Jautājums par Pētera un Fevronijas pieminēšanu vēstures annālēs paliek atklāts - tiešas atsauces diemžēl nav saglabājušās. Bet daudzi sliecas uzskatīt, ka "Pasaka" attiecas uz slaveno princi Deividu Jurjeviču un viņa sievu Eufrosinu, jo klosterismā viņi pieņēma Pētera un Fevronijas vārdus.

Plaši pazīstamā "Stāsts par Pēteri un Muromas Fevroniju" mūsu pazīstamajā formā parādījās tikai 1547. gadā. Pēc metropolīta Makarija pavēles rakstnieks Jermolajs-Erasms to izstrādāja Maskavas baznīcas katedrālei, kurā svētie tika kanonizēti.

Lieliski, ka Krievijā parādījās Ģimenes, mīlestības un uzticības diena. Iniciatīva ir gaiša un laipna, vienkārši mīlestības šodien ļoti pietrūkst. Bet svarīgi, ka "Pasaciņā" nav pat ne vārda par mums ierasto "romantiku" starp vīrieti un sievieti.

Jā, stāsts ir par lojalitāti, ziedošanos un kristīgo mīlestību. Bet vispirms – par vientulību Dieva vaigā no dzimšanas līdz nāvei, par to, ka valstība uz zemes iespējama tikai pēc Debesu valstības atzīšanas.

Pēteris ir "akmens"

Stāsts sākas ar Pāvila un viņa sievas valdīšanas laiku. Velns, "no neatminamiem laikiem ienīdams cilvēku rasi", nosūtīja nabaga sievietei šausmīgu vilinošu čūsku vīra aizsegā.

Protams, dzīvesbiedriem, maigi izsakoties, nepatika apmeklēt rāpuļu. Pēc vīra pamudinājuma sieviete uzzināja čūskas briesmīgo noslēpumu - ka viņam bija lemts mirt no Pētera pleca un no Agrikova zobena. Un Pēteris, Pāvila brālis, to dzirdot, "bez vilcināšanās un šaubām" uzņēmās misiju.

Stāstā vienmēr pievērsiet uzmanību galveno varoņu vārdiem. Šajā gadījumā ir ļoti svarīgi, lai grieķu valodā vārds Pēteris nozīmētu "akmens" (starp citu, no franču valodas pierre tiek tulkots tieši tā). Galvenā atsauce ir Mateja evaņģēlijā, kurā Jēzus Kristus uzrunā apustuli: "Un es tev saku: tu esi Pēteris, un uz šīs klints Es celšu savu baznīcu, un elles vārti to neuzvarēs."

Kāpēc "akmens"? Svētie tēvi sniedz dažādas interpretācijas. Kāds saka, ka tas nozīmē "stiprs Kristū", un Baznīca balstās uz parasto cilvēku nesatricināmu ticību. Un svētā taisnā Jāņa no Kronštates interpretācijā zem galvenā akmens ir jāsaprot pats Jēzus Kristus - "akmens bija Kristus."

Pēteris no mūsu stāsta ar savu ticību, nelokāmību un spēku attaisno viņam doto vārdu. Viņš uzvar čūsku ar zobenu, kas atrasts baznīcas altāra sienā (kas arī ir svarīgs simbols). Tātad čūska Pēteris uzvar ar Dieva spēku.

Tas nesākās ar romantiku

Pētera un Fevronijas attiecību sākums nav pilnībā saistīts ar mīlestību. Pēteris, inficēts ar mirušas čūskas indīgajām asinīm, bija nāvējoši slims, un Fevronija (tulkojumā no grieķu valodas Efrosinya — "labi domāta, dzīvespriecīga") sola izārstēt vīrieti, ja viņš viņu apprecēs. Princi samulsināja laulības nevienlīdzība: — Nu, kā princis var paņemt par sievu indīgas šautriņu vardes meitu! Pēc pirmās ārstēšanas viņš nekad neprecējās, par ko tika sodīts ar jauniem krevelēm.

Otrais mēģinājums bija veiksmīgāks. Šoreiz Fevronijai tika dots "stingrs vārds", un pēc atkārtotas ārstēšanas Pēteris apprecas.

Ir svarīgi teikt, ka Pētera šaubas izraisīja nevis kaprīze, bet gan kņaza pienākuma apziņa precēties ar līdzvērtīgu. Galu galā Fevronijas necilā izcelsme kļūst par daudzu strīdu cēloni, un bojāri gatavo veselu sazvērestību pret laulātajiem.

Stāsts arī māca mums, ka viss zemes spēks ir no Dieva. Viltīgie bojāri izraidīja laulātos no Muromas un pēc tam samaksāja cenu.

Pēteris saskārās ar grūtu izvēli. Atteikties no valdīšanas un atstāt visu neuzticamo bojāru ziņā ir ārkārtīgi bezatbildīgs valdnieka solis. Bet tāpat "Svētīgais princis rīkojās saskaņā ar evaņģēliju: viņš atstāja novārtā savu valdīšanu, lai nepārkāptu Dieva baušļus.".

Pēc visām nepatikšanām Pēteris un Fevronija droši atgriežas, "un viņi valdīja tajā pilsētā, nevainojami pildot visus Tā Kunga baušļus un norādījumus, nemitīgi lūdzot un dodot žēlastību visiem cilvēkiem".

Laulātie, bet mūki

Ideāla kristieša dzīve ir klosteris. Protams, pasaulīgajā dzīvē pareizākais risinājums ir daudzbērnu ģimene, taču to nevar attēlot kā ontoloģiski augstāko vērtību. Katram ir savs vientuļš ceļš ceļā uz Debesu Valstību.

Saskaņā ar stāstu, pirms tikšanās Pēteris un Fevronija deva priekšroku pavadīt laiku vienatnē: "Pēterim bija ieradums baznīcās staigāt vienam"; "Meitene viena sēdēja pie stellēm un auda audeklu".

Tas, vai laulātajiem bija bērni, ir jautājums. Pats stāsts par to nesaka - tikai to, ka Pēteris un Fevronija pilnībā atdeva sevi Dievam un kalpoja cilvēkiem, "kā mīlošs tēvs un māte." Bet, ja mēs pieņemam versiju par prototipu - Deividu Jurijeviču -, tad pārim joprojām bija trīs bērni.

Dzīves beigās, saskaņā ar stāstu, Pēteris un Fevronija kļuva par mūkiem un nomira tajā pašā dienā. Viņu ķermeņi tika pārvietoti vienā zārkā, bet ar plānu starpsienu, kas simbolizē vientulību nāves gadījumā.

Stāsts stāsta par galveno: ģimenes mērķis nepavisam nav omulīga cilvēciska laime ar bērniem uz rokām un zelta retrīveru pie kamīna. Mērķis ir ieskatīties nemirstībā un dot jaunām mazajām dvēselēm iespēju atrast ceļu uz pestīšanu.

Ģimene ir neliela draudze, kurā radinieki palīdz viens otram dzīvot taisnīgu dzīvi. Domājiet par nāvi katru dienu, it īpaši, ja jums apkārt ir jauki bērni un retrīvers. Mīliet un rūpējieties viens par otru, priecājieties, bet - memento mori. To mums māca spēcīgā Pētera un Fevronijas ģimene.

Svētie ticīgie
Princis Pjotrs un princese FEVRONIJA,
Muroma brīnumdarītāji (†1227)

Svētais svētīgais princis Pēteris (monasticībā Dāvids) un svētā svētīgā princese Fevronija (monasticībā Euphrosyne) ir krievu pareizticīgo svētie, Muromas brīnumdarītāji.

Stāsts par svēto prinču Pētera un Fevronijas dzīvi ir stāsts par uzticību, ziedošanos un patiesu mīlestību, kas spēj upurēties mīļotā labā.

Šī laulātā pāra mīlas stāstu detalizēti aprakstījis 16. gadsimta lielākais autors Jermolajs Erasms senkrievu valodā. "Pasaka par Pēteri un Fevroniju" . Saskaņā ar pasaku, pāris valdīja Muromā 12. gadsimta beigās - 13. gadsimta sākumā, viņi dzīvoja laimīgi un nomira tajā pašā dienā.

Svētīgais princis Pēteris bija Muromas prinča Jurija Vladimiroviča otrais dēls. Muromas tronī viņš kāpa 1203. gadā. Dažus gadus pirms tam svētais Pēteris saslima ar spitālību – prinča ķermeni klāja kreveles un čūlas. Neviens nevarēja izārstēt Pēteri no smagas slimības. Izturot mokas ar pazemību, princis visā padevās Dievam.

Miegainā redzējumā princim atklājās, ka dievbijīgā jaunava Fevronija, Rjazaņas zemes Laskovajas ciema zemniece, var viņu dziedināt. Svētais Pēteris sūtīja savus ļaudis uz šo ciematu.

Fevronija kā samaksu par ārstēšanu vēlējās, lai princis viņu apprecētu pēc dziedināšanas. Pēteris apsolīja precēties, bet savā sirdī viņš bija viltīgs, jo Fevronija bija parasts cilvēks: "Nu kā tas ir iespējams - lai princis paņem par sievu indīgas šautriņu vardes meitu!". Fevronija izdziedināja princi, bet, tā kā biškopja meita redzēja Pētera viltību un lepnumu, viņa lika viņam atstāt vienu kreveli neeļļotu kā grēka pierādījumu. Drīz pēc šī kraupja visa slimība atsākās, un princis atkal kaunā atgriezās Fevronijā. Fevronija atkal izārstēja Pēteri, un pat tad viņš viņu apprecēja.

Kopā ar jauno princesi Pēteris atgriežas Muromā.Princis Pēteris iemīlēja Fevroniju par viņas dievbijību, gudrību un laipnību. Svētie laulātie nesa mīlestību viens pret otru visos pārbaudījumos.

Pēc brāļa nāves Pēteris kļuva par autokrātu pilsētā. Bojāri cienīja savu princi, bet augstprātīgajām bojāru sievām Fevronija nepatika un, nevēloties, lai par valdnieku būtu zemniece, mācīja saviem vīriem nelaipnas lietas. Lepnie bojāri pieprasīja, lai princis atlaiž sievu. Svētais Pēteris atteicās, un pāris tika izraidīts. Viņi brauca ar laivu pa Oku no savas dzimtās pilsētas. Svētā Fevronija atbalstīja un mierināja svēto Pēteri. Bet drīz vien Dieva dusmas pārņēma Muromas pilsētu, un cilvēki pieprasīja, lai princis atgrieztos kopā ar svēto Fevroniju. Vēstnieki ieradās no Muromas, lūdzot Pēteri atgriezties valdīt. Bojāri strīdējās par varu, izlēja asinis, un tagad viņi atkal meklēja mieru un klusumu. Pēteris un Fevronija ar pazemību atgriezās savā pilsētā un valdīja laimīgi mūžam, nevainojami ievērojot visus Tā Kunga baušļus un norādījumus, nemitīgi lūdzot un sniedzot žēlastību visiem cilvēkiem, kas bija viņu pakļautībā, kā bērnu mīlošs tēvs un māte.

Svētie laulātie kļuva slaveni ar savu dievbijību un žēlsirdību. Neatkarīgi no tā, vai viņiem bija bērni - mutvārdu tradīcija par to nesniedza informāciju. Viņi panāca svētumu nevis ar daudziem bērniem, bet gan ar savstarpēju mīlestību un laulības svētuma ievērošanu. Tāda ir tā jēga un mērķis.

Kad pienāca vecums, viņi kļuva par mūkiem ar vārdiem Dāvids un Eifrosīna un vienlaikus lūdza Dievu mirt. Viņi novēlēja sevi apglabāt kopā īpaši sagatavotā zārkā ar plānu starpsienu vidū. Laulības zvēresti, pat pēc tonzēšanas, saglabā tiem savu spēku, jo viņi arī pilda savu pēdējo solījumu viens otram - nomirt vienlaikus.

Viņi nomira tajā pašā dienā un stundā 1228. gada 25. jūnijā katrs savā kamerā. Cilvēki uzskatīja par nekrietnu mūku apglabāšanu vienā zārkā un uzdrošinājās pārkāpt mirušā gribu. Divas reizes viņu ķermeņi tika pārvesti uz dažādiem tempļiem, bet divas reizes viņi brīnumainā kārtā nokļuva tuvumā. Tāpēc viņi apglabāja svētos laulātos kopā vienā zārkā netālu no Vissvētākā Dieva dzimšanas katedrāles baznīcas. Tā Kungs pagodināja ne tikai Savus svētos, bet arī vēlreiz apzīmogoja laulības svētumu un cieņu, kuras solījumi šajā gadījumā izrādījās ne zemāki par klosteriem.

Pēteris un Fevronija tika kanonizēti baznīcas padomē 1547. gadā. Svēto piemiņas diena ir 25. jūnijā (8. jūlijā).

Svētie Pēteris un Fevronija ir kristīgās laulības paraugs. Ar savām lūgšanām viņi sniedz debesu svētību tiem, kas precas.

Svētos prinčus Pēteri un Fevroniju Baznīca ciena kā kristīgās laulības patronus. Tieši viņiem jālūdz par miera sūtīšanu ģimenē, par laulības saišu stiprināšanu, par ģimenes laimes sasniegšanu. Viņi ir līdzvērtīgi apustuļiem un mocekļiem un citiem lieliem svētajiem. Un viņi tika pagodināti ar šādu pagodinājumu “drosmes un pazemības dēļ”, ko viņi parādīja, ievērojot Dieva baušļus attiecībā uz laulību. Tas nozīmē, ka katrs no tiem, kas strādā kristīgajā laulībā un seko viņu piemēram, var tikt ierindots šajā pakāpē un var iegūt kroni, kas tika piešķirta svētajiem Muromas Pēterim un Fevronijai.

Viņi relikvijas atrodas Muromas pilsētā Trīsvienības klosterī . Muromas brīnumdarītāju piemiņas diena pirmsrevolūcijas laikā bija viena no galvenajām pilsētas brīvdienām. Šajā dienā Muromā notika gadatirgus, daudzi apkārtnes iedzīvotāji plūda uz pilsētu. Var pamatoti teikt, ka svēto prinču relikvijas bija pilsētas mēroga svētnīca un galvenais pilsētas pareizticīgo simbols.

Atrodas Maskavā cienījamā svēto prinču Pētera un Fevronijas ikona ar relikviju daļiņu Kunga Debesbraukšanas baznīcā uz Bolshaya Nikitskaya("Mazā Debesbraukšana"), kur katru svētdienu plkst.17.00 viņiem tiek pasniegts akatists.

2008. gadā ar Krievijas prezidenta sievas Svetlanas Medvedevas atbalstu tika iedibināti jauni svētki - Ģimenes, mīlestības un uzticības diena , kas iekrīt 8. jūlijā - svēto dižciltīgo prinču Pētera un Fevronijas piemiņas dienā. Šie svētki ir daļa no mūsu tautas aizmirstās tradīcijas. Iepriekš šajā dienā tika noslēgtas saderināšanās, un pēc Pētera gavēņa beigām pāri salaulājās baznīcā. Vienkārša un ikvienam tuva kumelīte ir kļuvusi par svētku simbolu – kā vasaras, siltuma, komforta, tīrības un nevainības simbolu.

Materiālu sagatavojis Sergejs ŠUĻAKS

Dzīvību dāvājošās Trīsvienības baznīcai Sparrow Hills

Troparions, 8. tonis
Tu biji kā dievbijīga sakne, godājams zars, / labi dzīvojis dievbijībā, svētītais Pēteris, / tā ar savu sievu, gudro Fevroniju, / Dievam tīkot pasaulē / un pagodinājāt godbijīgo dzīvi. / Lūdziet Kungu kopā ar viņiem / glābiet savu tēvzemi bez ļauna, / lai jūs nemitīgi cienīts.

Kontakion, 8. tonis
Īslaicīgi domājot par šīs pasaules valdīšanu un godību, / tāpēc tu dzīvojāt dievbijīgi pasaulē, Pēter, / kopā ar savu sievu, gudro Fevroniju, / iepriecinot Dievu ar žēlastību un lūgšanām. / un tagad lūdziet Kristu, // izglāb pilsētu un cilvēkus, kas tevi slavē.

Lūgšana svētajam dižciltīgajam princim Pēterim un princesei Fevronijai, Muromai
Ak, lielie Dieva svētie un uzticamā prinča Pētera un princeses Fevronijas, Muromas pilsētas, brīnumainie brīnumdari, aizlūdzēji un aizbildņi, un par mums visiem, dedzība pēc lūgšanas Kunga! Mēs vēršamies pie jums un lūdzam jūs ar stipru cerību: nesiet savas svētās lūgšanas par mums, grēciniekiem, pie Dieva Kunga un lūdziet no Viņa labestības visu, kas ir labvēlīgs mūsu dvēselei un ķermenim: ticību pareizai, labo cerību, neviltotu mīlestību. , nesatricināma dievbijība, labklājība labos darbos, miera miers, zemes auglība, gaisa labklājība, veselība un mūžīga pestīšana dvēselēm un miesām. Aizlūgums pie Debesu ķēniņa: Viņa uzticīgie kalpi, bēdās un bēdās, dienu un nakti saucot uz Viņu, lai tiek uzklausīts daudzu slimo sauciens un lai mūsu vēders tiek izdzīts no nāves. Lūdziet Svēto Baznīcai un visai Krievijas varai mieru, klusumu un labklājību, kā arī mums visiem pārtikušu dzīvi un labu kristiešu nāvi. Aizsargājiet savu tēvzemi, Muromas pilsētu un visas Krievijas pilsētas no visa ļaunuma un visiem uzticīgajiem cilvēkiem, kas nāk pie jums un ar spēku pielūdz, aizēno jūsu labvēlīgo lūgšanu žēlastības pilno darbību un izpildiet visus viņu lūgumus. labi. Hei, svēto brīnumdari! Nenieciniet mūsu lūgšanas, kuras jums tiek piedāvātas ar maigumu, bet modiniet mūs par aizlūdzējiem pie Kunga un dariet mūs par jūsu svētās palīdzības cienīgiem, lai saņemtu mūžīgo pestīšanu un mantotu Debesu valstību; pagodināsim neizsakāmo cilvēces mīlestību uz Tēvu, Dēlu un Svēto Garu Trīsvienībā, pielūdzot Dievu, mūžīgi mūžos. A min.

Valentīna dienas svinēšanas tradīcija mūsu valstī parādījās salīdzinoši nesen, taču ātri kļuva tikpat populāra kā Rietumos. Diemžēl daudz mazāks cilvēku skaits zina par citu iemeslu biežāk atzīties viens otram mīlestībā - pareizticīgo Svēto Pētera un Fevronijas svētki. 8. jūlijs pasludināja Laimīga ģimene, mīlestība un uzticība un šos svētkus sauc Slāvu alternatīva Valentīna dienai. Un kāpēc gan šādas brīvdienas nesarīkot divas reizes gadā? Turklāt stāsts par Pēteri un Fevroniju patiešām ir ļoti interesants un pelnījis apbrīnu.

Svētais Valentīns ir visu mīlētāju patrons, Pēteris un Fevronija ir laulības mīlestības, ģimenes un laulības patroni, jo viņi visu mūžu dzīvoja kopā harmonijā un uzticībā, nomira vienā dienā un tika novēlēti, lai apglabātu viņus blakus. To vēsture mums ir zināma, pateicoties veckrievu "Pasaka par Pēteri un Fevroniju no Muromas", kas sarakstīta 16. gadsimtā. Jermolajs Erasms. Tajā pašā laikā 1547. gadā Muroma laulātie tika kanonizēti baznīcas padomē.

Senkrievu "Pasaka par Pēteri un Muromas Fevroniju" ir īsta laulības mīlestības un uzticības himna, turklāt tā ir sieviešu gudrības un vīriešu pašaizliedzības slavinājums. Pēteris un Fevronija dzīvoja 13. gadsimtā, taču viņu vēsture joprojām ir interesanta un aktuāla mūsu laikabiedriem.

Pēteris bija Muromas valdnieka prinča Pāvila brālis. Viņš palīdzēja viņam atbrīvoties no ļaunās čūskas, kas uzvarēja viņu ģimeni. Nogalinājis ienaidnieku, viņš cieta pats – saindētās čūskas asinis nokrita uz Pētera ādas, kā rezultātā tā pārklājās ar krevelēm. Neviens no ārstiem nevarēja viņu izārstēt no šīs slimības.

Meklējot dziednieku, princis devās uz Rjazaņas zemi, un Laskovas ciemā viņš atrada gudru meiteni, kas bija vecāka par gadiem, koku vardes meitu. Viņa apsolīja izārstēt princi, ja viņš vēlāk viņu apprecēs. Pēteris solīja, bet neturēja zvērestu - princis nevarēja precēties ar zemnieku sievieti. Pēc tam slimība viņam atgriezās. Pēteris atkal vērsās pēc palīdzības pie Fevronijas, un viņa atkal viņam palīdzēja. Šoreiz viņš turēja savu vārdu un paņēma viņu par sievu. Tātad Fevronija kļuva par princesi.

Drīz princis Pāvels nomira, un Pēteris sāka valdīt Muromā. Bojāru sievām Fevronija nepatika viņas vienkāršās izcelsmes dēļ un nolēma no viņas atbrīvoties. Bojāri teica Pēterim, ka viņu sievas nevēlas paklausīt Fevronijai, un lūdza viņu atstāt pilsētu. Tad Pēteris atteicās valdīt un aizgāja kopā ar savu sievu.

Kad viņi kuģoja tiesās pa Oku, Fevronija pamanīja, ka viens vīrietis, kura sieva atradās uz tā paša kuģa, skatās uz viņu "ar domu". Pēc tam viņa palūdza viņam paņemt ūdeni no vienas un otras trauka malas un pateikt, vai tas garšo savādāk. Protams, nebija nekādu atšķirību. Tad Fevronija teica: “Tātad sieviešu būtība ir tāda pati. Kāpēc jūs, aizmirstot par savu sievu, domājat par kādu citu?

Drīz vien Muromas muižnieki ieradās lūgt Pēteri atgriezties - pēc viņa aiziešanas sākās apjukums un nesaskaņas. Pāris atgriezās un pārvaldīja Muromu saskaņā ar baušļiem, "nepatika cietsirdība un naudas raušana, netaupīja zūdošo bagātību". Vecumdienās viņi ieņēma mūku un vienojās aiziet tajā pašā dienā. Pēc nāves 25. jūnijā (pēc jaunā stila 8. jūlijā) viņi neuzdrošinājās likt vienā zārkā, kā prasīja. Viņu līķi atradās dažādās baznīcās, bet no rīta viņi nokļuva vienā kapā. Tātad mīlestība spēja uzvarēt pat nāvi, tāpēc svētkus sāka svinēt šajā dienā.

Stāsts par Pēteri un Fevroniju ir kļuvis par piemēru mīlestībai, lojalitātei un cieņai pret ģimenes vērtībām. Gadsimtiem vēlāk viņa ir pelnījusi tādu pašu apbrīnu kā pirms daudziem gadiem. Vai 8. jūlijā svinēt Ģimenes, mīlestības un uzticības dienu - tev vēl ir laiks padomāt, bet pagaidām Pētera un Fevronijas mīlas stāsts. Ģimenes, mīlestības un uzticības diena. Valentīndiena

8. jūlijā pareizticīgie kristieši svin Valentīna dienu. Mīlestības un uzticības patronu lomā Krievijas pareizticīgo baznīca godina svētos Pēteri un Fevroniju. Jaunlaulātos un īpaši jaunās ģimenes patronizē pareizticīgo svētie Pēteris un Fevronija. Šī laulātā pāra romantisko mīlas stāstu detalizēti aprakstījis 16. gadsimta lielākais autors Jermolajs Erasms senkrievu pasakā par Pēteri un Fevroniju. Saskaņā ar "Tale" pāris valdīja Muromā 12. gadsimta beigās - 13. gadsimta sākumā, viņi dzīvoja laimīgi un nomira tajā pašā dienā.

Leģenda par Pēteri un Fevroniju stāsta, ka princis Pāvels dzīvoja Muromā kopā ar savu sievu, pie kuras sāka lidot vilkacis. Princese uzzināja, ka čūskai bija lemts mirt no prinča jaunākā brāļa Pētera rokas. Pēteris viņu nogalina ar zobenu, bet viņam uzšļakstītās pūķa asinis izraisa smagu slimību – prinča rokas un seju klāj čūlas.

Pēteris pavēlēja doties uz Rjazaņas zemi, kas bija slavena ar saviem dziedniekiem. Tur, ieejot vienā istabā, viņš ieraudzīja meiteni - viņa sēdēja pie stellēm, un viņai priekšā lēkāja zaķis. Fevronija pārsteidza princi Pēteri ar savu gudrību, risinot visgrūtākās mīklas. Viņa piekrīt dziedināt princi ar nosacījumu, ka viņš ņems viņu par savu sievu.

Pārgurušais princis piekrīt visam. Tomēr, atveseļojies, princis atsakās pildīt savu solījumu, un pēc tam viņu atkal klāj čūlas. Fevronija viņam atkal palīdzēja un kļuva par princesi. Pamazām princis saprot, ka Fevronija ir viņa vienīgā mīlestība.

Un, kad Muromas bojāri pieprasīja, lai princis pamestu vienkāršu ciema meiteni vai atsakās no Firstistes, viņš bez vilcināšanās dodas kopā ar savu mīļoto sievu uz tālu ciematu. Tomēr nesaskaņas un nesaskaņas, kas radās starp bojāriem, lika viņiem lūgt Pēteri un Fevroniju atgriezties mājās. Mīlestības spēks starp Pēteri un Fevroniju uzvarēja viltību un naidu.

Stāsts par šī laulātā pāra nāvi ir pārsteidzošs: mirstot princis Pēteris sūta pie sievas, lai pateiktu, ka viņa ir gatava mirt kopā ar viņu. Fevronija, aizņemta ar izšuvumiem, iedur darbā adatu, rūpīgi saloka, apguļas un mirst kopā ar vīru... Viņi palika uzticīgi viens otram ne tikai līdz kapam, bet arī aiz kapa.

Pēteris un Fevronija nomira tajā pašā stundā. Apmēram 300 gadus pēc viņu nāves, 16. gadsimtā, Krievijas Pareizticīgā baznīca Pēteri un Fevroniju kanonizēja par svētajiem. Pareizticīgo "Valentīna diena" netiek svinēta tik romantiski, kā to dara katoļi 14. februārī, Valentīndienā. Svēto Pētera un Fevronijas dienā pēc pareizticīgo tradīcijām nav pieņemts dāvināt sirsniņas vai pavadīt vakarus sveču gaismā.

Pareizticīgie kristieši šajā dienā lūdzas katedrālēs un baznīcās. Jaunieši lūgšanās lūdz Dievam lielu mīlestību, bet vecāki cilvēki lūdz ģimenes saticību.

Lūgšana svētītajam princim Pēterim, klosterismā Dāvidam un princesei Fevronijai, klosterībā Eifrosīnai, Muromas brīnumdarītājiem

Krievijā līdz 1917. gadam ļoti plaši tika svinēti svētki par godu Muromas svētajiem Pēterim un Fevronijai, kas krievu kultūrā iemieso laulības mīlestību un uzticību un kopš seniem laikiem Krievijā tika uzskatīti par ģimenes un laulības patroniem. Šajā dienā bija ierasts apmeklēt tempļus, kur jaunieši savās lūgšanās lūdza mīlestību, bet vecāki cilvēki - par ģimenes harmoniju. Pētera un Fevronijas diena tika uzskatīta par laimīgu laulībām.

Jau vairāk nekā piecus gadsimtus Krievijā dzīvo leģenda par Pēteri un Fevroniju, stāsts par neatvairāmu mīlestību, to Krievijas pareizticīgā baznīca atzīst par uzticīgas laulības piemēru, un paši laulātie tika kanonizēti par svētajiem. Īpaši viņi tiek cienīti 8. jūlijā, kad, kā stāsta nostāsts, viņi abi nomira vienā dienā un stundā (pēc annālēm - 1228. gada aprīlī). Vēzis ar laulāta pāra relikvijām tiek glabāts zem Trīsvienības katedrāles arkām Muromas pilsētā, kas atrodas pie Okas upes, trīs simti kilometru uz dienvidaustrumiem no Maskavas.

Par Muromas Pēteri un Fevroniju
A. M. Remizovs (1877-1957)

13. gadsimta sākumā Muromas pilsētā valdīja dižciltīgais princis Pāvels. Viņš bija laipns un godīgs valdnieks, taču viņa ģimenē notika viena nelaime: velna čūska naktī sāka lidot pie viņa sievas un slieca viņu uz negodu, un viņai nebija spēka viņam pretoties. Čūska mēdza pieņemt Pāvila veidolu. Tas atkārtojās daudzas reizes, un kādu dienu sieva visu izstāstīja vīram. Princis sāka meklēt veidu, kā tikt galā ar čūsku, taču viņš neko nevarēja iedomāties. Tad viņš lika sievai savaldzināt čūsku un pajautāt, no kā viņš varētu nomirt. Kad čūska atkal pielidoja pie viņas, viņa centās likt tai atklāt savu noslēpumu. Viņš teica: "Mana nāve - no Pētera pleca, Agrikova zobens" (Agriks ir varonis no senkrievu eposa). Sieva nodeva šos vārdus savam vīram, un viņš sāka apdomāt, ko tas nozīmē. Pāvils nolēma atvērties savam jaunākajam brālim Pēterim un pastāstīja viņam par čūskas vārdiem. Reiz, kad Pēteris baznīcā viens pats lūdzās, viņam parādījās jauns un viņam altāra sienā parādīja vietu, kur glabājas Agrikova zobens. Pēteris paņēma šo zobenu un drīz vien nogalināja čūsku, bet pār viņu nokrita indīgas čūskas asinis, no kurām viņš bija pārklāts ar krevelēm.

Uzvarējis pats čūsku, Pēteris nevarēja pārvarēt slimību, ko viņš izraisīja, un neviens nevarēja viņu dziedināt. (Iespējams, patiesībā princis saslima ar kaut ko līdzīgu spitālībai). Un tad viens jauneklis viņam pastāstīja, ka Laskovas ciemā, kas atrodas netālu no Rjazaņas, dzīvo gudra jaunava, kas zina, kā ārstēt visādas smagas slimības. Pēteris kopā ar sev tuvajiem ar pēdējiem spēkiem devās uz Laskovo. Jaunava, kuras vārds bija Fevronija, piekrita izārstēt princi, taču izvirzīja tādu nosacījumu, ka ārstēšana būtu derīga, ja princis viņu apprecēs. (Viņa uzreiz saprata nākotni: tikai ar viņu princis būtu vesels gan miesā, gan dvēselē). Princis piekrita, un jaunava pagatavoja smēri, liekot princim ar to iesmērēt visu ķermeni, izņemot vienu kreveli. Nākamajā rītā princis atguvās, bija sajūsmā un gatavojās atgriezties, nepievēršot nozīmi savam solījumam, ko viņš deva vienkāršai meitenei, biškopja (medus vācēja) meitai. Viņa viņa dāvanas nepieņēma. Pēteris atgriezās Muromā, bet drīz vien juta, ka slimība viņā atgriežas. Viņam atkal bija jādodas uz Laskovo, lai paklanītos Fevronijai, un viņa atkal viņu izārstēja, un viņš viņu apprecēja.

"Izglāb mani, Dievs!". Paldies, ka apmeklējāt mūsu vietni. Pirms sākat pētīt informāciju, lūdzu, abonējiet mūsu pareizticīgo kopienu vietnē Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Kopienai ir vairāk nekā 18 000 abonentu.

Mūsu, domubiedru, ir daudz, un mēs strauji augam, ievietojam lūgšanas, svēto teicienus, lūgšanu lūgumus, laicīgi ievietojam noderīgu informāciju par svētkiem un pareizticīgo pasākumiem... Abonējiet, mēs jūs gaidām. Sargeņģelis jums!

Svēto Pētera un Fevronijas ikona ir Dāvida un Eufrozijas tēls klosterī, kuri bija ģimenes pareizticīgo patroni. Viņi tiek uzskatīti par ideālas kristīgās laulības paraugu. Šis stāsts ir par to, kā princis iemīlēja meiteni no koku kāpēja ģimenes, kas izraisīja bojāru dusmas. Mīlestības dēļ Dāvids atteicās no prinča troņa savas mīļotās dēļ. Liktenis viņiem bija sagatavojis daudzus pārbaudījumus, taču pāris tika galā ar visiem pārbaudījumiem. Vīrietis un sieviete kļuva par mūkiem un pēc kāda laika tika godināti tajā pašā dienā 1228. gada 25. jūnijā.

Pētera un Fevronijas ikonas nozīme

Šis tēls simbolizē uzticību viens otram, uzticīgu mīlestību un to, ka patiesas mīlestības dēļ cilvēki spēj upurēties. Šis stāsts ir no divpadsmitā gadsimta beigām līdz trīspadsmitā gadsimta sākumam. Tieši tādu īpašību dēļ kā laipnība, uzticība un gudrība princis iemīlēja Fevroniju. Pagaidām nav zināms, vai pārim bija bērni vai nē.

Kas palīdz Pētera un Fevronijas ikonai

Svēto sejām tiek jautāts:

• par bērnu radīšanu ģimenē;
• par laimīgu laulību un mieru ģimenē;
• par nedzimušā bērna veselību grūtniecības laikā un pēc tās;
• savas "pusītes" meklējumos;
• par laulības svētību un laulības saišu stiprināšanu.

Daudzi runā par lūgšanu rezultātiem: tiek veidotas ģimenes attiecības, piedzimst ilgi gaidītais bērns utt. Atliek tikai lūgt svētajiem, un viņi jums palīdzēs.

Lūgšana svētajiem Muromas Pēterim un Fevronijai

“Ak, Dieva svētie, dievbijīgie princi Pēteri un princese Fevronija, mēs vēršamies pie jums un lūdzam jūs ar spēcīgu cerību: paaugstiniet mūs grēciniekus ( vārdus), savas svētās lūgšanas Dievam Kungam un lūdziet Viņa labestību visam, kas noder mūsu dvēselei un miesai: ticība ir pareiza, cerība ir laba, mīlestība nav liekulīga, dievbijība ir nesatricināma, labklājība labos darbos. Aizlūdziet mūs no Debesu ķēniņa par pārtikušu dzīvi un labu kristiešu nāvi. Hei, svēto brīnumdari! Nenicini mūsu lūgšanas, bet mosties, lai mēs aizlūgtu pie Kunga un dari mūs tavas palīdzības cienīgus, lai saņemtu mūžīgo pestīšanu un mantotu Debesu valstību, pagodināsim neizsakāmo Tēva un Dēla mīlestību pret cilvēci un Svētais Gars, Trīsvienībā mēs pielūdzam Dievu mūžīgi mūžos. Āmen".

Svēto Pētera un Muromas Fevronijas ikona

Viņu seja ir līdzvērtīga citiem lieliem mocekļiem un svētajiem. Ir ģimenes, mīlestības un uzticības diena, kas tiek svinēta astotajā jūlijā. Baznīca svin šos svētkus Muromas svēto piemiņai. Daudzi šajā dienā dodas uz baznīcu, lai lūgtu attēlus. Apmeklējot klosteri, sievietēm jāvelk gari svārki un blūze, kas aizsegs plecus. Neaizmirstiet par šalli.

Kur atrodas Pētera un Fevronijas ikona

Svēto relikvijas atrodas Svētās Trīsvienības klosterī: Vladimira apgabalā, Muromā, Krestjaņinas laukumā, 3/A. Rinda sākas ārpus tempļa sienām, bet sievietes ar bērniem tiek ielaistas no otras puses. Šeit astotajā jūlijā notiek liturģija, kas sākas sešos no rīta. Pēc tam, kad esat bijis dievkalpojumā, atzinis un saņēmis dievgaldu, jums jāpieiet pie relikvijām un jālūdz, kas jums nepieciešams.

Ir vērts sirsnīgi un patiesi lūgt visu, kas jums nepieciešams. Ja jūs lūdzat mīlestību, tad ir vērts precizēt, ka jums ir nepieciešama laimīga ģimene, nevis tikai savstarpēja simpātija. Brīnumainie svētie dod priekšroku precētiem pāriem. Vislielākā pateicība par palīdzību jūsu lūgumos ir atnākt un pateikties, ja vēlaties, varat pat apprecēties klosterī.

Noderīgi raksti:

Laimi var lūgt ne tikai par savējiem, bet arī par sev tuviem un mīļiem cilvēkiem. Atceries šo.

Brīnumainā Pētera un Fevronijas ikona

Vienas ģimenes stāsts, kuram palīdzēja ne vienas paaudzes tēls. “Vecmāmiņa grasījās precēties, un krustmāte pirms kāzām uzdāvināja svēto seju. Vecmāmiņa lūdzās attēla priekšā. Naktī sapņoja Pēteris, kurš teica, ka vecmāmiņa nesteidzas precēties, jo tas nebija viņas vīrietis. No rīta viņa izstāstīja savu sapni savam līgavainim.

Viņš bija komjaunatnes kameras priekšsēdētājs. Šis stāsts viņu saniknoja, un viņš teica, ka viņai jānoņem krusts un jāatbrīvojas no visām mājas ikonām. Vecmāmiņa izdarīja savu izvēli. Viņi šķīrās. Bet drīz viņa satika savu vectēvu un viņi apprecējās ļoti drīz. Laimīgs laulībā vairāk nekā sešdesmit gadus.

Mana mamma nevarēja palikt stāvoklī. Ārsti viņai konstatēja neauglību. Tika nolemts doties uz Maskavu, lai apskatītu svēto relikvijas. Viņi tos ir meklējuši ilgu laiku. Diena pagāja ļoti ātri un bez rezultātiem. Vecāki nevarēja iekārtoties viesnīcā. Uz ielas viņiem palīdzēt piedāvājās veca sieviete, kura teica, ka viņi tiks caur lūgšanām. No rīta viņi devās uz muzeju pie svētajām relikvijām un lūdza. Atnākuši mājās, viņi saprata, ka mamma jau ir stāvoklī.

Savu vīru iepazinu savos divdesmit gados. Mums ir divi brīnišķīgi bērni. Pirms laulībām mēs bijām svētīti ar svēto seju. Pēc kāda laika vīrs tika nomainīts, viņš ļoti mainījās, kļuva rupjš. Izrādījās, ka viņš satiekas ar precētu sievieti. Mana tikšanās ar viņu neko nemainīja, un tika pieņemts lēmums doties uz templi. Mēs lūdzām par ģimenes saglabāšanu.

Dievs uzklausīja mūsu lūgšanas. Tās sievietes vīrs tika nosūtīts komandējumā, kur viņa arī devās. Mēs ar vīru piedevām viens otram un sākām dzīvi no nulles. Tā mums palīdzēja brīnumainā seja.

Otrā lūgšana svētajiem Muromas Pēterim un Fevronijai

“Ak, Dieva kalpa un nākotnes brīnumdarītāju varenība, prinča Pētera un princeses Fevronijas uzticība, Muromas pilsētas, aizbildņa un aizbildņa, un par mums visiem dedzīgas lūgšanu grāmatas Tam Kungam! Mēs vēršamies pie jums un lūdzam jūs ar spēcīgu cerību: veltiet savas svētās lūgšanas par mums, grēciniekiem Dievam Kungam, un lūdziet Viņa labestību par visu, kas ir labvēlīgs mūsu dvēselei un mūsu ķermenim: ticība pareizajam, cerība uz labo. , mīlestība nav liekulīga, dievbijība ir nesatricināma, labos darbos labklājība, pasaules nomierināšana, zemes auglība, gaisa labklājība, miesas veselība un dvēseļu pestīšana. Aizlūdziet no Debesu ķēniņa, Svēto Baznīcas un visas Krievijas varas, mieru, klusumu un labklājību, un mums visiem pārticīgu dzīvi un labu kristiešu nāvi. Aizsargājiet savu tēvzemi un visas Krievijas pilsētas no visa ļaunuma; un visi ticīgie cilvēki, kas nāk pie jums un pielūdz ar jūsu svētajām relikvijām, aizēno jūsu Dievam tīkamo lūgšanu žēlastības pilno darbību un izpilda visus viņu lūgumus par labu. Hei, svēto brīnumdari! Nenicini mūsu lūgšanas, kas šodien tiek celtas pie tevis ar maigumu, bet modini aizlūgumu par mums pie Kunga un dari mūs tavas palīdzības cienīgus, lai uzlabotu mūžīgo pestīšanu un mantotu Debesu valstību: pagodināsim neizsakāmo mīlestību. Tēva un Dēla un Svētā Gara cilvēces Trīsvienībā, pielūdzot Dievu, laikmetos. Āmen."

Kur mājās pakārt Pētera un Fevronijas ikonu

• Attēlu var ne tikai piekārt pie sienām, bet arī likt plauktos.
• Blakus nedrīkst būt nekas lieks - plakāti, fotogrāfijas, kalendāri.
• Ja jūs nolemjat pakārt svēto tēlu pie sienas stūrī, tad jābūt brīvai vietai.
• Ja nolemjat to nolikt plauktā, tad šādu vietu rotā ar izšūtiem dvieļiem, svaigiem ziediem vāzē.
• Ne daudzi cilvēki zina, ka nevajadzētu likt svēto sejas pie grāmatām, pat baznīcas, jo tās ir rituāla piederumi.

Lai Dievs tevi svētī!

Noskatieties video stāstu par Pētera un Fevronijas ikonu: