Ebreju alkatība. Vai tā pastāv? Neapšaubāmi. Kā arī franču un eskimosu un ukraiņu.
Bet izdomāsim, kāpēc alkatība ir saistīta tieši ar ebrejiem.
Fakts ir tāds, ka kristīgā baznīca kristiešiem aizliedza praktiski visa veida naudas attiecības - visu, kas bija balstīts uz aizdevumiem utt. Šādos apstākļos ir grūti attīstīt ne tikai ekonomiku, bet arī lauksaimniecību. Pat primitīvajos viduslaiku apstākļos un visos laikos. Lauksaimniekam jāsēj pavasarī un raža jānovāc rudenī. Tāpēc viņš aizņemas pavasarī, atmaksā rudenī.
Viens no iemesliem, kāpēc Napoleons vēlu ieradās Krievijā (ticiet man, viņš zināja, kad tuvojas ziema) ir pēkšņa ražas izgāšanās Francijā, un līdz ar to informācijas sniegšana ir tik sarežģīta, ka ir nepieciešama paša imperatora klātbūtne. . Pārrunas starp zemniekiem, kuriem nebija, ko atmaksāt parādus, un ebrejiem - sīkajiem augļotājiem, kuriem nebija ar ko pabarot savus bērnus, ja viņiem neatdos parādu.
Tas ir, vai ir skaidrs, cik liela nozīme kredītiem ir ne tikai tautsaimniecībā, bet arī lauksaimniecībā? Un, nevarēdami kaut ko citu darīt, ebreji nodarbojās ar kredītu. Kāpēc viņi nedarīja kaut ko citu? Naudas alkas dēļ? Nepavisam.
Ebrejs nevarēja strādāt uz zemes aizliegumu un pastāvīgu izraidīšanas dēļ no viena īpašuma uz citu.
Kā ar amatniecību? Gandrīz visi amatniecības veidi bija apvienoti ģildēs, kurās ienākšana bez kristīga zvēresta un ciešām saitēm nebija iedomājama. Pat kristietim bija gandrīz neiespējami nodarboties ar jebkāda veida amatiem bez atbilstošas izcelsmes un sakariem.
Palika tikai tirdzniecība un banku darbība.
Un šis ir brīdis, kad tu stāvi pircēja/aizņēmēja priekšā un neatkarīgi no tā, kādu cenu/procentus tu noteiksi, viņš vienmēr centīsies dot mazāk un sākotnēji pieņems, ka tu ņem vairāk, nekā tev ir paredzēts. Un, ja jūsu sabiedrībā liela daļa tirgotāju un kreditoru, teiksim, ir sarkani, tad ļoti ātri sarkanā matu krāsa kultūrā asociēsies ar alkatību. Un šeit - ar ebrejiem.
Turpināsim ar asociācijām. Neaizmirstiet, ka cilvēka reliģiskās zināšanas toreiz (un patiešām arī tagad) bija ļoti sliktas un to noteica tikai daži mīti. Viens no tiem ir Jūdas Iskariota alkatība, kurš nodeva Jēzu naudas dēļ.
Starp citu, 30 sudraba gabali 1. gadsimtā nebija tik liela summa, Jūda bija turīgs cilvēks, proti, viņam arī šī nauda nebija vajadzīga. Turklāt viņš bija kristiešu kopienas mantzinis un varēja muļķīgi aizbēgt ar kasi, nevienu nenododot. Tātad alkatība nevarēja būt par iemeslu viņa rīcībai (ja tāda darbība vispār bija). Bet kurš, ja neskaita teologus un vēsturniekus, zina šādus smalkumus?
Jūda Iskariots ir saistīts ar ebrejiem (nosaukts pilnīgi cita Jūdas vārdā), un viņa iedomātās īpašības tiek attiecinātas arī uz visām ebreju paaudzēm. Lai gan ne katrs reliģiskais ebrejs toreiz un mūsu laikos zinās, kas vispār ir Jūda Iskariots ...
Tas ir, no vienas puses, ir asociācija ar pazīstamu "alkatīgo" raksturu, no kura ebreji it kā ņem piemēru (lai gan kopumā vairākums īsti nezina, kas viņš ir). No otras puses, komersanta/kreditora piespiedu pozīcija.
To, ka tirdzniecība/kreditēšana ir piespiedu kārtā - mēs redzam mūsdienu pasaules piemērā, kur, atklājot sev citas iespējas, ebreji kļūst par slaveniem ārstiem, rakstniekiem, izgudrotājiem, zinātniekiem, gūst pārsteidzošus panākumus Izraēlā lauksaimniecībā (!) utt. utt. Un bankas ne tuvu nav populārākās ebreju vidū, ja viņiem ir atvērtas citas iespējas! Bet, pēc inerces, cilvēki, protams, pievērsīs uzmanību ebreju baņķieriem oligarhiem. Un ne Nobela prēmijas laureātiem, no kuriem 30-40% ir ebreji (ebreju pasaulē, starp citu, mazāk par 0,5%)...
Kā ebreji šķiras no naudas?
Patiesībā, piemēram, saskaņā ar Amerikas statistiku, neviens no Amerikas pilsoņiem neziedo labdarībai tik daudz kā ebreji.
Valsts līmenī apsveriet Izraēlu.
Ne viena vien valsts nesniedz tik liela mēroga palīdzību saviem un citiem tik šauros apstākļos. Izraēlas filantropiskās aktivitātes mērogs pasaulē, ņemot vērā tās lielumu, resursu trūkumu un ierobežotos apstākļus, ir vienkārši pārsteidzošs. Reti kurš zina, bet Izraēlas labdarības organizācijas aktīvi darbojas pat Āfrikas valstīs, ar kurām Izraēlu nesaista diplomātiskās saites un kuras neatzīst tās pastāvēšanu! Tas ir, augstsirdība nepavisam neaprobežojas tikai ar savu cilvēku loku. Kad Amerikas reliģiskie ebreji ziedoja naudu, lai palīdzētu 2. Libānas kara upuriem, viņi īpaši uzsvēra, ka nauda nonāks arī neebrejiem - arābiem, drūziem un citiem Izraēlas ziemeļu iedzīvotājiem, kuri arī cieta no Hezbollah bombardēšanas. .
Izraēlā neatradīsiet skolu, kurā nebūtu vismaz pāris klases, kas veidotas uz ziedojumiem. Un bieži vien uz ziedojumiem tiek būvētas veselas skolas, augstskolas utt.
Daudzi izraēlieši parakstās uz brīvprātīgu nodokli - klusi un bez trokšņa no katras algas nāk noteikta daļa no cilvēka izvēlētās organizācijas. Piemēram, organizācija Efrat, kas palīdz nabadzīgām sievietēm finansiāli, lai viņas (baidoties nedot bērnu) netaisītu abortu, pastāv ar līdzīgu brīvprātīgo nodokli. Un šī ir tikai viena no daudzajām organizācijām. Izraēlas "brīvprātīgo nodokļu" sistēma labdarības organizācijām dod ne tikai milzīgas naudas summas, bet arī stabilitāti, kas ir svarīga ilgtermiņa projektos. Bet tiešām palīdzēt var nevis ar vienreizēju žēlastību, bet gan ar ilgtermiņa projektu. Pats dzīvoju un mācījos Izraēlā 3 gadus par NAALE organizācijas līdzekļiem, kas pastāv uz ziedojumiem. Un joprojām, starp citu, es nezinu nevienu no tiem, kas par to visu maksāja. Čīles, Anglijas ebreji, šķiet...
Katrs izraēlietis par gandrīz neapmaksātu militāro dienestu dod 3 gadus (meitenes - 2 gadus). Ne vienu vien bērnu invalīdu, kura nodrošināšana prasa daudz laika un naudas (ar valsts palīdzību nepietiek), adoptējuši ārzemnieki. Saskaņā ar likumu tas ir iespējams, bet tikai tad, ja nav cilvēku, kas vēlas adoptēt izraēliešus. Visā Izraēlas pastāvēšanas vēsturē adopcijas rinda nekad nav sasniegusi ārzemniekus, visus izjauca vietējie ebreji ... Un tie ir tālu no visiem piemēriem ...
Izraēla radās nevis uz okupētajiem (kā daudzi nez kāpēc domā), bet gan uz atpirktajām teritorijām (no arābu un turku zemes īpašniekiem). Neatkarība tika pasludināta dienu pirms britu karaspēka izvešanas, un britu (un pirms tās - turku) valdīšanas laikā fiziski nebija iespējams kaut ko sagūstīt! Kaimiņu uzbrukums (nākamajā dienā, pēc valsts izveidošanas) un uzspiestais karš mainīja robežas, taču sākotnēji Izraēla stāvēja uz iegādātajām zemēm. Izraēla ir vienīgā valsts pasaulē, kas pirkta par ziedojumiem! (Un tagad, kad no iegādātā tuksneša veidojām ziedošu dārzu, bijušie pārdevēji grib visu atņemt par velti).
Izraēla ir valsts, kuras pamatā ir savstarpēja palīdzība, valsts, kas celta ar kailām rokām no tuksneša par asiņu un sviedru cenu; stāvot savā dzimtajā zemē, izpirkti no pagaidu īpašniekiem par naudu, ko saziedojuši "alkatīgie", "skopi" ebreji visā pasaulē...
Ebreju alkatība. Vai tā pastāv? Neapšaubāmi. Kā arī franču un eskimosu un ukraiņu.Bet izdomāsim kāpēc alkatība saistās tieši ar ebrejiem.Fakts ir tāds,ka kristīgā baznīca aizliedza kristiešiem gandrīz visa veida naudas attiecības-visu,kas balstījās uz aizdevumiem utt. Šādos apstākļos ir grūti attīstīt ne tikai ekonomiku, bet arī lauksaimniecību. Pat primitīvajos viduslaiku apstākļos un visos laikos. Lauksaimniekam jāsēj pavasarī un raža jānovāc rudenī. Tāpēc viņš aizņemas pavasarī, atmaksā rudenī.
Viens no iemesliem, kāpēc Napoleons vēlu ieradās Krievijā (ticiet man, viņš zināja, kad tuvojas ziema) ir pēkšņa ražas izgāšanās Francijā, un līdz ar to informācijas sniegšana ir tik sarežģīta, ka ir nepieciešama paša imperatora klātbūtne. . Pārrunas starp zemniekiem, kuriem nebija, ko atmaksāt parādus, un ebrejiem - sīkajiem augļotājiem, kuriem nebija ar ko pabarot savus bērnus, ja viņiem neatdos parādu.
Tas ir, vai ir skaidrs, cik liela nozīme kredītiem ir ne tikai tautsaimniecībā, bet arī lauksaimniecībā? Un, nevarēdami kaut ko citu darīt, ebreji nodarbojās ar kredītu. Kāpēc viņi nedarīja kaut ko citu? Naudas alkas dēļ? Nepavisam.Ebrejs nevarēja strādāt uz zemes aizliegumu un pastāvīgu izraidīšanas dēļ no viena īpašuma uz citu.
Kā ar amatniecību? Gandrīz visi amatniecības veidi bija apvienoti ģildēs, kurās ienākšana bez kristīga zvēresta un ciešām saitēm nebija iedomājama. Pat kristietim bija gandrīz neiespējami nodarboties ar jebkāda veida amatiem bez atbilstošas izcelsmes un sakariem.Palika tikai tirdzniecība un banku darbība.Un šis ir brīdis, kad tu stāvi pircēja/aizņēmēja priekšā un neatkarīgi no tā, kādu cenu/procentus tu noteiksi, viņš vienmēr centīsies dot mazāk un sākotnēji pieņems, ka tu ņem vairāk, nekā tev ir paredzēts. Un, ja jūsu sabiedrībā liela daļa tirgotāju un kreditoru, teiksim, ir sarkani, tad ļoti ātri sarkanā matu krāsa kultūrā asociēsies ar alkatību. Un šeit - ar ebrejiem.Turpināsim ar asociācijām. Neaizmirstiet, ka cilvēka reliģiskās zināšanas toreiz (un patiešām arī tagad) bija ļoti sliktas un to noteica tikai daži mīti. Viens no tiem ir Jūdas Iskariota alkatība, kurš nodeva Jēzu naudas dēļ.
Starp citu, 30 sudraba gabali 1. gadsimtā nebija tik liela summa, Jūda bija turīgs cilvēks, proti, viņam arī šī nauda nebija vajadzīga. Turklāt viņš bija kristiešu kopienas mantzinis un varēja muļķīgi aizbēgt ar kasi, nevienu nenododot. Tātad alkatība nevarēja būt par iemeslu viņa rīcībai (ja tāda darbība vispār bija). Bet kurš, ja neskaita teologus un vēsturniekus, zina šādus smalkumus?
Jūda Iskariots ir saistīts ar ebrejiem (nosaukts pilnīgi cita Jūdas vārdā), un viņa iedomātās īpašības tiek attiecinātas arī uz visām ebreju paaudzēm. Lai gan ne katrs reliģiskais ebrejs toreiz un mūsu laikos zinās, kas vispār ir Jūda Iskariots ...
Tas ir, no vienas puses, ir asociācija ar pazīstamu "alkatīgo" raksturu, no kura ebreji it kā ņem piemēru (lai gan kopumā vairākums īsti nezina, kas viņš ir). No otras puses, komersanta/kreditora piespiedu pozīcija.
To, ka tirdzniecība/kreditēšana ir piespiedu kārtā - mēs redzam mūsdienu pasaules piemērā, kur, atklājot sev citas iespējas, ebreji kļūst par slaveniem ārstiem, rakstniekiem, izgudrotājiem, zinātniekiem, gūst pārsteidzošus panākumus Izraēlā lauksaimniecībā (!) utt. utt. Un bankas ne tuvu nav populārākās ebreju vidū, ja viņiem ir pieejamas citas iespējas! Bet, pēc inerces, cilvēki, protams, pievērsīs uzmanību ebreju baņķieriem oligarhiem. Un ne Nobela prēmijas laureātiem, no kuriem 30-40% ir ebreji (ebreju pasaulē, starp citu, mazāk par 0,5%)...
Kā ebreji šķiras no naudas?
Patiesībā, piemēram, saskaņā ar Amerikas statistiku, neviens no Amerikas pilsoņiem neziedo labdarībai tik daudz kā ebreji.
Valsts līmenī apsveriet Izraēlu.
Ne viena vien valsts nesniedz tik liela mēroga palīdzību saviem un citiem tik šauros apstākļos. Izraēlas filantropisko darbību mērogs pasaulē, ņemot vērā tās lielumu, resursu trūkumu un ierobežotos apstākļus, ir vienkārši pārsteidzošs. Reti kurš zina, bet Izraēlas labdarības organizācijas aktīvi darbojas pat Āfrikas valstīs, ar kurām Izraēlu nesaista diplomātiskās saites un kuras neatzīst tās pastāvēšanu! Tas ir, augstsirdība nepavisam neaprobežojas tikai ar savu cilvēku loku. Kad Amerikas reliģiskie ebreji ziedoja naudu, lai palīdzētu 2. Libānas kara upuriem, viņi īpaši uzsvēra, ka nauda nonāks arī neebrejiem - arābiem, drūziem un citiem Izraēlas ziemeļu iedzīvotājiem, kuri arī cieta no Hezbollah bombardēšanas. .
Izraēlā neatradīsiet skolu, kurā nebūtu vismaz pāris klases, kas veidotas uz ziedojumiem. Un bieži vien uz ziedojumiem tiek būvētas veselas skolas, augstskolas utt.
Daudzi izraēlieši parakstās uz brīvprātīgu nodokli - klusi un bez trokšņa no katras algas nāk noteikta daļa no cilvēka izvēlētās organizācijas. Piemēram, organizācija Efrat, kas palīdz nabadzīgām sievietēm finansiāli, lai viņas (baidoties nedot bērnu) netaisītu abortu, pastāv ar līdzīgu brīvprātīgo nodokli. Un šī ir tikai viena no daudzajām organizācijām. Izraēlas "brīvprātīgo nodokļu" sistēma labdarības organizācijām dod ne tikai milzīgas naudas summas, bet arī stabilitāti, kas ir svarīga ilgtermiņa projektos. Bet tiešām palīdzēt var nevis ar vienreizēju žēlastību, bet gan ar ilgtermiņa projektu. Pats dzīvoju un mācījos Izraēlā 3 gadus par NAALE organizācijas līdzekļiem, kas pastāv uz ziedojumiem. Un joprojām, starp citu, es nezinu nevienu no tiem, kas par to visu maksāja. Čīles, Anglijas ebreji, šķiet...
Katrs izraēlietis par gandrīz neapmaksātu militāro dienestu dod 3 gadus (meitenes - 2 gadus). Ne vienu vien bērnu invalīdu, kura nodrošināšana prasa daudz laika un naudas (ar valsts palīdzību nepietiek), adoptējuši ārzemnieki. Saskaņā ar likumu tas ir iespējams, bet tikai tad, ja nav cilvēku, kas vēlas adoptēt izraēliešus. Visā Izraēlas pastāvēšanas vēsturē adopcijas rinda nekad nav sasniegusi ārzemniekus, visus izjauca vietējie ebreji ... Un tie ir tālu no visiem piemēriem ...
Izraēla radās nevis uz okupētajiem (kā daudzi nez kāpēc domā), bet gan uz atpirktajām teritorijām (no arābu un turku zemes īpašniekiem). Neatkarība tika pasludināta dienu pirms britu karaspēka izvešanas, un britu (un pirms tās - turku) valdīšanas laikā fiziski nebija iespējams kaut ko sagūstīt! Kaimiņu uzbrukums (nākamajā dienā, pēc valsts izveidošanas) un uzspiestais karš mainīja robežas, taču sākotnēji Izraēla stāvēja uz iegādātajām zemēm. Izraēla ir vienīgā valsts pasaulē, kas pirkta par ziedojumiem! (Un tagad, kad no iegādātā tuksneša veidojām ziedošu dārzu, bijušie pārdevēji grib visu atņemt par velti).
Izraēla ir valsts, kuras pamatā ir savstarpēja palīdzība, valsts, kas celta ar kailām rokām no tuksneša par asiņu un sviedru cenu; stāvot savā dzimtajā zemē, izpirkti no pagaidu īpašniekiem par naudu, ko saziedojuši "alkatīgie", "skopi" ebreji visā pasaulē...
— Katsman, tu man kopš vasaras esi parādā simts rubļu. Kad tu beidzot grasies tos man atdot?
- Tātad, ļaujiet man ieskatīties savā piezīmju grāmatiņā... Jā, Gurevičs - pārsvītrots, Rabinovičs - pārsvītrots, Kogans - tur. Redziet, viss ir pareizi: Kogans - simts rubļu. Viss kārtībā, neuztraucieties.
"Jā, bet kad es saņemšu savu parādu?"
Neuztraucieties, visam pienāk sava kārta.
Pēc pāris mēnešiem:
— Katzman, beidzot! Cik ilgi man jāgaida sava nauda?
- Tātad, pagaidiet ... Paskatīsimies: Gurevičs - pārsvītrots, Rabinovičs - pārsvītrots, Kogans - tur. Redzi, tu esi tur. Man ir rakstīts: Kogan - simts rubļu! Par ko jūs esat sajūsmā?
"Es nedomāju par tavām piezīmēm, Katzman!" Brauciet ar naudu!
— Vai zini, ko es tev teikšu, Kogan? Ja tu būsi rupjš pret mani, es arī tevi izsvītrošu!
***
Sveiki, Rabinoviča kungs?
- Jā, bet kas tas ir?
- Zvanāt jūs no bankas, jums ir negatīvs atlikums - 500 USD!
- Jā? Par ko tu runā? Un pirms nedēļas paskatieties, cik tas bija?
- +500.
- Un pirms divām nedēļām?
- +1000.
- Kā ar trim nedēļām? - +1500.
- Un ko, vai es tev vismaz vienu reizi zvanīju?
***
Ei, Pjatrovna, viņi raksta, ka Izraēlā vispār nav ubagu.
- Nu pareizi, padruga, kas tur viņus dos!
***
Durvju zvans.
- Sveika, Sāras tante, vai Borja ir mājās?
– Borja aizņemts, ēd – varbūt tu arī gribi ēst?
- Jā.
- Ej mājās un paēd!
***
Ebrejs izsauc ātro palīdzību:
- Sveika, ātrā palīdzība, atzvaniet, citādi esmu no mobilā.
Kas nāk ar ko apmeklēt:
Franču - ar savu saimnieci. Anglis - ar joku. Krievu - ar degvīna pudeli. Ebrejs - ar brāļadēlu Sjomu.
Kurš ar ko atstāj viesus:
Francūzis - ar jaunu saimnieci. Anglis - ar jaunu anekdoti. Krievs - ar melnu aci. Ebrejs - ar kūkas gabalu Sāras tantei.
***
— Paldies, dakter. Lūk, trīs rubļi par uzņemšanu.
“Patiesībā mana tikšanās maksā desmit rubļus.
- Tiešām? Un viņi man teica piecus...
***
- Rabinovič, kā tiek pagatavota ebreju omlete?
- Sākumā mēs joprojām aizņemamies no kaimiņiem trīs olas, pusglāzi piena, karoti sviesta un šķipsniņu sāls ...
***
Ebreju ģimene savāc pīrāgu grozu ebreju Sarkangalvītei un saka viņai atvadīšanās vārdus:
- Klausies šeit. Kad tu atnāksi pie vecmāmiņas, viņa tev uzreiz raudās, ka ak, vej, pavisam drīz ziema, pūš no spraugām, krāns tek, nav ko sildīt, jumts tek, naudas nav galīgi. un vispār, ko tu, mazmeitiņ, zini par šo dzīvi . Bet jūs joprojām neko neklausāties, bet stingri stāvat uz priekšu: ar kāpostiem - pa 5, ar gaļu - pa 8!
***
Goldenbergs ierodas Zilberdoviča veikalā un ierauga uz galda trīs kapeiku monētu.
- Kas šī ir par naudu?
– Es gribu pārbaudīt, vai mans ierēdnis ir godīgs cilvēks.
– Es arī pārbaudu – trīs kapeikas. Vajadzēja ielikt vismaz rubli.
- Es arī pārbaudu - rublis! Es pats paņemtu rubli.
***
Vakars Rabinovičos. Saimniece vienai no dāmām atnes kūku šķīvi.
Paldies, vienu jau apēdu.
- Nu, teiksim, nevis viens, bet četri, bet kas tev skaitās ?!
***
Vecais ebrejs pirmo reizi aizveda dēlu uz darbu savā veikalā, vakarā māte jautā: - Kā iet? – Vispār jau labi, bet ir nianses – Ko, vai viņš slikti domā? – Nē, tas ir labi – rupji ar klientiem? - Nē. — Ko tad? - Kad viņš dod pārmaiņas, viņš raud.
***
Benja, kāpēc tu paņēmi jaunu tējas maisiņu?
- Galu galā vītne jau ir pārtrūkusi vecajam ...
- Un kas tas ir, nav roku, ko šūt?
***
Anekdote par arābu, ebreju un kaklasaiti.
Pa tuksnesi traucas novājējis arābs. Pēkšņi viņš netālu ierauga ebreju, kas sēž pie galda, uz kura noliktas saites.
- Es mirstu no slāpēm. Dod man ūdeni!
— Man nav ūdens. Vai vēlaties kaklasaiti? Es atteikšos no tā lēti. Šis, piemēram, ir lieliski piemērots jums ...
Kāpēc man vajadzīgas tavas bēdīgās saites?! Esmu izslāpis!
- Nu, nē, nē. Bet es jums došu padomu. Apmēram piecus kilometrus no šejienes atrodas brīnišķīgs restorāns. Pāri tam kalnam. Ūdens ir tik daudz, cik vēlaties.
Arābs devās ebreja norādītajā virzienā, un drīz vien viņa vientuļā figūra pazuda aiz kāpām. Pēc dažām stundām viņš atgriezās, tik tikko kājās un nokrita zemē.
- Vai viņi to neatrada? ebrejs jautāja.
"Atradu," arābs ķērca. Tavs brālis tevi nelaidīs bez kaklasaites!
***
Rabinovičs noķēra zelta zivtiņu. Viņš bija sajūsmā un sāka domāt, kādas trīs vēlmes izteikt. Un tā viņš domā, un tā. Un arvien vairāk tiek iegūtas trīs vēlmes. Rabinovičs domāja: kā lai nepārrēķinās! Un tad zivs viņam sūdzējās:
“Klausies, Rabinovič!
- Nu ko tu gribi?
- Zini, labāk apcep mani!
***
Kad Rabinoviču sāka sist bērnu nometnē, viņa vecāki nesēdēja dīkā. Apdrošināja viņa veselību un dzīvību un pierakstīja vēl uz divām maiņām...
***
Taksī ir trīs cilvēki: amerikānis, ebrejs un krievs. Asā līkumā taksometrs nolido no ceļa un iekrīt aizā. Amerikānis bailēs lasa lūgšanas, krievs visu noklāj ar trīsstāvu paklājiņu, un ebrejs kliedz šoferim: "Priekšnieci, izslēdziet skaitītāju!"
***
Ābrama sieva nomira. Viņš nāk uz avīzi - lai iedotu sludinājumu. Apmaksāts
ar minimālo likmi un dod tekstu: "Sāra nomira." Viņi viņam saka:
– Bet par minimālo cenu var dot četrus vārdus.
- Tad piebilst: "Pārdošu Moskviču."
***
Vienam arābu naftas šeiham steidzami bija nepieciešama asins pārliešana. Šeiha asinsgrupa ir ļoti reta, un tā tika konstatēta tikai vienam ebrejam. Viņš piekrita, viņi veica asins pārliešanu, par ko arābs iedeva ebrejam māju un automašīnu. Pēc gada tas pats stāsts - steidzami vajadzīgas asinis. Ebrejs priecīgs skrien uz asins pārliešanas staciju, par ko arābu šeihs iedod ebrejam kasti ar cepumiem. Ebrejs pārsteigts:
"Bet pagājušajā reizē tu man iedevi māju un mašīnu!"
“Tajā laikā manī vēl neplūda ebreju asinis.
***
Atskan telefona zvans. Sāra paceļ klausuli.
- Sveiki!
– Tas ir Rabinoviča dzīvoklis? Fakts ir tāds, ka tavu vīru notrieca mašīna!
- Ak Dievs! Šausmīgi! Sakiet, vai viņam izdevās nopirkt olas?!
***
Ebreju ģimene atgriežas no priekšpilsētas uz Ņujorku, tēvs izsauc taksometru:
– Cik maksā biļete uz Ņujorkas centru?
– No tevis un tavas sievas par 20 dolāriem, un es paņemšu bērnus par velti.
- Jaša, Leva, Sāra, Tsilja, iekāpiet mašīnā, un mēs ar māti pastaigāsim.
***
Rabinoviča sieva nāk no tirgus un saka vīram:
“Ak, Ābram, es šodien saputrojos!
- Ko Mahu?! Maks aizgāja pirms pieciem gadiem!
- Jā, tu mani nesaprati! Iedevu taksistam tūkstoš rubļu un aizmirsu paņemt sīknaudu.
— Ak, Sāra, labāk iedod Mahu!
***
Tātad, jaunais cilvēk, vai esat nolēmis apprecēt manu meitu?
- Jā!
- Vai jūs varat uzturēt ģimeni?
- Nu, es domāju, ka varu!
– Tu labi domā, jo mēs esam astoņi, neskaitot vectēvu Izju!
***
Ābram, vai vari man aizdot 10 rubļus līdz trešdienai?
– Vai man to vajag? Es tik slikti guļu!
***
Moiše — Ābrams:
- Cik karotes cukura jūs vēlaties, piecas vai sešas?
- Trīs, bet Šaubu es redzēju!
***
Ebrejam tiek jautāts:
– Tev ir seši āboli, ja pusi atdosi brālim, cik paliks?
- Tas ir piecarpus.
***
Izja pa logu redzēja, kā kaimiņš tuvojas viņa mājai, un sacīja savai sievai:
Sāra, paskaties! Moišs atnāk pie mums, atkal kaut ko ubagos. Moisha ienāk.
- Izzy, sveiks. Vai jums šodien būs nepieciešams urbis?
Jā, man to šodien vajadzēs visu dienu.
"Vai jūs varētu man aizdot savu makšķeri uz dienu?"
***
Odesas pagalms. Sarunājas divi kaimiņi:
— Rabinovič, kas, jūsuprāt, ir spēcīgāks: zināšanas vai sajūta?
- Sajūta!
- Kāpēc?
- Es zinu, ka esmu parādā Dodikam, bet es jūtu ... es to neatdošu.
Braitonā viens pie otra:
– Skaties, Rabinovičs saņem pabalstu un jau ir nopircis dzīvokli, mašīnu un vasarnīcu. Kas ir klases ceļvedis?
Cits:
- Nē, tas ir tāds Rabinovičs ...
***
Monija Rabinoviča 23. februārī uzdāvināja tētim paštaisītu pastkarti un dzimšanas dienā no viņa saņēma paštaisītu iPhone.
***
Izja ierodas Izraēlā un vispirms dodas uz bordeli.
Un: - Man, lūdzu, Sāra.
Viņi viņam atbild: - Sāra ir aizņemta.
Es: Es pagaidīšu.
Stundu vēlāk Sāra atbrīvojās, stundu slējās ar Izju, Izja izņem 200 dolārus un iedod Sārai.
S: Kāpēc tik daudz, mans Dievs?
Bet viņa paņēma naudu. Nākamajā dienā atkal atnāk Izja, un viss stāsts atkārtojas. Trešajā dienā tas pats, pēc gultas atkal Sāra: - Kāpēc tik daudz, mans Dievs?
Un: - Kas tu esi, kas tu esi, viss kārtībā, tā bija tava tante no Odesas, kas man lūdza dot tev 600 dolārus ..
Katram no mums ne reizi vien izdevās dzirdēt no nepazīstamiem un tuviem radiniekiem neglaimojošu pieminējumu par kādu nožēlojamu tēlu - "ebreju". To vienmēr izrunā pārliecinoši un ar izsmieklu, ar nelielu nicinājumu un mirdzumu acīs. Nozīme ir notverta kaut kādā dziļā, zemapziņas līmenī – tikai daži cilvēki precīzi zina, kas ir ebrejs. Bet, ja jūs to sakāt šādi, atbildē noteikti var dzirdēt saprotošu piekrišanu un pastiprinātus galvas mājienus. Šeit tas vienkārši neko daudz neizskaidro. Kāpēc tāda attieksme pret šķietami parastu vārdu? Ko tas nozīmē? Galu galā, kas ir ebrejs?
Kāds ar to sakars pareizticībai?
Viņi saka, ka ebrejus sauc par ebrejiem, tikai ar nicinošu nokrāsu. Bet, ja viss būtu tik vienkārši, tad nerastos jautājums, kāda ir atšķirība starp ebreju un ebreju, un iesauka nebūtu apvīta ar kaut kādu noslēpumu. Turklāt tiesas procesā nez kāpēc uzreiz rodas reliģijas skaidrojums: viņi saka, tā sauc ebrejus. Izrādās, ka viņiem, šīs ticības piekritējiem, ir divi vārdi: ebreji un ebreji. Tad tomēr izrādās pavisam nesaprotami. Ar to jums būs jātiek galā ar slavenu vēsturnieku, vēstures faktu un citu ziņojumu palīdzību.
Citējot A. Ņečvolodovu
Pazīstams krievu vēsturnieks rakstīja, ka vārda "ebrejs" izcelsme ir vairāk nekā vienkārša. Nav noslēpums, ka ebreji ir Jūdas pēcteči, tāpēc katrai Eiropas valodai viņiem ir savs nosaukums. Vācieši tos sauc par "Yude", briti - "Dzhyu", franči - "Juif", bet poļi izvēlējās krievu tautai tik iemīļoto "ebreju". Gan hronisti, gan vēsturnieki aizņēmās segvārdu un lietoja to visur. To var redzēt viņu senajos darbos, kad nekādas pretenzijas uz šo terminu neradās.
Kāpēc tad nicinājums?
Šķiet, kāpēc tad "ebrejs" nav iemīlējies, jo etimoloģija neko tādu nesatur? Šeit ir vērts atgriezties pie ticības un reliģijām. Pareizticīgajiem ebrejiem, Kristus ienaidniekiem, kā jau minēts iepriekš, viņi cēlušies no Jūdas, nodevēja, kā to apliecina kristieši. Tas nozīmē, ka ebreji ir tauta, kas ir atteikusies no Dieva. Tāpēc pareizticība pārliecinoši paziņo, ka problēma, ka pašiem ebrejiem nepatīk, ka viņus tā sauc, ir ticības apliecību cīņas sekas, nevis kaut kas cits. Tāpēc patiesa kristieša acīs "ebrejs" var izrādīties jebkuras tautības cilvēks, kurš pievērsies jūdaismam, kas nozīmē, ka viņš novērsās no Jēzus Kristus.
Lieliski un vareni...
Pievērsīsimies Dāla skaidrojošajai vārdnīcai. Ebrejs šajā Talmudā ir definēts kā "skopulis, skopulis" un tā tālāk. Ne pārāk glaimojoša definīcija, bet, starp citu, tas, ka šis ir sinonīms vārdam "ebrejs", nekur pat nav dots mājiens, pat nav minēts. Tas ir, uz jautājumu, kas ir ebrejs krievu valodā, var godīgi atbildēt - mantkārīgs cilvēks. Bez atsauces uz neko nacionālu, reliģisku utt. Bet nez kāpēc šis pilnīgi konsekventais fakts uz visa pārējā fona tiek noklusēts, netiek uztverts kā pietiekams arguments.
Vai varbūt nacionālās nesaskaņas?
No kurienes tad vispār radās nepatika pret ebrejiem? Varbūt antisemītisms kā parādība Krievijā tiek tikai kurināts, un tas ir pilnīgi nepamatoti? Ir ļoti līdzīgs.
Interesants fakts: Dāla vārdnīcā, kas izdota 1978.-1980.gadā un pilnīgi nemainīga (redaktora ziņā), vairs nav lapas ar "ebrejs" definīciju. Tātad ir radīti ideāli apstākļi jauna stereotipa veidošanai. Viņaprāt, ebrejs ir tautība, nevis reliģiskas ebreju kopienas loceklis.
Interesanti, kāpēc ebreji patiesībā ir ebreji, nekur nav izskaidrots. Šo divu jēdzienu sagrozīšana ir mākslīga, un otrā no tiem interpretācija tiek nepatiesi attiecināta uz pirmo. Un pēkšņi - tas ir nācija-ienaidnieks.
Vēl viena sofistika – slēpta loģiskā maldība
"Nācija-ienaidnieks": kas ir nepareizi ar šo izteicienu? Pirmkārt, varbūt tas, ka ebreji nekad nav bijusi tauta. Tā ir piederība ticībai, reliģijai. Jūdaismam, kas jau minēts šajā rakstā. No šī viedokļa pareizticības nostāja, lai arī ne īpaši ētiska, tiek pasniegta loģiski.
Lai gan, protams, ar nācijas jautājumu arī viss nav tik gludi. Un lūk, kāpēc: on nozīmē gan piederību tautai, gan reliģijai, bet Izraēlā tas nozīmē juridisko statusu.
Stāsts par to, kā viņi mēģināja padarīt ebreju kopienu par nāciju
Iedeva savu Pēc viņa teiktā, šī ir ne tikai cilvēku grupa ar vēsturisku pagātni un saliedētību tagadnē, bet arī ar šīs kopienas cēloni – kopīgu ienaidnieku. Tas ir, pēc Hercla domām, nav ienaidnieka – nav vienotības. Pretrunīgs paziņojums, taču tas tik labi izskaidro antisemītisma jēdzienu: nacionālā apspiešana rada apspiestu nāciju.
Ir ebreji un ir ebreji...
Visi atceras aksiomu, ka ir vācieši un ir nacisti? Šeit. Ebrejs, ebrejs: atšķirība starp viņiem ir viena un tā pati, fundamentāla. Vismaz vienmēr ir tādi, kas tā saka.
Daži cilvēki patiesi brīnās, kāpēc ir tāds naids pret ebrejiem. Kaut kādā valsts līmenī, pat ja cilvēks īsti neprot ienīst, tautas māksla joku formā ir vienkārši izraibināta ar tādiem ieliktņiem kā “ebrejs”, kas it kā pakļauj viņu mentalitāti izsmieklam. Un būtu labi, ja tas būtu stereotips, kas nevienam nekaitē, bet šeit galu galā ir vesels saraksts ar sliktām sekām.
Un tas neskatoties uz to, ka starp ebreju pārstāvjiem vesels bars zinātnieku, radītāju, ģēniju. Savukārt ebrejs, skopais tirgotājs, drīzāk ir senu atstāstu cienītājs, literāro darbu spilgta sekundāra seja.
Dažas vēsturiskas piezīmes
Lai neapjuktu: skaz un pareizticība ar savu nicinājumu pret ebrejiem, kā arī Dāla skaidrojošā vārdnīca ar viņa prasmīgi izsaukto antisemītismu, nav divi principiāli atšķirīgi viedokļi. Pirmkārt, viens otram netraucē, otrkārt, viens otru nenoliedz.
Tātad par vēsturisku faktu ņemsim sekojošo: "ebrejs" no "Jūdas" un tā sākotnēji pilnīgi nenicīgā nozīme. Šis vārds sāka izņemt no oficiālajiem ziņojumiem līdz ar Katrīnas II valdīšanas sākumu. Notika transformācija, kas līdzīga pašreizējai vārda "nēģeris" pārdomāšanai, kas strauji kļuva aizskaroša.
Starp citu, kamēr Krievijā krievu rakstniekiem jau ir nācies attaisnot savu it kā naidu, kas izteikts ar "nepareizā" vārda lietošanu savos darbos, poļu-ukraiņu vide, tā teikt, šajā ziņā atpalika. Šo valstu teritorijās viss palika pa vecam.
Tikai krievu problēma
Turpināsim izklaidējošo faktu sarakstu: tulkojot vārdu "ebrejs" angļu valodā, mēs iegūstam "ebrejs". Tulkojot vārdu "ebrejs" (uzmanību!) - arī "ebrejs". Kāda tad ir atšķirība starp ebreju un ebreju? Tas, ka pirmais kādā brīdī kļuva iebilstams.
Padomju laikā situācija saasinājās: sākumā šis vārds tika saistīts ar kontrrevolūciju baltgvardu pretpadomju propagandas dēļ. Un Lielā Tēvijas kara laikā “ebrejs” ieguva izsmejošu “virsbūvi” pār to, ko sauca, kas nemaz neveicināja viņa emocionālo uzņēmību uz labo pusi - viss tikai pasliktinājās.
Pēc tam izmaiņas iesakņojās tik spēcīgi, ka tagad būs vairāk nekā grūti mainīt pārvērtības.
"Jide": nozīme
Šajā rakstā jau ir minēta Dāla skaidrojošā vārdnīca. Un, ja viņam tic (un neticēt viņam, savukārt, nav pamata), tad "ebrejs" ir mantkārīgs, skops cilvēks, citiem vārdiem sakot, skopulis. Tūlīt tiek atgādināts plaši pazīstamais stereotips par ebrejiem. Tūlīt ļoti loģiski tiek veidota apsaukāšanās ķēde. Bet, atraduši atbildi uz šo jautājumu, mēs paklupam uz sekojošo: nevis par to, kāpēc ebreji ir ebreji, bet par to, kāpēc ebrejus uzskata par skopiem.
Lions Levinsons reiz teica, ka ebreju alkatība noteikti pastāv. Kā arī franču, amerikāņu un ukraiņu. Pārsteidzoši precīza piezīme. Katrā tautā viss ir ar mēru: tajā nav tie labākie pārstāvji, bet ir arī tikumu iemiesojumi.
Biedrība "Ebreji-Mantkārība"
Iemesls viens. Reliģiskā. Un atkal Jūda, un atkal sabojāja savas tautas dzīvi. Nodevējs Iskariots pārdeva Jēzu tieši par naudu, par trīsdesmit sudraba gabaliem (kas patiesībā nav tik daudz), tāpēc alkatība viņu pazudināja. Skopais raksturs ir saistīts ar ebrejiem, bet, starp citu, viņi nāca no pavisam citas Jūdas. Ne velti raksta sākumā bija precizējums: pareizticīgie ebrejus saista ar Iskariotu, bet tas nenozīmē, ka viņiem ir taisnība. Jo tiešām, nē, nemaz. Jūdu sauca arī par vienu no Kristus sekotājiem, kurš netika uzskatīts par vainīgu pie kaut kā.
Otrs iemesls. Tīri vēsturiski. Būtībā šis iemesls ir nedaudz saistīts ar kristietību. Baznīca viduslaikos aizliedza gandrīz visa veida naudas attiecības. Kredīti taču ir svarīgi ne tikai ekonomikā, bet arī lauksaimniecībā, ar ko jau nodarbojās kristīgie zemnieki. Kā ir ar ebrejiem, kuriem nav nekā cita, ko darīt? Tieši tā – iekārtojies kredīta nišā. Un tad viss ir kā pulkstenis: dabiski, ka katrs kreditors strādā, pirmkārt, savā labā, un tas, ka ebreji ir saistīti ar šo skopo un mantkārīgo darbības jomu, ir laika jautājums, nekas. vairāk. Mūsdienu pasaulē tas sevi realizē arī citās jomās, un ne tikai tirdzniecībā un banku darbībā.
Rezultāti un secinājumi
Tātad, ko var secināt? Pārskatīsim visu, kas rakstīts tieši iepriekš:
- Vārda "ebrejs" izcelsmes noslēpums pāriet uz Jūdas vārdu.
- Pareizticīgie uzskata, ka Jūda, ebreju ciltstēvs, ir Iskariots, kurš nodeva Kristu. Tāpēc kristiešiem atbilde uz jautājumu, kas ir ebrejs, ir jebkurš ebrejs, jo tā ir nodevēju ticība, kuri pagrieza muguru Dievam par labu velnam (sātanam).
- "Ebrejs" ir sens ebreju vārds.
- Sākot ar noteiktu brīdi, "mazulis" sāka iegūt negatīvu emocionālu pieskaņu. No oficiālajiem dokumentiem vārdu sāka dzēst, pārrakstīt, kaunēties.
- Vārda "ebrejs" interpretācija ir skopa, mantkārīga.
- Ebrejus sauc par mantkārīgiem, jo Jūda Iskariots nodeva Jēzu naudas dēļ.
- Turklāt asociācija ar alkatību izriet no tā, ka viduslaiku pasaules ebreji galvenokārt nodarbojās ar tirdzniecību, bankām, kredītiem un ekonomiku.
- Jautājums par to, kāpēc ebreji ir ebreji, tiek uzdots tikai pēcpadomju telpā, jo šiem vārdiem ir viens tulkojums svešvalodās.
- Pastāv teorija, saskaņā ar kuru vārda "ebrejs" negatīvā konotācija ir viens no punktiem mākslīgi izraisīt antisemītismu krievu vidū.
Kā redzat, neprecizitātes joprojām pastāv. Diemžēl šī nav tēma, par kuru varētu izdarīt skaidru secinājumu. Stereotipu iesakņošanās domāšanā, naida pret atsevišķām tautām process no citu pārstāvju puses ir ilgs un vēsturiski iedibināts process. Bet "ebreji", kuru fotogrāfijas dažkārt tiek izmantotas izsmieklam un nepatīkamiem parakstiem, ir tikai cilvēki, kuri, kā zināms, nav tikai labi vai tikai slikti.
Es nolēmu apsvērt tik interesantu un neparastu tēmu: Kāpēc ebreji ir bagāti? Starp citu, daudzi pētnieki un analītiķi ir pētījuši šo jautājumu, jo īpaši viens no viņiem Stīvens Silbigers tam veltīja veselu grāmatu, kuru viņš nosauca. Ebreju fenomens. Šodienas publikācijā paļaušos galvenokārt uz to, kā arī uz dažiem citiem publiski pieejamiem datiem.
Daudzi cilvēki izturas pret ebreju tautības pārstāvjiem, teiksim, ne pārāk labi: ebrejus uzskata par mantkārīgiem, algotņiem, viltīgiem utt. Uzreiz jāsaka, ka nepiekrītu tik negatīvai attieksmei un vispār nedomāju, ka ir vērts kaut kā dalīt savu viedokli par cilvēkiem pēc viņu tautības. Gluži otrādi, es domāju, ka tieši no ebrejiem patiesībā var daudz mācīties sasniegumu, finansiālās neatkarības un personīgo finanšu vadības ziņā. Ķersimies pie faktiem.
Globālā mērogā tagad var novērot fenomenu, ko sauc par “ebreju fenomenu”. Šīs parādības būtība slēpjas apstāklī, ka, neskatoties uz diezgan nelielo šīs tautības pārstāvju skaitu, daudzus gadus viņi tradicionāli ir ieņēmuši t.s. sabiedrības “augšējais slānis” un ir vieni no bagātākajiem cilvēkiem pasaulē.
Piemēram, Krievijā ebreju skaits ir tikai aptuveni 0,1%, bet ASV - ne vairāk kā 2% no kopējā iedzīvotāju skaita. Vienlaicīgi klāt ir gandrīz 200 ebreju, un starp ASV bagātākajiem cilvēkiem viņu pārstāvji veido gandrīz 50%.
Ebreju skaits ir tikai aptuveni 0,002% no kopējā Zemes iedzīvotāju skaita, savukārt ebreju miljardieru skaits ir 25% no kopējā miljardu kapitāla īpašnieku skaita. Ebreji veido 20% no visiem Nobela prēmijas laureātiem. Tas ir, var viennozīmīgi apgalvot, ka ebreji ir ļoti gudri un veiksmīgi.
Kāpēc tas notiek? Kāpēc ebreji ir bagāti? Šo jautājumu ir pētījuši daudzi, šodien mēs aplūkosim ebreju fenomenu no Stīvena Silbežiera viedokļa, kurš viņam veltīja tāda paša nosaukuma grāmatu. Savā grāmatā Ebreju parādība Silbegirs izcēla 7 galvenās īpašības, kuras viņš uzskata par galvenajiem ebreju panākumu noslēpumiem. Kādas tad ir šīs īpašības?
1. Pastāvīgas zināšanu slāpes. Ebrejiem ir ļoti spēcīgas zināšanu slāpes un viņi pastāvīgi dzīvo mācīšanās procesā. Jauna apgūšana viņiem ir asinīs, un viņi uzskata zināšanas par bagātības sasniegšanas pamatu. Pamatojoties uz to, viņu mācīšanās process ietver ne tikai tiešu zināšanu apguvi, bet arī to tālāku pielietošanu praksē viņu pašu panākumu un labklājības interesēs.
2. Tuvo cilvēku vienotība un atbalsts. Ebreju fenomens lielā mērā ir saistīts ar to, ka ebreji ir ļoti cieša tauta. Viņi vienmēr ir laipni pret saviem mīļajiem, īpaši radiniekiem, bet ne tikai pret viņiem, bet kopumā pret visiem savas tautības pārstāvjiem. Ebreji vienmēr ir gatavi palīdzēt viens otram, zinot, ka, ja viņiem pašiem būs nepieciešama palīdzība, viņi to arī saņems. Patiesībā katrs ebrejs aiz sevis jūt visas tautas atbalstu, kas viņam palīdz.
3. Uzņēmējdarbība, uzņēmēja spēja. Daudzi, atbildot uz jautājumu "Kāpēc ebreji ir bagāti?" nekavējoties ievērojiet šo īpašību klātbūtni tajos. Patiešām, šajā viņus var tikai apskaust. Ebreji vienmēr pārliecinoši iet uz savu mērķi neatkarīgi no tā, vai tas ir sava biznesa attīstība vai karjeras izaugsme, un ātri sasniedz virsotnes. Viņu vidū ir daudz lielāko uzņēmumu vadītāju, augstākā līmeņa vadītāju un īpašnieku.
4. Spēja risināt sarunas. Noteikti visi ir dzirdējuši daudz joku par to, kā ebreji tirgojas, kas, protams, nav radušies no nulles. Ebreju fenomens daļēji slēpjas apstāklī, ka ebreji ļoti labi prot aizstāvēt savu pozīciju, viņi pārvalda pārliecināšanas mākslu un spēj noslēgt darījumus uz tiem izdevīgākiem noteikumiem.
5. Trūkst savas bagātības demonstrēšanas publiski. Krievu cilvēki bieži sapņo par iespēju mētāties ar naudu un atļauties prestižas brīvdienas, priekus, izklaidi un visos iespējamos veidos demonstrēt savu bagātību. Ebreji šajā ziņā ir tieši pretēji: no ebreja jūs nekad neredzēsit, vai viņš ir bagāts vai nē, viņš nekad nedemonstrēs sabiedrībai savu bagātību. Turklāt pat ļoti bagāts ebrejs centīsies sīkumos, kas arī radīja daudzas pasakas un anekdotes. Bet tieši šī īpašība lielā mērā atbild uz jautājumu "Kāpēc ebreji ir bagāti?" - jo viņi rūpīgi izturas pret personīgajām finansēm, nevis tās bārsta, bet uzkrāj un investē.
6. Lepnums par savu izcelsmi. Stīvens Silbegers ebreju fenomenu skaidro arī ar to, ka šī tauta vienmēr ļoti lepojas ar savu izcelsmi, neskatoties uz savu grūto un pat traģisko likteni. Lepnums par sevi un saviem cilvēkiem palīdz viņiem virzīties uz priekšu, kalpo kā iedvesmas, spēka un motivācijas avots savu mērķu sasniegšanai.
7. Pārliecība par savu taisnību. Mēģiniet pārliecināt ebreju par kaut ko, un jums noteikti neizdosies. Katrs ebrejs ir pārliecināts, ka viņam ir taisnība, un ir gatavs to bezgalīgi pierādīt citiem. Viņš vienmēr ir klāt – un tā ir vissvarīgākā veiksmes īpašība.
Tāpēc ebreji ir bagāti. Šo 7 īpašību klātbūtne, no kurām dažas var uzskatīt par sev nepieņemamām, palīdzēja šai tautai tik ļoti izcelties, iekļūt pasaules bagātāko cilvēku sarakstos un pastāvīgi atjaunināt tajos savus pārstāvjus. Domāju, ka ebreju fenomens var kalpot par labu piemēru un mācību ikvienam, kurš sapņo kļūt veiksmīgs, sasniegt bagātību un. Tāpēc ņemiet vērā.
Līdz atkal tiksimies vietnē, kur vienmēr varēsi uzlabot savu finanšu pratību, uzzināt, kā pareizi pārvaldīt personīgās finanses, un gūt interesantas idejas pelnīšanai un investīcijām.