomprensibilidad.

La situación se vio agravada por el cambio de situación política: en 1933, el fascismo llegó al poder en Alemania, cuyos ideólogos no reconocieron las enseñanzas de Freud. Sus libros fueron quemados en Alemania, y unos años más tarde, 4 de sus hermanas también fueron asesinadas en los hornos de un campo de concentración. Poco antes de la muerte de Freud, en 1938, los nazis ocuparon Austria, confiscando su editorial y biblioteca, propiedades y pasaporte. Freud se convirtió en prisionero del gueto. Y solo gracias al rescate de 100 mil chelines, que su paciente y seguidora, la princesa María Bonaparte, pagó por él, su familia pudo emigrar a Inglaterra.

Enfermo fatalmente de cáncer, que perdió a su familia y estudiantes, Freud también perdió su tierra natal. En Inglaterra, a pesar de la acogida entusiasta, su estado empeoró. El 23 de septiembre de 1939, a petición suya, el médico tratante le aplicó 2 inyecciones que acabaron con su vida.

La "vejez psicopatológica" se manifiesta por trastornos orgánicos relacionados con la edad, depresión, hipocondría psicopática, trastornos psicoorgánicos similares a neurosis, demencia senil. Muy a menudo, estos pacientes tienen miedo de terminar en un hogar de ancianos.

Un estudio de 1.000 residentes de Chicago reveló la relevancia del tema de la muerte para casi todas las personas mayores, aunque las cuestiones financieras, políticas, etc. no fueron menos importantes para ellos. Las personas de esta edad son filosóficas sobre la muerte y tienden a percibirla a nivel emocional más como un sueño prolongado que como una fuente de sufrimiento. Los estudios sociológicos han revelado que en el 70% de las personas mayores, los pensamientos sobre la muerte tenían que ver con la preparación para ella (28% - hizo testamento; 25% - ya preparó algunos complementos funerarios y la mitad ya ha hablado de su muerte con sus herederos inmediatos (J. Hinton, 1972).

Estos datos, obtenidos en una encuesta sociológica de personas mayores en los Estados Unidos, contrastan con los resultados de estudios similares de residentes del Reino Unido, donde la mayoría de los encuestados evitaban este tema y respondían a las preguntas de la siguiente manera: “Trato de pensar como lo menos posible sobre la muerte y el morir ”,“ trato de cambiar a otros temas ”, etc.

En las experiencias asociadas con la muerte, no solo la edad, sino también la diferenciación sexual se manifiesta de manera bastante clara.

K.W.Back (1974), investigando la dinámica de la edad y el sexo de experimentar el tiempo por el método de R. Knapp, presentó a los sujetos, junto con "metáforas del tiempo" y "metáforas de la muerte". Como resultado del estudio, llegó a la conclusión de que los hombres son más reacios a la muerte que las mujeres: este tema les provoca asociaciones, imbuidas de miedo y asco. En las mujeres, se describe el "complejo de Arlequín", en el que la muerte parece misteriosa y, de alguna manera, incluso atractiva.

20 años después se obtuvo una imagen diferente de la actitud psicológica ante la muerte.

La Agencia Nacional para el Desarrollo de la Ciencia y la Investigación Espacial de Francia estudió el problema de la tanatología basándose en los materiales de un estudio sociológico de más de 20 mil franceses. Los datos obtenidos se publicaron en uno de los números de "Regards sur I’actualite" (1993), la publicación oficial del Centro de Documentación del Estado francés, que publica material estadístico e informes sobre los problemas más importantes del país.

Los resultados obtenidos indicaron que los pensamientos sobre la muerte son especialmente relevantes para las personas de 35 a 44 años, y en todos los grupos de edad, las mujeres tienen más probabilidades de pensar en la finitud de la vida, lo que se refleja claramente en la Tabla 3.

Tabla 3. Distribución de la frecuencia de aparición de pensamientos sobre la muerte por edad y sexo (en%).

En las mujeres, los pensamientos sobre la muerte suelen ir acompañados de miedo y ansiedad, los hombres son más equilibrados y racionales sobre este problema y, en un tercio de los casos, son completamente indiferentes. Las actitudes hacia la muerte en hombres y mujeres se reflejan en la Tabla 4.

Tabla 4. Distribución de pensamientos sobre actitudes hacia la muerte por sexo (en%).

Los encuestados, que trataron el problema de la muerte con indiferencia o tranquilidad, lo explicaron por el hecho de que, en su opinión, hay condiciones más terribles que la muerte (Tabla 5).

Cuadro 5.

Por supuesto, los pensamientos sobre la muerte dieron lugar a un miedo consciente e inconsciente. Por lo tanto, el deseo más universal de todos los probados fue una muerte rápida. El 90% de los encuestados respondió que le gustaría morir mientras duerme, evitando el sufrimiento.

En conclusión, cabe señalar que al desarrollar programas de prevención y rehabilitación para personas con trastornos neuróticos, relacionados con el estrés y somatomorfos, junto con las características clínicas y psicopatológicas de los pacientes, se debe tener en cuenta que en cada período de edad de una persona En la vida, las condiciones de crisis son posibles, las cuales se basan en problemas psicológicos específicos para este grupo de edad y necesidades frustradas.

Además, el desarrollo de una crisis personal está determinado por factores culturales, socioeconómicos, religiosos y también está asociado con el sexo del individuo, sus tradiciones familiares y su experiencia personal. Cabe señalar especialmente que para un trabajo psicocorreccional productivo con estos pacientes (especialmente con suicidios, personas con trastorno de estrés postraumático), se requieren conocimientos específicos en el campo de la tanatología (su vertiente psicológica y psiquiátrica). Muy a menudo, el estrés agudo y / o crónico potencia y agrava el desarrollo de una crisis de personalidad relacionada con la edad y conduce a consecuencias dramáticas, cuya prevención es una de las principales tareas de la psiquiatría.

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El problema de comprender los orígenes del surgimiento de una crisis personal y su dinámica de edad ha sido estudiado por muchos autores. Eric Erickson, el creador de la teoría del ego de la personalidad, identificó 8 etapas del desarrollo psicosocial de la personalidad. Creía que cada uno de ellos va acompañado de "una crisis, un punto de inflexión en la vida del individuo, que surge como consecuencia de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa". Toda crisis psicosocial va acompañada de consecuencias tanto positivas como negativas. Si el conflicto se resuelve, entonces la personalidad se enriquece con cualidades nuevas y positivas, si no se resuelven, surgen síntomas y problemas que pueden conducir al desarrollo de trastornos mentales y conductuales (E.N. Erikson, 1968).

En la primera etapa del desarrollo psicosocial (nacimiento - 1 año), la primera crisis psicológica importante ya es posible, debido a la atención materna insuficiente y al rechazo del niño. La privación materna subyace a la “desconfianza básica”, que potencia aún más el desarrollo del miedo, la sospecha y los trastornos afectivos.

En la segunda etapa del desarrollo psicosocial (1-3 años), la crisis psicológica se acompaña de la aparición de un sentido de vergüenza y duda, que potencia aún más la formación de dudas, desconfianza ansiosa, miedos, un síntoma obsesivo-compulsivo. complejo.

En la tercera etapa del desarrollo psicosocial (3-6 años), una crisis psicológica se acompaña de la formación de sentimientos de culpa, abandono e inutilidad, que posteriormente pueden provocar conductas adictivas, impotencia o frigidez, trastornos de la personalidad.

El creador del concepto de trauma del nacimiento, O. Rank (1952), dijo que la ansiedad acompaña a una persona desde el momento de su nacimiento y se debe al miedo a la muerte asociado a la experiencia de separación del feto de la madre durante el parto. . R. J. Kastenbaum (1981) señaló que incluso los niños muy pequeños experimentan un malestar mental asociado con la muerte y, a menudo, los padres ni siquiera lo saben. R. Furman (1964) se adhirió a una opinión diferente, quien insistió en que solo a la edad de 2-3 años podría surgir el concepto de muerte, ya que durante este período elementos del pensamiento simbólico y primitivo
el nivel de valoraciones de la realidad.

MH Nagy (1948), habiendo estudiado las composiciones y dibujos de casi 4 mil niños en Budapest, además de haber realizado conversaciones psicoterapéuticas y diagnósticas individuales con cada uno de ellos, reveló que los niños menores de 5 años consideran la muerte no como un final, sino como un sueño o una partida. La vida y la muerte de estos niños no eran mutuamente excluyentes. En estudios posteriores, identificó un rasgo que le llamó la atención: los niños hablaban de la muerte como una separación, una especie de límite. La investigación de MC McIntire (1972), realizada un cuarto de siglo después, confirmó la característica revelada: solo el 20% de los niños de 5-6 años piensa que sus animales muertos cobrarán vida, y solo el 30% de los niños de este la edad asume la presencia de conciencia en los animales muertos. Otros investigadores obtuvieron resultados similares (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund,
1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) señala que para un niño en edad preescolar, el concepto de "muerte" se identifica con la pérdida de una madre, y esta es a menudo la causa de sus miedos y ansiedad inconscientes. El miedo a la muerte de los padres en preescolares mentalmente sanos se observó en el 53% de los niños y el 61% de las niñas. El miedo a la muerte se observó en el 47% de los niños y el 70% de las niñas (A.I. Zakharov, 1988). Los suicidios en niños menores de 5 años son raros, pero en la última década ha habido una tendencia a su crecimiento.

Como regla general, los recuerdos de una enfermedad grave que amenaza la muerte a esta edad permanecen con el niño de por vida y juegan un papel importante en su destino futuro. Así, uno de los “grandes apóstatas” de la escuela psicoanalítica vienesa, el psiquiatra, psicólogo y psicoterapeuta Alfred Adler (1870 - 1937), el creador de la psicología individual, escribió que a los 5 años casi muere y en el futuro su decisión convertirse en médico, es decir una persona que luchaba contra la muerte estaba condicionada por estos mismos recuerdos. Además, el hecho vivido se reflejó en su mirada científica. En la incapacidad de controlar el momento de la muerte o de prevenirla, vio la base profunda del complejo de inferioridad.

Los niños con miedos excesivos y ansiedad asociados con la separación de seres queridos importantes, acompañados de miedos inadecuados a la soledad y la separación, pesadillas, autismo social y disfunciones somato-autónomas recurrentes necesitan consulta y tratamiento psiquiátrico. La CIE-10 clasifica esta condición como Trastorno de ansiedad por separación infantil (F 93.0).

Los niños en edad escolar, o 4 etapas según E. Erickson (6-12 años) adquieren conocimientos y habilidades de comunicación interpersonal en la escuela, que determinan su importancia y dignidad personal. La crisis de este período de edad se acompaña de la aparición de sentimientos de inferioridad o incompetencia, que a menudo se correlacionan con el rendimiento académico del niño. En el futuro, estos niños pueden perder la confianza en sí mismos, la capacidad de trabajar con eficacia y mantener contactos humanos.

Los estudios psicológicos han demostrado que los niños de esta edad están interesados ​​en el problema de la muerte y ya están suficientemente preparados para hablar de ello. La palabra "muerto" se incluyó en el texto del vocabulario, y esta palabra fue percibida adecuadamente por la abrumadora mayoría de los niños. Solo 2 de 91 niños lo pasaron por alto deliberadamente. Sin embargo, si los niños de 5,5 a 7,5 años consideraban improbable la muerte para ellos mismos, entonces a la edad de 7,5 a 8,5 años reconocen su posibilidad por sí mismos, aunque la edad de su supuesta ocurrencia varió desde “a lo largo de varios años hasta 300 años”.

G.P. Koocher (1971) examinó las creencias de los niños no creyentes de entre 6 y 15 años sobre su presunto estado después de la muerte. El rango de respuestas a la pregunta "¿qué pasará cuando mueras?" Se distribuyó de la siguiente manera: 52% respondió que serían "enterrados", 21% que "irían al cielo", "viviré después de la muerte" , “Haré el castigo de Dios”, el 19% “organizaría un funeral”, el 7% pensó que se “quedaría dormido”, el 4% - “reencarnó”, el 3% - “cremaría”. La creencia en la inmortalidad personal o general del alma después de la muerte se reveló en el 65% de los niños creyentes de entre 8 y 12 años (M.C. McIntire, 1972).

El período de la adolescencia (12-18 años), o la quinta etapa del desarrollo psicosocial, es tradicionalmente considerado el más vulnerable a situaciones estresantes y al surgimiento de condiciones de crisis. E. Erickson identifica este período de edad como muy importante en el desarrollo psicosocial y considera que el desarrollo de una crisis de identidad, o cambio de rol, que se manifiesta en tres áreas principales del comportamiento, es patognomónico para él:
el problema de elegir una carrera;
selección de un grupo de referencia y pertenencia a él (reacción de agrupación con pares según A.E. Lichko);
el consumo de alcohol y drogas, que puede aliviar temporalmente el estrés emocional y proporcionar una sensación de superación temporal de la falta de identidad (E.N. Erikson, 1963).

Las preguntas dominantes de esta época son: "¿Quién soy?", "¿Cómo encajaré en el mundo de los adultos?", "¿A dónde voy?". Los adolescentes intentan construir su propio sistema de valores, a menudo entrando en conflicto con la generación mayor, subvirtiendo sus valores. El movimiento hippie es un ejemplo clásico.

Es durante la adolescencia cuando se produce el pico de los suicidios, el pico de los experimentos con sustancias perturbadoras y otras actividades potencialmente mortales. Además, los adolescentes, en cuya anamnesis se anotaron repetidamente pensamientos de suicidio, rechazaron los pensamientos de su desenlace fatal. Entre los jóvenes de 13 a 16 años, el 20% creía en la preservación de la conciencia después de la muerte, el 60%, en la existencia del alma, y ​​solo el 20%, en la muerte como el cese de la vida física y espiritual.

Esta época se caracteriza por pensamientos suicidas, como venganza por un insulto, riñas, sermones por parte de profesores y padres. Prevalecen pensamientos del tipo: “Aquí voy a morir para fastidiarte y ver cómo vas a sufrir y lamentarte por haber sido injusto conmigo”.

En su juventud (o madurez temprana según E. Erickson - 20-25 años) los jóvenes se enfocan en obtener una profesión y crear una familia. El principal problema que puede surgir en este período de edad es el ensimismamiento y la evitación de las relaciones interpersonales, que es la base psicológica para la aparición de sentimientos de soledad, vacío existencial y aislamiento social. Si la crisis se supera con éxito, los jóvenes desarrollan la capacidad de amar, el altruismo y el sentimiento moral.

Después de la adolescencia, los pensamientos sobre la muerte llegan cada vez menos a los jóvenes, y muy pocas veces piensan en ella. El 90% de los estudiantes dijeron que rara vez piensan en su propia muerte, a nivel personal es de poca importancia para ellos (J. Hinton, 1972).

En este período de edad, dominan las necesidades de autoestima y autorrealización (según A. Maslow). Ha llegado el momento de hacer un balance de los primeros resultados de lo que se ha hecho en la vida. E. Erickson cree que esta etapa del desarrollo de la personalidad también se caracteriza por la preocupación por el bienestar futuro de la humanidad (de lo contrario, surgen la indiferencia y la apatía, la falta de voluntad para cuidar de los demás, el ensimismamiento con los propios problemas).

En este momento de la vida, aumenta la frecuencia de depresión, suicidio, neurosis y formas de comportamiento dependientes. La muerte de los compañeros impulsa a reflexionar sobre la finitud de la propia vida. Según varios estudios psicológicos y sociológicos, el tema de la muerte es relevante para el 30% -70% de las personas de esta edad. Los no creyentes en sus cuarenta entienden la muerte como el fin de la vida, su fin, pero incluso ellos se consideran a sí mismos
"Un poco más inmortal que otros". Este período también se caracteriza por un sentimiento de decepción en la carrera profesional y la vida familiar. Esto se debe al hecho de que, por regla general, si los objetivos fijados no se alcanzan en el momento de la madurez, es difícil alcanzarlos.

¿Y si se implementa?

Una persona entra en la segunda mitad de su vida y su experiencia de vida anterior no siempre es adecuada para resolver los problemas de esta época.

El problema de K.G., de 40 años. Jung dedicó su informe "Life Frontier" (1984), en el que abogó por la creación de "escuelas superiores para personas de cuarenta años, que los prepararían para la vida futura", porque una persona no puede vivir la segunda mitad de su vida. según el mismo programa que el primero. Como comparación de los cambios psicológicos que ocurren en diferentes períodos de la vida en el alma humana, hace una comparación con el movimiento del sol, es decir, el sol, “animado por el sentimiento humano y dotado de una conciencia humana momentánea. Por la mañana aparece del mar nocturno del inconsciente, iluminando un mundo amplio y colorido, y cuanto más se eleva en el firmamento, más esparce sus rayos. En esta expansión de su esfera de influencia asociada con la salida del sol, el sol verá su propósito y verá su objetivo más alto al elevarse lo más alto posible.

Personas mayores (etapa de madurez tardía según E. Erickson). Los estudios de gerontólogos han establecido que el envejecimiento físico y mental depende de la personalidad de una persona y de cómo vivió su vida. G. Ruffin (1967) distingue condicionalmente tres tipos de vejez: “feliz”, “infeliz” y “psicopatológica”. Yu.I. Polishchuk (1994) estudió aleatoriamente a 75 personas de 73 a 92 años. Según los estudios obtenidos, este grupo estaba dominado por personas cuya condición fue calificada como “vejez infeliz” - 71%; El 21% eran personas con la llamada “vejez psicopatológica” y el 8% experimentaba una “vejez feliz”.

La vejez "feliz" ocurre en individuos armoniosos con un tipo fuerte y equilibrado de actividad nerviosa superior, dedicados al trabajo intelectual durante mucho tiempo y no abandonaron esta ocupación incluso después de la jubilación. El estado psicológico de estas personas se caracteriza por astenia vital, contemplación, tendencia al recuerdo, tranquilidad, sabia iluminación y actitud filosófica ante la muerte. E. Erickson (1968, 1982) creía que “solo el que de alguna manera se preocupaba por los negocios y las personas, que experimentó triunfos y derrotas en la vida, que fue la inspiración para otros y propuso ideas, solo en esa persona puede madurar gradualmente los frutos de las etapas precedentes ”. Creía que sólo en la vejez llega la madurez real y llamó a este período "madurez tardía". “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todo conocimiento adquirido por una persona durante su vida en un período histórico. La sabiduría es la comprensión del significado incondicional de la vida misma frente a la muerte misma ". Muchas personalidades destacadas crearon sus mejores obras en la vejez.

En las últimas décadas de su vida, Z. Freud revisó muchos postulados de la teoría del psicoanálisis creada por él y planteó la hipótesis que se volvió fundamental en sus trabajos posteriores de que la base de los procesos mentales es la dicotomía de dos fuerzas poderosas: el instinto. del amor (Eros) y el instinto de muerte (Thanatos). La mayoría de los seguidores y estudiantes no apoyaron sus nuevos puntos de vista sobre el papel fundamental de Thanatos en la vida humana y explicaron el giro en la cosmovisión del Maestro por la decadencia intelectual y los rasgos de personalidad agudizados. Z. Freud experimentó una aguda sensación de soledad e incomprensibilidad.

La situación se vio agravada por el cambio de situación política: en 1933, el fascismo llegó al poder en Alemania, cuyos ideólogos no reconocieron las enseñanzas de Freud. Sus libros fueron quemados en Alemania, y unos años más tarde, 4 de sus hermanas también fueron asesinadas en los hornos de un campo de concentración. Poco antes de la muerte de Freud, en 1938, los nazis ocuparon Austria, confiscando su editorial y biblioteca, propiedades y pasaporte. Freud se convirtió en prisionero del gueto. Y solo gracias al rescate de 100 mil chelines, que su paciente y seguidora, la princesa María Bonaparte, pagó por él, su familia pudo emigrar a Inglaterra.

La "vejez psicopatológica" se manifiesta por trastornos orgánicos relacionados con la edad, depresión, hipocondría psicopática, trastornos psicoorgánicos similares a neurosis, demencia senil. Muy a menudo, estos pacientes tienen miedo de terminar en un hogar de ancianos.

Las crisis del desarrollo relacionado con la edad son los fenómenos que toda persona enfrenta en la vida. Se manifiestan en la transformación de las actitudes de las personas hacia la realidad circundante, cambios psicológicos en relación con el desarrollo y la mejora en una determinada etapa de edad.

Muy a menudo, las crisis de edad se caracterizan por cambios negativos que se manifiestan en estrés y depresión.

La mayoría de las personas afrontan con éxito estas etapas de la vida, alcanzando un nuevo nivel de desarrollo más productivo. Sin embargo, en algunos casos, es posible que necesite la ayuda de un especialista que pueda ayudarlo a enfrentar las causas y consecuencias de situaciones estresantes.

Especificidad de la definición

Las opiniones de los psicólogos sobre la naturaleza de las crisis relacionadas con la edad están diametralmente divididas.

Algunos creen que los períodos de crisis son un componente necesario de los cambios fisiológicos y psicológicos. Sin ellos, el desarrollo personal no puede ocurrir, porque durante el transcurso de la vida de una persona, cambia el sistema de valores, la visión de la sociedad y de uno mismo.

Otros psicólogos afirman que la aparición de crisis en la vida de una persona está asociada con trastornos mentales. Es decir, las manifestaciones de estas etapas se clasifican como enfermedades psicológicas que deben ser tratadas.

En cualquier caso, debe comprender que el momento del inicio de la crisis de edad y la gravedad de su manifestación son individuales para cada persona, aunque los psicólogos identifican límites de edad condicionales.

El conocido psicólogo y líder pedagógico LS Vygotsky argumentó que los períodos de crisis no solo son un estado normal y natural de una persona debido a cambios en los factores físicos y psicológicos, sino también un fenómeno muy útil, con la ayuda del cual una persona puede pasar a una nueva etapa de su desarrollo. Con su ayuda, una persona desarrolla cualidades volitivas de carácter, expande sus horizontes personales y sociales. Sin embargo, el docente enfatiza que tal impacto en la personalidad ocurrirá si el comportamiento de los demás tiene un enfoque pedagógico y psicológico competente.

Si una persona está lista para los cambios, entonces no habrá problemas con el estado psicológico. Sin embargo, las personas a menudo sienten lástima de sí mismas y no quieren cambiar nada en sus vidas. En este caso, podemos decir que ellos mismos provocan la aparición de tales estados depresivos, de los cuales solo un especialista ayudará.

Rasgos de manifestación

Se necesita una comprensión clara de que los períodos de crisis son etapas en la vida de una persona en las que no solo se forman los rasgos de carácter, sino que también se toman decisiones importantes que a menudo cambian el destino. Después de todo, la palabra "crisis" se traduce del griego como "bifurcación en el camino". Una persona elige su camino de vida, su entorno, sus intereses.

Los cambios en la conciencia de las personas se están produciendo en el contexto de la forma de vida habitual. Lo que comienza a sucederle a una persona al principio le resulta incomprensible y aterrador. Una constante sensación de incomodidad acecha, hace que sea imposible sentirse seguro en el futuro. La sensación de que necesitas cambiar algo en la vida y cambiarte a ti mismo no desaparece.

En este momento, hay constantes situaciones de conflicto con familiares, amigos y compañeros. Una persona expresa descontento con todo lo que le rodea. Esto sucede debido al lanzamiento interno, la falta de voluntad para aceptar la realidad, la búsqueda de soluciones ideales.

Durante una crisis, es importante que una persona encuentre la única solución correcta que le ayudará a mejorar. De lo contrario, no puede prescindir de la ayuda de un especialista.

Todas las crisis de desarrollo se caracterizan por las siguientes disposiciones:

  • El período de crisis provoca complejos cambios psicológicos a los que está sujeto toda persona. Esto debe aceptarse, utilizando todo el potencial disponible para salir de la situación actual;
  • Los cambios de conciencia que han aparecido no son el final, sino el comienzo de un nuevo camino. Todas las contradicciones acumuladas durante un cierto período de tiempo salen a la luz y requieren una solución;
  • Hay una salida a cualquier situación, solo necesitas hacer un esfuerzo para realizar tu potencial oculto;
  • Habiendo “sobrevivido” correctamente al punto de inflexión, una persona se vuelve más fuerte, más segura y más interesante. Gana confianza en sí mismo, desarrolla un estilo de vida cómodo.

Varias crisis en humanos se basan no solo en cambios fisiológicos asociados con la edad. Las etapas críticas pueden surgir por diversos motivos relacionados con la vida personal, el ámbito profesional o el estado de salud. Son crisis personales. Varios factores afectan su apariencia:

  • Trauma físico o psicológico;
  • Formación de cualidades y carácter personales;
  • El impacto de otros: compañeros, adultos, cualquier persona significativa para una persona;
  • Deseo de lograr el ideal en todas las áreas de actividad;
  • Cambios bruscos en el curso de la vida que es habitual en una persona.

Durante un punto de inflexión, una persona siempre tiene una cierta elección que debe realizar y aceptar. El éxito de la vida futura de una persona dependerá de la exactitud de esta elección.

Caracteristicas

Los psicólogos identifican puntos de inflexión "naturales" que ocurren después de alcanzar cierta edad en todas las personas.

Las crisis y los cambios relacionados con la edad están estrechamente relacionados. Los puntos de inflexión son de especial importancia en la infancia y la adolescencia. En este momento, hay una formación intensiva de cualidades personales, rasgos de carácter y actitud hacia la realidad circundante. Es por eso que la mayoría de los puntos de inflexión relacionados con la edad ocurren en la niñez.

Básicamente, cualquier etapa de transición en los niños no dura mucho; con un enfoque competente de los adultos, solo lleva unos pocos meses. El marco de tiempo tampoco puede definirse claramente, ya que las capacidades físicas y psicológicas de los bebés son diferentes.

Los niños se caracterizan por cambios abruptos en las actitudes hacia los demás y hacia ellos mismos.

Los cambios externos se manifiestan en desobediencia, manifestación de comportamiento agresivo, caprichos.

En la adolescencia, una protesta contra una forma de vida establecida puede expresarse mediante una adicción a los malos hábitos, una disminución del interés por las actividades educativas, un enfoque en un problema que no conlleva nada importante.

Una característica importante de los puntos de inflexión es la aparición de nuevos rasgos de carácter, que indican una actitud hacia la sociedad y la realidad circundante. Vale la pena señalar que tales neoplasias son de naturaleza temporal y, después de un corto tiempo, cambian a otras, más profundas y estables.

Características distintivas

Una persona que se encuentra en la etapa de un punto de inflexión en la vida siempre se destaca del medio ambiente. Hay varios signos que pueden utilizarse para caracterizar el inicio de una crisis.

  • Mirada ausente. Las personas están constantemente inmersas en sí mismas, es posible que no se den cuenta de quienes las rodean, es posible que no escuchen las preguntas que se les hacen;
  • Cambio repentino de humor. Además, este signo es especialmente pronunciado en la adolescencia, cuando los niños y niñas aún no han aprendido a controlar sus emociones. En la edad adulta, a las personas les resulta más fácil controlar los cambios de humor, pero aquí también todo es muy individual.
  • Consciente o inconscientemente, una persona se salta las comidas, no duerme bien, tiene pesadillas que le impiden dormir.
  • Una sobreabundancia de emocionalidad. Al experimentar un punto de inflexión, las personas llegan a dos extremos: o ven todo en colores negativos o se ponen anteojos de color rosa, desarrollando una actividad vigorosa en todas las direcciones.

Independientemente de la edad en la que comience un cierto punto de inflexión en la vida, otros no deben reprimir sus manifestaciones. Una persona debe pasar por este período para aprender ciertas lecciones de él, de lo contrario no se pueden evitar los trastornos psicológicos.

Para ayudar a sus seres queridos a sobrevivir a las crisis de desarrollo, debe conocer su rango de edad aproximado y los detalles de su manifestación.

Considere los principales puntos de inflexión asociados con la maduración del individuo.

Nacimiento

Tomando el primer aliento, el recién nacido, a diferencia de los padres, no experimenta la alegría de su nacimiento. El primer sentimiento que lo visita es el miedo a un mundo nuevo, desconocido, donde todo es tan diferente a lo que había experimentado antes en el útero.

Luz brillante, sonidos fuertes, frío: todo esto causa la mayor incomodidad psicológica en el bebé. Se corta el cordón umbilical, lo que proporciona una conexión confiable con la madre. Comienza la lucha por la vida.

El comienzo del camino

Los primeros intentos de movimiento independiente, sonidos que comienzan a formarse en palabras, el deseo de tocar y saborear todo. El niño desarrolla deseos conscientes, que se destacan cada vez más claramente en el contexto de las necesidades reflejas. Comienza una primera separación lenta y dolorosa, a menudo inconsciente, de la madre.

Esta condición es dolorosa porque el bebé todavía necesita su ayuda y apoyo, tanto física como psicológicamente. Sin embargo, el deseo de explorar el mundo es cada vez más fuerte. Esta es la primera contradicción interna y causa conflicto de personalidad.

Tercer año

Uno de los puntos de inflexión más difíciles emocionalmente en la formación de una personita. El desarrollo físico avanza a un ritmo rápido, el bebé quiere hacer todo por sí mismo. Sin embargo, no siempre lo consigue.

Comienza a formarse una personalidad que se separa de sus padres y compañeros. El deseo de mostrar independencia, de expresar su posición se expresa en violentas protestas al modo de vida establecido. Las protestas se manifiestan en caprichos, desobediencias, agresiones.

Los adultos deben ser pacientes, porque su comportamiento determina en gran medida qué tipo de personalidad será su bebé, cómo se relacionará con el entorno y qué tipo de relaciones desarrollará en la sociedad. Después de todo, los requisitos del bebé se deben a sus necesidades y deseos inconscientes, que aún no puede comprender.

Es importante que los padres desarrollen una determinada estrategia de comportamiento, con la ayuda de la cual puedan mostrar toda la diversidad de la realidad circundante y enseñar al bebé a utilizar correctamente todas las oportunidades de la vida desde un lado positivo.

Realidades escolares

Este período de transición no es tan pronunciado emocionalmente como en los niños de tres años. Sin embargo, los niños experimentan la mayor incomodidad al ingresar a la escuela, porque la forma de vida habitual está cambiando, las demandas de los adultos están aumentando.

Es importante que los padres apoyen a los niños durante este período, porque este es el momento para la formación de la autoestima de los niños. No solo el rendimiento académico de los escolares depende del enfoque competente de los maestros, sino también de su relación con los compañeros, la confianza en sí mismos y en sus acciones.

La formación de la personalidad durante este período es muy intensa. Los maestros y los compañeros se convierten en personas que influyen en el desarrollo del carácter de los niños, porque los niños pasan la mayor parte del tiempo en la escuela.

Si, por alguna razón, el niño no tiene una relación en la sociedad escolar, los padres deben llenar este vacío, mostrar las salidas a situaciones sin salida, enseñar cómo resolver situaciones controvertidas y conflictivas.

Casi adultos

En este momento, la formación de la personalidad ocurre bajo la influencia de la opinión de la sociedad: es muy importante para un adolescente lo que dicen las personas importantes para él sobre sus acciones.

La manifestación del negativismo, la agresión, el deseo de independencia a cualquier precio son signos de una crisis transicional.

La influencia de la autoridad de los padres depende de su posición competente. Si los adultos se vuelven amigos de los niños maduros que son capaces de comprender, ayudar y guiar, en lugar de condenar, esto ayudará a evitar situaciones de conflicto en el hogar.

Depende en gran medida de los padres qué tan rápido pase este período difícil pero muy importante para la formación de la personalidad.

Definición de vida

Después de dejar la escuela, cuando las pasiones hormonales han disminuido, los jóvenes se enfrentan a una serie de nuevos problemas importantes. Es necesario decidir sobre la elección de una profesión futura, un camino de vida adicional, el establecimiento de objetivos.

Los jóvenes ya están planificando conscientemente su futura vida adulta. Las realidades modernas brindan una gran selección de caminos diferentes, y están tratando desesperadamente de encontrar el suyo, solo necesario e importante para ellos. Al mismo tiempo, muchas veces se equivocan, tomando la que les impusieron sus padres como la única opción correcta. El precio a pagar por este error será una prolongada crisis de la mediana edad.

Crisis de los treinta

Parecería que este tiempo debe volverse confiable y estable para una personalidad determinada. Sin embargo, es en este momento cuando una persona comienza a pensar en la corrección de la elección realizada en su juventud, ve claramente y puede analizar los errores cometidos.

Para algunos, estos años serán el mejor momento de la vida, pues, habiendo logrado analizar todo lo que no les conviene, las personas podrán alcanzar grandes alturas en sus carreras y desarrollo personal. Otros comenzarán una introspección ociosa, lo que conducirá a la depresión y al rechazo total de una mayor superación personal.

Más cerca de los cuarenta

Quizás el período más difícil para una personalidad ya formada.

Una persona llega a la conclusión de que ya ha vivido la mitad de su vida y que gran parte de lo que deseaba nunca se realizó.

La familia, la carrera, el entorno familiar parecen ser un lastre innecesario que interfiere con la "natación libre".

Fue durante este período que la mayoría de las familias se destruyen, la gente cambia de profesión, círculo social y adicciones.

Los hombres a menudo intentan realizarse en los placeres del amor, las mujeres, en la introspección. La gente está tratando de alguna manera de cambiar su forma de vida habitual, teniendo cuidado de no tener tiempo para hacer lo que, en su opinión, son cosas importantes.

Jubilación

La edad del análisis, comprensión de años pasados. Tan pronto como una persona se acerca al umbral de la jubilación, hay una clara comprensión de la verdad inmutable: la vida está llegando a su fin, el ex-joven no puede ser devuelto.

Muchas personas, especialmente aquellas que no tienen familiares o por alguna razón tienen una mala relación con ellos, caen en un estado depresivo, sintiendo agudamente su soledad.

Este es el momento de la vida en el que el apoyo de los familiares es vital. Es importante que las personas mayores sepan que son necesarias y útiles.

Es muy grato que recientemente en nuestro país haya una tendencia a aumentar el número de personas que han aprendido a disfrutar de la vejez. Después de todo, ahora tienen mucho tiempo libre, no hay responsabilidades con los hijos adultos y pueden vivir para su propio placer, haciendo lo que aman, para lo que no había tiempo en los días laborales.

A pesar de todas las crisis

Si en la infancia, los padres ayudan a los puntos de inflexión en la formación de una personalidad, en la edad adulta, una persona tiene que hacer frente a los problemas por su cuenta.

Los psicólogos han desarrollado consejos que le ayudarán a aprender una lección de cualquier situación de crisis, mejorar y no hundirse en la depresión.

  • Aprenda a encontrar alegría en las cosas simples. La felicidad se compone de pequeñas cosas.
  • Aprenda a relajarse y a disfrutar estando solo.
  • La actividad física puede matar cualquier depresión. Intente bailar, hacer yoga o simplemente trotar por la mañana. Se le proporciona una carga de vivacidad y buen humor.
  • Haz en tu tiempo libre solo lo que te de placer.
  • Ámate a tí mismo. Establezca como regla el elogio a sí mismo por cualquier pequeña cosa, eleve su autoestima de cualquier manera.
  • No reprimas tus emociones. Si tiene ganas de llorar, no se contenga. Por lo tanto, puede deshacerse de la carga de las emociones negativas acumuladas.
  • Comunícate tanto como sea posible, no te encerres en ti mismo. Si siente que alguna comunicación le incomoda, busque la ayuda de un especialista.

De todo lo dicho anteriormente, es obvio que las crisis relacionadas con la edad son características de todas las personas, sin excepción. Pero cómo pasarán estos puntos de inflexión depende de la generación adulta, que supo brindar el apoyo necesario a tiempo, dirigiéndola por el camino correcto.

Cuanto más correcto sea el enfoque de los padres sobre las crisis en la infancia, más fácil será para una persona superar los momentos decisivos de la vida en la edad adulta.