Annas Ahmatovas pēdējie dzīves gadi ir īsi. Anna Akhmatova: slavenās dzejnieces liktenis

Akhmatova Anna Andreevna

Īstais uzvārds - Gorenko (dzimis 1889.gadā - miris 1966.gadā)

krievu dzejnieks. Dzejas grāmatas "Vakars", "Rožukronis", "Baltais bars", "Plantāns", "Anno Domini", "Laika skrējiens"; cikli "Amatu noslēpumi", "Kara vējš", "Ziemeļu elēģijas"; dzejoļi "Rekviēms", "Dzejolis bez varoņa"; raksti par Puškinu utt.

Viņas laikabiedri Annu Akhmatovu svinīgi un majestātiski sauca par “Visas Krievijas Annu”. Patiešām, viņas izskatā, stājā, attieksmē pret cilvēkiem bija kaut kas majestātisks un lepns. Nav nejaušība, ka viņas poētiskais "krustdēls" Josifs Brodskis teica, ka skatoties

Akhmatova, viņš iedomājās, ka tāda, iespējams, varētu būt ķeizariene Katrīna II. Un vācu rakstnieks G.V.Rihters, kurš bija klāt Ahmatovas literārās balvas pasniegšanas pasākumā Taormīnā Itālijā, nosaucot viņu par “dzejas karalieni”, rakstīja: “Anna Akhmatova... laika viļņi no 1889. gada līdz mūsdienām. Redzot, kā viņa staigāja, es pēkšņi sapratu, kāpēc Krievijā laiku pa laikam tā bija cariene, kura varēja valdīt ... "

Dabiskums, vienkāršība un lepnums Ahmatovai bija raksturīgi visu mūžu, lai kur viņa atrastos. Pat vēlākajos, viņai grūtajos gados, rindā pēc petrolejas, pārpildītā Taškentas tramvajā, slimnīcā cilvēki, kas viņu nepazina, uzreiz pamanīja šajā sievietē “mierīgu cieņu”, kas vienmēr izraisīja apbrīnu. Viņas skaistais izskats bija saskaņā ar patieso gara diženumu un milzīgo garīgo spēku.

Augstā dvēseles brīvība deva Annai Ahmatovai iespēju stoiski izturēt apmelošanu un nodevību, aizvainojumu un netaisnību, nabadzību un vientulību, ar ko viņas dzīve bija tik piepildīta. Un Akhmatova pārdzīvoja visas grūtības, it kā zemes realitātes pasaule viņai nepastāvētu. Tomēr visā, kas bija šajā pasaulē, viņa atstāja savas labestības, līdzjūtības un patiesības zīmes. Iespējams, tāpēc Ahmatovas dzeja, kas piepildīta ar gaismu, mūziku un klusām skumjām, izklausās tik viegli un brīvi.

Anna Andrejevna dzimusi Krievijas dienvidos, Odesā, 1889. gada 11. jūnijā 2. pakāpes inženiera kapteiņa Andreja Antonoviča Gorenko un Innas Erasmovnas (dzim. Strogova) ģimenē. Divus gadus vēlāk Gorenko laulātie pārcēlās uz Tsarskoe Selo, kur Anija mācījās Mariinskas ģimnāzijā. Viņa brīvi runāja franču valodā, lasīja Dante oriģinālā. No krievu dzejniekiem viņa pirmos atklāja Deržavinu un Nekrasovu, pēc tam Puškinu, kura mīlestība palika uz mūžu.

1905. gadā Inna Erasmovna izšķīrās no vīra un kopā ar meitu pārcēlās vispirms uz Evpatoriju un pēc tam uz Kijevu. Šeit Anna absolvēja Fundukleevskaya ģimnāziju un iestājās Augstāko sieviešu kursu juridiskajā fakultātē, joprojām dodot priekšroku vēsturei un literatūrai.

Ar savu nākamo vīru dzejnieku Nikolaju Gumiļovu Anija Gorenko iepazinās kā četrpadsmit gadus veca meitene. Vēlāk starp viņiem izveidojās sarakste, un 1909. gadā Anna pieņēma Gumiljova oficiālo piedāvājumu kļūt par viņa sievu. 1910. gada 25. aprīlī viņi salaulājās Nikolaja baznīcā Nikolskaya Sloboda ciematā netālu no Kijevas. Pēc kāzām jaunieši devās medusmēneša ceļojumā, visu pavasari uzturoties Parīzē.

Akhmatovas aktīvā literārā darbība aizsākās pagājušā gadsimta 10. gados. Šajā laikā jaunā dzejniece tikās ar Bloku, Balmontu, Majakovski. Savu pirmo dzejoli ar pseidonīmu Anna Ahmatova publicēja divdesmit gadu vecumā, un 1912. gadā tika izdots pirmais dzejoļu krājums "Vakars". Anna Andrejevna vienmēr ļoti lepojās ar savu vārdu un pat izteica šo sajūtu dzejoļu rindās: “Tajā laikā es viesojos uz zemes. Kristībā man tika dots vārds - Anna, visjaukākā cilvēka lūpām un dzirdei ”- tik lepni un svinīgi viņa rakstīja par savu jaunību. Daudz mazāk zināms, ka tad, kad jaunā dzejniece saprata savu likteni, tad neviens cits kā tēvs Andrejs Antonovičs viņai aizliedza parakstīt savus dzejoļus ar Gorenko vārdu. Tad Anna pieņēma savas vecvecmāmiņas - tatāru princeses Akhmatovas vārdu.

Tūlīt pēc krājuma "Vakars" izdošanas Ahmatova un Gumiļovs devās jaunā ceļojumā, šoreiz pa Itāliju, un tā paša 1912. gada rudenī viņiem piedzima dēls, kuram tika dots vārds Levs. Rakstnieks Kornijs Čukovskis, kurš tolaik satika Ahmatovu, dzejnieci raksturoja šādi: “Tieva, slaida, gracioza, viņa nekad nepameta savu vīru, jauno dzejnieku N. S. Gumiļovu, kurš tajā pašā laikā pirmajā tikšanās reizē viņai piezvanīja. viņa skolnieks. Tas bija viņas pirmo dzejoļu un neparasto, negaidīti trokšņaino triumfu laiks.

Anna Ahmatova ļoti agri saprata, ka jāraksta tikai tie dzejoļi, ka “ja nerakstīsi, tu mirsi”. Citādi, kā viņa uzskatīja, dzejas nevar būt. Un arī, lai dzejnieks justu līdzi cilvēkiem, viņam ir jāiziet cauri izmisumam, bēdām un jāiemācās tās pārvarēt vienam.

1914. gada martā tika izdota otrā dzejas grāmata "Rožukronis", kas atnesa Ahmatovai visas Krievijas slavu. Nākamais krājums "Baltais ganāmpulks" tika izdots 1917. gada septembrī un tika sagaidīts ar diezgan atturīgu atsaucību. Karš, bads un postījumi dzeju nobīdīja otrajā plānā. Bet tie, kas pazina Akhmatovu, saprata viņas darba nozīmi.

1917. gada martā Anna Andrejevna pavadīja Nikolaju Gumiļovu uz ārzemēm, kur viņš dienēja Krievijas ekspedīcijas spēkos. Un jau nākamajā 1918. gadā, kad viņš atgriezās no Londonas, starp laulātajiem radās plaisa. Tā paša gada rudenī Ahmatova apprecējās ar asirologu un ķīļrakstu tekstu tulkotāju V.K.Šileiko.

Dzejniece nepieņēma Oktobra revolūciju. Jo, kā viņa rakstīja, “viss tiek izlaupīts, nodots, pārdots; visu apņēma izsalkuma ilgas." Bet viņa nepameta Krieviju, noraidot “mierinājuma” balsis, kas sauca uz svešu zemi, kur nokļuva daudzi viņas laikabiedri. Pat pēc tam, kad boļševiki 1921. gadā nošāva viņas bijušo vīru Nikolaju Gumiļovu.

1922. gada decembris iezīmējās ar jaunu pavērsienu Ahmatovas personīgajā dzīvē. Viņa pārcēlās pie mākslas kritiķa Nikolaja Puņina, kurš vēlāk kļuva par viņas trešo vīru.

20. gadu sākums iezīmējās ar jaunu Ahmatovas poētisku augšupeju - dzejas krājumu "Anno Domini" un "Plantain" izdošanu, kas nostiprināja viņas kā izcilas krievu dzejnieces slavu. Šajos gados viņa nopietni nodarbojās ar Puškina dzīves un darba izpēti. Šo pētījumu rezultāti bija šādi darbi: "Par zelta gailīti", "Akmens viesis", "Aleksandrina", "Puškins un Nevskoe Vosmorye", "Puškins 1828.

Kopš 20. gadsimta 20. gadu vidus Ahmatovas jaunie dzejoļi vairs netiek publicēti. Viņas poētiskā balss apklusa līdz 1940. gadam. Annai Andrejevnai iestājās grūti laiki. Trīsdesmito gadu sākumā viņas dēls Ļevs Gumiļovs, kurš represiju laikā pārcieta trīs arestus un pavadīja nometnēs 14 gadus, tika represēts. Visus šos gadus Anna Andrejevna pacietīgi centās atbrīvot savu dēlu, tāpat kā viņa cīnījās par savu draugu, dzejnieku Osipu Mandelštamu, kurš tika arestēts tajā pašā briesmīgajā laikā. Bet, ja Ļevs Gumiļovs tomēr pēc tam tika reabilitēts, tad Mandelštams nomira 1938. gadā tranzīta nometnē ceļā uz Kolimu. Vēlāk Ahmatova savu lielo un rūgto dzejoli Rekviēmu veltīja tūkstošiem un tūkstošiem ieslodzīto un viņu nelaimīgo ģimeņu likteņiem.

Staļina nāves gadā, kad represiju šausmas sāka atkāpties, dzejniece izteica pravietisku frāzi: “Tagad ieslodzītie atgriezīsies, un abas Krievija skatīsies viena otrai acīs: tā, kas ieslodzīja, un tā, kura tika ieslodzīts. Ir sācies jauns laikmets."

1941. gada Tēvijas karš Annu Andrejevnu atrada Ļeņingradā. Septembra beigās, jau blokādes laikā, viņa vispirms lidoja uz Maskavu, bet pēc tam tika evakuēta uz Taškentu, kur viņa dzīvoja līdz 1944. gadam. Šeit dzejniece nejutās tik vientuļa. Viņai tuvu un patīkamu cilvēku sabiedrībā - aktrises Faina Raņevska, Jeļena Sergejevna Bulgakova, rakstnieka atraitne. Tur viņa arī uzzināja par izmaiņām dēla liktenī. Ļevs Nikolajevičs Gumiļovs lūdza viņu nosūtīt uz fronti, un viņa lūgums tika apmierināts.

1944. gada vasarā Ahmatova atgriezās Ļeņingradā. Viņa devās uz Ļeņingradas fronti, lai lasītu dzeju, un viņas koncerts Ļeņingradas Rakstnieku namā bija veiksmīgs. 1945. gada pavasarī, tūlīt pēc uzvaras, Ļeņingradas dzejnieki, tostarp Ahmatova, ar triumfu uzstājās Maskavā. Un pēkšņi viss tika saīsināts. 1946. gada 14. augustā tika publicēts bēdīgi slavenais PSKP CK dekrēts “Par žurnāliem “Zvezda” un “Ļeņingrad”, kurā A. Ahmatovas un M. Zoščenko darbs tika definēts kā “ideoloģiski svešs”. . Ļeņingradas radošās inteliģences kopsapulce vienbalsīgi apstiprināja Centrālās komitejas nostāju pret viņiem. Un pēc divām nedēļām PSRS Rakstnieku savienības valdes Prezidijs nolēma "izslēgt Annu Ahmatovu un Mihailu Zoščenko no Padomju Rakstnieku savienības", tādējādi abi rakstnieki praktiski zaudēja iztikas līdzekļus. Ahmatova bija spiesta pelnīt iztiku ar tulkojumiem, lai gan viņa vienmēr uzskatīja, ka svešu cilvēku tulkošana un savu dzejoļu rakstīšana nav iedomājama. Viņa izpildīja vairākus mākslas darbus, tostarp Igo traģēdijas "Mariona Delorma", korejiešu un ķīniešu dzejas un Senās Ēģiptes lirikas tulkojumus.

Opala no Ahmatovas tika izņemta tikai 1962. gadā, kad iznāca viņas 22 gadus rakstītais "Dzejolis bez varoņa", bet 1964. gadā tika izdots dzejas krājums "Laika skrējiens". Dzejas mīļotāji šīs grāmatas uzņēma ar entuziasmu, tomēr viņi nekad neaizmirsa Ahmatovu. Neskatoties uz ilgajiem klusēšanas gadiem, viņas vārds, kas izrunāts ar pastāvīgu dziļu cieņu, vienmēr ir stāvējis divdesmitā gadsimta krievu dzejnieku pirmajā rindā.

Sešdesmitajos gados Ahmatova beidzot ieguva atpazīstamību visā pasaulē. Viņas dzejoļi parādījās tulkojumos itāļu, angļu un franču valodā, un viņas dzejas krājumi sāka parādīties ārzemēs. 1962. gadā Ahmatovai tika piešķirta Etnas-Taormīnas Starptautiskā dzejas balva saistībā ar viņas dzejas 50. gadadienu un Ahmatovas atlasīto darbu krājuma izdošanu Itālijā. Apbalvošanas ceremonija notika senajā Sicīlijas pilsētā Taormīnā, un viņai par godu tika rīkota pieņemšana Padomju Savienības vēstniecībā Romā.

Tajā pašā gadā Oksfordas universitāte nolēma Annai Andrejevnai Akhmatovai piešķirt goda doktora grādu literatūrā. 1964. gadā Ahmatova apmeklēja Londonu, kur notika svinīga viņas ietērpšanas ceremonija ārsta mantijā. Ceremonija bija īpaši svinīga. Briti pirmo reizi Oksfordas universitātes vēsturē lauza tradīciju: nevis Anna Ahmatova uzkāpa pa marmora kāpnēm, bet gan rektors nokāpa tajās lejā.

Annas Andrejevnas pēdējā publiskā uzstāšanās notika Lielajā teātrī Dantem veltītā svinīgā vakarā.

Viņa par savu vecumu nesūdzējās un vecumdienas uztvēra kā pašsaprotamu. 1965. gada rudenī Anna Andrejevna pārcieta ceturto sirdslēkmi, un 1966. gada 5. martā viņa nomira kardioloģiskajā sanatorijā netālu no Maskavas. Viņi apglabāja Akhmatovu Komarovska kapsētā netālu no Ļeņingradas.

Līdz mūža beigām Anna Andreevna Akhmatova palika dzejniece. Savā īsajā autobiogrāfijā, kas sastādīta 1965. gadā, tieši pirms nāves, viņa rakstīja: “Es nekad nepārstāju rakstīt dzeju. Man tās ir mana saikne ar laiku, ar savas tautas jauno dzīvi. Kad es tos rakstīju, es dzīvoju pēc ritmiem, kas skanēja manas valsts varonīgajā vēsturē. Esmu laimīgs, ka dzīvoju šajos gados un redzēju notikumus, kuriem nebija līdzīgu."

Ahmatova, Anna Andrejevna (īstajā vārdā Gorenko) dzimusi 1889. gada 11. (23.) jūnijā netālu no Odesas iedzimta muižnieka, atvaļināta jūras spēku mehāniķa A.A. Gorenko. No I.E. Stogovojs. A.Ahmatova bija tāli radniecīga ar pirmo krievu dzejnieci Annu Buņinu. Ahmatova par savu mātes priekšteci uzskatīja leģendāro ordu Khanu Akhmatu, kura vārdā viņa izveidoja savu pseidonīmu.

Būdama gadu veca, Anna tika nogādāta Tsarskoje Selo, kur viņa dzīvoja līdz sešpadsmit gadu vecumam. Viņas pirmās atmiņas ir no Carskoje Selo: "Zaļais, mitrais parku krāšņums, ganības, kur aukle mani aizveda, hipodroms, kur auļoja mazie krāsainie zirgi, vecā stacija." Katru vasaru viņa pavadīja netālu no Sevastopoles, Streletskas līča krastā. Viņa mācījās lasīt pēc Ļeva Tolstoja alfabēta. Piecu gadu vecumā, klausoties, kā skolotāja mācās kopā ar vecākajiem bērniem, viņa sāka runāt arī franču valodā. Savu pirmo dzejoli Ahmatova uzrakstīja vienpadsmit gadu vecumā. Anna mācījās Carskoje Selo sieviešu ģimnāzijā, sākumā bija slikti, pēc tam daudz labāk, bet vienmēr negribīgi.

1911. gadā Anna ieradās Sanktpēterburgā, kur turpināja izglītību Augstākajos sieviešu kursos. Šajā periodā notika viņas iepazīšanās ar Bloku, un pirmā publikācija parādījās ar pseidonīmu Anna Akhmatova. Slava Ahmatovai atnāca pēc dzejas krājuma "Vakars" izdošanas 1912.gadā, pēc kura 1914.gadā iznāca nākamais krājums "Rožukronis", bet 1917.gadā "Baltais bars", Annas Ahmatovas mīlas lirika ieņem cienīgu vietu šajos krājumos.

Pēc N. Gumiļova aiziešanas uz fronti 1914. gadā Ahmatova izstājās no "salondzīves" un daudz laika pavadīja Tveras guberņā Gumiļevu muižā Slepņevo. 1918. gadā pēc šķiršanās Gumiļeva Ahmatova apprecējās ar asiriologu un dzejnieku V.K.Šileiko.

Gumiļovs tika nošauts 1921. gadā, pamatojoties uz izdomātām apsūdzībām par līdzdalību kontrrevolucionārā sazvērestībā. Ar otro viņa šķīrās 1922. gadā, pēc tam Ahmatova uzsāka attiecības ar N. Puņinu. Kopumā daudzus dzejnieces tuvus cilvēkus piemeklēja bēdīgs liktenis. Tātad Punins trīs reizes tika arestēts, un viņa dēls Leo cietumā pavadīja vairāk nekā 10 gadus.
1921. gada aprīlī un oktobrī izdotie divi Ahmatovas dzejoļu krājumi (Plantain un piektā grāmata Anno Domini MCMXXI (1921. gada Kunga vasarā)) būtībā bija pēdējie pirms ilgstošas stingras cenzūras pār Ahmatovas dzeju.

20. gadu vidū. sākas viņas vajāšana ar kritiku, viņi pārtrauc viņu publicēt, pasludinot viņu par salona dzejnieci, ideoloģiski svešu jaunajai proletāriešu literatūrai. Ahmatovas vārds pazūd no grāmatu un žurnālu lapām, viņa dzīvo nabadzībā.

Kad Ahmatova rakstīja "Rekviēmu" (1935-1940), tas bija rekviēms "manai tautai", kuras likteni dalīja viņas radinieki. Viņa atcerējās šausmīgo rindu pie Ļeņingradas cietuma Kresta: viņai nācās tur stāvēt stundām ilgi, sastindzis pirkstos satverot saini ar paku - vispirms vīram, tad dēlam. Traģisks liktenis vienoja Ahmatovu ar simtiem tūkstošu krievu sieviešu. "Rekviēms" - raudāšana, bet lepna raudāšana - ir kļuvis par slavenāko Annas Ahmatovas darbu.

1939. gads — I.V. Staļins sarunā nejauši izsakās pozitīvi par Annu Ahmatovu. Vairāki izdevēji nekavējoties piedāvā viņai sadarbību. Tomēr dzejnieces dzejoļi ir stipri cenzēti.

Tēvijas karš viņu atrada Ļeņingradā un piespieda viņu doties uz Maskavu, pēc tam evakuēties uz Taškentu, kur viņa dzīvoja līdz 1944. gadam. Viņa lasīja dzeju slimnīcās ievainoto acu priekšā. Es biju slims daudz un nopietni. Viņas kara gados radītajos dzejoļos ("Izvēlētie", 1943) skanēja dziļa patriotiska tēma ("Zvērests", 1941, "Drosme", 1942, "Dārzā izraktas plaisas ...", 1942). 1944. gada jūnijā Ahmatova atgriezās Ļeņingradā, satiekot viņu ("briesmīgo spoku") viņa aprakstīja prozaiskā esejā "Trīs ceriņi".

1946. gads kļuva neaizmirstams Ahmatovai un visai padomju literatūrai: tieši toreiz tika pieņemta Vissavienības boļševiku komunistiskās partijas Centrālās komitejas bēdīgi slavenā rezolūcija "Par žurnāliem Zvezda un Ļeņingrada", kurā A. Ahmatova un M. Zoščenko tika pakļauts bargai un negodīgai kritikai. Sekoja izslēgšana no Rakstnieku savienības. Tas nozīmē, ka neviens cits žurnāls vai izdevējs neuzņemsies publicēt savus darbus. Apkaunojuma iemesls ir Staļina dusmas, kurš uzzināja, ka Ahmatovā ieradās angļu vēsturnieks I. Berlins.

Nākamajā desmitgadē dzejniece galvenokārt nodarbojās ar tulkojumiem. Dēls, L.N. Gumiļovs, izcieta sodu kā politiskais noziedznieks piespiedu darba nometnēs, 1949. gadā tika arestēts trešo reizi.

Lai atbrīvotu dēlu no Staļina moku kambara, Ahmatova uzrakstīja Staļinu slavinošu dzejas ciklu "Slava pasaulei" (1950). Šādus slavinājumus godināja un sirsnīgi veidoja daudzi, arī talantīgi dzejnieki - K. Simonovs, A. Tvardovskis, O. Berggolts. Ahmatovai bija jākāpj pāri sev. Staļins nepieņēma Ahmatovas upuri: Ļevs Gumiļovs tika atbrīvots tikai 1956. gadā.

Ahmatovas dzīves pēdējā desmitgadē viņas dzejoļi pamazām, pārvarot partijas birokrātu pretestību, bailes no redaktoriem, nonāk pie jaunas lasītāju paaudzes. 1965. gadā tika izdots galīgais krājums "Laika skrējiens". Dienu beigās Ahmatovai tika atļauts saņemt Etnas-Taormīnas itāļu literāro balvu (1964) un Oksfordas Universitātes Goda doktora titulu (1965).

1965. gada rudens — Anna Ahmatova cieš no ceturtās sirdslēkmes. Tajā pašā laika posmā, tieši pirms nāves, viņš sacer savu vienīgo īso autobiogrāfiju. 1965. gada 5. marts — Maskavas apgabala kardioloģiskajā sanatorijā mirst Anna Andreevna Ahmatova. Viņa tika apglabāta Komarovskoje kapsētā netālu no Ļeņingradas.

Piedāvājam jūsu uzmanībai Nikolaja Oficerova rakstu

5. marts - sēru diena krievu dzejai - šajā dienā 1966. gadā nomira Anna Ahmatova.

Sudraba laikmeta cienītāji atceras izcilo ukraiņu izcelsmes krievu dzejnieci Annu Gorenko, kas plašāk pazīstama ar pseidonīmu Ahmatova. Viņa varēja nodzīvot ilgu mūžu, pilnu ar dažādiem traģiskiem notikumiem. Šī trauslā un lepnā sieviete bija lieciniece ne tikai divām revolūcijām, bet arī diviem pasaules kariem, kurus spēja izdzīvot. Viņas dvēseli un ķermeni apdedzināja represijas, kā arī viņai tuvu cilvēku nāve. Akhmatovas biogrāfija ir īsts sižets filmas adaptācijai filmā, tāpēc šodien mēs centīsimies noskaidrot visas viņas likteņa peripetijas vienā rakstā, kas veltīts lielās dzejnieces piemiņai.

Bērnība

Anna Gorenko dzimusi 1889. gada vasarā iedzimta muižnieka, kā arī atvaļināta flotes inženiera-mehāniķa Andreja Gorenko un Innas Erasmovnas Storogovas ģimenē, kas piederēja Odesas radošajai elitei. Meitene dzimusi pilsētas dienvidu daļā un bija trešā vecākā no sešiem bērniem. Tiklīdz mazulim bija tikai gads, vecāki nekavējoties pārcēlās uz Sanktpēterburgu, kur ģimenes galva uzreiz saņēma koledžas vērtētāja pakāpi un kļuva par valsts kontroles amatpersonu īpašos norīkojumos. Ģimene nolēma apmesties Tsarskoje Selo, kas saistās ar vissiltākajām bērnības atmiņām par Ahmatovu. Auklīte pastāvīgi veda meiteni pastaigā pa vietējo parku un citām vietām, kas tajā laikā vēl atcerējās izcilā krievu dzejnieka - Puškina pēdas. Bērniem šajā laikā pastāvīgi tika mācīta laicīgā etiķete. Anija iemācījās lasīt no Ļeva Tolstoja alfabēta, un viņa jau agrā bērnībā spēja saprast franču valodu, klausoties, kā skolotāja to māca vecākās paaudzes bērniem. Topošā dzejniece izglītību ieguva Mariinskas sieviešu ģimnāzijā. Pati Akhmatova vairākkārt ir atzinusi, ka viņa sāka rakstīt dzeju 11 gadu vecumā. Zīmīgi, ka dzeju viņai atvēra nedaudz nestandarta autori. Tie nebija Aleksandrs Puškins vai Mihails Ļermontovs. Gluži pretēji, iemesls tam bija majestātiskās Gabriela Deržavina odas, kā arī Nikolaja Nekrasova pildspalvas dzejoļi, kurus viņas māte nenogurstoši skaitīja no galvas. Priekšpēdējo klasi viņa pabeidza jau mājās, dzimtajā Evpatorijā, bet pēdējo – Kijevas Fundukļevskas ģimnāzijā. Pēc studiju beigām viņa pārliecinoši kļūst par Augstāko sieviešu kursu studenti, izvēloties sev Juridisko fakultāti. Ja latīņu valoda un tiesību vēsture viņā izraisīja ārkārtīgi dzīvu interesi, tad jurisprudence viņai kļuva garlaicīga žāvāties. Tāpēc meitene turpināja izglītību savā mīļotajā Sanktpēterburgā Raeva vēstures un literārajos kursos sievietēm.

Annas Ahmatovas dzeja

Diezgan paradoksāli, ka Gorenko ģimenē dzejai netika pievērsta praktiska uzmanība. Tas ir, visi piekrita to lasīt un dažreiz deklamēt publiskajos vakaros, bet neviens neuzņēmās rakstīt. Tikai ar Innas Stogovas mātes starpniecību bija attāla radiniece Anna Bunina, kas bija tulkotāja un dzejniece. Tēvs neapstiprināja, ka viņa meita tik ļoti aizraujas ar dzeju, tāpēc lika viņai neapkaunot viņa vārdu. Tāpēc Anna Gorenko nevienu dzejoli neparakstīja ar savu īsto uzvārdu, bet vienmēr izmantoja savu pseidonīmu. Tie, kas interesējas par pseidonīma "Akhmatova" izcelsmi, var zināt, ka Anna daudz laika pavadīja pie sava ciltskoka, kurā viņa varēja atrast savu vecvecmāmiņu-tatari, kura it kā cēlusies no ordas Khan Akhmat. Pēc tam viņa nolēma pārvērsties par Ahmatovu, jo viņa pat izvēlējās sev pseidonīmu vairāk nekā majestātisku un daudzējādā ziņā nederīgu tik trauslai sievietei. Kad meitene mācījās Mariinskas ģimnāzijā, viņa varēja tur satikt savu nākamo vīru, daudzsološo jauno dzejnieku Nikolaju Gumiļovu. Vēlāk gan Evpatorijā, gan Kijevā meitene aktīvi sarakstījās ar viņu. Tā noteikti bija mīlestība no pirmā acu uzmetiena, jo 1910. gada pavasarī viņi nolēma apprecēties Nikolajevas baznīcā, kas līdz pat mūsdienām atrodas netālu no Kijevas Nikolskaya Slobodka ciemā. Tajā laikā Gumiļovs jau bija veiksmīgs, tāpēc ieguva slavu un atzinību daudzās literārajās aprindās. Jaunlaulātie nolēma savu medusmēnesi svinēt Parīzē. Akhmatovai šī bija pirmā tikšanās ar īsto Eiropu. Kad, atgriežoties Sanktpēterburgā, viņas vīrs tikpat talantīgu sievu iepazīstina Ziemeļu galvaspilsētas literārajās un mākslinieciskajās aprindās, viņi viņu uzreiz pamanīja. Sākotnēji visus pārsteidza viņas noslēpumainais skaistums un karaliskā stāja. Ar izteiktu kupri uz deguna Annas Ahmatovas "orda" izskats iekaroja visu literāro bohēmu. Pēterburgas rakstnieki drīz vien nokļuva ne tikai Ahmatovas skaistuma, bet arī viņas ārkārtīgi spēcīgās dzejas gūstā. Anna Akhmatova rakstīja mīlas dzejoļus. Tieši šo lielisko sajūtu viņa slavinās visu savu dzīvi, turklāt viņas radošā ģēnija uzplaukums iekrita simbolisma krīzes laikos. Jaunie dzejnieki šajā laikā izmēģina sevi žanros, kas ir jauni dzejai, piemēram, futūrismā un akmeismā. Gumiļova-Ahmatova kļūst pazīstama kā jauna acmeiste. Šī poētiskā tendence izpaudās, pirmkārt, vārda precizitātē un pretojās simbolistiem.

Pirmais izrāviens

Tas notika Akhmatovas biogrāfijā 1912. gadā. Šogad ne tikai piedzimst dzejnieces vienīgais dēls, vēlāk slavenais krievu zinātnieks Ļevs Gumiļovs, bet arī nelielā tirāžā iznāk viņas pirmais dzejoļu krājums ar nosaukumu "Vakars". Sieviete, kas pārdzīvojusi visas dzīves grūtības, jau savos nīkuļos apgalvos, ka šī dzejas grāmata bija tikai "tukšas meitenes nabaga panti". Kad Ahmatovas dzejoļi varēja atrast savus pirmos cienītājus, tie atnesa viņai slavu. Jau divus gadus vēlāk tika izdots jauns krājums, kas tika nosaukts par "Rožukroni". Tas jau bija īsts triumfs. Fani un kritiķi ar entuziasmu rakstīja par dzejnieci, saucot viņu par "izrāvienu" un "savā laika mūzu". Turpmāk Ahmatovai vīra patronāža nebija vajadzīga, jo viņas vārds sāka skanēt skaļāk par pat pašu Gumiļovu. Jau revolucionārajā 1917. gadā Anna izdeva savu trešo grāmatu ar nosaukumu "Baltais ganāmpulks". Tas tika izdots ļoti iespaidīgā 2 tūkstošu eksemplāru tirāžā. Gadu vēlāk Ahmatova nolemj šķirties no Gumiļova. Laulātais pazemīgi pieņem viņas lēmumu, un mīļotāji izklīst uz labas savstarpējas cieņas nots.

Nepatikšanas laiks

Un 1921. gada vasarā stājās spēkā pavēle par Nikolaja Gumiļova nāvessodu. Akhmatova ir ārkārtīgi noraizējusies par sava vienīgā dēla tēva nāvi, kā arī cilvēku, pateicoties kuram dzejas pasaule varēja uzzināt par viņu. Pati Ahmatova vēl nezināja, ka viņu gaida ārkārtīgi grūti laiki un pārbaudījumi viņai tikai sākas. Kopš 20. gadu vidus Gorenko ir bijis ārkārtīgi ciešā NKVD uzraudzībā un diennakts kontrolē. Viņi pārtrauc to drukāt, jo dzeja tiek rakstīta šajā laikā, kā viņi saka, "uz galda". Daudzi no tiem ir pazaudēti daudzu kustību laikā. Viņas pēdējais krājums tika izdots 1924. gadā. Viņš tika apzīmēts kā "provokatīvs", "dekadents", "antikomunists" un "smieklīgs". Šī stigma tika pakārta un vajāja viņu vēl daudzus gadus. Jaunais viņas darba posms bija nesaraujami saistīts ar pastāvīgām bažām par ģimeni un draugiem. Tajā nav nekā pārsteidzoša, jo, pirmkārt, viņa bija noraizējusies par Leo dēla nākotni. Pirmais, patiesi, trauksmes zvans atskanēja 1935. gadā, kad vienlaikus tika arestēts otrais vīrs Nikolajs Puņins un viņas dēls. Pēc dažām dienām viņi tiek atbrīvoti, bet dzejnieces dzīvē nekad nebūs miera. No šī brīža viņa nemitīgi jutīsies kā īsts žņaugts, kas cieši savelkas ap kaklu. Pēc trim gadiem dēls atkal tiek arestēts. Šoreiz viss ir daudz nopietnāk nekā pagājušajā reizē. Viņi nolemj viņam piespriest 5 gadus nometnē. Tajā pašā gadā viņa pārtrauc laulību ar Puninu un koncentrējas tikai uz sava dēla un dzejas atbalstīšanu. Piemēram, tieši šajā laikā tika izlaists slavenais "Rekviēms". Lai kaut kā atvieglotu dēla dzīvi un beidzot izvilktu viņu no nometnēm, autors kara priekšvakarā, 1940. gadā, izdod sešu grāmatu kolekciju. Šeit apkopoti vecie dzejoļi, kas izturējuši visstingrāko cenzūru, kā arī visas jaunās, "pareizās" rindas no valdošās ideoloģijas viedokļa. Anna Andreevna Lielā Tēvijas kara uzliesmojumu pavadīja evakuācijā Taškentā. Tūlīt pēc uzvaras viņa atgriezās atbrīvotajā un iznīcinātajā Ļeņingradā. No turienes viņš drīz pārcēlās uz Maskavu. Bet, tiklīdz mākoņi pašķīrās virs galvas – dēls atbrīvots no nometnēm – atkal pulcējas. Viņas darbs pirmajos pēckara gados tika agresīvi iznīcināts Rakstnieku savienības kārtējā sapulcē, un Ļevs Gumiļovs tika atkal arestēts, saskaņā ar citu safabricētu pantu. Šoreiz viņam tika piespriests 10 gadu cietumsods. Nelaimīgā sieviete ir salauzta. Viņa raksta lūgumus un nožēlas vēstules Politbirojam, bet neviens viņu nedzird. Tikai mūža nogalē viņa beidzot varēja atviegloti uzelpot. Tas tika atjaunots Rakstnieku savienībā 1951. gadā. Beidzot ir sākuši izdot Ahmatovas dzejoļus. Līdz 60. gadu vidum viņa saņēma arī prestižo Itālijas balvu un izdeva vienu no savām slavenajām kolekcijām The Run of Time. Turklāt slavenā dzejniece tiek pagodināta ar Oksfordas universitātes balvu. Pasaulslavenai un tikpat populārai dzejniecei tikai mūža nogalē ir sava māja. "Literārā fonda" pārstāvji dāvina viņai pieticīgu vasarnīcu Komarovā. Dekorācija iekšpusē nebija pelnījusi pat mazu uzmanību, jo kā tāda tā nebija.

Miršana

Šķiet, ka visi bez izņēmuma bija pārsteigti par Annas Ahmatovas nāvi 1966. gadā. Neskatoties uz to, ka tobrīd viņai jau bija 76 gadi un viņa ilgstoši slimoja. Stūris no dzejnieka dzīves sanatorijā netālu no Maskavas, kas atrodas Domodedovā. Nāves priekšvakarā viņa lūdza radiniekus atnest viņai Jaunās Derības grāmatu, kuras tekstus viņa vēlējās personīgi pārbaudīt ar Kumrānas manuskriptiem. No Maskavas Ahmatovas līķi tika pavēlēts nogādāt Ļeņingradā. Varas iestādes baidījās no disidentiem kā no uguns. Tika nolemts viņu apbedīt Komarovska kapsētā. Pirms nāves dēls un māte nevarēja panākt mieru. Viņi nesazinājās daudzus gadus. Uz savas mātes kapa Leo uzlika akmens sienu ar logu, kam vajadzēja kļūt par īstu simbolu, nemirstīgu atgādinājumu par viņu attiecībām, kuras, dīvainā kārtā, bija visspēcīgākās, kad viņš atradās cietumā, Kresti. kur Anna Ahmatova viņam regulāri pārraidīja raidījumus un atbalstīja, kā varēju. Viņš izlika akmens sienu ar logu. Anna Andreevna pati lūdza koka krustu, bet 1969. gadā tika uzcelts pamatīgs piemineklis. Kā zināms, Annas Ahmatovas muzejs atrodas Sanktpēterburgā, Avtovska ielā. Strūklaku mājā tika nolemts atvērt vēl vienu, kur viņa nodzīvoja 30 gadus. Nedaudz vēlāk viņas pagaidu dzīvesvietās Maskavā, Taškentā, Odesā un Kijevā ar periodiskumu parādījās arī muzeji, dažādas piemiņas plāksnes un bareljefi.

Anna Andrejevna Ahmatova (īstajā vārdā Gorenko) dzimusi 1889. gada 23. jūnijā (11. jūnijā, vecā stilā) netālu no Odesas, atvaļināta flotes mehāniķa Andreja Gorenko ģimenē.

No Innas Stogovas mātes Anna bija tālu radniecīga krievu dzejniecei Annai Buņinai. Ahmatova par savu mātes priekšteci uzskatīja leģendāro ordu Khanu Akhmatu, kura vārdā vēlāk izveidoja savu pseidonīmu.

Bērnību un jaunību viņa pavadīja Pavlovskā, Tsarskoje Selo, Evpatorijā un Kijevā. 1907. gada maijā viņa absolvēja Kijevas Funduklejevskas ģimnāziju.

1910. gadā Anna apprecējās ar dzejnieku Nikolaju Gumiļovu (1886-1921), 1912. gadā piedzima dēls Ļevs Gumiļovs (1912-1992), kurš vēlāk kļuva par slavenu vēsturnieku un etnogrāfu.

Pirmie zināmie Ahmatovas dzejoļi ir datēti ar 1904. gadu, kopš 1911. gada viņa sāka regulāri publicēties Maskavas un Sanktpēterburgas izdevumos.

1911. gadā viņa iestājās radošajā grupā "Dzejnieku darbnīca", no kuras 1912. gada pavasarī izcēlās acmeistu grupa, kas sludināja atgriešanos pie materiālās pasaules dabiskuma, pie pirmatnējām izjūtām.

1912. gadā iznāca viņas pirmais krājums "Vakars", kura dzejoļi kalpoja par vienu no akmeisma teorijas tapšanas pamatiem. Viens no atmiņā paliekošākajiem krājuma dzejoļiem ir Karalis pelēkacains (1910).

Šķiršanās no mīļotā cilvēka, "mīlas spīdzināšanas" laime, gaišo mirkļu pārejamība - galvenā dzejnieces turpmāko krājumu - "Rožukronis" (1914) un "Baltais ganāmpulks" (1917) tēma.

1917. gada Ahmatova februāra revolūcija, Oktobra revolūcija - kā asiņaini satricinājumi un kultūras nāve.

1918. gada augustā dzejnieces šķiršanās no Gumiļova tika oficiāli noformēta, decembrī viņa apprecējās ar orientālistu, dzejnieku un tulkotāju Vladimiru Šileiko (1891-1930).

1920. gadā Ahmatova kļuva par Viskrievijas dzejnieku savienības Petrogradas nodaļas biedri, kopš 1921. gada viņa bija tulkotāja izdevniecībā "Pasaules literatūra".

1921. gada beigās, kad tika atļauts strādāt privātām izdevniecībām, Alkonostā un Petropolē tika izdotas trīs Ahmatovas grāmatas: krājumi Plantain un Anno Domini MCMXXI un dzejolis Pie jūras. 1923. gadā tika izdotas piecas dzejoļu grāmatas trīs sējumos.

1924. gadā žurnāla "Russian Contemporary" pirmajā numurā tika publicēti Ahmatovas dzejoļi "Un taisnīgie sekoja Dieva sūtnim ..." un "Un mēnesis, garlaicīgi mākoņainā tumsā ..." viens no žurnāla slēgšanas iemesliem. Dzejnieces grāmatas tika izņemtas no publiskajām bibliotēkām, viņas dzejoļi gandrīz pārstāja izdot. Ahmatovas 1924.-1926.gadā un 30.gadu vidū sagatavotie dzejoļu krājumi netika publicēti.

1929. gadā Ahmatova izstājās no Viskrievijas Rakstnieku savienības, protestējot pret rakstnieku Jevgeņija Zamjatina un Borisa Pilņaka vajāšanu.

1934. gadā viņa neiestājās PSRS Rakstnieku savienībā un nokļuva ārpus oficiālās padomju literatūras robežām. 1924.-1939.gadā, kad viņas dzejoļi netika publicēti, Ahmatova iztiku pelnīja, pārdodot personīgo arhīvu un tulkojumus, viņa nodarbojās ar Aleksandra Puškina daiļrades izpēti. 1933. gadā viņas tulkojumā bija mākslinieka Pētera Pāvila Rubeņa vēstules, viņas vārds tika minēts Aleksandra Puškina rokrakstu izdošanas (1939) dalībnieku vidū.

1935. gadā Ļevs Gumiļovs un Ahmatovas trešais vīrs mākslas vēsturnieks un mākslas kritiķis Nikolajs Puņins (1888-1953) tika arestēti, atbrīvots neilgi pēc dzejnieka lūgumraksta Josifa Staļinam.

1938. gadā Ļevs Gumiļovs atkal tika arestēts, bet 1939. gadā Ļeņingradas NKVD tika atklāta "Annas Ahmatovas operatīvās attīstības lieta", kurā dzejnieces politiskā nostāja tika raksturota kā "slēpts trockisms un naidīgi pretpadomju noskaņojumi". 30. gadu beigās Ahmatova, baidoties no uzraudzības un kratīšanas, nerakstīja dzeju un dzīvoja noslēgtu dzīvi. Tajā pašā laikā tika radīts dzejolis "Rekviēms", kas kļuva par pieminekli Staļina represiju upuriem un tika publicēts tikai 1988. gadā.

Līdz 1939. gada beigām valsts varas attieksme pret Ahmatovu bija mainījusies - viņai tika piedāvāts sagatavot grāmatas izdošanai divām izdevniecībām. 1940. gada janvārī dzejniece tika uzņemta Rakstnieku savienībā, tajā pašā gadā žurnāli Ļeņingrad, Zvezda un Literary Contemporary publicēja viņas dzejoļus, izdevniecība Sovetsky Pisatel izdeva viņas dzejoļu krājumu No sešām grāmatām, kas nominēta Staļina prēmijai. 1940. gada septembrī grāmata tika nosodīta ar īpašu Vissavienības komunistiskās partijas (boļševiku) Centrālās komitejas dekrētu, pamatojoties uz Centrālās komitejas vadītāja memorandu par to, ka grāmatā nav saiknes ar padomju. realitāte un reliģijas sludināšana tajā. Pēc tam visas PSRS izdotās Ahmatovas grāmatas iznāca ar cenzūras izņēmumiem un labojumiem, kas saistīti ar reliģiskām tēmām un attēliem.

Lielā Tēvijas kara laikā (1941-1945) Ahmatova tika evakuēta no aplenktās Ļeņingradas uz Maskavu, pēc tam kopā ar Lidijas Čukovskas ģimeni dzīvoja evakuācijā Taškentā (1941-1944), kur uzrakstīja daudzus patriotiskus dzejoļus - "Drosme", "Ienaidnieka reklāmkarogs ...", "Zvērests" utt.

1943. gadā Taškentā tika izdota Ahmatovas grāmata "Izvēlētie dzejoļi". Dzejnieces dzejoļi tika publicēti žurnālos Znamya, Zvezda, Leningrad, Krasnoarmeets.

1946. gada augustā tika pieņemta Vissavienības komunistiskās partijas (boļševiki) Centrālā komiteja "Par žurnāliem" Zvezda "un" Ļeņingrad ", kas vērsta pret Annu Ahmatovu. un dekadence, kaitē jauniešu izglītošanas darbam un nevar būt. Padomju literatūrā pieļauta.Ahmatovas darbi vairs netika publicēti, viņas grāmatu "Dzejoļi (1909-1945)" un "Izvēlētie dzejoļi" eksemplāri tika iznīcināti.

1949. gadā atkal tika arestēti Ļevs Gumiļovs un Puņins, ar kuriem Ahmatova šķīrās pirms kara. Lai mīkstinātu tuvinieku likteņus, dzejniece 1949.-1952.gadā uzrakstīja vairākus Staļinu un padomju valsti slavinošus dzejoļus.

Dēls tika atbrīvots 1956. gadā, un Puņins nomira nometnē.

Kopš 50. gadu sākuma viņa strādājusi pie Rabindranata Tagores, Kosta Hetagurova, Jana Raiņa un citu dzejnieku dzejoļu tulkojumiem.

Pēc Staļina nāves Akhmatovas dzejoļi sāka parādīties drukātā veidā. 1958. un 1961. gadā izdotas viņas dzejas grāmatas, 1965. gadā - krājums "Laika skrējiens". Dzejolis Rekviēms (1963) un Darbi trīs sējumos (1965) izdoti ārpus PSRS.

Dzejnieces pēdējais darbs bija "Dzejolis bez varoņa", kas publicēts 1989.

2000. gados Annas Ahmatovas vārds tika dots pasažieru motorkuģim.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no RIA Novosti un atklātajiem avotiem

Annas Akhmatovas dzīve ir ne mazāk interesanta un notikumiem bagāta kā viņas darbs. Sieviete pārdzīvoja revolūciju, pilsoņu karu, politiskās vajāšanas un represijas. Viņa arī stāvēja pie modernisma pirmsākumiem Krievijā, kļūstot par novatoriskā virziena "Acmeism" pārstāvi. Tāpēc šīs dzejnieces stāsts ir tik svarīgs viņas dzejoļu izpratnei.

Topošā dzejniece dzimusi Odesā 1889. gadā. Annas Andreevnas īstais uzvārds ir Gorenko, un vēlāk, pēc pirmās laulības, viņa to mainīja. Annas Ahmatovas māte Inna Stogova bija iedzimta muižniece, un viņai bija liela bagātība. Tieši no mātes Anna mantoja apzinātu un spēcīgu raksturu. Pirmo izglītību Ahmatova ieguva Mariinskas sieviešu ģimnāzijā Carskoje Selo. Tad topošā dzejniece mācījās Kijevas ģimnāzijā un absolvēja Kijevas augstākās izglītības kursus.

Akhmatovas vecāki bija inteliģenti cilvēki, taču ne bez aizspriedumiem. Zināms, ka dzejniecei tēvs aizliedzis parakstīt dzeju ar uzvārdu. Viņš uzskatīja, ka viņas aizraušanās radīs kaunu viņu veidam. Plaisa starp paaudzēm bija ļoti jūtama, jo jaunas tendences Krievijā ienāca no ārzemēm, kur sākās reformācijas laikmets mākslā, kultūrā un starppersonu attiecībās. Tāpēc Anna uzskatīja, ka dzejas rakstīšana ir normāla parādība, un Ahmatovas ģimene kategoriski nepieņēma meitas nodarbošanos.

Panākumu vēsture

Anna Akhmatova dzīvoja ilgu un grūtu dzīvi, izgāja ērkšķainu radošo ceļu. Daudzi viņai apkārt esošie tuvie un mīļie cilvēki kļuva par padomju režīma upuriem, un tāpēc, protams, cieta arī pats dzejnieks. Dažādos laikos viņas darbus bija aizliegts publicēt, kas nevarēja neietekmēt autores stāvokli. Viņas daiļrades gadi iekrita periodā, kad dzejnieki sadalījās vairākās kustībās. Viņa tuvojās virzienam "acmeism" (). Šīs tendences oriģinalitāte bija tāda, ka Ahmatovas poētiskā pasaule tika sakārtota vienkārši un skaidri, bez abstraktiem un abstraktiem simbolismam raksturīgiem attēliem-simboliem. Viņa savus dzejoļus nepiesātināja ar filozofiju un mistiku, tajos nebija vietas pompam un trakumam. Pateicoties tam, lasītāji, kuriem bija apnicis prātot par dzejoļu saturu, viņu saprata un iemīlēja. Viņa rakstīja par jūtām, notikumiem un cilvēkiem kā sieviete, maigi un emocionāli, atklāti un spēcīgi.

Akhmatovas liktenis viņu ieveda acmeistu lokā, kur viņa satika savu pirmo vīru N. S. Gumiļovu. Viņš bija jaunas tendences dibinātājs, izcils un autoritatīvs cilvēks. Viņa darbs iedvesmoja dzejnieci radīt acmeismu sieviešu dialektā. Tieši Sanktpēterburgas pulciņa "Slučevska vakari" ietvaros notika viņas debijas, un publika, kas vēsi reaģēja uz Gumiļova daiļradi, ar sajūsmu uzņēma viņa sirdsdāmu. Viņa bija “spontāni talantīga”, kā rakstīja to gadu kritiķi.

Anna Andreevna bija N. S. Gumiļova dzejas darbnīcas "Dzejnieku darbnīcas" dalībniece. Tur viņa iepazinās ar slavenākajiem literārās elites pārstāvjiem un kļuva par tās locekli.

Radīšana

Annas Akhmatovas darbā var izdalīt divus periodus, starp kuriem robeža bija Lielais Tēvijas karš. Tātad mīlas dzejolī "Bezprecedenta rudens" (1913) viņa raksta par mieru un maigumu, tiekoties ar mīļoto. Šis darbs atspoguļo miera un gudrības pagrieziena punktu Ahmatovas dzejā. 1935.-1940.gadā. viņa strādāja pie dzejoļa, kas sastāvēja no 14 dzejoļiem - "Rekviēms". Šis cikls kļuva par sava veida dzejnieces reakciju uz satricinājumiem ģimenē - vīra un mīļotā dēla aiziešanu no mājām. Jau viņa darba otrajā pusē, Lielā Tēvijas kara sākumā, tapa tādi spēcīgi pilsoniski dzejoļi kā "Drosme" un "Zvērests". Ahmatova liriskuma īpatnības ir tādas, ka dzejniece savos dzejoļos stāsta stāstu, tajos vienmēr var saskatīt kādu stāstījumu.

Atšķiras arī Ahmatovas dziesmu tekstu tēmas un motīvi. Uzsākot radošo karjeru, autore stāsta par mīlestību, dzejnieka un dzejas tēmu, atpazīstamību sabiedrībā, starppersonu attiecībām starp dzimumiem un paaudzēm. Viņa smalki izjūt lietu būtību un pasauli, aprakstos katrs priekšmets vai parādība iegūst individuālas iezīmes. Vēlāk Anna Andreevna saskaras ar nepieredzētām grūtībām: revolūcija slauka visu, kas ir savā ceļā. Viņas dzejoļos parādās jauni tēli: laiks, revolūcija, jauna vara, karš. Viņa šķiras ar vīru, vēlāk viņam tika piespriests nāvessods, un viņu kopīgais dēls savas izcelsmes dēļ visu mūžu skraidījis pa cietumiem. Tad autore sāk rakstīt par mātes un sievietes skumjām. Lielā Tēvijas kara priekšvakarā Ahmatovas dzeja iegūst pilsonisku garu un patriotisku intensitāti.

Pati liriskā varone gadu gaitā nemainās. Protams, skumjas un zaudējums atstāja rētas viņas dvēselē, sieviete laika gaitā raksta vēl caururbjošāk un skarbāk. Pirmās sajūtas un iespaidus nomaina nobriedušas pārdomas par tēvzemes likteni viņam grūtajos laikos.

Pirmie panti

Tāpat kā daudzi izcili dzejnieki, Anna Ahmatova savu pirmo dzejoli uzrakstīja 11 gadu vecumā. Laika gaitā dzejniece izveidoja savu unikālo dzejas stilu. Viena no slavenākajām Ahmatova detaļām, kas parādās dzejolī "Dziesma par pēdējo tikšanos", ir labā un kreisā roka un apmulsis cimds. Šo dzejoli Ahmatova uzrakstīja 1911. gadā, 22 gadu vecumā. Šajā dzejolī skaidri redzams detaļu darbs.

Ahmatovas agrīnie dziesmu teksti ir daļa no krievu klasikas zelta fonda, kas veltīts vīrieša un sievietes attiecībām. Īpaši vērtīgi, ka lasītāja beidzot ieraudzīja sievietes skatījumu uz mīlestību, līdz 19. gadsimta beigām Krievijā nebija nevienas dzejnieces. Pirmo reizi tiek aktualizēti konflikti par sievietes aicinājumu un viņas sociālo lomu ģimenē un laulībā.

Dzejas krājumi un cikli

1912. gadā tika izdots pirmais Ahmatovas dzejoļu krājums "Vakars". Gandrīz visus šajā krājumā iekļautos dzejoļus autors sarakstījis divdesmit gadu vecumā. Pēc tam tiek izdotas grāmatas "Rožukronis", "Baltais ganāmpulks", "Plantāns", "ANNO DOMINI", kurām katrai ir noteikta vispārēja ievirze, galvenā tēma un kompozīcijas saikne. Pēc 1917. gada notikumiem viņa vairs nevar tik brīvi publicēt savus darbus, revolūcija un pilsoņu karš noved pie proletariāta diktatūras veidošanās, kur iedzimtai muižniecei uzbrūk kritiķi un tā tiek pilnībā aizmirsta presē. Jaunākās grāmatas "Niedrs" un "Septītā grāmata" netika iespiestas atsevišķi.

Ahmatovas grāmatas netika izdotas līdz perestroikai. Tas lielā mērā bija saistīts ar dzejoli Rekviēms, kas tika nopludināts ārvalstu medijos un publicēts ārzemēs. Dzejniece bija karājusies mata galā no aresta, un viņu izglāba tikai atzīšanās, ka viņa neko nezina par darba izdošanu. Protams, pēc šī skandāla viņas dzejoļus ilgi nevarēja publicēt.

Personīgajā dzīvē

Ģimene

Anna Akhmatova bija precējusies trīs reizes. Precējusies ar savu pirmo vīru Nikolaju Gumiļovu, viņa dzemdēja savu vienīgo bērnu Leo. Kopā pāris veica divus braucienus uz Parīzi, kā arī devās uz Itāliju. Attiecības ar pirmo vīru nebija vieglas, un pāris nolēma aiziet. Tomēr, neskatoties uz to, pēc šķiršanās, kad N. Gumiļovs devās karā, Ahmatova dzejoļos viņam veltīja vairākas rindiņas. Starp viņiem turpināja pastāvēt garīga saikne.

Akhmatovas dēls bieži tika šķirts no mātes. Bērnībā viņš dzīvoja pie vecmāmiņas no tēva puses, māti redzēja ļoti reti, un vecāku konfliktā stingri ieņēma tēva amatu. Viņš necienīja savu māti, runāja ar viņu pēkšņi un asi. Pieaugušā vecumā savas izcelsmes dēļ viņš tika uzskatīts par neuzticamu pilsoni jaunā valstī. Viņš saņēma cietumsodu 4 reizes un vienmēr bija nepelnīts. Tāpēc viņa attiecības ar māti nevarēja saukt par ciešām. Turklāt viņa apprecējās atkārtoti, un dēls smagi izturējās pret šīm pārmaiņām.

Citi romāni

Akhmatova bija precējusies arī ar Vladimiru Šileiko un Nikolaju Puņinu. Anna Ahmatova bija precējusies ar V.Šileiko 5 gadus, taču viņi turpināja sazināties ar vēstulēm līdz pat Vladimira nāvei.

Trešais vīrs Nikolajs Puņins bija reakcionārās inteliģences pārstāvis, saistībā ar kuru viņš vairākas reizes tika arestēts. Pateicoties Ahmatovas pūlēm, Puņins pēc otrā aresta tika atbrīvots. Dažus gadus vēlāk Nikolajs un Anna izšķīrās.

Akhmatovas īpašības

Pat savas dzīves laikā Ahmatova tika saukta par "dāmu dekadentu dzejnieci". Tas ir, viņas dziesmu tekstiem bija raksturīgs ārkārtējs individuālisms. Runājot par personiskajām īpašībām, ir vērts teikt, ka Annai Andrejevnai bija kodīgs, nesievišķīgs humors. Piemēram, tiekoties ar sava darba cienītāju Tsvetajevu, viņa ļoti auksti un skarbi sarunājās ar iespaidojamo Marinu Ivanovnu, kas ļoti aizvainoja sarunu biedru. Arī Annai Andrejevnai bija grūtības rast savstarpēju sapratni ar vīriešiem, un arī attiecības ar dēlu neizdevās. Sieviete arī bija ļoti aizdomīga, visur redzēja loms. Viņai šķita, ka viņas vedekla bija nosūtīta varas pārstāve, kas tika izsaukta viņu pieskatīt.

Neskatoties uz to, ka Akhmatovas dzīves gadi iekrita uz tādiem briesmīgiem notikumiem kā 1917. gada revolūcija, Pirmais un Otrais pasaules kari, viņa nepameta dzimteni. Tikai Lielā Tēvijas kara laikā dzejniece tika evakuēta uz Taškentu. Akhmatovai bija negatīva un dusmīga attieksme pret emigrāciju. Viņa ļoti skaidri pauda savu pilsonisko nostāju, paziņojot, ka nekad nedzīvos un nestrādās ārzemēs. Dzejniece uzskatīja, ka viņas vieta ir tur, kur atrodas viņas cilvēki. Mīlestību pret Dzimteni viņa pauda dzejoļos, kas tika iekļauti krājumā "Baltais ganāmpulks". Tādējādi Ahmatovas personība bija daudzšķautņaina un bagāta gan ar labām, gan apšaubāmām īpašībām.

Anna Andreevna savus dzejoļus neparakstīja ar Gorenko pirmslaulības vārdu, jo tēvs viņai aizliedza. Viņš baidījās, ka viņa meitas brīvību mīlošie raksti izraisīs varas iestāžu dusmas uz ģimeni. Tāpēc viņa pieņēma savas vecvecmāmiņas vārdu.
Interesanti ir arī tas, ka Akhmatova profesionāli studēja Šekspīra un Dantes darbus un vienmēr apbrīnoja viņu talantus, veicot ārzemju literatūras tulkojumus. Tieši viņi kļuva par viņas vienīgajiem ienākumiem PSRS.
1946. gadā partijas līderis Ždanovs rakstnieku kongresā izteica asu kritiku par Ahmatovas daiļradi. Autores dziesmu tekstu īpatnības tika apzīmētas kā "sadusmotas dāmas dzeja, kas steidzas starp buduāru un lūgšanu istabu".
Māte un dēls nesaprata viens otru. Pati Anna Andreevna nožēloja, ka ir "slikta māte". Viņas vienīgais dēls visu savu bērnību pavadīja pie vecmāmiņas, un viņa māte redzēja tikai reizēm, jo viņa nelutināja viņu ar savu uzmanību. Viņa nevēlējās novērst uzmanību no radošuma un ienīst ikdienas dzīvi. Interesanta dzīve galvaspilsētā viņu pilnībā aizrāva.
Jāatceras, ka N. S. Gumiļevs sirds dāmu badināja, jo viņas daudzo atteikumu dēļ mēģināja izdarīt pašnāvību un faktiski piespieda viņu piekrist doties kopā ar viņu. Bet pēc laulībām izrādījās, ka laulātie nesader kopā. Gan vīrs, gan sieva sāka krāpties, kļūt greizsirdīgiem un strīdēties, aizmirstot par visiem solījumiem. Viņu attiecības bija pilnas ar savstarpējiem pārmetumiem un aizvainojumiem.
Ahmatovas dēls ienīda darbu "Rekviēms", jo uzskatīja, ka viņam, kurš pārdzīvoja visus pārbaudījumus, nevajadzētu saņemt no mātes viņam adresētas bēru rindas.
Akhmatova nomira viena, piecus gadus pirms nāves viņa pārtrauca visas saites ar savu dēlu un viņa ģimeni.

Dzīve PSRS

1946. gadā Vissavienības boļševiku komunistiskā partija izdeva dekrētu par žurnāliem Zvezda un Leningrad. Šis lēmums galvenokārt bija vērsts pret Mihailu Zoščenko un Annu Ahmatovu. Viņa vairs nevarēja drukāt, un arī sazināties ar viņu bija bīstami. Pat viņa paša dēls vainoja dzejnieku viņa arestos.

Akhmatova nopelnīja ar tulkojumiem un neregulāru nepilna laika darbu žurnālos. PSRS viņas darbs tika atzīts par "tālu no tautas" un līdz ar to nevajadzīgu. Taču ap viņas literāro tēlu pulcējās jauni talanti, viņiem bija atvērtas viņas mājas durvis. Piemēram, ir zināms par viņas ciešo draudzību ar I. Brodski, kurš ar sirsnību un pateicību atcerējās viņu saziņu emigrācijā.

Nāve

Anna Ahmatova nomira 1966. gadā sanatorijā netālu no Maskavas. Dzejnieces nāves cēlonis ir nopietnas sirds problēmas. Viņa nodzīvoja ilgu mūžu, kurā tomēr nebija vietas stiprai ģimenei. Viņa atstāja šo pasauli viena, un pēc viņas nāves dēlam atstātais mantojums tika pārdots valstij. Viņam, trimdiniekam, pēc padomju likumiem nekas nepienācās.

No viņas piezīmēm kļuva skaidrs, ka viņa dzīves laikā bija dziļi nelaimīgs, medīts cilvēks. Lai pārliecinātos, ka neviens nelasa viņas manuskriptus, viņa tajos atstāja matus, kas viņai vienmēr bija izkustējušies. Represīvais režīms viņu lēnām un pārliecinoši tracināja.

Annas Ahmatovas vietas

Akhmatova tika apglabāta netālu no Sanktpēterburgas. Tad 1966. gadā padomju varas iestādes baidījās no disidentu kustības pieauguma, un dzejnieces līķis ātri tika nogādāts no Maskavas uz Ļeņingradu. Pie kapa L.N. Gumiļovs uzstādīja akmens sienu, kas kļuva par viņa dēla un mātes nesaraujamās saiknes simbolu, īpaši L. Gumiļova ieslodzījuma laikā. Neskatoties uz to, ka pārpratumu siena viņus šķīra visu mūžu, dēls nožēloja faktu, ka bija veicinājis viņas erekciju, un apglabāja viņu kopā ar māti.

A. A. Akhmatovas muzeji:

Sanktpēterburga... Annas Ahmatovas memoriālais dzīvoklis atrodas Strūklaku mājā, viņas trešā vīra Nikolaja Puņina dzīvoklī, kurā viņa nodzīvoja gandrīz 30 gadus.
Maskava. Antīko grāmatu namā "Ņikickī", kur dzejniece bieži uzturējās, kad ieradās Maskavā, nesen tika atvērts Annai Ahmatovai veltīts muzejs. Tieši šeit viņa, piemēram, uzrakstīja "Dzejoli bez varoņa".

Interesanti? Turiet to pie savas sienas!