Transitiviteti i një foljeje në rusisht përcaktohet nga aftësia e saj për të treguar një veprim të drejtuar drejtpërdrejt në një objekt. Gramatikisht kjo shprehet me faktin se folja kontrollon emrin në rasën kallëzore pa parafjalë. Ka shumë shembuj të ndërtimeve të tilla - "peshkimi", "shkrimi i një letre", "pastrimi i tapetit".
Si të përcaktohet kalueshmëria e një foljeje? Nuk ka asgjë të komplikuar në një operacion të tillë, mjafton t'i bëni mendërisht pyetjen: "Kush?", "Çfarë?" Nëse folja përdoret në një kontekst mohues ( mos blini qumësht), rasti ndryshon në gjenetik - kjo duhet mbajtur mend.
Kuptimi i foljeve kalimtare dhe jokalimtare
Gjuhëtarët kanë vërtetuar se kalueshmëria dhe jokalimi i një foljeje dallohen nga kuptimi i fjalëve. Kështu, foljet kalimtare u referohen veprimeve të ndryshme mbi objektet. Ato mund të krijohen, shkatërrohen ose modifikohen ( ndërto një ndërtesë, copëto dru, shkatërro një shtëpi). Objekti gjithashtu mund të mbetet i pandryshuar ( përgëzoje mamin). E njëjta listë përfshin kombinime që tregojnë perceptimin shqisor të një objekti me foljet "shikoj", "dëgjoj", etj.
Nga ana tjetër, foljet jokalimtare karakterizohen nga kuptimet e mëposhtme:
- gjendje fizike ose mendore ( frikë, dremitje);
- shfaqja e një shenje, forcimi i saj ( skuqem);
- lëvizja ose vendndodhja në hapësirë ( shko ulu);
- profesionet, aftësitë ( mikpritës).
Shenjat morfologjike të intranzicionit
Dallimi kryesor midis foljeve kalimtare dhe jokalimtare qëndron në aftësinë për të formuar pjesëza pasive. Krahasoni numrin e formave jopersonale të fjalëve "vizato" dhe "ecje":
Bojë
Ecni
Ndonjëherë kalueshmëria e një foljeje përcaktohet në bazë të paskajores. Ekzistojnë lloje rrjedhore të foljeve që nuk mund të jenë kalimtare:
Prapashtesa bazë | Nga cila pjesë e të folurit është formuar | Shembuj të |
|
papërsosur | mbiemër | Bëhuni më i fortë, verbohuni, laguni |
|
njëjtë | emër | Të mallkosh (megjithatë, të ndjesh, të këshillosh janë përjashtime) |
|
njëjtë | pjesët nominale të ligjëratës | Bishë, zbardhe |
|
njëjtë | njëjtë | Dembele, zdrukthtari |
Foljet refleksive
Nga të gjitha shenjat formale, kalueshmëria dhe moskalueshmëria e foljes dallohen më së miri nga postfikset -ca - / - сь-. Dikur ishin trajta të përemrit “vetë” derisa humbën pavarësinë. Kjo origjinë e postfiksit përcaktoi emrin specifik të foljeve - refleksiv (veprimi i drejtohet vetë agjentit). Krahaso: laj fytyrën dhe laj enët.
Të gjitha foljet refleksive janë jokalimtare. Dhe kjo është absolutisht e kuptueshme: pse të përdorni një emër shtesë pranë tyre, nëse transititeti i foljes përmbahet në strukturën e vetë fjalës?
Raste veçanërisht të vështira
Ndonjëherë pyetja se si të përcaktohet kalueshmëria e një foljeje mund të jetë konfuze. Vështirësia kryesore qëndron në faktin se disa fjalë me kuptimin e veprimit mund të përdoren në kontekste të ndryshme në mënyra të ndryshme. Merrni parasysh fjalitë: " Fëmija po lexon një libër " dhe " Fëmija tashmë po lexon " Në rastin e parë, ekziston një veprim i drejtuar ndaj një objekti të caktuar - një libër. Qëllimi kryesor i fjalisë së dytë është të përcjellë informacionin se fëmija është në gjendje të perceptojë atë që është shkruar, domethënë folja "lexoj" shfaqet si jokalimtare. Një shembull tjetër më i kuptueshëm, me fjalën “mbyll gojën”. Krahaso: " Më në fund të gjithë heshtën" dhe " Heshtni një fakt të caktuar"(d.m.th., qëllimisht për të mos përmendur asgjë).
Përpara se të përcaktohet kalueshmëria e një foljeje, është e nevojshme të kontrollohet nëse emri pranë tij në rasën kallëzore ka kuptim ndajfoljor. Në fjalinë “Kemi studiuar gjithë natën”, si karakteristikë kohore përdoret përbërësi nominal dhe jo objekti mbi të cilin kryhet veprimi.
Disa folje kalimtare drejtojnë emrat gjinorë jashtë mohimit ( blini fletore, zgjidhni manaferrat). Në raste të tjera, forma paralele janë të mundshme - prisni trolejbusin / trolejbusin të cilat diferencohen sipas kategorisë së sigurisë/pasigurisë. Pra, pas shprehjes “Po pres një trolejbus” do të shtoja “Nr. 5”. Por forma e rasës gjinore tregon në mënyrë të fshehtë se vetë folësi nuk është plotësisht i sigurt se çfarë lloj automjeti i nevojitet. Vetëm duke pritur dhe kaq.
Situata është e ngjashme me ndërtimet si “pij çaj/çaj”. Ekzistenca e dy formave paralele nuk duhet të jetë konfuze. Rasti gjinor tregon se ata do të pinë saktësisht filxhan / gotëçaj. Mirëpo, si në rastin e parë, ashtu edhe në rastin e dytë, ndodh kalueshmëria e foljes.
Për kuriozët
Nga fëmijët e vegjël mund të dëgjohen shpesh fraza si "më ec / noto". Një gabim i tillë dëshmon për një sens të mirë gjuhësor me të cilin është pajisur çdo fëmijë. Disa shekuj më parë kishim shumë më tepër folje që rregullonin emrat pa parafjalë në rasën kallëzore. Tani numri i tyre është zvogëluar. Ndoshta një ditë kalueshmëria e foljes në gjuhën ruse do të pushojë së ekzistuari fare. Megjithatë, është e vështirë të gjykohet se sa i vërtetë është ky informacion, ndaj nuk ndërhyn në përsëritjen edhe një herë të materialit të mësipërm.
Të gjitha foljet në rusisht në këtë kategori ndahen në dy grupe të mëdha - kalimtare dhe jokalimtare .
TE kalimtare përfshijnë foljet që mund të kontrollojnë rasën kallëzore pa parafjalë. Folje të tilla tregojnë një veprim që drejtohet drejtpërdrejt në një objekt.
Në një fjali, foljet kalimtare kanë ose mund të kenë me to shtimi i drejtpërdrejtë .
Për shembull:
1. Po shkruaj një letër.
2. Dje lexova gjithë ditën
Në shembullin e dytë, nuk ka plotësim të drejtpërdrejtë, por është potencialisht e mundur ( libër interesant).
Duhet mbajtur mend se foljet kalimtare nuk mund të jenë refleksive.
Ushtrimi:
Krahaso:
1. Rrugës për në universitet takova një shokun tim.
2. Shoku im nuk ishte në shtëpi
Përveç rasës kallëzore, foljet kalimtare në dy rasa mund të kontrollojnë edhe trajtat gjinore.
Rasti i parë: kur rasa gjinore ka kuptimin e një pjese të një tërësie.
Për shembull:
Piva pak qumësht.(e mërkurë: piu qumësht)
Rasti i dytë: kur folja kalimtare ka një grimcë mohuese jo.
Për shembull:
Ka kohë që nuk kam marrë një letër nga vëllai im
Shtesa të tilla janë gjithashtu drejt .
TE jokalimtare përfshin foljet që nuk janë në gjendje të kontrollojnë rasën kallëzore pa parafjalë. Folje të tilla tregojnë një veprim që nuk i drejtohet drejtpërdrejt një objekti. Me foljet jokalimtare nuk ka dhe nuk mund të jetë objekt i drejtpërdrejtë (pas tyre nuk mund të bëhet pyetja kush? ose çfarë?)
Për shembull:
ulu, fle, shko, ëndërro, fol
Foljet jokalimtare mund të rregullojnë të gjitha rastet e tërthorta, përveç kallëzores pa parafjalë. Ata mund të vendosin edhe rasën kallëzore, por vetëm me parafjalë.
Për shembull:
shkel mbi një gur, përplasje mbi një gur
Duhet mbajtur mend se foljet jokalimtare në një fjali kanë me vete shtimi indirekt .
Për shembull:
Unë jam në telefon me një mik
Duhet mbajtur mend gjithashtu se nëse një folje kalimtare i bashkëngjitet një postfiks refleksiv -sya-, atëherë ai bëhet jokalimtar.
Ushtrimi:
Krahaso:
mësoj - mësoj, lahet - notoj, ndërtoj - ndërtoj, vish - vish
PenguËshtë një kategori leksiko-gramatikore konstante e foljes, e cila shpreh lidhjen e veprimit me kryefjalën (d.m.th. prodhuesin e veprimit). Ka dy kolaterale - e vlefshme dhe pasive .
Foljet peng i vlefshëm tregojnë një veprim që nuk i drejtohet subjektit (d.m.th. prodhuesi i veprimit).
Për shembull:
1. Punëtorët po ndërtojnë një shtëpi.
2. Bora mbuloi tokën
Në konstruksione të tilla, kryefjala e veprimit shprehet me kryefjalën (në kryefjalë), kurse objekti me plotësimin e drejtpërdrejtë (në kryefjalën pa parafjalë).
Foljet zë pasiv tregojnë një veprim të drejtuar ndaj një subjekti.
Për shembull:
1. Shtepia po ndertohet nga punetoret.
2. Toka është e mbuluar me borë
Në ndërtime të tilla, kryefjala e veprimit shprehet me një kundrinor të tërthortë (në T. pa parafjalë), dhe objekti është bërë kryefjalë (në I. P.).
Duhet mbajtur mend se foljet pasive janë gjithmonë refleksive, d.m.th. kanë postfiks -sy-, (-s-), dhe foljet veprore mund të jenë ose të pakthyeshme ose refleksive.
Për shembull:
Fëmija është duke fjetur.
Fëmijët po dëfrejnë.
Jashtë po errësohet
Në të gjithë këta shembuj, foljet janë aktive.
Shikoni kategoritë- edhe kjo është një kategori gramatikore konstante e foljes. Forma e një foljeje shpreh lidhjen e një veprimi me kufirin e brendshëm të tij. Të dallojë foljet lloj i papërsosur dhe i përsosur.
Foljet papërsosur tregojnë një veprim që nuk e ka arritur kufirin e brendshëm, d.m.th. rezultatin përfundimtar të saj. Ata i përgjigjen pyetjes cfare te bej(Nuk ka parashtesë në pyetje -me-).
Për shembull:
Unë e zgjidha këtë problem matematikor dje
Kjo formë foljeje përmban një tregues që e kam përballuar këtë detyrë.
1) foljet korrelative;
2) foljet njëllojore;
3) foljet dyllojshe.
Foljet lidhore- këto janë folje që kanë çifte speciesh korrelative.
Për shembull:
1) shkruaj - shkruaj, bëj - bëj, mbaj - sill, zgjo - zgjo dhe të tjera (ndryshojnë në praninë dhe mungesën e një parashtese);
2) vendos - vendos, shtyj - shtyj, urdhëro - porosis, kafshatë - ha dhe të tjera (ndryshojnë në prapashtesa);
3) nxjerr - nxjerr, bërtas - bërtas, fal - fal etj.(ndryshojnë në alternim në rrënjë, si dhe prapashtesa);
4) prerë - prerë, spërkat - spërkasë dhe të tjerët (ndryshojnë vetëm në stres);
5) kap - kap, merr - merr(këto janë forma plotësuese).
Foljet njëllojshe- këto janë të njëjtat folje që nuk kanë çifte speciesh korrelative. Nga ana tjetër, ky grup ka dy varieteteve:
1) vetëm foljet e pakryer njëllojshe;
Për shembull:
1. ec, ulu(tregojnë veprime që kanë ndodhur në të kaluarën e largët);
2. përgjoj, kollë(me vlerën e ndërprerjes së veprimit);
3. valle, fjali dhe të tjera (me kuptimin e një veprimi shoqërues).
2) vetëm foljet e përsosura njëllojshe.
Për shembull:
1. këndoni (filloni të këndoni), ecni (filloni të ecni), vraponi (filloni të vraponi)(me vlerën e fillimit të veprimit);
2. bëj zhurmë, largoj, prish etj.(me vleren e plotesise se veprimit);
3. shpërthen, shpërthejnë dhe të tjerat (me vlerën e intensitetit të veprimit).
Foljet me dy lloje - këto janë folje që ndërthurin kuptimet e një forme të pakryer dhe të përsosur në të njëjtën kohë.
Për shembull:
sulm, tel, premtim, komandë, plagosje, martohem etj.
Lloji i foljeve të tilla specifikohet vetëm në një fjali ose në një tekst të lidhur.
Për shembull:
1... Njerëzit martohen; Unë shikoj, nuk jam i martuar vetëm po shkoj.
(Pushkin. Përralla e Car Soltanit)
2. Dhe ndërkohë ai po martohet me Maria Ivanovna.
(Pushkin, vajza e kapitenit)
Foljet lloj i përsosur mund të ketë të tilla hije kuptimesh :
1. Ata e quajnë një veprim që ishte beqar (ka ndodhur një herë): Vrapova në breg dhe u hodha në ujë, u ngjita me not tek djali, e mbërtheva krahun dhe, duke vozitur me tjetrin, u drejtova përsëri në breg.
2. E quajnë veprim efektiv, d.m.th. të tilla, rezultati i së cilës është i dukshëm: Ne vendosëm një gazetë muri në korridor.(Kështu mund të thoshte një anëtar i redaksisë së kësaj gazete nëse pyetej: "Epo, si është gazeta? Gati?" Gjatë verës, Nikolai u rrit, u nxi, u bë më i fortë dhe humbi pak peshë.(Pasi e keni takuar, mund të bindeni për këtë). Fjalët që janë vendosur në kllapa këtu theksojnë kuptimin që lejojnë foljet e përsosura të nënkuptohen në këto pohime.
3. Ata e quajnë një veprim të vetëm: Unë u hodha në prag të dritares.
Foljet papërsosur mund të ketë të tilla hije kuptimesh :
1. E quajnë një veprim që është kryer (po kryhet, do të kryhet) në mënyrë të përsëritur, zakonisht ose gjithmonë: Në verë vraponim në lumë dhe notonim në ujin ende të ftohtë të mëngjesit. Cheetah kapërcen edhe leopardin.
2. Veprimet që ndodhin, ende nuk janë shterur, i quajnë të fundit (në kohën e shkuar, të tashme dhe të ardhshme): Në mëngjes shkrova një letër dhe mendova se çfarë do t'i përgjigjej Natasha. Jashtë po bie shi, pikat e ujit dhe avionët po bien në xhamin e dhomës sime. Këta trëndafila do të lulëzojnë dhe do të kenë aromë për shumë ditë të tjera.
3. E quajnë veprim që përbëhet nga një varg aktesh; në të njëjtën kohë, megjithëse çdo akt është i përfunduar, i rraskapitur, vetë seriali nuk është i shteruar, ai përshkruhet si i qëndrueshëm: Mësuam pesë fjalë të reja çdo ditë. Ne i kemi pastruar të dy këta shtretër shumë herë.
Informacione të ngjashme.
Gjuha ruse është komplekse, por logjike. Shumë gjëra në të mund të llogariten bazuar në reflektimet klasike mbi strukturën e botës. Transitiviteti i një folje përcaktohet gjithashtu lehtësisht bazuar në emrin e kategorisë së saj (kalimtar do të thotë që tregon një veprim që kalon në një objekt), dhe një numër karakteristikash gramatikore të qenësishme vetëm për të. Le të përpiqemi të kuptojmë se si ta shohim lehtësisht dhe shpejt kalueshmërinë e saj në një folje?
Para së gjithash, duhet të kuptojmë se folja kalimtare lidhet jo vetëm me kryefjalën (po fle), por edhe me objektin (po zgjoj fëmijën) e veprimit. Prandaj, kategoria e kalueshmërisë mund të shihet tashmë në nivelin semantik: nëse një folje kërkon plotësim, nëse pa të është e paplotë në kuptim, atëherë ka shumë të ngjarë që do të jetë kalimtare.
Objekti i veprimit në foljet kalimtare është një emër ose përemër në rasën kallëzore pa parafjalë: për shembull, takoj (kë?) vëllain e tij (V.p.), shkruaj (çfarë?) Një shkronjë (V.p.) ...
Foljet kalimtare që përmbajnë mohim ose që tregojnë një pjesë të një objekti mund të kombinohen me emra dhe përemra në rasën gjinore pa parafjalë: për shembull, nuk bleva (çfarë?) qumësht (Rp), i preva (çfarë?) Bukë ( R. NS.).
Ndryshe nga foljet kalimtare, foljet jokalimtare nuk janë në gjendje të formojnë çifte gramatikore semantike me emrat dhe përemrat e mësipërm: për shembull, duke folur për vetë një ëndërr, nuk mund të thuash "Unë po fle" kujt? çfarë? pasi subjekti është në gjumë më vete.
Më shpesh, foljet kalimtare shprehin idenë e ndikimit të drejtpërdrejtë fizik të subjektit në objekt (Unë laj enët) ose ndërveprimin shqisor të drejtuar nga tema në objekt (Unë e dua nënën time). Foljet jokalimtare zakonisht lidhen me semantikën e lëvizjes ose lëvizjes në hapësirë: për shembull, "Unë jam duke shkuar" (mund të thuash ku po shkoj ose si po shkoj, por nuk mund të thuash se "po shkoj" dhe me këtë Unë kam një ndikim) ose "Unë jam duke lundruar" (mund të thuash ku po lundroj apo çfarë, etj.).
Foljet kalimtare nuk janë kurrë pasive (shtëpia është ndërtuar nga ndërtuesit) dhe foljet refleksive (kam nevojë për para).
Në një numër rastesh, foljet kalimtare mund të përdoren pa plotësimin e tyre "objektiv" ose aspak në një kontekst ose në një tjetër. Në variantin e parë, kemi të bëjmë me një lëshim të arsyeshëm të një fjale, e cila rindërtohet lehtësisht nga kuptimi i përgjithshëm i tekstit dhe mund të përmbahet në fjalitë e mëparshme ose të mëvonshme (për shembull, në të folurit gojor është fare e lejueshme të thuhet " Unë ha” pa përmendur se çfarë saktësisht “ha”, pasi të gjithë ata që janë me folësin në këtë moment mund ta shohin tashmë këtë); në të dytën, bëhet fjalë për të ashtuquajturat folje labile që fitojnë kategorinë e kalueshmërisë ose e humbin atë në një kontekst të caktuar (për shembull, "Unë shkruaj" nuk kërkon domosdoshmërisht një shtesë, pasi mund të nënkuptojë jo ashtu. shumë një veprim i drejtuar ndaj një objekti të caktuar si profesioni i përjetshëm i një personi, duke shkruar vazhdimisht gjëra të ndryshme).
Foljet labile nuk njihen nga të gjithë filologët. Si parazgjedhje, përgjithësisht pranohet se vetëm foljet kalimtare dhe jokalimtare ekzistojnë në rusisht. Prandaj, kur takoni në një tekst ose fjalim bisedor një folje të ngjashme me një kalimtare, por pa plotësues, duhet të merret një vendim për shkallën e kalueshmërisë së saj bazuar në mundësitë e saj gramatikore për t'u kombinuar me emrat dhe përemrat në kallëzor ose gjinor. rasë pa parafjalë.
Foljet kalimtare tregojnë një veprim që i drejtohet një objekti, i kalon një objekti (objekti): sharrimi i një trungu, prerja e drurit, leximi i një gazete, qepja e një palltoje. Folje të tilla zakonisht vetëm në kombinim me emrin e objektit kanë një kuptim të plotë. Tregimi i një objekti sqaron kuptimin e foljes, e bën atë më specifik. E mërkurë: Babai pa dhe babai pa një trung. Rrobaqepësi qep dhe rrobaqepësi qep fustanin.
Objekti është një koncept shumë i gjerë dhe shumë abstrakt. Ai mbulon si objekte konkrete që transformohen ose lindin si rezultat i një veprimi (hekurosja e pantallonave, ndërtimi i një shtëpie), ashtu edhe konceptet abstrakte (ndjenja e gëzimit, urrejtja e gënjeshtrës, dashuria për drejtësinë).
Kuptimi i kalueshmërisë shprehet në mënyrë sintaksore: emri i objektit me folje kalimtare është në trajtën kallëzore pa parafjalë (shkruaj një poezi, lexo një tregim, duaje një mik). Në dy raste, kundrinori i drejtë shprehet me gjinore: 1) nëse veprimi nuk e mbulon tërë sendin, por vetëm një pjesë të tij: ka ngrënë bukë, ka pirë qumësht; 2) nëse folja ka mohim: nuk pi qumësht, nuk ha bukë, nuk lexoi gazeta, nuk priti dru.
Rasa kallëzore pa parafjalë, që tregon një periudhë të caktuar kohe ose hapësire, nuk shpreh një objekt. Në këtë rast, tregon masën e veprimit, domethënë vepron si rrethanë: rrinte gjithë ditën, mendonte një orë, flinte gjatë gjithë rrugës. Është e pamundur t'i bësh pyetjet e zakonshme kujt? po ?, të cilës i përgjigjet shtesa e drejtpërdrejtë.
Foljet jokalimtare tregojnë një veprim që nuk kalon në një objekt. Ata nuk mund të kenë një plotësim të drejtpërdrejtë me ta: të vuajnë, të ecin, të vrapojnë, të ulen, të rriten, të ecin, të darkojnë, të gëzohen, të vishen etj.
] Një kategori e veçantë përbëhet nga të ashtuquajturat folje të tërthorta-të para. Këtu përfshihen foljet refleksive dhe jorefleksive që rregullojnë jo kallëzoren, por raste të tjera të tërthorta të emrave (pa parafjalë dhe me parafjalë). Ato zakonisht tregojnë qëndrimin ndaj objektit ose gjendjes së subjektit, por nuk shprehin kalimin e veprimit në objekt, efektin e subjektit në objekt: të dëshirosh fitoren, të presësh trenin, të jesh krenar. vëllai juaj, shpresoni për sukses, besoni një shoku, mendoni për fitoren, ndihmoni një mik, etj.
1_ Shpesh e njëjta folje në disa kuptime leksikore i referohet kalimtare, dhe në të tjera - jokalimtare. Pra, folja të shkruaj është kalimtare në kuptimet: 1) “krijoj, kompozoj një vepër letrare, shkencore etj.” (shkruaj tregime, disertacion); 2) "krijoni një vepër pikture" (pikturoni një foto, portret, dekorim, peizazh); 3) “krijo një pjesë muzikore, duke e regjistruar atë” (duke shkruar muzikë, opera) E njëjta folje shfaqet si jokalimtare kur do të thotë: 1) “të mund të përdorësh formën e shkruar të të folurit” (djali tashmë po shkruan, se është, ai mund të shkruajë); 2) "angazhohen në veprimtari letrare",
Në të njëjtin kuptim, folja "mund të kontrollojë në të njëjtën kohë raste të ndryshme dhe forma parafjalore: sillni gjërat në një dhomë, mbështillni një libër në letër, spërkatni ujë mbi liri, spërkatni ujë mbi liri, shkruani një letër vëllait të tij me laps. , vizatoni një portret me bojëra në klasë.
Grupet e tëra semantike të foljeve janë kalimtare ose jokalimtare. Për shembull, foljet e krijimit, si dhe shkatërrimi, shkatërrimi i një sendi, janë zakonisht kalimtare: a) ndërto (ndërtoj) një shtëpi, qep (qep) një pallto, thurje (thur) qilim, krijo (krijo) gjendje. ferma; b) prish (shkatërroj) një ndërtesë të vjetër, thyej (thye) një gotë, digj (digj) mbeturina, prish (pris) një orë etj.
Jokalimtaret përfshijnë grupe të mëdha të foljeve të lëvizjes (vrap, vrap, ec, ec, fluturoj, fluturoj, not, not, kërce, nxitoj, etj.), pozicionin në hapësirë (ulem, shtrihem, qëndroj, var, etj.). tingulli (trombitje, gulçim, gulçim, fërshëllimë, mjaullime, gumëzhimë, etj.), gjendjet (hesht, fle, sëmurem, nervoz, pikëlloj, zili, vlojë, merr frymë, etj.), ndryshimet në gjendje, të bërë (humbje peshë , humb peshë, bëhu budalla, bëhu budalla, zbardhe, zbardhe, thahet, zbehet, shurdh, shurdho etj.). Foljet jokalimtare janë të -state, -begin, -thread, që tregojnë
profesioni i personit të emërtuar në bazën prodhuese (mësimdhënie, ndërtim, aktrim, profesion; pikturë, kopshtari, bravandreqës; zdrukthtari, pikturë), foljet e sjelljes për të luajtur, - për të vepruar (të madhërosh, të mallkosh; me zemër të fikët, të fikët, huliganizëm, zvers / pvovat).
Kështu, kalimtaria/pakalueshmëria e foljeve para gu. varet nga vetitë leksikore dhe semantike të tyre. Në shprehjen ne-! Shtesat - postfiks, prapashtesa-1 "me її! dhe parashtesa. -"
Postfiksi -sya është gjithmonë një tregues i pashmangshmërisë së foljes. Duke bashkuar një folje kalimtare, ai e bën atë jokalimtare. С: për të kënaqur prindërit (me sukses) - për t'u gëzuar, për të larë enët -
për të pastruar, për të pastruar pallton - për të pastruar. Abortal jokalimtar r hagol formon prapashtesën -e. Ai shpreh kuptimin e akumulimit gradual nga subjekti i çdo vetive, shenjave: i zgjuar - të bëhesh më i mençur (të bëhesh i zgjuar), i bardhë - të bëhesh i bardhë (të bëhesh gt; i bardhë).
Ndër foljet jo të parashtesuara, vetëm një e treta ka kuptim kalimtar.
Përbërja e foljeve kalimtare plotësohet vazhdimisht për shkak të formimeve të parashtesuara. Shumë parashtesa, duke bashkuar foljet jokalimtare, i kthejnë ato në kalimtare. Parashtesa formon folje kalimtare në kuptimin "për të arritur (arritur) diçka me ndihmën e një veprimi": të luajë - të fitosh një motor,
për të punuar - për të zhvilluar dy norma; parashtesë për në kuptimin
“Të çosh (të sjellësh) një send (objekt) në gjendje të keqe me veprim”: të luajë - të luajë një disk.
Foljet kalimtare të barkut formohen me prapashtesën sin (s) - liri blu (e bëj të kaltër), e bardhë - zbardh tavanin (e bëj të bardhë) etj. Shumica e foljeve të këtij lloji janë korrelative me foljet jokalimtare me prapashtesën -e. E mërkurë: gjej (jo përkth.) - blu (përkth.), Zbardh (jo përkth.) - zbardh ^ përkth.), Ngrijë (jo përkth.) - ngrijë (të kryqëzuar). Për sa i përket kalueshmërisë / jokalimit, kundërshtohen edhe anëtarët e çifteve: të rraskapitur - të dobësohesh, të çmendesh - të çmendesh, të ftohësh - të freskohesh, të dobësohesh - të dobësohesh, etj. ), të shurdhër ( shurdhoj - shurdhoj, shurdhoj) - shurdh (shurdhoj, shurdh), gënjej - jetoj, fle - vë në gjumë, qëndroj - vë, var - var, var), rezistoj - kundërshtoj etj. Vetëm në një palë, të dyja foljet janë kalimtare. : pi qumësht - ujit foshnjën me qumësht. Anëtarët e dytë të çifteve të tilla do të thotë "të detyrosh (detyrosh) të kryesh (kryejë) ndonjë veprim", të detyrosh (të detyrosh) të jesh në çdo gjendje ". Zakonisht quhen folje shkaktare (nga latinishtja causa - "arsye").
Foljet in mund të ndahen në 2 lloje të mëdha semantike:
1) përcaktimi i një veprimi që kalon në një objekt dhe e ndryshon atë;
2) që tregon një veprim që është i mbyllur në vetvete dhe nuk kalon në një objekt.
Lloji i parë përfshin foljet e krijimit, shkatërrimit, shumë folje të fjalës dhe të mendimit, p.sh.: ndërto, rrit, edukoj; thyej, thyej, shkatërroj; thuaj, mendo, ndje.
Lloji i dytë kombinon foljet, duke shprehur një gjendje të caktuar. Shembuj: shtrirë, ulur, fjetur, ndjenja.
Semantika e ngjashme e foljeve në zonën e formës duke përdorur kategorinë e kalueshmërisë.
Foljet që tregojnë një veprim që kalon në një objekt dhe të kombinuara me një formë pa ras, quhen kalimtare.
Foljet që nuk janë në gjendje të tregojnë një veprim që kalon në një objekt dhe nuk kombinohen pa parafjalë, janë jokalimtare.
Shembuj: Tatiana i shkroi një letër Oneginit. Folja "shkrova" është kalimtare.
Ai shkruan dhe përkthen bukur. Foljet "shkruan", "përkthen", që tregojnë aftësinë për një lloj veprimi, janë jokalimtare.
Tranzicioni është një kategori leksiko-gramatikore, prandaj kategoria përcaktohet rreptësisht nga karakteristikat formale, dhe jo nga konteksti.
Pjesa qendrore e foljeve kalimtare përfshin foljet me mohim, të kombinuara me gjinore, p.sh.: të mos duash letërsinë.
Foljet kalimtare të tërthorta
Gjithashtu, theksohen foljet kalimtare të tërthortë, të cilat mund të kombinohen me objektin jo