Svētā mocekļa kiprieša un svētās mocekles Justinas dzīve un ciešanas. Kipriāna lūgšana no korupcijas ir drošs solis, lai atbrīvotos no slimības

Pirmie kristietības gadsimti ir pilni ar pārsteidzošiem stāstiem par atgriešanos un mocekļa nāvi, bet pēdējais bieži bija pirmās sekas. Bet cilvēki nomira priecīgi, ar Kristus vārdu uz lūpām. Viņiem tā bija pāreja uz Dieva valstību. Par ticību savu dzīvību atdeva arī mocekļi Kiprians un Ustinja, kuri bieži vien kopā attēloti uz ikonām.


Kā palīdz Kiprijas un Ustinjas ikona?

Kipriāns no bērnības tika ordinēts par priesteri, mācījās burvību dažādās pilsētās. Uz pirksta viņš valkāja īpašu gredzenu, kas deva varu pār netīriem gariem. Burvis bija ļoti spēcīgs savā amatā - viņš sūtīja kaitējumu cilvēkiem, izsauca mirušos. Šodien, netālu no Kiprijas un Ustinjas ikonas, tie, kas meklē aizsardzību, lasa lūgšanas:

  • no maģijas;
  • no burvestībām;
  • no mīlestības burvestībām;
  • ļaundari;
  • slimības.

Uzzinājis šo svēto dzīvi, var dziļāk saprast, kāpēc šāds pavērsiens notika ar burvi. Stāsts par Kipriānu mūsu laikos izklausās ļoti pamācošs, kad katrā televīzijas kanālā tiek reklamēti burvju, ekstrasensu, "dziednieku" pakalpojumi. Viņš dzīvoja Antiohijā, 3. beigās - 4. gadsimta sākumā, tajā laikā tur vēl uzplauka pagānisms.

Kāds jauns bagāts vīrietis Aglaids iemīlēja meiteni. Bet viņa neatbildēja, jo nolēma veltīt sevi Kristum, saglabājot savu nevainību. Tad Aglaids vērsās pēc palīdzības pie priestera. Tātad liktenis vispirms saveda kopā Kipriānu un Ustinju (grieķu valodā - Justina), kas stāv blakus uz ikonām. Sākumā viņi bija ienaidnieki: jebkurā gadījumā burvja nodomus nevar saukt par labiem - viņš sūtīja uz meiteni dēmonus, lai viņu savaldzinātu, maldinātu.

Tomēr trauslā jaunā Justīna iekaroja dēmonus ar lūgšanu un gavēni. Tas ļoti sadusmoja priesteri, jo pats velns viņam apsolīja palīdzību un līdz šim visas viņa klientu vēlmes tika izpildītas. Bet nešķīstais ir bezspēcīgs pret tiem, kas patiesi sauc Kristu pēc palīdzības. Tad Kipriāns nolēma atriebties - viņš sūtīja mēri pa visu pilsētu un teica, ka pie visa vainīga spītīga meitene.


Burvja pievēršanās

Bet pat šeit kristiete neatkāpās - caur savām lūgšanām Kungs apturēja epidēmiju. Tad daudzi redzēja Kristus spēku un sāka slavēt Viņu kā patieso Dievu. Pat pagānu burvis redzēja, ka viņš dara briesmīgas lietas. Viņš tūlīt nožēloja grēkus un devās pie bīskapa, lai sadedzinātu visas savas burvības grāmatas. Šis brīdis ir parādīts mocekļa Kiprija hagiogrāfiskajā ikonā. Pati Ustinja bija ļoti priecīga par notikušajām pārmaiņām: nožēla nozīmēja, ka bijušā burvja dvēsele tagad ir brīva.

Svētajos Rakstos ir daudz epizožu, kad gudrie sacenšas ar taisnīgajiem. Tie, kas atzīst Kungu, vienmēr ir uzvarējuši. Bet ne vienmēr pēc tam ļaundari pievērsās patiesai ticībai. Kipriāns rīkojās pareizi, atzīstot savas kļūdas, kristoties. Tas prasa gudrību un drosmi. Tas Kungs viņu par to svētīja ar dāvanu dziedināt slimības. Viņš pieņēma Kristu un Aglaidu savā sirdī.


Kas notika tālāk?

Pavisam drīz bijušajam burvim tika piešķirta diakona pakāpe, pēc tam priesteris. Tāpēc uz ikonām Kipriānu sauc par mocekli (tas nozīmē, ka svētais dzīves laikā nesa svēto kārtību), bet Ustinju - par mocekli. Pagāja gadi, jaunava devās uz klosteri, un Kipriāns kļuva par bīskapu. Bet galvenie pārbaudījumi bija priekšā.

Pēc imperatora Diokletiāna pavēles svētie tika sagrābti un notiesāti uz spīdzināšanu. Redzot, ka tie nedod rezultātu, tika nolemts mocekļiem nocirst galvu ar zobenu. Karavīrs, kurš bija liecinieks notiekošajam, paziņoja, ka pieņem arī Kristu. Par to viņam arī tika izpildīts nāvessods. Kipriāna un Džastina godināšana sākās tūlīt pēc nāves, par ko liecina tā laika rakstiskie dokumenti.

Svēto relikvijas atpūšas Itālijā, kā arī Kiprā. 2005. gadā tos atveda uz Maskavu. Šķirsts bija pieejams dievkalpojumam ieņemšanas klosterī. Ja vēlaties uzrunāt svētos mājās, varat iegādāties ikonu. Kur pakārt Kipriāna un Ustinjas tēlu, nav būtiskas nozīmes. Svarīgi, lai svētnīca būtu pienācīgā vietā, prom no digitālajām tehnoloģijām, izklaides plakātiem, fotogrāfijām.

Lai uzrunātu svētos, ir uzrakstītas īpašas lūgšanas; jums nevajadzētu no tām atkāpties. Jūs varat lūgt saviem vārdiem ticības stiprināšanu, aizsardzību pret ienaidniekiem. Bet galvenā cerība ir jāliek uz Kungu Jēzu Kristu, biežāk lūdzieties viņam, izsūdziet grēkus, nēsājiet krustu - ar šo aizsardzību pilnīgi pietiek, kā liecina svēto vēsture.

Lūgšana svētajam moceklim Kipram un moceklei Justinai

Ak, svētais Hieromartyr Cyprian un moceklis Justino! Klausieties mūsu pazemīgo lūgšanu. Lai gan jūsu pagaidu dzīve kā Kristus moceklis nomira dabiski, bet garā jūs neatkāpjaties no mums, vienmēr, saskaņā ar Tā Kunga pavēli, staigājiet mūs mācot un pacietīgi nesiet savu krustu, lai mums palīdzētu. Lūk, drosme pret Kristu Dievu un Viņa Vissvētākās Māti ir ieguvusi dabiskumu. Tādā pašā veidā un tagad pamodiniet lūgšanu grāmatas un aizlūdzējus par mums necienīgiem (vārdi). Pamodini mūs cietokšņa aizstāvjus, lai mēs, tavi aizlūdzot, tiktu saglabāti, mēs paliktu neskarti no dēmoniem, burvjiem un ļaunajiem cilvēkiem, pagodinot Svēto Trīsvienību, Tēvu un Dēlu un Svēto Garu, tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Klausieties svēto Kipriāna un Ustinjas akatistu

Kiprijas un Ustinjas ikona - nozīme, kas palīdz, vēsture pēdējoreiz modificēts: 2017. gada 8. jūlijā Bogolub

Lielisks raksts 0

Katru gadu arvien biežāk sastopas situācijas, kad laimīgi cilvēki kāda nezināma iemesla dēļ pēkšņi saskaras ar dažādām nepatikšanām, slimībām un traģēdijām. Dažos gadījumos vainojama negatīva maģiska ietekme no ārpuses. Daudzi cilvēki ir gatavi pielikt lielas pūles, tāpēc lamājas, pamudina un izmanto citus maģiskus rituālus. Ja problēmas klātbūtne netiek noteikta laikā, tad situācija var sasniegt kritisku līmeni un cilvēks var vienkārši nomirt.

No vēstures ir zināms, ka no bērnības Kipriāns bija pagāns un pat Olimpā viņš tika ordinēts par priesteri. Viņš kalpoja sātanam un viņam bija vara vadīt dēmonus. Džastina bija ticīga, viņa veltīja sevi Dievam un visu laiku gavēja un lūdza. Reiz jauns vīrietis vērsās pie Kipriāna, kurš vēlējās iegūt meiteni. Kipriāns sūtīja dažādus pārbaudījumus, taču ticība Dievam bija nesatricināma. Pēc kāda laika viņš saprata, ka dzīvo nepareizi, un tad nonāca pie Dieva, kurš viņam piedeva grēkus. Kopš tā laika pie šiem svētajiem ir vērsušies cilvēki, kuri vēlas atbrīvoties no burvestībām un negatīvas ietekmes no ārpuses.

Lūgšana Kipriānam un Ustinijai no burvestībām

Lai atbrīvotos no problēmas, nepietiek tikai izlasīt lūgšanas vārdus, jo ir jāievēro vairāki svarīgi noteikumi. Lūgšanas lasīšana ir sakraments, kas nozīmē, ka šajā brīdī nevienam nevajadzētu būt tuvumā. Nav arī ieteicams kādam pateikt, ka tika nolemts vērsties pēc palīdzības pie svētajiem. Lai nekas nenovērstu uzmanību un nepārtrauktu kontaktu ar Augstākajiem spēkiem, jums ir jāaizver logi un durvis, kā arī jāizslēdz elektriskās ierīces. Lai burvestības lūgšana uz Kipriānu un Ustiniju darbotos, cilvēka ticībai ir liela nozīme un ne tikai uz Dievu un svētajiem, bet arī uz to, ka būs iespējams sasniegt vēlamo rezultātu un atbrīvoties no tā. esošo negatīvismu.

Lūgšana no lāsta uz Kipriānu un Ustiniju, tāpat kā citas adreses, sastāv no vairākām daļām:

  • ievads - aicinājums pie svētajiem;
  • pieprasījums - problēmas izklāsts;
  • paldies par risinājumu.

Ir svarīgi vārdus izrunāt pārliecinoši, bez vilcināšanās un pusčukstēšanas. Labākais risinājums ir iegaumēt lūgšanu, bet, ja to ir grūti izdarīt, tad varat to uzrakstīt uz papīra, bet tikai ar savām rokām. Ievērojot visus šos noteikumus, tuvākajā laikā būs iespējams atbrīvoties no bojājumiem.

Jūs varat lasīt lūgšanu gan par savu attīrīšanos, gan par citiem cilvēkiem, taču ir svarīgi to darīt virs galvas. Jūs varat arī izlasīt lūgšanu par ūdeni, kas ir uzlādēts ar īpašu enerģiju un kļūst dziedinošs. To var dzert un izmantot arī mazgāšanai.

Lūgšana Kipriānam un Ustinijai no korupcijas ir jālasa septiņas reizes rītausmā, skatoties uz lecošo sauli, un tā izklausās šādi:

“Viņi savus vārdus novirza svētajiem mocekļiem Kuprianam un Džastinijai! Klausieties Dieva kalpa (vārda) lūgšanu, uzklausiet viņu, palīdziet viņam atrisināt problēmu. Es vēršos pie jums ar lūgumu, ar vienu lūgšanu, pasargājiet mani no burvestībām, no melnās maģijas, no sliktiem cilvēkiem. Glāb mani no tā, ko viņi gribēja, lai es daru slikti. Noņemiet visu tumšo, izlīdzināto, sabojāto, palīdziet man. Lūdz par mani Kungu Dievu, palīdzi man atrast viņa palīdzību, pestīšanu. Es nelūdzu bagātību, nevis labklājību, es lūdzu aizsardzību. Manai dvēselei, manam ķermenim. Āmen! "

Pēc tam jums jānomazgājas ar tekošu ūdeni, sakot:

“Es mazgāju bojājumus ar ūdeni, ļauno aci un tumšo burvību. Kā ūdens atstāj seju, tā sekos arī sliktais. Āmen! "

Pēc tam ieteicams dažas minūtes iedomāties, kā negatīvais atstāj un iztvaiko. Vizualizācija ir svarīga jebkura rituāla sastāvdaļa, tostarp uzrunājot svētos. Ja dienas laikā ir nepieciešama arī svēto aizsardzība un atbalsts, lūgšanu var atkārtot.

Lūgšanas lasīšana svētajam Kipriānam un Ustinijai jāatkārto vairākas nedēļas, līdz dzīvē sāk notikt pārmaiņas uz labo pusi. Pēc "melnās līnijas" atkāpšanās vairākas dienas no rīta un vakarā ir jālasa "Mūsu tēvs".

Papildus lūgšanai svētajai Kipriānai un Ustinijai ir vēl viens efektīvs lūgšanas aicinājums, bet tikai vienam sv. Viņa izmanto rituālos ar bērniem. Jaundzimušie, īpaši pirms kristībām, ir visneaizsargātākie pret negatīvo ietekmi no ārpuses. Tāpēc vecākiem ir jānodrošina sava mazuļa aizsardzība. Lūgšana jālasa sievietes radiniecei: mātei, vecmāmiņai vai tantei. Bērnam jāsēž rokās un trīs reizes jāizlasa šāda sazvērestība:

„Svētais Kipriān, palīdzi aizsargāt manu dārgo bērnu, mazo bērniņu no svešinieku acīm, no sliktiem vārdiem, no sliktiem cilvēkiem, no skaudīgiem vārdiem, no liekulīgas uzslavas. Es ietinos ar bērna vārdiem kā plīvurs, es sargāju no nepatikšanām un spitālības, es pasargāju no slimībām un burvestībām. Lai tas piepildās, kā teikts. Āmen! "

Vislabāk ir atkārtot lūgšanu pāris reizes mēnesī.

Kipriāns, slavenais burvis un filozofs, bija Kartāgas dzimtene un dzīvoja Decija valdīšanas laikā Antiohijā. Cēlies no ļaunajiem vecākiem, viņi bērnībā iesvētīja viņu kalpot pagānu dievam Apollonam. Septiņus gadus viņš tika dots burvjiem, lai mācītu burvību un dēmonisku gudrību.

Desmit gadu vecumā vecāki viņu nosūtīja, lai sagatavotos priesteru kalpošanai Olimpa kalnā, ko pagāni sauca par dievu mājvietu; bija neskaitāmi elki, kuros dzīvoja dēmoni. Uz šī kalna Kipriāns saprata dažādas dēmoniskas pārvērtības, iemācījās mainīt gaisa īpašības, izraisīt vēju, radīt pērkonu un lietu, traucēt jūras viļņus, kaitēt dārziem, vīna dārziem un laukiem, sūtīt cilvēkiem slimības un čūlas. Viņš redzēja tur neskaitāmus dēmonu barus ar tumsas princi galvā, kurus vieni stāvēja, citi kalpoja, citi iesaucās, slavēdami savu princi, bet citi tika sūtīti pasaulē, lai savaldzinātu cilvēkus. Tur viņš arī redzēja daudzos pagānu dievu un dieviešu tēlos, kā arī dažādus spokus un spokus, kuru izsaukšanu viņš uzzināja stingrā četrdesmit dienu gavēnī; Viņš ēda, kad saule norietēja, un tā nebija maize vai kāds cits ēdiens, bet gan ozolzīles.

Kad viņam bija piecpadsmit gadu, viņš sāka klausīties septiņu lielo priesteru mācības, no kurām viņš redzēja daudzus dēmoniskus noslēpumus. Tad viņš devās uz Argosu, kur, kādu laiku kalpojis dievietei Hērai, uzzināja no viņas priestera daudzus maldinājumus. Viņš arī dzīvoja Tavropolē, kalpojot Artēmijam, un no turienes devās uz Lāceimonu, kur iemācījās ar dažādām burvībām un norādījumiem no kapiem izsaukt mirušos un likt viņiem runāt. Divdesmit gadu vecumā Kipriāns ieradās Ēģiptē, un Memfisas pilsētā studēja vēl lielāku burvību un maģiju. Trīsdesmitajā gadā viņš devās pie kaldejiem un, tur iemācījies astroloģiju, pabeidza studijas, pēc tam atgriezās Antiohijā, izdarot visas zvērības.

Fakts 2. Tumsas princis iemīlēja Kipriānu un pagodināja viņu

Būdams burvis, burvis un slepkava, Kiprians kļuva par lielo draugu un uzticīgo verdzības princi, ar kuru viņš runāja aci pret aci, saņemot no viņa lielu godu, kā viņš pats atklāti liecināja.

"Ticiet man," viņš teica, "ka es redzēju pašu tumsas princi, jo es viņu nomierināju ar upuriem; Es sveicināju viņu un runāju ar viņu un ar viņa vecākajiem; viņš mani mīlēja, slavēja manu prātu un teica visu priekšā: "Šeit ir jauns Zamri, vienmēr gatavs paklausībai un cienīgs būt sadraudzībā ar mums!" Un viņš apsolīja mani padarīt par princi pēc manas aiziešanas no ķermeņa un zemes dzīves laikā - palīdzēt man visā; turklāt viņš man deva pulku dēmonu kalpot. Kad es viņu atstāju, viņš pagriezās pret mani ar vārdiem: "Ņemiet drosmi, dedzīgais kiprietis, celieties un pavadiet mani: lai visi dēmonu vecākie par jums brīnās." Tā rezultātā visi viņa prinči bija uzmanīgi pret mani, redzot man piešķirto godu.

Tās izskats bija kā zieds; viņa galvu vainagoja vainags, kas izgatavots (nevis patiesībā, bet spocīgi) no zelta un spīdīgiem akmeņiem, kā rezultātā visa telpa tika izgaismota, un viņa apģērbs bija pārsteidzošs. Kad viņš pagriezās uz vienu vai otru pusi, visa vieta nodrebēja; pie viņa troņa paklausīgi stāvēja daudzi dažādas pakāpes ļaunie gari. Tad es un viņš nodevām sevi dienestam, paklausot visiem viņa pavēlēm. ”

Tā par sevi pēc atgriešanās stāstīja pats Kipriāns.

Fakts 3. Kipriāns tika godāts starp cilvēkiem kā galvenais priesteris

Dzīvojot Antiohijā, Kipriāns daudzus cilvēkus savaldzināja pie visa veida noziegumiem, daudzus nogalināja ar indēm un burvestībām, un upurēja dēmoniem jaunus vīriešus un jaunavas. Viņš mācīja daudzas savas postošās burvības: dažas - lidot pa gaisu, citas - peldēt laivās mākoņos, bet citas - staigāt pa ūdeņiem. Visi pagāni viņu cienīja un pagodināja kā savu priesteri un gudrāko savu zemisko dievu kalpu. Daudzi pagriezās pret viņu savās vajadzībās, un viņš viņiem palīdzēja ar dēmonisku spēku, ar kuru viņš bija piepildīts: viņš dažiem palīdzēja netiklībā, citi dusmās, naidā, atriebībā, skaudībā.

Fakts 4. Justina pati pārgāja no pagānisma un ieveda savu ģimeni kristietībā

Tajā laikā Antiohijā dzīvoja kāda meitene, vārdā Džastina. Viņa nāca no pagānu vecākiem: viņas tēvs bija elks priesteris vārdā Edēzija, bet māti sauca par Kleodoniju. Reiz, sēžot pie sava loga savā mājā, šī meitene, tad jau ideālā vecumā, nejauši izdzirdēja glābšanas vārdus no garām braucošā diakona Prailasa lūpām. Džastina vēlējās labāk un pilnīgāk mācīties ticību no diakona, taču viņa neuzdrošinājās viņu meklēt, meitenes pieticības savaldīta. Tomēr viņa slepeni devās uz Kristus baznīcu un, bieži klausoties Dieva vārdam, ar Svētā Gara ietekmi uz viņas sirdi, viņa ticēja Kristum.

Drīz viņa par to pārliecināja savu māti un pēc tam noveda vecāku tēvu pie ticības. Kad viņas tēvs Edēzijs nostiprinājās Kristus ticībā, bīskaps, redzot viņa dievbijību, padarīja viņu par presbiteri. Pēc tam, gadu un sešus mēnešus tikumīgi dzīvojis un Dieva bailēs, Edēzijs savu dzīvi beidza svētajā ticībā.

Fakts 5. Lai iznīcinātu Džastinu, ienaidnieks viņai uzjundīja bagātas pagānu jaunatnes aizraušanos

Džastina kareivīgi cīnījās, pildot Tā Kunga baušļus, un, mīlējusi savu Līgavaini Kristu, kalpoja Viņam ar sirsnīgām lūgšanām, nevainību un šķīstību, gavēšanu un lielu atturību.

Bet ienaidnieks, cilvēces nīdējs, redzot viņas dzīvi tādu, apskauda viņas tikumus un sāka viņai kaitēt, izraisot dažādas nelaimes un bēdas.

Tajā laikā Antiohijā dzīvoja kāds jauns vīrietis, vārdā Aglaids, turīgu un cēlu vecāku dēls. Viņš dzīvoja grezni, padevoties šīs pasaules iedomībai. Reiz viņš ieraudzīja Džastinu, kad viņa devās uz baznīcu, un bija pārsteigts par viņas skaistumu. Velns sirdī iedvesa sliktus nodomus. Iekāre, iekārusi, Aglaids ar visiem līdzekļiem sāka censties iekarot Džastinas labvēlību un mīlestību un pavedināšanas ceļā novest tīro Kristus jēriņu pie viņa ieņemtās netīrības. Viņš vēroja visus ceļus, pa kuriem meitenei bija jāiet, un, satiekot viņu, runāja viņai glaimojošas runas, cildinot viņas skaistumu un cildinot viņu; parādot savu mīlestību pret viņu, viņš ar sarežģītu pavedināšanas tīklu mēģināja viņu piesaistīt netiklībai.

Meitene novērsās un izvairījās no viņa, nicināja viņu un pat negribēja klausīties viņa glaimojošās un viltīgās runas. Neatdzisis savā iekārē pēc viņas skaistuma, jauneklis nosūtīja viņai lūgumu, lai viņa piekrīt kļūt par viņa sievu. Viņa atbildēja viņam: “Mans līgavainis ir Kristus; Es kalpoju Viņam un Viņa dēļ saglabāju savu tīrību. Viņš pasargā gan manu dvēseli, gan manu ķermeni no visa netīruma. "

Dzirdot šādu atbildi no šķīstas meitenes, velna uzbudināts Aglais kļuva vēl aizrautīgāks kaislībā. Viņš nolēma viņu nolaupīt, taču viņa mēģinājums neizdevās.

Nezinādams, ko darīt tālāk, viņam nostiprinoties nešķīstai iekārei, viņš nolēma jaunu ļaunu rīcību: viņš devās pie lielā burvja un burvja - elku priestera Kipriāna un, izstāstījis viņam savas bēdas, jautāja viņu par palīdzību, solot dot viņam daudz zelta un sudraba. Noklausījies Aglais, Kipriāns viņu mierināja, solīdams piepildīt viņa vēlmi.

Pēc tam paņēmis grāmatas par savu slepeno mākslu, viņš uzaicināja vienu no ļaunajiem gariem, kurā viņš bija pārliecināts, ka drīz var aizdegt Justīnas sirdi ar aizraušanos ar šo jauno vīrieti. Dēmons viņam iedeva trauku, kas bija piepildīts ar kaut ko. Kipriāns izsauca Aglais un nosūtīja viņu slepeni apkaisīt Justīnas māju no velna trauka. Kad tas bija izdarīts, pazudušais dēmons ienāca tur ar izšautām miesiskas iekāres bultiņām, lai iedurtu meitenes sirdi ar netiklību un iededzinātu viņas miesu ar nešķīstu iekāri.

Fakts 6. Pazudušais kaislība pārņēma Justīnu, kad viņa naktī stāvēja uz lūgšanu

Džastinai bija ieradums katru vakaru lūgt Kungu. Un, kad viņa pēc paražas, pieceļoties trijos naktī, lūdza Dievu, viņa pēkšņi sajuta satraukumu savā ķermenī, miesas iekāres vētru un elles liesmu. Šādā satraukumā un iekšējā cīņā viņa palika diezgan ilgu laiku: jaunais vīrietis Aglaids nāca pie viņas atmiņas, un viņā dzima sliktas domas.

Meitene bija pārsteigta un nokaunējās par sevi, jūtot, ka viņas asinis vārās kā katls; viņa tagad domāja par to, ko vienmēr bija riebusi kā netīrību. Bet ar savu apdomību Džastina saprata, ka šī cīņa viņā cēlās no velna; tūlīt viņa pievērsās krusta zīmes ierocim, skrēja pie Dieva ar siltu lūgšanu un no sirds dziļumiem sauca uz Kristu, savu Līgavaini: “Kungs, mans Dievs, Jēzus Kristus! Lūk, mani ienaidnieki ir sacēlušies pret mani, sagatavojuši tīklu, lai mani notvertu, un iztukšojuši manu dvēseli. Bet es atcerējos Tavu vārdu naktī un priecājos, un tagad, kad viņi mani nospiež, es skrienu pie Tevis un ceru, ka mans ienaidnieks neuzvarēs mani. Jo tu zini, Kungs, mans Dievs, ka es, tavs kalps, esmu tev saglabājis savas miesas tīrību un uzticējis tev savu dvēseli. Glāb savas avis, labais gans, neatdod to, lai to apēstu zvērs, kas cenšas mani aprīt; dod man uzvaru pār manas miesas ļauno iekāri. "

Pēc ilgām un dedzīgām lūgšanām svēta jaunava apkaunoja ienaidnieku. Viņas lūgšanas uzvarēts, viņš aizbēga no viņas, un atkal bija miers Džastinas ķermenī un sirdī; iekāres liesma apdzisa, cīņa apstājās, verdošās asinis nomierinājās. Džastina pagodināja Dievu un dziedāja uzvaras dziesmu. Dēmons atgriezās Kipriānā ar skumjām ziņām, ka viņš neko nav sasniedzis.

Fakts 7. Dēmoni neizturēja pat taisnīgās Justīnas vārdu un bēga no viņa

Kipriāns izsauca ļaunāku dēmonu un nosūtīja viņu savaldzināt Džastinu. Viņš gāja un darīja daudz vairāk nekā pirmais, uzbrūkot meitenei ar lielāku niknumu. Bet viņa apbruņojās ar siltu lūgšanu un uzņēmās vēl spēcīgāku varoņdarbu: uzvilka matu kreklu un apvainoja savu miesu ar atturību un gavēni, ēdot tikai maizi un ūdeni. Tā pieradinot miesas kaislības, Džastina uzvarēja velnu un izdzina viņu kaunā.

Viņš, tāpat kā pirmais, neko nedarījis, atgriezās Kipriānā.

Tad Kipriāns izsauca vienu no dēmonu kņaziem, pastāstīja viņam par sūtīto velnu vājumu, kuri nespēja uzvarēt vienu meiteni, un lūdza viņam palīdzību. Nomierinājis Kipriānu un apsolījis citādi savaldzināt jaunavu, dēmonu princis ieņēma sievietes veidolu un ienāca Džastinā. Džastina atpazina viltīgo krāpnieku, velnu, un prasmīgāk par Ievu viņu uzvarēja. Viņa nekavējoties ķērās pie Kunga krusta aizsardzības un uzlika tās godīgo zīmi uz sejas, un pievērsa savu sirdi Kristum, savam Līgavainim. Un velns uzreiz pazuda ar vēl lielāku kaunu nekā pirmie divi dēmoni.

Lielā apjukumā lepnais dēmoniskais princis atgriezās Kipriānā. Kipriāns bija sašutis par velnu, jo bija viņu apkaunojis, un, pārmācījis dēmonu, sacīja: "Tāds ir tavs spēks, ka pat vāja jaunava tevi uzvar!"

Tad velns, vēloties mierināt Kipriānu, izdarīja vēl vienu mēģinājumu: viņš paņēma Džastinas tēlu un devās uz Aglais ar cerību, ka, paņemot viņu par īsto Džastinu, jauneklis apmierinās viņa vēlmi un līdz ar to ne viņa dēmoniskais vājums. netiks atklāts, nedz Kipriāns netiks kaunināts. Un tā, kad dēmons ienāca Aglaisā Justīnas izskatā, viņš neizsakāmā priekā uzlēca, pieskrēja pie iedomātās jaunavas, apskāva viņu un sāka skūpstīt, sakot: „Labi, ka tu atnāci pie manis, skaistā Justīna! "

Bet, tiklīdz jauneklis izrunāja jaunavas vārdu, dēmons uzreiz pazuda, nespējot nest pat Džastinas vārdu.

Fakts 8. Pilsētas goda pilsoņi lūdza Džastinu neskumt Kipriešu un precēties ar Aglais

Kipriāns sāka atriebties par savu kaunu un ar burvību nesa dažādas nelaimes Džastinas namā un visu viņas radinieku, kaimiņu un paziņu namā, kā velns reiz uz taisnīgo Ījabu. Viņš nogalināja viņu liellopus, pārsteidza viņu vergus ar čūlām un tādējādi iegrima viņos pārmērīgās bēdās. Visbeidzot, viņu piemeklēja slimība un Džastina, tā ka viņa gulēja gultā, un māte par viņu raudāja. Džastina mierināja māti ar pravieša Dāvida vārdiem: “Es nemiršu, bet dzīvošu un teikšu Tā Kunga darbus” (117., 17. psalms).

Ne tikai uz Džastinu un viņas radiniekiem, bet arī uz visu pilsētu, pēc Dieva atļaujas, Kipriāns izraisīja nelaimes sava nepielūdzamā niknuma un lielā kauna dēļ. Starp cilvēkiem bija čūlas uz dzīvniekiem un dažādas slimības; un ar dēmonisku rīcību klīda baumas, ka dižais priesteris Kipriāns izpildīs pilsētas nāvi par Justinas pretošanos viņam. Tad pie Justīnas ieradās godājamākie pilsoņi un dusmās mudināja viņu, lai viņa vairs neskumtu Kipriānu un neprecētu Aglais, lai izvairītos no vēl lielākām nelaimēm viņas dēļ visai pilsētai. Viņa visus mierināja, sakot, ka drīz beigsies visas nelaimes, ko izraisījis Kipriāna dēmoni. Un tā tas notika. Kad svētā Džastina dedzīgi lūdza Dievu, uzreiz visa dēmoniskā apsēstība beidzās; visi tika dziedināti no čūlām un atveseļojās no slimībām. Kad notika šādas pārmaiņas, cilvēki cildināja Kristu, un viņi izsmēja Kipriānu un viņa maģisko viltību, tā ka no kauna viņš vairs nevarēja parādīties cilvēku vidū un izvairījās pat satikt draugus.

Fakts 9. Cīnoties ar velnu, Kipriāns lūdzās: "Džastina Dievs, palīdzi man!"

Pārliecinājies, ka nekas nespēj pārvarēt krusta zīmes un Kristus Vārda spēku, Kipriāns atjēdzās un sacīja velnam: “Ak, visu iznīcinātājs un krāpnieks, visu nešķīstības un netīrības avots! Šodien es atpazinu jūsu vājumu. Jo, ja jūs baidāties pat no krusta ēnas un drebat Kristus Vārdā, tad ko jūs darīsit, kad pats Kristus nāks pār jums? Ja jūs nevarat uzvarēt tos, kas aizēno sevi ar krustu, tad kuru jūs izrausit no Kristus rokām? Tagad es esmu sapratis, kāda tu esi nenozīmīga; jūs pat nevarat atriebties! Es, paklausījis jums, es, nelaimīgs, maldinājos un noticēju jūsu viltībai. Ej prom no manis, nolādētais, atkāpies, jo man vajadzētu lūgt kristiešus apžēloties par mani. Man vajadzētu vērsties pie dievbijīgiem cilvēkiem, lai viņi varētu mani atbrīvot no iznīcības un rūpēties par manu pestīšanu. Ej prom, ej prom no manis, nelikumīgs cilvēks, patiesības ienaidnieks, ienaidnieks un visa labā ienaidnieks. "

To dzirdot, velns metās pie Kipriāna, lai viņu nogalinātu, un, uzbrūkot, sāka viņu sist un saspiest. Nekur neatrodot aizsardzību un nezinot, kā sev palīdzēt un atbrīvoties no sīvajām dēmoniskajām rokām, Kipriāns, tik tikko dzīvs, atcerējās svētā krusta zīmi, ar kuras spēku Džastina pretojās visam dēmoniskajam spēkam un iesaucās: “Dievs Džastina, palīdzi man! " Tad, pacēlis roku, viņš sakrustoja sevi, un velns tūdaļ atlēca no viņa kā no bantes izšauta bulta. Savācis drosmi, Kipriāns kļuva drosmīgāks un, piesaucot Kristus vārdu, aizēnoja sevi ar krusta zīmi un spītīgi pretojās dēmonam, lamādams un pārmetot viņu. Velns, stāvot tālu no viņa un neuzdrošinoties tuvoties, baidoties no krusta zīmes un Kristus vārda, visādi draudēja Kipriānam, sacīdams: "Kristus tevi neizglābs no manām rokām!" Tad pēc ilgiem un nikniem uzbrukumiem Kipriānam dēmons rūca kā lauva un atkāpās.

Turpmākie notikumi svēto Kipriāna un Džastinas dzīvē ir apkopoti akatistā. Kipriāns lūdza kristīgo bīskapu Anfisu viņu kristīt, bet viņš, zinādams, ka Kipriāns ir liels un briesmīgs burvis visiem, neticēja. Tad Kipriāns pilsētas vidū sadedzināja visas savas burvības grāmatas, ļoti nožēloja grēkus, palika gavēšanā un lūgšanā. Redzot viņa dedzību un uzticību Kristus ticībai, bīskaps viņu kristīja, pēc tam padarīja viņu par lasītāju, divdesmitajā dienā viņš viņu padarīja par apakšdiakonu, 30. dienā - par diakonu, un pēc gada viņš viņu iecēla par priesteri. Kipriāns mainīja savu dzīvi, katru dienu palielināja savus varoņdarbus, nepārtraukti sērojot par iepriekšējiem ļaunajiem darbiem. Drīz viņš tika padarīts par bīskapu. Viņš padarīja Svēto Džastinu par diakoni un pēc tam uzticēja viņai klosteri, padarot viņu par abatu pār citām kristietības meitenēm. Ar savu uzvedību un norādījumiem viņš pievērsa daudzus pagānus un uzvarēja tos Kristus Baznīcai. Tādējādi šajā valstī sāka pārtraukt elku pielūgšanu, un Kristus godība pieauga.

Fakts 10. Pirms mocekļa nāves Kipriāns lūdza vispirms izpildīt Justīnas nāvi - viņš baidījās, ka viņa nobīsies, redzot viņa nāvi, un atteiksies no Kristus

Redzot svētā Kipriāna stingro dzīvi, rūpes par Kristus ticību un cilvēku dvēseļu pestīšanu, velns grieza viņam zobus un mudināja pagānus nomelnot viņu austrumu valsts valdnieka priekšā par dievu apkaunošanu. daudzi cilvēki ir prom no viņiem, un Kristus, naidīgs pret dieviem, viņus pagodina. Gubernators pavēlēja sagrābt Kipriānu un Džastinu un ievietot cietumā. Spīdzinātājs pavēlēja pakārt svēto un sakult viņa ķermeni, un sita Svēto Džastinu pa lūpām un acīm. Ilgu moku laikā viņi nepārtraukti atzinās Kristū un visu izturēja ar pateicību. Tad spīdzinātājs viņus ieslodzīja un ar maigu brīdinājumu mēģināja atgriezt elkdievībā. Kad viņš nespēja viņus pārliecināt, viņš pavēlēja tos iemest katlā; bet vārīgais katls viņiem neko ļaunu nenodarīja, un viņi it kā vēsā vietā pagodināja Dievu.

To redzot, viens elku priesteris vārdā Atanāzijs sacīja: "Dieva Asklepija vārdā es arī metos šajā ugunī un likšu kauniem šos burvjus." Bet, tiklīdz uguns skāra viņu, viņš uzreiz nomira.

To redzot, mocītājs nobijās un, nevēloties viņus ilgāk tiesāt, nosūtīja mocekļus pie gubernatora Klaudija Nikomēdijā, aprakstot visu, kas ar viņu noticis. Šis valdnieks nosodīja viņus ar zobenu nocirst galvu.

Kad viņi tika nogādāti nāvessoda izpildes vietā, Kipriāns lūdza sev kādu laiku lūgšanai, lai vispirms izpildītu nāvi Justīnai: viņš baidījās, ka Džastina nebaidīsies, redzot viņa nāvi. Viņa priecīgi nolieca galvu zem zobena un atlaidās savam līgavainim Kristum.

Redzot šo mocekļu nevainīgo nāvi, kāds teokistists, kas tur bija klāt, ļoti nožēloja viņus un, dedzinot ar sirdi pret Dievu, nokrita uz svēto Kipriānu un, noskūpstījis viņu, pasludināja sevi par kristieti. Kopā ar Kipriānu viņš nekavējoties tika notiesāts uz saīsināšanu. Tā viņi atdeva savas dvēseles Dieva rokās; un viņu ķermeņi sešas dienas gulēja neaprakti. Daži svešinieki, kas tur atradās, slepeni paņēma un aizveda uz Romu, kur viņi tos nodeva noteiktai tikumīgai un svētai sievietei, vārdā Rufina, Klaudija Cēzara radiniece. Viņa godam apglabāja svēto Kristus mocekļu ķermeņus: Kipriānu, Džastinu un Teoktistu. Viņu kapos notika daudzas dziedināšanas tiem, kas nāca pie viņiem ticībā.

Sagatavots saskaņā ar Rostovas Svētā Dimitri izklāstīto dzīvi.

Kipriāns un Ustinja ir lieliski kristiešu baznīcas svētie mocekļi, kas pazīstami ar saviem labajiem darbiem Tā Kunga priekšā, nāvi par ticību un viņu ikonu brīnumaino spēku.

Ikona "Kiprija un Ustinja" ir plaši pazīstama ikona, kas rotā daudzas mūsu valsts baznīcas. Svētie mocekļi palīdz ticīgajiem daudzās nepatikšanās. Pie viņiem vēršas ar lūgumiem pasargāt sevi no burvestībām, melnās maģijas, cilvēku izlikšanās, velna tīkliem, ļaunas acs un korupcijas. Viņiem arī tiek lūgts palīdzēt tiem, kas paklupuši, atgriezties garīgās izaugsmes ceļā.

Stāsts par brīnišķīgu ikonu

Saskaņā ar leģendu, Kipriāns no agras bērnības interesējās par maģiju un studēja to. Svētais darīja daudzas maģiskas lietas, palīdzēja cilvēkiem un pārsteidza viņus ar brīnumiem. Jaunietis, kas klīda pa pasauli, atgriezās dzimtajā pilsētā Antiohijā. Tajā laikā dzīvoja meitene vārdā Ustinja, kura jau no agras bērnības sāka interesēties par pareizticīgo reliģiju, arvien vairāk zinot un iegūstot ticību Tam Kungam. Viņa regulāri apmeklēja pareizticīgo baznīcu, lūdzās, pētīja Svētos Rakstus un drīz tika kristīta.

Ustinja bija ļoti skaista meitene. Viens no cildenajiem jaunajiem vīriešiem viņā iemīlējās, bet meitene jau bija veltījusi sevi Kristum, atteikusies no laulībām. Tad jauneklis lūdza palīdzību vietējam "burvim" Kiprianam, lai viņš viņu apburtu, un viņa apprecējās. Burvis iztērēja visus spēkus, lai Ustinija iemīlētos Aglaidā, sūtot uz viņu dēmonus. Bet sirsnīga un tīra mīlestība pret Dievu palīdzēja meitenei pasargāt sevi no Kiprijas burvības. Tad pilsētā iestājās briesmīga epidēmija. Cilvēki bija dusmīgi uz burvi, uzskatot, ka tā ir viņa vaina. Bet Ustinja pārliecināja cilvēkus, ka Kungs var glābt iedzīvotājus no slimībām. Patiešām, notika brīnums. Meitene lūdzās, un slimība atstāja pilsētu.

Kipriāns saprata, ka viņa zināšanas par maģiju nav nekas, salīdzinot ar Kunga spēku. Viņš redzēja patiesību, ka Dievam uzticīgam ticīgajam ir daudz vairāk zināšanu un spēka nekā viņam. Un tad Kipriāns pieņēma kristīgo ticību.
Abi svētie mocekļi visu mūžu sludināja ticību, norādot cilvēkiem uz patieso ceļu. Kad valdnieks uzzināja par viņu spēcīgāko mīlestību pret Dievu, būdams pagāns, viņš pavēlēja saviem karavīriem iznīcināt Ustinjas un Kipriāna ķermeņus. Viņi tika izpildīti nāvessoda dēļ viņu ticības un mīlestības uz To Kungu dēļ, taču viņu atmiņa joprojām ir dzīva.

Kur ir ikona "Kiprs un Ustinja"

Šī ikona ir ļoti izplatīta kristiešu vidū. Tas ir atrodams daudzās baznīcās Krievijā. Slavenākā svētnīca tiek glabāta Maskavā, Kunga Debesbraukšanas baznīcā aiz Serpuhovas vārtiem. Saglabātas ir arī svēto svēto relikvijas, kuras šodien atrodas ārpus mūsu valsts, Kipras salas Meniko ciematā.

Svētā tēla apraksts

Tradicionāli ikona attēlo mocekļus Kipriānu labajā pusē un Ustinju kreisajā pusē. Svētie ir attēloti pilnā izaugsmē. Kipriānā priestera halāts, kreisajā rokā viņš tur Svēto grāmatu, bet otra norāda krusta zīmi, mudinot ticīgos nožēlot grēkus Kunga priekšā. Ustinja ir attēlota maforijā, viņas galva ir pārklāta. Muceniece tur krustu labajā rokā un ar kreisās rokas žestu aicina cilvēkus pieņemt patieso Dievu.

Kā palīdz brīnumains attēls

Pareizticīgie ļaujas lūgšanām svētās ikonas priekšā, lai atbrīvotos no ļaunajiem gariem un dēmoniem. Tāpat svētnīca aizsargā pret burvestībām, korupciju un melno maģiju. Cilvēki, kuri lūdzas lielo mocekļu svētnīcas priekšā, lūdz viņu aizlūgšanu, atbrīvošanos no kārdinājumiem un ļaunām domām. Sirsnīgas lūgšanas pirms brīnumainā tēla palīdz visiem ticīgajiem tikt galā ar savām bailēm, raizēm un nepatikšanām.

Leģenda par svētajiem mocekļiem Kipriānu un Džastinu pastāv kopš seniem laikiem. Sākotnējā formā, grieķu valodā, stāsts par Kipriānu un Džastinu tika pasniegts trīs grāmatās: Kipriāna un Džastinas akti, Kipriāna grēksūdze, Kiprijas moceklis un Džastina.

3. gadsimtā, Decija valdīšanas laikā (Romas imperators no 249. līdz 271. gadam), Antiohijā dzīvoja pagānu gudrais, slavenais burvis Kiprians, kas bija Kartāgas dzimtene.

Cēlies no ļaunajiem vecākiem, viņi bērnībā iesvētīja viņu kalpot pagānu dievam Apollonam. Septiņus gadus viņš tika dots burvjiem, lai mācītu burvību un dēmonisku gudrību. 10 gadu vecumā vecāki viņu nosūtīja, lai sagatavotos priesteru kalpošanai Olimpa kalnā. Līdz 30 gadu vecumam Kipriāns mācījās lielākajos pagānisma centros - Olimpa kalnā, Argos un Tavropoles pilsētās, Ēģiptes pilsētā Memfisā un Babilonijā. Izprotot pagānu filozofijas gudrības un burvestības, viņš tika ordinēts par priesteri Olimpā. Ieguvis lielo spēku piesaukt netīros garus, viņš pats ieraudzīja tumsas princi, runāja ar viņu, atdeva viņam visu un saņēma no viņa pulku dēmonu par savu kalpošanu. Atgriežoties Antiohijā, Kipriānu pagāni sāka cienīt kā galveno priesteri, pārsteidzot cilvēkus ar spēju kontrolēt stihijas, sūtīt mēri un čūlas. Kipriāns varēja savaldzināt auditoriju ar iedvesmotu runu, viņš varēja satricināt nepieredzējušo antiohiešu iztēli ar pārsteidzošiem trikiem. Viņa spoži melnās acis dega ar kādu dīvainu iedvesmu, caururbja cilvēka dvēseli, pakļaujot to burvja gribai. Daudzi pie viņa vērsās savās vajadzībās, un viņš viņiem palīdzēja ar dēmonisku spēku. Viņš daudzus cilvēkus savaldzināja visādos pārkāpumos, daudzus iznīcināja ar indēm un burvestībām.

Reiz jauns vīrietis vārdā Aglaids, turīgu un cēlu vecāku dēls, vērsās pie viņa. Reiz viņš ieraudzīja meiteni Džastinu un bija pārsteigts par viņas skaistumu un kopš tā laika sāka meklēt viņas pieķeršanos un pieķeršanos, bet viņa viņam atteicās: “Mans līgavainis ir Kristus; Es kalpoju Viņam un Viņa dēļ saglabāju savu tīrību. ”

Džastina bija priestera, vārdā Edēzija, meita, un viņas māti sauca par Kleodoniju. Viņi visi bija pagāni. Reiz, sēžot pie mājas loga, jaunava Justīna nejauši izdzirdēja pestīšanas vārdus no garām braucoša diakona, vārdā Pralia, lūpām. Viņš runāja par mūsu Kunga Jēzus Kristus iemiesošanos, ka Viņš ir dzimis no Vissvētākās Jaunavas un, paveicis daudzus brīnumus, nolēmis ciest par mūsu pestīšanu, augšāmcēlies no miroņiem ar godību, uzkāpis debesīs, apsēdies labajā pusē. Tēva roku un valdīs mūžīgi. Šis diakona sprediķis nokrita uz labas augsnes, Džastina sirdī, un drīz sāka nest augļus, izskaužot tajā neticības ērkšķus. Džastina vēlējās labāk un pilnīgāk mācīties ticību no diakona, bet neuzdrošinājās viņu meklēt, meitenes pieticības savaldīta. Tomēr viņa slepeni sāka apmeklēt Kristus baznīcu un, bieži klausoties Dieva vārdam, ar Svētā Gara ietekmi uz viņas sirdi, viņa ticēja Kristum. Drīz viņa par to pārliecināja savu māti un pēc tam noveda vecāku tēvu pie ticības. Redzot savas meitas prātu un dzirdot viņas gudros vārdus, Edēzijs ar sevi sprieda: "Elkus veido cilvēku rokas, un tiem nav ne dvēseles, ne elpas, un tāpēc - kā viņi var būt dievi." Domājot par to, kādu nakti viņš sapnī ar dievišķo atļauju redzēja brīnišķīgu vīziju: viņš ieraudzīja lielu gaismu nesošu eņģeļu pulku, un viņu vidū bija pasaules Pestītājs Kristus, kurš viņam sacīja: "Nāc pie manis, un es tev došu debesu valstību."

No rīta pieceļoties, Edēzijs kopā ar sievu un meitu devās pie kristīga bīskapa vārdā Ontatu, lūdzot viņu mācīt viņiem Kristus ticību un veikt viņiem svēto kristību. Pēc tam viņš saistīja savas meitas vārdus un eņģeļa redzējumu, ko pats bija redzējis. To dzirdot, bīskaps priecājās par viņu atgriešanos un, pamācījis viņus Kristus ticībai, kristīja Edēziju, viņa sievu Kleodoniju un meitu Justīnu. Kad Edēzijs nostiprinājās Kristus ticībā, bīskaps, redzot viņa dievbijību, padarīja viņu par presbiteri. Pēc tam, 1,5 gadus dzīvojis tikumīgi un Dieva bailēs, Edēzijs savu dzīvi beidza svētajā ticībā. Džastina kareivīgi cīnījās, pildot Tā Kunga baušļus, un, mīlējusi savu Līgavaini Kristu, kalpoja Viņam ar sirsnīgām lūgšanām, nevainību un šķīstību, gavēšanu un lielu atturību.

Kad jaunais vīrietis Aglaids, turīgu un cēlu vecāku dēls, piedāvāja Džastinai kļūt par viņa sievu, svētais moceklis atteicās. Aglaids pagriezās pret Kipriānu un lūdza viņu izmantot burvestības, lai pārliecinātu Džastinu apprecēties. Bet, lai kā Kiprians centās, viņš neko nevarēja izdarīt, jo svētais moceklis caur lūgšanu un gavēni sasmalcināja visas velna mahinācijas. Bruņots ar slepenām zināšanām un aicinājis palīgā nešķīstos garus, Kipriāns trīs reizes sūtīja viņus, lai savaldzinātu Džastinu. Viņi ieaudzināja viņas sliktās domas, iededzināja viņā miesīgu kaislību, kārdināja viņu ar glaimojošām un viltīgām runām, bet Džastina viņus uzvarēja ar gavēni, lūgšanu un krusta zīmi, un, nokaunējušies un nobijušies no Kunga krusta, viņi aizbēga no kauna. . Tad Kipriāns bija sašutis un sāka atriebties Džastinai par viņa kaunu. Viņš sūtīja mēri un sērgas uz Justīnas namu un visu pilsētu, kā velns reiz uz taisnīgo Ījabu. Viņa dedzīgi lūdzās, un dēmoniskā apsēstība beidzās.

Redzot, ka visi viņa līdzekļi ir bezspēcīgi pret vāju būtni - jaunu meiteni, kas bija bruņota tikai ar lūgšanu un krusta zīmi, Kipriāns atguva redzi, atteicās no velna darbiem, paņēma visas burvestības grāmatas un devās pie kristīgā bīskapa Anfima. Nokritis pie bīskapa kājām, viņš atdeva visas grāmatas dedzināt un lūdza kristīties. Un nākamajā dienā, atnācis uz baznīcu, viņš negribēja to pamest, līdz saņēma Svēto Kristību.

7 dienas pēc kristībām Kipriāns tika ordinēts par lasītāju, 20. dienā - apakšdiakonu, 30. - par diakonu, un gadu vēlāk viņš tika ordinēts par presbiteri. Kipriāns pilnībā mainīja savu dzīvi, katru dienu viņš palielināja savus varoņdarbus un, nepārtraukti sērojot par iepriekšējiem ļaunajiem darbiem, uzlabojās un pacēlās no tikumības uz tikumu. Drīz viņš tika padarīts par bīskapu un tādā cieņā vadīja tik svētu dzīvi, ka kļuva līdzvērtīgs daudziem lieliem svētajiem; turklāt viņš dedzīgi rūpējās par viņam uzticēto Kristus ganāmpulku. Viņš padarīja Svēto Džastinu par diakoni un pēc tam uzticēja viņai klosteri, padarot viņu par abatu pār citām kristietības meitenēm. Ar savu uzvedību un norādījumiem viņš pievērsa daudzus pagānus un uzvarēja viņus Kristus draudzē.

Redzot svētā Kipriāna stingro dzīvi, rūpes par Kristus ticību un cilvēku dvēseļu pestīšanu, velns grieza viņam zobus un mudināja pagānus nomelnot viņu austrumu valsts valdnieka priekšā, ka viņš nolicis dievus. kauns, novērsa daudzus cilvēkus no viņiem, un Kristus, naidīgs pret dieviem, viņus pagodina.

Imperatora Diokletiāna vadībā kristiešu vajāšanas laikā bīskaps Kipriāns un abatija Džastina tika arestēti un pakļauti sīvām spīdzināšanām. Viņi grieza pie Kipriāna ķermeņa un sita Džastinam pa lūpām un acīm; tad viņi tika iemesti verdošā katlā, bet viņš viņiem neko ļaunu nenodarīja, un viņi it kā vēsā vietā pagodināja Dievu. Pēc tam viņi tika notiesāti ar zobenu nocirst galvu.

Tad viņi tika nogādāti nāvessoda izpildes vietā, tad Kipriāns lūdza sev kādu laiku lūgšanai, lai vispirms izpildītu nāvi Justīnai: viņš baidījās, ka Justīna nebaidīsies, redzot viņa nāvi. Viņa priecīgi nolieca galvu zem zobena un atlaidās savam līgavainim Kristum.

Redzot šo mocekļu nevainīgo nāvi, kāds teokistists, kas tur bija klāt, ļoti nožēloja viņus un, dedzinot ar sirdi pret Dievu, nokrita uz svēto Kipriānu un, noskūpstījis viņu, pasludināja sevi par kristieti. Kopā ar Kipriānu viņš nekavējoties tika notiesāts uz saīsināšanu. Tā viņi atdeva savas dvēseles Dieva rokās; viņu ķermeņi gulēja neaprakti 6 dienas. Daži no tur esošajiem svētceļniekiem viņus slepeni paņēma un aizveda uz Romu, kur viņi tos nodeva tikumīgai un svētai sievietei, vārdā Rufina, Klaudija Cēzara radiniece. Viņa godam apglabāja svēto Kristus mocekļu ķermeņus: Kipriānu, Džastinu un Teoktistu. Nāve Sv. Kipriāns, Patiesība un Teoktista sekoja ap 304. gadu. Viņu kapenēs notika daudzas dziedināšanas tiem, kas pie viņiem plūda ar ticību.Lai ar savām lūgšanām Kungs dziedinātu mūsu miesas un garīgās slimības!

Zinot par svētā mocekļa Kipriāna brīnumaino pievēršanos Kristum, kurš bija tumsas prinča kalps un kurš ticībā pārtrauca savas saites, kristieši cīņā pret nešķīstiem gariem bieži izmanto svēto lūgšanu palīdzību.

Kiprā, Meniko ciematā netālu no Nikosijas, atrodas svētā mocekļa Kipriāna un mocekles Justinas templis, kur atpūšas viņu svētās relikvijas. Relikvijas no Sīrijas tika nogādātas Kiprā 1298.

Lūgšana svētajam moceklim Kipriānim
Ak, Dieva svētais, svētais moceklis Kipriāns, agrīns palīgs un lūgšana visiem, kas nāk pie tevis! Saņem no mums, necienīgi, šo uzslavu; lūdziet Kungam Dievam spēku vājībās, mierinājumu bēdās un visu, kas noder mūsu dzīvē; pacel savu labvēlīgo lūgšanu Tam Kungam, lai viņš mūs pasargā no grēcinieku kritieniem, lai viņš māca mums patiesu nožēlu, lai viņš mūs atbrīvo no velna gūsta un jebkādas nešķīstu garu darbības un pieradina tos, kas mūs apvaino. Esiet spēcīgs mūsu aizstāvis pret visiem redzamajiem un neredzamajiem ienaidniekiem; dod mums pacietību kārdinājumos un mūsu nāves stundā parāda mums aizlūgšanu no spīdzinātājiem gaisa pārbaudījumos; Lai jūs mūs vada, mēs sasniegsim kalnaino Jeruzalemi, un mēs ar visiem svētajiem saņemsim garantiju Debesu valstībā, lai mēs slavētu un dziedātu Tēva un Dēla un Svētā Gara svētīto vārdu mūžīgi mūžos. Āmen.

Troparions Hieromartīrs Kiprians un mocekle Džastina, balss 4
Un pēc komūnijas temperamenta un troņa vietnieks bija apustulis, un jūs iedvesmojāties no Dieva, redzot saullēktu: tāpēc labojiet patiesības vārdu un ticības dēļ cieta pat līdz jumtam, svētais moceklis Kipriān, lūdz Dievu Kristu // glāb mūsu dvēseles.

Svētā mocekļa Kiprijas un mocekles Justinas kontakions, balss 1
Pārejot no burvju mākslas uz Dievu gudrām, lai uzzinātu par dievišķo, jūs pasaulei parādījāties visgudrākais ārsts, piešķirot dziedināšanu tiem, kas jūs svinēja, Kipri ​​kopā ar Justīnu: ar viņu mēs lūdzām filantropu Vladyku, lai glābtu mūsu dvēseles.