Verdzības pieredze un tās ietekme uz pašreizējo iemiesojumu. Regresīvā hipnoze MI. BBC krievu dienests - informācijas dienesti Ravs Ļevs Katsins

Jauno hipnologu seansu fragmenti.

1.
O. ir ezotēriska un ļoti mierīga meitene. Viņš dodas uz dažādām praksēm un meditācijām, praktiski neēd gaļu un tic smalkajām pasaulēm. Es viegli ieniru, nokļuvu Meksikas tuksnesī starp kaktusiem. Viņa redz sevi kā vecu sievieti lupatās, viņas rokas ir asiņainas no smaga darba un ievainojumiem. Piepildiet tos ar dziedinošo gaismu, atjaunojiet. Sesija bija gara, un šeit ir atspoguļoti tikai galvenie punkti.

Pēc manekena nāca īstais Aizbildnis enerģijas veidā.
Virs O. galvas atrasts punduru bars. Viņi "lidoja zemē". Es lūdzu jūs atstāt entītiju, uz kuras tika piesaistīti punduri. Liela būtne atdalās un parādās Kali formā (O. apmeklēja viņai veltītās dinamiskās meditācijas dienu iepriekš). Mēs noņemam maskas - un mūsu priekšā ir liela dēmoniska būtne. Lgums saistts ar vrieu pavedinanu kurtizanes dejotja dzv Indij, esmas deva magntismu un turgus cienjus. Viņa piekrita doties pasaulē, taču līgums nebija pilnībā izstrādāts - tā “kodols” palika.

Uz kakla atrodam apkakli ar pavadu.
J. - Kas ir šī apkakle, kas ir īpašnieks?
A. - Vīrietis ir dusmīgs, jo grib man piederēt! Nav gatavs atlaist.
V. - Nu ko darīt, lai viņš nomierinās. Ja līgums ir izstrādāts, tad viņam nav tiesību tevi paturēt. Vai tā bija verdzības pieredze?
O. – Jā, verdzība. Un es viņam piederu no dzimšanas... Viņš vienmēr grib man piederēt.

Noturam skaidrojošu sarunu un atvadāmies no mantkārīgā saimnieka, sadedzinām iztērēto līgumu, uzņemam enerģiju.
Uz rokām un kājām atrodam važas, no kurām stiepjas ķēdes. Zvanām saimniekam.

J. - Aprakstiet īpašnieku, kā viņš ir izveidots?
A. - Viņš ir salmu cepurē, smēķē tabaku. Viņam vienalga, viņš pagrieza muguru uz otru pusi...
J. - Paskaties uz savām rokām, kādā krāsā tās ir?
O. - Tumš, es esmu mulats. Un es esmu jauns puisis.
J. - Kurā valstī bija šī dzīve?
O. - Meksika. Es ienīstu viņu! Es gribu nogalināt!

V. - Mēģiniet savest kopā. Vai esat gatavs piedot un atlaist šo cilvēku?
O. - (cenšoties atturēties) Es nevaru... Es gribu cīnīties, esmu ļoti dusmīgs uz viņu! Šis āzis pat neskatās manā virzienā, viņam ir vienalga!
V. - Viss jau ir pagājis, tu to pārdzīvoji, uzkrāji pieredzi, un, lai tiktu tālāk, tev ir jāatbrīvojas no visa aizvainojuma, sāpēm, dusmām un agresijas. Tā tev būs labāk.
Dialogs turpinājās kādu laiku. Beidzot kaislības rimās un O. piekrita vergu īpašniekam piedot. Viņa sirdī tika raidīts gaismas stars, lai vismaz nedaudz mīkstinātu novecojušo piltie. Līgums tiek iznīcināts, važas izšķīst tīrā gaismā.

Verdzības pieredze O. izrādījās visspilgtākā pieredze un atziņa. Sarunā pēc seansa mēs analizējām, kā tas izpaužas viņas pašreizējā iemiesojumā.

Secinājumi ir šādi:

A. - Es bieži daru to, ko nevēlos. Es nevaru aizstāvēt savu viedokli un intereses, es pakļaujos situācijai. Attiecībās cenšos izpatikt savam partnerim, kaut ko darīt viņa labā, pat ja viņš to neprasa.
Starp citu, manās meditācijās jau ir ienākušas bildes par verdzības tēmu, bet es šim nepievērsu nekādu nozīmi...
J. – Vai varam teikt, ka tavā raksturā izpaužas pazemība un pazemība?
A. - Jā, tā ir... Un tagad es saprotu, kāpēc!

Uz labās rokas pie plaukstas tika atrasta metāla roku dzelžu aproce ar ķēdīti. Ķēde nonāca pie tās pašas apkakles labās kājas potītē. Man kā vadošajai hipnoloģei uzreiz radās iekšēja izpratne, ka šīs važas palikušas pie palātas no cita iemiesojuma, kurā viņa bija verdzene, pēc pāris minūtēm palāta apstiprināja manus minējumus. Tika noņemtas vergu važas, tika realizēta pagātnes iemiesojuma pieredze, tika lauzts karmiskais līgums gar vergu līniju. Važas, pirms tās tika noņemtas, jutās ļoti smagas un stipri nospiestas piestiprināšanas vietās, pēc noņemšanas iegremdētā L atviegloti nopūtās un teica, ka atpazīst no šīm važām sajūtu, kas viņu nemitīgi pavada dzīvē un ir ļoti priecājos beidzot apzināties šos iemeslus un doties kopā ar tiem.

Palāta ar apziņu ienira viņas dvēseles telpā, nokļūstot iekšā, viņa ieraudzīja sevi milzīgas enerģētiskās telpas centrā, kas bija pilnībā piepildīta ar enerģijas plūsmām. Uz maniem jautājumiem: kā viņa šobrīd jūtas šajā vietā un ko redz apkārt - atbildēja, ka sen nebija jutusies tik ērti, bija māju sajūta, miers un atgriešanās pie savas patiesās Būtības bez maskām un kropļojumus. Pēc Gaismas enerģijas attīrīšanas un stabilizēšanas tā sāka transformēties, enerģija sāka strukturēties un pārveidoties kristāliskās formās. Pabeidzot attīrīšanas un atjaunošanas procesu, krūtīs izveidojās liels rozā centrālais kristāls - Radītāja Dzirkstele. Kristāls tika iztīrīts, aktivizēts, iepazināmies ar to un ar tā enerģiju, iespējām, funkcionalitāti un kā ar to var mijiedarboties fiziskajā ķermenī. Pabarojuši sevi ar enerģiju Dvēseles lāpā, viņi ar apziņu atgriezās pie sava iepriekšējā darba, kurā cita starpā arī izņēma robotu no smalkajiem ķermeņiem.

Komentāri pēc sesijas:

Esmu tik mierīga, ļoti priecājos, ka izvilkām robotu un atjaunojām manu kristālu un iztīrījām dziļumu. Esmu ļoti mierīga, iekšēji klusums un miers. Paldies par jūsu palīdzību un atbalstu. Un robots, tas bija elles personifikācija uz zemes šajā dzīvē, jo bija tik daudz situāciju, kad nezināmu iemeslu dēļ es rīkojos pilnīgi savādāk, nekā es patiešām gribēju, tik daudzas reizes es jutu, ka manī dzīvo radījums, Es neesmu spējīgs kontrolēt, tas mani kontrolēja, veidoja savus plānus un neviens man nevarēja palīdzēt. Tam ir arī otra puse, es nezinu, kā izskatītos mana dzīve, ja viņš mani nekontrolētu, ņemot vērā mūsu atrastās enerģijas daudzumu, un es nezinu, kur un kā es sabojāju, ka biju tik sapinusies. ar viņu, tāpēc es pieņemu visas šīs situācijas detaļas, ir gatavs mācīties, izprast brīvo gribu pašreizējā brīdī un uzņemties atbildību par savu rīcību.

Ir precizējums par važām. Viņi vienmēr ietekmēja nevis fiziski, bet smalkāk, mani vienmēr velk uz leju un es provocēju situācijas, kurās tiku pazemots, jo apspiedu savas jūtas un gribu, neapzināti nemitīgi sodīju sevi un iejutos upura lomā. Šāda viltus pazemība izpaudās garīgajā praksē, bet es nezināju, kā to dziļāk apzināties. Ar visu to, slēpjoties no atbildības baltā kastē ar spuldzītēm, kavēju laiku un pastiprināju ciešanas. Atceroties tās verdzības dzīves pieredzi un dzīvojot to pašreizējā mirklī, es skaidri saskatīju šīs kavējošās dzīves idejas sakni un varēju to palaist vaļā.

Realitāte ir daudzdimensionāla, viedokļi par to ir daudzpusīgi. Šeit tiek rādīta tikai viena vai dažas sejas. Jums nevajadzētu tos uztvert kā galīgo patiesību, jo, bet katram apziņas līmenim un. Mēs mācāmies nošķirt to, kas mums pieder, no tā, kas nav mūsu, vai patstāvīgi iegūt informāciju)

TEMATISKĀS NODAĻAS:
| | | | | | | | |

“Verdzība vēsturiski ir pirmais un rupjākais ekspluatācijas veids, kurā vergs kopā ar ražošanas instrumentiem bija viņa vergu īpašnieka īpašums. ..."

“Verdzība ir sabiedrības stāvoklis, kurā ir atļauta iespēja atrast dažus cilvēkus (sauktus par vergiem) citu cilvēku īpašumā. Kungam uz īpašuma tiesību pamata pilnībā pieder sava verga personība. Būdams cita īpašums, vergs nepieder viņam pašam un viņam nav tiesību rīkoties ar sevi. (Wikipedia)


Bet vispirms vispirms.

Mazliet vēstures

Verdzība, vēsturiski pirmais un rupjākais ekspluatācijas veids, kurā vergs kopā ar ražošanas instrumentiem bija viņa vergu īpašnieka īpašums. Verdzībā nonākušam cilvēkam nebija tiesību, turklāt, atņemts ekonomisku stimulu strādāt, viņš strādāja tikai tiešas fiziskas piespiešanas rezultātā. Ļoti bieži vergu “īpašo” stāvokli uzsvēra ārējās pazīmes (zīmols, apkakle, īpašs apģērbs), jo. vergi tika pielīdzināti lietām, un neviens neuzskatīja, ka “lieta” varētu mainīt savu statusu un tādējādi atbrīvoties no šiem atribūtiem.

Verdzība mūsdienu pasaulē


Dzimis primitīvās komunālās sistēmas, verdzības, sadalīšanās stadijā. veidoja vergu sistēmas pamatu.

Pamatā bija vairāki "stabīli" vergu avoti – kara laikā sagūstīti ārzemnieki vai šim nolūkam veikti reidi; cilšu pārstāvji, kas paverdzināti par parādu nemaksāšanu vai kā sodu par izdarītajiem noziegumiem; vergu dabiskais pieaugums; vergu tirdzniecība.

Sākotnējā verdzības forma bija tā sauktā “patriarhālā verdzība”, kad vergi ienāca ģimenē, kurai tie piederēja kā tās beztiesīgie locekļi: viņi parasti dzīvoja zem viena jumta ar īpašnieku, bet strādāja smagāku darbu nekā pārējā ģimene. visbiežāk tas bija saistīts ar dabisko ekonomikas veidu. "Patriarhālā verdzība" vienā vai otrā pakāpē pastāvēja starp visām pasaules tautām, pārejot uz šķiru sabiedrību.

Tā valdīja Seno Austrumu sabiedrībās, kā arī senās Grieķijas valstīs un Romā līdz zināmam periodam, kad straujais ekonomiskās attīstības temps veicināja tās pārtapšanu no patriarhāla uz seno. Vēlīnā Romas republikā patriarhālā verdzība attīstījās klasiskā senajā verdzībā, kas saistīta ar preču ekonomiku, ar maksimālu verga personības atsavināšanas pakāpi, kas ir līdzvērtīga viņa pilnīgajam tiesību trūkumam, pārvēršot viņu par "runāšanas rīku". Turklāt nereti, īpaši bagātās mājās, gadījās, ka vergiem apzināti tika izgrieztas mēles, tādējādi pārvēršot tās par klusu instrumentu.

"Klasiskās" verdzības ziedu laiki bija salīdzinoši īslaicīgi. pati vergu darba būtība noteica iemeslus tā neizbēgamajam pagrimumam un atdzimšanai: vergu nepatika pret viņu darbu un apspiešanu varēja tikai novest pie verdzības ekonomiskās neefektivitātes un nepielūdzami prasīja labākajā gadījumā radikāli mainīt vergu atkarību.

Vēsturiskie faktori, piemēram, vergu pieplūduma samazināšanās, notiekošās vergu sacelšanās utt., darbojās kopā ar ekonomiskajiem faktoriem, kas savukārt mudināja vergu īpašniekus meklēt jaunus ekspluatācijas veidus. Kļuva acīmredzama nepieciešamība zināmā mērā ieinteresēt tiešo ražotāju-vergu savā darbā un palielināt ekspluatācijas efektivitāti. Daudzi vergi ir piestiprināti pie zemes un pakāpeniski saplūst ar kolonnām. Vēsturiski šīs izmaiņas ekonomisku iemeslu dēļ ir novedušas pie atšķirības starp kolonnām un vergiem.

Agro viduslaikos “barbaru” štatos, kas radās Romas impērijas teritorijā, īpaši ostrogotu zemē Itālijā un vestgotu zemē Spānijā, verdzībai kā tādai bija manāma, bet vairs nav vadošās lomas ekonomikā. Ievērojama daļa vergu sēdēja uz zemes, maksājot kunga nodevas, un pamazām saplūda ar nabadzīgo komunālo zemnieku slāni feodāli atkarīgo zemnieku grupā. Līdz 13. gadsimtam lielākajā daļā Rietumeiropas valstu verdzība faktiski izzuda, bet Vidusjūras pilsētās plaša vergu tirdzniecība (to tālākpārdošana no Turcijas uz Ziemeļāfriku) turpinājās līdz 16. gadsimtam. Bizantijā verdzības attiecību likvidēšanas process noritēja daudz lēnāk nekā Rietumeiropā, tāpēc 10-11 gadsimtos verdzība tur joprojām saglabāja ekonomisko nozīmi. Bet 11. - 12. gadsimta beigās. un Bizantijā praktiski ir pabeigts vergu sapludināšanas process ar atkarīgo zemniecību. Vāciešu un slāvu vidū verdzība tika izplatīta galvenokārt patriarhālā formā; Krievijā tā pastāvēja jau 9.-12.gs. attīstošās feodālās sabiedrības dziļumos. Pamazām vergi (Krievijā tos sauca par kholopiem) piepildīja feodāli atkarīgo zemnieku rindas, pārvēršoties galvenokārt pagalmos; tajā pašā laikā dažu dzimtcilvēku grupu (smagajā rūpniecībā nodarbināto - raktuvēs strādājošo) stāvoklis maz atšķīrās no vergu stāvokļa. Senākajos Aizkaukāzijas un Vidusāzijas štatos verdzība pastāvēja līdz 4.-6.gs. Tās formu izdzīvošana tika saglabāta viduslaikos.

Lielākajās Austrumu valstīs - Ķīnā, Indijā un citās - verdzība savā patriarhālajā formā saglabājās līdz kapitālistisko attiecību attīstībai tur un dažkārt pastāvēja kopā ar tām. Galvenais verdzības avots viduslaikos šeit bija parādu verdzība. Ķīnā bija plaši izplatīta nabadzīgo zemnieku pārdošana verdzībā ģimenes locekļus. Turklāt viens no verdzības avotiem Ķīnā viduslaikos bija noziedznieku vai viņu ģimenes locekļu pārvēršana valsts vergos. Arī Tuvo un Tuvo Austrumu musulmaņu valstīs verdzība ieguva diezgan plašu vērienu. Tā kā islāms aizliedza paverdzināt musulmaņus, galvenie vergu ienākšanas avoti musulmaņu valstīs bija viņu sagūstīšana karu laikā ar "neticīgajiem" un pirkšana Eiropas, Āzijas un Āfrikas tirgos. Vergi musulmaņu valstīs tika izmantoti smagam darbam - raktuvēs, musulmaņu suverēnu karaspēkā (mameluki bija pilnībā no vergiem, pēc šī dienesta viņiem varēja "piešķirt" brīvību, bet, kā likums, neviens līdz šim nenodzīvoja ), mājsaimniecībā un personīgajā apkalpošanā (ieskaitot harēmus un to personālu).

Jauns posms verdzības plašā ekspansijā (no 16. gs.) Āzijas, Āfrikas un Amerikas valstīs ir saistīts ar tā sauktās primitīvās kapitāla uzkrāšanas procesu, šo valstu koloniālo paverdzināšanu. Verdzība savu plašāko vērienu un vislielāko ekonomisko nozīmi ieguva kolonijās Amerikas kontinentā. Tas bija saistīts ar koloniju attīstības īpatnībām Amerikā: darbaspēka trūkumu un brīvas zemes pieejamību, kas lielā mērā bija piemērota liela mēroga plantāciju lauksaimniecībai. Un arī ar to, ka parasti uz Jauno pasauli devās svētceļnieki un noziedznieki, kuri, savukārt, gribēja tikai iegūt zemi, nevis strādāt pie tās.

Indiāņu pretestība, kā arī viņu izzušana, kā arī Spānijas un Portugāles karaļu oficiālais aizliegums pārvērst indiāņus par vergiem, noveda pie tā, ka spāņi un portugāļi, bet pēc tam Ziemeļamerikas stādītāji sāka importēt. melnie vergi no Āfrikas. Vergu tirdzniecība lielākos apmērus sasniedza 17.-19. gadsimtā. Amerikas valstīs ievesto nēģeru kopējais skaits acīmredzot bija vairāk nekā 10 miljoni cilvēku. Lielo plantāciju platībās ASV dienvidu štatos, Rietumindijā, kā arī Brazīlijā un Gviānā nēģeru vergi līdz 18. gadsimta beigām. veidoja lielāko daļu iedzīvotāju. Pret nēģeriem plantācijās izturējās ļoti nežēlīgi; tie tika samazināti līdz darba liellopu stāvoklim. Nedaudz labākā stāvoklī atradās tikai vergu grupas, kas apkalpoja stādītāju mājsaimniecību. Laulības saites starp vergu īpašniekiem un nēģeru konkubīnēm vairākās valstīs noveda pie liela mulatu slāņa rašanās. Jauns impulss plantāciju verdzības attīstībai ASV 18. gadsimta beigās – 19. gadsimta pirmajā desmitgadē. izraisīja rūpniecisko revolūciju, kas izraisīja strauju pieprasījuma pieaugumu pēc kokvilnas un citām rūpnieciskajām kultūrām.

Attīstoties kapitālistiskajām attiecībām, arvien skaidrāk atklājās vergu darba zemā produktivitāte, kas kavēja produktīvo spēku tālāku attīstību. Šādos apstākļos, arvien pieaugošās vergu pretestības spiediena un līdz ar plašas sociālās kustības pret verdzību pieaugumu, sākās verdzības atcelšana.

Franču revolūcija pasludināja verdzības atcelšanu. Taču franču kolonijās šis akts pēc būtības tika veikts tikai 40. gados. 19. gadsimts Lielbritānija verdzību likumīgi atcēla 1807. gadā, bet faktiski verdzība britu kolonijās turpinājās līdz 1833. gadam. 50. gados. 19. gadsimts paziņoja par R. Portugāles atcelšanu, un 60. g. verdzību atcēla lielākā daļa Amerikas kontinenta štatu. Amerikas Savienotajās Valstīs verdzība tika atcelta 1861.–65. gada pilsoņu kara rezultātā starp ziemeļu un dienvidu (vergu) štatiem. Tomēr joprojām pastāvēja piespiedu darba veidi, kas daudz neatšķīrās no verdzības. Vairākās koloniālās un atkarīgās valstīs verdzības institūcija turpināja pastāvēt ilgu laiku. Sevišķi plaši verdzība bija izplatīta Āfrikas portugāļu kolonijās gan plantācijās, gan mājsaimniecībā. Centrālās un Dienvidarābijas arābu vidū, kā arī dažās Āfrikas valstīs verdzība pastāvēja līdz 50. gadiem. 20. gadsimts

Starptautiskais tiesiskais regulējums cīņai pret verdzību sākās jau 19. gadsimtā; tomēr lielākā daļa dokumentu, kas nosodīja verdzību, bija formāli, vēl informatīvāki. Būtībā pirmā starptautiskā konvencija pret verdzību tika noslēgta 1926. gadā Ženēvā Tautu Savienības ietvaros. ANO 1948. gadā pieņemtā Vispārējā cilvēktiesību deklarācija pasludināja (4. pants), ka verdzība un vergu tirdzniecība ir aizliegta visos veidos. 1956. gadā Ženēvā par verdzības apkarošanas jautājumu notika 59 valstu pārstāvju konference, kurā tika pieņemta papildu konvencija par verdzības, vergu tirdzniecības un verdzībai līdzīgu iestāžu un paražu atcelšanu. Tam tika pielīdzināts arī piespiedu darbs.

Saskaņā ar ANO, ASV Valsts departamenta un Eiropas Komisijas nelegālo imigrantu jautājumos datiem šobrīd pasaulē ir 27 miljoni cilvēku. Tādi ir šo departamentu un cilvēktiesību organizācijas Anti-Slavery International darbinieku veiktā pētījuma rezultāti.

Domāju, ka daudzi joprojām atceras vairāk nekā miljona nelegālo imigrantu gājienu pa Losandželosas ielām, kad ASV valdība nolēma visus nelegālos imigrantus pielīdzināt noziedzniekiem.

Kas mudina cilvēkus kļūt par nelegālajiem imigrantiem un dažreiz par vergiem?

Tiek uzskatīts, ka mūsdienu pasaulē labvēlīgu augsni verdzībai rada:

  1. nabadzība - esmu pārliecināts, ka daudzi atceras, kā trīs pieauguši vīrieši, lai saņemtu atlīdzību 1000 Kenijas šiliņu apmērā (vidējā alga ir 1 šiliņš dienā), noslīka bedrē ar ekskrementiem un pēc tam pēc policijas iejaukšanās;
  2. tiesību sistēmas nepilnība - ir valstis, kurās likumdošanas līmenī nav nostiprināts tāds jēdziens kā "verdzība";
  3. tradicionālisms - ir arī vietas (biežāk musulmaņu valstīs), kur turīgai ģimenei ir pienākums (!!!) turēt vismaz vienu vergu, tas neskatoties uz to, ka vergs nedrīkst būt vienā ticībā ar īpašnieku;
  4. politiskās gribas trūkums vairāku valstu vadītāju vidū - ir gadījumi, kad superprezidentālu republiku prezidenti bija tieši iesaistīti vergu un nelegālo imigrantu transportēšanas kanālu organizēšanā un kontrolē.
Līdz šim vergu tirdzniecībai ir vairāki "galvenie" virzieni:
  1. Vīrieši - smagu darbu veikšanai - celtnieki, krāvēji.
  2. Sievietes - parasti tā ir prostitūcija, bet arī mājas strādnieku nodarbināšana;
  3. Bērni - prostitūcija, ubagošana, bērnu pārdošana par orgāniem.

Papildus piespiedu verdzībai pastāv arī relatīvi "brīvprātīga" verdzība:

  1. Darbaspēks - saistīts ar resursu ieguvi mūsdienu pasaulē. Ļoti attīstīts Rietumos. Kad darbinieks, pat savas jomas profesionālis, ilgstoši strādā vienā uzņēmumā un viņam nav iespējas veikt ne horizontālo, ne vertikālo mobilitāti, t.i. darbinieks nevirzās ne pa karjeras kāpnēm, ne no nodaļas uz nodaļu, kas viņu pārvērš par bēdīgi slaveno "biroja planktonu", profesionālu, bet tajā pašā laikā nevajadzīgu darbaspēku. Arī tad, kad kāds no apgādībā esošajiem radiniekiem (visbiežāk veciem cilvēkiem) veic mājas darbus utt., jo. viņi vecuma un fizisko spēju dēļ vairs nevar piedalīties materiālo labumu saņemšanā, bet nevar piedalīties arī informācijas saņemšanā un apstrādē, psihiskās aktivitātes pavājināšanās un citu faktoru dēļ, līdz ar to neviļus kļūst par ķīlniekiem, faktiski vergiem - dzīvo aiz jumta virs galvas un aiziet.
  2. Arī Rietumos lielākoties dominē sadzīves seksualitāte, taču tās pazīmes jau vērojamas arī mūsu sabiedrībā - situācija, kad vīrietis (retāk sieviete) aizliedz partnerim strādāt (tieši piedalīties resursu iegūšanā), vadoties pēc iedomātas. rūpes par partnera garīgo, fizisko stāvokli, tādējādi izliekoties par "pelnītāju" ģimenē, kas savukārt ir saistīta ar partnera pazemošanu, viņa vietas "norādīšanu" dzīvē un konkrētajā sabiedrībā. vardarbības rašanās ģimenēs.
  3. Iesaukšanas verdzība - izplatīta bijušās PSRS un tagadējās NVS teritorijā - veicot miglošanas uzdevumus, kamēr komandieri saņem materiālo atalgojumu, bieži gadās, ka karavīrs tiek pārdots verdzībā, un karavīrs tiek pasludināts par pazudušu vai dezertieri.
  4. Penitenciārā verdzība - sastopama visur - cietuma darbaspēka izmantošana, jo. personas "brīvības ieslodzījuma vietās" ir tikai daļēji valsts pilsoņi (tiesības tiek "atņemtas" uz labošanas laiku), kas savukārt ļauj lēti un bez maksas izmantot darbaspēku. Bija precedents, kad cietuma priekšnieks vairākus gadus “pārdeva” visus ieslodzītos verdzībā, pēc kā ar darījumos saņemto summu pazuda.
Mūsdienās jebkurai jaunattīstības valstij ir vajadzīgs pēc iespējas vairāk darbaspēka. Tajā pašā laikā darba devējs nevēlas "sarežģīt" savu dzīvi, rūpējoties par darbinieku veselību, garīgo, psiholoģisko un materiālo stāvokli. Visefektīvākais veids, kā turēt vergu darba vietā, parasti ir personu apliecinošu dokumentu piespiedu atņemšana vai fiziska vardarbība. Bet biežāk tas ir abi.

Vergu sistēma izmira pirms daudziem gadiem, pēc tam vēsture ir piedzīvojusi tirāniju, impērijas un republikas; anarhija, demokrātija, sociālisms, fašisms, kapitālisms. Vai cilvēce ir attīstījusies tiktāl, ka tā atkal atgriežas pie savām saknēm. Vienīgais ir tas, ka, ņemot vērā pasaules dinamiku un laika īslaicīgumu, verdzība var radīt draudīgas sekas. Acīmredzot vēsture patiesībā virzās pa spirāli.






Verdzība — pagātnes relikts vai aktuāla problēma? 2. decembris katru gadu tiek atzīmēts kā Starptautiskā verdzības atcelšanas diena. Šajā dienā 1949. gadā ANO Ģenerālā asambleja pieņēma Konvenciju par cilvēku tirdzniecības un citu personu ekspluatācijas apkarošanu. Un tomēr verdzība joprojām ir viena no mūsu laika globālajām problēmām.












Pilsētas amatniecības darbnīcās strādāja arī vergi. Parasti šeit viņiem tika uzticēts vissmagākais un netīrākais darbs. Keramikas darbnīcās vilka un mīca mālu, brīvie amatnieki nodarbojās ar trauku tēlniecību un apgleznošanu. Vergu īpašnieku īpašumos vergi drupināja vīnogas, spieda eļļu no olīvām. Lauksaimniecībā vergu bija mazāk nekā amatniecībā.


Atēnās un citos Grieķijas štatos bija daudz mājas vergu. Tie bija pavāri, līgavaiņi, skolotāji. Viņi apģērba un baroja vergu īpašniekus un mācīja viņu bērnus. Vergs netika uzskatīts par personu. Viņam tika dots segvārds kā dzīvniekam. Saimnieks vienmēr varēja piekaut vergu kādas vainas dēļ vai vienkārši aiz iegribas, izraisot viņa slikto garastāvokli.


Nežēlīga izturēšanās, nežēlīgs darbs mudināja vergus cīnīties ar saviem kungiem. Dažkārt, nespēdams izturēt gūstu, baidoties no soda, vergs mēģināja aizbēgt. Vergi bēga gan vieni paši, gan veselās grupās pa vairākiem desmitiem vai pat simtiem cilvēku.




To, vai cilvēks ir vai nav vergs, nosaka, pamatojoties uz trim galvenajiem kritērijiem: 1. personas darbību kontrolē vardarbība vai vardarbības draudi; 2. persona atrodas šajā vietā un veic šāda veida darbību pret savu gribu un nevar mainīt situāciju pēc savas gribas; 3. Viņš par savu darbu saņem nelielu atalgojumu vai nesaņem to nemaz.






Pagājušo dzīvju versijas otrajā matricā

Otrajai matricai mums ir milzīgs skaits versiju par to, kā varētu izvērsties cilvēka iepriekšējā dzīve, taču šeit atkal ir svarīgas tās pašreizējās izpausmes. Kā mēs jau esam atzīmējuši ar jums, personas uzvedības detaļas norāda uz ieradumiem, ko viņš ienesa tagadnes realitātē no tālās pagātnes. Pagātne ir uz visiem laikiem iespiesta mūsu dzīves matricu dziļumos, līdz mēs strādājam ar katru atsevišķi un virzāmies uz nākamo savas attīstības līmeni. Mūsu pārdomu kontekstā tas nozīmē, ka mūsu izpausmēs sāks dominēt cita matrica, nākamā hierarhijā.

Ir tikai četras matricas, un katrai no tām ir sava īpašā enerģija. Matricu enerģijas mūsu dzīves telpā aizstāj viena otru. Un mūsu dzīve ir piepildīta ar noteiktas matricas enerģiju. Šī pilnība ir atkarīga no tā, kura matrica dominē pašreizējā brīdī un par situāciju, kurā mēs atrodamies. Piemēram, ja mūsu galvenā matrica ir - Svētlaimes un miera matrica, un situācija pieņem enerģijas klātbūtni Pacietības un uzkrāšanas matricas, tad mums ir jāvēršas pie savas otrās matricas tās enerģijas iegūšanai.

Tas nozīmē, ka mums tas būs jādara pārvietot enerģijas pārsvars situācijā uz nākamo līmeni - otrās matricas līmeni. Pilnvērtīgai un apzinātai dzīvei mums jāspēj mijiedarboties ar visu matricu enerģijām.

Dzīves Matricu maiņa savā starpā ir dabisks process mūsu dzīves attīstībā.

Pirmā matrica tiek aizstāta ar otro, otrā ar trešo un trešā ar ceturto.

Šī cikla iezīme ir tāda, ka pēc ceturtās matricas mums ir jāatgriežas pie pirmās. Tikai tur mēs varam pilnībā atpūsties no saviem darbiem. Ja vien mēs iestrēdzis pirmajā matricā un mūsu dzīve nav pārvērtusies par nepārtrauktu atpūtu. Tad mēs neuzkrājam pieredzi, netērējam savu enerģiju un mums nav pieejas uzvaras eiforijai. Un tas nozīmē, ka mums nav no kā atpūsties.

Pārejas secību no matricas uz matricu nosaka Visuma likumi. Un mēs nevaram mainīt šo vektoru, ko dod nezināms spēks. Bet mūsu zināšanas palīdz mums ievērot likumus, un mēs ejam cauri dzīvei, sasniedzot jaunas veiksmes virsotnes. Ja vien mēs neesam iestrēguši kādā no matricām un apstājušies pie kāda aktuāla jautājuma.

Bet turpināsim par pagātnes inkarnāciju iespējām otrajā matricā. Viena no nepatīkamajām versijām mums piedāvā pagātni verdzībā. Tas ir, no iepriekšējās dzīves cilvēks varēja izturēt ieradumu ņirgāties, kalpību, neapšaubāmi paklausīt un akli sekot norādījumiem. Bet arī verdzība ir savādāka, jo visu mūžu var domāt, ka tā vajag dzīvot, tikai tā ir pareizi, un nekas cits. Bet gadās, ka cilvēks pat nemeklē izeju no sarežģītas situācijas, bet vienkārši iztur. Un šajā gadījumā viņš vienkārši ir savas pārliecības vergs, kas ierobežo viņa izvēli un atņem spēju brīvi domāt.

Tomēr neaizmirstiet, ka otrā matrica var būt ļoti laba un cilvēki var būt ļoti bagāti, netiecoties pēc panākumu virsotnēm, uzvarām un tituliem. Viņu dabā ir iestrādāta sava veida stingrība, taupība, un viņi nemanāmi un pamazām kļūst pārtikuši. Un tas atspoguļojas arī viņu domāšanā un uzvedībā. Un šeit nav runa par to, ka viņu vecāki varētu viņiem ieaudzināt ieradumus.

Esmu satikusi bagātus cilvēkus, kuru senči paaudzēs dzīvojuši laukos, reizēm badā, analfabēti un dievbijīgi. Un viņu atvases guva iespaidīgus panākumus, pārceļoties uz pilsētu un organizējot savu biznesu. Kaut arī viņi neko nevarēja saņemt caur ģenētisko līniju, tos kontrolēja daži slēpti spēki, kurus var redzēt tikai no ārējām izpausmēm. Un bieži šīs izpausmes ar lielu precizitāti norāda uz saikni starp pašreizējiem panākumiem un pagātnes iemiesojumu pieredzi.

Šis teksts ir ievaddaļa. No grāmatas Iepriekšējo dzīvi pieredze. Kā uzzināt par savām kļūdām un tās labot autors: Lina Denisa

Pagātnes dzīves ceļveži Dažkārt garu ceļveži var būt tie, kas bijuši klāt tavā iepriekšējā dzīvē. Tie varētu būt jūsu skolotāji, kas sniedz jums ieteikumus, vai kāds, kuru jūs ļoti mīlējāt. Šādi mentori bieži parādās tādā formā, pie kuras esat pieradis,

No grāmatas Īsti cilvēki, īstās pagātnes dzīves autors Deivids Velss

15. nodaļa. Iepriekšējo dzīvi astroloģija Katram no mums ir personīgi iemesli, kāpēc iemiesoties no jauna, bet kādi tie ir? Iepriekš es atzīmēju, ka astroloģija var sniegt jums iespēju uzzināt vairāk par tiem. Faktiski visu jūsu dzimšanas diagrammu var interpretēt kā

No grāmatas Šamanis, gudrais, dziednieks autors Viloldo Alberto

KRISTALIZĒTAS ENERĢIJAS NO IEPRIEKŠĒJĀM DZĪVĒM Strādājot ar dziedniekiem, uzzināju, ka enerģiju sacietēšanas cēlonis cilvēka ķermenī var būt iepriekšējās dzīves. Šīs enerģijas paliek cilvēka tuvumā tik ilgi, ka tās uzsūcas ķermeņa audos. Iegūstot tādus

autore Angelīte

Iepriekšējo dzīvi matricu un versiju izstrādes pazīmes Vispirms izpētiet tabulu. Tas parāda matricu izstrādātas un nepietiekamas attīstības pazīmes. Mēģiniet piemērot šos jēdzienus sev, kurš no tiem ir atbilstošāks jūsu ikdienas izpausmēm. Šis

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Iepriekšējo dzīvju versijas pirmajā matricā Kā jūs un es jau saprotam, pirmā matrica mums sniedz daudz labumu, ja mūsu potenciālā ir pietiekami daudz tās enerģijas. Pieskaroties šīs grāmatas galvenajai tēmai, mēs varam pieņemt, ar ko pagātne bija piepildīta.

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Pagājušo dzīvju versijas trešajā matricā Cilvēkam, kurš atkal atdzimst trešajā matricā, pagātnes iemiesojumos nebija laika kaut ko sasniegt. Tas ir pirmais, kas nāk prātā, domājot par šīs matricas cilvēku karmu. Kā jau minēts iepriekš, šī kategorija viegli ietilpst

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Iepriekšējās dzīves versijas ceturtajā matricā Ir patīkami atklāt, ka iepriekšējā dzīvē bijām lieliski, cienīti un veiksmīgi. Bet es nenoguršu atkārtot, ka saprast to hipnotiskā seansā un būt tādam patiesībā nav viens un tas pats. Jums neko nevajag iedomāties

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Iepriekšējo dzīvi diagnoze Lai diagnosticētu savas iepriekšējās dzīves, mums ir jānosaka mūsu attīstības līmenis. Dzīvības matrica mums palīdzēs šajā jautājumā. Attīstības līmenis norāda ceļu, kas noiets no sākuma līdz rezultātam. Tas ir, mēs esam

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Pagātnes dzīves dziedināšana Pazīmes, pēc kurām mēs varam noteikt, ka iepriekšējās dzīves iekļūst mūsu pašreizējā realitātē, dažkārt ļoti skaidri izpaužas mūsu apziņā. Mēs varam nodzīvot daudzus gadus, nepamanot un nezinot, ka mūsos mīt dažas atmiņas no pagātnes.

No grāmatas Karmaterapija. Iepriekšējo dzīvi dziedināšana autore Angelīte

Karmaterapija: pagātnes dzīvju dziedināšana Programma ir vērsta uz dziļas atmiņas modināšanu, savu pagātnes iemiesojumu negatīvo seku atrašanu un dziedināšanu. Karmisko mezglu atraisīšana, kas ļauj ātri sasniegt augstu garīgo līmeni.

No grāmatas Slepenās zināšanas. Agni jogas teorija un prakse autors Rērihs Jeļena Ivanovna

Iepriekšējās dzīves atcerēšanās gadījumi 08.10.35 Tagad ir interesants gadījums, kad atceramies no pagātnes dzīves. Es to sniedzu tikai jūsu informācijai. Šis incidents notika pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados un tika ierakstīts no kāda dalībnieka vārdiem. Viens zemes īpašnieks, kurš dzīvoja Pskovskas muižā

No grāmatas Šambalas iemiesojums autors Marianis Anna

Aicinājums no iepriekšējām dzīvēm Tātad Avataru un viņu līdzstrādnieku darbības mērķis uz mūsu planētas ir apziņas transformācija. Šis mērķis tika sasniegts, izmantojot reliģiskās un filozofiskās mācības, ko Viņi ir devuši cauri laikiem. Šambalas skolotāju jaunu ideju un mācību nodošana cilvēkiem bija saistīta ar

No grāmatas Tavas zemapziņas skaistums. Programmējiet sevi panākumiem un pozitīvam autore Angelīte

"Karmaterapija: iepriekšējo dzīvi dziedināšana" Programma ir vērsta uz dziļas atmiņas modināšanu, savu pagātnes iemiesojumu negatīvo seku atrašanu un dziedināšanu. Karmisko mezglu atraisīšana, kas ļauj ātri sasniegt augstu garīgo līmeni.

No grāmatas Noslēpums bez daiļliteratūras autors Fortūna Diona

4. PĀRĒJĀS DZĪVES APLIECINĀJUMI Daudziem šķiet, ka reinkarnācijas doktrīna ir skaidrs pierādījums ezotēriskās zinātnes ieguldījumam cilvēka domas attīstībā. Viņa pārliecina ar loģikas spēku, iedvesmo dāsnai dzīvei un, kad pienāk nelaime, iedveš cerību un

No grāmatas Saprātīgā pasaule [Kā dzīvot bez liekām raizēm] autors Svijašs Aleksandrs Grigorjevičs

No grāmatas Austrumu kriptogrammas (kolekcija) autors Rērihs Jeļena Ivanovna

Iepriekšējo dzīvi atcerēšanās gadījumi<…>Mūsu vietējie laikraksti ir pilni ar stāstiem par lielisku gadījumu, kas apstiprina reinkarnācijas doktrīnu. Tātad, maza astoņus gadus veca meitene, kas dzīvo Deli, atceras savu iepriekšējo dzīvi. Viņas tēva, rūpnieka] tirgotāja māja tagad ir kļuvusi

“Ja tu pērc ebreju vergu, lai viņš kalpo sešus gadus, bet septītajā lai viņš iet brīvā bez izpirkuma...” (2. Mozus 21:1,2).

Tora neatcēla verdzību, bet ieviesa likumus, kas to atcēla de facto. Viņa aizliedza Israēla dēliem pirkt un pārdot savus brāļus. Ebrejs varēja nonākt verdzībā tikai ar tiesas lēmumu un tikai tāpēc, ka viņš zaga, nozagto izmantoja un nevarēja atdot īpašniekam tā vērtību. Ebreju vergu bija aizliegts sist un apvainot, bija jārūpējas par viņa ģimeni un pēc sešiem gadiem viņš bija jāatbrīvo, uzdāvinot dāvanu, kas palīdzētu iedzīvoties turpmākajā dzīvē. Citas tautas vergu vajadzēja apgraizīt, un viņa pienākums bija nepārkāpt Toras aizliegumus un piedalīties Pasā mielastā. Viņu nevarēja nogalināt vai sakropļot, un pēc atbrīvošanas viņš kļuva par pilntiesīgu sabiedrības locekli. Ekonomiski vergu darbs saskaņā ar šādiem likumiem kļuva neizdevīgs. Un Izraēlā ne zemes iekarošanas, ne tiesnešu, ne ķēniņu laikmetā nebija vergu sistēmas. Visas ēkas, daudz iespaidīgākas par piramīdām, ir radījuši brīvi cilvēki. Tas bija gan Zālamana, gan ķēniņa Hēroda laikā. Šī ekonomiskā brīnuma apmērus var novērtēt tikai tad, ja iedomājamies modernu attīstītu valsti, kas iztiek bez naftas un naftas produktiem.

TĀLĀS PAGĀTNES PARĀDĪBA

Verdzība kā parādība ir pagātne. Valstu likumi ir kļuvuši humānāki, un skolās bērniem māca cieņu pret katru cilvēku. Un, lai gan sabiedrība nekļuva ideāla, tā pacēlās citā attīstības stadijā, salīdzinot ar antīko pasauli. Un tas notika Toras ietekmes dēļ, kas mainīja tautu apziņu (taču neviens no viņiem vēl nav izteicis pateicību ebreju tautai par nenovērtējamo palīdzību, kas sniegta cilvēcei, kāpjot uz jaunu attīstības pakāpi).

Iedomāsimies, ka Rietumu pasaule nebūtu apguvusi Toras vērtības, bet par pamatu būtu ņēmusi grieķu civilizācijas principus. Aristotelis vergu nosauca par dzīvu darbarīku, bet darbarīku – par nedzīvu vergu. Un cilvēcei ir ļoti paveicies, ka viņa "Ētika" nekļuva par kanonu visai pasaulei, tāpat kā viņa idejas par Visumu, kas pārņēma cilvēku prātus.

Aiz attieksmes pret vergu slēpjas vēl nopietnāka problēma: attieksme pret cilvēka dzīvi kopumā. Nedrīkst aizmirst, ka ne tikai Spartā, bet arī Atēnās tika nogalināti bērni, ja viņi nonāca pie secinājuma, ka bērns nav pietiekami vesels, lai būtu sabiedrībai noderīgs. Un, ja Izraēla dēli nebūtu izdzīvojuši cīņā pret hellēnismu, turot Toras principus par savas dzīvības cenu, tad nebūtu modernas sabiedrības, kurā būtu vienlīdzība, cieņa pret cilvēku un pienākums rūpēties par glābšanu. katra dzīve ir deklarēta.

ATPŪTAS TIKAI MŪSU SAPŅOS…

Cīņa par paliekošām vērtībām nav beigusies. Tas turpināsies, līdz pasaule nonāks pie tās korekcijas. Tikmēr tikai šķiet, ka princips “cilvēks radīts tēlā un līdzībā” nevienam neizraisa iebildumus. Un pierādījums tam ir popularitāte un spēks, ko islāms ir ieguvis mūsdienu pasaulē.

Ramban arī teica, ka atšķirībā no kristiešiem nevajadzētu strīdēties ar musulmaņiem. Viņš atzīmēja, ka kristieši atzīst Toras patiesību, bet musulmaņi to neatzīst. (Tas nenozīmē, ka kristieši ir sapratuši, ka viss labais, kas viņiem ir, ir ņemts tieši no Toras, ir iemīlējuši ebrejus un kļuvuši par mūsu labākajiem draugiem.)

Islāms apgalvo, ka ebreji apzināti sagrozījuši Toras tekstu, papildinot to: viņi pierakstīja, ka cilvēks ir radīts Tēlā un Līdzībā, savukārt "Allai" nav ne tēla, ne līdzības; pievienoja bausli “mīli savu tuvāko kā sevi pašu”, kā arī izgudroja jēdzienu par laulības svētumu un cieņu pret sievieti. Patiesais Toras bauslis, kas rakstīts tā, kā tas tika dots Mozum, Islāms uzskata, ka "acs pret aci, zobs pret zobu". Un bendes sakropļo cilvēkus, jo tiesneši nepūlējās izdomāt, ka runa ir par naudas kompensāciju par traumu. Musulmaņu valstu dzīves neatņemama sastāvdaļa ir miesas sodi un publiska nāvessoda izpilde laukumos. Un šos likumus skolās māca kā absolūtu patiesību, kas dota no Debesīm.

Nesaprotot, ka Visvarenais, būdams visur klāt un visu pārvaldot, tomēr dod cilvēkam izvēles brīvību, islāms pasludināja: "Ja Dievs ir viss, tad cilvēks nav nekas." Un tas viņus noveda pie apgalvojuma, ka viss ir iepriekš noteikts, un tāpēc nav jēgas glābt ne savu, ne kāda cita dzīvību. Cilvēks no islāma viedokļa ir nelabojams ļaunums. Viņš var darīt kaut ko labu, tikai paklausot valdniekam, kurš zina, kā Dieva gribu īstenot dzīvē. Šādi attēlojumi ļauj savervēt spridzinātājus pašnāvniekus un nosūtīt tos pūlī ar sprāgstvielām.

KARTĀGA JĀIZNICINA

Daži Eiropas politiķi ir sākuši saprast, ka cīņa par Izraēlas pastāvēšanu un labklājību ir cīņa par savu valstu pastāvēšanu. Izraēlu sāk uzskatīt par frontes līniju cīņā pret "tuksneša bērniem", kuri iznīcina un pārvērš par tuksnesi visu, kas viņiem ir apkārt, visu, ko viņi satiek dzīvē.

Šī nav pirmā reize vēsturē, kad mums ir uzticēta atbildība par pasaules problēmu risināšanu. Savulaik Izraēla dēliem tika pavēlēts iznīcināt kānaāniešu ciltis, kas atšķīrās no apkārtējām tautām ar to, ka upurēja bērnus. Ja viņu pilsētas un tempļi nebūtu iznīcināti, ideja par bērnu upurēšanu būtu izplatījusies visā pasaulē. Pierādījums tam ir tas, ka Knaani cilšu paliekas mēģināja kļūt par impēriju, kas nosaka pasaules likteni. Viņi apmetās Vidusjūras piekrastē un salās un izveidoja vienu no spēcīgākajiem Senās pasaules štatiem. Un tikai 146. gadā pirms mūsu ēras. Roma viņus uzvarēja. Bet pirms viņu galvaspilsētas Kartāgas iznīcināšanas tās iedzīvotāji upurēja trīs simtus bērnu, kas šausmināja pat romiešus. Ar savu žēlastību Visvarenais iznīcināja neliešus ar ļaundaru rokām.

SMILŠU JŪRA

Tā nav nejaušība, ka Tora Israēla dēlus salīdzina ar jūras smiltīm. Midrašs raksta: ”Visvarenais nosaka jūras robežas, un neatkarīgi no tā, kā viņa viļņi cenšas pārvarēt krastu, tie ieskrien smiltīs un ripo atpakaļ.” Viļņi ir pasaules tautu postošās idejas, un smiltis esam mēs, kas aicināti neļaut tām izplatīties.

Mēs neesam paredzēti uzbrukumam, taču nevaram pieļaut, ka aizsardzība izlaužas. Aiz mums neviena nav. Galu galā pat pēc tam, kad Visvarenais apsolīja nenest pasaulē plūdus, cilvēces iznīcināšanas draudi nepazuda. Nav nepieciešams piepildīt zemi ar ūdeni, nevajag sūtīt uguni no debesīm: ja Israēla dēli neturēsies pie Toras un neatbalstīs tās ideālus, tad cilvēki iznīcinās paši sevi.

PAŠA TAISNĪBA

Šajā cīņā vissvarīgākais ir nezaudēt pārliecību par savu taisnību. Bet diemžēl izraēlieši, gan parastie cilvēki, gan zinātnieki un mākslinieki, gan politiķi, nesaprot, cik svarīgi visām valstīm ir aizstāvēt savus ideālus.

Neitans Altermans par to rakstīja:

Un tad sātans teica:

"Kā es varu uzvarēt šos cilvēkus?

Viņam ir drosme, spējas un prasmes;

Un viņam ir ierocis, un viņam pieder kara māksla.

Sātans teica: "Neatņemiet no viņa manu spēku,

Nelieciet viņam žagarus

Nesēj bailes manā vidū,

Neatlaid man viņa rokas, kā iepriekš.

Lūk, ko es darīšu: aizmiglošu viņa prātu,

Un viņš aizmirsīs, ka patiesība ir viņa pusē.

Tā teica sātans

Un debesis trīcēja no šausmām,

kad viņi redzēja viņu pieceļamies,

lai īstenotu savu ļauno plānu