Vakara likums sapnim nāk lasīt. Vakara lūgšanas Tam Kungam par gaidāmo sapni

Kā lūgt un no kādām kļūdām izvairīties
Lūgšanu noteikums
No kādām lūgšanām vajadzētu sastāvēt nespeciālistu lūgšanu noteikumam?
Kad pieņemt savu lūgšanu noteikumu
Kā sagatavoties lūgšanai
Kā izveidot savu lūgšanu likumu mājās
Ko darīt, ja uzmanību novērš lūgšana
Kā izbeigt savu lūgšanu likumu
Kā iemācīties pavadīt dienu lūgšanā
Kā piespiest sevi lūgt
Kas jums nepieciešams veiksmīgai lūgšanai

Kā lūgt un no kādām kļūdām izvairīties.

Lai paustu Dievam savu godbijību pret Viņu un godbijību pret Viņu, lūgšanas laikā stāvam, nevis sēžam: sēžot drīkst lūgt tikai slimi un ļoti veci.
Atzīstot savu grēcīgumu un necienīgumu Dieva priekšā, mēs kā savas pazemības zīmi pavadām savu lūgšanu ar lokiem. Tās ir viduklis, kad noliecamies līdz viduklim, un zemiskas, kad, paklanoties un ceļos, pieskaramies zemei ​​ar galvu *.
Dieva likums

[*] Svētdienās, kā arī no Sv. Lieldienas līdz vakaram Sv. Trīsvienības, kā arī no Kristus dzimšanas dienas līdz Kristības dienai, arī Apskaidrošanās un Paaugstināšanas dienā (šajā dienā paredzēts izdarīt tikai trīs zemes lokus krusta priekšā), Sv. apustuļi pilnībā aizliedza locīties ceļos un noliekties pret zemi ... jo svētdienās un citos Kunga svētkos ir atmiņas par samierināšanos ar Dievu, saskaņā ar apustuļa vārdiem: "Nes jau kalpu, bet dēlu" (Gal.4, 7); dēliem nepieklājas radīt verdzisku pielūgsmi.

Krusta zīme saskaņā ar svēto tēvu mācībām jāveic šādi: saliekot labo roku ar trim pirkstiem, uzlieciet to uz pieres, uz dzemdes, uz labā pleca un uz kreisās puses, un tad viņi, uzlikuši sev krusta zīmi, noliecas. Par tiem, kas apzīmē sevi ar veselu piecinieku vai paklanās, pirms nav pabeiguši krustu, vai vicina gaisā vai uz krūtīm, Krizostomā teikts: "Dēmoni priecājas par šo trakulīgo vicināšanu." Gluži pretēji, krusta zīme, kas tiek veikta nopietni ar ticību un godbijību, biedē dēmonus, nomierina grēcīgās kaislības un piesaista dievišķo žēlastību. Pareizticīgo lūgšanu grāmata

Pirmie trīs pirksti, kas salikti kopā (īkšķis, rādītājpirksts un vidējais), izsaka mūsu ticību Dievam Tēvam, Dievam Dēlam un Dievam Svētajam Garam kā Būtiskajai un nedalāmai Trīsvienībai, un divi pirksti, kas saliekti pie plaukstas, nozīmē, ka Dēls Dievs pēc nolaišanās uz zemes, būdams Dievs, kļuva par cilvēku, tas ir, Viņa divas dabas nozīmē – Dievišķā un cilvēciskā.
Aizēnot sevi ar krusta zīmi, mēs liekam savus pirkstus šādi salocītu uz pieres - lai svētītu savu prātu, uz dzemdes (vēdera) - lai iesvētītu savas iekšējās sajūtas, tad uz labā un kreisā pleca - lai svētītu savu ķermeni. spēkus.
Ir nepieciešams aizēnot sevi ar krusta zīmi vai kristīties: lūgšanas sākumā, lūgšanas laikā un lūgšanas beigās, kā arī tuvojoties visam svētajam: kad mēs ieejam templī, kad skūpstām krusts, ikonas un visos svarīgajos mūsu dzīves gadījumos: briesmās, bēdās, priekos utt.
Dieva likums

Tuvojoties lūgšanai, vienmēr ir jāsaskaņo domas, jānovērš tās no zemes lietām un interesēm, un šim nolūkam ir klusi jāstāv, jāsēž vai jāstaigā pa istabu. Tad padomā, kura priekšā domā stāties un pie kā vērsties, lai parādās pazemības un sevis pazemošanas sajūta. Pēc tam jums vajadzētu nolikt dažus lokus un lēnām sākt lūgšanas, iedziļinoties katra vārda nozīmē un ienesot tos sirdī. Kad tu lasi, svētie tēvi māca: attīri mūs no visiem netīrumiem – sajūti savu netīrību; tu lasi: piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem - savā dvēselē piedod visiem, un savā sirdī lūdz Kungam piedošanu utt. domu kārtība lūgšanā. Šo kārtību eņģelis savulaik atklāja kādam svētajam mūkam (Lestv. 28:7). Lūgšanas sākumam vajadzētu sastāvēt no Dieva slavēšanas, pateicības par Viņa neskaitāmajiem labajiem darbiem; tad mums ir jāpiedāvā Dievam sirsnīga mūsu grēku atzīšana ar sirds nožēlu un noslēgumā ar lielu pazemību varam izteikt savus lūgumus pēc mūsu dvēseles un miesas vajadzībām, godbijīgi atstājot šo lūgumu izpildi un nepiepildīšanu Viņa ziņā. gribu. Katra šāda lūgšana dvēselē atstās lūgšanas pēdas; tās ikdienas turpinājums sakņos lūgšanu, un pacietība, bez kuras dzīvē nekas nav sasniedzams, neapšaubāmi ieaudzinās lūgšanu garu. Shmch. Met. Serafims Čičagovs

Cilvēks redz seju, bet Dievs redz sirdi (1.Sam.16:7); bet vīrietim sirds atrašanās vieta visvairāk atbilst viņa sejas stāvoklim, izskatam. Un tāpēc lūgšanas laikā dodiet ķermenim visgodīgāko stāvokli. Stāvi kā notiesātais, noliektu galvu, neuzdrošinājoties skatīties debesīs, nolaistām rokām... Lai tava balss skaņa ir nožēlojama raudāšana, nāvējoša ieroča vaidi vai sīvas slimības mocīti. . Sv. Ignatijs Briančaņinovs

Kad jūs lūdzat, dariet visu saprātīgi. Kad jūs pievienojat lampai eļļu, tad iedomājieties, ka Dzīvības devējs katru dienu un stundu, katru jūsu dzīves minūti atbalsta jūsu dzīvi ar Savu Garu un it kā katru dienu caur miegu ķermenī, ar lūgšanu un Dieva vārds garīgā nozīmē, ielej tevī dzīvības eļļu, kas dedzina tavu dvēseli un miesu. Kad noliekat sveci ikonas priekšā, atcerieties, ka jūsu dzīve ir kā degoša svece: tā izdegs un nodzisīs; vai ka citi liek tai degt ātrāk nekā vajadzētu, ar kaislībām, daudzsievību, vīnu un citiem priekiem. Sv tiesības. Jānis no Kronštates

Stāvot Pestītāja ikonas priekšā, stāviet it kā paša Kunga Jēzus Kristus priekšā, kurš saskaņā ar Dievišķību ir visuresošs, un Viņa ikona atrodas vietā, kur tā atrodas. Stāvot Dieva Mātes ikonas priekšā, stāviet it kā pašas Vissvētākās Jaunavas priekšā; bet turiet savu prātu bez formas: lielākā atšķirība ir būt Tā Kunga klātbūtnē un stāvēt Tā Kunga priekšā vai iedomāties To Kungu.
Vecaji teica: negribi jutekliski redzēt Kristu vai eņģeli, lai galīgi nesatrakotu, pieņemot ganu vietā vilku un pielūdzot savus ienaidniekus, dēmonus.
Tikai svētie Dieva svētie, Svētā Gara atjaunoti, paceļas pārdabiskā stāvoklī. Cilvēks, pirms tiek atjaunots ar Svēto Garu, nav spējīgs sazināties ar svētajiem gariem. Viņš, joprojām atrodoties kritušo garu valstībā, gūstā un to verdzībā, spēj redzēt tikai tos, un tie bieži, pamanot viņā augstu uzskatu par sevi un sevis maldināšanu, viņam parādās gaišo eņģeļu veidolā paša Kristus veidolā, lai iznīcinātu viņa dvēseli.
Sv. Ignatijs Briančaņinovs

Lūdzot, pievērsiet uzmanību sev, lai lūgtu jūsu iekšējā persona, nevis tikai ārējā. Lai gan viņš ir grēcīgs bez mēra, bet visi lūdz. Neskatieties uz velna degsmi, viltību un izmisumu, bet pārvariet un uzveiciet viņa intrigas. Atcerieties Spasova filantropijas un žēlsirdības bezdibeni. Velns jums parādīs milzīgu un nežēlīgu Tā Kunga vaigu, noraidot jūsu lūgšanu un grēku nožēlu, un jūs atceraties Pestītāja vārdus, kas mums ir piepildīti ar visu cerību un drosmi: Kas nāk pie manis, tas netiks izmests. (Jāņa 6, 37), un - nāciet pie Manis tie, kas strādā un ir grēku un netaisnību, un velnišķīgu viltību un neslavas celšanas nasta, un Es jūs atpūtināšu (Mt. 11, 28). Sv tiesības. Jānis no Kronštates

Lēnām lasiet lūgšanas, pievērsiet uzmanību katram vārdam - ienesiet katra vārda domu sirdī, pretējā gadījumā: saprotiet, ko lasāt, un sajūtiet to, ko saprotat. Tā ir visa jēga, kā iepriecināt Dievu un auglīgi lasīt lūgšanu. Sv. Teofans vientuļnieks

Lūdziet to, kas ir Dieva cienīgs, nepārtrauciet prasīt, kamēr neesat to saņēmis. Lai gan paies mēnesis, gads, trīs gadi un vēl vairāk gadu, līdz to saņemsi, neatkāpies, bet lūdz ticībā, nemitīgi darot labu. Sv. Baziliks Lielais

Neesiet vieglprātīgi savos lūgumos, lai nesadusmotu Dievu ar savu neprātību: tas, kas lūdz ķēniņu Ķēniņam kaut ko nenozīmīgu, Viņu pazemo. Izraēlieši, ignorējot Dieva brīnumus, ko viņiem darīja tuksnesī, lūdza dzemdes vēlmju piepildījumu – un es joprojām pastāvu viņu mutēs, Dieva dusmas ir pār viņiem (Ps. 77, 30-31) . Tas, kurš lūgšanā meklē savas iznīcīgās zemes svētības, izraisa Debesu Ķēniņa sašutumu pret sevi. Eņģeļi un erceņģeļi – šie Viņa augstmaņi – skatās uz jums jūsu lūgšanas laikā, skatoties uz to, ko jūs lūdzat no Dieva. Viņi brīnās un priecājas, ieraugot kādu zemes cilvēku, kurš pametis savu zemi un nes lūgumu saņemt kaut ko debesu; viņi skumst, gluži pretēji, par to, kurš atstājis debesu lietas bez uzmanības un lūdz savu zemi un samaitātību. Sv. Ignatijs Briančaņinovs

Lūdzot Kungu, Dievmāti vai svētos, vienmēr atcerieties, ka Kungs dod pēc jūsu sirds (Tas Kungs dos pēc jūsu sirds - 19., 5. Ps.), kāda ir sirds, tāda ir dāvana; ja tu lūgsi ar ticību, patiesi, no visas sirds, bez liekulības, tad saskaņā ar tavu ticību, tavas sirds degsmes pakāpi tev tiks dota Kunga dāvana. Un otrādi, jo aukstāka ir tava sirds, jo neuzticīgāka, liekulīgāka tā ir, jo bezjēdzīgāka ir tava lūgšana, turklāt, jo vairāk tā sanikno Kungu... Tāpēc, vai tu piesauc Kungu, Dievmāti, eņģeļus vai svētie, zvaniet no visas sirds; vai jūs lūdzat par kādu no dzīvajiem vai mirušajiem, lūdziet par viņiem no visas sirds, izrunājot viņu vārdus ar sirds siltumu; vai jūs lūdzat, lai dotu sev vai citam kādu garīgu svētību, vai par savu vai tuvākā atbrīvošanu no nelaimes vai no grēkiem un kaislībām, sliktiem ieradumiem - lūdziet to no visas sirds, no visas sirds vēlot sev vai citam prasītais labums, ar stingru nodomu atpalikt vai vēloties, lai citi tiek atbrīvoti no grēkiem, kaislībām un grēcīgiem ieradumiem, un dāvana pēc tavas sirds tiks dota no Kunga. Sv tiesības. Jānis no Kronštates

Lūgšanas sākums ir aizdzīt ienākošās domas jau to parādīšanās brīdī; tās vidus ir tas, ka prāts ir ietverts vārdos, kurus mēs izrunājam vai domājam; un lūgšanas pilnība ir Kunga apbrīnošana. Rev. Jānis no Kāpnēm

Kāpēc ilga lūgšana? Lai ar dedzīgas lūgšanas laiku sasildītu mūsu aukstās, ilgā iedomībā nocietinātās sirdis. Jo dīvaini ir domāt, vēl jo vairāk prasīt, ka dzīves burzmā nobrieduša sirds drīz lūgšanas laikā varētu tikt caursīta ar ticības siltumu un mīlestību pret Dievu. Nē, tas prasa darbu un darbu, laiku un laiku. Sv tiesības. Jānis no Kronštates

Ja jūs ilgu laiku paliekat lūgšanā un neredzat augļus, nesakiet: es neko neesmu ieguvis. Jo pati klātbūtne lūgšanā jau ir ieguvums; un kas gan ir augstāks par šo, turēties pie Kunga un nemitīgi uzturēties vienotībā ar Viņu? Rev. Jānis no Kāpnēm

Mājas rīta un vakara lūgšanu beigās pieaiciniet svētos: patriarhus, praviešus, apustuļus, svētos, mocekļus, biktstēvu, godbijīgos, atturīgos vai askētus, nealgoņus, lai, redzot viņos katra tikuma apzināšanos, jūs pats kļūt par atdarinātāju katrā tikumā. Mācieties no patriarhiem bērnišķīgo ticību un paklausību Tam Kungam; starp praviešiem un apustuļiem - dedzība pēc Dieva godības un cilvēku dvēseļu pestīšanas; starp hierarhiem - degsme sludināt Dieva vārdu un vispār ar rakstiem dot ieguldījumu iespējamajā Dieva vārda slavināšanā, ticības, cerības un mīlestības apliecināšanā kristiešu vidū; starp mocekļiem un biktstēviem - stingrība ticībai un dievbijībai neticīgo un bezdievīgo cilvēku priekšā; askētiem - miesas grafiks ar kaislībām un iekārēm, lūgšanu un kontemplāciju; starp neieinteresētajiem - nepiederība un bezatlīdzības palīdzība tiem, kam tā nepieciešama.

Kad mēs piesaucam svētos lūgšanā, tad izrunāt viņu vārdu no sirds nozīmē viņus tuvināt mūsu sirdij. Tad neapšaubāmi lūdziet viņu lūgšanas un aizlūgumus par sevi - viņi jūs uzklausīs, un jūsu lūgšana drīz tiks nodota Tam Kungam, vienā acu mirklī, it kā visuresošajam un visiem vadošajiem. Sv tiesības. Jānis no Kronštates

Kādu dienu brāļi jautāja Aba Agatonam: kurš tikums ir visgrūtākais no visiem? Viņš atbildēja: “Piedod man, es domāju, ka grūtākais ir lūgt Dievu. Kad cilvēks vēlas lūgt, ienaidnieki cenšas novērst viņa uzmanību, jo viņi zina, ka nekas viņiem nedarbojas tik daudz, kā lūgšana Dievam. Katrā varoņdarbā, neatkarīgi no tā, ko cilvēks uzņemas, viņš pēc smaga darba saņem mieru, un lūgšana līdz pēdējai dzīves minūtei prasa cīņu. Rev. Abba Agatons

Lūgšanu noteikums.

Kas ir lūgšanas noteikums? Tās ir lūgšanas, kuras cilvēks lasa regulāri, katru dienu. Ikviena lūgšanu noteikums ir atšķirīgs. Kādam rīta vai vakara noteikums aizņem vairākas stundas, citam – vairākas minūtes. Viss ir atkarīgs no cilvēka garīga rakstura, no viņa iesakņošanās pakāpes lūgšanā un no viņa rīcībā esošā laika.
Ir ļoti svarīgi, lai cilvēks izpildītu lūgšanas likumu, pat visīsāko, lai lūgšanā būtu regularitāte un noturība. Bet noteikumam nevajadzētu pārvērsties par formalitāti. Daudzu ticīgo pieredze rāda, ka, nepārtraukti lasot vienas un tās pašas lūgšanas, viņu vārdi izkrāsojas, zaudē svaigumu, un cilvēks, pieradis pie tiem, pārstāj uz tiem koncentrēties. No šīs briesmas ir jāizvairās ar visiem līdzekļiem.
Atceros, kad liku klostera zvērestu (toreiz man bija divdesmit gadu), vērsos pēc padoma pie pieredzējuša biktstēva un jautāju, kādam jābūt manam lūgšanu noteikumam. Viņš teica: "Jums katru dienu jāizlasa rīta un vakara lūgšanas, trīs kanoni un viens akatists. Lai kas arī notiktu, pat ja esat ļoti noguris, tās ir jāizlasa. Lai noteikums tiktu izlasīts." ES mēģināju. Lietas neizdevās. Ikdienas vienu un to pašu lūgšanu lasīšana noveda pie tā, ka šie teksti ātri apnika. Turklāt katru dienu es pavadīju daudzas stundas templī dievkalpojumos, kas mani garīgi baroja, baroja, iedvesmoja. Un trīs kanonu un akatista lasīšana pārvērtās par kaut kādu nevajadzīgu "pielikumu". Sāku meklēt citus padomus, man piemērotākus. Un es to atradu svētā Teofāna Vientuļnieka, ievērojama 19. gadsimta askēta, darbos. Viņš ieteica lūgšanu noteikumu aprēķināt nevis pēc lūgšanu skaita, bet pēc laika, ko esam gatavi veltīt Dievam. Piemēram, mēs varam pieņemt par likumu lūgt no rīta un vakarā pusstundu, bet šī pusstunda ir pilnībā jāatdod Dievam. Un nav tik svarīgi, vai mēs šajās minūtēs izlasām visas lūgšanas vai tikai vienu, vai varbūt kādu vakaru veltīsim pilnībā Psaltera, Evaņģēlija vai lūgšanas lasīšanai saviem vārdiem. Galvenais, lai mēs būtu vērsti uz Dievu, lai mūsu uzmanība nepaslīdētu un katrs vārds sasniegtu mūsu sirdis. Šis padoms man noderēja. Tomēr neizslēdzu, ka citiem vairāk derēs manis saņemtie biktstēvas padomi. Šeit daudz kas ir atkarīgs no cilvēka personības.
Man šķiet, ka pasaulē dzīvojošam cilvēkam pietiek ar ne tikai piecpadsmit, bet pat piecām minūtēm rīta un vakara lūgšanas, ja, protams, ar uzmanību un ar sajūtu izrunā, lai būtu īsts kristietis. Ir tikai svarīgi, lai doma vienmēr atbilstu vārdiem, sirds reaģētu uz lūgšanas vārdiem un visa dzīve atbilstu lūgšanai.
Mēģiniet, sekojot svētā Teofāna Vientuļnieka padomam, atvēlēt laiku lūgšanai dienas laikā un ikdienas lūgšanas noteikumu izpildei. Un jūs redzēsiet, ka tas nesīs augļus ļoti drīz.

No kādām lūgšanām vajadzētu sastāvēt nespeciālistu lūgšanu noteikumam?

Līgo lūgšanu noteikums sastāv no rīta un vakara lūgšanām, kuras tiek veiktas katru dienu. Šāds ritms ir vajadzīgs, jo citādi dvēsele viegli izkrīt no lūgšanas dzīves, it kā pamostos tikai ik pa laikam. Lūgšanā, kā jebkurā lielā un grūtā uzdevumā, ar iedvesmu, noskaņojumu un improvizāciju vien nepietiek.

Ir trīs lūgšanu pamatnoteikumi:
1) pilnīgs lūgšanu noteikums, kas paredzēts mūkiem un garīgi pieredzējušiem lajiem, kas ir iespiests pareizticīgo lūgšanu grāmatā;
2) īss lūgšanu noteikums, kas paredzēts visiem ticīgajiem; no rīta: “Debesu karalis”, Trisagions, “Mūsu Tēvs”, “Jaunava Dieva Māte”, “No miega augšāmcēlies”, “Apžēlojies par mani, Dievs”, “Es ticu”, “Dievs, šķīstī” “Tev, Skolotāj”, “Svētā Andžele”, “Vissvētākā lēdija”, svēto piesaukšana, lūgšana par dzīvajiem un mirušajiem; vakarā: “Debesu ķēniņš”, Trisagions, “Mūsu Tēvs”, “Apžēlojies par mums, Kungs”, “Mūžīgais Dievs”, “Labais karalis”, “Kristus eņģelis”, no “Izvēlies pārvaldnieku” līdz “Tā ir ēst cienīgs”; šīs lūgšanas ir ietvertas jebkurā lūgšanu grāmatā;
3) īss svētā Sarovas Serafima lūgšanu likums: trīs reizes “Mūsu Tēvs”, trīs reizes “Jaunava Dievmāte” un vienreiz “Es ticu” - tām dienām un apstākļiem, kad cilvēks ir ļoti noguris vai ļoti ierobežots. laiks.

Lūgšanu ilgumu, skaitu nosaka garīgie tēvi, priesteri, ņemot vērā katra dzīvesveidu un viņa garīgo pieredzi.

Nav iespējams pilnībā izlaist lūgšanu noteikumu. Pat ja lūgšanu noteikums tiek lasīts bez pienācīgas uzmanības, lūgšanu vārdiem, iekļūstot dvēselē, ir attīroša iedarbība.

Svētais Teofans raksta vienai ģimenes personai: “Ārkārtas gadījumā ir jāspēj noteikums saīsināt. Vai ģimenes dzīvē nepietiek ar nelaimes gadījumiem. Ja lietas neļauj jums izveidot pilnīgu lūgšanas noteikumu, tad saīsiniet to.

Un nekad nevajag steigties... Noteikums nav būtiska lūgšanas sastāvdaļa, bet ir tikai tās ārējā puse. Bet galvenais ir prāta un sirds lūgšana Dievam, kas tiek piedāvāta ar slavēšanu, pateicību un lūgumu... un visbeidzot ar pilnīgu atdevi Kungam. Kad ir tādas kustības sirdī, tur ir lūgšana, un, kad tādas nav, lūgšanas nav, pat ja jūs stāvat uz likumu veselas dienas.

Gatavojoties grēksūdzes un kopības sakramentiem, tiek izpildīts īpašs lūgšanu noteikums. Šajās dienās (tās sauc par gavēni un tās ilgst vismaz trīs dienas) pieņemts cītīgāk pildīt savu lūgšanu likumu: tie, kas parasti neizlasa visas rīta un vakara lūgšanas, lai izlasa visu pilnībā, tie, kas to dara. nelasi kanonus, lai lasa vismaz šajās dienās vienu kanonu. Komūnijas priekšvakarā ir jābūt vakara dievkalpojumā un jālasa mājās papildus parastajām lūgšanām par nākotni, grēku nožēlas kanons, Dievmātes kanons un Sargeņģeļa kanons. Tiek lasīts arī kopības kanons un, kurš vēlas, akatists Jēzum Saldākajam. No rīta tiek lasītas rīta lūgšanas un viss sekojošais līdz Svētajai Komūnijai.

Gavēņa laikā lūgšanas ir īpaši garas, lai, kā raksta svētais taisnais Jānis no Kronštates, “lai izklīdinātu mūsu aukstās, nocietinātās sirdis ilgā iedomībā. Jo dīvaini ir domāt, vēl jo vairāk prasīt, ka dzīves burzmā nobrieduša sirds drīz lūgšanas laikā varētu tikt caursīta ar ticības siltumu un mīlestību pret Dievu. Nē, tas prasa darbu un laiku. Debesu valstība tiek ieņemta ar spēku, un tie, kas izmanto spēku, to paņem ar spēku (Mateja 11:12). Ne tik drīz Dieva Valstība ienāk sirdī, kad cilvēki tik cītīgi bēg no tās. Pats Dievs Tas Kungs ir izteicis Savu gribu, lai mēs nelūdzam īsi, kad viņš kā piemēru nosauc atraitni, kura ilgu laiku gāja pie tiesneša un ilgi (ilgi) traucēja viņu ar saviem lūgumiem (Lūk. 18: 2-6).

Kad pieņemt savu lūgšanu noteikumu.

Mūsdienu dzīves apstākļos, ņemot vērā darba slodzi un paātrināto tempu, lajiem nav viegli atvēlēt noteiktu laiku lūgšanai. Ir jāizstrādā stingri lūgšanu disciplīnas noteikumi un stingri jāievēro jūsu lūgšanu noteikums.
Rīta lūgšanas vislabāk lasīt pirms jebkura biznesa uzsākšanas. Ārkārtējos gadījumos tie tiek izrunāti ceļā no mājām. Lūgšanu skolotāji iesaka brīvās minūtēs pirms vakariņām vai pat agrāk izlasīt vakara lūgšanu likumu – vēlā vakarā noguruma dēļ bieži vien ir grūti koncentrēties.

Kā sagatavoties lūgšanai.

Galvenās lūgšanas, kas veido rīta un vakara likumu, ir jāzina no galvas, lai tās iekļūtu dziļāk sirdī un lai tās varētu atkārtot jebkuros apstākļos. Pirmkārt, brīvajā laikā ir ieteicams izlasīt lūgšanas, kas ir daļa no jūsu noteikumiem, pārtulkot lūgšanu tekstu sev no baznīcas slāvu valodas krievu valodā, lai saprastu katra vārda nozīmi un neizrunātu nevienu. vārdu bezjēdzīgi vai bez precīzas izpratnes. Tā iesaka Baznīcas tēvi. Sv. Nikodims Svētais Kalnietis raksta: “Nevis lūgšanas stundā, bet citā, brīvā laikā, pārdomāt un izjust noteiktās lūgšanas. To izdarījis, lūgšanas laikā jums nebūs grūtību reproducēt sevī lasāmās lūgšanas saturu.

Ir ļoti svarīgi, lai cilvēks, kurš tuvojas lūgšanai, izdzītu no sirds aizvainojumu, aizkaitinājumu un rūgtumu. Svētais Zadonskas Tihons māca: "Pirms lūgšanas ir nepieciešams nedusmoties uz nevienu, nedusmoties, bet atstāt visus apvainojumus, lai pats Dievs atstātu grēkus."

“Nākot pie Labvēļa, esi pats labestīgs; tuvojoties Labajam, esi pats labs; tuvojoties Taisnīgajam, esi pats taisns; tuvojoties Pacientam, esi pacietīgs pats; tuvojas filantropam, esi filantropisks; un esiet arī viss pārējais, tuvojoties labsirdīgajam, labestīgajam, svētības sabiedriskajam, ikviena žēlsirdīgajam un, ja kaut kas cits tiek uzskatīts par dievišķu, pielīdzinot to visam pēc savas gribas, iegūstiet drosmi lūgšanai,” raksta. Svētais Gregorijs no Nisas .

Kā panākt, lai jūsu lūgšana valdītu mājās.

Lūgšanas laikā ieteicams doties pensijā, iedegt lampu vai sveci un nostāties ikonas priekšā. Atkarībā no ģimenes iekšējo attiecību rakstura lūgšanu noteikumu var ieteikt lasīt kopā, ar visu ģimeni vai katram ģimenes loceklim atsevišķi. Kopīga lūgšana ir ieteicama galvenokārt svinīgās dienās, pirms svētku maltītes un citos līdzīgos gadījumos. Ģimenes lūgšana ir sava veida baznīca, publiska lūgšana (ģimene ir sava veida mājas draudze) un tāpēc neaizstāj individuālo lūgšanu, bet tikai papildina to.

Pirms lūgšanas ir jāizdara krusta zīme un jāizdara vairāki pusgari vai zemiski loki, kā arī jāmēģina noskaņoties iekšējai sarunai ar Dievu. “Stāviet klusumā, līdz jūtas norimst, ar godbijīgām bailēm nostājies Dieva klātbūtnē Viņa apziņā un jūtās un pacel savā sirdī dzīvu ticību, ka Dievs tevi dzird un redz,” teikts lūgšanu grāmatas sākumā. Lūgšanu izteikšana skaļi vai klusā balsī daudziem cilvēkiem palīdz koncentrēties.

“Sākot lūgt,” iesaka svētais Teofans vientuļnieks, “no rīta vai vakarā nedaudz stāviet, apsēdieties, vai staigājiet apkārt, un šajā laikā mēģiniet atslābināt domas, novēršot to no visa zemes. lietas un objekti. Tad padomājiet par to, kurš ir tas, pie kura jūs vērsīsities lūgšanā, un kas jūs esat, kam tagad jāsāk šī lūgšanas pilnā uzruna Viņam - un raisiet savā dvēselē atbilstošu sevis pazemojošu un godbijīgu baiļu noskaņu, ko caurstrāvo stāvēšana Dieva priekšā. Tavā sirdī. Tā ir visa gatavošanās – godbijīgi stāvēt Dieva priekšā – maza, bet nebūt ne mazsvarīga. Šeit ir lūgšanas sākums, bet labs sākums ir puse no darba.

Kad esat iekšēji nostiprinājies, nostājies ikonas priekšā un, vairākas reizes paklanījies, sāc parasto lūgšanu: “Slava Tev, mūsu Dievs, slava Tev”, “Debesu ķēniņš, Mierinātājs, Patiesības dvēsele” un tā. ieslēgts. Lasiet lēnām, iedziļinieties katrā vārdā un ienesiet sirdī domu par katru vārdu, pavadot to ar lokiem. Šī ir visa jēga lasīt lūgšanu, kas ir patīkama un auglīga Dievam. Iedziļinieties katrā vārdā un ienesiet domu par vārdu pie sirds, pretējā gadījumā - saprotiet, ko lasāt, un jūtieties saprotami. Citi noteikumi nav nepieciešami. Šīs divas — saprast un just — izpildītas pareizi, ar pilnu cieņu rotā jebkuru lūgšanu un piešķir tai visu auglīgo darbību. Jūs lasāt: “attīri mūs no visa netīrības” - sajūti savu netīrību, vēlies pēc tīrības un meklē to ar cerību, tas ir pie Kunga, Tu lasi: “piedod mums mūsu parādus, kā mēs atstājam savus parādniekus” - un savā dvēselē piedod ikviens, ar sirdi, kas visiem ir piedevusi, lūdz piedošanu Tam Kungam. Jūs lasāt: "Tavs prāts lai notiek" - un savā sirdī pilnībā nododiet savu likteni Tam Kungam un paudiet neapšaubāmu gatavību žēlsirdīgi izpildīt visu, ko Tas Kungs jums lūgs sūtīt.

Ja jūs šādi rīkojaties ar katru savas lūgšanas pantu, tad jums būs pareiza lūgšana.

Citā savā pamācībā svētais Teofāns tik īsi sistematizē padomus, kā lasīt lūgšanas likumu:
a) nekad nelasa steigā, bet lasa it kā dziesmas balsī... Senatnē visas lasītās lūgšanas tika ņemtas no psalmiem... Bet nekur neredzu vārdu "lasīt", bet visur "dziedāt". ..
b) iedziļināties katrā vārdā un ne tikai reproducēt prātā domu par izlasīto, bet arī modināt atbilstošu sajūtu ...
c) lai nogrieztu vēlmi steidzīgi lasīt, ielieciet - nelasi to un to, bet stāvi uz lasīšanas lūgšanas ceturtdaļu stundas, pusstundu, stundu ... cik ilgi parasti stāvi . .. un tad neuztraucieties ... cik daudz lūgšanu izlasi, - bet, kad būs pienācis laiks, ja nav vēlēšanās stāvēt tālāk, beidziet lasīt ...
d) to nolicis, tomēr neskaties pulkstenī, bet stāvi tā, lai stāvētu bezgalīgi: doma pa priekšu neskries...
e) lai veicinātu lūgšanu sajūtu kustību savā brīvajā laikā, pārlasi un pārdomā visas lūgšanas, kas ietvertas tavā noteikumā – un sajūti tās no jauna, lai, sākot lasīt noteikumā, tu zinātu pavirziet kādu sajūtu sirdī vajadzētu rosināt .. .
f) nekad nelasi lūgšanas bez pārtraukuma, bet vienmēr pārtrauc tās ar savu lūgšanu, ar lokiem neatkarīgi no tā, vai tas ir jādara lūgšanu vidū vai beigās. Tiklīdz kaut kas iekrīt jūsu sirdī, nekavējoties pārtrauciet lasīt un paklanieties. Šis pēdējais noteikums ir visnepieciešamākais un visnepieciešamākais lūgšanas gara izkopšanai... Ja kāda cita sajūta prasa daudz, esi ar viņu un noliecies, un atstāj lasījumu... tātad līdz pašām atvēlētā beigām. laiks.

Ko darīt, ja uzmanību novērš lūgšana.

Ilgu laiku tika ieteikts lūgšanu lasīt lēni, vienmērīgi, lai "ierobežotu uzmanību vārdos". Tikai tajā gadījumā, kad lūgšana, kuru vēlaties sniegt Dievam, būs pietiekami jēgpilna un jums daudz nozīmē, jūs varēsiet “uzrunāt” Kungu. Ja jūs neuzmanāties pret vārdiem, ko izrunājat, ja jūsu sirds nereaģē uz lūgšanas vārdiem, jūsu lūgumi nesasniegs Dievu.
Metropolīts Entonijs no Surožas stāstīja, ka viņa tēvs, kad viņš sācis lūgt, pie durvīm piekāris zīmi: “Es esmu mājās. Bet nemēģiniet klauvēt, es to neatvēršu." Pats Vladika Entonijs saviem draudzes locekļiem pirms lūgšanas ieteicis padomāt, cik viņiem ir laika, uzlikt modinātāju un mierīgi lūgties, līdz tas atskan. "Nav svarīgi," viņš rakstīja, "cik daudz lūgšanu jums ir laiks izlasīt šajā laikā; ir svarīgi, lai jūs tos izlasītu, nenovēršot uzmanību un nedomājot par laiku.

Lūgt ir ļoti grūti. Lūgšana galvenokārt ir garīgs darbs, tāpēc no tās nevajadzētu gaidīt tūlītēju garīgu prieku. “Nemeklējiet priekus lūgšanā,” raksta svētais Ignāts (Briančaņinovs), “tie nekādā ziņā nav raksturīgi grēciniekam. Grēcinieka vēlme sajust baudu jau ir sevis maldināšana... Nemeklē pāragri augstus garīgos stāvokļus un lūgšanu baudījumus.
Parasti uzmanību vārdiem, lūgšanām var noturēt vairākas minūtes, un tad domas sāk klīst, acs slīd pāri lūgšanas vārdiem - un mūsu sirdis un prāti ir tālu.
Ja kāds lūdz To Kungu, bet domā par kaut ko citu, tad Tas Kungs neuzklausīs šādu lūgšanu,” raksta svētais Siluāns no Atosas.
Šajos brīžos Baznīcas tēvi iesaka būt īpaši vērīgiem. Svētais Teofans Vientuļnieks raksta, ka mums jau iepriekš jāsagatavojas tam, ka, lasot lūgšanas, mēs esam izklaidīgi, bieži vien mehāniski lasām lūgšanas vārdus. “Kad lūgšanas laikā kāda doma pazūd, atnes to atpakaļ. Atkal skrien - atgriezieties vēlreiz. Tātad katru reizi. Katru reizi, kad lasāt domas bēgot, un tāpēc bez uzmanības un jūtām neaizmirstiet pārlasīt. Un pat ja jūsu doma vairākas reizes atgriežas vienā vietā, izlasiet to vairākas reizes, līdz izlasiet to ar izpratni un sajūtu. Vienreiz jūs pārvarēsit šīs grūtības, citreiz, iespējams, tas neatkārtosies vai arī neatkārtosies ar tādu spēku.
Ja noteikuma lasīšanas laikā lūgšana izlaužas ar paša vārdiem, tad, kā saka svētais Nikodēms, "neļaujot šim gadījumam paiet gaistoši, bet pakavējieties pie tā".
To pašu domu atrodam arī svētajā Teofānā: “Cits vārds dvēseli ietekmēs tik spēcīgi, ka dvēsele vairs negribēs lūgšanā ievilkties, un, lai gan mēle lasa lūgšanas, un doma skrien atpakaļ uz to vietu, kur tāda bija. ietekme uz viņu. Tādā gadījumā apstājies, nelasi tālāk, bet paliec ar uzmanību un jūtām tajā vietā, pabaro ar tām savu dvēseli vai ar tām domām, ko tā radīs. Un nesteidzieties atrauties no šī stāvokļa, tāpēc, ja laiks neiztur, labāk atstāt nepabeigtu likumu un nesabojāt šo stāvokli. Tas tevi aizēnos, iespējams, visu dienu, kā sargeņģelis! Šāda labvēlīga ietekme uz dvēseli lūgšanas laikā nozīmē, ka lūgšanas gars sāk iesakņoties un ka līdz ar to šī stāvokļa saglabāšana ir visdrošākais līdzeklis lūgšanas gara audzināšanai un stiprināšanai mūsos.

Kā izbeigt savu lūgšanu likumu.

Ir labi lūgšanu beigt ar pateicību Dievam par sadraudzības dāvanu un nožēlu par savu neuzmanību.
“Kad pabeidzat lūgšanas, nekavējoties neķerieties pie savām aktivitātēm, bet arī vismaz nedaudz apstājieties un padomājiet par to, ko esat izdarījuši un ko tas jums liek darīt, mēģinot, ja kaut kas ir dots justies laikā. lūgšanu, lai to paturētu pēc lūgšanām,” raksta svētais Teofans Vientuļnieks. Svētais Nikodims māca: "Nesteidzieties ar ikdienas lietām un nekad nedomājiet, ka, pabeidzot savu lūgšanu likumu, esat pabeidzis visu attiecībā uz Dievu."
Lai ķertos pie lietas, vispirms ir jādomā par sakāmo, jādara, jāredz dienas laikā un jālūdz Dievam svētība un spēks sekot Viņa gribai.

Kā iemācīties pavadīt dienu lūgšanā.

Pabeidzot rīta lūgšanas, nevajadzētu domāt, ka viss ir piepildījies attiecībā pret Dievu, un tikai vakarā, vakara valdīšanas laikā, atkal jāatgriežas pie lūgšanas.
Labās sajūtas, kas radās rīta lūgšanu laikā, noslīks dienas burzmā un rosībā. Šī iemesla dēļ nav vēlēšanās stāvēt uz vakara lūgšanu.
Mums jācenšas likt dvēselei pievērsties Dievam ne tikai tad, kad stāvam lūgšanā, bet visas dienas garumā.

Lūk, kā svētais Teofans vientuļnieks iesaka to uzzināt:
“Pirmkārt, dienas laikā īsos vārdos, spriežot pēc dvēseles nepieciešamības un aktualitātēm, biežāk no sirds jāsauc pie Dieva. Jūs kaut ko sākat, piemēram, sakāt: "Svētī, Kungs!". Pabeidzot darbu, saki: “Slava Tev, Kungs!”, un ne tikai ar mēli, bet arī ar sirds sajūtu. Kāda kaislība paceļas, saki: "Glābiet, Kungs, es mirstu!" Atrod mulsinošu domu tumsu, kliedz: "Izved manu dvēseli no cietuma!". Nāk nepareizi darbi, un grēks tos piesaista, lūdziet: “Pavadi mani, Kungs, pa taku” vai “Neliec manas kājas apjukumā”. Grēki nomāc un ved izmisumā, kliedz ar muitnieka balsi: "Dievs, esi man, grēciniekam, žēlīgs." Tātad, vienalga. Vai vienkārši saki bieži: “Kungs, apžēlojies; Dieva Māte, apžēlojies par mani. Dieva eņģelis, mans svētais aizbildnis, pasargā mani ”vai izsauc kādu citu vārdu. Vienkārši dariet šos aicinājumus pēc iespējas biežāk, visos iespējamos veidos cenšoties, lai tie nāk no sirds, it kā no tās izspiesti. Kad jūs to darīsit, mēs bieži saprātīgi pacelsimies pie Dieva no sirds, biežus aicināsim Dievu, bieži lūgsim, un šis pieaugums radīs ieradumu saprātīgi sarunāties ar Dievu.
Bet, lai dvēsele sāktu šādi kliegt, ir nepieciešams to iepriekš piespiest visu vērst Dieva godam, visus savus darbus, lielus un mazus. Un tas ir otrs veids, kā mācīt dvēseli dienas laikā biežāk vērsties pie Dieva. Jo, ja mēs uzdodam par savu likumu izpildīt šo apustulisko bausli, lai mēs visu darītu Dievam par godu, vai jūs ēdat vai dzerat, vai ko citu darāt, tad jūs visu darāt Dievam par godu (1.Kor.10:31). ), tad noteikti katrā darbībā atcerēsimies Dievu un atcerēsimies nevis vienkārši, bet ar bažām, kā nekādā gadījumā neizdarīt kaut ko nepareizi un nekādā veidā neapvainot Dievu. Tas liks tev ar bailēm vērsties pie Dieva un ar lūgšanu lūgt palīdzību un pamācību. Tāpat kā mēs kaut ko darām gandrīz nemitīgi, mēs gandrīz nemitīgi vērsīsimies pie Dieva lūgšanā, un līdz ar to mēs gandrīz nepārtraukti iesim cauri zinātnei par lūgšanu dvēselē pie paaugstināšanas Dieva.
Bet, lai dvēsele to izpildītu, proti, darītu visu Dieva godam, kā nākas, tā tam ir jāsagatavo jau no agra rīta - no paša dienas sākuma, pirms cilvēks iziet savu darbu un viņa darbu līdz vakaram. Šo noskaņu rada doma par Dievu. Un tas ir trešais veids, kā apmācīt dvēseli bieži pievērsties Dievam. Dieva domāšana ir godbijīgs pārdomas par dievišķajām īpašībām un darbībām un par to, ko mums uzliek zināšanas par viņiem un viņu attieksme pret mums, šī pārdoma par Dieva labestību, taisnīgumu, gudrību, visvarenību, visuresamību, visuzināšanu, par radīšanu un apgādību. , par pestīšanas organizēšanu Kungā Jēzū Kristū, par Dieva labestību un vārdu, par svētajiem sakramentiem, par Debesu Valstību.
Par kurām no šīm tēmām jūs nesākat pārdomāt, šīs pārdomas noteikti piepildīs dvēseli ar godbijīgu sajūtu pret Dievu. Sāc meditēt, piemēram, par Dieva labestību – tu redzēsi, ka tevi ieskauj Dieva žēlastības gan miesīgi, gan garīgi, un ja vien tu neesi akmens, lai nepakristu Dieva priekšā pazemotu jūtu uzplūdā. par pateicību. Sāciet meditēt par Dieva visuresamību, un jūs sapratīsit, ka jūs esat visur Dieva priekšā un Dievs ir jūsu priekšā, un jūs nevarat palīdzēt, bet nejūtat godbijīgu baiļu. Sāciet meditēt par Dieva viszinību - jūs zināsit, ka nekas tevī nav apslēpts Dieva acīm, un noteikti apņemsies būt stingri uzmanīgs savas sirds un prāta kustībām, lai kaut kā neaizvainotu visus. - redzēt Dievu. Sāc spriest par Dieva patiesību, un tu būsi pārliecināts, ka neviens slikts darbs nepaliks nesodīts, un tu noteikti centīsies attīrīt visus savus grēkus ar nožēlu un sirds nožēlu Dieva priekšā. Tātad, neatkarīgi no tā, par kādu Dieva īpašumu un rīcību jūs sākat runāt, jebkura šāda pārdoma piepildīs dvēseli ar godbijīgām jūtām un tieksmi pret Dievu. Tā virza visu cilvēka būtni tieši uz Dievu un tāpēc ir vistiešākais līdzeklis, kā pieradināt dvēseli pacelties pie Dieva.
Vispiemērotākais, ērtākais laiks tam ir rīts, kad dvēsele vēl nav noslogota ar daudziem iespaidiem un biznesa rūpēm, un tieši pēc rīta lūgšanas. Kad esat pabeidzis lūgšanu, apsēdieties un ar lūgšanā svētītu domu sāciet šodien meditēt par vienu, rīt par citu Dievišķo īpašību un darbību un attiecīgi izkārtojiet savu dvēseli. "Ej," sacīja svētais Rostovas Demetrijs, "ej, svētā Dieva doma, un ienirt apcerē par Dieva lielajiem darbiem," un viņš izgāja cauri domai vai radīšanas un rūpniecības darbiem, vai brīnumiem. Par Kungu Pestītāju, vai Viņa ciešanas, vai kaut kas cits, aizkustināja sirdi un sāka izliet savu dvēseli lūgšanā. Tātad ikviens to var izdarīt. Darba ir maz, vajadzīga tikai vēlme un apņēmība; un daudz augļu.
Tātad, papildus lūgšanas likumam, šeit ir trīs veidi, kā iemācīt dvēselei ar lūgšanu pacelties pie Dieva, proti: no rīta kādu laiku veltīt pārdomām, ikvienu darbu vērst Dieva godam un bieži vērsties pie Dieva. ar īsiem aicinājumiem.
Kad Dieva kontemplācija ir labi paveikta no rīta, tas atstās dziļu noskaņojumu Dieva apcerei. Domāšana par Dievu piespiedīs dvēseli rūpīgi veikt ikvienu darbību, gan iekšējo, gan ārējo, un pievērst to Dievam par godu. Un abi nostādīs dvēseli tādā stāvoklī, ka lūgšanu vēršanās pie Dieva bieži tiks izrauta no tās.
Šīs trīs ir Dieva kontemplācija, visa radīšana Dievam par godu, un bieža piesaukšana ir visefektīvākie saprātīgas un sirsnīgas lūgšanas instrumenti. Katrs no viņiem paaugstina dvēseli pie Dieva. Ikviens, kurš vēlas tos praktizēt, drīz iegūs savā sirdī ieradumu pacelties pie Dieva. Šis darbs ir kā kāpšana kalnā. Jo augstāk kāds kāpj kalnā, jo brīvāk un vieglāk viņš elpo. Tātad arī šeit, jo vairāk cilvēks apgūst parādītos vingrinājumus, jo augstāk tiks pacelta dvēsele, un jo augstāk dvēsele celsies, jo brīvāk tajā darbosies lūgšana. Mūsu dvēsele pēc būtības ir dievišķās debesu pasaules iemītniece. Tur viņai vajadzēja būt necilvēkam gan domās, gan sirdī; bet zemes domu un kaislību nasta pievelk un noslogo viņas dalu. Parādītās metodes to pamazām norauj no zemes, un tad tas tiks pilnībā norauts. Kad tās būs pilnībā norautas, tad dvēsele ieies savā apvidū un saldi mājos kalnā - te sirsnīgi un garīgi, pēc tam ar savu būtību tā varēs stāvēt Dieva vaiga priekšā vaigās. no eņģeļiem un svētajiem. Ko lai Tas Kungs jums visiem garantē ar savu žēlastību. Āmen".

Kā piespiest sevi lūgt.

Dažreiz lūgšana nemaz nenāk prātā. Šajā gadījumā svētais Teofāns iesaka rīkoties šādi:
“Ja šī ir lūgšana mājās, tad vari to nedaudz atlikt, uz dažām minūtēm... Ja pēc tam neizdodas... piespiest sevi izpildīt lūgšanas noteikumu piespiedu kārtā, sasprindzinot un saprast, kas ir. teikts, un jūt ... kā tad, kad bērns nevēlas noliekties, viņi viņu paņem aiz priekšpuses un noliec... Citādi var notikt tā... tagad ir nevēlēšanās - rīt ir nevēlēšanās, un tad lūgšana ir pilnībā beigusies. Sargieties no tā... un piespiediet sevi labprātīgi lūgt. Pašpiespiešanas darbs pārvar visu.

Svētais taisnais Jānis no Kronštates, arī iesakot piespiest sevi lūgšanā, kad tā neiet, brīdina:
“Piespiedu lūgšana attīsta liekulību, padara to nespējīgu nodarboties ar pārdomām, un padara cilvēku kūtru pret visu, pat uz savu pienākumu veikšanu. Tam vajadzētu pārliecināt visus, kas šādi lūdz, izlabot savu lūgšanu. Jālūdz labprāt, ar enerģiju, no sirds. Nelūdziet Dievu ne no bēdām, ne no vajadzības (piespiedu kārtā), - katrs dodiet pēc sirds patikas, ne ar skumjām un ne ar piespiešanu; jo Dievs mīl jautru devēju (2. Korintiešiem 9:7).

Kas nepieciešams veiksmīgai lūgšanai.

“Vēloties un meklējot panākumus lūgšanas darbā, pielāgojiet tam visu pārējo, lai ar vienu roku nesagrautu to, ko ceļ otra.
1. Stingri turiet savu ķermeni pārtikā un miegā un atpūtā: nedodiet tai neko tikai tāpēc, ka tas to vēlas, kā apustulis pavēl: Nepārvērtiet miesas rūpes kārībās (Rom. 13:14) . Nedodiet miesai atpūtu.
2. Samaziniet savas ārējās attiecības līdz visneizbēgamākajām. Tas ir laikā, kad māca sevi lūgt. Pēc tam lūgšana, darbojoties jūsos, norādīs, ko var pievienot, nesabojājot to. Īpaši jāuzrauga sajūtas, un starp tām visvairāk - acis, dzirde, sasien mēli. To neievērojot, jūs nespersit ne soli uz priekšu lūgšanas jautājumā. Tāpat kā svece nevar degt vējā un lietū, tā arī lūgšanu nevar iedegt iespaidu uzliesmojums no ārpuses.
3. Izmanto visu savu brīvo laiku pēc lūgšanas lasīšanai un meditācijai. Lasīšanai izvēlieties galvenokārt tās grāmatas, kas attiecas uz lūgšanu un vispār par iekšējo garīgo dzīvi. Meditējiet tikai par Dievu un dievišķajām lietām, par mūsu pestīšanas iemiesoto ekonomiku un tajā īpaši par Kunga Pestītāja ciešanām un nāvi. To darot, jūs tiksiet iegremdēts Dievišķās gaismas jūrā. Pievienojiet tam iespēju pēc iespējas ātrāk doties uz baznīcu. Viena klātbūtne templī jūs aizēnos ar lūgšanu mākoni. Ko tu iegūsi, ja visu dievkalpojumu stāvēsi patiesi lūgšanu pilnā noskaņojumā!
4. Ziniet, ka jūs nevarat gūt panākumus lūgšanā, ja negūstat panākumus kristīgajā dzīvē kopumā. Ir nepieciešams, lai uz dvēseli, kas nav attīrīta ar grēku nožēlošanu, nav uzlikts neviens grēks; un, ja lūgšanas laikā jūs darāt kaut ko tādu, kas mulsina jūsu sirdsapziņu, steidzieties attīrīties ar grēku nožēlu, lai jūs varētu droši skatīties uz Kungu. Vienmēr saglabājiet pazemīgu nožēlu savā sirdī. Nepalaidiet garām nevienu gaidāmo iespēju darīt kaut ko labu vai izrādīt kādu labu noslieci, īpaši pazemību, paklausību un atteikšanos no savas gribas. Taču pats par sevi saprotams, ka pestīšanas degsmei ir jādeg neremdināmi un, piepildot visu dvēseli, it visā, no maza līdz lielam, jābūt galvenajam dzinējspēkam, ar Dieva bijību un nesatricināmu cerību.
5. Atrodoties šādā noskaņojumā, nomocieties lūgšanu darbā, lūgšanās: vai nu ar gatavām lūgšanām, vai ar savām, vai ar īsiem piesaukumiem Kungam, vai ar Jēzus lūgšanu, bet nepalaižot garām neko, kas varētu veicināt šo darbu, un jūs saņemsiet to, ko meklējat. Ļaujiet man jums atgādināt, ko saka svētais Makarijs no Ēģiptes: „Dievs redzēs jūsu lūgšanu darbību un to, ka jūs patiesi novēlēsit veiksmi lūgšanā – un lūgs jums. Jo ziniet, ka, lai gan lūgšana, kas veikta un sasniegta ar paša spēkiem, ir Dievam tīkama, īstā lūgšana ir tā, kas mājo sirdī un kļūst nerimstoša. Tā ir Dieva dāvana, Dieva žēlastības darbs. Tāpēc, lūdzot par visu, neaizmirstiet lūgt par lūgšanu” (Sv. Nikodims Svētais kalnietis).

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen.

Slava Tev, mūsu Dievs, slava Tev.

Debesu ķēniņš, Mierinātājs, Patiesības dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, ak, svētītā, mūsu dvēseles.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīs reizes)

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Tropari

Apžēlojies par mums, Kungs, apžēlojies par mums; apmulsinot jebkuru atbildi, mēs kā grēka Kungs piedāvājam šo lūgšanu: apžēlojies par mums.

Slava: Kungs, apžēlojies par mums, mēs paļaujamies uz Tevi; nedusmojies uz mums, atceries mūsu netaisnības zemāk, bet tagad izskaties tā, it kā tu būtu žēlīgs, un atpestī mūs no mūsu ienaidniekiem; Tu esi mūsu Dievs, un mēs esam Tavi ļaudis, visi Tavas rokas darbi, un mēs piesaucam Tavu vārdu.

Un tagad: Atver mums, svētītā Dievmāte, žēlsirdības durvis, kas cer uz Tevi, nepazudīsim, bet lai Tu mūs atbrīvo no nepatikšanām: Tu esi kristīgās rases pestīšana.

Kungs apžēlojies. (12 reizes)

1. lūgšana, svētais Makārijs Lielais, Dievam Tēvam

Mūžīgais Dievs un ikvienas radības Ķēniņš, licis man dziedāt pat šajā stundā, piedod man grēkus, ko es šodien darīju ar darbiem, vārdiem un domām, un attīri, Kungs, manu pazemīgo dvēseli no visiem miesas netīrumiem. un gars. Un dod man, Kungs, paiet mierā šajā miega naktī un, piecēlies no manas pazemīgās gultas, es iepriecināšu tavu svēto vārdu visas sava vēdera dienas un apturēšu miesīgos un bezķermeņa ienaidniekus, cīnies ar mani. Un atpestī mani, Kungs, no veltīgām domām, kas mani apgāna, un no ļaunām iekārēm. Jo tava ir Tēva un Dēla un Svētā Gara valstība un spēks un godība tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

2. lūgšana, svētais Antiohs, mūsu Kungam Jēzum Kristum

Visvarenais, Tēva Vārds, Viņš pats ir pilnīgs, Jēzus Kristus, Tavas žēlastības dēļ, nekad neatstāj mani, Savu kalpu, bet vienmēr dusī manī. Jēzu, savu aitu labais gani, nenodod mani čūskas dumpim un neatstāj man sātana kārību, jo manī ir laputu sēkla. Tu, Kungs, esi pielūgts Dievs, svētais ķēniņš, Jēzus Kristus, guļot, glāb mani ar mirgojošu gaismu ar Savu Svēto Garu, kas svētīja Tavus mācekļus. Dod, Kungs, man, Savu necienīgo kalpu, Savu pestīšanu manā gultā: apgaismo manu prātu ar Tava svētā Evaņģēlija prāta gaismu, dvēseli ar Tava krusta mīlestību, sirdi ar Tava vārda tīrību, manu miesu Sava bezkaislīgā kaislība, saglabā manu domu ar savu pazemību un pacel mani laikā kā Tavu slavu. It kā tu būtu pagodināts ar savu Tēvu bez sākuma un ar Vissvētāko Garu mūžīgi. Āmen.

3. lūgšana Svētajam Garam

Kungs, Debesu ķēniņš, Mierinātājs, patiesības dvēsele, apžēlojies un apžēlojies par mani, Savu grēcīgo kalpu, un ļauj man iet necienīgi un piedod visu, egle šodien ir grēkojusi kā cilvēks, turklāt ne kā cilvēks, bet nožēlojamāks par liellopiem, mani brīvie un piespiedu grēki, vadīti un nezināmi: pat no jaunības un zinātnes ir ļaunums, un pat no bezkaunības un izmisuma.

Ja es zvēru pie Tava vārda vai zaimoju savās domās; vai kam es pārmetu; vai es kuru apmeloju ar savām dusmām, vai apbēdināju, vai par to, ko es dusmojos; vai meloja, vai bija nevērtīgs, vai nāca pie manis nabaga un nicināja viņu; vai mans brālis apbēdināja, vai apprecējās, vai kuru es nosodīju; vai tu kļūsti lepns, vai tu kļūsti lepns, vai tu kļūsti dusmīgs; vai stāvot man klāt lūgšanā, manam prātam pārdomājot šīs pasaules ļaunumu vai domu samaitātību; vai pārēdies, vai piedzēries, vai traki smejos; vai viltīga doma, vai dīvainas laipnības redzēšana un sirds ievainota; vai atšķirībā no darbības vārdiem, vai mana brāļa grēks smējās, bet mana būtība ir neskaitāmi grēki; vai par lūgšanu, nevis redišu vai kā citādi tiem viltīgajiem darbiem, neatceros, tas ir viss un vairāk par šiem darbiem.

Apžēlojies par mani, manu Radītāju, Kungs, nomākto un sava kalpa necienīgo, un atstāj mani, atlaid un piedod man kā Labam un Cilvēces Mīļotājam, bet es gulēšu mierā, gulēšu un atpūtīšos, pazudušais, grēcīgs un nolādēts, es pielūgšu un dziedāšu Un es pagodināšu Tavu goda vārdu ar Tēvu un Viņa vienpiedzimušo Dēlu tagad un mūžīgi mūžos. Āmen.

4. lūgšana, svētais Makārijs Lielais

Ko es tev atnesīšu vai ko es tev atmaksāšu, apdāvinātākais nemirstīgais karalis, dāsnais un filantropiskais Kungs, it kā būtu slinks pret mani sava prieka pēc un neko labu nedarījis, vai tu novedi līdz šīs pagājušās dienas beigām , manas dvēseles ēkas atgriešanās un glābšana? Esi žēlsirdīgs pret grēcinieku un atkailināts no katra labā darba, pacel manu kritušo dvēseli, aptraipītu neizmērojamos grēkos, un atņem no manis visas šīs redzamās dzīves ļaunās domas.

Piedod manus grēkus, ak, vienīgais Bezgrēcīgais, kaut arī es esmu grēkojis šajā dienā zināšanās un neziņā, vārdos un darbos, domās un visās savās jūtās. Tu pats, piesedz, glāb mani no katras pretējās situācijas ar savu dievišķo spēku un neaprakstāmo filantropiju un spēku. Attīri, ak Dievs, šķīstī manu grēku daudzo. Priecājieties, Kungs, atpestī mani no ļaunā tīkla un izglāb manu kaislīgo dvēseli, un krīti pār mani ar Savas sejas gaismu, kad tu nāksi godībā un tagad guli nenosodīts, rada miegu un bez sapņiem, un netraucēti paturi domu par Savu kalpu, un visi sātana darbi mani noraidīs un apgaismo ar mani saprātīgās sirds acis, lai es neaizmigtu nāvē. Un sūti man miera eņģeli, manas dvēseles un miesas sargu un padomdevēju, lai viņš mani atbrīvo no maniem ienaidniekiem; lai es, piecēlies no savas gultas, nestu jums pateicības lūgšanas.

Ei, Kungs, uzklausi mani, savu grēcīgo un nožēlojamo kalpu, ar prieku un sirdsapziņu; dod man, ka esmu augšāmcēlies, lai uzzinātu tavus vārdus, un dēmonisks izmisums ir tālu no manis, lai to radītu tavi eņģeļi; Lai es svētītu Tavu svēto vārdu un pagodinātu un pagodinātu Visskaistāko Theotokos Mariju, Tu esi mums grēcinieku aizlūgums, un pieņemiet šo, kas lūdz par mums; mēs zinām, it kā atdarinot Tavu filantropiju, un lūgšana nebeidzas. Toja ar aizlūgumu un Svētā Krusta zīmi, un visu savu svēto dēļ, turi manu nabaga dvēseli, Jēzu Kristu, mūsu Dievu, jo Tu esi svēts un pagodināts mūžīgi. Āmen.

5. lūgšana

Kungs, mūsu Dievs, ja šajās dienās esmu grēkojis vārdos, darbos un domās, piedod man kā Labam un cilvēces mīļotājam. Dāvā man mierīgu miegu un rāmu. Sūti savu sargeņģeli, aizsedzot un pasargājot mani no visa ļaunuma, it kā tu būtu mūsu dvēseļu un miesu sargs, un mēs sūtām slavu tev, Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. . Āmen.

6. lūgšana

Kungs, mūsu Dievs, bezvērtīgā ticībā un Viņa Vārdā vairāk nekā jebkurš vārds, ko mēs saucam, dod mums, aizejot miegā, vājina dvēseli un ķermeni un pasargā mūs no visiem sapņiem, izņemot tumšo saldumu; iedrošināt tieksmi uz kaislībām, apdzēst ķermeņa sacelšanos. Dod mums šķīstu dzīvi ar darbiem un vārdiem; Jā, tikumīga mājvieta ir uzņēmīga, apsolītie neatkāpsies no Taviem labajiem, jo ​​svētīts esi Tu mūžīgi. Āmen.

7. lūgšana, svētais Jānis Hrizostoms

(24 lūgšanas atkarībā no dienas un nakts stundu skaita)

Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.

Kungs, atbrīvo mani mūžīgās mokas.

Kungs, vai domās vai domās, vārdos vai darbos, es esmu grēkojis, piedod man.

Kungs, atpestī mani no visas neziņas un aizmirstības, un gļēvulības un pārakmeņojušās nejutības.

Kungs, atpestī mani no visiem kārdinājumiem.

Kungs, apgaismo manu sirdi, aptumšo ļauno iekāri.

Kungs, ja cilvēks ir grēkojis, Tu, tāpat kā Dievs, esi dāsns, apžēlojies par mani, redzot manas dvēseles vājumu.

Kungs, sūti savu žēlastību man palīdzēt, lai es pagodinātu Tavu svēto vārdu.

Kungs Jēzu Kristu, ieraksti man Savu kalpu dzīvnieku grāmatā un dod man labu galu.

Kungs, mans Dievs, ja es neko labu Tavā priekšā neesmu darījis, bet dod man ar Tavu žēlastību likt labu sākumu.

Kungs, ieslaci manā sirdī Tavas žēlastības rasu.

Debesu un zemes Kungs, atceries mani Savu grēcīgo kalpu, auksto un nešķīsto, Tavā valstībā. Āmen.

Kungs, pieņem mani grēku nožēlošanā.

Kungs, nepamet mani.

Kungs, neieved mani nelaimē.

Kungs, padomā labi.

Kungs, dod man asaras un nāves atmiņu, un maigumu.

Kungs, dod man domu izsūdzēt savus grēkus.

Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību.

Kungs, dod man pacietību, dāsnumu un lēnprātību.

Kungs, ieaudzini manī labā sakni, savas bailes manā sirdī.

Kungs, dod man Tevi mīlēt no visas dvēseles un domām un visā darīt Tavu gribu.

Kungs, pasargā mani no dažiem cilvēkiem un dēmoniem, un kaislībām, un no visām citām nelīdzīgām lietām.

Kungs, nosver, kā tu dari, kā gribi, lai notiek Tavs prāts manī, grēciniekā, it kā tu būtu svētīts uz visiem laikiem. Āmen.

8. lūgšana mūsu Kungam Jēzum Kristum

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, Tavas godīgākās mātes un Tavu bezķermeņu eņģeļu, Tava Pravieša un Priekšteča un Tava Kristītāja, Tavu Dievu runājošo apustuļu, gaišo un uzvarošo mocekļu, godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu dēļ. svētie ar lūgšanām, atbrīvo mani no pašreizējā dēmoniskā stāvokļa. Ei, mans Kungs un Radītāj, nevēlies grēcinieka nāvi, bet it kā lai atgrieztos un dzīvotu par viņu, dod man nolādēto un necienīgo atgriešanos; atpestī mani no iznīcinošās čūskas mutes, kas veras vaļā, aprij mani un noved mani dzīvu ellē. Ak, mans Kungs, mans mierinājums, Pat nolādētā dēļ iznīcīgā miesā, izmet mani no nelaimēm un sniedz mierinājumu manai nožēlojamajai dvēselei. Stādi manā sirdī, lai pildu Tavus baušļus, atstāju ļaunos darbus un saņemu Tavu svētību: uz Tevi, Kungs, paļaujies, glāb mani.

9. lūgšana Vissvētākajam Theotokos, Pētera studijai

Tevi, visšķīstāko Dieva Māti, kā nolādēto, es lūdzu: sver, Karaliene, it kā es nemitīgi grēkotu un dusmotu Tavu Dēlu un manu Dievu, un daudzas reizes nožēloju grēkus, es atrodu melus Dieva priekšā un es nožēlo grēkus, drebēdams: vai Tas Kungs tiešām mani sitīs, un pēc stundas es radīšu; vadiet to, mana saimniece, lēdija Theotokos, es lūdzu, apžēlojies, jā, stipriniet, dariet labu darbu un dodiet man. Vesi bo, mana lēdija Dieva Māte, it kā nekādā gadījumā nebūtu imama naidā pret maniem ļaunajiem darbiem, un ar visu savu domu es mīlu sava Dieva likumu; bet mēs nezinām, vistīrākā dāma, no kurienes es to ienīstu, es to mīlu, bet es pārkāpju labo. Neļauj, Visskaistākais, lai notiek mans prāts, tas nav patīkami, bet lai notiek Tava Dēla un mana Dieva griba: lai tas mani izglābj un apgaismo un dod man Svētā Gara žēlastību. , lai no šī brīža es pārtrauktu ļaunos darbus, bet pārējie dzīvotu Tava Dēla pavēlē, Viņam pienākas visa slava, gods un spēks, ar Viņa iesācējušo Tēvu un Viņa Vissvētāko, Labo un dzīvību dodošo Garu, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

10. lūgšana Vissvētākajam Theotokos

Labā cariene, labā māte, Visšķīstākā un Vissvētākā Dieva Māte Marija, izlejiet sava Dēla un mūsu Dieva žēlastību uz manu kaislīgo dvēseli un ar savām lūgšanām pamāciet mani labos darbos, lai visa mana atlikušā dzīve paietu bez traipu, un es atradīšu paradīzi pie Tevis, Jaunava Marija, viena tīrā un svētītā.

11. lūgšana, svētajam sargeņģelim

Kristus eņģelis, mans svētais sargs un manas dvēseles un miesas aizsargs, piedod man visu, šodien grēkotā egle, un atbrīvo mani no visas ienaidnieka ļaundarības, lai es nedusmotu savu Dievu nevienā grēkā; bet lūdz par mani grēcīgu un necienīgu vergu, it kā es būtu cienīgs, parādiet Vissvētās Trīsvienības un mana Kunga Jēzus Kristus Mātes un visu svēto labestību un žēlastību. Āmen.

Kontakions uz Theotokos

Izredzētais Valdnieks ir uzvarošs, it kā atbrīvojies no ļaunajiem, par laimi mēs pierakstīsim Ti Tavus kalpus, Dievmāti, bet it kā ar nepārvaramu spēku, no visām brīvības likstām sauksim Ty; Priecājies, neprecētā līgava.

Godīgā Mūžam Jaunava Kristus Dieva Māte, nes mūsu lūgšanu savam Dēlam un mūsu Dievam, lai Tu glābj mūsu dvēseles.

Es lieku visu savu cerību uz Tevi, Dieva Māte, paturi mani savā pajumtē.

Jaunava Dieva Māte, nenicini mani, grēcinieku, prasot Tavu palīdzību un Tavu aizlūgumu, mana dvēsele paļaujas uz Tevi un apžēlojies par mani.

Svētā Joannicija lūgšana

Mana cerība ir Tēvs, mans patvērums ir Dēls, mana aizsardzība ir Svētais Gars: Svētā Trīsvienība, slava Tev.

Ir vērts ēst kā patiesi svētītu Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs apžēlojies. (Trīs reizes)

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.

Svētā Jāņa Damaskas lūgšana

Cilvēku mīļotā, vai šis zārks būs man, vai arī tu apgaismosi manu nožēlojamo dvēseli dienā? Man priekšā ir septiņi zārki, septiņi nāve nāk. Es baidos no Tava sprieduma, Kungs, un bezgalīgām mokām, bet es nebeidzu darīt ļaunu: es vienmēr sadusmošu Kungu, savu Dievu un Tavu tīrāko māti, un visus debesu spēkus un savu svēto sargeņģeli. Mēs zinām, ak Kungs, ka es neesmu Tavas mīlestības cienīgs pret cilvēkiem, bet esmu visu nosodījumu un moku cienīgs. Bet, Kungs, vai nu es to gribu vai negribu, glāb mani. Ja jūs glābjat taisnos, jūs neesat nekas dižs; un, ja tu apžēlojies par tīro, tas nav nekas brīnišķīgs, jo Tavas žēlastības būtība ir tā cienīga. Bet pār mani, grēcinieku, pārsteidz Savu žēlastību: ar to parādi savu filantropiju, lai mana ļaunprātība nepārvarētu Tavu neizsakāmo labestību un žēlastību; un, ja vēlies, sakārto man kādu lietu.

Apgaismo manas acis, Dievs Kristus, lai es neaizmigtu nāvē, lai mans ienaidnieks nesaka: esi stiprs pret viņu.

Slava: Esi manas dvēseles aizbildnis, ak Dievs, kad es staigāju starp daudziem tīkliem; Atbrīvo mani no viņiem un izglāb mani, svētītā, kā cilvēces mīlētāju.

Un tagad: Vissvētākā Dievmāte un Vissvētākais Svēto Eņģeļu Eņģelis, klusi dziediet ar sirdi un muti, atzīstot šo Dievmāti, it kā viņa patiesi dzemdējusi Dievu, ir iemiesojusies un nemitīgi lūdzas par mūsu. dvēseles.

Atzīmē sevi ar krustu un saki lūgšanu Svētajam Krustam:

Lai Dievs ceļas un Viņa ienaidnieki tiek izklīdināti, un lai tie, kas Viņu ienīst, bēg no Viņa vaiga. Kad dūmi pazūd, lai tie pazūd; kā vasks kūst no uguns vaiga, tā lai dēmoni pazūd no tiem, kas mīl Dievu un ir atzīmēti ar krusta zīmi, un viņi priekā saka: Priecājieties, Kunga godājamais un dzīvību dodošais krusts. , aizdzen dēmonus ar mūsu Kunga Jēzus Kristus spēku, pie tevis krustā sisto, kas nokāpa ellē un izlaboja savu spēku velnu, un kas deva mums Savu goda krustu, lai padzītu visus pretiniekus. Ak, Kunga godājamais un dzīvību dodošais krusts! Palīdziet man ar Svēto Lēdiju Jaunavu, Dieva Māti un visiem svētajiem mūžīgi. Āmen.

Vai īsumā:

Pasargā mani, Kungs, ar Tava cienījamā un dzīvību dodošā krusta spēku un izglāb mani no visa ļaunuma.

Lūgšana

Vājiniet, atstājiet, piedodiet, Dievs, mūsu grēkus, brīvus un neapzinātus, pat vārdos un darbos, pat zināšanās un ne zināšanā, pat dienās un naktīs, pat prātā un domās: piedod mums visiem kā Labam un Humanitārais.

Lūgšana

Piedod tiem, kas mūs ienīst un apvaino, Kungs, cilvēces mīļotāj. Svētī tos, kas dara labu. Dodiet mūsu brāļiem un radiniekiem pat lūgumu glābšanu un mūžīgo dzīvību. Esības vājumos apmeklējiet un piešķiriet dziedināšanu. Izhe pārvalda jūru. Ceļojumu ceļojumi. Piedod piedošanu tiem, kas kalpo un piedod mums grēkus. Tie, kas mums necienīgiem ir pavēlējuši lūgt par viņiem, apžēlojies pēc Tavas lielās žēlastības. Piemini, Kungs, mūsu aizgājušā tēva un brāļu priekšā un liec viņiem mieru, kur mīt Tavas sejas gaisma. Atceries, Kungs, mūsu sagūstītos brāļus un izglāb mani no visām situācijām. Piemini, Kungs, tos, kas nes augļus un dara labu Tavās svētajās draudzēs, un dāvā viņiem pat pestīšanu, lūgumus un mūžīgo dzīvību. Atceries, Kungs, arī mūs, Tavus pazemīgos, grēcīgos un necienīgos kalpus, un apgaismo mūsu prātus ar Sava prāta gaismu un vadi mūs pa Tavu baušļu ceļu, ar mūsu Visskaistākās dāmas Theotokos un Ever- Jaunava Marija un visi Tavi svētie: esi svētīta mūžīgi mūžos. Āmen.

Grēku izsūdzēšana ikdienā

Es apliecinu jums Kungu, manu Dievu un Radītāju, Svētajā Trīsvienībā, Vienotajā, pagodinātajā un pielūgtajā, Tēvā un Dēlā un Svētajā Garā, visos savos grēkos, pat tad, kad esmu darījis visas savas dzīves dienas, un par katru stundu un tagad, un pagājušajās dienās un naktīs, darbi, vārdi, domas, pārēšanās, piedzeršanās, slepena ēšana, tukša runa, izmisums, slinkums, pretrunas, nepaklausība, apmelošana, nosodījums, nolaidība, pašmīlība, skopums , zādzība, nelāga izteikšanās, netīrs ieguvums, nelietība, greizsirdība, skaudība, dusmas, piemiņa, naids, mantkārība un visas manas jūtas: redze, dzirde, smarža, garša, tauste un citi mani grēki, gan garīgi, gan ķermeniski. par tevi, mans Dievs un dusmu Radītājs, un mana tuvākā netaisnību: to nožēloju, es vainoju sevi pie tevis, mans Dievs, es iztēlojos, un man ir vēlme nožēlot grēkus: līdz galam, Kungs mans Dievs, palīdzi man, ar asarām es pazemīgi lūdz Tevi: piedod man, kas ar Tavu žēlastību esmu nolaidis manus grēkus, un atbrīvojies no visiem šiem, arī tiem, kas runājuši Tavā priekšā kā Labs un Cilvēcīgs.

Kad ej gulēt, saki:

Tavās rokās, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, es nododu savu garu: Tu mani svētī, Tu apžēlojies par mani un dod man mūžīgo dzīvību. Āmen.

Priekšvārds

Līgo lūgšanu noteikums sastāv no rīta un vakara lūgšanām, kuras tiek veiktas katru dienu. Šāds ritms ir vajadzīgs, jo citādi dvēsele viegli izkrīt no lūgšanas dzīves, it kā pamostos tikai ik pa laikam. Lūgšanā, kā jebkurā lielā un grūtā uzdevumā, ar iedvesmu, noskaņojumu un improvizāciju vien nepietiek.

Ir pilnīgs lūgšanu noteikums, kas paredzēts mūkiem un garīgi pieredzējušiem lajiem, kas ir iespiests Pareizticīgo lūgšanu grāmata.

Tomēr tiem, kuri tikai sāk pierast pie lūgšanas, ir grūti nekavējoties sākt lasīt visu noteikumu. Parasti biktstēvs iesaka sākt ar vairākām lūgšanām un pēc tam noteikumam pievienot vienu lūgšanu ik pēc 7-10 dienām, lai spēja lasīt likumu attīstītos pakāpeniski un dabiski.

Turklāt laju vidū dažkārt rodas situācijas, kad lūgšanai atliek maz laika, un šajā gadījumā labāk ar uzmanību un godbijību izlasīt īsu likumu, nevis steigā un virspusēji, bez lūgšanas noskaņojuma, mehāniski nolasīt visu noteikumu. .

Tādējādi, attīstot saprātīgu attieksmi pret lūgšanas likumu, Svētais Teofans vientuļnieks raksta ģimenes cilvēkam:

“Svētī, Kungs, un turpini lūgt saskaņā ar savu likumu. Taču nekad nepiesaistiet sevi kādam noteikumam un nedomājiet, ka šāda noteikuma pastāvēšanā vai vienmēr tā izpildē ir kaut kas vērtīgs. Visa cena ir sirdī, pirms Dievs nokrīt. Svētie raksta, ka, ja kāds neatkāpjas no lūgšanas kā nosodīta persona, kura ir pelnījusi jebkādu Tā Kunga sodu, tad tāda persona no tās atkāpjas kā farizejs. Cits teica: "stāvot pie lūgšanas, stāviet kā pēdējā tiesā, kad ir gatavs Dieva izšķirošais lēmums par jums: ej vai nāc."

Visādā ziņā jāizvairās no formalitātes un mehānisma lūgšanā. Lai tas katru reizi ir apzināta brīva lēmuma jautājums, un dariet to ar apziņu un jūtām, nevis kaut kā. Gadījumā, ja jums ir jāspēj saīsināt noteikumu. Ģimenes dzīvē negadījumus nekad nezini?.. Var, piemēram, no rīta un vakarā, kad nav laika, lasīt tikai rīta lūgšanas un par nākošo miegu. Jūs pat varat nelasīt visus, bet vairākus. Jūs nevarat lasīt neko, bet nedaudz paklanieties, bet ar patiesu sirsnīgu lūgšanu. Noteikums ir jārisina ar pilnīgu brīvību. Esiet valdīšanas saimniece, nevis verdze. Tikai Dieva kalpone, kuras pienākums ir veltīt visas savas dzīves minūtes, lai Viņam patiktu.

Šādiem gadījumiem ir īss lūgšanu noteikums visiem ticīgajiem.

No rīta tajā ietilpst:

“Debesu ķēniņš”, Trisagions, “Mūsu Tēvs”, “Jaunava Dieva Māte”, “No miega augšāmcēlies”, “Apžēlojies par mani, Dievs”, “Es ticu”, “Dievs, šķīstī”, “Tev, Skolotājs”, “Svētais eņģelis”, “Vissvētākā lēdija”, svēto piesaukšana, lūgšana par dzīvajiem un mirušajiem.

Vakarā tas ietver:

“Debesu ķēniņš”, Trisagions, “Mūsu Tēvs”, “Apžēlojies par mums, Kungs”, “Mūžīgais Dievs”, “Labais karalis”, “Kristus eņģelis”, no “Izvēlies pārvaldnieku” līdz “Ēst ir vērts. ”.

rīta lūgšanas

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, Āmen.

Iepriekšēja lūgšana

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.

Trisagion

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums.
(Lasiet trīs reizes ar krusta zīmi un loku no jostasvietas.)


Kunga lūgšana

Vissvētākās Jaunavas Marijas dziesma


Jaunava Dievmāte, priecājies, svētītā Marija, Kungs ir ar tevi; Svētīgs esi sievietēs un svētīts ir tavas dzemdes auglis, it kā Pestītājs būtu dzemdējis mūsu dvēseles.

Lūgšana Svētajai Trīsvienībai

No miega augšāmcēlies, es pateicos Tev, Svētā Trīsvienība, jo daudzi Tavas labestības un pacietības dēļ nav dusmojušies uz mani, slinki un grēcīgi, apakšā mani iznīcināja ar manām netaisnībām; bet tu parasti mīlēji cilvēci un melīgā bezcerībā uzcēli mani, ezī, lai matētu un pagodinātu Tavu spēku. Un tagad apgaismo manas prāta acis, atver manu muti, lai uzzinātu Tavus vārdus un saprastu Tavus baušļus, un izpildītu Tavu gribu, un dziedāšu Tevi, apliecinot savu sirdi, un dziedu Tavu svēto vārdu, Tēvu un Dēlu un Svētais Gars, tagad un mūžīgi un mūžīgi gadsimtiem. Āmen.

Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu. (Pakn.)
Nāciet, paklanīsimies un paklanīsimies Kristum, mūsu Dieva ķēniņam. (Pakn.)
Nāciet, pielūgsim un paklanīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā. (Pakn.)

50. psalms

Apžēlojies par mani, ak, Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk mazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka; jo es zinu savu netaisnību, un mans grēks ir izņemts manā priekšā. Es esmu grēkojis pret tevi vien un darījis ļaunu tavā priekšā, it kā tu būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad tevi tiesā. Lūk, netaisnībās esmu ieņemts, un grēkos mana māte mani dzemdēja. Lūk, tu esi mīlējis patiesību; Man atklājās Tavas nezināmā un slepenā gudrība. Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manai dzirdei prieku un prieku; pazemīgo kauli priecāsies. Novērs savu vaigu no maniem grēkiem un šķīstī visas manas netaisnības. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Atalgo man savas pestīšanas prieku un apstiprini mani ar valdošo Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs; mana mēle priecājas par tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā jūs būtu vēlējušies upurus, jūs tos būtu devis: jūs nevēlaties dedzināmos upurus. Upuris Dievam gars ir salauzts; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Dievs nenoniecinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājieties par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri; tad viņi upurēs vēršus uz tava altāra.

Ticības simbols

Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un neredzamam. Un vienā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, Kurš viss bija. Mūsu dēļ cilvēka un mūsu pestīšanas dēļ viņš nolaidās no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Marijas Jaunavas un kļuva par cilvēku. Mūsu labā krustā sists Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāts. Un augšāmcēlies trešajā dienā saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un nākotnes bariem ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas iziet no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kurš runājis praviešus. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā laikmeta dzīvi. Āmen.

Svētā Makarija Lielā pirmā lūgšana

Dievs, šķīstī mani grēcinieku, jo es Tavā priekšā neko labu neesmu darījis; bet atbrīvo mani no ļaunā un lai Tavs prāts ir manī, bet es bez nosodījuma atvēršu savu necienīgo muti un slavēšu Tavu svēto vārdu, Tēvu un Dēlu un Svēto Garu, tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos Amen.

Tā paša svētā lūgšana

Tev, Kungs, cilvēces mīļotāj, es esmu augšāmcēlies no miega un ar Tavu žēlastību tiecos uz Taviem darbiem, un es lūdzu Tevi: palīdzi man vienmēr un visās lietās un atbrīvo mani no visa ļaunā pasaulīgā. un velna steigā, izglāb mani un ieej savā mūžīgajā valstībā. Tu esi mans Radītājs un nodrošinātājs un visa labuma devējs, visa mana cerība ir uz Tevī, un es sūtu Tev slavu tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana Sargeņģelim

Svētais eņģeli, stāvi manas nolādētās dvēseles un manas kaislīgās dzīves priekšā, neatstāj mani par grēcinieku, atkāpies no manis zemāk par manu nesavaldību. Nedodiet vietu viltīgajam dēmonam, lai tas mani apsēstu, šī mirstīgā ķermeņa vardarbība; stiprini manu nabaga un tievo roku un vadi mani uz pestīšanas ceļa. Hei, svētais Dieva eņģelis, manas nolādētās dvēseles un miesas aizbildnis un aizbildnis, piedod man visu, apvaino tevi ar lieliem apvainojumiem visas mana vēdera dienas, un, ja es esmu grēkojis pagājušajā naktī, apsedz mani šajā dienā un glāb Mani no katra pretēja kārdinājuma Jā, nevienā grēkā es nesadusmošu Dievu un lūgšu par mani To Kungu, lai Viņš mani apstiprina savās bailēs un parāda mani Sava labestības kalpa cienīgu. Āmen.

Lūgšana Vissvētākajam Theotokos

Mana Vissvētākā Kundze, Theotokos, ar saviem svētajiem un visvarenajiem lūgumiem izraidiet no manis, Savu pazemīgo un nolādēto kalpu, izmisumu, aizmirstību, muļķību, nolaidību un visas netīrās, viltīgās un zaimojošās domas no manas nožēlojamās sirds un no manas. aptumšojies prāts; un nodzēst manu kaislību liesmu, jo es esmu nabags un nolādēts. Un atbrīvo mani no daudzām un niknām atmiņām un uzņēmumiem, un atbrīvo mani no visām ļaunajām darbībām. It kā tu būtu svētīts no visām paaudzēm, un Tavs goda vārds tiek pagodināts mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšanu piesaukšana svētajam, kura vārdu tu nes

Lūdziet Dievu par mani, svēto Dieva kalpu (vārds), kad es cītīgi vēršos pie jums, ātrs palīgs un lūgšanu grāmata manai dvēselei.

Lūgšana par dzīvajiem

Glāb, Kungs, un apžēlojies par manu garīgo tēvu (vārdu), maniem vecākiem (vārdiem), radiniekiem (vārdiem), priekšniekiem, mentoriem, labvēļiem (viņu vārdiem) un visiem pareizticīgajiem kristiešiem.

Lūgšana par mirušajiem

Dod mieru, Kungs, aizgājušo Savu kalpu dvēselēm: maniem vecākiem, radiniekiem, labvēļiem (viņu vārdiem) un visiem pareizticīgajiem kristiešiem, un piedod viņiem visus grēkus, brīvos un piespiedu kārtā, un piešķir viņiem Debesu Valstību.

Lūgšanu beigas

Ir vērts ēst it kā patiesi svētītu Theotokos, Svēto un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Kungs, Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.

Lūgšanas, lai sapnis nāk

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen.

Debesu ķēniņš, Mierinātājs, Patiesības dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labā un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, ak, svētītā, mūsu dvēseles.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīs reizes)

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Tropari

Apžēlojies par mums, Kungs, apžēlojies par mums; apmulsinot jebkuru atbildi, mēs kā grēka Kungs piedāvājam šo lūgšanu: apžēlojies par mums.

Slava: Kungs, apžēlojies par mums, mēs paļaujamies uz Tevi; nedusmojies uz mums, atceries mūsu netaisnības zemāk, bet tagad izskaties tā, it kā tu būtu žēlīgs, un atpestī mūs no mūsu ienaidniekiem; Tu esi mūsu Dievs, un mēs esam Tavi ļaudis, visi Tavas rokas darbi, un mēs piesaucam Tavu vārdu.

Un tagad: Atver mums, svētītā Dievmāte, žēlsirdības durvis, kas cer uz Tevi, nepazudīsim, bet lai Tu mūs atbrīvo no nepatikšanām: Tu esi kristīgās rases pestīšana.
Kungs apžēlojies. (12 reizes)

1. lūgšana, svētais Makārijs Lielais, Dievam Tēvam

Mūžīgais Dievs un ikvienas radības Ķēniņš, licis man dziedāt pat šajā stundā, piedod man grēkus, ko es šodien darīju ar darbiem, vārdiem un domām, un attīri, Kungs, manu pazemīgo dvēseli no visiem miesas netīrumiem. un gars. Un dod man, Kungs, paiet mierā šajā miega naktī un, piecēlies no manas pazemīgās gultas, es iepriecināšu tavu svēto vārdu visas sava vēdera dienas un apturēšu miesīgos un bezķermeņa ienaidniekus, cīnies ar mani. Un atpestī mani, Kungs, no veltīgām domām, kas mani apgāna, un no ļaunām iekārēm. Jo tava ir Tēva un Dēla un Svētā Gara valstība un spēks un godība tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana Vissvētākajam Theotokos

Labā cariene, labā māte, Visšķīstākā un Vissvētākā Dieva Māte Marija, izlejiet sava Dēla un mūsu Dieva žēlastību uz manu kaislīgo dvēseli un ar savām lūgšanām pamāciet mani labos darbos, lai visa mana atlikušā dzīve paietu bez traipu, un es atradīšu paradīzi pie Tevis, Jaunava Marija, viena tīrā un svētītā.

Lūgšana Svētajam Sargeņģelim

Kristus eņģelis, mans svētais sargs un manas dvēseles un miesas aizsargs, piedod man visu, šodien grēkotā egle, un atbrīvo mani no visas ienaidnieka ļaundarības, lai es nedusmotu savu Dievu nevienā grēkā; bet lūdz par mani grēcīgu un necienīgu vergu, it kā es būtu cienīgs, parādiet Vissvētās Trīsvienības un mana Kunga Jēzus Kristus Mātes un visu svēto labestību un žēlastību. Āmen.

Kontakions uz Theotokos

Izredzētais Valdnieks ir uzvarošs, it kā atbrīvojies no ļaunajiem, par laimi mēs pierakstīsim Ti Tavus kalpus, Dievmāti, bet it kā ar nepārvaramu spēku, no visām brīvības likstām sauksim Ty; Priecājies, neprecētā līgava.

Godīgā Mūžam Jaunava Kristus Dieva Māte, nes mūsu lūgšanu savam Dēlam un mūsu Dievam, lai Tu glābj mūsu dvēseles.

Es lieku visu savu cerību uz Tevi, Dieva Māte, paturi mani savā pajumtē.

Jaunava Dieva Māte, nenicini mani, grēcinieku, prasot Tavu palīdzību un Tavu aizlūgumu, mana dvēsele paļaujas uz Tevi un apžēlojies par mani.

Svētā Joannicija lūgšana

Mana cerība ir Tēvs, mans patvērums ir Dēls, mana aizsardzība ir Svētais Gars: Svētā Trīsvienība, slava Tev.

Ir vērts ēst kā patiesi svētītu Tevi, Dieva Māti, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu godājamo un Dievu nesošo tēvu un visu svēto dēļ, apžēlojies par mums. Āmen.

* No Lieldienām līdz Debesbraukšanai šīs lūgšanas vietā tiek lasīts troparions:

"Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem, mīda ar nāvi nāvi un dāvāja dzīvību tiem, kas atrodas kapos." (Trīs reizes) No Debesbraukšanas līdz Trīsvienībai mēs sākam lūgšanas ar "Svētais Dievs ...", izlaižot visas iepriekšējās. Šī piezīme attiecas arī uz lūgšanām par gaidāmo miegu.

Visā Bright Week laikā šī noteikuma vietā tiek lasītas Svētās Pascha stundas.

** No Lieldienām līdz Debesbraukšanai šīs lūgšanas vietā tiek lasīts Lieldienu kanona 9. dziesmas refrēns un irmoss:

“Eņģelis, kas žēlīgāk sauc: tīrā Jaunava, priecājies! Un iesaiņojiet upi: priecājieties! Tavs Dēls ir augšāmcēlies trīs dienas no kapa un augšāmcēlies mirušos; ļaudis, izklaidējieties! Mirdzi, spīdi, jaunā Jeruzāleme, Tā Kunga godība ir pār tevi. Priecājies tagad un priecājies, Sione. Bet tu, Tīrais, dižojies, Dievmāte, par Tavas dzimšanas dienas celšanos.

Šīs piezīmes attiecas arī uz lūgšanām par gaidāmo miegu.


Sastādīts, izmantojot grāmatas materiālus:
Kā iemācīties lūgt mājās. Maskava, "Šķirssts", 2004. Trifonova Pečengas klosteris

Pēc aizvadītās dienas daudzi cilvēki savās dvēselēs uzkrāj negatīvismu, kas pārkāpj sirdsmieru. Lai no tā atbrīvotos, nomierinātu un pilnībā atpūstos naktī, ticīgie pirms gulētiešanas lasa īpašas lūgšanas. Lūgšanu grāmata piedāvā vairākas dažādas lūgšanas nākotnei, bet katrs cilvēks var izvēlēties tos citus lūgšanu aicinājumus atbilstoši pašreizējai situācijai savā dzīvē. Galvenais atcerēties, ka vakara lūgšanām ir brīnumains spēks.

Vakara lūgšanu likums par nākotni

Vakara noteikums piedāvā virkni lūgšanu, kas ļauj ticīgajam jautāt:

  • Par dvēseles un miesas glābšanu.
  • Aizsardzība pret ārējām ietekmēm.
  • Viņu zināmo un nezināmo grēku piedošana.
  • Mierīga miega dāvana.
  • Atbrīvošanās no ienaidniekiem un ienaidniekiem.
  • Aizsardzība pret velnišķīgiem kārdinājumiem.
  • Pavadošais Sargeņģelis.
  • Šķīstas dzīves ievērošana un paklausība.
  • Atbrīvošanās no mūžīgajām mokām.
  • Pacietība un gudrība.

Kā sagatavoties pareizticīgo lūgšanai, lai sapnis nāktu

Īpaša sagatavošanās vakara lūgšanām nav nepieciešama. Bet tajā pašā laikā ir ļoti svarīgi atmest visas svešās domas, lai komunikācija ar Augstākajiem spēkiem būtu efektīva. Lai to apgūtu, būs vajadzīgs zināms laiks. Tam palīdzēs ikonas un baznīcas sveces. Tāpēc, ja jūs tikai mācāties piedāvāt lūgšanas par nākotni, tad jums noteikti vajadzētu organizēt sarkano stūri savā guļamistabā.



To darot, ir jāņem vērā:

  • Attēliem jāatrodas pretējo durvju pusē.
  • Ikonas var pārraidīt uz sienas vai vienkārši novietot tās uz galda.
  • Blakus ikonām nedrīkst būt suvenīru gleznas un sadzīves tehnika.
  • Baznīcas sveces vai lampas jānovieto uz neliela galda blakus ikonām. Šie atribūti tiek iedegti lūgšanas laikā.

Ja visi jūsu ģimenē ir ticīgi, tad ir nepieciešams nodrošināt vietu lūgšanai tā, lai visi mājsaimniecības locekļi būtu ērti novietoti ikonu priekšā.

Kā lasīt lūgšanas, lai sapnis nāktu

Lūgšanas par miegu jālasa tieši pirms gulētiešanas. Pēc tam jūs vairs nevarat veikt nekādus mājas darbus. Jāatceras, ka lūgšanu lasīšanai nepieciešams klusums. Nekam un nevienam nevajadzētu novērst uzmanību no saziņas ar Augstākajiem spēkiem. Ticīgajam pilnībā jākoncentrējas uz savām iekšējām izjūtām. Tāpēc ir jānoņem vai jāizslēdz visas sakaru ierīces.

Ir ļoti svarīgi kādu laiku pasēdēt klusumā un nomierināties pirms lūgšanas vārdu izrunāšanas. Ir nepieciešams noņemt dusmas no dvēseles un noskaņoties pozitīvajam. Vakara lūgšanas, kas lasītas ar patiesu ticību, ļauj atbrīvoties no iekšējām bailēm un novērst nepatikšanas.

Aizliegts lasīt vakara lūgšanas, gaidot eiforiju vai kādas īpašas sajūtas. Nav nepieciešams precīzi ievērot lūgšanu grāmatā piedāvātos tekstus, taču nav ieteicams izrādīt vardarbīgu iztēli. Ir ļoti svarīgi lūgšanu tekstus izrunāt sirsnīgi un ar dziļu izjūtu. To nozīme ir pilnībā jāsaprot.

Visas lūgšanas, kas jālasa naktī, ir apkopotas lūgšanu grāmatā. Mūsdienu cilvēka noslogotības dēļ var izvēlēties īsas lūgšanas, kurām ir liels spēks un kuras efektivitātes ziņā nekādā ziņā nav zemākas par gariem lūgšanu tekstiem.

Ja ir problēmas ar miegu, jums vajadzētu lūgt mierīgu miegu ar šādu lūgšanu:

“Mūžīgais Dievs un Debesu Ķēniņš, visas dzīvības uz zemes radītājs. Tu esi Visvarenais un Visžēlīgais. Es vēršos pie jums vakara stundā, uzklausiet manu lūgšanu un dāvājiet sirdsmieru. Piedod man visus manus grēkus, kas izdarīti nevis no ļauna un nevis no vēlmes kādam kaitēt, bet gan no manas neziņas un pieredzes. Es patiesi nožēloju savus pārkāpumus un ceru uz jūsu piedošanu. Attīries, Kungs, mana pazemīgā dvēsele, neļauj man piedzīvot mūžīgas mokas. Dod man iespēju iet gulēt mierā un klusumā, lai es nākamajā dienā ar atjaunotiem spēkiem varētu darīt savus darbus Tā Kunga godam. Tikai jūsu valstībai ir spēks un godība. Atbrīvo mani, Kungs, no veltīgām domām un darbiem. Āmen".

Optina Pustynas lūgšanas

Lūgšanas par nākotni piedāvā Optinas Ermitāžas vecākie. Tiek uzskatīts, ka šīs lūgšanas, pirmkārt, ir jāuzklausa. Tāpēc jums jāieslēdz audio ieraksts un jāatkārto lūgšanu vārdi pēc mūkiem. Ja šādi lūdzas katru vakaru, tad var iegūt pārliecību par saviem mērķiem. Tas ļaus veiksmīgi virzīties uz saviem mērķiem, pārvarot visus šķēršļus. Sakot lūgšanas, jūs varat droši pasargāt sevi no kārdinājumiem un izvēlēties pareizo ceļu dzīvē. Optinas Ermitāžas vecāko lūgšanas ir īsts ieskatu un gudrības piemērs ikvienam ticīgajam.

Bet, ja nav iespējams atkārtot lūgšanas ar audio palīdzību, varat patstāvīgi izrunāt tik īsu lūgšanas tekstu krievu valodā:

“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen. Apžēlojies par mums, Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, Vissvētākās Theotokos, Tavas Mātes, lūgšanu dēļ. Apžēlojies par mums visu savu kalpu godājamo svēto dēļ. Āmen. Mēs slavējam tevi Visvarenais, Mierinātājs un Patiesības Sargs. Tu esi visur un apveltī visus, kas tevi lūdz, ar saviem labajiem dārgumiem. Glābiet mūsu dvēseles no visiem netīrumiem un mājojiet mūsos, piepildot mūsu dvēseles ar prieku. Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums."

Lūgšanu grāmatā ir īss vakara lūgšanu noteikums. Bet tas nav obligāti jālasa. Katrs cilvēks var izvēlēties, kuras lūgšanas konkrētajā dienā viņam ir svarīgāk lasīt, un šādu pieeju Baznīca pieļauj.

Pirms gulētiešanas noteikti pateicieties Tam Kungam par nodzīvoto dienu. Un jums tas jādara neatkarīgi no tā, cik veiksmīga bija diena. Jums arī jālūdz svētības nākamajai dienai jebkurā formā.

Vienmēr turpmākai saziņai ar Dievu jāsākas ar vārdiem:

“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen".

Pēc tam tiek izrunāts aicinājums Jēzum Kristum, ko izmanto Optinas mūki, tas ir tulkots krievu valodā iepriekš. Pēc tam tiek lasīta lūgšana "Svētajai Trīsvienībai".

Īsāk sakot, tas izklausās šādi:

“Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Attīri mūsu grēkus, Kungs; Debesu Kungs, piedod grēkus; Visvarenais un visžēlīgais, apmeklē mūs un dziedini mūs no dažādām slimībām Tava svētā vārda dēļ.

Pēc tam tiek teikta lūgšana, kurai ir liels spēks un kura ir zināma visiem - “Mūsu Tēvs”. Tieši uz tā jūs varat pabeigt vakara lūgšanu lasīšanu un doties atpūsties. Bet, ja rodas iekšēja vajadzība, tad var turpināt lūgšanu saziņu ar Augstākajiem spēkiem. Tātad mātes var lūgt Vissvētāko Dievu par savu bērnu labklājību. Mazam bērnam var lūgt mierīgu miegu. Varat arī vērsties pie citiem svētajiem ar lūgumiem, kas jums ir īpaši svarīgi šajā dzīves periodā. Lūgšanas aicinājums savam Sargeņģelim tiek uzskatīts par ļoti noderīgu.

Ja jūs tikko sākat lasīt lūgšanas par nākotni vai pieradināt bērnu pie tām, tad tas jādara pakāpeniski. Jūs nevarat pārspīlēt savu prātu. Ir svarīgi nodrošināt, lai lūgšanu teksti kļūtu par jūsu dvēseles daļu un neradītu spriedzi.

Klausieties nakts audio lūgšanu:

Video tiešsaistes lūgšanas par sapņa piepildīšanos

Pirms iemigšanas pārdomājam, kā pagāja diena. Un viss būtu kārtībā, ja tu tikai padomātu. Bet diemžēl bieži vien cilvēki nevar aizmigt līdz rītam, burtiski kļūstot traki no lēkmēm, kas atbilst viņu pašu domām. Kristieši ir praktiski brīvi no daudzām tādām lietām, un tajā viņiem palīdz pareizais dzīvesveids un vakara lūgšana par gaidāmo sapni. Tāpēc ir tik svarīgi pirms gulētiešanas pievērsties Vissvētajai Trīsvienībai. Lai miegs pārietu viegli, obligāti jārunā ar Radītāju, pasargājot sevi no visa veida iekšējām un ārējām vētrām. Un gan materiālo, gan garīgo.

Kāpēc ir vajadzīgas vakara lūgšanas

Katrs kristietis patiesībā ir karotājs, kurš ir augšāmcēlies, lai cīnītos par gaismu, mīlestību un patiesību savā dvēselē, kā arī par savu likteni mūžīgajā dzīvē, kas nāks līdz ar Jēzus Kristus otro atnākšanu un mirušo augšāmcelšanos. ķermeņi.

Cilvēku rases ienaidnieks ir velns, kurš saskaņā ar svēto tradīciju (cilvēces vēsture, kas daļēji tiek nodota no mutes mutē) uzreiz iebilst pret to, ka Dievs bez eņģeļiem radīja kādu citu, jo šīs garīgās būtnes jau bija apsēstas. visi tikumi un milzīgās iespējas . Un dzīvniekus jau radījis Radītājs kas bija miesiskas būtnes. Lepnā rīta zvaigzne bija neizpratnē, kāpēc vēl pielikt vēl vienu miesas radījumu, dzīvnieku – cilvēku?

Bet Kungs gribēja radīt tādu radījumu, kas apvienotu visus pārējos viņa radījumus – gan garīgos, gan materiālos. Tāpēc parādījās vēl viena būtne, pēc būtības eņģeļi, bet ar savu materiālo izpausmi - cilvēki.

Pirmais cilvēks Ādams bija tas pirmais auglīgais eņģelis, radīšanas kronis, kurā Dievs apvienoja praktiski nesavienojamo – garu un matēriju, “sadraudzējās” debesīs un zemi. Velnu pārņēma greizsirdība un apvainojās, ka Dievs nav ņēmis vērā viņa viedokli, bet tajā pašā laikā sapratis, cik cilvēks Dievam ir dārgs. Un viņš nolēma atriebties. Kopš paša Radītāja viņš nevarēja nodarīt nekādu ļaunumu, bijušais eņģelis nolēma sist pret Dieva mīļoto radību.

Saskaņā ar Tradīciju(un daļa no Svētajiem Rakstiem), Dievs apmeklēja Ādamu Paradīzē pusdienlaikā un mācīja viņam Visuma noslēpumus. Pirmais vīrietis viens pats un pēc tam kopā ar savu sievieti Ievu ātri saprata zinātni. Ādams iekļuva daudzu lietu būtībā un tāpēc varēja dot dzīvniekiem vārdus saskaņā ar Dieva plānu katram no tiem. Velns saprata, ka drīz cilvēki attīstīsies tā, ka kļūs par nopietniem sāncenšiem pārākuma arēnā, kas pastāvēja tikai krituša un sadistiska parasta eņģeļa prātā. Tie eņģeļi, kas palika pie Dieva un Viņa patiesības, tikai priecājās par savu jauno brāli un māsu, ar prieku uzņemot jaunus lielas ģimenes locekļus.

Velns nolēma "izmantot mirkli" kamēr kritušie un kroplie gari joprojām paliek gudrāki un pieredzējušāki par vienkāršiem un tīriem cilvēkiem, tik ļoti pieķērušies Tēvam, ka svēti ievēro aizliegumu ēst no labā un ļaunā atziņas koka. Tad sātans, kā zināms, iegājis čūskas ķermenī, rāpās pie Ievas kā pie jaunākas un nepieredzējušas, un nomelnoja Radītāju, ka Viņš neļauj ēst no koka, jo baidījās, ka cilvēki kļūt kā Viņš, pārliecināja Ievu ēst augļus.

Tajā brīdī, kad jaunākais padevās viltībai un sagrozītiem meliem, sātans mūs, cilvēkus, praktiski garīgi nogalināja: augļi no Koka radīja tādas sekas, ka pirmie miesas nesēji eņģeļi nespēja dzīvot kā Dievs un zaudēja savu debesu svētlaimi. Viņš mūs nogalināja arī fiziski – caur grēku, un pie mums nāca nāve, tas ir, ķermeņa nespēja dzīvot mūžīgi. Tāpēc mēs saucam par velnu, kurš reiz bija viens no skaistākajiem un spožākajiem eņģeļiem, kuru viņa brāļi sauca par Luciferu - Rīta zvaigzne:

  • visu melu tēvs
  • cilvēces ienaidnieks,
  • slepkava,
  • mizantrops utt.

Taču mīlošais Debesu Tēvs neļāva pazust savai mīļotajai radībai, kas tāpat kā Eņģeļi arī tika radīta mūžīga. Cilvēki turpināja augt, vairoties un attīstīties, taču dažādos apstākļos, izejot skarbu zemes dzīves skolu, kurā ir dota izvēle: mēs turpinām dzīvot ar Dievu vai bez Viņa.

Mūsu katra ceļā, neatkarīgi no ticības un dzīvesveida, niknā ļaunprātībā stāvēja, stāvēs un stāvēs garīgi ienaidnieki, kas mūs ienīst, kuri dosies uz jebkuriem meliem, lai mūs pavedinātu, pakļautu, atrautu no Debesu Tēvs. Ir zināms, ka sātans "lielījās", ka viņš visus pakļaus sev un valdīs pār mums ellē.

Tas Kungs radīja elli, īpaši izraudzīta vieta, ka viņš atsauca savu aktīvo līdzdalību un žēlastību, lai tiem, kas nevēlas būt kopā ar Viņu, būtu tāda iespēja. Erceņģelis Mihaēls iemeta tur velnu, un līdz ar viņu tur gāja tie, kas pārgāja melu pusē un lepnie.

Un tagad dēmoni vēlas tikai vienu: vilkt sev līdzi pēc iespējas vairāk cilvēku, lai viņus ņirgātu uz mūžību un atriebtos. ka Dievs joprojām mīl cilvēku, un pat pestīšanas un kopdzīves dēļ Debesu valstībā, paradīzē, viņš par mums tika sists krustā un pat uzveica nāvi!

Tātad, vai tiešām mums nav iespējams atbrīvoties no šīs garīgās negantības? Var. Jēzus teica: "šī paaudze", tas ir, dēmoni un ļaunie gari, tiek izdzīti "ar lūgšanu un gavēni". Tāpēc ikvienam, kurš ir nolēmis pretoties un atgriezties mūžīgajā dzīvē un mīlestībā ar Dievu, bieži vajadzētu pievērst uzmanību savam Vecākam - Debesu Tēvam - un sazināties ar Viņu, lūgt. Lūgšana naktī pirms gulētiešanas pasargās no dēmoniskiem pārbaudījumiem (kārdinājumiem) un palīdzēs dažādās vajadzībās.

Īss vakara lūgšanu noteikums

Spēcīgai aizsardzībai no svēto tēvu puses, kuri spēja uzveikt velnu un iegūt pastāvīgu Dieva klātbūtni savās dvēselēs, pamatojoties uz savu pieredzi, viņi apkopoja vairākus lūgšanas noteikumus. Viens no tiem ir pusnakts. Bet mūsdienu cilvēkam, kurš dzīvo trakā ātrumu un slodžu laikmetā, tas ir pārāk smags un garš.

Tāpēc tagad šis pusnakts likums, kas sastāv no lūgšanām un Dāvida psalmu lasīšanas, ir saglabājies tikai klostera dzīvē, dažkārt arī laju dzīvē. Un lajiem to aizstāja saīsināts likums - lūgšanas par gaidāmo sapni. Pilnīgas senās lūgšanas tagad lasa mūki vai vecticībnieki, kuri neatzina jauninājumus un indulgences.

Salīdzinoši jauns vakara noteikums sastāv no 10 lūgšanām, kas ir adresēti katrai Trīsvienības hipostāzei:

  • pirmā lūgšana ir veltīta Tēvam - visa dzīvā Radītājam,
  • otrs - Viņa Dēlam un mūsu Pestītājam, pateicoties kuram cilvēkam ir iespēja atgriezties pie savas "pirmās žēlastības",
  • trešā - Svētajam Garam, trešā Dieva hipostāze.

Noteikums ietver arī lūgšanas Vissvētākajam Theotokosam, Sargeņģelim, un beidzas ar obligātu grēku izsūdzēšanu tā Radītājam. Pēdējā frāze ir sava gara sūtīšana pie Dieva un lūgšana to glābt un glābt, kamēr tas, kurš lūdza, paliek sapnī.

Viss šis noteikums ir vērsts uz nakts sagatavošanos. cilvēks līdz iespējamai nāvei - pāreja uz garīgo pasauli un gaidīšana individuāli sagatavotā garīgajā telpā uz Jēzus Otro atnākšanu un Pēdējo tiesu, kas izšķirs cilvēka likteni mūžībā. Par to liecina svētā Damaskas Jāņa lēnprātīgā, nožēlas pilnā lūgšana, ko ar īpašu satraukumu lasa vērīga lūgšana.

Tas sākas ar vārdiem "Vladika, cilvēces mīļotā, vai šis zārks būs man?". Tas liek atteikties no zemes vērtībām un mudina katru cilvēku atcerēties savu debesu dzimteni, smalki atgādinot, ka dzīve ir ierobežota un Dievs noteikti jautās cilvēkam, ko viņš nolēma: atgriezties pie “pirmās žēlastības” un dot priekšroku dzīvei ar Dievu paradīze, vai izvēlēties grēcīgu dzīvi, un tad elle un tās iemītnieki būs tuvāk viņa valstij.

Kristietis arī jautā savā runā ar Dievu viņu "ienīda un aizvaino", lai piedotu. Dievs vērtēs kristieti ne tikai pēc lūgšanām un patiesas grēku nožēlas, bet arī pēc tā, vai viņš lūdzis par saviem ienaidniekiem.

Vēl vairāk saīsināts lūgšanu noteikums

Diemžēl mūsdienu dzīves realitāte ir tāda, ka parastam kristietim pat šis saīsinātais noteikums, salīdzinot ar pusnakts biroju, ir ārpus spēka. Baznīcas oficiāli atzīts saīsinājums jau nepastāv. Tomēr tīklā ir ievietotas dažas saīsinājumu iespējas un pat pilnīgas nomaiņas. Tas, cik dvēselisks ir šī aizstāšana, ir atklāts jautājums. Bet situācijā, kad kristieša garīgo potenciālu var izteikt ar vārdiem "vai nu tā, vai nē", kā milzīgu pieņēmumu, tas var iederēties. Bet ar vienu nosacījumu - tai jābūt priestera svētībai.

Svētība ļaus nekrist pašdarbībā un lepnumā, bet rīkoties paklausīgi, un tas ir viens no Dievam tīkamiem tikumiem.

Ir vismaz divas iespējas:

  • Serafima valdīšana
  • Vakara noteikums saīsināts līdz dažām lūgšanām.

Serafima noteikums (lūgšana par nākamo sapni, īsa 3 spēcīga)

Šis ir īss noteikums, ko svētais Sarovas Serafims svētīja cilvēkiem, kuriem nevis slinkuma, bet gan sava darba smaguma dēļ nebija iespējas katru dienu izlasīt pilno versiju.

Tas ietver trīs lūgšanas:

  • Mūsu Tēvs (lasīt trīs reizes)
  • Jaunava Marija, priecājies (lasi trīs reizes),
  • Ticības simbols ("Es ticu") - tiek lasīts vienu reizi.

Saīsināts īkšķis

Shematiski tas izskatās šādi:

Ir arī vērts atzīmēt, ka lūgšanas ir rakstītas, lai arī ar krievu burtiem, bet baznīcas slāvu valodā, tāpēc daži vārdi var būt nesaprotami. Šajā gadījumā ir jāvēršas pie šo vārdu interpretācijas, lai saruna ar Dievu nepārvērstos par sava veida burvestību lasīšanu. Tā ir dievišķa lieta. Dāvids, Dieva iemīļotais, Vissvētākās Dievmātes vecvectēvs, savos psalmos kā norādījumu ticīgajiem raksta: “dziediet Dievam, dziediet gudri”, tas ir, saprotiet, ko sakāt, saprotiet.

Brīnumaini gadījumi ar lūgšanām naktī

Lai stiprinātu ticību un mudinātu uz lūgšanu varoņdarbu, sniegsim vairākus piemērus tam, kas notiek, ja cilvēks savā dzīvē iekļauj vakara sarunu ar Debesu Tēvu.

Atbrīvošanās no sliktām domām un attēliem

Dažu sievieti bieži mocīja sliktas domas: tās pastāvīgi kāpa viņai galvā, kad viņa jau devās gulēt. Viņas iztēle viņai uzgleznoja dažādas nepatīkamas bildes, nepiedienīgas ainas. Drīz vien tā kļuva par lielu problēmu. Sapratusi, ka pati netiek galā, viņa devās uz templi, lai lūgtu grēksūdzi. Priesteris, noklausījies, teica, ka tieši dēmoni piespieda viņu skatīties un klausīties visas šīs lietas, lai viņa pieņemtu tās kā savas un tādējādi grēkotu, piemērojot tām savu gribu, savu izvēli. Dieva kalps ieteica viņai katru vakaru lasīt lūgšanas par gaidāmo miegu. Kārdinājumi nemanāmi mitējās, it kā nekad nebūtu bijuši.

Atbrīvošanās no dēmoniskajiem sapņiem

Dēmoni, lai cilvēku mulsinātu un pakļautu, bieži vien cenšas viņu iebiedēt. Lai to izdarītu, viņi meklē vājās vietas, kaislības vai bailes un sāk tās “uzpūst.” Tā notika ar vienu vīrieti, kurš piedzīvoja mistiskas bailes – viņš baidījās, ka spilgtie sapņi, ko viņš redzēja gandrīz katru nakti, patiesībā ir pravietiski. Bailes izraisīja fakts, ka dažas epizodes no sapņiem patiešām piepildījās un sāka notikt lietas, kuras varēja uztvert kā pazīmes, norādes uz iespējamiem notikumiem.

Tas viss iespaidojamo cilvēku beidzot iedzina stūrī. Sarunas ar psihologu nedeva ilgstošu efektu, un vīrietis devās uz templi pēc grēksūdzes, saprotot, ka tas ir pēdējais līdzeklis. Priesteris viņu svētīja, lai viņš nolasa vakara likumu. Vīrietis drīz vien atzīmēja, ka divdomīgi sapņi un notikumi, kurus varētu sajaukt ar zīmēm vai zīmēm, sāka atkāpties, un viņš pats pārstāja lielu daļu no tā uztvert nopietni, koncentrējoties uz svarīgākām lietām savā dzīvē, tostarp garīgajām.

Dieva palīdzība lūdzošai atraitnei

Kāda jauna sieviete agri kļuva par atraitni un palika viena ar mazu bērnu rokās. Šausmās viņa devās pie kāda garīga cilvēka, veca vīra, svētā vietā, lai pajautātu, kā dzīvot tālāk. Viņš teica, lai nezaudē drosmi, lai dzīvo tālāk, paskaidroja, ka viņas vīrs ir dzīvs un vesels, ka zudis tikai dvēseles “apģērbs”, bet personība saglabāta. Viņš pavēlēja izturēties pret laulāto tā, it kā viņš tikko būtu aizbraucis “tālā komandējumā”, un svētīja viņu katru rītu un vakaru lūgties saskaņā ar Baznīcas noteiktajiem noteikumiem, kā arī pieņemt Komūniju ik pēc 2 nedēļām.

Nobiedētā sieviete, kura visiem spēkiem centās izpildīt priestera svētību, atzīmēja, ka katru dienu viņai ir atbalsts no augšas. Viņai izdevās pilnīgi visas lietas (un to bija daudz pēc vīra aiziešanas), Kungs sakārtoja skaidras naudas maksājumus un blakus darbu, mazuli ātri pieņēma bērnudārzā. Tā rezultātā viņa katru dienu pateicas Tam Kungam par palīdzību, atbalstu un mīlestību, par to, ka viņai un viņas mazulim nekas nav vajadzīgs, un lūdzas par savu mīļoto dzīvesbiedru, tāpat kā viņa to darīja viņa zemes dzīves laikā.

Kāda ticīga sieviete no tuvējās baznīcas uzaicināja viņu kopā doties uz Trīsvienības-Sergija lavru. Pa ceļam viņi kopā lasīja pareizticīgo rīta un nakts lūgšanas, apstājoties ērtās vietās. Klosterī viņi kopā lūdza par aizgājušo dzīvesbiedru un iedeva viņam vareni. Nākamajā naktī atraitne sapņoja par savu mīļoto vīru, kurš stāvēja rindā uz kādu garīgu atlīdzību kādā vietā, piemēram, nelielā templī. Sapnis sākās no brīža, kad viņas vīrs tuvojas svētajai sejai un saņem kādu atlīdzību no savām rokām.