Ganado o no ganado: esa es la cuestión.
El artículo, por supuesto, no trata sobre ganado en absoluto, en el sentido de e, que generalmente tiene una connotación negativa en la circulación e incluso se usa como una maldición. Un fenómeno mental denotado por la palabra "ganado" ocurrió en este sitio. Uso esta palabra en el significado: como símbolo de un estado que no requiere motivación creativa en personas que no están particularmente molestas insatisfacción con lo existente(No pretendo decir cuán predeterminado está por herencia). Sí, esta palabra tiene una connotación triste y anti-evolutiva.... Sin embargo, la palabra "ganado" implica uno de los polos más comunes de estrategias personales en la vida.
Hablando del marco de aplicabilidad del concepto, vale la pena señalar que la evolución, el ferviente deseo de cambiar algo, no siempre se justifica bajo ciertas condiciones cercanas al óptimo para una especie dada. Los gatos son lindos y maravillosos incluso sin creatividad :) aunque la alegría, los aventureros creativos son mucho más interesantes para muchos.
También aclararé que la palabra "creatividad" no se acepta en el sentido convencional de E. Es posible distinguir condicionalmente tres niveles de participación de los mecanismos de la creatividad. El primero es una enumeración de recuerdos con visiones oníricas predictivas de posibles imágenes de arco iris (o duras), el segundo, sobre la base del primero, pero con el uso de habilidades para desarrollar nuevas opciones, por así decirlo, un nivel intermedio de creatividad. y el tercero, sobre la base del segundo, pero con la motivación de encarnar estas fantasías creativas para transmitirlas a la sociedad.
Más detalladamente: el primer nivel - el modo de promoción predictiva de tramas significativas o el modo de soñar - es pura fantasía que permanece consigo misma, con todas las insuficiencias. En esta versión, las tramas emergentes de nuevo significado están condicionadas por los contextos actuales de cadenas de experiencias, cuya superposición puede generar nuevas combinaciones. Se trata de creatividad pasiva, lo que significa que no requiere la participación activa de un generador de nuevas ideas. Estas opciones se pueden probar de manera realista en situaciones adecuadas.
El segundo nivel no son solo fantasías subjetivas de motivación pasiva, sino que las habilidades adquiridas para encontrar nuevas opciones deseadas están conectadas a ellas. Esto, de la misma forma, puede quedar como una fantasía subjetiva y amontonarse en reflejos cada vez más alejados de la realidad, o tal vez, en las condiciones adecuadas, se puede intentar de manera realista, pero quedando como habilidades subjetivas personales. Una persona sigue siendo una cosa en sí misma y, habiendo renunciado a sus patines, se lleva todo consigo a ninguna parte.
El tercer nivel implica esfuerzos para formalizar sus ideas con el fin de comunicar predicciones personales a otras personas. Esta es la creatividad vital, que, con suficiente demanda, mantiene durante algún tiempo su relevancia en la conciencia colectiva de la sociedad.
Debo decir que los tres niveles tienen un impacto en las personas que los rodean de una forma u otra, ya que observan cuál es la manifestación de estas ideas: el comportamiento de una persona - el portador de la idea. Afecta a las personas cercanas que los rodean, ellos, a su vez, lo propagan aún más.
Pero sólo en la tercera versión las ideas tienen una influencia más amplia en la medida en que los símbolos generalizados en una forma formalizada permiten que la idea lo haga. Por supuesto, la comunicación mediante símbolos verbales es mucho más extensa.
Incluso desde el punto de vista de almacenar para el futuro las habilidades de adaptabilidad más universal adquiridas por la creatividad, los beneficios son bastante controvertidos: es imposible preverlo todo, y hay cierto daño en la superación personal sin una necesidad urgente. Por lo tanto, la basura no debe ser condenada indiscriminadamente: ocupa su propio nicho estabilizador, posiblemente muy importante, en la sociedad. Además, incluso los más cariñosos y exaltados no siempre son creadores, y en muchas situaciones y momentos se ajustan al criterio del ganado, y algunos creadores estarían mejor como ganado en vista de la destructividad de los resultados de sus esfuerzos para la sociedad. Pero nadie dirá de antemano qué tipo de maldad cuando puede convertirse en bien y viceversa ...
Todos no pueden ni deben ser iguales y, por tanto, desempeñan esos roles sociales a los que han sabido adaptarse. Solo en un área limitada de comprensión mutua, las personas están unidas por una cultura común. En mucha mayor medida, pertenecen de manera relativamente estable a diferentes subculturas y enclaves más locales del círculo de los más cercanos al círculo de intereses determinado por su estrategia de vida personal. Esto se determinó en las primeras etapas de la formación de la personalidad.
Un ejemplo de la influencia específica de lo que generalmente se comparte en la cultura, que se sitúa en las primeras etapas del desarrollo, se ve en el artículo Estrategias de vida de la juventud moderna:
Como muestran los datos de investigaciones sociológicas recientes, las actitudes de los padres están dominadas por una orientación hacia los valores conformistas ( la capacidad de comportarse en público, honestidad, precisión, obediencia a los padres, buenas calificaciones y comportamiento en la escuela) y, en mucha menor medida, la orientación hacia el desarrollo de reguladores internos del comportamiento de los niños. (responsabilidad, sensibilidad y atención a las personas, curiosidad, autocontrol). Esta orientación de los padres hacia la transferencia de valores conformistas a los hijos a expensas del desarrollo de sus reguladores internos de la conducta hace que los adolescentes sean altamente dependientes del entorno en el que se encuentran., que en una sociedad rusa inestable aumenta especialmente la probabilidad de comportamiento desviado.
Paralelamente a la publicidad activa de niveles de vida claramente inflados, se promueve la idea de que la pobreza es el resultado de las deficiencias personales de una persona: pereza, falta de profesionalismo, inflexibilidad, falta de iniciativa ... ¡Por lo tanto, los pobres tienen vergüenza de serlo! Como resultado, la opinión pública se formó la idea de que la sociedad se divide en personas que tienen éxito, es decir, que tienen dinero (en primer lugar, son empresarios y delincuentes) y todos los demás (es decir, los pobres y, por tanto, los sin éxito) ... La especificidad de la situación rusa radica en el hecho de que personas que anteriormente eran bastante prósperas en términos sociales, entre las que había muchos especialistas con educación superior, se encontraron al borde de la pobreza y más allá de ella.
Ver críticas Ayn Rand Atlas cuadró los hombros.
La estrategia de vida más común de la generación más joven - recibir una educación que proporcione una profesión monetaria y una vida personal cómoda - se construye para lograr la máxima independencia, total libertad, frente a cualquier restricción, cualquier "adicción". En esencia, esta estrategia de vida se formula de la siguiente manera: "Quiero tener una buena educación y un trabajo bien remunerado para no depender de nadie". Es decir, entro al mundo social (estudio, gano, trabajo), porque quiero liberarme de la sociedad e incluso de la familia ("¡no depender de nadie!), No estar conectado con nada y con nadie, "hacer, lo que quiero" ... Obviamente, el modelo actual de éxito, impulsado por el sueño de la libertad ilimitada, no es más que una utopía. Al mismo tiempo, es una reacción natural al miedo a la criminalización de la sociedad y el abismo cada vez mayor entre los ricos ("empresarios") y los pobres ("todos los demás").
Como cualquier acto de adaptación de una personalidad a una nueva utilizando los mecanismos de la conciencia, el proceso de elección y la fidelidad de elegir una estrategia de vida presupone una valoración personal del resultado: en qué medida lo deseado resulta estar de acuerdo con el esperado. En otras palabras, en los términos más generales, ya que estamos hablando de estrategia, el papel principal lo juega la evaluación de la satisfacción con la satisfacción existente, en los términos más generales, con la vida.
Y aquí hay un punto importante: tal evaluación, así como la tendencia a sobreestimar o subestimar el valor de los resultados del comportamiento de uno en general, depende de los detalles del sistema de valores de una persona en particular. Es fácil ver en principio que aquellos que tienden a sobrestimar la positividad de los resultados de sus actividades se sienten más satisfechos con lo que han logrado, y detienen sus esfuerzos en eso, deteniendo el proceso de adaptación a lo nuevo. Evalúan fácilmente el resultado como bastante aceptable, la evaluación puede tener un umbral tan bajo de satisfacción con el resultado que su sistema de creencias se inclina a justificar incluso el fracaso mediante algunas de sus explicaciones (lo que siempre ocurre cuando hay una Idea o una idea muy importante). idea fija, pero la facilidad de una evaluación positiva no siempre tiene la idea detrás).
Aquí hay algunas declaraciones ilustrativas.
La preocupación es insatisfacción y la insatisfacción es la condición principal para el progreso.... (Thomas Edison)
La insatisfacción es fuente no solo de sufrimiento, sino también de progreso en la vida de personas y naciones enteras.... (Erich Auerbach)
Las principales propiedades de su personaje son la insatisfacción eterna y la obstinación constante, no soloestimulado Lomonosovavanzar hacia los descubrimientos, pero a menudo crea problemas y dificultades en el camino hacia la iluminación.
En el libro de Scott Miller, Capítulo 13 Satisfacción con la vida:
Uno de los temas populares en la psicología del envejecimiento recibe varios nombres: "moral", "bienestar subjetivo", "satisfacción con la vida" o simplemente "felicidad". Estamos hablando de una cuestión de gran importancia: ¿qué tan satisfecha está una persona con su vida?
Muchos estudios se han dirigido a solucionar este problema utilizando LSI y SWLS y técnicas similares.
El estado civil también se asocia con la satisfacción con la vida; las personas casadas generalmente tienen tasas de satisfacción con la vida más altas que las personas viudas o divorciadas ... Quizás el hallazgo más interesante se refiere a la relación entre los niveles de actividad y la satisfacción con la vida. Varios estudios han encontrado que esta relación es positiva, es decir, las personas mayores que son activas están más satisfechas con sus vidas que las que son menos activas.
Se puede suponer que una conexión tan pronunciada entre la insatisfacción y el progreso se materializa evolutivamente en la predisposición heredada de algunas personas a la insatisfacción con las existentes, ya que este es un poderoso factor de adaptación en la evolución humana. Sin embargo, la hipertrofia de tal cualidad puede convertirse en un desastre para la sociedad y, por lo tanto, la manifestación de una insatisfacción excesiva expresada en acciones específicas también debe ser de alguna manera limitada evolutivamente. Quizás un factor tan limitante sea la predisposición conservadora a la existencia de ganado, que se puede defender muy activamente.
En cualquier caso, podemos afirmar que en la sociedad hay un equilibrio entre los predispuestos a la insatisfacción activa y los predispuestos al conservadurismo. Los primeros proporcionan progreso, tienen sistemas de adaptabilidad más desarrollados, son investigadores entusiastas. Esto último evita que todos experimenten innovaciones alarmantes e incómodas. Los primeros son más a menudo grandes héroes y grandes villanos, están hirviendo de vida porque solo esto le da sentido a su vida, hasta cierto punto satisface. Necesitan una actividad socialmente demandada que llene de significado sus vidas. Esto último se puede satisfacer fácilmente sin mucha actividad social, comunicación en un círculo de seres queridos o en un enclave de intereses. Pero, en general, nadie puede estar sin actividad social; esto conduce a una depresión severa.
Del artículo Estudio de las principales características de la estrategia de vida de una persona:
Por estrategia de vida, nos referimos a tal forma de ser, un sistema de valores y metas, cuya implementación, de acuerdo con las ideas de una persona, hace posible que su vida sea más efectiva. En otras palabras, es el arte de llevar tu propia vida.
El problema de la estrategia de la vida está estrechamente relacionado con el problema eterno del significado de la vida, y si el primero responde a la pregunta de cómo vivir, entonces el segundo, por el bien de para qué vivir.
Los principales indicadores de la efectividad de la estrategia de vida de una persona son su satisfacción con la vida y su salud mental.
...Los resultados de este estudio indican que las personas con índices más altos de significado de la vida y un nivel general de control subjetivo, como regla, eligen e implementan tal forma de vida, que subyace en la estrategia de vida de la creatividad, es decir. consciente o inconscientemente, toman la posición de un creador activo de su vida y confían en valores como el amor, la belleza, la creatividad, la bondad, el desarrollo. Están satisfechos con sus vidas y tienen puntuaciones de salud mental más altas.
A. Adler señala que la formación de metas de vida comienza en la niñez como compensación por sentimientos de inferioridad, inseguridad e impotencia en el mundo adulto. El propósito de la vida se forma en la primera infancia bajo la influencia de la experiencia personal, los valores y las características de la personalidad en sí. En su opinión, es en la infancia cuando se forma un estilo de vida, un estilo integrado de adaptación a la vida e interacción con ella. Amor, amistad y trabajo A. Adler llama a las principales tareas de la vida a las que se enfrenta una persona, las cuales están determinadas por las condiciones de existencia humana y permiten mantener y desarrollar la vida en el entorno en el que se encuentra.
Los psicólogos domésticos distinguen tres tipos principales de estrategias de vida: una estrategia de bienestar, una estrategia de éxito en la vida y una estrategia de autorrealización. Estos tipos se basan en ideas más generalizadas sobre lo que la gente tiende a luchar en la vida. El contenido de estas estrategias está determinado por la naturaleza de la actividad social del individuo. Por lo tanto, la actividad receptiva ("consumidor") es la base de la estrategia de bienestar de vida. El requisito previo para la estrategia del éxito en la vida es, en primer lugar, la actividad motivacional ("logro"), que está diseñada para el reconocimiento público. Un ejemplo sorprendente de esto, según la definición de los autores, es el espíritu empresarial. La estrategia de autorrealización se caracteriza por la actividad creativa. En la vida, más bien, hay tipos mixtos: todos, pero en diversos grados, nos esforzamos por el bienestar, el éxito y la autorrealización, por una escala diferente de implementación de estas estrategias.
Los psicólogos estadounidenses distinguen dos grupos de estrategias de vida basadas en el predominio de aspiraciones internas y externas. Las aspiraciones externas, que dependen de la evaluación de otras personas, se basan en valores como el bienestar material, la aceptación social y el atractivo físico. Las aspiraciones internas se basan en los valores de crecimiento personal, salud, amor, cariño, servicio a la sociedad.
La estrategia de la creatividad es una forma de ser, en la que una persona, consciente o inconscientemente, toma la posición de un creador activo de su vida, apoyándose en valores como el amor, la belleza, la bondad, el desarrollo, es decir. hacer una elección a favor de la salud mental y espiritual.
Las personas que tienen un nivel más bajo de control subjetivo no están acostumbradas a ser responsables de sus vidas, no sienten la fuerza para influir en el curso de sus vidas, viven según el principio de "tener" (según E. Fromm) , en contraste con aquellos que se esfuerzan por "ser" muchos.
La actitud más común, profesada intuitivamente, en las motivaciones de quienes están bastante satisfechos con la vida es el deseo de placer. En condiciones de baja exigencia en la valoración de la propia conducta, esto se convierte en la principal justificación de acciones incluso claramente inapropiadas, que requieren algún tipo de excusa para eliminar lo negativo del desajuste entre lo esperado y lo recibido. Para los que no lo demuestran, "adictos al trabajo", investigadores, creadores entusiastas de todo tipo, surge la pregunta más frecuente: "¿Cómo te relajas?"
La búsqueda del placer, como meta, la base misma puede ser el contexto de la estrategia de vida y, en consecuencia, las posibilidades para lograr tales metas, son muy diversas y, en la mayoría de los casos, bastante accesibles. Por supuesto, se reconoce y acepta la necesidad de la etapa de preparación, la etapa de esfuerzos necesarios para la acumulación de potencial a, que puede convertirse en placer. Pero en los casos más modestos, esto se realiza mediante el tradicional "retraso" desde el viernes por la noche y los fines de semana, la relajación en vacaciones y días festivos se ha convertido en formas bastante tradicionales, complementadas con un exotismo asequible.
En general, se crea una impresión de confianza: todo aquello sobre lo que se dirigen los esfuerzos, todas las tareas y objetivos que surgen tienen una base de motivación: recibir el placer final, la alegría, en la forma más general: un sentimiento de felicidad.
Tales ideas están tan profundamente arraigadas que si una persona no recibe la dosis regulada para él en ciertos casos, entonces esto le preocupa seriamente, hasta la palabra "perdedor" que le da vueltas en la cabeza.
Si esto fuera cierto, entonces el problema de la inmersión humana en el nirvana de la felicidad se puede resolver fácilmente porque existen formas técnicas muy efectivas para lograr un estado feliz de cualquier fuerza y duración concebibles, y esto terminará con el significado de existencia de cualquier personalidad. Si imaginas que a todos se les dieron botones de felicidad y solo necesitas pincharlos, lo cual es técnicamente factible hoy, entonces al comienzo del día siguiente el planeta Tierra estará completamente libre de los problemas ambientales de la humanidad perdida.
De hecho, el sentimiento de felicidad e infelicidad es funcionalmente igual e igualmente necesarias evaluaciones de lo que le está sucediendo a una persona, lo que le permite aprender a evitar el mal y luchar por el bien. Los conceptos de bien y mal son fundamentalmente individuales, dependen del estado actual del sistema de significación de una persona, y nadie, excepto la persona misma, puede dar su valoración correcta en estas condiciones.
Un estado feliz marca acciones exitosas, un estado infeliz: el deseado aún no se ha logrado. En el primer caso, ya no se puede pensar, sino simplemente utilizar la receta de acción exitosa encontrada, que se vuelve habitual; en el segundo, todo depende del umbral personal de la simulación, de la fuerza motivadora de la insatisfacción.
Cada uno tiene ese umbral: a partir de una cierta complejidad predicha para una determinada fuerza de necesidad, la búsqueda de formas de resolver el problema se pospone, y eso, cuyo resultado no es seguro, no se realiza. Este umbral se desarrolla a partir de la experiencia de la vida personal y, como cualquier habilidad, depende de las condiciones específicas.
Este es un tipo de conocimiento personal muy importante: en qué situaciones intervenir y en qué es mejor no participar. Y, como todo conocimiento, es imposible transferirlo a otro directamente, en forma de información. Cuando una persona no está segura del desenlace, siente lo que puede amenazar un fracaso, y el otro grita insistentemente: "¡Sí, saltas, cobarde! ¡Son solo seis metros! ¡Cuando te caigas, agrupa y todo irá bien!" "automatismos de las reacciones de otras personas, que él mismo elaboró. Nunca en su vida ha sido agrupado en absoluto, y saltando, puede ganar su experiencia a un precio demasiado alto, pero sin aprender realmente la acción correcta. ¿Cuál es la mejor manera de lidiar con situaciones tan críticas? ... En el artículo Acerca de los peligros:
Lo que se hace con confianza, sin dudarlo, automáticamente es la mejor práctica. Produce los resultados más esperados, positivos y el menor riesgo. Y lo que requiere pensamiento, no es lo suficientemente seguro, da un alto riesgo de un resultado fallido. Este es el criterio: si está pensando, no lo suficientemente seguro, tenga especial cuidado y, si es posible, no se apresure.
Si te acercaste a un tronco a través de un río tormentoso, esto no es nuevo para ti y no causa ningún pensamiento, entonces ve sin dudarlo y, lo más probable, todo estará bien. De lo contrario, vale la pena pensar en una opción más segura para pasar, por ejemplo, no de pie, sino sentado, tambaleándose más a lo largo del tronco.
Estrategia general: si tiene tiempo y la situación no es segura, piense lo mejor que pueda. Pero cuando no haya más tiempo, debe actuar, luego hacerlo sin dudarlo, como un carnero que salta sobre las rocas, con confianza y automáticamente; esto le dará la mayor probabilidad de éxito. Entonces solo queda esperar la lotería del destino ...
En este punto, ya debería quedar claro en qué medida la fidelidad de la elección de la estrategia de vida está determinada por la comprensión de cómo el individuo se adapta al entorno. Entonces, resulta que las ideas convencionales de que uno debe luchar por un estado feliz, como un fin en sí mismo, es un mecanismo al revés: cómo se organiza la acumulación de experiencia personal a través de una evaluación positiva o negativa de los resultados de una experiencia personal. intentar actuar. Resulta que para mantenerse en armonía con quienes lo rodean, debe esforzarse no por la felicidad a toda costa y preferiblemente en una forma pura, no eclipsada, sino por el éxito de sus acciones, que se acompaña de un sentimiento de alegría de recibir lo que quieres. Y la insatisfacción o molestia por fallar no debe considerarse de ninguna manera inaceptable, porque entonces nunca aprenderás a clavar clavos, andar en bicicleta, derrotar a un oponente, ni nada en general, porque cualquier entrenamiento se basa inevitablemente en los errores de ensayo y búsqueda de formas de corregirlos en la dirección del resultado deseado.
La forma de estar lo más cerca posible de las principales corrientes de la vida social y, al mismo tiempo, seguir siendo una personalidad original, y no un apéndice de la voluntad de otra persona, resulta inevitablemente en la necesidad de desarrollar un sistema básico de gestión bastante eficaz. comprensión - cosmovisión. Sobre esta base, es posible que la parte socialmente activa de las personas forme una influencia distintiva en la sociedad, en el campo de su especialización.
Una persona que vive en una sociedad se enfrenta constantemente a muchos requisitos que le imponen sus padres, maestros, amigos, extraños, etc. Cada persona, a su vez, tiene sus propias necesidades, deseos e intereses, que busca realizar. En circunstancias de la vida real, a menudo hay un choque entre los requisitos objetivos de la realidad y las necesidades del individuo, lo que da lugar a todo tipo de contradicciones en la vida. El grado de integración de los requisitos de la vida con las necesidades, intereses y valores del individuo conduce a la formación de diversas estrategias de vida.
En psicología extranjera y doméstica, el número de trabajos dedicados a la consideración de la estrategia de vida y sus variedades es limitado. Este aspecto fue estudiado en detalle por K.A. Abulkhanova-Slavskoy y R. Pehunen en el estudio de la cuestión del camino de la vida del individuo.
En un sentido amplio, K.A. Abulkhanova-Slavskaya da la siguiente definición de estrategia de vida: es "lo fundamental, realizado en diversas condiciones de vida, circunstancias, la capacidad del individuo para combinar su individualidad con las condiciones de vida, para su reproducción y desarrollo". En un sentido estricto, es el desarrollo de una determinada solución de vida para superar las contradicciones de la vida.
En sus obras, R. Pehunen señala que un individuo desarrolla una estrategia de vida. En este sentido, la personalidad se divide en tres subsistemas basados en la función vital realizada: el sistema de control, la acción y la retroalimentación. Cada uno de los subsistemas es responsable de diferentes aspectos de la estrategia de vida.
Sistema de control regula las características de establecimiento de objetivos de una estrategia de vida:
Ø tener una idea de su futuro;
Ø evitarlo o esforzarse por lograrlo;
Ø el grado de jerarquía de los objetivos de la vida;
Ø externalidad / interioridad del locus de control de la propia vida;
Ø la presencia de una perspectiva temporal (conexión entre el pasado, el presente y el futuro);
Ø gama de intereses vitales;
Ø orientación externa / interna de las metas.
Sistema de acción responsable de alcanzar las metas de la vida.
Ø el nivel de planificación de acciones para lograr los objetivos establecidos;
Ø rigidez / plasticidad en el uso de los medios de realización;
Ø las particularidades del establecimiento de contactos sociales y actividades en general.
Sistema de retroalimentación caracteriza el grado de apertura al expresar la emoción de éxito o fracaso.
Como base para la clasificación de las estrategias de vida, R. Pehunen propone considerar la forma en que una persona resuelve los conflictos vitales emergentes entre los requerimientos y posibilidades del entorno social y el modo de vida habitual de la persona. Con base en lo anterior, Pehunen distingue dos tipos generales de estrategias de vida: en la etapa de detección de un conflicto y en la etapa de superación.
En la etapa de detección de un conflicto, una personalidad, según el autor, es capaz de exhibir estrategias defensivas de dos subtipos: conservadurismo y evitación. La esencia de la estrategia conservadora es el deseo del individuo de mantener la forma de vida habitual, sin prestar atención a los cambios en las condiciones externas. Una estrategia de vida conservadora tiene desgana e incapacidad para cambiar en las nuevas condiciones de vida, una jerarquía clara y rígida de metas de vida, desempeño puntual de las actividades diarias, intereses de vida limitados.
La estrategia de evitación se manifiesta en el fortalecimiento de la actividad del individuo en áreas menos conflictivas (evitación activa) o de forma aislada (evitación pasiva). Una personalidad con tal estrategia se caracteriza por la percepción del futuro como una amenaza e incertidumbre, lo que conduce a la inconstancia de los objetivos de la vida que no tienen en cuenta las capacidades reales del individuo. En la perspectiva del tiempo, predomina el presente con un enfoque en la satisfacción de las propias necesidades. La esfera emocional se caracteriza por el predominio de la depresión y la ansiedad.
Después de que una persona ha descubierto un conflicto de vida, cree Pehunen, es capaz de demostrar uno de los tres subtipos de estrategias de vida que caracterizan el comportamiento de una persona en una situación de vida difícil:
Ø estrategia de fracaso;
Ø Estrategia de adaptación;
Ø Estrategia de desarrollo.
Estrategia de fracaso Se manifiesta en el caso en que el individuo percibe las dificultades de la vida como insolubles, lo que conduce a la terminación de la lucha con ellas. A nivel subjetivo, esta estrategia se manifiesta en presencia de un sentimiento de impotencia, que se refleja en la imagen del camino de la vida en su conjunto en forma de un estrechamiento de los contactos sociales y esferas de actividad de una persona. Para una persona que muestra una estrategia de vida de rechazo, es característica la percepción de la vida en forma de numerosos fracasos de la vida, una percepción negativa del futuro, que conduce a la ausencia de su planificación. En la perspectiva de la vida, predomina el presente, el carácter egocéntrico de las metas de la vida, limitado por la necesidad de supervivencia. Una persona así necesita constantemente ayuda externa, mostrando conservadurismo en términos de los métodos de acción elegidos. Es posible una pérdida gradual de interés en el pasado, el cese de una búsqueda activa de contactos sociales.
En caso de disponibilidad estrategia adaptativa una persona acepta situaciones de vida cambiadas, como resultado de lo cual busca cambiar su forma de vida y a sí mismo. Pehunen distingue tres tipos de adaptación posible: pasiva, activa y en forma de autocontrol adaptativo. Si una persona se adhiere a la estrategia de adaptación pasiva, entonces las dificultades en la vida que han surgido las percibe como debidas e irreversibles. Como resultado, esa persona coloca la responsabilidad de su propia vida en autoridades externas. En el caso de una estrategia de adaptación pasiva de la vida, la personalidad está bajo el control de fuerzas externas (sumisión al poder, religión, sociedad, la voluntad de los demás, dependiendo de las circunstancias). La perspectiva de la vida se limita al presente sin una jerarquía clara de objetivos. Los contactos sociales se limitan a buscar apoyo, sumisión. Es posible una cierta insatisfacción con la situación actual.
Una persona con una adaptación activa es capaz de cambiar su propia actitud hacia sus ocupaciones y desarrollar nuevas formas de comportamiento y actividad bajo las limitaciones impuestas por la situación actual. La adaptación activa se caracteriza por la presencia de una perspectiva de vida con un amplio potencial de posibilidades en el futuro. En el presente se manifiesta la búsqueda de nuevas oportunidades, la construcción de planes para su implementación. La vida está subordinada a sus propios objetivos estructurados jerárquicamente en presencia de un variado arsenal de medios, lo que permite una fácil adaptación a las situaciones cambiantes de la vida. Los contactos y actividades sociales se caracterizan por la amplitud con la presencia de un área especialmente significativa.
En el caso del autocontrol adaptativo, la persona realiza solo aquellas actividades que son habituales, sin dominar otras nuevas, teniendo en cuenta el cambio de condiciones. La perspectiva de vida incluye varios objetivos de vida, en los que no destaca el dominante. Los objetivos de la vida se basan en los objetivos de la sociedad. Tal persona está satisfecha con el presente, mostrando un deseo de mantener una forma de vida habitual, utilizando métodos generalmente aceptados en las actividades. Los contactos sociales son limitados.
Estrategia de desarrollo representa la superación de un conflicto de vida, manifestado en la búsqueda y dominio de nuevas esferas de actividad de la vida.
K.A. Abulkhanova-Slavskaya, en una de sus obras, examina en detalle el tema de la tipología de los acontecimientos de la vida. El autor señala que el aspecto fundamental de la estrategia de vida es la cuestión de correlacionar el tipo de personalidad con la forma de vida, en relación con lo cual se distinguen dos criterios de estrategias de vida: interno y externo. El criterio interno es el grado de actividad del individuo en la construcción de su propia vida. El criterio externo para identificar las estrategias de vida son los requerimientos objetivos de la realidad social. La actividad es un parámetro principal que impregna todas las esferas de la vida humana. Se manifiesta como "la capacidad de lograr un equilibrio óptimo entre lo deseado y lo necesario". En base a esto, todas las estrategias de vida se dividen en dos tipos generales: activas y pasivas. Además, Abulkhanova identifica dos formas de actividad: iniciativa y responsabilidad. Su proporción puede ser óptima o subóptima. Las estrategias activas pueden ser con predominio de iniciativa o con predominio de responsabilidad.
Predominio iniciativas en la estrategia de vida lleva al hecho de que una persona se encuentra en un estado de búsqueda constante, insatisfacción con lo logrado. El estado de satisfacción puede surgir no en la etapa final de la actividad, sino en el proceso de la misma, cuando hay novedad y conciencia de un gran número de posibilidades. Al ser activa, una persona así se guía principalmente solo por lo deseable, y no por lo posible. Frente a la realidad, que muchas veces difiere de lo imaginado, en este caso, se manifiesta la incapacidad de designar de manera independiente los fines, medios y etapas para salir de la situación actual, para designar lo dependiente e independiente del individuo. Los indicadores externos del camino de la vida pueden limitarse a un pequeño conjunto de eventos de la vida, pero a nivel subjetivo, la vida se percibe como muy intensa, ya que "esa persona crea constantemente contradicciones". Por lo tanto, una estrategia de vida de iniciativa se caracteriza por una expansión constante de la gama de actividades de la vida, la presencia de una perspectiva personal, manifestada en la construcción de una gran cantidad de planes de vida de múltiples etapas, una búsqueda constante de nuevas condiciones de vida.
Por la forma de autoexpresión de la vida, se pueden distinguir subtipos de estrategias de vida de las personas con iniciativa. Para algunos, la forma de vida de la autoexpresión radica en la dedicación y el desperdicio de uno mismo. Estas personas "involucran activamente a muchas personas en el círculo de sus búsquedas creativas, asumen la responsabilidad no solo de su destino científico, sino también de su destino personal". Para otros, la iniciativa se limita a "buenas y buenas intenciones", que casi nunca se hacen realidad. El grado de actividad está determinado por la naturaleza de las aspiraciones del individuo y las características de la relación con la responsabilidad. Exteriormente, el camino de la vida de una persona así consiste en una gran cantidad de eventos que se manifiestan solo en el cambio externo de la forma de vida anterior, es decir, en este caso, hay una tendencia al dinamismo externo de la vida.
En el caso en que el predominio de responsabilidad, la personalidad "busca siempre crear las condiciones necesarias para sí mismo, prever de antemano lo que se necesita para alcanzar la meta, prepararse para la superación de las dificultades".
Según el autor, la responsabilidad puede ser de varios tipos, lo que conduce al desarrollo de una variedad de estrategias de vida. El tipo ejecutivo se caracteriza por una baja capacidad de autoexpresión, falta de confianza en las propias fortalezas, orientación hacia el apoyo de los demás, subordinación al control externo, miedo al cambio, deseo de mantener el curso y estructura habitual de la vida, falta de el propio espacio vital.
El tipo abnegado (dependiente) encuentra la autoexpresión en el cumplimiento del "deber", que conduce a la satisfacción. Como resultado de la dependencia de los demás, hay una pérdida constante del propio "yo". La terminación de los sentimientos recíprocos de los demás se considera la ruina de la vida.
El tipo conservador tiene etapas detalladas de la vida, la ausencia de perspectivas a largo plazo. Una persona así está satisfecha con el curso habitual de la vida, el mero pensamiento de posibles cambios es aterrador. En el proceso de la vida, a menudo hay un rechazo de los propios intereses, un deseo de satisfacer los requisitos de otras personas.
El tipo solitario se caracteriza por una variedad de caminos de vida como resultado de la implementación de la responsabilidad en varios roles. La mentalidad predominante es la capacidad de sobrevivir solo.
Como estrategia de vida óptima, Abulkhanova llama a una en la que una persona correlaciona sus capacidades con las tareas de la vida, mientras desarrolla constantemente su potencial. Una persona establece la correspondencia de sus intereses y condiciones de vida sobre la base de criterios elegidos por él mismo o recibidos del exterior..
Además de las activas, Abulkhanova reconoce la existencia de varios tipos de estrategias de vida pasivas. La principal es la estrategia del retraimiento mental, dentro de la cual se distingue la estrategia de la esperanza y la estrategia del impasse de la vida. Con el predominio de la estrategia de la esperanza, se manifiesta un alejamiento de una cierta contradicción de la vida hacia otro ámbito. Al mismo tiempo, una persona admite su incapacidad para encontrar una salida a esta situación, teniendo nuevas perspectivas en otras áreas. En una situación de impasse interno, la persona no ve una única alternativa para la continuación de la vida real.
En nuestra opinión, para resaltar los principales parámetros de las estrategias de vida, es necesario utilizar tres sistemas de actividades de planificación: reclamos, autorregulación y satisfacción, propuestos por Abulkhanova-Slavskaya. Los reclamos determinan los contornos de la vida, sus límites, soportes internos y externos. Diferencian el espacio vital, determinando lo que hará el propio sujeto y lo que atribuye a las condiciones externas, esperando resultados de otros o de circunstancias emergentes. Después de la diferenciación del espacio habitable, se activa el sistema de autorregulación, es decir un sistema de medios y métodos para lograr los objetivos marcados, así como la posibilidad de superar las dificultades de la vida. Al caracterizar este sistema, es importante prestar atención a la medida del esfuerzo invertido, la persistencia, la confianza, la precisión de los criterios de logro, la división del espacio vital en dependiente e independiente del individuo. El criterio principal es el apoyo del individuo para lograr el resultado, ya sea en sí mismo o en quienes lo rodean. Además, es importante indicar cuán diverso y flexible significa el arsenal de personalidad, su comportamiento en una situación de desaprobación. Abulkhanova entiende la satisfacción como "una forma de retroalimentación personal con las formas de su objetivación en la vida (logros personales, valoraciones de los demás, etc.)".
Resumiendo la descripción del tema de la estrategia de vida, resaltemos los más significativos, en nuestra opinión, sus componentes y parámetros estructurales:
· Presencia de ideas sobre el pasado, presente y futuro;
· Integridad / desunión del camino de la vida;
· Presencia / ausencia de sentido en la vida;
· Disponibilidad / ausencia de medios y formas para lograr los objetivos de vida establecidos;
· La necesidad de apoyo externo para establecer metas y superar dificultades;
· El grado de conciencia de la propia vida;
· Capacidad para el autoconocimiento y la reflexión sobre la vida;
· El grado de realización de los planes de vida;
· Satisfacción / insatisfacción con la vida.
_____________________
1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Psicología y conciencia de la personalidad. M., 2000.
2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Perspectivas de la personalidad // Psicología de la personalidad y modo de vida / General. ed. E.V. Shorokhov. M., 1987.
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Los científicos nacionales han dedicado muchos trabajos al análisis de los problemas de la vida del individuo. En el centro de atención estaban los problemas de significado, camino de vida, estilo de vida y estilo de vida, cultura de vida del individuo, su autorrealización y creación de vida.
El concepto de "estrategia" significa una forma de actitud racional ante la vida. En los libros de referencia, el término "estrategia" se define con mayor frecuencia como "el arte de planificar el liderazgo basado en pronósticos correctos y de largo alcance". También designa una cierta dirección de las actividades de la organización asociada a la justificación, desarrollo e implementación de conceptos y decisiones de carácter industrial y social. Sin embargo, a diferencia de otras formas de vida (metas de vida, planes, etc.), esta es una forma de planificación y construcción consciente por parte de una persona de su propia vida, moldeando gradualmente su futuro. Concreta el contenido de los conceptos de "mundo de la vida" y "camino de la vida". Tenga en cuenta que no todos los científicos consideran la estrategia solo como una formación racional que se forma en una determinada estructura de actividad de la personalidad. Algunos creen que las estrategias son la esencia del fenómeno de la actividad cerebral. "El material de origen", escribe V.A. Goryanin y I.K. Masalkov, - se utilizan estrategias para decodificar la experiencia subjetiva. Una estrategia es una secuencia de representaciones y operaciones elaboradas por el cerebro que conducen a un objetivo específico, pero al mismo tiempo independiente de la orientación significativa de la conducta. Cada fragmento de la estrategia es una etapa del proceso mental (programa), que se caracteriza por el uso de uno de los cinco sentidos (interno o externo) ".
Por tanto, todavía no hay claridad lógica y claridad en la definición del concepto de "estrategia de vida". Se interpreta como un sistema de ideas en perspectiva y orientaciones de la personalidad, o incluso de manera más estricta, como un sistema de objetivos, planes y orientaciones de valores. Entonces, E.I. Golovakha prefiere utilizar el concepto de "perspectiva de vida" en lugar del concepto de "estrategia de vida", justificando esto por el hecho de que este último no fija tan rígida y formalmente el marco del camino de la vida futura. "... La perspectiva de la vida", enfatiza, "debe verse como una imagen holística del futuro de una compleja interconexión contradictoria de eventos programados y esperados con los que una persona asocia el valor social y el significado individual de su vida". En nuestra opinión, el más teóricamente justificado es el punto de vista de Yu.M. Reznik, E.A. Smirnov, quien en sus obras atribuye no solo las metas de la vida a los componentes estructurales de la estrategia de vida, sino también otros componentes de la actividad que orientan y dirigen el comportamiento del individuo en una determinada perspectiva.
K.A. Abulkhanova-Slavskaya, N.F. Naumova, T.E. Reznik, Yu.M. Reznik, E.A. Smirnov, conocido por su trabajo sobre los problemas de la sociología y la psicología de la personalidad.
Según K.A. Abulkhanova-Slavskaya, una persona actúa como un sujeto activo de su vida, capaz de autoorganizarse y autorregularse. Ella identificó tres características principales de una estrategia de vida: elegir una forma de vida, resolver la contradicción "querer-tener" y crear condiciones para la autorrealización, la búsqueda creativa. Las cualidades de un individuo como sujeto de actividad no dependen directamente de las etapas de edad o etapas del camino de la vida. La estrategia de vida como una forma de organizar la vida también debe distinguirse de otras formas: posición de vida y línea de vida. Por el contrario, la estrategia es una característica integradora del camino de la vida. “La estrategia de vida en su forma más general es un alineamiento constante de la personalidad (sus características) y el carácter y la forma de vida, construyendo la vida primero sobre la base de las capacidades y datos individuales de uno, y luego con los que se desarrollan en la vida. La estrategia de vida consiste en formas de cambiar, transformar condiciones, situaciones de la vida de acuerdo con los valores del individuo ... ”.
La estrategia es una característica integral del camino de la vida. En el corazón de su construcción está la búsqueda de correspondencia entre el tipo de personalidad y la forma de vida. Es decir, la construcción de una estrategia de vida debe realizarse teniendo en cuenta las diferencias tipológicas en la trayectoria individual de la vida de una persona. Además, este proceso ocurre solo en el estado activo del individuo. La actividad es un requisito previo para construir una estrategia de vida. Determina el grado de correspondencia y equilibrio entre lo deseado y lo necesario, personal y social. N.F. Naumova intentó comprender la estrategia de la vida humana en las condiciones de una sociedad en transición, en la que ve a Rusia. "Una sociedad en un período de transición", explica, "es un sistema especial e inestable que no combina sus viejos y nuevos estados, sino que forma intensa y casi incontrolablemente este último". Es por eso que, en su opinión, es imposible aplicar al estudio de la conciencia de las personas que viven en una sociedad determinada, enfoques estructural-funcionales y similares, que son efectivos solo en el análisis de sistemas sociales estables.
Según N.F. Naumova, las teorías de la posmodernidad no pueden responder completamente a la pregunta de qué es hoy una persona que se encuentra en una situación de incertidumbre y se esfuerza por orientarse en el futuro. Características tan esenciales de la sociedad posmoderna como el miedo a lo desconocido, la incertidumbre existencial, el papel de las comunidades solidarias e imaginarias, el pluralismo de poder y el papel exclusivo de la elección, no pueden expresar las principales tendencias en el desarrollo del período de transición. El normativo y la tendencia a generalizar conducen a la paralización de la teoría del posmodernismo. Por tanto, no puede servir como esquema explicativo para el estudio de una sociedad en transición.
"Parece", N.F. Naumova, - que hoy en día los enfoques más prometedores para el estudio de una sociedad en transición y las estrategias de vida que se forman en ella se asocian, en primer lugar, con la aplicación de la teoría de los sistemas complejos en desarrollo y, en segundo lugar, con el análisis, la generalización de ese enorme material empírico primario que se recoge en el marco de la sociología de los desastres, el estudio del estrés social y situaciones extremas, problemas sociales y crisis ”.
En las obras de Yu.M. Reznik, T.E. Reznik, E.A. Las estrategias de vida de Smirnov se consideran formaciones ideales mediadas simbólicamente que van más allá de los límites de la conciencia en términos de su influencia, hitos y prioridades que se realizan en el comportamiento humano. La idealidad de la estrategia se manifiesta, por un lado, subjetivamente como algo que contiene significados y metas personales únicos e irrepetibles, emergentes situacionalmente emergentes y supra-situacionales, por el otro, objetivamente como algo que incluye patrones, estándares, normas y valores culturalmente determinados. Aprendido por una persona en el proceso de socialización. Si la idealidad objetiva se localiza en la cultura, entonces lo subjetivo impregna la conciencia individual y el comportamiento de las personas, su experiencia pasada y sus metas como anticipación del futuro. Yu.M. Reznik también identifica una tercera dimensión, realmente social, de las estrategias de vida, que surge en la intersección de la idealidad objetiva y subjetiva, en la esfera de la llamada intersubjetividad, que se forma sobre la base de la coordinación de ideas y expectativas mutuas. La idealidad de una estrategia está estrechamente relacionada con su realidad, es decir Comportamiento estratégico, que se entiende como una forma de expresión externa, sensible al sujeto, de la estrategia de vida.
En la ciencia extranjera, muchos científicos destacados se han ocupado del problema del estudio de las estrategias de vida: A. Adler, A. Maslow, E. Fromm, K. Horney.
Como escribió A. Maslow, una persona creativa combina las cualidades de una personalidad madura e independiente con la inocencia infantil, la franqueza y un nuevo interés por todo lo nuevo. Los valores de tal persona son la verdad, la bondad, la belleza, la justicia, la perfección. La autorrealización para él es un trabajo cuyo propósito es alcanzar la perfección en lo que está llamado a hacer. Tal persona se esfuerza por ser no solo un especialista, sino un buen especialista y, por lo tanto, siempre se preocupa por su propio desarrollo.
K. Rogers vio la creatividad no solo y no tanto en la creación de algo nuevo fuera, sino sobre todo en la creación de nuevas facetas de su propia personalidad. La principal motivación para la creatividad es el deseo de desarrollo, expansión, mejora, madurez y, por tanto, salud. K. Rogers creía que en la medida en que un individuo se niega a reconocer (o suprime) una parte significativa de su experiencia, sus creaciones pueden ser patológicas o socialmente dañinas. Y luego, cuando una persona está abierta a todos los aspectos de su experiencia y todas las sensaciones de su cuerpo están disponibles para su conciencia, es más probable que los nuevos productos de su creatividad sean creativos tanto para él como para los demás.
La estrategia de la creatividad implica una forma de vida "aquí y ahora". Para una persona que se siente el creador de su vida y se da cuenta de que nadie más que él mismo puede hacerla feliz, el significado de la vida suele estar determinado por el concepto de libertad. La indisolubilidad de la creatividad, la vida y la libertad fue señalada por N.A. Berdyaev, E. Fromm, V. Frankl, K. Horney. Creían que una persona siempre es inherente a la energía creativa, el libre albedrío, que se le da para el desarrollo espiritual. E. Fromm, V. Frankl y K. Horney desarrollaron la idea de que una persona es una figura activa, capaz de resistir la poderosa presión de fuerzas sociales desfavorables.
Según A. Adler, cada persona desarrolla su propia meta de vida, que sirve como la concentración de sus aspiraciones y logros. La formación de metas de vida comienza en la niñez. Los objetivos de la vida son siempre poco realistas y pueden volverse neuróticamente exagerados si los sentimientos de inferioridad son demasiado fuertes. Las metas de la vida proporcionan dirección y objetivos para las actividades humanas. Por ejemplo, una persona que lucha por la superioridad, el poder personal, desarrollará ciertos rasgos de carácter necesarios para lograr este objetivo: ambición, envidia, desconfianza, etc. Adler señala que estos rasgos de carácter no son innatos, primarios, son "factores secundarios". impuso la meta secreta del hombre ". Un estilo de vida es una forma única elegida por cada persona para perseguir su objetivo de vida; es un estilo integrado de adaptarse a la vida e interactuar con la vida en general. Los hábitos y comportamientos aparentemente aislados adquieren su significado en el contexto completo de la vida y los objetivos de una persona, por lo que los problemas psicológicos y emocionales no pueden considerarse de forma aislada: se incluyen en el estilo de vida general. Como parte de su estilo de vida, cada persona crea su propia idea de sí mismo y del mundo. Adler llama a esto el esquema de apercepción. La percepción del mundo de una persona determina su comportamiento (si alguien cree que el anillo de cuerda en la esquina es una serpiente, su miedo puede ser tan fuerte como si la serpiente estuviera realmente allí). Una persona transforma e interpreta selectivamente su experiencia, busca activamente algunas experiencias y evita otras, creando un esquema individual de apercepción y formando varios patrones en relación con el mundo. Una persona forma su personalidad.
1El artículo examina la esencia de la estrategia de vida y su tipología. El análisis teórico de las definiciones del concepto de "estrategia de vida" y la asignación de sus características permitió formular la definición del concepto por parte del autor. La estrategia de vida es un plan de vida inmediato y distante de una persona planificado y proyectado conscientemente para el futuro, que se basa en valores-metas y condiciones terminales e instrumentales que contribuyen a su autopromoción y al aumento de su calidad de vida; se construyen de acuerdo con sus capacidades intelectuales y creativas individuales, experiencia de vida y le permiten tomar una posición de vida de sujeto activo. El estudio de las tipologías de estrategia de vida contribuyó a la identificación de sus tipos a los que se adhieren los estudiantes de secundaria, así como a la elección para la formación de una estrategia de vida entre los estudiantes de secundaria de un tipo de estrategia de vida como la singularidad creativa, que permite el estudiante para modelar su futuro.
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tipología de estrategias de vida.
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La edad sensible para la formación de una estrategia de vida es el período de la adolescencia temprana. La mayoría de las veces, las ideas de los estudiantes de secundaria sobre su futuro están limitadas solo por el resultado final. Cuando los estudiantes de secundaria comienzan a comprender que para lograr una meta en la vida, es necesario pensar no solo en el resultado final, sino también en los métodos y recursos que les permiten lograr lo que quieren, entonces tienen la necesidad de diseñar una estrategia de vida.
Actualmente, existen varias definiciones del concepto de "estrategia de vida". Este término fue descubierto por primera vez (1933) por Charlotte Buhler. Ella definió el camino de la vida de un individuo como una vida individual y personal en su dinámica. S.L. Rubinstein, en contraste con S. Buhler (1935), consideró el concepto de "camino de vida" no como el movimiento de una persona hacia adelante, sino como el movimiento de una persona hacia arriba, hacia formas más elevadas y perfectas, hacia las mejores manifestaciones de la esencia humana.
K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), en el que la característica principal no es la superación personal, como S.L. Rubinstein y las características individuales de una persona. Ella lo definió como la capacidad de diseñar la vida, teniendo en cuenta sus características individuales, tipo de personalidad, y como una forma de resolver las contradicciones entre las condiciones de vida externas e internas, transformando las condiciones, las situaciones de la vida de acuerdo con los valores humanos. Basado en la definición dada por K.A. Abulkhanova-Slavskaya, se pueden distinguir las siguientes tres características fundamentales de una estrategia de vida: la elección de una forma de vida, la resolución de la contradicción "Yo quiero - Yo tengo" y la creación de condiciones para la autorrealización y la búsqueda creativa.
Yu.M. Reznik y E.A. Smirnov (1995) considera el concepto de "estrategia de vida" como una forma de planificación y diseño consciente por parte de una persona de su vida con la ayuda de la configuración etapa por etapa de su futuro. Esta definición revela la idea de que la vida de un individuo se construye de acuerdo con su orientación hacia el futuro. Sin embargo, en las definiciones del concepto que están considerando los científicos nacionales, no existe tal característica, previamente identificada por K.A. Abulkhanova-Slavskaya, teniendo en cuenta las características individuales de una persona, que es necesario en el proceso de formación de una estrategia de vida.
Desde el punto de vista de O.S. Vasilyeva y E.A. Demchenko (2001), “estrategia de vida” es una forma de ser, un sistema de valores y metas, cuya implementación permite a la persona hacer su vida más efectiva. El énfasis principal en esta definición se coloca en la realización de los objetivos de vida de una persona, lo que hace posible mejorar su vida.
Según P.G. Postnikova (2005), “estrategia de vida” es un punto de referencia objetivo para todo el sistema educativo, necesario para crear condiciones que contribuyan a: el desarrollo armónico de la personalidad del estudiante en las diferentes etapas de la educación, incidiendo en la formación de su puesto de vida; la conciencia de los estudiantes de su vocación en la vida, su determinación de las formas de lograr sus metas en la vida, en una palabra, la autoeducación. El propuesto por P.G. La definición de Postnikov refleja la universalidad del concepto de "estrategia de vida" y contiene oportunidades de enseñanza y educación, gracias a las cuales el maestro puede contribuir a la formación de la independencia de los estudiantes en el proceso de diseño de una estrategia de vida en el proceso de actividades educativas y educativas. .
O.A. Voronina (2008) opina que una estrategia de vida debe entenderse como una forma individual de diseñar y realizar los objetivos de la vida de una persona en la perspectiva del tiempo, teniendo en cuenta sus orientaciones de valores, necesidades, cualidades personales y los significados propios. vida. En su definición, destaca la idea de la actitud consciente de una persona hacia la elección de los objetivos de la vida, que deben basarse en las características individuales de una persona.
Las definiciones del concepto "estrategia de vida" propuestas por diferentes científicos se pueden agrupar según características tales como la concentración en la autopromoción del individuo (S. Bueller; S. L. Rubinstein; P. G. Postnikov), valores-metas terminales e instrumentales (K. A. Abulkhanova -Slavskaya; OA Voronina; AE Sozontov; OS Vasilieva, EA Demchenko), creando condiciones para mejorar la calidad de vida (LG Buzunova, MR Plotnitskaya, NL Shaposhnikov, OV Rudakova), planificando el futuro (Yu.M. Reznik, EA Smirnova ; MO Mdivani, PB Kodess; VA Berkovsky, MABelugina; D. Y. Chebotareva).
Como resultado del análisis de las definiciones del concepto de "estrategia de vida" y sus características identificadas, se intentó formular la definición del autor. La estrategia de vida es un plan de vida inmediato y distante de una persona planificado y proyectado conscientemente para el futuro, que se basa en valores-metas y condiciones terminales e instrumentales que contribuyen a su autopromoción y al aumento de su calidad de vida; se construyen de acuerdo con sus capacidades intelectuales y creativas individuales, experiencia de vida y le permiten tomar una posición de vida de sujeto activo.
Es recomendable iniciar la actividad educativa de un docente en la formación de una estrategia de vida entre los estudiantes de secundaria con la elección de su tipo más prometedor para los egresados de una escuela secundaria.
E.I. Golovakha y N.V. Panina (1988) identificó los siguientes dos tipos de estrategias de vida de las personas, según su actitud ante la vida: “contempladores” y “prácticas”. Los "contempladores" se distinguen por su actividad interior, profundidad de sentimientos y pensamientos. Las desventajas de los "contempladores" incluyen la limitación de los sueños y las fantasías, que se manifiesta en la falta de voluntad para realizarlos en la vida. Una característica de las personas de un tipo de actividad práctica es su dotación de reacción y acción rápidas sobre las influencias externas. El lado débil de los practicantes es su incapacidad para analizar las consecuencias de las acciones.
Con el fin de complementar la tipología de estrategia de vida desarrollada por E.I. Golovakhoi y N.V. Panina, K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) propuso por primera vez la actividad personal (factor interno) y el tipo de organización del tiempo (factor externo). En su opinión, cada persona puede diseñar su estrategia de vida como una estrategia para tener en cuenta sus capacidades individuales y / o una estrategia para desarrollar habilidades para algo.
Yu.M. Reznik y E.A. Smirnov (1995) considera tres direcciones principales de desarrollo de estrategias de vida: idealidad objetiva, idealidad subjetiva y dimensión social de las estrategias de vida. La idealidad objetiva se refleja en la cultura, mientras que la idealidad subjetiva está determinada por la conciencia individual y el comportamiento de una persona, su experiencia pasada y sus metas como formas de predecir el futuro.
E.A. Smirnov (2002) presentó una tipología de estrategia de vida basada en la autorrealización del individuo en la vida. En su opinión, la autorrealización en la vida es un tipo de estrategia de vida, que está determinada por la actitud de una persona hacia la transformación creativa de la vida, su autorrealización y autodesarrollo en el papel de un sujeto de creación de vida.
E.P. Varlamov y S.Yu. Stepanov (2002) desarrolló una tipología de estrategias de vida, que se diferencia de las tipologías previamente consideradas por nosotros en que las complementa dividiendo las estrategias de vida en originalidad individual y actividad creativa de un individuo en los eventos de su vida. Distinguen los siguientes tipos de estrategias de vida:
1) singularidad creativa, que refleja la actitud creativa de una persona hacia su propia vida, cuando su iniciativa transformadora conduce a los acontecimientos extraordinarios de su vida;
2) individualidad pasiva, que es una naturaleza aleatoria de la formación de una persona, cuando los rasgos individuales de su carácter no dependen de sus esfuerzos, sino que están determinados por la influencia de circunstancias externas;
3) tipicidad activa, que expresa el deseo conformista del individuo de "ser como todos los demás", cuando todas sus acciones están dirigidas a la realización de metas y valores generalmente aceptados;
4) tipicidad pasiva, que caracteriza la observancia inconsciente de los estereotipos sociales de una persona, su sumisión a las normas de la sociedad.
Tipología de estrategias de vida S.I. Kudinova (2007) se compara favorablemente con la tipología de E.P. Varlamova y S.Yu. Stepanov en el sentido de que carece de la idea de la posición objeto-sujeto de una persona con respecto a su estrategia de vida. Presta atención a los tipos de autorrealización activa, social y personal, es decir, sobre la demanda de la posición subjetiva del individuo. Su autorrealización activa está determinada por S.I. Kudinov como autoexpresión en diversas esferas de la vida. La autorrealización social de una persona se centra en la implementación de actividades socialmente significativas, personales: contribuye al desarrollo espiritual y al crecimiento personal.
A.E. Sozontov (2007) desarrolló los siguientes tipos de estrategias de vida, que, en nuestra opinión, son típicas de los estudiantes de secundaria rusos:
- tipo "tener": la orientación del individuo para lograr el éxito social, un alto estatus, la posibilidad de adquisición y consumo ilimitados. Los valores más preferidos son: éxito, reconocimiento social, riqueza, reputación, competencia, placer, etc.;
- escriba "no tener y no ser" - centrarse en la adaptación a las condiciones socioeconómicas. Los valores prioritarios transmitidos de generación en generación incluyen: seguridad familiar, salud, orden social;
- escriba "to be": se centran en la autorrealización creativa, manteniendo las condiciones que garantizan el bienestar de los seres queridos, las personas importantes. Los valores más importantes incluyen: creatividad, sentido de la vida, alegría, unidad con la naturaleza, curiosidad, etc.;
- tipo "tener contra ser" - una orientación hacia el logro del éxito social, la seguridad y el desarrollo de su propia individualidad. Estas dos aspiraciones están en conflicto y, por lo tanto, el objetivo de la vida es incierto. Como resultado, se manifiesta una crisis de valores, que se expresa en la aceptación de "todos los valores" (excepto los socialmente desaprobados);
- escriba "tener que ser": céntrese en lograr el éxito, la seguridad y la autorrealización creativa. Los valores en la vida incluyen: creatividad, alegría, responsabilidad, mentalidad abierta, éxito, competencia, riqueza, etc.
SEÑOR. Plotnitskaya (2008) identificó tipos progresivos y receptivos de autorrealización. Los rasgos característicos de un tipo progresivo de estrategia de autorrealización es una estrategia interna para el logro y la autorrealización de una persona en la sociedad, que se manifiesta en una percepción armoniosa del mundo y de uno mismo en él, así como en un alto grado. de autorreflexión. La estrategia receptiva de autorrealización es una estrategia externa de “consumo” de éxitos y beneficios sociales por parte de un individuo. La estrategia receptiva de autorrealización se diferencia de la fragmentación progresiva, la ausencia de un concepto holístico de uno mismo en el mundo, el dominio de los factores sociales en el proceso de autorrealización, así como la limitación de las esferas de la vida de autorrealización.
Teniendo en cuenta la naturaleza y la medida de la racionalidad de las estrategias, E.N. Bondarenko (2009) desarrolló la siguiente tipología de estrategias de vida juvenil: “pragmático”, “profesional”, “a la deriva”, “dependiente”, “jugador”. El principio objetivo-racional, en su opinión, está más presente en tipos de estrategias de vida como: "pragmático", "profesional" y "dependiente". El principio racional basado en valores se manifiesta en las estrategias de vida del "jugador" y "ir con la corriente". La estrategia prioritaria de los "profesionales" es la educación. La implementación de esta estrategia es posible debido a su movilidad académica. A diferencia de los "profesionales" que están interesados en el éxito en la vida, "dejarse llevar por la corriente" no participan en el diseño de una estrategia de vida. Para los "dependientes", un rasgo característico es la ausencia de un sistema de valores de vida. Esto se puede explicar por la baja autoestima de los propietarios de este tipo, lo que los incita a imitar a los demás, lo que les impide mostrar individualidad en la construcción de su estrategia de vida. El recurso dominante de los "jugadores" es la suerte. Los "pragmáticos", por el contrario, construyen una estrategia de vida de acuerdo con el propósito principal de la vida. Su diferencia con los "profesionales" se expresa en la orientación hacia la autorrealización en una carrera.
Con base en las metas de la vida y los medios para su implementación, R. Merton identificó los siguientes tipos de estrategias de vida:
Dominantes conformistas, que se expresan en la continuidad de valores y medios generalmente aceptados para alcanzarlos;
Innovador: enfocado en cambiar los medios, teniendo en cuenta la continuidad de los objetivos;
Dominantes del ritualismo como ausencia de fines, reproducción de medios que generan formas imitativas de estrategias de vida;
Dominantes del retraimiento con la actitud de una persona hacia la alienación y el alejamiento de la vida real;
Dominantes rebeldes, determinados por la falta de voluntad del individuo para seguir las normas sociales de comportamiento, cuando la elección de los tipos de actividad contradice por completo los valores del entorno en el que la persona creció.
L.I. Dementiy y V.E. Kupchenko (2013) identificó tres tipos de estrategias de vida como parámetros para identificar el establecimiento de metas en la vida y la capacidad de influir en la propia vida: tipos “fatalistas”, “autocumplidos” y “conformistas”. Los representantes del tipo de estrategia de vida "fatalista" se caracterizan por la ausencia de objetivos de vida y perspectiva de tiempo. Un buen conocimiento de sus características y necesidades individuales, así como una disposición para acciones espontáneas son inherentes a las personas con un tipo de estrategia de vida autocumplida. Los dueños del tipo de estrategia de vida conformista creen que su vida está en manos de las personas que los rodean.
El estudio y análisis de las tipologías de estrategias de vida desarrolladas por los científicos son necesarios para determinar los tipos a los que se adhieren los estudiantes de secundaria. El trabajo realizado contribuyó a la elección de este tipo de estrategia de vida como "singularidad creativa" propuesta por E.P. Varlamova y S.Yu. La elección realizada puede explicarse por el hecho de que la idea clave de este tipo de estrategia de vida es la aceptación por parte del estudiante de secundaria del puesto de sujeto en el proceso de diseño e implementación de su estrategia de vida. El papel del maestro en este proceso radica en el hecho de que al moldear la singularidad creativa de un estudiante de secundaria, ayuda al estudiante de último año no solo en la formación de una estrategia de vida, sino que también crea las condiciones para un graduado de la escuela secundaria. para poder tomar una posición activa en la vida y participar en la transformación creativa de su futuro.
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