Los primeros siglos del cristianismo están llenos de asombrosas historias de conversión y martirio; en ese momento, el segundo era a menudo una consecuencia del primero. Pero la gente moría gozosa, con el nombre de Cristo en los labios. Para ellos, fue una transición al reino de Dios. Los mártires Cyprian y Ustinya, que a menudo se representan juntos en los iconos, también dieron su vida por la fe.
Lo que ayuda al ícono de Cyprian y Ustinya.
Cipriano fue iniciado en el sacerdocio desde niño, estudió magia en diferentes ciudades. En su dedo llevaba un anillo especial que le daba poder sobre los espíritus inmundos. El hechicero era muy fuerte en su oficio: envió daño a las personas, llamadas muertos. Hoy, cerca del ícono de Cipriano y Ustinya, aquellos que buscan protección leen oraciones:
- de la magia;
- de la brujería;
- de hechizos de amor;
- malhechores;
- enfermedades
Habiendo aprendido la vida de estos santos, uno puede comprender más profundamente por qué tuvo lugar tal giro con el hechicero. La historia de Cyprian suena muy instructiva en nuestro tiempo, cuando los servicios de magos, psíquicos, "curanderos" se anuncian en todos los canales de televisión. Vivió en Antioquía, a fines del siglo III - principios del siglo IV, en ese momento todavía florecía allí el paganismo.
Cierto joven rico Aglaid se enamoró de una chica. Pero ella no le correspondió, porque decidió entregarse a Cristo, conservando su virginidad. Entonces Aglaid se volvió hacia el sacerdote en busca de ayuda. Entonces, el destino trajo primero a Cyprian y Ustinya (en griego, Justina), quienes están uno al lado del otro en los íconos. Al principio eran enemigos: en cualquier caso, las intenciones del hechicero no pueden llamarse buenas: envió demonios a la niña para seducirla, para desviarla.
Sin embargo, la frágil joven Justina venció a los demonios a través de la oración y el ayuno. Esto hizo enojar mucho al sacerdote, pues el mismo diablo le prometió ayuda, y hasta ahora se han cumplido todos los deseos de sus clientes. Pero el inmundo es impotente contra los que, con fe sincera, invocan a Cristo en busca de ayuda. Entonces Cyprian decidió vengarse: envió pestilencia a toda la ciudad y dijo que todo era culpa de una niña terca.
Conversión de mago
Pero incluso aquí la cristiana no retrocedió: a través de sus oraciones, el Señor detuvo la epidemia. Entonces muchos vieron el poder de Cristo y comenzaron a glorificarlo como el verdadero Dios. Incluso el hechicero pagano vio que estaba haciendo cosas terribles. Inmediatamente se arrepintió, fue al obispo a quemar todos sus libros de brujería. Este momento se muestra en el icono hagiográfico del mártir Cipriano. La propia Ustinya estaba muy complacida con el cambio que había tenido lugar: el arrepentimiento significaba que el alma del antiguo hechicero ahora era libre.
Hay muchos episodios en la Sagrada Escritura en los que los magos compiten con los justos. Los que confiesan al Señor siempre han ganado. Pero no siempre después de eso los impíos se convirtieron a la fe verdadera. Cipriano hizo lo correcto al admitir sus errores al ser bautizado. Esto requiere sabiduría y coraje. El Señor lo bendijo por esto con el don de curar enfermedades. Aceptó a Cristo ya Aglaid en su corazón.
¿Qué pasó después?
Muy pronto, al ex hechicero se le otorgó el rango de diácono, luego sacerdote. Por lo tanto, en los íconos, Cipriano es llamado un mártir santo (esto significa que el santo llevó la santa dignidad durante su vida) y Ustinya, un mártir. Pasaron los años, la doncella fue a un monasterio y Cipriano se convirtió en obispo. Pero las pruebas principales estaban por delante.
Por orden del emperador Diocleciano, los santos fueron apresados y condenados a tortura. Al ver que no daban resultado, se decidió decapitar a los mártires con una espada. El guerrero que presenció lo que estaba pasando anunció que él también aceptó a Cristo. Por esto también fue ejecutado. La veneración de Cipriano y Justinia comenzó inmediatamente después de la muerte, como lo demuestran los documentos escritos de esa época.
Las reliquias de los santos reposan en Italia, así como en Chipre. En 2005 fueron llevados a Moscú. El Arca estaba disponible para el culto en el Monasterio Zachatievsky. Si desea recurrir a los santos en casa, puede comprar un ícono. Dónde colgar la imagen de Cyprian y Ustinya no tiene una importancia fundamental. Es importante que el santuario esté en el lugar correcto, lejos de tecnología digital, carteles de entretenimiento, fotografías.
Se han escrito oraciones especiales para apelar a los santos, no debes desviarte de ellas. Puede pedir con sus propias palabras el fortalecimiento de la fe, la protección de los enemigos. Pero la esperanza principal debe estar puesta en el Señor Jesucristo, rezarle más a menudo, confesar los pecados, llevar la cruz: esta protección es suficiente, como lo demuestra la historia de los santos.
Oración al Hieromártir Cipriano y Mártir Justina
¡Oh Santo Hieromártir Cipriano y Mártir Justino! Escucha nuestra humilde oración. Aunque tu vida temporal fue martirizada por Cristo, pero no te apartas de nosotros en espíritu, siempre, según el mandamiento del Señor, enséñanos a caminar y lleva con paciencia tu cruz ayudándonos. He aquí, la audacia de Cristo Dios y la Purísima Madre de Dios adquirió la naturaleza. Lo mismo y ahora despierta libros de oración e intercesores por nosotros indignos (nombres). Despiértanos intercesores de la fortaleza, pero por tu intercesión preservaremos, ilesos de demonios, hechiceros y de personas malvadas, glorificaremos a la Santísima Trinidad, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
Escuche el Akathist a los Santos Cipriano y Ustinya
Icono de Cipriano y Ustinya: significado, qué ayuda, historia fue modificada por última vez: 8 de julio de 2017 por Bogolub
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Cada año, las situaciones en las que las personas felices de repente, por razones desconocidas, se enfrentan a diversos problemas, enfermedades y tragedias, se vuelven más comunes. En algunos casos, la culpa es de la influencia mágica negativa del exterior. Muchas personas están dispuestas a hacer todo lo posible, por lo que maldicen, inducen y usan otros rituales mágicos. Si la presencia de un problema no se determina a tiempo, entonces la situación puede alcanzar un valor crítico y la persona puede simplemente morir.
Se sabe por la historia que Cipriano fue pagano desde la infancia, e incluso en el Olimpo fue ordenado sacerdote. Estaba al servicio de Satanás y tenía el poder de controlar demonios. Justina era creyente, se dedicaba a Dios y ayunaba y oraba todo el tiempo. Una vez, un joven se acercó a Cyprian, que quería tener una niña. Cipriano envió varias pruebas, pero la fe en Dios era inquebrantable. Después de un tiempo, se dio cuenta de que estaba viviendo mal y entonces acudió a Dios, quien le perdonó sus pecados. Desde entonces, las personas que quieren deshacerse de la brujería y la influencia negativa del exterior se han vuelto hacia estos santos.
Oración a Cipriano y Ustinya de la brujería.
No es suficiente solo leer las palabras de la oración para deshacerse del problema, porque hay varias reglas importantes que deben seguirse. Leer una oración es un sacramento, lo que significa que nadie debe estar presente en este momento. Tampoco se recomienda decirle a nadie que se decidió acudir a los santos en busca de ayuda. Para que nada distraiga y no rompa el contacto con las Fuerzas Superiores, debe cerrar ventanas y puertas, así como apagar los aparatos eléctricos. Para que la oración de la hechicería a Cyprian y Ustinya funcione, la fe de una persona es de gran importancia, y no solo en Dios y los santos, sino también en el hecho de que será posible lograr el resultado deseado y deshacerse de la negatividad existente.
La oración de la maldición a Cipriano y Ustinya, como otras apelaciones, consta de varias partes:
- introducción - un llamamiento a los santos;
- solicitud: una declaración del problema;
- gracias por la solucion
Es importante pronunciar las palabras con confianza, sin vacilación y en un susurro. La mejor solución es aprender la oración de memoria, pero si esto es difícil de hacer, puede escribirla en papel, pero solo con sus propias manos. Siguiendo todas estas reglas, será posible deshacerse de los daños en un futuro próximo.
Puede leer una oración tanto para su propia purificación como para otras personas, pero es importante hacerlo por encima de su cabeza. También puedes recitar una oración por agua, que está cargada de energía especial y se convierte en sanadora. Puede beberse y también usarse para lavar.
La oración a Cipriano y Ustinya de la corrupción debe leerse siete veces al amanecer, mirando el sol naciente, y suena así:
“¡Envían sus palabras a los santos mártires Kuprian y Justinia! Escuche la oración del siervo de Dios (nombre), escúchelo, ayúdelo a resolver el problema. Me dirijo a ti con un pedido, con una oración, Protégeme de la brujería, de la magia negra, de la gente mala. Del hecho de que me desearon mal, sálvame. Quita todo lo oscuro, alisado, estropeado, ayúdame. Ruega por mí al Señor Dios, ayúdame a encontrar su ayuda, la salvación. No rezo por la riqueza, no pido prosperidad, pido protección. Por mi alma, por mi cuerpo. ¡Amén!"
Después de eso, debes lavarte con agua corriente, diciendo:
“Con agua, lavo el daño, el mal de ojo y la brujería oscura. Como el agua deja la cara, todo lo malo sigue. ¡Amén!"
Después de eso, se recomienda imaginar durante varios minutos cómo sale y se evapora el negativo. La visualización es un componente importante de cualquier ritual, incluso al dirigirse a los santos. Si durante el día también hay necesidades de protección y apoyo de los santos, se puede repetir la oración.
La lectura de una oración a San Cipriano y Ustinya debe repetirse durante varias semanas, hasta que comiencen a ocurrir cambios para mejorar en la vida. Después del retiro de la "raya negra", es necesario leer el "Padre Nuestro" por la mañana y por la tarde durante varios días.
Además de la oración a San Cipriano y Ustinya, hay otro llamamiento de oración eficaz, pero solo a San Cipriano. Su 
utilizado para rituales con niños. Los niños recién nacidos, especialmente antes del bautismo, son los más vulnerables a las influencias externas negativas. Es por eso que los padres necesitan proteger a su hijo. La oración debe ser leída por una pariente femenina: madre, abuela, ve querida tía. El niño debe ser puesto en sus brazos y leer la siguiente conspiración tres veces:
“San Cipriano, ayuda a proteger a mi querido niño, un pequeño bebé de los ojos de los extraños, de las malas palabras, de las malas personas, de las palabras envidiosas, de las alabanzas hipócritas. Envuelvo como un velo las palabras de mi bebé, protejo de los males y la lepra, protejo de las enfermedades y la brujería. Que se haga como se dice. ¡Amén!"
Lo mejor es repetir la oración un par de veces al mes.
Cipriano, el famoso hechicero y filósofo, vino de Cartago y vivió en Antioquía durante el reinado de Decio. Descendiente de padres malvados, fue consagrado por ellos cuando era niño para servir al dios pagano Apolo. Durante siete años, fue entregado a hechiceros para que aprendiera hechicería y sabiduría demoníaca.
Al cumplir los diez años, sus padres lo enviaron a prepararse para el servicio sacerdotal en el monte Olimpo, que los paganos llamaban el hogar de los dioses; había innumerables ídolos en los que moraban los demonios. En esta montaña, Cipriano comprendió diversas transformaciones demoníacas, aprendió a cambiar las propiedades del aire, inducir vientos, producir truenos y lluvias, perturbar las olas del mar, dañar jardines, viñedos y campos, enviar enfermedades y úlceras a las personas. Vio allí innumerables hordas de demonios con el príncipe de las tinieblas a la cabeza, a quienes algunos se pararon frente, otros sirvieron, otros exclamaron, alabando a su príncipe, y otros fueron enviados al mundo para corromper a la gente. Allí también vio en muchas imágenes dioses y diosas paganas, así como diversos fantasmas y apariciones, cuya evocación estudió en un estricto ayuno de cuarenta días; comió después de la puesta del sol, y no pan ni ningún otro alimento, sino bellotas de roble.
Cuando tenía quince años, comenzó a escuchar las lecciones de los siete grandes sacerdotes, de quienes vio muchos secretos demoníacos. Luego fue a la ciudad de Argos, donde, habiendo servido a la diosa Hera durante algún tiempo, aprendió muchas seducciones de su sacerdote. También vivió en Tauropol, sirviendo a Artemisa, y de allí fue a Lacedaemon, donde aprendió a llamar a los muertos de las tumbas y hacerlos hablar mediante diversas hechicerías y guías. A la edad de veinte años, Cipriano llegó a Egipto, y en la ciudad de Menfis se le enseñó aún más hechicería y hechicería. En el año treinta se fue a los caldeos, y habiendo aprendido allí astrología, completó sus estudios, después de lo cual volvió a Antioquía, siendo perfecto en toda mala obra.
Hecho 2. El mismo príncipe de las tinieblas se enamoró de Cipriano y lo honró
Hechicero, hechicero y asesino, Cipriano se convirtió en gran amigo y fiel esclavo del príncipe infernal, con quien habló cara a cara, recibiendo de él grandes honores, como él mismo testificó abiertamente.
“Créanme”, dijo, “que he visto al mismo príncipe de las tinieblas, porque lo propicié con sacrificios; Lo saludé y hablé con él y con sus mayores; se enamoró de mí, elogió mi mente y dijo ante todos: "¡Aquí está el nuevo Zamri, siempre listo para la obediencia y digno de comunión con nosotros!" Y me prometió hacerme un príncipe, después de mi salida del cuerpo, y durante mi vida terrenal, para ayudarme en todo; Al mismo tiempo, me dio un ejército de demonios para servir. Cuando lo estaba dejando, se volvió hacia mí con las palabras: “Ten ánimo, celoso Cipriano, levántate y acompáñame: que todos los ancianos demoníacos se maravillen de ti”. Como resultado de esto, todos sus príncipes estaban atentos a mí, viendo el honor que me hacían.
Su apariencia era como una flor; su cabeza estaba coronada con una corona hecha (no realmente, sino ilusoria) de oro y piedras brillantes, como resultado de lo cual todo el espacio estaba iluminado, y su ropa era asombrosa. Cuando se volvió en una dirección u otra, todo el lugar tembló; muchos espíritus malignos de diversos grados se pararon obedientemente en su trono. Él y yo entonces nos entregamos por completo al servicio, obedeciendo cada una de sus órdenes.
Así hablaba el mismo Cipriano de sí mismo después de su conversión.
Hecho 3. Cipriano fue reverenciado por el pueblo como el sumo sacerdote
Mientras vivía en Antioquía, Cipriano sedujo a mucha gente a toda clase de iniquidades, mató a muchos con venenos y hechicería, y sacrificó a jóvenes y doncellas a los demonios. Enseñó a muchos su hechicería desastrosa: algunos, para volar por el aire, otros, para nadar en botes en las nubes y otros para caminar sobre las aguas. Fue reverenciado y glorificado por todos los paganos como el sumo sacerdote y el siervo más sabio de sus viles dioses. Muchos acudieron a él en sus necesidades, y él los ayudó con poder demoníaco, del cual estaba lleno: ayudó a unos en fornicación, a otros en ira, enemistad, venganza, envidia.
Hecho 4. La propia Justina se convirtió del paganismo y llevó a su familia al cristianismo.
Vivía entonces en el mismo lugar, en Antioquía, cierta muchacha llamada Justina. Provenía de padres paganos: su padre era un sacerdote ídolo llamado Aedesius y su madre se llamaba Cleodonia. Un día, sentada en la ventana de su casa, esta doncella, ya mayor de edad, escuchó accidentalmente las palabras de salvación de boca de un diácono que pasaba llamado Prailia. Justina quería aprender mejor y más completamente la fe del diácono, pero no se atrevía a buscarlo, restringida por un pudor de niña. Sin embargo, iba en secreto a la iglesia de Cristo y, escuchando muchas veces la palabra de Dios, cuando el Espíritu Santo actuaba en su corazón, creía en Cristo.
Pronto convenció a su madre de esto y luego llevó a su anciano padre a la fe. Cuando su padre Aedesius se fortaleció en la fe de Cristo, el obispo, viendo su piedad, lo hizo presbítero. Después de esto, después de haber vivido en la virtud y en el temor de Dios durante un año y seis meses, Aedesius terminó su vida en santa fe.
Hecho 5. Para destruir a Justina, el enemigo inflamó la pasión de un joven pagano rico por ella.
Justina se esforzó valientemente en guardar los mandamientos del Señor y, amando a su Esposo Cristo, le sirvió con solícita oración, virginidad y castidad, ayuno y gran abstinencia.
Pero el enemigo, el que odiaba a la raza humana, al ver su vida así, envidió sus virtudes y comenzó a dañarla, causándole diversos desastres y dolores.
En ese tiempo vivía en Antioquía un joven llamado Aglaid, hijo de padres ricos y nobles. Vivía lujosamente, entregándose al bullicio de este mundo. Un día vio a Justina cuando iba a la iglesia y quedó impactado por su belleza. El diablo ha sembrado malas intenciones en su corazón. Inflamada de lujuria, Aglaid comenzó por todos los medios a tratar de ganarse el favor y el amor de Justina y, mediante la seducción, conducir al cordero puro de Cristo a la inmundicia que había concebido. Observó todos los caminos por los que la doncella tenía que andar, y encontrándose con ella, le pronunció discursos lisonjeros, alabando su hermosura y glorificándola; mostrando su amor por ella, trató de atraerla a la fornicación con una red intrincadamente tejida de seducciones.
La muchacha se dio la vuelta y lo evitó, despreciándolos y sin querer siquiera escuchar sus halagadores y astutos discursos. Sin enfriarse en su lujuria por su belleza, el joven le envió una petición para que aceptara convertirse en su esposa. Ella le respondió: “Mi novio es Cristo; Yo le sirvo y por Él mantengo mi pureza. Él protege mi alma y mi cuerpo de toda inmundicia.
Al escuchar tal respuesta de la casta doncella, Aglaid, instigada por el diablo, se encendió aún más con pasión. Decidió secuestrarla, pero su intento fracasó.
Sin saber qué hacer a continuación, él, con un aumento de la lujuria impura en él, decidió una nueva mala acción: fue al gran hechicero y hechicero, Cipriano, un sacerdote ídolo, y, habiéndole contado su dolor, le preguntó. en busca de ayuda, prometiendo darle mucho oro y plata. Después de escuchar a Aglaida, Cyprian lo consoló, prometiéndole cumplir su deseo.
Luego, tomando libros sobre su arte secreto, llamó a uno de los espíritus impíos, en el que estaba seguro de que pronto podría inflamar el corazón de Justina con pasión por este joven. El demonio le dio un recipiente lleno de algo. Cipriano llamó a Aglaida y lo envió a rociar en secreto la casa de Justina del vaso del diablo. Hecho esto, el demonio pródigo entró allí con flechas de fuego de lujuria carnal, para herir el corazón de la doncella con fornicación e inflamar su carne con lujuria inmunda.
Hecho 6. La fornicación se apoderó de Justina cuando comenzó a orar por la noche.
Justina tenía la costumbre de ofrecer oraciones al Señor todas las noches. Y cuando, según la costumbre, se levantaba a las tres de la mañana y oraba a Dios, de pronto sintió en su cuerpo una excitación, una tormenta de lujuria corporal y una llama de fuego infernal. Permaneció en tal agitación y lucha interna durante bastante tiempo: el joven Aglaid vino a su memoria y nacieron en ella malos pensamientos.
La niña estaba sorprendida y avergonzada de sí misma, sintiendo que su sangre hervía como en un caldero; ahora pensaba en lo que siempre había aborrecido como inmundicia. Pero en su prudencia, Justina entendió que esta lucha venía en ella del demonio; inmediatamente se volvió hacia el arma de la señal de la cruz, corrió hacia Dios con cálida oración, y desde lo más profundo de su corazón clamó a Cristo, su Esposo: “¡Señor, Dios mío, Jesucristo! He aquí, mis enemigos se levantaron contra mí, prepararon una red para atraparme y agotaron mi alma. Pero me acordé de tu nombre en la noche y me regocijé, y ahora, cuando me oprimen, recurro a ti y espero que mi enemigo no triunfe sobre mí. Porque Tú sabes, oh Señor Dios mío, que yo, Tu siervo, he conservado para Ti la pureza de mi cuerpo y te he confiado mi alma. Salva a tus ovejas, buen Pastor, no las dejes para que las coma una bestia que busca devorarme; concédeme la victoria sobre los malos deseos de mi carne".
Después de orar larga y fervientemente, la santa virgen avergonzó al enemigo. Vencido por su oración, huyó de ella avergonzado, y de nuevo hubo paz en el cuerpo y el corazón de Justina; la llama de la lujuria se extinguió, la lucha cesó, la sangre hirviente se calmó. Justina glorificó a Dios y cantó un canto de victoria. El demonio volvió a Cyprian con la triste noticia de que no había logrado nada.
Hecho 7. Incluso el nombre de la justa Justina, los demonios no pudieron soportarlo y huyeron de él.
Cyprian convocó a un demonio más vicioso y lo envió a seducir a Justina. Fue e hizo mucho más que el primero, atacando a la chica con más furia. Pero ella se armó de cálida oración y asumió una hazaña aún más fuerte: se vistió de cilicio y mortificó su carne con abstinencia y ayuno, comiendo sólo pan y agua. Habiendo domado así las pasiones de su carne, Justina venció al diablo y lo ahuyentó en desgracia.
Él, como el primero, sin haber hecho nada, volvió a Cipriano.
Entonces Cyprian llamó a uno de los príncipes de los demonios, le contó sobre la debilidad de los demonios enviados, que no pudieron derrotar a una niña, y le pidió ayuda. Tranquilizando a Cyprian y prometiendo seducir a la niña de otras maneras, el príncipe demoníaco asumió la forma de una mujer y se acercó a Justina. Justina reconoció al astuto engañador del diablo y más hábilmente que Eva lo derrotó. Inmediatamente acudió a la protección de la Cruz del Señor y puso su signo honesto en su rostro, y volvió su corazón a Cristo, su Esposo. Y el diablo desapareció inmediatamente con una desgracia aún mayor que los dos primeros demonios.
Con gran vergüenza, el orgulloso príncipe de los demonios volvió a Cipriano. Cipriano se indignó con el diablo porque lo avergonzaba y, blasfemando contra el demonio, dijo: "¡Tal es tu fuerza que incluso una virgen débil te vence!"
Entonces el diablo, queriendo consolar a Cipriano, hizo otro intento: tomó la forma de Justina y fue a Aglaida con la esperanza de que, confundiéndolo con la verdadera Justina, el joven satisficiera su deseo, y así tampoco su debilidad demoníaca. será revelado, ni Cipriano será avergonzado. Y así, cuando el demonio entró en Aglaid en forma de Justina, saltó con una alegría indescriptible, corrió hacia la virgen imaginaria, la abrazó y comenzó a besarla, diciendo: "¡Qué bueno que viniste a mí, hermosa Justina!"
Pero tan pronto como el joven pronunció el nombre de la virgen, el demonio desapareció de inmediato, incapaz de llevar ni siquiera el nombre de Justina.
Hecho 8. Los ciudadanos de honor de la ciudad le pidieron a Justina que no entristeciera a Cipriano y se casara con Aglaida.
Cipriano comenzó a vengar su deshonra y, con su hechicería, trajo varios desastres a la casa de Justina y a la casa de todos sus parientes, vecinos y conocidos, tal como el diablo una vez sobre el justo Job. Mató su ganado, hirió a sus esclavos con úlceras, y así los sumió en un dolor excesivo. Finalmente, golpeó a Justina con la enfermedad, de modo que se acostó y su madre lloró por ella. Justina consoló a su madre con las palabras del profeta David: “No moriré, sino que viviré y contaré las obras del Señor” (Sal. 117, 17).
No solo sobre Justina y sus parientes, sino también sobre toda la ciudad, con el permiso de Dios, Cipriano trajo desastres, como resultado de su indomable rabia y gran vergüenza. Había úlceras en los animales y diversas enfermedades entre las personas; y, por acción demoníaca, corrió el rumor de que el gran sacerdote Cipriano ejecutaría a la ciudad por la resistencia de Justina a él. Entonces los ciudadanos más honorables se acercaron a Justina y la instaron con ira a no entristecer más a Cipriano y a casarse con Aglaida, para evitar desastres aún mayores a causa de ella para toda la ciudad. Ella tranquilizó a todos, diciendo que pronto se detendrían todos los desastres causados por Cyprian con la ayuda de los demonios. Y así sucedió. Cuando Santa Justina oró fervientemente a Dios, inmediatamente cesó toda obsesión demoníaca; todos fueron sanados de sus úlceras y recuperados de sus enfermedades. Cuando se produjo tal cambio, la gente glorificaba a Cristo y se burlaban de Cipriano y de su astucia mágica, de modo que por vergüenza ya no podía aparecer entre la gente y evitaba reunirse incluso con conocidos.
Hecho 9. Luchando con el diablo, Cipriano oró: "¡Dios de Justina, ayúdame!"
Convencido de que nada podía vencer el poder de la señal de la Cruz y del Nombre de Cristo, Cipriano volvió en sí y le dijo al diablo: “¡Oh, el destructor y engañador de todo, la fuente de toda impureza y suciedad! Ahora conozco tu debilidad. Porque si temes incluso a la sombra de la cruz y tiemblas ante el Nombre de Cristo, entonces, ¿qué harás cuando Cristo mismo venga sobre ti? Si no podéis vencer a los que se firman con la cruz, ¿a quién arrebatáis de las manos de Cristo? Ahora he comprendido la nulidad que sois; ¡Ni siquiera puedes tomar represalias! Habiéndote obedecido, yo, desgraciado, fui engañado y creí tu astucia. Apártate de mí, maldito, apártate, que debo rogar a los cristianos que tengan piedad de mí. Debo acudir a las personas piadosas para que me salven de la muerte y se encarguen de mi salvación. Apártate, apártate de mí, inicuo, enemigo de la verdad, adversario y aborrecedor de todo bien”.
Al escuchar esto, el diablo se abalanzó sobre Cipriano para matarlo y, al atacarlo, comenzó a golpearlo y aplastarlo. Al no encontrar protección en ninguna parte y no saber cómo ayudarse y librarse de las feroces manos demoníacas, Cipriano, ya apenas vivo, recordó la señal de la santa cruz, por cuyo poder Justina resistió todo el poder demoníaco, y exclamó: “ ¡Dios de Justina, ayúdame! Luego, levantando la mano, se santiguó, y el diablo inmediatamente rebotó en él, como una flecha disparada por un arco. Reuniendo valor, Cipriano se volvió más audaz e, invocando el nombre de Cristo, hizo la señal de la cruz sobre sí mismo y resistió obstinadamente al demonio, maldiciéndolo y reprochándolo. El diablo, estando lejos de él y sin atreverse a acercarse, por miedo a la señal de la cruz y al Nombre de Cristo, amenazó a Cipriano de todas las formas posibles, diciendo: "¡Cristo no te librará de mis manos!" Luego, después de largos y furiosos ataques contra Cipriano, el demonio rugió como un león y se retiró.
Otros eventos en la vida de los santos Cipriano y Justina se describen brevemente en el akathist. Cipriano pidió al obispo cristiano Anfis que lo bautizara, pero él, sabiendo que Cipriano era un gran y terrible hechicero para todos, no creyó. Entonces Cipriano, en medio de la ciudad, quemó todos sus libros de hechicero, se arrepintió fuertemente, continuó en ayuno y oración. Viendo su celo y devoción por la fe de Cristo, el obispo lo bautizó, luego lo hizo lector, el vigésimo día lo hizo subdiácono, el 30 diácono, y un año después lo ordenó sacerdote. Cipriano cambió su vida, cada día aumentaba sus hazañas, lamentando constantemente las malas acciones anteriores. Pronto fue hecho obispo. Hizo diaconisa a Santa Justina la doncella, y luego le confió el monasterio de las doncellas, nombrándola abadesa sobre otras doncellas cristianas. Por su comportamiento e instrucción, convirtió a muchos paganos y los ganó para la Iglesia de Cristo. Así empezó a cesar la idolatría en aquel país, y aumentó la gloria de Cristo.
Hecho 10. Antes de su martirio, Cipriano pidió que Justina fuera ejecutada primero - temía que ella no se asustara al ver su muerte y renunciara a Cristo
Al ver la vida estricta de San Cipriano, su preocupación por la fe de Cristo y la salvación de las almas humanas, el diablo le rechinó los dientes e incitó a los paganos a calumniarlo ante el gobernante del país oriental por haber avergonzado a los dioses. , apartó de ellos a mucha gente, y Cristo, hostil a los dioses, los glorifica. El gobernante ordenó que Cipriano y Justina fueran apresados y encarcelados. El verdugo ordenó ahorcar al santo y descuartizar su cuerpo, y golpear a santa Justina en los labios y los ojos. Durante todo el tiempo de largos tormentos confesaron incesantemente a Cristo y lo soportaron todo con acción de gracias. Entonces el atormentador los encarceló y trató de hacerlos volver a la idolatría mediante suaves exhortaciones. Cuando no pudo convencerlos, ordenó que los arrojaran al caldero; pero el caldero hirviendo no les hizo daño, y ellos, como en un lugar fresco, glorificaron a Dios.
Al ver esto, un sacerdote ídolo llamado Atanasio dijo: "En el nombre del dios Asclepio, yo también me arrojaré a este fuego y avergonzaré a esos magos". Pero tan pronto como el fuego lo tocó, murió de inmediato.
Al ver esto, el torturador se asustó y, no queriendo juzgarlos más, envió a los mártires al gobernante Claudio en Nicomedia, describiendo todo lo que le había sucedido. Este gobernante los condenó a ser decapitados con una espada.
Cuando los llevaron al lugar de la ejecución, Cipriano se pidió algún tiempo para rezar para que Justina fuera ejecutada primero: temía que Justina no se asustara al ver su muerte. Ella inclinó gozosamente su cabeza bajo la espada y reposó a su Esposo, Cristo.
Al ver la muerte inocente de estos mártires, cierto Teoktista, que estaba allí presente, se apenó mucho de ellos y, inflamado de su corazón a Dios, se postró sobre San Cipriano y, besándolo, se declaró cristiano. Junto con Cipriano, fue inmediatamente condenado a ser decapitado. Así entregaron sus almas en las manos de Dios; sus cuerpos permanecieron insepultos durante seis días. Algunos de los forasteros que estaban allí los tomaron a escondidas y los llevaron a Roma, donde se los dieron a una mujer santa y virtuosa llamada Rufina, pariente de Claudio César. Enterró con honor los cuerpos de los santos mártires de Cristo: Cipriano, Justina y Teoctista. En sus tumbas ocurrieron muchas curaciones de aquellos que acudieron a ellos con fe.
Preparado según la vida, expuesta por San Demetrio de Rostov.
Cyprian y Ustinya son los grandes santos mártires de la iglesia cristiana, conocidos por sus buenas obras ante el Señor, la muerte por la fe y el poder milagroso de su icono.
El icono de Cipriano y Ustinya es un icono muy conocido que adorna muchas iglesias de nuestro país. Los santos mártires ayudan a los creyentes en muchos problemas. Se atienden con solicitudes de protección contra la brujería, la magia negra, la simulación humana, las redes diabólicas, el mal de ojo y la corrupción. También se abordan para ayudar a las personas que han tropezado a volver al camino del crecimiento espiritual.
La historia del icono milagroso.
Según la leyenda, Cyprian se interesó y se formó en la magia desde muy joven. El santo hizo muchas cosas mágicas, ayudó a la gente y los sorprendió con milagros. El joven errante regresó a su ciudad natal de Antioquía. En ese tiempo vivía allí una niña llamada Ustinya, quien desde temprana edad comenzó a interesarse por la religión ortodoxa, aprendiendo más y ganando la fe en el Señor. Visitaba regularmente una iglesia ortodoxa, rezaba, estudiaba las Sagradas Escrituras y pronto fue bautizada.
Ustinya era una chica muy hermosa. Uno de los jóvenes nobles se enamoró de ella, pero la muchacha ya se había dedicado a Cristo, negándose al matrimonio. Entonces el joven pidió ayuda a Cipriano, el "mago" local, para hechizarla, y ella se casó con él. El mago gastó todas sus fuerzas para hacer que Ustinya se enamorara de Aglaid enviándole demonios. Pero el amor sincero y puro por Dios ayudó a la niña a protegerse de la magia de Cipriano. Entonces una terrible epidemia llegó a la ciudad. La gente se enojó con el mago, creyendo que era su culpa. Pero Ustinha convenció a la gente de que el Señor podía salvar a los habitantes de la enfermedad. Efectivamente, ocurrió un milagro. La niña rezó y la enfermedad abandonó la ciudad.
Cyprian se dio cuenta de que su conocimiento de la magia no era nada comparado con el poder del Señor. Vio la verdad de que un creyente, devoto de Dios, tiene mucho más conocimiento y poder que él. Y entonces Cipriano aceptó la fe cristiana.
Ambos santos mártires predicaron la fe toda su vida, instruyendo a la gente en el camino verdadero. Cuando el gobernante se enteró de su amor más fuerte por Dios, siendo pagano, ordenó a sus soldados que atormentaran los cuerpos de Ustinya y Cyprian. Fueron ejecutados por su fe y amor al Señor, pero su memoria sigue viva.
¿Dónde está el ícono "Cyprian y Ustinya"?
Este icono es muy común entre los cristianos. Se encuentra en muchas iglesias en Rusia. El santuario más famoso se encuentra en Moscú, en la Iglesia de la Ascensión del Señor detrás de las Puertas Serpukhov. También se conservan las reliquias de los santos, que hoy se encuentran fuera de nuestro país, en el pueblo de Meniko en la isla de Chipre.
Descripción de la imagen sagrada
Tradicionalmente, el ícono representa a los mártires Cipriano en el lado derecho y Ustinya en el izquierdo. Los santos están representados en pleno crecimiento. Cipriano viste la túnica de un sacerdote, en su mano izquierda sostiene el Libro Sagrado, y la otra indica la señal de la cruz, llamando a los fieles al arrepentimiento ante el Señor. Ustinya está representada en maphoria, su cabeza está cubierta. En su mano derecha, la mártir sostiene una cruz, y con un gesto de su mano izquierda llama a la gente a aceptar al Dios verdadero.
Lo que ayuda a la imagen milagrosa.
Los creyentes ortodoxos se entregan a las oraciones ante el icono sagrado para la liberación de los malos espíritus y los demonios. El santuario también protege contra la brujería, la corrupción y la magia negra. Las personas que oran ante el santuario de los grandes mártires piden su intercesión, por la liberación de las tentaciones y los malos pensamientos. Las oraciones sinceras ante la imagen milagrosa ayudan a todos los creyentes a sobrellevar sus miedos, preocupaciones y problemas.
La leyenda de los santos mártires Cipriano y Justino existe desde la antigüedad. En su forma original, en griego, la historia de Cipriano y Justina se presentó en tres libros: Los hechos de Cipriano y Justina, La confesión de Cipriano y El martirio de Cipriano y Justina.
En el siglo III, durante el reinado de Decio (emperador romano del 249 al 271), un sabio pagano, el famoso hechicero Cipriano, originario de Cartago, vivía en Antioquía.
Descendiente de padres malvados, fue consagrado por ellos desde niño al servicio del dios pagano Apolo. Durante siete años, fue entregado a hechiceros para que aprendiera hechicería y sabiduría demoníaca. Al cumplir los 10 años, sus padres lo enviaron a prepararse para el servicio sacerdotal, en el Monte Olimpo. Hasta la edad de 30 años, Cyprian estudió en los centros más grandes del paganismo: en el Monte Olimpo, en las ciudades de Argos y Tauropol, en la ciudad egipcia de Menfis y en Babilonia. Habiendo comprendido la sabiduría de la filosofía pagana y la hechicería, fue iniciado en el Olimpo como sacerdote. Habiendo adquirido el gran poder de invocar espíritus inmundos, vio al mismo príncipe de las tinieblas, habló con él, se entregó por completo al poder y recibió de él un regimiento de demonios para servir. Al regresar a Antioquía, Cipriano comenzó a ser reverenciado por los paganos como el sumo sacerdote, sorprendiendo a la gente con su habilidad para controlar los elementos, enviar pestilencia y úlceras. Cipriano podía seducir a la audiencia con un discurso inspirado, podía sacudir la imaginación de los antioqueños inexpertos con trucos asombrosos. Sus brillantes ojos negros ardían con un extraño entusiasmo, atravesaban el alma de una persona, la subordinaban a la voluntad del mago. Muchos recurrieron a él en sus necesidades, y él los ayudó con poder demoníaco. Sedujo a mucha gente a toda clase de iniquidades, mató a muchos con venenos y hechicería.
Un día, un joven llamado Aglaid, hijo de padres ricos y nobles, se volvió hacia él. Una vez vio a la niña Justina y quedó impresionado por su belleza, y desde entonces comenzó a buscar su favor y amor, pero ella le respondió con una negativa: “Mi novio es Cristo; Yo le sirvo y por Él mantengo mi pureza”.
Justina era hija de un sacerdote llamado Aedesius, y su madre se llamaba Cleodonia. Todos ellos eran paganos. Un día, sentada en la ventana de su casa, la doncella Justina escuchó accidentalmente las palabras de salvación de labios de un diácono que pasaba, llamado Prailia. Habló de la encarnación de nuestro Señor Jesucristo, de que nació de la Purísima Virgen y, habiendo obrado muchos milagros, se dignó sufrir por nuestra salvación, resucitó de entre los muertos con gloria, subió a los cielos, se sentó a la diestra del Padre y reina por los siglos. Este sermón del diácono cayó en buena tierra, en el corazón de Justina, y pronto comenzó a dar frutos, erradicando en ella las espinas de la incredulidad. Justina quería aprender mejor y más completamente la fe del diácono, pero no se atrevía a buscarlo, restringida por un pudor de niña. Sin embargo, secretamente comenzó a ir a la iglesia de Cristo y, escuchando a menudo la palabra de Dios, bajo la influencia del Espíritu Santo en su corazón, creyó en Cristo. Pronto convenció a su madre de esto y luego llevó a su anciano padre a la fe. Al ver la mente de su hija y escuchar sus sabias palabras, Aedesius razonó consigo mismo: "Los ídolos están hechos por manos humanas y no tienen alma ni aliento, y por lo tanto, ¿cómo pueden ser dioses?" Pensando en esto, una noche vio en un sueño, por permiso Divino, una visión maravillosa: vio una gran multitud de ángeles luminosos, y entre ellos estaba el Salvador del mundo, Cristo, Quien le dijo: "Venid a mí, y os daré el reino de los cielos".
Al levantarse por la mañana, Aedesius fue con su esposa y su hija a un obispo cristiano llamado Ontatu, pidiéndole que les enseñara la fe de Cristo y les realizara el santo bautismo. Al mismo tiempo, contó las palabras de su hija y la visión angelical que él mismo había visto. Al oír esto, el obispo se regocijó por su conversión y, habiéndolos instruido en la fe de Cristo, bautizó a Aedesio, a su esposa Cleodonia ya su hija Justina. Cuando Aedesius se fortaleció en la fe de Cristo, el obispo, viendo su piedad, lo hizo presbítero. Después de esto, habiendo vivido virtuosamente y en el temor de Dios durante un año y medio, Edesio terminó su vida en santa fe. Justina, sin embargo, trabajó valientemente en guardar los mandamientos del Señor y, habiendo amado a su Esposo Cristo, le sirvió con oración solícita, virginidad y castidad, ayuno y gran abstinencia.
Cuando el joven Aglaid, hijo de padres ricos y nobles, le ofreció a Justina ser su esposa, la santa mártir se negó. Aglaid se volvió hacia Cyprian y le pidió que persuadiera a Justina para que se casara con la ayuda de la hechicería. Pero por más que lo intentó Cipriano, no pudo hacer nada, porque el santo mártir, a través de la oración y el ayuno, aplastó todas las maquinaciones del demonio. Armado con conocimientos secretos y pidiendo la ayuda de espíritus inmundos, Cyprian los envió 3 veces para seducir a Justina. La inspiraron malos pensamientos, encendieron en ella pasiones carnales, la tentaron con halagos y astucias, pero Justina los venció con ayuno, oración y la señal de la cruz, y avergonzados y asustados por la cruz del Señor, huyeron en desgracia. Entonces Cipriano se indignó y comenzó a vengarse de Justina por su desgracia. Envió pestilencias y plagas sobre la casa de Justina y sobre toda la ciudad, como una vez el diablo sobre el justo Job. Ella oró fervientemente y la obsesión demoníaca cesó.
Al ver que todos sus medios eran impotentes contra una criatura débil, una joven armada solo con la oración y la señal de la cruz, Cipriano, habiendo recobrado la vista, renunció a las obras del diablo, tomó todos sus libros de hechicero y fue al cristiano. obispo Anfimo. Cayendo a los pies del obispo, entregó todos sus libros para que fueran quemados y rogó que lo bautizaran. Y al día siguiente, habiendo venido a la iglesia, no quiso salir de ella hasta recibir el Santo Bautismo.
7 días después del bautismo, Cipriano fue ordenado lector, el día 20, subdiácono, el día 30, diácono, y un año después fue ordenado presbítero. Cipriano cambió por completo su vida, cada día aumentaba sus hazañas y, lamentando constantemente las malas acciones anteriores, se mejoraba y ascendía de virtud en virtud. Pronto fue nombrado obispo, y en este rango llevó una vida tan santa que igualó a muchos grandes santos; al mismo tiempo, cuidaba con celo el rebaño de Cristo que le había sido confiado. Hizo diaconisa a Santa Justina la doncella, y luego le confió el monasterio de las doncellas, nombrándola abadesa sobre otras doncellas cristianas. Por su comportamiento e instrucción, convirtió a muchos paganos y los ganó para la iglesia de Cristo.
Al ver la vida estricta de San Cipriano, su preocupación por la fe de Cristo y por la salvación de las almas humanas, el diablo le rechinó los dientes e incitó a los paganos a calumniarlo ante el gobernante del país oriental porque avergonzó a los dioses, apartó de ellos a mucha gente, y Cristo, hostil a los dioses, los glorifica.
Bajo el emperador Diocleciano, durante la persecución de los cristianos, el obispo Cipriano y la abadesa Justina fueron capturados y sometidos a severos tormentos. El cuerpo de Cyprian fue arrancado y Justina fue golpeada en los labios y los ojos; luego los arrojaron a un caldero hirviendo, pero no les hizo daño, y ellos, como en un lugar fresco, glorificaron a Dios. Luego fueron condenados a ser decapitados con una espada.
Luego los llevaron al lugar de la ejecución, entonces Cipriano se pidió un poco de tiempo para rezar, para que Justina fuera ejecutada primero: temía que Justina no se asustara al ver su muerte. Ella inclinó gozosamente su cabeza bajo la espada y reposó a su Esposo, Cristo.
Al ver la muerte inocente de estos mártires, cierto Teoktista, que estaba allí presente, se apenó mucho de ellos y, inflamado de su corazón a Dios, se postró sobre San Cipriano y, besándolo, se declaró cristiano. Junto con Cipriano, fue inmediatamente condenado a ser decapitado. Así entregaron sus almas en las manos de Dios; sus cuerpos yacían insepultos durante 6 días. Algunos de los forasteros que estaban allí los tomaron a escondidas y los llevaron a Roma, donde se los dieron a cierta mujer virtuosa y santa, llamada Rufina, pariente de Claudio César. Enterró con honor los cuerpos de los santos mártires de Cristo: Cipriano, Justina y Teoctista. El final de San Cyprian, Truth y Theoktist siguieron alrededor de 304. En sus tumbas, muchas curaciones ocurrieron a aquellos que fluyeron a ellos con fe ¡Sus oraciones para que el Señor sane nuestras enfermedades del cuerpo y del alma!
Conociendo la milagrosa conversión a Cristo del santo hieromártir Cipriano, que fue siervo del príncipe de las tinieblas y que por la fe rompió sus ataduras, los cristianos recurren a menudo a la ayuda orante del santo en la lucha contra los espíritus inmundos.
En Chipre, en el pueblo de Meniko cerca de Nicosia, hay un templo del Hieromártir Cipriano y la Mártir Justina, donde descansan sus santas reliquias. Las reliquias fueron traídas a Chipre desde Siria en 1298.
Oración al Hieromártir Cipriano
¡Oh santo santo de Dios, Hieromártir Cipriano, ayuda rápida y libro de oración para todos los que vienen corriendo hacia ti! Acepta de nosotros, indignos, esta alabanza; pedid al Señor Dios fortaleza en la debilidad, consuelo en el dolor, y todo lo que sea útil en nuestra vida; eleva tu piadosa oración al Señor, que nos proteja de las caídas del pecado, que nos enseñe el verdadero arrepentimiento, que nos salve del cautiverio del demonio y de toda acción de los espíritus inmundos y dome a los que nos ofenden. Despiértanos como un fuerte campeón contra todos los enemigos, visibles e invisibles; danos paciencia en las tentaciones y en la hora de nuestra muerte, muéstranos la intercesión de los torturadores en las pruebas del aire; Sí, guiados por ti llegaremos a la Montaña de Jerusalén y seremos honrados en el Reino de los Cielos con todos los santos para glorificar y cantar el santísimo nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Tropario de Hieromártir Cipriano y Mártir Justina, Tono 4
Y siendo de carácter comulgante, y habiendo sido vicario del trono, hallaste obra, inspirada por Dios, en visiones de la salida del sol: por esto, corrigiendo la palabra de verdad, y por causa de la fe, sufriste hasta la sangre, Hieromártir Cipriano, ruega a Cristo Dios// sea salvo para nuestras almas.
Kontakion de Hieromártir Cipriano y Mártir Justina, Tono 1
Pasando del arte mágico al sabio de Dios al conocimiento divino, la doctora más sabia se apareció al mundo, concediendo la curación a aquellos que te honran, Cipriano y Justina: con ella ruega a la amante de la humanidad, la Señora, para salvar nuestras almas.