Viena no lielākajām reliģiskajām ēkām Ziemeļu galvaspilsētā ir majestātiskā Kazaņas katedrāle. No konstrukcijas centra abos virzienos izstiepti spārni – kolonādes. Ārpus katedrāli rotā bareljefi no dzeltenīga kaļķakmens. Ēka atstāj milzīgu iespaidu. Tempļa iekšējā un ārējā apdare ir pārsteidzoša: 56 krāšņās kolonnas, kas izgatavotas no somu rozā granīta un dekorētas ar zeltītiem korintiešu kapiteļiem, rada plašuma un varenības sajūtu.
Katedrāles celtniecība
Divus gadsimtus tā bija Romanovu svētnīca. Pirmo reizi pilsētā to atveda Pēteris I. 17. gadsimta pirmajā pusē Sanktpēterburgā tika uzcelta Vissvētākās Dievmātes baznīca (projekta autors bija slavenais krievu arhitekts M. G. Zemcovs). Tas atradās tajā pašā vietā, kur šodien atrodas lieliskā katedrāle. Gadsimta beigās baznīca, kā arī tai piegulošās ēkas tika nojauktas, kā rezultātā pilsētas centrā izveidojās milzīgs laukums.
Izveidojiet projektu
Jaunā tempļa projekta izveidei tika izsludināts radošais konkurss. Tas ilga apmēram trīs gadus (1797-1800). Dalībniekus gaidīja diezgan grūts uzdevums. Pāvils I vēlējās, lai jaunais templis atgādinātu slaveno Svētā Pētera baziliku, kas atrodas Romā, izcilā Mikelandželo Buonarroti un citu renesanses arhitektu darbu. Katedrāle noteikti bija dekorēta ar kolonādi, kas ir aptuveni tāda pati kā to, ko Sv. Pētera katedrālei pievienojis arhitekts Džovanni Bernīni. Bija svarīgi jauno monumentālo ēku iekļaut jau projektētajā arhitektoniskajā telpā.
Saskaņā ar pareizticīgo kanoniem tempļa altāris ir jāpagriež uz austrumiem, bet galvenā fasāde - uz rietumiem, tas ir, uz Meshchanskaya (šodien Kazanskaya) ielu.
Jau no paša konkursa sākuma tajā piedalījās lieliski arhitekti - P. Gonzaga, A. N. Voroņihins, K. Kamerons. 1800. gadā J. F. Tomons ieradās galvaspilsētā, lai piedalītos konkursā.
Sākotnēji Pols I apstiprināja K. Kamerona projektu. Tomēr, pateicoties grāfa A. S. Stroganova atbalstam, kurš bija atbildīgs par būvniecību, 1800. gada novembrī tika pieņemts A. N. Voroņihina projekts. Šis lēmums sabiedrībā tika plaši un diezgan ilgi apspriests. Īpaši karstas diskusijas izraisīja Voroņihina izcelsme, kurš bija bijušais Stroganovu dzimtcilvēks. Brīvību viņš saņēma 1786. gadā.
Tempļa svētnīcas
Kazaņas katedrālē ir galvenā svētnīca - brīnumaina.17.gadsimta sākumā, cīnoties ar zviedru un poļu iebrucējiem, ikona vienmēr pavadīja kņaza Dmitrija Požarska miliciju. Tad tas tika glabāts Maskavas Terem Kazaņas katedrālē.
Pēteris I 1710. gadā pavēlēja atvest uz Pēterburgu senu brīnumainā tēla atkārtojumu.
Kad Voroņihins cēla Kazaņas ikonas katedrāli, izpildot imperatora Pāvila I gribu, viņš no piedāvātā prototipa izmantoja tikai pusapaļas kolonādes motīvu, kas atrodas tempļa ēkas priekšā. Runājot par pārējo, krievu arhitekts izveidoja neatkarīgu ēku, kas harmoniski saplūda ar Ņevska prospekta attīstību.
95 milzīgas kolonnas iezīmē nelielu laukumu. Pa labi un pa kreisi kolonāde beidzas ar masīviem portāliem. Šai ēkai ir arī īpašs mērķis – tā aptver galveno tempļa korpusu.
Ēkas projekts netika pilnībā pabeigts. Kad Kazaņas katedrāles celtniecība jau tika pabeigta, viņš ierosināja būvēt papildu kolonādi, kurai bija jāatrodas ēkas dienvidu pusē. Viņai bija jāatkārto ziemeļu kolēģis. Tomēr viņa priekšlikums tika noraidīts.
Tempļa apraksts
No Kazaņas ielas puses tika nolemts izveidot centrālo ieeju Kazaņas katedrālē. Sanktpēterburga saņēma pilnīgi unikālu ēku, ar kuru pamatoti lepojas Sanktpēterburgas iedzīvotāji un kuru ar interesi apskatīja daudzi pilsētas viesi.
Plānā katedrāle atgādina formu, virs tās vidus paceļas milzīgs kupols. Ārējās kolonnas, antabletūra, kapiteļi, apšuvums un bareljefi ir izgatavoti no Pudost akmens. Tas ir diezgan mīksts kaļķakmens ar dzeltenīgu nokrāsu. Tas tika iegūts netālu no Sanktpēterburgas.
Statujas un skulptūru grupas rotā visu pilsētu.Kazaņas katedrāle šajā ziņā nav izņēmums. Šeit tēlniecībai ārējā dizainā tiek piešķirta īpaša nozīme. Portālu bēniņos (virs sānu ejām) atrodas bareljefi. Rietumu pusē - darbs I.P. Prokofjevs, no austrumiem - I. P. Martosa darbs. Virs altāra ir slavens D. Rašetas bareljefs.
Ziemeļu ieeju rotā monumentālas durvis, kas ir precīza Baptistery “Paradīzes vārtu” kopija. Tos no bronzas veidojis itāļu tēlnieks Lorenco Giberti.
Abās durvju pusēs īpašās nišās ir bronzas svētā Andreja Pirmizsauktā un apustuļiem līdzvērtīgā Vladimira un Aleksandra Ņevska figūras.
Ziemeļu portikā atrodas bareljefi "Magu pielūgšana", "Pasludināšana", "Ganu pielūgšana", "Lidojums Ēģiptē".
Iekšējā apdare
Kazansky izceļas ar bagātīgu un svinīgu interjeru. Tas jūt krievu vērienu un spēku. Pirmais unikālais ikonostāzis tika izveidots pēc A. Voroņihina zīmējuma.
Nedaudz vēlāk (1836) pilsētai tika pasniegta grezna dāvana. Sanktpēterburgā, Kazaņas katedrāle saņēma jaunu no sudraba kaltu ikonostāzi, kas izgatavots pēc arhitekta K.A. projekta. tonis. Donas kazaki to 1812. gadā atkaroja no frančiem.
Lielāko daļu ikonu gleznojuši 19. gadsimta sākuma labākie mākslinieki - O. A. Kiprenskis, V. L. Borovikovskis, F. A. Bruni, V.K. Šebujevs, G. I. Ugrjumovs, K. P. Bryullovs un daudzi citi.
Tempļa nozīme
1811. gadā tika iesvētīta Kazaņas katedrāle. Sanktpēterburga lolo drosmīgo krievu karavīru piemiņu, kuri pēc lūgšanu dievkalpojuma tieši no tempļa devās uz Tēvijas karu.
M. I. Kutuzovs atstāja šo katedrāli, lai komandētu krievu karaspēku, bet šeit viņa ķermenis ar godu tika apglabāts 1813. gadā kriptā zem Kazaņas katedrāles arkām. Divdesmit četrus gadus vēlāk laukumā katedrāles priekšā tika uzcelts piemineklis lielajam komandierim.
Kazaņas katedrālē tiek glabātas daudzas Tēvijas kara trofejas: baneri, sakautie karaspēki, atslēgas ieņemtajām pilsētām un cietokšņiem.
Pašreizējai paaudzei ir grūti iedomāties, ka Kazaņas katedrāle tika slēgta 1929. gadā. Sanktpēterburgā (tolaik Ļeņingradā) sākās aktīva cīņa pret "reliģisko reibumu". Trīs gadus vēlāk šajā vēsturiskajā vietā atradās Ateisma vēstures muzejs. Katedrāles nenovērtējamās ikonas daļēji tika dāvinātas Krievu muzejam.
Galvenā un cienījamākā tempļa svētnīca - Dieva Mātes ikona - tika pārcelta uz katedrāli, kas atradās Petrogradas pusē. Interjers faktiski izrādījās izlaupīts, tas tika ievērojami bojāts dažādu rekonstrukciju laikā.
Katedrāle šodien
Pagājušā gadsimta beigās Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā tika atgriezta diecēzei, un tajā pašā laikā templis atgriezās zaudētajā statusā. 21. gadsimta sākumā templis un visi draudzes locekļi satikās ar brīnumaino Dievmātes ikonu, kas tika atgriezta īstajā vietā.
Kazaņas Dievmātes ikonas katedrāli (Kazaņas katedrāle) Sanktpēterburgā 1801.-1811.gadā uzcēla arhitekts A. N. Voroņihins, lai glabātu godājamo Kazaņas Dievmātes brīnumainās ikonas sarakstu. Pēc 1812. gada Tēvijas kara tā ieguva Krievijas militārās slavas pieminekļa nozīmi. 1813. gadā šeit tika apglabāts komandieris M. I. Kutuzovs un novietotas ieņemto pilsētu atslēgas, etaloni, baneri, Davouta maršala zizlis un citas militārās trofejas, no kurām dažas glabājas katedrālē mūsdienās. Būvniecības laikā par paraugu tika ņemta Romas Svētā Pētera bazilika. Katedrāles ārpusē ir 182 kolonnas no Pudost akmens, tempļa iekšpusē ir 56 korintiešu ordeņa kolonnas no rozā somu granīta.
1. Mūsdienīgs skats uz Kazaņas katedrāli no augšas
2. Kazaņas katedrāles oriģinālais projekts, nav pabeigts. Bija plānots izbūvēt divas kolonādes - ziemeļu un dienvidu, realizēta tikai ziemeļu. 
3. Kazaņas katedrāles ziemeļu fasādes panorāma 
4.
5. Frontons "Visu redzošā acs" 
6. Katedrāles kupols. Krusts, kas vainago kupolu, paceļas 71,6 m virs zemes līmeņa.Kazaņas katedrāle ir viena no augstākajām kupolveida celtnēm. Kupolu atbalsta četri spēcīgi balsti – piloni. Kupola diametrs pārsniedz 17 m. Voroņihins tā būvniecības laikā pirmo reizi pasaules būvniecības prakses vēsturē izstrādāja un pielietoja metāla konstrukciju. 
7.
8.
9. Kazaņas katedrāles kolonāde, ietver 96 kolonnas 
10. Katedrāles priekšā 1837. gadā pēc tēlnieka Orlovska projekta tika uzstādīti pieminekļi Kutuzovam un Barklajam de Tollijam. Lielā Tēvijas kara laikā viņi tika pārģērbti, un karavīri, ejot viņiem garām, nodeva viņiem militāru sveicienu. Pie pieminekļiem viņi nodeva uzticības zvērestu Tēvzemei. 
11. Bareljefs "Ūdens iztece no akmens, ko Mozus veica tuksnesī", I.P. Martos 
12. Bareljefs "Izskats Mozum degošajā krūmājā", P. Skolari pēc I. komandiera parauga. 
13. Piemineklis M.I. Kutuzovs 
14. Katedrāles fasādes ir izklātas ar pelēku Pudost akmeni. Pudostas akmens ir kaļķains tufs, kas iegūts netālu no Pudostas ciema Ļeņingradas apgabala Gatčinskas rajonā (20. gados karjeri tika izsmelti), tā atradnes datētas ar vēlo pleistocēnu un veidojušās neliela ezera vietā. Pudost akmens ir viegli apstrādājams un maina krāsu atkarībā no apgaismojuma un laikapstākļiem, iegūstot dažādus pelēkus un dzeltenīgi pelēkus toņus. Akmens interesants ar to, ka iekšpusē tika saglabāta sākotnējā viskozitāte, savukārt ārējā daļa ieguva dedzināta ķieģeļa cietību. Lai nosegtu Kazaņas katedrāli, bija nepieciešami 12 000 kubikmetru Pudost akmens 
15.Mummers 
16.Kazaņas katedrāles kolonnas galvaspilsēta 
17. Cilvēks, salīdzinot ar Kazaņas katedrāles kolonnām, kopējais ārējo kolonnu skaits ir 182. Kolonnas ir saliktas no Pudost akmens blokiem, un to savienojumi ir nolietoti. Akmens trausluma dēļ uzreiz pēc kolonnu izveidošanas tas tika noberzts ar tā saukto Rīgas alabastru, taču tas nepalīdzēja koronu saglabāšanai. 
18. Krievijas kristītāja Svētā Vladimira bronzas statuja, kreisajā rokā viņš tur zobenu, bet labajā - krustu, mīda ar to pagānu altāri. Tēlnieks Pimenovs S.S., 1807, lējis Ekimovs 
19. Sv. Andreja Pirmsauktā bronzas skulptūra, tēlnieks V.I. Demuts-Maļinovskis, 1807. gads, Jekimovs 
20. Katedrāles divus metrus garais pagrabs un tās kolonādes ir veidotas no milzīgiem Serdobol granīta blokiem. Kāpnes, kas ved uz kolonādi, veidotas no sarkanrozā rapakivi granīta plāksnēm. 
21. Aleksandra Ņevska bronzas statuja, tēlnieks S. Pimenovs, 1807, liets Ekimovs. Pie Aleksandra kājām ir zobens ar lauvu, Zviedrijas emblēmu, un uz tā balstās krievu vairogs. 
22. Jāņa Kristītāja skulptūra, tēlnieks I.P. Martos, 1807, cast Ekimovs. Visas četras statujas paņēma 1400 mārciņas bronzas. 
23. Bareljefs "Magu pielūgšana" ziemeļu portikā, F.G.Gordejevs 
24. Katra šāda kolonna sver 28 tonnas, augstums ir aptuveni 14 metri 
25.Kapitāls 
26. Kolonna tuvplānā 
27.Krusts uz kupola 
28.Katedrāles baloži 
29. Piemineklis Barklajam de Tollijam, no augšas augstais reljefs "Vara čūska" I.P. Prokofjevs 
30. Bareljefs "Plākšņu pasniegšana Mozum Sinaja kalnā", P. Skolari pēc Laktmana parauga. 
31. Tempļa ziemeļu durvju grebtais portāls ir izgatavots no Ruskealas marmora. Katedrāles ziemeļu vārti tika atlieti bronzā pēc slaveno 15. gadsimta "Paradīzes vārtu" parauga Florences baptisterī (Santa Maria del Fiore katedrāle Florencē, Giberti), V. Ekimovs. Šī ir kopija, bet ar jauktiem sižetiem 
32. Bronzas kompozīcijas uz Vecās Derības ainām uz oriģināla Florencē, kas no kreisās uz labo pa pāriem:
1 "Ādama un Ievas radīšana. Viņu krišana trimdā no paradīzes".
2 "Ābela upuris un viņa slepkavība, ko veica Kains".
3 "Ēģiptieša nogalināšana, ko veica Mozus, un ebreju izceļošana no Ēģiptes."
4 Ābrahāms upurēja savu dēlu Jēkabu kā upuri Dievam.
5 "Īzaka svētība Jēkabam."
6 "Jēkaba dēli Ēģiptē pērk maizi no Jāzepa."
7 "Ebreji tuksnesī un Mozus, kas pieņem likumus Sinaja kalnā."
8 "Šķista norobežošana ap Jērikas mūriem, Jērikas iznīcināšana."
9 "Lepnā Nikanora sakāve, kas draudēja iznīcināt Jeruzalemi."
33. Tempļa iekšpusē atrodas 56 korintiešu ordeņa kolonnas no rozā somu granīta ar zeltītiem kapiteļiem. Katedrāles iekšpusi granīta monolītās kolonnas sadala trīs gaiteņos – navā. Centrālā nava ir četras reizes platāka par sānu un ir klāta ar puscilindrisku velvi. Sānu navas klātas ar taisnstūrveida kesoniem. Griesti ir dekorēti ar rozetēm, kas imitē gleznojumu stilizēta zieda formā. Tie ir izgatavoti no franču alabastra, vienīgais materiāls, pēc A.P.Aplaksina teiktā, "kurā diez vai nebija nekas svešs, izņemot nosaukumu, citi nekrievu izcelsmes materiāli visai ēkai... netika izmantoti." 
34.
35. Piemiņas plāksne ar uzrakstu "PĀVLA I atļauja aizsākās 1801.gadā" 
36. Piemiņas plāksne ar uzrakstu "Aleksandra I rūpes beidzās 1811" 
37. 1812. gadā Kazaņas katedrālei tika nogādātas goda trofejas: franču militārie karogi un Napoleona maršala Davūta personīgā zizlis. Kazaņas katedrāle pēc Kutuzova iniciatīvas sāka pārvērsties par pirmo kara relikviju muzeju Krievijā 1812. gadā. Tajā pašā laikā Krievija karoja ar Persiju, un katedrālē tika nogādāti 4 persiešu baneri, kas tika uzņemti netālu no Lankaranas. XX gadsimta sākumā. katedrāles inventārā bija 41 franču baneris un etalons, 11 poļu, 4 itāļu, 47 vācu un 5 militārās nozīmītes - 3 franču un 2 itāļu. Kopā - 107 baneri un standarti. Šeit 1813. gada 11. jūnijā tika apglabāts feldmaršals M. I. Kutuzovs. Virs kapa atrodas 5 standarti un viens baneris, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām. Vēlāk virs kapa tika novietota mākslinieka Aleksejeva glezna "Brīnums no Kazaņas Dievmātes ikonas Maskavā". Glezna attēlo Maskavas atbrīvošanu, ko veica milicija K. Miņina un kņaza D. Požarska vadībā 1612. gada oktobrī ar Kazaņas Dievmātes ikonu. 
38.Kutuzova kaps 
39.
40. Pēc veiksmīgas atbrīvošanas, ko veica Krievijas karaspēks M.B. vadībā. Barklajs de Tolijs no Rietumeiropas no Napoleona līdz katedrālei sāka saņemt krievu karaspēka paņemto franču cietokšņu atslēgas. Uz katedrāles sienām tika novietotas 97 atslēgas, lielākā daļa tagad atrodas Maskavā, bet 6 atslēgu saišķi atrodas virs M.I. kapa. Kutuzovs: no Brēmenes, Lībekas, Avenas, Monsas, Nensijas un Ģertrūdenbergas 
41. Napoleona armijas reklāmkarogs un standarti, Eiropas pilsētu atslēgas 
42.
43.Standarts 
44. Napoleona armijas standarti 
45. Atslēgas uz Mons 
46. Nensijas atslēgas 
47. Lībekas atslēgas 
48. Avenas atslēgas 
49. Brēmenes atslēgas 
50. Ģertrūdenbergas atslēgas 
51. Karaliskās durvis 
Adrese: Maskavas Sarkanais laukums
Pirmā pieminēšana: 1625. gads
Būvniecības sākums: 1990. gads
Būvniecības pabeigšana: 1993. gads
Projekta autors: O. I. Žurins, G. Ja. Mokejevs
Svētnīcas: Kazaņas Dieva Mātes ikona
Koordinātas: 55°45"19.5"N 37°37"09.0"E
Maza izmēra katedrālei ir īpašs statuss starp tempļiem, kas ieskauj Maskavas Kremli. Tas parādījās, pateicoties kņazam Dmitrijam Požarskim, nacionālajam varonim un vienam no tautas cīņas pret poļiem vadītājiem, kuri sagrāba Maskavu. 30. gados Kazaņas katedrāle tika pilnībā nopostīta, bet pēc 60 gadiem tā tika uzcelta no jauna.
Katedrāle uz Valsts vēstures muzeja un Nikolskas torņa fona
Slavenās ikonas vēsture
1579. gadā, 27 gadus pēc tam, kad Krievija bija sagrābusi Kazaņas Khanātu, tās galvaspilsētā izcēlās liels ugunsgrēks. Ugunsgrēku ātri aizpūta vējš, un nežēlīgā liesma iznīcināja daļu māju Kazaņā. Saskaņā ar izdzīvojušo leģendu, desmit gadus vecā Matrona sapnī redzēja Dieva Māti, un viņa lūdza viņu atrast ikonu pelnos.
Meitene steidzās par sapni pastāstīt vietējam priesterim Jermolai. Atklājot ugunsgrēku, norādītajā vietā patiešām atrasts Dievmātes attēls. Vēlāk uz ugunsgrēka tika uzcelts jauns klosteris, un Matrona, pieņemot vārdu Mavra, kļuva par viņa pirmo iesācēju.
No jaunatklātā attēla tapa vairākas kopijas jeb saraksti. Pirmais no tiem 1579. gadā tika nosūtīts kā dāvana Krievijas suverēnam Ivanam IV Briesmīgajam. Tad ikonas parādījās citās Krievijas pilsētās. Visur par tiem rūpējās kā par svētnīcām, par godu Kazaņas ikonām uzcēla atsevišķus tempļus un dibināja klosterus. Pareizticīgo svētnīcas atrašanas svētkus šodien ticīgie svin 8. jūlijā.
Būvniecības vēsture
Vēsturiskā pilsētas ceļvedī, kas publicēts 18. gadsimta beigās, tika ziņots, ka pirmais templis, kas tika uzcelts par godu godājamajai ikonai, pie Kremļa parādījās 1625. gadā. Tā tika uzcelta no koka par Dmitrija Mihailoviča Požarska līdzekļiem.
Skats uz katedrāli no Sarkanā laukuma
Ir zināms, ka otrās tautas milicijas laikā, kas tika izveidota 1611. gadā, Požarskis nešķīrās no slavenās ikonas saraksta. Pēc uzvaras pār poļu-lietuviešu iebrucējiem un galvaspilsētas atbrīvošanas viņš loloto tēlu saglabāja savā Lubjankas draudzes baznīcā. Jauno koka katedrāli princis uzcēla speciāli Kazaņas ikonai. Taču baznīca stāvēja tikai 9 gadus un nodega ugunsgrēka laikā.
Vieta pie Sarkanā laukuma īsu brīdi bija tukša. Jau 1636. gadā cars Mihails Fedorovičs piešķīra naudu, un pie Maskavas Kremļa tika uzcelta jauna mūra baznīca. Kā jau 17. gadsimta sākumā tempļu arhitektūrā ierasts, zvanu tornis tika pievienots no baznīcas ēkas ziemeļrietumiem. Jaunā baznīca uzreiz ieguva augstu statusu, jo to iesvētīja pats Maskavas patriarhs Joasafs I.
Tempļa vēsture XVII-XX gs
1647. gadā Kazaņas katedrālei tika pievienota kapela, kas bija veltīta svētajiem Gurijam un Barsanufijam. Tās iesvētīšanas svinīgajā ceremonijā piedalījās Mihaila Fedoroviča dēls un pēctecis - Krievijas suverēns Aleksejs Mihailovičs.
Neskatoties uz to, ka templis bija mazs, tam vienmēr ir bijusi liela nozīme pilsētas garīgajā dzīvē. Kazaņas katedrāle tika cienīta kopā ar slavenākajām Maskavas baznīcām, un tās prāvests bija ļoti cienīts Maskavas garīdznieku vidū.
Gāja laiks, un 18. gadsimta 60. gados Kazaņas katedrāle tika rekonstruēta par princeses M. A. Dolgorukovas līdzekļiem. Nopostītā kapliča tika nojaukta, un ap zvanu torni izveidojās daudz tirdzniecības veikalu, kuros tirgoja vaska sveces, ābolus un sārtus ruļļus. Ilgu laiku Maskavas tirgotāji zvērēja mūra baznīcā.
Skats uz katedrāli no Valsts vēstures muzeja
Laika gaitā Augšējās tirdzniecības rindas, kas pacēlās netālu, bija tik satrauktas, ka praktiski bloķēja skatu uz templi no Kremļa puses. Pašā 19.gadsimta sākumā tika demontēts gūžas zvanu tornis, kura vietā pēc jauna parauga tika uzcelts divstāvu zvanu tornis.
Tāpat kā visa Maskava, arī Kazaņas katedrāle piedzīvoja daudzus pārbaudījumus franču karaspēka iebrukuma laikā 1812. gadā. Tieši pirms ienaidnieku ierašanās tempļa tuvumā maskavieši labprāt iegādājās populāras franču un paša Napoleona izdrukas un karikatūras. Lai neļautu ienaidniekam iegūt godājamo ikonu, tempļa priesteris to paslēpa iepriekš. Taču, kad pilsētā ienāca franču karaspēks, viņi nepalika ņirgāties par pareizticīgo baznīcu. Karavīri izmeta troni no altāra un ievilka zirga līķi baznīcā.
Vēl viena liela mēroga katedrāles pārbūve tika veikta 1865. gadā. Arhitekts Nikolajs Ivanovičs Kozlovskis sagatavoja projektu, tempļa fasādes tika pārbūvētas pēc klasiskajām tradīcijām, un zvanu tornim tika pievienots vēl viens līmenis. Zīmīgi, ka gan draudzes locekļi, gan priesteri ļoti nožēloja šādas izmaiņas. Pēc rekonstrukcijas Kazaņas katedrāle zaudēja savu sākotnējo izskatu un kļuva līdzīga daudziem lauku tempļiem, kas stāvēja dažādās valsts daļās.
Līdz ar padomju varas atnākšanu baznīcas dzīve mainījās. Dievkalpojumi katedrālē tika nekavējoties aizliegti. 1918. gada vasarā patriarhs Tihons, kurš šeit sludināja, draudzes locekļiem pastāstīja, ka karalisko ģimeni nošāvuši boļševiki. Un tā paša gada rudenī bez vēsts pazuda nenovērtējamākā tempļa svētnīca - slavenā Kazaņas ikona.
Skats uz katedrāli no dienvidaustrumiem un Averkievsky kapelu
20. gadu vidū pazīstamais restaurators Pjotrs Dmitrijevičs Baranovskis uzsāka vērienīgu ēkas restaurāciju. Darbi ievilkās vairākus gadus, jo restauratori centās atjaunot katedrāles vēsturisko izskatu. Līdz 1929. gadam viņiem izdevās izrotāt sienas un atjaunot veco kiilu kokošniku rindas, taču notika negaidītais. Baranovskis uzzināja, ka Maskavas vadība nolēmusi katedrāli nojaukt. Maskavas varas iestādes vēlējās Sarkanajā laukumā rīkot sporta parādes un strādnieku demonstrācijas un tāpēc nevēlējās tuvumā redzēt nevienu reliģisku ēku.
Arhitekts bija ļoti sarūgtināts, taču viņam izdevās rūpīgi izmērīt visas tempļa arhitektoniskās daļas. Viņa sastādītie dokumenti izmantoti vairākus gadu desmitus vēlāk, katedrāles restaurācijas laikā. 30. gadu sākumā dievkalpojumi katedrālē tika aizliegti. Vispirms bijušās baznīcas ēkas iekšienē tika atvērta ēdnīca, bet pēc tam izveidota marmora noliktava, kas izmantota Maskavas metro būvniecībai.
1936. gadā katedrāle tika nopostīta līdz pamatiem, un tās vietā izauga paviljons, kas celts pēc Borisa Mihailoviča Iofana projekta. Tad šeit tika uzcelta vasaras kafejnīca, tad vieta tika pabeigta ar marmoru un vidū tika ierīkota strūklaka. Pēc visa tā pareizticīgo baznīcas vietā tika uzcelta sabiedriskā tualete.
Tempļa atdzimšana
Iniciatīvas atjaunot seno templi izteica pilsētas pieminekļu aizsardzības biedrības darbinieki. Celtniecība sākās 1990. gadā un ilga trīs gadus. Katedrāle pie Kremļa kļuva par pirmo baznīcu bijušās PSRS teritorijā, kas tika atjaunota tās vēsturiskajā formā.
Katedrāles kupols un Kazaņas Dievmātes mozaīka
Zīmīgi, ka viss darbs tika veikts talantīgā arhitekta Oļega Igoreviča Žurina vadībā, kurš mācījās pie P. D. Baranovska. Būvniekiem paveicās, jo saglabājušies seni katedrāles ieraksti, zīmējumi un fotogrāfijas. Sienu gleznojumu fotogrāfijas nevarēja atrast, tāpēc profesionāli gleznotāji no Brjanskas un Palehas krāsoja templi 19. gadsimta tradīcijās.
Atdzīvinātās svētnīcas atklāšana bija paredzēta novembra sākumam. Un tagad šis templis tiek uzskatīts par simbolu galvaspilsētas atbrīvošanai no Polijas un Lietuvas karaspēka.
Tempļa arhitektūra un tā iekšējā apdare
Kazaņas Dieva Mātes ikonas katedrāle ir viena pīlāra templis. To ieskauj gleznainu kokošņiku rindas, kas padara vienkupola baznīcu ļoti elegantu. No ziemeļaustrumiem atrodas kapela, kas veltīta Sv. Averkijam no Hierapolisas, un ziemeļrietumu stūri aizņem slaids zvanu tornis.
Tempļa iekšpusē var redzēt cienījamu ikonu un relikviju. Visi, kas apmeklējuši katedrāli, atzīmē tās interjeru skaistumu un lielisko baznīcas kora sniegumu.
Pašreizējais katedrāles stāvoklis un apmeklējuma laiks
Aktīvi darbojas pareizticīgo baznīca. Ticīgie un tūristi tajā var iekļūt no pulksten 8.00 līdz 18.30. Dievkalpojumi šeit notiek pulksten 8.30 un 16.50.
Gandrīz visi Ziemeļu galvaspilsētas viesi uzskata par savu pienākumu apbrīnot Kazaņas katedrāli Sanktpēterburgā. Šī pareizticīgo baznīca atrodas pilsētas centrā, Ņevska prospekta un Gribojedova kanāla krustojumā. Viņa vārdā nosaukta sala Ņevas upē, tuvējais tilts un laukums, kas atrodas tieši blakus Kazaņas katedrālei.
Pazīstamā reliģiskā celtne var pārsteigt nepieredzējušu tūristu ar saviem izmēriem: tās augstums pārsniedz 70 m Templis tika uzcelts īpaši, lai glabātu Kazaņas Dievmātes ikonu, saskaņā ar leģendu, kas spēj dziedināt slimos un darīt brīnumus.
Kazaņas katedrāles arhitekts un tēlnieks
Kazaņas katedrāles būvniecības vēsture Sanktpēterburgā ir diezgan neparasta. Slavenajam orientierim bija pieticīgāks priekštecis - Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca. Šī mūra ēka, kuras celtniecība sākās 1733. gadā, ir kļuvusi par ievērojamu baroka stila piemēru arhitektūrā. Baznīcas raksturīgās iezīmes bija zvanu tornis, kas atrodas tieši virs durvīm, un kupols no dabīgā koka.
Pirmais arhitekts un tēlnieks, kurš piedalījās topošās Kazaņas katedrāles izveidē Sanktpēterburgā, bija Mihails Zemcovs. Theotokos piedzimšanas baznīca, kas celta pēc viņa projekta, tika pabeigta četrus gadus pēc pirmā akmens ielikšanas. Pirms pirmā dievkalpojuma tajā tika pārnests dziļi cienīts Kazaņas Dievmātes attēls - precīza brīnumainās ikonas kopija, kas noslēpumaini parādījās Kazaņā 16. gadsimta beigās. Relikvija tika atvesta uz ziemeļu galvaspilsētu Pētera I valdīšanas laikā un iepriekš tika glabāta Trīsvienības katedrālē.
No interesantajiem faktiem par Svētās Jaunavas dzimšanas baznīcu ir vērts pieminēt, ka tā tika uzskatīta par "tiesu". Tās atklāšanā personīgi bija klāt arī pati ķeizariene Anna Joannovna, un 1773. gadā šeit apprecējās topošais imperators Pāvils I. Tajā regulāri notika svinīgas lūgšanas par godu Krievijas karaspēka uzvarām pār Napoleona armiju 1812. gadā.
18. un 19. gadsimta mijā Pāvils I nolēma sarīkot konkursu par jaunās baznīcas labāko variantu. Monarhs vēlējās, lai pilsētu rotā gandrīz identiska Vatikāna Svētā Pētera katedrāles kopija. Pat slaveno arhitektu projekti - Trombaro, Cameron, Gonzago un citi - Pāvelu nepārsteidza. 1800. gadā grāfs Stroganovs, kura savrupmāja atradās pie baznīcas, uzdāvināja caram apdāvinātā jaunā meistara Andreja Voroņihina skici. Viņu nekavējoties apstiprināja, un grāfu iecēla par pilnvarotās padomes vadītāju, kas atbild par būvdarbiem.
1801. gadā notika svinīgā jaunās ēkas pirmā akmens ielikšana, klātesot jau jaunajam Krievijas valdniekam Aleksandram I. Taču Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā tika uzcelta ne tikai pēc projekta un piedaloties arhitekts Voroņihins, bet arī ar talantīgā kolēģa N. Alferova palīdzību. Tika pieņemts, ka tempļa rietumu daļā būs ieeja, austrumu daļā - altāris, bet ziemeļu un dienvidu fasādes rotā monumentālas kolonādes ar vairāk nekā 90 kolonnām ar iespaidīgu 13 m augstumu. Tomēr praksē tika pabeigta tikai ziemeļu kolonāde, un līdz šai dienai tā ir autentiska Ņevska prospekta apdare. Kolonnas ir iestatītas 4 rindās.
Grandiozās katedrāles celtniecība ilga 10 gadus, un tai tika iztērēti vismaz 5 miljoni rubļu. Pēc ēkas pabeigšanas imperators tās radītājam piešķīra Sv. Vladimirs 4. pakāpe.
Pēc jaunās baznīcas atklāšanas vecā baznīca nekavējoties tika nojaukta. Tālākā katedrāles vēsture ir diezgan neparasta. Ievērojami notikumi ir šādi:
1812. gadā pēc uzvaras pār frančiem uz šejieni glabāšanai pārveda apmēram 30 karogus, ko bija atstājuši sakāvi Napoleona karaspēki un kas iegūti kā trofejas. Tāpat katedrālē tika nogādātas aptuveni 100 atslēgas no Eiropas cietokšņiem un apmetnēm, kas padevās Krievijas militāro līderu žēlastībai, viņu karogi un ienaidnieka armijas virspavēlnieka Davouta personīgā zizlis. Svētnīcas ziemeļu ejā apglabāti izcilā krievu komandiera M.I.Kutuzova, patiesa tēvzemes varoņa, pīšļi.
19. gadsimta otrajā pusē laukumā pret templi regulāri notika revolucionāru izrādes un demonstrācijas. Viņu vidū bija slavenais Plehanovs, vienas populistu grupas līderis.
1913. gadā, svinot Romanovu dinastijas 300. gadadienu, Kazaņas katedrālē Sanktpēterburgā notika satricinājums, kurā gāja bojā vairāk nekā 30 cilvēki.
Padomju varas pirmajos gados templis kļuva par izlaupīšanas objektu: no tā tika atsavinātas vairāk nekā 2 tonnas sudraba trauku un citas vērtslietas. Kopš 30. gadu sākuma tās sienās atrodas Reliģijas un ateisma vēstures muzejs. Dievkalpojumi tika atsākti tikai pēc PSRS sabrukuma 90. gados.
Katedrāles izskats un arhitektūras stils
Katedrāles kolonāde tiek uzskatīta par īstu Ņevska prospekta dārgakmeni. Pilsētas galvenā maģistrāle stiepjas virzienā no rietumiem uz austrumiem, un pareizticīgo baznīcas būvniecības laikā ir orientētas tādā pašā veidā. Tas arhitektiem bieži sagādā grūtības. Neparasts dizaina risinājums ļāva izveidot ēkas sānu - ziemeļu - daļu ar skatu uz aleju, priekšējo.
Arī krusts uz kupola saskaņā ar reliģiskajiem kanoniem ir pagriezts uz avēniju ar malu un ir gandrīz neredzams no ziemeļu fasādes. Pati katedrāle ir veidota tradicionālā katoļu krusta formā.
Templī nav zvanu torņa, un zvanu tornis atrodas kolonādes rietumu daļā. Pēdējam abās pusēs ir lieli portiki, kā arī divi postamenti, uz kuriem līdz 19. gadsimta vidum atradās ģipša eņģeļu statujas. Ēkas fasāžu apdarei izmantots oriģināls materiāls - pelēkas nokrāsas laima tufs. To sauc arī par Pudost akmeni, jo tas tiek iegūts netālu no Pudost ciema, Ļeņingradas apgabalā.
Pretī katedrālei ir pieminekļi M. B. Barklajam de Tollijam un M. I. Kutuzovam. Bronzas pieminekļi izskatās gandrīz vienādi: slaveni militārie vadītāji ir attēloti pilnā augumā un apmetņos, kas atgādina senatnes laikus. Tomēr de Tollija stāja liecina par mierīgumu, savukārt Kutuzovs enerģiski aicina armiju uzbrukt.
Pie tempļa ziemeļu sienas atrodas 4 bronzas skulpturālas kompozīcijas, kurās attēlots Aleksandrs Ņevskis, kņazs Vladimirs, Jānis Kristītājs un Svētais Andrejs Pirmais. To autori ir attiecīgi S. Pimenovs (pirmās divas skulptūras), I. Martoss un V. Demuts-Maļinovskis.
Bronzas vārti uz ēkas ziemeļu sienas pilnībā kopē labi zināmās Florences kristību nama "Paradīzes durvis", kas datētas ar 15. gadsimtu. Tempļa portiki piesaista uzmanību ar skaistiem bareljefiem:
- Austrumu eju no ziemeļu kolonādes puses rotā Martosa bareljefs, kas attēlo, kā Mozus ebreju izceļošanas laikā no akmeņiem iegūst ūdeni. Virs rietumu ejas simetriski atrodas I. Prokofjeva bareljefs, kas veltīts tā paša pravieša vara čūskas uzcelšanai tuksnesī.
- Ēkas sienas, kurās ir portiki, rotā tēlnieku Rašetas, Gordejeva, Kašenkova, Aņisimova u.c. lieli bareljefi un mazi paneļi. Visi no tiem apraksta Dievmātes dzīvi un brīnumus, kas saistīti ar Kazaņas Dievmātes ikonu.
Kazaņas Dievmātes ikona un katedrāles interjers
Katedrāles iekšpuse ir līdzīga imperatora rezidences milzu zālei. Monumentalitāti tai piešķir vairāk nekā 50 korintiešu ordeņa kolonnas, kas rotātas ar zeltītiem kapiteļiem. Materiāls šiem elementiem bija rozā granīts, kas uz Sanktpēterburgu tika piegādāts no Somijas. Kolonnas sadala tempļa iekšpusi 3 ejās – navā. Centrālās navas platums ir 4 reizes lielāks par sānu platumu, un puscilindriskā velve ļauj vizuāli vēl vairāk palielināt tās telpu. Sānu eju griesti ir organiski iegravēti ar taisnstūrveida kesoniem un rozetēm fantastisku ziedu veidā, imitējot īstas gleznas un izgatavotas no alabastra.
Mozaīka uz grīdas templī ir izgatavota no dabīga sārta un pelēka marmora, kas atvests no Karēlijas. Kanceles un altāra grīdas pakāpieni, kā arī kancele ir izklāta ar koraļļu purpursarkanu porfīru.
Lielāko daļu Kazaņas katedrāles ikonu gleznoja 18. gadsimta beigu - 19. gadsimta sākuma izcilie gleznotāji: Brjuļlovs, Borovikovskis, Šebujevs, Basins, Ugrjumovs, Bessonovs, Ivanovs, Kiprenskis un citi. Viņu darbi rotā ne tikai ikonostāzi, bet arī ēkas sienas un pilonus. Visi audekli ir izgatavoti renesanses mākslinieku stilā.
No iekšpusē esošajiem bareljefiem līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai divi: Rašeta "Ņemšana apcietinājumā" un Ščedrina "Krusta nešana". Pārējie sabruka jau 2 gadus pēc uzvaras pār francūžiem, un tos nomainīja freskas un eļļas gleznas.
Ikonostāze tika izveidota 20. gadsimta 30. gados pēc arhitekta Tona skices un ir dekorēta ar sagūstīto sudrabu, ko mantojis Krievijas karaspēks pēc Napoleona armijas lidojuma. Padomju laikā dārgā odere tika nozagta, bet tagad tā ir pilnībā atjaunota. Virs ziemeļu un dienvidu ieejām izvietotas skulpturālas kompozīcijas, kas attēlo Jēzus aizturēšanu un gājienu uz nāvessoda izpildes vietu. Galvenā svētnīca - Kazaņas Dievmātes seja - atrodas Karalisko durvju kreisajā pusē.
Darba laiks un ekskursijas uz katedrāli
Ieeja templī ir bez maksas. Tas ir atvērts apmeklētājiem no pirmdienas līdz piektdienai no plkst. 8.30 (sestdien un svētdien - no plkst. 6.30) līdz vakara dievkalpojuma beigām. Ērtākais veids, kā nokļūt līdz katedrālei, ir ar metro līdz Ņevas prospekta vai Gostiny Dvor stacijām, un jums vajadzētu izkāpt pie Gribojedova kanāla.
Tempļa apskates ekskursijas, kurās gids pastāstīs par tā celtniecības vēsturi un svētvietām, ilgst pārsvarā 1,5-2 stundas un maksā no 600 līdz 4000 RUB atkarībā no dalībnieku skaita.
Kazaņas katedrāle ir unikāls arhitektūras piemineklis, kas organiski apvieno pareizticības un katolicisma iezīmes.
Kad ceļojuma laikā jūs atradīsities Sanktpēterburgā, esmu pārliecināts, ka jūs noteikti vēlēsities staigāt pa tās “galveno artēriju” - Ņevska prospektu. Šīs pastaigas laikā jūs noteikti pievērsīsiet uzmanību majestātiskajai katedrālei, kas atrodas pie Gribojedova kanāla.
Kādreiz, studentu jaunībā, šī vieta bija viena no manām iecienītākajām Sanktpēterburgā (Ļeņingradā). Šeit mēs parasti sarunājām tikšanās ar draugiem. Tā kā pat sliktos laikapstākļos bija ļoti ērti gaidīt vienam otru zem katedrāles velvēm, droši pasargājoties no spēcīgā Sanktpēterburgas lietus. Dienās, kad saule izdzina ziemas blūzu, mums patika sēdēt uz laukuma, kas atrodas netālu no šī tempļa, soliņiem, atklājot mūsu bālās sejas pirmajiem glāstošajiem stariem.
Uz tiem pašiem soliem tika lasīts un pārlasīts daudz piezīmju, gatavojoties ieskaitēm un eksāmeniem institūta sesiju laikā. Tas ir, man šī vieta cieši asociējas ar priecīgām atmiņām.
Tātad, mans stāsts būs par apbrīnojamo Kazaņas katedrāli Sanktpēterburgā.
Kazaņas katedrāles vēsture
Priekštecis - Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca
Domāju, ka jums būs interesanti uzzināt, ka kopš 1737. gada pašreizējās Kazaņas katedrāles atrašanās vietā sākotnēji tika uzcelta mūra baroka Vissvētākās Jaunavas Piedzimšanas baznīca (arhitekts Mihails Zemcovs). Pirms tās iesvētīšanas šeit tika atvesta brīnumainās Kazaņas Dievmātes ikonas kopija. Man bija pārsteigums, ka ķeizariene Anna Joannovna viņu pavadīja kājām.
Baznīcai bija tiesas sēde. 1773. gadā tur notika Tsareviča Pāvela Petroviča kāzas. Šeit tika svinētas arī militārās uzvaras. Līdz 18. gadsimta beigām baznīca bija nopietni nopostīta, un Pāvils I izsludināja būvprojekta konkursu, lai to aizstātu ar jaunu Sanktpēterburgas baznīcu.
Kazaņas katedrāles izveide
Ar imperatora lēmumu tika apstiprināts savu meistarības ceļu uzsākošā arhitekta A. N. Voroņihina, kurš savulaik bija dzimtcilvēks, Mākslas akadēmijas prezidenta grāfa Aleksandra Sergejeviča Stroganova plāns.
Lasīju, ka pats grāfs tiek iecelts par katedrāles celtniecības laikā organizētās aizbildniecības padomes priekšsēdētāju, kas ilga desmitgadi (1801-1811). Par grandiozo darbu Andrejs Ņikiforovičs Voroņihins tika apbalvots ar Svētā Vladimira IV pakāpes ordeni.
Metropolīts Ambrozijs iesvētīja katedrāli 1811. gada 27. septembrī. Šī lieliskā tempļa celtniecībai no valsts kases tika pārskaitīti aptuveni 5 miljoni rubļu.
Katedrāle kļūst par pieminekli Krievijas triumfam pār Napoleonu 1812. gada Tēvijas karā. 1813. gadā tās kreisajā ejā atrodas izcilā krievu feldmaršala M. I. Kutuzova kaps, kura ķermenis jūnijā tika atvests uz Sanktpēterburgu no Prūsijas pilsētas Bunzlavas. Apbedījuma vietā tika uzcelts bronzas žogs (autors A.N. Voroņihins) un uzstādīti pieci etaloni un viens baneris, kas saglabājušies līdz mūsdienām.
Virs pašas kapa tika novietota Smoļenskas Dievmātes ikona. Katedrāles tempļa telpā tika izkārti arī 107 "gūstekņi" Francijas armijas baneri un standarti (vairums no tiem tagad glabājas Maskavā), kā arī 97 atslēgu saišķi no iekarotajiem Francijas cietokšņiem un pilsētām. Domāju, ka pievērsīsiet uzmanību arī diviem grandiozajiem pieminekļiem Kutuzovam un Barklajam de Tollijam iepretim Kazaņas katedrālei.
Tie tika uzcelti 1837. gadā Tēvijas kara ar Napoleonu notikumu piemiņai.
Katedrāle 19. gadsimtā - 20. gadsimta sākumā
Mani joprojām pārsteidz Kazaņas katedrāles lieliskās fasādes, lai gan dažas no tām tagad ir zudušas. Izgatavoti no Pudožas akmens, tie bija dāsni dekorēti ar skulpturālām kompozīcijām un bareljefiem. Pie šīs varenības strādāja tā laika slavenākie meistari: I. P. Martoss, I. P. Prokofjevs, V. G. Godejevs, V. I. Demugs-Maļinovskis.
Bronzas ziemeļu vārti tika izgatavoti kā Florences Baptistery (XV gs.) "Paradīzes durvis".
Man ļoti žēl, ka ne viss šis skaistums ir saglabājies līdz mūsdienām. Tiesa, 56 gigantiskas kolonnas no rozā somu granīta, manuprāt, joprojām iedvesmo nelokāmības, varenuma un uzticamības sajūtu. Tempļa apmetuma veidne piederēja F. Toricelli un B. Mediči darbiem. Ikonostāzes izgatavoja A. Leblons un F. Kretjēns. Attēlus, no kuriem lielākā daļa šodien atrodas Ziemeļu galvaspilsētas Krievijas muzejā, gleznojuši O. A. Kiprenskis, F. P. Brullo un citi ievērojami meistari.
Templi ar gaismu piepildīja skaista lustra no 180 svecēm (J.Gerina darbs). Līdz Kazaņas katedrāles iesvētīšanas dienai brīnumainais Jaunavas tēls ar tādu pašu nosaukumu bija ietērpts brīnišķīgā zelta rizā, kas rotāta ar dārgakmeņiem un pērlēm. No 40 mārciņām sagūstītā franču sudraba arhitekts K. A. Tons izgatavoja galvenā ikonostāzes oderi. Vēlāk, 1884. gadā, katedrālē parādījās 11 pudu sudraba kaps vantīm, bet 1890. gadā - dzenātie baneri.
20. gadsimta sākumā, 1903. gadā, pilsētniekiem radās neparasta ideja - izveidot tādu pašu varenu zvanu torni pie Kazaņas katedrāles, taču Mākslas akadēmija šo ieceri pamatoti noraidīja. Katedrāles 100. gadadienai tika veikti vairāki restaurācijas darbi labāko arhitektu un mākslinieku vadībā, tostarp mana mīļākā diecēzes arhitekta A.P.Aplaksina vadībā.
Viņam pieder vārdi: "Ar Kazaņas katedrāli Krievija līdzinājās Eiropai, ... paceļoties augstu līdz skaistuma tēla līmenim."
Lieliskā iekšējā apdare, godājamās svētnīcas, baznīcas piederumi, kas paši par sevi bija mākslas darbi, vārdu sakot, tas viss radīja neizdzēšamu skaistuma sajūtu draudzes locekļos. Un šeit izvietotās piemiņas plāksnes, Pāvila I un Aleksandra I bareljefi, kā arī M. I. Kutuzova kaps atgādināja par Krievijas impērisko slavu.
Tieši no šejienes katru gadu 12. septembrī pa Ņevska prospektu notika svinīgs gājiens uz Aleksandra Ņevska lavru (par to vairāk varat lasīt manā rakstā), kurā piedalījās ķeizariskās personas un Svēto labējo ordeņa kungi. -Ticīgais princis Aleksandrs Ņevskis noteikti piedalījās. Starp citu, mani interesēja, ka agrāk šī diena Sanktpēterburgā bija oficiāla brīvdiena. Kazaņas baznīcā notika arī citas svinīgas reliģiskas procesijas.
Patronālie svētki – Kazaņas Dievmātes diena, ko svinēja 21. jūlijā un 4. novembrī, katedrālē pulcēja daudz pilsoņu. Rezultātā lūgšanu dievkalpojums brīnumainās ikonas priekšā notika tieši uz ielas, kas atrodas pretī katedrālei.
Slovēnijas pedagogu Kirila un Metodija piemiņas dienā 24. maijā Kazaņas baznīcā pulcējās daudzi skolēni. Serbijas Svētās Savas svētkos, kas iekrīt 27. janvārī, šeit ieradās galvaspilsētas serbi. Īpašs pateicības lūgšanu dievkalpojums šeit skanēja 7. janvārī (pēc jaunā stila) - Uzvaras pār Napoleonu dienā.
Tajā pašā baznīcā 1893. gada 8. novembrī notika mana mīļotā izcilā krievu komponista Iļjiča Čaikovska bēres.
Tas ir, no savas pastāvēšanas sākuma līdz 1917. gada revolucionārajam satricinājumam Kazaņas katedrāle pildīja ne tikai savu tiešo garīgo misiju - kalpoja liturģijai, bet arī atspoguļoja visus Krievijas kultūras un vēstures notikumus, jo tā ir izcils militārais piemineklis. slava.
Pats ar interesi uzzināju, ka īsi pirms 1917. gada revolucionārajiem notikumiem tieši Kazaņas katedrālē vienīgo reizi Sanktpēterburgas diecēzes vēsturē valdošā bīskapa vēlēšanas notika garīdznieku un laju brīvā balsojumā. . Viņi kļuva par topošo hieromocekli Benjaminu (Kazaņski).
1921. gada janvārī, vēl pirms katedrāles slēgšanas, tieši viņš iesvētīja Maskavas patriarha mocekļa Hermogēna kapelu.
Pēc baznīcas vērtību rekvizīcijas procesa 1922. gadā, kura laikā nevainīgi tika nošauts metropolīts Venjamins (Kazaņskis), katedrāles iekšpuse arī tika nopietni bojāta. No tā tika izņemts viens aptuveni 2 tonnas smags sudrabs, kā rezultātā kausēšanas krāsnī gāja bojā unikāls sudraba ikonostāze. Mani pārsteidza tas, ka, neskatoties uz pieaugošajām represijām, līdz 1925. gadam šeit joprojām bija žēlastības nams vecāka gadagājuma sievietēm un pagasts palika daudzskaitlīgs. Misionāru un labdarības aktivitātes neapstājās.
Kopš 1928. gada templis ir nodots “renovācijas speciālistu” rokās, un kopš 1932. gada sākuma tas ir slēgts.
Tempļa pagrabos GPU iekārtoja noliktavas. Manuprāt, tā bija īsta zaimošana, ka katedrālē, kas Krievijai nozīmēja tik daudz, jaunās varas iestādes nolēma neko izveidot, proti, Reliģijas un ateisma vēstures muzeju.
Man bērnībā bija iespēja tur paviesoties. Bija tukšuma, smaguma un sirds apjukuma sajūta. Bet tas viss tagad ir pagātnē.
Garīgās dzīves atjaunošana Kazaņas katedrālē
XX gadsimta 90. gadu sākumā katedrāle sāka pakāpeniski atgriezties pie tā patiesā mērķa. Un es priecājos, ka kopā ar draugiem biju šīs atmodas aculiecinieks. 1990. gada rudenī Ateisma un reliģijas muzeja velvēs, kas atrodas Kazaņas katedrālē, tika atrastas svētā Sarova Serafima relikvijas, kas tika pazaudētas pret baznīcu vērsto represiju gados. Svinīgo dievkalpojumu par godu viņu atrašanai vadīja patriarhs Aleksijs II. No Ļeņingradas 1991. gada 6. februārī svētās relikvijas tika nosūtītas ar vilcienu "Sarkanā bulta" uz Maskavu. Tobrīd varas iestādes vēl centās novērst notikušā plašu publicitāti, taču, neskatoties uz to, uz svēto Serafimu pulcējās milzīgs cilvēku pūlis.
Šī tautas jūra pat apgrūtināja vilciena atiešanu no Maskavas dzelzceļa stacijas. Kad vilciens devās ceļā, visi klātesošie ar cieņu noliecās līdz zemei. Drīz, 1991. gadā, kreisajā ejā sākas dievkalpojumi. Centrālās ejas apgaismojums pēc daudzu gadu nolaidības notika 1992. gadā.
1994. gada aprīļa beigās krusts atkal tika svinīgi pacelts katedrāles kupolā.
galvenā svētnīca
Runājot par Sanktpēterburgas Kazaņas katedrāles centrālo svētnīcu, līdz pat mūsdienām turpinās pētījumi par tās parādīšanās vēsturi Ņevas krastos. Lasīju dažādas versijas par to, kurš no oriģināla sarakstiem (vai pat pats oriģināls) nonācis Pēterburgā. Pēc vienas no tām, tā bija ikona, ar kuru 1611. gadā Kazaņas milicija devās uz Maskavu, lai stātos pretī takām un lietuviešiem, kas to aplenca, un kuru pēc tam Miņina un Požarska vadībā pārveda uz Ņižņijnovgorodu.
Ar šo attēlu 1612. gada 22. oktobrī vispirms tika uzņemts Kitai-Gorods un pēc tam Maskavas Kremlis, un kņazs Dmitrijs Požarskis 1636. gadā novietoja ikonu Kazaņas templī, ko viņš uzcēla netālu no Sarkanā laukuma.
Šo svētnīcu vēlāk īpaši cienīja cars Mihails Fedorovičs Romanovs. Tieši viņš pavēlēja svinēt viņas dienas visas Krievijas līmenī: 21. jūliju (Dievmātes tēla apbrīnojamā parādīšanās datums Kazaņā) un 4. novembri (diena, kad Maskava tika atbrīvota no ārzemniekiem). Pēc dēla Careviča Dmitrija piedzimšanas Mihaila Fedoroviča dēls Aleksejs Mihailovičs ikonu sāk uzskatīt par Romanovu ģimenes aizbildni.
To pieņēma visi nākamie šīs dinastijas valdnieki. Protams, no ikonas tika rakstīti arī saraksti. Saskaņā ar citu versiju, Pēterburgas Kazaņas katedrālē atrodas saraksts, kas izgatavots no Kazaņas ikonas pēc tās brīnumainās iegūšanas un nodots caram Ivanam Bargajam. Tas ir, joprojām nav vienprātības par to, kura ikona atrodas templī šodien. Bet to, ka kopš 18. gadsimta tā jau ir darījusi brīnumus, liecina neskaitāmas rakstiskas un mutiskas liecības. Un es uzskatu, ka, pielūdzot jebkuru svētnīcu, apgalvojums “Saskaņā ar jūsu ticību, lai tas notiek jums” ir patiess.
Sabiedriskās aktivitātes Kazaņas katedrālē šodien
Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā, manuprāt, ir ļoti nozīmīgs sabiedriskais darbs:
- Ar arhipriestera Pāvela Krasnotsvetova, kurš šobrīd ir tempļa prāvests, svētību, šeit ir atvērts svētceļojumu centrs. Galvenais mērķis ir atdzīvināt un atbalstīt kristīgo tradīciju apmeklēt svētvietas "svētceļojumā". Tas piedāvā gan vienas dienas ekskursijas, gan garus ceļojumus, tostarp uz svētvietām ārzemēs. Ja jūs interesē šī informācija, tad informēju par dienesta tālruņa numuru: 930-47-12. Darba laiks: katru dienu no 12:00 līdz 17:00
- Katedrālē atrodas bagātīga bibliotēka, kurā bez literatūras ir audio un video ieraksti.
Kā nokļūt Kazaņas katedrālē
Es jums pastāstīšu, kā nokļūt Kazaņas katedrālē. Ar metro jābrauc līdz stacijai Gostiny Dvor un jāizkāpj Griboedova kanāla pusē. Katedrāle būs pretī (jums tikai jāšķērso Ņevska prospekts). Kazaņas laukums atrodas tempļa priekšā.
Laiks apmeklēt Kazaņas katedrāli
Gribu jūs iepriecināt, ka ieeja katedrālē ir bez maksas. Tikai neaizmirstiet, lūdzu, ka šī ir pareizticīgo baznīca, kur jāievēro vienkāršs apģērba kods. Lai gan šeit brauc "importa" tūristu masa, kurā vien vajag. Bet pieļauju, ka labi audzināts cilvēks (kā tu un es) ievēros noteikumus garīgajās vietās, kuras viņš apmeklē, vai tā būtu pareizticīgo baznīca, mošeja vai budistu templis.
Katedrāle ir atvērta katru dienu: darba dienās no 7:00, svētdienās un svētku dienās no 6:30
Piekļuve templim beidzas pēc vakara dievkalpojuma beigām, ap pulksten 21:00. Darba laikā šeit notiek kristību sakramenti un kāzas, tiek pieņemti pasūtījumi dažādām garīgām vajadzībām.
Tempļa telpās vienmēr atrodas dežurējošais garīdznieks (priesteris), ar kuru jūs varat pārrunāt dzīves problēmas, kas jūs satrauc vai satrauc, pat ja neesat katedrāles draudzes loceklis (un Sanktpēterburgas iedzīvotājs).
Zem varonīgā tempļa kolonādes
Es ļoti ceru, ka mans stāsts par Kazaņas katedrāli Sanktpēterburgā neatstāja jūs vienaldzīgus.
Templis šodien ir dzīvs un aktīvs. Tajā katru dienu tiek piedāvātas lūgšanas, kas aizsargā mūsu pilsētu, tās iedzīvotājus un viesus. Šeit tiek glabāta piemiņa par Krievijas armijas varonīgajiem laikiem un krāšņajām uzvarām, par Krievijas ievērojamajiem cilvēkiem, kuri cīnījās un strādāja Tēvzemes un savu kaimiņu labā.
Katedrāle turpina labdarības un garīgās barošanas tradīcijas, atbalsta pilsētas kultūras iniciatīvas, lielu uzmanību pievērš jauniešu izglītošanai. Noteikti apmeklējiet šeit, paklanieties lielajai krievu svētnīcai - Kazaņas Dievmātes tēlam, godiniet feldmaršala M. I. Kutuzova un visu to karavīru piemiņu, kuri atnesa valstij uzvaru 1812. gada Tēvijas karā. Siltā laikā apsēdieties uz soliņa parkā pie katedrāles un apbrīnojiet lielisko strūklaku un krāšņos pieminekļus krievu komandieriem.
Esmu pārliecināts, ka tikšanās ar šo baznīcas arhitektūras šedevru un vietu, kas glabā vēsturisko atmiņu, atstās labu zīmi jūsu sirdī.