Mbrëmja para Krishtlindjes, për secilin prej nesh, është zakonisht kutya dhe këngë, si dhe një darkë e qetë familjare.
Ka disa emra për këtë festë – prag të Krishtlindjeve, prag të Krishtlindjeve, mbrëmje të shenjtë, mbrëmje të pasur, kutia e pasur, Viliya, shkruan vedmochka.net. Përgatitur për pushimet dimërore shumë kohë përpara se të vinin. Zonjat e shtëpisë përgatitën një darkë të shijshme dhe pastruan shtëpinë, dhe më e rëndësishmja, mbajtën një agjërim të rreptë, i cili mbaroi më 6 janar në orën 12 të mëngjesit. Sidoqoftë, këto nuk janë të vetmet tradita që shoqëruan këtë ditë, kështu që le të zhytemi në histori dhe të kuptojmë se cili është ndryshimi midis pragut modern të Krishtlindjes dhe mbrëmjes së shenjtë më parë.
Siç e dini, ka dy natë Krishtlindjesh - një katolike, e cila festohet më 24 dhjetor, dhe tjetra ortodokse dhe e festojnë atë më 6 janar. Por të dyja janë simbol i përgatitjes intensive për një nga festat më të rëndësishme të vitit - Krishtlindjet.
Zakoni i festimit të natës së Krishtlindjes, sipas legjendës, u shfaq në bazë të historisë së Yllit të Betlehemit. Disa ditë para lindjes së Krishtit, magjistarëve iu shfaq ylli më i ndritshëm, një shenjë e tillë shfaqet vetëm kur lind mbreti. Prandaj, ata vendosën të shkonin në një udhëtim për t'i dhënë dhurata Krishtit.
Por ky nuk është kuptimi i vetëm i festës, sepse në thelb të gjitha festat kanë rrënjë pagane. Mbrëmja e shenjtë nuk ishte përjashtim, dhe shumë tradita nuk kanë asnjë lidhje me krishterimin, kjo përfshin hamendjen e Krishtlindjeve. Pra, sipas legjendës, edhe në periudhën parakristiane, të parët tanë kremtonin festën e Korochuna në këtë ditë, ose thënë ndryshe, ditën e përshëndetjes së diellit. Sipas burimeve të tjera, në këtë ditë u festua vigjilja e lindjes së Kol Svarog. Ishte në Mbrëmjen e Shenjtë, siç besonin dikur, që Toka i pajisi njerëzit, bimët, kafshët, në përgjithësi, të gjitha gjallesat, me energji, e cila më pas mund të ndihmojë jo vetëm në ruajtjen e të korrave, por edhe rritjen e saj, dhe mbron kafshë nga sëmundjet dhe kontribuon në një pasardhës të mirë.
Traditat e kishës për natën e Krishtlindjes
Siç e kemi përmendur tashmë, pushimeve dimërore i ka paraprirë një agjërim i rreptë, i cili përfundoi me shfaqjen e yllit të parë më 6 janar. Në prag të Krishtlindjes, e gjithë familja hëngri kutya festive gjatë gjithë ditës.
Në mbrëmje, bëhet një shërbim hyjnor me leximin e ungjillit, historinë e Magëve, lutjet dhe liturgjinë. Sidoqoftë, nëse nata e Krishtlindjes bie të Shtunën ose të Dielën, atëherë pjesa kryesore e shërbimit mbahet të Premten në mbrëmje, dhe liturgjia është tashmë në vetë prag të Krishtlindjes.
Nëse, për ndonjë arsye, nuk ishte e mundur të arrije në tempull më parë, atëherë lejohej në këtë festë vetëm të lexosh lutjet me familjen dhe të vazhdosh në darkën festive. Në të njëjtën kohë, ishte e rëndësishme të vishnit të gjitha gjërat më të reja në Mbrëmjen e Shenjtë, por nëse nuk kishte para të mjaftueshme për një të re, atëherë ata thjesht vendosnin ato të pastra. Kjo traditë shërbeu si simbol i pastrimit nga mëkatet dhe fillimit të diçkaje të re.
Traditat sllave në mbrëmjen e shenjtë
Mbrëmja e shenjtë në traditën sllave kremtohej solemnisht, për këtë zakonisht mblidhej e gjithë familja, dhe zonja e shtëpisë pastronte shtëpinë dhe përgatiti një darkë të pasur para ardhjes së mysafirëve. Sigurohuni që të vendosni një të bardhë të pastër, ose më mirë një mbulesë tavoline të re, nën të cilën vendosin pak sanë.
Didukh i Krishtlindjeve
Më vete, vlen të përmendet për dekorimin e tryezës. Për këtë, një qiri festiv u vendos domosdoshmërisht në tryezë si simbol i yllit të parë, si dhe Didukh i Krishtlindjeve. E thënë thjesht, një tufë bari vendosej në një vazo dhe solli solemnisht në shtëpi nga e gjithë familja dhe vendosej në mes të tavolinës.Për më tepër, Didukh përgatitej që në verë. Për këtë lihej i paprerë deti i parë i grurit ose i bukës. Në disa fshatra u ndanë nga tufa e fundit. Ai u fashua dhe u la deri në prag të Krishtlindjes, pas së cilës iu dha vendi më i nderuar në tryezë - në mes.
Prezantimi i Didukh filloi me faktin se kreu i familjes e mori atë në njërën dorë, dhe në tjetrën kishte një tufë bari. Pas tij ishte djali i madh, i cili kishte një tufë sanë në dy duar. Edhe në oborr kryefamiljari thoshte: “Lëreni sanë, le të ushqejë bagëtinë. Le të jetë e butë për të dashur, le të jetë e butë për Fëmijën e Shenjtë dhe bagëtinë në sanë! Në të njëjtën kohë, së bashku me të birin, duke shpërndarë një tufë sanë. Dhe në hyrje të shtëpisë, babai bërtiti: "Po vjen koha e Krishtlindjeve!" Djali u përgjigj: "Ka ardhur koha e Krishtlindjeve!" Dhe nëna vazhdoi: "Ne e nderojmë dhe kërkojmë didukh dhe ju të shikoni në shtëpi. !”
Didukh nuk u pastrua deri në mbrëmjen Bujare, pas së cilës u dogj, duke hedhur sende të vjetra ose rroba në të cilat një anëtar i familjes vuante nga një sëmundje. Kështu, paraardhësit tanë u pastruan nga energjia negative e vitit të kaluar.
Tryeza festive për natën e Krishtlindjes
Pjata kryesore për mbrëmjen e shenjtë ishte kutya ose siç quhej edhe sochivo, kolivo. Zakonisht përgatitej nga gruri i zier, elbi me shtimin e mjaltit. Ndonjëherë amvisat gatuanin edhe soçivo me oriz. Vakti filloi me kutya.
Për më tepër, sekuenca e pjatave u ekzekutua gjithashtu në mënyrë rigoroze sipas rregullave të caktuara. Kështu që ushqimet ishin të parat që shkonin. Pas tyre zakonisht shërbehej gjëja e parë, shpesh borsch, supë me kërpudha ose supë peshku. Nga e para, amvisat gjithmonë përgatisnin byrekë, veshë ose ëmbëlsira të sheshta, ato quheshin edhe të lëngshme. Ëmbëlsirë është shërbyer e fundit. Këto janë role me fara lulekuqe, ëmbëlsira me mjaltë, byrekë, pelte etj. Sigurohuni që të piqni bukë me xhenxhefil të ëmbël për këtë ditë.
Pjata e dytë e detyrueshme ishte uzvar, ose, më thjesht, komposto me fruta të thata. Shpesh përgatitej nga mollë, dardha, kumbulla, rrush i thatë, qershi dhe fruta të tjera. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se të gjitha pjatat laheshin vetëm me uzvar dhe asgjë tjetër.
Më vete, vlen të përmenden 12 pjata që duhet të kenë qenë në tryezë dhe çfarë nënkuptonin ato:
- kutya u përgatit si një simbol i sakrificës dhe gjakut të derdhur;
- bizelet konsideroheshin si një shenjë se pas një rënieje një person rilind përsëri, si pranvera e Zotit;
- lakra - lakra është një simbol i thjeshtësisë dhe besueshmërisë;
- borsch - meqenëse zonja përpiqet të gatuajë këtë pjatë nga produkte të thjeshta, ky është një simbol i faktit që puna rutinë dhe zhurma e përditshme sjellin vullnet tek ne. Ndër të tjera, është gjithashtu një kujtesë e urdhrit mizor të mbretit Herod për të shkatërruar foshnjat;
- rrotullat e lakrës përgatiteshin si shenjë e dashurisë së Zotit për njeriun;
- peshku - që nga kohërat e lashta, ishte peshku që ishte simbol i krishterimit dhe sakrificës së Krishtit;
- dumplings - kjo pjatë ishte një simbol i prosperitetit që pret besimtarët në parajsë;
- pancakes - nënkuptonte diellin. Gatimi i petullave në këtë ditë vjen më tepër nga paganizmi, por sot kjo pjatë është bërë simbol i faktit se Krishti është bërë simbol i diellit të ri, dritës;
- qull - është bërë simbol i riprodhimit;
- byrekët - një simbol i shëndetit dhe lumturisë;
- uzvari është një simbol i jetës që na dha Zoti, si dhe pastrimi nga çdo gjë e keqe;
- donuts janë përgatitur si një kujtesë e asaj që pret një person pas vdekjes - jetën e përjetshme.
Vlen të theksohet se nuk është e nevojshme që në këtë ditë të përgatiten vetëm këto gatime, më e rëndësishmja është se në tryezë janë 12 pjata kreshmore. Përveç këtyre recetave, amvisat përgatitnin pelte, sallam shtëpie, kokë derri, pelte, gjellë me kërpudha, mish dhe peshk.
Në tavolinë, ata u përpoqën të silleshin me përmbajtje dhe qetësi. Në të njëjtën kohë, ishte e pamundur të ngriheshe nga tavolina para përfundimit të vaktit. Asnjë pjatë nuk duhej të mbetej e paprekur, të gjithë ata që uleshin në tryezë duhej të shijonin të paktën një lugë nga të gjitha pjatat. Konsiderohej një shenjë e mirë nëse një numër i barabartë njerëzish mblidheshin në tryezë, nëse jo, atëherë zonja vendosi një grup shtesë takëm për të afërmit e ndjerë.
Këndime në mbrëmjen e shenjtë
Pas darkës festive, filloi pjesa më interesante për të rinjtë - festat, të cilat, në veçanti, përfshinin këngë këngësh. Për këtë, djem dhe vajza të reja mblidheshin pranë tempullit ose në një vend tjetër publik. Burrat e lirë të pamartuar mund të bashkohen me ta.
Pastaj ata zgjodhën kryesorin, i cili drejton këngët - Birch, si dhe arkëtarin, yllin, latkovy etj. Sigurohuni që të vishni kostume interesante dhe të dilni me një performancë të vogël. Dhia zakonisht shfaqej në rolin e titullit si simbol i prosperitetit dhe pasurisë.
Karoling dikur ishte pak më ndryshe se si bëhet tani. Më parë, ata nuk trokisnin dhe nuk hynin në shtëpi, siç bëhet në botën moderne. paraardhësit tanë i thërrisnin nikoqirët me fjalët "Po vjen Kolyada!". Kush dilte i shfaqej një performancë me këndimin e këngëve dhe këngëve popullore. I uroj pronarit të gjitha të mirat për vitin e ardhshëm. Pas kësaj, këngëtarët u ftuan në shtëpi dhe u dhanë dhurata.
Shenjat për natën e Krishtlindjes
- - Ishte një shenjë e keqe kur i zinte gjumi në shtëpi, që të mos ndodhte kjo, pronarët, nëse shtriheshin në shtrat, pastaj me rroba festive, që të mos binte në gjumë. Në të njëjtën kohë, brezi i vjetër dhe ata që janë të martuar u përpoqën të mos dilnin përsëri nga shtëpia - një ogur i keq që nuk sjell asgjë të mirë.
- - Ishte fat që një vajzë dhe një djalë i lirë të teshtijnë gjatë darkës gala. Në këtë rast, vajza do të martohet vitin e ardhshëm, dhe djali do të bëhet një Kozak i mirë. Për më tepër, nëse kjo ndodh, baballarët ndonjëherë u jepnin dhurata fëmijëve të tyre: për vajzat - një viç, dhe për djemtë - një mëz.
- - Gjithashtu, pronarët ishin të lumtur kur njerëzit e vetmuar dhe të shqetësuar vinin për të vizituar atë mbrëmje, që do të thoshte se në vitin e ardhshëm do të kishte lumturi, gëzim dhe prosperitet në familje. Prandaj, mysafirë të tillë u prezantuan dhe u trajtuan bujarisht.
- - Meqenëse në prag të Krishtlindjes po përgatiteshin për Krishtlindje, ata u përpoqën të përgatisnin të gjithë ushqimin për festën edhe para lindjes së diellit. Më pas, sipas besimeve, në familje do të ketë begati dhe pasuri.
- - Dhe mbulesa e borës foli për atë që do të jetë korrja në vitin e ardhshëm. Pra, besohej se sa më shumë borë në prag të Krishtlindjes, aq më e pasur të korrat. Nëse bora ra para 6 janarit, por u shkri deri në prag të Krishtlindjes, atëherë kjo tregon se do të ketë një korrje të mirë të hikërrorit. Por nëse ka ngrica dhe borë, atëherë kjo është për prodhimin e grurit.
- - Ata i panë edhe yjet nga afër. Nëse, për shembull, ka shumë yje në qiell, atëherë në verë do të ketë shumë bizele. Dhe nëse ka pak yje, atëherë manaferrat gjithashtu nuk do të jenë të dendura. Ishte gjithashtu një shenjë e keqe nëse Rruga e Qumështit ishte e errët - ky është moti i keq.
- - Mikpritësit u përpoqën të mos tregoheshin dorështrënguar në tavolinë, sepse sa më e pasur të jetë darka e Krishtlindjeve, aq më i pasur do të jetë viti i ardhshëm.
- - Ne gjithashtu u përpoqëm që nga kjo mbrëmje të mos grindem dhe të shmangim mosmarrëveshjet për të gjithë periudhën e festave. Në fund të fundit, nëse grindeni ose grindeni me dikë këto ditë, i gjithë viti do të kalojë në grindje dhe mosmarrëveshje.
- - Ishte e pamundur për të gjuajtur dhe peshkuar, përndryshe i gjithë viti do të kalonte në fatkeqësi dhe vështirësi.
Nëse gjeni një gabim, ju lutemi theksoni një pjesë të tekstit dhe klikoni Ctrl+Enter.
Dita e 6 janarit - dita e fundit e Ardhjes dhe dita para festës së Lindjes së Krishtit - ka një ritëm të veçantë, tradita dhe emrin e vet të veçantë. Edhe dy emra: i përditshëm, shtëpi - "Në prag të Krishtlindjeve", dhe kisha - "Mbrëmja e Lindjes së Krishtit".
Emri "Në prag të Krishtlindjeve", i njohur për ne nga klasikët rusë, vjen nga fjala "sochivo" - një pjatë me grurë të zier me mjaltë (tani, megjithatë, orizi zihet më shpesh), një pjatë që është zakon të hahet në Krishtlindje. Eva "pas yllit të parë". Por fjala “eveg”, lexojmë në fjalorin e Dahl-it, do të thotë “një ditë para festës”. Vetë nata e Krishtlindjes mund të quhet festë, kështu që gjithçka në 6 janar përshkohet me pritjen e Krishtlindjeve të ardhshme, por, megjithatë, kjo është koha e agjërimit më të rreptë.
Shpesh, në padurimin tonë të zhurmshëm, tashmë digjemi nga dëshira për t'u zhytur me kokë në atmosferën e Krishtlindjeve që ende nuk ka ardhur, por Kisha na përgatit për ta pritur festën gradualisht, dhe kjo nuk është rastësi. Le të kuptojmë se çfarë është çështja këtu dhe si ta kalojmë natën e Krishtlindjeve në mënyrën e duhur.
1. Përgatitja e besimtarëve për Krishtlindje filloi dyzet ditë para festës më të madhe të krishterë pas Pashkëve - festës për nder të Krishtit të lindur. Kjo përgatitje konsistonte si në agjërimin dyzetditor të Krishtlindjes, ashtu edhe në faktin se java që i parapriu festës së Lindjes së Krishtit ishte veçanërisht e rreptë, edhe pse bie në Vitin tonë të Ri Sovjetik laik. Dhe gjithashtu në faktin se shërbimet hyjnore në Kishë gradualisht dhe me tension në rritje na përgatitën për një takim me Krishtin e lindur. Lindja e Foshnjës Hyjnore në botën tonë, Mishërimi - kjo është qendra e festës së Lindjes së Krishtit, dhe aspak bujë e blerjeve në kërkim të dhuratave të Krishtlindjeve, jo zbritjeve të Krishtlindjeve dhe madje as festave të Krishtlindjeve, ose tryezën e Krishtlindjes.
Sado që të përpiqen të gjithë tregtarët e botës, Babadimri me faqe rozë me tabelat gazmore "Ging Bells" nuk është as afër lajmit se dy mijë vjet më parë, në errësirën e natës së Betlehemit, ka ndodhur një ngjarje. që kishte një dimension transcendental - Zoti pranoi natyrën njerëzore, mishin e njeriut, ai u bë njëri prej nesh, i Plotfuqishmi erdhi në këtë botë më i pambrojturi - Foshnja, "Zoti bëhet njeri që njeriu të bëhet Zot" - kjo quhet misterin e mishërimit. Prandaj, le ta lëmë xhingëlin e Krishtlindjes në periferi të vetëdijes dhe të përqendrohemi te gjëja kryesore. Është për gjënë kryesore që na përgatit Kisha. Gjatë shërbesave të Agjërimit të Lindjes, në kisha lexohen fragmente nga Shkrimet e Shenjta, duke treguar për pritjen e gjatë të njerëzimit për ardhjen e Shpëtimtarit, për ato profeci që premtuan Ardhjen e Tij. Këto pasazhe nga Dhiata e Vjetër dhe Ungjilli jo vetëm që na kujtojnë historinë e njerëzimit, ato na zhytin në të, duke na futur në kujtesën universale. Dhe sa më afër Krishtlindjes, aq më i fortë është tensioni i brendshëm: ne po përgatitemi për takimin e Krishtit të lindur. Prandaj, nuk është rastësi që dita në prag të festës së Lindjes së Krishtit - prag të Krishtlindjes - është dita e agjërimit më të rreptë.
2. Tani për çfarë dhe kur mund të hani në prag të Krishtlindjes? Institucioni se është e mundur të hahet vetëm "pas yllit të parë" nuk është shkruar askund. Kjo është një traditë e devotshme e vetë besimtarëve, nuk është një shekull e vjetër dhe vërehet në kujtim të faktit se Lindja e Krishtit u shoqërua me shfaqjen e një ylli të ri në Lindje. Çfarë ylli presin besimtarët për të ngrënë më në fund? Sigurisht jo një çmim, si Alexander Vasilyevich Suvorov në shakanë e përsëritur televizive. Në kishë, "ylli i parë" simbolizohet nga një qiri i madh, i cili, pas shërbesës së mëngjesit, kryhet solemnisht në mes të tempullit dhe para të cilit këndohet tropari i Lindjes së Krishtit (një tropar është një këngë e shkurtër që zbulon thelbin e festës). Kjo do të thotë që në fund të liturgjisë në mëngjesin e 6 janarit, pas heqjes së një qiri të madh, kur të ktheheni në shtëpi, mund të shijoni soçin.
Tani le të kujtojmë se besimtarët përpiqen të kungojnë në vetë festën e Krishtlindjes, në liturgjinë natën e 6-7 janarit. Sipas traditës kishtare, ne ndalojmë së ngrëni të paktën gjashtë orë para kohës së Kungimit (kufiri i pranuar i abstinencës). Domethënë, nëse vendosim të kungojmë në Liturgjinë Hyjnore ditën e Krishtlindjes, pas orës 18:00 të mbrëmjes nuk hamë asgjë. Dhe Ardhja përfundon me një festë festive pas liturgjisë së natës, tashmë në ditën e festës së Krishtlindjes. Meqë ra fjala, në Rusi ekzistonte një fjalë e veçantë që tregonte ngrënien e ushqimit të shpejtë në fund të agjërimit - fjala "prish agjërimin", a nuk është e njohur për ne nga letërsia klasike? Pra, ne e prishim agjërimin pas Agjërimit të Lindjes tashmë më 7 janar, pas shërbesës festive të natës me një liturgji të natës - Vigjilja e gjithë natës. Është e qartë se një rreptësi e tillë në ushqim nuk është një qëllim në vetvete, por vetëm një mënyrë për t'u larguar nga lidhja jonë e përjetshme për ushqimin, për gjërat tona trupore dhe për t'u bashkuar në ritmin intensiv të përgatitjes së brendshme të shpirtit dhe zemrës. takimi i Krishtit të lindur.
3. "Në prag të Krishtlindjeve, rreth Krishtlindjeve, ata nuk hëngrën deri në yllin", lexojmë nga I. S. Shmelev. ... E vunë nën imazh, në sanë. Pse? .. Dhe sikur të ishte një dhuratë për Krishtin. Epo, sikur Ai (Krishti Fëmija!) është në sanë, në grazhd." Pritja e Krishtit të lindur përshkoi gjithë jetën e Krishtlindjes. Në qendër të shtëpisë ishte një pemë e Krishtlindjes, e dekoruar paraprakisht me yje, nën të një skenë e lindjes së Krishtit - një imazh lodër i shpellës në të cilën lindi Foshnja Jezus. Jo vetëm dhuratat e Krishtlindjeve për të dashurit ishin përgatitur paraprakisht, por edhe gjëra, para, furnizime të ndara për të ndihmuar të varfërit, jetimët, të vejat, të varfërit dhe të burgosurit. Bamirësia ishte pjesë përbërëse e festës së Lindjes së Krishtit. E gjithë kjo ishte përgatitur paraprakisht, me gëzim dhe bindje se “dora e dhuruesit nuk dështon”. E gjithë kjo ishte dhurata e njeriut për Krishtin.
4. Por ngjarjet kryesore të natës së Krishtlindjes, natyrisht, zhvillohen në tempull. Shërbimet në këtë ditë janë jashtëzakonisht të bukura. Nuk ka kuptim t'i ritregosh, ato duhen parë, dëgjuar dhe duhet marrë pjesë në to. Vëmë re vetëm se gjatë shërbesave të natës së Krishtlindjes, të ashtuquajturat. "ora mbretërore", e cila mori emrin e saj për faktin se carët (dhe perandorët në Bizant) me siguri i ndoqën ato në Rusi. Profecitë lexohen gjithashtu në shërbimet hyjnore në prag të Krishtlindjes, të cilat për disa shekuj parashikuan lindjen e Shpëtimtarit. Dhe të gjitha himnet festive, e gjithë rrjedha e shërbesës, na përgatisin për të marrë misterin e Mishërimit, misterin e Lindjes së Krishtit.
Në prag të Krishtlindjes është zakon të rrëfehemi - në mënyrë që të takojmë Krishtin e Lindur të pastër dhe të përtërirë.
5. Poetët kanë vënë re se ditët e Krishtlindjeve dhe të Krishtlindjeve janë të veçanta – sikur vetë përjetësia, duke thyer prangat e përditshmërisë, në këtë natë Krishtlindjesh hyn në jetën tonë. Thjesht duhet të hapësh zemrën ndaj mrekullisë së lindjes së Krishtit. "Sot do të jetë Krishtlindje, i gjithë qyteti pret një sekret ...", përpara festës.
Në këtë ditë para Krishtlindjes, prag ose prag të festës, të krishterët ortodoksë përgatiten për ditën e madhe.
Mbrëmja e Krishtlindjes përfundon agjërimin 40-ditor të Krishtlindjeve (Filippov). Në këtë ditë bëhen përgatitjet kryesore për Krishtlindje.
Emrat e tjerë të festës: Mbrëmja e Shenjtë, Sochevnik, prag i Lindjes së Krishtit, Kolyada, prag Krishtlindjesh.
Pragja e festës në gjuhën e folur quhet prag Krishtlindjesh, ose Soçevnik. Ky emër vjen nga një pjatë e veçantë e bërë nga gruri, arrat dhe mjalti - sochiva.
Tradita e ngrënies së kësaj pjate në prag të Krishtlindjes lindi në kujtim të Danielit dhe të tre të rinjve, të cilët, sipas Ungjillit, "hëngrën nga farat e tokës, për të mos u ndotur nga një vakt pagan".
Historia e natës së Krishtlindjes
Në kishën ortodokse kremtimi i pragut të Lindjes së Krishtit u vendos në shekullin e IV-të. Në shekujt V-VIII u shkruan himne të shenjta, të cilat përdoren për shërbesat e Krishtlindjeve. Në atë kohë, Orët Mbretërore kryheshin në tempuj. Ishte zakon që tsarit, shtëpisë së tij dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë t'i shpalleshin shumë vite.
Emri i festës vjen nga fjala "sochivo", ose "lëng". Të dyja këto pjata përgatiteshin në prag të Krishtlindjeve. Soçivo njomeshin kokrra gruri ose elbi, të cilave u shtohej lëngu i farave të lulekuqes, lulediellit, kërpit, mustardës dhe arrave. Sochni - ëmbëlsira buke në të cilat bëheshin vrima për sytë dhe përdoreshin për hamendje. Përmes maskës shikoi rrugën. Besohej se nëse kalon një person i mirë, atëherë viti do të jetë i suksesshëm, dhe nëse një i keq, anasjelltas.
Çfarë është nata e Krishtlindjes para Krishtlindjes?
Nga lindi emri i kësaj feste? Rezulton se nga fjala "sochivo" - kjo është një pjatë që u përgatit posaçërisht në këtë ditë për të trajtuar të gjitha familjet. Për ta bërë këtë, zonja njom kokrrat e drithërave të djegura (grurë, elb, thjerrëza, oriz) në lëng farash (lulëkuqe, bajame ose arrë). Pjata doli e ligët. Nuk futej vaj në të. U lejua vetëm shtimi i një luge mjaltë për ta bërë vaktin më ushqyes. Ndonjëherë ajo zëvendësohej me kutya.
Njerëzit përdorën Sochivo në këtë ditë në imitim të profetit biblik Daniel.
Kjo shëmbëlltyrë i referohet kohëve të Dhiatës së Vjetër. Pagani Julian Apostati, duke dashur të sfilonte besimtarët agjërues, urdhëroi që të gjitha ushqimet në treg të spërkateshin me gjakun e kafshëve të flijuara për idhujt. Atëherë profeti Daniel i urdhëroi të rinjtë e tij që të hanin drithëra të njomura dhe fruta të thata. Kështu që besimtarët mundën të shmangnin një vakt të ndotur pagan.
Traditat dhe ritualet për natën e Krishtlindjes
Traditat kryesore më 6 janar: 12 përgatiten pjata kreshmore, kryesore e të cilave është kutya; shkoni për të vizituar me trajtime; me mend; përdor një bukuri ("didukh").
Në prag të Krishtlindjes, të krishterët ortodoksë ndjekin shërbimet e kishës: një vigjilje dhe liturgji gjatë gjithë natës.
Që në mëngjes, zonjat kryejnë një pastrim të plotë, hedhin mbeturinat, pas së cilës fillojnë të përgatisin një darkë festive. Tradicionalisht, në tryezë shërbehen 12 pjata kreshmore.
Në disa shtëpi, është zakon t'i kushtohet vëmendje e veçantë dekorimit të tryezës së Krishtlindjes. Zotëruesit e mbulojnë atë me një mbulesë tavoline të re, nën të cilën vendosin një tufë sanë - një simbol i një grazhdi. Në cepat e tavolinës vendosen kartëmonedha dhe thelpinj hudhre, të cilat simbolizojnë shëndetin dhe mirëqenien e anëtarëve të familjes. Nën tryezë vendoset një sëpatë, mbi të cilën të ulurit vendosin këmbët për të pasur shëndet dhe shpirt të mirë. Rregullimet e qirinjve dhe degëve të bredhit vendosen në qendër.
Vakti fillon me një lutje në të cilën ata lavdërojnë Krishtin, kërkojnë mirëqenie dhe lumturi për të gjithë të pranishmit. Para së gjithash, ata shijojnë kutya, pas së cilës kalojnë në pjesën tjetër të pjatave.
Në natën e Krishtlindjeve nëpër fshatra, të rinjtë mblidhen në grupe të mëdha, lyejnë fytyrat e tyre, veshin kostume të bukura, shkojnë shtëpi më shtëpi dhe këndojnë këngë. Një atribut i rëndësishëm i një veprimi të tillë është Ylli i Betlehemit, i cili është bërë nga letra me ngjyra dhe shirita, dhe një ikonë është vendosur në qendër. Në këngët rituale, është zakon të lavdërohet Jezu Krishti, familja e të zotit të shtëpisë. Mysafirët e këngëve u prezantohen me ëmbëlsira, pasta dhe para.
Në prag të Krishtlindjes, duhet të kërkoni falje nga njerëzit që keni ofenduar, falni të gjithë armiqtë tuaj.
Shenjat dhe thëniet për natën e Krishtlindjes
Nëse në prag të Krishtlindjes qielli është i shpërndarë me bollëk me yje, atëherë këtë vit duhet të pritet një korrje e pasur.
Në prag të Lindjes së Krishtit, është zakon të ndizni qirinj në shtëpi ose të ndezni një oxhak për të tërhequr prosperitet dhe fat të mirë në shtëpi.
Nuk mund të vishni rroba të vjetra me ngjyrë të errët për një darkë festive, përndryshe viti do të kalojë në lot dhe vështirësi.
Një numër çift njerëzish duhet të jenë të pranishëm në tryezën ceremoniale. Nëse është e çuditshme, atëherë amvisat vendosin një grup shtesë të pajisjeve.
Në prag të Krishtlindjes, duhet të dilni jashtë dhe të shikoni qiellin. Nëse shihni një yll dhe bëni një dëshirë, me siguri do t'ju realizohet.
Nëse një stuhi dëbore shpërtheu para natës së Krishtlindjes, bletët do të grumbullohen mirë.
Në një festë, në një tavolinë me një mbulesë tavoline të bardhë vendosej një qiri dylli dhe ndizej me fjalët: “Digje, qiri, diell i drejtë, ndriçoje shpirtrat në parajsë dhe mbi ne të gjallët, ngrohe tokën mëmë, bagëtinë tonë. , fushat tona.” Nëse drita digjet me gëzim, do të thotë se viti do të jetë i begatë dhe i frytshëm, nëse pulson dhe dridhet, do të duhet të shtrëngoni rripat.
Në një festë, ngrica në pemë - në bukë të mirë.
Çfarë duhet të hani në prag të Krishtlindjeve
6 janari është dita më e rreptë e agjërimit 40-ditor të Ardhjes. Besimtarët lejohen të pinë vetëm ujë. Një vakt mund të merret pasi të ngrihet ylli i parë në qiell, pas së cilës lejohet të hahet sochivo - kokrra gruri të ziera në mjaltë ose oriz i zier me rrush të thatë. Në traditën popullore është zakon që për darkë të shërbehen pjata të tjera agjërimi.
Çfarë nuk duhet bërë në prag të Krishtlindjeve
Është e ndaluar të punohet në mbrëmjen e Krishtlindjes.
Në këtë festë, nuk mund të grindeni dhe t'i zgjidhni gjërat.
Nuk lejohet të hahet para shfaqjes së yllit të parë në qiell.
Në këtë ditë, nuk mund të jesh i pangopur.
Darka festive
Sipas zakonit popullor, amvisat vendosin në tryezë 12 pjata kreshmore, të cilat personifikojnë 12 apostujt. Pjata kryesore është kutya (sochivo). Zihet nga kokrra të plota orizi ose gruri, me shtimin e farave të lulëkuqes, mjaltit, arrave, kajsive të thata, kumbullave të thata, rrushit të thatë. Gjithashtu në tryezë janë peshku i pjekur, sallata me perime dhe zierjet, supë me kërpudha, borscht pa dhjamë, donuts, byrekë, petë, rrotulla me lakër me kërpudha, turshi. Për ëmbëlsirë, ata hanë rrotulla me fara lulekuqe dhe arra, ëmbëlsira me mjaltë, kek me xhenxhefil, manaferra dhe pelte frutash, mollë të pjekura me mjaltë dhe arra.
Pija tradicionale e Krishtlindjeve është frutat e thata dhe mjalti. Kombinimi i kutya dhe uzvar në tavolina është një simbol i jetës së përjetshme, lindjes dhe vdekjes së Jezusit. Në prag të Krishtlindjeve, në darkë nuk konsumohet alkool.
Si të bëni lëng?
Stërgjyshet tona dinin se çfarë të gatuanin për natën e Krishtlindjes. Këto receta të lashta për përgatitjen e pjatave të Krishtlindjeve nuk harrohen. Dhe sot, çdo amvise, nëse dëshiron, do të jetë në gjendje të gatuajë lëng.
Këtu është receta për këtë pjatë:
1 gotë me kokrra gruri.
100 g lulëkuqe.
100 gr kokrra arre.
1 ose 2 lugë mjaltë të lëngshëm.
pak sheqer.
Vendosni kokrrat e grurit në një llaç druri dhe grijini me një shtypës derisa lëvozhga e kokrrave të shkëputet. Në këtë rast, duhet të shtoni pak ujë të ngrohtë të zier në masë. Më pas lëvozhga hiqet duke i larë kokrrat. Gruri derdhet me ujë, vihet në zjarr dhe zihet derisa të zbutet. Rezulton qull i thërrmueshëm. Në një llaç druri, farat e lulekuqes bluhen në të njëjtën mënyrë derisa të shfaqet qumështi i lulekuqes. Shtoni në qull, vendosni mjaltë, sheqer atje dhe përzieni plotësisht. Në fund hidhen në masë kokrrat e grimcuara të arrës. Sochivo është gati.
Adhurimi festiv në kishë
Në prag të Lindjes dhe të Theofanisë, kryhet një shërbim, i përbërë nga Orët e Mëdha (Mbretërore) me leximin e Ungjillit, një vazhdim i shkurtër i "Ilustrativit", gjatë së cilës klerikët në foltore lexojnë lutjet hyrëse. dhe vesh rrobat dhe vesvetën e madhe me leximin e fjalëve të urta së bashku me liturgjinë e Vasilit të Madh, në prag të Krishtlindjes së Epifanisë, në fund të Liturgjisë, pas namazit përtej ambos, bëhet bekimi i madh i ujit. .
Nëse nata e Krishtlindjeve (si pragja e Krishtlindjes ashtu edhe Epifania) bie të shtunën ose të dielën, atëherë shërbimi i orëve mbretërore me Mbrëmje Piktoreske dhe të Madhe transferohet të Premten, dhe në këtë rast liturgjia nuk u bashkëngjitet atyre (d.m.th. Të premten liturgjia nuk kryhet në parim), vetë në prag të Krishtlindjeve, në këtë rast, shërbehet liturgjia e Gjon Gojartit (bekimi i ujit në prag të Krishtlindjes së Epifanisë kryhet ende), dhe në vetë festën (Krishtlindjet ose Epifaninë), në në këtë rast kryhet liturgjia e Vasilit të Madh
Sipas faqes "Yaropolch"
Të rinjtë shpesh bëjnë pyetje: çfarë lloj feste është nata e Krishtlindjeve, apo çfarë është nata e Krishtlindjeve dhe kur ndodh?
Në të vërtetë, konceptet e Krishtlindjeve dhe të Krishtlindjeve janë shumë të lidhura ngushtë dhe njëra ngjarje pason menjëherë tjetrën. Në ditët e vjetra, mbrëmja në prag të Krishtlindjes ishte një darkë e qetë familjare me kutya dhe këngë. Mbrëmja e Krishtlindjes ka shumë emra: Rich Kutia, Rich Evening, Holy Evening, Viliya. Përgatitjet për këto pushime dimërore ishin bërë shumë kohë përpara se të vinin. Është e rëndësishme që në këtë kohë të vendosej një agjërim i rreptë, duke përfunduar në mesnatë nga 6 deri më 7 janar. Në fakt, traditat në këtë ditë janë shumë më të ndryshme, dhe ne do të flasim për të gjitha.
- Çfarë do të thotë fjala prag të Krishtlindjeve?
- Kur festohet nata e Krishtlindjes?
- Traditat në prag të Krishtlindjeve
- Traditat e krishtera të kishës në prag të Krishtlindjeve
- Traditat katolike në prag të Krishtlindjeve
- Traditat e tryezës në Mbrëmjen e Shenjtë
- Traditat sllave në mbrëmjen e shenjtë
- Ushqimi në prag të Krishtlindjes
- Këngët para Krishtlindjeve
- Shënime në prag të Krishtlindjeve
Çfarë do të thotë fjala prag të Krishtlindjeve?
Nuk është menjëherë e qartë për një person modern se çfarë është nata e Krishtlindjes dhe pse quhet kështu. Për të kuptuar se çfarë do të thotë fjala prag të Krishtlindjeve, duhet të ktheheni në rrënjët e gjuhës së vjetër sllave. Kjo fjalë lidhet me një temë të tillë si " me lëng”- kështu quheshin ëmbëlsirat e pjekura në Krishtlindje në vaj kërpi. Nga brumi u formuan edhe maska, përmes të cilave duhej të shihje njerëzit që takoje në rrugë dhe të gjykoje të ardhmen nga pamja e tyre.
Në përgjithësi, nata e Krishtlindjes quhet pragja e Krishtlindjes ose Epifanisë, domethënë secilës prej këtyre dy festave të rëndësishme të krishtera i paraprin një ditë e quajtur prag Krishtlindjesh.
Kjo mund t'i përgjigjet shkurtimisht pyetjes se çfarë është nata e Krishtlindjes, por ne do t'ju tregojmë shumë më tepër për këtë festë!
Kur festohet nata e Krishtlindjes?
Çështja se kur festohet nata e Krishtlindjes është tërësisht e lidhur me kalendarin e përdorur nga një ose një tjetër emërtim i krishterë. Aty ku përdoret kalendari Gregorian, bie nata e Krishtlindjes 24 dhjetor (stil i ri).
Në të njëjtat kisha që mbetën adhurues të kalendarit të vjetër Julian dhe refuzuan të kalonin në atë Gregorian (Kisha Ortodokse Ruse, besime të tjera ortodokse, katolikë grekë), Krishtlindjet doli të zhvendoseshin me 2 javë, dhe këtu data e Krishtlindjes bie mbi 6 janar (stili i vjetër).
Në fund të shekujve III-IV, të krishterët kombinuan kremtimin e Krishtlindjeve dhe Epifanisë në një ditë të vetme - 6 janar, të cilën e quajtën Epifania. Kisha Apostolike armene i përmbahet kësaj tradite edhe sot. Por në mesin e shekullit të 4-të, katolikët caktuan një ditë të veçantë për Krishtlindje - 25 dhjetor, duke e ndarë atë me Epifaninë.
Prandaj, përgjigja e saktë në pyetjen, cila datë është nata e Krishtlindjeve sipas stilit të ri, do të jetë pikërisht 24 dhjetor.
Por ne folëm për atë që do të thotë nata e Krishtlindjeve në botën e krishterë, sepse kaq shumë festa të krishtera mbinë në vendin e momenteve shumë më të lashta pagane. E njëjta gjë vlen edhe për Mbrëmjen e Shenjtë, e cila nuk kishte asnjë lidhje me krishterimin dhe nuk mund të kishte, pasi ekzistonte shumë kohë përpara ardhjes së krishterimit në Rusi. Ndër këto tradita ishin hamendja e Krishtlindjeve. Për më tepër, paraardhësit tanë në këtë ditë festuan festën e Korochun, në të cilën ata mirëpritën dhe lavdëruan Diellin. Burime të tjera flasin për festimin e Svarog në këtë ditë. Sipas paraardhësve tanë, toka në Mbrëmjen e Shenjtë i pajisi të gjitha gjallesat (njerëzit, kafshët dhe madje edhe bimët) me energji të veçantë, e cila më pas bëri të mundur kursimin dhe rritjen e të korrave, shpëtimin e bagëtive nga vdekja dhe t'i jepte një pasardhës të pasur.
Traditat në prag të Krishtlindjeve
Traditat e krishtera të kishës në prag të Krishtlindjeve
Çfarë duhet të bëni në prag të Krishtlindjeve është një pyetje e shpeshtë. Në këtë ditë, të krishterët po përgatiten me zell për Krishtlindjet e ardhshme. Gratë pastronin shtëpinë dhe gatuanin një darkë të shijshme.
Shpejt
Por nëse pyesni se cila traditë u respektua më rreptësisht në prag të Krishtlindjes, atëherë ky është një agjërim që zgjati derisa ylli i parë u shfaq në qiell - duke folur në mënyrë figurative, por në praktikë - deri në mesnatë.
Në një reklamë të mrekullueshme të viteve '90, tregohet në mënyrë të përsosur se çfarë është nata e Krishtlindjes para Krishtlindjes midis ortodoksëve rusë - kur konti Alexander Suvorov refuzoi të fillonte një vakt me Perandoreshën derisa u shfaq ylli i parë, i cili u shfaq menjëherë në uniformën e tij me porosi. e mbretëreshës së shpejtë të trullosur . Shfaqja e kësaj tradite të agjërimit para errësirës lidhet me historinë biblike të shfaqjes së Yllit të Betlehemit në qiell, i cili u dha një shenjë Magëve se Mesia lindi diku.
Ishte zakon të fillonte një vakt pas agjërimit me "soçi" - kokrra gruri të njomura (dhe më vonë drithëra të tjera), të cilave u shtoheshin fruta dhe mjaltë. Kjo bëri ëmbëlsira të shijshme. Më vonë, kjo pjatë u shndërrua në kutya e njohur.
shërbimet hyjnore
Me fillimin e mbrëmjes, erdhi koha e adhurimit, gjatë së cilës u lexuan Ungjijtë, u lexuan lutjet, u kujtua historia e Magëve dhe u shërbeu gjithashtu liturgjia. Nëse nata e Krishtlindjes binte të shtunën ose të dielën, atëherë shumica e shërbimeve mbaheshin të Premten në mbrëmje, dhe vetëm liturgjia u transferua në vetë prag të Krishtlindjes. Nëse, për ndonjë arsye, nuk ishte e mundur të vinte në kishë, atëherë në këtë festë lejohej që e gjithë familja të lexonte lutjet në shtëpi, pas së cilës ishte e mundur të vazhdohej në vaktin festiv.
Traditat katolike në prag të Krishtlindjeve
Traditat katolike në prag të Krishtlindjeve duken më të buta - ato nuk kërkojnë agjërim të rreptë. Në mbrëmje, familja ulet në tryezën solemne, në të cilën prezantohen pjatat e kreshmës. Para fillimit të vaktit, dikush duhet patjetër të lexojë fragmentin e ungjillit me temën e lindjes së Jezusit. Në disa vende të Europës Lindore, gjatë këtij vakti thyhen vaferat (buka e veçantë e Krishtlindjeve). Kur mbaron vakti familjar, të gjithë shkojnë në tempull së bashku për shërbesën e mbrëmjes kushtuar Lindjes së Krishtit.
Traditat e tryezës në Mbrëmjen e Shenjtë
Në prag të Krishtlindjeve ishte zakon të vishnin rrobat më të reja. Nëse nuk kishte fonde të mjaftueshme për rroba të reja, atëherë mjaftonte të vishnit gjithçka të pastër. Në këtë traditë, ekzistonte dëshira për pastrim nga mëkatet e vjetra dhe dëshira për ripërtëritje.
Traditat në prag të Krishtlindjeve para Krishtlindjeve kishin të bënin me disa rregulla për mbajtjen e darkës. Në prag të Krishtlindjes, ishte e nevojshme të tregohej qetësi dhe përmbajtje në tryezë, madje para përfundimit të saj ishte e pamundur të ngriheshe nga tryeza. Anëtarët e familjes nuk mund të shpërfillnin asnjë ëmbëlsirë të vendosur në tryezë - secili të paktën një lugë, por duhej të provonin gjithçka.
Ishte një ogur i mirë nëse në tavolinë kishte një numër çift të ngrënësve, përndryshe zonja u vendosi një pajisje tjetër të afërmve të vdekur.
Në procesin e bisedës rastësore gjatë vaktit, supozohej të prekte vetëm vepra të mira. Edhe pse nata e Krishtlindjes ishte një festë familjare, konsiderohej e drejtë të ftohej në tryezë një fqinj ose i njohur i vetmuar, edhe nëse ai pohonte një besim tjetër.
Ndonjëherë një mysafir madje mund të rezultojë të jetë një person i rastësishëm ose një lypës, pasi besimi thoshte se vetë Zoti mund të shikonte në shtëpi në formën e një lypsi këtë mbrëmje.
Gjatë vaktit, pronari madje uroi kafshët shtëpiake, dhe jashtë pragut ata vendosën një tas me ëmbëlsira për një kafshë të pastrehë.
Traditat sllave në mbrëmjen e shenjtë
Emri popullor sllav për natën e Krishtlindjes është Mbrëmja e Shenjtë, ajo ishte gjithashtu shumë e njohur me paraardhësit tanë dhe festohej shumë solemnisht. E gjithë familja e madhe u mblodh për të në shtëpinë e prindërve, ndërsa zonja pastroi shtëpinë dhe përgatiti një festë festive. Mbi tavolinë ishte vendosur një mbulesë tavoline e bardhë e re dhe poshtë saj u vendos pak sanë. Tryeza e Krishtlindjes kërkonte një dekorim të veçantë. Mbi të u vendos një qiri i madh, i cili, i ndërthurur me besimin e krishterë, më vonë filloi të caktojë Yllin e Betlehemit.
Sllavët kishin gjithashtu një didukh - një tufë bari në një tenxhere, të cilën e sillnin në shtëpi dhe e vendosnin në tryezë si dekorim kryesor. Didukh përgatitej në verë - ata korrnin disa kallinj thekre ose gruri dhe i mbanin të pastruar deri në dimër. Në zona të tjera, ishte zakon të ndahej diduki nga buka e fundit e paprerë.
Kryefamiljari merrte diduhun në njërën dorë dhe demetin e sanës në tjetrën. Ai ndiqej nga djali i madh, i cili mbante nga një tufë bari në secilën dorë. Duke qenë në oborr, i moshuari tha:
“Haj sanë, ushqej bagëtinë. Qoftë e butë për të dashurat e saj, qoftë e butë për Fëmijën e Shenjtë, bashkë me bagëtinë, të shtrihet në sanë!
dhe në të njëjtën kohë, së bashku me të birin, shpërndanë një tufë bari nëpër oborr.
Para se të hynte në kasolle, kreu shpalli: "Po vijnë koha e Krishtlindjeve!". Për të cilën djali duhej të përgjigjej "Krishtlindjet kanë ardhur!". Dhe nëna luajti së bashku me këto fjalë: "Ne nderojmë Didukh dhe kërkojmë që ai dhe ju të jeni të mirëpritur në shtëpi."
Ky diduk u ruajt deri në mbrëmjen bujare, pas së cilës iu vu zjarri bashkë me sendet e vjetra dhe mbeturinat, si dhe rrobat e atij familjari që ishte i sëmurë rëndë. Kështu që paraardhësit u përpoqën të heqin qafe trashëgiminë negative të vitit të kaluar.
Video në lidhje me traditat në prag të Krishtlindjeve para Krishtlindjeve:
Ushqimi në prag të Krishtlindjes
Pjata kryesore në prag të Krishtlindjes është sochivo (më vonë kutya), e cila fillimisht përgatitej nga kokrra të ziera gruri ose elbi, të cilave iu shtua mjaltë. Më vonë, u shfaq një variant i kutya me oriz.
Ndryshimi i mëtejshëm i pjatave ishte gjithashtu objekt i rregullave strikte. Në fillim kishte ushqime, pas së cilës supa (kërpudha, borscht ose vesh) shërbehej me byrekë, ëmbëlsira të sheshta ose veshë, të quajtura edhe lëngje. Në fund kishte tashmë ëmbëlsira - ëmbëlsira me mjaltë, rrotulla me fara lulekuqe, pelte me byrekë etj. Gjithashtu, në prag të Krishtlindjeve, amvisat u përpoqën të bënin bukë të ëmbël me xhenxhefil.
Uzvari ishte gjithashtu një pjatë e shijshme, e cila tashmë është kthyer në komposto me fruta të thata. Ai përfshinte mollë, qershi, kumbulla, dardha, rrush të thatë dhe fruta të tjera të disponueshme. Gjatë vaktit, ishte zakon që të piheshin të gjitha gjellët pikërisht me këtë uzvar.
Në tavolinë duhej të kishte 12 pjata dhe secila prej tyre kishte një kuptim simbolik:
- Kutia ishte një simbol i gjakut të derdhur dhe një sakrifice të çmuar.
- Borscht i shijshëm përgatitet nga zonja nga produktet më të zakonshme, gjë që tregon se puna e përditshme dhe e vazhdueshme përkthehet domosdoshmërisht në një rezultat të shkëlqyer. Përveç kësaj, ai u kujton besimtarëve urdhrin tinëzar të mbretit Herod për të vrarë të gjitha foshnjat meshkuj.
- Kapustnik simbolizonte besueshmërinë dhe thjeshtësinë.
- Rrotullat e lakrës personifikonin dashurinë e Zotit për njeriun.
- Peshku është një simbol i lashtë i krishterë.
- Bizelet frymëzuan shpresë, si pranvera, duke kujtuar se një person pas një rënieje është në gjendje të rilindë përsëri.
- Dumplings personifikojnë prosperitetin dhe faktin që besimtarët janë të destinuar për një jetë qiellore në parajsë.
- Pancakes në pamje i ngjanin një dielli të nxehtë. Edhe pse tradita e pjekjes së petullave shkon në zorrët e paganizmit, por më vonë ato filluan të personifikohen me Krishtin, si dielli i ri.
- Kasha nënkuptonte forcën e familjes dhe vazhdimësinë e familjes.
- Byrekët ishin simbole të lumturisë dhe shëndetit.
- Uzvari ndihmoi për t'u pastruar nga papastërtia, sepse është një simbol i jetës së dhënë nga Zoti.
- Pampushki nënkuptonte jetën e përjetshme që pret një të krishterë pas vdekjes.
Është e vështirë të imagjinohet që në një familje të thjeshtë të gjitha këto pjata të ndryshme të shfaqen në tryezën festive menjëherë. Prandaj, si rregull, amvisat thjeshtuan detyrën, duke u përpjekur të gatuanin një duzinë pjatash pa mish. Dhe tashmë për Krishtlindjet e ardhshme, po përgatiteshin një kokë derri, sallam i bërë vetë, pelte, mish, peshk, kërpudha dhe pelte.
Këngët para Krishtlindjeve
Për të rinjtë, gjëja më interesante filloi pas vaktit festiv - të gjithë nxituan në festime, dhe veçanërisht të gjithë i donin këngët. Vajzat dhe djemtë e mbledhur pranë një kishe ose një "arnimi" tjetër, shpesh atyre u bashkoheshin burra që nuk kishin pasur ende kohë të martoheshin. Të mbledhur së bashku, ata zgjodhën Berezën, kryesuesin që do të komandonte këngët, dhe përveç tij, yllin, arkëtarin, latkovin dhe personazhe të tjerë. Të gjithë pjesëmarrësit e këngëve u veshën me kostume të çuditshme dhe dolën me një skenar për një festë për Krishtlindje. Më shpesh, personazhi kryesor ishte një dhi, që simbolizonte pasurinë.
Tani të kënduarit nuk është ashtu siç ishte në kohët e mëparshme. Për shembull, më parë ata nuk trokisnin dhe nuk hynin në shtëpi, por përkundrazi thërrisnin pronarët jashtë me thirrjet "Po vjen Kolyada!". Nëse dikush dilte nga shtëpia, atëherë ai merrte një shfaqje me këndimin e këngëve popullore dhe këngëve. I uroj pronarit të gjitha të mirat për vitin e ardhshëm. Dhe vetëm atëherë pronari mund të ftojë të gjithë në shtëpi, ku ata morën dhurata të ndryshme.
Shënime në prag të Krishtlindjeve
Në Krishtlindje, paraardhësit dolën me shumë shenja, sepse në këtë ditë ata u përpoqën të shikonin pak në të ardhmen dhe të kuptonin se çfarë po përgatitej viti i ardhshëm për ta.
Meqenëse përgatitjet për Krishtlindje po përgatiteshin pikërisht në prag të Krishtlindjeve, ata u përpoqën të bënin të gjithë ushqimin për tryezën festive para lindjes së diellit, i cili, sipas besimeve popullore, duhej t'i sillte pasuri dhe begati shtëpisë.
Shënimet ishin si më poshtë:
- Moti i kthjellët në Krishtlindje premtoi një korrje të mirë për vitin e ardhshëm.
- Një shpërndarje yjesh në qiell la të kuptohej një korrje e mirë bizele, manaferra dhe kërpudha, si dhe një pasardhës bagëtish.
- Nëse natën e Krishtlindjes shpërtheu një stuhi dëbore, atëherë në verë do të lindë gruri, bletët do të grumbullohen mirë dhe do të japin shumë mjaltë.
- Por nëse ka një shkrirje në Krishtlindje, atëherë nuk mund të shmanget një pranverë e ftohtë dhe një korrje e dobët e perimeve.
- Nëse bora bie në thekon ose gjithçka është zbukuruar me ngrica, atëherë në verë do të lindë bukë.
- Nëse zjarret në qiell janë pothuajse të padukshme - të jetë moti i keq.
- Sa më e bollshme trajtimi në prag të Krishtlindjeve, aq më i trashë do të jetë viti i ardhshëm.
- Duke filluar nga vigjilja e Krishtlindjes, familja përpiqej të shmangte lloj-lloj mosmarrëveshjesh dhe të mos grindet, që më vonë të mos qortonin pjesën tjetër të vitit.
- Në prag të Krishtlindjeve ishte e ndaluar peshkimi dhe gjuetia, përndryshe viti do të ishte i mbushur me mundime dhe fatkeqësi.
- Qepja konsiderohej një profesion shumë i keq në Krishtlindje. Një grua me gjilpërë që punon në një festë mund t'i quajë verbëri një prej anëtarëve të familjes.
Si e festoni natën e Krishtlindjes? Familja juaj ka zakonet e veta apo i përmbaheni atyre tradicionale të kishës? Na tregoni për këtë në komente - lexuesit e tjerë do të jenë të interesuar të dinë për të!
Emri "Në prag të Krishtlindjeve" u dha për shkak të qullit të ëmbël tradicional - "sochivo", i cili hahet domosdoshmërisht në prag të festës, vetëm pas shërbimit.
Qull është bërë nga gruri, elbi ose orizi me shtimin e mjaltit, farave të lulekuqes, frutave të thata dhe arra. Kokrra simbolizonte jetën e ringjallur, dhe mjalti - ëmbëlsia e jetës së ardhshme të lumtur.
Natën e Krishtlindjes
Të krishterët ortodoksë festojnë natën e Krishtlindjeve më 6 janar. Kjo është dita e fundit e agjërimit dyzetditor të Ardhjes, e cila është caktuar që njerëzit të pastrohen me pendim, lutje dhe agjërim dhe të kremtojnë festën e Lindjes së Krishtit me zemër të pastër.
Kanuni për festimin e Krishtlindjeve u formua përfundimisht në shekullin e IV-të. Në praktikën moderne liturgjike, në prag të festës, në tempull lexohen Orët Mbretërore, kujtohen profecitë e Dhiatës së Vjetër dhe ngjarjet që lidhen me lindjen e Jezu Krishtit.
Në prag të Krishtlindjeve është zakon të përmbaheni nga ushqimi deri në shfaqjen e yllit të parë. Zakoni i agjërimit "deri në yllin e parë" lidhet me legjendën e shfaqjes së Yllit të Betlehemit, duke lajmëruar lindjen e Krishtit.
Sipas Ungjillit të Mateut, ylli i informoi magjistarët për lindjen e mbretit të hebrenjve. Duke e parë atë, të urtët e Lindjes erdhën për t'u përkulur para Krishtit të mitur dhe i sollën dhurata të pasura.
Me ardhjen e yllit të parë, ju mund të uleni në tryezë dhe t'i uroni njëri-tjetrit gjithçka të ndritshme dhe të mirë. Sochivo filloi të hante pas performancës së këngës së Krishtlindjes "Magjitë udhëtojnë me një yll". Tradicionalisht, të gjithë anëtarët e familjes duhet të marrin pjesë në vakt.
Në tryezë vihen gatime festive të kreshmës. Në prag të Krishtlindjeve nuk lejohet ende të hahet mish, produkte qumështi dhe vezë, por pjatat duhet të jenë të shijshme, të ushqyeshme dhe të larmishme.
Në prag të Krishtlindjes, sipas rregullave të Ortodoksisë, duhet të shkoni në shërbimin hyjnor në kishë, të luteni, të qëndroni në shërbim. Pas shërbimit të gjithë natës dhe përfundimit të agjërimit, shërbehen edhe ëmbëlsira me mish.
Traditat dhe ritualet
Krishtlindja, dhe, në përputhje me rrethanat, pragu i Krishtlindjeve është një nga festat më të lashta, me të cilën lidhen shumë tradita, rituale dhe shenja.
Tabela ortodokse, sipas traditave popullore, duhet të shtrohet me 12 pjata - sipas numrit të apostujve, dhe për nder të grazhdit në të cilin, sipas legjendës, lindi Shpëtimtari, ishte zakon të vendosej një tufë sanë. .
Përveç soçivit, në tryezë duhet të serviret petulla, proshutë, pelte, mish qengji me qull, peshk pelte, gjeldeti i mbushur, derri, mish derri i zier, petë, pulë e mbushur e pjekur në furrë, byrekë, sallam i bërë vetë, bukë me xhenxhefil. Gjithashtu në tryezë duhet të ketë një shumëllojshmëri pijesh.
Mbrëmja më së miri kalohet në rrethin familjar, me miqtë e ngushtë. Biseda në tryezën festive duhet të jetë vetëm për vepra të mira.
Mbrëmja e Krishtlindjes është prag i gëzimit të madh dhe qëndrimi mendor duhet të jetë i përshtatshëm. Këshillohet që të harroni të gjitha ankesat, pikëllimet e vjetra dhe të kërkoni falje nga ata që keni ofenduar.
këngët e këngëve
Nata e Krishtlindjeve në Rusi quhej gjithashtu Kolyada - për nder të traditës së vjetër në këtë ditë për të shkuar nga shtëpia në shtëpi duke kënduar "karol" - këngë të Krishtlindjeve. Djem e vajza të veshur me veshje të frikshme, kostume kafshësh, vendosën maska dhe shëtisnin nëpër fshat me këngë e valle.
© foto: Sputnik / Andrey Alexandrov
Atë natë në çdo shtëpi u kënduan “karolet” – këngë me të cilat të rinjtë uronin banorët. Pronarët e shtëpive, nga ana tjetër, ishin të detyruar t'u jepnin ëmbëlsirat këngëtarëve për të tërhequr fat në vitin e ri.
Natën e Krishtlindjes duhet të ndizen qirinj dhe një oxhak. Sipas legjendës, është në këtë kohë që fuqia e të gjithë elementëve aktivizohet dhe zjarri është në gjendje të tërheqë pjesën tjetër të forcave të natyrës në shtëpinë tuaj, ta mbushë atë me energji dhe forcë pozitive.
Pra, mos harroni të blini qirinj, nëse ka një oxhak, ndizni atë dhe shijoni ngrohtësinë dhe rehatinë në këtë mbrëmje të mrekullueshme me familjen dhe miqtë tuaj.
© Sputnik / Alexander Imedashvili
Sipas traditës popullore, natën para Krishtlindjes dhe gjatë gjithë kohës së Krishtlindjes - deri në Epifaninë (19 janar), ishte zakon të hamendësohej. Besohej se në kohën e Krishtlindjes, ndërsa Jezusi nuk ishte pagëzuar ende, shpirti i keq ecën hapur në tokë, por, ndryshe nga pjesa tjetër e kohës, përpiqet të mos dëmtojë, por të ndihmojë njerëzit.
Dhe megjithëse Ortodoksia nuk miratoi kurrë tregimin e fatit dhe flirtimet e tjera me shpirtrat e këqij, vajzat ende vazhdojnë të torturojnë fatin në ditët e shenjta.
Koha më e përshtatshme për tregimin e pasurisë është nata para Krishtlindjeve nga 6 deri më 7 janar, Viti i Ri i Vjetër nga 13 deri më 14 janar dhe mbrëmja e Epifanisë nga 18 deri më 19 janar.
Shenjat
Në prag të Krishtlindjes, sigurohuni që të shikoni qiellin. Është një ogur i mirë të shohësh një yll që bie. Besohet se një dëshirë e bërë natën para Krishtlindjes bëhet e vërtetë.
© foto: Sputnik / Vladimir Astapkovich
Njerëzit besonin se nëse gatuani pjata festive dhe vazhdimisht hidhni diçka nga ushqimi, atëherë vitin e ardhshëm do të keni një korrje të pasur. Dhe nëse një stuhi e fortë bore ngrihet natën e Krishtlindjes, atëherë pranvera do të jetë e hershme.
Asnjëherë mos i festoni Krishtlindjet me ngjyra të errëta, pasi nuk mund të jeni të trishtuar në një festë kaq të ndritshme dhe të gëzuar.
Nëse pengoheni në prag të Krishtlindjes, kini kujdes, mund të merrni lajme të këqija.
Ëndrrat që do të shihni gjatë të gjitha festave do të jenë profetike, ndaj përpiquni t'i mbani mend dhe kuptoni saktë se çfarë parashikon fati për ju.
Çfarë nuk duhet bërë
Në Rusi, besohej se meqenëse Krishtlindjet shoqërohen me lindjen, gjithçka që lidhet me vdekjen ose me objekte të mprehta premton fatkeqësi. Besohej gjithashtu se punët rreth shtëpisë mund të errësonin solemnitetin dhe të sillnin telashe në shtëpi.
Prandaj, në këto ditë, burrat nuk lejoheshin të shkonin për të gjuajtur dhe therin bagëti, dhe gratë dhe vajzat u ndaluan të qepnin, të përdornin thika, si dhe të bënin pastrim dhe punë të tjera shtëpiake. Sidomos nuk ia vlen të fshini dyshemenë.
Në kohët e vjetra, njerëzit besonin se torta e Krishtlindjes nuk duhej të pritej para festës, pasi përdorimi i objekteve të mprehta, përfshirë një thikë, mund të çonte në lëndime dhe sëmundje.
Materiali i përgatitur në bazë të burimeve të hapura