Čingishana biogrāfijas dzīves likumu pārvaldība. Čingishans ir "mongolis" ar slāvu izskatu. Vēstures viltošana

Čingizhans (Mong. Chinggis Khaan), īpašvārds - Temujin, Temuchin, Temujin (Mong. Temujin) (ap 1155. vai 1162. g. - 1227. gada 25. augusts). Mongoļu impērijas dibinātājs un pirmais lielais hans, kurš apvienoja izkaisītās mongoļu ciltis, komandieris, kurš organizēja mongoļu iekarošanas kampaņas Ķīnā, Vidusāzijā, Kaukāzā un Austrumeiropā. Cilvēces vēsturē lielākās kontinentālās impērijas dibinātājs. Pēc viņa nāves 1227. gadā impērijas mantinieki bija viņa tiešie pēcnācēji no viņa pirmās sievas Bortes vīriešu līnijā, tā sauktie Čingizīdi.

Saskaņā ar Slepeno leģendu Čingishana sencis bija Borte-Chino, kurš apprecējās ar Goa-Maral un apmetās Khentei (Mongolijas centrālā daļa) netālu no Burkhan Khaldun kalna. Saskaņā ar Rašida ad-Dina pieņēmumu, šis notikums notika VIII gadsimta vidū. Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uudzhim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu ir dzimuši no Borte-Chino 2-9 paaudzēs.

Boržigidai-Mergens dzimis 10. ciltī, precējies ar Mongolžin-goju. No viņiem 11. paaudzē ciltskoku turpināja Torokoldžins-bagaturs, kurš apprecējās ar Borochin-goa, no viņiem piedzima Dobun-Mergen un Duva-Sokhor. Dobuna-Mergena sieva bija Alan-Goa - Horilardai-Mergenas meita no viņa vienas no trim sievām Bargužin-Goa. Tādējādi Čingishana priekšmāte ir no Khori-tumats, vienas no burjatu atzariem.

Trīs jaunākie Alan-goa dēli, kas dzimuši pēc viņas vīra nāves, tika uzskatīti par Nirunu mongoļu ("īsto mongoļu") senčiem. Bordžigini cēlušies no piektā, jaunākā Alan-goa dēla Bodončara.

Temujins dzimis Deljunas-Boldokas traktā Ononas upes krastā Jesugei-bagaturu ģimenē no Bordžiginu klana un viņa sieva Hoeluna no Olkhonut klana, kuru Jesugejs atkaroja no Merkit Eke-Chiledu. Zēns tika nosaukts pēc Jesugeja sagūstītā tatāru vadoņa Temujina-Uges, kuru Jesugejs uzvarēja dēla dzimšanas priekšvakarā.

Temujina dzimšanas gads joprojām nav skaidrs, jo galvenie avoti norāda uz dažādiem datumiem. Saskaņā ar vienīgo Čingishana mūža avotu Men-da bey-lu (1221) un pēc Rašida ad-Dina aprēķiniem, ko viņš veica, pamatojoties uz oriģinālajiem dokumentiem no mongoļu hanu arhīva, Temujins dzimis. 1155. gadā.

"Juaņu dinastijas vēsturē" nav norādīts precīzs dzimšanas datums, bet tikai Čingishana dzīves ilgums tiek nosaukts par "66 gadiem" (ņemot vērā nosacīto intrauterīnās dzīves gadu, kas ņemts vērā ķīniešu un mongoļu valodā nākamā dzīves gada aprēķināšanas tradīcijas visiem mongoļiem notika vienlaikus ar Austrumu Jaunā gada svinībām, tas ir, patiesībā, visticamāk, apmēram 69 gadus), kas, skaitot no zināmā viņa nāves datuma, dod 1162 kā dzimšanas datums.

Tomēr šo datumu neatbalsta agrāk autentiski dokumenti no mongoļu-ķīniešu kancelejas 13. gs. Vairāki zinātnieki (piemēram, P. Pelliots vai G. V. Vernadskis) norāda uz 1167. gadu, taču šis datums joprojām ir visneaizsargātākā kritikas hipotēze. Tiek teikts, ka jaundzimušais plaukstā bija satvēris asins recekli, kas viņam paredzēja brīnišķīgu nākotni kā pasaules valdniekam.

Kad viņa dēlam bija 9 gadi, Yesugei-Bagatur viņu apprecēja ar Borti, 11 gadus vecu meiteni no Ungirat klana. Atstādams dēlu līgavas ģimenē līdz pilngadībai, lai tuvāk iepazītos, devies mājās. Saskaņā ar Slepeno leģendu, atceļā Jesugejs palika tatāru nometnē, kur tika saindēts. Atgriezies savā dzimtajā ulusā, viņš saslima un trīs dienas vēlāk nomira.

Pēc Temujina tēva nāves viņa piekritēji pameta atraitnes (Jesugejam bija 2 sievas) un Jesugeja bērnus (Temudžinu un viņa brāļus Hasaru, Hačunu, Temuge un no viņa otrās sievas Bekteres un Belgutai): Taičiutu klana galva vadīja ģimene ārā no mājām, dzenot visus viņas lopus. Vairākus gadus atraitnes ar bērniem dzīvoja pilnīgā nabadzībā, klīda stepēs, pārtiekot no saknēm, medījuma un zivīm. Pat vasarā ģimene dzīvoja no rokas mutē, gādājot par ziemu.

Taičutu vadonis Targutai-Kiriltukhs (tāls Temujinas radinieks), kurš pasludināja sevi par Jesugeja savulaik okupēto zemju valdnieku, baidīdamies atriebties no augošā sāncenša, sāka vajāt Temudžinu. Reiz bruņota vienība uzbruka Yesugei ģimenes nometnei. Temudžinam izdevās aizbēgt, taču viņu apdzina un saņemts gūstā... Tam tika uzlikts klucis - divi koka dēļi ar atveri kaklam, kas tika savilkti kopā. Bloks bija sāpīgs sods: cilvēkam pašam nebija iespējas ne paēst, nedz dzert, ne pat aizdzīt uz sejas nokļuvušu mušu.

Kādu nakti viņš atrada veidu, kā aizbēgt un paslēpties nelielā ezerā, iegremdējot ar bloku ūdenī un izbāžot tikai nāsis no ūdens. Taičuti viņu meklēja šajā vietā, bet nevarēja atrast. Viņu pamanīja laukstrādnieks no Suldus cilts Sorgan-Shira, kurš bija viņu vidū, bet kurš nenodeva Temujinu. Viņš vairākas reizes gāja garām izbēgušajam ieslodzītajam, nomierinot viņu un citiem izliekoties, ka viņš viņu meklē. Kad nakts meklēšana bija beigusies, Temujins izkāpa no ūdens un devās uz Sorgana-Šīras mājokli, cerot, ka viņš, vienu reizi ietaupot, atkal palīdzēs.

Tomēr Sorgans-Šīra negribēja viņu slēpt un grasījās padzīt Temudžinu, kad pēkšņi Sorgana dēli iestājās par bēgli, kuru vēlāk paslēpa ratos ar vilnu. Kad radās iespēja nosūtīt Temudžinu mājās, Sorgans-Šira uzlika viņu uz ķēves, apgādāja ar ieročiem un aizveda uz ceļa (vēlāk Čilovns, Sorgana-Širas dēls, kļuva par vienu no četriem Čingishana kodolieročiem).

Pēc kāda laika Temujins atrada savu ģimeni. Bordžigini nekavējoties migrēja uz citu vietu, un taičuti nevarēja viņus atrast. 11 gadu vecumā Temujins sadraudzējās ar savu dižciltīgo dzimteni no Jadaran (Jajirat) cilts - Jamuhoy, kurš vēlāk kļuva par šīs cilts vadoni. Kopā ar viņu bērnībā Temujins divreiz kļuva par dvīņu brāli (andu).

Dažus gadus vēlāk Temujins apprecējās ar savu saderināto Borte(pa šo laiku Temujina dienestā parādās Boorchu, kurš arī ir viens no četriem tuvajiem nukeriem). Bortes pūrs bija grezns sabala kažoks. Drīz vien Temujins devās pie varenākā no toreizējo stepju vadoņiem – Kereitiešu cilts hana Torila.

Torils bija Temujina tēva dvīņubrālis (anda), un viņam izdevās piesaistīt Kereites vadoņa atbalstu, atgādinot par šo draudzību un piedāvājot Bortes kažoku ar sabalu. Kad Temujins atgriezās no Togorilas Hanas, viens vecs mongoļu vīrs iedeva viņam savu dēlu Dželmi, kurš kļuva par vienu no viņa ģenerāļiem, lai viņš kalpotu viņam.

Ar Toorila Khana atbalstu Temujina spēki sāka pakāpeniski pieaugt. Nukers sāka plūst pie viņa. Viņš uzbruka kaimiņiem, vairojot savas saimniecības un ganāmpulkus. Viņš atšķīrās no pārējiem iekarotājiem ar to, ka kauju laikā centās pēc iespējas vairāk cilvēku no ienaidnieka ulusa turēt dzīvus, lai vēl vairāk piesaistītu viņus savam dienestam.

Pirmie nopietnie Temujina pretinieki bija Merkits, kas darbojās aliansē ar taičutiem. Temujina prombūtnē viņi uzbruka Bordžiginas nometnei un nolaupīja Borte(domājams, ka viņa jau bija stāvoklī un gaidīja savu pirmo dēlu Joči) un Jesugeja otro sievu Sočihelu, Belgutai māti.

1184. gadā (pēc aptuvenām aplēsēm, pamatojoties uz Ogedeja dzimšanas datumu) Temujins ar Toorila Khana un viņa kereitiešu palīdzību, kā arī Džamukha no Džadžiratu klana (ko uzaicināja Temujins pēc Torila Hanas uzstājības) uzvarēja. Merkits savā mūžā pirmajā kaujā Čikojas un Hilokas upju satekā ar Selengu tagadējās Burjatijas teritorijā un atgriezās Bortē. Belgutai māte Sočihela atteicās atgriezties.

Pēc uzvaras Tooril Khan devās uz savu baru, un Temujins un Jamuqa palika dzīvot kopā vienā barā, kur viņi atkal noslēdza sadraudzības aliansi, apmainoties ar zelta jostām un zirgiem. Pēc kāda laika (no sešiem mēnešiem līdz pusotram) viņi izklīda, kamēr daudzi Jamukas nojoni un kodolieroči pievienojās Temudžinam (kas bija viens no iemesliem Jamukas nepatikai pret Temudžinu).

Atdalījies, Temujins sāka izveidot savu ulusu, izveidojot aparātu ordas vadīšanai. Pirmie divi kodolieroči, Boorču un Dželme, tika iecelti par vecākajiem hana štābā, komandpunkts tika piešķirts Subadei-bagaturam, turpmāk slavenajam Čingishana komandierim. Tajā pašā laika posmā Temudžinam ir otrs dēls Čagatai (precīzs dzimšanas datums nav zināms) un trešais dēls Ogedejs (1186. gada oktobrī). Temujins radīja savu pirmo mazo ulusu 1186. gadā(iespējams, arī 1189/90) un bija 3 tumenu (30 000 cilvēku) karaspēks.

Jamuqa meklēja atklātu strīdu ar savu andu. Iemesls bija Jamuhas Taičara jaunākā brāļa nāve, mēģinot nozagt zirgu ganāmpulku no Temujina īpašumiem. Aizbildinoties ar atriebību, Jamukha ar savu armiju 3 tumsā pārcēlās uz Temujinu. Kauja notika netālu no Gulegu kalniem, starp Senguras upes augšteci un Ononas augšteci. Šajā pirmajā lielajā kaujā (pēc galvenā avota "Mongoļu slepenā leģenda") Temujins tika uzvarēts.

Pirmais lielais Temujinas militārais uzņēmums pēc sakāves no Jamukhas bija karš pret tatāriem kopā ar Toorilu Khanu. Tatāri tajā laikā ar grūtībām atvairīja viņu īpašumā nonākušo Jin karaspēka uzbrukumus. Apvienotais Tooril Khan un Temujin karaspēks, pievienojoties Jin karaspēkam, pārcēlās uz tatāriem. Cīņa notika 1196. gadā. Viņi izdarīja vairākus spēcīgus sitienus tatāriem un sagūstīja bagātīgu laupījumu.

Jurchen Jin valdība kā atlīdzību par tatāru sakāvi piešķīra stepju vadoņiem augstus titulus. Temujins saņēma "Jauthuri" titulu(militārais komisārs), un Toorils - "Van" (princis), no tā laika viņš kļuva pazīstams kā Van Khan. Temujins kļuva par Van Khan vasali, kuru Dzjins uzskatīja par spēcīgāko no Austrummongolijas valdniekiem.

1197.-1198.gadā. Van Khans bez Temujina veica kampaņu pret merkītiem, izlaupīja un neko nemaksāja savam nosauktajam "dēlam" un vasalim Temujin. Tas iezīmēja jaunas dzesēšanas sākumu.

Pēc 1198. gada, kad Jin sagrāva kungiratus un citas ciltis, Jin ietekme Austrummongolijā sāka vājināties, kas ļāva Temudžinam pārņemt Mongolijas austrumu reģionus.

Šajā laikā Inančhans mirst, un Naimanas štats sadalās divos ulusos, kas atrodas Pirkrukhana priekšgalā Altaja un Tayan-han pie Melnās Irtišas.

1199. gadā Temujins kopā ar Van Khan un Jamukha kopīgiem spēkiem uzbruka Buirukhanam un viņš tika sakauts. Atgriežoties mājās, Naimana vienība bloķēja ceļu. No rīta tika nolemts cīnīties, bet naktī Van Khans un Jamuka pazuda, atstājot Temudžinu vienu, cerot, ka naimaņi viņu izbeigs. Bet līdz rītam Temujins par to uzzināja un atkāpās, neiesaistoties kaujā. Naimaņi sāka vajāt nevis Temudžinu, bet gan Van Khanu. Kereiti iesaistījās sarežģītā kaujā ar naimaņiem, un, liecinot par nāvi, Van Khans nosūtīja uz Temujinu sūtņus ar lūgumu pēc palīdzības. Temujins nosūtīja savus kodolieročus, starp kuriem Boorchu, Mukhali, Borokhul un Chilown kaujā izcēlās.

Lai glābtu, Van Khan novēlēja savu ulusu Temudžinam pēc viņa nāves.

1200. gadā Van Khan un Timučins uzstājās kopā kampaņa pret taiičutiem... Merkits nāca palīgā taiičutiem. Šajā kaujā Temujins tika ievainots ar bultu, pēc kuras Dželme viņam bildināja nākamo nakti. Līdz rītam taičuti pazuda, atstājot daudz cilvēku. Viņu vidū bija Sorgans-Šira, kurš savulaik izglāba Timučinu, un mērķtiecīgais šāvējs Džirgoadai, kurš atzinās, ka tieši viņš nošāvis Timučinu. Viņš tika uzņemts Timuchin armijā un saņēma segvārdu Džebe (bultas uzgalis). Tika organizēta vajāšana taiičutiem. Daudzi tika nogalināti, daži padevās dienestam. Šī bija Temujina pirmā lielā uzvara.

1201. gadā daži mongoļu spēki (tostarp tatāri, taičuti, merki, oirāti un citas ciltis) nolēma apvienoties cīņā pret Timučinu. Viņi nodeva uzticības zvērestu Džamukai un pacēla viņu tronī ar gurkhana titulu. Uzzinājis par to, Timučins sazinājās ar Van Khanu, kurš nekavējoties izveidoja armiju un ieradās pie viņa.

1202. gadā Temujins patstāvīgi iestājās pret tatāriem. Pirms šīs karagājiena viņš deva pavēli, saskaņā ar kuru, draudot ar nāvi, bija stingri aizliegts sagrābt laupījumu kaujas laikā un vajāt ienaidnieku bez pavēles: komandieriem bija jāsadala konfiscētās mantas starp karavīriem tikai plkst. kaujas beigas. Sīvā kauja tika uzvarēta, un pēc Temujina pēc kaujas saņemtā padoma tika nolemts iznīcināt visus tatārus, izņemot bērnus zem ratu rata, atriebjoties par mongoļu senčiem, kurus viņi bija nogalinājuši (jo īpaši par Temujina tēvu). ).

1203. gada pavasarī pie Halakhaljin-Elat notika Temujinas karaspēka kauja ar Džamuhas un Vanhanas apvienotajiem spēkiem (van Khans gan nevēlējās karu ar Temudžinu, taču viņu pierunāja viņa dēls Nilha-Sangums, kurš ienīda Temudžinu par to, ko Van Khan deva viņam priekšroku pār savu dēlu un domāja viņam nodot Kereitu troni, un Džamuku, kurš apgalvoja, ka Temujins apvienojas ar Naimanu Taijanu Khanu).

Šajā kaujā Temujina uluss cieta smagus zaudējumus. Bet Van Khan dēls tika ievainots, kā dēļ kereitieši atstāja kaujas lauku. Lai iegūtu laiku, Temujins sāka sūtīt diplomātiskus ziņojumus, kuru mērķis bija atdalīt gan Džamuku un Vanhanu, gan Van Khanu no viņa dēla. Tajā pašā laikā vairākas ciltis, kas nepievienojās nevienai pusei, izveidoja koalīciju gan pret Van Khanu, gan pret Temudžinu. Uzzinājis par to, Van Khans uzbruka pirmais un uzvarēja viņus, pēc tam viņš sāka mieloties. Kad par to tika ziņots Temudžinam, tika nolemts uzbrukt zibens ātrumā un pārsteigt ienaidnieku. Pat neapstājoties naktī, Temujina karaspēks apsteidza kereitiešus un tos pilnībā sakāva 1203. gada rudenī.... Kereit ulus beidza pastāvēt. Vangam Khanam un viņa dēlam izdevās aizbēgt, taču viņi saskrējās ar Naimanu sargu, un Van Khans nomira. Nilha-Sangum spēja aizbēgt, taču vēlāk uiguri viņu nogalināja.

Līdz ar kereitu krišanu 1204. gadā Džamuha ar atlikušo armiju pievienojās naimaņiem, cerot uz Temujina nāvi no Tajana Khana vai otrādi. Tayan Khan redzēja Temujinu kā vienīgo sāncensi cīņā par varu Mongoļu stepēs. Uzzinājis, ka naimaņi domā par uzbrukumu, Temujins nolēma doties gājienā pret Tayan Khan. Bet pirms kampaņas viņš sāka reorganizēt armijas un ulusa vadību. 1204. gada vasaras sākumā Temujina armija — aptuveni 45 000 jātnieku — devās karagājienā pret naimaņiem. Tayan Khan armija sākumā atkāpās, lai ievilinātu Temujina armiju lamatās, bet pēc tam pēc Tajana Khana dēla Kučluka uzstājības kaujā iesaistījās. Naimanieši tika uzvarēti, tikai Kučlukam ar nelielu atdalījumu izdevās doties uz Altaja pie sava tēvoča Buyuruka. Tayan Khan nomira, un Jamukha pazuda pat pirms sīvās cīņas sākuma, saprotot, ka naimaņi nevar uzvarēt. Cīņās ar naimaniem īpaši izcēlās Khubilai, Jebe, Jelme un Subadei.

Temujins, balstoties uz saviem panākumiem, izteicās pret merkītu, un Merkitieši krita. Merkītu valdnieks Tohtoa-beki aizbēga uz Altaja, kur apvienojās ar Kučluku. 1205. gada pavasarī Temujina armija uzbruka Tokhtoa-beki un Kuchluk Bukhtarmas upes apgabalā. Tokhtoa-beks nomira, un viņa armija un lielākā daļa Kučlukas naimaņu, ko vajāja mongoļi, noslīka, šķērsojot Irtišu. Kučluks ar saviem ļaudīm aizbēga uz Kara-Kitays (uz dienvidrietumiem no Balkhash ezera). Tur Kučlukam izdevās sapulcināt izkaisītus Naimanu un Keraita vienības, nodibināt gurkhanu un kļūt par diezgan nozīmīgu politisko figūru. Tokhtoa-beki dēli aizbēga uz Kipčakiem, paņemot līdzi sava tēva nogriezto galvu. Subedejs tika nosūtīts viņus vajāt.

Pēc naimaņu sakāves lielākā daļa Jamukhas mongoļu pārgāja uz Temujinas pusi. 1205. gada beigās pašu Džamuku dzīvu nodeva Temudžinam viņa kodolieroči, cerot ar to glābt viņu dzīvības un saņemt labvēlību, par ko Temujins viņus sodīja ar nāvi kā nodevējiem.

Temujins piedāvāja savam draugam pilnīgu piedošanu un vecās draudzības atjaunošanu, taču Jamuka atteicās, sakot: "kā debesīs ir vieta tikai vienai saulei, tā Mongolijā vajadzētu būt tikai vienam valdniekam."

Viņš lūdza tikai cienīgu nāvi (bez asinsizliešanas). Viņa vēlme tika izpildīta - Temujina karotāji salauza Džamuhas muguru... Rašids ad-Dins Džamuha nāvessodu piedēvēja Elčidai-njonam, kurš sagrieza Džamuku gabalos.

1206. gada pavasarī pie Ononas upes iztekas pie kurultai Temujins tika pasludināts par lielu hanu pār visām ciltīm un saņēma titulu "kagans", iegūstot vārdu Čingiz (Chingiz - burtiski "ūdens kungs" vai, precīzāk, "bezgalības kungs kā jūra"). Mongolija tika pārveidota: izkaisītās un karojošās mongoļu nomadu ciltis apvienojās vienā valstī.

Mongoļu impērija 1207. gadā

Spēkā stājās jauns likums - Jasa Čingishans... Jasā galveno vietu ieņēma raksti par savstarpēju palīdzību kampaņā un aizliegumu maldināt personu, kas viņam uzticējusies. Tie, kas pārkāpa šos noteikumus, tika sodīti ar nāvi, un mongoļu ienaidnieks, kurš palika lojāls savam valdniekam, tika saudzēts un pieņemts viņu armijā. Uzticība un drosme tika uzskatīta par labu, bet gļēvulība un nodevība tika uzskatīta par ļaunu.

Čingishans sadalīja visus iedzīvotājus desmitos, simtos, tūkstošos un tumenos (desmit tūkstošos), tādējādi sajaucot ciltis un klanus un ieceļot tiem komandierus, īpaši atlasītus cilvēkus no tuviem līdzstrādniekiem un kodolieročiem. Visi pieaugušie un veselie vīrieši tika uzskatīti par karotājiem, kuri miera laikā vadīja savu mājsaimniecību un kara laikā ņēma rokās ieročus.

Šādā veidā izveidotie Čingishana bruņotie spēki veidoja aptuveni 95 tūkstošus karavīru.

Atsevišķi simti, tūkstoši un tumeni kopā ar nomadisma teritoriju tika nodoti tā vai cita nojona īpašumā. Lielais hans, visas štata zemes īpašnieks, sadalīja nojonu valdījumā esošo zemi un arātus ar nosacījumu, ka viņi regulāri pildīs noteiktus pienākumus.

Vissvarīgākais pienākums bija militārais dienests. Katram nojonam bija pienākums pēc pirmā virskunga lūguma izlikt laukā nepieciešamo karavīru skaitu. Nojons savā vietā varēja izmantot arātu darbu, izdalot tiem savus lopus ganībās vai piesaistot tos tieši darbam savā fermā. Mazie nojoni kalpoja lielajiem.

Čingishana laikā arātu paverdzināšana tika legalizēta, un tika aizliegta neatļauta pāreja no viena duča, simtiem, tūkstošiem vai tumenu uz citiem. Šis aizliegums nozīmēja formālu arāta piesaisti nojonu zemei ​​– par arāta neievērošanu draudēja nāvessods.

Bruņota personīgo miesassargu grupa, ko sauca par keshik, baudīja ekskluzīvas privilēģijas un bija paredzēta cīņai pret hana iekšējiem ienaidniekiem. Kešikteņi tika atlasīti no Nojonas jauniešiem, un tie bija paša hana personīgā pakļautībā, būtībā būdami hana apsardze. Sākumā vienībā bija 150 keshikten. Turklāt tika izveidota īpaša vienība, kurai vienmēr bija jābūt avangardā un pirmajai jāiesaistās kaujā ar ienaidnieku. To nosauca par varoņu pulku.

Čingishana izveidoja sakaru līniju tīklu, kurjeru sakarus plašā mērogā militāriem un administratīviem mērķiem, organizēja izlūkošanu, tostarp ekonomiskos.

Čingishans sadalīja valsti divos "spārnos". Labā spārna priekšgalā viņš izvirzīja Boorcha, bet kreisā spārna galvgalī - Mukhali, divus no saviem uzticīgākajiem un pārbaudītākajiem pavadoņiem. Vecāko un augstāko militāro vadītāju - simtnieku, tūkstošu un temniku - amatus un titulus viņš padarīja iedzimtu to ģimenē, kuri ar savu uzticīgo kalpošanu palīdzēja viņam ieņemt khanu troni.

1207.-1211.gadā mongoļi iekaroja meža cilšu zemi, tas ir, viņi pakļāva gandrīz visas galvenās Sibīrijas ciltis un tautas, uzliekot tām cieņu.

Pirms Ķīnas iekarošanas Čingishans nolēma nodrošināt robežu, 1207. gadā ieņemot Sji-Sja Tangutas valsti, kas atradās starp viņa īpašumiem un Dzjiņ valsti. Ieņēmis vairākas nocietinātas pilsētas, 1208. gada vasarā Čingishans atkāpās uz Longjinu, gaidot neciešamo karstumu, kas tajā gadā krita.

Viņš ieņēma cietoksni un eju Lielajā Ķīnas mūrī un 1213. gadā tieši iebruka Ķīnas Dzjiņas štatā dodas uz Nianxi Hanšu provincē. Čingishans vadīja savu karaspēku iekšzemē un nodibināja savu varu pār Liaodunas provinci, kas ir impērijas centrālā daļa. Viņa pusē devās vairāki ķīniešu ģenerāļi. Garnizoni padevās bez cīņas.

Nodibinājis savu pozīciju gar visu Lielo Ķīnas mūri, 1213. gada rudenī Čingishans nosūtīja trīs armijas uz dažādām Jin impērijas daļām. Viens no viņiem trīs Čingishana dēlu - Joči, Čagatai un Ogedeja - vadībā devās uz dienvidiem. Cits, kuru vadīja Čingishana brāļi un ģenerāļi, pārcēlās uz austrumiem uz jūru.

Pats Čingishans un viņa jaunākais dēls Tolui vadīja galvenos spēkus dienvidaustrumu virzienā. Pirmā armija virzījās līdz Honanai un, ieņemot divdesmit astoņas pilsētas, pievienojās Čingishanam uz Lielā Rietumu ceļa. Armija Čingishana brāļu un ģenerāļu vadībā ieņēma Liao-si provinci, un pats Čingishans savu uzvaras karagājienu beidza tikai pēc tam, kad bija sasniedzis jūras akmeņaino zemesragu Šaņdunas provincē.

1214. gada pavasarī viņš atgriezās Mongolijā un noslēdza mieru ar Ķīnas imperatoru, atstājot viņam Pekinu. Tomēr mongoļu vadonim nebija laika atstāt aiz muguras Lielo Ķīnas mūri, jo Ķīnas imperators pārcēla savu galmu tālāk uz Kaifengu. Šo soli Čingishans uztvēra kā naidīguma izpausmi, un viņš atkal ieveda karaspēku impērijā, kas tagad bija lemta nāvei. Karš turpinājās.

Jurčenu karaspēks Ķīnā, papildināts uz aborigēnu rēķina, pēc savas iniciatīvas cīnījās ar mongoļiem līdz 1235. gadam, taču to sakāva un iznīcināja Čingishana pēctecis Ugedejs.

Pēc Ķīnas Čingishans gatavojās kampaņai Vidusāzijā. Īpaši viņu piesaistīja plaukstošās Semirečje pilsētas. Savu plānu viņš nolēma īstenot caur Ili upes ieleju, kur atradās bagātās pilsētas un kur pārvaldīja vecais Čingishana ienaidnieks Naimanhans Kučluks.

Kamēr Čingishans iekaroja visas jaunās Ķīnas pilsētas un provinces, bēguļojošais Naimans Khans Kučluks lūdza gurhanu, kurš viņam deva patvērumu, palīdzēt savākt Irtišā sakautās armijas paliekas. Ieguvis padusē diezgan spēcīgu armiju, Kučluks noslēdza aliansi pret savu kungu ar Horezmas šahu Muhamedu, kurš iepriekš bija izrādījis cieņu karakitiešiem. Pēc īsas, bet izšķirošas militārās kampaņas sabiedrotie palika lielā uzvarā, un gurkhans bija spiests atteikties no varas par labu iebrucējam.

1213. gadā nomira gurkhans Čžilugu, un Naimanas hans kļuva par Semirečjes suverēnu valdnieku. Viņa pakļautībā nonāca Sairama, Taškenta un Fergānas ziemeļu daļa. Kļuvis par nepielūdzamu Horezmas ienaidnieku, Kučluks sāka vajāt savā īpašumā esošos musulmaņus, kas izraisīja naidu pret mazkustīgajiem Džetisu iedzīvotājiem. Koilikas (Ili upes ielejā) valdnieks Arslans hans un pēc tam Almalikas (uz ziemeļrietumiem no mūsdienu Kuljas) valdnieks Buzars atkāpās no naimaņiem un pasludināja sevi par Čingishana pavalstniekiem.

1218. gadā Džebes vienības kopā ar Koilikas un Almaļikas valdnieku karaspēku iebruka karakitu zemēs. Mongoļi iekaroja Semirečiju un Austrumturkestānu pieder Kučlukam. Pirmajā kaujā Džebe uzvarēja naimaniešus. Mongoļi atļāva musulmaņiem pielūgt publiski, ko iepriekš aizliedza naimaņi, kas veicināja visu mazkustīgo iedzīvotāju pāreju uz mongoļu pusi. Kučluks, nespējot organizēt pretestību, aizbēga uz Afganistānu, kur tika notverts un nogalināts. Balasagunas iedzīvotāji atvēra vārtus mongoļiem, par kuriem pilsēta tika nosaukta Gobalyka - "laba pilsēta".

Ceļš uz Horezmu tika atvērts pirms Čingishana.

Pēc Samarkandas ieņemšanas (1220. gada pavasarī) Čingishans nosūtīja karaspēku, lai sagūstītu Horezmšahu Muhamedu, kurš aizbēga uz Amudarju. Jebes un Subedei tumeni gāja cauri Irānas ziemeļiem un iebruka Dienvidkaukāzā, pakļaujot pilsētas ar sarunu vai spēka palīdzību un iekasējot nodevas. Uzzinājuši par Horezmshah nāvi, nojoni turpināja gājienu uz rietumiem. Caur Derbentas eju viņi iekļuva Ziemeļkaukāzā, sakāva alanus un pēc tam polovciešus.

1223. gada pavasarī mongoļi sakāva krievu un Polovcu apvienotos spēkus uz Kalkas., bet, atkāpjoties uz austrumiem, viņi tika uzvarēti Volgā Bulgārijā. Mongoļu karaspēka paliekas 1224. gadā atgriezās pie Čingishana, kurš atradās Vidusāzijā.

Pēc atgriešanās no Vidusāzijas Čingishans atkal vadīja savu armiju caur Rietumķīnu. Pēc Rašida addina teiktā, 1225. gada rudenī, medību laikā migrējis uz Sji Sja robežām, Čingishans nokrita no zirga un tika smagi ievainots. Līdz vakaram Čingishanam sākās spēcīgs drudzis. Rezultātā nākamajā rītā tika sapulcēta padome, uz kuru tika uzdots jautājums "atlikt vai neatlikt karu ar tangutiem".

Padomē nepiedalījās Čingishana vecākais dēls Joči, kuram jau tā bija liela neuzticība, jo viņš pastāvīgi izvairījās no tēva pavēlēm. Čingishans pavēlēja armijai doties gājienā pret Joči un pielikt viņam punktu, taču kampaņa nenotika, jo nāca ziņas par viņa nāvi. Čingishans slimoja visu 1225.-1226. gada ziemu.

1226. gada pavasarī Čingishans atkal vadīja armiju, un mongoļi šķērsoja Si-Xia robežu Edzin-Gol upes lejtecē. Tanguti un dažas sabiedroto ciltis tika sakauti un zaudēja vairākus desmitus tūkstošu nogalināto. Čingishans nodeva strautam civiliedzīvotājus un izlaupīja armiju. Tas bija Čingishana pēdējā kara sākums. Decembrī mongoļi šķērsoja Dzelteno upi un iekļuva Sji-Sja austrumu reģionos. Netālu no Lingžou notika simttūkstoš tangutu armijas sadursme ar mongoļiem. Tangutas armija tika pilnībā sakauta. Tagad bija atvērts ceļš uz Tangutas karalistes galvaspilsētu.

1226.-1227.gada ziemā. sākās pēdējais Džunsjinas aplenkums. 1227. gada pavasarī un vasarā Tangutas valsts tika iznīcināta un galvaspilsēta bija lemta. Tangutas karalistes galvaspilsētas krišana ir tieši saistīta ar Čingishana nāvi, kurš gāja bojā zem tās sienām. Pēc Rašida addina teiktā, viņš nomira pirms Tangutas galvaspilsētas krišanas. Pēc Juaņši teiktā, Čingishans nomira, kad galvaspilsētas iedzīvotāji sāka padoties. Slepenā leģenda stāsta, ka Čingishans Tangutu valdnieku saņēmis ar dāvanām, taču, jūtoties slikti, pavēlējis viņu nogalināt. Un tad viņš pavēlēja ieņemt galvaspilsētu un izbeigt Tangutas valsti, pēc kura viņš nomira. Avoti nosauc dažādus nāves cēloņus – pēkšņa saslimšana, saslimšana no Tangutas štata neveselīgā klimata, sekas pēc kritiena no zirga. Ar pārliecību tiek konstatēts, ka viņš nomira 1227. gada rudens sākumā (vai vasaras beigās) Tangutas štata teritorijā tūlīt pēc galvaspilsētas Džunsjinas (mūsdienu pilsēta Yinchuan) krišanas un Tangustas valsts iznīcināšanas.

Pastāv versija, ka Čingishanu naktī līdz nāvei nodūra jauna sieva, kuru viņš ar varu atņēma vīram. Baidoties par izdarīto, viņa tajā pašā naktī noslīka upē.

Saskaņā ar testamentu Čingishana vietā stājās viņa trešais dēls Ogedejs.

Vietā, kur tika apbedīts Čingishana, tas vēl nav precīzi noteikts, avoti citē dažādas apbedīšanas vietas un metodes. Saskaņā ar 17. gadsimta hroniķa Sagana Setsena teikto, “viņa īstais līķis, kā daži saka, tika apglabāts Burkhan Khaldun, ko sauc par Yehe-Utek.

Galvenie avoti, pēc kuriem mēs varam spriest par Čingishana dzīvi un personību, tika apkopoti pēc viņa nāves (īpaši svarīgi starp tiem "Slepenā leģenda"). No šiem avotiem mēs iegūstam informāciju gan par Čingisa izskatu (gars, spēcīgas miesas būves, plata piere, gara bārda), gan par viņa rakstura iezīmēm. Čingishanam, kurš nāca no tautas, kurai acīmredzot nebija rakstu valodas un kuri pirms viņa bija attīstījuši valsts iestādes, tika atņemta grāmatmācība. Ar komandiera dotībām viņš apvienoja organizatoriskās prasmes, nepiekāpīgu gribu un savaldību. Viņš bija pietiekami dāsns un laipns, lai saglabātu savu biedru pieķeršanos. Neliedzot sev dzīves priekus, viņš palika svešs pārmērībām, kas nav savienojamas ar valdnieka un pavēlnieka darbību, un nodzīvoja līdz sirmam vecumam, saglabājot savas prāta spējas pilnā spēkā.

Čingishana pēcnācēji - Čingisīdi:

Temudžinam un viņa pirmajai sievai Bortei bija četri dēli: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Tikai viņi un viņu pēcnācēji mantoja augstāko varu valstī.

Temujinam un Bortei bija arī meitas: Khojin-bags, Butu-gurgena sieva no ikirezu klana; Cetseihena (Čičigana), Inalči sieva, oiratu galvas Khuduha-beki jaunākais dēls; Alangaa (Alagai, Alakha), kas apprecējās ar Ongutu Nojonu Buyanbaldu (1219. gadā, kad Čingishans devās karā ar Horezmu, viņa prombūtnes laikā uzticēja viņai valsts lietas, tāpēc viņu sauc arī par Tooru dzasagchi gunji (princese-valdniece). ); Temulena, sieva Šiku-gurgena, Alčinjona dēls no Ungirats, viņas mātes Bortes cilts; Alduuna (Altalun), kura apprecējās ar Zavtar-setsenu, Hongiradu nojonu.

Temudžinam un viņa otrajai sievai, merkietei, Khulan-Khatun, Dairsuna meitai, bija dēli Kulhans (Khulugen, Kulkan) un Kharachar; un no tatāres Jesugenas (Esukatas), Čakura (Jaur) un Harhada dēlu Čarū-Njona meitas.

Čingishana dēli turpināja sava tēva darbu un pārvaldīja mongoļus, kā arī iekarotās zemes, balstoties uz Čingishana Lielo Jasu līdz XX gadsimta 20. gadiem. Mandžūru imperatori, kas valdīja Mongolijā un Ķīnā no 16. līdz 19. gadsimtam, bija Čingishana pēcteči sieviešu līnijā, jo viņi apprecējās ar mongoļu princesēm no Čingishana klana. Pirmais 20. gadsimta Mongolijas premjerministrs Sain Noyon Khan Namnansuren (1911-1919), kā arī Iekšējās Mongolijas valdnieki (līdz 1954. gadam) bija tiešie Čingishana pēcnācēji.

Čingishana apvienotā ģenealoģija tika saglabāta līdz XX gadsimtam. 1918. gadā Mongolijas reliģiskais vadītājs Bogdo-gegens izdeva pavēli saglabāt mongoļu prinču Urgiin bichig (ģimenes sarakstu). Šis piemineklis glabājas muzejā un tiek saukts "Mongolijas valsts Šastra"(mongoļu Ulsins Šastirs). Mūsdienās daudzi tiešie Čingishana pēcnācēji dzīvo Mongolijā un Iekšējā Mongolijā (ĶTR), kā arī citās valstīs.

Čingishana nāve. Galvenās versijas

Čingishans nomira 1227. gadā karagājiena laikā pret... Pēc Čingishana mirstīgās vēlēšanās viņa ķermenis tika nogādāts viņa dzimtenē un apglabāts Burkan-Kaldunas kalna reģionā.
Saskaņā ar "Slepenās leģendas" oficiālo versiju, ceļā uz Tangutas štatu viņš nokrita no zirga un smagi cieta, medīdams savvaļas zirgus-kulānus un saslima:
“Nolēmis doties uz Tangutovu tā paša gada ziemas perioda beigās, Čingishans veica jaunu karaspēka inventarizāciju un Suņa gada (1226) rudenī devās kampaņā pret Tangutovu. Yesui-ha sekoja suverēnam no khansh
tun. Pa ceļam, apkopojot Arbuhajas savvaļas kulanu zirgus, kas tur sastopami ļoti lielā skaitā, Čingishans sēdēja uzsēdies brūni pelēkam zirgam. Kulānu reida laikā viņa brūni pelēkais pacēlās uz augšu, un valdnieks krita un tika smagi ievainots. Tāpēc mēs apstājāmies pie Tsoorkhat trakta. Nakts pagāja, un nākamajā rītā Jesui-Khatuns sacīja prinčiem un nojoniem: “Suverēnam naktī bija spēcīgs drudzis. Mums ir jāpārrunā situācija."
Tālāk "Slepenās leģendas" tekstā teikts, ka "Pēc tangutu galīgās sakāves Čingishans atgriezās un uzkāpa debesīs Cūkas gadā" (1227) No Tangutas laupījuma viņš īpaši dāsni atalgoja Jesuju-Khatunu pašā viņa aiziešanas brīdī.
Rašida ad-Dina hroniku krājumā par Čingishana nāvi teikts:
"Čingishans nomira Tangutas valstī no slimības, kas ar viņu notika. Vēl agrāk, testamenta laikā saviem dēliem un sūtot tos atpakaļ, viņš pavēlēja, lai tad, kad ar viņu notiks šis notikums, viņi viņu slēptu, neraudātu un neraudātu, lai viņa nāve netiktu atklāta, un lai emīri un karaspēks pagaidiet tur, kamēr imperators un Tangutas iedzīvotāji noteiktajā laikā nepametīs pilsētas mūrus, tad viņi būtu visus nogalinājuši un neļautu baumām par viņa nāvi ātri sasniegt reģionus, līdz uluss savācās kopā. Saskaņā ar viņa testamentu nāve tika slēpta.
Pie Marko Polo Čingishans varonīgi mirst kaujā no brūces ceļgalā ar bultu, plkst.
un annālēs « no neārstējamas slimības, ko izraisījis neveselīgs klimats" vai no drudža, ko viņš saslimis Tangutas pilsētā, inno zibens spēriena. Versija par Čingishana nāvi no zibens spēriena ir atrodama tikai Plano Karpini un brāļa C. de Bridia darbos. Vidusāzijā nāve no zibens tika uzskatīta par neveiksmīgu līdz galējībai.
Tatāru hronikā
Čingishanu viņu kāzu naktī sapnī ar asām šķērēm līdz nāvei nodūra jauna Tangutas princese. Saskaņā ar citu neparastu leģendu viņš nomira kāzu naktī no nāvējošas brūces, ko guvusi tangutas princeses zobi, kura pēc tam metās Huang-he upē. Šo upi mongoļi sāka saukt par Khatun-Muren, kas nozīmē " karalienes upe».
Pārstāstā
šī leģenda skan šādi:
“Saskaņā ar plaši izplatīto mongoļu leģendu, kuru nācies dzirdēt arī autoram, šķiet, ka Čingishans nomira no brūces, ko bija guvis Tanguthans, skaistule Kiurbeldišin Khatun, kurš pavadīja vienīgo kāzu nakti kopā ar Čingishanu, kurš viņu uzņēma par sieva ar iekarotāja tiesībām pēc Tangutas karaļvalsts ieņemšanas. Tangutu karalis Šidurkho-Hagans, kurš pameta savu galvaspilsētu un harēmu, kurš izcēlās ar viltību un viltību, šķiet, pierunāja savu sievu, kas tur palika, kāzu naktī ar Čingishana zobiem ievainot nāvējošu brūci un viņa viltība bija tik liela, ka viņš nosūtīja Čingishanam padomu meklēt "līdz naglām", lai izvairītos no mēģinājuma uz hana dzīvību. Pēc koduma Kjurbeldišins-Khatuns it kā ieskrēja Dzeltenajā upē, kuras krastā Čingishans atradās kā viņa galvenā mītne. Pēc tam mongoļi šo upi sāka saukt par Khatun-muren, kas nozīmē "karalienes upe".
Līdzīgu leģendas versiju sniedz N. M. Karamzins "Krievijas valsts vēsturē" (1811):
"Karpini raksta, ka Čingishanu nogalināja pērkons, un Sibīrijas mungaļi stāsta, ka viņš, ar spēku atņēmis jauno sievu no Tanguthana, naktī nodūra viņu līdz nāvei, un viņa, baidoties no nāvessoda, noslīka upe, kas tāpēc tika nosaukta Khatun-Gol."
Šo liecību N.M.Karamzins, iespējams, aizguvis no klasiskā darba "Sibīrijas vēsture", ko 1761. gadā sarakstījis vācu vēsturnieks akadēmiķis G. Millers:
"Ir zināms, kā Abulgazi stāsta par Čingisa nāvi: pēc viņa teiktā, viņa sekoja atpakaļceļā no Tangutas, kad viņš uzvarēja valdnieku vārdā Šidurku, kuru viņš bija iecēlis, bet sacēlās pret viņu. Mongoļu hronikas par to sniedz pavisam citu informāciju. Gaudurga, kā raksta, toreiz bija hans Tangutā, viņam uzbruka Čingiss, lai nolaupītu vienu no viņa sievām, par kuras skaistumu viņš bija daudz dzirdējis. Čingisam paveicās iegūt vēlamo laupījumu. Atceļā, nakšņojot lielas upes krastā, kas ir robeža starp Tangutu, Ķīnu un Mongoļu zemi un kas caur Ķīnu ietek okeānā, viņu guļot nogalināja viņa jaunā sieva, kas viņu nodūra. līdz nāvei ar asām šķērēm. Slepkava zināja, ka par savu rīcību viņa saņems atmaksu no tautas. Par sodu, kas viņai draudēja, viņa brīdināja ar to, ka uzreiz pēc slepkavības viņa metās iepriekš minētajā upē un tur izdarīja pašnāvību. Viņas piemiņai šī upe, ko ķīniešu valodā sauc par Gyuan-go, saņēma mongoļu vārdu Khatun-gol, tas ir, sieviešu upe. Steppe Hatungolā, kurā tika apglabāts šis dižais tatāru suverēns un vienas no lielākajām karaļvalstīm dibinātājs, nes mongoļu nosaukumu Nulun-talla. Bet nav zināms, vai tur tika apglabāti arī citi tatāru vai mongoļu suverēni no Čingisu klana, kā Abulgazi stāsta par Burkhan-kaldin traktu.
G. Millers par šīs informācijas avotu sauc tatāru manuskriptu Hanas Abulagazi hroniku un “
... Taču informācija par to, ka Čingishans tika līdz nāvei nodurts ar asām šķērēm, ir sniegta tikai Abulagazi hronikā; Zelta hronikā tādas detaļas nav, lai gan pārējais sižets tāds pats.
Mongoļu Šastra Orunga saka: "Čingishans gada vasarā govs sešdesmit sestajā dzīves gadā pilsētā
vienlaikus ar sievu Goa Khulan, mainījis ķermeni, viņš parādīja mūžību.
Visas iepriekš minētās versijas par vienu un to pašu mongoļiem neaizmirstamu notikumu pārsteidzoši ļoti atšķiras viena no otras. Pēdējā versija ir pretrunā ar "Slepeno leģendu", kurā teikts, ka viņa dzīves beigās Čingishans bija slims, un viņam blakus atradās viņa uzticīgā khansha Yesui-Khatun.
Tādējādi šodien ir piecas dažādas Čingishana nāves versijas, un katrai no tām ir autoritatīvs pamats vēstures avotos.

Salīdzinot ar viņu, Napoleons, Hitlers un Staļins šķiet nepieredzējuši jaunpienācēji.

Čingishans bija Mongoļu impērijas dibinātājs un viens no brutālākajiem cilvēkiem cilvēces vēsturē. Salīdzinot ar viņu, Napoleons, Hitlers un Staļins šķiet nepieredzējuši iesācēji.

Šodien mēs reti dzirdam kaut ko par Mongoliju – izņemot to, ka Krievija tur stepēs veic kodolizmēģinājumus. Ja Čingishans būtu bijis dzīvs, viņš to nekad nebūtu pieļāvis!

Un vispār viņš nevienam nebūtu devis mieru, jo visvairāk viņam patika cīnīties.

Šeit ir 15 pārsteidzoši fakti par mongoļu ģenerāli, kurš būtu varējis iekarot pasauli:

1,40 miljoni līķu

Vēsturnieki lēš, ka Čingishans ir atbildīgs par 40 miljoniem nāves gadījumu. Lai jūs saprastu, tas ir 11% no kopējā planētas iedzīvotāju skaita tajā laikā.

Salīdzinājumam: Otrais pasaules karš uz nākamo pasauli nosūtīja "tikai" 3% no pasaules iedzīvotājiem (60-80 miljoni).

Tādējādi Čingishana piedzīvojumi veicināja klimata atdzišanu XIII gadsimtā, jo tie no Zemes noņēma vairāk nekā 700 miljonus tonnu oglekļa dioksīda.

2. 10 gadu vecumā Čingishans nogalināja savu pusbrāli


Čingishanam bija grūta bērnība. Viņa tēvu nogalināja karojošas cilts karotāji, kad Čingishanam bija tikai 9 gadi.

Tad viņa māti izraidīja no cilts, tāpēc viņai vienai bija jāaudzina septiņi bērni – 13. gadsimta Mongolijā nebija viegli!

Kad Čingishans bija 10 gadus vecs, viņš nogalināja savu pusbrāli Bekteru, jo viņš nevēlējās ar viņu dalīt ēdienu!

3. Čingishans nav viņa īstais vārds


Personas, ko mēs pazīstam kā Čingishana, īstais vārds ir Temujin, kas nozīmē "dzelzs" vai "kalējs".

Nosaukums nav slikts, bet acīmredzami nav izcila karotāja un imperatora cienīgs. Tāpēc 1206. gadā Temujins sevi nosauca par Čingishhanu.

"hans"- tas, protams, "valdnieks", bet par vārda nozīmi "Čingis" zinātnieki joprojām strīdas. Visizplatītākā versija saka, ka šī ir sagrozīta ķīniešu valoda "Zheng" - "taisnīgs"... Tā ka - tas, dīvainā kārtā, "Tikai valdnieks".

4. Čingishans izmantoja brutālu spīdzināšanu


Čingishana laikā mongoļi bija slaveni ar briesmīgajām spīdzināšanām. Viena no populārākajām bija izkausēta sudraba ieliešana upura rīklē un ausīs.

Pats Čingishans mīlēja šo nāvessoda izpildes metodi: ienaidnieks tika saliekts atpakaļ, līdz viņam lūza mugurkauls.

Un Čingishans un viņa komanda svinēja uzvaru pār krieviem šādi: nometa zemē visus izdzīvojušos krievu karavīrus, un tiem virsū uzlika milzīgus koka vārtus. Tad pie vārtiem sarīkoja dzīres, saplacinot smacējošos cietumniekus.

5. Čingishans rīkoja skaistumkonkursus


Sagrābdams jaunu zemi, Čingishans pavēlēja nogalināt vai paverdzināt visus vīriešus un deva sievietes saviem karavīriem. Viņš pat sarīkoja skaistumkonkursus starp gūstekņiem, lai izvēlētos sev skaistāko.

Uzvarētājs kļuva par vienu no viņa daudzajiem harēmiem, un pārējie dalībnieki tika nosūtīti ņirgāties par karavīriem.

6. Čingishans sakāva pārākas armijas


Mongoļu impērijas lielums liecina par to, ka Čingishans patiešām bija lielisks komandieris.

Tajā pašā laikā viņš vairāk nekā vienu reizi izcīnīja uzvaras pār ienaidnieka augstākajiem spēkiem. Piemēram, viņš sakāva miljonu Jin dinastijas karavīru ar 90 000 mongoļu armiju.

Ķīnas iekarošanas laikā Čingishans nogalināja 500 000 ķīniešu karavīru, pirms pārējie padevās uzvarētāja žēlastībai!

7. Čingishans ienaidniekus pārvērta par pavadoņiem


1201. gadā Čingishanu kaujā ievainoja ienaidnieka loka šāvējs. Mongoļu armija uzvarēja kaujā, pēc kuras Čingishans pavēlēja atrast pašu strēlnieku, kurš uz viņu šāva.

Viņš teica, ka bulta trāpījusi viņa zirgam, nevis viņam pašam, lai strēlnieks nebaidītos atzīties. Un, kad strēlnieks tika atrasts, Čingishans rīkojās negaidīti: tā vietā, lai nogalinātu ienaidnieku uz vietas, viņš uzaicināja viņu pievienoties mongoļu armijai.

Šāda militāra viltība un gudrība ir viens no iemesliem bezprecedenta Čingishana militārajiem panākumiem.

8. Neviens nezina, kā izskatījās Čingishans


Internetā un vēstures grāmatās ir daudz Čingishana attēlu, taču mums īsti nav ne jausmas, kā viņš izskatījās.

Kā tas ir iespējams? Fakts ir tāds, ka Čingishans aizliedza sevi attēlot. Tāpēc nav ne gleznu, ne statuju, ne pat rakstisku viņa izskata aprakstu.

Bet pēc viņa nāves cilvēki nekavējoties steidzās attēlot mirušo tirānu no atmiņas, tāpēc mums ir aptuvens priekšstats par to, kā viņš varētu izskatīties. Tomēr daži vēsturnieki saka, ka viņam bija rudi mati!

9. Čingishanam bija daudz bērnu


Katru reizi, kad Čingishans iekaroja jaunu valsti, viņš par sievu paņēma kādu no vietējām sievietēm. Galu galā viņi visi palika stāvoklī un dzemdēja viņa pēcnācējus.

Čingishans uzskatīja, ka, apdzīvojot visu Āziju ar saviem pēcnācējiem, viņš garantē impērijas stabilitāti.

Cik bērnu viņam bija?

Precīzi pateikt nav iespējams, bet, pēc vēsturnieku domām, aptuveni 8% no visiem aziātiem ir viņa pēcteči!

10. Mongolijā Čingishans tiek cienīts kā tautas varonis


Čingishana portretu rotā tugriks – Mongolijas valūta. Mongolijā viņš tiek uzskatīts par varoni lielās Mongoļu impērijas radīšanā.

Nav pieņemts runāt par Čingishana nežēlību - viņš ir varonis.

Kad Mongolija bija sociālistiska, tas ir, to pārvaldīja no Maskavas, jebkāda Čingishana pieminēšana bija aizliegta. Taču kopš 1990. gada senā valdnieka kults uzplauka ar jaunu sparu.

11. Čingishans veica irāņu genocīdu


Irāņi ienīst Čingishanu tikpat ļoti, cik mongoļi viņu dievina. Un tam ir iemesls.

Horezmas impērija, kas atradās mūsdienu Irānas teritorijā, bija spēcīga vara, līdz tai uzbruka mongoļi. Vairākus gadus mongoļu armija pilnībā iznīcināja Horezmu.

Pēc vēsturnieku domām, Čingishana karaspēks nogalināja ¾ no visiem Horezmas iedzīvotājiem. Irāņiem vajadzēja 700 gadus, lai atjaunotu iedzīvotāju skaitu!

12. Čingishans bija reliģiski iecietīgs


Neskatoties uz savu nežēlību, Čingishans bija diezgan iecietīgs reliģijas jautājumos. Viņš studēja islāmu, budismu, daoismu un kristietību un sapņoja par Mongoļu impēriju kā vietu, kur nebūtu reliģisku nesaskaņu.

Vienā brīdī Čingishans pat sarīkoja debates starp kristiešiem, musulmaņiem un budistiem, lai noteiktu, kura reliģija ir labākā. Taču dalībnieki stipri piedzērās, tāpēc uzvarētājs tā arī netika noskaidrots.

13. Čingishans nepiedeva likumpārkāpējiem


Čingishans ļāva Mongoļu impērijas iemītniekiem dzīvot savam priekam, ja vien tie nepārkāpj viņa noteiktos noteikumus. Bet jebkurš šo noteikumu pārkāpums tika sodīts visstingrākajā veidā.

Piemēram, kad vienas Horezmas pilsētas valdnieks uzbruka mongoļu tirdzniecības karavānai un nogalināja visus tirgotājus, Čingishans bija nikns. Viņš nosūtīja uz Horezmu 100 000 karavīru, kuri nogalināja tūkstošiem cilvēku.

Pats neveiksmīgais valdnieks dārgi samaksāja: viņa mute un acis tika izlietas ar kausētu sudrabu. Tā bija skaidra zīme, ka jebkurš uzbrukums Mongoļu impērijai tiks sodīts nesamērīgi bargi.

14. Čingishana nāvi apvij noslēpumi


Čingishans nomira 1227. gadā 65 gadu vecumā. Līdz šai dienai viņa nāvi ieskauj noslēpumaina aura.

Nav zināms, no kā viņš nomira, ne arī kur atrodas viņa kaps. Protams, tas radīja daudzas leģendas.

Populārākā versija vēsta, ka viņu nogalinājusi gūstā ķīniešu princese. Izskan arī versijas, ka viņš nokritis no zirga – vai nu vienkārši tā, vai arī tāpēc, ka viņam trāpījusi ienaidnieka bulta.

Maz ticams, ka mēs kādreiz uzzināsim patiesību par to, kas notika pirms 800 gadiem. Galu galā pat mongoļu imperatora apbedīšanas vieta nekad netika atrasta!

15. Čingishans izveidoja lielāko nepārtraukto impēriju vēsturē


Čingishana radītā Mongoļu impērija uz visiem laikiem paliks lielākā nepārtrauktā impērija cilvēces vēsturē.

Tas aizņēma 16,11% no visas zemes, un tā platība bija 24 miljoni kvadrātkilometru!

Vīriešu vārdam Čingishans ir mongoļu saknes, un tas nozīmē "spēcīgs hans", tas ir, "spēcīgs valdnieks". Faktiski tas nav tik daudz vārds, cik tituls, jo pats Čingishans kā vēsturiska persona dzimšanas brīdī tika saukts pavisam savādāk - Temujin. Viņu reti izmantoja kā vārdu. Šobrīd mūsu valstī diez vai ir vismaz viens šī vārda īpašnieks.

Vārda Čingishana īpašības

Tomēr var pieņemt, ka Čingishana raksturs būs diezgan sarežģīts. Šī personība ir klusa, dziļa pati par sevi un tāpēc neuzmanīga pret apkārtējo pasauli. Bērnībā šī vārda īpašniece būs neuzkrītoša un mierīga, labprāt klausīsies pieaugušo sarunās. Vecākiem nebūs problēmu ar viņa audzināšanu, jo Čingishans ir ļoti patstāvīgs zēns, mīl mācīties, nekonflikts un paklausīgs. Ir gandrīz neiespējami iedomāties, ka viņš nonāks sliktā sabiedrībā – viņš ir pārāk gudrs, lai pakļautos citu cilvēku ietekmei, un spītīgs, lai zinātu, kas viņam dzīvē vajadzīgs. Pieaugušais Čingishans vienmēr rīkojas nemanāmi, ēnā, taču izdodas apdzīt visus savus konkurentus. Biznesā viņš izrāda spēcīgu gribu un lielu piesardzību, dod priekšroku darbam lēni, bet efektīvi. Runājot par komunikāciju, kolēģu vidū šī vārda īpašnieks izrāda atturību un diplomātiju, nevienu neielaiž savā iekšējā pasaulē. Viņam ir ļoti maz draugu, jo Čingishans ir prasīgs un sauss, kas patīk maz.

Saderība ar zodiaka zīmēm

Šis vārds ir piemērots zēnam, kurš dzimis zem Skorpiona zodiaka zīmes, tas ir, no 24. oktobra līdz 22. novembrim. Skorpions ir viena no slepenākajām zodiaka zīmēm, un tādā veidā viņš izskatās kā Čingishans. Tajā pašā laikā viņš spēj pozitīvi ietekmēt šī vārda īpašnieku, padarot viņu atvērtāku, izjūtot dzīves garšu, cīņu un risku, izlēmīgu biznesā un lojālu draudzībā.

Čingishana vārda plusi un mīnusi

Kādi ir Čingishana vārda plusi un mīnusi? Jāteic, ka šajā vārdā ir maz pozitīvo aspektu – ja vien vecāki nevēlas, lai viņu bērns tiktu identificēts ar vēsturisko Čingishanu. Pretējā gadījumā tas ir diezgan negatīvs, piemēram, tas ir ļoti vāji apvienots ar krievu uzvārdiem un patronimiem (iedomājieties, piemēram, vārdu Zykin Čingishana Antonoviča), nav skaistu saīsinājumu un samazinājumu, turklāt tas ir īpašnieku raksturs. šis nosaukums ir dabiski sarežģīts un grūti labojams.

Veselība

Bet Čingishana veselība ir laba. Viņš reti slimo, pacieš sliktu veselību, viņam ir spēcīga kuņģa un sirds un asinsvadu sistēma, bet nedaudz novājināta nervu sistēma.

Mīlestība un ģimenes attiecības

Arī ģimenes attiecībās Čingishans sevi labi parādīs. Viņš izvēlēsies mierīgu, maigu sievieti, kas spēs viņu atbalstīt darbā. Blakus tādiem arī pats Čingishans spēj kļūt maigāks un atvērtāks, viņš ieraudzīs vēl vienu orientieri savā dzīvē un daudz uzmanības veltīs sievai un bērniem.

Profesionālā sfēra

Profesionālajā jomā šī vārda īpašnieku var saukt par īstu darbaholiķi. Viņš ir daudz vairāk veltīts darbam nekā draugi, turklāt viņš ir organizēts, rūpīgs un izturīgs darbinieks. Viņš kļūs par izcilu uzņēmuma vadītāju, politiķi, menedžeri, policistu, prokuratūru, drošības dienestu, militāristu, diplomātu, tulku, ķirurgu.

Dzimšanas diena

Čingishana nesvin savu dzimšanas dienu, jo šī vārda baznīcas kalendāros nav.

Čingishana vārds jau sen ir kļuvis par sadzīves vārdu. Tas ir postījumu un kolosālu karu simbols. Mongoļu valdnieks izveidoja tāda izmēra impēriju, kas nesatricināja viņa laikabiedru iztēli.

Bērnība

Topošais Čingishans, kura biogrāfijā ir daudz tukšu vietu, dzimis kaut kur uz mūsdienu Krievijas un Mongolijas robežas. Viņi viņu sauca par Temučinu. Viņš pieņēma vārdu Čingishana kā milzīgās mongoļu impērijas valdnieka titula apzīmējumu.

Vēsturnieki nekad nav spējuši precīzi aprēķināt slavenā komandiera dzimšanas datumu. Dažādi aprēķini liecina, ka tas ir intervālā no 1155 līdz 1162. Šī neprecizitāte ir saistīta ar to, ka trūkst uzticamu avotu, kas datēti ar šo laikmetu.

Čingishans dzimis viena no mongoļu vadoņu ģimenē. Viņa tēvu saindēja tatāri, pēc tam citi pretendenti uz varu viņa dzimtajos ulusos sāka vajāt bērnu. Beigās Temučins tika notverts un spiests dzīvot ar spilventiņiem uz kakla. Tas simbolizēja jaunā vīrieša vergu stāvokli. Temučinam izdevās izbēgt no gūsta, paslēpjoties ezerā. Viņš palika zem ūdens, līdz vajātāji sāka viņu meklēt citur.

Mongolijas apvienošana

Daudzi mongoļi juta līdzi izbēgušajam ieslodzītajam, kurš bija Čingishans. Šī cilvēka biogrāfija ir spilgts piemērs tam, kā komandieris no nulles izveidoja milzīgu armiju. Kad viņš bija brīvs, viņš varēja piesaistīt viena no haniem, vārdā Tooril, atbalstu. Šis vecākais valdnieks atdeva savu meitu Temuchinam par sievu, tādējādi nodrošinot aliansi ar talantīgu jauno komandieri.

Ļoti drīz jauneklis spēja attaisnot sava patrona cerības. Kopā ar savu armiju ulus pēc ulusa. Viņš izcēlās ar bezkompromisu un nežēlību pret ienaidniekiem, kas ienaidniekus biedēja. Viņa galvenie ienaidnieki bija tatāri, kuri tika galā ar viņa tēvu. Čingishans pavēlēja saviem pavalstniekiem iznīcināt visu šo tautu, izņemot bērnus, kuru augums nepārsniedza rata riteņa augstumu. Galīgā uzvara pār tatāriem notika 1202. gadā, kad tie kļuva nekaitīgi mongoļiem, kas bija apvienoti Temučinas varā.

Temučina jaunais vārds

Lai oficiāli nostiprinātu savas vadošās pozīcijas starp cilts biedriem, mongoļu vadonis 1206. gadā sasauca kurultaju. Šī padome viņu pasludināja par Čingishhanu (vai Lielo Khanu). Ar šo vārdu komandieris iegāja vēsturē. Viņam izdevās apvienot mongoļu karojošos un atšķirīgos ulusus. Jaunais valdnieks deva viņiem vienu mērķi - paplašināt savu varu kaimiņu tautām. Tā sākās mongoļu iekarošanas kampaņas, kas turpinājās pēc Temučina nāves.

Čingishana reformas

Drīz sākās reformas, kuras aizsāka Čingishana. Šī līdera biogrāfija ir ļoti informatīva. Temuchins sadalīja mongoļus tūkstošos un tumenos. Šīs administratīvās vienības kopā veidoja ordu.

Galvenā problēma, kas varēja traucēt Čingishanam, bija iekšējais naids starp mongoļiem. Tāpēc valdnieks sajauca savā starpā daudzus klanus, atņemot tiem agrāko organizāciju, kas pastāvēja desmitiem paaudžu. Tas atmaksājās. Orda kļuva vadāma un paklausīga. Tumenu priekšgalā (viens tumens sastāvēja no desmit tūkstošiem karavīru) atradās hanam lojāli cilvēki, kuri neapšaubāmi paklausīja viņa pavēlēm. Arī mongoļi tika piesaistīti savam jaunajam karaspēkam. Par pāreju uz citu tumenu nepaklausīgajam draudēja nāvessods. Tātad Čingishans, kura biogrāfija viņā parāda tālredzīgu reformatoru, spēja pārvarēt destruktīvās tendences Mongoļu sabiedrībā. Tagad viņš varēja tikt galā ar ārējiem iekarojumiem.

Ķīniešu kampaņa

Līdz 1211. gadam mongoļiem izdevās pakļaut visas kaimiņos esošās Sibīrijas ciltis. Viņi izcēlās ar sliktu pašorganizāciju un nevarēja pretoties iebrucējiem. Pirmais īstais pārbaudījums Čingishanam uz tālajām robežām bija karš ar Ķīnu. Šī civilizācija daudzus gadsimtus karojusi ar ziemeļu nomadiem, un tai ir bijusi kolosāla militārā pieredze. Reiz apsargi uz Lielā Ķīnas mūra redzēja ārvalstu karaspēku, kuru vadīja Čingishana (īsa līdera biogrāfija nevar iztikt bez šīs epizodes). Šī nocietinājumu sistēma bija neieņemama iepriekšējiem iebrucējiem. Tomēr tieši Temuchins bija pirmais, kurš pārņēma mūri.

Bija sadalīts trīs daļās. Katrs no viņiem devās iekarot naidīgās pilsētas savā virzienā (dienvidos, dienvidaustrumos un austrumos). Pats Čingishans ar savu armiju sasniedza jūru. Viņš noslēdza mieru. Valdnieks zaudētājs piekrita atzīt sevi par mongoļu pieteku. Par to viņš saņēma Pekinu. Tomēr, tiklīdz mongoļi atkāpās stepēs, Ķīnas imperators pārcēla savu galvaspilsētu uz citu pilsētu. To uzskatīja par nodevību. Nomadi atgriezās Ķīnā un atkal sasmērēja to ar asinīm. Galu galā šī valsts tika pakļauta.

Vidusāzijas iekarošana

Nākamais reģions, kuram uzbruka Temujinas, izrādījās vietējie musulmaņu valdnieki, kuri ilgi nepretojās mongoļu ordām. Tāpēc šodien Kazahstānā un Uzbekistānā Čingishana biogrāfija tiek detalizēti pētīta. Viņa dzīves stāsta kopsavilkumu māca jebkurā skolā.

1220. gadā hans ieņēma Samarkandu, vecāko un bagātāko pilsētu reģionā.

Nākamie nomadu agresijas upuri bija polovcieši. Šie stepju iemītnieki lūdza palīdzību dažiem slāvu prinčiem. Tātad 1223. gadā krievu karavīri pirmo reizi tikās ar mongoļiem Kalkas kaujā. Cīņu zaudēja Polovci un slāvi. Pats Temučins tajā laikā atradās savā dzimtenē, taču viņš rūpīgi sekoja savu padoto ieroču panākumiem. Čingishans, kura interesantie biogrāfijas fakti ir apkopoti dažādās monogrāfijās, pieņēma šīs armijas paliekas, kas 1224. gadā atgriezās Mongolijā.

Čingishana nāve

1227. gadā, Tangutu galvaspilsētas aplenkuma laikā, īsā līdera biogrāfija, kas izklāstīta jebkurā mācību grāmatā, noteikti stāsta par šo epizodi.

Tanguti dzīvoja Ķīnas ziemeļos un, neskatoties uz to, ka mongoļi jau sen viņus bija pakļāvuši, viņi izraisīja sacelšanos. Tad Čingishans pats vadīja armiju, kurai vajadzēja sodīt nepaklausīgos.

Saskaņā ar tā laika hronikām mongoļu vadonis uzņēma tangutu delegāciju, kas vēlējās apspriest savas galvaspilsētas nodošanas nosacījumus. Tomēr Čingishans jutās slikti un atteicās sniegt vēstniekiem audienci. Drīz pēc tam viņš nomira. Precīzi nav zināms, kas izraisīja līdera nāvi. Varbūt tas bija vecums, jo hanam jau bija septiņdesmit gadu, un viņš gandrīz nevarēja izturēt ilgas karagājienus. Izskan arī versija, ka viena no sievām viņu nodūrusi. Noslēpumainos nāves apstākļus papildina arī tas, ka pētnieki joprojām nevar atrast Temučina kapu.

Mantojums

Ir maz ticamu pierādījumu par Čingishana dibināto impēriju. Vadītāja biogrāfija, kampaņas un uzvaras - tas viss ir zināms tikai no fragmentāriem avotiem. Bet khana darbību nozīmi ir grūti pārvērtēt. Viņš izveidoja lielāko valsti cilvēces vēsturē, kas izplatījās plašajā Eirāzijas plašumā.

Temuchina pēcnācēji attīstīja viņa panākumus. Tātad viņa mazdēls Batu vadīja bezprecedenta kampaņu pret Krievijas Firstisti. Viņš kļuva par Zelta ordas valdnieku un uzlika cieņu slāviem. Taču Čingishana dibinātā impērija izrādījās īslaicīga. Sākumā tas sadalījās vairākos ulusos. Šos štatus galu galā sagrāba kaimiņi. Tāpēc tieši Khans Čingishans, kura biogrāfija ir zināma jebkuram izglītotam cilvēkam, kļuva par mongoļu varas simbolu.