Një përrallë e Ostrovskit Snow Maiden është komploti kryesor. A.N. Ostrovsky "Snow Maiden": përshkrim, personazhe, analizë e veprës. Ritregim i shkurtër i veprimeve

Përralla popullore ruse "Snow Maiden"

Zhanri: përrallë popullore

Personazhet kryesore të përrallës "Vajza e borës" dhe karakteristikat e tyre

Ivan dhe Marya, pleq pa fëmijë, fshatarë. I sjellshëm dhe i frikësuar nga Zoti.
Snow Maiden. Një vajzë e bërë nga bora, e bukur, e zbehtë, e trishtuar në verë, e gëzuar në dimër. I dashur dhe miqësor, i shoqërueshëm.

Plani për ritregimin e përrallës "Vajza e borës"

Ivan dhe Marya
Burrat e borës
Kukull bore
Sytë
Snowdrop i ringjallur
Snow Maiden është një bukuri
Pranvera
Sad Snow Maiden
Me vajzat në pyll
Duke kërcyer mbi zjarr
Zhdukja e Snow Maiden
Kërko
Re e lehtë

Përmbajtja më e shkurtër e përrallës "Vajza e borës" për ditarin e lexuesit në 6 fjali

Ivan dhe Marya jetonin në fshat dhe nuk kishin fëmijë.
Ata verbuan një burrë dëbore në dimër dhe një kukull bore erdhi në jetë
Ivan dhe Marya e quajtën vajzën Snow Maiden.
Erdhi pranvera, dhe më pas vera, dhe Snow Maiden u trishtua nga nxehtësia.
Ata i thirrën vajzat e saj në pyll për të kërcyer mbi zjarrin
Snow Maiden u shkri dhe fluturoi larg në një re të lehtë.

Ideja kryesore e përrallës "Snow Maiden"
Nuk mund të ketë një familje të lumtur pa fëmijë.

Çfarë mëson përralla Snegurochka
Përralla mëson të duash natyrën, të njohësh veçoritë e çdo stine, mëson traditat dhe festat popullore. Të mëson të jesh i bindur, të duash prindërit, të mos i mërzitësh ata. Të mëson të jesh i sjellshëm, të jesh miq, të jesh i gëzuar.

Rishikimi i përrallës "Snow Maiden"
Më pëlqen kjo përrallë e thjeshtë dhe në të njëjtën kohë interesante. Personazhi i saj kryesor Snegurochka ishte formuar nga bora dhe për këtë arsye kishte shumë frikë nga dielli. Ajo u ndje keq gjatë verës. Është për të ardhur keq që Snow Maiden filloi të kërcejë mbi zjarr dhe nxehtësia e flakës e shkriu atë. Kështu prindërit humbën fëmijën e tyre të dashur për shkak të neglizhencës së thjeshtë.

Fjalët e urta për përrallën "Snow Maiden"
Zoti dha, Zoti mori.
Të cilat nuk janë shmangur.
Është e trishtueshme pa fëmijë, është e mundimshme me fëmijët.
Ata që kanë shumë fëmijë nuk i harron Zoti.
Fëmijët janë gëzim, fëmijë dhe pikëllim.

Lexoni një përmbledhje, një ritregim të shkurtër të përrallës "Vajza e borës"
Njëherë e një kohë ishte një fshatar Ivan dhe gruaja e tij Marya. Ata kishin gjithçka në fermë, vetëm se nuk kishte fëmijë. Dhe pastaj një dimër, Ivani shikoi se si fëmijët e fqinjit po bënin një burrë dëbore dhe e ftoi Marinë të shkonte gjithashtu, për të verbuar burrë dëbore, për të shpëtuar nga mendimet e trishtuara.
Ata dolën në rrugë, bënë një burrë dëbore. Ata skalitën kokën, verbuan hundën, bënë gropëza në ballë. Sapo Ivan filloi të skalitë gojën e tij, ai papritmas mori frymë sikur ngrohtësi. Ai shikon dhe gropat tashmë janë bërë sy. Kukulla e borës anon kokën.
Ivan ishte i frikësuar, ai mendoi se çfarë obsesioni. Dhe Maria e kuptoi menjëherë se ishte Zoti që po u jepte një fëmijë. Ajo shkundi Borëzën nga bora dhe tani para tyre është një vajzë e gjallë.
Dhe Ivan dhe Marya filluan të jetojnë të gëzuar. Vajza Snow Maiden u rrit shpejt, u bë bukuroshe, por nuk ka fare skuqje.
Dhe tani fluturoi dimri, i ndjekur nga pranvera. Snow Maiden është e trishtuar në ditët me diell, gjithçka fshihet në hije dhe lahet në ujin e akullt pranë burimit. Dhe kur filloi breshri, Snow Maiden ishte plotësisht e lumtur. Vetëm breshëri u shkri shpejt.
Dhe në prag të ditës së Ivanovit, vajza e fqinjëve thirri Snow Maiden për të ecur në pyll. Dhe Ivan dhe Marya e lanë vajzën e tyre të ikte, dhe vajzave iu tha të ndiqnin Snegurochka më shumë se sytë e tyre. Mos u largo vetëm.
Dhe vajzat panë Snow Maiden dhe u argëtuan. Dhe pastaj ata filluan të kërcejnë mbi zjarrin dhe Snow Maiden me ta. Vajzat u hodhën mbi zjarr, ata duken - Snow Maiden është zhdukur. Vajzat e kërkonin prej kohësh, por nuk e gjetën.
Ivan dhe Marya qanë me hidhërim. Marya vazhdoi të shkonte në pyll, duke kërkuar për Snow Maiden. Po, vetëm se nuk e ka askund. Kur ajo u hodh mbi zjarrin, ajo u shkri dhe fluturoi në qiell me avull të lehtë.

Vizatime dhe ilustrime për përrallën "Snow Maiden"

Snow Maiden është ndoshta më pak tipikja nga të gjitha dramat e Aleksandër Ostrovskit, e cila veç të tjerash dallohet ashpër në veprën e tij për lirizëm, probleme të pazakonta (në vend të dramës sociale, autori i kushtoi vëmendje dramës personale, duke përcaktuar dashurinë si temë qendrore ) dhe rrethim absolutisht fantastik. Shfaqja tregon historinë e Snow Maiden, e cila na shfaqet si një vajzë e re e dëshpëruar për të vetmen gjë që nuk e ka pasur kurrë - dashurinë. Ndërsa i qëndron besnik linjës kryesore, Ostrovsky zbulon në të njëjtën kohë disa të tjera: strukturën e botës së tij gjysmë të pluhurosur, gjysmë zanash, zakonet dhe zakonet e Berendejve, temën e vazhdimësisë dhe ndëshkimit dhe natyrën ciklike të jetës. duke vënë në dukje, ndonëse në një formë alegorike, se jeta dhe vdekja shkojnë gjithmonë krah për krah.

Historia e krijimit

Bota letrare ruse i detyrohet shfaqjes së shfaqjes një aksidenti të lumtur: në fillim të vitit 1873, ndërtesa e Teatrit Maly u mbyll për riparime të mëdha dhe një grup aktorësh u zhvendosën përkohësisht në Bolshoi. Pasi vendosi të përfitonte nga mundësitë e skenës së re dhe të tërhiqte publikun, u vendos që të vihej në skenë një shfaqje ekstravagante, e pazakontë për ato kohëra, duke përdorur njëherësh komponentët e baletit, dramatik dhe operistik të kolektivit teatror.

Pikërisht me propozimin për të shkruar një shfaqje për këtë ekstravagancë ata iu drejtuan Ostrovskit, i cili, duke shfrytëzuar rastin për të zbatuar një eksperiment letrar, ra dakord. Autori ndryshoi zakonin e tij për të kërkuar frymëzim në anët e shëmtuara të jetës reale dhe në kërkim të materialit për shfaqjen iu drejtua krijimtarisë së njerëzve. Atje ai gjeti legjendën për Snow Maiden, e cila u bë baza për veprën e tij madhështore.

Në fillim të pranverës së vitit 1873, Ostrovsky ishte i zënë duke punuar në krijimin e shfaqjes. Dhe jo vetëm - meqenëse vënia në skenë është e pamundur pa muzikë, dramaturgu punoi së bashku me të riun e atëhershëm Pyotr Tchaikovsky. Sipas kritikëve dhe shkrimtarëve, kjo është një nga arsyet e ritmit të mahnitshëm të Snow Maiden - fjalët dhe muzika u kompozuan në një impuls të vetëm, ndërveprim të ngushtë dhe u përshkuan me ritmin e njëri-tjetrit, fillimisht duke përbërë një tërësi.

Është simbolike që Ostrovsky vendosi pikën e fundit në The Snow Maiden në ditën e ditëlindjes së tij të pesëdhjetë, më 31 mars. Pak më shumë se një muaj më vonë, më 11 maj, u shfaq shfaqja premierë. Ai mori vlerësime mjaft të ndryshme midis kritikëve, pozitive dhe ashpër negative, por tashmë në shekullin e 20-të kritikët letrarë ranë dakord me vendosmëri se Snow Maiden ishte momenti më i ndritshëm në veprën e dramaturgut.

Analiza e punës

Përshkrimi i punës

Komploti bazohet në jetën e Snow Maiden, e lindur nga bashkimi i Frost dhe Spring-Red, babait dhe nënës së saj. Snow Maiden jeton në mbretërinë Berendey të shpikur nga Ostrovsky, por jo me të afërmit e saj - ajo la babanë e saj Frost, i cili e mbrojti atë nga të gjitha problemet e mundshme, por në familjen e Bobyl dhe Bobylikha. Snow Maiden dëshiron shumë për dashuri, por nuk mund të dashurohet - madje edhe interesimi i saj për Lelia-n diktohet nga dëshira për të qenë e vetmja dhe unike, dëshira që bariu, i cili u jep në mënyrë të barabartë të gjitha vajzave ngrohtësi dhe gëzim, të ishte i dashur me të. vetëm. Dhe Bobyl dhe Bobylikha nuk do t'i japin asaj dashurinë e tyre, ata kanë një detyrë më të rëndësishme: të fitojnë para nga bukuria e vajzës duke u martuar me të. Snow Maiden shikon me indiferencë burrat Berendei, për hir të saj duke ndryshuar jetën e tyre, duke refuzuar nuset dhe duke shkelur themelet shoqërore; ajo përbrenda është e ftohtë, ajo është e huaj për Berendey plot jetë - dhe për këtë arsye i tërheq ata. Sidoqoftë, Snegurochka gjithashtu mbart fatkeqësi - duke parë Lel, i cili është mbështetës i tjetrit dhe e refuzoi atë, vajza nxiton te nëna e saj me një kërkesë që ta lërë të dashurohet - ose të vdesë.

Ishte në këtë moment që Ostrovsky shpreh qartë idenë qendrore të veprës së tij deri në kufi: jeta pa dashuri është e pakuptimtë. Snow Maiden nuk mund dhe nuk dëshiron të durojë zbrazëtinë dhe të ftohtin që ekziston në zemrën e saj, dhe Pranvera, e cila është personifikimi i dashurisë, i lejon vajzës së saj të përjetojë këtë ndjenjë, pavarësisht se ajo vetë mendon keq.

Nëna rezulton të ketë të drejtë: Snow Maiden e dashur shkrihet nën rrezet e para të diellit të nxehtë dhe të kthjellët, pasi ka arritur, megjithatë, të zbulojë një botë të re të mbushur me kuptim. Dhe i dashuri i saj, i cili më parë kishte lënë nusen e tij dhe ishte dëbuar nga mbreti Mizgir, u nda nga jeta në pellg, duke u përpjekur të ribashkohej me ujin që u bë Snow Maiden.

personazhet kryesore

(Skena nga shfaqja e baletit "Snow Maiden")

Snow Maiden është figura qendrore e veprës. Një vajzë me bukuri të jashtëzakonshme, e dëshpëruar për të njohur dashurinë, por në të njëjtën kohë e ftohtë në zemër. E pastër, pjesërisht naive dhe krejtësisht e huaj për njerëzit-berende, ajo rezulton të jetë e gatshme të japë gjithçka, madje edhe jetën e saj, në këmbim të njohurive se çfarë është dashuria dhe pse të gjithë janë kaq të etur për të.
Frost është babai i Snow Maiden, i frikshëm dhe i ashpër, i cili kërkoi të mbronte vajzën e tij nga të gjitha llojet e telasheve.

Vesna-Krasna është nëna e një vajze, e cila, me gjithë vuajtjet e saj, nuk mundi të shkonte kundër natyrës së saj dhe lutjeve të së bijës dhe e pajisi me aftësinë për të dashuruar.

Lel është një djalë bari me erë dhe gaz, i cili ishte i pari që zgjoi disa ndjenja dhe emocione te Snow Maiden. Pikërisht për shkak se u refuzua prej tij, vajza nxitoi në Pranverë.

Misgir është një mysafir tregtar, ose, me fjalë të tjera, një tregtar që ra në dashuri me një vajzë aq shumë sa që jo vetëm që ofroi të gjitha pasuritë e tij për të, por gjithashtu la Kupavën, nusen e tij të dështuar, duke shkelur kështu zakonet e respektuara fillimisht të mbretëria Berende. Në fund, ai gjeti reciprocitetin e atij që donte, por jo për shumë kohë - dhe pas vdekjes së saj ai humbi jetën.

Vlen të përmendet se megjithë numrin e madh të personazheve në shfaqje, edhe personazhet e vegjël doli të ishin të ndritshëm dhe karakteristik: se mbreti Berendey, ai Bobyl dhe Bobylikha, se ish nusja e Mizgir Kupava - të gjithë ata kujtohen. nga lexuesi, kanë veçoritë dhe karakteristikat e veta dalluese.

Snow Maiden është një vepër komplekse dhe e shumëanshme, duke përfshirë kompozicionalisht dhe ritmikisht. Shfaqja është shkruar pa rimë, por falë ritmit dhe melodiozitetit unik që gjendet fjalë për fjalë në çdo varg, tingëllon qetë, si çdo varg me rimë. Snegurochka është zbukuruar gjithashtu me përdorimin e pasur të frazave popullore - ky është një hap plotësisht logjik dhe i justifikuar i dramaturgut, i cili, kur krijoi veprën, u mbështet në tregimet popullore për një vajzë nga bora.

E njëjta deklaratë për shkathtësinë është e vërtetë edhe në lidhje me përmbajtjen: prapa historisë në dukje të thjeshtë të Snow Maiden (ajo doli në botën reale - njerëz të refuzuar - mori dashuri - e mbushur me botën njerëzore - vdiq) fshihet jo vetëm deklarata se jeta pa dashuri është e pakuptimtë, por edhe shumë aspekte të tjera po aq të rëndësishme.

Pra, një nga temat qendrore është marrëdhënia e të kundërtave, pa të cilat rrjedha natyrore e gjërave është e pamundur. Frost dhe Yarilo, i ftohti dhe drita, dimri dhe stina e ngrohtë janë nga jashtë në konflikt me njëri-tjetrin, hyjnë në një kontradiktë të papajtueshme, por në të njëjtën kohë ideja se njëra nuk ekziston pa tjetrën përshkon tekstin si vijë e kuqe. .

Krahas lirizmit dhe sakrificës së dashurisë, interes është edhe aspekti social i shfaqjes, i shfaqur në sfondin e themeleve të përrallave. Normat dhe zakonet e mbretërisë Berendey respektohen rreptësisht, për shkelje ata përballen me dëbim, siç ndodhi me Mizgirin. Këto norma janë të drejta dhe në një farë mase pasqyrojnë idenë e Ostrovskit për komunitetin ideal të vjetër rus, ku besnikëria dhe dashuria për të afërmin, jeta në unitet me natyrën janë në vlerë. Figura e Car Berendey-t, Carit “të mirë”, i cili edhe pse detyrohet të marrë vendime të ashpra, e konsideron fatin e Snow Maiden si tragjik dhe të trishtuar, ngjall emocione pa mëdyshje pozitive; një mbret i tillë është i lehtë për t'u simpatizuar.

Në të njëjtën kohë, në mbretërinë Berendey, drejtësia vërehet në gjithçka: edhe pas vdekjes së Snow Maiden, për shkak të pranimit të dashurisë nga ana e saj, zemërimi dhe mosmarrëveshjet e Yarila zhduken, dhe njerëzit Berendey mund të shijojnë përsëri diellin dhe ngrohtësinë. Harmonia triumfon.

Përrallat popullore zënë një vend mjaft serioz në etnosin rus. Ata shprehin aspirata, shpresa, frikë, madje edhe njerëz. Shumica e përrallave ruse janë të mbushura me mirësi dhe besim në drejtësi. Ndonjëherë përballemi me faktin se shkrimtari e merr për bazë komplotin e ndonjë përralle popullore dhe e zhvillon në mënyrën e tij. Një shembull është vepra e një shkrimtari si Nikolai Ostrovsky. "The Snow Maiden", një përmbledhje e së cilës është e njohur për të gjithë që nga fëmijëria, mori një raund të ri dhe udhëzues nën penën e autorit.

Dashuria e Frostit dhe Pranverës

Le të hedhim një vështrim më të afërt se çfarë shkruan N. Ostrovsky. "Snow Maiden", një përmbledhje e së cilës mund të përcillet në disa fjali, është e mbushur me shumë mesazhe udhëzuese për lexuesit. Imagjinoni tokën e lashtë mitike të Berendejve. Dhe pastaj një ditë ndodhi në të një ngjarje e paprecedentë. Pranvera vjen në Krasnaya Gorka afër Berendeyev Posad (kryeqyteti i Carit). Po, jo vetëm, por me gjithë shoqërinë e saj madhështore. Ajo ka një shoqëri fisnike - vinça dhe mjellma. Sidoqoftë, vendi i Berendejve po takon në mënyrë jo të mirë Pranverën (siç i duket asaj, arsyeja për këtë është marrëdhënia e tyre me Frost të vjetër). Mbi të gjitha, babai i vajzës së saj të quajtur Snegurochka është Moroz.

Jo vetëm në tokën e Berendejve janë të pakënaqur me këtë rrjedhë të gjërave. Dielli gjithashtu shpreh pakënaqësi, duke kërcënuar të mos e ngrohë më tokën. Prandaj, Pranvera, për t'i ndihmuar disi kafshët të ngrohen, i fton ata të këndojnë dhe kërcejnë. Megjithatë, sapo ata fillojnë të lëvizin, një stuhi e ftohtë e zemëruar ngrihet menjëherë. Pranvera mbledh të gjithë zogjtë dhe i fsheh në shkurre me shpresën se e nesërmja do të sjellë ngrohtësinë e shumëpritur.

Një paralajmërim nga babai

Për më tepër, Frost i vjetër shfaqet nga pylli, duke i kujtuar Pranverës kujdesin për një fëmijë të zakonshëm. Ai ofron të strehojë Snow Maiden në thellësi të pyllit, ku ndodhet një kullë e ngrohtë. Edhe nëna Vesna e tregon shqetësimin në mënyrën e saj – dëshiron që fëmija i saj të jetojë mes njerëzve, ta shijojë jetën me ta. Takimi kthehet në sherr. Frost e di që Yarilo i nxehtë dëshiron të shkatërrojë Snow Maiden, duke e bërë atë në mënyrë që kur zjarri i dashurisë të ndizet në zemrën e saj, ajo thjesht të shkrihet. Të gjitha këto ia tregon Vesnës. Por ajo nuk u beson argumenteve të Morozit.

Që në fillim, ne shohim një ndryshim në subjektet e përrallës popullore dhe atë që shkroi Ostrovsky. "Snow Maiden", një përmbledhje e kapitujve të të cilit po shqyrtojmë, vazhdon si më poshtë. Pas një mosmarrëveshjeje të gjatë, prindërit vendosën të hiqnin dorë nga vajza për t'u rritur nga një Bobil pa fëmijë. Thuaj, nuk ka djem atje, që do të thotë se zemra e Snow Maiden do të jetë e sigurt. Vetë vajza pranon se ka ëndërruar prej kohësh të jetojë me njerëz, të këndojë këngë dhe të udhëheqë valle qesharake të rrumbullakëta. Për më tepër, rezulton se Snow Maiden nuk është plotësisht indiferente ndaj bariut të ri Lelia. Kjo e alarmoi veçanërisht Morozin. Ai paralajmëron vajzën e tij me gjithë ashpërsinë e saj atërore të qëndrojë larg bariut, komunikimi me të cilin mund ta shkatërrojë atë.

Prindërit birësues

Përmbledhja e tregimit "Snow Maiden" (Ostrovsky përshkruan në mënyrë të shkëlqyeshme lamtumirën me Maslenitsa) do të vazhdojë me faktin se Berendeys gëzohen me ardhjen e Pranverës, duke e takuar atë me këngë dhe valle. Bobili takon në shkretëtirë një vajzë të bukur, të veshur bukur, e cila kërkon të bëhet një vajzë e birësuar. Jeta nuk është e lehtë për Snow Maiden. Puna është se, duke qenë tepër e turpshme, ajo, sipas Bobs, ka dekurajuar të gjithë kërkuesit e mundshëm. Por ata donin kaq shumë të pasuroheshin në kurriz të familjes, në të cilën vajza do të martohej.

Papritur, bariu Lel vjen në Fasule për të qëndruar. Askush nuk donte të merrte në shtëpinë e tij një djalë të pashëm dhe simpatik, nga frika se vajzat e zotërisë nuk do t'i rezistonin. Dhe çfarë të marrë nga bariu i varfër? Një pjesë shumë e padobishme. Prandaj, bashkëfshatarët mbledhin para dhe ia japin Lelit, që ai të gjendet diku, jo me ta. Të tunduar nga paratë, Bobs e lanë të riun në shtëpi.

Paeksperienca e Snegurochka

Sa saktë dhe thellë zbulon Ostrovsky personazhet e tij! Snow Maiden është një shfaqje, përmbledhja e së cilës nuk mund të përcjellë të gjithë paletën e personazheve. Le të kuptojmë marrëdhënien midis një bariu të pashëm dhe një Snow Maiden të pafajshme, modeste. Pavarësisht se këngët e Lelës dhe vetë djalit i pëlqejnë asaj, turpi i lindur i vajzës i pengon qartë të rinjtë të afrohen.

Dhe bariu nuk ishte plotësisht i interesuar. Ai nuk dëshiron të këndojë vetëm për hir të dëgjimit. Ai kërkon më shumë dhurata materiale. Për shembull, puthjet. Por Snow Maiden nuk i kupton aspiratat e Lelit. Ajo i dhuroi me gjithë zemër të riut një lule për këngën që interpretoi. Bariu, i lodhur duke shpjeguar të dukshmen, e përzuri dhe u tërhoq te vajza të tjera që, sipas tij, mund ta vlerësonin më mirë talentin dhe bukurinë.

Bukuria është subjekt i zilisë dhe pakënaqësisë

Çfarë tjetër thekson Ostrovsky? Snow Maiden (një përmbledhje e përrallës nuk mund të lihet pa disa detaje) është shkruar shumë kohë më parë, por edhe sot gjejmë shumë momente mësimore. Pra, Snow Maiden, megjithë popullaritetin e saj në mesin e të rinjve, nuk mund të gjejë miq. Në fund të fundit, të gjithë djemtë e shikojnë atë, dhe vajzat nuk duan të komunikojnë me vajzën e Vesnës.

E vetmja mirësi për Snow Maiden ishte Kupava, vajza e një fshatari të pasur. Ajo është aq e sinqertë me vajzën sa ndan lumturinë e saj - tregtari i pasur Mizgir nga vendbanimi mbretëror e mashtroi. Së shpejti do të jetë një martesë. Pas ca kohësh, shfaqet vetë dhëndri. Ai mbërrin me shumë dhurata që dëshiron t'u bëjë të afërmve dhe njerëzve të afërt të Kupavës për nder të martesës së tij.

Kupava prezanton Snegurochka me të dashurin e saj dhe e fton në një festë beqarie të organizuar me rastin e martesës së saj të afërt. Por Mizgir bie në dashuri me Snow Maiden në shikim të parë, duke harruar plotësisht Kupavën. Ai i njofton zyrtarisht vajzës prishjen e fejesës, duke e argumentuar këtë me dashurinë e tij të papritur për Borëshën. Kupava është aq e tronditur sa vendos t'i japë fund jetës duke u mbytur në lumë, por bariu Lel arrin ta shpëtojë. Sigurisht, Kupava, si të gjitha vajzat e tjera të fshatit, mbante inat.

Pakënaqësia e perëndisë Yarila

Le të vazhdojmë të studiojmë përmbledhjen. Përralla "Snow Maiden" (Ostrovsky e ndërtoi atë në bazë të besimeve të lashta popullore) na kthen në kohët kur njerëzit adhuronin perëndi natyrore, natyrore. Kështu, Car Berendey-t i duket se kohët e fundit perëndia Yarilo ka qenë i pamëshirshëm ndaj mbretërisë së tij. Ngrohet pak, nuk lejon që të korrat të piqen dhe me të vërtetë shfaqet rrallë.

Ai flet për këtë me shokun e tij të ngushtë Bermyata. Cari është i sigurt se Yarilo është i zemëruar me subjektet e tij për mungesën e ngrohtësisë së dashurisë në zemrat e tyre. Si një hyjni e lehtë dhe e ngrohtë, është e pakëndshme për të.

Plani i Berendey: përmbledhje

Ostrovsky N., "Snow Maiden" i të cilit "ekspozon" të gjitha pasionet njerëzore, çon në një Kupava të zemëruar. Ajo kërkon të ndëshkojë tradhtarin. Duke bërë justifikime, Mizgir i shpjegoi mbretit se ai nuk e konsideronte më Kupavën nusen e tij dhe nuk donte të martohej pa dashuri të sinqertë. Pasi dëgjoi tregtarin, Bermyata i heshtur më parë i sugjeroi carit që ta detyronte të martohej me Kupava. Sidoqoftë, këtu vetë vajza kundërshtoi, duke thënë se nuk i duhej një tradhtar i tillë për asgjë. Mizgir u përgjigj se tani e tutje ai e konsideronte Snegurochka nusen e tij.

E gjithë kjo ndërhyn në planin e Berendey, sipas të cilit subjektet e tij duhet të lidhin numrin maksimal të martesave. Sa më shpejt aq më mirë. Kjo duhet ta qetësojë Yarilën. Bermyata ishte skeptike për planet mbretërore, duke iu referuar faktit se së fundmi gjithnjë e më shumë vajza periferike po grinden me djemtë e tyre. Ata janë mahnitur nga bukuria e Snow Maiden.

Njohja e Carit me Snow Maiden

Berendey i zemëruar e dënon tregtarin të mërgohet nga vendi. Misgir pajtohet me dënimin, por fton carin të shikojë vetë bukuroshen, për të cilën flitet kaq shumë. Së shpejti Bobyli, së bashku me vajzën e tyre të birësuar, u paraqitën para mbretit.

Berendey u mahnit me bukurinë dhe dëlirësinë e Snow Maiden, duke kuptuar menjëherë se nëse ajo do të martohej me sukses, Yarilo patjetër do të ishte i kënaqur. Sidoqoftë, këtu u ngrit përsëri çështja e dhëndërve. Zemra e Snegurochka është e ftohtë dhe ajo nuk dëshiron të martohet. Berendey i hutuar kërkon këshilla nga gruaja e tij, Elena e Bukur. Mbretëresha, pasi e kuptoi situatën, i shpjegoi të shoqit se vetëm bariu Lel mund të shkrinte zemrën e një vajze.

Dhurata magjike pranverore

Duket se përfundimi nuk është larg. Por pasionet vetëm sa po nxehen. Kjo është pikërisht ajo që synonte Ostrovsky. Snow Maiden (një përmbledhje e veprimeve të kësaj përrallë përcjell me saktësi libretin për operën e Rimsky-Korsakov) nuk i intereson Lel. Ai është shumë i apasionuar pas Kupavës, dhe aq shumë sa dëshiron t'i këndojë këngët e tij vetëm për të. Duke e ftuar Snow Maiden në një festë nate, bariu nuk do t'i japë aspak zemrën e tij, duke lënë të kuptohet se vajza nuk i ka vlerësuar as një herë aspiratat e tij. Ajo nuk i kupton ndjenjat trupore dhe Lel e refuzon vajzën.

Misgir gjithashtu nuk humbet kohë dhe kërkon të pushtojë të dashurin e tij. Por Snow Maiden nuk i intereson as pasuria e tregtarit. Misgiri i tërbuar përpiqet të marrë vajzën me forcë, por banorët magjikë të pyllit mbrojnë vajzën e Frostit të vjetër. Siç shkroi Ostrovsky, Snegurochka (një përmbledhje shumë e shkurtër nuk lejon të zbulojë plotësisht të gjitha nuancat e komplotit) është nën kujdesin e Leshy gjatë gjithë kohës.

E dëshpëruar, ajo i kërkon Vesnës t'i mësojë dashurinë e saj njerëzore. Nëna në ditën e fundit të sundimit të saj (në fund të fundit, Yarilo ngrihet në mëngjes) nuk mund ta refuzojë vajzën e saj. Por ajo ende kujtoi se këto ndjenja janë "si vdekja". Snow Maiden pranon të bëjë gjithçka për të njohur dashurinë. Pranvera vendos një kurorë magjike në kokën e vajzës: burri i parë që takon vajza e saj do të bëhet i zgjedhuri i saj.

Rrezet shkatërruese të diellit

Snow Maiden takon Misgirin, të cilit i dhuron dashurinë e saj. Tregtari është i lumtur dhe nuk beson në frikën e Snow Maiden për rrezet e para të Diellit. Ai e sjell solemnisht vajzën në malin Yarilina, ku janë mbledhur të gjithë Berendei, dhe cari bekon të gjitha çiftet që do të martohen.

Fatkeqësisht, Ostrovsky e përfundon përrallën në mënyrë tragjike. Snow Maiden (përmbledhja nuk përmban të gjitha përvojat e vajzës) vdes me rrezet e para të diellit. Tregtari është aq i tronditur sa nxiton drejt e nga mali në pishinë, ku edhe mbytet. Sidoqoftë, vdekja e tyre nuk i bëri përshtypje Car Berendey. Ai beson se Jarilo mori një sakrificë të madhe dhe tani jeta në mbretërinë e tyre do të përmirësohet.

Në vitin 1873 A.N. Ostrovsky shkroi një dramë të mrekullueshme, e cila konsiderohet si përralla pranverore e popujve sllavë, e quajtur "Vajza e borës". Ngjarjet e veprës paraqiten në katër akte. Të gjithë personazhet kryesore janë imagjinar.

Për herë të parë teksti i shfaqjes u botua në revistën letrare Vestnik Evropy. Në të njëjtin vit, premiera e shfaqjes u zhvillua në skenën e Teatrit Bolshoi në Moskë.

Shfaqja e një përralle pranverore, e shkruar në formë poetike, ishte një ngjarje absolutisht e rastësishme.

Në vitin 1873, udhëheqja e Ministrisë së Kulturës vendosi mbylljen e përkohshme të teatrit të vogël për të kryer riparime të mëdha në ndërtesë.

Të gjithë artistët u transferuan në Teatrin Bolshoi, ku supozohej të përfshiheshin në prodhime lokale.

Për t'i siguruar të gjithëve një sasi të mjaftueshme pune, A.N. Ostrovsky u udhëzua të shkruante një dramë magjepsëse, komploti dhe zhanri i së cilës do të lejonte që disa grupe artistike të përfshiheshin menjëherë, përkatësisht:

dramatike;
balet;
operistike.

Shkrimtari pranoi me dëshirë propozimin dhe filloi menjëherë të shkruante një vepër letrare.

Komploti bazohet në një përrallë popullore ruse për një vajzë që lindi nga dashuria e Santa Claus dhe Pranverës dhe u quajt Snegurochka. Muzika për ekstravaganzën e përrallave u ngarkua të shkruante të riun e atëhershëm dhe ende të panjohur në rrethet e gjera P. Çajkovski.

Ritregim i shkurtër i veprimeve

Për çfarë flet shfaqja e Ostrovskit? Para së gjithash, për dashurinë. Ngjarjet zhvillohen në gjendjen mitike të Berendejve.

Pranvera po hyn ngadalë në domenin e saj, malet janë ende të mbuluara me borë. Në distancë është kryeqyteti i mbretërisë së Berendëve dhe froni i vetë mbretit, i cili është prej druri dhe i mbuluar me gdhendje të çuditshme. Goblin nuk i pëlqen zgjimi i pranverës dhe tashmë është gati të fshihet në një zgavër deri në sezonin e ardhshëm të dimrit.

Ai ulet dhe shikon teksa mbretëresha Vesna zbret nga maja mbi një ekip patash, mjellmash dhe vinçash. Më pas ngjarjet e shfaqjes zhvillohen në katër akte me një përshkrim të personazheve kryesore.

E rëndësishme! Nëse nuk ka kohë për të lexuar të gjithë veprën në tërësi, atëherë rekomandohet të lexoni përmbledhjen.

Veprimi i parë

Banorët vendas të mbretërisë së Berendey do të mësojnë për bukurinë e paparë të vajzës së Santa Claus dhe Vesna-krasna. Të gjithë djemtë po përpiqen të tërheqin bukuroshen dhe nuk i japin asaj një rrugë, por ajo nuk e do askënd. Pamja e vajzës është e frikshme, buzët e saj janë të ngjeshura dhe balli i saj është i rrudhur.

Të gjithë djemtë që u mbërthyen në paditësit e saj u refuzuan. Gjyshi dhe gjyshja e emërtuar e bukuroshes, të cilët në shfaqje përmenden si Bobylikha dhe Bobyl, e qortojnë shumë, thonë se ajo e lë pas dore lumturinë.

Në përrallë, vajza ka një shoqe të mirë - Kupava, e cila është gjithashtu një vajzë e martuar. Një djalë i ri me emrin Mizgir po e josh atë. Babai i tij mban një gradë fisnike në vendbanimin mbretëror të Berendejve dhe është një burrë shumë i pasur.

Kupava ëndërron të martohet me të dhe data e dasmës pothuajse është dakorduar, por befas ajo vendos të prezantojë të fejuarin e saj me shoqen e saj.

Sapo Mizgir pa bukurinë e jashtëzakonshme të Snow Maiden, ai menjëherë ra në dashuri me të, duke harruar plotësisht Kupavën e tij më parë të dashur.

Vajza e ofenduar nuk e priste një kthesë të tillë të ngjarjeve dhe akuzon Snegurochka për tradhti, thotë se e kapi të fejuarin e saj dhe e mallkon që ajo të mos jetë kurrë e lumtur.

Mirëpo, Misgir nuk i braktis përpjekjet për të fituar zemrën e bukuroshes, i bën dhurata të shtrenjta, por dashuria e sapobërë refuzon t'ia kthejë.

Veprimi i dytë

Në mbretërinë e Berendey, sundimtari i madh Berendey ulet në një fron të artë. Rreth tij vrapojnë bufonët, të cilët në mënyrë periodike luftojnë mes tyre me grushte. Një djalë i quajtur Bermyata hyn në dhomë. Ai pyet se si janë gjërat në mbretëri.

Bufonët bërtasin se gjithçka është në rregull, por mbreti nuk është i sigurt për këtë. Ai i përgjigjet bojarit me dyshime të mëdha, thonë ata, ka qenë prej kohësh në mbretërinë e të ftohtit dhe të ftohtit. Vera kalon shumë shpejt, dhe është shumë ftohtë.

Berendey beson se zoti i nxehtësisë së diellit, Yarilo, ishte i zemëruar me njerëzit, sepse ndjenja e dikurshme e dashurisë për njëri-tjetrin u zhduk në zemrat e tyre.

Ky mall i sjellshëm dhe i përzemërt nuk ekziston më. Zemrat e banorëve të shtetit Berendey ishin të mbushura vetëm me zili për veshjen e bukur të fqinjit dhe kotësinë e tyre.

Kjo e shqetëson shumë, pasi askush nuk e njeh ngrohtësinë ndërsa i ftohti i ecën në shpirt. Për këtë Yarilo, zoti i diellit, do të vazhdojë të hakmerret ndaj të gjithë Berendejve.

Mbreti propozoi planin e tij të veprimit. Berendey thotë se nesër është dita e Yarilyn. Për të kënaqur zotin e nxehtësisë së diellit, ju duhet të mbledhni të gjithë dhëndrrat e rinj dhe nuset e bukura në livadh dhe pastaj t'i martoni.

Kjo do të jetë një sakrificë dashurie, për të cilën Yarilo do të falënderojë të gjithë banorët e shtetit Berendei, do të ndalojë hakmarrjen dhe do t'i japë një pranverë të ngrohtë, dhe më pas një verë të gjatë.

Bermyata, në përgjigje të propozimit të mbretit, shpjegoi se kjo ishte e pamundur, sepse të gjithë çiftet e reja që jetonin në mbretëri ishin grindur. Kjo është për shkak të bukuroshes Snow Maiden.

Djemtë e rinj janë krejtësisht të dashuruar me vajzën, nuk i lënë rrugë dhe kanë braktisur nuset e tyre. Në të njëjtën kohë, vetë bukuroshja nuk e do askënd.

Berendey nuk mund ta besojë atë që djali i ka thënë dhe kërkon që urdhri i tij të zbatohet menjëherë.

Një djalë vjen në dhomë, i cili e ftoi Kupavën të ankohej se Snow Maiden ia prishi dashurinë duke simpatur Mizgir.

Mbreti e dëgjoi me vëmendje vajzën e ofenduar. Boyar, i cili qëndron afër, ofroi të detyronte Mizgir të martohej me Kupava, e cila ishte mashtruar prej tij, por vajza u përgjigj me një refuzim të qartë dhe krenar. Që tani e tutje, zemra e saj është thyer dhe nuk ndjen asgjë për djalin, përveç urrejtjes së hidhur.

Berendey vendos të gjykojë Mizgirin sipas rregullave të gjykatës popullore. Urdhëron që të përjashtohet djali nga shteti, në mënyrë që të mos mashtrojë më askënd. Mizgir mbrohet, fton carin të shkojë dhe të shohë sa e bukur është Snow Maiden.

Berendey pajtohet me këtë propozim. Sapo pa vajzën, u bind menjëherë për bukurinë e saj të jashtëzakonshme. Në këtë moment, sundimtari i premton vajzës se do t'i gjejë dhëndrin më të bukur.

Bukuroshja e ofruar nga cari nuk pranon me argumentin se ende nuk e njeh ndjenjën e dashurisë.

Gruaja e Bermyat, Elena, futet në bisedë dhe thotë se e di se kush do t'i ndihmojë.

Ky është Lel bariu. Vetëm ky djalë është në gjendje të shkrijë zemrën e ftohtë dhe të paarritshme të një vajze.

Me udhëzimet e sundimtarit, bariu fton Snow Maiden të endë kurora me barishte fushore gjatë gjithë natës, duke e bindur bukuroshen se nga kjo zemra e saj do të njohë dashurinë e vërtetë.

Në të njëjtën kohë, Misgir nuk i braktis përpjekjet e tij për ta marrë vajzën si nuse.

Akti i tretë

Në shtetin Berendey, erdhi mbrëmja dhe të rinjtë nxituan për të udhëhequr vallet e rrumbullakëta. Lel filloi të këndojë këngët e tij të bukura, të cilat Tsar Berendey i pëlqyen jashtëzakonisht. Në shenjë mirënjohjeje, sovrani urdhëron djalin të zgjedhë çdo nuse që do t'i japë një puthje të nxehtë në këmbim.

Sytë e Snow Maiden u ndezën nga lumturia dhe ajo i kërkon Lelya që ta zgjedhë atë, por djali largohet nga vajza, duke zgjedhur Kupava.

Misgir nxiton drejt Snow Maiden dhe i betohet asaj për dashurinë e tij të sinqertë, por vajza është e frikësuar nga pasioni dhe vendosmëria e tij e tepruar.

Misgir nuk i ndal veprimet e tij dhe përpiqet të arrijë bukurinë me forcë.

Goblin i vjen në ndihmë, i cili krijon me magji fantazmën e Snow Maiden dhe e merr të çmendurin.

Në të njëjtën kohë, Lel vazhdon të këndojë me zërin e saj të bukur, duke çmendur Elenën, gruan e djalit dhe vetë Kupavën.

Akti i katërt

Lel fillon një bisedë të sinqertë me Snegurochka, në të cilën ajo rekomandon që ajo të mësojë dashurinë e vërtetë nga Kupava. Vajza vrapon me lot drejt nënës së saj - Pranvera dhe kërkon t'i mësojë asaj për dashurinë.

Nëna e paralajmëron vajzën, por gjithsesi i jep një kurorë, duke i thënë se tani do të dashurohet me personin e parë që do ta takojë. Ky djalosh rezulton të jetë Mizgir, i cili po shpërthen nga krenaria që ka ende dashurinë e dëshiruar.

Dhëndri as nuk dëshiron të dëgjojë asgjë për frikën e vajzës nga rrezet e Yarilit dhe e thërret me vete në Malin e Kuq, ku u mblodhën të gjithë banorët e shtetit Berendey për të takuar diellin.

Sapo rrethi diellor shfaqet në horizont, trupi i Snow Maiden menjëherë fillon të shkrihet dhe të kthehet në një liqen.

Vajza e kupton që tani ajo po vdes, por pavarësisht kësaj, ajo ende e bekon dashurinë e saj, pasi ishte në këtë moment që ajo ishte në gjendje të përjetonte ndjenja të vërteta të ngrohta.

Misgir nuk mund ta durojë atë që po ndodh, qan dhe dëshiron për të dashurin e tij. Atij i vjen vetëdija se perënditë talleshin me të në këtë mënyrë.

Ai nuk dëshiron të jetojë më pa nusen e tij, reciprocitetin e së cilës e kërkoi kaq gjatë.

Djali shpërndahet dhe hidhet nga mali drejt e në liqen. Sovrani Berendey siguron se sakrificat nga ana e Snow Maiden dhe Berendey vetëm do ta qetësojnë Yarilo. Ai nuk do të hakmerret më dhe do t'i dhurojë të gjithë banorët e mbretërisë me rrezet e ngrohtësisë së tij.

E rëndësishme! Pavarësisht përfundimit tragjik të shfaqjes, që konsiston në vdekjen e personazhit kryesor, si dhe të dashurit të saj, origjinali i veprës lexohet lehtësisht dhe natyrshëm.

Video e dobishme

Le të përmbledhim

Në veprën e Ostrovsky Snow Maiden, personazhi kryesor, si personazhet e tjerë, është një pasqyrim i atyre marrëdhënieve të vështira midis një burri dhe një gruaje që ndodhin në jetën reale.

Shumë kritikë letrarë besojnë se kjo shfaqje nuk është vetëm një përrallë-ekstravaganzë, por edhe e mbushur me kuptim të thellë dramatik, pasi shkrimtari i kushtoi vëmendje të madhe çështjes së dashurisë së pashpërblyer dhe pasojave në të cilat mund të çojë.

Në kontakt me

Viti i botimit të dramës: 1873

"Vajza e borës" është një shfaqje e Ostrovskit, e cila në shumë aspekte dallon nga gjithçka e shkruar më parë nga autori. Për shkak të kësaj, disa nga bashkëkohësit e autorit nuk e miratuan veprën shumë pozitivisht dhe as nuk donin ta botonin atë. Në të njëjtën kohë, historia e krijimit të shfaqjes së Ostrovsky "The Snow Maiden" është gjithashtu interesante. Asaj iu ofrua të shkruante në mënyrë që të kombinonte shfaqjen e kufomave dramatike, opera dhe baleti të teatrove Bolshoi dhe Maly, dhe dramaturgu ia doli. Për më tepër, megjithë disa kritika nga bashkëkohësit, drama e Ostrovsky "The Snow Maiden" është shumë e njohur për t'u lexuar në kohën tonë. Kjo madje i lejoi autorit të futej në vlerësimin e faqes sonë. Dhe imazhi i vajzës Snow Maiden, vajzës së Santa Claus, është bërë pjesë e pandashme e festës së Vitit të Ri.

Më tej, në një përmbledhje të "The Snow Maiden" të Ostrovsky, ne shkojmë në dhomat e Car Berendey. Këtu ata po diskutojnë disfavorin e Yarila për njerëzit e tij. Në fund të fundit, dimrat po bëhen më të ftohtë, dhe bora qëndron edhe në verë. Cari vendos për ditën e nesërme Yarilin, të mbledhë sa më shumë çifte për martesë dhe t'i fejojë. Por rezulton se për shkak të disa Snow Maiden, të gjithë çiftet u grindën. Ishte në këtë kohë që Kupava shpërtheu në dhoma dhe ankohej për Mizgir, duke kërkuar ta ndëshkonte atë. Ata vendosin të dëbojnë Mizgirin e sjellë, por ai i kërkon carit vetëm të shikojë Borëzën. Berendey është i mahnitur nga bukuria e personazhit kryesor të shfaqjes së Ostrovskit "The Snow Maiden" dhe vendos që një sakrificë e tillë me siguri do të shkrijë zemrën e Yarila. Prandaj, me këshillën e gruas së tij Elena e Bukur, ai udhëzon Lelin që të shkrijë zemrën e Snow Maiden. Mizgiri kërkon të ndërhyjë në këtë luftë për zemrën e Borës. Mbreti lejon dhe të gjithë lavdërojnë mençurinë e mbretit.

Më tej, në përrallën e Ostrovskit "The Snow Maiden", vajzat dhe djemtë udhëheqin një valle të rrumbullakët, në qendër të së cilës është Lel dhe Snow Maiden. Cari e admiron këndimin e Lelit dhe ai i ofron të zgjedhë një vajzë që do t'i japë një puthje. Ai zgjedh Kupavën, e cila e mërzit Borëzën. Duke parë Snow Maiden që qan, ai nuk pendohet për lotët e saj të xhelozisë dhe thotë se vetëm për dashurinë e vërtetë do ta çojë atë të takojë Diellin. Snow Maiden është krenare për këtë zgjedhje, por zemra e saj ende nuk e njeh dashurinë. Më pas ajo takohet me Mizgirin, e cila ia derdh shpirtin dhe i bie në gjunjë para saj. Kur refuzohet, ai vendos të marrë me forcë Snow Maiden. Por pylli "leshutki" shpëtoi vajzën.

Më tej, në përmbledhjen e "The Snow Maiden" të Ostrovskit, mund të lexoni se si Lel ikën nga Elena e bukur, sepse këngët e tij ia shkrinë edhe zemrën. Ai vrapon në Kupava, por pasi takoi Snegurochka, ai e këshillon atë të dëgjojë fjalimin e Kupava nëse ajo dëshiron dashurinë e vërtetë. Snow Maiden vrapon te nëna Vesna dhe kërkon të hapë zemrën e saj të dashurisë, edhe nëse do të jetë dita e fundit e jetës së saj. Pranvera i dhuron një kurorë dhe i thotë se tani do të dashurohet me burrin e parë që takon. Bëhet Mizgir. Duke mos besuar në rrezik, ai e çon Snow Maiden të takojë Diellin dhe në rrezet e tij të para ajo fsheh, duke bekuar dashurinë. Misgirya hidhet nga mali në liqen. Berendey thotë se vdekja e këtyre të dyve nuk mund t'i prekë, sepse sjell forcë, korrje dhe jetë për njerëzit e tyre.

Shfaqja e Ostrovsky "Snow Maiden" në faqen Top books

Popullariteti i shfaqjes së Ostrovsky "The Snow Maiden" është aq i madh sa e lejoi veprën të zërë një vend të lartë në faqen tonë. Në të njëjtën kohë, "Snegurochka" e Ostrovsky lexohet jo vetëm gjatë festave të Vitit të Ri, por gjatë gjithë vitit. Falë kësaj, shfaqja e Ostrovsky "The Snow Maiden" me siguri do të prezantohet në vlerësimet e faqes sonë për më shumë se një vit.