Tradita e dhënies së emrave të fëmijëve të porsalindur sipas datave kalendarike u shfaq në Rusi me miratimin e besimit Ortodoks. Sipas kanuneve të kishës, një fëmijë është një krijim i Zotit, i cili, me lindjen e një foshnje, tashmë përcakton një Engjëll Mbrojtës për të. Prindërit mund të vendosin emrin e fëmijës së tyre vetëm në emër të Shenjtorit, ditën përkujtimore të të cilit kisha nderon në këtë datë.
Emrat e vajzave të lindura në qershor: nga 1 në 6
Meqenëse ka më shumë emra burrash në kalendar se sa emra femra, shpesh ndodh që të mos ketë mundësi të përshtatshme për një vajzë të zbukuruar. Pastaj duhet të shikoni në kalendar disa ditë më parë dhe të zgjidhni emrin që ju pëlqen.
Në qershor (nga 1 në 6) si vijon:
1. Anastasia. Përkthyer nga gjuha e lashtë greke, emri do të thotë "i ringjallur" ose "i rikthyer në jetë". Në këtë ditë, kisha nderon kujtimin e dëshmores së shenjtë Anastasia, e cila pranoi vdekjen, por nuk hoqi dorë nga besimi i saj në Jezu Krishtin.
2. Susana (Sosana). Nga gjuha biblike, ky emër është përkthyer si "zambak i bardhë".
3. Elena. Në këtë ditë, kisha nderon Mbretëreshën Helena të Kostandinopojës, nënën e Perandorit Kostandin. Rreth vitit 330, gjatë gërmimeve me pjesëmarrjen e saj, u zbulua Kryqi Jetëdhënës, mbi të cilin u kryqëzua Krishti. Pas vdekjes ajo u kanonizua si e Barabartë me Apostujt.
4. Sofia.
5. Euphrosinia, Maria.
Si të emërtoni një vajzë të lindur nga 7 deri në 12 qershor
Vajza, e quajtur pas Shenjtorit, dita e kujtimit e së cilës festohet së bashku me lindjen e saj, fiton një Engjëll Mbrojtës, i cili gjithmonë do ta mbrojë atë dhe do ta ndihmojë atë gjatë rrugës.
Nga 7 në 12, jepen sa më poshtë (qershor) sipas kalendarit të kishës:
8. Elena. Në këtë ditë, Kisha Ortodokse nderon kujtimin e dëshmores Elena, vajza e Apostullit Alfeus, e cila u vra me gurë për besimin e saj të krishterë.
9. Anastasia, Fedora.
10. Elena. Dita Përkujtimore Elena Diveevskaya (Manturova), e cila në 1825 u bë një fillestare e komunitetit Kazan në manastirin e grave Diveevsky në rajonin e Nizhny Novgorod.
11. Maria, Faina, Theodosia. Dita e Përkujtimit të Marisë së Drejtë të Ustyug dhe Marisë së Virgjëreshës; i drejtë Faina.
Emri për një vajzë në qershor: nga 13 në 18
Prindërit fillojnë të zgjedhin një emër për foshnjën edhe para lindjes së saj. Nëse data e duhur për lindjen e pritshme është në muajin e parë të verës, ata bëjnë pyetjen: "Cili është emri i vajzës (qershor) është i duhuri?"
13. Kristina. Dita Përkujtimore e Dëshmorit Christina të Nikomedisë.
14. Besimi. Në qershor, në 14, Kisha Ortodokse përkujton martirën e re Vera (Samsonova), e shenjtëruar në 2000.
15. Maria, Ulyana, Juliana. Dita e Përkujtimit të Dëshmorit Juliana të Vyazemskaya, Novotorzhskaya, Princesha dhe Martir Maria, e cila vuajti për besimin e saj në Jezu Krishtin.
16. Ditët e emrave të grave nuk festohen në këtë ditë. Emri për vajzën në qershor (18) duhet të zgjidhet nga ata që paraqiten në kalendar për ditët në vijim.
17. Maria, Marta, Martha, Sophia.
Emrat e grave sipas kalendarit të kishës nga 19 qershor deri më 24 qershor
19. Archelaia, Susanna (Sosanna), Thekla. Për besimin e tyre te Jezu Krishti dhe shërimin e të sëmurëve, dëshmorët iu nënshtruan torturave të rënda në qytetin italian të Salerno. Pas disa ditësh ngacmimi, ata u prenë kokat.
20. Valeria (Kaleria), Zinaida, Maria, Kyriakia (Kiria). Dëshmorët e Shenjtë Valeria, Zinaida, Kyriakia dhe Mary ishin banorë të Cezaresë (Palestinë). Gjatë sundimit të perandorit Dioklecian (284-305), ata u persekutuan, dhe më pas u torturuan për besimin e krishterë. Ata ranë dëshmorë.
21. Melania. Dita Përkujtimore Melania e Vjetra - gjyshja e Melanisë së Betlehemit, Palestinë (13 janar), e cila zakonisht lutet për të gjatë lindjes së vështirë. Të dy shenjtorët u përlëvduan nga bëmat në emër të Jezu Krishtit.
22. Marianne, Mary, Martha, Thekla. Marisë së Persisë iu pre koka me shpatë në 346 gjatë përndjekjes së të krishterëve nga sundimtari Sapor II.
23. Antonina. Dita e Përkujtimit të Dëshmorëve të Virgjëreshës Antonina dhe ushtarit Aleksandër, të cilët u martirizuan nën sundimtarin e Fiste.
24. Maria. Dita Përkujtimore e Martirës së Shenjtë Mari të Pergamonit.
Emri për një vajzë në qershor, i lindur nga 19 në 24, duhet të zgjidhet nga opsionet e paraqitura më sipër. Atëherë shenjtori mbrojtës do të jetë gjithmonë me të, ta mbrojë atë dhe ta drejtojë atë në jetë.
Emri i kishës për një vajzë të lindur më 30 qershor
25. Anna, Euphrosinia. Dita Përkujtimore e Princeshës së Bekuar Anna (në monastizëm Euphrosinia) Kashinskaya.
26. Alexandra, Anna, Antonina, Pelageya. Dita Përkujtimore e Shenjta Alexandra Diveevskaya (Melgunova); Monka Anna e Bithinskaya; Martir Antonina nga Nicea, i cili u persekutua dhe u torturua për vdekje gjatë mbretërimit të Maksimianit; Dëshmori i Ri Pelageya (i lëngët).
27. Ditët e emrave të grave nuk festohen në këtë ditë.
28. Emri për vajzën në qershor, i lindur më 28, duhet të zgjidhet nga ata që paraqiten në ditët në vijim.
30. Pelageya. Dita Përkujtimore e Dëshmorit të Ri Pelageya Balakireva.
Njerëzit thonë se përmes emrit vajza merr jo vetëm disa cilësi të karakterit, por edhe një fat të caktuar. Një vajzë që mban emrin e Shenjtorit ka një marrëdhënie të ngushtë me të, domethënë Shenjtori e mbron atë. Përveç kësaj, së bashku me emrin e Shenjtorit, fëmija merr forcën dhe pjesën e Shenjtërisë. Emri zgjidhet sipas Kalendarit të Shenjtë, domethënë sipas kalendarit të kishës. Përveç kësaj, shumë emra të bukur përmenden në Kalendarin e Shenjtë, ka përhapje të gjerë, por ka edhe emra të rrallë. Emrat e vajzave sipas Kalendarit të Shenjtë janë me origjinë Hebraike, Greke dhe Ortodokse.
Emrat e grave në kalendarin e kishës
Autori i artikullit: faqe në internet2017-09-20
Emrat femra ortodokse sipas muajit
Veryshtë shumë e vështirë të zgjedhësh emra për vajzat, pasi ka shumë emra të bukur, të pazakontë femra. Nëse nuk ka emra të përshtatshëm për datën e lindjes së vajzës suaj, atëherë sipas traditës ortodokse, ju mund të zgjidhni një emër sipas datave fqinje. Gjëja kryesore është të mos merrni ato emra, dita e të cilëve tashmë ka kaluar.
Kur zgjidhni një emër për një vajzë, kushtojini vëmendje kuptimit të emrit. Kuptimi i emrit luan një rol të rëndësishëm në jetën e fëmijëve. Nëse dëshironi që vajza juaj të jetë e mençur, e zgjuar dhe e mirë, atëherë ju këshillojmë që t'i kushtoni vëmendje emrave me një kuptim të tillë, emri Sofia do të thotë - i mençur, i zgjuar. Për shembull, duke i dhuruar një fëmije emrin Elizabeth, ju e shoqëroni atë me Zotin, pasi që në përkthim Elizabeth do të thotë të adhuroni Zotin.
Një nga pyetjet më të zakonshme në një bisedë para pagëzimit është çështja e zgjedhjes së një emri për një të krishterë të vogël të ardhshëm. Relevantshtë e rëndësishme jo vetëm sepse tani shumë Lilians dhe Snezhan po pagëzohen dhe Rustemov dhe Airatov në Tatarstan. Çështja nuk është vetëm në imagjinatën e prindërve kur zgjedhin një emër "sipas pasaportës së tyre", por edhe në idetë supersticioze që dikush duhet të zgjedhë një emër të mesëm në mënyrë që të mos "xhuxh atë". Si të zgjidhni një emër për pagëzim, çfarë duhet të dini në lidhje me të dhe si të mos shkoni në ekstreme supersticioze - ne do të flasim për këtë më poshtë. Për të filluar, le të kuptojmë se cili është kuptimi i një emri të krishterë.
Shembull i shenjtë
Kisha Ortodokse nderon shenjtorët - njerëz rruga e jetës së të cilëve dhe besnikëria dhe shërbimi ndaj Kishës duhet të jetë një shembull për ne. Ka shumë shenjtorë në Kishë dhe ata i shërbyen Zotit në kapacitete të ndryshme. Dikush ishte një misionar i madh dhe pagëzoi kombe të tëra. Kisha i quante ata të barabartë me apostujt. Një tjetër ishte një murg dhe tërë jetën e kaloi në shfrytëzime asketike. Kisha i quan shenjtorë të tillë shenjtorë. I treti i shërbeu Zotit në rang peshkopal dhe u quajt nga Kisha një shenjtor, etj. Shembulli i secilit prej shenjtorëve është i rëndësishëm për ne dhe ne mund dhe duhet ta ndjekim atë.
Shenjtori pas të cilit është emëruar fëmija është kryesisht një shembull. Prandaj, është e nevojshme të njihni jetën e shenjtorit tuaj! Fatkeqësisht, në ditët e sotme shumë prindër i thërrasin fëmijët e tyre thjesht me parimin "Më pëlqen", pa iu referuar ndonjë shenjtori të veçantë. Ndoshta kjo është për shkak se ata vetë nuk jetojnë një jetë kishtare dhe nuk i dinë biografitë e shenjtorëve.
Shumë shpesh unë pagëzoj të rriturit dhe u them atyre se ata kanë një mundësi të mrekullueshme - të zgjedhin veten si një shenjt mbrojtës. Nëse një i rritur vjen me një dëshirë për t'u pagëzuar, atëherë unë i kërkoj atij që të lexojë jetën e shenjtorëve dhe të zgjedhë atë, jeta e të cilit dhe vepra e të cilit do të jenë më afër tij. Mbi të gjitha, një shenjtor është një shembull!
Sipas kalendarit
Në Rusi, ekzistonte një traditë e devotshme - për të emëruar fëmijët sipas kalendarit, domethënë, për nder të shenjtorëve kujtimi i të cilëve bie në datat më të afërta në ditëlindjen e fëmijës. Quiteshtë mjaft e mundur të emërtoni fëmijën në këtë mënyrë. Por duhet të mbani mend një gjë: emri është një gjë praktike. Ne pagëzojmë në mënyrë që të zbatojmë më tej besimin tonë në praktikë: shkoni në kishë, merrni Kungimin, rrëfej. Imagjinoni situatën. Isshtë një festë e shkëlqyer, ka shumë sakramente në kishë. Një burrë vjen te Kali dhe thotë se ai është një «shërbëtor i Zotit, Polyeucti», ose Filogonia, ose ndonjë emër tjetër i ndërlikuar. Të gjithë ata janë në kalendar. Por jo çdo prift e njeh përmendësh kalendarin e shenjtë. Dhe ka një vijë të gjatë deri në Chalice! Më shumë gjasa, ai do të pyesë në cilin tempull u pagëzua me atë emër, ose nëse u pagëzua fare. Akoma, është e vështirë të shpjegohet çdo herë që ai ishte pagëzuar me një emër në nder të shenjtorit, kujtimi i të cilit është në kalendarin e një date të tillë.
Praktika e emërimit të fëmijëve sipas kalendarit është padyshim e mirë. Por edhe këtu ia vlen të trajtohet gjithçka me përmbajtje: zgjedhja e emrave është më e lehtë. Mbi të gjitha, fëmijët me këta emra do të duhet të shkojnë në kishë, të marrin pjesë në Sakramentet e Kishës.
Pagëzoni ashtu siç është
Rasti më i thjeshtë dhe, në të njëjtën kohë, më ideal është pagëzimi me emrin që është shkruar në certifikatën e lindjes. Nikolai mbetet Nikolai, Alexander Alexander. Artemi përkulet para Artemisë Sllave të Kishave dhe Svetlana përpara Fotinya-s. Gjithçka është e thjeshtë dhe e qartë këtu.
Emri ekzotik
Shpesh, prindërit tregojnë xhelozi përtej arsyes dhe e quajnë fëmijën e tyre me një emër ekzotik. Në këtë rast, ekzistojnë dy mundësi. E para është të zgjidhni diçka në një mendje. Për shembull, Snezhana mund të bëhet Anna, Liana - Leah, etj. Opsioni i dytë është të zgjidhni një emër absolutisht të papajtueshëm, vetëm atë që i pëlqen personit. Mund të dalë se prindërit po zgjidhnin për një kohë të gjatë midis Zhanna, pasi fëmija u emërua përfundimisht dhe Maria e zakonshme ruse.
Nga dëmtimi
Për fat të keq, ne shpesh duhet të përballemi me një situatë kur prindërit duan ta pagëzojnë fëmijën e tyre me një emër tjetër "në mënyrë që të mos xhindosen". Sipas versionit të tyre, emri i marrë në pagëzim nuk mund t'i thuhet askujt, duhet të jetë i fshehtë dhe askush nuk mund ta dëmtojë atë. Si rregull, prindërit e tillë pothuajse gjithmonë mund të identifikohen gjatë një bisede para pagëzimit. Ata pyesin për emrin e dytë dhe kur pyeten “pse të duhet?” Ata fillojnë të hezitojnë, të vihen në siklet ose të thonë drejtpërdrejt se është e nevojshme të luftohet korrupsioni. Unë patjetër që refuzoj njerëz të tillë dhe pagëzoj vetëm me emrin që është shkruar në certifikatën e lindjes.
Le ta përmbledhim
Shenjtorët janë shembuj. Duke e emëruar një fëmijë në nder të këtij apo atij shenjtori, ne e inkurajojmë atë që të ndjekë rrugën e shenjtorit të tij, për ta imituar atë. Ju mund të zgjidhni një emër sipas kalendarit, mund të zgjidhni ndonjë tjetër, por është më mirë të përqendroheni në biografitë e shenjtorëve dhe mos harroni se ato janë shembuj për ne.
Nëse e keni vendosur fëmijën tuaj "emër ekzotik", atëherë mund të zgjidhni ose një emër bashkëtingëllor, ose një emër në nder të ndonjë shenjtori.
Dhe gjëja më e rëndësishme. Emri është i nevojshëm për të marrë pjesë në jetën kishtare, dhe jo për të "luftuar korrupsionin".
Kur merren parasysh emrat në traditën kulturore ruse, është e mundur të veçosh një grup emrash të krijuar historikisht të lidhur ngushtë me fenë dhe kulturën ruse. Customshtë zakon të quhet ky grup emrash me emra kishash, ortodoksë ose kanunorë. Shumica e këtyre emrave janë të shkruar në kalendarin e kishës, i cili, përveç emrave, përmend datat e kujtimit të shenjtorëve që lavdëruan secilin emër. Disa nga emrat e kishave janë me origjinë greke; ka edhe emra hebraikë, latinë dhe sllavë.
Në shekujt e kaluar, emrat e kishave përfshinin vetëm ata emra që u ishin dhënë fëmijëve gjatë pagëzimit dhe ata që u morën nga murgjit gjatë tonazhimit. Me kalimin e kohës, grupi i emrave të kishave zëvendësoi grupin e emrave jo-kanonikë nga përdorimi i shpeshtë. Emrat ortodoksë janë bërë shumë të njohur kur prindërit zgjedhin emra personalë për fëmijët e tyre. Emrat e kishave, të cilat gradualisht hynë në përdorim të gjerë, filluan të merrnin një shqiptim më të përshtatshëm për njerëzit rusë.
Nëse blerja e një krevat fëmijësh, veshjet e para për një foshnjë të porsalindur, është një shqetësim i këndshëm, por i përkohshëm, i përkohshëm i prindërve të rinj, atëherë veprimi më i përgjegjshëm i kësaj periudhe të parë të jetës është zgjedhja e një emri për një njeri të vogël. Mbi të gjitha, jepet përgjithmonë.
Çfarë ka në emër?
Pyetja, e paraqitur dikur nga Alexander Sergeevich Pushkin, veçanërisht shqetëson veshin femëror, të ndjeshëm ndaj kombinimeve eufonike të rrokjeve. Një emër ortodoks për një vajzë, i këndshëm në përshkrimin e tij të plotë, mund të jetë baza e një pseudonimi ofendues në një version të shkurtuar. Jo çdo zonjë e re e pjekur pranon të jetë Vasya nga Vasilisa ose Sonya nga Sofja. Edhe në versionin zvogëlues të Vasechka ose Vasyona, ekziston një fillim "djalosh", i menduar qartë nga shoqëria. Rënkimi i Sofisë mund të shtohet, për shembull, në talljen e shokëve të klasës kur lexoni linjat e Dostojevskit për Sonechka Marmeladova.
E gjithë kjo duhet të merret parasysh nëse familja nuk është e vendosur në besim. Nëse vizioni ortodoks i botës futet tek fëmijët që nga foshnjëria, të gjitha shqetësimet që lidhen me mbajtjen e emrit të dhënë në Pagëzimin e Shenjtë perceptohen si të ngjashme me një vepër të një martiri. E megjithatë, një familje që shkon në kishë, duke zgjedhur emrat e vajzave sipas kalendarit Ortodoks, duhet të marrë parasysh perspektivën e jetës së ardhshme të vajzave në botë, dhe jo në një manastir. Emrat e martirëve persianë që tingëllojnë të çuditshëm në veshin e një evropiani, të rekomanduar nga zell të tepruar "rreptësisht sipas kalendarit", lihen më mirë për murgeshat e manastirit të grave.
A ekzistojnë rregulla “të vështira” të përzgjedhjes?
Krishterimi nuk imponon absolutisht asnjë dogmë në emërtimin e foshnjave. Emrat ortodoksë të vajzave sipas muajve dhe ditëve, me fjalë të tjera, sipas kalendarit, është vetëm një nga strategjitë e mundshme të zgjedhjes, kur prindërit që nuk kanë opsionet e tyre shkojnë te prifti për këshillë.
Nëse në një familje të papjekur vajza quhet me një emër pagan (për shembull, Diana, Snezhana ose Lyubomira), në pagëzim, zgjidhet një opsion i tingëllimit bashkëtingëllor, më i ngjashëm - Daria, Svetlana, Lyudmila. Disa mbishkrime në kalendar duken ndryshe nga sa në praktikën popullore (për shembull, Akilina, jo Akulina). Asnjë prift i vetëm i matur, mbase, nuk do të këmbëngulë në një version të rreptë kishtar (për shembull, Fotinia në vend të Svetlanës), megjithëse versioni i fundit, sllav, jo-grek nuk është në listë.
E drejta e shenjtë e prindërve është të vendosin emrin e fëmijës në nder të stërgjysheve dhe stërgjyshërve, pa marrë parasysh se sa larg janë ditët e kremtimit të klientëve përkatës qiellorë nga data e lindjes së fëmijës. Një emër i rrallë ortodoks për një vajzë mund të bëhet një nga trashëgimitë familjare të transmetuara nga brezi në brez.
Nuk duhet harruar për kombinimin eufonik të një emri me një patronim, sepse një vajzë, pasi është pjekur, do të meritojë një emërim të plotë me respekt nga të njohurit, fqinjët, kolegët e punës.
Analogë të huaj të shenjtorëve ortodoksë
Ndoshta shumë nuk janë në dijeni të kuptimit të ngjashëm të emrave krejtësisht të ndryshëm. Pra, Clarissa, Katolike Latine, Clara (Claire angleze), Liora izraelite, Faina greke, Yasna ukrainase - do të thotë e njëjta gjë si Svetlana. Përkthimi i të gjithë këtyre emrave është i njëjtë - "i ndritshëm, rrezatues".
Kështu, duke zgjedhur ndonjë nga opsionet e renditura si "pasaportë" (ose duke e pasur atë fillimisht para pagëzimit), ju mund të kërkoni emrin e kishës Svetlana (ose, nëse dëshironi, Fotinia).
Ju nuk duhet të josheni pa kushte nga këndshmëria heterodokse e bashkëtingëlloreve. Ekzistojnë emra të bukur ortodoksë për vajza, dhe në një numër të konsiderueshëm.
Ne i japim një festë për foshnjën
Ditëlindja është kremtimi shumë unik i kalendarit që prindërit janë të lirë të zgjedhin dhe t'i dhurojnë vajzës së tyre të vogël. Shtë më mirë nëse ato janë të vendosura jo shumë larg ditëlindjes. Afërsia ose kombinimi i ditëlindjeve dhe adashit është i justifikuar në të gjitha aspektet. Kjo e fundit mund të përkojë me përvjetorin e pagëzimit.
Gjeni një emër të përshtatshëm Ortodoks për një vajzë duke shfletuar kalendarin në dyzet ditët e ardhshme pas datës së lindjes. Ishte gjatë kësaj periudhe nga kohërat antike që ishte zakon të kryhej sakramenti i pagëzimit mbi një të porsalindur.
Disa ditë emrash nuk përsëriten në kalendar. Kështu, janari Nina dhe Tatiana, pranvera Tamara, korrik Olga për një kohë të gjatë kishte një datë të vetme kremtimi, ndonjëherë (si, për shembull, Tamar - "pëllëmbë") duke kaluar në numër.
Shekulli i njëzetë, me gjakun e dëshmorëve dhe rrëfyesve të rinj, ka shënuar ditë të shumta të përkujtimit të grave të shenjta në kalendarin rus. Emrat e zakonshëm, jo \u200b\u200bekzotikë të vajzave sipas kalendarit ortodoks janë shumë më të lehtë për t'u zgjedhur në kohën tonë sesa një shekull më parë.
Patronët qiellorë
Duke kërkuar emra ortodoksë për vajzat sipas muajve, nuk do të jetë e tepërt të lexoni Jetët e Shenjtorëve, për nder të të cilave quhet foshnja. Kjo vepër është brenda fuqisë së kumbarëve, që synojnë të bëhen jo mësues nominalë në besim.
Në një farë mase, virtytet e treguara nga mbrojtësi qiellor përcaktojnë rrugën e jetës së një personi. Emri Ortodoks për një vajzë nuk është një frazë e zbrazët. Shenjtori "i saj" është një shembull për të ndjekur, një arsye për reflektim, ajo është gjithashtu një këshilltare e mençur (jo vetëm literatura hagiografike mund të ndikojë këtu, por edhe shënimet e saj, mendimet e lëna si trashëgimi, për shembull, nga martirët e rinj - Tsarina Alexandra, motra e saj Elizabeta, princesha).
Disa emra që janë bërë femër me kalimin e kohës ishin fillimisht mashkullorë. Prandaj, përfaqësuesit e seksit të fortë janë akoma klientët qiellorë. Të tillë janë martirët e shekullit të 2-të nga Scythia Rimma, Inna dhe Pinna që vuajtën me ta (mbiemri praktikisht nuk përdoret në Rusi). Kur zgjedhni emrat e vajzave sipas kalendarit ortodoks, kjo rrethanë gjithashtu duhet të merret parasysh.
Praktika monastike e emërimit të grave analoge me emrat e meshkujve me mbrojtës të përbashkët qiellorë - Nikolai, Arsenia, Alexia - mund të ndihmojë prindërit që joshen nga ekzotizmi i huaj. Për shembull, në pagëzim, Nicholas mund të quhet vajzë, e quajtur më parë me emrin francez Nicole.
"Onomatologjia" nga At Pavel Florensky
Një tjetër pikë referimi me një karakter më laik sesa kalendari dhe Jeta, në sajë të së cilës mund të zgjidhet një emër Ortodoks për një vajzë. Në epokën tonë, kur parashikimet astrologjike, parashikimi i fatit nga libri i ndryshimeve dhe kalendarët e pemëve të Druidëve nuk duken ekscentricitete boshe për njerëzit që e quajnë veten besimtarë, ky studim i mahnitshëm i Florensky është i krahasueshëm me një disertacion vërtet shkencor.
Nëse prindërve u duket se nuk është opsioni më i mirë për të zgjedhur emra ortodoksë për vajzat sipas muajit, rekomandohet të gjeni librin e At Pavel për t'u bindur nga përvoja: padyshim që ia vlen të lexohet! Monografia është plot me deklarata të çuditshme, misterioze, por shpesh edhe shumë të besueshme - parashikime të fatit. Disa prej tyre duket se me të vërtetë bëhen realitet. Për shembull, parashikimi që një burrë i quajtur Vladimir Vladimirovich, si rregull, do të ketë vajza në një familje, jo djem.