Un komūnija ir svēto dāvanu saņemšana (ar pienācīgu sagatavošanos). Komūnija ir kā jauns svaigs krekls – to nevar uzvilkt uz netīra ķermeņa. Komūnija tiek sniegta kā atlīdzība par lūgšanu un pastiprinātu lūgšanu lasīšanu.
1. Kā pareizi sagatavoties dievkalpojumam baznīcā svētdien (liturģijai), ja vēlaties pieņemt dievgaldu?
Ja jūs nolemjat apmeklēt templi svētdien "pilnībā", tad jums vajadzētu sagatavoties iepriekš. Svētdienas rīta “spēcīgākais” dievkalpojums baznīcā tiek saukts par liturģiju (kad viņi pieņem komūniju, tas ir, priesteris dod “Kristus asinis un miesu” = maizes gabals vīnā). Mēs varam daudz runāt par Svētā Vakarēdiena priekšrocībām, bet šeit mēs runāsim par to, kā tam sagatavoties:
- Jāgatavojas pārimdienas.
- Jāgavē vismaz piektdienā un sestdienā: neēdiet dzīvnieku barību, negrēkojiet: nelietojiet alkoholu, nenodarbojieties ar "laulības tuvību", mēģiniet nelamāties, neapvainojieties un neapvainojieties.
- sestdien naktī lasiet 3 kanonus (tas aizņems apmēram 40 minūtes) (nožēlas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum, lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos, kanons Sargeņģelim) + vēl 35 minūtes Svētā Komūnija sekošana.
- vakarā jālasa arī lūgšanas par gaidāmo sapni (apmēram 20 minūtes)
- pēc pusnakts neēst, nedzert un nesmēķēt, tas ir, iet gulēt līdz 00-00.
2. Kad nākt uz baznīcu pirms rīta svētdienas dievkalpojuma (liturģijas)? Kad sākas svētdienas rīta dievkalpojums?
Baznīcā ierodamies ap 7-20 (bet labāk paskatieties grafiku).
Līdz tam jums ir nepieciešams:
- būt stingri tukšā dūšā, t.sk. Nesmēķē. Jūs varat tikai iztīrīt zobus un pēc tam mēģināt neko nenorīt.
- izlasiet rīta likumu (min 15-20)
Pašā baznīcā? Kad ir liturģija un komūnija:
—piezīmju rakstīšana veselībai un mieram (var būt vienkārši)
- Mēs tuvojamies un noskūpstām centrālo ikonu.
— ielieciet sveces kam gribam (es parasti lieku 3 sveces: uz galvenā svečtura, uz svēto pēc vēlēšanās un pārējām).
Pašā dievkalpojuma laikā nav nepieciešams aizdegt sveces, jo tas novērš ikviena uzmanību.
Esam rindā uz grēksūdzi. Parasti tas sākas pulksten 7-30 (atkal skatiet dievkalpojumu grafiku jūsu draudzē). Mēs atzīstamies.
- mēs ieņemam vietu: vīrieši tempļa labajā pusē, sievietes kreisajā pusē.
— Liturģija turpinās apmēram 2 stundas. Visu šo laiku mēs klausāmies lūgšanas, domājam "par dzīvi, kas kur ir izdarīts nepareizi" un visu laiku atkārtojam "Kungs, Jēzu Kristu, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku."
Laiks parasti ietātri, kad ir liturģija un Komūnija.
Liturģijas līdzņemšanai
Kad visi sāka lasīt "Ticības simbolu" - tas nozīmē, ka drīz būs arī pati kopība.
- Kad visi sāka lasīt "Mūsu Tēvs" - tas nozīmē, ka komūnija būs ļoti drīz.
- Kad priesteris pirmo reizi izņem 2 lielas bļodas, mēs vienkārši noliecam galvas.
Kad priesteris izņem maza bļoda (tas ir ar sakramentu) - tad paklanāmiesnometoties uz ceļiem.
- Viņi var nest žēlastības paplātes pa baznīcu. Ziedojiet tur naudu, lai cik jūs neiebilstu.
3. Ko darīt īstās kopības laikā?
- Divdabis: Vispirms komūniju saņem mazi bērni, tad vīrieši, tad sievietes. Tikai tiem, kas ir pienācīgi sagatavojušies, ir tiesības pieņemt komūniju. Nedusmo Dievu.
- Tuvojoties komūnijai, mēs sakrustojam rokas uz krūtīm (pa labi augšā). Mēs tuvojamies bļodai pēc iespējas tuvāk. Mēs nešķērsojam sevi, lai nesāpētu biezokni. Mēs saucam vārdu, atveram muti, ēdam komūniju no karotes, ļaujamies noslaucīt, skūpstām kausu un ej ēst un dzert.
- Uz īpaša galda paņemam nelielu krūzīti ar dzērienu un prosforas gabaliņu. Sagrābj un dzer, lai Komūnijas gabaliņi pilnībā tiktu iekšā, nevis nejauši izlidotu ar siekalām vai ko citu. Labāk vispirms izdzert, tad ēst prosforu.
Gaidām dievkalpojuma beigas, lai skūpstītu krustu. Priesteris var teikt: “Dalībnieki, klausieties pateicības lūgšanas vārdus”, tad mēs ejam klausīties lūgšanu. Ja tas nenotika, tad mājās paši lasām "Pateicības lūgšanas par svēto vakarēdienu".
4. Ko darīt pēc dievgalda pieņemšanas?
- mēs vairs nekur nekrītam ceļos: ne ikonu priekšā, ne pārējā dienestā
- gaidām dievkalpojuma beigas un skūpstām priestera krustu.
- lasām pateicības lūgšanas par Svēto Vakarēdienu
- Tu vari doties mājās. Uzreiz pēc dievgalda nekavējoties nesmēķējiet un nelietojiet alkoholu (vismaz sākumā ēdiet normāli). Neapgānojiet Svēto Vakarēdienu.
Un tagad viss ir kārtībā. Dievkalpojumi jeb publiska dievkalpošana ir visu baznīcu galvenais mērķis. Vakara, rīta un pēcpusdienas dievkalpojumi notiek katru dienu, un katrs no tiem sastāv no trīs veidu dievkalpojumiem. Līdz ar to sanāk, ka dienā notiek 9 dievkalpojumi, kas atkārtojas katru dienu, tāpēc šādus ikdienas dievkalpojumus sauc par dienas apli.
Ir arī septiņu dienu dievkalpojumu aplis - dievkalpojumu secība, kas tiek atkārtota 1 nedēļas (1 nedēļas) laikā. Ir dievkalpojumi, kas notiek reizi gadā, tos sauc par ikgadējiem. Baznīcas zvans aicina visus ticīgos uz templi uz lūgšanu, taču labāk ir ierasties baznīcā iepriekš, lai pirms dievkalpojuma sākuma būtu laiks godināt ikonas, pasūtīt piemiņu un aizdegt sveces.
Sievietēm uz templi jāvelk kleita vai svārki, jānāk ar apsegtu galvu, arī kosmētiku vēlams nelietot. Gluži pretēji, vīriešiem, ieejot templī, jāpakļauj galva. Ja ir vēlme piedalīties dievkalpojumā, labāk iepriekš noskaidrot, kā notiek dievkalpojums baznīcā.
Ieejot templī, jums vajadzētu 3 reizes šķērsot sevi un paklanīties. Tiklīdz pakalpojums sākas, jums jāstāv vienā vietā. Pats dievkalpojums ir lūgšanas un baznīcas himnas, ko izpilda garīdznieks, kuram bieži palīdz draudzes koris. No šīm dziesmām kristieši mācās par Kristus un viņa mācekļu dzīvi, ticīgie lūgšanās pateicas Tam Kungam.
Dievkalpojuma laikā jūs nevarat staigāt pa templi, jūs nevarat runāt, jums ir jāstāv un uzmanīgi jāklausās viss, ko saka garīdznieks. Sēdēt drīkst tikai smagi slimi cilvēki, bet pārējie var apsēsties tikai, lasot dažas lūgšanas. Ja jūs kavējat dievkalpojuma sākumu, jums jāieiet templī un jāpievienojas pielūdzējiem.
Bet pareizticīgie svin svarīgākās dievkalpojuma daļas, piemēram, sešus psalmus, evaņģēliju, kuru laikā ieeja ir aizliegta: jums jāpaliek pie durvīm, gaidot šo lūgšanu beigas. Dievkalpojuma laikā atstāt templi ir liels grēks. Ja redzat kādu pazīstamu, kamēr baznīcā notiek dievkalpojums, viņam tikai jāpamāj ar galvu, templī ir aizliegts paspiest roku.
Dievkalpojumu ilgums nav ierobežots ar kādiem kanoniem, dievkalpojums var ilgt no 1,5 līdz 3 stundām. Pareizticīgā baznīca piešķir lielu nozīmi jebkurai lūgšanai, taču tiek uzskatīts, ka sapulcējušo ticīgo samiernieciskajai lūgšanai ir vislielākais spēks. Papildus ikdienas, septiņu dienu un gada dievkalpojumu ciklam baznīcā notiek arī dievkalpojumi, ko sauc par trebs, kas nozīmē atbilstoši kristiešu vajadzībām. Tajos ietilpst kristības, lūgšanas, kāzas, bēru pakalpojumi, piemiņas pakalpojumi utt.
9.1. Kas ir pielūgsme? Pareizticīgās baznīcas pielūgsme ir kalpošana Dievam, lasot lūgšanas, himnas, sprediķus un svētos rituālus, kas tiek veikti saskaņā ar Baznīcas hartu. 9.2. Kam paredzēti dievkalpojumi? Pielūgsme kā reliģijas ārējā puse kalpo kā līdzeklis kristiešiem, lai paustu savu iekšējo reliģisko ticību un godbijīgas jūtas pret Dievu, kas ir līdzeklis noslēpumainai kopībai ar Dievu. 9.3. Kāds ir dievkalpojuma mērķis? Pareizticīgās baznīcas izveidotā dievkalpojuma mērķis ir sniegt kristiešiem vislabāko veidu, kā izteikt lūgumus, pateicības un slavinājumus, kas adresēti Tam Kungam; mācīt un izglītot ticīgos pareizticīgās ticības patiesībās un kristīgās dievbijības likumos; ievest ticīgos noslēpumainā kopībā ar Kungu un nodot viņiem Svētā Gara žēlastības pilnās dāvanas.
9.4. Ko nozīmē pareizticīgo dienestu nosaukumi?
(kopīga lieta, valsts kalpošana) ir galvenais dievkalpojums, kura laikā notiek ticīgo Komūnija (Komunija). Atlikušie astoņi dievkalpojumi ir sagatavošanās lūgšanas liturģijai.
Vesperes- dievkalpojums, kas tiek veikts dienas beigās, vakarā.
kompline- apkalpošana pēc vakariņām (vakariņām) .
Pusnakts birojs – dievkalpojums, kas paredzēts pusnaktī.
Matiņš – pakalpojums veikts no rīta, pirms saullēkta.
Pulksteņu pakalpojumi – Lielās Piektdienas (Pestītāja ciešanas un nāves), Viņa augšāmcelšanās un Svētā Gara nolaišanās pār apustuļiem notikumu pieminēšana (pa stundām).
Lielo svētku un svētdienu priekšvakarā tiek veikts vakara dievkalpojums, ko sauc par visas nakts vigīliju, jo seno kristiešu vidū tas ilga visu nakti. Vārds "modrība" nozīmē "nomodā". Visas nakts vigīlija sastāv no vesperēm, matiņiem un pirmās stundas. Mūsdienu baznīcās visas nakts vigīliju visbiežāk veic vakarā svētdienu un svētku priekšvakarā.
9.5. Kādi dievkalpojumi Baznīcā notiek katru dienu?
– Vissvētākās Trīsvienības vārdā pareizticīgā baznīca baznīcās katru dienu svin vakara, rīta un pēcpusdienas dievkalpojumus. Savukārt katrs no šiem trim dievkalpojumiem sastāv no trim daļām:
Vakara dievkalpojums - no devītās stundas, Vesperes, Compline.
rīts- no Pusnakts biroja, Matiņš, pirmā stunda.
Dienā- no trešās stundas, sestās stundas, Dievišķā liturģija.
Tādējādi no vakara, rīta un pēcpusdienas dievkalpojumiem veidojas deviņi dievkalpojumi.
Mūsdienu kristiešu vājuma dēļ šādi ar likumu noteikti pakalpojumi tiek veikti tikai dažos klosteros (piemēram, Spaso-Preobrazhensky Valaam klosterī). Lielākajā daļā draudzes baznīcu dievkalpojumi tiek veikti tikai no rīta un vakarā ar dažiem samazinājumiem.
9.6. Kas ir attēlots liturģijā?
- Liturģijā saskaņā ar ārējiem rituāliem tiek attēlota visa Kunga Jēzus Kristus zemes dzīve: Viņa dzimšana, mācība, darbi, ciešanas, nāve, apbedīšana, augšāmcelšanās un debesbraukšana.
9.7. Ko sauc par pusdienām?
– Tautā liturģiju sauc par Misi. Nosaukums "mise" cēlies no seno kristiešu paražas pēc liturģijas beigām atnestās maizes un vīna pārpalikumus izmantot kopīgā ēdienreizē (vai publiskās vakariņās), kas notika kādā no tempļa daļām.
9.8. Ko sauc par pusdienām?
- Attēlu dievkalpojums (pusdienas) ir īsa dievkalpojuma nosaukums, kas tiek veikts liturģijas vietā, kad tam nav paredzēts kalpot liturģijai (piemēram, Lielā gavēņa laikā) vai kad to nav iespējams pasniegt (tur). nav priesteris, antimensija, prosfora). Liturģija kalpo kā kāds liturģijas attēls vai līdzība, pēc sastāva ir līdzīga katehumēnu liturģijai, un tās galvenās daļas atbilst liturģijas daļām, izņemot Sakramentu svinēšanu. Pusdienu laikā nav kopības.
9.9. Kur es varu uzzināt par dievkalpojumu grafiku templī?
- Dievkalpojumu grafiks parasti tiek izlikts uz tempļa durvīm.
9.10. Kāpēc katrā dievkalpojumā nenotiek tempļa cenzūra?
– Tempļa un pielūdzēju dedzināšana notiek katrā dievkalpojumā. Liturģiskā cenzūra ir pilnīga, kad tā aptver visu baznīcu, un maza, kad tiek cenzēts altāris, ikonostāze un cilvēki no kanceles.
9.11. Kāpēc templī notiek cenzūra?
- Vīraks paceļ prātu pie Dieva troņa, kur tas iet kopā ar ticīgo lūgšanām. Visos laikmetos un starp visām tautām vīraka dedzināšana tika uzskatīta par labāko, tīrāko materiālo upuri Dievam, un no visiem dabiskajās reliģijās pieņemtajiem materiālo upuru veidiem kristīgā baznīca neļāva tikai šo un dažus citus (naftu, vīnu) , maize). Un ārēji nekas tik ļoti nelīdzinās žēlastības pilnajai Svētā Gara elpai kā vīraka dūmiem. Piepildīta ar tik cēlu simboliku, smēķēšana ievērojami veicina ticīgo lūgšanu noskaņojumu un tās tīri ķermenisko ietekmi uz cilvēku. Vīrakam ir pacilājoša, uzbudinoša ietekme uz garastāvokli. Šim nolūkam harta, piemēram, pirms Lieldienu vigīlijas nosaka ne tikai vīraku, bet arī ārkārtēju tempļa piepildīšanu ar smaržu no ievietotajiem traukiem ar vīraks.
9.12. Kāpēc priesteri kalpo dažādu krāsu tērpos?
– Grupas ir pieņēmušas noteiktu garīdznieku tērpu krāsu. Katra no septiņām liturģisko tērpu krāsām atbilst tā notikuma garīgajai nozīmei, kuram par godu tiek veikts dievkalpojums. Šajā jomā nav attīstītu dogmatisku institūciju, bet Baznīcā pastāv nerakstīta tradīcija, kas noteiktu simboliku pielīdzina dažādām dievkalpojumā izmantotajām krāsām.
9.13. Ko nozīmē priesteru tērpu dažādās krāsas?
Svētkos, kas veltīti Kungam Jēzum Kristum, kā arī Viņa īpašo svaidīto (praviešu, apustuļu un svēto) piemiņas dienās karaliskā tērpa krāsa ir zelta.
Zelta halātos kalpot svētdienās – Tā Kunga, Godības Ķēniņa, dienās.
Svētkos par godu Vissvētākajam Dievam un eņģeļu spēkiem, kā arī svēto jaunavu un jaunavu piemiņas dienās kleitas krāsa zila vai balts, kas simbolizē īpašu tīrību un tīrību.
Violets pieņemts Kunga krusta svētkos. Tas apvieno sarkano (kas simbolizē Kristus un Augšāmcelšanās asiņu krāsu) un zilo, kas atgādina faktu, ka Krusts pavēra ceļu uz debesīm.
Tumši sarkana krāsa - asiņu krāsa. Sarkanajos tērpos dievkalpojumi tiek turēti par godu svētajiem mocekļiem, kuri izlēja asinis par ticību Kristum.
Zaļās drēbēs tiek svinēta Svētās Trīsvienības diena, Svētā Gara diena un Kunga ieiešana Jeruzalemē (Pūpolu svētdiena), jo zaļā krāsa ir dzīvības simbols. Dievkalpojumi tiek veikti arī zaļos tērpos par godu svētajiem: klostera varoņdarbs atdzīvina cilvēku savienojumā ar Kristu, atjauno visu viņa dabu un ved uz mūžīgo dzīvi.
Melnos halātos parasti kalpo darba dienās. Melnā krāsa ir atteikšanās no pasaulīgās kņadas, raudāšanas un grēku nožēlas simbols.
balta krāsa kā Dievišķās neradītās gaismas simbols, tas tika pieņemts Kristus dzimšanas, teofānijas (kristības), debesbraukšanas un Kunga pārveidošanas svētkos. Baltos tērpos sākas arī Lieldienu Matiņš - kā Dievišķās gaismas zīme, kas spīdēja no Augšāmceltā Pestītāja kapa. Uz baltiem tērpiem paļaujas arī kristībās un apbedījumos.
No Lieldienām līdz Debesbraukšanas svētkiem visi dievkalpojumi tiek veikti sarkanos tērpos, kas simbolizē neizsakāmu ugunīgo Dieva mīlestību pret cilvēku rasi, Augšāmceltā Kunga Jēzus Kristus uzvaru.
9.14. Ko nozīmē svečturi ar divām vai trim svecēm?
"Tie ir diķirijs un trikirijs. Dikyriy - svečturis ar divām svecēm, kas apzīmē divas būtības Jēzū Kristū: Dievišķo un cilvēcisko. Trikirion - svečturis ar trim svecēm, kas apzīmē ticību Svētajai Trīsvienībai.
9.15. Kāpēc tempļa centrā uz lejasgalda ikonas vietā dažreiz ir ar ziediem izrotāts krusts?
– Tā notiek Lielā gavēņa Lielajā nedēļā. Krusts tiek izņemts un novietots uz lektora tempļa centrā, lai iedvesmotu un stiprinātu tos, kas gavē, turpināt gavēņa varoņdarbu kā atgādinājumu par Kunga ciešanām un nāvi.
Kunga krusta paaugstināšanas svētkos un Kunga dzīvību sniedzošā krusta godīgo koku rašanās (nogulsnēšanās) svētkos krusts tiek nogādāts arī tempļa centrā.
9.16. Kāpēc diakons stāv ar muguru pret tiem, kas lūdz templī?
- Viņš stāv pretī altārim, kurā atrodas Dieva tronis un pats Kungs ir nemanāmi klātesošs. Diakons it kā vada dievlūdzējus un viņu vārdā izrunā lūgšanu Dievam.
9.17. Kas ir tie katehumēni, kuri dievkalpojuma laikā tiek aicināti atstāt templi?
– Tie ir cilvēki, kuri nav kristīti, bet gatavojas saņemt Svētās Kristības Sakramentu. Viņi nevar piedalīties Baznīcas sakramentos, tāpēc pirms vissvarīgākā Baznīcas sakramenta - Komūnijas sākuma - viņi tiek aicināti atstāt templi.
9.18. Kurā datumā sākas karnevāls?
- Masļeņica ir pēdējā nedēļa pirms gavēņa sākuma. Tas beidzas ar piedošanas svētdienu.
9.19. Līdz kuram laikam viņi lasa sīrieša Efraima lūgšanu?
- Sīrieša Efraima lūgšana tiek lasīta līdz Ciešanu nedēļas trešdienai.
9.20. Kad Vantu atņem?
– Vanšu aizvešana pie altāra pirms Lieldienu dievkalpojuma sākuma sestdienas vakarā.
9.21. Kad var godināt Vantu?
– Vanšu var godināt no Lielās Piektdienas vidus līdz Lieldienu dievkalpojuma sākumam.
9.22. Vai Lielajā piektdienā ir Komūnija?
- Nē. Tā kā Lielajā piektdienā liturģija netiek pasniegta, jo šajā dienā pats Kungs upurēja sevi.
9.23. Vai Komūnija notiek Lielajā sestdienā, Lieldienās?
– Lielajā sestdienā un Lieldienās tiek pasniegta liturģija, tāpēc šeit ir arī ticīgo dievgalds.
9.24. Cik ilgi ilgst Lieldienu dievkalpojums?
– Dažādās baznīcās Lieldienu dievkalpojuma beigu laiks ir atšķirīgs, bet visbiežāk tas notiek no pulksten 3 līdz 6 rītā.
9.25. Kāpēc Karaliskās durvis ir atvērtas visas Liturģijas laikā Lieldienu nedēļā?
– Dažiem priesteriem tiek piešķirtas tiesības kalpot liturģijai ar atvērtām Karaliskajām durvīm.
9.26. Kurās dienās notiek Bazilika Lielā liturģija?
- Bazilika Lielā liturģija tiek pasniegta tikai 10 reizes gadā: Kristus piedzimšanas un Kunga kristīšanas svētku priekšvakarā (vai šo svētku dienās, ja tie iekrīt svētdienā vai pirmdienā), 1./14. janvāris - Svētā Bazilika Lielā piemiņas dienā, piecas svētdienas Lielais gavēnis (neskaitot Pūpolsvētdienu), Zaļā ceturtdiena un Lielās nedēļas sestdiena. Bazilika Lielā liturģija no Jāņa Hrizostoma liturģijas atšķiras ar dažām lūgšanām, to ilgāku laiku un noturīgāku kora dziedāšanu, tāpēc tā tiek pasniegta nedaudz ilgāk.
9.27. Kāpēc liturģija netiek tulkota krievu valodā, lai tā būtu saprotamāka?
– Slāvu valoda ir žēlastības pilna garīguma valoda, ko svētie baznīcas ļaudis Kirils un Metodijs radīja īpaši dievkalpojumam. Cilvēki ir zaudējuši ieradumu baznīcā slāvu valodā, un daži vienkārši nevēlas to saprast. Bet, ja jūs regulāri dodaties uz Baznīcu, nevis iet reizēm, tad Dieva žēlastība skars jūsu sirdi, un visi šīs tīrās garu nesošās valodas vārdi kļūs skaidri. Baznīcas slāvu valoda savas tēlainības, domu izteiksmes precizitātes, mākslinieciskā spilgtuma un skaistuma dēļ ir daudz piemērotāka saziņai ar Dievu nekā mūsdienu kroplā sarunvaloda.
Bet galvenais nesaprotamības iemesls joprojām nav baznīcas slāvu valodā, tā ir ļoti tuva krievu valodai - lai to pilnībā uztvertu, jums jāiemācās tikai daži desmiti vārdu. Fakts ir tāds, ka pat tad, ja viss pakalpojums tiktu tulkots krievu valodā, cilvēki tajā joprojām neko nesaprastu. Tas, ka cilvēki neuztver pielūgsmi, ir vismazākā valodas problēma; pirmajā vietā - Bībeles nezināšana. Lielākā daļa dziedājumu ir ļoti poētiski Bībeles stāstu pārstāstījumi; nezinot avotu, tos nav iespējams saprast, lai kādā valodā tos dziedātu. Tāpēc ikvienam, kurš vēlas saprast pareizticīgo dievkalpojumu, vispirms jāsāk ar Svēto Rakstu lasīšanu un studēšanu, un tas ir diezgan pieejams krievu valodā.
9.28. Kāpēc dievkalpojuma laikā templī dažkārt tiek nodzēstas gaismas un sveces?
- Matiņos Sešu psalmu lasīšanas laikā baznīcās dzēš sveces, izņemot dažas. Seši psalmi ir nožēlojoša grēcinieka sauciens Kristus Pestītāja priekšā, kurš nāca uz zemes. Apgaismojuma trūkums, no vienas puses, palīdz pārdomāt lasīto, no otras puses, atgādina psalmos attēlotā grēcīgā stāvokļa drūmumu un grēciniekam nepiestāv ārējais vieglums. Šādi sakārtojot šo lasījumu, Baznīca vēlas ticīgos sliecināt uz sevis padziļināšanos, lai, iedziļinājušies sevī, viņi uzsāktu sarunu ar žēlsirdīgo Kungu, kurš nevēlas grēcinieka nāvi (Ecēh. Glābējs, grēka sagrautas attiecības. Sešu psalmu pirmās puses lasījums pauž dvēseles skumjas, kas ir attālinājušās no Dieva un meklē Viņu. Lasot Sešu psalmu otro pusi, atklājas nožēlojošas dvēseles stāvoklis, kas samierinājusies ar Dievu.
9.29. Kādi psalmi ir iekļauti sešos psalmos un kāpēc tieši šie?
— Grāmatas Matins pirmā daļa sākas ar psalmu sistēmu, kas pazīstama kā seši psalmi. Sešu psalmu sastāvs ietver: 3. psalmu “Kungs, ka Tu esi vairojies”, 37. psalmu “Kungs, nedusmojies”, 62. psalmu “Dievs, mans Dievs, es tevi rītu”, 87. psalmu “Kungs, Dieva Dievs”. mana pestīšana”, 102. psalms “Svētī mana dvēsele ir Tas Kungs”, 142. psalms “Kungs, uzklausi manu lūgšanu”. Psalmi ir izvēlēti, iespējams, ne bez nodoma, no dažādām Psaltera vietām vienmērīgi; tādā veidā viņi to visu pārstāv. Psalmi ir izvēlēti tā, lai tiem būtu vienots saturs un tonis, kas dominē psaltā; proti, tie visi attēlo taisno vajāšanu no ienaidnieku puses un viņa stingro cerību uz Dievu, kas tikai pieaug no vajāšanu pieauguma un galu galā sasniedz gavilējošu mieru Dievā (102. psalms). Visi šie psalmi ir ierakstīti ar Dāvida vārdu, izņemot 87, kurš ir “Koraha dēli”, un tos viņš dziedāja, protams, Saula (varbūt 62. psalms) vai Absaloma (3. psalms) vajāšanu laikā; 142), atspoguļojot dziedātāja garīgo izaugsmi šajās katastrofās. No daudzajiem līdzīga satura psalmiem šeit ir izvēlēti tieši šie, jo dažviet tie apzīmē nakti un rītu (ps. ”, 14.p.: “Es visu dienu mācīšos no glaimošanas”; ps. dienās, ko es saucu, un naktīs pirms tevis”, 10.p.: “Visu dienu manas rokas ir pacēlušas pret tevi”, 13., 14. p.: “Ēdiens būs zināms tavu brīnumu tumsā .. .. un es piesaucu Tevi, Kungs, un lūdzu no rīta, lai mans nāks pirms Tevis"; ps.102:15: "viņa dienas ir kā zaļš zieds"; ps.142:8: "Es dzirdu, ka tu man dari savu žēlastību no rīta"). Grēku nožēlas psalmi mijas ar pateicības psalmiem.
Seši psalmi klausīties mp3 formātā
9.30. Kas ir "polile"?
- Polyeleos ir svinīgākā matīna daļa - dievkalpojums, kas tiek veikts no rīta vai vakarā; polieleos pasniedz tikai svētku matiņos. To nosaka liturģiskā harta. Svētdienas vai Matīna svētku priekšvakarā tas ir daļa no visas nakts vigīlijas un tiek pasniegts vakarā.
Polyeleos sākas pēc kathismu (Psalmu) lasīšanas ar slavinošu pantu dziedāšanu no psalmiem: 134 - "Slavējiet Tā Kunga vārdu" un 135 - "Aplieciniet Kungu" un beidzas ar evaņģēlija lasīšanu. Senatnē, kad pēc kathismām skanēja pirmie šīs himnas vārdi “Slavējiet Tā Kunga vārdu”, templī dega daudzas lampas (eļļas lampas). Tāpēc šī Visu nakti vigīlijas daļa tiek saukta par "multi-eleon" jeb grieķu valodā polyeleos ("poli" - daudz, "eļļas" - eļļa). Tiek atvērtas Karaliskās durvis, un priesteris, kuram priekšā ir diakons ar degošu sveci, smēķē troni un visu altāri, ikonostāzi, kori, lūdzējus un visu baznīcu. Atvērtās karaliskās durvis simbolizē atvērto Tā Kunga kapu, no kurienes atspīdēja mūžīgās dzīvības valstība. Pēc evaņģēlija izlasīšanas visi dievkalpojumā klātesošie pieiet pie svētku ikonas un to godā. Pieminot seno kristiešu brālīgo maltīti, ko pavadīja svaidīšana ar smaržīgu eļļu, priesteris izseko krusta zīmi uz katra, kas tuvojas ikonai, pierē. Šo praksi sauc par svaidīšanu. Svaidījums ar eļļu kalpo kā ārēja zīme līdzdalībai svētku žēlastībā un garīgajā priekā, sadraudzībā ar Baznīcu. Svaidīšana ar iesvētītu eļļu uz polieleos nav sakraments, tas ir rituāls, kas tikai simbolizē Dieva žēlastības un svētības piesaukšanu.
9.31. Kas ir "litijs"?
- Litija grieķu valodā nozīmē dedzīga lūgšana. Pašreizējā hartā ir atzīti četri litia veidi, kurus atbilstoši svinīguma pakāpei var sakārtot šādā secībā: a) “litia ārpus klostera”, kas noteikta dažos divpadsmitajos svētkos un gaišajā nedēļā pirms liturģijas; b) litijs pie lielajām vesperēm, kas saistīts ar nomodu; c) litijs svētku un svētdienas matiņu beigās; d) Litānija mirušajiem pēc ikdienas vesperēm un matiņiem. Lūgšanu satura un kārtības ziņā šie litija veidi ļoti atšķiras viens no otra, taču tiem ir kopīgs gājiens no tempļa. Šī litija izceļošana pirmajā formā (no uzskaitītajām) ir pilnīga, bet pārējā tā ir nepilnīga. Bet šur tur tas tiek izpildīts, lai izteiktu lūgšanu ne tikai vārdos, bet arī kustībā, mainītu vietu, lai atdzīvinātu lūgšanu uzmanību; litija tālākais mērķis ir mūsu necienības izpausme – izņemšana no tempļa – tajā lūgties: mēs lūdzam, stāvot svētā tempļa vārtu priekšā, it kā debesu vārtu priekšā, kā Ādams, muitnieks, pazudušais dēls. Līdz ar to litisko lūgšanu nedaudz nožēlojošs un sērīgs raksturs. Visbeidzot, litijā Baznīca virzās no savas žēlastības pilnās vides uz ārpasauli vai narteksu kā tempļa daļu, kas saskaras ar šo pasauli, atvērta visiem, kas nav pieņemti Baznīcā vai izslēgti. no tā, ar mērķi lūgšanu misija šajā pasaulē. Līdz ar to litisko lūgšanu nacionālais un ekumēniskais raksturs (apmēram visā pasaulē).
9.32. Kas ir gājiens un kad tas notiek?
- Krusta gājiens ir garīdznieku un ticīgo laju svinīgs gājiens ar ikonām, baneriem un citām svētvietām. Reliģiskās procesijas notiek ikgadējās, tām noteiktās īpašās dienās: Kristus gaišajā augšāmcelšanās dienā - Lieldienu gājiens; Epifānijas svētkos lielajai ūdens iesvētīšanai Kunga Jēzus Kristus kristību piemiņai Jordānas ūdeņos, kā arī par godu svētnīcām un lieliem baznīcas vai valsts notikumiem. Īpaši svarīgos gadījumos notiek arī ārkārtas reliģiskās procesijas, ko Baznīca ierīkojusi.
9.33. No kurienes radās procesijas?
- Tāpat kā svētās ikonas, arī krusta procesijas ir cēlušās no Vecās Derības. Senie taisnīgie bieži rīkoja svinīgus un populārus gājienus ar dziedāšanu, taurēšanu un gavilēm. Stāsti par to ir izklāstīti Vecās Derības svētajās grāmatās: Exodus, Numbers, Kings, Psalter un citi.
Pirmie gājienu prototipi bija: Israēla dēlu ceļojums no Ēģiptes uz apsolīto zemi; visa Israēla gājiens pēc Dieva šķirsta, no kura nāca brīnumainā Jordānas upes sadalīšana (Joz. 3:14-17); svinīga septiņkārtīga apbraukšana ar šķirstu ap Jērikas mūriem, kuras laikā notika brīnumainā Jērikas neieņemamo mūru krišana, skanot svētajām taurēm un visas tautas saucieniem (Joz. 6:5-19); kā arī svinīgā Tā Kunga šķirsta nodošana visā valstī, ko veica ķēniņi Dāvids un Salamans (2. Ķēniņu 6:1-18; 3. Ķēniņu 8:1-21).
9.34. Ko nozīmē Lieldienu gājiens?
- Kristus Svētā Augšāmcelšanās tiek svinēta īpaši svinīgi. Lieldienu dievkalpojums sākas Klusajā sestdienā, vēlu vakarā. Matiņos pēc Pusnakts kancelejas notiek Lieldienu gājiens - dievlūdzēji garīdznieku vadībā iziet no baznīcas, lai veiktu svinīgu gājienu apkārt baznīcai. Tāpat kā mirres nesošās sievietes, kas satika augšāmcelto Kristu Glābēju ārpus Jeruzalemes, arī kristieši ārpus tempļa sienām sastopas ar ziņām par Kristus Svētās Augšāmcelšanās atnākšanu – šķiet, ka viņas soļo augšāmceltā Pestītāja virzienā.
Lieldienu gājienu pavada sveces, karogi, kvēpināmie katli un Kristus Augšāmcelšanās ikona, ko pavada nepārtraukta zvanu zvanīšana. Pirms ieiešanas templī svinīgā Lieldienu procesija apstājas pie durvīm un ieiet templī tikai pēc tam, kad trīs reizes ir izskanējis gavilējošs vēstījums: "Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, nāves mīdīdams nāvi un dāvājot dzīvību tiem, kas atrodas kapos!" Gājiens ieiet templī, tāpat kā mirres nesošās sievietes ieradās Jeruzālemē ar priecīgām ziņām Kristus mācekļiem par augšāmcelto Kungu.
9.35. Cik reizes notiek Lieldienu gājiens?
- Pirmais Lieldienu gājiens notiek Lieldienu naktī. Pēc tam nedēļas laikā (Bright Week) katru dienu pēc liturģijas beigām notiek Lieldienu gājiens, un līdz Kunga Debesbraukšanas svētkiem tās pašas procesijas tiek veiktas katru svētdienu.
9.36. Ko nozīmē gājiens ar Vanti Klusajā nedēļā?
- Šī sēru pilnā un nožēlojamā procesija notiek Jēzus Kristus apbedīšanas piemiņai, kad Viņa slepenie mācekļi Jāzeps un Nikodēms Dievmātes un mirrenes nesēju sievu pavadībā nesa krustā mirušo Jēzu Kristu. Viņi devās no Golgātas kalna uz Jāzepa vīna dārzu, kur atradās apbedīšanas ala, kurā pēc jūdu paražas viņi nolika Kristus miesu. Pieminot šo svēto notikumu – Jēzus Kristus apbedīšanu – gājiens tiek veikts ar Vantu, kas atveido mirušā Jēzus Kristus ķermeni, kā tas tika noņemts no krusta un ievietots kapā.
Apustulis saka ticīgajiem: "Atceries manas saites"(Kol. 4:18). Ja apustulis pavēl kristiešiem atcerēties viņa ciešanas, kas ir važās, cik daudz spēcīgāk viņiem vajadzētu atcerēties Kristus ciešanas. Kunga Jēzus Kristus ciešanu un nāves laikā mūsdienu kristieši nedzīvoja un pēc tam nedalījās bēdās ar apustuļiem, tāpēc Ciešanu nedēļas dienās viņi atceras savas bēdas un vaimanas par Pestītāju.
Ikviens, kas tiek saukts par kristieti, kurš svin Glābēja ciešanu un nāves sērīgos mirkļus, nevar būt tikai līdzdalībnieks Viņa augšāmcelšanās debesu priekā, jo saskaņā ar apustuļa vārdiem: "Bet Kristus līdzmantinieki, ja mēs kopā ar Viņu ciešam, lai arī mēs tiktu pagodināti kopā ar Viņu."(Rom. 8:17).
9.37. Kādos ārkārtas gadījumos notiek reliģiskās procesijas?
- Ārkārtas reliģiskās procesijas ar diecēzes baznīcas varas atļauju tiek veiktas draudzei, diecēzei vai visai pareizticīgajai īpaši vitāli svarīgos gadījumos - ārzemnieku iebrukuma laikā, postošas slimības uzbrukuma laikā, bada, sausuma laikā. vai citas katastrofas.
9.38. Ko nozīmē baneri, ar kuriem tiek veikti gājieni?
- Pirmais baneru prototips bija pēc plūdiem. Dievs, parādīdamies Noam viņa upurēšanas laikā, atklāja varavīksni mākoņos un nosauca to "mūžīgas derības zīme" starp Dievu un cilvēkiem (1. Moz. 9:13-16). Tāpat kā varavīksne debesīs atgādina cilvēkiem par Dieva derību, tā arī Pestītāja attēls uz baneriem kalpo kā pastāvīgs atgādinājums par cilvēces atbrīvošanu pēdējā tiesā no garīgajiem ugunīgajiem plūdiem.
Otrs reklāmkaroga prototips atradās pie Izraēlas izejas no Ēģiptes, šķērsojot Sarkano jūru. Tad Tas Kungs parādījās mākoņu stabā un pārklāja visu faraona karaspēku ar tumsu no šī mākoņa un iznīcināja to jūrā, bet izglāba Izraēlu. Tātad uz baneriem Pestītāja attēls ir redzams kā mākonis, kas parādījās no debesīm, lai uzvarētu ienaidnieku - garīgo faraonu - velnu ar visu savu armiju. Kungs vienmēr uzvar un padzen ienaidnieka spēku.
Trešais karogu veids bija tas pats mākonis, kas klāja tabernakuli un aizēnoja Izraēlu ceļojuma laikā uz apsolīto zemi. Viss Izraēls skatījās uz svēto mākoņu segu un ar garīgām acīm uztvēra tajā paša Dieva klātbūtni.
Vēl viens karoga prototips ir vara čūska, kuru pēc Dieva pavēles tuksnesī uzcēla Mozus. Skatoties uz viņu, ebreji saņēma dziedināšanu no Dieva, jo bronzas čūska attēloja Kristus krustu (Jāņa 3:14,15). Tātad, gājiena laikā nesot karogus, ticīgie paceļ savas miesas acis uz Pestītāja, Dievmātes un svēto tēliem; ar garīgām acīm viņi paceļas pie saviem Arhetipiem, kas eksistē debesīs un saņem garīgu un miesas dziedināšanu no garīgo čūsku – dēmonu, kas kārdina visus cilvēkus – grēcīgās nožēlas.
Praktisks ceļvedis draudzes konsultēšanai. Sanktpēterburga 2009. gads.
Dievkalpojuma laikā rūpīgi jāseko līdzi tā norisei, jākristās un jāklanās ar visiem baznīcā klātesošajiem. Pirms noliekat sveci vai tuvojieties ikonai, jums vajadzētu arī šķērsot sevi. Ieejot un izejot no baznīcas, viņi arī paklanās un krustojas. Kalpošana baznīcā necieš satraukumu. Dievkalpojuma laikā lieki to neatstāj, sievietes nāk ar aizsegtām galvām un pieticīgi ģērbušās, ja iespējams, bez kosmētikas, menstruāciju dienās iet uz templi kategoriski aizliegts, tas ir liels grēks.
Dievkalpojumu vadīšana saskaņā ar baznīcas statūtiem
Pastāv baznīcas harta, saskaņā ar kuru ikdienas dievkalpojums notiek klosteros un tas ir jānotur baznīcā. Cik ilgs ir dievkalpojums? Vispirms nāk rīta dievkalpojums, tad dievišķā liturģija. Vakara dievkalpojums ir ap pulksten 18-19.
Noteikts diennakts laiks nav obligāts, bet dievkalpojums pēc sava mērķa un satura ir piesaistīts noteiktam diennakts laikam, tāpēc baznīca ievēro dievkalpojumus tai atvēlētajās stundās. Arī dienesta ilgumu nekādi kanoni neierobežo. Pastāv gadsimtiem sena paraža veikt dievkalpojumu, kas vidēji ilgst no 1,5 līdz 2-3 stundām.
Dievkalpojumi ir sadalīti ikdienas, iknedēļas un gada dievkalpojumos. Ikdienas dievkalpojumi turpinās visas dienas garumā, pēc tam atkārtojas, tādējādi noslēdzoties aplī. Tas pats notiek ar septītdienu, ar gada apļiem. Dievkalpojumiem nav noteikta rituāla, tikai ikdienas ikdienas dievkalpojumi ir nemainīgi, tas ir dievkalpojuma pamats.
Kā notiek dievkalpojums draudzē
Ikdienas dievkalpojumi notiek katru dienu. Gavēņa dienās, Lielajā un citās, tiek veikta ne tikai kalpošana Dievam, bet arī dievkalpojums ar grēksūdzi un Jēzus Kristus svēto noslēpumu kopību. Lielajās draudzēs, kur uz dievkalpojumiem pulcējas liels skaits ticīgo, var svinēt divas liturģijas dienā. Lauku draudzes cilvēki dodas uz dievkalpojumiem svētdienās un svētku dienās.
Kā notiek dievkalpojumi baznīcā? Jāsaka, ka pakalpojumi netiek veikti pa vienam. Piemēram, Dzimšanas vai Kristīšanas dievkalpojums (tas ir, pasākums, kas notiek reizi gadā) netiek izdalīts atsevišķā kalpošanā, bet tiek apvienots ar ikdienas apļa dievkalpojumiem. Dienas ciklā ietilpst iknedēļas un gada pakalpojumi. Tie apvienoti vienā dievkalpojumā, kurā skan lūgšanas, lasījumi un dziedājumi, kas saistīti ar gada un nedēļas dienām.
Baznīcā ir 9 dievkalpojumu veidi: no rīta - 9.stunda, vakara dievkalpojums, Compline, tad Pusnakts birojs. Matiņš, un tad pa stundām: pirmais, trešais un sestais. Vakarā pēc sestās stundas - Dievišķā liturģija. Pirmā stunda pievienojas rīta lūgšanai, bet ir īpašs dievkalpojums. Visi dievkalpojumi, kas jānotur templī, parasti ir septiņi.
Visas lūgšanas, izņemot "Mūsu Tēvs", izdomāja cilvēki
Kristietības vēsturē ir zināma tikai viena lūgšana, ko tieši pārraidījis Jēzus Kristus: "Mūsu Tēvs". Tad apustuliskie norādījumi sniedza ieteikumus ikdienas lūgšanu lasīšanai. No rīta, trešajā stundā, sestajā, devītajā un vakarā. No rīta - pateicībā Tam Kungam, trešajā, jo Kristus saņēma sodu. Sestā stunda ir krustā sišanas stunda, bet devītā stunda ir bēdu stunda. Vakara lūgšana - pateicība Dievam. Tāpat kā senos laikos apustuļi slavēja Jēzu Kristu un nozīmīgākos notikumus, kas saistīti ar viņa dzīvi un nāvi, tā arī mūsdienās tiek saglabāta pielūgsmes tradīcija templī.
Katrs no uzskaitītajiem dievkalpojumiem katru dienu un neatkarīgi jānosūta baznīcai. Bet, piekāpjoties pasaulīgās dzīves apstākļiem, baznīca rīta un vakara dievkalpojumus rīko divas reizes dienā, tas ir, publiskās baznīcās viņi neievēro stingru hartu. Klosteros dievkalpojumi notiek saskaņā ar baznīcas hartu, kā paredzēts, septiņas reizes dienā.
Jēzus savos norādījumos apustuļiem saka, ka lūgšanai ir jābūt patiesai. Lai kādas būtu citu rakstītas lūgšanas, cilvēkam vienmēr ir iespēja vērsties pie Dieva tieši, savā sirdī, un Viņš noteikti sadzirdēs sirsnīgu lūgšanu, kas nāk no sirds.
Tas ir visur, un jūs varat lūgt Viņam jebkur. Tempļi, katedrāles, baznīcas – tās ir debesis uz zemes, kur Kungs mājo īpašā veidā, sniedz savu žēlastības pilno palīdzību dažādos jautājumos, mierina sērotājus, pieņem no cilvēka pateicību. Dievkalpojumi tiek veikti stingri saskaņā ar hartu. Lai uzzinātu, cikos baznīcā sākas dievkalpojums, jums jāzvana vai jādodas uz interesējošo templi.
Parasti kopīgas lūgšanas tiek veiktas no rīta, vakarā, dažreiz pēcpusdienā. Gavēnē, brīvdienās vai parastās dienās dievkalpojumu grafiks mainās. Klosteros viņi dzīvo pēc īpaša režīma, viņi strādā Dievam biežāk un ilgāk. Īpašos periodos, piemēram, Lieldienās un Ziemassvētkos, liturģija notiek naktī. Visi dievkalpojumi ir sadalīti:
- dienas nauda;
- iknedēļas;
- gada.
Visi dievkalpojumi pilnībā notiek klosteros. Dievkalpojumi katru dienu notiek pilsētu katedrālēs un lielajās baznīcās. Mazās pilsētas un lauku draudzes dievkalpojumus plāno, pamatojoties uz esošajām laju prasībām un garīdznieku iespējām.
Liturģiskais baznīcas gads pēc vecā stila sākas 1. septembrī, un visi gada dievkalpojumi ierindojas atkarībā no galvenajiem Lieldienu svētkiem. Ikdienas dievkalpojums sākas vakarā, balstoties uz Bībeles Visuma radīšanu: vispirms bija vakars un pēc tam rīts. Vesperes tiek svinētas par godu svētkiem vai svētajiem, ko piemin nākamajā dienā saskaņā ar kalendāru. Katru dienu baznīca rada atmiņu par kādu notikumu no Kunga, Debesu Karalienes vai svēto zemes dzīves.
Katra liturģiskās nedēļas diena ir veltīta kādam svarīgam notikumam:
- Svētdiena - īpaša diena, mazās Lieldienas, Kristus augšāmcelšanās piemiņa;
- Pirmdien lūdz eņģeļus;
- Otrdiena - svētais pravietis Jānis Kristītājs;
- Trešdiena - tiek atcerēta Jūdasa Kunga nodevība un krusta piemiņa, gavēņa diena;
- ceturtdiena - apustuļa un svētā Nikolaja diena;
- Piektdiena - dievkalpojums par godu Kunga ciešanām un Dzīvību dodošajam krustam, gavēņa diena;
- Sestdiena - tiek godināta Dieva Māte, svēto piemiņa un visi mirušie pareizticīgo kristieši.
Mūsdienu vakara dievkalpojums sastāv no:
- vesperes;
- matīns;
- 1.stunda.
Vakara dievkalpojums veltīts Vecās Derības notikumu piemiņai: Dieva radītā pasaules radīšana, pirmo cilvēku krišana, Mozus bauslība, praviešu darbība. Pareizticīgie kristieši pateicas Dievam par dienas bēdām un priekiem un lūdz svētību nākamajai naktij un rītam.
Daudzus interesē jautājums: cikos sākas vakara dievkalpojums baznīcā? Dažādās draudzes baznīcās veidojas savas kopīgās lūgšanas, taču vidēji vesperu sākums parasti iekrīt laika intervālā no 15:00 līdz 18:00 pēc vietējā laika. Ja ir vēlme piedalīties dievkalpojumā, nebūs lieki iepriekš interesēties par precīzāku laiku konkrētajā baznīcā.
Cik ilgs ir dievkalpojums draudzē un kas nosaka tā ilgumu
Dievišķās kalpošanas mērķis ir atraut cilvēku no zemes iedomības, pieskarties mūžībai. Tā māca ticībā un lūgšanā, ir noskaņota uz grēku nožēlu un pateicību. Ticīgie sazinās ar Kungu caur kopīgu lūgšanu, sakramentiem. Dievkalpojumos nav nevienas darbības vai vārda, kas teikts skaistumam vai neatbilstoši, visam ir dziļa nozīme un simbolika. Dievkalpojuma ilgums baznīcā būs atkarīgs no tādiem parametriem kā:
- draudzes baznīca vai klosteris;
- dievkalpojuma veids (svētku diena, kārtējais gavēnis, dievkalpojums visu nakti, liturģija utt.);
- kora dziedāšana;
- garīdznieku dievkalpojuma ātrums;
- biktstēvu un komunicētāju skaits;
- sprediķa ilgums.
Draudzes baznīcās dievkalpojumi ir ievērojami samazināti ticīgo laju daudzo zemes rūpju dēļ, klosteros tie notiek pilnībā. Gavēņa laikā, īpaši Lielā gavēņa laikā, dievkalpojumi ir ilgi, ar psaltera lasīšanu un grēku nožēlas lūgšanām. Baznīcas svētki tiek svinēti ar īpašu varenību un triumfu, ar daudziem garīdzniekiem un cilvēkiem. Jo lielāks ir biktstēvu un komunicētāju skaits, jo ilgāka ir samiernieciskā lūgšana. Nozīme ir arī dievkalpojuma vadīšanas stilam: dažās baznīcās koris dzied ilgāk un lūgšanas tiek izrunātas lēni, skaidri, bet kaut kur, gluži pretēji, temps ir ātrāks. Pēc liturģijas priesteris ticīgo audzināšanai saka sprediķi par svarīgiem dienas notikumiem vai par lasāmā evaņģēlija fragmenta tēmu. Viens priesteris runā ilgi, pamācoši, ar piemēriem no dzīves, otrs īsi, uz lietu.
Ņemot vērā visus šos punktus, dievkalpojums var ilgt no 1,5 līdz 8 stundām. Vidēji draudzes baznīcās parastās dienās lūgšana ilgst 1,5–3 stundas, Atona kalnā un citos klosteros – 6–8 stundas. Pirms lielākiem svētkiem un svētdienām vienmēr tiek veikta visu nakti nomodā, apvienojot vesperes, matiņus un 1. stundu. Parastās draudzes baznīcās tas ilgst apmēram 2-4 stundas, klosteros - 3-6.
Cikos baznīcā sākas rīta dievkalpojums?
Mūsdienu baznīcas praksē rīta dievkalpojums sastāv no:
- 3.stunda (Svētā Gara nolaišanās pie apustuļiem piemiņa);
- 6. stunda (Kunga krustā sišanas piemiņai);
- Dievišķā liturģija (proskomedia, katehumēnu un ticīgo liturģija).
Liturģija jeb Euharistija (Pateicības diena) ir centrālais dievkalpojums baznīcā, kurā notiek galvenais Sakraments – Kristus Svēto Noslēpumu Komūnija. Pats Kungs apstiprināja šo sakramentu pēdējā vakarēdienā, ciešanu priekšvakarā pie krusta, un pavēlēja to darīt Viņa piemiņai.
4. gadsimtā svētais Bazils Lielais sastādīja un pierakstīja liturģijas rituālu, un vēlāk svētais Jānis Hrizostoms piedāvāja dievkalpojuma saīsinātu versiju. Mūsdienu baznīcā šie divi rituāli tiek izmantoti joprojām. Svētā Bazīlija Lielā liturģija tiek pasniegta 10 reizes gadā: Lielā gavēņa svētdienās, izņemot Pūpolsvētdienu, Lielajā ceturtdienā un Lielās nedēļas sestdienā, 14. janvārī (Sv. Bazilika piemiņas dienā) un plkst. Kristus piedzimšanas un Kunga kristīšanas svētki.
Lielā gavēņa laikā trešdienās un piektdienās tiek pasniegta Svēto dāvanu liturģija. Pārējā gada laikā tiek svinēta Svētā Jāņa Hrizostoma liturģija.
Liturģija piemin Pestītāja zemes dzīvi un mācības no dzimšanas līdz debesbraukšanai. Senatnē šādu dievkalpojumu sauca par maizes laušanu. Svētajos Rakstos to sauc par Svēto Vakarēdienu jeb Vakarēdienu (1. Kor. 10:21; 11:20).
Atbilde uz jautājumu “Cik pulksten baznīcā sākas rīta dievkalpojums?” būs atkarīga no tradīcijām, kas izveidojušās konkrētajā draudzē, dievkalpojumu un troņu skaita baznīcā, taču droši varam teikt, ka liturģija vienmēr tiek veikta pirms pusdienlaika. Lielajās baznīcās ar lielu draudzi var būt trīs dievkalpojumi, sākot no pulksten 6 no rīta. Mazās baznīcas ar vienu troni nevar svinēt vairāk kā vienu liturģiju dienā. Vidēji rīta dievkalpojuma sākums svārstās no 06:00 līdz 10:00. Konkrēto laiku vienmēr var atrast pašā templī.
Dievu var lūgt visur, bet templis ir īpaša Dieva klātbūtnes vieta. Jebkurš cilvēks, pat tālu no baznīcas, ieejot Kunga namā, sajutīs īpašu žēlastību, kas tur mīt. Tāpat kā jebkurā publiskā vietā, arī templī ir svarīgi uzvedības noteikumi.
Tuvojoties Dieva namam, jums trīs reizes jāšķērso īsa lūgšana: “Kungs, apžēlojies” vai jāapgūst īpaša lūgšana, kas tiek lasīta pie baznīcas ieejas. Sievietēm labāk valkāt svārkus vai kleitu zem ceļgaliem un šalles, pleci jānosedz. Paredzēts, ka vīriešiem templī jāieiet bez galvassegas pieklājīgās drēbēs. Nedrīkst runāt, kur nu vēl smieties, it īpaši dievkalpojuma laikā.
Vislabāk ir ierasties agri uz:
- nopirkt un likt sveces;
- rakstīt piezīmes par atpūtu un veselību;
- pasūtīt lūgšanu dievkalpojumu, varnu, piemiņas dievkalpojumu (pēc izvēles);
- godināt ikonas, relikvijas, krustā sišanu.
Noteikti nolieciet sveci svētkiem uz centrālās lekcijas ar dienas vai svētā ikonu pretī ikonostāzei. Atpūtai viņi to novieto atsevišķā vietā (priekšvakarā), parasti pie krucifiksa. Pārējie svečturi visi ir paredzēti veselībai, kā likums, netālu no Vissīrākās Dievmātes ikonas, svētajiem vai baznīcas svētkiem. Nav stingru noteikumu, kur un cik daudz jāliek sveces vai jāliek ziedojumi: viss atkarīgs no cilvēka vēlmes un iespējām.
Kad sākas dievkalpojums, jums ir nepieciešams stāvēt brīvā vietā, uzmanīgi klausīties lasījumu un dziedājumus, mēģināt iedziļināties un lūgties ar visiem. No pirmās reizes viss būs nesaprotams, bet, ja vēlaties, varat lasīt speciālo izglītojošo literatūru un pamazām izpētīt liturģisko atklāsmi Pareizticīgajā baznīcā. Labs noteikums būtu sekot garīdznieku un laju rīcībai, kristīties un kopā ar visiem klanīties. Dievkalpojuma laikā drīkst sēdēt tikai smagi slimi cilvēki. Evaņģēlijs tiek klausīts ar noliektu galvu, ar īpašu godbijību. Dievišķajā liturģijā lūgšanas "Ticības simbols" un "Mūsu Tēvs" skaļi nolasa visi klātesošie, tās jāiegaumē.
Viena raksta ietvaros nav iespējams iesvētīt tēmu "Kā notiek dievkalpojums", jo gada laikā notiek daudz dažādu dievkalpojumu, un tie visi atšķiras viens no otra ar dziedājumiem un lūgšanām. Un ir arī īpaši dievkalpojumi lūgšanu veidā, piemiņas dievkalpojumi, kas notiek pēc īpaša ranga. Gavēņa dievkalpojumi ir ļoti caurstrāvojoši, gari, ar daudzām lūgšanām ceļos: šajā laikā viņi daudz lasa un maz dzied. Svētku dievkalpojumi notiek spilgtā tempļa apgaismojumā, Kungs, Dieva Māte, svētie tiek majestātiski un krāšņi pagodināti, un cilvēks saņem mierinājumu, prieku, tiek svētīts ar žēlastību.