Zelta orda ir viena no skumjākajām lapām Krievijas vēsture... Kādu laiku pēc uzvaras iekšā Kalkas kauja, mongoļi sāka gatavot jaunu iebrukumu krievu zemēs, izpētījuši nākotnes ienaidnieka taktiku un īpašības.
Zelta orda.
Zelta orda ( Ulus Dzhuni ) izveidojās 1224. gadā sadalīšanas rezultātā Mongoļu impērija Čingishans starp viņa dēliem uz rietumiem un austrumiem. Zelta orda kļuva par impērijas rietumu daļu no 1224. līdz 1266. gadam. Jaunā Khana laikā Mengu-Timurs kļuva praktiski neatkarīgs (lai gan formāli ne) no Mongoļu impērijas.
Tāpat kā daudzas šī laikmeta valstis, 15. gadsimtā tas piedzīvoja feodālā sadrumstalotība un rezultātā (un bija daudz ienaidnieku, kurus apvainoja mongoļi) 16. gadsimtā tas beidzot beidza pastāvēt.
XIV gadsimtā islāms kļuva par Mongoļu impērijas valsts reliģiju. Zīmīgi, ka viņu kontrolē esošajās teritorijās orda khani (arī Krievijā) īpaši neuzspieda savu reliģiju. "Zelta" jēdziens Ordā tika fiksēts tikai 16. gadsimtā, pateicoties tās hanu zelta teltīm.
Tatāru-mongoļu jūgs.
Tatāru-mongoļu jūgs, tieši kā Mongoļu-tatāru jūgs, - nav gluži taisnība no vēstures viedokļa. Čingishans uzskatīja tatārus par saviem galvenajiem ienaidniekiem un iznīcināja lielāko daļu no tiem (gandrīz visas) no ciltīm, bet pārējās pakļāvās Mongoļu impērijai. Tatāru skaits mongoļu karaspēkā bija niecīgs, taču sakarā ar to, ka impērija okupēja visas bijušās tatāru zemes, Čingishana karaspēku sāka saukt. tatāru-mongoļu vai mongoļu-tatāru iekarotāji. Patiesībā tas bija apmēram Mongoļu jūgs.
Tātad, mongoļu jeb ordas jūgs ir Senās Krievijas politiskās atkarības sistēma no mongoļu impērijas un nedaudz vēlāk no Zelta ordas kā atsevišķas valsts. Mongoļu jūga pilnīga likvidēšana notika tikai 15. gadsimta sākumā, lai gan īstā bija nedaudz agrāk.
Mongoļu iebrukums sākās pēc Čingishana nāves Batu Khans(vai Khans Batu) 1237. gadā. Galvenais mongoļu karaspēks sapulcējās teritorijās pie tagadējās Voroņežas, kas iepriekš atradās Volgas bulgāru kontrolē, līdz mongoļi tos gandrīz iznīcināja.
1237. gadā Zelta orda ieņēma Rjazaņu un iznīcināja visu Rjazaņas Firstisti, ieskaitot mazos ciematus un pilsētas.
1238. gada janvārī-martā tāds pats liktenis piemeklēja Vladimiras-Suzdales Firstisti un Perejaslavļu-Zaļesku. Pēdējie tika uzņemti Tverā un Toržokā. Bija Novgorodas Firstistes ieņemšanas draudi, taču pēc Toržokas ieņemšanas 1238. gada 5. martā, nesasniedzot mazāk par 100 km līdz Novgorodai, mongoļi apgriezās un atgriezās stepē.
Līdz 38. gada beigām mongoļi veica tikai periodiskus reidus, un 1239. gadā viņi pārcēlās uz Dienvidkrieviju un ieņēma Čerņigovu 1239. gada 18. oktobrī. Tika iznīcināta Putivla ("Jaroslavnas žēlabas" aina), Gluhova, Rilska un citas pilsētas tagadējo Sumi, Harkovas un Belgorodas apgabalu teritorijā.
Šogad Ogedejs(nākamais Mongoļu impērijas valdnieks pēc Čingishana) nosūtīja uz Batu papildu karaspēku no Aizkaukāzijas un 1240. gada rudenī Batuhans aplenca Kijevu, iepriekš izlaupot visas apkārtējās zemes. Tajā laikā valdīja Kijevas, Volīnas un Galisijas Firstistes Daņila Gaļickis, Romāna Mstislavoviča dēls, kurš tajā brīdī atradās Ungārijā, nesekmīgi mēģinot noslēgt aliansi ar Ungārijas karali. Varbūt vēlāk ungāri nožēloja savu atteikumu princim Danilam, kad Batu orda ieņēma visu Poliju un Ungāriju. Kijeva tika ieņemta 1240. gada decembra sākumā pēc vairāku nedēļu aplenkuma. Mongoļi sāka kontrolēt lielāko daļu Krievijas, ieskaitot pat tās teritorijas (ekonomiskajā un politiskajā līmenī), kuras viņi neieņēma.
Kijeva, Vladimirs, Suzdale, Tvera, Čerņigova, Rjazaņa, Perejaslavļa un daudzas citas pilsētas tika pilnībā vai daļēji iznīcinātas.
Krievijā notika ekonomikas un kultūras lejupslīde - tas izskaidro gandrīz pilnīgu laikabiedru hroniku neesamību un rezultātā - informācijas trūkumu mūsdienu vēsturniekiem.
Kādu laiku mongoļu uzmanību no Krievijas novērsa reidi un iebrukumi poļu, lietuviešu, ungāru un citās Eiropas zemēs.
Lai gan es izvirzīju sev mērķi noskaidrot slāvu vēsturi no pirmsākumiem līdz Rurikam, pa ceļam es saņēmu materiālu, kas pārsniedza uzdevuma jomu. Es nevaru to neizmantot, lai atspoguļotu notikumu, kas mainīja Krievijas vēstures gaitu. Tas ir par tatāru-mongoļu iebrukumu, t.i. par vienu no galvenajām Krievijas vēstures tēmām, kas joprojām sašķeļ Krievijas sabiedrību jūgu atpazīstošajos un noliedzējos.
Strīds par tatāru-mongoļu jūgu sadalīja krievus, tatārus un vēsturniekus divās nometnēs. Slavens vēsturnieks Ļevs Gumiļovs(1912-1992) apgalvo, ka tatāru-mongoļu jūgs ir mīts. Viņš uzskata, ka šajā laikā Krievijas Firstistes un tatāru orda pie Volgas ar galvaspilsētu Sarai, kas iekaroja Krieviju, pastāvēja vienā federālā tipa valstī, kas bija ordas vispārējās centrālās varas pakļautībā. Par zināmas neatkarības saglabāšanu atsevišķās Firstistes maksāja nodoklis, ko Aleksandrs Ņevskis apņēmās maksāt ordas haniem.
Par mongoļu iebrukuma un tatāru-mongoļu jūga tēmu ir uzrakstīts tik daudz zinātnisku traktātu, kā arī radīti vairāki mākslas darbi, ka jebkurš cilvēks, kurš nepiekrīt šiem postulātiem, izskatās, maigi izsakoties, nenormāls. Taču pēdējo desmitgažu laikā lasītāju vērtējumam ir nodoti vairāki zinātniski, precīzāk populārzinātniski darbi. To autori: A. Fomenko, A. Buškovs, A. Maksimovs, G. Sidorovs un daži citi apgalvo pretējo: nekādi mongoļi kā tādi nepastāvēja.
Pilnīgi nereālas versijas
Taisnības labad jāsaka, ka papildus šo autoru darbiem ir arī versijas par tatāru-mongoļu iebrukuma vēsturi, kas nešķiet nopietnas uzmanības vērtas, jo loģiski neizskaidro dažus jautājumus un piesaista papildu notikumu dalībnieki, kas ir pretrunā ar labi zināmo "Okama skuvekļa" likumu: nesarežģīt kopējo priekšstatu par nevajadzīgiem varoņiem. Vienas no šīm versijām autori ir S. Vaļanskis un D. Kaļužnijs, kuri grāmatā "Cita Krievijas vēsture" uzskata, ka tatāru-mongoļu aizsegā seno hronistu iztēlē izveidojies Betlēmes garīgi bruņinieku ordenis. parādījās Palestīnā un pēc ieņemšanas 1217. gadā Jeruzalemes karalisti turki pārcēla uz Bohēmiju, Morāviju, Silēziju, Poliju un, iespējams, Dienvidrietumu Krieviju. Saskaņā ar zelta krustu, ko nēsājuši šī ordeņa komandieri, šie krustneši Krievijā saņēma Zelta ordeņa nosaukumu, kas sasaucas ar Zelta ordas nosaukumu. Šī versija neizskaidro "tatāru" iebrukumu pašā Eiropā.
Tajā pašā grāmatā ir izklāstīta AM Žabinska versija, kurš uzskata, ka Nīkajas imperatora Teodora I Laskarisa armija (hronikās ar vārdu Čingishana) ir viņa znota Jāņa hercoga Vatata vadībā (ar Batu vārds) darbojas "tatāru" vadībā, kuri uzbruka Krievijai, reaģējot uz Kijevas Krievijas atteikšanos noslēgt aliansi ar Nīkeju tās militārajās operācijās Balkānos. Hronoloģiski sakrīt Nīkajas impērijas (1204. gadā krustnešu sakāves Bizantijas mantiniece) un Mongoļu impērijas veidošanās un sabrukšana. Bet no tradicionālās historiogrāfijas zināms, ka 1241. gadā Balkānos karoja Nīkajas karaspēks (Vatatas spēku atzina Bulgārija un Saloniki), un tajā pašā laikā tur cīnījās bezdievīgā hana Batu tumeni. Nav iedomājams, ka divas daudzas armijas, kas darbojās blakus, pārsteidzoši neievēroja viena otru! Šī iemesla dēļ es šīs versijas sīkāk neapsveru.
Šeit es vēlos detalizēti izklāstīt trīs autoru pamatotās versijas, kuri katrs savā veidā mēģināja atbildēt uz jautājumu, vai vispār pastāv mongoļu-tatāru jūgs. Var pieņemt, ka tatāri tiešām ieradās Krievijā, taču tie varēja būt tatāri no aiz Volgas vai Kaspijas jūras, senie slāvu kaimiņi. Nevar būt tikai viena lieta: fantastiskais mongoļu iebrukums no Vidusāzijas, kuri ar kaujām izjāja pusi pasaules, jo pasaulē ir objektīvi apstākļi, kurus nevar ignorēt.
Autori sniedz ievērojamu daudzumu pierādījumu, lai pamatotu savus apgalvojumus. Pierādījumi ir ļoti, ļoti pārliecinoši. Šīs versijas nav brīvas no dažiem trūkumiem, taču tās tiek argumentētas nevis kā uzticamāks piemērs par oficiālo vēsturi, kas nespēj atbildēt uz vairākiem vienkāršiem jautājumiem un bieži vien vienkārši savelk galus kopā. Visi trīs – Aleksandrs Buškovs, Alberts Maksimovs un Georgijs Sidorovs – uzskata, ka nekāda jūga nebija. Tajā pašā laikā A. Buškovs un A. Maksimovs atšķiras galvenokārt tikai ar "mongoļu" izcelsmi un to, kurš no Krievijas prinčiem spēlēja Čingishana un Batu lomu. Man personīgi šķita, ka Alberta Maksimova tatāru-mongoļu iebrukuma vēstures alternatīvā versija ir detalizētāka un pamatotāka un tāpēc rada lielāku pārliecību.
Tajā pašā laikā G. Sidorova mēģinājums pierādīt, ka patiesībā "mongoļi" bija Sibīrijas senie indoeiropiešu iedzīvotāji, tā sauktā skitu-Sibīrijas Krievija, kas grūtajos gados nāca palīgā Austrumeiropas Krievijai. tā sadrumstalotība, saskaroties ar reālajiem krustnešu iekarošanas un vardarbīgās ģermanizācijas draudiem, arī nav bez iemesla un var būt interesanta pati par sevi.
Tatāru-mongoļu jūgs pēc skolas vēstures
No skolas laikiem zinām, ka 1237. gadā citplanētiešu iebrukuma rezultātā Krievija 300 gadus iegrima nabadzības, neziņas un vardarbības tumsā, nonākot politiskā un ekonomiskā atkarībā no mongoļu haniem un Zelta ordas valdniekiem. Skolas mācību grāmatā teikts, ka mongoļu-tatāru ordas ir savvaļas nomadu ciltis, kurām nebija savas rakstu valodas un kultūras, kas zirga mugurā iebruka viduslaiku Krievijas teritorijā no tālajām Ķīnas robežām, iekaroja to un pārvērta krievu tautu verdzībā. Tiek uzskatīts, ka mongoļu-tatāru iebrukums nesa sev līdzi neskaitāmas nepatikšanas, noveda pie milzīgiem cilvēku upuriem, līdz materiālo vērtību izlaupīšanai un iznīcināšanai, atgrūžot Krieviju kultūras un ekonomikas attīstībā pirms 3 gadsimtiem, salīdzinot ar Eiropu.
Taču tagad daudzi zina, ka šo mītu par Čingishana Lielo Mongoļu impēriju izdomāja XVIII gadsimta vācu vēsturnieku skola, lai kaut kā izskaidrotu Krievijas atpalicību un labvēlīgā gaismā parādītu valdošo namu, kas cēlies no plkst. sēklains tatāru murzas. Un Krievijas historiogrāfija, kas uztverta kā dogma, ir galīgi nepatiesa, taču to māca skolās līdz pat šai dienai. Pirmkārt, mongoļi annālēs nekad nav minēti. Laikabiedri nezināmos jaunpienācējus sauc, kā vien patīk – par tatāriem, pečeņegiem, ordu, taurmeniem, bet ne par mongoļiem.
Kā tas patiesībā bija, mums palīdz izdomāt cilvēki, kuri patstāvīgi pētīja šo tēmu un piedāvā savas versijas par šī laika vēsturi.
Vispirms atcerēsimies, ko bērniem māca saskaņā ar skolas vēsturi.
Čingishana armija
No Mongoļu impērijas vēstures (savas impērijas izveidošanas vēsture un viņa jaunības gadi ar īsto vārdu Temujin, skatiet filmu "Čingishans") ir zināms, ka no tā laika 129 tūkstošu cilvēku armijas. Pēc Čingishana nāves pēc viņa testamenta viņa dēla Tulujas rīcībā nonāca 101 tūkstotis karavīru, tostarp tūkstotis sargu varoņu, Joči dēls (Batu tēvs) saņēma 4 tūkstošus cilvēku, Čegotaja un Ogedeja dēli. - katrs pa 12 tūkstošiem.
Ceļojumu uz Rietumiem vadīja Džoči Batuhana vecākais dēls. Armija devās karagājienā 1236. gada pavasarī no Irtišas augšteces no Rietumaltaja. Tikai neliela daļa no Batu milzīgās armijas patiesībā bija mongoļi. Tie ir 4 tūkstoši, kas novēlēti viņa tēvam Jočim. Pamatā armija sastāvēja no turku tautu grupas, kas bija pievienojušās iekaroto tautu iekarotājiem.
Kā norādīts oficiālajā vēsturē, 1236. gada jūnijā armija jau atradās pie Volgas, kur tatāri iekaroja Volgu Bulgārijā. Batuhans ar galvenajiem spēkiem iekaroja polovcu, burtasu, mordoviešu un čerkesu zemes, līdz 1237. gadam sagrābjot visu stepju telpu no Kaspijas līdz Melnajai jūrai un līdz toreizējās Krievijas dienvidu robežām. Šajās stepēs Batuhana armija pavadīja gandrīz visu 1237. gadu. Līdz ziemas sākumam tatāri iebruka Rjazaņas Firstistē, sakāva Rjazaņas vienības un ieņēma Pronsku un Rjazaņu. Pēc tam Batu devās uz Kolomnu un pēc 4 dienu aplenkuma paņēma labi nocietinātu Vladimirs... Uz Siti upes Krievijas ziemeļaustrumu kņazistu karaspēka paliekas Vladimira kņaza Jurija Vsevolodoviča vadībā 1238. gada 4. martā sakāva un gandrīz pilnībā iznīcināja Burundajas korpuss. Tad Toržoks un Tvera krita. Batu tiecās uz Veļikijnovgorodu, taču atkušņu un purvainā reljefa iestāšanos lika viņam atkāpties uz dienvidiem. Pēc Krievijas ziemeļaustrumu iekarošanas viņš pievērsās valsts veidošanas un attiecību veidošanas jautājumiem ar Krievijas prinčiem.
Pārgājiens uz Eiropu turpinājās
1240. gadā Batu armija pēc īsa aplenkuma ieņēma Kijevu, ieņēma savā īpašumā Galisijas Firstistes un devās uz Karpatu pakājē. Tur notika mongoļu militārā padome, kurā tika izlemts jautājums par turpmāko iekarojumu virzību Eiropā. Baidara vienība karaspēka labajā flangā devās uz Poliju, Silēziju un Morāviju, sakāva poļus, ieņēma Krakovu un šķērsoja Oderu. Pēc 1241. gada 9. aprīļa kaujas pie Legnicas (Silēzija), kur gāja bojā vācu un poļu bruņniecības zieds, Polija un tās sabiedrotais Teitoņu ordenis vairs nespēja pretoties tatāriem-mongoļiem.
Kreisais flangs pārcēlās uz Transilvāniju. Ungārijā ungāru-horvātu karaspēks tika sakauts un tika ieņemta galvaspilsēta Pesta. Vajājot karali Bellu IV, kadoganu vienība sasniedza Adrijas jūras krastus, ieņēma Serbijas piekrastes pilsētas, izpostīja daļu Bosnijas un caur Albāniju, Serbiju un Bulgāriju devās pievienoties tatāru-mongoļu galvenajiem spēkiem. Viena no galveno spēku vienībām iebruka Austrijā līdz Neištates pilsētai un tikai nedaudz nesasniedza Vīni, kurai izdevās izvairīties no iebrukuma. Pēc tam līdz 1242. gada ziemas beigām visa armija šķērsoja Donavu un devās uz dienvidiem uz Bulgāriju. Balkānos Batu Khan saņēma ziņas par imperatora Ogedeja nāvi. Batu bija paredzēts piedalīties kurultai pēc jaunā imperatora izvēles, un visa armija devās atpakaļ uz Dešt-i-Kipčakas stepi, atstājot Nagai vienību Balkānos, lai pārvaldītu Moldovu un Bulgāriju. 1248. gadā Serbija arī atzina Nagai varu.
Vai bija mongoļu-tatāru jūgs? (A. Buškova versija)
No grāmatas "Krievija, kuras nebija"
Mums stāsta, ka no Vidusāzijas tuksnešainajām stepēm iznāca diezgan mežonīgu nomadu bars, iekaroja Krievijas Firstistes, iebruka Rietumeiropā un atstāja aiz sevis izlaupītas pilsētas un valstis.
Bet pēc 300 gadu dominēšanas Krievijā Mongoļu impērija praktiski neatstāja nekādus rakstiskus pieminekļus mongoļu valodā. Taču palika lielo kņazu vēstules un līgumi, garīgās apliecības, tā laika baznīcas dokumenti, bet tikai krievu valodā. Tas nozīmē, ka valsts valoda Krievijā tatāru-mongoļu jūga laikā bija krievu valoda. Nav saglabājušies ne tikai mongoļu rakstītie, bet arī materiālie pieminekļi no Zelta ordas Khanāta laikiem.
Akadēmiķis Nikolajs Gromovs saka – ja mongoļi tiešām iekarotu un izlaupītu Krieviju un Eiropu, tad paliktu materiālās vērtības, paražas, kultūra, rakstība. Taču šie iekarojumi un paša Čingishana personība mūsdienu mongoļiem kļuva zināmi no Krievijas un Rietumu avotiem. Mongolijas vēsturē nekā tāda nav. Un mūsu skolas mācību grāmatās joprojām ir informācija par tatāru-mongoļu jūgu, kas balstīta tikai uz viduslaiku hronikām. Taču ir saglabājušies daudzi citi dokumenti, kas ir pretrunā ar to, ko mūsdienās bērniem māca skolā. Tie liecina, ka tatāri bijuši nevis Krievijas iekarotāji, bet gan Krievijas cara dienestā esošie karavīri.
No hronikām
Šeit ir citāts no Hābsburgu vēstnieka Krievijā barona Sigismunda Herberšteina grāmatas "Piezīmes par maskaviešu lietām", ko viņš rakstīja XV1 gadsimtā: "1527. gadā viņi (maskavieši) atkal devās gājienā kopā ar tatāriem, kā kuras rezultātā notika slavenā Hanikas kauja."
Un 1533. gada vācu hronikā par Ivanu Bargo teikts, ka "viņš ar tatāriem paņēma savā valstībā Kazaņu un Astrahaņu".
1252. gadā karaļa Luija IX vēstnieks Viljams Rubrukuss (galma mūks Gijoms de Rubruks) savās ceļojumu piezīmēs rakstīja: “Visur starp tatāriem ir izkaisītas krievu apmetnes, kas sajaucās ar tatāriem un tos adoptēja. apģērbs un dzīvesveids. Visus pārvietošanās ceļus plašajā valstī apkalpo krievi, upju krustojumos krievi ir visur.
Bet Rubruks jāja pāri Krievijai tikai 15 gadus pēc "tatāru-mongoļu jūga" sākuma. Kaut kas pārāk ātri notika, sajaucot krievu dzīvesveidu ar savvaļas mongoļiem. Tālāk viņš raksta: “Krievu sievas, tāpat kā mūsējās, valkā rotaslietas uz galvas un apgriež kleitas apakšmalu ar ermīna un citu kažokādu svītrām. Vīrieši valkā īsas drēbes - kaftānus, čekmeņus un jēra cepures. Sievietes rotā savas galvas ar franču sieviešu galvassegām. Vīrieši valkā virsdrēbes, kas līdzīgas vācu apģērbiem. Izrādās, ka mongoļu drēbes tolaik Krievijā ne ar ko neatšķīrās no Rietumeiropas. Tas radikāli maina mūsu izpratni par savvaļas nomadu barbariem no tālām Mongolijas stepēm.
Tatāru-mongoļu jūgu sauc par Krievijas Firstisti politiskās atkarības sistēmu no Mongoļu impērijas. 2013. gadā mācību grāmatās par Krievijas vēsturi tatāru-mongoļu jūga periodu sāka saukt par "ordas valdīšanu".
Šajā rakstā mēs īsumā apskatīsim tatāru-mongoļu jūga iezīmes, tā ietekmi uz Krievijas attīstību, kā arī kopumā vietu.
Tatāru-mongoļu jūga gadi
Tatāru-mongoļu jūga gadi bija gandrīz 250 gadi: no 1237. līdz 1480. gadam.
Tatāru-mongoļu jūgs Krievijā
Kijevas Rusas vēsture ir pilna ar daudziem gadījumiem, kad tās prinči, kuri valdīja dažādās pilsētās, savā starpā cīnījās par tiesībām iegūt lielāku teritoriju.
Rezultātā tas izraisīja sadrumstalotību, cilvēkresursu izsīkšanu un valsts vājināšanos. Turklāt pečenegi vai Plovci periodiski uzbruka Krievijai, kas vēl vairāk pasliktināja valsts stāvokli.
Interesants fakts ir tas, ka īsi pirms mongoļu-tatāru jūga iebrukuma krievu prinči varēja mainīt vēstures gaitu. Ap 1219. gadu mongoļi pirmo reizi nokļuva Krievijas tuvumā, gatavojoties uzbrukt polovciešiem.
Lai palielinātu savas izredzes uz uzvaru, viņi lūdza Kijevas prinču palīdzību un apliecināja, ka negrasās ar viņiem cīnīties. Turklāt mongoļi lūdza mieru ar krievu prinčiem, kā rezultātā viņi nosūtīja pie viņiem savus vēstniekus.
Sapulcējušies pie večes, Kijevas kņazistu valdnieki nolēma neslēgt nekādus līgumus ar mongoļiem, jo viņi viņiem neuzticējās. Viņi nogalināja vēstniekus un tādējādi kļuva par mongoļu ienaidniekiem.
Tatāru-mongoļu jūga sākums
No 1237. līdz 1243. gadam Batu nepārtraukti iebruka Krievijā. Viņa milzīgā armija, kurā bija 200 000 cilvēku, izpostīja pilsētas, nogalināja un sagūstīja Krievijas iedzīvotājus.
Galu galā ordas armijai izdevās pakļaut daudzas citas Krievijas Firstistes.
Iespējams, noslēdzot mieru ar mongoļiem, Krievija būtu spējusi izvairīties no tik bēdīgām mongoļu iebrukuma sekām. Tomēr tas, visticamāk, novestu pie izmaiņām reliģijā, kultūrā un valodā.
Varas struktūra tatāru-mongoļu jūgā
Kijevas Krievija attīstījās uz demokrātiskiem pamatiem. Galvenā varas struktūra bija veche, pie kuras pulcējās visi brīvie vīrieši. Tajā tika apspriesti visi ar pilsētnieku dzīvi saistīti jautājumi.
Veče bija katrā pilsētā, bet līdz ar tatāru-mongoļu jūga iestāšanos viss mainījās. Tautas sapulces beidza pastāvēt gandrīz visur, izņemot Novgorodu (skat.), Pleskavu un dažas citas pilsētas.
Periodiski mongoļi veica tautas skaitīšanu, lai kontrolētu nodevu iekasēšanu. Viņi arī vervēja iesaucamos dienēt savā armijā. Interesants fakts ir tas, ka pat pēc tatāru-mongoļu izraidīšanas Krievijā viņi turpināja veikt tautas skaitīšanu.
Mongoļi ieviesa diezgan svarīgu jauninājumu saistībā ar tā saukto "bedru" izveidi. Bedres bija krogi, kur ceļotāji varēja dabūt nakšņošanu vai ratiņus. Pateicoties tam, tika paātrināta sarakste starp haniem un viņu gubernatoriem.
Vietējie iedzīvotāji bija spiesti rūpēties par aprūpētāju vajadzībām, pabarot zirgus un pakļauties augstu amatpersonu pavēlēm uz ceļa.
Šāda sistēma ļāva efektīvi kontrolēt ne tikai Krievijas Firstistes zem tatāru-mongoļu jūga, bet arī visu Mongoļu impērijas teritoriju.
Pareizticīgo baznīca un tatāru-mongoļu jūgs
Reidu laikā tatāri-mongoļi apgānīja un iznīcināja pareizticīgo baznīcas. Viņi nogalināja priesterus vai aizveda verdzībā.
Interesants fakts ir tas, ka ordas armija uzskatīja, ka tas ir Dieva sods krievu tautai. Jāpiebilst, ka arī Krievijas iedzīvotāji uzskatīja, ka mongoļu-tatāru jūgs ir sods par viņu grēkiem. Šajā sakarā viņi vēl vairāk vērsās pie baznīcas, meklējot atbalstu pie priesteriem.
Mengu-Timura valdīšanas laikā situācija mainījās. Pareizticīgā baznīca saņēma etiķetes juridisko koncepciju (imunitātes harta). Neskatoties uz to, ka tempļos valdīja mongoļi, šī etiķete viņiem garantēja imunitāti.
Viņš atbrīvoja baznīcu no nodokļiem, kā arī ļāva priesteriem palikt brīviem un nedarboties.
Tādējādi baznīca izrādījās praktiski neatkarīga no prinčiem un spēja saglabāt lielas teritorijas savā sastāvā. Pateicoties etiķetei, nevienam no mongoļu vai krievu karavīriem nebija tiesību izdarīt fizisku vai garīgu spiedienu uz baznīcu un tās pārstāvjiem.
Mūkiem tika dota iespēja izplatīt kristietību, pievēršot tai pagānus. Vienā pēc otras tika celti tempļi, pateicoties kuriem pareizticīgo baznīcas pozīcijas vēl vairāk nostiprinājās.
Pēc Kijevas iznīcināšanas 1299. gadā baznīcas centrs tika pārcelts uz Vladimiru, un 1322. gadā tas pārcēlās uz.
Valodas maiņa pēc tatāru-mongoļu jūga
Valodas maiņa tatāru-mongoļu jūga laikā radikāli ietekmēja tirdzniecības norisi, militārās lietas un valsts aparāta vadību.
Krievu leksikā ir parādījušies tūkstošiem jaunu vārdu, kas aizgūti no mongoļu un turku valodām. Šeit ir tikai daži vārdi, kas mums nākuši no austrumu tautām:
- kučieris
- naudu
- etiķete
- zirgs
- aitādas mētelis
Kultūra mongoļu-tatāru jūga periodā
Tatāru-mongoļu jūga laikā tika izsūtīti daudzi kultūras un mākslas darbinieki, kas izraisīja mākslas atdzimšanu.
1370. gadā suzdalieši veiksmīgi iejaucās cīņā par varu Ordā (Volgas vidusdaļā), un 1376. gadā Maskavas karaspēks pārņēma Volgas vidusdaļas ordas gubernatorus un ievietoja tur krievu muitniekus.
Kauja pie Vožas upes - kauja starp Krievijas armiju pakļautībā un Zelta ordas armiju Murza Begiča (Begiša) vadībā notika 1378. gada 11. augustā. Sīvas kaujas rezultātā tatāru armija tika sakauta. Šis notikums slavināja krievu princi un paaugstināja apspiesto cilvēku garu.
Kuļikovas kauja
Vēlāk Mamai nolēma atkal doties karā pret krievu princi, savācot 150 tūkstošu cilvēku lielu armiju. Ir vērts atzīmēt, ka apvienotā Krievijas armija, kuru vadīja Maskavas lielkņazs Dmitrijs Donskojs, veidoja gandrīz pusi no karavīru skaita.
Kauja notika pie Donas upes Kuļikovas laukā 1380. gadā. Asiņainā cīņā uzvara tika krievu armijai.
Neskatoties uz to, ka puse krievu karavīru gāja bojā kaujas laukā, ordas armija tika gandrīz pilnībā iznīcināta, un lielkņazs Dmitrijs iegāja vēsturē ar segvārdu "Donskojs".
Princis Dmitrijs Donskojs Tomēr drīz Maskavu atkal izpostīja khans Tokhtamysh, kā rezultātā tā atkal sāka godināt tatāru-mongoļus.
Neskatoties uz to, Krievijas karaspēka izšķirošā uzvara bija nozīmīgs solis ceļā uz Krievijas vienotības atjaunošanu un turpmāko Zelta ordas jūga gāšanu.
Laikmetā, kas sekoja Kuļikovas kaujai, tatāru-mongoļu jūgs būtiski mainīja savu raksturu uz lielāku Maskavas lielkņazu neatkarību.
Tatāru-mongoļu jūga beigas
Katru gadu Maskava nostiprināja savas pozīcijas un nopietni ietekmēja citas Firstistes, tostarp Novgorodu.
Vēlāk Maskava uz visiem laikiem nometa tatāru-mongoļu jūga važas, kurā tā atradās gandrīz 250 gadus.
Par oficiālo tatāru-mongoļu jūga beigu datumu tiek uzskatīts 1480. gads.
Tatāru-mongoļu jūga rezultāti
Tatāru-mongoļu jūga rezultāts Krievijā bija politiskas, reliģiskas un sociālas pārmaiņas.
Pēc dažu vēsturnieku domām, tatāru-mongoļu jūgs izraisīja Krievijas valsts lejupslīdi. Šī viedokļa atbalstītāji uzskata, ka tieši šī iemesla dēļ Krievija ir sākusi atpalikt no rietumvalstīm.
Nozīmīgās amatniecības tajā praktiski pazuda, kā rezultātā Krievija tika atmesta vairākus gadsimtus atpakaļ. Pēc ekspertu domām, tatāri-mongoļi nogalināja aptuveni 2,5 miljonus cilvēku, kas bija aptuveni trešā daļa no visiem Senās Krievijas iedzīvotājiem.
Citi vēsturnieki (ieskaitot) uzskata, ka tatāru-mongoļu jūgam, gluži pretēji, bija pozitīva loma Krievijas valstiskuma evolūcijā.
Orda veicināja tās attīstību, jo tā kalpoja par ieganstu pilsoņu karu un pilsoņu nesaskaņu beigām.
Lai kā arī būtu, bet tatāru-mongoļu jūgs Krievijā ir svarīgākais notikums Krievijas vēsturē.
Tagad jūs zināt visu, kas jums jāzina par tatāru-mongoļu jūgu. Ja jums patika šis raksts, kopīgojiet to sociālajos tīklos un abonējiet vietni.
Vai jums patika ziņa? Nospiediet jebkuru pogu.
1480. gada vēlā rudenī beidzās Lielā stāvēšana uz Ugras. Tiek uzskatīts, ka pēc tam mongoļu-tatāru jūgs Krievijā nepastāvēja.
APvainojums
Konflikts starp Maskavas lielkņazu Ivanu III un Lielās ordas hanu Akhmatu, saskaņā ar vienu versiju, izcēlās nodevu nemaksāšanas dēļ. Bet vairāki vēsturnieki uzskata, ka Akhmats saņēma cieņu, bet devās uz Maskavu, jo nesagaidīja Ivana III personīgo klātbūtni, kuram bija jāsaņem lielās valdīšanas zīme. Tādējādi princis neatzina hana autoritāti un spēku.
Akhmatu īpaši aizvainoja tas, ka, nosūtot vēstniekus uz Maskavu, lai lūgtu nodevas un nodevas par pēdējiem gadiem, lielkņazs atkal neizrādīja pienācīgu cieņu. Kazaņas vēsturē pat teikts: "Lielhercogs nebaidījās ... paņemt Basmu, spļāva, salauza, nometa to zemē un samīda viņam zem kājām." Protams, šādu lielkņaza uzvedību ir grūti iedomāties, bet sekoja atteikšanās atzīt Akhmata spēku.
Hanas lepnums tiek apstiprināts citā epizodē. "Ugorščinā" Akhmats, kurš nebija labākajā stratēģiskajā pozīcijā, pieprasīja, lai pats Ivans III ierodas ordas štābā un stāvētu pie valdnieka kāpsla, gaidot lēmumu.
SIEVIEŠU DALĪBA
Bet Ivans Vasiļjevičs bija noraizējies par savu ģimeni. Cilvēkiem nepatika viņa sieva. Panikā princis vispirms izglābj savu sievu: “lielhercogiene Sofija (romiešu sieviete, kā izteicās hronisti), Jānis ar kasi nosūtīja uz Beloozero, dodot pavēli doties tālāk uz jūru un okeānu, ja hans šķērsos. Oka,” rakstīja vēsturnieks Sergejs Solovjevs. Taču ļaudis nebija priecīgi par viņas atgriešanos no Belūzero: "Lielhercogiene Sofija skrēja no tatāriem uz Belūzero, un neviens nebrauca."
Brāļi Andrejs Gaļickis un Boriss Volotskis sacēlās, pieprasot sadalīt viņu mirušā brāļa - prinča Jurija mantojumu. Tikai tad, kad šis konflikts tika atrisināts, ne bez mātes palīdzības, Ivans III varēja turpināt cīņu ar ordu. Kopumā "sieviešu līdzdalība" stāvēšanā uz Ugras ir lieliska. Ja ticēt Tatiščevam, tad tieši Sofija pārliecināja Ivanu III pieņemt vēsturisku lēmumu. Uzvara Stacijā tiek piedēvēta arī Dievmātes aizlūgumam.
Starp citu, nepieciešamās nodevas apjoms bija salīdzinoši zems - 140 000 altiņu. Khan Tokhtamysh pirms gadsimta bija savācis no Vladimira Firstistes apmēram 20 reizes vairāk.
Viņi netaupīja pat plānojot aizsardzību. Ivans Vasiļjevičs deva rīkojumu nodedzināt posadi. Iedzīvotāji tika pārvietoti cietokšņa sienās.
Pastāv versija, ka princis vienkārši nopirka khanu pēc stāvēšanas: viņš samaksāja vienu naudas daļu par Ugru, otru pēc atkāpšanās. Aiz Okas Ivana III brālis Andrejs Menšojs neuzbruka tatāriem, bet deva "izeju".
Neizlēmība
Lielhercogs atteicās rīkoties. Pēc tam viņa pēcnācēji apstiprināja viņa aizsardzības pozīciju. Bet dažiem laikabiedriem bija atšķirīgs viedoklis.
Uzzinot par Akhmata tuvošanos, viņš krita panikā. Cilvēki, kā vēsta hronika, apsūdzēja princi, ka viņš ar savu neizlēmību visus pakļāvis briesmām. Baidoties no mēģinājumiem, Ivans devās uz Krasnoe Seltso. Viņa mantinieks Ivans Molodojs tajā laikā atradās armijā, ignorējot tēva lūgumus un vēstules, prasot pamest armiju.
Lielkņazs oktobra sākumā tomēr aizbrauca Ugras virzienā, taču galvenos spēkus nesasniedza. Kremenecas pilsētā viņš gaidīja brāļus, kuri ar viņu bija samierinājušies. Un šajā laikā uz Ugras notika kaujas.
KĀPĒC NEPALĪDZĒJA POLIJAS KARALIM?
Ahmata Khana galvenais sabiedrotais, lielais Lietuvas princis un Polijas karalis Kazimirs IV, nekad nenāca palīgā. Rodas jautājums: kāpēc?
Daži raksta, ka karalis bija noraizējies par Krimas hana Mepgli-Girey uzbrukumu. Citi norāda uz iekšējām nesaskaņām Lietuvas zemē – "kņazu sazvērestību". "Krievu elementi", neapmierināti ar karali, meklēja atbalstu no Maskavas un vēlējās atkalapvienošanos ar Krievijas Firstisti. Pastāv arī viedoklis, ka karalis pats nav vēlējies konfliktus ar Krieviju. Viņš nebaidījās no Krimas hana: vēstnieks Lietuvā veda sarunas kopš oktobra vidus.
Un salstošais Khans Akhmats, gaidot salu, nevis pastiprinājumu, rakstīja Ivanam III: “Bet tagad, ja es esmu aizgājis no krasta, jo man ir cilvēki bez drēbēm un zirgi bez segām. Un ziemas sirds tiek izpūsta deviņdesmit dienas, un es tevi sitīšu vēlreiz, bet mans ūdens ir dzerams dubļains. ”
Lepnais, bet neuzmanīgs Akhmats atgriezās stepē ar laupījumu, izpostot sava bijušā sabiedrotā zemes, un palika ziemu pie Doņecas grīvas. Tur Sibīrijas hans Ivaks trīs mēnešus pēc "Ugorščinas" sapnī personīgi nogalināja ienaidnieku. Uz Maskavu tika nosūtīts vēstnieks, kurš paziņoja par pēdējā Lielās ordas valdnieka nāvi. Vēsturnieks Sergejs Solovjevs par to raksta šādi: “Pēdējais briesmīgais Zelta ordas hans Maskavai gāja bojā no viena no Čingishhanovu pēctečiem; viņš atstāja dēlus, kuriem arī bija lemts mirt no tatāru ieročiem.
Iespējams, pēcnācēji joprojām palika: Anna Gorenko uzskatīja Akhmatu par savu mātes priekšteci un, kļūstot par dzejnieci, pieņēma pseidonīmu Akhmatova.
STRĪDI PAR VIETU UN LAIKU
Vēsturnieki strīdas par to, kur Stojanie atradās Ugras upē. Apgabalu zem Opakovas apmetnes viņi sauc par Gorodecas ciemu un Ugras saplūšanu ar Oku. “Līdz Ugras grīvai gar tās labo, Lietuvas” krastu, no Vjazmas veda sauszemes ceļš, pa kuru tika gaidīta Lietuvas palīdzība un kuru ordas ļaudis varēja izmantot manevriem. Pat 19. gadsimta vidū. Krievijas ģenerālštābs ieteica šo ceļu karaspēka pārvietošanai no Vjazmas uz Kalugu, ”raksta vēsturnieks Vadims Kargalovs.
Precīzs datums, kad Ahamat ieradās Ugrā, arī nav zināms. Grāmatas un hronikas vienojas par vienu: tas notika ne agrāk kā oktobra sākumā. Vladimira hronika, piemēram, ir precīza līdz vienai stundai: "ierodas Ugrā oktobrī 8. dienā, nedēļā, pulksten 1 pēcpusdienā". Vologdas-Permas hronikā rakstīts: “cars ceturtdien, Mihailova dienu priekšvakarā, devās prom no Ugras” (7. novembrī).
Mēs visi no skolas vēstures kursa zinām, ka XIII gadsimta sākumā Krieviju sagūstīja ārzemju Khan Baty armija. Šie iebrucēji nāca no mūsdienu Mongolijas stepēm. Uz Krieviju krita milzīgas baras, nežēlīgi jātnieki, bruņoti ar saliektiem zobeniem, nezināja žēlastību un vienlīdz labi darbojās gan stepēs, gan Krievijas mežos, un izmantoja aizsalušās upes, lai ātri pārvietotos pa Krievijas bezceļiem. Viņi runāja nesaprotamā valodā, bija pagāni un bija mongoloīdu izskatā.
Mūsu cietokšņi nevarēja pretoties prasmīgiem karotājiem, kas bija bruņoti ar sišanas mašīnām. Krievijai pienāca šausmīgi tumši laiki, kad neviens princis nevarēja valdīt bez hana "etiķetes", kuras iegūšanai bija pazemojoši uz ceļiem jārāpo pēdējie kilometri līdz Zelta ordas galvenā hana mītnei. “Mongoļu-tatāru” jūgs Krievijā pastāvēja apmēram 300 gadus. Un tikai pēc tam, kad jūgs tika nomests, Krievija, kas tika atmesta pirms gadsimtiem, varēja turpināt savu attīstību.
Taču ir daudz informācijas, kas liek citādāk paskatīties uz skolas laikos pazīstamo versiju. Turklāt mēs nerunājam par kaut kādiem slepeniem vai jauniem avotiem, kurus vēsturnieki vienkārši nav ņēmuši vērā. Mēs runājam par visām tām pašām hronikām un citiem viduslaiku avotiem, uz kuriem balstījās "mongoļu-tatāru" jūga versijas atbalstītāji. Nereti neērti fakti tiek attaisnoti ar hronista “kļūdu” vai viņa “nezināšanu” vai “interesētību”.
1. "Mongoļu-tatāru" ordā nebija mongoļu
Izrādās, ka "tatāru-mongoļu" karaspēkā nav ne miņas no mongoloīdu tipa karotājiem. Kopš pirmās “iebrucēju” kaujas ar krievu karaspēku uz Kalkas “mongoļu-tatāru” karaspēks klīst. Brodņiki ir brīvie krievu karotāji, kas dzīvoja šajās vietās (kazaku priekšteči). Un Brodņiku priekšgalā tajā kaujā bija Krievijas gubernators Ploskinja.
Oficiālie vēsturnieki uzskata, ka krievu līdzdalība tatāru karaspēkā bija obligāta. Bet viņiem jāatzīst, ka “iespējams, vēlāk krievu karavīru piespiedu dalība tatāru armijā pārtrūka. Palika algotņi, kuri jau bija brīvprātīgi ienākuši tatāru karaspēkā ”(MD Poluboyarinova).
Ibn Batuta rakstīja: “Sarai Berkā bija daudz krievu”. Turklāt: “Zelta ordas bruņotā dienesta un darbaspēka lielākā daļa bija krievu cilvēki” (A. A. Gordejevs)
“Iedomāsimies visu situācijas absurdumu: uzvarošie mongoļi kaut kādu iemeslu dēļ nodod savus ieročus viņu iekarotajiem“ krievu vergiem”, un tie (būdami bruņoti līdz zobiem) mierīgi dienē iekarotāju karaspēkā, veidojot Tajos “galvenā masa”! Atgādināsim vēlreiz, ka krievi it kā tikko tika sakauti atklātā un bruņotā cīņā! Pat tradicionālajā vēsturē Senā Roma nekad neapbruņoja vergus, ko tā tikko bija iekarojusi. Vēstures gaitā uzvarētāji atņēma uzvarētajiem ieročus, un, ja viņi vēlāk tika pieņemti dienestā, tie veidoja nenozīmīgu mazākumu un, protams, tika uzskatīti par neuzticamiem.
“Bet kā ar Batu karaspēka sastāvu? Ungārijas karalis rakstīja pāvestam:
"Kad Ungārijas valsts no mongoļu iebrukuma, tāpat kā no mēra, lielākoties tika pārvērsta tuksnesī un kā aitu kūts to ielenca dažādas neticīgo ciltis, proti: krievi, kas klīst no austrumiem, bulgāri un citi ķeceri no dienvidiem ..."
“Uzdosim vienkāršu jautājumu: kur te ir mongoļi? Minēti krievi, brodņiki, bulgāri - tas ir, slāvu ciltis. Tulkojot vārdu “mongols” no karaļa burta, mēs vienkārši iegūstam, ka “iebruka lielas (= megaljonas) tautas”, proti: krievi, klejotāji no austrumiem, bulgāri utt. Tāpēc mūsu ieteikums: noder katru reizi. aizstāt grieķu vārdu “mongoļi = megalions” ar tā tulkojumu = “lielisks”. Rezultāts būs pilnīgi jēgpilns teksts, kura izpratnei nav nepieciešams iesaistīt dažus tālus imigrantus no Ķīnas robežām (starp citu, visos šajos ziņojumos par Ķīnu nav ne vārda). (ar)
2. Nav skaidrs, cik "mongoļu-tatāru" bija
Un cik daudz mongoļu bija Batu kampaņas sākumā? Par to viedokļi atšķiras. Precīzu datu nav, tāpēc ir tikai vēsturnieku aplēses. Agrīnās vēstures rakstos tika pieņemts, ka mongoļu armija sastāvēja no aptuveni 500 tūkstošiem jātnieku. Bet jo modernāks ir vēsturiskais darbs, jo mazāka kļūst Čingishana armija. Problēma ir tāda, ka katram jātniekam ir nepieciešami 3 zirgi, un 1,5 miljonu zirgu ganāmpulks nevar pārvietoties, jo priekšējie zirgi apēdīs visas ganības, bet aizmugurējie vienkārši nomirs badā. Pamazām vēsturnieki vienojās, ka "tatāru-mongoļu" armija nepārsniedz 30 tūkstošus, ar ko, savukārt, bija par maz, lai sagrābtu visu Krieviju un paverdzinātu to (nemaz nerunājot par pārējiem iekarojumiem Āzijā un Eiropā).
Starp citu, mūsdienu Mongolijas iedzīvotāju skaits ir nedaudz vairāk par 1 miljonu, savukārt 1000 gadus pirms Ķīnas iekarošanas mongoļiem tur bija jau vairāk nekā 50 miljoni.Un Krievijas iedzīvotāju skaits jau 10. gadsimtā bija apm. 1 miljons.Par mērķtiecīgu genocīdu Mongolijā nekas nav zināms. Tas ir, nav skaidrs, vai tik maza valsts varētu iekarot tik lielas?
3. Mongoļu karaspēkā nebija mongoļu zirgu
Tiek uzskatīts, ka mongoļu kavalērijas noslēpums bija īpaša mongoļu zirgu šķirne - izturīga un nepretencioza, kas spēj patstāvīgi iegūt pārtiku pat ziemā. Bet tieši viņu stepē viņi var lauzt ledu ar ķepu un ganībās gūt labumu no zāles un ko viņi var dabūt krievu ziemā, kad visu klāj metru sniega kārta, un jums ir arī jānēsā braucējs. Ir zināms, ka viduslaikos bija neliels ledus laikmets (tas ir, klimats bija skarbāks nekā tagad). Turklāt zirgu audzēšanas eksperti, pamatojoties uz miniatūrām un citiem avotiem, gandrīz vienbalsīgi apgalvo, ka mongoļu kavalērija cīnījās ar turkmēņu zirgiem - pilnīgi citas šķirnes zirgiem, kuri ziemā nevar pabarot bez cilvēka palīdzības.
4. Mongoļi nodarbojās ar krievu zemju apvienošanu
Ir zināms, ka Batu iebruka Krievijā pastāvīgas savstarpējās cīņas laikā. Turklāt akūts bija jautājums par troņa mantošanu. Visas šīs nesaskaņas pavadīja pogromi, postījumi, slepkavības un vardarbība. Piemēram, Romāns Gaļickis viņu dzīvu apraka zemē un savus dumpīgos bojārus sadedzināja uz sārta, sacirta "locītavās", dzīvajiem norāva ādu. Prinča Vladimira banda, kas tika padzīta no Galīcijas galda par dzērumu un izvirtību, klaiņoja pa Krieviju. Kā liecina hronikas, šis drosmīgais brīvnieks “vilka jaunavas un precētas sievietes netiklībā, dievkalpojumu laikā nogalināja priesterus un lika baznīcā zirgus. Respektīvi, notika parasts ķildas ar normālu viduslaiku zvērību līmeni, tādu pašu kā tolaik rietumos.
Un pēkšņi parādās “mongoļi-tatāri”, kuri strauji sāk sakārtot lietas: parādās stingrs troņa pēctecības mehānisms ar etiķeti, tiek veidota skaidra varas vertikāle. Separātistu tieksmes tagad ir apspiestas jau pašā sākumā. Interesanti, ka nekur, izņemot Krieviju, mongoļi neizrāda tādas rūpes par lietu sakārtošanu. Bet saskaņā ar klasisko versiju puse toreizējās civilizētās pasaules atrodas Mongoļu impērijā. Piemēram, savas rietumu kampaņas laikā orda dedzina, nogalina, laupa, bet neuzliek nodevas, nemēģina veidot varas vertikāli, kā Krievijā.
5. Pateicoties "mongoļu-tatāru" jūgam, Krievija piedzīvoja kultūras uzplaukumu
Līdz ar "mongoļu-tatāru iebrucēju" parādīšanos Krievijā pareizticīgā baznīca sāka uzplaukt: tika uzceltas daudzas baznīcas, tostarp pašā ordā, notika baznīcas cieņas celšanās, baznīca saņēma daudz labumu.
Interesanti, ka rakstītā krievu valoda "jūga" laikā to paceļ jaunā līmenī. Lūk, ko raksta Karamzins:
"Mūsu valoda," raksta Karamzins, "no 13. līdz 15. gadsimtam ieguva lielāku tīrību un pareizību." Turklāt, pēc Karamzina teiktā, tatāru-mongoļu laikā rakstnieki agrākā “krievu, neizglītotā dialekta vietā rūpīgāk pieturējās pie baznīcas grāmatu gramatikas vai senās serbu valodas, kuru viņi ievēroja ne tikai deklinācijās un konjugācijās, bet arī aizrādījums”.
Tātad Rietumos rodas klasiskā latīņu valoda, bet mūsu valstī - baznīcas slāvu valoda tās pareizajās klasiskajās formās. Piemērojot tos pašus standartus kā Rietumiem, jāatzīst, ka mongoļu iekarošana bija krievu kultūras uzplaukuma laikmets. Mongoļi bija dīvaini iekarotāji!
Interesanti, ka ne visur “iebrucēji” bija tik pielaidīgi pret baznīcu. Polijas hronikās ir informācija par tatāru slaktiņu katoļu priesteru un mūku vidū. Turklāt viņi tika nogalināti pēc pilsētas ieņemšanas (tas ir, nevis kaujas karstumā, bet apzināti). Tas ir dīvaini, jo klasiskā versija stāsta par mongoļu ārkārtējo toleranci. Bet krievu zemēs mongoļi mēģināja paļauties uz garīdzniecību, nodrošinot baznīcai ievērojamas piekāpšanās, līdz pat pilnīgai atbrīvošanai no nodokļiem. Interesanti, ka pati Krievijas baznīca izrādīja apbrīnojamu lojalitāti "ārzemju iebrucējiem".
6. Pēc lielas impērijas nekas nepalika
Klasiskā vēsture vēsta, ka “mongoļiem-tatāriem” izdevās izveidot milzīgu centralizētu valsti. Tomēr šis stāvoklis pazuda un neatstāja nekādas pēdas. 1480. gadā Krievija beidzot nometa jūgu, bet jau 16. gadsimta otrajā pusē krievi sāka virzīties uz austrumiem - aiz Urāliem, uz Sibīriju. Un viņi nesastapa bijušās impērijas pēdas, lai gan ir pagājuši tikai 200 gadi. Nav lielu pilsētu un ciematu, nav tūkstošiem kilometru gara Jamska trakta. Čingishana un Batu vārdi nevienam nav pazīstami. Ir tikai reta nomadu populācija, kas nodarbojas ar liellopu audzēšanu, zvejniecību un primitīvu lauksaimniecību. Un nekādas leģendas par lieliem iekarojumiem. Starp citu, lielo Karakorumu arheologi nekad neatrada. Bet tā bija milzīga pilsēta, kur tika aizvesti tūkstošiem un desmitiem tūkstošu amatnieku un dārznieku (starp citu, interesanti, kā viņi tika dzīti pāri stepēm 4-5 tūkstošus km).
Arī pēc mongoļiem nebija palikuši rakstīti avoti. Krievijas arhīvos nav atrasta neviena “mongoļu” uzlīme par valdīšanas laiku, kuru vajadzēja būt daudz, taču ir daudz tā laika dokumentu krievu valodā. Tika atrastas vairākas etiķetes, bet jau 19. gs.
Divas vai trīs etiķetes atrastas 19. gadsimtā Un nevis valsts arhīvos, bet gan vēsturnieku dokumentos Piemēram, slavenā Tokhtamysh etiķete, pēc kņaza MA Obolenska liecības, tika atklāta tikai 1834. gadā “starp tiem dokumentiem, kas bija reiz Krakovas kroņa arhīvā un kas atradās poļu vēsturnieka Naruševiča rokās "Par šo etiķeti Oboļenskis rakstīja:" Viņš (Tokhtamysh etiķete - Avt) pozitīvi atrisina jautājumu, kādā valodā un ar kādiem burtiem senais hans uzlīmē etiķetes tika rakstīti lielie krievu prinči. , turklāt šī etiķete "ir rakstīta ar dažādiem mongoļu burtiem, bezgalīgi atšķirīgiem, nepavisam nelīdzīgiem 1397. gada Timura-Kutluja etiķetei, ko jau iespieda Gammera kungs".
7. Krievu un tatāru vārdus ir grūti atšķirt
Vecie krievu vārdi un segvārdi ne vienmēr atgādināja mūsdienu vārdus. Šos vecos krievu vārdus un segvārdus var sajaukt ar tatāru: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonyai, Saltyr, Suleisha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban , Murad, Nevryuy. Šos vārdus nesa krievu cilvēki. Bet, piemēram, tatāru princim Olekam Nevrjujam ir slāvu vārds.
8. Mongoļu hani sadraudzējās ar krievu muižniecību
Bieži tiek minēts, ka krievu prinči un “mongoļu hani” kļuva par brāļiem, radiem, znotiem un sievastēviem un devās kopīgās militārās kampaņās. Interesanti, ka nevienā citā, viņu sakautajā vai sagūstītajā valstī tatāri tā neuzvedās.
Šeit ir vēl viens piemērs mūsu un mongoļu muižniecības apbrīnojamajai tuvībai. Lielās nomadu impērijas galvaspilsēta atradās Karakorumā. Pēc lielā hana nāves pienāk jauna valdnieka ievēlēšanas laiks, kurā jāpiedalās arī Batu. Bet pats Batijs uz Karakorumu nedodas, bet gan sūta Jaroslavu Vsevolodoviču pārstāvēt savu personību. Šķiet, ka nav svarīgāka iemesla doties uz impērijas galvaspilsētu. Tā vietā Batu sūta princi no sagūstītajām zemēm. Brīnišķīgi.
9. Supermongoļi-tatāri
Tagad parunāsim par "mongoļu-tatāru" spējām, par viņu unikalitāti vēsturē.
Visu nomadu klupšanas akmens bija pilsētu un cietokšņu sagrābšana. Ir tikai viens izņēmums - Čingishana armija. Vēsturnieku atbilde ir vienkārša: pēc Ķīnas impērijas sagrābšanas Batu armija savā īpašumā pārņēma pašas mašīnas un tās izmantošanas aprīkojumu (vai arī saņēma gūstā speciālistus).
Pārsteidzoši, ka nomadiem izdevās izveidot spēcīgu centralizētu valsti. Fakts ir tāds, ka atšķirībā no zemnieka klejotāji nav piesaistīti zemei. Tāpēc ar jebkādu neapmierinātību viņi var vienkārši iet un aiziet. Piemēram, kad 1916. gadā cara ierēdņi kaut ko iedeva kazahiem-nomadiem, viņi ņēma un migrēja uz kaimiņu Ķīnu. Bet mums stāsta, ka mongoļiem tas izdevās 12. gadsimta beigās.
Nav skaidrs, kā Čingishans varēja pārliecināt savus cilts biedrus doties "līdz pēdējai jūrai", nezinot kartes un kopumā neko par tiem, ar kuriem viņam būs jācīnās. Tas nav iebrukums kaimiņiem, kurus jūs labi pazīstat.
Visi pieaugušie un veselie vīrieši tika uzskatīti par karotājiem starp mongoļiem. Miera laikā viņi vadīja savu mājsaimniecību, un kara laikā ņēma rokās ieročus. Bet kuru “mongoļi-tatāri” atstāja mājās pēc tam, kad viņi gadu desmitiem bija devušies kampaņās? Kas ganās savus ganāmpulkus? Veci cilvēki un bērni? Izrādās, ka aizmugurē šai armijai nebija spēcīgas ekonomikas. Tad nav skaidrs, kas nodrošināja nepārtrauktu pārtikas un ieroču piegādi mongoļu armijai. Tas ir grūts uzdevums pat lielām centralizētām valstīm, nemaz nerunājot par nomadu valsti ar vāju ekonomiku. Turklāt mongoļu iekarojumu apjoms ir pielīdzināms Otrā pasaules kara militāro operāciju teātrim (un ņemot vērā kaujas ar Japānu, ne tikai Vāciju). Šķiet, ka ieroču un pārtikas piegāde ir vienkārši neiespējama.
16. gadsimtā kazaku veiktā Sibīrijas “iekarošana” nebija viegls uzdevums: bija nepieciešami aptuveni 50 gadi, lai ar kaujām maršētu vairākus tūkstošus kilometru līdz Baikāla ezeram, aiz sevis atstājot nocietinātu fortu ķēdi. Tomēr kazakiem aizmugurē bija spēcīga valsts, no kurienes viņi varēja iegūt resursus. Un tajās vietās dzīvojošo tautu militāro apmācību nevarēja salīdzināt ar kazaku. Taču “mongoļiem-tatāriem” pāris gadu desmitu laikā izdevās pieveikt divreiz lielāku distanci pretējā virzienā, iekarojot valstis ar attīstītu ekonomiku. Izklausās fantastiski. Bija arī citi piemēri. Piemēram, 19. gadsimtā amerikāņiem bija nepieciešami aptuveni 50 gadi, lai pārvarētu 3-4 tūkstošu km attālumu: Indijas kari bija sīvi un ASV armijas zaudējumi bija ievērojami, neskatoties uz gigantisko tehnisko pārākumu. Eiropas koloniālisti Āfrikā saskārās ar līdzīgām problēmām 19. gadsimtā. Viegli un ātri izdevās tikai “mongoļiem-tatāriem”.
Interesanti, ka visas lielās mongoļu kampaņas Krievijā bija ziemas. Tas nav raksturīgi nomadu tautām. Vēsturnieki stāsta, ka tas viņiem ļāvis ātri pārvietoties pa aizsalušām upēm, bet tas savukārt prasa labas apvidus zināšanas, ar ko citplanētiešu iekarotāji nevar lepoties. Tikpat veiksmīgi viņi cīnījās mežos, kas arī ir dīvaini stepju iemītniekiem.
Ir pierādījumi, ka orda ungāru karaļa Bela IV vārdā izplatīja viltotas vēstules, kas izraisīja lielu apjukumu ienaidnieka nometnē. Vai nav slikti stepju cilvēkiem?
10. Tatāri izskatījās pēc eiropiešiem
Mongoļu karu laikabiedrs, persiešu vēsturnieks Rašids ad-Dins raksta, ka Čingishana ģimenē bērni “piedzima galvenokārt ar pelēkām acīm un blondiem”. Hronisti Batu izskatu raksturo līdzīgi: gaišmatains, gaišbārdains, gaišacis. Starp citu, nosaukums “Chinggis” saskaņā ar dažiem avotiem tiek tulkots kā “jūra” vai “okeāns”. Varbūt tas ir saistīts ar viņa acu krāsu (vispār dīvaini, ka 13. gadsimta mongoļu valodā ir vārds "okeāns").
Liegnices kaujā kaujas vidū poļu karaspēks krīt panikā un pārvēršas bēgšanā. Pēc dažu avotu ziņām, šo paniku izprovocēja viltīgie mongoļi, kuri iekļuva poļu vienību kaujas sastāvos. Izrādās, ka "mongoļi" izskatījās pēc eiropiešiem.
Un lūk, ko raksta Rubriks, šo notikumu laikabiedrs:
“1252-1253.gadā no Konstantinopoles caur Krimu līdz Batu galvenajai mītnei un tālāk uz Mongoliju kopā ar savu svītu devās karaļa Luija IX vēstnieks Viljams Rubriks, kurš, ejot pa Donas lejteci, rakstīja: “Visur tatāri, krievu apmetnes ir izkaisītas; krievi jaucās ar tatāriem ... viņi apguva savas paražas, kā arī apģērbu un dzīvesveidu.Sievietes rotā galvas ar franču sieviešu galvassegām līdzīgām galvassegām, kleitas apakšā ir apgrieztas kažokādas, ūdri, vāveres un ermīns. Vīrieši valkā īsas drēbes; kaftāni, čekas un jērādas cepures ... Visus ceļošanas maršrutus plašajā valstī apkalpo krievi; upju krustojumos - krievi ir visur "
Rubriks ceļo pa Krieviju tikai 15 gadus pēc mongoļu iekarošanas. Vai krievi pārāk ātri nesajaucās ar mežonīgajiem mongoļiem, nepieņēma viņu drēbes, saglabājot tās līdz 20. gadsimta sākumam, kā arī kārtību un dzīvesveidu?
Uz attēla Henrija II Dievbijīgā kapā ar komentāru: "Tatāra figūra zem Silēzijas, Krakovas un Polijas hercoga Henrija II kājām, novietota uz šī prinča kapa Vroclavā, kurš tika nogalināts kauja ar tatāriem pie Lingnicas 1241. gada 9. aprīlī" - mēs redzam tatāru, kas neatšķiras no krievu valodas:
Šeit ir vēl viens piemērs. Uz miniatūrām no 16. gadsimta observatorijas nav iespējams atšķirt tatāru no krievu:
Cita interesanta informācija
Ir vēl daži interesanti punkti, kuriem ir vērts pievērst uzmanību, bet kuriem es neesmu izdomājis, kuru sadaļu iekļaut.
Tolaik ne visa Krievija tika saukta par "Rus", bet tikai: Kijevas, Perejaslavļas un Čerņigovas Firstistes. Bija bieži atsauces uz braucieniem no Novgorodas vai Vladimiras uz “Rus”. Piemēram, Smoļenskas pilsētas vairs netika uzskatītas par “krievu”.
Vārds “orda” bieži tiek minēts nevis saistībā ar “mongoļu-tatāriem”, bet vienkārši uz karaspēku: “Zviedru orda”, “Vācu orda”, “Zalesskaja orda”, “Kazaku ordas zeme”. Tas ir, tas vienkārši nozīmē - armija un tajā nav "mongoļu" kaloriju. Starp citu, mūsdienu kazahu valodā “Kzyl-Orda” tiek tulkots kā “Sarkanā armija”.
1376. gadā krievu karaspēks ienāca Bulgārijas Volgā, aplenka vienu no tās pilsētām un piespieda iedzīvotājus zvērēt uzticību. Uz pilsētu tika nosūtītas Krievijas amatpersonas. Saskaņā ar tradicionālo vēsturi izrādījās, ka Krievija, būdama “Zelta ordas” vasaļa un pieteka, organizē militāru kampaņu šīs “Zelta ordas” valsts teritorijā un liek viņam dot vasaļa zvērestu. Attiecībā uz rakstītiem avotiem no Ķīnas. Piemēram, laika posmā no 1774. līdz 1782. gadam Ķīnā krampji tika veikti 34 reizes. Tika izveidota visu Ķīnā jebkad izdoto drukāto grāmatu kolekcija. Tas bija saistīts ar valdošās dinastijas politisko redzējumu par vēsturi. Starp citu, mēs arī nomainījām Ruriku dinastiju pret Romanoviem, tāpēc vēsturiskā kārtība ir diezgan ticama. Interesanti, ka teorija par Krievijas "mongoļu-tatāru" paverdzināšanu dzima nevis Krievijā, bet gan vācu vēsturnieku vidū daudz vēlāk nekā visizteiktākais "jūgs".
Secinājums
Vēstures zinātnei ir milzīgs skaits pretrunīgu avotu. Tāpēc tā vai citādi vēsturniekiem nākas izmest daļu informācijas, lai iegūtu neatņemamu notikumu versiju. Tas, ko viņi mums stāstīja skolas vēstures kursā, bija tikai viena no versijām, kuru ir daudz. Un, kā redzam, tajā ir daudz pretrunu.