Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец - так величает этого святого Православная церковь. И житие его чрезвычайно богато на чудеса.
Обычный крестьянин, поначалу пастух, за свою добродетельную жизнь, доброту и кротость был удостоен дара прозорливости, исцеления безнадежных больных и изгнания бесов.
Среди его чудес - избавление от засухи и голода острова Кипр, на котором он родился, где был возведен в сан епископа и всю жизнь нес пастырское служение; преодоление бурного водного потока - по молитве - как посуху; оживление умершего младенца, а затем и его матери, умершей от потрясения увиденным; превращение змеи в золото для помощи обнищавшему крестьянину…
А еще ярким эпизодом его жития является участие в Никейском Вселенском Соборе и потрясающее по простоте и доходчивости доказательство единства Святой Троицы, которое поразило витийствующих церковных философов.
Святитель сжал в ладони кирпич, из которого вверх взметнулся огонь, вниз потекла вода, а в руках святого осталась глина. «Вот три стихии, а кирпич один, - сказал святитель Спиридон. - Так и в Пресвятой Троице: Три Лица, а Божество Едино».
Помоги мне, святителю Спиридоне!..
Издавна считается, что именно к святому Спиридону следует обращаться в материальных затруднениях, а их граней ох как много! Он помогает в:
А кроме того, конечно же, молятся за болящих; о наставлении детей на путь истинный и сохранении их от зла; о защите от соблазнов и притеснений за исповедание веры Христовой. Если деятельность человека связана с уходом за домашними животными, к святителю обращаются, молясь об увеличении надоев, о защите скота от болезней. Земледельцы просят о хорошем урожае.
В своей земной жизни Спиридон Тримифунтский безотказно помогал всем, кто к нему обращался, в любых их нуждах. Делает он это и сейчас. Поэтому «круг его интересов» не ограничивается указанными проблемами, и просить его можно обо всем том, что доставляет дискомфорт.
Мощи святого на острове Корфу. Кстати говоря, одним из чудес нынешнего времени, творимых святителем Спиридоном, является то, что ежегодно его мощи переодевают в новое облачение и обувь, и каждый раз служители храма отмечают, что башмачки его изношены
- странствует святой по свету, помогая нуждающимся.
Прося о материальном благополучии, главное - «не зарываться», желая неправедной наживы и чрезмерного обогащения. Достаточно иметь необходимое и благодарить Бога за все.
Мало знать лишь то, в чем помогает чудотворец Спиридон, но надо помнить, и как правильно обращаться к нему. Независимо от того, где возносятся молитвы - в церкви или дома, главное, чтобы перед глазами был образ святого. Заранее продумайте свое прошение, чтобы оно было четким, кратким и максимально реалистичным.
Как правильно заказать молебен Спиридону
Каждый святой обладает своей особенной силой, и поэтому о всяких житейских нуждах обращаются к тем из них, помощью в чем они прославлены. Святым угодникам молятся дома, заказывают молебны в церкви. И хоть люди обращаются за помощью к разным святым, заказываются молебны по одним правилам.
Прежде чем заказать такую службу, в церкви надо уточнить, в каком порядке она проходит - у каждого храма свой распорядок. Но чаще всего такие богослужения совершаются после Литургии, поэтому записки надо подать до начала службы. Что в них необходимо указать?
Ни в коем случае не указывать имена не принявших Святого Крещения и самоубийц!
- Не следует вписывать фамилии и должности.
Текст молебна читает священник, называя указанную потребу и имена из записки, и завершает одной из молитв свт. Спиридону.
Молитва святителю Спиридону Тримифунтскому
О всеблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на Небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониим нашим, но да сотворит с нами по милости Своей!
Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления!
Избави всех верою несумненною к Богу приходящих от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов!
Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем крепкия помощи твоея требующим вся, яже ко спасению полезная!
Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Очень важен акафист
Обычно верующие читают акафисты, когда хотят попросить помощи в трудных обстоятельствах. Люди постоянно оказываются в стесненных и откровенно трудных обстоятельствах. Но существует множество подтверждений тому, как помогает Спиридон Тримифунтский. Для более тесной связи со святым рекомендуется читать акафист ему.
Акафист является хвалебной песнью или торжественным гимном, написанным в честь Спасителя, Его Пресвятой Матери или святых. Его читают и просто для душевного утешения, и с просьбой к кому-то из угодников в разрешении проблем.
Читать его положено, стоя (само название с древнегреческого переводится как «неседальное пение») перед иконой того, к кому обращается моление, и делать это следует те же 40 дней, что и молитву. Интересным опытом видится и 40-кратный молебен с акафистом, проводимый в храме.
Текст акафиста:
Кондак 1
Препрослaвленный от Господа святителю и чудотворче Спиридоне! Ныне всечестную пaмять твою прaзднующе, яко много могущему споспешествовати нам о прослaвльшем тя Христе, умильно вопием ти: избaви нас от всяких бед и зол, да с благодарением зовем ти:
От юности украшенный всеми добродетельми, житием своим aнгелом подражaвый, ты, святителю Спиридоне, воистину показaлся еси друг Христов; мы же, зряще тя, небеснаго человека и земнaго aнгела, со благоговением умильно вопием ти:
Рaдуйся, уме, созерцaяй тaйны Пресвятыя Троицы; рaдуйся, обогативыйся Духа пресветлым осиянием.
Рaдуйся, светильниче многосветлый; рaдуйся, ум твой безстрaстием просветивый.
Рaдуйся, измлaда истинную простоту и безмолвие возлюбивый; рaдуйся, украшение целомудрия.
Рaдуйся, любве неистощимая струя; рaдуйся, яко страннолюбию Авраaма подражaл еси.
Рaдуйся, яко всем любвеобильно входы дома своего отверзaл еси; рaдуйся, нищих предстaтелю.
Рaдуйся, пред нимже благоговеют людие; рaдуйся, яко ты еси обитaлище Пресвятaго Духа.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Видяще остров Кипр и вся христиaнския страны нетленныя мощи твоя, святителю, от нихже истекaют обильная исцеления, возрaдовашася; и мы, почитaюще тя яко преобильнаго источника благодaти, низпосланнаго свыше нам, вопием к Верховному Подaтелю Небесных и земных благ: Аллилуиа.
Рaзум Божественный имый, aще сый пaстырь безсловесных овец, ты произволением Пастыреначaльника Христa избрaн был еси в пaстыря овец словесных. Вернии же, разумевше тя добраго пaстыря, неусыпно о стaде своем пекущагося, воспевaху:
Рaдуйся, архиерее Бога Вышняго, в хиротонии восприявый обильно Божественную благодaть; рaдуйся, светильниче многосветлый, горяй и светяй.
Рaдуйся, верный делателю в вертогрaде Христовом; рaдуйся, пaстырю, на пaжити веры и благочестия пaству свою воспитaвый.
Рaдуйся, сияньми добродетелей твоих мир просвещaвый; рaдуйся, Престолу Христову Божественную Жертву приносивый.
Рaдуйся, иерaрше, разумением Правослaвия украшенный; рaдуйся, апостольскаго учения исполненный, верных струями спасительнаго учения напаяяй.
Рaдуйся, яко и мудрых озарил еси; рaдуйся, яко и простых сердцa обновил еси.
Рaдуйся, слaво правослaвных и Церкве непоколебимое утверждение; рaдуйся, украшение отцев, слaво и похвало иереев благоговейных.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Силою Вышняго, осенившею тя, святителю Спиридоне, богомудр ты показaлся еси и, сжaвши длaнию глину, троичность Лиц всем очевидно уяснил еси; темже лжемудрии философи, собрaвшиися на Соборе, ужасошася, вернии же непостижимаго прослaвиша Бога, умудрившаго тя во спасение, вопиюще Ему: Аллилуиа.
Имеюще тя в помышлениих своих вси отцы Собора проста, неискусна в книжнем учении, молиша тя, отче Спиридоне, не препирaтися словесы с витиею, мнящимся мудру быти. Ты же, святителю, ревностию по Бозе распаляемый, веруя, яко проповедь Христова не в препретельных мудрости человеческия словесех, но в явлении духа и силы, премудре того обличив, вразумил и на путь истинный настaвил еси. Вси, видевше чудо сие, взывaху:
Рaдуйся, свете правослaвныя мудрости; рaдуйся, яко глаголемых быти мудрых совопросников посрамил еси.
Рaдуйся, источниче, благодaтию обильный; рaдуйся, непоколебимый столпе, твердо содержaщий сущих в вере.
Рaдуйся, омрачaяй всепaгубную ересь; рaдуйся, чрез негоже попрaно бысть безумие.
Рaдуйся, яко персть земнaя проповеда твоима рукaми Святую Троицу; рaдуйся, яко из глины извел еси огнь и воду во утверждение догмaта Святыя Троицы.
Рaдуйся, яко просветил еси люди слaвити Слово, воистину Единосущное Пребезначaльному Отцу; рaдуйся, яко змиеву главу пaгубныя aриевы ереси поразил еси.
Рaдуйся, яко тобою пожерта бысть злоба; рaдуйся, невернаго мудрецa совопросника к истинней вере обративый.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Жизнь проводя в убожестве и нищете, нищим и бедным был еси питaтель и помощник и, любве рaди к нищим, змия в злaто преложил еси и дал еси оное требующему твоея помощи. Дивящеся о чудеси сем, благодaрственно вопием к Богу: Аллилуиа.
Слышано бысть всем и всюду, яко святитель Спиридон воистину есть жилище Святыя Троицы: вселися бо в нем Бог Отец, Бог Слово и Бог Дух Святый. Сего рaди ты словесы и деяньми проповедал еси всем христиaном воплощеннаго истиннаго Бога, вопиющим:
Рaдуйся, словес Божиих таинниче; рaдуйся, домостроительство Божие о спасении мира уяснивый.
Рaдуйся, яко научил еси не испытовати еже есть превыше рaзума и мудрости человеческия; рaдуйся, непостижимую действующую в тебе силу Божию явивый.
Рaдуйся, яко устaми твоими провещa Сам Бог; рaдуйся, яко вси послушаху тебе в слaдость.
Рaдуйся, мглу идолослужения разгнaвый; рaдуйся, яко многих к истинней вере привел еси.
Рaдуйся, яко главы невидимых змиев поразил еси; рaдуйся, яко тобою прославляется вера христиaнская.
Рaдуйся, яко светло озаряеши всех ублажaющих тя; рaдуйся, поборниче христиaнския веры и Правослaвия.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Божественнаго Духа преисполнен был еси, святителю Спиридоне, рaди добродетельнаго жития твоего; зане кроток, милостив, чист сердцем, терпелив, непамятозлобив, страннолюбец был еси: сего рaди Творец и в чудесех преслaвна показa тя. Мы же, прославляя Бога, прослaвльшаго тя, вопием Ему: Аллилуиа.
Равноaнгельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда странa от бездождия и зaсухи вельми пострадa: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь; людие же, избaвльшеся от бедствия, благодaрственно взывaху:
Рaдуйся, великому пророку Илии уподобивыйся; рaдуйся, яко дождь, отъемлющий глад и недуги, благовре-́менне низвел еси.
Рaдуйся, пaки молитвами своими небо заключивый; рaдуйся, яко немилосердаго купцa лишением имения наказaл еси.
Рaдуйся, яко требующим пищу обильно даровaл еси; рaдуйся, яко любоблагоутробие Бога к людем подвизaеши.
Рaдуйся, вземляй немощи немощных; рaдуйся, богоблагодaтный человеком помощниче.
Рaдуйся, болящим здрaвие подавaяй; рaдуйся, егоже трепещут демони.
Рaдуйся, безчисленных чудес источниче.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Завеса ветхозаветной скинии закрывaше во Святaя Святых ковчег, мaнну и скрижaли. И храм твой, святителю Спиридоне, имеет рaку твою, яко ковчег, святыя мощи твоя, яко мaнну, сердце твое, яко скрижaли Божественныя благодaти, на нихже зрим начертaнную песнь: Аллилуиа.
Народ Кипра некогда за умножение беззаконий наказa Господь безплодием земли, егдa же прииде к святому Спиридону знaемый земледелец, прося помощи, даде ему святый злaто; минувшу же бедствию, земледелец оный возврати пaки злaто. И - о чудесе! - злaто змий бысть. Прославляюще Бога, дивнаго во святых Своих, вопием:
Рaдуйся, яко Моисею, чудесно преложившему жезл в змия, подражaл еси; рaдуйся, человеколюбивый пaстырю, избавляяй от бед словесныя овцы стaда своего.
Рaдуйся, обильно всех всеми блaгами обогащaяй; рaдуйся, яко Илия, бедных питaвый.
Рaдуйся, немилосердых к милосердию обращaяй; рaдуйся, достоподражaемый пример любве для человеков, в мире живущих.
Рaдуйся, верных и неверных в бедaх утешение; рaдуйся, древо сеннолиственное, град и страну осеняющее.
Рaдуйся, слaво и похвало керкирян; рaдуйся, над влaгою и сушею, зноем и хлaдом благодaтию Божиею владычествуяй.
Рaдуйся, устaвы земли молитвою пременяяй; рaдуйся, будущая, яко настоящая, провидевый.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Ходaтай пред Господем за всех явился еси, святителю Спиридоне: сего рaди и мы прибегaем под кров твой, ищуще спасения, вси бо помощника тебе имамы во всех нуждах, во время глaда, смертоносныя язвы и во вся годины бед и искушений. Сего рaди благодaрственно вопием Богу: Аллилуиа.
Новое чудо видим и боголепное: егдa ты, отче, шествовал избaвити неповинно осужденнаго на смерть, бурный поток прегради путь тебе; ты же именем Всемогущаго Бога повелел ему стaти и прешел еси со спутники чрез реку, яко по суху. Слaва о сем чудеси распространися всюду, и вси прослaвиша Бога, вопиюще к тебе:
Рaдуйся, яко иногдa Иисус Навин чрез Иордaн реку по суху прешедый; рaдуйся, речная устремления глaсом своим укротивый.
Рaдуйся, яко трудный путь предприял еси, движимый милосердием; рaдуйся, яко клевету разрушил еси и неповиннаго от уз темницы и напрaсныя смерти избaвил еси.
Рaдуйся, жизни по Бозе благий поспешниче; рaдуйся, неповинно угнетенных защитителю.
Рaдуйся, устaвов естествa воднаго пременителю; рaдуйся, яко судию вразумил еси и от убийства спасл еси.
Рaдуйся, истинное исправление душ; рaдуйся, дивная сило, потоки удержавaющая.
Рaдуйся, услаждaющий сердцa человеков, к тебе притекaющих; рaдуйся, человеколюбию Авраaма подражaтелю.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Стрaнник и пришлец был еси на земли, якоже и прочии человецы. Обaче из чрева мaтере Всеведущий великаго угодника и чудотворца показa тя, святителю Спиридоне: бесы бо изгоняеши, всякую болезнь и язву исцеляеши, помышления людей зриши, темже и дивен во святых показaлся еси. Мы же, возсылaюще молитву ко Благодaтелю всех Богу, вопием Ему: Аллилуиа.
Весь мир ужасом многим содрогнуся, егдa услыша, яко смерть, по глaсу твоему, возвращaет из гробов мертвецы своя, и возопи:
Рaдуйся, умершую дщерь свою, да явит врученное ей сокровище, к жизни воззвaвый; рaдуйся, скорбную вдовицу, на сохранение злaто вдaвшую, утешивый.
Рaдуйся, умершее отрочa из мертвых воскресивый; рaдуйся, яко мaтерь его, внезaпно от рaдости умершую, ожививый.
Рaдуйся, яко уподобился еси Илии, молитвами сыну сарептския жены жизнь возвратившему; рaдуйся, яко и Елисею, возбудившему от смерти отрочa, подражaл еси.
Рaдуйся, пaстырю, преискренне любящий человеки; рaдуйся, жене блуднице, слезaми нозе твои омывшей, грехи именем Бога отпустивый.
Рaдуйся, святую ревность верховнаго апостола стяжaвый; рaдуйся, яко нераскaянная грешница, по глаголу твоему, в тяжких болезнех умре.
Рaдуйся, земли плодоносие молитвами твоими испросивый; рaдуйся, непреложное воскресения человеков уверение.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Духа Божественнаго осияньми озарен был еси, святителю Спиридоне, имел бо еси духа премудрости, яко мудрыми словесы безумных обуил еси и посреде отцев веру утвердил еси; духа рaзума, яко умы омраченныя озарил еси; духа стрaха Божия, яко выну делании богоугодными душу очистил еси. Темже, предстaв Престолу Вышняго, с сонмом aнгелов воспевaеши Ему: Аллилуиа.
Жезл пaстыря словесных овец от Пастыреначaльника Господа Иисуса приемый, святый Спиридон не премени жития своего: нестяжaтелен, кроток, любве рaди вся терпяй, не постыдеся пещися и о стaде безсловесных овец. Вся сия возбуждaют нас слaвити Бога и взывaти тебе:
Рaдуйся, слaву мира сего яко суетную презревый; рaдуйся, мзду многу на Небесех стяжaвый.
Рaдуйся, крaсная мира сего в уметы вменивый; рaдуйся, сосуде Небесных благ.
Рaдуйся, святейшая пaжите киприотов; рaдуйся, яко тебе рaди Бог хищников овец твоих невидимыми узами связa.
Рaдуйся, тaтем отеческое вразумление преподaвый; рaдуйся, по милосердию твоему за проведенную без сна нощь овнa им даровaвый.
Рaдуйся, непослушaнием козлища, яко бы рaзум имущаго, купцa, утаившаго цену его, обличивый; рaдуйся, утаившаго сребренники твоя к покаянию приведый.
Рaдуйся, яко стрaсти корыстолюбия увещaнием своим исцелил еси его.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Спасaяй души пaствы, Богом тебе вверенныя, ты, святителю Спиридоне, произволением Божиим, зван был еси явити слaву твою, пaче же слaву истиннаго Бога, и в иныя страны, да всюду слaвят имя Божие, вопиюще: Аллилуиа.
Скорый помощник и заступник во всяких нуждах и скорбех, святый Спиридон, по повелению цареву, якоже и прочии пaстыри, прииде во град Антиохию, идеже бе одержимый болезнию царь Константин; святитель главы его коснуся и сотвори здрaва. Сему чудеси дивящеся, вопием ти:
Рaдуйся, егоже в сонном видении aнгел, яко целителя, яви царю; рaдуйся, Божественныя рaди любве трудный путь в стaрости восприявый.
Рaдуйся, цареву рабу, удaрившему тя в ланиту, по зaповеди Спасителя, другую подстaвивый; рaдуйся, столпе смирения.
Рaдуйся, молитвами своими слезно просящему царю здрaвие даровaвый; рaдуйся, яко уничижением своим рабa вразумил еси и немилостивый нрав его пременил еси.
Рaдуйся, яко благочестию и милосердию царя научил еси; рaдуйся, яко, ненавидяй земнaя сокровища, злaто царя отвергл еси.
Рaдуйся, яко ученикa своего Трифиллиа от пристрaстия к земным блaгам отвратил еси и сосудом благодaти Божия соделал еси; рaдуйся, яко пришедшу тебе в Александрию, идоли падоша.
Рaдуйся, емуже и беси повинуются; рaдуйся, яко от идолослужения многих отвратил еси.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Пение aнгельское бысть, егдa во хрaме приносил еси, святителю Спиридоне, вечерния молитвы Твоя, и не беша сослужaщии тебе. Жителие же грaда, дивное пение слышавше, внидоша в храм и, никого же видевше, с Горними силами воспевaху: Аллилуиа.
Светозaрное солнце мирови, собеседник aнгелов был еси на земли, святителю Спиридоне; предaв же дух твой в руце Божии, преселился еси в Горняя селения, моляся за мир пред Престолом Владыки. Мы же, живущии на земли, вопием ти:
Рaдуйся, яко тебе, еще живу сущу, сослужaху aнгели; рaдуйся, псалмопение Архaнгелов слышавый.
Рaдуйся, видимый образе нaшего преображения; рaдуйся; яко недостaвшу елею в хрaме Бог тебе рaди с избытком лампaды наполни тем.
Рaдуйся, лампaдо Божественнаго сияния; рaдуйся, сосуде благодaти Божией, обильно, подобне елею, наполняющей душу твою.
Рaдуйся, неизсякaемый источниче, присно источaющий всем токи благодaти; рaдуйся, о немже изумляются aнгели.
Рaдуйся, преслушaние диaкона в хрaме наказaвый; рaдуйся, тщеслaвившагося своим глaсом, и глaса и языка лишивый.
Рaдуйся, яко, во время зноя, внезaпу росa, снизшедшая Свыше, священную твою главу прохлади; рaдуйся, в знaмении сем близость преставления своего провидевый.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
Покров и прибежище бывый всем к тебе притекaющим верным еще в житии твоем, ты, святителю, не остaвил еси нас сирых и по твоем успении; Бог, побеждaющий естествa чин, сохрани святые мощи твоя нетленными во укрепление правослaвныя веры и благочестия, в знaмение безсмертия, Егоже прославляюще, вопием: Аллилуиа.
Воспевaем тя, святителю Божий, яко удивил еси мир чудесы, истекaющими от святых мощей твоих. Вси бо с верою приходящии и лобызaющии их получaют вся благопотребная просимая. И мы, дaвшаго тебе крепость, венчaвшаго тя венцем нетления и действующаго тобою Бога прославляюще, вопием ти:
Рaдуйся, во время глaда корабельником явивыйся и пищу достaвити повелевый; рaдуйся, слепым, с верою притекшим к святым мощем твоим, зрение даровaвый.
Рaдуйся, от неисцельныя болезни отрока исцеливый; рaдуйся, беса из жены изгнaвый и здрaву ю сотворивый.
Рaдуйся, возбрaнный воеводо Керкиры; рaдуйся, яко полчища злочестивых агaрян изгнaл еси и корабли их в пучине потопил еси.
Рaдуйся, егоже видеша окруженнаго сонмом aнгелов, в деснице меч держaвша и в трепет врагов приведша; рaдуйся, создaти себе храм, во еже совершaти в нем литургию на пресном хлебе, воеводе возбранивый.
Рaдуйся, воеводу латинскаго лютою смертию поразивый; рaдуйся, молниею изображение его в доме в Венеции сожегший.
Рaдуйся, отступльства и лжемудровaния Зaпада посрамивый; рaдуйся, единую правослaвную веру быти истинную и спасительную для человеков утвердивый.
Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.
О пречудный святителю Христов, отче Спиридоне! Нынешнее нaше моление прием, избaви нас от всех бед и напaстей, укрепи на враги страну нaшу, дaруй нам оставление прегрешений и изми от вечныя смерти всех вопиющих о тебе к Богу: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «От юности украшенный…» и кондак 1-й «Препрослaвленный от Господа…».
А вот «именных» сорокоустов не бывает. В записке на сорокоуст указывают имя (или имена) людей, о здравии или упокоении которых желают заказать длительное поминовение. Это происходит в ходе Божественной Литургии, которая посвящена Таинству Евхаристии (Причащения), установленному Иисусом Христом на Тайной Вечери и совершаемому в память этого Евангельского события.
Где поклониться святителю Спиридону?
Мощи Спиридона. Святитель Спиридон отошел в мир иной около 348 года и был похоронен в храме в честь Святых Апостолов в г. Тримифунте.
Его нетленные мощи в середине VII века перенесли в Константинополь, а после падения империи тайно переместили на греческий остров Корфу (Керкира) в Ионическом море.
Здесь, в столице острова, тоже носящей такое же название, городе Керкире они находятся и поныне в храме его имени. Правая рука святого сохраняется в Риме, и время от времени ее привозят в другие страны и города для поклонения.
По свидетельству ученых, обследовавших мощи свт. Спиридона, они сохраняются неповрежденными и выглядят как ткани живого человека.
Керкира является единственным ионическим островом, никогда не находившимся под властью турок. По убеждению его жителей, все это благодаря небесной защите святителя. На острове пять раз в году совершается торжественное празднование в честь святого Спиридона:
- в день его блаженной кончины - 12 декабря по старому стилю (25-го по новому стилю в Греции празднуется Рождество Христово),
- в Вербное Воскресенье - в честь избавления от эпидемии бубонной чумы,
- Великую (Страстную) Субботу - в честь чудесного спасения островитян от голода,
- 11 августа - в честь не менее чудесного спасения от турецкой осады,
- в первое воскресенье ноября - в честь второго избавления по молитвам святителю от чумы.
В эти дни чудотворные мощи выносятся для торжественного крестного хода и на несколько дней выставляются для поклонения.
Святителя Спиридона Тримифунтского издревле почитают и на Руси. 25 декабря нового стиля, день памяти святителя, совпадает с астрономическим «Солоноворотом», или «поворотом солнца на лето», называли «Спиридоновым поворотом».
В России чудотворные иконы свт. Спиридона находятся практически в каждом храме, в монастырях и даже небольших церквях. К примеру, чудотворениями прославлена икона храма из башкирского села Языкового.
Две иконы святого хранятся в Москве, в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Одна из них - чудотворная - с частицей мощей. Прихожане свидетельствуют, что святому образу успешно молятся об обретении здоровья и справедливом разрешении разных споров.
Икона и башмачок с частицей мощей святого есть в Покровском храме Данилова монастыря. Святыню подарил обители митрополит Керкиры и близлежащих островов Нектарий.
Башмачки святого хранятся и в Саввино-Сторожевском монастыре под Звенигородом вместе с иконой Спиридона Тримифунтского.
Известно множество содеянных святителем чудес, им посвящена целая книга, состоящая не только из «преданий старины глубокой», но и из свидетельств наших современников. Это истории реальной помощи в самых неожиданных, казалось бы, безвыходных ситуациях. Но все возможно по вере нашей…
В Москве есть один храм,где хранятся две иконы с изображением Святителя Спиридона Тримифунтского Чудотворца.
Находится он в Брюсовом переулке дом 15/2 , (200 метров от Тверской) , а называется "ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО НА УСПЕНСКОМ ВРАЖКЕ".
Это прекрасный храм 1634 года постройки. Первое,что меня удивило и порадовало, это его место расположение, это так называемая тихая Москва. Только что шел по Тверской, где много людей, шум, бесконечные вереницы автомобилей, свернул на Брюсов переулок и оказался в тишине и спокойствии.
Мне показалось, что я попал в какой-нибудь европейский городок, где современные строения гармонично сочетаются с постройками 17 века. Внутри храм поражает своей красотой.
Там есть уникальные иконы, которые мало где ещё встретишь. Есть древняя икона Николая чудотворца (Никола Можайский) , святого Иустина философа,
икона "Взыскание погибших" (чудотворная) и даже святого мученика Василия Мангазейского,мощи которого лежат в Туруханске,в местном монастыре.Как я уже говорил - в этом храме есть чудотворная икона Спиридона Тримифунтского. Находиться она в дальней части храма от входа, справа у алтаря.
Икона,честно говоря,необычная - как бы это сказать…наверное составная.
Дело в том,что она расположена в центре ещё одной иконы, а с левой и правой сторон от неё расположены частицы мощей других СВЯТЫХ.
Говорят икона очень сильная и творит чудеса. Много мне рассказали разных историй, но вот одна, которая врезалась мне в память.
Одна из работниц храма пришла как-то помолиться и попросить помощи у Спиридона.
Молится она перед иконой и вдруг открывается ковчег с мощами святого, который находится на иконе.
Это произвело такое огромное впечатление,что на это чудо сбежались посмотреть все, кто в тот момент находился в церкви, позвали батюшку и спросили что с этим делать. Батюшка сказал - пусть тот, кто открыл дверцу, её и закроет. Каково было удивление, когда та же самая работница помолилась ещё раз и дверца закрылась. Хочешь верь, хочешь нет, но это правда жизни…и не такое бывает.
Илья Михайлов -Собол ев ский
http://blogs.mail.ru/bk/mikhaylov-sobolevsky/7AED2C27743D6A11.html
В Покровском храме Данилова монастыря в Москве в специальном киоте находится башмачок с мощей святителя Спиридона Тримифунтского.Он находится под иконой Святителя. Башмачок был передан в дар Данилову монастырю в апреле 2007 года митрополитом Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектарием, сопровождавшим, в качестве главы почетной греческой делегации, десницу святителя Спиридона во время пребывания ее в Москве.
http://msdm.ru/content/view/47/232/
Считается, что святой Спиридон ходит и помогает страждущим. И феномен, который не могут объяснить ученые, - башмаки периодически изнашиваются. Обувь на ногах Святителя меняют каждый год.
Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306-337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь. человеческой мудрости перед Премудростью Божией: «Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно».
В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение. После разговора со святым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».
На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна,— сказал тогда святитель Спиридон,—так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино».
Святитель с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди — вёдром, исцелялись больные, изгонялись демоны.
Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.
Как-то, спеша спасти своего друга, оклеветанного и приговоренного к смерти, святитель был остановлен в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой приказал потоку: «Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу». Воля святителя была исполнена. и он благополучно перешел на другой берег. Судья, предупрежденный о происшедшем чуде, с почетом встретил святого Спиридона и отпустил его друга.
Известен из жизни святителя и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел возжечь лампады и свечи и начал Богослужение. Провозгласив «Мир всем», он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся великое множество голосов, возглашающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». Привлеченные доносившимся из церкви пением, к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но, когда они вошли в церковь, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали уже более небесного пения, от чего пришли в великое изумление.
Святой Симеон Метафраст, описатель его жития, уподоблял святого Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, как он принимал странников», — писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей «Церковной истории» удивительный пример из жизни святителя. Однажды по наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмой-ка ноги этому человеку, да предложи ему поесть». Но ввиду поста не было сделано нужных запасов, ибо святитель «вкушал пищу только в определенный день, а в прочие оставался без пищи». Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда святой Спиридон, извинившись перед гостем, приказал дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное мясо и, усадив за стол странника, принялся за трапезу, «убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался,—тот прибавил: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: Вся чиста чистым (Тит. 1, 15)».
Другая история, сообщенная Созоменом, также весьма характерна для святителя: у святого был обычай из собранного урожая одну часть раздавать бедным, а другую отдавать нуждающимся в долг. Сам он лично ничего не давал, а просто показывал вход в кладовую, где каждый мог взять, сколько нужно, и потом возвратить таким же образом, без проверки и отчета.
Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали».
Часто уподобляют святого Спиридона пророку Илии, ибо так же по молитве его во время засух, часто угрожавших острову Кипр, шел дождь: «Равноангельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда страна от бездождия и засухи вельми пострада: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь: людие же, избавльшеся от бедствия, благодарственно взываху: Радуйся, великому пророку уподобивыйся и дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременный низвел еси».
Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения. дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в Александрии патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.
В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348 года). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со святителем Николаем, архиепископом Мирликийским.
Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки, которая в Риме).
Специальный материал из официальной газеты Красноярской митрополии «Православное слово Сибири», посвященный святителю Спиридону Тримифунтскому.
СЛОВАРЬ
Десница - десная, правая рука, длань, сторона. В Священном Писании является символом силы и могущества.
Рака - ковчег с мощами святого. Название соответствует русскому слову «гробница»; это не гроб, a монументальный большой ларец, продолговатый, в меру длины гроба, в котором помещаются мощи, чаще - вместе с гробом.
ФАКТЫ О СВЯТИТЕЛЕ СПИРИДОНЕ И ЕГО ЖИЗНИ:
Святой Спиридон почитается наравне со святителем Николаем Чудотворцем, архиепископом Мир Ликийских, и иногда этих святителей изображают на иконах вдвоем;
Родился в конце III века на острове Кипр. Известно, что он был пастухом, был женат и имел детей;
Преподобный всю свою жизнь творил добрые дела: кормил нищих, предоставлял кров бездомным, помогал бедным;
После смерти жены Спиридон был избран епископом города Тримифунта. Даже будучи епископом, святой продолжал вести простую и смиренную жизнь: самостоятельно убирал хлеб, пас стада овец;
Около 348 года, во время молитвы святитель Спиридон скончался и был погребен в храме святых апостолов в Тримифунте. В середине VII века мощи его были перенесены в Константинополь, а в 1453 году - на остров Корфу Здесь, в городе Керкира, они и поныне хранятся в храме во имя Спиридона Тримифунтского;
Святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский является небесным покровителем известного дворянского рода Толстых, из которого происходил великий писатель, впоследствии отлученный от Церкви, Лев Николаевич Толстой. В одной из двух веток этого рода по наследству передается золотой крест-мощевик с частицей мощей святителя. В настоящее время хранителем святыни является граф Николай Дмитриевич Толстой-Милославский, британский историк и политик русского происхождения.
ЧЕМУ МОЛЯТСЯ У МОЩЕЙ СВТ. СПИРИДОНА?
За праведную жизнь Господь наделил Спиридона Тримифунтского даром прозорливости, исцеления и изгнания бесов;
Преподобного, как правило, просят о материальном благополучии, помощи в решении жилищных проблем и успехах в работе, бизнесе, помощи в нужде, в бедности и житейских затруднениях, о преодолении нищеты, об улаживании семейных конфликтов, о прекращении борьбы за недвижимость и наследство, о решении имущественных споров и перед принятием ответственных решений;
Святитель Спиридон является покровителем гончарного дела и гончаров, а также патроном острова Корфу;
В 2010 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем послании благословил намерение трудового коллектива Холдинга МРСК (Россети) обращаться к святителю Спиридону Тримифунтскому как к своему небесному покровителю.
Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
ЧУДЕСА ПО МОЛИТВАМ СВЯТИТЕЛЯ
По церковному преданию, святитель Спиридон совершил множество чудес: по его молитвам прекращалась засуха, исцелялись больные, умножалось масло в церковной лампаде. Провидя тайные грехи людей, святой призывал их к покаянию и исправлению.
На Вселенском Соборе святитель обличил ересь и доказал Единство во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и сжал его: из кирпича вышел огонь, потекла вода, а глина осталась в руках преподобного. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна. Так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино», - сказал святитель. До сих пор на очень многих иконах святитель Спиридон Тримифунтский изображается с комком глины в руке, из которого вверх взметается пламя, а вниз течет вода.
В один из дней к Спиридону Тримифунтскому пришла женщина, которая держала на руках мертвого ребенка. Святитель произнес молитву, и младенец ожил. Увидев это чудо, мать упала замертво, но по молитвам к Господу святитель вернул к жизни и ее Когда разбойники ночью забрались в овчарню к преподобному, то невидимая сила связала их, и воры не смогли сдвинуться с места. Утром святитель развязал разбойников, уговорил их оставить преступное ремесло и подарил каждому по овце со словами: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали»;
Когда на Кипре была продолжительная засуха и неурожай, по молитвам преподобного к Господу бедствие прекратилось;
Когда фашисты бомбили остров Корфу во время II Мировой войны, единственным местом, где люди могли чувствовать себя безопасно, был храм Спиридона Тримифунтского. Все здания вокруг церкви были разрушены, а в храме остались целы даже стекла.
ТЕЛО И ОДЕЯНИЕ СВЯТИТЕЛЯ
НЕТЛЕННЫЕ МОЩИ святителя Спиридона имеют постоянную температуру 36.6 градусов и массу тела взрослого мужчины. У него растут волосы и ногти, а одежда изнашивается
На Корфу популярно предание о том, что Спиридон Тримифунтский много ходит по миру и делает добрые дела. ТАПОЧКИ , надетые на ноги святого в раке с мощами на Афоне, необъяснимым образом стаптываются. Каждый год их меняют на новые, а старые отправляют в храмы по всему миру.
ШАПКА , с которой святитель Спиридон Тримифунтский изображается на иконах, часто интерпретируется как атрибут его прошлого - головной убор пастуха, который он попросту одевал из соображений смирения. Однако на самом деле эта шерстяная шапка представляет собой не что иное, как раннюю форму привычной всем нам восточной митры, обрамленной иконами и камнями.
Содействие в принесении святыни в Красноярск оказали депутат Красноярского городского совета, генеральный директор ОАО «Сибиряк» Владимир Егоров и председатель Попечительского совета Благотворительного фонда имени равноапостольного князя Владимира, который занимается принесением свв. мощей свт. Спиридона в Россию, уроженец Красноярска и певец Евгений Ананьин (Анегин).
Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский), родился ок. 270 года в деревне Аския (или Аша), расположенной в 5 км от г. Тримифунта. Согласно географической справке, Тримифунт – город во внутренней части Кипра, расположен в 30 км от Саламина-Константианы. Он упоминается у античных географов как один из 13 (15) кипрских городов, обозначен на Певтингеровой карте, восходящей к IV веку. В Средневековье город пришел в запустение и превратился в деревню. Епископия существовала на этом месте с начала IV века до 1222 года, и первым епископом здесь был Спиридон Тримифунтский, поставленный на епископское служение Константином Великим.
О личной жизни Спиридона Тримифунтского известно немного: был сыном зажиточных, но простых родителей, воспитывался в труде – пас с детства овец. Этого занятия он не оставил и после хиротонии – рукоположения в епископский сан, отчего на всех иконных списках изображен в пастушьей шапочке. Смиренный и добродетельный Спиридон, как и было в те времена положено, в молодости вступил в законный брак, имел жену и детей. Когда горячо любимой им супруги не стало, он не возроптал, не усомнился в Боге, а, пережив свое горе, стал еще усердней служить Ему добрыми делами. Будучи к тому времени епископом и имея деньги и добро, он простил долги всем, кто у него занимал, а затем стал раздавать свои деньги, так, чтобы больше доставалось наиболее нуждающимся. Он продал дом и все имущество, а вырученное от продажи – тоже раздал и продолжил свою жизнь до конца земных дней, живя во много крат скромнее, чем далеко не самые богатые другие обитатели Тримифунта и его окрестностей, пася по найму овечьи стада и в дни страды выходя со жнецами на жатву.
Бог видел в нем верного земного слугу и наградил его даром чудотворца – по молитвам Спиридона, епископа Тримифунтского, ко Господу совершались удивительные исцеления самых тяжелых недугов, изгнания бесов, прекращалась засуха – и на землю падали столь благодатные дожди, что после них народ собирал на удивление богатые урожаи. Если же начинались затяжные дожди, грозящие смыть труды земледельцев, Спиридон снова молился, и, по милости Божией, наступали погожие дни.
 |
| У входа в храм Св. Спипридона на Корфу |
Как епископ Спиридон Тримифунтский чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности Священного Писания. Чудотворец строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других богодухновенных книг.
О том, как велика была его мудрость, шедшая вослед Божественной премудрости, свидетельствует историческое событие Первого Никейского собора, созванного в 325 году, где Константином Великим и его сторонниками был посрамлен еретик Ария. Ария и его последователи называли Иисуса Христа, Сына Божия, тварным существом, а не Творцом, отрицая, таким образом, высочайшие духовные драгоценности Евангелия и Нового Завета. На сторону Арии стали известные епископы Евсевий Никомидийский, Марий Халкидонский, Феогний Никейский, другие. Двое же из тех, кто отстаивал чистоту христианской веры, вызывали у еретически настроенных епископов особенное раздражение – великий между святыми Александр, тогда пресвитер и помощник Митрофана, патриарха Цареградского, и Афанасий Великий, в то время диакон Александрийской церкви. Оба не были рукоположены в высокий сан, но превосходили по мудрости иных его носителей. Спиридон Тримифунтский вообще почитался за человека простого и непригодного вести богословский спор.
И потому, когда чудотворец попросил дать ему разрешение вступить в спор с мудрейшим из греческих философов нехристиан, которые также были призваны на собор, ему поначалу отказывали, ссылаясь на простоту его ума и незнатное происхождение. Однако Спиридон Тримифунтский, веривший, что премудрость Божия выше земной логики философских рассуждений, вступил в спор с философом и не только победил его – сторонник ариев, противник христианства принял крещение и сказал своим друзьям: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». Затем чудотворец взял в руки кирпич – плинфу, стиснул его, и с одного конца плинфы вырвалось пламя, из другого – потекла вода, а кирпичная глина осталась в его руках. И Спиридон Тримифунтский произнес: «Вот три стихии, а плинфа – одна. Так в Пресвятой Троице, Три лица, а Божество Едино» , – и это окончательно посрамило еретиков.
 |
Находясь в епископском сане и имея оттого всякую возможность вести обеспеченный образ жизни, Спиридон Тримифунтский тем не менее вел самое скромное существование, граничащее с нищетой. Известно, что после смерти царя Константина Великого его старший сын Констанций, унаследовавший восточную часть империи, поделенной на две половины, находясь в Антиохии, заболел и во сне он увидел ангела. Божий вестник показал среди многих епископов двоих, способных исцелить его. Царь созвал епископов со всех окрестных городов, но тех двоих среди них не было. Тогда он призвал епископов со всей империи. Пришел и Спиридон Тримифунтский со своим учеником Трифиллием, однако стражник, видя более чем скромное его одеяние, пастушью шапочку и финиковый посох, не только не пустил его к царю, но и ударил по щеке. Святой смиренно подставил ему другую щеку, тогда стражник узнал в нем христианина и епископа, попросил прощения и пропустил к Констанцию. Спиридон Тримифунтский же едва коснулся царя, и Констанций был мгновенно исцелен. На какое-то время Спиридон Тримифунтский остался при царе, и тот с охотой принимал его поучения. Будучи человеком земным, царь пожелал отплатить ему за его доброту и мудрость золотом, но Спиридон Тримифунтский отказался и сказал: «Не хорошо платить ненавистью за любовь, ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь: я оставил дом, долго плыл морем, перенес жестокие холода и ветры, чтобы исцелить тебя. Разве это не любовь? А ты даешь мне золото – причину всякого зла…»
Царь Констанций не только внимал мудрым поучениям Спиридона, но и искренне полюбил его, что проявил в действии, освободив всех служителей христианской церкви в своей части империи от податей, поскольку решил, что служителям Царя Небесного неуместно платить дань земному царю.
Чудес Спиридон Тримифунтский и при своей земной жизни и уже за ее пределами свершил великое множество, некоторая часть их изложена в «Житии», и мы предлагаем всем непременно перечесть эти чудесные свидетельства силы и славы Бога, «дивного во святых Своих».
Он провидел своим светлым духовным оком и час своего ухода. В «Житии» чудотворца говорится, что благодать, которая на нем пребывала, была столь велика, что в жаркую пору жатвы «его голова была покрыта прохладной росой, сходившей свыше». В его последнее лето, когда Спиридон Тримифунтский вышел со жнецами в поле и голова его вновь повлажнела, волосы вдруг окрасились в три цвета – какие-то стали желтыми, какие-то белыми, какие-то – черными. Он потрогал голову рукою, задумался и сказал, что видно близится окончание его земным часам…
Спиридон, епископ Тримифунтский, ушел из жизни во время молитвы Богу, прослужив Ему всю свою жизнь, будучи открыт и добродетелен с добрыми и смиренными, но тверд и суров к гордыне и тщеславию. Это случилось ок. 348 года. С 1453 года его честные мощи покоятся на острове Корфу (Керкира) в церкви, освященной в его честь. В дни памяти его нетленные мощи обносят вокруг острова крестным ходом, а два раза в год меняют шитые золотом тапочки (у нас в России это чудо происходит с обувью Сергия Радонежского) – так их быстро снашивает святой, спеша на помощь тем, кто с верой в Бога и чистым сердцем притекает к нему с молитвой.
О храме святителя Спиридона
В 1930 году (а кто-то из историков говорит, что в 1934) на московской улице Спиридоньевке прогремели взрывы.
Такие взрывы гремели по всей России, уничтожая православные российские храмы в попытке уничтожить само православие, заменив его иной доктриной, утверждающей приоритет косной материи над величием Духа… На сей час трагическая участь постигла московскую церковь памяти одного из самых любимых и почитаемых в православном христианском мире наравне со святым угодником Николаем Мирликийским Спиридона, епископа Тримифунтского. Церковь простояла на этом месте более 300 лет. Поначалу в 1627 году в Москве в Патриаршей слободе, в том месте, где разводили коз, Патриархом Московским Филаретом (Романовым) был устроен деревянный храм, посвященный святому чудотворцу, а в 1633 – 1637 годах на его месте возвели каменную церковь. Улицу затем переименовали в честь Алексея Толстого, сравнительно недавно ей вернули старое название, только теперь она зовется Спиридоновкой, и храма Спиридона Тримифунтского в Москве теперь уже нет…
Возможно, такое рвение основывалось на том, что до сих пор бытует мнение, что Спиридон Тримифунтский особым образом оказывал помощь дому царей Романовых в их исторических военных победах? В Москве этот отдельно стоящий храм был единственным, и богоборцам было нетрудно избавиться от этой рукотворной святыни. В Петрограде изначально было больше церковных святынь, посвященных Спиридону Тримифунтскому, о чем столетие с лишним, начиная с позапрошлого века, заботилась царская династия, и какие-то из зданий были отняты у церкви для использования по другому назначению, а храмы, представлявшие архитектурно-историческую ценность, были переданы государству как музейное достояние.
Значение иконы
Спиридон Тримифунтский издревле почитается на Руси, а потому и образ его, имеющий множество вариаций в списках, находится едва ли не в каждой православной церкви. Особым почитанием пользовался Спиридон Тримифунтский в древнем Новгороде и Москве, известно его явление царю Иоанну Грозному во время его Казанского похода по дороге из столицы. Получив от него такое духовное укрепление, царь Иоанн защитил Казань от ногайских захватчиков. Надо сказать, что этот царский поход изобиловал доказательствами Божия промысла, приведшего Русь к победе: в то же время был обретен список Одигитрии – Казанской иконы Божией Матери. После победы на месте чудесного явления Царь по обету воздвиг Спиридоньевский монастырь. До наших дней этот монастырь не дожил, но на его месте возведен поклонный крест.
Считают, что в первой половине XVIII века имя Спиридона Тримифунтского в России подзабыли. Но в 1777 году 25 декабря (12 декабря по ст. ст.) в семье престолонаследника Павла Петровича родился сын Александр Павлович – внук и воспитанник царицы Екатериной Великой 1 . С рождением великого князя день святителя стал отмечаться как царский праздник. Таким образом, возможно, Спиридон Тримифунтский устранил саму вероятность его некоторого забвения в России.
Еще одно удивительное совпадение – если только в делах Божиих можно говорить о совпадениях: во время войны с Османской империей 11 декабря по ст.ст., то есть накануне праздника Спиридона Тримифунтского, под командованием славного российского полководца А.В. Суворова был победно закончен штурм турецкой крепости Измаил. В крепостной мечети XIV века был устроен походный православный храм, посвященный чудотворцу. О.Н. Куликовская-Романова 2 приводит выдержку из письма полководца-победителя князю Потемкину от 13 декабря 1790 года: «Простите, что сам я не пишу: глаза от дыму болят… Сегодня у нас будет благодарный молебен у нашего нового Спиридония. Его будет петь Полоцкий поп, бывший со Крестом пред сим славным полком» . Полоцкий поп – священник Полоцкого пехотного полка Трофим Егорович Куцынский. Он и сам явил себя героем в том сражении: увидев, что полк лишился в бою командира и многих офицеров, он бросился в атаку, воздев к небесам крест, и увлек за собою растерявшихся на мгновение солдат. «За этот подвиг он был пожалован наградным наперсным Крестом с бриллиантами на Георгиевской ленте и возведен в протоиереи. Измаильская Спиридоньевская церковь впоследствии, уже после кончины генералиссимуса А. В. Суворова, была заново освящена в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня», – так сказано в докладе О.Н. Куликовской-Романовой. В честь Воздвижения Креста Господня, очевидно, потому, что Им были подняты в атаку засомневавшиеся солдаты.
В 1797 году на остров Корфу, где с XV века покоились мощи Спиридона Тримифунтского, вторглись революционные войска Бонапарта. Император Павел I принял решение о необходимости, вступив в коалицию теперь уже с турками, послать войска для освобождения Ионических островов от французов. Адмирал Ф.Ф. Ушаков, впоследствии канонизированный как праведный и архистратиг Русской Державы, взял неприступную крепость на острове Корфу (Керкира) и освободил от французов его и еще ряд островов Ионического моря.
С тех пор не прекращалось особое почитание Спиридона Тримифунтского в царской семье, а значит, и в народе, который чтил державную власть. Менялись преемники царской короны, и каждый оставлял после себя храмы и приделы церквей, посвященные чудотворцу из Тримифунта, где, конечно же, непременно располагался его святой образ.
Александр I, о котором известно, что до 1806 года он не имел особого духовного сближения с православной верой, к указанному году пришел к православию. Возможно, тому способствовала его упорная борьба с революционной армией Бонапарта, где витал дух вольтерьянского свободомыслия. Такой с виду резкий перелом в духовной жизни императора О.Н. Куликовская-Романова связывает с периодом от 1799 года, когда после победы на Корфу в Москве на Пречистенке начала строиться церковь Успения Пресвятой Богородицы, где был заложен придел Спиридона Тримифунтского, до окончания строительства, которое пришлось как раз на 1806 год. Прямой, видимой связи здесь, конечно, нет, но, по мнению О.Н. Куликовской-Романовой, не исключено, что здесь все же кроется некая зависимость, относящаяся к области христианской мистики.
В 1817 году в Санкт-Петербурге при Елизаветинском женском институте под покровительством императрицы Елизаветы, супруги Александра I, была устроена еще одна церковь имени чудотворца, где хранилась святыня – расшитая туфля с его ноги, привезенная с Корфу.
Во время перестройки Исаакиевского собора архитектор Монферран устроил временный придел Спиридона Тримифунтского в Адмиралтействе. Примечательно, что когда перестройка была закончена, храм не стали выводить из Адмиралтейства, придав ему в 1858 году по повелению Александра II статус собора, и здесь также хранилась туфля с ноги Спиридона Тримифунтского.
Спиридона Тримифунтского призывали в покровители многим лучшим войскам России, строя при полках в его честь храмы, часовни, посвящая ему приделы. Еще пример: к 100-летию Финляндского полка в Санкт-Петербурге была выстроена часовня Спиридона Тримифунтского, приписанная к полковой Спиридоньевской церкви. Ныне она сохранилась, и там ведутся богослужения.
 |
 |
| Часовня Свт. Спиридона на углу Большого проспекта и 19-й линии. Санкт-Петербург. Васильевский остров. Фото: М.В. Гуминова, 2009 |
И вот – в 2010 году нас посетила новая радость, связанная с именем Спиридона Тримифунтского! 15 сентября того года в Россию из Греции в сопровождении делегации Элладской православной церкви во главе с митрополитом Керкиры, Пакси и других близлежащих островов Нектарием прибыла десница Спиридона Тримифунтского. В Москве она находилась с 15 сентября по 6 октября, а затем святыня была перенесена в Санкт-Петербург, где находилась с 6 по 19 октября, после чего вернулась в Элладу.
Подобные посещения мощей святых, с которыми мы разделены большими расстояниями, – великий дар тем, кто не может по каким-либо обстоятельствам посетить Керкиру или какое другое место упокоения святого и поклониться ему у него дома. Он раздает нам, духовно малоимущим, частицы себя самого, частицы своих мощей, как когда-то раздал имущество, которое у него было. Так и Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец в доброте своей приходит к нам, как при жизни шел к тем, кто призывал его на помощь.
Какое чудо произошло
До сих пор тело Спиридона Тримифунтского остается нетленным. У него мягкие ткани, они сохраняют температуру живого человеческого тела, черты лица вполне ясны, как ни странно это атеистически настроенному современному человеку, упрямо следующему по стопам Фомы неверующего. Старец Амвросий Оптинский в одном из писем к его духовным чадам пишет о чуде, о котором ему рассказал Н.В. Гоголь, часто посещавший Оптину пустынь 3 .
 |
| Мощи св. Спиридона, хранящиеся в храме святого на о. Корфу |
Но это все было, а вот свидетельства наших современников и современниц, которые ощутили на себе помощь Спиридона Тримифунтского в паломничестве и просто – в молитвах чудотворцу. Эти сведения взяты из разных источников, прошлые чудеса – описаны в «Житии» чудотворца, нашего времени – по большей части в сети Интернет, на православных порталах, их много больше, чем мы приводим в своем небольшом обзоре, они изумительны и впечатляющи. Вы можете узнать о них, выйдя в поиск с запросом «Чудеса Спиридона Тримифунтского», а также прочитать свидетельства чудес после прибытия в Москву в апреле 2007 года в Данилов монастырь десницы святого, опубликованные в книге «Святитель Спиридон Тримифунтский» издательства Даниловского мужского монастыря.
Вот только некоторые из них:
«Мне хочется рассказать об одном чудесном случае, свидетелем, а можно даже сказать, участником которого я сама была. В 2000 году от паломнической службы «Радонеж» я поехала по святым местам Греции. На Керкире в храме Спиридона Тримифунтского мы попросили благословения у священника набрать маслица из лампады у раки с мощами cвятого. В группе считали, что оно лучше, чем покупное. Мы набирали маслице шприцем и разливали в заранее припасенные флакончики. Группа была большая, все теснились, стараясь побыстрее набрать, кто-то по неосторожности задел лампаду, и остатки маслица пролились. Все очень расстроились из-за нашей неловкости, но особенно сокрушалась одна женщина – она была последней в очереди, и ей не досталось ни капли. Я решила, что отолью ей немного из своего. Она держала в руках пустой пузырек, и он вдруг начал сам по себе наполняться! Это произошло на глазах у всей нашей группы, так что свидетелей этого чуда было очень много. Мы все были буквально потрясены. В автобусе мы вспоминали о случае, когда у Спиридона Тримифунтского сама наполнилась лампада. Все возможно для Бога и святых Его.
Благодарю Господа и Спиридона Тримифунтского, что сподобили меня стать свидетелем этого чуда!
К деснице Спиридона Тримифунтского в Данилов монастырь приехала беременная женщина. Она рассказала, что они с мужем мечтали о ребенке, она обошла многих врачей, но в течение семи лет их брак оставался бесплодным. Они молились Спиридону Тримифунтскому и другим святым, и, вопреки прогнозам медиков, свершилось чудо.
Женщина пришла поблагодарить святого.
Поехала я в воскресенье 22 апреля в Данилов монастырь на праздник жен-мироносиц. И при подходе к монастырю случайно (хотя ничего случайного в этом мире нет) узнаю, что в монастырь привезены мощи Спиридона Тримифунтского (телевизор смотрю редко, и не знала об этом). Какая это благодать, что я побывала в этот день в монастыре и приложилась к мощам!
А на следующий день, в понедельник 23 апреля, позвонил нам младший сын, и я ему радостно рассказываю, что в Москву привезены мощи Спиридона Тримифунтского, и я в воскресенье была в Даниловом монастыре. Сын мне таким уставшим, больным голосом и говорит: «Помолись, мама, за мое спасение».
Оказывается, они были на воде и перевернулись. Слава Богу, все выплыли, все живы, здоровы. А я, не зная об этом, поехала накануне в монастырь, как что-то меня вело туда. Действительно, пути Господни неисповедимы!
Во вторник 24 апреля поехала опять в монастырь. Заказала Благодарственный молебен Господу Иисусу Христу о спасении жизни сына и молебен Спиридону Тримифунтскому от родителей.
Из писем в адрес сайта:
Здравствуйте! Я хочу рассказать вам свою историю связанную с данной иконой. Мои родители и я родились в городе Коломна Московской обл., но папа военный, поездили по стране, последнее место службы г.Самара, но всегда хотелось вернуться на родную землю. Стала я собирать бумаги для переезда, выставила квартиру на продажу в Самаре, в Коломне нашла квартиру, но продать не могу, не идет покупатель. Двоюродные сестры моей мамы очень набожные, вот они и посоветовали мне помолиться перед иконой Спиридона Тримифунтского. Я нашла в Самаре приход этого святого. Помолилась перед иконой и попросила святителя Спиридона мне помочь....Кто не верит в чудеса пусть не верит, а у меня буквально через день нашелся покупатель на квартиру, мы оформили бумаги и я переехала. Перед отъездом я сходила в приход поставила свечку святителю Спиридону и поблагодарила его за помощь. Вот такая моя история. Есть еще одна, но связана она с Матронушкой , очень она мне помогла и помогает когда бывает трудно.
Пять лет назад, в возрасте уже приличном – весьма за сорок, я вышла замуж. В духовном плане мы с мужем были весьма разноречивы: он успел побывать в секте адвентистов 7-го дня, и хотя ко времени нашего знакомства давно ее покинул, его духовные и философские взгляды уже закрепились, я же исповедую православную веру, и все наши разговоры на подобные темы ничем хорошим не заканчивались. Скоро и по другим событиям стало ясно, что брак не удался. Я сама стала подумывать о том, чтобы разойтись, но сил на это не было – мужа все еще любила, хотя временами создавалось отчетливое впечатление, что он усердно провоцирует меня на негативные реакции, чтоб потом указать на недостатки моей, естественно, несовершенной натуры и иметь повод разойтись. Я начала болеть, причем как-то вообще, часто плакала, сильно располнела и превратилась в подурневшую, раздражительную женщину, уставшую от себя самой. И потом махнула на все рукой – пусть Бог рассудит, как со всем этим быть дальше. Все это семейному счастью не способствовало.
Год с лишним назад подруга подарила мне маленькую икону Спиридона Тримифунтского. Я прочла его житие, и показалось, что какие-то разрозненные маленькие события из всей прежней жизни стали складываться в одно. Во-первых, мой прадед по линии матери, то есть в большей кровной близости – грек с острова Кипр. Во-вторых, я очень любила рассказы писателя-натуралиста Дж. Даррелла, особенно о путешествии его ребенком с семьей на Корфу, где все упоминаемые Даррелом греки постоянно призывали на помощь Спиридона Тримифунтского, и его имя с детства врезалось мне в память. В-третьих, на Первом Никейском соборе он сотворил описанное выше чудо во славу Святой Троицы, а мое воцерковление несколько лет назад происходило как раз на Ее праздник. Вроде бы отдельные события, только потом я увидела в них незримую связь.
Шли дни, я приехала в Коломну, в Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, куда часто езжу, но тут – не была долго. В монастырской церкви находится большая икона Серафима Саровского, которую я очень люблю и всегда подхожу к ней – помолиться, просто поздороваться с Серафимушкой, на послушании в обители которого была несколько лет назад. Но на этот раз я увидела церковь обновленной – внутри ее реконструировали. А на месте иконы Святого Серафима увидела икону Спиридона Тримифунтского, причем – о чудо! – тот же список, какой был на подаренном мне подругой малом образке! Я порадовалась встрече, затем подошла к иконе Святого Серафима, которую просто перенесли в другое место.
Прошло немного времени. Дело шло к Новому году, я мечтала остаться одной – пусть бы муж поехал к родственникам. Тяжко было думать о напряженной атмосфере, в которой мог пройти этот праздник. Но до этого надо было вновь съездить в Коломну, еще и затем, чтобы заказать поминовение о здравии семьи на следующие полгода. Находившись по делам заснеженными улицами, я устала так, что малодушно начала думать: а может, в другой раз в храм заеду? Монастырь на другом конце города, погода ужасная. Но что-то не давало мне покоя, будто требовало – ступай, и все тут!
В тот день уже наступили зимние сумерки, и в храме перед вечерней было темно – только теплились лампадки, да горело несколько тонких свеч. Перед царскими вратами лежала большая, украшенная цветами икона какого-то святого, день которого, как я поняла, должен был наступить. Это была икона Спиридона Тримифунтского. Я просто забыла дату текущего дня – 24 декабря. От неожиданности – или не знаю почему, что-то будто прорвалось у меня внутри! – полились слезы, слов на молитву не было, слезы сами были молитвой, просьбой о помощи в том, что святой знал и видел лучше меня самой. Внезапно что-то успокоилось так же неожиданно и быстро, как и возникло, я приложилась к иконе, поставила свечи и уехала домой.
Неделю все длилось, как прежде. Но 30 декабря – ровно через неделю пришел муж и сказал, что он уходит. Совсем. Я, конечно, поплакала – все-таки четыре года жизни прожили бок о бок... На другой день он уехал.
А у меня был прекрасный Новый год! Поверьте! Потом все как-то быстро улеглось, смирилось. Теперь мне намного легче, никто не обидит во мне верующую недобрым словом в адрес православия, я постепенно прихожу в себя и понимаю, что Спиридон Тримифунтский избавил нас друг от друга, сделав то, на что у меня, слабой духом, не было сил, но на что была воля Божья.
А летом 2010 года иконописец Юрий Кузнецов по той маленькой иконе Спиридона Тримифунтского написал для меня большую замечательную икону любимого святого. Она стоит у меня дома. Больших перемен у меня пока не случилось, но мне спокойно и хорошо в его присутствии. Прошу, конечно, у него, в чем чувствую нужду, но иногда себя одергиваю – он же рядом, он сам все видит и сам все знает.
Дивен Бог во Своих святых!
Святитель Спиридон Тримифунтский, моли Бога о нас!
_____________________________________________
1,2 Сведения об особом почитании чудотворца Спиридона в царской династии Романовых и чудесной духовно-мистической связи чудотворца с Высочайшей семьей взяты из доклада Ольги Николаевны Куликовской-Романовой, председателя Благотворительного фонда во имя Ее Императорского Высочества великой княгини Ольги Александровны, на пресс-конференции в Даниловом монастыре, посвященной подготовке принесения из Керкиры в Россию десницы Спиридона Тримифунтского, 13 марта 2007 года. Опубликовано на сайте: Православное информационное агентство «Русская линия». www.rusk.ru.
3 Посетителями Оптиной пустыни были Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, братья Киреевские, С.Н. Нилус, многие другие философы и литераторы того времени. В XIX веке она была главным духовным центром России. Во второй половине XX века в силу исторических обстоятельств это значение было ослаблено, но для верующих Оптина была и остается местом паломничества, любимой духовной святыней.