Kas ir Canon? Nožēlas kanons pirms sakramenta. Grēku nožēlošanas kanons Kungam Jēzum Kristum

Pareizticība ir priecīga ticība. Tajā nav paredzētas neīstas sēras, nopietnas sejas izteiksmes vai tamlīdzīgi. Gluži pretēji, tiek uzskatīts, ka pat grēku nožēlai vajadzētu būt priecīgai.

Kas ir grēku nožēla un kā to paveikt, mūsdienu cilvēkam bieži vien ir pilnīgi nesaprotams. Diemžēl šobrīd tiek kultivēta virspusēja attieksme pret pasauli un savu dvēseles stāvokli, pašpārbaude nav ieteicama, bet tiek uzskatīta par destruktīvu.

Nožēlojot grēkus, pareizticīgie bieži izmanto grēku nožēlošanas kanonu Kungam Jēzum Kristum. Galvenais šī kanona lasīšanas mērķis ir atgādināt zemes vērtību patieso nozīmi, apzināties pasaules un laika īslaicīgumu.

Kanons ir baznīcas lūgšanas veids. Daudzi cilvēki uzskata, ka lūgšanā galvenais ir saturs, un forma ir lieka. Tas ir daļēji pareizi. Patiešām, ja neuzmanīgi tiek lasīts grēku nožēlošanas kanons Kungam Jēzum Kristum vai kāda cita lūgšana, cilvēks nesaņems nekādu labumu. Lūgšana nav burvestība, tā nedarbojas ārpus cilvēka gribas, tās galvenais mērķis ir atvieglot cilvēkam saziņu ar nesaprotamu Dievu.

Jūs varat izdarīt analoģiju ar mīlestības apliecinājumu. Atzīšanā galvenais ir saturs. Bet, ja jauneklis nezina, kādus izteicienus izvēlēties un kā sākt, viņš riskē nobiedēt meiteni ar dīvainiem vārdiem. Viņam tuvas dzejoļu rindas ļoti noderēs. Tā tas ir arī lūgšanā: saturs ir svarīgāks par formu, pēdējā ir tikai palīdzība. Bet vai katrs varēs izteikt savas domas par grēku un savu dvēseli tikpat pilnvērtīgi kā svētie tēvi? Grēku nožēlas kanons Kungam Jēzum Kristum ļauj ietērpt vārdos neskaidrās sirds kustības, pārdomāt savu dzīvi līdz mazākajai detaļai, atrast sevī netikumus, kurus iepriekš nepamanīji.

Katrs baznīcas lūgšanas veids - un ir vēl vairākas - tiek veidots saskaņā ar noteiktiem noteikumiem. Piemēram, jebkurš kanons, ieskaitot grēku nožēlošanas kanonu Kungam Jēzum Kristum, sastāv no astoņām dziesmām. Turklāt pēc numerācijas ir deviņas dziesmas, bet otrā vienmēr tiek izlaista. Katra dziesma sastāv no pašas dziesmas un vairākiem pantiem, kuros mijas šim kanonam iedibināts refrēns. Grēku nožēlas kanonā ir jāatkārto: "Kungs Jēzu Kristu, apžēlojies par mani, grēcinieku."

Grēku nožēlai cilvēkam vajadzētu valdīt gandrīz pastāvīgi, taču īpaši par šo tēmu ir jāstrādā pie tā pirms grēksūdzes.

Ikdienas grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum ir lieliska prakse.Šajā gadījumā kanons tiek lasīts pēc saviem ieskatiem, vienu reizi pirms sakramenta tas ir obligāti.

Grēku nožēlošanas kanons Kungam Jēzum Kristum tika uzrakstīts pirms daudziem gadsimtiem, bet tagad tas joprojām ir aktuāls. Visa kanona pārdomāta lasīšana aizņem apmēram 20 minūtes. Pats kanons izdots gan krievu, gan baznīcas slāvu valodā. Var lasīt tā un šitā, rezultāts no tā nav atkarīgs.

Lūgšanu darbs ir viens no grūtākajiem. Šķiet, ka dažu vārdu izrunāšana skaļi vai klusi nevar apmierināt vēlmes, ka tā ir tikai pašhipnoze, laika izšķiešana. Tomēr, pat ja tas tā ir, domas, kas ir izklāstītas kanonā, būs ļoti noderīgas jebkuram domājošam cilvēkam.

Pareizticīgo kanoni tiek lasīti jebkurā diennakts laikā vienatnē vai skaļi kopā ar pielūdzēju grupu.

Pareizticīgo dievkalpojuma pamatā ir Svēto Dāvanu transsubstanciācija, kā arī kristiešu kopība ar mūsu Kunga Jēzus Kristus Miesu un Asinīm, kas ir mūžīgās dzīvības avots. Pareizticīgajam kristietim, kurš vēlas pieņemt Svēto Komūniju, ir atbilstoši jāsagatavojas šim sakramentam. Svētajos Rakstos, vēstulē korintiešiem apustulis Pāvils brīdina kristiešus no necienīgas Kristus Asins un Miesas pieņemšanas, un sekas var būt daudzas slimības un pat nāve. (Pirmā vēstule korintiešiem 11:29,30).

Lai sagatavotos Svētajai Komūnijai, ir jāizpilda noteiktas prasības. Sagatavošanās lūgšanu noteikums ietver "Grēku nožēlas kanonu Kungam Jēzum Kristum". Kopā ar lūgšanu kanonu Vissvētākajam Dievam, kā arī kanonu Sargeņģelim tie veido trīs kanonu. Lai vienkāršotu noteikumu, trīs darbi tika apvienoti vienā.

Noteikuma veidošanās vēsture.

Gadsimtu gaitā Svētās Komūnijas noteikumi ir pakāpeniski mainījušies. 5.-6.gadsimtā kanonus lasīja dievkalpojumu laikā. Acīmredzot laika gaitā pēctecības apjoms palielinājās un sāka ieilgt. Šī iemesla dēļ lūgšanu noteikums par Svēto Komūniju 11. gadsimtā vairs netiek lasīts dievkalpojumos. Kristietim, kas gatavojas piedalīties Kristus svētajos noslēpumos, slepus (mājās) ir jāizlasa visas lūgšanas, tostarp grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum.

Kanona struktūra.

Pats vārds "kanons" nozīmē noteiktu noteikumu. Kanons ir himnogrāfiska poētiska kompozīcija, kas veltīta Dievam Kungam, Vissvētākajam Dievam, eņģeļiem un svētajiem vai ar viņiem notikušajiem notikumiem, kuriem par godu tika veidoti kristiešu svētki.

Canon sastāv no:
 Irmosovs;
 dziedājumi;
 troparia;
 sedals;
 kontakion;
 icosa;
 lūgšanas.

Kanons ir sadalīts deviņās dziesmās (faktiski tās ir astoņas, jo otrā tiek izlaista). Katra dziesma sākas ar irmos.

Irmoss ir katras dziesmas kanona tropārijas pirmās nosaukums, kas veic piedziedājuma savienojošās funkcijas.

Tad seko noteikts skaits tropāru. Solo tiek lasīti ikviena priekšā, tie ir īsi titulu lūgumi vai Kunga pagodināšana. Grēku nožēlas kanonā skan piedziedājums: "Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani." Katras dziesmas noslēdzošais troparions ir veltīts Vissvētākajam Dievam. Pirms priekšpēdējā tropariona skan piedziedājums "Gods Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam", bet pirms pēdējā - "gan tagad un mūžīgi, gan mūžīgi mūžos".

Troparions kanonā ir neliels poētisks darbs, kas seko irmosam. Troparionā tiek cildināts Kungs vai svētais, vai tiek stāstīts par svētku notikumiem.

Pēc trešā dziedājuma tiek lasīts sedals.

Sedalen nozīmē, ka lasīšanas laikā ir atļauts sēdēt, lai iegūtu dziļāku izpratni par lasāmo.

Sestā dziedājuma beigās seko kontakiona un ikos lasījums.

Kontakion ir tulkots no grieķu valodas kā "māja" un ir neliels dziedājums, kas veltīts Tam Kungam, Dieva Mātei, eņģeļiem vai svētajiem.

Ikos no grieķu valodas nozīmē "māja". Šis dziedājums pēc nozīmes un struktūras ir kā kontakions. Atšķirība ir tāda, ka, ja kontakions apraksta notikumu, tad ikos to atklāj plašāk, un tā apjoms ir lielāks.

Devītā dziedājuma beigās tiek lasīta grēku nožēlas lūgšana.

Lūgšanu kopsavilkums:
Pirmajā dziesmā cilvēks žēlojas par saviem grēkiem, apzinoties, ka nav Dieva žēlastības cienīgs, lūdz dot viņam vēl asaras, lai viņš varētu apraudāt savas zvērības, bet tajā pašā laikā viņš uzdrīkstas vērsties pie Dieva. Tāpat cilvēks mudina sevi netērēt laiku slinkumā un aicina Vissvētākā Teotokos atvadīšanās vārdus.
Trešā dziesma atgādina pēdējo tiesu un elles mokas. Tas aicina dvēseli uz grēku nožēlu pirms nāves stundas, lai izvairītos no mokām.
Sedalens ir piepildīts ar pārdomām par to, cik grūti būs nostāties Dieva troņa priekšā, ar kādu dvēseles stāvokli.
Ceturtajā dziedājumā tiek slavēts Kungs un Baznīca. Tiek aprakstīti dzīves prieki un baudas, taču tiek brīdināts, ka cilvēkam ir jāuzmanās no šīm baudām, ja viņš vēlas iegūt Debesu valstību. Izskan aicinājums nesavākt un neapčakarēties pasaulīgo labumu uzkrāšanā, jo viss pārvērtīsies putekļos.
Piektajā dziedājumā tiek piesaukta dievišķā žēlastība. Cilvēks apzinās, ka ar visiem saviem orgāniem nemitīgi grēko un jautā sev, vai tas ir tas, ko viņš gribēja?
Sestajā dziedājumā skan lūgums izraut dvēseli no grēcīgā stāvokļa, lai zvērības beigtos, dvēsele cēlās, atcerēdamās savus darbus, un ar nožēlu paklanījās Radītājam.
Kondakionā viņš jautā savai dvēselei, kāpēc tā dara to, ko velns vēlas, un tiek mudināts vērsties pie Dieva.
Ikos aicina nožēlot grēkus, pirms dvēsele nonāk ellē.
Septītajā dziesmā ir aicinājums cilvēkam, lai viņš necer uz zemes bagātībām, uz ķermeņa veselību, spēku un skaistumu. Cilvēks nezina, kam paliks viņa stāvoklis pēc nāves, un viņš to neņems līdzi. Spēks, veselība un skaistums laika gaitā izgaist.
Astotais dziedājums attiecas uz sirds pārakmeņošanos, nebaidoties no Dieva. Tas arī norāda, ka Dieva sprieduma priekšā visi ir vienlīdzīgi, ne titulam, ne rangam, ne vecumam nav nozīmes.
Devītajā dziesmā izskan Vissvētākā Theotokos, eņģeļu un visu Dieva svēto aicinājums lūgt par dvēseles glābšanu.
Kanons beidzas ar lūgšanu Kungam Jēzum Kristum.
Lūgšanā cilvēks apzinās savas grēcīgās darbības, tāpēc lūdz Kungu piedot un dziedināt ar brūcēm. Neskatoties uz to, ka cilvēks ir novērsies no Dieva, viņš lūdz Kungu nenovērsties no viņa, palīdzēt viņam pacelties no grēcīgā bezdibeņa, lai viņš varētu radīt cienīgu grēku nožēlu Radītājam. Cilvēks cenšas novērsties no ļaunuma un kļūt par Dieva Valstības mantinieku.

Gatavošanās grēksūdzei un Komūnijai.

Grēku nožēlošanas kanons Jēzum Kristum pieskaņo prāta stāvokli grēku nožēlas vilnim. Lai cilvēks varētu saprast savu rīcību, viņš var iekārtoties un atrast glābiņu.
Nākot pie Svētās Komūnijas, jums ir atbilstoši jāsagatavo un jāattīra sava dvēsele no grēkiem. Tas tiek darīts caur grēku nožēlu. Kanons parāda stāvokli, ar kādu jāpieiet grēksūdzei. Ir svarīgi, lai tā nebūtu tikai teksta lasīšana, bet gan patiesa garīga nožēla.

Katrs pareizticīgais kristietis zina, ka vienīgais veids, kā izglābt savu dvēseli no mūžīgās nāves ellē, ir ne tikai grēka izskaušana sevī, bet arī bieža saziņa ar Dievu caur lūgšanu un komūniju. Gan grēka izskaušana, gan iespēja cienīgi uzsākt Sakramenta sakramentu ir iespējama caur grēku nožēlu. Šajā gadījumā galvenā palīdzība ticīgajam ir grēku nožēlošanas kanons Tam Kungam. Lūgšanu grāmatā tas publicēts atsevišķi, kā arī iekļauts Komūnijas sagatavošanas noteikumā (Kristus Miesas un Asins pieņemšana).

Svētajos Rakstos, savā vēstulē korintiešiem, svētais apustulis Pāvils brīdina kristiešus no neatbilstošas ​​Kristus Miesas un Asiņu pieņemšanas, jo sekas var būt ļoti nepatīkamas: daudzas slimības un pat cilvēka nāve (1. Sv. Pāvila vēstule korintiešiem, 11:29,30).

Lai sagatavotos Svētajai Komūnijai, jums jāievēro noteikti noteikumi. Lūgšanu skaits, lai pareizi noskaņotos, ietver arī grēku nožēlas kanonu. Kopā ar lūgšanas noteikumiem (kanoniem) Vissvētākajam Theotokos un Svētajam Sargeņģelim tie veido trīs kanonu. Lai atvieglotu šo noteikumu, šie trīs garīgie darbi tika apvienoti vienā.

Noteikumu vēsture

Gadsimtiem Sakramenta sagatavošanas noteikums pakāpeniski mainījās atkarībā no kristiešu dzīves apstākļiem. 5-6 gadsimtos šie kanoni tika lasīti dievkalpojuma laikā. Neapšaubāmi, laika gaitā sekošanas apjoms (kanons) pieauga un sāka aizņemt pārāk daudz laika, kas kļuva ārpus ticīgajiem. Pamatojoties uz to, dievkalpojuma laikā vairs netiek lasīta lūgšanu sagatavošana Svētajai Komūnijai no 11. gadsimta. Kristietim, gatavojoties pareizai Kristus Svēto Noslēpumu kopībai, visas lūgšanas jālasa mājās (privāti) un ar sirsnīgu uzmanību, sirsnīgi. Tas attiecas arī uz grēku nožēlošanas kanonu Kungam Kristum Jēzum.

Kanona lasīšanas secība

Vārds "kanons" tulkojumā krievu valodā nozīmē vispārpieņemtu noteikumu, kam ir skaidra struktūra, saskaņā ar kuru to var uzbūvēt. Kanons būtībā ir poētiska rakstura garīga himnogrāfiska kompozīcija, kas veltīta vai nu Vissvētajai Trīsvienībai, vai kādai no Dieva hipostāzēm, Vissvētākās Lēdijas Theotokos, eņģeļiem, svētajiem cilvēkiem, kā arī jebkuram nozīmīgam. notikumi, kuriem par godu šodien veidojās esošie.Kristīgie svētki un svinības.

Canon ietver:

  • irmos;
  • solo;
  • tropari;
  • sedals;
  • kontakion;
  • icos;
  • lūgšanas.

Canon ir sadalīts tikai deviņās dziesmās(tomēr patiesībā parasti tie ir astoņi, jo otrais tiek izlaists). Katras dziesmas priekšā ir irmoss.

Otrā dziesma, kas parastajos mūsdienu kanonos tiek ignorēta, tiek dziedāta Lielā gavēņa laikā un parasti tiek saistīta ar notikumiem Kunga un Baznīcas dzīvē, kas notika Pestītāja ciešanu priekšvakarā.

Irmoss -šis ir pirmais iepriekš iestatītais teksts, kas nemainās. Irmos var būt noteiktas balss (balss), kopā ir astoņi. Tāpēc parasti tiek parakstīts "Irmos, balsi tā un tā." Tā kā kanons, kā minēts, ir himnogrāfisks darbs, tajā iekļauti dziedošie iestarpinājumi. Balss zīme ir svarīga galvenokārt baznīcas korim, kas zina ikviena melodijas.

Lūgšanai ir šāda struktūra:

Paskatīsimies, kas īsti ir kanons, kas ir teikts katrā tā daļā. Šis ir sens teksts, un to lasot ir jābūt uzmanīgiem.

Ko saka dziesmas un sedalene

Canon pirmā dziesma satur liecību par nožēlu par izdarīto. Tas ļauj lasītājam noskaņoties uz nožēlas noskaņojumu, apzināties sevi nevis kā pompozu šīs dzīves saimnieku, lepnuma un mīlestības pret tuvāko pilnu, bet Dieva žēlastības necienīgu. Piedošana ir norādīta troparionos, lai Kungs dāvātu lūgšanām nožēlojamas jūtas un asaras par grēkiem, lai varētu apraudāt viņa zvērības. Tajā pašā laikā nožēlotājs savās garīgajās grūtībās uzdrīkstas tiekties pēc Dieva. Arī šī kanona daļa aicina netērēt laiku bezmērķīgi slinkumā, kā arī lūdz palīdzību Vissvētākajam Dievam.

Otrā dziesma, kā minēts, ir izlaists, jo tas ir iekļauts tikai liturģiskajos tekstos un tikai īpašu notikumu kanonos.

Trešajā satur atmiņas par pēdējo tiesu un elles mokām, dvēsele tiek aicināta uz grēku nožēlu pirms nāves stundas iestāšanās, lai izvairītos no mūžīgām mokām.

Sedalens nobeidz ar pārdomām par to, cik grūti būs nostāties Dieva troņa priekšā ar tik nemierīgu sirdi.

Radītāja slavēšana

Ceturtajā dziesmā tiek slavēts Radītājs un viņa sapulcinātā Svētā Baznīca. Tas runā par pasaulīgiem priekiem un baudām, taču kanona autori brīdina, ka cilvēkam ir jāpasargās no šīm baudām, ja viņš vēlas saņemt atalgojumu ar Debesu valstību. Atskan aicinājums nekrāt pasaulīgos labumus un neuzķerties uz to uzkrāšanu, jo tie visi ir galīgi un pārvērtīsies putekļos. Bet Dieva godība un Viņa valstība nekad nebeigsies.

Piektajā dziesmā tiek piesaukta Dieva žēlastība. Cilvēks apzinās, ka ar katru savu maņu un katru locekli nemitīgi grēko un jautā savai dvēselei, vai tas ir tas, ko tā gribēja?

Sestajā satur lūgumu izraut savu dvēseli no grēcīgās situācijas, lai ļaunie darbi beidzas, dvēsele atdzīvojas, atceroties savus darbus, un ar nožēlu paklanās Radītāja priekšā, gaidot pārvērtības un svētdarīšanu.

Kondakionā tā dvēsele, kas lūdz, tiek saukta pie atbildības, par ko tā dara to, pēc kā ilgojas velns, un tiek aicināta vērsties pie Dieva.

Ikos pielāgojas grēku nožēlai, pirms dvēsele tiek nosūtīta uz elli.

Aicinājums dvēselei un visiem svētajiem

Septītajā ir aicinājums cilvēkam, lai viņš nerēķinās ar zemes bagātībām, ar ķermeņa veselību, skaistumu un spēku. Neviens nevar droši zināt, kam viņš patiesībā vāc savu bagātību, jo rīt var pienākt nāves stunda. Un tas nenonāks tam, kurš visu mūžu ir veltījis tās uzkrāšanai. Un šie pūliņi īpaši nepalīdzēs tam, kurš lūdz spriedumu, jo cilvēks nav kļuvis bagāts Dievā, bet gan iedomībā. Turklāt veselība, spēks un skaistums laika gaitā atstāj cilvēka ķermeni.

Astotajā apraksta sirds pārakmeņošanos, kas neļauj cilvēkam nožēlot grēkus, izjust vajadzīgās sajūtas. Tajā minēts arī fakts, ka katrs cilvēks ir vienlīdzīgs Radītāja sprieduma priekšā, un Viņa priekšā nav ne svaru skaitīšanas, ne garīdznieku, ne titula, ne vecuma – nekā, ir tikai darbi, domas un darbi.

Devītajā dziesmā tas, kurš lūdz, aicina palīgā Vissvētāko Theotokos, visus Dieva svētos un Viņa eņģeļus, lai viņi lūgtu par viņa dvēseles glābšanu.

Kanons beidzas ar aicinājumu Kungam Kristum Jēzum.

Lūgšanā cilvēks apzinās savas grēcīgās darbības, tāpēc lūdz Kungu piedošanu un dziedināšanu par savām brūcēm. Neskatoties uz to, ka cilvēks reiz pameta Dievu, viņš lūdz Debesu Tēvu nedarīt to pašu, bet, gluži pretēji, ienākt viņa dzīvē un palīdzēt, izglābt viņu no grēka bezdibeņa, lai viņš varētu celt Radītāju cienīgu. grēku nožēlas auglis. Cilvēks alkst atteikties no ļaunuma un kļūt par Tēva Valstības mantinieku.

Sagatavošanās Sakramentiem

Visbiežāk grēku nožēlošanas kanons Kungam atskaitīts pirms Sakramentiem, noskaņo iekšējo pasauli uz nožēlas vilni. Lai grēcinieks varētu saprast savu rīcību, apmesties un saņemt savas dvēseles pestīšanu mūžīgai dzīvei kopā ar Dievu Viņa valstībā. Komūnijas gatavošanās noteikumā grēku nožēlas kanons ir apvienots ar trim citiem kanoniem: ar lūgšanu Vissvētākajam Dievam un Sargeņģelim. Tas ietver tikai dažas tā daļas.

Tuvojoties Svētajai Komūnijai, ir jāsagatavojas cienīgi un jāatbrīvo dvēsele no grēkiem. Tas tiek panākts ar grēku nožēlu. Grēku nožēlas kanons pirms grēksūdzes palīdz saprast, kādā stāvoklī ir lietderīgi tuvoties Sakramentam un ļauj pareizi pielāgoties jau mājās. Ir svarīgi, lai apelācija pie grēku nožēlas kanona nepārvērstos mehāniskā korektūrā, bet būtu patiesa garīga grēku nožēla.

Mēs runājām par šo grēku nožēlas lūgšanu Kungam Dievam, no gatavošanās Nožēlas sakramentam (grēksūdzei) viedokļa. Bet tās ir tālu no visām šīs mazās lūgšanas iespējām. Mūsdienu garīgajā praksē priesteri bieži izmanto padomu izlasīt šo noteikumu, kad cilvēks atrodas dažādos sarežģītos apstākļos:

  • nopietnu problēmu gadījumā;
  • slimībās;
  • bēdās un bēdās;
  • bērnu prombūtnē;
  • ar grūtībām personīgajā un ģimenes dzīvē.

Visbiežāk šo noteikumu iesaka izlasīt veselības problēmu gadījumā. Ja mēs uzskatām, ka visas nepatikšanas un nepatikšanas notiek ar mums mūsu pašu grēku, pat šķietami nepamatotas apkārtējo ļaunprātības dēļ, tad Dieva labvēlības atdošana grēku nožēlai sliecas Kungu uz žēlastību.

Viena diezgan pazīstama mūsdienu priestera praksē ir daudz reālu gadījumu, kad grēku nožēlas kanona lasīšana pat pusgada garumā pagrieza lūgšanas cilvēka un viņa tuvinieku dzīvi vislabvēlīgākajā virzienā. Ļaujiet mums pieskarties visizteiktākajiem no tiem.

Lieta bija sekojoša... Sieviete, kura mira no vēža, tika atvesta pie priestera, lai saņemtu norādījumus un padomu, kā dzīvot tālāk. Viņu aiz rokām ieveda Kunga svētajā templī un aizveda pie priestera. Viņa viņam teica, ka mirst un ka neviens no ārstiem nevar viņai palīdzēt. Sarunas laikā atklājās, ka savulaik šī sieviete jaunībā veikusi daudz abortu, un to viņa neapzinājās kā slepkavības, turklāt pašas bērnu, nāves grēku. Tēvs viņai izklāstīja viņas paveiktā mērogu un sauca visu īstajā vārdā.

Sieviete jautāja, kas viņai jādara, jo nogalināto nevarēja atgriezt. Priesteris viņu katru dienu svētīja, lai viņa izlasītu grēku nožēlas kanonu par viņas darbiem, censtos likt viņas dvēseli sirsnīgai nožēlai un pārmaiņām, biežāk aicināt priesteri uz grēksūdzi un komūniju, ja viņa pati nevarēja ierasties baznīcā. Ar to saruna beidzās.

Gadu vēlāk, pēc priestera stāstītā, baznīcā, kur līdz dievkalpojumam notikusi liktenīgā saruna, ienāca svaiga izskata pusmūža, bet diezgan smaidīga sieviete cepurē. Viņa meklēja kādu cilvēku pūlī. Ieraudzījusi priesteri, viņa priecīga piegāja pie viņa, paņēma svētību un sāka pateikties. Viņš viņā uzreiz neatpazina sievieti, kura pirms gada mirstošā tika atvesta aiz rokām, visticamāk, uz pēdējo sarunu.

Izrādījās, ka pēc ierašanās mājās, kur ārsti viņu izrakstīja nomirt, viņa sāka pildīt svētību precīzi: lasiet kanonu katru dienu, centās sevī izraisīt grēku nožēlu, cītīgi atzinās un pieņēma komūniju. Pēc sešiem mēnešiem viņai vairs nebija vajadzīgs atbalsts no radiniekiem, viņa pati sāka iet uz baznīcu, viņas apetīte uzlabojās un vēzis atkāpās. Šī gada laikā abas viņas meitas satika savu mīlestību, sakārtoja lietas, un viņu dzīvē notika tik daudz labvēlīgu notikumu, kas nekad nebija noticis visā viņu dzīvē. Tas Kungs ar prieku pieņēma nožēlotāju un steidzās apdāvināt gan viņu, gan viņas mīļos ar Savu bagātīgo žēlastību.

Grēku nožēlu sauc par otro kristību. Un kristības, kā zināms, no cilvēka nomazgā visus grēkus. Ja esam godīgi pret sevi un Radītāju, tad sirsnīga grēku nožēlas kanona lasīšana attīrīs cilvēka dvēseli no netīrumiem un dos tai brīvību dzīvot mīlestībā, labestībā un mūžīgai Dieva Valstībai.

Teoloģija un filozofija

9 minūtes

1. dziesma

Tāpat kā Israēls, ejot pa bezdibeni kā sausu zemi ar kājām, redzot, ka faraona vajātājs tiek noslīcināts, mēs dziedam un pasludinām Dievam uzvaras dziesmu.
Koris:
Tagad es, grēcīgs un apgrūtināts, nāku pie Tevis, Skolotāj un mans Dievs! Es neuzdrošinos skatīties uz debesīm, bet tikai lūdzu, sacīdams: dod man prātu, Kungs, lai es rūgti apraudu savus darbus!
Koris: Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani!

Ak, bēdas man, grēciniekam! Es esmu nelaimīgāks par visiem cilvēkiem, man nav grēku nožēlas! Ak, dod man asaras, Kungs, lai es rūgti sērotu par saviem darbiem!

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam!
Ak, nesaprātīgais, nelaimīgais cilvēks! Tu bojā laiku slinkumā! Iedomājies savu dzīvi un vērsies pie Kunga Dieva un rūgti raudi par saviem darbiem!

Un tagad, un vienmēr, un mūžīgi! Āmen.
Vistīrākā Dieva Māte! Pievērs savas acis uz mani, grēcinieku, un izglāb mani no velna tīkla. un liec mani uz grēku nožēlas ceļa, lai es rūgti sērotu par saviem darbiem!

3. dziesma

Svētumā nav neviena līdzīga Tev, ak Kungs, mans Dievs, kas pacēlis Sava ticīgā ragu, ak Labais, un nostiprināji mūs uz Tavas grēksūdzes akmens.
Kad tiks uzstādīti Pēdējā sprieduma troņi, tad atklāsies visu cilvēku darbi! Būs bēdas par mokās sūtīto grēcinieku! Un, mana dvēsele, to zinot, atgriezies no saviem ļaunajiem darbiem!
Taisnie priecāsies, bet grēcinieki raudās! Tad neviens mums nevarēs palīdzēt, bet paši mūsu darbi mūs nosodīs! Tāpēc pirms beigām novērsieties no saviem ļaunajiem darbiem!
Slava: Ak man, grēcīgajam, darbu un domu aptraipītam: no cietsirdības man nav ne pilītes asaru! Tagad celies no zemes, mana dvēsele, un atgriezies no saviem ļaunajiem darbiem!
Un tagad: Ak saimniece! Tavs Dēls aicina tevi un māca mums labas lietas, bet es, grēcinieks, vienmēr vairos no labā! Bet tu, žēlsirdīgais, apžēlojies par mani un atgriezies no maniem ļaunajiem darbiem!

Sedalens, 6. balss

Es pārdomāju šausmīgo dienu un apraudu savus ļaunos darbus. Kā tad es atbildēšu nemirstīgajam ķēniņam vai ar kādu drosmi es, pazudušais, skatīšos uz Tiesnesi? Žēlsirdīgais Tēvs, vienpiedzimušais dēls un Svētais Gars, apžēlojies par mani!
Slava, un tagad: Dieva Māte:
Tagad, būdams daudzu grēku važu sasaistīts un daudzu ciešanu un bēdu ieskauts, es ķeros pie Tevis, mans glābējs, un saucu: Palīdzi man, Jaunava Dieva Māte!

4. dziesma

Kristus ir mans spēks, mans Dievs un Kungs! Tik krāšņi dzied cienīgā Baznīca, kliedzot no tīrās nozīmes un priecājoties par Kungu.
Šeit ceļš ir plats un ērts baudīšanai, bet cik tas būs rūgts pēdējā dienā, kad dvēsele būs šķirta no ķermeņa! Ak, cilvēk, turies no tiem Dieva valstības dēļ!
Kāpēc tu apvaino nabagus, ņem strādniekam algu, nemīli savu brāli, izrādi netiklību un lepnumu? Tāpēc, mana dvēsele, atstāj to un labo Dieva Valstības dēļ!
Slava: Ak, nesaprātīgs cilvēks! Cik ilgi vēl slīksi, krājot savu bagātību kā bite? Drīz tā ies bojā, kļūstot par putekļiem un pelniem, un jūs meklēsit vairāk pēc Dieva Valstības!
Un tagad: Dievmātes kundze! Apžēlojies par mani, grēcinieku, stiprini un sargā mani tikumā, lai nekaunīgā nāve nenolaupa mani nesagatavotu un neieved mani, Jaunava, Dieva valstībā!

5. dziesma

Ak, labais, apgaismo dvēseles ar savu Dieva gaismu no rīta tos, kas ar mīlestību nāk pie Tevis, lai Tu, Dieva Vārds, tiktu pazīstams kā patiesais Dievs! Tāpēc es lūdzu, raudādams no grēcīgās tumsas.
Atceries, nelaimīgais, cik tu esi savu grēku verdzībā meliem, apmelojumiem, laupīšanām, vājumam, nikniem zvēriem! Mana grēcīgā dvēsele, vai tu to gribēji?
Mani locekļi trīc, jo es visus esmu vainīgs: skatos ar acīm, klausos ar ausīm, runāju ļaunu ar mēli, nododos ellē! Mana grēcīgā dvēsele, vai tas ir tas, ko tu gribēji?
Slava: Ak, Pestītāj, Tu pieņēmi jau nožēlojošo netikli un laupītāju, bet es joprojām esmu grēcīga slinkuma noslogota un ļaunu darbu verdzībā! Mana grēcīgā dvēsele, vai tas ir tas, ko tu gribēji?
Un tagad: Dievmāte, brīnišķīga un ātra palīga visiem cilvēkiem! Palīdzi man, necienīgajam, jo ​​mana grēcīgā dvēsele to jau ir gribējusi!

6. dziesma

Redzot dzīvības jūru kā sašutušu kārdinājumu vētru, es skrēju uz Tavu kluso patvērumu, saucot uz Tevi: ak, žēlsirdīgais, veido manu dzīvi no pagrimuma!
Es dzīvoju savu dzīvi uz zemes netiklībā un nodevu savu dvēseli tumsā, bet tagad, žēlsirdīgais Skolotāj, es lūdzu Tevi: atbrīvo mani no šīs ienaidnieka paverdzināšanas un dod man iemeslu pildīt Tavu gribu!
Kurš dara kaut ko līdzīgu man? Jo kā cūka guļ dubļos, tā es kalpoju grēkam. Bet Tu, Kungs, izrauj mani no šīs nelietības un dod man tādu sirdi, lai izpildītu Tavus baušļus!
Slava: Nelaimīgs cilvēks! Atceries savus grēkus, celies pie Dieva, krīti pie Radītāja, lej asaras un vaidē! Viņš ir žēlsirdīgs, viņš dos jums iemeslu zināt Viņa gribu!
Un tagad: Jaunava Marija! Glāb mani, Visšķīstākais, no redzamā un neredzamā ļaunuma un pieņem manus lūgumus un nodod tos Savam Dēlam, lai tas man dod sapratni pildīt Viņa gribu!

Kondak

Mana dvēsele! Kāpēc tu kļūsti bagāts grēkos, Kāpēc tu pildi velna gribu, uz ko tu liec cerību? Apstāties un vērsties pie Dieva ar saucienu, saucot: žēlīgais Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku!

Ikos

Iedomājies, mana dvēsele, rūgto nāves stundu un sava Radītāja un Dieva šausmīgo spriedumu, kad tevi, dvēsele, satvers milzīgi spēki un ievedīs mūžīgā ugunī! Tāpēc pirms nāves labo sevi, saucot: Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku!

7. dziesma

Eņģelis laistīja krāsni svētajiem jauniešiem, bet kaldejus viņš apdedzināja ar Dieva pavēli, liekot mocītājam raudāt: Slavēts lai ir mūsu tēvu Dievs!
Neceri, mana dvēsele, uz miesas bagātību un zemes labumu vākšanu, jo tu nezini, kam tu to visu atstāsi, bet gan sauc: Kristu Dievs, apžēlojies par mani, necienīgo!
Netici, mana dvēsele, miesas veselībai un garāmejošajam skaistumam, jo ​​tu redzi, ka mirst gan stiprie, gan jaunie, bet gan sauc: Dievs Kristu, apžēlojies par mani, necienīgo!
Slava: Atceries, mana dvēsele, mūžīgo dzīvību un Debesu valstību, kas sagatavota svētajiem, un ārējo tumsu un Dieva dusmas par ļauno, un sauc: Kristu Dievs, apžēlojies par mani, necienīgo!
Un tagad: krīti, mana dvēsele, pie Dievmātes un lūdz viņu, un Viņa, ātrā palīdzība tiem, kas griežas, lūgs Dēlu, Dievu Kristu, un Viņš apžēlosies par mani, necienīgu!

8. dziedājums

Svētajiem, izlejot no uguns mitrumu un uzlejot ūdeni uz taisno upuri. Tu, Kristu, dari visu, ko vēlies! Mēs jūs vienmēr paaugstinām.
Kā lai neraudu, iedomājoties nāvi, Jo redzēju savu brāli kapā guļam neslavas cienīgu un neglītu? Ko es gaidu un uz ko es ceru? Kungs, dod man tikai grēku nožēlu pirms beigām! (Divreiz).
Slava: Es ticu, ka tu nāksi tiesāt dzīvos un mirušos! Tad katrs stāvēs savā rindā: veci un jauni, kungi un prinči, jaunavas un priesteri, bet kur es nonākšu? Tāpēc es saucu: Kungs, dod man grēku nožēlu pirms beigām!
Un tagad: Visšķīstākā Dieva Māte! Pieņemiet manu necienīgo lūgumu un izglābiet mani no nekaunīgas nāves un nožēlojiet grēkus pirms beigām!

9. dziesma

Cilvēkiem nav iespējams redzēt Dievu, uz kuru pat eņģeļu rindas neuzdrošinās skatīties! Caur Tevi, ak, vistīrais, cilvēkiem parādījās iemiesotais Vārds, kuru paaugstinot, mēs ar debesu spēkiem jūs iepriecinām.
Tagad es vēršos pie jums, eņģeļi, erceņģeļi un visi debesu spēki, kas stāv pie Dieva troņa! Lūdziet savu Radītāju, lai viņš atbrīvo manu dvēseli no mūžīgām mokām!
Tagad es raudu jūsu priekšā, svētie senči, ķēniņi un pravieši, apustuļi un svētie un visi Kristus izredzētie! Palīdzi man tiesā, lai Viņš glābtu manu dvēseli no ienaidnieka varas!
Slava: Tagad es paceļu savas rokas pret jums, svētie mocekļi, tuksneša iemītnieki, jaunavas, taisnie un visi svētie, lūdzu Kungu par visu pasauli, lai Viņš apžēlotos par mani manas nāves stundā.
Un tagad: Dievmāte! Palīdzi man, kas ļoti ceru uz Tevi, lūdz Viņa Dēlu, lai, kad Viņš apsēdīsies tiesāt dzīvos un mirušos, Viņš mani nostādītu necienīgu pie savas labās rokas! Āmen.

Lūgšana

Kungs Kristu Dievs, dziedini manas kaislības ar Viņa ciešanām un dziedini manas čūlas ar Viņa čūlām! Piešķir man, kas daudz esmu grēkojis Tavā priekšā, maiguma asaras. Lai mans ķermenis saņem Tavas dzīvinošās Miesas smaržu un bauda manu dvēseli ar Tavām dārgajām Asinīm, nevis rūgtumu, ko ienaidnieks man ir devis dzert. Pacelieties pie Sevis manu nogrimušo prātu un izceliet to no bīstamā bezdibeņa. Manī nav grēku nožēlas, maiguma, mierinošu asaru, kas ved bērnus pie mantojuma! Aptumšojis savu prātu pasaulīgās kaislībās, slimībā nevaru uz Tevi skatīties, nevaru pat sasildīties ar mīlestības asarām pret Tevi! Bet, Vladyka Kungs Jēzu Kristu, kase ir laba! Dāvā man pilnīgu dzīves korekciju un, meklējot Tevi, mīlošu sirdi, dāvā man Savu žēlastību un atjauno Savu Tēlu manī! Es tevi atstāju, bet nepamet mani, izej mani meklēt, atved mani uz savām ganībām un pievieno mani Tava izredzētā ganāmpulka avīm, ar tām baro mani ar Tavu Dievišķo Sakramentu maizi, Tavas Visaugstākās lūgšanas. tīrā māte un visi Tavi svētie. Āmen.

Grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum.

6. balss, 1. dziesma:
Irmoss: Tā kā Israēls ir staigājis pa sausu zemi, bezdibenī ar savām kājām, redzot, ka faraona vajātājs noslīkst, mēs dziedāsim uzvaras dziesmu Dievam, saucam.

Tagad es esmu nācis kā grēcinieks un apgrūtināts ar Tevi, mans Skolotājs un mans Dievs; Es neuzdrošinos skatīties uz debesīm, tikai es lūdzu, sacīdams: dod man, Kungs, prātu, bet es rūgti raudu par saviem darbiem.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Ak, bēdas man, grēciniekam! Visvairāk cilvēks ir nolādēts, manī nav grēku nožēlas; dod man, Kungs, asaras, bet rūgti raudot manus darbus.
Slava: Neprātīgs, nolādēts cilvēks, slinkumā sabojā laiku; apsveriet savu dzīvību un pievērsieties Dievam Kungam un rūgti sērojiet par saviem darbiem.
Un tagad: Dievmāte, Visšķīstākā, uzlūko mani kā uz grēcinieku un atbrīvo mani no velna tīkla un pamāci uz grēku nožēlas ceļa, lai es rūgti apraudu savus darbus.

3. dziesma

Irmoss: Ligzda ir svēta, kā Tu, Kungs, mans Dievs, pacēli savu ticīgo, Labāko ragu un nostiprināji mūs uz Tavas grēksūdzes akmens.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Vienmēr troņa nodibināšana tiesā ir šausmīga, tad tiks atklāti visi šī darījuma cilvēki; bēdas tamo būs grēcinieks, nosūtīts mokām; Vadi to, mana dvēsele, nožēlo savus ļaunos darbus.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Taisnās sievietes priecāsies, un grēcinieki sēros, tad neviens mums nevarēs palīdzēt, bet mūsu darbi mūs nosodīs, tāpēc nožēlojiet savus ļaunos darbus pirms beigām.
Slava: Ak, man, lielajam grēciniekam, ko apgānījuši mani darbi un domas, man nav ne pilītes asaru no cietsirdības; tagad celies no zemes, mana dvēsele, un nožēlo savus ļaunos darbus.
Un tagad: Lūk, Tavs Dēls, Kungs, kliedz un māca mums darīt labu, bet es vienmēr esmu labestības grēcinieks; bet tu, žēlīgais, apžēlojies par mani, ka es nožēlošu savus ļaunos darbus.
Sedalen Voice 6:
Es domāju par šausmīgu dienu un žēloju par savu ļauno izdarībām: kā es atbildēšu nemirstīgajam ķēniņam vai ar kādu drosmi es skatīšos uz Tiesnesi, pazudušajam az? Laimīgais Tēvs, vienpiedzimušais dēls un svētā dvēsele, apžēlojies par mani.
Slava un tagad:
Theotokos: Saistīts ar daudziem, kas tagad ir grēku gūstekņi un apvaldīti ar sīvām kaislībām un nepatikšanām, es ķeros pie Tevis, mana pestīšana, un saucu: palīdzi man, Jaunava, Dieva Māte.

4. dziesma

Irmoss: Kristus ir mans spēks, Dievs un Kungs, godīgā Baznīca dzied dievišķi, raudāt no jēgas ir tīra, svinēšana Kungā.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Ceļš uz šejieni ir plats un patīkams, lai saldumu radītu, bet tas būs rūgts pēdējā dienā, kad dvēsele būs šķirta no miesas: sargies no tiem, cilvēk, Dieva dēļ Valstība.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Kāpēc tu apvainotu nožēlojamu cilvēku, paturētu kukuli no algotņa, nemīlētu savu brāli, padzītu netiklību un lepnumu? Atstājiet to, mana dvēsele, un Dieva dēļ nožēlojiet Valstību.
Slava: Ak, trakais cilvēk, cik ilgi uglebesh kā bite vāc tavu bagātību? Drīz Bo ies bojā kā putekļi un pelni, bet vairāk meklē Dieva Valstību.
Un tagad: Theotokos lēdija, apžēlojies par mani, grēcinieku, stiprini mani tikumā un ievēro mani, lai nekaunīgā nāve mani nenozagtu nesagatavotu, un atnes man, Jaunava, Dieva Valstību.

5. dziesma

Irmoss: Ar Tavu gaismu, labāk par tiem, kas Tavas dvēseles piesātina ar mīlestību, apgaismo, es lūdzu, Tu vadi, Dieva Vārds, patiesais Dievs, kas izsauc no grēcīgo tumsas.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Atceries, nolādētais cilvēk, kādi meli, apmelojumi, laupīšana, vājums, nikns zvērs, grēku dēļ tu biji paverdzināts; mana grēcīgā dvēsele, vai tu to vēlējies?
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Udi trīc, mēs visi esam radījuši vainu: lūk, redzi, dzirdi ar ausīm, runā ļaunu ar mēli, visu nodod sev Gehennai; mana grēcīgā dvēsele, vai tu to vēlējies?
Slava: Tu pieņēmi netikli un laupītāju, Pestītāj, bet mani apgrūtināja grēcīgs slinkums un ļauns darbs, mana grēcīgā dvēsele, vai tev tas patika?
Un tagad: Brīnišķīgs un ātrs palīgs visiem cilvēkiem, Dieva Māte, palīdzi man necienīgam, mana dvēsele ir vairāk grēcīga par šo prieku.

6. dziesma

Irmoss: Dzīvības jūra, ko veltīgi uzcēlusi vētras nelaime, ieplūde Tavā klusajā patvērumā, sauc Ty: pacel manu vēderu no laputīm, Žēlsirdīgākais.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Iepriekš dzīvodams uz zemes netiklībā un dvēsele tumsībā, tagad es lūdzu Tevi, Žēlsirdīgais Skolotāj: atbrīvo mani no šī naidīgā darba un dod manu prātu, lai pildītu Tavu gribu.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Kurš rada tādu kā es? It kā cūka izkārnījumos, tā es kalpoju grēkam. Bet Tu, Kungs, izrauj mani no šī apvainojuma un dod man sirdī pildīt Tavus baušļus.
Slava: Celies, nolādētais cilvēk, pie Dieva, atceries savus grēkus, krīti pie Radītāja, raudi un vaidē; Tas pats, it kā būtu žēlsirdīgs, dos prātu muižniecībai savu gribu.
Un tagad: Jaunava Marija, glāb mani no redzamā un neredzamā ļaunuma, visšķīstākā, un pieņem manas lūgšanas un nodod savu dēlu, lai mans prāts pilda Viņa gribu.
Kontakions:
Mana dvēsele, kāpēc tu esi grēkos bagātāks, kāpēc tu pildi velna gribu, liec cerībā? Apstājieties no tiem un vērsieties pie Dieva ar saucienu, saucot: Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku.
Ikos:
Padomā, mana dvēsele, rūgto nāves stundu un sava Radītāja un Dieva briesmīgo spriedumu: eņģeļi sapratīs tevi, dvēsele, un mūžīgajā ugunī: jo pirms nāves nožēlo grēkus, saucot: Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku.

7. dziesma

Irmoss: Eņģelis padarīja eņģeli par godājamu alas jaunekli, bet kaldeji pamācīja dedzinošo Dieva pavēli, mudinot mocīti raudāt: svētīts esi, Dievs, mūsu tēvs.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Nepaļaujies, mana dvēsele, uz zūdošo bagātību un netaisnīgu pulcēšanos, nesver nevienam visas šīs bailes, bet sauc: apžēlojies par mani, Kristu Dievs, necienīgo.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Netici, mana dvēsele, ķermeniskai veselībai un skaistumam, kas iet garām, redzi vairāk, jo stiprais un jaunais mirst; bet sauc: apžēlojies par mani, Kristu, necienīgo.
Slava: Atceries, mana dvēsele, mūžīgo dzīvību, Debesu Valstību, kas sagatavota svētajiem, un tumsu un Dieva dusmas uz ļauno, un sauc: apžēlojies par mani, Kristu Dievs, necienīgais.
Un tagad: krīti, mana dvēsele, pie Dievmātes un lūdz To, ir ātrs palīgs nožēlotajam, viņa lūgs Dieva Kristus Dēlu un apžēlosies par mani necienīgu.

8. dziedājums

Irmoss: Tu izlēji rasu no mūka liesmas un ar ūdeni sadedzināji taisno upuri: visu dari, Kristu, tikai to ezīti, kuru vēlies. Mēs tevi paaugstinām uz visiem laikiem.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Kāpēc imāms nevar raudāt, kad es domāju par nāvi, redzu savu brāli guļam kapā, apkaunojošu un neglītu? Kas man ir tējai, un uz ko es ceru? Tokmo dod man, Kungs, pirms beigām grēku nožēlu (divas reizes).
Slava: Es ticu, ka jūs nākat tiesāt dzīvos un mirušos, un visi kļūs savā kārtā, veci un jauni, kungi un prinči, jaunavas un priesteri; kur es sevi atradīšu? Par to es saucu: dod man, Kungs, nožēlu pirms beigām.
Un tagad: Vistīrākā Dieva Māte, pieņemiet manu necienīgo lūgšanu un izglābiet mani no nekaunīgas nāves, un dodiet man nožēlu pirms beigām.

9. dziesma

Irmoss: Nav iespējams redzēt Dievu kā cilvēku, Andželijas valdnieki neuzdrošinās skatīties uz Nevērtīgo; Ar Tevis, ak, vistīrais, Vārds ir iemiesojies, Viņa Majestāte, ar debesu gaudām Mēs Tevi iepriecinām.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Tagad es skrienu pie jums, eņģeļi, erceņģeļi un visi debesu spēki, kas stāv pie Dieva troņa, lūdziet savu Radītāju, lai viņš atbrīvo manu dvēseli no mūžīgajām mokām.
Apžēlojies par mani, Dievs, apžēlojies par mani.
Tagad es saucu uz jums, svētie patriarhi, cari un pravieši, apustuļi un svētie un visi Kristus izredzētie: palīdziet man tiesā, lai viņš izglābj manu dvēseli no ienaidnieka varas.
Slava: Tagad es pacelšu pie jums roku, mocekļa svēto, vientuļnieku, jaunavu, taisno un visu svēto, lūdzot Kungu par visu pasauli, lai viņš tajā stundā apžēlo mani no manas nāves.
Un tagad: Dievmāte, palīdzi man, kas vairāk ceru uz Tevi, lūdz Savu Dēlu, lai viņš noliek mani necienīgu pie Savas labās rokas, kad viņš apsēdīsies tiesāt dzīvos un mirušos, āmen.

Lūgšana Tam Kungam:
Kungs Kristu Dievs, kas dziedināja ar savām kaislībām un dziedināja manas čūlas ar savām čūlām, dod man, kas esmu daudz grēkojis, maiguma asaras; izšķīdina manu ķermeni no Tavas Dzīvību dāvājošās Miesas smaržas un saldini manu dvēseli ar Tavām Godīgajām Asinīm no bēdām, dod man arī no tās padzerties; Pacel manu prātu pie Tevis, nolaižoties un piecelties no iznīcības bezdibeņa: it kā tas nebūtu grēku nožēlas imams, ne pieķeršanās imams, ne mierinošo asaru imāms, kas paceļ bērnus mantojumā. Prāta apmākta pasaulīgās kaislībās, es nespēju skatīties uz Tevi slimā, nevaru sasildīties ar asarām, pat uz Tevi mīlestībā. Bet, Skolotāj, Kungs Jēzu Kristu, labā dārgums, dāvā man pilnīgu grēku nožēlu un mīlestības pilnu sirdi pret Taviem meklējumiem, dāvā man Savu žēlastību un atjauno manī Tava tēla acis. Atstāj Tevi, nepamet mani; izej meklēt manējo, ved uz savām ganībām un ved mani pie sava izvēlētā ganāmpulka aitām, audzini mani ar tām no Tavu dievišķo sakramentu labības caur Tavas Visšķīstākās Mātes un visu Tavu svēto lūgšanām. Āmen.

Lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos.

Dzied visās dvēseles bēdās un apstākļos. Mūka Theostirictos radīšana

Troparions Dieva Mātei, 4. balss:
Dievmātei, mēs tagad cītīgi esam kā dārgā, grēcīgā un pazemīgā, un kritīsim, grēku nožēlā saucot no savas dvēseles dziļumiem: Kundze, palīdzi, apžēlojies par mums, slaucīt, mēs ejam bojā no daudziem. no grēkiem, neatraidiet savus vergus veltīgi, jūs un viena imāmu cerība (divas reizes) ...
Slava, un tagad: Mēs nekad neklusēsim, Dievmāte, Tavs spēks runāt necienīgi: ja tev nebūtu jālūdz, kas mūs būtu izglābis no grūtībām, kas būtu mūs brīvus līdz šai dienai ? Mēs neatkāpsimies, dāma, no jums: jūsu kalpi jūs vienmēr glābs no visiem niknajiem.

50. psalms:
Apžēlojies par mani, ak, Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas līdzjūtības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir manā priekšā. Tev, kas vienīgais esi grēkojis un darījis labu Tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos, un laiku pa laikam iekarojiet, lai tiesātu Ti. Lūk, pārkāpumos es esmu ieņemts, un grēkos esmu dzemdējusi manu māti. Lūk, jūs mīlējāt patiesību; Savu nezināmo un slepeno gudrību Tu man esi atklājis. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu balts kā sniegs. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli atdzims. Atgriez savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visu manu netaisnību. Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atlīdziniet ar mani Savu pestīšanas prieku un apstipriniet mani ar Tā Kunga Garu. Es mācīšu ļaunos pa Tavu ceļu, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs; mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu gribējis upurus, tu tos būtu devis: nedod priekšroku dedzināmiem upuriem. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Svētī, Kungs, Ciānu ar savu prieku, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad žēlojieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi noliks teļus uz tava altāra.

Kanons Vissvētākajam Dievam, 8. tonis, 1. dziedājums:
Ūdens gāja cauri kā izžuvis, un, izglābies no Ēģiptes ļaunuma, izraēlietis sauca: Mēs dosim pārtiku glābējam un mūsu Dievam.

Manī ir daudz nelaimju, es skrienu pie Tevis, meklēdams glābiņu: ak, Vārda māte un Jaunava, glāb mani no smagā un sīvā.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Kaislības mani mulsina, guļ, piepilda manu dvēseli ar lielu izmisumu; mirsti, jaunava, sava Dēla un Tava Dieva klusumā, ak, nevainojamā.
Slava: Pestīšana, kas dzemdējusi Tevi un Dievu, es lūdzu, Jaunava, esi izglābts no niknajiem: tagad es nāku skrienot pie Tevis, es sniedzu gan savu dvēseli, gan domas.
Un tagad: Nebaidīdamies no miesas un dvēseles, dāvā dievišķo vizīti un gādību no Tevis, viens Dievs, kā labs, bet Labs Vecāks.

3. dziesma

Debesu loks ir Visaugstākais, ak Kungs, un Radītāja Baznīcai Tu apstiprini mani Savā mīlestībā, tieksmē pēc kray, uzticīgā apliecinājumā, vienotā Cilvēkmīlestībā.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Savas dzīves attēlojumu un aizsegu es nododu Tev, Dievmātei Jaunavai: pabarosi mani Savā patversmē, labie vainīgi; patiess apgalvojums, viens ir viss dziedošs.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Es lūdzu, Jaunava, manu garīgo apjukumu un bēdas, lai iznīcinātu manu vētru: Tu, Dievs-līgava, esi dzemdējusi Kristus, Visšķīstākā, klusuma galvu.
Slava: Labdaris, kas dzemdē labus vainīgos, labie darbi plūst bagātību uz visiem, viss, kas ir iespējams, kā stiprs Kristus cietoksnī, kurš dzemdējis, Dieva svētīts.
Un tagad: Ar sīvām slimībām un mokošām kaislībām mocīts, Jaunava, Tu man palīdzi: par dziedināšanu, es zinu dārgumu, Nevainojams, nepielūdzams.
Glābiet savus kalpus no nepatikšanām, Dieva Māte, jo mēs visi skrienam pie Tevis saskaņā ar Boses vārdiem kā neiznīcināmu sienu un aizlūgumu.
Skaties ar žēlsirdību, visu dziedošā Dieva Māte, dusmas uz manu nikno ķermeni un dziedini manas dvēseles slimību.
Troparions, 2. balss:
Silta lūgšana un nepārvarama siena, žēlsirdības avots, patvērums pasaulei, cītīgi saucot Ty: Theotokos, lēdija, jau iepriekš, un izglāb mūs no nepatikšanām, kuru drīz pārstāvēs.

4. dziesma

Klausoties, ak Kungs, Sava sakramenta skatienu, izprotot Tavus darbus un pagodinot Tavu Dievību.
Manu kaislību apjukums, kas dzemdinājis Kungu, un nomieriniet manu grēku vētru, Dieva dzimušais.
Tava žēlastība, bezdibenis, kas aicina man dot, vēl žēlīgāks un dzemdē visu, kas Tevi dzied, Pestīšanu.
Iepriecinot, vistīrākā, no Tavām dāvanām, mēs dziedam žēlīgi dziedot, vadot Tevi Dievmāti.
Slava: Es guļu uz savas slimības un vājuma gultas, it kā Labvēlīga, palīdzi, Dieva Māte, mūžīgā.
Un tagad: Cerība un apliecinājums un pestīšana pret nekustamo īpašumu mūri Tu, visu dziedot, atbrīvojamies no katra neērtībām.

5. dziesma

Apgaismo mūs ar Savu pavēli, Kungs, un ar Savu augsto roku, dāvā mums Savu mieru, cilvēku mīlošajam.
Piepildi, Tīra, mana sirds ar prieku, Savu neiznīcīgo, prieku dāvājot, vainīgajiem prieku dzemdinot.
Atbrīvo mūs no nepatikšanām, tīrā Dieva Māte, mūžīgā dzemdēšana, lai atbrīvotos, un miers, lai katrs prāts valda.
Slava: Ļaujies manu grēku tumsai, Dievs-līgava, ar Tavas Kundzības apgaismību, Gaismu, kas dzemdē dievišķo un mūžīgo.
Un tagad: dziedini, tīrais, manas dvēseles slimību, kas ir Tava apmeklējuma cienīga, un dāvā man veselību ar savām lūgšanām.

6. dziesma

Es izliešu lūgšanu Tam Kungam un Viņam pasludināšu savas bēdas, jo mana dvēsele būs ļaunuma pilna un mans vēders tuvosies ellei, un es lūdzu kā Jona: no laputīm uzcel mani, Dievs. uz augšu.
Nāve un laputis it kā tur būtu izglābtas, Sja pats publicēja nāvi, sabrukumu un nāvi, kas bija, Jaunava, lūdz Kungu un Tavu Dēlu, lai glābj ļauno darbu ienaidniekus.
Mēs esam vēdera Tevis pārstāvis un firmas sargātāja Jaunava, un es risinu baumu nelaimes un dzenu prom dēmonu nodokļus; un es vienmēr lūdzu, lai glābtu mani no manu kaislību laputīm.
Slava: Kā patvēruma mūris ar dedzīgiem, un dvēseles ir pilnīga pestīšana un telpa bēdās, jaunkundze, un mēs vienmēr priecājamies par Tavu apgaismību: ak, kundze, un tagad izglāb mūs no kaislībām un nepatikšanām.
Un tagad: Es guļu gultā vājš, un mana miesa nav dziedināta, bet, Dievs un pasaules glābējs un slimību atbrīvotājs, es lūdzu Tevi, Labs: izcel man slimību no laputīm.
Kondak, 6. balss:
Kristiešu tēlojums nav apkaunojošs, aizlūgums pie Radītāja ir nemainīgs, nenonieciniet grēcīgās balss lūgšanas, bet paredziet, līdzīgi kā Labajam, palīdzēt mums, kas pamatoti sauc Ti; steidzies uz lūgšanu un sviedri pēc lūgšanas, vienmēr stājoties pie Dieva Mātes, kas Tevi godā.
Vēl viens kondaks, tā pati balss:
Ne kādas citas palīdzības imāmi, ne citu cerību imami, izņemot Tevi, Vistīrākā Jaunava. Tu mums palīdzi, mēs ceram uz Tevi, un mēs lepojamies ar Tevi, Tavi ir vergi, tāpēc mēs nepaliksim kaunā.
Stanza, balss ir tāda pati:
Neuztici mani cilvēka tēlam, Vissvētākā dāma, bet pieņem Tavas kalpas lūgšanu: bēdas mani atturēs, es nevaru izturēt dēmonisku šaušanu, aizsegā nav imams, zemāk, kur es skriešu, nolādēts, vienmēr uzvarēšu un mierinājums nav imams, ja vien Tu, pasaules dāma, ticīgo cerība un pārstāve, nenoniecina manu lūgšanu, dari to izdevīgi.

7. dziesma

No Jūdejas nāca lejā jaunieši, Babilonā dažreiz, ticot Trīsvienībai, alas liesma jautāja, dziedot: Tēvi, Dievs, svētītā māksla.
Mūsu glābiņš it kā tu gribēji, Spase, sakārto to, tu dzīvoji Jaunavas klēpī, Tu rādīji pasaulei pārstāvi: mūsu tēvs, Dievs, svētīts esi.
Žēlsirdības Kungs, Tu esi Viņu dzemdējusi, tīrā Māte, lūdz ticībā tikt izglābtam no grēkiem un garīgajiem traipiem, piesaucot tos, kas mūs sauc: mūsu Tēvs, Dievs, svētīts esi Tu.
Slava: pestīšanas dārgums un neiznīcības avots, kas Tevi dzemdinājis, apstiprinājuma stabs un grēku nožēlas durvis, Tu parādīji tiem, kas sauca: mūsu tēvs, Dievs, Tu esi svētīts.
Un tagad: Ķermeņa vājums un garīgās kaites, Dieva Māte, mīli tos, kas tuvojas Tavai patversmei, Jaunava, drošībā dziedināt, Kristus, kas mūs dzemdē.

8. dziedājums

Debesu ķēniņš, eņģeļu karotāji viņu dzied, slavē un paaugstina visu mūžību.
Nenicini palīdzību no Tevis, Devo, kas dzied un paaugstina Tevi mūžīgi.
Dziedini manas dvēseles vājības un miesas slimības, Jaunava, tāpēc es pagodināšu Tevi, tīro, mūžīgi.
Slava: Izlejiet dziedināšanas bagātības uzticīgi tiem, kas dzied Tevi, Jaunava, un paaugstina Tavus neizsakāmos Ziemassvētkus.
Un tagad: Tu esi izdzinusi nelaimes un atradusi kaislības, Jaunava: mēs dziedam Tev vienu un to pašu mūžību.

9. dziesma

Patiesi, mēs atzīstam Tevi Teotokosu, Tevis izglābto, Jaunava, tīrā, ar Tevis bezķermeņa sejām, majestātiski.
Nenovērsies no manas asaru straumes, Pat no katras sejas katra asara, kas atradināta, Jaunava, kas dzemdē Kristu.
Piepildi manu sirdi ar prieku, Jaunava, Pat pieņemot prieku, patērējot grēcīgās bēdas.
Patvērums un tēls tiem, kas skrien pie Tevis, Jaunava, un neiznīcināmā siena, bet patvērums un aizsegs un prieks.
Slava: Apgaismo savu gaismu ar gaismu, Jaunava, aizdzen neziņas tumsu, uzticīgi atzīstot Theotokos.
Un tagad: Rūgtuma vietā pazemotā nespēks, Jaunava, dziedini, no neveselīgā pārvēršas par veselību.
Strofa, 2. balss:
Debesu augstākā un tīrākā saules kundzība, kas mūs izglābusi no zvēresta, pasaules dāmu, ko godināsim ar dziesmām.
No daudziem maniem grēkiem mana miesa ir vāja un mana dvēsele ir vāja; Es skrienu pie Tevis, Vairāk Greiss, bezcerīgi neuzticams, Tu man palīdzi.
Pestītāja saimniece un māte, pieņemiet savu necienīgo kalpu lūgšanu un aizlūdziet pie Viņa, kas no jums ir dzimis; Ak, pasaules lēdija, pamodiniet Khodaticu!
Mēs cītīgi dziedam Tev dziesmu tagad, visu daudzinātajam Theotokos, priecīgi: kopā ar Priekšteci un visiem svētajiem lūdzam Dievmāti ezīti.
Visi armijas eņģeļi, Tā Kunga priekštecis, divpadsmit apustuļi, visi svēti kopā ar Dieva Māti, izveido lūgšanu, ezī mēs tiksim izglābti.

Lūgšanas Vissvētākajam Theotokos:
Mana svētītā karaliene, mana cerība uz Dievmāti, bāreņu draudzene un sveša pārstāvim, prieka sērojoša, patroneses aizvainota! Redziet manu nelaimi, redzi manas bēdas, palīdziet man, jo es esmu vājš, pabarojiet mani kā dīvaini. Manas skumjas ir smagas, atrisini, it kā tu gribi: it kā tev nebūtu citas palīdzības, ne citam pārstāvim, ne labam mierinātājam, tikai tev, ak Dievs, it kā tu vari mani pasargāt un apsegt. mūžīgi mūžos. Āmen.
Uz ko man raudāt, lēdija? Pie kā es savās bēdās ķeršos, ja ne pie Tevis, Debesu Karaliene? Kurš gan pieņems manas raudas un nopūtas, ja ne Tu, Visnevainojamā, kristiešu cerību un patvērumu mums, grēciniekiem? Kurš vēl tevi pasargās nelaimē? Uzklausi manu vaidu un pieliec savu ausi pie manis, mana Dieva Mātes Kundzes, un nenoniecini mani, kas prasu Tavu palīdzību, un neatraidi mani, grēcinieku. Apgaismo un māci mani, Debesu Karaliene; Neatkāpies no manis, Sava kalpone, lēdija, par manu kurnēšanu, bet modini mani, Māte un manu aizbildni. Es uzticu sev Tavu žēlsirdīgo aizsardzību: ieved mani, grēcinieku, klusā un mierīgā dzīvē un žēlo par maniem grēkiem. Pie kā es bēgšu vainīgajiem, ja ne pie Tevis, grēcinieku cerības un patvēruma, Tavas neizsakāmās žēlastības un Tavas līdzjūtības cerības? Ak, Debesu karaliene! Tu esi mana cerība un patvērums, aizsardzība un aizlūgums un palīdzība. Mana mīļotā karaliene un ātrais aizbildnis! Apklāj manus grēkus ar Savu aizlūgumu, pasargā mani no redzamajiem un neredzamajiem ienaidniekiem; mīkstini ļauno cilvēku sirdis, kas saceļas pret mani. Ak, mana Kunga Radītāja mātes! Jūs esat jaunavības sakne un nezūdošā tīrības krāsa. Ak, Dieva māte! Tev būs man palīdzēt tiem, kas ir vāji ar miesīgām kaislībām un slimu sirdi, Tavs ir viens un Tavs Dēls un mūsu Dievs Imāms aizlūgums pie Tevis; un ar Tavu brīnišķīgo aizlūgumu, lai es esmu izglābts no visām nelaimēm un nelaimēm, ak, visnevainojamākais un visslavenākais Dievs Māte Marija. To pašu ar cerību saku un saucu: Priecājieties, žēlīgie, priecājieties, priecājieties; priecājies, svētītais, Tas Kungs ir ar tevi.

Kanons Sargeņģelim.

Troparions, 6. balss:
Dieva eņģelim, manam svētajam sargam, vēro manu vēderu Dieva Kristus ciešanās, stipriniet manu prātu patiesajā ceļā un iekodiet manu dvēseli debesu mīlestībai, lai jūs vadītu, es saņemšu liela žēlastība no Dieva Kristus.
Slava, un tagad: Dieva Māte:
Svētā Kundze, Kristus, mūsu Dievs Māte, it kā viss Radītājs būtu radījis apjukumu, lūdziet Viņa labestību vienmēr kopā ar manu sargeņģeli, lai glābtu manu kaislību apsēsto dvēseli un ar dāvanām grēku piedošanu.

Canon Tone 8 Canto 1:
Mēs dziedāsim Tam Kungam, kurš ir vedis ļaudis cauri Savai Sarkanajai jūrai, kā viens pats krāšņi pagodināts.

Dziedi un slavē dziesmu, Pestītāj, Tava kalpa cienīgs, bezķermenis Eņģelis, mans mentors un aizbildnis.
Koris: Svētais Dieva eņģelis, mans aizbildnis, lūdz Dievu par mani.
Esmu viena muļķībā un slinkumā tagad meloju, mans mentors un aizbildnis, nepamet mani, ejot bojā.
Slava: Virziet manu prātu ar savu lūgšanu, izpildiet Dieva pavēles, lai es saņemtu no Dieva grēku nodošanu un ar ļaunuma naidu, pamāciet mani, es lūdzu tevi.
Un tagad: Lūdzies, Jaunava, par mani, Savu kalpu, Labdari, ar manu sargeņģeli, un pamāci man pildīt Tava Dēla un Mana Radītāja baušļus.

3. dziesma

Tu esi apstiprinājums tiem, kas plūst pie Tevis, Kungs, Tu esi aptumšoto gaisma, un mans gars dzied Tevi.
Visas savas domas un savu dvēseli es esmu nolicis uz tevi, mans sargs; Izglāb mani no visām ienaidnieka nelaimēm.
Ienaidnieks mani mīda un sarūgtina, un māca man vienmēr izpildīt savas vēlmes; bet tu, mans mentor, neatstāj mani bojā eju.
Slava: Dziesmu ar pateicību un dedzību Radītājam un Dievam, dod man un tev, mans labais eņģelis, mans aizbildnis: mans glābējs, atsvabini mani no ienaidniekiem, kas mani apgrūtina.
Un tagad: dziedini, svētītā, manas daudzas nepatīkamās kreveles, pat dvēselēs, dedzini cauri ienaidniekiem, tiem, kas vienmēr cīnās ar mani.
Sedalen Voice 2:
No dvēseles mīlestības sauc pie tevis, manas dvēseles sargs, mans vissvētais eņģelis: apsedz mani un sargā mani no ļaunuma vienmēr, un vadi mani uz debesu dzīvi, apgaismojot, apgaismojot un stiprinot mani.
Slava, un tagad: Dieva Māte:
Vissvētākā Jaunava Marija Visšķīstākā, Pat bez sēklas dzemdēja visu Kungu, ar manu sargeņģeli, lūdz, atbrīvo mūs no visiem apjukumiem un dod manai dvēselei maigumu un gaismu un grēku šķīstīšanu, pat to, kurš drīz pārtver.

4. dziesma

Klausies, ak Kungs, kā Tu skaties uz sakramentu, saproti Tavus darbus un pagodini Savu dievišķību.
Lūdzieties Dieva Cilvēkmīļotajam, tu, mans aizbildnis, un nepamet mani, bet vienmēr vēro manu dzīvi pasaulē un dod man neuzvaramu pestīšanu.
Kā sava vēdera sargs un sargs es uzņemu tevi no Dieva, Angela, es lūdzu tevi, svētā, no visām manām nepatikšanām, brīvību.
Slava: Attīri manu netīrību ar savu svētumu, mans aizbildni, un lai es ar tavām lūgšanām tiktu izslēgts no šuia daļas, un es parādīšos kā godības dalībnieks.
Un tagad: Manā priekšā stāv neizpratne par ļaunumiem, kas mani ir saēduši, Vistīrākais, bet drīz atbrīvo mani no tiem: Tev ir tikai viena iespēja.

5. dziesma

Nobriedis Ty sauciens: Kungs, glāb mūs; Tu esi mūsu Dievs, vai mēs neticam citādi.
It kā ar pārdrošību pret Dievu, mans svētais sargs, lūdzieties, lai tas atbrīvotu to no ļaunuma, kas mani aizvaino.
Gaisma gaisma, gaisma apgaismo manu dvēseli, manu padomdevēju un aizbildni, no Dieva, kas dots manam eņģelim.
Slava: Guli mani ar ļauno grēka nastu, it kā esi modrs, Dieva eņģeli, un pacel mani, lai slavētu ar savu lūgšanu.
Un tagad: Marija, Dievmātes dāma, topošā līgava, ticīgo cerība, nometa ienaidnieka paaugstināšanu;

6. dziesma

Dod manam tērpam gaismu, ģērbies kā tērps ar gaismu, Kristus, mūsu Dievs, ir daudz žēlsirdīgs.
Atbrīvo mani no visām nelaimēm un izglāb mani no bēdām, es lūdzu tevi, svētais eņģeli, kas man ir devis no Dieva, mans laipnais sargs.
Apgaismo manu prātu, labāk, un apgaismo mani, lūdz tevi, svētā Andžele, un vienmēr vadi mani ar noderīgām domām.
Slava: Atved manu sirdi no patiesās sacelšanās un modri stiprini mani labajā, mans aizbildnis, un brīnišķīgi vadi mani dzīvnieku klusumā.
Un tagad: Dieva Vārds mājoja Tevī, Dieva Mātē, un kā cilvēkā Tavs rādīja debesu kāpnes; Ar jums Visaugstākais ir nonācis pie mums ēst.
Kontakion, 4. balss:
Parādies man, žēlsirdīgais, svētais Kunga Eņģelis, mans sargs, un nešķiries no manis, netīrā, bet apgaismo mani ar neaizskaramu gaismu un dari mani cienīgu Debesu Valstībai.
Ikos: Mani daudzu pazemotie kārdinājumi, tu, svētais priekšstāvim, galvoji par debesu neizsakāmo godību, un dziedātājs no Dieva bezķermeņa spēka vaiga, apžēlojies par mani un saglabā un apgaismo manu dvēseli ar labām domām , lai ar tavu godību, mans eņģeli, es kļūtu bagāts un nomestu savus ļaunprātīgos ienaidniekus un padarītu mani Debesu valstības cienīgu.

7. dziesma

No Jūdejas nāca lejā jaunieši, Babilonā dažkārt, ticot Trīsvienībai, alu liesmas lūdzās, dziedādams: Tēvi, Dievs, svētītā māksla.
Pamodiniet mani žēlsirdīgi un lūdziet Dievu, Kungs Andžela, man ir aizbildnis visā vēderā, mentors un aizbildnis, ko Dievs ir devis uz visiem laikiem.
Neatstājiet ceļā soļojošo dvēseli no manas nolādētās slepkavības, ko veica laupītājs, svētā Andžele, pat no Dieva man tika nodots nevainojams; bet pamāca tev grēku nožēlas ceļu.
Slava: Es apkaunoju visu savu dvēseli no savām ļaunajām domām un darbiem, bet atsakies, mans mentor, un dod man labas domas ar dziedināšanu, vienmēr novirzies uz pareizo ceļu.
Un tagad: piepildiet visu gudrību un dievišķos cietokšņus, Visaugstākā, Dieva Mātes hipostatisko gudrību, to dēļ, kas sauc ticībā: mūsu tēvs, Dievs, lai esi svētīts!

8. dziedājums

Debesu ķēniņš, Viņu dzied arī eņģeļu karotāji, slavē un paaugstina visu mūžību.
Dieva sūtīts, stiprini manu vēderu, tava kalpone, svētītā Andžela, un nepamet mani uz visiem laikiem.
Eņģelis tev ir labs, mana dvēsele ir mentors un sargs, svētītā, es dziedu mūžīgi.
Slava: Esi man par aizsegu un vizieri visu cilvēku pārbaudes dienā, labos un ļaunos darbus kārdina uguns.
Un tagad: Esi mans palīgs un klusē, mūžīgi mūžam Dieva Māte, Tava kalpone, un neatstāj mani bez Tavas varas esamības.

9. dziesma

Patiesi mēs atzīstam Tevis Teotokos, kurus Tu izglābi, Jaunava ir tīra, ar Tevis bezķermeniskām sejām, kas paaugstina.
Jēzum: Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, apžēlojies par mani.
Apžēlojies par mani, manu vienīgo Glābēju, jo tu esi žēlsirdīgs un žēlsirdīgs, un dari mani par taisnīgo seju līdzdalībnieku.
Ar manām domām vienmēr un dari, Kungs Andžela, dod labu un lietderīgu, jo izpausme ir vājumā spēcīga un nevainojama.
Slava: It kā ar pārdrošību pret Debesu ķēniņu, lūdz Viņu kopā ar pārējo bezķermeni, apžēlojies par mani, nolādēto.
Un tagad: Esi daudz drosmes, Jaunava, pret To, kas no Tevis iemiesojies, atlaid mani no važām un dod man atļauju un pestīšanu ar savām lūgšanām.

Lūgšana Sargeņģelim:
Es lūdzu Kristus svēto eņģeli, mans svētais aizbildnis, kas man ir dots par manu grēcīgo dvēseli un miesu no svētās kristības, bet ar savu slinkumu un savu ļauno ieradumu es saniknoju tavu vistīrāko žēlastību un dzenu tevi. prom no manis ar visiem aukstajiem darbiem: meliem, apmelošanu, skaudību, nosodījumu, nicinājumu, nepaklausību, brāļu naidu un ļaunprātību, alkatību, laulības pārkāpšanu, niknumu, alkatību, pārēšanās bez sāta un dzēruma, daudzbalsības, ļaunām domām un viltīgām, lepnām paražām. un iekāres pilna sevis izdabāšana viņam visam. Ak, mana ļaunā griba, viņš un lopi nedara bezvārdu! Bet kā tu vari uz mani skatīties vai tuvoties kā smirdošs suns? Kura acis, Kristus eņģelis, raugās uz mani, ļaunuma ietītu nelietīgos darbos? Bet kā es varu lūgt absolūciju ar savu rūgto, ļauno un viltīgo rīcību? Bet es lūdzu tevi, nokrītot, mans svētais sarg, apžēlojies par mani, savu grēcīgo un necienīgo kalpu (vārds), esi mans palīgs un aizbildnis par manas pretestības ļaunumu ar savām svētajām lūgšanām un izveido Dieva valstību , līdzdalībnieks no manis kopā ar visiem svētajiem, vienmēr un tagad un mūžīgi mūžos. Āmen.

Svētās Komūnijas turpinājums.

Ar svēto lūgšanām mūsu Tēvs, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen.
Debesu Ķēniņam, Mierinātājam, Patiesības Dvēselei, Kurš ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības dārgums Devējam, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem un izglāb mūsu dvēseles, mīļotā.
Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums (trīsreiz).

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Skolotāj, piedod mūsu netaisnību; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu slimības sava vārda dēļ.
Kungs, apžēlojies (trīs reizes).
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam gan tagad, gan mūžīgi, gan mūžīgi mūžos. Āmen.
Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs atstājam savus parādniekus; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.
Kungs, apžēlojies (12 reizes).
Nāciet, pielūgsim mūsu cara Dievu (priekšgala).
Nāciet, pielūgsim un nolaidīsimies Kristum, mūsu caram Dievam (klanīties).
Nāciet, pielūgsim un nolaidīsimies pašam Kristum, caram un mūsu Dievam (klanīties).

22. psalms:
Tas Kungs mani ganās un neko neatņems. Zlachne vietā man iedvests tamo, uz ūdens mierīgi pacēla. Pagriez manu dvēseli, vadi mani pa taisnības ceļu sava vārda dēļ. Ja es ietu nāves ēnas vidū, es nebaidīšos no ļauna, it kā Tu būtu ar mani, Tavs stienis un Tava nūja, kas mani mierina. Tu esi pagatavojis maltīti manā priekšā, lai pretotos tiem, kas pret mani ir auksti, tu esi svaidījis manu galvu ar knapi, un Tavs kauss mani apreibina kā valdnieku. Un Tava žēlastība mani precēs visas manas dzīves dienas un ievedīs to Kunga namā visu dienu garumā.

23. psalms:
Tā Kunga zeme un tās piepildījums, Visums un viss, kas uz tā mājo. Tas to nodibināja jūrās un sagatavoja upēs. Kurš uzkāps Tā Kunga kalnā? Vai arī kas būs Viņa svētajā vietā? Rukama ir nevainīgs un sirdsšķīsts, kurš neņem savu dvēseli velti un nezvēr ar saviem patiesajiem glaimiem. Viņš saņems svētību no Tā Kunga un žēlastības dāvanas no Dieva, sava Pestītāja. Šī ir to rase, kas meklē Kungu, meklē Dieva vaigu, Jēkabu. Paceliet savu prinču vārtus un celiet mūžīgos vārtus; un Godības Ķēniņš ienāks. Kas ir šis Godības karalis? Tas Kungs ir stiprs un stiprs, Tas Kungs ir stiprs cīņā. Paceliet savu valdnieku vārtus un paceliet mūžīgos vārtus, un Godības Ķēniņš ieies iekšā. Kas ir šis Godības karalis? Spēku Kungs, Viens ir Godības Karalis.

115. psalms:
Uzticīgs, tie paši darbības vārdi, es esmu ļoti pazemīgs. Bet es esmu savā runā: katrs cilvēks ir meli. Ko es atmaksāšu Tam Kungam par visu, pat par atmaksu? Es saņemšu pestīšanas biķeri un piesaukšu Tā Kunga Vārdu, Es atmaksāšu savas lūgšanas Tam Kungam visas Viņa tautas priekšā. Godīgs Kunga priekšā ir Viņa svēto nāve. Kungs, es esmu tavs kalps, es esmu tavs kalps un tavas kalpones dēls; Tu esi sarāvis manas saites. Es aprīšu tevi slavas upuri un piesaukšu Tā Kunga vārdā. Manas lūgšanas Tam Kungam atmaksāsies visas Viņa tautas priekšā Tā Kunga nama pagalmos, tavā vidū, Jeruzāleme.
Slava, un tagad: Aleluja (trīs reizes ar trim lokiem).

Tropari, 8. balss:
Nonieciniet manu netaisnību, ak Kungs, no Jaunavas dzimušās, un attīriet manu sirdi, pēc tam izveidojot templi Savai vistīrākajai Miesai un Asinīm zemāk, aizved mani no sava vaiga, apžēlojies bez skaita.
Slava: Tavu svēto lietu kopībā, kā es uzdrošinos, necienīgais? Eš, es uzdrošinos tuvoties Tev ar cienīgu, tunika mani nosoda, it kā es nebūtu ģērbusies vakarkleitā, un es nosodu savu grēcīgo dvēseli. Attīri, Kungs, manas dvēseles netīrumus un izglāb mani kā Cilvēkmīļotāju.
Un tagad: Daudz manu grēku, Dieva Māte, grēku, nāk pie Tevis, tīrā, prasot pestīšanu: apmeklē manu vājo dvēseli un lūdz savu Dēlu un mūsu Dievu, dod man piedošanu, pat niknus darbus, svētīts Viens.
(Svētajā četrdesmit dienā:
Kad es tieku apgaismots par mācekļa godību vakariņās, tad Jūda, ļaunā naudas mīlestība, aptumšojās un nodod taisno Tiesnesi taviem ļaunajiem tiesnešiem. Redziet, īpašumi zelotim, kas tos izmantojuši žņaugšanai: bēgiet nepiepildītās dvēseles, pie Skolotāja tāda uzdrīkstēšanās. Tāpat kā viss labais Kungs, slava Tev.)

50. psalms:
Apžēlojies par mani, ak, Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas līdzjūtības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Nomazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību un izņemšu savus grēkus savā priekšā. Tu, kas vienīgais esi grēkojis un darījis ļaunu tavā priekšā; it kā jūs būtu attaisnots savos vārdos, un uzvariet, vienmēr tiesājot Ti. Lūk, pārkāpumos es esmu ieņemts, un grēkos esmu dzemdējusi manu māti. Lūk, jūs mīlējāt patiesību; Savu nezināmo un slepeno gudrību Tu man esi atklājis. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Manai dzirdei dasi prieks un prieks; pazemīgo kauli priecāsies. Atgriez savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visu manu netaisnību. Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Tā Kunga Garu. Es mācīšu ļaunos pa Tavu ceļu, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs; mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu gribējis upurus, tu tos būtu devis: nedod priekšroku dedzināmiem upuriem. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Svētī, Kungs, Ciānu ar savu prieku, un lai top Jeruzalemes mūri. Tad žēlojieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi noliks teļus uz tava altāra.

Canon Tone 2, Canto 1:
Irmoss: Nāciet, ļaudis, dziedāsim dziesmu Kristum Dievam, kurš sadalīja jūru un mācīja ļaudis, kas pazīstami arī no ēģiptiešu darbiem, kā pagodināti.

Mūžīgā vēdera maize var būt Tava Svētā Miesa, svētītā, Kungs, un Godīgās Asinis, un daudzveidīga dziedināšanas slimība.

Nožēlojamā, nolādētā darbu apgānīts, Tava vistīrākā miesa un dievišķās asinis, es neesmu cienīgs, Kristus, kopības, dāvā viņu man.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Laba zeme, svētīta Dieva svētība, veģetējoša šķira, nenožēlojoša un glābjoša pasaule, ļaujiet man izglābt šo indīgo.

3. dziesma

Irmoss: Nostiprinājis mani uz ticības akmens, tu atvēri manu muti pret maniem ienaidniekiem. Priecājieties, manas bailes, mans gars, vienmēr mazs: tas nav svēts kā mūsu Dievs, un tas nav vairāk taisnīgs pret Tevi, Kungs.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Ar manām asarām dod man lāses, Kristu, manas šķīstošās sirds netīrumus: it kā es būtu attīrījis savu sirdsapziņu, es nāku ticībā un bailēs, Skolotāj, pie Tavu dievišķo dāvanu kopības.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Par atstāšanu lai man pieder Tavas Vistīrākās Miesas un Dievišķās Asins, Svētā Gara kopība un mūžīgajā dzīvē Cilvēkmīlība un kaislību un bēdu atsvešināšanās.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Dzīvnieku maize Vissvētākā Trapece, no augšienes žēlastības dēļ par to, kas nokrita, un pasaules jaunais vēdera devējs, un tagad dod man necienīgu, ar bailēm piedalīties šajā, un es dzīvoju, lai būtu.

4. dziesma

Irmoss: Tu nāci no Jaunavas, nevis aizlūdzējs, ne eņģelis, bet Viņš pats, Kungs, iemiesojies, un izglāb visu manu personību. Tiem, kurus es saucu par Ti: slava Tavam spēkam, Kungs.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Tu vēlējies, esi iemiesojies mūsu dēļ, Žēlsirdīgākais, nokauts kā aita, grēko cilvēku dēļ: to es lūdzu Tevi un šķīsti savus grēkus.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Dziedini manas dvēseles čūlas, ak Kungs, un dari visu svētu: ​​un dod man, Kungs, tā, it kā es baudītu Tavu slepeno dievišķo vakarēdienu, nolādētais.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Apžēlojies arī man no Savas miesas, dāma, un ievēro mani, Savu kalpu un nevainojamo, kā gudru krelles saņemšanu, es būšu svēts.

5. dziesma

Irmos: Gaismas devējs un laikmetu Radītājs, Kungs, Tavu pavēles gaismā, pamāci mums; vai mēs tev nezinām citu dievu.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Kā Tu paredzēji, Kristu, ka Tavs ļaunais kalps būs un paliek manī, kā Tu solīji: Lūk, Tava miesa ir dievišķa, un es dzeru Tavas Asinis.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Dieva Vārdam un Dievam, Tavas Miesas oglēm, lai Tavas asinis aptumšojas man apgaismībai un manas aptraipītās dvēseles attīrīšanai.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Marija, Dieva Māte, smaržīgais godīgais ciems, ar savām lūgšanām dari mani par izvēlētu trauku, it kā es piedalītos Tava Dēla iesvētīšanā.

6. dziesma

Irmoss: Ripodams grēcīguma bezdibenī, es piesaucu bezdibeni, ko Tava žēlastība neredz: no laputīm, Dievs, uzcel mani.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Svētī prātu, dvēseli un sirdi, Pestītāj, un manu ķermeni, un droši bez nosodījuma, Vladika, tuvinies briesmīgajiem noslēpumiem.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Lai viņš tiktu noņemts no kaislībām un Tavai žēlastībai būtu pielietojums, vēderu apliecinātu svēto kopība, Kristus, Tavi noslēpumi.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Dievs, Dievs, Svētais Vārds, svēti mani visu, tagad nākot pie Taviem Dievišķajiem Noslēpumiem, Tavas Svētās Mātes ar lūgšanām.
Kontakion, 2. balss:
Maizi, Kristu, ņem, nenicini mani, Savu Miesu un Tavas Dievišķās Asinis tagad, vistīrākās, Kungs, un Tavus briesmīgos noslēpumus, piedalies nolādētajā komūnijā, lai tā nenonāk tiesā, lai tā ir mūžīgajā un nemirstīgs vēders.

7. dziesma

Irmos: Gudrie bērni nekalpoja zelta ķermenim, un viņi paši iegāja liesmā, un viņu dievi zvērēja liesmas vidū, un es apkaisu eņģeli: es jau dzirdēju tavu lūgšanu.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Labā, kopības avots, Kristus, Tavi tagad nemirstīgie Sakramenti, lai ir gaisma un vēders, un bezkaislība, un Dievišķā tikuma pilnība un pavairošana, aizlūdzot, tikai Labāk, it kā es Tevi pagodinātu.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Ļaujiet man atbrīvoties no kaislībām, ienaidniekiem un vajadzībām, un visām bēdām, trīcēm un mīlestības ar godbijību, cilvēces mīļotais, tagad tuvojieties saviem nemirstīgajiem un dievišķajiem noslēpumiem un dod jums žēlastību: svētīts esi, Kungs, mūsu Dievs Tēvs.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Kas dzemdēja Pestītāju Kristu vairāk nekā prāts, Dieva žēlīgs, es lūdzu Tevi tagad, tavs kalps, tīrais nešķīsts: kas vēlas, lai es tagad tuvotos vistīrākajiem Noslēpumiem, attīra visu no miesas un gara netīrumiem.

8. dziedājums

Irmoss: Ugunīgā alā nolaidās ebreju jaunatne, un liesma pārveidotā Dieva rasā, dziediet darbus kā Kungs un paaugstiniet visu mūžību.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Debesu un briesmīgie, un Tavi svētie, Kristus, tagad ir noslēpumi, un Tavi dievišķie un slepenie sadraudzības vakariņas, lai būtu un galvotu par mani izmisumā, ak Dievs, mans Glābējs.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Labvēlība ir ķērusies zem Tava, Labāka, ar bailēm es saucu Ty: paliec manī, Pestītāj, un es, kā tu sludināji, Tevī; Lūk, uzdrīkstējies uz Tavu žēlastību, es esmu Tava Miesa un dzeru Tavas Asinis.
Svētā Trīsvienība, mūsu Dievs, slava Tev.
Es trīcu, saņemdams uguni, lai netiktu apdegts kā vasks un kā zāle; baigais sakraments! esi Dieva žēlastība! No kuras Dievišķās Miesas un Asinīm es piederu, un es esmu radīts neiznīcīgs?

9. dziesma

Irmoss: Bez Vecāku sākuma mums parādās Dēls, Dievs un Kungs, iemiesojies no Jaunavas, aptumšoti, lai apgaismotu, savāktu izniekoto: ar to mēs paaugstinām visu dziedošo Dieva Māti.
Uzcel manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno tiesību garu manā klēpī.
Kristus ir tur, garšo un redzi: Kungs mūsu dēļ, mūsu dēļ, kurš senos laikos bija par mums, atnesa Sevi vienu kā upuri savam Tēvam, vienmēr nocietināsies, svētīs tos, kas tos pieņem.
Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu.
Lai es esmu svēts savā dvēselē un miesā, Kungs, lai es tieku apgaismots, lai es tiktu izglābts, lai es esmu tavs nams caur svēto noslēpumu kopību, lai tu dzīvo manī kopā ar Tēvu un Garu, Dieva labdari. visžēlīgākais.
Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Tā Kunga Garu.
Lai tā ir kā uguns un kā gaisma, Tava miesa un asinis, mans Pestītāj, viscienījamākais, dedzinošā grēcīgā viela, dedzinot kaislību ērkšķus un apgaismojot mani visu, pielūdziet savu Dievišķo.
Svētā Dieva Māte, glāb mūs.
Dievs sevi iemiesoja no tavām tīrajām asinīm; pat tā visas rases dzied Tev, dāma, gudrie cildina ļaužu pulkus, it kā caur Tevi viņi ieraudzītu Kungu visā, ko sapratusi cilvēce.

Ir vērts ēst...
Trisagion. Svētā trīsvienība ...
Mūsu Tēvs...

Dienas vai svētku tropārs. Ja tā ir nedēļa, troparions ir svētdiena pēc balss. Ja nē, īstā tropārija, 6. balss:
Apžēlojies par mums, Kungs, apžēlojies par mums; katra atbilde ir apmulsusi, šī Ti lūgšana, tāpat kā Skolotājs, mēs atvedam grēciniekus: apžēlojies par mums.
Slava: Kungs, apžēlojies par mums, Tevī ar cerību; Nedusmojies uz mums, atceries mūsu netaisnības zemāk, bet raugies un tagad, it kā žēlīgs, atpestī mūs no mūsu ienaidniekiem. Tu esi mūsu Dievs, un mēs esam Tava tauta, viss strādā Tavu roku, un mēs piesaucam Tavu vārdu.
Un tagad: Atver mums žēlsirdības durvis, svētītā Dievmāte, uz Tevi cerot, nepazudīsim, bet atbrīvosimies no tavām bēdām: Tu esi kristīgās rases pestīšana.
Kungs, apžēlojies (40 reizes un paklanies, cik gribi).

Un dzejoļi:
Lai gan Iasti, cilvēks, Tā Kunga Miesa,
Sāciet ar bailēm, bet neesiet apdedzis: ir vairāk uguns.
Dievišķais Asins dzēriens kopībai,
Pirmkārt, samieriniet sevi ar tiem, kas skumst.
Tā pati drosmīgā, noslēpumainā inde.
Pirms briesmīgā upura sakramenta,
Tā Kunga dzīvību dodošā miesa,
Sims lūdzas drebēdams:

1. lūgšana, Baziliks Lielais:
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, dzīvības un nemirstības Avots, visas radības, kas Radītājam redzamas un neredzamas, bezsākuma Tēvam, kas ir līdzjūtīgs Dēlam un pirmatnējais, labestības dēļ pēdējās dienās tika ietērpts miesu, un tika krustā sists un aprakts aiz mums nepateicīgs un ļauns Atjaunots ar asinīm mūsu grēka sabojāto dabu, Pats, Nemirstīgais ķēniņš, pieņem manu grēcīgo nožēlu un pieliec savu ausi pie manis un uzklausi manus darbības vārdus. Tie, kas ir grēkojuši, ak Kungs, kas grēkojuši debesīs un Tavā priekšā, un es esmu cienīgs skatīties uz Tavas godības augstumu: dusmās par Tavu labestību, pārkāpjot Tavus baušļus un neievērojot Tavus pavēles. Bet Tu, Kungs, neesi ļaundabīgs, pacietīgs un daudz žēlsirdīgs, Tu neesi mani nodevis, lai es pazustu ar manām netaisnībām, visos iespējamos veidos gaidīdams manu atgriešanos. Tu esi vairāk, tu mīlošais cilvēks, tavs pravietis: it kā es negribu, es negribu grēcinieka nāvi, bet ezis atgriezīsies un dzīvos par viņu. Negribi iznīcināt savu roku, Skolotāj, savu radību, pazemināt savu labvēlību par cilvēces nāvi, bet gribi, lai visi tiktu izglābti un nāk pie patiesības prāta. Tas pats un es, ja es neesmu debesu un zemes cienīgs, un sēju īslaicīgu dzīvību, pilnībā paklausīdams grēkam un paverdzinājis saldumu un apgānījis tavu tēlu; bet, kad bija Tava radīšana un radīšana, es nekrītu izmisumā par savu pestīšanu, nolādētais, es uzdrošinos nākt pie Tavas neizmērojamās labvēlības. Pieņem mani, Kungs, kas mani mīli kā netikli, kā laupītāju, kā muitnieku un kā netiklību, un uzņemies manu smago grēku nastu, uzņemies grēku pasauli un dziedini cilvēku vājības, kas strādā un ir jūs esat apgrūtināti, piesauciet jūs un neatliecieties, bet grēku nožēlošanai. Un attīri mani no visiem miesas un gara netīrumiem un māci mani pilnveidot svētumu savās kaislībās: it kā tīri zinot savu sirdsapziņu, es saņemšu Tavas svētās lietas, es būšu savienots ar Tavu svēto Miesu un Asinīm un Man ir Tava dzīve un mājvieta manī, pie Tēva un caur Tavu Svēto Garu. Viņai, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, un lai spriedumos nav kopība ar Taviem vistīrākajiem un dzīvinošākiem noslēpumiem, lai es esmu vājš gan dvēselē, gan miesā, no ezīša, kas nav cienīgs pieņemt komūniju, bet dod es pat līdz pēdējam elpas vilcienam bez nosodījuma pieņemu daļu no tavām svētajām lietām Svētā Gara kopībā, mūžīgās dzīves ceļā un labvēlīgā atbildē uz Tavu briesmīgo spriedumu: it kā es un visi Tavi izredzētie būtu Tavu neiznīcīgo svētību sadraudzība, pat Tu esi sagatavots tiem, kas mīl Tavu, Kungs, tajos Tu esi pagodināts ar plakstiņiem. Āmen.

2. lūgšana, Sv. Jānis Hrizostoms:
Ak, Kungs, mans Dievs, vem, kā esmu cienīgs, es esmu apmierināts lejā, bet zem manas dvēseles tempļa jumta tagad es esmu tukšs un nokritu ēst, un es neesmu pelnījis vietu manī. eža galva: bet it kā no augšas tu pazemojies sevis dēļ, pazemojies un tagad manai pazemībai; un it kā jūs redzējāt dzimšanas ainas un mēmajā silītē netālu no apkārtnes, uztveriet manu bezdvēseli silītē un manā aptraipītajā miesā. Un it kā jūs nebūtu necienīgi ievest un izgaismot grēciniekus Sīmaņa spitālīgā namā, tāpēc, lūdzu, uzņemiet manu pazemīgo dvēseli, spitālīgo un grēcinieku, namā; un it kā tu neatraidītu tādu netikli un grēcinieku, kas nāca un pieskārās Tev; un it kā tev nebūtu riebums viņas netīrajām lūpām un nešķīstajām, kas tevi skūpsta, riebj manas netīrās lūpas un nešķīstas, kas ir zemākas par manām zemajām un nešķīstajām lūpām un manu netīro un nešķīsto mēli. Bet lai ir Tavas Vissvētākās Miesas ogles un godīgas Tavas Asinis manas pazemīgās dvēseles un miesas svētdarīšanai, apgaismībai un veselībai, daudzu manu grēku nastas atvieglošanai, lai pasargātos no katras velnišķīgas darbības, jo dzenu prom un aizliedzu manu ļauno un ļauno ieradumu kaislību iznīcināšanai, tavu baušļu izpildei, tavas dievišķās žēlastības pielietošanai un tavas valstības piesavināšanai. Ne tā, it kā es nicinātu, es nāku pie Tevis, Kristus Dievs, bet it kā uzdrošinājoties uz Tavu neizsakāmo labestību un, iespējams, neatkāpjoties no Tavas komunikācijas, mani noķers zvēri no prāta vilka. Es arī lūdzu Tevi: kā viens ir svēts, Skolotāj, dari svētu manu dvēseli un ķermeni, prātu un sirdi, vēderu un dzemdes, un atjauno mani visu, un saknes Tavas bailes manā labestībā, un Tava svēttapšana ir neatņemama no manis; un pamodini mani par palīgu un aizbildni, kas baro manu vēderu pasaulē, liek man un tavai labajai rokai stāvēt kopā ar Taviem svētajiem, Tavas Visskaistākās Mātes lūgšanām un lūgšanām, Tavu nemateriālo kalpu un vistīrāko spēku, un visiem svētajiem, kuri ir iepriecinājuši Jūs no neatminamiem laikiem. Āmen.


Vienatnē, tīrais un neiznīcīgais Kungs, par cilvēces neizsakāmo žēlastību, mūsu visu apjukumu, no tīrām un neapstrādātām asinīm vairāk nekā no Tevis dzimšanas, Dievišķā Gara iebrukuma un vienmēr klātesošā Tēva žēlastības, Kristus Jēzus, Dieva gudrība un miers un spēks; Pēc jūsu uztveres tiek uztvertas dzīvību dodošas un glābjošas ciešanas, krusts, naglas, šķēps, nāve, nogaliniet manas dvēseles miesas kaislības. Savā elles apbedījumā, valstības gūstā, apglabā manas labās domas, viltīgos padomus un sagrauj viltīgo garus. Uzmodinādams savu kritušo senču ar savu trīs dienu un dzīvību dāvājošo augšāmcelšanos, uzmodini mani ar grēku, kas rāpoja, piedāvājot man grēku nožēlas tēlus. Ar Savu krāšņo debesbraukšanu, miesas pielūdzamo uztveri un šo Tēva labās rokas godpilno nosirmošanu, dod man pareizo daļu no tiem, kas tiek glābti ar Tavu svēto noslēpumu sakramentu. Ar Tava Mierinātāja Gara pavedienu svētie trauki ir svēti Tavi mācekļi, draugs, un parādi man šo atnākšanu. Lai gan bari nāk, lai taisnīgi tiesātu Visumu, lūdzu, un es atrodu Tevi uz mākoņa, Tiesnesi un savu Radītāju, kopā ar visiem Taviem svētajiem: jā, es bezgalīgi slavēju un slavēju Tevi kopā ar Tavu iesākto Tēvu un Vissvētāko un Labs un Dzīvinošs Tavs Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

4. lūgšana, Sv. Jānis no Damaskas:
Kungs Jēzu Kristu, mūsu Dievs, kam vienīgajam ir cilvēka spēks pamest grēkus, jo tas ir labi un Cilvēkmīlestība, nicini manu visu zinot, nevis grēka zināšanā, un dod man nenosodītu dievišķo kopību, un visspilgtākie, tīrākie un dzīvību sniedzošie Tavi Noslēpumi ne smagumā, ne mokās, ne grēku pielietošanā, bet šķīstīšanā un svētībā, un nākotnes vēdera un valstības saderināšanās sienā un palīdzībā. , un pret tiem, kas pretojas, daudzu manu grēku iznīcināšanā. Tu esi žēlsirdības, labestības un mīlestības pret cilvēci Dievs, un mēs slavējam Tevi kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

5. lūgšana, svētais Baziliks Lielais:
Mēs, Kungs, it kā es nebūtu cienīgs baudīt vistīrāko Tavu Miesu un godīgas Tavas Asinis, un es esmu vainīgs, un es dzeru sodu par sevi, netiesājot Tava Kristus un mana Dieva Miesu un Asinis, bet gan Tavu dēļ. līdzjūtību es uzdrošinos nākt pie Tevis, kas atgriežas: Mana miesa ir indīga, un dzer manas asinis, viņš paliek manī, un es esmu viņā. Esi žēlīgs, Kungs, un neatklāj mani kā grēcinieku, bet dari ar mani pēc Tavas žēlastības; un lai šis svētais esmu es par dziedināšanu un šķīstīšanu, un apgaismību, un saglabāšanu, un pestīšanu, un dvēseles un miesas svētīšanai; aizdzīt katru sapni, ļaunos darbus un velna darbus, garīgi darbojoties manā panākumā, drosmīgi un mīlestībā pat pret Tevi; par dzīves labošanu un apstiprināšanu, par tikumības un pilnības atgriešanos; baušļu izpildē, Svētā Gara komūnijā, mūžīgā vēdera ceļā, atbildē, labvēlīgi Tavā briesmīgajā tiesā: ne tiesā vai nosodīšanā.

6. lūgšana, Svētais Simeons Jaunais teologs:
No sliktām lūpām, no ļaunas sirds, no netīras mēles, no aptraipītas dvēseles pieņem lūgšanu, mans Kristus, un nenicini manus vārdus, zemāk par tēliem, zemāk par nevainību. Dod man drosmīgi darbības vārdu, es to gribu, mans Kristus, bet māci man, ka man ir lietderīgi radīt un verbēt. Tos, kas grēkojuši vairāk nekā netikle, es aizvedīšu arī jūs, kur jūs dzīvojat, nopirkuši smēri, nāciet droši svaidīt savu degunu, mans Dievs, mans Kungs un Kristus. It kā viņš neatraidīja to, kas nācis no sirds, riebj mani zemāk, Vārds: Tavs man, dod man degunu, un turi un skūpsts, un plīsu straumes, it kā ar vērtīgu pasauli, lai šo bezkaunīgi svaidītu. Mazgā mani ar manām asarām, tīri mani ar tām, Vārdu. Atstājiet arī manus grēkus un dodiet man piedošanu. Nosver daudz ļaunuma, nosver un manu kreveli, un sāp manas čūlas, bet nosver ticību un zrisha gribu un dzirdi nopūtas. Tu, mans Dievs, mans Radītājs, mans Atbrīvotājs neslēpj, apakšā ir asarains piliens, zemāk par pilienu ir noteikta daļa. Tavas acis redz manu nepadarīto darbu, bet Tavā dibenā un vēl nepabeigtā būtība Tev ir rakstīta. Redzi manu pazemību, redzi manu darbu un atstāj visus grēkus, visu Dievs: jā, ar tīru sirdi, trīcošām domām un nožēlas pilnu dvēseli, es piedalos Tavos nekrietnajos un svētajos noslēpumos, katrs indīgais tiek atdzīvināts un tēla dievināti un dzeriet no tīras sirds; Tu teici, mans Kungs: ikviens, kas ir indīgs Manai Miesai un dzer Manas Asinis, Manī, šis mājo, viņā un Man ir septiņi. Patiess ir katra Skolotāja un mana Dieva vārds: pieņemiet dievišķo kopību un elku žēlastības, nevis tāpēc, ka es esmu viens, bet ar Tevi, mans Kristus, trīs Saules Gaisma, kas apgaismo pasauli. Jā, es nebūšu vienīgais bez Tevis, Dzīvības devējs, mana elpa, mans vēders, mans prieks, pasaules glābējs. Tāpēc to dēļ, kas nāk pie Tevis, it kā tu redzi, ar asarām un salauztu dvēseli es lūdzu atbrīvošanu no saviem grēkiem un Tavu dzīvības dāvājošo un bezvainīgo Sakramentu pieņemšanu bez nosodījuma, var turpināt , kā jūs reklamējat, ar mani dārgi: lai jūs nesaņemtu mani papildus Apbrīnojamais mani iepriecinās vēl glaimojošāk, un krāpnieks aizvedīs prom tos, kas pielūdz Tavus vārdus. Par to es krītu Tevis dēļ, un Ty siltums sauc: kā tu esi pieņēmis pazudušo bērnu un netikli, kas nāca, tā pieņem mani pazudušo un netīro, devīgo. Ar nožēlas pilnu dvēseli, tagad nāk pie Tevis, vem, Pestītāj, kā cits, tāpat kā es, negrēko Tevi, zemāku par darbu darbiem, tāpat kā es. Bet to mēs iesaiņojam, jo ​​tas nav grēku varenums, ne grēku daudzums, kas pārspēj manu Dievu, daudz pacietības un ārkārtējas filantropijas; bet ar līdzjūtības žēlsirdību, sirsnīgi nožēlojot grēkus, attīrot un radot gaismu, līdzdalībnieki, Tavas dievišķības līdzstrādnieki, dara darbus bez skaudības un dīvainos gan ar eņģeli, gan ar cilvēka domu. viņiem daudzas reizes, piemēram, tavs patiesais draugs. Tas mani nekaunīgi rada, šis skatās uz mani, mans Kristus. Un drosmīgi ar Tavu bagātīgo svētību mums, kopā priecājoties un trīcot, uguni un baudot šo zāli, un savādi brīnumu, mēs laistām neatvērti, it kā krūms degtu senatnīgi. Tagad ar pateicīgu domu, ar pateicīgu sirdi, pateicīgu par savu bagātību, dvēseli un ķermeni, es noliecos, godinu un slavēju Tevi, mans Dievs, kā svētīgs pastāv tagad un mūžīgi.

7. lūgšana, Sv. Jānis Hrizostoms:
Dievs, vājini, atstāj, piedod man manus grēkus, tavu grēku koks, ja vārdos, ja darbos, ja domās, gribot vai negribot, saprātu vai muļķību, piedod man kā labam un Cilvēkmīļotājam, un ar Tavas Visskaistākās Mātes, Tavu gudro kalpu un svēto spēku, un visu svēto lūgšanas, kas Tevi ir iepriecinājuši no neatminamiem laikiem, bez nosodījuma pieņem Tavu svēto un tīrāko Miesu un godīgās Asinis par dvēseles un miesas dziedināšanu un attīrīšanu no manām ļaunajām domām. Jo Tava ir valstība un spēks un godība kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Tas ir astotais:
Man ir prieks, Kungs Kungs, ka tu nonāc zem manas dvēseles jumta; bet tu tomēr gribi kā vīrietimīļš dzīvot manī, uzdrīkstējies sākt; pavēli, tāpēc es atvēršu durvis, pat Tu viens pats radīji Tevi un ienāci ar filantropiju kā Tu, ienāc un apgaismo manu aptumšoto domu. Es ticu, ka tu to esi izdarījis: nedzen projām netikli, kas ar asarām nāca pie tevis; zem muitnieka tu atraidīji to, kas nožēloja grēkus; zem zagļa, iepazinusi tavu valstību, tu esi padzinusi; zem vajātāja, kurš nožēloja grēkus, tu to darīji, ezis: bet no grēku nožēlas pie tevis visi, kas nāca pie tevis, tavu draugu personā, tu nožēloji grēkus, svētītā vienmēr, tagad un mūžīgi. Āmen.
Viņa 9.:
Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, vājini, atstāj, šķīstī un piedod manam grēciniekam un nepiedienīgajam un necienīgajam Tavam kalpam grēkus un grēkus, un manu kritienu, manu koku no manas jaunības, līdz pat mūsdienām un grēkošanas stundai: ja prātā un muļķībā, pat vārdos vai darbos, vai domās un domās, un uzņēmumos, un visās manās jūtās. Un ar lūgšanām par Tevis, Visšķīstākās un mūžīgās Jaunavas Marijas, bezsēklu piedzimšanu, Tava Māte, apvienojot nekaunīgo cerību un aizlūgumu un manu pestīšanu, dāvā man nenosodītu sadraudzību ar Taviem vistīrākajiem, nemirstīgākajiem, dzīvību sniedzošajiem un briesmīgākajiem noslēpumiem. , grēku piedošanai un svētīšanai mūžīgai dzīvībai, dvēseles un miesas spēkam, dziedināšanai un veselībai, un manu ļauno domu, domu, uzņēmumu un nakts sapņu, tumšo un ļauno, patērēšanai un pilnīgai iznīcināšanai. stiprie alkoholiskie dzērieni; kā Tava ir valstība un spēks, un slava, un gods, un pielūgsme ar Tēvu un Tavu Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

10. lūgšana, Sv. Jānis no Damaskas:
Es stāvu Tava tempļa durvju priekšā un neatkāpjos no niknām domām; bet tu, Kristus Dievs, attaisno muitnieku un apžēlojies par kānaāniešiem un atver durvis paradīzes laupītājam, atver man savas cilvēcības klēpi un pieņem mani, kas nāk un pieskaras Tev, kā netikle. Es asiņoju: Ova, pieskaroties Tavas drēbes malai, mierini viņas dziedināšanu. Bet es, nolādētais, uzdrīkstējies uztvert visu Tavu Miesu, lai es netiku kauns; bet pieņem mani it kā un izgaismo manas garīgās jūtas, dedzinot manu grēcīgo vainu, ar bezsēklām lūgšanām par Tevis un Debesu spēku piedzimšanu; kā svētīts tu esi mūžīgi mūžos. Āmen.

Svētā Jāņa Hrizostoma lūgšana:
Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis grēcinieku pasaulē, lai glābtu, no tiem es esmu pirmais. Es joprojām ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa un Tavas godīgākās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un dāvā man nenosodītu kopību ar Taviem vistīrākajiem sakramentiem grēku piedošanai, un mūžīgajā dzīvē. Āmen.

Nonākot pie dievgalda, prātā deklamējiet šos Metafrastas pantus:
Lūk, es tuvojos Dievišķajai Komūnijai.
Ierēdnim, neapdedziniet mani ar ievadu:
Tu esi uguns, kuru nav vērts sadedzināt.
Bet attīri mani no visiem netīrumiem.

Pēc tam:
Tavs slepenais vakarēdiens ir šodien, Dieva Dēls, ņem mani par līdzdalībnieku; Mēs tev nedosim noslēpumu kā tavu ienaidnieku un nedošu tev skūpstu kā Jūda, bet kā laupītājs es apliecinu Tevi: piemini mani, Kungs, Tavā valstībā.

Un dzejoļi:
Velti biedē pielūdzēju Asinis, cilvēk:
Ir uguns, necienīga degšana.
Dievišķais ķermenis mani gan dievina, gan baro:
Mīl garu, bet prāts barojas dīvaini.

Tad tropari:
Tu esi mani iepriecinājis ar mīlestību, Kristum, un mainīji mani ar savu Dievišķo centību; bet mani grēki ir iekrituši nenozīmīgā ugunī un dod prieku ezītim Tevī.
Tavu svēto gaismā, kā es varu iekļūt necienīgajā? Ja es uzdrošinos to ienest pilī, drēbes mani nosoda, it kā es nebūtu precējies, un mani saistīs eņģeļu atstumtais. Attīri, Kungs, manas dvēseles netīrumus un izglāb mani kā Cilvēkmīļotāju.

Arī lūgšana:
Cilvēces Kungs, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, lai šis Svētais neatrodas spriedumos par necienīgu ezi, bet gan dvēseles un miesas šķīstīšanai un svētdarīšanai, kā arī turpmākās dzīves un valstības saderināšanās . Bet man, ezītim, kam pieķerties Dievam, ir labs, liec Kungā manas pestīšanas cerību.

Un tālāk:
Tavas slepenās vakariņas... (Skatīt iepriekš)

Ikvienam, kurš vēlas pieņemt komūniju, ir cienīgi jāsagatavojas šim svētajam sakramentam. Šī gatavošanās (baznīcas praksē to sauc par gavēni) ilgst vairākas dienas un attiecas gan uz cilvēka ķermenisko, gan garīgo dzīvi. Organismam tiek nozīmēta atturība, t.i. ķermeņa tīrība (atturēšanās no laulības attiecībām) un ierobežojums pārtikā (gavēnis). Gavēņa dienās tiek izslēgta dzīvnieku izcelsmes pārtika - gaļa, piens, olas un, par stingru badošanos, zivis. Maize, dārzeņi, augļi tiek patērēti mērenībā. Nedrīkst prātu izkaisīt par ikdienas sīkumiem un izklaidēties.
Gavēņa dienās, ja apstākļi atļauj, jāapmeklē dievkalpojumi un cītīgāk jāievēro mājas lūgšanu noteikums: kas parasti nelasa visas rīta un vakara lūgšanas, lai izlasa visu pilnībā, kas nelasa kanonus. , ļaujiet viņam lasīt vismaz pa vienam šajās dienās. Komūnijas priekšvakarā ir jābūt vakara dievkalpojumā un jālasa mājās, papildus parastajām lūgšanām par turpmāko miegu, grēku nožēlas kanonu, Dievmātes un Sargeņģeļa kanonu. Kanoni tiek lasīti vai nu viens pēc otra pilnībā, vai arī tiek apvienoti šādā veidā: tiek nolasīts grēku nožēlas kanona pirmā kanona irmoss ("Kā Israēls gājis pa sausu zemi, bezdibenī ar kājām, redzot. faraona vajātājs tiek noslīcināts, mēs dziedam uzvaras dziesmu Dievam, sauciet") un troparion, tad tvaicē pirmās kanona dziesmas Theotokos ("Ar daudzām nelaimēm es skrienu pie Tevis, es meklēju glābiņu: ak , Vārda māte un Jaunava, glāb mani no smagajiem un niknajiem"), nolaižot irmosu "Ūdens ir pagājis ..." un tvaicē kanonu Sargeņģelim, arī bez irmos ("Mēs dzeram Tam Kungam" , kurš veda ļaudis cauri Savai Sarkanajai jūrai, kā tas krāšņi pagodināja"). Nākamās dziesmas tiek lasītas tādā pašā veidā. Troparions pirms kanona Dievmātei un Sargeņģelim, kā arī sticheras pēc kanona uz Dievmāti, šajā gadījumā tiek izlaistas.
Tiek lasīts arī kopības kanons un, kurš vēlas, akatists Jēzum Saldākajam. Pēc pusnakts viņi vairs neēd un nedzer, jo ir pieņemts Komūnijas sakramentu sākt tukšā dūšā. No rīta tiek lasītas rīta lūgšanas un visa pieturēšanās pie Svētās Komūnijas, izņemot iepriekšējā dienā nolasīto kanonu.
Pirms dievgalda ir nepieciešama grēksūdze – vai nu vakarā, vai no rīta, pirms liturģijas.

Pateicības lūgšanas par Svēto Vakarēdienu.

Slava Tev, Dievs. Slava Tev, Dievs. Slava Tev, Dievs.

Pateicības lūgšana, 1.:
Paldies Tev, Kungs, mans Dievs, ka Tu mani neatraidi kā grēcinieku, bet gan esi garantējis, ka esmu tavs pavadonis. Es pateicos Tev, jo Tu man esi apliecinājis, ka esmu necienīgs piedalīties Tavās Visskaistākajās un Debesu dāvanās. Bet cilvēces Skolotājs, mūsu, mirušo un augšāmcēlušos, un baiso un dzīvību dodošo Sakramentu dēļ, kas mums ir doti mūsu dvēseles un miesas labā un svētošanai, lai tas arī esmu es, dvēseles dziedināšanai un miesu, lai padzītu visus, kas pretojas, lai manas sirds acis apgaismotu. , mana garīgā spēka mierā, ticībā, kas nav kauna, mīlestībā, kas nav liekulīga, gudrības piepildījumā, ievērot Tavus baušļus, pielietojot Tavu dievišķo žēlastību un Tavas Valstības piesavināšanos; Jā, Tavā svētumā mūs pasargās tie, es vienmēr atceros Tavu žēlastību un nedzīvoju sev, bet Tev, mūsu Kungs un Labdaris; un tā šī dzīve izgāja ar cerību uz mūžīgo vēderu, mūžīgajā es iegūšu mieru, kur nerimstoša svinīgā balss un bezgalīgs saldums, kas redz tavu seju neizsakāmu laipnību. Tu esi patiesa vēlme, un neizsakāms prieks tiem, kas mīl Tevi, mūsu Dievs Kristu, un Tu dziedi visu radību mūžīgi. Āmen.

2. lūgšana, svētais Baziliks Lielais:
Kungs Kristu Dievs, laikmetu ķēniņš un visu Koordinators, es pateicos Tev par visiem, kas man ir devis labus, un par Tavu tīrāko un dzīvinošāko Sakramentu kopību. Es lūdzu Tevi, Labākais un cilvēku mīlošais: turi mani zem sava jumta un savā nojumē; un dod man līdz pēdējam elpas vilcienam tīru sirdsapziņu, kas ir cienīga baudīt Tavu svēto lietu grēku piedošanai un mūžīgai dzīvībai. Tu esi dzīvnieku maize, svētuma avots, labā devējs, un mēs slavējam Tevi kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

3. lūgšana, Simeons Metafrasts:
Dod man barību pēc Tavas gribas, šo uguni un apdedzinot necienīgos, tāpēc neapdedzini mani, mans Celtāj; bet drīzāk pāriet manās udās, visos veidojumos, dzemdē, sirdī. Visu manu grēku ērkšķi ir krituši. Attīri savu dvēseli, svēti savas domas. Kompozīcijas sacietē ar kauliem kopā. Apgaismojiet vienkārša piecinieka sajūtas. Atved mani līdz Savām bailēm. Vienmēr aizsedziet, novērojiet un glābiet mani no katra dvēseliskā darba un vārda. Iztīri un nomazgā un izdaiļo mani; apaugļo, izglīto un apgaismo mani. Parādi man savu viena Gara ciemu, nevis vienam grēka ciemu. Jā, kā tava māja, dievgalda ieeja, kā uguns, pie manis skrien katrs nelietis, katra aizraušanās. Lūgšanu grāmatas Es atnesu jums visu svēto, bezķermeņa valdošo varu, jūsu priekšteci, gudrie apustuļi, šai jūsu nešķīstajai, tīrajai Mātei, pieņemiet viņu lūgšanas dievišķajā žēlastībā, mans Krists, un dariet savu kalpu par gaismas dēlu. . Tu esi svētums un viens no mūsu, Labāk, dvēseles un kungi; un tas ir tāpat kā jūs, tāpat kā Dievs un Valdnieks, mēs katru dienu dodam visu slavu.

4. lūgšana:
Tava Svētā Miesa, Kungs, Jēzus Kristus, mūsu Dievs, lai es esmu mūžīgā vēderā un Tavas godīgās asinis grēku piedošanai: modini mani ar šo pateicību par prieku, veselību un prieku; Savas briesmīgās un otrās atnākšanas laikā garantē man grēcīgu rakstu pie Tavas godības labās rokas ar Tavas Visskaistākās Mātes un visu svēto lūgšanām.

5. lūgšana Vissvētākajam Theotokos:
Theotokos Vissvētākā Kundze, manas aptumšotās dvēseles gaisma, cerība, aizsegs, patvērums, mierinājums, mans prieks, paldies, it kā tu būtu mani padarījis necienīgu, vistīrākās miesas un godīgās asiņu esamības līdzdalībnieci. no Tava Dēla. Bet kas dzemdinājis patieso Gaismu, apgaismo manas gudrās sirds acis; Pat tas, kurš dzemdēja nemirstības Avotu, atdzīvini mani, kuru grēks nogalināja; Vēl žēlīgākais Dievs, mīļā māte, apžēlojies par mani un dod man maigumu un nožēlu manā sirdī un pazemību manās domās un sludināšanu manu domu gūstā; un galvo par mani līdz pēdējam elpas vilcienam, bez nosodījuma pieņem svēto Mistēriju iesvētību dvēseles un miesas dziedināšanai. Un dod man grēku nožēlas un grēksūdzes asaras ezī un slavē Tevi visās manas dzīves dienās, kā svētīts un nosūtīts tu esi mūžīgi. Āmen.

Tagad atlaid Savu kalpu, Skolotāju, saskaņā ar Tavu darbības vārdu ar mieru: it kā manas acis redzētu Tavu pestīšanu, es visu cilvēku priekšā esmu sagatavojis gaismu mēļu atklāsmei un Tavas tautas, Israēla, godībai.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums (trīsreiz).
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam gan tagad, gan mūžīgi, gan mūžīgi mūžos. Āmen.

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Skolotāj, piedod mūsu netaisnību; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu slimības sava vārda dēļ.
Kungs, apžēlojies (trīs reizes).
Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam gan tagad, gan mūžīgi, gan mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, tāpat kā mēs atstājam savus parādniekus; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Troparions Sv. Džons Krisostoms, 8. balss:
Tavas lūpas kā uguns vieglums, gaišā žēlastība, apgaismo Visumu: nevis pasaules dārgumu mīlestība, pazemības izpausme, bet gan sodīšana par Taviem vārdiem, tēvs Džons Hrizostoms, lūdz Dieva Kristus Vārdu, lai glābtu mūsu glābiņu. dvēseles.

Kontakion, 6. balss:
Slava: Tu esi saņēmis dievišķo žēlastību no debesīm un ar savām lūpām māci visiem pielūgt Trīsvienību vienīgajam Dievam Jānim Hrizostomam, viss svētītais, godājamais, mēs tevi cienīgi slavējam: tu esi mentors, it kā tu būtu dievišķs.

Ja tika svinēta Svētā Bazilika Lielā liturģija, lasiet:

Troparions Bazilikam Lielajam, 1. balss:
Pa visu zemi, jūsu apraide, it kā tā saņēma jūsu vārdu, jūs mācījāt dievišķi, jūs sapratāt būtņu būtību, jūs esat izgreznojuši cilvēku paražas, karalisko priesterību, godājamais Tēvs, lūdziet Dievu Kristu, glābiet mūsu dvēseles.

Kontakion, 4. balss:
Slava: Tu baznīcai parādījies nesatricināms pamats, kas piešķīra visu cilvēka neaizskaramo kundzību, ar saviem dekrētiem apzīmogojot neticamo godājamo Baziliku.
Un tagad: Kristiešu nodevība nav apkaunojoša, aizlūgums pie Radītāja ir negrozāms, nenicini grēcīgās balsu lūgšanas, bet paredzi, tāpat kā Labajam, palīdzēt mums, kas pamatoti sauc Taju: steidzies lūgšanu un sviedrus pēc lūgšanas, vienmēr vēršoties pie Dieva Mātes, kas Tevi godā.

Ja tika svinēta Svēto dāvanu liturģija, lasiet:

troparions Sv. Gregorijam Dvoeslovam Bazilikam Lielajam, 4. balss:
Pat no augšienes, mēs saņemam dievišķo žēlastību, Gregorij, un stiprinām Viņu ar spēku, tu esi vēlējies staigāt evaņģēlijā, no Kristus saņēmi visu svētīgo darbu algu: Lūk Viņu, lai mūsu dvēseles tiek izglābtas. .

Kontakion, 3. balss:
Slava: Tu biji Kristus Gana galva, mūku mūki, tēvs Gregorijs, kas pamāca debesu žogu, un no turienes tu mācīji Kristus ganāmpulku pēc Viņa pavēles: tagad priecājies ar viņiem un priecājies debesu asinis.
Un tagad: Kristiešu nodevība nav apkaunojoša, aizlūgums pie Radītāja ir negrozāms, nenicini grēcīgās balsu lūgšanas, bet paredzi, tāpat kā Labajam, palīdzēt mums, kas pamatoti sauc Taju: steidzies lūgšanu un sviedrus pēc lūgšanas, vienmēr vēršoties pie Dieva Mātes, kas Tevi godā.
Kungs apžēlojies (12 reizes). Slava: Un tagad:
Godīgākais ķerubs un bez salīdzināšanas visslavenākais Serafims, kurš nesabojāti dzemdēja Dieva Vārdu, mēs paaugstinām Dieva Māti.

Analfabēta lūgšana pēc svēto noslēpumu kopības.

(arhipriesteris I. Evropiceva)

Kungs Jēzu Kristu, mans mīļais Pestītāj, es jūtu, ka neesmu Tavas Vissvētākās Miesas un Asins cienīgs, bet ar Tavu labestību es saņēmu arī Tavu kausu kā mani brāļi: Es no sirds pateicos Tev par Tavu Debesu Žēlsirdību es un tava žēlastība. Es lūdzu Tevi, Kungs, lai šī kopība ir ar mani grēku attīrīšanā un ķermeņa veselībā, dzīvības labošanā un turpmākajā mūžīgajā svētlaimē.