Priekšnoteikumi senās Krievijas valsts veidošanai: produktīvu spēku attīstība austrumu slāvu ciltīs; - kaimiņu kopienas veidošanos; tirdzniecības attīstība, t.sk. starptautisks; pieaugošā bagātību nevienlīdzība; slāvu cilšu savienību klātbūtne; pārvaldes sistēmas parādīšanās; pilsētu parādīšanās; cilts muižniecības piešķiršana; augsta līmeņa militārā organizācija; ārējo ienaidnieku uzbrukuma draudi; veco krievu cilvēku locīšana.
Senās Krievijas valsts veidošanās iezīmes: verdzības patriarhālas formas klātbūtne; bezmaksas darbaspēka pārsvars pār vergu darbu; kopīga pagānu kultūra, līdzīgas paražas, rituāli, sociālā psiholoģija; slāvu mentalitātes iezīmes; ģeogrāfiskā un klimatiskā rakstura iezīmes.
Valsts rašanās problēmai austrumu slāvu vidū nav viennozīmīgas atbildes.
Ārzemju un vietējā historiogrāfijā tā dēvētie " normana teorija"" Norman teoriju "atbalstīja tādi slaveni krievu vēsturnieki kā N.M.Karamzins, S.M.Solovjevs, V.O.Kliučevskis, S.F.Platatonovs. Tās atbalstītāji normānus (vikingus, varangiešus) uzskatīja par senās Krievijas valstiskuma pamatlicējiem. To 18. gadsimta otrajā ceturksnī formulēja vācu vēsturnieki, kuri Krievijā strādāja G. Z.Bayer, G. F. Millers un citi.
Tās pretinieki bija M.V. Lomonosovs, D.I. Ilovaiskis, S.A. Gedeonovs un citi. Viņi bija sliecas domāt, ka Vecās Krievijas valsts radās galvenokārt uz austrumslāvu pasaules iekšējās attīstības pamata, kas bija zināms un dabisks sociālas, ekonomiskas un militāri politiskas pārmaiņas klases sabiedrības ģenēzes gaitā, tika uzskatīts, ka sarežģīta sociālā sistēma un stabilas politiskās formas austrumu slāvu vidū tika izveidotas ilgi pirms vikingi.
Bet vēl nesen šai problēmai nav viennozīmīgas pieejas, jo tās pamatā ir atšķirīga rakstisko avotu interpretācija.
Mūsuprāt, zināmas ārējas ietekmes, protams, notika, taču tām nebija izšķiroša loma senās Krievijas valstiskuma veidošanā. Tas ir vēl acīmredzamāk, ka šķiru sabiedrības un valstis Skandināvijā (tas nozīmē "Varangian factor") veidojās vēlāk nekā Krievijā un nevarēja nopietni ietekmēt Novgorodas-Kijevas Rus veidošanos. Tomēr ir acīmredzams, ka skandināvi (vikingi, varangieši, normāni, datumi) atradās Austrumeiropā. Daži no viņiem, noslēdzot līgumus ar vietējo slāvu muižniecību, pārņēma varu dažās austrumslāvu zemēs. Bet, kļūstot par slāvu princiem, viņi bija spiesti paļauties uz vietējo politisko un militāro eliti, paust tās intereses, bet viņi paši ātri zaudēja etnisko specifiku, valodu - kļuva slāvi.
Tas bija šajā laikā valstiskuma veidošanās laikā dubultcentrs: ziemeļrietumos - Novgoroda, dienvidos - Kijeva (tas noteica termina izvēli, lai apzīmētu nākamo vienoto Novgorodas un Kijevas Rusas valsti, it īpaši tāpēc, ka slāvu zemju savākšanas process vienā valstī norisinājās no ziemeļiem uz dienvidiem, gar Dņepru - slavenā kampaņa vojevods Ruriks - karalis Oļegs, kuru pēc tam atkārtoja senie krievu kņazi Vladimirs un Jaroslavs). Pēc tam divu centru centrs, neskatoties uz to, ka galvaspilsēta bija Kijeva, tika saglabāts.
Tādējādi, novērtējot "varangiešu faktora" nozīmīgo (bet ne izšķirošo) lomu senās Krievijas valstiskuma radīšanā, jāatzīmē, ka tas, pirmkārt, vārījās līdz "austrumslāvu zemju savākšanai, ko jau iekšējā attīstība bija sagatavojusi valstiskumam un apvienošanai".
Visā VI-IX gs. austrumu slāvu vidū bija klases veidošanas process un feodālisma priekšnoteikumu radīšana. Teritorija, kurā sāka veidoties senais Krievijas valstiskums, atradās to ceļu krustojumā, pa kuriem gāja tautu un cilšu migrācija, kursēja nomadu ceļi. Dienvidkrievijas stepes bija cilšu un tautu pārvietošanās bezgalīgas cīņas arēna. Bieži slāvu ciltis uzbruka Bizantijas impērijas pierobežas reģioniem.
VII gadsimtā. stepēs starp Volgas lejasdaļu, Donu un Ziemeļkaukāzu izveidojās Khazar valsts. Slāvu ciltis Donas lejasdaļas un Azovas reģionos nonāca viņa pakļautībā, saglabājot zināmu autonomiju. Khazar valstības teritorija sniedzās līdz Dņeprai un Melnajai jūrai. VIII gadsimta sākumā. arābi uzspieda kazariem graujošu sakāvi un cauri Ziemeļkaukāzam dziļi iebruka ziemeļos, sasniedzot Donu. Liels skaits slāvu - kazāru sabiedrotie - nonāca gūstā.
Varianti (normāni, vikingi) iekļūst krievu zemēs no ziemeļiem. VIII gadsimta sākumā. viņi apmetās ap Jaroslavļu, Rostovu un Suzdalu, nodibinot kontroli pār teritoriju no Novgorodas līdz Smoļenskai. Daži ziemeļu kolonisti iekļūst Krievijas dienvidos, kur viņi sajaucas ar Rusu, pieņemot savu vārdu. Tmutarakanā tika izveidota krievu-varangiešu kaganāta galvaspilsēta, kas padzina kazāru valdniekus. Cīņā pretinieki vērsās pie Konstantinopoles imperatora pēc alianses.
Šādā sarežģītā ooetanovkā slāvu ciltis tika apvienotas politiskajās aliansēs, kas kļuva par vienota austrumslāvu valstiskuma veidošanās embriju.
Foto aktīvās ekskursijas 
IX gadsimtā. Gadsimtu senās austrumslāvu sabiedrības attīstības rezultātā tika izveidota agrīnā feodālā Rus valsts, kuras centrs bija Kijevā. Pamazām visas austrumu slāvu ciltis apvienojās Kijevas Rusā.
Darbā aplūkotā Kijevas Rusas vēstures tēma ir ne tikai interesanta, bet arī ļoti aktuāla. Pēdējie gadi ir pagājuši pārmaiņu zīmē daudzās Krievijas dzīves jomās. Ir mainījies daudzu cilvēku dzīves veids, mainījusies dzīves vērtību sistēma. Zināšanas par Krievijas vēsturi, krievu tautas garīgajām tradīcijām ir ļoti svarīgas, lai palielinātu krievu nacionālo pašapziņu. Pieaugošā interese par krievu tautas vēsturisko pagātni, tās garīgajām vērtībām ir arī tautas atdzimšanas pazīme.
SENAS KRIEVIJAS VALSTS VEIDOŠANĀS IX GADSIMTĀ
Laiks no 6. līdz 9. gadsimtam joprojām ir primitīvās komunālās sistēmas pēdējais posms, klašu veidošanās laiks un nemanāms, no pirmā acu uzmetiena nemanāms, bet feodālisma priekšnoteikumu stabils pieaugums. Vērtīgākais piemineklis, kurā ir informācija par Krievijas valsts sākumu, ir hronikas apkopojums "Pasaka par Bygone gadiem, no kurienes nākusi Krievijas zeme, un kurš sāka valdīt Kijevā un kur kļuva krievu zeme", ko ap 1113. gadu sastādīja Kijevas mūks Nestors.
Sākot savu stāstu, tāpat kā visus viduslaiku vēsturniekus, ar pasaules mēroga plūdiem, Nestors stāsta par rietumu un austrumu slāvu apmetni Eiropā senatnē. Viņš sadala austrumu slāvu ciltis divās grupās, kuru attīstības līmenis saskaņā ar viņa aprakstu nebija vienāds. Daži no viņiem dzīvoja, kā viņš pats izteicās, “zvēriskā veidā”, saglabājot cilšu sistēmas iezīmes: asins naids, matriarhāta paliekas, laulības aizliegumu neesamība, sievu “nolaupīšana” (nolaupīšana) utt. Nestors iebilst pret šīm ciltīm, kuru zemē Tika uzcelta Kijeva. Glades ir "jēgpilni vīrieši", viņi jau ir nodibinājuši patriarhālu monogāmu ģimeni, un acīmredzami asiņu naids ir novecojis (tos "atšķir ar lēnprātīgu un klusu attieksmi").
Tālāk Nestors stāsta, kā tika izveidota Kijevas pilsēta. Princis Kijs, kurš tur valdīja, saskaņā ar Nestora stāstījumu, ieradās Konstantinopolē, lai apciemotu Bizantijas imperatoru, kurš viņu uzņēma ar lielu godu. Atgriezies no Konstantinopoles, Kji uzcēla pilsētu Donavas krastā, domājot par ilgu apmetšanos šeit. Bet vietējie iedzīvotāji bija pret viņu naidīgi, un Kijs atgriezās Dņepras krastos.
Nestors par pirmo vēsturisko notikumu Veco Krievijas valstu izveidošanas laikā uzskatīja Polijas kņazistes izveidošanos Dņepras vidienē. Leģenda par Kii un diviem viņa brāļiem izplatījās tālu uz dienvidiem un tika nogādāta pat Armēnijā.
Bizantiešu 6. gadsimta rakstnieki glezno to pašu attēlu. Justiniāna valdīšanas laikā milzīgas slāvu masas virzījās uz Bizantijas impērijas ziemeļu robežām. Bizantijas vēsturnieki krāsaini apraksta slāvu karaspēka iebrukumu impērijā, kas aizveda gūstekņus un atņēma bagātīgu laupījumu, slāvu kolonistu impērijas apmetni. Slāvu parādīšanās Bizantijas teritorijā, kuros dominēja kopienas attiecības, veicināja vergu turēšanas pavēļu likvidēšanu šeit un Bizantijas attīstību pa ceļu no vergu turēšanas sistēmas līdz feodālismam.
Slāvu panākumi cīņā pret vareno Bizantiju liecina par slāvu sabiedrības tā laika salīdzinoši augsto attīstības līmeni: materiālie priekšnoteikumi nozīmīgu militāru ekspedīciju aprīkošanai jau bija parādījušies, un militārās demokrātijas sistēma ļāva apvienot lielas slāvu masas. Attālās kampaņas veicināja prinču spēka nostiprināšanos pamatiedzīvotāju slāvu zemēs, kur tika izveidotas cilšu valdīšanas.
Arheoloģiskie dati pilnībā apstiprina Nestora vārdus, ka nākotnes Kijevas Rus kodols sāka veidoties Dņepras krastos, kad slāvu kņazi veica kampaņas Bizantijā un Donavā, laikos pirms kazariešu uzbrukumiem (VII gs.).
Nozīmīgas cilšu savienības izveide dienvidu meža stepju reģionos veicināja slāvu kolonistu virzību ne tikai dienvidrietumos (līdz Balkāniem), bet arī dienvidaustrumu virzienā. Tiesa, stepes bija okupējušas dažādi klejotāji: bulgāri, avāri, kazāri, taču vidējā Dņepras (krievu zemes) slāviem acīmredzot izdevās pasargāt savus īpašumus no iebrukumiem un iekļūt dziļi auglīgajās melnzemes stepēs. VII-IX gs. slāvi dzīvoja arī kazāru zemju austrumu daļā, kaut kur Azovas apgabalā, kopā ar kazariem piedalījās militārajās kampaņās, tika nolīgti kalpot kaganam (kazāru valdniekam). Dienvidos slāvi acīmredzot dzīvoja kā salas starp citām ciltīm, pamazām tās asimilējot, bet tajā pašā laikā pieņemot savas kultūras elementus.
Visā VI-IX gs. ražošanas spēki pieauga, cilts institūcijas mainījās, un klases veidošanas process bija norisē. Kā vissvarīgākās parādības austrumu slāvu dzīvē VI-IX gs. jāatzīmē laukkopības attīstība un amatniecības piešķiršana; cilšu kopienas kā darba kolektīva sadalīšanās un atsevišķu zemnieku saimniecību nošķiršana no tās, veidojot kaimiņu kopienu; privāto zemes īpašumtiesību pieaugums un klašu veidošana; cilšu armijas ar tās aizsardzības funkcijām pārveidošana par komandu, kas dominē pār cilts pārstāvjiem; cilts zemes sagrābšana, ko veica prinči un muižnieki kā personisks iedzimts īpašums.
Līdz IX gadsimtam. Visur austrumu slāvu apmetnes teritorijā izveidojās ievērojama no mežiem attīrīta aramzemes platība, kas liecināja par ražošanas spēku turpmāku attīstību feodālisma laikā. Mazo klanu kopienu apvienošanās, kurai raksturīga plaši pazīstama kultūras vienotība, bija senā slāvu cilts. Katra no šīm ciltīm pulcēja nacionālo sapulci (veche) .Pamazām cilšu kņazu vara pieauga. Starpcilšu saišu, aizsardzības un uzbrukuma alianses attīstība, kopīgu kampaņu organizēšana un, visbeidzot, spēcīgu cilšu pakļaušana vājākajiem kaimiņiem - tas viss noveda pie cilšu paplašināšanās, viņu apvienošanās nozīmīgākās grupās.
Aprakstot laiku, kad notika pāreja no cilšu attiecībām uz valsti, Nestors atzīmē, ka dažādiem austrumslāvu reģioniem bija "savi valdīšanas laiki". To apstiprina arheoloģiskie dati.
Agrīnās feodālās valsts veidošanās, kas pamazām pakļāva visas austrumslāvu ciltis, kļuva iespējama tikai tad, kad nedaudz izlīdzinājās atšķirības starp dienvidiem un ziemeļiem lauksaimniecības apstākļu ziņā, kad ziemeļos bija pietiekams skaits uzartu zemes platību un vajadzība pēc smaga kolektīvā darba, lai samazinātu un meža izciršana ir ievērojami samazinājusies. Rezultātā zemnieku ģimene kā jauns ražošanas kolektīvs tika atdalīts no patriarhālās kopienas.
Primitīvās komunālās sistēmas sadalīšanās austrumu slāvu vidū notika laikā, kad vergu sistēma jau bija pārdzīvojusi savu lietderību pasaules vēsturiskā mērogā. Klases veidošanas procesā Krievija nonāca feodālismā, apejot vergu formāciju.
IX-X gadsimtā. veidojas feodālās sabiedrības antagonistiskās klases. Modrīgo skaits visur palielinās, viņu diferenciācija pieaug, un muižniecība - bojāri un prinči - tiek atdalīti no viņu vidus.
Svarīgs jautājums feodālisma rašanās vēsturē ir jautājums par laiku, kad pilsētas parādījās Krievijā. Cilšu sistēmas apstākļos bija daži centri, kur pulcējās cilšu partijas, tika izvēlēts princis, tika veikta tirdzniecība, zīlēšana, izlemtas tiesas lietas, upuri dieviem un svinēti gada svarīgākie datumi. Dažreiz šāds centrs kļuva par vissvarīgāko ražošanas veidu uzmanību. Lielākā daļa šo seno centru vēlāk pārvērtās par viduslaiku pilsētām.
IX-X gadsimtā. feodāļi radīja vairākas jaunas pilsētas, kas kalpoja gan aizsardzībai pret klejotājiem, gan mērķiem valdīt pār paverdzinātajiem iedzīvotājiem. Rokdarbu ražošana tika koncentrēta arī pilsētās. Veco nosaukumu "grad", "pilsēta", kas nozīmē nocietinājumu, sāka attiecināt uz reālu feodālu pilsētu ar Detinets-Kremli (cietoksni) centrā un plašu rokdarbu un tirdzniecības apmetni.
Ar visu feodalizācijas procesa pakāpeniskumu un lēnumu tomēr var norādīt uz noteiktu līniju, sākot no kuras ir pamats runāt par feodālajām attiecībām Krievijā. Šī līnija ir 9. gadsimts, kad austrumu slāvu vidū jau bija izveidojusies feodāla valsts.
Austrumslāvu cilšu zemes, kas apvienojās vienā valstī, sauca par Rus. Vēsturnieku - "normanistu" argumenti, kuri mēģināja pasludināt Vecās Krievijas valsts radītājus par normāniem, kurus toreiz Krievijā sauca par varangiešiem, nav pārliecinoši. Šie vēsturnieki paziņoja, ka hronikas ar varangiešiem domāja Krieviju. Bet, kā jau tika parādīts, priekšnoteikumi valstu veidošanai slāvu vidū veidojās daudzu gadsimtu laikā un līdz 9. gadsimtam. deva manāmu rezultātu ne tikai rietumslāvu zemēs, kur normāņi nekad nav iekļuvuši un kur radās Lielā Morāvijas impērija, bet arī austrumslāvu zemēs (Kijevas Krievijā), kur normāņi parādījās, izlaupīja, iznīcināja vietējo kņazu dinastiju pārstāvjus un dažreiz paši kļuva par prinčiem. Acīmredzot normāni nevarēja ne atvieglot, ne nopietni iejaukties feodalizācijas procesā. Nosaukumu Rus sāka izmantot avotos, kas tika piemērots daļai slāvu 300 gadus pirms vikingu parādīšanās.
Pirmā cilvēku pieminēšana uzauga 6. gadsimta vidū, kad informācija par viņiem nonāca Sīrijā. Glades, kas, pēc hronista domām, tiek saukta par Krieviju, kļūst par topošās vecās krievu tautības pamatu, un viņu zeme - topošās valsts teritorijas kodols - Kijevas Rus.
Starp Nestoram piederošajām ziņām ir saglabājies viens fragments, kurā aprakstīta Krievija pirms vikingu parādīšanās tur. "Tie ir slāvu reģioni, - raksta Nestor, - kas ir daļa no Krievijas - glades, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Novgorod slovēņi, ziemeļnieki ..." 2. Šajā sarakstā ir tikai puse no austrumslāvu reģioniem. Līdz ar to tajā laikā Kriviči, Radimiči, Vjatiči, Horvāti, Oliči un Tivercijs vēl nepiederēja Krievijai. Izrādījās, ka jaunās valsts formācijas centrā ir poļu cilts. Senā Krievijas valsts kļuva par sava veida cilšu federāciju, tās formā tā bija agrīna feodālā monarhija
SENO KRIEVIJAS IX LATE - SĀKUMS XII gs
IX gadsimta otrajā pusē. Novgorodas princis Oļegs savās rokās apvienoja varu pār Kijevu un Novgorodu. Hronika šo notikumu datēja ar 882. gadu. Agrīnās feodālās Vecās Krievijas valsts (Kijevas Rusas) izveidošanās antagonistisko klašu parādīšanās rezultātā bija pagrieziena punkts austrumu slāvu vēsturē.
Austrumslāvu zemju apvienošanas process Veckrievijas valstī bija sarežģīts. Vairākās zemēs Kijevas prinči tikās ar nopietnu vietējo feodālo un cilšu prinču un viņu "vīru" pretestību. Šī pretestība tika apspiesta ar ieroču spēku. Oļega valdīšanas laikā (9. beigas - 10. gadsimta sākums) no Novgorodas un no Ziemeļkrievijas (Novgorodas vai Ilmenijas slāvi), Rietumkrievijas (Kriviči) un ziemeļaustrumiem jau tika savākti pastāvīgi veltījumi. Kijevas princis Igors (10. gadsimta sākums) spītīgas cīņas rezultātā pakļāva ielas un Tivercijas zemes. Tādējādi Kijevas Rusas robeža tika izspiesta aiz Dņestras. Turpinājās ilgstoša cīņa ar Drevļjanskas zemes iedzīvotājiem. Igors palielināja no Drevljaniem savākto veltījumu daudzumu. Vienā no Igora kampaņām Drevļanska zemē, kad viņš nolēma savākt dubulto veltījumu, Drevļjani sakāva prinča vienību un nogalināja Igoru. Igora sievas Olgas (945-969) valdīšanas laikā Drevljanu zeme beidzot tika pakļauta Kijevai.
Krievijas teritoriālā izaugsme un nostiprināšanās turpinājās Svjatoslava Igoreviča (969–972) un Vladimira Svjatoslaviča (980–1015) vadībā. Vjatiču zemes kļuva par vecās Krievijas valsts daļu. Rus vara paplašinājās līdz Ziemeļkaukāzam. Vecās Krievijas valsts teritorija paplašinājās arī rietumu virzienā, ieskaitot Červenas pilsētas un Karpatu Krieviju.
Veidojoties agrīnai feodālai valstij, tika radīti labvēlīgāki apstākļi valsts drošības un ekonomiskās izaugsmes uzturēšanai. Bet šīs valsts nostiprināšanās bija saistīta ar feodālo īpašumu attīstību un iepriekš brīvās zemnieku paverdzināšanu.
Vecākā Krievijas valstī augstākā vara piederēja lielajam Kijevas princim. Kņaza galmā dzīvoja vienība, kas sadalīta "vecākajos" un "junioros". Bojāri no prinča militārajiem cīņas biedriem pārvērtās par zemes īpašniekiem, viņa vasaļiem, patrimonāliem. XI-XII gs. bojāri tiek veidoti kā īpaša klase, un to juridiskais statuss ir nostiprināts. Vasalāža tiek veidota kā attiecību sistēma ar princi-suzerainu; tās raksturīgās iezīmes ir vasaļa specializācija, attiecību līgumiskais raksturs un vasaļa ekonomiskā neatkarība4.
Princijas karotāji piedalījās valdībā. Tātad, princis Vladimirs Svjatoslavics kopā ar bojāriem apsprieda kristietības ieviešanu, pasākumus "aplaupīšanas" apkarošanai un izlēma citus jautājumus. Dažās Krievijas daļās valdīja viņu kņazi. Bet lielais Kijevas princis centās vietējos valdniekus aizstāt ar saviem aizbildņiem.
Valsts palīdzēja stiprināt feodālo kungu valdību Krievijā. Varas aparāts nodrošināja naudas un natūrā iekasētu nodevu saņemšanu. Strādājošie iedzīvotāji veica arī vairākus citus pienākumus - militāros, zemūdens, piedalījās cietokšņu, ceļu, tiltu un citu būvniecībā. Atsevišķi kņazu karotāji administrācijai saņēma veselus reģionus ar tiesībām savākt cieņu.
X gadsimta vidū. princeses Olgas vadībā tika noteikts pienākumu lielums (cieņas apliecinājums un kvantitāte) un tika izveidotas pagaidu un pastāvīgas nometnes un kapavietas, kurās tika savākta nodeva.
Paražu tiesību normas slāvu vidū tika veidotas kopš seniem laikiem. Līdz ar šķiras sabiedrības un valsts rašanos un attīstību kopā ar paražu tiesībām un pakāpeniski to aizstājot, parādījās un attīstījās rakstiski likumi, kas aizsargāja feodālo kungu intereses. Jau Oļega līgumā ar Bizantiju (911) tika minēti "Krievijas likumi". Rakstisko likumu krājums ir tā sauktā "Īsais izdevums" (11. beigas - 12. gadsimta sākums) "Russkaya Pravda". "Senākā patiesība" tās sastāvā tika saglabāta, pierakstīta acīmredzami XI gadsimta sākumā, taču atspoguļojot dažas paražu tiesību normas. Tas runā arī par primitīvu komunālo attiecību paliekām, piemēram, par asins naidu. Likums izskata gadījumus, kad atriebība tiek aizstāta ar naudas sodu par labu cietušā radiniekiem (vēlāk par labu valstij).
Vecās Krievijas valsts bruņotos spēkus veidoja lielkņaza eskadūra, viņam pakļauto prinču un bojāru atvestās vienības un tautas milicija (karotāji). Karavīru skaits, ar kuriem princi devās karagājienos, dažkārt sasniedza 60-80 tūkstošus.Kāju cilvēku milicijai bruņotajos spēkos joprojām bija nozīmīga loma. Izmanto Krievijā un algotņu pulkos - stepju klejotāji (pečeņegi), kā arī Polovcji, ungāri, lietuvieši, čehi, poļi, normāni varangieši, taču viņu loma bruņotajos spēkos bija nenozīmīga. Vecās Krievijas flote sastāvēja no kokiem izdobtiem kuģiem, kuru malās bija apšūti ar dēļiem. Krievijas kuģi kuģoja Melnajā, Azovas, Kaspijas un Baltijas jūrā.
Vecās Krievijas valsts ārpolitika pauda pieaugošās feodālo kungu klases intereses, kas paplašināja viņu īpašumus, politisko ietekmi un tirdzniecības saites. Cenšoties iekarot noteiktas austrumslāvu zemes, Kijevas prinči nonāca konfliktā ar kazariem. Virzība uz Donavu, vēlme izmantot tirdzniecības ceļu gar Melno jūru un Krimas piekrasti noveda pie krievu prinču cīņas ar Bizantiju, kas mēģināja ierobežot Krievijas ietekmi Melnās jūras reģionā. 907. gadā princis Oļegs organizēja jūras ceļojumu uz Konstantinopoli. Bizantieši bija spiesti lūgt krieviem mieru un maksāt atlīdzību. Saskaņā ar 911. gada miera līgumu. Krievija saņēma tiesības uz beznodokļu tirdzniecību Konstantinopolē.
Kijevas kņazi veica kampaņas arī uz attālākām zemēm - aiz Kaukāza grēdas, uz Kaspijas jūras rietumu un dienvidu krastiem (kampaņas 880, 909, 910, 913-914). Kijevas valsts teritorijas paplašināšana īpaši aktivizējās princeses Olgas dēla Svjatoslava valdīšanas laikā (Svjatoslava kampaņas - 964–972), kurš deva pirmo triecienu pret Kazazu impēriju. Viņu galvenās pilsētas pie Donas un Volgas tika notvertas. Svjatoslavs pat plānoja apmesties šajā reģionā, kļūstot par viņa iznīcinātās impērijas pēcteci6.
Tad krievu vienības devās uz Donavu, kur ieņēma Perejaslavecas pilsētu (agrāk piederēja bulgāriem), kuru Svjatoslavs nolēma padarīt par savu galvaspilsētu. Šādas politiskās ambīcijas parāda, ka Kijevas prinči vēl nesaistīja savas impērijas politiskā centra ideju ar Kijevu.
Briesmas, kas nāca no austrumiem - pečeņeku iebrukums, piespieda Kijevas prinčus pievērst lielāku uzmanību savas valsts iekšējai struktūrai.
KRISTĪBAS PIEŅEMŠANA KRIEVIJĀ
X gadsimta beigās. Krievijā oficiāli tika ieviesta kristietība. Feodālo attiecību attīstība sagatavoja ceļu pagānu kulta aizstāšanai ar jaunu reliģiju.
Austrumu slāvi dievināja dabas spēkus. Starp viņu pielūgtajiem dieviem pirmo vietu ieņēma pērkona un zibens dievs Peruns. Daazh-dievs bija saules un auglības dievs, Stribogs bija vētras un sliktu laika apstākļu dievs. Voloss tika uzskatīts par bagātības un tirdzniecības dievu, dievkalējs Svarogs bija visas cilvēku kultūras radītājs.
Kristietība agri sāka iekļūt Krievijā muižniecības vidū. Vēl IX gadsimtā. Konstantinopoles patriarhs Photijs atzīmēja, ka Krievija ir mainījusi "pagānu māņticību" uz "kristīgo ticību" 7. Igora karotāju vidū bija kristieši. Princese Olga pieņēma kristietību.
Vladimirs Svjatoslavičs, kurš kristīts 988. gadā un novērtēja kristietības politisko lomu, nolēma to padarīt par Krievijas valsts reliģiju. Kristietība Krievijā tika pieņemta sarežģītā ārpolitiskā vidē. X gadsimta 80. gados. Bizantijas valdība vērsās pie Kijevas kņaza ar lūgumu pēc militāras palīdzības, lai apspiestu sacelšanās pakļautajās zemēs. Atbildot uz to, Vladimirs no Bizantijas pieprasīja aliansi ar Krieviju, piedāvājot to noslēgt ar savu laulību ar Annu, imperatora Bazilika II māsu. Bizantijas valdība bija spiesta tam piekrist. Pēc Vladimira un Annas laulībām kristietība tika oficiāli atzīta par Vecās Krievijas valsts reliģiju.
Baznīcas iestādes Krievijā no valsts ieņēmumiem saņēma lielas zemes dotācijas un desmito tiesu. Visā XI gadsimtā. bīskapi tika dibināti Jurjevā un Belgorodā (Kijevas zemē), Novgorodā, Rostovā, Čerņigovā, Perejaslavlā-Južnijā, Vladimirā-Volynskī, Polotskā un Turovā. Kijevā radās vairāki lieli klosteri.
Cilvēki naidīgi satika jauno ticību un tās kalpus. Kristietība tika uzspiesta ar varu, un valsts kristianizācija ilga vairākus gadsimtus. Pirmskristietības ("pagānu") kulti ilgu laiku turpināja dzīvot tautas vidē.
Kristietības ieviešana bija progress salīdzinājumā ar pagānismu. Kopā ar kristietību krievi saņēma dažus augstākas Bizantijas kultūras elementus, tāpat kā citas Eiropas tautas pievienojās senatnes mantojumam. Jaunas reliģijas ieviešana palielināja senās Krievijas starptautisko nozīmi.
FEUDĀLO ATTIECĪBU ATTĪSTĪBA KRIEVIJĀ
Laiks no X beigām līdz XII gadsimta sākumam. ir nozīmīgs posms feodālo attiecību attīstībā Krievijā. Šo laiku raksturo feodālā ražošanas veida pakāpeniska uzvara lielā valsts teritorijā.
Rus lauksaimniecībā dominēja stabila laukkopība. Liellopu audzēšana attīstījās lēnāk nekā lauksaimniecība. Neskatoties uz relatīvo lauksaimniecības produkcijas pieaugumu, raža bija zema. Sliktas kultūras un bads bija bieži sastopami gadījumi, kas iedragāja Kresgyap ekonomiku un veicināja zemnieku paverdzināšanu. Medībām, makšķerēšanai un biškopībai ekonomikā joprojām bija liela nozīme. Uz ārzemju tirgu devās vāveru, caunu, ūdru, bebru, sabalu, lapsu, kā arī medus un vaska kažokādas. Labākās medību un zvejas vietas, mežus ar iekāpšanas zemēm sagrāba feodāļi.
XI un XII gadsimta sākumā. daļu zemes izmantoja valsts, iekasējot cieņu no iedzīvotājiem, daļa zemes platības bija atsevišķu feodāļu rokās kā īpašumi, kurus varēja mantot (vēlāk tos sāka dēvēt par fiefdoms), un īpašumi, kas saņemti no prinčiem par pagaidu nosacītu turēšanu.
Dominējošā feodālo kungu klase izveidojās no vietējiem kņaziem un bojāriem, kuri nonāca atkarībā no Kijevas, un no Kijevas kņazu vīriem (modrīgajiem), kuriem tika dota kontrole pār, valdījumā vai zemes īpašumā, kurus viņi un kņazi “spīdzināja”. Pašiem Kijevas lielkņaziem bija lielas zemes īpašumi. Princu zemes sadalīšana karotājiem, nostiprinot feodālās ražošanas attiecības, vienlaikus bija viens no līdzekļiem, ko valsts izmantoja, lai pakļautu vietējos iedzīvotājus tās varai.
Zemes īpašumus aizsargāja likums. Bojāra un baznīcas zemes īpašumtiesību pieaugums bija cieši saistīts ar imunitātes veidošanos. Zeme, kas agrāk bija zemnieku īpašums, nonāca feodāļa īpašumā "ar cieņu, vires un pārdošanu", tas ir, ar tiesībām iekasēt no iedzīvotājiem nodokļus un tiesas naudas sodus par slepkavībām un citiem noziegumiem, un līdz ar to arī tiesībām uz tiesu.
Līdz ar zemes nodošanu atsevišķu feodāļu īpašumā zemnieki dažādos veidos nonāca viņu atkarībā. Dažus zemniekus, kuriem atņēma ražošanas līdzekļus, zemes īpašnieki paverdzināja, izmantojot nepieciešamību pēc instrumentiem, darbarīkiem, sēklām utt. Citus zemniekus, kas sēdēja uz zemes, kas iekasēta ar nodevu, kuriem piederēja pašu ražošanas piederumi, valsts piespieda no zemes pāriet uz feodālo kungu patronālo varu. Paplašinoties īpašumiem un paverdzinot smērus, termins kalpi, kas iepriekš apzīmēja vergus, sāka attiekties uz visu no zemes īpašnieka atkarīgo zemnieku masu.
Zemniekus, kas nonāca feodāļa verdzībā, ko oficiāli noformēja ar īpašu līgumu tuvumā, sauca par pirkumiem. Viņi no zemes īpašnieka saņēma zemes gabalu un aizdevumu, ko viņi ar maģistra inventāru izstrādāja feodāļa ekonomikā. Par bēgšanu no saimnieka zakūni pārvērtās par vergiem - vergiem, kuriem atņēma visas tiesības. Darba noma - korvede, lauks un pils (nocietinājumu, tiltu, ceļu būvniecība utt.) Tika apvienota ar nagurale quitrent.
Masu sociālā protesta formas pret feodālo sistēmu bija dažādas: bēgšana no to īpašnieka uz bruņotu "laupīšanu", sākot no feodālo īpašumu robežu pārkāpšanas, prinčiem piederošo dēļu koku dedzināšana līdz atklātai sacelšanās. Zemnieki cīnījās pret feodāļiem un ar ieročiem rokās. Vladimira Svjatoslaviča vadībā plaši izplatījās "laupīšanas" (kā toreiz bieži sauca zemnieku bruņotas sacelšanās). 996. gadā Vladimirs pēc garīdznieku ieteikuma nolēma piemērot "laupītājiem" nāvessodu, bet pēc tam, nostiprinājis varas aparātu un, kam vajadzēja jaunus ienākumu avotus sastāva uzturēšanai, viņš nomainīja nāvessodu ar naudas sodu - vira. Kņazi pievērsa vēl lielāku uzmanību cīņai pret tautas kustībām 11. gadsimtā.
XII gadsimta sākumā. notika amatniecības turpmāka attīstība. Laukos, valstij piederošas iztikas ekonomikas apstākļos, apģērbu, apavu, trauku, lauksaimniecības piederumu uc ražošana bija mājsaimniecības produkcija, kas vēl nebija atdalīta no lauksaimniecības. Attīstoties feodālajai sistēmai, daži komunālie amatnieki kļuva atkarīgi no feodāļiem, citi pameta ciematu un nonāca zem prinča piļu un cietokšņu sienām, kur tika izveidotas amatniecības apmetnes. Pārrāvuma iespējamība starp amatnieku un laukiem bija saistīta ar lauksaimniecības attīstību, kas spēj nodrošināt pilsētas iedzīvotājus ar pārtiku, un sākās amatniecības atdalīšana no lauksaimniecības.
Pilsētas kļuva par amatniecības izstrādes centriem. Tajos līdz XII gs. bija vairāk nekā 60 amatniecības specialitātes. Krievu amatnieki XI-XII gs ražoja vairāk nekā 150 dzelzs un tērauda izstrādājumu veidus, viņu izstrādājumiem bija nozīmīga loma preču attiecību attīstībā starp pilsētu un laukiem. Senie krievu juvelieri zināja krāsaino metālu kalšanas mākslu. Rokdarbu darbnīcās tika ražoti instrumenti, ieroči, sadzīves priekšmeti, rotas.
Ar saviem produktiem Krievija ieguva slavu toreizējā Eiropā. Tomēr sociālais darba dalījums valstī kopumā bija vājš. Ciems dzīvoja no naturālās saimniecības. Mazo mazumtirgotāju iekļūšana laukos no pilsētas nepārkāpa lauku ekonomikas dabisko raksturu. Pilsētas bija iekšējās tirdzniecības centri. Bet pilsētas preču ražošana nemainīja valsts ekonomikas dabisko ekonomisko pamatu.
Rus ārējā tirdzniecība bija attīstītāka. Krievu tirgotāji tirgojās arābu kalifāta īpašumos. Dņepras ceļš savienoja Krieviju ar Bizantiju. Krievu tirgotāji no Kijevas devās uz Morāviju, Čehiju, Poliju, Dienvidvāciju, no Novgorodas un Polockas - pāri Baltijas jūrai uz Skandināviju, Polijas Pomoriju un tālāk uz rietumiem. Attīstoties rokdarbiem, pieauga rokdarbu izstrādājumu eksports.
Kā nauda tika izmantoti sudraba stieņi un ārvalstu monētas. Princi Vladimirs Svjatoslavics un viņa dēls Jaroslavs Vladimirovičs izgatavoja (lai arī nelielos daudzumos) kaltas sudraba monētas. Tomēr ārējā tirdzniecība nemainīja Rus ekonomikas dabisko raksturu.
Pieaugot sociālajam darba sadalījumam, pilsētas attīstījās. Tie radās no cietokšņiem-pilīm, kas pamazām aizauga ar apdzīvotām vietām, un no tirdzniecības un amatniecības apmetnēm, ap kurām tika uzcelti nocietinājumi. Pilsēta bija saistīta ar tuvāko lauku rajonu, kura izstrādājumus viņš dzīvoja un kuru iedzīvotājus viņš apkalpoja ar rokdarbiem. IX-X gadsimtu annālēs. minēja 25 pilsētas, XI gadsimta ziņās -89. Seno krievu pilsētu ziedu laiks iekrīt XI-XII gs.
Pilsētās izveidojās rokdarbu un tirgotāju asociācijas, kaut arī ģildes struktūra šeit neattīstījās. Bez brīvajiem amatniekiem pilsētās dzīvoja arī patrimonālie amatnieki, kas bija kņazu un bojāru baudītāji. Pilsētas muižniecību veidoja bojāri. Lielās Krievijas pilsētas (Kijeva, Čerņigova, Polockas, Novgorodas, Smoļenskas uc) bija administratīvie, tiesu un militārie centri. Tajā pašā laikā, pilsētām nostiprinoties, tās veicināja politiskās sadrumstalotības procesu. Tā bija dabiska parādība dabiskās ekonomikas dominēšanas apstākļos un ar ekonomisko saišu vājumu starp atsevišķām zemēm.
KRIEVIJAS VALSTS VIENOTĪBAS PROBLĒMAS
Krievijas valstiskā vienotība nebija spēcīga. Feodālo attiecību attīstība un feodālo kungu varas nostiprināšanās, kā arī pilsētu kā vietējo valdību centru izaugsme izraisīja izmaiņas politiskajā virsbūvē. XI gadsimtā. Lielais hercogs joprojām bija valsts priekšgalā, bet no viņa atkarīgie prinči un bojāri ieguva lielas zemes īpašumus dažādās Krievijas daļās (Novgorodā, Polotskā, Černigovā, Voliņā u.c.). Atsevišķu feodālo centru kņazi nostiprināja paši savu varas aparātu un, paļaujoties uz vietējiem feodāļiem, sāka valdīt viņu valdīšanas laikā kā otchnny, tas ir, iedzimtā īpašumā. Ekonomiski tie gandrīz nebija atkarīgi no Kijevas, gluži pretēji, Kijevas princis bija ieinteresēts viņu atbalstā. Politiskā atkarība no Kijevas apgrūtināja vietējos feodāļus un prinčus, kuri valdīja noteiktās valsts daļās.
Pēc Vladimira nāves Kijevā par princi kļuva viņa dēls Svjatopolks, kurš nogalināja savus brāļus Borisu un Gļebu un sāka spītīgu cīņu ar Jaroslavu. Šajā cīņā Svjatopolks izmantoja Polijas feodāļu militāro palīdzību. Tad Kijevas zemē sākās masveida tautas kustība pret poļu iebrucējiem. Jaroslavs, kuru atbalstīja Novgorodas pilsoņi, sakāva Svjatopolku un okupēja Kijevu.
Jaroslava Vladimiroviča, saukta par Gudro, valdīšanas laikā (1019-1054), ap 1024. gadu ziemeļrietumos, Suzdalas zemē, izcēlās liels kaucēju sacelšanās. Iemesls tam bija spēcīgs izsalkums. Daudzi apspiestās sacelšanās dalībnieki tika ieslodzīti vai izpildīti. Tomēr kustība turpinājās līdz 1026. gadam.
Jaroslava valdīšanas laikā turpinājās Vecās Krievijas valsts robežu stiprināšana un tālāka paplašināšana. Tomēr arvien vairāk izpaudās valsts feodālās sadrumstalotības pazīmes.
Pēc Jaroslava nāves valsts vara nonāca viņa trīs dēliem. Vecums piederēja Izjaslavam, kuram piederēja Kijeva, Novgoroda un citas pilsētas. Viņa līdzvaldnieki bija Svjatoslavs (kurš valdīja Černigovā un Tmutarakanā) un Vsevolods (valdīja Rostovā, Suzdalā un Perejaslavlā). 1068. gadā klejotājs Polovcijs uzbruka Krievijai. Krievu karaspēks tika sakauts pie Alta upes. Izjaslavs un Vsevolods aizbēga uz Kijevu. Tas Kijevā izraisīja anti-feodālu sacelšanos, kas ilgi bija brūvējusi. Nemiernieki sakāva kņaza tiesu, atbrīvoja no cietuma un paaugstināja valdīšanai Polotskas Vseslavu, kuru iepriekš (starpprinču nesaskaņas laikā) ieslodzīja viņa brāļi. Tomēr viņš drīz pameta Kijevu, un pēc dažiem mēnešiem Izyaslav ar Polijas karaspēka palīdzību, izmantojot krāpšanos, atkal okupēja pilsētu (1069) un izdarīja asiņainu slaktiņu.
Pilsētas sacelšanās bija saistīta ar zemnieku kustību. Tā kā antifeodālās kustības bija vērstas pret kristīgo baznīcu, reizēm magi bija dumpinieku zemnieku un pilsētnieku priekšgalā. XI gadsimta 70. gados. Rostovas zemē bija liela tautas kustība. Tautas kustības notika arī citur Krievijā. Piemēram, Novgorodā pilsētas iedzīvotāju masas, ko vadīja magi, pretojās muižniecībai, ko vadīja princis un bīskaps. Princis Gļebs ar militārā spēka palīdzību tika galā ar nemierniekiem.
Feodālā ražošanas veida attīstība neizbēgami noveda pie valsts poligēniskās sadrumstalotības. Klases pretrunas ir ievērojami pastiprinājušās. Ekspluatācijas un kņazu nesaskaņu postījumus vēl vairāk saasināja ražas mazspējas un bada sekas. Pēc Svjatopolkas nāves Kijevā notika pilsētas iedzīvotāju un apkārtējo ciematu zemnieku sacelšanās. Pārbiedētā muižniecība un tirgotāji uzaicināja Kijevā valdīt Perejaslavļas kņazu Vladimiru Vsevolodoviču Monomahu (1113-1125). Jaunais princis bija spiests piekāpties, lai apspiestu sacelšanos.
Vladimirs Monomahs īstenoja lielhercogu varas stiprināšanas politiku. Valdot papildus Kijevai, Perejaslavlai, Suzdalai, Rostovai, valdošajam Novgorodam un daļai Krievijas dienvidrietumu, viņš vienlaikus mēģināja pakļaut arī citas zemes (Minsku, Volīni u.c.). Tomēr pretēji Monomaha politikai Rus sadrumstalotības process turpinājās ekonomisku apsvērumu dēļ. Līdz XII gadsimta otrajam ceturksnim. Krievija beidzot tika sadalīta daudzās valdībās.
SENAS KRIEVIJAS KULTŪRA
Senās Krievijas kultūra ir agrīnas feodālās sabiedrības kultūra. Mutiskajā dzejā tautas dzīves pieredze, kas iemūžināta sakāmvārdos un teicienos, atspoguļojās lauksaimniecības un ģimenes svētku rituālos, no kuriem pamazām pazuda kulta pagāniskais princips, savukārt rituāli pārvērtās par tautas spēlēm. Skomorohs - klejojošie aktieri, dziedātāji un mūziķi, tautas vides pamatiedzīvotāji, bija demokrātisku mākslas tendenču nesēji. Tautas motīvi veidoja pamatu ievērojamai dziesmai un muzikālajai radošumam "pravietiskajam Bojānam", kuru grāmatas "Igora saimnieka gulēšana" autore dēvē par "veco laiku lakstīgalu".
Tautas pašapziņas pieaugums īpaši spilgti izteicās vēsturiskajā eposā. Tajā tauta idealizēja Krievijas politiskās vienotības laiku, lai arī tas joprojām bija ļoti trausls, kad zemnieki vēl nebija atkarīgi. "Zemnieku dēla" Iļjas Murometsa, kas cīnās par savas dzimtenes neatkarību, tēls iemieso dziļu tautas patriotismu. Tautas māksla ietekmēja tradīcijas un leģendas, kas veidojās feodālajā laicīgajā un baznīcas vidē, un palīdzēja veidot senās krievu literatūru.
Rakstniecības parādībai bija milzīga nozīme vecās krievu literatūras attīstībā. Krievijā rakstīšana, acīmredzot, parādījās diezgan agri. Ir saglabājušās ziņas, ka slāvu apgaismotājs IX gs. Konstantīns (Kirils) Hersonesos redzēja grāmatas, kas rakstītas ar "krievu burtiem". 10. gadsimta sākuma māla trauks, kas atrasts vienā no Smoļenskas apbedījumu kalniem, liecina par rakstiskās valodas esamību austrumu slāvu vidū jau pirms kristietības pieņemšanas. ar uzrakstu. Rakstīšana tika plaši izplatīta pēc kristietības pieņemšanas.
Īsa senās Krievijas un tās pirmo valdnieku vēsture
"Drevnyaya Rus"
Rakstā apkopotā Krievijas vēsture pastāstīs par Krievijas valsts veidošanos, par nosaukuma vēsturi un pirmajiem valdniekiem.
Īsāk sakot, senās Krievijas vēsturē ir daudz strīdīgu un pilnīgi neizpētītu momentu, kas īpaši interesē tās izpēti.
- Mongoļu-tatāru iebrukums Krievijā īsumā Krievija un Zelta orda
Vissvarīgākais strīdīgais punkts Krievijas historiogrāfijā ir jautājums par krievu tautas izcelsmi. Mēs neiedziļināsimies šajā ļoti sarežģītajā jautājumā un īsi izteiksimies par krievu tautas etnoģenēzes galvenajām versijām:
1. Normana teorija, apgalvojot, ka Rus senči bija varangieši no Skandināvijas vai Baltijas krastiem;
2. Rus ir Ros cilts senči, kas kopš seniem laikiem dzīvo Ros upes krastos. Teoriju izvirzīja izcilais krievu zinātnieks Lomonosovs, un padomju laikos to uzskatīja par vienīgo pareizo.
Senās Rusas izpētes periods sākas ar slāvu ciltīm un pirmās valsts izveidošanos.
Pirms valsts perioda
Apmēram pirms diviem tūkstošiem gadu bija zināms, ka Austrumeiropas līdzenuma ziemeļos un centrā dzīvo slāvu ciltis. Viņu bija daudz, un viņi nodarbojās ar lauksaimniecību, medībām, zvejniecību un lopkopību. Līdz 8. gadsimtam viņi sāka apmesties un izveidoja trīs filiāles. Austrumu slāvi, pēc Lomonosova hipotēzes, kļuva par krievu tautas senčiem.
Pirmās valsts veidošana Krievijā īsumā
Saskaņā ar šo gadu autoritatīvāko avotu "Pasaka par Bygone gadiem" ne vēlāk kā 9. gadsimtā, pareizāk sakot, 862. gadā tika izveidota pirmā slāvu cilšu valsts. Ilgi savstarpējie kari un kazāru un varangiešu draudi ļāva saprast, ka ciltīm ir jāapvienojas, lai izdzīvotu. Bet, lai pēc iespējas taisnīgāk pārvaldītu valsti, viņi nolēma uzaicināt svešas ģimenes princi. Tas bija Varangian Rurik, un Krievijā parādījās pirmā valdnieku dinastija Rurikovichs.
Lielie hercogi.
Īsāk sakot, Krievijas vēsture ir pilna ar interesantiem notikumiem. Laikposms no 9. līdz 20. gadsimtam bija visdramatiskākais un notikumiem bagātākais. Senā Krievijas valsts kļuva stiprāka, paplašināja un nostiprināja savas robežas, vienlaikus pasargājot sevi no daudziem spēcīgiem ienaidniekiem. Šajā periodā Krieviju pārvaldīja spilgtākie un slavenākie prinči.
Pēc Rurika nāves princi Oļegu sāka vadīt valsti, līdz Igors, mirušā Krievijas valdnieka jaunais dēls, pieauga. Viņš organizēja kampaņu pret Kijevu, pret tur valdošajiem varangiešu prinčiem Diru un Askoldu. Ieņēmis pilsētu un nogalinājis prinčus, Oļegs padarīja Kijevu par Vecās Krievijas valsts galvaspilsētu.
Tad Oļegs pakļāva ziemeļnieku, drevļānu un dažu citu slāvu ciltis. Viņš arī organizēja pirmo ceļojumu uz Bizantiju 907. gadā. Oļegs no Bizantijas imperatora ieguva ikgadēju nodevas samaksu, un kā atgādinājumu tam viņš pienagloja savu vairogu pie Bizantijas galvaspilsētas vārtiem.
Pēc Oļega noslēpumainās nāves no čūskas koduma sāka valdīt Ruriku ģimenes pārstāvis Igors. Viņš atkārtoti iekaroja dumpīgo Drevljanu, veica neveiksmīgu kampaņu pret Bizantiju un nomira no Drevļjanu puses, mēģinot vēlreiz no viņiem godināt.
Princis Svjatoslavs
Viens no lielākajiem Krievijas aizstāvjiem, princis Svjatoslavs visu savu dzīvi veltīja valsts stiprināšanai un tās robežu pasargāšanai no daudziem ienaidniekiem. Viņš cīnījās pret Khazaria, Bulgārijas karalisti Bizantiju, iznīcinot ienaidniekus un paplašinot valsts robežas. Gandrīz visas Svjatoslava kampaņas bija veiksmīgas. Viņš nomira pečeņegu rokās, pēc atgriešanās mājās pēc ilgi gaidītās alianses noslēgšanas ar Bulgāriju tika apspiests. Kņaza nāve izraisīja ilgu savstarpēju karu starp viņa dēliem.
Princis Vladimirs
Vladimira, Svjatoslava dēla, valdīšana beidz Vecās Krievijas valsts veidošanās periodu. Atšķirībā no slavenā tēva, Vladimirs veica maz agresīvu kampaņu, taču viņš daudz darīja, lai stiprinātu valsti. Pirmkārt, viņš ir pazīstams ar Rus kristībām 988. gadā. Šis solis sasniedza divus mērķus - pateicoties jaunas ticības pieņemšanai, Vladimirs spēja apvienot savu valsti jaunas idejas paspārnē, vienlaikus noslēdzot aliansi un nodibinot labas attiecības ar Bizantiju, kas bija visspēcīgākā valsts reģionā. Šis process bija salīdzinoši viegls, kaut arī dažās Krievijas pilsētās, un bija satricinājumi, kas saistīti ar seno slāvu dievu noraidīšanu.
Jaroslavs Gudrais
Tomēr Volodimiram neizdevās tikt galā ar galveno Kijevas Rusas problēmu - pilsoņu nesaskaņām. Pēc viņa palika daudzi dēli, no kuriem vecākais Novarosorā ieceltais Jaroslavs tēva dzīves laikā atteicās godināt Kijevu. Drīz pēc Vladimira Lielā nāves Kijevas Rusu ieslīga starpcīņā, kas beidzās ar gandrīz visu viņa dēlu nāvi un Jaroslava pievienošanos Kijevas tronim. Ne velti jauno lielkņazu sauca par gudru - viņa vadībā tika veiktas vairākas ekonomiskas un juridiskas reformas. Parādījās tāds veco Krievijas tiesību avots kā "Russkaya Pravda", un tika izveidotas ciešas diplomātiskās saites ar vadošajām Eiropas valstīm. Tieši ar viņa valdīšanas laiku, kas ilga no 1016. līdz 1054. gadam, ir saistīta vislielākā Kijevas Rusas uzplaukums vēsturē.
Vladimirs Monomahs.
Līdz ar Jaroslava nāvi Krievijā atkal radās iekšējas problēmas. Pieci Jaroslava dēli, kas divdesmit gadus pēc viņa nāves mierīgi pastāvēja un veica kopīgas kampaņas, 11. gadsimta 70. gados atkal iesaistījās cīņā par Kijevas troni, kā rezultātā tika iedragāta Kijevas Rus vara. To mēģināja apturēt Jaroslava Gudrā mazdēls Vladimirs Vsevolodovičs Monomahs. Pēc viņa iesnieguma notika Lyubech kongress, kurā prinči vienojās, ka turpmāk viņu dēli var mantot tikai zemi, kurā valdīja viņu tēvi. Lai gan sākumā tas veicināja starpcīņas beigas, vēlāk tas Kijevas Rusai nodarīja briesmīgus zaudējumus. Princis Vladimirs Monomahs valdīja Kijevā no 1113. līdz 1125. gadam. Viņa dēla Mstislava Vladimiroviča vadībā situācija saglabājās mierīga, taču ar viņa nāvi 1132. gadā Krievija beidzot sadalījās mazās valdībās. Princis Mstislavs Vladimirovičs kļuva par pēdējo Kijevas Rusas lielkņazu.
Krievijas sadrumstalotības periods.
Četru gadu laikā Kijevas Rusas teritorijā parādījās 15 neatkarīgas kņazistes, un līdz 12. gadsimta beigām to skaits pieauga līdz 50. Pēc pēdējā lielā hercoga nāves Krievijā nebija tik ietekmīga un harizmātiska līdera, ap kuru visas Krievijas zemes varētu pulcēties. Turklāt vietējie kņazi ievēroja Ļubečenskas kongresā noslēgto līgumu un pievērsa uzmanību savu teritoriju attīstībai jau pirms Krievijas sabrukuma. Visietekmīgākās un attīstītākās kņazistes bija Novgoroda, Vladimirs-Suzdāls un Galīcijas. Kņazistes sāka veidoties atsevišķi viena no otras, tajās sāka veidoties viņu pašu valsts pamati, un no kņazistes uz kņazisti mainījās līdzsvars starp kņazi, bojāru un tautas varu.
Šī sadrumstalotība noveda pie Kijevas Rus galīgās vājināšanās, kas nespēja pretoties uzbrukumam no ārpuses. 1223.gadā mūsdienu Doņeckas apgabala Ukrainā teritorijā pie Kalka upes notika kauja, kurā pečeņegu un vairāku Krievijas kņazistes kopējie spēki nespēja apturēt Zelta ordas virzību. 1237. gadā mongoļi-tatāri Khana Batu rokās iebruka Krievijā un sagrāba lielāko daļu vietējo kņazistes. Tikai Novgorodskoe, Galitskoe un vairāki citi spēja izturēt, un tad tikai tāpēc, ka Ordas karaspēks mēģināja viņus notvert. Tajā pašā laikā ziemeļu un rietumu valdība saskārās ar jauniem izaicinājumiem. Galīcijas valdību galu galā absorbēja Lietuvas Lielhercogiste, kas pati 13. gadsimta sākumā atradās uz nāves robežas - teitoņu bruņinieku iebrukums savienībā ar zviedriem tika apturēts, tikai pateicoties Vladimira prinča Aleksandra vispārējam ģēnijam, kurš tika nosaukts par Nevski par uzvarām.
Maskavai bija svarīga loma atbrīvošanā no mongoļu-tatāru jūga un krievu zemju apvienošanā. Vladimira Monomaha mazdēla dibināts 1147. gadā, tam ilgu laiku nebija nozīmīgas nozīmes, taču laika gaitā pilsēta paplašinājās, un ap to izveidojās Maskavas kņaziste. Gari cīņas gadi gan pret mongoļiem, gan pret citām Krievijas valdībām galu galā nesa rezultātus. Ar mongoļu palīdzību Maskavai izdevās pakļaut savu galveno konkurentu Tveru un pēc tam apvienot lielāko daļu bijušās Kijevas Rusas. Prasmīgi izmantojot nepatikšanas Zelta ordā, Maskavas prinči beidzot panāca pilnīgu atbrīvošanos no mongoļu varas. Jau 16. gadsimtā nebija tādas lietas kā Krievija, tās vietā parādījās jauna spēcīga valsts - maskaviešu valstība.
Vairākus gadsimtus Krievija ir piedzīvojusi kāpumus un kritumus, bet galu galā kļuva par karaļvalsti ar galvaspilsētu Maskavā.
Īsa periodizācija
Krievijas vēsture sākās 862. gadā, kad Novgorodā ieradās vikings Ruriks, kurš šajā pilsētā tika pasludināts par princi. Viņa pēctecī politiskais centrs pārcēlās uz Kijevu. Sākoties sadrumstalotībai Krievijā, vairākas pilsētas uzreiz sāka strīdēties savā starpā par tiesībām kļūt par galvenajām austrumslāvu zemēs.
Šo feodālo periodu pārtrauca mongoļu ordu iebrukums un izveidotais jūgs. Ārkārtīgi sarežģītos postījumu un nemitīgu karu apstākļos Maskava kļuva par galveno Krievijas pilsētu, kas beidzot apvienoja Krieviju un padarīja to neatkarīgu. XV-XVI gadsimtā šis nosaukums kļuva par pagātni. Tas tika aizstāts ar vārdu "Krievija", kas pieņemts Bizantijas manierē.
Mūsdienu historiogrāfijā ir vairāki viedokļi jautājumā par to, kad feodālā Krievija kļuva par pagātni. Visbiežāk pētnieki uzskata, ka tas notika 1547. gadā, kad princis Ivans Vasiļjevičs ieņēma cara titulu.
Krievijas parādīšanās
Senā apvienotā Krievija, kuras vēsture sākās 9. gadsimtā, parādījās pēc tam, kad novgorodietis 882. gadā ieņēma Kijevu un padarīja šo pilsētu par tās galvaspilsētu. Šajā laikmetā austrumu slāvu ciltis tika sadalītas vairākās cilšu savienībās (glade, Dregoviči, Kriviči utt.). Daži no viņiem bija naidīgi viens pret otru. Arī stepju iedzīvotāji godināja naidīgos ārzemniekus - kazarus.
Krievijas apvienošana
Ziemeļaustrumu vai lielā Krievija kļuva par cīņas centru pret mongoļiem. Šo konfrontāciju vadīja mazās Maskavas prinči. Sākumā viņi varēja iegūt tiesības iekasēt nodokļus no visām krievu zemēm. Tādējādi daļa naudas tika noguldīta Maskavas kasē. Kad viņš ieguva pietiekami daudz spēka, Dmitrijs Donskojs nonāca atklātā konfrontācijā ar Zelta ordas haniem. 1380. gadā viņa armija uzvarēja Mamai.
Bet pat par spīti šiem panākumiem, vēl gadsimtu Maskavas valdnieki periodiski godināja. Tikai pēc tam, kad 1480. gadā jūgs beidzot tika izmests. Tajā pašā laikā Ivana III vadībā gandrīz visas krievu zemes, ieskaitot Novgorodu, tika apvienotas ap Maskavu. 1547. gadā viņa mazdēls Ivans Briesmīgais ieņēma cara titulu, kas bija kņaza Rusas vēstures beigas un jaunas cariskās Krievijas sākums.
Es saprotu, ka šāds raksts var salauzt ventilatoru, tāpēc es centīšos apiet asus stūrus. Es rakstu vairāk savam priekam, lielākā daļa faktu būs no skolā mācītās kategorijas, bet tomēr es labprāt pieņemšu kritiku un labojumus, ja ir fakti. Tātad:
Senā Krievija.
Tiek pieņemts, ka Krievija parādījās vairāku austrumslāvu, somugru un baltu cilšu apvienošanās rezultātā. Pirmie pieminējumi par mums ir atrodami 830. gados. Pirmkārt, ap 813. gadu. (ļoti pretrunīgi vērtēti datējumi) daži Djūs veiksmīgi ieskrēja Amastridas pilsētā (mūsdienu Amasra, Turcija) Bizantijas Palfagonijā. Otrkārt, Biznesa vēstniecības sastāvā esošie "Kagan Rosov" vēstnieki ieradās pie pēdējā Franku valsts imperatora Luija I dievbijīgā (tomēr labs jautājums, kas viņi patiesībā bija). Treškārt, tas pats Djūzs bez lieliem panākumiem 860. gadā skrēja jau uz Konstantinopoli (pastāv pieņēmums, ka parādi komandēja slavenie Askolds un Dirs).
Krievijas nopietnā valstiskuma vēsture saskaņā ar oficiālāko versiju aizsākās 862. gadā, kad uz skatuves parādās zināms Ruriks.
Ruriks.
Patiesībā mums ir diezgan slikta ideja par to, kas tas bija un vai viņš vispār bija. Oficiālās versijas pamatā ir Nestora pasaka par Bygone Years, kurš, savukārt, izmantoja viņam pieejamos avotus. Pastāv teorija (diezgan līdzīga patiesībai), ka Ruriks bija pazīstams kā Jitlandes Roriks no Skjeldungu dinastijas (Dānijas karaļa Skjolda pēcnācējs, kas minēts jau "Beowulf"). Es atkārtoju, ka teorija nav vienīgā.
No kurienes šis varonis nāca Krievijā (konkrēti, Novgorodā), arī ir interesants jautājums, man personīgi vistuvākā teorija ir tāda, ka viņš sākotnēji bija algots militārais administrators un Ladogā, un ideju par iedzimtu varas nodošanu viņš nesa sev līdzi no Skandināvijas, kur tas tikai kļuva modē. Un viņš pilnībā nāca pie varas, izmantojot to konflikta laikā ar citu tādu pašu militāro vadītāju.
Tomēr PVL rakstīts, ka varjanus joprojām aicināja trīs slāvu ciltis, pašas nespējot atrisināt strīdīgos jautājumus. No kurienes tas radies?
Pirmais variants - no avota, kuru lasīja Nestors (labi, jūs pats saprotat, pietiktu ar Rurikoviču ģimenes pārstāvjiem, brīvajā laikā iesaistoties aizraujošā rediģēšanā. To varēja izdarīt arī princese Olga, konflikta vidū ar Drevljaniem, kuri nez kāpēc nezināja, ko salauzt princi pusi un pusi un piedāvā nomaiņu, kā vienmēr viņu atmiņā un tika darīts šādos gadījumos - slikta ideja).
Otrais variants - rakstīt šo Nestors varēja pajautāt Vladimiram Monomaham, kuru tāpat sauca par Kijevas iedzīvotājiem un kurš patiešām negribēja uz pirkstu pierādīt savas valdīšanas likumību visiem, kas ģimenē bija vecāki par viņu. Jebkurā gadījumā kaut kur no Rurika parādās ticami zināma ideja par slāvu valsti. "Kaut kur", jo reālos soļus šādas valsts izveidošanā spēra nevis Ruriks, bet viņa pēctecis Oļegs.
Oļegs.
Saukts par "pravietisku", Oļegs pārņēma Novgorodas Krievijas grožus 879. gadā. Iespējams (pēc PVL domām) viņš bija Rurika radinieks (iespējams, svainis). Daži identificē Oļegu ar Odd Orvar (Bultiņa), vairāku skandināvu sāgu varoni.
Viss tas pats PVL apgalvo, ka Oļegs bija īstā mantinieka, Rurika Igora dēla, aizbildnis, kaut kas līdzīgs reģentam. Kopumā mierīgā ceļā Rurikoviču vara uz ļoti ilgu laiku tika nodota "vecākajam ģimenē", lai Oļegs varētu būt pilntiesīgs valdnieks ne tikai praksē, bet arī formāli.
Patiesībā tas, ko Oļegs darīja savas valdīšanas laikā - viņš darīja Krieviju. 882. gadā. viņš sapulcināja armiju un savukārt pakļāva Smoļensku, Ļubeču un Kijevu. Saskaņā ar Kijevas sagrābšanas vēsturi mēs parasti atceramies Askoldu un Diru (es neteikšu par Diru, bet nosaukums "Askold" man šķiet ļoti skandināvisks. Nemelošu). PVL uzskata, ka viņi bija varijieši, bet viņiem nebija nekāda sakara ar Ruriku (es ticu, jo es kaut kur dzirdēju, ka viņiem bija ne tikai - Ruriks viņus nosūtīja pa Dņepru ar uzdevumu "notvert visu, kas ir slikts" "). Gadagrāmās aprakstīts arī tas, kā Oļegs sakāva savus tautiešus - viņš slēpa no laivām militārus piederumus, lai tie kļūtu līdzīgi tirdznieciskajiem, un kaut kā tur pievilināja abus gubernatorus (saskaņā ar oficiālo Nikon hronikas versiju viņš viņiem paziņoja, ka ir tur bet viņš teica slikti, un uz kuģiem viņiem parādīja jauno Igoru un nogalināja. Bet, iespējams, viņi tikai pārbaudīja ienākošos tirgotājus, nenojaušot, ka uz klāja viņus gaida slazds).
Sagrābis varu Kijevā, Oļegs novērtēja tās atrašanās vietas ērtību attiecībā pret austrumu un dienvidu (cik es saprotu) zemēm salīdzinājumā ar Novgorodu un Ladogu, un teica, ka viņa galvaspilsēta būs šeit. Nākamos 25 gadus viņš pavadīja, mēģinot "zvērēt" apkārtējām slāvu ciltīm, dažas no tām (ziemeļnieki un Radimiči) piekāva no kazariem.
907. gadā. Oļegs veic militāru kampaņu uz Bizantiju. Kad Konstantinopoles skatījumā parādījās 200 (pēc PVL) laivas ar 40 karavīriem, imperators Leo IV Filozofs pavēlēja ar stingrām ķēdēm bloķēt pilsētas ostu - iespējams, cerot, ka mežonīgie apmierināsies ar priekšpilsētas izlaupīšanu un dosies mājās. "Savage" Oļegs parādīja atjautību un uzlika kuģus uz riteņiem. Kājnieki, buru tvertņu aizsegā, izraisīja apjukumu pilsētas sienās, un Leo IV steidzami nopirka. Saskaņā ar leģendu pa ceļam tika mēģināts sarunās princim paslīdēt vīnu ar hemlogu, bet Oļegs kaut kā sajuta šo brīdi un izlikās par teetālistu (par ko patiesībā pēc atgriešanās viņš tika nosaukts par "pravieti"). Izpirkuma maksa bija liela nauda, \u200b\u200bnodeva un līgums, saskaņā ar kuru mūsu tirgotāji tika atbrīvoti no nodokļiem un viņiem bija tiesības līdz gadam dzīvot Konstantinopolē uz vainaga rēķina. Tomēr 911. gadā līgums tika atkārtoti sarunāts, tirgotājus neatbrīvojot no nodokļiem.
Daži vēsturnieki, neatrodot kampaņas aprakstu Bizantijas avotos, uzskata to par leģendu, taču atzīst 911. gada līguma esamību (iespējams, bija kampaņa, citādi kāpēc austrumu romieši tik ļoti saliektos, bet bez epizodes ar "tankiem" un Konstantinopoli).
Oļegs pamet skatuvi saistībā ar savu nāvi 912. gadā. Kāpēc un kur tieši ir ļoti labs jautājums, leģenda vēsta par zirga galvaskausu un indīgu čūsku (interesanti, ka tas pats notika ar leģendāro Odd Orvar). Apaļie spaiņi, putojoši, svilpa, Oļegs aizgāja, bet Krievija palika.
Vispārīgi runājot, šim rakstam jābūt īsam, tāpēc es centīšos apkopot savas domas tālāk.
Igors (valdīja 912–945)... Rurika dēls pārņēma Kijevas valdīšanu pēc Oļega (Igors kara laikā ar Bizantiju 907. gadā Kijevā darbojās kā gubernators). Viņš iekaroja Drevljanus, mēģināja cīnīties ar Bizantiju (tomēr Oļega atmiņa bija pietiekama, karš neizdevās), ar viņu 943. vai 944. gadā noslēdza līgumu, kas līdzīgs Oļega noslēgtajam (bet mazāk ienesīgam), un 945. gadā neveiksmīgi devās otro reizi ņemt cieņu no tā paša Drevļana (pastāv viedoklis, ka Igors lieliski saprata, kā tas viss varētu beigties, bet viņš netika galā ar savu sastāvu, kas toreiz īpaši nepārsteidza). Nākamās princes Svjatoslava tēva princeses Olgas vīrs.
Olga (valdīšanas laiks 945–964) - Igora atraitne. Viņa sadedzināja Drevļanska Iskorostenu, tādējādi demonstrējot prinča figūras sakralizāciju (Drevļjani ieteica viņai apprecēties ar savu pašu princi Malu, un 50 gadus pirms tam tas varēja nopietni darboties). Viņa veica pirmo pozitīvo nodokļu reformu Krievijas vēsturē, nosakot konkrētus datumus veltījumu (stundu) savākšanai un izveidojot nocietinātus pagalmus to saņemšanai un uzturēšanai kolekcionāriem (baznīcu pagalmos). Viņa ielika pamatus akmens būvniecībai Krievijā.
Interesanti, ka no mūsu hroniku viedokļa Olga nekad oficiāli nevaldīja, no Igora nāves brīža valdīja viņa dēls Svjatoslavs.
Šādi smalkumi bizantiešus neļāva iet, un to avotos Olga tiek minēta kā Krievijas arhontisa (valdniece).
Svjatoslavs (964 - 972) Igorevičs... Vispārīgi runājot, 964. gads drīzāk ir viņa neatkarīgās valdīšanas sākuma gads, jo formāli viņš kopš 945. gada tika uzskatīts par Kijevas princi. Praksē līdz 969. gadam viņa vietā valdīja viņa māte, princese Olga, līdz princis izkļuva no segliem. No PVL "Kad Svjatoslavs uzauga un nobrieda, viņš sāka vākt daudz drosmīgu karotāju, un viņš bija ātrs, tāpat kā Pardus, un daudz cīnījās. Kampaņās viņš nenesa ne ratiņus, ne katlus, negatavoja gaļu, bet plānā veidā sasmalcināja zirga gaļu. vai zvērs, vai liellopu gaļa un grauzdēts uz oglēm, tāpēc viņš ēda; viņam nebija telts, bet viņš gulēja, apsedzis seglu drānu ar segliem galvā - visi pārējie viņa karavīri bija vienādi. .. Es eju pie tevis! " Patiesībā viņš iznīcināja Khazar Kaganate (par Bizantijas prieku), uzlika cieņu Vjatičiem (par prieku), iekaroja pirmo Bulgārijas karalisti pie Donavas, uzcēla Perejaslavetus pie Donavas (kur viņš gribēja pārvietot galvaspilsētu), nobiedēja Pečenegus un, pamatojoties uz bulgāriem, strīdējās ar bulgāriem viņa ir Krievijas pusē - pagriezīsies kara peripetijas). Pret Bizantiju 970. gada pavasarī viņš izveidoja brīvu savu, bulgāru, pečeņeku un ungāru armiju 30 000 cilvēku sastāvā, bet zaudēja (iespējams) Arcadiopol kauju un, paņēmis kompensāciju, atstāja Bizantijas teritoriju. 971. gadā bizantieši jau ielenca Dorostolu, kur Svjatoslavs organizēja štābu, un pēc trīs mēnešu aplenkuma un vēl vienas kaujas pārliecināja Svjatoslavu atkal atkāpties un doties mājās. Svjatoslavs netika mājās - sākumā viņš ziemā iestrēga Dņepras mutē un pēc tam kaujā ar kuru nomira Pečeņežas kņazam Dūmam. Bizantija pie izejas uzņēma Bulgāriju kā provinci un atskaitot vienu bīstamu sāncensi, tāpēc man šķiet, ka Smēķēšana visu ziemu nez kāpēc bija iesprūdusi krācēs. Tomēr tam nav pierādījumu.
Starp citu. Svjatoslavs nekad netika kristīts, neraugoties uz atkārtotiem piedāvājumiem un iespējamo konfliktu saderībā ar Bizantijas princesi - viņš pats to skaidroja ar to, ka eskadija īpaši nesaprastu šādu manevru, kuru viņš nevarēja pieļaut.
Pirmais izplatītais princis valda vairāk nekā vienam dēlam. Varbūt tas noveda pie pirmajām nesaskaņām Krievijā, kad pēc tēva nāves dēli cīnījās par Kijevas troni.
Yaropolk (972-978) un Oļegs (Drevlyans Prince 970-977) Svjatoslaviči - divi no trim Svjatoslava dēliem. Likumīgie dēli, atšķirībā no Vladimira, Svjatoslava dēla un mājkalpotājas Malušas (lai gan joprojām ir labs jautājums, cik daudz šādam sīkumam bija nozīme Krievijā 10. gadsimta vidū. Tiek arī uzskatīts, ka Maluša ir tā paša Drevļjanas prinča Mala meita, kurš izpildīja nāvessodu Igoram) ...
Jaropolkam bija diplomātiskas attiecības ar vācu nācijas Svētās Romas impēriju. 977. gadā strīda laikā, vēršoties pret brāļiem, viņš uzbruka Oļega īpašumiem Drevljanu zemē. Oļegs nomira atkāpšanās laikā (ja jūs ticat hronikai - Jaropolks žēlojās). Faktiski pēc Oļega nāves un Vladimira bēgšanas kaut kur "aiz jūras" viņš kļuva par vienīgo Krievijas valdnieku. 980. gadā. Vladimirs atgriezās kopā ar Varangian komandu, sāka pārņemt pilsētas, Jaropolks atstāja Kijevu ar labāk nocietināto Rodenu, Vladimirs viņu aplenca, pilsētā sākās bads un Jaropolks bija spiests vest sarunas. Vietā Vladimira vietā vai papildus tam bija divi varianti, kas darīja savu darbu.
Oļegs ir Drevļjanu princis, pirmais Mal pēctecis. Varbūt viņš nejauši uzsāka nesaskaņas, nogalinot gubernatora Jaropolka dēlu Sveneldu, kurš malumedīja savā zemē. Versija no hronikas. Personīgi man šķiet (kopā ar Vikipēdiju), ka brāļiem būtu pieticis motīvu arī bez tēva-vojevodes, dedzinot atriebības slāpēs. Viņš, iespējams, arī lika pamatus vienai no Maravijas dižciltīgajām ģimenēm - par to liecina tikai čehi un tikai 16. – 17. Gadsimts, tāpēc ticēt vai nē ir uz lasītāja sirdsapziņas.
Īsa Krievijas vēsture. Kā tika izveidota Krievija
14 vērtējumi, Vidējais vērtējums: 4.4 no 5