Manifestu par baznīcas celtniecību Aleksandrs I parakstīja 1812. gada 25. decembrī, kad no Krievijas pameta pēdējie Napoleona karavīri: lai pieminētu Mūsu pateicību Dieva Providencei, kas izglāba Krieviju no nāves, kas tai draudēja, Mēs devāmies ceļā. izveidot baznīcu Pestītāja Kristus vārdā mūsu Maskavas pilsētā, kuras detalizēts dekrēts tiks paziņots savlaicīgi.
Taču starptautisks atklāts konkurss notika tikai divus gadus vēlāk. Uzvarēja 28 gadus vecā Kārļa Vitberga projekts, kurš pēc izglītības pat nav arhitekts, turklāt luterānis. Tomēr, lai apstiprinātu projektu, viņš pārgāja pareizticībā. Viņa projekts bija trīs reizes lielāks par pašreizējo templi ar mirušo panteonu, 600 notverto lielgabalu kolonādi un citām iespaidīgām detaļām. To bija paredzēts novietot Vorobjovi Gori, kur agrāk atradās viena no piepilsētas karaliskajām rezidencēm. Tam visam tika atvēlēta milzīga summa: 16 miljoni rubļu no valsts kases plus tautas ziedojumi.
Diemžēl Vitbergs nenovērtēja nacionālās būvniecības īpatnības. Viņam nebija vadītāja pieredzes, viņš neveica pienācīgu kontroli, ar zīmuli pildīja tērpus, uzticīgi izturējās pret darbuzņēmējiem.
Rezultātā septiņu gadu laikā netika pabeigts pat nulles cikls, un komisija vēlāk saskaitīja gandrīz miljona rubļu izšķērdēšanu.
Vitbergs tika nosūtīts trimdā Vjatkā "par imperatora uzticības ļaunprātīgu izmantošanu un par valsts kasei nodarīto kaitējumu". Un saskaņā ar oficiālo versiju viņi atteicās būvēt templi Vorobyovy Gory nepietiekamas augsnes uzticamības dēļ.
Nikolajs I, kurš līdz tam laikam bija kāpis tronī, nolēma nerīkot nekādus konkursus, bet vienkārši iecelt Konstantīnu Tonu par tempļa arhitektu, nopirkt ēkas Čertolē (Volkhonka) un nojaukt tās tempļa vajadzībām. Tajā pašā laikā tika nojaukts arī tur esošais Aleksejevska klosteris, tostarp unikāls divu telšu templis. Starp citu, jaunajā HHS versijā Apskaidrošanās baznīca tika uzcelta klostera piemiņai.
Svinīgā katedrāles likšana notika Borodino kaujas 25. gadadienas dienā - 1837. gada augustā, un aktīva būvniecība sākās tikai divus gadus vēlāk un ilga gandrīz 44 gadus. Kopējās tempļa izmaksas sasniegušas gandrīz 15 miljonus rubļu. Zīmīgi, ka Kristus Piedzimšanas baznīcas galvenos patronālos svētkus līdz 1917. gadam pareizticīgā Maskava svinēja kā Uzvaras svētkus 1812. gada Tēvijas karā.
Laikabiedri kritizēja templi. Tātad mākslinieks Vasilijs Vereščagins uzskatīja, ka katedrāles projekts, ko realizēja "diezgan viduvējs arhitekts Tons", "ir tieša slavenā Tadžmahala reprodukcija Agras pilsētā". Un savā rakstā "Divas pasaules senkrievu ikonu glezniecībā", kas publicēts 1916. gadā, Jevgeņijs Trubetskojs rakstīja:
"Viens no lielākajiem dārgo nejēdzību pieminekļiem ir Pestītāja katedrāle – tā ir kā milzīgs samovārs, ap kuru pašapmierināti pulcējusies patriarhālā Maskava."
Templis uz miskasti
1931. gadā kļuva skaidrs, ka baznīca nesvinēs savu simtgadi. 16. jūnijā parādījās Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas Prezidija Kulta lietu komitejas rezolūcija: “Ņemot vērā vietas, kurā atrodas Pestītāja Kristus katedrāle, piešķiršanu, lai celtu Padomju pils, norādītais templis jālikvidē un jānojauc. Uzdot Maskavas apgabala izpildkomitejas prezidijam desmit dienu laikā likvidēt (slēgt) baznīcu... OGPU Ekonomikas departamenta lūgums nomazgāt zeltu un lūgums par Padomju pils celtniecību būvmateriālu nodošana jāiesniedz Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas sekretariātam.
1931. gada 13. jūlijā Kaļiņina vadībā notika PSRS Centrālās izpildkomitejas sēde. Šajā sanāksmē tika nolemts: "Padomju pils būvniecības vietai izvēlēties Maskavas Kristus katedrāles teritoriju ar paša tempļa nojaukšanu un nepieciešamo teritorijas paplašināšanu."
18. jūlijā Izvestija publicēja dekrētu par Padomju pils dizaina konkursu, un burtiski nākamajā dienā sākās steidzami baznīcas demontāžas darbi. Jumta apšuvuma un kupolu loksnes tika nomētātas, salaužot apšuvumu un skulptūras, no tempļa izmestais krusts nekrita, bet iestrēga kupola stiegrojumā. Taču darbi ritēja pārāk lēni, tāpēc tika nolemts templi uzspridzināt. 1931. gada 5. decembrī tika sarīkoti divi sprādzieni – pēc pirmā sprādziena templis izdzīvoja. Pēc aculiecinieku atmiņām, spēcīgi sprādzieni bijuši jūtami vairāku kvartālu attālumā. Jurijs Gagarins vēlāk vienā no Komjaunatnes Centrālās komitejas plēnumiem templi nosauca par "barbariskas attieksmes pret pagātnes atmiņu upuri".
Gandrīz pusotrs gads pagāja vien, lai demontētu pēc sprādziena palikušās tempļa drupas.
Metro stacijas "Kropotkinskaya" un "Okhotny Ryad" tika izklātas ar marmoru no baznīcas, soliņus rotāja stacija "Novokuznetskaya".
Daļa no plātnēm ar 1812. gada Tēvijas kara varoņu vārdiem tika sadrupinātas un izmētātas Maskavas parku celiņos, bet dažas tika izmantotas pilsētas ēku dekorēšanai.
Tikmēr konkursā uzvarēja Borisa Iofana projekts - viņš plānoja uzbūvēt 420 m augstu ēku, tādējādi apsteidzot tā laika augstāko ēku pasaulē Empire State Building (381 m). Pili bija paredzēts kronēt ar milzīgu Ļeņina statuju. Pēc arhitekta aprēķiniem, ēkai jābūt redzamai 35 km attālumā.
Galvenā celtniecība sākās 1937. gadā, un jau 1939. gadā tika likti pamati augstceltnes daļai, galvenajai ieejai un septiņiem stāviem vienā no pusēm (vērsta pret Volhonku). Pils celtniecībai tika izgatavota īpaša tērauda marka - DS, tajā laikā izturīgākā PSRS. Taču jau 1941. gada septembrī-oktobrī no uzstādīšanai sagatavotajām metāla konstrukcijām tika izgatavoti prettanku eži galvaspilsētas aizsardzībai. Pēc Donbasa okupācijas 1942. gadā nācās demontēt tikai uzbūvēto pils daļu. Tērauda konstrukcijas tika izmantotas pārvada izbūvei uz Volokolamskas šosejas un Kerčas tilta virsbūvei.
Pēc kara beigām tika nolemts pievērsties valsts atjaunošanai, un projekts vispirms tika iesaldēts un pēc tam pilnībā slēgts.
1935. gadā atklātā Padomju pils metro stacija 1957. gadā tika pārdēvēta par Kropotkinskaju, tāpēc šobrīd par nerealizēto projektu mums atgādina tikai Kremļa degvielas uzpildes stacija Volhonkā (degvielas uzpildes stacija bija viens no pils elementiem) un panelis-bareljefs pie ēkas ieejas Ziemeļu upes stacija.
1960. gadā katedrāles vietā parādījās āra peldbaseins "Maskava", kas pastāvēja līdz 1994. gadam. Baseins bija atvērts visu gadu un ir kļuvis par daudzu pilsētnieku atmiņu neatņemamu sastāvdaļu. "Iedomājieties: tumša Maskava, prožektoru apgaismots baseins, tvaiki virs ūdens, lāstekas uz galvas, un no Sarkanā oktobra var dzirdēt karameles un šokolādes smaržu," sacīja arhipriesteris Aleksejs Uminskis.
Par Maskavas baseinu bija daudz leģendu. Jo īpaši viņi runāja par dažiem slīcējiem, kuri ziemā izmantoja tvaika aizkaru, satvēra peldētājus aiz papēža un turēja tos zem ūdens, līdz tie tika appludināti. Tādējādi viņi it kā atriebās nevainīgiem cilvēkiem par tempļa iznīcināšanu. Tika arī teikts, ka nojauktā tempļa attēls naktī uzausa virs ūdens. Nu, maskavieši sāka jokot par šo tēmu: "Sākumā bija templis, tad - atkritumi, un tagad - negods."
Abates lāsts
1988. gada aprīlī Maskavā tika organizēta iniciatīvas grupa Kristus Pestītāja katedrāles rekonstrukcijai. Gandrīz gadu vēlāk grupa izauga par pareizticīgo kopienu un organizēja savu "tautas referendumu" par baznīcas atdzimšanu. Iznīcināšanas gadadienā, 1990. gada 5. decembrī, tika ielikts granīta pamatakmens, pēc diviem gadiem parādījās pamats tempļa celtniecībai, bet pati celtniecība sākās 1994. gadā un tika pabeigta rekordlielos trīs gados.
Tempļa rekonstrukcijā, saskaņā ar informāciju vietnē, “iztērēti nedaudz vairāk par četriem miljardiem rubļu.
Tas ietver visas izmaksas – no būvlaukuma sagatavošanas un Maskavas baseina demontāžas līdz ekspluatācijas izmaksām, kas radušās tempļa dibināšanai kopš 1998. gada. Izdevumu daļa tempļa mākslinieciskās dekorācijas rekonstrukcijai bija nedaudz vairāk par vienu miljardu rubļu.
Jurijs Lužkovs, kurš toreiz bija Maskavas mērs, tempļa celtniecību atcerējās šādi: "Maskavas centrā izgāztuve bija nomācoša, kas pārvērtās par bedrē nosusinātajā baseinā" Maskava ". Zem tā atradās Padomju pils pamats. Radās jautājums: ko ar viņu darīt? Es paņēmu arhīva materiālus un ieraudzīju grandiozu platformu uz 128 pāļiem, kas iedzīti klinšu pamatos. Radās ideja par Kristus katedrāles atdzimšanu uz šī pamata.
Saņemot piekrišanu patriarha Aleksija II projektam, mērs vērsās pie prezidenta Borisa Jeļcina. Viņš, pēc Lužkova teiktā, projektu atbalstīja, taču sacīja, ka budžetā tam nav naudas. “Atbildēju: mēģināsim vākt ziedojumus, daudzi vēlas atjaunot Kristus Pestītāja katedrāli, izsaka vēlmi, lai bizness iemaksātu līdzekļus. Jeļcins viegli piekrita. Viņam nebija laika templim, ”atceras bijušais mērs. Pēkšņi, kad templis bija gandrīz pabeigts, pats Jeļcins piezvanīja Lužkovam, viņš sacīja, un lūdza viņu "nesteigties ar tempļa pabeigšanu", uz ko mērs viņam teica: "Tas nav manos spēkos."
Tomēr steiga neietekmēja tempļa izskatu vislabākajā veidā. Līdz 2010. gadam templi rotāja no balta kompozītmateriāla izgatavotu medaljonu kopijas, tikai tad tās nomainīja pret bronzas. Augstie reljefi kļuva arī par bronzu, kas ir pretrunā oriģinālam ar marmora kompozīcijām, no kurām sešas joprojām ir apskatāmas Donskojas klosterī. Taču tempļa vietā viņi to skaidro: augstie reljefi sākotnēji bija paredzēti bronzai, taču toreiz tiem nepietika naudas, tāpēc skulptūras tika izgatavotas no lētā Protopopa kaļķakmens dolomīta, kas jau bija sabrucis 1910. gadā. . Par to, kā oriģinālās skulptūras, kas izgatavotas no lēta un strauji bojājoša materiāla, izdzīvojušas līdz 2016. gadam, vietnē netiek ziņots.
Zuraba Cereteli rekomendēto mākslinieku veiktā tempļa iekšējo apgleznošana un baltā akmens apšuvuma nomaiņa pret marmora, kā arī tas, ka jumtu jumtu (izņemot kupolus) apzeltīšana tika pārklāti ar sastāvu uz titāna nitrīda bāzes, tika arī kritizēti. Tas viss noveda pie fasādes krāsu shēmas maiņas no siltas uz aukstāku.
Ir mainījusies arī tempļa struktūra: tas kļuva divlīmeņu, un pagraba līmenī parādījās Pestītāja Apskaidrošanās baznīca.
“Klīst leģenda, ka klostera abate Klaudija nolādējusi šo vietu. Saka, ka viss, kas šeit uzcelts, ilgi nestāvēs.
Abeses lāsts šķita absolūts. Kristus Pestītāja katedrāle tika uzspridzināta. Padomju pils nemaz netika pabeigta, tika nojauktas jau uzstādītās konstrukcijas, - sacīja Lužkovs. - Man radās ideja: zemāk uz Padomju pils pamatiem uzcelt Kunga Apskaidrošanās baznīcu, lai saņemtu abates piedošanu par 19.gadsimta zaimošanu, viņas tempļa piespiedu iznīcināšanu un mūsu senču klosteris, - teica Jurijs Lužkovs. – Tāpēc tagad faktiski ir divas baznīcas. Augšējā, faktiski pati Kristus Pestītāja katedrāle, tika atjaunota tādā formā, kādā to izveidoja Tons, un apakšējā - Kunga Apskaidrošanās, par godu sievietes Aleksejevskas klosterim, kas šeit stāvēja agrāk.
Aizsardzība ar Dieva palīdzību
Tagad templis veic ne tikai reliģiskas funkcijas. Zem tempļa atrodas divlīmeņu apsargāta pazemes autostāvvieta 305 automašīnām ar automazgātavu. “Pateicoties modernajai gaisa kondicionēšanas sistēmai, pastāvīgi tiek uzturēts optimāls mikroklimats automašīnu uzglabāšanai. Mūsdienīga drošības sistēma un labi funkcionējošs apsardzes dienests ļauj mums būt juridiski atbildīgiem par mūsu pārziņā esošo klientu automašīnu drošību,” teikts draudzes fonda mājaslapā.
Baznīcā ir arī sava ķīmiskā tīrītava-veļa, kas nodarbojas gan ar garīdznieku tērpu tīrīšanu, gan laicīgo tērpu mazgāšanu. Drošību uzrauga sava privātā apsardzes firma "Kolokol", kas piedāvā pakalpojumus arī citu objektu aizsardzībai. “Apsardzes uzņēmuma darbiniekiem ir liela pieredze klātienes režīma nodrošināšanā, materiālo vērtību aizsardzībā, sabiedriskās kārtības un drošības nodrošināšanā masu pasākumu laikā, kā arī tehnisko līdzekļu izmantošanā apsardzes pasākumu veikšanā,” teikts fonda mājaslapā.
Ēdamzālē "Refektorijs" tiek piedāvāts rīkot banketus, tai skaitā ar gavēņa ēdieniem, templī ir konferenču zāle, galerija un Baznīcas katedrāles zāle, kur, spriežot pēc plakāta, koncerti Vika Tsyganova, Tuvākajā laikā notiks Ludmila Senčina, Dmitrijs Pevcovs un dziedātāja Juliana.
Bet citi koncerti templī, maigi izsakoties, nav gaidīti.
Kristus Pestītāja katedrāle pasaules slavu ieguva 2012. gada 21. februārī, kad pankroka grupas Pussy Riot dalībnieki izpildīja to, ko viņi sauca par "panku lūgšanu".
Viņi mēģināja dziedāt dziesmu "Dievmāte, padzen Putinu!" ieejas priekšā tempļa altārī. Divām meitenēm par reliģiska naida motivētu huligānismu piespriests divu gadu cietumsods vispārējā režīma audzināšanas iestāžu kolonijā. Klātesošie arī iepazīstināja ar balaklavu modi, bagātināja krievu valodu ar vārdu "zaimotāji", bet Kriminālkodeksu - ar pantu "par ticīgo jūtu aizskaršanu".
Katedrāle Kristus Pestītāja katedrāle(Kristus Piedzimšanas katedrāle) Maskavā - Krievijas pareizticīgās baznīcas katedrāle netālu no Kremļa Maskavas upes kreisajā krastā, vietā, ko agrāk sauca par Čertolu (Volkhonka iela, 15-17). Esošā struktūra ir tāda paša nosaukuma tempļa ārējā rekonstrukcija, kas tapusi 19. gadsimtā, kas veikta 90. gados. Uz tempļa sienām bija ierakstīti 1812. gada karā un citās laika ziņā tuvās militārajās kampaņās kritušo Krievijas armijas virsnieku vārdi.
Tempļa oriģināls tika uzcelts par piemiņu par Napoleona iebrukumu: "lai saglabātu mūžīgu piemiņu tai nepārspējamai degsmei, lojalitātei un mīlestībai pret ticību un Tēvzemi, ar kuru krievu tauta paaugstināja sevi šajos grūtajos laikos un piemiņai. Mūsu pateicība Dieva Providencei, kas izglāba Krieviju no viņas nāves draudiem. To uzcēla arhitekts Konstantīns Tons. Celtniecība ilga gandrīz 44 gadus: templis tika dibināts 1839. gada 23. septembrī, iesvētīts - 1883. gada 26. maijā.
1931. gada 5. decembrī tempļa ēka tika nopostīta. Tajā pašā vietā pārbūvēta 1994.-1997.
Tempļa arhitektūra un dekorēšana
Mūsdienīga ēka
Templis ir lielākais krievu baznīcā. Paredzēts 10 000 cilvēku. Plānā templis izskatās kā aptuveni 85 m plats vienādmalu krusts. Tempļa ar kupolu un krustu augstums šobrīd ir 105 m (3,5 m augstāks par Sv. Īzaka katedrāli). Tas tika uzcelts pēc tā sauktā krievu-bizantiešu stila tradīcijām, kas būvniecības uzsākšanas laikā baudīja plašu valdības atbalstu. Glezna tempļa iekšpusē aizņem apmēram 22 000 m?, no kuriem aptuveni 9 000 m? apzeltīts.
Kristus Pestītāja katedrāles kupoli
Kristus Pestītāja katedrāle. Nakts skats no Patriarha tilta
Skats no Maskavas upes vairākus gadus pēc rekonstrukcijas. 1998. gada 29. jūlijs.
Mūsdienīgajā Pestītāja Kristus katedrāles kompleksā ietilpst:
- t.n. "Augšējais templis" patiesībā ir Kristus Pestītāja katedrāle. Tam ir 3 troņi - galvenais par godu Kristus piedzimšanai un 2 sānu troņi korī - Nikolaja Brīnumdarītāja (dienvidos) un svētā prinča Aleksandra Ņevska (ziemeļu) vārdā. Iesvētīts 2000. gada 6. (19.) augustā.
- t.n. "Apakšējais templis" - Apskaidrošanās baznīca, kas celta šajā vietā esošās sievietes Aleksejevskas klostera piemiņai. Tam ir trīs altāri: galvenais - par godu Kunga Apskaidrošanai un divi mazi sānu altāri - par godu Aleksijam Dievvīram un Tihvinas Dievmātes ikonai. Baznīca iesvētīta 1996. gada 6. (19.) augustā.
Nojaukta ēka
Pēc K. A. Tona ieceres, Kristus Pestītāja katedrālei bija jākļūst par ēku, kas apvienos gan klasisko piemēru tradīcijas, gan Vladimiras-Suzdales arhitektūras iezīmes. Templis, kuram ir Krievijai raksturīgs piecu kupolu katedrāles siluets, plānā bija krusts ar vienādiem galiem ar dzegām stūros. Fasādes bija pakļautas precīziem simetrijas likumiem, un ieejām sākotnēji bija jāatspoguļo svinīgas atvērtas lodžijas-galerijas, vēlāk projektos "ielika" masīvas durvis un stiklojums, kas proporcionāli sagroza autora sākotnējo ieceri, kas apvienoja. Itāļu renesanses krievu un attālie motīvi arhitektūrā. Sienu plaknes bija apmestas, dekoratīvie kokgriezumi un skulptūras izgatavotas no balta marmora no karjera netālu no Kolomnas rajona Protopopovas ciema. Ēkas augstums bija 48,5 asas (apmēram 103,5 m), tempļa platība kopā ar lieveņiem bija 1500 kvadrātsētas. Tempļa ietilpība bija līdz 7200 cilvēkiem.
Tempļa ārējās sienas bija dekorētas ar augstiem reljefiem par reliģiskām un vēsturiskām tēmām, kuru priekšmetus izvēlējās metropolīts Filarets.
Katedrāle Kristus Pestītāja katedrāle |
|
|---|---|
| Valsts | Krievija |
| Pilsēta | Maskava, sv. Volhonka, 15 |
| Denominācija | kristietība/pareizticība) |
| diecēze | Maskava |
| Arhitektūras stils | Krievu-bizantiešu |
| Projekta autors | Konstantīns Tons |
| Būvniecība | 1994-1997 |
| Galvenie datumi: 1860. gads - celtniecība pēc K. A. Tona projekta 1931. gads - iznīcināšana 2000. gads - rekonstrukcija pēc A.M.Deņisova, Z.K.Cereteli, M.M.projekta. Posokhins |
|
| Statuss | Patriarhālais pagalms |
| Valsts | Aktiermāksla |
| Vietne | http://xxc.ru/ |
Vēsturiskā skice
Ideja par piemiņas tempļu celtniecību aizsākās senajā krievu tradīcijā par votīvu tempļiem, kas celti kā pateicības zīme par uzvaru un mūžīgai mirušo piemiņai. Tempļu-pieminekļu tradīcija ir zināma jau pirmsmongoļu laikiem: Jaroslavs Gudrais Kijevas kaujas vietā ar pečeņegiem uzcēla Kijevas svēto Sofiju. Kulikovo kaujas laikmetā par godu Vissvētākā Dieva dzimšanas dienai - svētkiem, kas iekrita Krievijas armijas kaujas dienā ar Mamai karaspēku, tika uzceltas daudzas baznīcas. Maskavā kritušo piemiņai un militāro uzvaru piemiņai uzcelta Visu svēto baznīca, Aizlūgšanas katedrāle pie grāvja (labāk pazīstama kā Baziliks Vissvētākais) un Kazaņas Dievmātes ikonas katedrāle ( Kazaņas katedrāle) Sarkanajā laukumā tika uzcelta.
Kristus Pestītāja katedrāles kupoli
Kristus Pestītāja katedrāle. Nakts skats no Patriarha tilta
Skats no Maskavas upes vairākus gadus pēc rekonstrukcijas.
1998. gada 29. jūlijs.
Pirmais projekts: Kārlis Vitbergs
1812. gada 25. decembrī, kad pēdējie Napoleona karavīri atstāja Krieviju, imperators Aleksandrs I parakstīja imperatora manifestu par baznīcas celtniecību Maskavā, kas tolaik bija drupās:
Krievijas glābšana no ienaidniekiem, kas ir neskaitāmi gan ar spēkiem, gan ar ļauniem un nežēlīgiem nodomiem un darbiem, to visu iznīcināšana tika paveikta sešos mēnešos, lai ar vissteidzīgāko bēgšanu tikai mazākā daļa varētu iziet ārpus mūsu robežām. , nepārprotami ir Dieva labestība, kas izlieta uz Krieviju, ir patiešām neaizmirstams atgadījums, kas neizdzēsīs plakstiņus no ikdienas.
Saglabājot mūžīgo piemiņu par to nepārspējamo dedzību, lojalitāti un mīlestību pret ticību un Tēvzemi, ar kādu krievu tauta sevi paaugstināja šajos grūtajos laikos, un pieminot mūsu pateicību Dieva Providencei, kas izglāba Krieviju no nāve, kas viņai draudēja, Mēs devāmies uz Maskavas Pirmā troņa pilsētu, lai Pestītāja Kristus vārdā izveidotu baznīcu, kuras detalizēts dekrēts tiks paziņots savlaicīgi.
Lai Visaugstākais svētī mūsu uzņēmumu! Lai tas izdodas! Lai šis templis stāv daudzus gadsimtus, un lai tajā Dieva Svētā Krēsla priekšā kūpina vēlāko ģinšu pateicības kvēpināmie trauki kopā ar mīlestību un senču darbu atdarināšanu.- Aleksandrs I
1814. gadā projekts tika precizēts: tika nolemts 10-12 gadu laikā uzcelt katedrāli Kristus Pestītāja vārdā.
A. Vitberga projekts
Tajā pašā 1814. gadā notika starptautisks atklāts konkurss, kurā piedalījās tādi cienījami arhitekti kā AN Voroņihins, D. Quarenghi, VP Stasovs uc Tomēr daudziem par pārsteigumu 28 gadus vecā Kārļa Magnusa Vitberga projekts uzvarēja , mākslinieks (pat ne arhitekts), brīvmūrnieks un turklāt luterānis. Projekts, pēc laikabiedru domām, patiešām bija ārkārtīgi skaists. Salīdzinot ar mūsdienām, Vitbergas templis bija trīs reizes lielāks, tajā ietilpa mirušo panteons, sagūstīto lielgabalu kolonāde (600 kolonnas), kā arī pieminekļi monarhiem un ievērojamiem militārajiem vadītājiem. Projekta apstiprināšanas vārdā Vitbergs tika kristīts pareizticībā. Tika nolemts ēku novietot Vorobjovi Gori. Celtniecībai tika atvēlēti milzīgi līdzekļi: 16 miljoni rubļu no valsts kases un ievērojami tautas ziedojumi.
1817. gada 12. oktobrī, 5. gadadienā kopš franču aizbraukšanas no Maskavas, klātesot caram Aleksandram I, Vorobjovu kalnos tika uzcelta pirmā Vitberga projektētā baznīca. Sākumā celtniecība ritēja sparīgi (tajā piedalījās 20 000 Maskavas apgabala dzimtcilvēku), bet drīz vien tempi strauji kritās. Pirmos 7 gadus pat nulles ciklu līdz beigām nebija iespējams pabeigt. Nauda aizgāja nezin kur (vēlāk komisija saskaitīja gandrīz miljona rubļu izšķērdēšanu).
Tempļa pamats Sparrow Hills, 1817
Pēc Nikolaja I kāpšanas tronī 1825. gadā celtniecība, pēc oficiālās versijas, bija jāpārtrauc augsnes nepietiekamas uzticamības dēļ; Vitbergam un būvdarbu vadītājiem tika izvirzītas apsūdzības par piesavināšanos un saukti pie atbildības. Process ilga 8 gadus. 1835. gadā apsūdzētajiem tika uzlikts naudas sods viena miljona rubļu apmērā par “ķeizara uzticības ļaunprātīgu izmantošanu un par zaudējumiem valsts kasei”. Pats Vitbergs tika izsūtīts uz Vjatku (kur viņš īpaši satika Herzenu, kurš viņam veltīja nodaļu grāmatā Pagātne un domas); visa viņa manta tika konfiscēta. Daudzi vēsturnieki uzskata, ka Vitbergs ir godīgs cilvēks, vainīgs tikai neapdomībā. Viņa trimda nebija ilga, vēlāk Vitbergs piedalījās pareizticīgo katedrāļu celtniecībā Permā un Tiflisā.
Otrais projekts: Konstantīns Tons
Jauna konkursa nebija, un 1831. gadā Nikolajs I personīgi identificēja Konstantīnu Tonu kā arhitektu, kura "krievu-bizantiešu" stils bija tuvs jaunā imperatora gaumei. Jaunu vietu Čertolē (Volkhonkā) izvēlējās arī pats Nikolajs I; tur esošās ēkas tika nopirktas un nojauktas. Tika nojaukts arī tur esošais Aleksejevskas sieviešu klosteris, 17. gadsimta piemineklis (pārcelts uz Krasnoe Selo). Maskavas baumas saglabājušas leģendu, ka Aleksejevskas klostera abate, neapmierināta ar šādu pavērsienu, nolādējusi šo vietu un paredzējusi, ka uz tās nekas ilgi nestāvēs.
Otrais templis, atšķirībā no pirmā, tika uzcelts gandrīz pilnībā par valsts līdzekļiem.
Aleksejevska klosteris. Kārļa Rabusa glezna, 1838
Mākslinieks V. V. Vereščagins uzskatīja, ka katedrāles projekts, ko īstenojis "diezgan viduvējs arhitekts Tons", "ir tieša slavenā Tadžmahala reprodukcija Agras pilsētā".
Tempļa celtniecība
Svinīgā katedrāles likšana notika Borodino kaujas 25. gadadienas dienā - 1837. gada augustā. Pie grāmatzīmes bija metropolīts Filarets, imperators Nikolajs I, lielkņagi Aleksandrs Nikolajevičs un Mihails Pavlovičs. Pamatiem no iepriekšējo pamatu vietas uz Vorobjovi Gori tika pārvests akmenī krustveida zeltīts dēlis, uz kura tika izkalti būvkomisijas priekšsēdētāja un locekļu un arhitekta vārdi. Taču aktīva celtniecība sākās tikai 1839. gada 10. septembrī un ilga gandrīz 44 gadus; kopējās tempļa izmaksas sasniedza 15 miljonus rubļu. Lielā kupola velve tika pabeigta 1849. gadā; 1860. gadā tika demontētas ārējās sastatnes. Darbs pie iekšējās apdares turpinājās vēl 20 gadus; pie gleznas strādāja slavenie meistari V.I.Surikovs, I.N.Kramskojs, V.P.Vereščagins un citi slaveni Imperiālās Mākslas akadēmijas mākslinieki. Tādi slaveni tēlnieki kā A. A. Ivanovs, N. A. Romazanovs un A. V. Loganovskis nodarbojās ar tempļa ārsienu dekorēšanu ar augsta reljefa svēto skulptūrām. Tempļa celtniecību uzraudzīja K. A. Tona students, arhitekts I. S. Kaminskis. Arhitekts V.A.Kossovs sniedza nozīmīgu ieguldījumu Tempļa interjeru veidošanā. 1880. gadā tika apstiprināts jaunā tempļa oficiālais nosaukums - katedrāle Kristus Pestītāja vārdā, tika sastādīts garīdzniecības personāls un garīdzniecība, apstiprināts katedrāles uzturēšanas budžets 66 850 apmērā. rubļi gadā. Līdz 1881. gadam tika pabeigts darbs pie krastmalas būvniecības, tempļa apkārtnes un tika uzstādītas ārējās laternas.
F.A.Klāgess. Kristus Pestītāja katedrāles iekšējais skats (1883)
1883. gada 26. maijā (7. jūnijā) notika svinīgā tempļa iesvētīšana, ko veica Maskavas metropolīts Joanņikijs (Rudņevs) kopā ar garīdznieku pulku un imperatora Aleksandra III klātbūtnē, kas tika kronēts Maskavas Kremlī neilgi pirms tam. kā arī ķeizariene, mantiniece, lielhercogiene Ksenija Aleksandrovna. Tempļa iesvētīšanu pavadīja svinīgs gājiens no Kristus Pestītāja katedrāles līdz Debesbraukšanas katedrālei un atpakaļ, visu Maskavas baznīcu zvanu zvani un svētku uguņošana. Pēc iesvētīšanas baznīcā notika pirmā liturģija.
Tempļa dzīve līdz 1931. gadam
Darbība templī ļoti drīz kļuva par pamanāmu parādību sociālajā un kultūras dzīvē, tas bija daudzu kultūras pasākumu un izglītojošu pasākumu centrs.
Gadu pirms iesvētīšanas, 1882. gada 20. augustā, Kristus Pestītāja katedrālē pirmo reizi tika atskaņota 1812. gada Čaikovska uvertīra, ko komponists sarakstījis par godu Krievijas uzvarai karā ar Napoleonu (diriģents IK Altani). Kristus Pestītāja baznīcā Maskavā. Kora vadītāju vidū bija slavenie komponisti A. A. Arhangeļskis un P. G. Česnokovs, tika atskaņoti cita lielākā baznīcas komponista A. D. Kastaļska darbi, skanēja Fjodora Šaļapina un Konstantīna Rozova balsis.
Tempļa interjers, 1902. gads
Baznīcā tika svinīgi atzīmēta kronēšana, valsts svētki un gadadienas: Radoņežas Sergija nāves 500. gadadiena, 1812. gada Tēvijas kara 100. gadadiena, Romanovu nama 300. gadadiena, Aleksandra III pieminekļu atklāšana. un Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis. Baznīcas galvenos patronālos svētkus - Ziemassvētkus - pareizticīgā Maskava svinēja līdz 1917. gadam kā Uzvaras svētkus 1812. gada Tēvijas karā. Templī tika izveidota bagātīga bibliotēka, kurā bija daudz vērtīgu publikāciju, un pastāvīgi tika rīkotas ekskursijas.
Hieromoceklis Aleksandrs Hotovickis bija galvenais tempļa turētājs no 1917. gada augusta līdz viņa arestam 1922. gadā. 1917. gada 5. (18.) novembrī katedrālē pēc liturģijas un lūgšanu dievkalpojuma tika noteikts Maskavas un visas Krievijas patriarha vārds - Zosimova Ermitāžas vecākais Aleksijs (Solovjovs) izņēma Metropolīta lozi. Tihons (Bellavins).
Kopš 1918. gada janvāra valsts ar īpašu dekrētu ir pārtraukusi draudžu finansēšanu. Lai uzturētu tempļa dzīvi, tika organizēta Kristus Pestītāja katedrāles brālība, kas īsā laikā par privātu ziedotāju līdzekļiem nodrošināja pagaidu elektrisko apgaismojumu, organizēja baznīcas kori, lasītavu un remontēja sakristeju. Viens no Brālības biedriem bija izdevējs I.D.Sytins, kurš par saviem līdzekļiem izdeva nelielu grāmatu par Kristus Pestītāja katedrāles vēsturi un arhitektūru.
Kopš 1922. gada templis atradās Metropolīta Antoņina Renovācijas Augstākās Baznīcas Administrācijas un vēlāk Renovācijas Svētās Sinodes jurisdikcijā – līdz tā tika slēgta 1931. gadā. Tajos gados baznīcas prāvests bija metropolīts Aleksandrs Vvedenskis, viens no renovācijas līderiem.
Iznīcināšana
1931. gada 13. jūlijā notika PSRS Centrālās izpildkomitejas sēde M. I. Kaļiņina vadībā. Šajā sanāksmē tika nolemts: “Padomju pils būvniecības vieta, lai izvēlētos Kristus katedrāles apgabalu kalnos. Maskava ar pašas baznīcas nojaukšanu un nepieciešamo teritorijas paplašināšanu. Šis lēmums iepriekš tika sagatavots PSKP (b) Politbiroja sēdē 1931. gada 2. jūnijā, kas bija veltīta Maskavas rekonstrukcijas projektam.
Pirms iznīcināšanas (1931)
Vairākus mēnešus turpinājās sasteigti darbi pie ēkas demontāžas, taču līdz zemei to demontēt neizdevās, un tad tika nolemts to uzspridzināt. 1931. gada 5. decembrī tika sarīkoti divi sprādzieni – pēc pirmā sprādziena templis izdzīvoja. Pēc šokēto aculiecinieku atmiņām, spēcīgi sprādzieni satricināja ne tikai tuvējās ēkas, bet bija jūtami vairāku kvartālu attālumā. Gandrīz pusotrs gads pagāja vien, lai demontētu pēc sprādziena palikušās tempļa drupas.
Kristus Pestītāja katedrāles iznīcināšana (1931)
Padomju pils celtniecību, kas tika uzsākta 1937. gadā, nebija lemts pabeigt - sākās Lielais Tēvijas karš, un no metāla konstrukcijām, kas bija sagatavotas uzstādīšanai Maskavas aizsardzībai, tika izgatavoti prettanku eži, un drīz vien ēka. , knapi paceļoties no pamatu līmeņa, nācās pilnībā demontēt.
1960. gadā katedrāles vietā parādījās āra peldbaseins "Maskava", kas pastāvēja līdz 1994. gadam.
Pirmā tempļa fragmenti, kas saglabāti Donskojas klosterī
Atjauno
Astoņdesmito gadu beigās radās sabiedriska kustība par Kristus Pestītāja katedrāles rekonstrukciju, viena no virzošajām idejām bija grēku nožēlas ideja. 1990. gada 5. decembrī topošās būvniecības vietā tika uzstādīts granīta akmens "Hipotēka", 1992. gadā tika nodibināti pamati tempļa celtniecībai un 1994. gadā tika uzsākta tā celtniecība.
Jaunā tempļa projektu izstrādāja arhitekti M.M. Posokhins, A.M. Deņisovs un citi.
Jaunā tempļa celtniecību atbalstīja daudzas kopienas grupas, taču, neskatoties uz to, pilsētas varas iestādes to apņēma strīdi, protesti un apsūdzības korupcijā. Rekonstrukcijas projekta autors Deņisovs atkāpās no darba, piekāpjoties Zurabam Cereteli, kurš pabeidza būvniecību, atkāpjoties no sākotnējā Deņisova projekta, ko apstiprinājušas Maskavas varas iestādes. Viņa vadībā uz baltā akmens sienām parādījās nevis marmora (oriģināli tika saglabāti Donskojas klosterī), bet gan bronzas kompozīcijas (augsti reljefi), kas izraisīja kritiku, jo tās bija skaidra atkāpe no oriģināla. Tempļa interjeru apgleznošanu veica Tsereteli ieteiktie mākslinieki; arī šo sienas gleznojumu kultūras vērtība ir pretrunīga. Sākotnējā baltā akmens apšuvuma vietā ēka saņēma marmora apšuvumu, bet apzeltītais jumts tika nomainīts ar pārklājumu uz titāna nitrīda bāzes. Lieli skulpturālie medaljoni uz tempļa fasādes tika izgatavoti no polimērmateriāla. Zem tempļa tika novietota divu līmeņu pazemes autostāvvieta 305 automašīnām ar automašīnu mazgāšanu. Kompleksa mākslinieciskās noformēšanas speciālistu koordinācijas grupas vadītājs bija priesteris (vēlāk archipriesteris) Leonīds Kaļiņins. Bijis arī Mākslinieciskās dekorācijas komisijas loceklis.
Tempļa interjers, 2009
1996. gada 6. (19.) augustā, Apskaidrošanās dienā, patriarhs Aleksijs II veica apakšējās Apskaidrošanās baznīcas iesvētīšanas rituālu un pirmo liturģiju tajā.
Līdz 1999. gadam jaunā Kristus Pestītāja katedrāle tika uzcelta kā nosacīta tās vēsturiskā priekšteča ārējā kopija: ēka kļuva divlīmeņu, pagrabstāvā atrodas Apskaidrošanās katedrāle.
1999. gada 31. decembrī augšējais templis tika atvērts publikai; naktī no 2000. gada 6. uz 7. janvāri tika pasniegta pirmā svinīgā Ziemassvētku liturģija.
Atjaunotās Kristus Pestītāja katedrāles skulptūras
2000. gada 19. augustā notika lielā baznīcas iesvētīšana, ko veica bīskapu padome, kas bija klāt Krievijas Baznīcas Bīskapu padomē; nākamajā dienā baznīcā notika karaliskās ģimenes un Krievijas Jaunmocekļu un apliecinātāju padomes kanonizācija.
2010. gadā kokošniku timpanos skulpturālie medaljoni tika nomainīti pret bronzas. Tempļa protodiakons Aleksandrs Ageikins atgādināja, ka tempļa medaljoni bija plastmasas un uz laiku tika pacelti lielajai iesvētīšanai 2000. gadā. Lēmums par bronzas medaljonu uzcelšanu rekonstruētajā templī tika pieņemts tālajā 1995. gadā mākslas kritikas komisijas sēdē par Kristus Pestītāja katedrāles māksliniecisko noformējumu. “Esošajā ekoloģijā tika nolemts likt bronzas medaljonus, jo baltā akmens neizturēs. Tā ir vienīgā atšķirība starp pašreizējo baznīcu un iznīcināto, ”sacīja protodiakons. Nauda šim restaurācijas posmam tika atrasta tikai tagad, pateicoties baznīcas fonda un Maskavas valdības ieguldījumiem. Taču bronzas medaljoni baltā akmenī grebto vietā kombinācijā ar bronzas augstreljefiem marmora vietā ir pilnīgā pretrunā ar K. A. Tona vēsturisko projektu.
Mūsdienu tempļa dzīve
2004. gadā Baznīcu padomju zālē notika Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Bīskapu padome, kurā tika pieņemts lēmums par kanonizēt vairākus svētos un atjaunot kopību ar Krievijas pareizticīgo baznīcu ārvalstīs.
2007. gada 24. – 25. aprīlī Kristus Pestītāja katedrālē notika atvadīšanās no Borisa N. Jeļcina. Pirmais, kas tika svinēts jaunajā Kristus Pestītāja katedrālē (pat pirms iesvētīšanas), bija rakstnieks Vladimirs Solouhins, kurš nomira 1997. gadā.
2007. gada 29. aprīlī šeit notika PSRS Tautas mākslinieka, čellista un diriģenta Mstislava Rostropoviča kapusvētki. Liturģiju vadīja Maskavas un visas Krievijas patriarha vikārs (asistents), Orehovas-Zuevska arhibīskaps Aleksijs.
2007. gada 7. novembrī Kristus Pestītāja katedrāles apakšējā Apskaidrošanās baznīcā notika slavenā horeogrāfa un baletmeistara Igora Moisejeva bēru dievkalpojums.
2008. gada 9. decembrī šeit notika Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II bēru dievkalpojums.
2009. gada 27. janvārī vietējā padomē tika ievēlēts jauns Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs.
2009. gada 1. februārī baznīcā notika Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila celšana.
2011. gada 19.-28. novembris - Vissvētākās Dievmātes jostas atvešana no Vatopēdi klostera un masu svētceļojums uz to.
Skats no tempļa skatu laukuma uz Volkhonka ielu un Maskavas Kremli
Skats no tempļa skatu laukuma uz Khamovniki
Mūsdienu statuss
Kristus Pestītāja katedrāles kompleksa zeme un ēkas pieder Maskavas pilsētai. Kompleksa operatīvo vadību veic Kristus Pestītāja katedrāles dibināšana, kas daļu telpu iznomā ārējām organizācijām, kā arī veic pasākumus, kas nav saistīti ar Krievijas pareizticīgās baznīcas darbību. Templī atrodas muzejs, kas pieder Maskavas pilsētas vēstures muzejam.
2004. gada 14. martā Pestītāja Kristus katedrāles atjaunošanas sabiedriskās pārraudzības padomes sēdē tika paziņots, ka baznīca ir nodota pastāvīgā bezatlīdzības Krievu Pareizticīgās Baznīcas lietošanā; tika izveidota Kristus Pestītāja katedrāles valde.
Baznīcas un administratīvā ziņā templim ir Maskavas un visas Krievijas patriarha pagalma statuss; rektora ikdienas pienākumus pilda lietvedis arhipriesteris Mihails Rjazancevs.
Tempļa tēls kultūrā
Mihaila Bulgakova romānā Meistars un Margarita viņa varonis Ivans Bezpajumtnieks ienirst ūdenī netālu no vietas, kur agrāk atradās templis. Kopumā templis vairākkārt minēts rakstnieka stāstos un stāstos.
1930. gadā dzejnieks Nikolajs Arnolds rakstīja par gaidāmo tempļa iznīcināšanu:
Ardievu, Krievijas slavas glabātājs,
Lieliskais Kristus templis,
Mūsu zelta galvais milzis
Tas spīdēja pār galvaspilsētu ...
… Mums nekas nav svēts!
Un vai tas nav kauns
Kāda "zelta cepure"
Viņa apgūlās uz bloka zem cirvja.
Krievijas tautas mākslinieks Valērijs Balabanovs gleznā "Peldētājs" (1976-1986) attēloja toreiz neeksistējošu Kristus Pestītāja katedrāli kā atspulgu "Maskavas" baseinā. Vēlāk Krievijas pareizticīgā baznīca un mākslas kritiķi šo darbu sāka uztvert kā pravietojumu par Tempļa augšāmcelšanos. 1997. gada 4. novembrī ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II svētību gleznu mākslinieks uzdāvināja rekonstruētā tempļa muzejam un iekļāva tā ekspozīcijā.
Mūsdienu literatūrā: Boriss Akuņins "Altyn-Tolobas"
Pretī nesen pārbūvētajai Kristus Pestītāja katedrālei (sers Aleksandrs vienmēr teica, ka šī milzu galva ar savu nesamērīgumu izkropļoja Maskavas seju un ka vienīgais jauno krievu labais darbs ir zvērīga radījuma eksplozija) meistars apstājās un atrada. ka viņam droši vien patika katedrāle - divdesmito gadsimtu mājās uzauga pilsētā, un tagad masīvā zelta ķivere vairs neizskatījās pēc svešķermeņa.
2008. gadā Sergejs Kurakins uzgleznoja ikonu "Jaunā krievu Dieva māte", kas veltīta Pestītāja katedrāles vēsturei. Ikona atspoguļo tempļa likteni trīs vēsturiskos posmos: "Būvniecība" - XIX gadsimts, "Iznīcināšana" - XX gadsimts, "Rekonstrukcija" - ieiešana XXI gadsimtā.
Krievijā militārās uzvaras tradicionāli svinēja ar baznīcu nolikšanu. 1812. gada decembrī tika izsludināts Aleksandra I manifests par baznīcas izveidi Kristus Pestītāja vārdā galvenajā Maskavas pilsētā. Arhitektūras konkursā uzvarēja mākslinieka Vitberga projekts, taču viņam neveicās kā ekonomikas vadītājam. Tempļa celtniecība Zvirbuļu kalnos bija jāierobežo, un pats Vitbergs, apsūdzēts par piesavināšanos un nolaidību, 1827. gadā tika izsūtīts uz Vjatku.
Kristus Pestītāja katedrāles vēsture aizsākās 1812. gada 25. decembrī, kad imperators Aleksandrs I parakstīja manifestu par baznīcas izveidi Kristus Pestītāja vārdā par godu uzvarai pār Napoleona armiju. 1817. gada 12. oktobrī notika svinīgā tempļa nolikšana Zvirbuļu kalnos. Taču drīz vien būvniecību šajā vietā nācās pamest – augsne šeit bija trausla pazemes straumju dēļ. 1832. gada 10. aprīlī imperators Nikolajs I apstiprināja jaunu tempļa projektu, ko izstrādāja Konstantīns Tons. Nikolajs I personīgi izvēlējās vietu templim.
Aleksejevska klosteris tika pārcelts uz Krasnoe Selo netālu no Sokoļņikiem. Visas klostera ēkas tika iznīcinātas. Saskaņā ar leģendu, klostera abate nolādēja iznīcinātājus un paredzēja, ka šajā vietā ilgi nestāvēs neviena ēka.
Jaunās baznīcas pamatu svinīgā ielikšana notika 1837. gada 10. septembrī. Tā tika celta gandrīz 40 gadus kā piemiņas baznīca, kas veltīta 1812. gada Tēvijas karam. Iesvētīšana notika 1883. gada 26. maijā, imperatora Aleksandra III kronēšanas dienā. Kristus Pestītāja katedrāles celtniecība tika veikta pēc četru Krievijas imperatoru - Aleksandra I, Nikolaja I, Aleksandra II, Aleksandra III pavēles. Tajā vienlaikus varētu izmitināt 10 000 cilvēku. Tā sauktajā krievu-bizantiešu stilā celtā, mērogā grandioza (augstums 103,3 m) ēka izcēlās ar ārējās un iekšējās apdares greznību.
Tempļa celtniecība. 1852:
Tempļa iesvētīšana. 1883:
Kristus Pestītāja katedrāle. 1918-1931:
Pēc revolūcijas sākās nemierīgi laiki. Baznīcas vērtību izņemšana no baznīcas. 1922-1931:
1931 gads. Kupolu demontāža pirms tempļa sprādziena:
Lēmums par tempļa nojaukšanu tika pieņemts saskaņā ar Maskavas rekonstrukcijas plānu 1931. gada 2. jūnijā sanāksmē Molotova birojā. Pestītāja Kristus katedrāli sestdien, 1931. gada 5. decembrī, 45 minūtēs nopostīja vairāki sprādzieni. Sākotnējie augstie reljefi tika saglabāti un aizvesti uz Donskojas kapsētu, kur tie ir apskatāmi arī tagad.
Tempļa vietā viņi pulcējās, lai uzceltu lielāko ēku cilvēces vēsturē. Bet Padomju pils celtniecību, kas tika uzsākta 1937. gadā, nebija lemts pabeigt - sākās Lielais Tēvijas karš, un no metāla konstrukcijām, kas bija sagatavotas uzstādīšanai Maskavas aizsardzībai, tika izgatavoti prettanku eži, un drīz vien ēka, knapi paceļoties no pamatu līmeņa, bija pilnībā jādemontē.
1935-1937:
1938-1940:
Kā vēsta viena no leģendām, Padomju pils pamatu bedre bija applūdusi ar ūdeni, tāpēc Padomju pils vietā nācās izveidot baseinu. Peldbaseins "Maskava" (arhitekts Dmitrijs Čečuļins) apmeklētājiem tika atvērts 1960. gada jūlijā.
Pēc baseina darbinieka teiktā, visus 33 Maskavas baseina pastāvēšanas gadus sanitārā un epidemioloģiskā stacija nekad nav sūdzējusies par ūdens kvalitāti. Ūdens tika ne tikai izlaists caur smilšu filtriem, bet arī hlorēts. Baseinā pastāvīgi strādāja sava laboratorija, ūdens paraugu ņemšana paraugiem tika veikta ik pēc trim stundām (un iknedēļas paraugus atlasīja Sanitārais un epidemioloģiskais dienests). Pirmajos desmit gados ūdens attīrīšanas ciklā tika iekļautas baktericīdas iekārtas, apstarojot ūdeni ar ultravioleto gaismu (PRK-7 dzīvsudraba-kvarca lampas, 1,0 kW). Pētījumi liecina, ka ūdens attīrīšanas ciklu var veikt bez tiem, bet ūdens kvalitāte necieš.
Baseins bija daļa no pilsētas civilās aizsardzības sistēmas: kodoluzbrukuma gadījumā šeit darbotos mazgāšanas (dezinficēšanas) punkts.
No pilsētas leģendām var atsaukt atmiņā glābēju stāstus, kuri izpumpējuši cilvēkus - baseina apmeklētājus, kurus kāds bārdains tīši noslīcināja, ļaundari noķert neizdevās.
Runā, ka baseins sākotnēji bija plānots kā pagaidu ēka. Būvnieki zīmējumos saskatīja atzīmi, kas objektu raksturoja kā "pagaidu būvi ar 15 gadu kalpošanas laiku". Maskavas peldbaseins tika slēgts 1994. gadā.
Baseins tika nojaukts ekonomisku apsvērumu dēļ: pēc 1991. gada enerģijas cenas pieauga debesīs. Temperatūras režīma uzturēšanas izmaksas ziemā bija ļoti augstas. Biļešu cena lielākajai daļai Maskavas iedzīvotāju nebūtu reāla. Turklāt līdz ar visu cauruļvadu iekārtu nomaiņu ir tuvojies kapitālā remonta termiņš.
Pēc citas versijas, baseina ūdens tvaiki negatīvi ietekmējuši blakus esošo ēku pamatus, un tas bijis papildus iemesls baseina nojaukšanai.
Peldbaseins "Maskava". 1969 gads:
Baseina nojaukšana. 1994:
Jaunās baznīcas projektu īstenoja arhitekti M.M.Posokhins, A.M.Deņisovs un citi. Jaunā tempļa celtniecību atbalstīja daudzas kopienas grupas, taču, neskatoties uz to, pilsētas varas iestādes to apņēma strīdi, protesti un apsūdzības korupcijā. Rekonstrukcijas projekta autors Deņisovs atkāpās no darba, piekāpjoties Zurabam Cereteli, kurš pabeidza būvniecību, atkāpjoties no sākotnējā Deņisova projekta, ko apstiprinājušas Maskavas varas iestādes. Viņa vadībā uz baltā akmens sienām parādījās nevis marmors (oriģināli tika saglabāti Donskojas klosterī), bet gan bronzas kompozīcijas (augsti reljefi), kas izraisīja kritiku, jo tās bija skaidra atkāpe no oriģināla. Tempļa interjeru apgleznošanu veica Tsereteli ieteiktie mākslinieki; arī šo sienas gleznojumu kultūras vērtība ir pretrunīga. Sākotnējā baltā akmens apšuvuma vietā ēka saņēma marmora apšuvumu, bet apzeltītais jumts tika nomainīts ar pārklājumu uz titāna nitrīda bāzes. Jāatzīmē, ka šīs vēsturiskajā projektā veiktās izmaiņas paredzēja fasādes krāsu gammas maiņu no siltas uz aukstāku. Lieli skulpturālie medaljoni uz tempļa fasādes tika izgatavoti no polimērmateriāla. Zem tempļa tika novietota divu līmeņu pazemes autostāvvieta 305 automašīnām.
2000. gada 19. augustā notika lielā tempļa iesvētīšana, ko veica Bīskapu katedrāle. Mūsdienu Kristus Pestītāja katedrāles kompleksa struktūrā ietilpst: "Augšējais templis" - faktiski Kristus Pestītāja katedrāle. Tam ir trīs troņi - galvenais par godu Kristus piedzimšanai un divi sānu troņi korī - Nikolaja Brīnumdarītāja (dienvidos) un svētā kņaza Aleksandra Ņevska (ziemeļu) vārdā. "Apakšējais templis" - Apskaidrošanās baznīca, kas celta šajā vietā esošās sievietes Aleksejevskas klostera piemiņai. Tam ir trīs altāri: galvenais - par godu Kunga Apskaidrošanai un divi mazi sānu altāri - par godu Aleksijam Dievvīram un Tihvinas Dievmātes ikonai. Stilobāta daļā atrodas Tempļa muzejs, Baznīcas koncilu zāle, Augstākās baznīcas padomes zāle, ēdināšanas kameras, kā arī tehniskās un dienesta telpas.
Kristus Pestītāja katedrāles kompleksa zeme un ēkas pieder Maskavas pilsētai. 2004. gada 14. martā Pestītāja Kristus katedrāles atjaunošanas sabiedriskās uzraudzības padomes sēdē tika paziņots, ka baznīca ir nodota pastāvīgā bezatlīdzības Krievu Pareizticīgās Baznīcas lietošanā; tika izveidota Kristus Pestītāja katedrāles valde. Baznīcas un administratīvā ziņā templim ir Maskavas un visas Krievijas patriarha pagalma statuss.
Kristus Pestītāja katedrāle tika uzcelta pateicībā par Visvarenā aizlūgumu Krievijas vēstures kritiskajā periodā kā piemineklis krievu tautas drosmei cīņā pret Napoleona iebrukumu 1812. gadā.
1812. gada 25. decembrī, kad no Krievijas robežām tika padzīts pēdējais Napoleona 600.tūkstošās armijas karavīrs, imperators Aleksandrs I par godu Krievijas armijas uzvarai un pateicībā Dievam parakstīja imperatora manifestu par celtniecību. baznīcas Maskavā Kristus Pestītāja vārdā un izdeva "Imperatora dekrētu Svētajai Sinodei par svētku nodibināšanu 25. decembrī, pieminot Baznīcas un Krievijas valsts atbrīvošanu no gallu iebrukuma un ar viņiem divdesmit valodas."
Saskaņā ar suverēna plānu senajā galvaspilsētā, kas tolaik bija drupās, bija jāpaceļas grandiozs piemiņas templis, kura galvenā doma bija ļoti skaidri izteikta cara manifesta vārdos:
"Saglabājot mūžīgo piemiņu par to nepārspējamo degsmi, lojalitāti un mīlestību pret ticību un tēvzemi, ar kādu krievu tauta sevi paaugstināja šajos grūtajos laikos, un pieminot mūsu pateicību Dieva Providencei, kas izglāba Krieviju no draudiem. nāves, mēs devāmies savā pirmajā troņa pilsētā Maskavā, lai izveidotu baznīcu Kristus Pestītāja vārdā...
... Dievs svētī mūsu apņemšanos! Lai šis templis stāv daudzus gadsimtus un lai tajā Dieva Svētā Krēsla priekšā kūpina vēlāko ģinšu pateicības kvēpināmie trauki kopā ar mīlestību un viņu senču darbu atdarināšanu!
Pati ideja par tempļa pieminekļa celtniecību piederēja armijas ģenerālim Mihailam Ardalionovičam Kikinam un ar admirāļa Aleksandra Semenoviča Šiškova starpniecību tika nodota Aleksandram I.
Cara manifestā paustā ideja par memoriālās baznīcas celtniecību guva dedzīgāko atbalstu visos Krievijas sabiedrības slāņos, kaut arī tā bija savam laikam neparasta.
18. gadsimts atstāja daudzus pieminekļus krievu ieroču uzvarām, taču tie bija laicīgi pieminekļi: triumfa arkas, piramīdas, obeliski un kolonnas. 1812. gada karš, kas pirmo reizi tika saukts par Tēvijas karu, kura iznākumu izlēma nacionālā kustība, prasīja vēl vienu pieminekli. Un par šādu pieminekli varēja kļūt tikai templis.
Ideja par piemiņas tempļa celtniecību atjaunoja seno zvērēto tempļu tradīciju, kas celta kā pateicības zīme Dievam par dāvāto uzvaru un mūžīgai pazudušo piemiņai. Šī tradīcija ir zināma kopš pirmsmongoļu laikiem: Jaroslavs Gudrais kaujas ar pečeņegiem vietā uzcēla Kijevas svēto Sofiju. Kulikovo kaujas laikmets tika atzīmēts ar daudzu baznīcu celtniecību par godu Vissvētākā Teotokos dzimšanas dienai - svētkiem, kas iekrita pareizticīgo armijas kaujas dienā ar Mamai bariem. Maskavā Neprjadvas un Donas krastos kritušo piemiņai tika uzcelta Visu svēto baznīca. Sarkanā laukuma tempļi atgādināja arī par militārām uzvarām un kara upuriem: Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja (labāk pazīstama kā Baziliks Vissvētākais), ko Ivans Bargais uzcēla par piemiņu par uzvaru pār Kazaņas Khanātu, un katedrāle. Kazaņas Dievmātes ikonas, kas atgādina 17. gadsimta krievu patriotu varoņdarbu un Maskavas atbrīvošanu no poļu un lietuviešu iebrucējiem.
Piemiņas tempļa izveidei tika rīkoti divi konkursi. Pirmajā konkursā piedalījās izcili Krievijas arhitekti: D. Kvarengi, A. Voroņihins, A. Meļņikovs, A. Vitbergs, V. Stasovs. Otrajā - K. Tons, F. Šestakovs, A. Tatiščevs, A. Kutepovs, I. Tamanskis un daudzi citi slaveni tā laikmeta arhitekti.
Pirmajam konkursam tika iesniegti 20 Tempļa projekta varianti. Valdnieks apstiprināja arhitekta A.L. prezentēto projektu. Vitbergs.
1817. gada 12. oktobrī, piecus gadus pēc Maskavas franču runas, notika Kristus Pestītāja katedrāles svinīgā nolikšana Zvirbuļu kalnos, starp Smoļenskas un Kalugas ceļiem. Drīz vien radās problēmas saistībā ar augsnes trauslumu, kurā ir pazemes straumes, un pēc Aleksandra I nāves jaunais Krievijas autokrāts Nikolajs I lika apturēt visus darbus. 1826. gadā celtniecība tika pārtraukta.
1832. gada 10. aprīlī imperators Nikolajs I apstiprināja jaunu tempļa projektu, ko izstrādāja arhitekts K.A. Tonī. Imperators personīgi izvēlējās vietu Kristus Pestītāja katedrāles celtniecībai - Maskavas upes krastā, netālu no Kremļa. Un 1837. gadā izveidoja īpašu komisiju jauna tempļa celtniecībai. Aleksejevska klosteris un Visu svēto baznīca, kas atradās vietā, kur bija paredzēts uzcelt Kristus Pestītāja katedrāli, tika iznīcināti, klosteris tika pārcelts uz Sokolniki. 1839. gada 10. septembrī notika jaunā tempļa likšanas ceremonija.
Kristus Pestītāja katedrāle tiek celta gandrīz 44 gadus. 1841. gadā sienas tika izlīdzinātas ar cokola virsmu; 1846. gadā - nogāzta lielā kupola velve; Trīs gadus vēlāk tika pabeigts ārējais apšuvums un sākta metāla jumtu un nodaļu uzstādīšana. Lielā kupola velve tika pabeigta 1849. gadā. 1860. gadā ārējās sastatnes tika demontētas, un Kristus Pestītāja katedrāle pirmo reizi parādījās maskaviešu priekšā savā varenībā. 1862. gadā uz jumta tika uzstādīta bronzas balustrāde, kuras sākotnējā projektā nebija. Līdz 1881. gadam tika pabeigts darbs pie krastmalas un laukuma pirms tempļa izbūves, un tika uzstādītas ārējās laternas. Līdz tam laikam beidzās darbs pie tempļa iekšējās gleznošanas.
Kristus Pestītāja katedrāles celtniecība tika veikta pēc imperatoru Aleksandra I, Nikolaja I, Aleksandra II, Aleksandra III pavēles ar Svētās Sinodes pastāvīgā locekļa, Maskavas metropolīta un Kolomnas Filareta (Drozdova) svētību. ) un Dmitrovska bīskaps Leonīds (Krasnopevkovs); darba tiešā vadība tika uzticēta Maskavas ģenerālgubernatoram kņazam D.V. Goļicins un viņa vadītā komisija tempļa celtniecībai.
Par tempļa izveidi saskaņā ar K.A. Tonā strādāja labākie tā laika arhitekti, celtnieki un mākslinieki. Unikālo gleznu veidojuši Krievijas Mākslas akadēmijas mākslinieki V. Surikovs, barons T. Ņefs, N. Košeļevs, G. Semiradskis, I. Kramskojs, V.P. Vereščagins, P. Plešanovs, V. Markovs. Fasādes skulptūru autori bija barons P. Klods, N. Ramazanovs, A. Loganovskis. Tempļa vārti tika izgatavoti pēc grāfa F. Tolstoja paraugiem.
Kristus Pestītāja katedrāles skulpturālais un gleznieciskais rotājums bija reta vienotība, kas pauda visu Tā Kunga žēlastību, kas deviņu gadsimtu garumā tika nosūtīta caur taisno lūgšanām uz Krievijas valstību, kā arī veidus un līdzekļus, kā Kungs. izvēlēti cilvēku glābšanai, sākot no pasaules radīšanas un grēkā krišanas līdz cilvēku rases atpestīšanai, ko veica Glābējs. Tāpēc uz visām tempļa sienām tika novietotas svēto aizbildņu figūras un lūgšanu grāmatas par krievu zemi, tiem vietējiem vadītājiem, kuri smagi strādāja, lai nostiprinātu un izplatītu pareizticīgo ticību, kā arī krievu prinčiem, kuri atdeva savu dzīvību par to. Krievijas brīvība un integritāte. Templis bija dzīva hronika krievu tautas cīņai ar iekarotāju Napoleonu, un to drosmīgo varoņu vārdi, caur kuriem Dievs rādīja krievu tautai pestīšanu, tika ierakstīti uz marmora dēļiem, kas atradās Tempļa apakšējā galerijā.
Kristus Pestītāja katedrāli radīja visa Krievija, un tā kļuva par redzamu tās godības, ticības un diženuma iemiesojumu, daudzu vēsturisku notikumu liecinieku.
1880. gada 13. decembrī jaunā katedrāle tika nosaukta par Katedrāli Kristus Pestītāja vārdā, un tika apstiprināts garīdzniecības un garīdzniecības personāls.
1883. gada 26. maijā, Kunga Debesbraukšanas dienā, notika Tempļa svinīgā iesvētīšana, kas sakrita ar imperatora Aleksandra III Viskrievijas troņa svētās kronēšanas dienu. Tā paša gada 12. jūnijā kapliča tika iesvētīta Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs, un 8. jūlijā tika iesvētīts otrais Tempļa sānu altāris - Sv. Aleksandrs Ņevskis. Kopš tā laika templī sākās regulāri dievkalpojumi.
Kopš 1901. gada templis ir izveidojis savu kori, kas tika uzskatīts par vienu no labākajiem Maskavā. Tajā bija 52 cilvēki, un slavenie komponisti A.A. Arhangeļskis un P.G. Česnokovs. Viņu laikabiedra, arī ievērojamā baznīcas komponista A.D. Kastaļskis. F.I. Chaliapin un K.V. Rozova.
1912. gada pavasarī parkā pie Tempļa tika uzcelts piemineklis imperatoram Aleksandram III - arhitektūras profesora A.N. Pomerancevs un tēlnieks A.M. Opekušins (piemineklis kalpoja tikai sešus gadus un tika iznīcināts 1918. gadā).
Templī tika svinīgi atzīmēta kronēšana, valsts svētki un gadadienas: Svētā Radoņežas Sergija nāves 500. gadadiena, 1812. gada Tēvijas kara 100. gadadiena, Romanovu nama 300. gadadiena, pieminekļu atklāšana Aleksandrs III un NV Gogolis. Templī bija vairāki aizbildniecības svētki, bet galvenos patronālos svētkus - Kristus piedzimšanu - līdz 1917. gadam visa pareizticīgā Maskava svinēja kā Uzvaras svētkus 1812. gada Tēvijas karā.
1917. gada 15. augustā, Krievijai satraucošā laikā, Kristus Pestītāja katedrālē notika Vietējās padomes atklāšana, kurā Krievija pēc 200 gadu pārtraukuma atkal atrada savu patriarhu - Viņa Svētības Patriarhs Tihons. par viņu ievēlēts, tagad Krievijas pareizticīgās baznīcas kanonizēts. ...
Sakarā ar to, ka tempļa personāla sastāvā tika pieņemti pieredzējuši reliģijas skolotāji un sludinātāji, valsts sabiedriskajā dzīvē tas ļoti drīz pārvērtās par izglītības centru: tika izveidota bagātīga bibliotēka, kurā bija daudz vērtīgu izdevumu, nepārtraukti tika veiktas ekskursijas, un kopš 1902. gada, kad pēc Maskavas policijas priekšnieka D.F. Trepovam, tika izveidoti vispārizglītojošie kursi strādniekiem, ekskursijas pa templi sāka rīkot īpaši strādniekiem ārpus darba laika.
Piemiņas datumu svinēšanā garīdzniekiem aktīvi palīdzēja pie Kristus Pestītāja katedrāles izveidotā karognesēju biedrība, kas baudīja lielu prestižu maskaviešu vidū.
Templī pastāvīgi savāktie ziedojumi tika izmantoti, lai sniegtu materiālu palīdzību nabadzīgajiem lajiem un baznīcām, bēgļiem un ievainotajiem.
1918. gada sākumā saistībā ar Baznīcas vajāšanām un padomju valdības dekrēta "Par baznīcas nošķiršanu no valsts un skolas nošķiršanu no baznīcas" publicēšanu Templis tika pilnībā atņemts no varas iestāžu palīdzības. Pēc tam ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Tihona svētību tika izveidota Kristus Pestītāja katedrāles brālība, kas izvirzīja sev mērķi saglabāt Tempļa krāšņumu, saglabāt pareizticīgo dzīvi, kā arī veikt plašu izglītojošu darbību. aktivitātes.
1931. gada 5. decembrī tika barbariski nopostīts militārās slavas templis, Krievijas galvenais templis.
Daudzus gadus pēc sprādziena majestātiskā tempļa vietā, kur 1958. gadā Hruščova bezdievīgā "atkušņa" laikā, Maskavas baseins parādījās kā piemineklis nacionālās godības un vēstures apgānīšanai un aizmirstībai, kas vērās milzīgā bedre. neietilpst "komunisma celtnieku" uzdevumu veidnēs.
80. gadu beigās radās maskaviešu un visu krievu sociālā kustība, lai atjaunotu Kristus Pestītāja katedrāles katedrāli.
Kristus Pestītāja katedrāles vēsture stiepās vairākus gadsimtus, tajā savijās pasaulīgo valdnieku, Krievijas pareizticīgās baznīcas hierarhu, vienkāršo cilvēku likteņi, kas ziedoja svētnīcas celtniecībai. Un mūsu grūtajā un nemierīgajā laikā, pateicoties Dieva žēlastībai, visu pareizticīgo kristiešu darbam un lūgšanām, Lielajam templim, Krievijas pareizticīgās baznīcas galvenajam templim, piemiņas templim, mocekļu templim - Kristus katedrālei. Glābējs, augšāmcēlies no aizmirstības.
Pareizticīgā Krievija atzīmēja Kristus dzimšanas divu tūkstošgades lielo gadadienu - mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus nākšanu pasaulē ar dievišķo liturģiju, kas tika veikta zem atjaunotās Kristus Pestītāja katedrāles arkām janvāra naktī. 2000. gada 6.-7.
Tāpat kā senie gudrie, viņa atnesa savu dāvanu Dzimušajam Kungam – atdzīvinātu Templi – ticības, grēku nožēlas, mūžīgās atmiņas, mīlestības un cerības simbolu.
Adrese: Krievija, Maskava, st. Volhonka, 15
Būvniecības sākums: 1839 gads
Būvniecības beigas: 1881 gads
Arhitekts: A.K. Tonis
Iznīcināts: 1931 gads
Pārbūvēts: 1994-1997
Augstums: 103 metri
Svētnīcas: daļiņa no mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus tērpa, Maskavas metropolīta Filareta svētās relikvijas, šķirsts ar svēto relikviju daļiņām, Vissvētākā Dievmātes drēbes, Svētā Jāņa Hrizostoma galvas drēbes, dižkņazs Aleksandrs Ņevskis, Maskavas metropolīta svētā Jonas relikvijas, apustuļiem līdzvērtīgā lielhercoga Jāņa Kristītāja relikvijas, Kunga krusta nagla
Koordinātas: 55 ° 44 "40,9" N 37 ° 36 "19,1" A
Krievijas Federācijas kultūras mantojuma vieta
Tempļa parādīšanās bija saistīta ar krievu vēlmi iemūžināt uzvaru pār ienaidnieku 1812. gada karā. Armijas ģenerālis Pjotrs Andrejevičs Kikins nāca klajā ar iniciatīvu to izveidot. Priekšlikumu izskatīja cars Aleksandrs I, un viņš izdeva būvniecības manifestu. Nolūks bija uzcelt templi Krievijas valsts uzvaras pār Napoleona karaspēku gadadienā. Svētnīcas pirmā projekta izstrādi veica mākslinieks un arhitekts Aleksandrs Lavrentjevičs Vitbergs, un jau 1817. gada rudens vidū tika likti pamati paaugstinātajā Zvirbuļkalnu vietā.
Skats uz templi no Lielā akmens tilta
Saskaņā ar arhitektūras projektu baznīcas ēka tika uzbūvēta trīs daļās. Katrai daļai vajadzēja būt savam nosaukumam: Inkarnācija, Pārveidošana un Augšāmcelšanās. Apakšbaznīcā bija paredzēts veikt pagājušā kara kaujās kritušo karavīru mirstīgo atlieku apbedīšanu. Tomēr augsne Vorobyovy Gory teritorijā nevarēja izturēt milzīgās ēkas svaru un sāka nosēsties. Vitberga projekts tika atzīts par neveiksmīgu, un baznīcas celtniecība tika uzticēta citam arhitektam - Konstantīnam Andrejevičam Tonam.
Būvniecība tika pārcelta uz jaunu vietu - vietu netālu no Maskavas Kremļa, kurā iepriekš atradās Aleksejevskas sieviešu klosteris. Saskaņā ar leģendu, viena no vietējām mūķenēm paredzēja, ka jaunā baznīca nojauktā klostera vietā nestāvēs pusgadsimtu. Lai nu kā, bet baznīcas dibināšana šajā vietā tomēr notika. Un tas notika 1839. gada rudens sākumā. Pēc 21 gada tempļa celtniecība beidzās. Nedaudz vēlāk tika pabeigta baznīcas telpu iekšējā krāsošana un blakus esošās krastmalas sakārtošana.
Skats uz templi no Maskavas upes
1880. gadā templis kļuva par katedrāli, un trīs gadus vēlāk, 26. maijā, Kunga Debesbraukšanas svētkos, tas tika iesvētīts. Tajā pašā dienā notika Krievijas imperatora Aleksandra III kronēšana. Baznīcu kapelas iesvētīja vasarā. Ceremonija notika 12. jūlijā Nikolaja Prelāta kapelā, bet 8. jūlijā Aleksandra Ņevska kapelā. Pēc tam dievkalpojumi šeit notika katru dienu.
Kopš 1918. gada baznīcai tika atņemta valsts finansiālā palīdzība, un 1931. gada ziemas sākumā pēc Staļina pavēles tā tika publiski iznīcināta. No grandiozā krievu mākslas pieminekļa palikušās drupas apstiprināja mūķenes teikto, jo templis reāli pastāvēja ne vairāk kā 50 gadus. Iznīcinātās svētnīcas vietu bija paredzēts ieņemt Kongresu pilij, taču Lielā Tēvijas kara dēļ tās būvniecības projekts palika neizpildīts. Kara gados sprādzienu dēļ šī teritorija pārvērtās par milzīgu bedri, un to izmantoja baseina celtniecībai.
Skats uz templi no Patriarha tilta
Pagājušā gadsimta 80. gadu beigās valstī tika izveidota sabiedriska kustība, kuras aktīvisti sāka cīnīties par senā tempļa atdzimšanu. 1992. gada vasarā parādījās Maskavas pieminekļu atdzimšanas fonds, un Pestītāja Kristus katedrāle bija viena no pirmajām to arhitektūras objektu sarakstā, kuriem nepieciešama restaurācija. Tā sākās tā pilnīga rekonstrukcija. Pirmais dievkalpojums tikko pārbūvētajā baznīcā notika 2000. gada Ziemassvētkos, un baznīca tika iesvētīta tā paša gada augustā.
Tempļa arhitektūras iezīmes un ārējā apdare
Kristus Pestītāja katedrāle tiek uzskatīta par lielāko baznīcas ēku Krievijā, tāpēc tā var uzņemt aptuveni 10 tūkstošus ticīgo. Tempļa ēka izskatās kā vienādsmails krusts. Tā platums pārsniedz 85 m. Konstrukcijas augstums ir 103 m, savukārt bungas paceļas par 28 m, bet kupols kopā ar krustu paceļas 35 m. Ēkas sienas ir 3,2 m biezas.
Fasāžu dekors sastāv no divām augstu reljefu rindām no marmora. Bronzas ieejas durvis rotā svēto sejas. Kopumā ēka tika atjaunota pēc iespējas tuvāk vecajam oriģinālam. Un tas nav pārsteidzoši, jo tā celtniecība tika veikta saskaņā ar rasējumiem un rasējumiem, kas izveidoti 19. un 20. gadsimtā.
Tomēr starp ēkām ir dažas atšķirības. Tātad jaunā ēka saņēma 17 metrus garu stilobāta daļu (pagrabu), kur bija vieta ēdnīcai, telpas tehniskajiem dienestiem, Apskaidrošanās baznīca, muzejs un divas zāles, kurās notika Baznīcas padomes un Svētās Sinodes sanāksmes. tiek turēti. Apdares darbu laikā celtnieki izmantoja marmora un sarkanā granīta paneļus.
Tempļa ieejas portāli
Krievijas lielākā tempļa interjers
Kopējā gleznas platība uz tempļa sienām pārsniedz 22 tūkstošus kvadrātmetru. m, ar 9 tūkst. kv. m no tiem ir apzeltītas virsmas. Pa sienu perimetru izveidota galerija, uz kuras sienām izvietotas piemiņas plāksnes, kas apraksta Krievijas armijas izcīnītās cīņas. Šeit jūs varat redzēt slaveno ģenerāļu vārdus, kā arī karavīrus, kuri izcēlās kaujās.
Katedrāles iekšpusē ir dekoratīvi akmens rotājumi, gleznas un skulptūras. Augstās sienas ir apgleznotas ar kristiešu svēto un prinču attēliem, kuri nav saudzējuši savu dzīvību Dzimtenes labā. Apakšējā galerijā uz dēļiem ir ierakstīti Tēvijas kara varoņu vārdi. Gleznaino tempļa apdari veidoja vesela amatnieku grupa akadēmiķa un valsts goda mākslinieka N.A. vadībā. Muhins.
Skulpturāla kompozīcija uz tempļa sienām
Tempļu tūres
Tūristiem templī ir organizēti divi ekskursiju maršruti. Viņi var apmeklēt skatu laukumu, apmeklēt muzeju un baznīcas pulcēšanās zāli, kas ir slavena ar saviem Jaungada kokiem. Bērniem ir pieejamas arī ekskursijas gida pavadībā. Visas muzeja ekspozīcijas stāsta par tempļa tapšanas posmiem.
Tiem, kas vēlas apskatīt četras skatu platformas, jāpulcējas grupās, jo šādas ekskursijas netiek rīkotas individuāli. Tā kā visi skatu laukumi atrodas 4. stāvā, ātrai nokļūšanai uz tiem ir paredzēti lifti. No platformām vienā mirklī ir redzami galvaspilsētas kvartāli un Kremlis.