Një nga mënyrat e zhvillimit të gjuhëve moderne është një metodë që përfshin huazimin e fjalëve të huaja. Fjalori rus nuk ishte përjashtim. Sot, ekspertët numërojnë në të gati 10% të fjalëve që na erdhën nga gjuhë të tjera. Ne filluam t'i përdorim ato në fjalën tonë për shkak të një larmie lidhjesh, marrëdhëniesh dhe kontakti midis shteteve. Dhe midis këtyre dhjetë për qind, fjalët greke zënë një pjesë të madhe.
Rëndësia e gjuhës së kulturës antike
Kur bëhet fjalë për Greqinë, shumica e njerëzve priren të kujtojnë mitet e këtij shteti dhe emrat e perëndive. Në të njëjtën kohë, ne kujtojmë Arkimedin dhe sirtakiun. Dhe, sigurisht, për gjuhën mahnitëse të këtij populli. Mbi të gjitha, ishte prej tij që huazuam shumë fjalë greke.
Sot rreth 20 milion njerëz flasin Greqisht. Sigurisht, kjo nuk është shumë në shkallë globale. Sidoqoftë, është e pamundur të gjykohet kuptimi i një gjuhe vetëm në lidhje me numrin e folësve në të.
Gjuha moderne greke moderne është trashëgimtari i gjuhës së përdorur nga letërsia dhe filozofia klasike greke. Shtë gjuha e Ungjillit si dhe e kishës së hershme të krishterë. Kjo është arsyeja pse sasitë e pashoqe janë kuptimi i fjalëve të tij dhe prevalenca e tyre relativisht e ulët.
Në një kohë, Greqia kishte një ndikim të madh në zhvillimin e kulturës botërore. Kjo u lehtësua nga filozofia dhe politika e saj, letërsia, arti dhe teatri. Të gjithë këta elementë janë atribute të pandryshueshme të botës moderne. Sidoqoftë, kjo nuk është e gjitha. Shumë më tepër mbeten të kulturës greke. Dhe ne jemi të lidhur me të me fije më të forta sesa mendojmë vetë. Dhe kjo nuk është asgjë më shumë se fjalët greke. Ata, duke qenë të huaj për ne, janë ngulitur aq fort në fjalorin tonë saqë na duken fillimisht rusë.
Rëndësia e huazimit
Ndonjëherë historia e fjalëve është mjaft e mahnitshme. Ndonjëherë është më argëtuese sesa historia e një kombi të tërë. Fakti është se nga njëra anë, gjuha i ndan njerëzit dhe nga ana tjetër, shërben për bashkimin e tyre. Throughshtë përmes huamarrjes që ndodhin kontakte etnike dhe vendosen lidhje kulturore, ekonomike dhe sociale.
Aspekti historik
Fjalët greke në rusisht u shfaqën për herë të parë gjatë periudhës së ekzistencës së Kievan Rus. Ishte në atë kohë që marrëdhëniet tregtare dhe ekonomike u vendosën midis shtetit tonë dhe Bizantit.
Fjalët e para greke të shqiptuara nga populli ynë ishin të lidhura me transportin dhe tregtinë. Këto ishin terma si anija, vela dhe puna e rëndë. Fjalët greke gjithashtu u shfaqën në rusisht, që do të thotë emrat e atyre mallrave që u dorëzuan nga Bizanti. Midis tyre janë këto: fanar dhe llambë, limon dhe shtrat. Disi më vonë, populli rus filloi të përdorë fjalët që tingëllonin nga buzët e marinarëve dhe tregtarëve kudo që ishin. Ata hynë në mënyrë të vendosur në jetën tonë dhe nuk ishin më të lidhur me tregtinë.
Por fjalët që erdhën nga gjuha greke na erdhën në mënyra të tjera. Pra, shumica e fjalëve të huazuara na erdhën falë sllavishtes së vjetër të kishës. Midis tyre - devijim dhe herezi, Gehenna dhe marimangat. Disa fjalë komplekse kanë kaluar gjithashtu nga gjuha sllave e vjetër. Ju mund t'i njihni nga rrënjët e tyre, të cilat janë "të mira", "padisni", "të mira". Disa fjalë me origjinë greke erdhën në fjalorin tonë nga gjuhët evropiane në shekujt 12-19. Këto janë kryesisht emra të shkencave të ndryshme, si dhe terma politikë, teknikë dhe mjekësorë.
Disa nga fjalët që erdhën nga greqishtja hynë në fjalorin rus falë latinishtes. Midis tyre janë problemi dhe sistemi, analiza dhe demokracia.
Si i njeh ata?
Shumë fjalë në greqisht tingëllojnë pothuajse njësoj si në rusisht. Ata gjithashtu kanë ngjashmëri në të shkruar. Shpjegimi është mjaft i thjeshtë. Fakti është se baza e alfabetit sllav është alfabeti grek. Për shembull, fjala e njohur "kafe" shqiptohet në greqisht si "kafas". "Fruta" tingëllon si "fruta" dhe "supë" është "supë".
Interesante, ka edhe huazime në fjalorin grek. Ata erdhën tek ky popull nga anglisht dhe italisht, turq, frëngjisht, etj.
Ku i gjeni fjalët greke?
Në gjuhën ruse, termat që na erdhën nga shteti, të cilat patën një ndikim të madh në zhvillimin e kulturës botërore, gjenden pothuajse kudo. Për një person modern, ata janë bërë aq të njohur saqë thjesht nuk mendojmë për origjinën e tyre.
Fjalët greke na shoqërojnë në jetën e përditshme dhe në shkencë, në art, teknologji, fe dhe politikë. Sidoqoftë, kjo nuk është një listë e plotë e atyre zonave ku mund të gjeni fjalët e këtij populli të madh.
Ushqim
Njohja me fjalët greke të huazuara mund të fillojë me perime që janë vendase për ne. Ato nuk dorëzohen në tryezën tonë nga vendet ekzotike, por rriten direkt në Rusi. Ne i hamë gjithë jetën tonë, aspak duke menduar se si emrat e tyre u futën në fjalorin tonë.
Merrni, për shembull, një kastravec kaq të njohur për ne. Kjo fjalë greke e përkthyer do të thotë "e papjekur". Pse është kështu? Po, sepse ne hamë tranguj të gjelbër. Kjo është, kjo perime mund të quhet e papjekur.
Nga gjuha e lashtë greke na erdhi edhe një emër i tillë si panxhari. Nga rruga, ky popull e vlerësoi shumë këtë perime, e cila ka shumë veti të dobishme.
Një shembull tjetër i huazimit është fjala "uthull". Kur prodhimi i këtij produkti u hap në Rusi, nuk dihet me siguri. Sidoqoftë, është vërtetuar saktësisht se kjo është një fjalë greke e përkthyer si "acid".
Nga e njëjta gjuhë erdhi tek ne dhe zbritje. Në përkthim, fjala origjinale nga e cila u formua emri i këtij produkti do të thotë "pak vaj", "vaj ulliri". Dhe kjo është mjaft e kuptueshme bazuar në metodën e përgatitjes së kësaj pjate.
Enë shtëpiake
Shumë emra objektesh që na rrethojnë (ose na kanë rrethuar më parë) në jetën e përditshme na kanë ardhur nga gjuha greke. Merrni, për shembull, termin "terem". Duket se kjo është ndoshta një fjalë origjinale ruse. Megjithatë, nuk është kështu. Na erdhi nga greqishtja e lashtë, ku do të thoshte "banesë, shtëpi".
E njëjta gjë mund të thuhet për fjalën "vaskë". Shtë e vështirë të tregosh rrënjët e tij të huaja. Sidoqoftë, kjo fjalë na erdhi edhe nga gjuha greke, ku do të thoshte legen.
Fjala "shtrat" \u200b\u200bështë huazuar edhe për ne. Ajo, siç u përmend më lart, erdhi në gjuhën ruse njëkohësisht me zhvillimin e marrëdhënieve tregtare.
Një nga objektet e jetës së përditshme për ne është një llambë. Dhe kjo fjalë erdhi në rusisht nga greqishtja. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, ajo arriti të kalonte një rrugë mjaft të gjatë. Menjëherë, fjala e lashtë Greke, e cila në përkthim tingëllon si "pishtar, llambë, llambë", u fut në latinisht. Nga atje u huazua në frëngjisht dhe gjermanisht. Dhe arriti në Rusi pasi u hap "dritarja për në Evropë".
Një shembull tjetër është fjala "fanar". Rrjedh nga termi "pishtar, dritë, llambë". Por fjala "anije" fillimisht do të thoshte "gaforre". Prej tij u formua emri i një anijeje lundruese, e njohur për ne.
Emrat
Fjalët greke na erdhën së bashku me emrat. Mënyra kryesore e huazimit të tyre është përhapja e krishterimit. Gjatë pagëzimit të fëmijëve gjatë kësaj periudhe, ishte e zakonshme t'i jepte foshnjës një emër grek. Disa prej tyre ishin çiftuar. Për shembull, Aleksandri dhe Aleksandra, Eugjeni dhe Eugjeni. Për më tepër, këta emra përdoren edhe sot. Por kishte edhe nga ato që praktikisht nuk gjenden. Për shembull, emri mashkull Anastasiy. Iredshtë çiftuar me Anastasia. Sot, ju mund të takoni një burrë me atë emër vetëm në një manastir.
Shumica e emrave grekë janë të lidhur me historinë dhe kulturën e vendit. Le t'i shqyrtojmë ato në pak më shumë detaje.
Lidhja me mitet
Deri tani, emri Dmitry gjendet në rusisht. Origjina e saj është e lidhur me perëndeshën e pjellorisë Demeter, e cila u nderua shumë nga grekët e lashtë. Në përkthim, emri Dmitry do të thotë "kushtuar Demetrës".
Një tjetër emër i tillë është Denis. Kjo është një formë e shkurtuar e emrit Dionysius. Fjalori përmban dy interpretime. Ky është emri i zotit grek të verës Dionysus, dhe gjithashtu një fjalë që do të thotë "që i përket Dionysus".
Një emër i tillë si Artemy me sa duket shoqërohet me mitologjinë. Në formë bisedore, për ne njihet më shumë si Artem. Një nga versionet e origjinës së këtij emri jep interpretimin e tij si "kushtuar Artemis". Ajo ishte ndër grekët perëndeshë e dëlirësisë femërore dhe e gjuetisë. Një përkthim tjetër i emrit Artem është "i shëndetshëm, i padëmtuar". Ky është pikërisht kuptimi i fjalës përkatëse greke.
Midis emrave femra janë të tilla si:
Zinaida, që do të thotë nga "raca e Zeusit, e lindur nga Zeusi";
- Klaudia, e cila është mbiemri "claudus" në gjuhën greke (një nga epitetet për Hefestin me këmbë të çala - perëndia e vullkaneve);
- Maya - nëna e Hermes, vajza e Atlantës, nimfë;
- Lada është mbrojtësja e lumturisë dhe dashurisë familjare, perëndesha e hënës.
Emrat e lidhur me emrat e vendeve
Ne e njohim mirë emrin Anatoli. Isshtë me origjinë greke dhe në përkthim do të thotë "lindja e diellit", "lindja".
Emri Arkady na erdhi gjithashtu nga Greqia. Përkthyer, do të thotë "banor i Arkadisë". Shtë një zonë që shtrihet në gadishullin e Peloponezit. Në periudhën antike, shumimi i bagëtive ishte zhvilluar mirë këtu. Kuptimi figurativ i emrit Arkady është fjala "bari". Interesante, ai territor mori emrin e tij nga emri i djalit të nimfës Callisto dhe Zeus. Emri i tij ishte Arkad ose Arkas.
Në mesin e grave, emri Lydia mund të quhet. Ky ishte emri i rajonit në Azinë e Vogël, e cila ndodhet në bregdetin e saj perëndimor.
Duke folur emra
Gjuha ruse përfshin disa emra që tregojnë fisnikërinë, forcën dhe mençurinë. Ndoshta më i zakonshmi prej tyre është Aleksandri. Isshtë formuar nga fjalët "mbro" dhe "njeri" në formën e rasës gjenitive. Kështu, emri Aleksandër në përkthim do të thotë "mbrojtës i njerëzve". Emri Alexey është i pajisur me një kuptim të ngjashëm. Të përkthyera, këto janë "parandalojnë", "reflektojnë" dhe "mbrojnë".
Emri Andrey është i ngjashëm në kuptim. Do të thotë guximtar, trim. Nga emrat "që flasin" në rusisht, këto janë të zakonshme:
Leonidas - "si një luan";
- Pjetri, që në përkthim nga greqishtja e lashtë do të thotë "gur, shkëmb";
- Eugjeni - përbëhet nga fjalët e lashta greke "fisnik" dhe "fisnik";
- Cirili - vjen nga fjala "autoritet", e cila, nga ana tjetër, formohet nga greqishtja e lashtë "mjeshtër".
Ka edhe emra femrash "që flasin" në rusisht. Midis tyre:
Galina - qetësi;
- Sofia - mençuri;
- Larisa - një pulëbardhë;
- Ekaterina - pastërtia.
Fjale te tjera
Çfarë tjetër ka hyrë fort në leksikun tonë? Merrni fjalën "krokodil". Ai është gjithashtu me origjinë greke. Nga kjo gjuhë e lashtë, ajo kaloi në latinisht si krokodil. Dhe pastaj u fut në fjalorë gjermanisht, anglisht dhe të tjerë.
Jo shumë njerëz gjithashtu e dinë se si fjala "dragon" përkthehet nga greqishtja. Mbi të gjitha, në shikim të parë, ajo ka rrënjë latine. Por ajo erdhi atje nga Greqia, ku do të thoshte "për të parë qartë". Në rusisht, fjala "dragon" haset për herë të parë në përkthimet e bëra nga Monk Maximus Greku. Ai ishte një murg, përkthyes dhe shkrimtar grek që jetoi në shekullin e 16-të. Nga 1518 ai punoi në Rusi me ftesë të Dukës së Madhe, duke përkthyer dorëshkrime dhe libra Greke.
Përmes latinishtes fjala "jehonë" na erdhi, dhe falë gjermanishtes - "jehonë". Koncepti i "zonës" u fut në frëngjisht dhe pastaj në rusisht. Fjalët "hero" dhe "luftëtar" na erdhën në të njëjtën mënyrë.
Konceptet shkencore
Nga gjuha greke morëm fjalë të tilla si "fletore", "mësuese" dhe "shkollë". Për më tepër, secili prej tyre ka historinë e vet unike.
Merrni, për shembull, fjalën "fletore". Beenshtë e njohur në Rusi që nga shekulli i 11-të. Në ato ditë, një fletore quhej katër fletë pergamenë të qepura së bashku, nga e cila më vonë u formuan librat. Nëse marrim parasysh fjalët greke me përkthim, termi "fletore", ose në gjuhën origjinale "tetradion", kishte një kuptim të ngjashëm. Por në një periudhë më antike ishte vetëm një "katër". Për më tepër, kjo fjalë u aplikua për katër luftëtarët ose kuajt, etj.
Fjala "shkollë" ka historinë e vet. Në gjuhën greke tingëllonte si "scholia". Kuptimi i tij origjinal ishte si vijon: pushimi, koha e lirë, koha e lirë, si dhe mosveprimi dhe përtacia. Një kuptim disi tjetër i është dhënë kësaj fjale nga filozofi i Greqisë antike Platoni. Në fjalën e tij, kjo nënkuptonte një bisedë të mësuar ose një aktivitet të kohës së lirë. Disi më vonë, Plutarku e përdori këtë fjalë si përcaktim për një ushtrim, seancë stërvitore ose leksion. Në gjuhën tonë, fjala "shkollë" mori, siç besohet zakonisht, nga polonishtja. Dhe doli të ishte në të falë latinishtes.
Fjala greke "padagogos" në përkthimin e saj fjalë për fjalë nuk do të thotë asgjë më shumë se "mësues shkolle". Fillimisht, skllevërit quheshin mësues që shoqëronin djemtë në shkollë dhe i sillnin në shtëpi që andej. Pak më vonë kjo fjalë erdhi në kuptimin "mentor" dhe "edukator".
Shembujt e mësipërm janë vetëm një pjesë e vogël e fjalëve që kanë hyrë në gjuhën tonë nga greqishtja. Ka shumë më tepër sesa që bien në sy. Rezulton se çdo person rus flet pak greqisht, madje pa e ditur.
Vorobyova Maria
Studimi i huazimeve ruse do të thotë kthim në fakte interesante. Sa fjalë hua greke dhe latine ka në rusisht? Bashkohuni me hulumtimin.
Shkarko:
Pamje paraprake:
Fjalë huazimi latine dhe greke në rusisht
Vorobyova Maria
MOBU "Liceu Nr. 3", klasa 6 "B"
Mësuesi i shkollës
Babaskina Irina Evgenievna,
mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse
Orenburg 2012
1. Hyrje 3
Qëllimi dhe objektivat e studimit.
2. Rishikimi i literaturës për çështjet e ngritura në kërkimin arsimor 4
3. Klasifikimi dhe metodat e depërtimit të latinizmave dhe greqizmave në gjuhën ruse. 7
4. Objektet dhe metodat e hulumtimit 9
5. Rezultatet e hulumtimit 9
6. Përfundimi 15
7. Rëndësia praktike e hulumtimit. 16
8. Referencat 17
Qëllimi i studimit:
I. Në nivelin leksikor, merrni parasysh funksionimin e huazimeve latine dhe greke në rusishten moderne.
II Rritni nivelin tuaj kulturor, zgjeroni horizontet e njohurive.
Detyrat:
1. Njohja me literaturën për problemet e ngritura në punën kërkimore arsimore.
2. Të identifikojë mënyrat e depërtimit të latinizmave dhe greqizmave në gjuhën ruse.
3. Mbledhja e materialit leksikor dhe hartimi i një indeksi të kartës së punës.
1. Hyrje
Për gati 20 shekuj, gjuha latine u shërbeu popujve të Evropës si një mjet komunikimi, me ndihmën e saj ata u njohën dhe perceptuan kulturën romake dhe greke. Ai kishte një ndikim të jashtëzakonshëm në gjuhët e popujve evropianë, si në fushën e gramatikës dhe veçanërisht në fushën e fjalorit. Rusia u prezantua me trashëgiminë e civilizimit Romak përmes librave, dhe që në shekullin e 15-të, përkthimet e veprave latine u përhapën në Rusi.
Gjuha greke luajti një rol të madh në formimin e shkrimit sllav, gjuhës së vjetër sllave. Përveç kësaj, arritjet kulturore të civilizimit grek jo vetëm që patën një ndikim të rëndësishëm në kulturën ruse, por gjithashtu pothuajse tërësisht hodhën bazat e tipit civilizues të Evropës Perëndimore. Gjuha shërben si një mjet për grumbullimin dhe ruajtjen e informacionit kulturor të rëndësishëm.
Ne besojmë se kjo temë është e rëndësishme. Në këtë vepër, ne kemi analizuar vetëm një pjesë të vogël të fjalorit me origjinë latine dhe greke. Ishte punë e përpiktë, por interesante, sepse qëndron një histori e tërë pas çdo fjale.
2. Rishikimi i literaturës për çështjet e ngritura në punën kërkimore arsimore.
Gjatë zhvillimit të tyre historik, gjuhët njerëzore kanë hyrë vazhdimisht dhe vazhdojnë të hyjnë në kontakte të caktuara me njëra-tjetrën. Kontakti gjuhësor është ndërveprimi i dy ose më shumë gjuhëve, i cili ka ndonjë efekt në strukturën dhe fjalorin e njërës ose shumë prej tyre. Rasti më i thjeshtë i kontaktit gjuhësor është huazimi i një fjale nga një gjuhë në tjetrën. Si rregull, huazimi i një fjale shoqërohet me huazimin e një objekti ose koncepti të shënuar me këtë fjalë.
Ka një histori të tërë pas çdo fjale në çdo gjuhë. Gjuha, si mjeti më i rëndësishëm i identitetit tonë kulturor dhe kombëtar, mund të na tregojë shumë gjëra interesante. Ndikon në vetëdijen e njerëzve që flasin atë jo më pak sesa njerëzit e ndikojnë atë.
Një gjuhë, si njerëzit, mund të jetë plastike ose konservatore, ose edhe "e vdekur" si greqishtja e lashtë dhe latinishtja. "Gjuha ka paraardhësin e saj i cili i dha jetë, në kushte të favorshme mund të jetë larg nga pasardhësi i saj, duke dhënë, si gjuha latine e sjellë nga romakët, një familje e tërë e pasardhësve fisnikë" (V. Stevenson).
Që nga kohërat antike, populli rus hyri në lidhje kulturore, tregtare, ushtarake, politike me shtete të tjera, të cilat nuk mund të mos çonin në huazime gjuhësore. Në procesin e përdorimit të tyre, shumica e tyre janë ndikuar nga gjuha e huazimit. Fjalët e huazuara gradualisht, të asimiluara (nga Lat. Asimilare - të asimilohen, të përvetësohen) nga gjuha e huazimit, u përfshinë në numrin e fjalëve të zakonshme dhe nuk perceptoheshin më si gjuhë të huaj. Në epoka të ndryshme, fjalët nga gjuhët e tjera depërtuan në gjuhën origjinale (sllavishtja e përbashkët, sllave lindore, ruse).
Huamarrja - procesi si rezultat i të cilit shfaqet një fjalë dhe fiksohet në gjuhë. Huamarrja plotëson fjalorin e gjuhës. Fjalët e huazuara pasqyrojnë tërësinë e kontakteve midis popujve. Pra, në gjuhët gjermanike ekziston një shtresë e gjerë e huazimeve më të lashta latine, në gjuhët sllave huazimet më të vjetra janë nga gjuhët gjermanike dhe iraniane. Për shembull, fjala gjermane Arzt "mjek" vjen nga arhiatori latin (Kryemjek), etj.
Huazimi shpesh ndryshon kuptimin e fjalës. Pra, fjala frëngjisht shans do të thotë "fat "Ose" je me fat ", ndërsa fjala ruse"shansi "Vetëm do të thotë" shans për fat ". Ndonjëherë kuptimi ndryshon përtej njohjes. Për shembull, fjala ruse “idiot " vjen nga greqishtja "person privat ", fjala" derdh " kthehet te fjala persiane që do të thotë “pallat " (hyri në gjuhën ruse përmes gjuhëve turke). Ndodh gjithashtu që fjala e huazuar të kthehet në kuptimin e saj të ri përsëri në gjuhën nga e cila ka ardhur. Kjo është historia e fjalës “bistro " , e cila erdhi në gjuhën ruse nga frëngjishtja, ku lindi pas luftës së vitit 1812, kur pjesë të trupave ruse përfunduan në Francë - ndoshta si një transmetim i replikës "Shpejt!"
Rrjedha kryesore e huazimeve të fjalëve të huaja kalon përmes gjuhës së folur të profesionistëve.
Midis huazimeve, shquhet një grup i ashtuquajtur internacionalizëm, d.m.th. fjalë me origjinë greko-latine që janë përhapur në shumë gjuhë të botës. Këto përfshijnë, për shembull, fjalët greke:filozofia, demokracia, problemi, revolucioni, parimi, përparimi, analiza. Përveç fjalëve të gatshme latine dhe greke, morfemat individuale greko-latine përdoren gjerësisht në terminologjinë shkencore ndërkombëtare: rrënjët, parashtesat, prapashtesat (shumë morfema greke ishin huazuar nga gjuha latine në kohërat antike). Elementet e ndërtimit me origjinë greke përfshijnë, për shembull:bio, gjeo, hidro, antropo, piro, krono, psiko, mikro, demo, teo, paleo, neo, makro, poli, mono, para, alo, -log, -grafike-, super-, ndër- , ekstra-, ri-, op-, -isation etj. Kur ndërtohen terma, elementet ndërkombëtare greke dhe latine mund të kombinohen me njëri-tjetrin (për shembull, TV, sociologji), si dhe me morfema të huazuara nga gjuhët e reja evropiane, për shembull, një shpejtësimatës (nga shpejtësia angleze " Shpejtësia ").
Fjalët me origjinë greke në rusisht janë dy llojesh - në përputhje me epokën dhe mënyrën e huazimit të tyre. Grupi më i madh përbëhet nga ato fjalë greke që erdhën në rusisht përmes gjuhëve latine dhe të reja evropiane - kjo përfshin të gjithë terminologjinë shkencore ndërkombëtare, si dhe shumë fjalë të zakonshme, të tilla sitema, skena, alfabeti, barbari, minberi, Athina, data. Më në fund, në gjuhën ruse ka fjalë të vetme të huazuara nga greqishtja e lashtë në versionin e saj klasik - për shembull, termi filozofik oikumena (lit."popullsi "), E cila kthehet në të njëjtën fjalë"shtëpi ", që përfshihet në fjalët ekonomi ose ekologji.
Një rol veçanërisht të rëndësishëm në gjuhën ruse luan huazimet nga sllavishtja kishtare, një gjuhë e lidhur ngushtë në të cilën adhurimi u zhvillua në Rusi dhe e cila deri në mes të shekullit të 17-të. njëkohësisht kryen funksionin e gjuhës letrare ruse. Këto përfshijnë: anatemë, engjëll, kryepeshkop, demon, ikonë, murg,manastir, lampada, sexton dhe të tjerët.
Në mënyrë që të bëhet një huazim, një fjalë që vjen nga një gjuhë e huaj duhet të fiksohet në një gjuhë të re për vete, të vendosë fort në fjalorin e saj - ashtu si shumë fjalë të huaja hynë në gjuhën ruse, të tilla sibukë, turi, ombrellë, vela, treg, pazar, stacion, domate, kotele, makinë, kastravec, kishë, çaj, sheqer dhe të tjerët, shumë prej të cilave ishin zotëruar aq shumë në gjuhën ruse sa që vetëm gjuhëtarët dinë për origjinën e tyre në gjuhë të huaj.
3. Klasifikimi dhe metodat e depërtimit të latinizmave dhe greqizmave në gjuhën ruse.
Latinizmat dhe greqizmat filluan të depërtojnë për herë të parë në gjuhën ruse disa shekuj më parë. Numri më i madh i tyre erdhën në gjuhën tonë në shekujt 18 dhe 19. Kjo është për shkak të ndikimit të përgjithshëm kulturor në Rusi të vendeve të Evropës Perëndimore dhe, para së gjithash, Francës, gjuha e së cilës është pasardhësi më i afërt i latinishtes. Latinizmat na erdhën drejtpërdrejt nga gjuha latine, por mund të huazoheshin indirekt - përmes gjuhëve të tjera. Prandaj, Latinizmat dhe Greqizmat ndahen nëdirekte dhe indirekte... Gjuhët ndërmjetëse ishin më së shpeshti frëngjishtja, anglishtja, gjermanishtja, italishtja dhe polonishtja. Pra, shumë fjalë evropiane janë huazuar nga gjuha ruse përmes gjuhës polake, për shembull,muzikë (një fjalë me origjinë greke që erdhi në rusisht përmes Evropës dhe Polonisë), fjalatregu (Ryneh polonisht me të njëjtin kuptim, rrjedh nga ana e saj nga Unaza Gjermane-unazë, rreth ), etj. Ekzistojnë huazime me një histori shumë të gjatë dhe komplekse, për shembull, fjala"Llak" : erdhi në gjuhën ruse nga gjermanishtja ose holandishtja, te këto gjuhë - nga italishtja, ndërsa italianët me shumë gjasë e huazuan atë nga arabët, të cilëve u kaloi përmes Iranit nga India.
Latinizmat dhe Greqizmat klasifikohen nëartificiale dhe natyrore. Artificiale latinizmat janë fjalë që u ngritën si terma të pajisjeve teknike, historisë së artit ose terminologjisë socio-politike. Këto fjalë u krijuan nga individë, kryesisht në kohën tonë dhe ato nuk ekzistonin në latinishten e gjallë.
Letër gjurmuese. Në disa raste, një fjalë latine dhe greke shërbeu si burim për dy huazime në rusisht. Ato lindin nga përkthimi fjalë për fjalë në rusisht i pjesëve individuale kuptimplota të një fjale (parashtesat, rrënjët). Gjurmimi është, për shembull, fjala"Drejtshkrim" (gr. Orthos еt grapho), ndajfolje (ver ad t verbum). Letra gjurmuese e derivateve njihet nga fjalët greke, latine, gjermane dhe frënge.
Neologjizmat. Ndër neologjizmat e viteve të fundit, ne vëzhgojmë fjalorin me origjinë latine, i cili erdhi në gjuhën ruse përmes gjuhës angleze. Këto janë latinizma në formë të anglicizuar. Fjalazyrë (Zyra Angleze, Latin Officum - shërbim, detyrë),sponsori (Sponsor anglisht lat. Spondare - premtim solemn, mbrojtës, person privat ose ndonjë organizatë që financon diçka, dikë).
4. Objektet dhe metodat e hulumtimit.
Materiali për punën kërkimore arsimore është fjalori etimologjik i gjuhës ruse nga autorët e Shansky N. M., Ivanov V. V., Shanskoy T. V. Ky fjalor përfshin mbi 3000 fjalë. Në raste të vështira, ne përdorëm Fjalorin e fundit të Fjalëve të Huaja. Me marrjen e mostrave nga ky fjalor, u krijua indeksi i kartës së punës së autorit, i cili përmban 100 karta. Çdo kartë përmban një burim (ky fjalor), një fjalë kryefjalë (fjalor), fjalë latine dhe greke, origjinë, përkthim në rusisht. Latinizmat dhe greqizmat përfaqësohen nga fjalë që funksionojnë në të vërtetë në gjuhën ruse, si dhe huazimet më të fundit (kompjuter, falsifikim, etj.)
Ekzaminimi i fjalëve të huazuara mund të bëhet në mënyra të ndryshme. Ne do të shqyrtojmë gjuhët nga të cilat këto huazime u futën në gjuhën ruse në periudha të ndryshme të zhvillimit dhe t'i vendosim ato në karta. Huazimet ndodhin në të gjitha nivelet gjuhësore, por në punën tonë është më e përshtatshme të punojmë me fjalor të huazuar, sepse në të njëjtën kohë, ishte e mundur për të marrë një pamje mjaft të plotë të ndërveprimit ndërmjet gjuhëve, bazuar në të dhënat e fjalorit.
Indeksi ynë i kartelës përmban fjalorin: fjalor socio-politik, ekonomik, juridik, kulti, mjekësor, arsimor dhe arsimor, filologjik, fjalë dhe terma të zakonshëm që kanë hyrë në fjalorin aktiv të gjuhës ruse.
5. Rezultatet e hulumtimit vetanak
Çdo hulumtim presupozon, para së gjithash, klasifikimin e objekteve nën studim. Duke studiuar teorinë e klasifikimit dhe metodat e depërtimit të huazimeve në gjuhën ruse, ne i vendosëm vetes detyrën e identifikimit të bazave për klasifikimin e materialit tonë.
Duke punuar me indeksin e kartës, ne ishim në gjendje të vërtetonim se ka arsye të ndryshme për klasifikimin e Latinizmit leksikor dhe Greqizmave. Ne kemi zgjedhur sa vijon:
1) Huamarrja direkte
Linjat e drejta janë ato që erdhën në gjuhën ruse drejtpërdrejt nga gjuha burimore (latinisht).
Në indeksin tonë të kartës prej 100 fjalësh - 40 huazime të drejtpërdrejta.
Simpozium, bursë, stimulim, universitet, bord, presidium, sesion, marrëzi, domate, pasaportë, dekorim, karnaval, mjek, audiencë, maksimum, indeks, goditje, president, pluralizëm, leksion, përmbledhje, seminar, rektor, profesor, alibi, simbol, etj.
Stipendium lat. 1) paga e një ushtari. 2) bursa është monetare
Goditje në tru (insulto< лат) 1) скачу, впрыгиваю. 2) острое нарушение мозгового кровообращения.
Tetor -Tetor, tetor - tetë në Romën e Lashtë, muaji i 8-të i vitit pas reformës së kalendarit nga Julius Caesar, muaji i 10-të.
Seanca - seancë< лат происхождение от глагола “sedere” (сидеть), буквально - сидение.
Nxitja - stimulues< лат 1) остроконечная палка, которой погоняли скот. 2)в русском языке - поощрение, стимул.
Simpozium - simpozium< лат. 1) пир, пирушка. 2) совещание
Stili - stulus< лат. палочка для письма у древних греков.
Ligjeratë - lectio< лат. вид учебного занятия.
2) Huamarrja indirekte
Nga 100 fjalët në indeksin e kartës sonë, 60 argumentet janë huazime indirekte ose indirekte. Gjetëm se gjuhët ndërmjetëse përmes të cilave fjalët latine erdhën në gjuhën ruse janë frëngjishtja, gjermanishtja, polonishtja, anglishtja, italishtja. Ata udhëtuan në një rrugë të vështirë, duke kaluar nga gjuha në gjuhë, dhe erdhën në gjuhën ruse përmes jo një gjuhe, por dy ose tre.
Për shembull, një avokat (Avokati latin, gjermanisht -Advokat)
Introvert (lat- intro brenda + vertere - anglisht introvert-rotate)
Klasifikimi (Klasikisht latinisht, gjermanisht- klasifikimi)
Qindarkë (lat- grossus, polish- bruto)
Shishe (Latinisht - buticula, Polonisht - butelka)
Banjë (Latinisht - wannus, Gjermanisht - Wanne)
Publike (Latinisht - publicum, Polonisht - publica)
zonjë (Latinisht - domina, polake - dama)
Bordi (Greqisht - discos, Latinisht - discus, Gjermanisht - tisch)
Monedhë (Latinisht - moneta, përmes gjuhës polake nga gjuha latine)
Patch ( emplastrum. huazuar prej tij. gjuhë në të cilën pflaster kthehet në lat. emplastrum, mësuar nga ana tjetër nga Greqishtja)
Nje domate (përmes frëngjishtes nga latinishtja), në të cilën pomidoro do të thotë "mollë të arta"
Fjala ruse "Kristal "(Forma e vjetëruar" kristal "është huazuar direkt nga greqishtja, dhe përmes gjuhës latine - crystalus, pastaj përmes gjermanishtes Kristall ka hyrë në fjalën ruse në formën" kristal ").
Student - huazuar prej tij në fillim të shekullit të 18-të. gjuha në të cilën Studens është student (nga studioja - Unë studioj, studioj)
Provimi - lat. origjina, ku amen - e vërteta, ish - dalja - e vërteta po del, d.m.th. kontrolloni Në shërbesat e kishës, Ortodoksët shpesh përdorin fjalën "amen" - kjo do të thotë "në të vërtetë".
Seanca - lat. origjina "sessio" nga folja sedere-ulem, fjalë për fjalë-ulur.
Grazhd - formuar me prapashtesën -ka, nga grazhd - letër, huazuar nga gjuha polake. Fjala polake "szargal" - letër e vjetër e shkarravitur kthehet në sparganum latin - një pelenë, e mësuar nga ana tjetër nga gjuha greke.
Nxitja - lat (një shkop me majë, i cili u përdor për të përzënë bagëtitë, dhe në rusisht - inkurajim, nxitje - kishte një humbje të formës së brendshme të fjalës).
3) Huazimi artificial.
Huazimet artificiale, si rregull, përbëhen nga 2 elemente shumëgjuhëshe.
Biathlon (Latin Bi + Athlon Grek - konkurs) - ski ndër-vend me gjuajtje me pushkë (në këmbë dhe shtrirë) në disa linja.
Sociologji (Soci latin - shoqëri + logot greke - koncept, doktrinë) - shkenca e shoqërisë.
Fluorografia (Miell latin - aktual + grafik grek - shkruaj) - një metodë e ekzaminimit me rreze X të organeve të trupit të njeriut duke transferuar një imazh nga një ekran i tejdukshëm në film fotografik.
Futurologji (lat. futurum - e ardhme + greke. Logos) - shkencë, fushë e njohurive shkencore, që synon providencën e së ardhmes.
Skuba (lat. Аquva-ujë, anglisht-mushkëri dritë) - aparat për zhytje në thellësi të mëdha.
Supermarket (Latinisht super - mbi, anglisht - treg - treg) - i madh (zakonisht një dyqan ushqimesh dyqan)
Deodorant (Aromë frëngjisht des + lat - erë) - mjet për heqjen e aromave të pakëndshme.
4) Gjurmim dhe gjysmë-kaliko
Njerëzimi (lat.Humanus + Russian.suf.ost)
Tolerancën (lat.tolerantio- durim)
Kreativiteti (lat.creo - krijoj, krijoj)
Erudicion (eruditus - bursë)
Ka vetëm 4 fjalë në indeksin e kartës sonë, të cilat përbëhen duke përdorur prapashtesën ruse awn dhe rrënjën latine.
5) Neologjizmat
Në gjuhën ruse të kohëve moderne, latinizmat shfaqen në një formë të anglikizuar. Ky fjalor shoqërohet me përparimet më të fundit në shkencë dhe teknologji.
Ekzistojnë 6 neologjizma në indeksin e kartës sonë.
Një kompjuter Anglisht kompjuter< лат.compulor - счетчик
Kursori Anglisht kursori< указатель <лат cursorius - быстро бегающий или cursor - бегун - вспомогательный, подвижный знак, отмечающий рабочую точку экрана компьютера.
Skuba - (në ujë-aku + mushkëri angleze-dritë) - aparat për zhytje
Interneti (inter-lat dhe anglisht-net) - rrjeti i gjerë botëror.
Zyrë (Zyrtar anglisht - shërbim, detyrë) - zyrë
Sponsori (Sponsor anglisht dhe lat spondare - filantrop) - një individ ose një organizatë, një kompani që financon dikë.
Indeksi ynë i kartelës përmbangreqizmi.
1) Huamarrja direkte
Huazime të drejtpërdrejta nga gjuha greke. Këto janë fjalë që lidhen me sfera të ndryshme të veprimtarisë njerëzore, fjalë të zakonshme, fjalorin e kishës.
Për shembull:
Shtrat - huazim nga gjuha greke. Kremtohet që në shekullin e 17-të nga Krabbation Grek.
Alfabeti - Alphaboetos - në gjuhën greke, një fjalë komplekse e përbërë nga emrat e 2 shkronjave të para alfa dhe beta ("alfabeti").
2) Huamarrja indirekte
Një numër i madh i fjalëve greke na kanë ardhur përmes frëngjishtes dhe gjermanishtes. Kjo mund të shpjegohet me faktin se kultura ruse është historikisht e lidhur me kulturën e Francës dhe Gjermanisë. Shumë Greqizma Francezë (plastikë, krem, skandal) u shfaqën në epokën e iluminizmit, kur arti rus dhe drejtimi i mendimit shkencor u formuan nën ndikimin e filozofisë franceze. Pra, në indeksin tonë të kartave të huazimeve indirekte greke - 10.
Huazimet nga gjuha greke erdhën në Evropë, në Rusi, në Ukrainë, zakonisht përmes gjuhës Latine, në një formë të latinizuar.Kancerogjen (Kanceri latin - kanceri, gjeneza greke - origjina)
Mauzole (Latinisht - mauzoleum + gr. - mauzoleon) - varri i mbretit carian Mauzole.
Simpozium (Latinisht - simpozium, gr - simpozion) - festë
6. Përfundim
Për ne, latinishtja është, para së gjithash, gjuha e shkencës, kulturës, fesë, mjekësisë. Si rezultat i studimit të latinizmave leksikore dhe greqizmave, u bënë konkluzionet e mëposhtme:
1. Shumë fjalë janë terma të fushave të ndryshme të shkencës, prandaj, midis tyre, spikat fjalori i mjekësisë, juridikut, arsimit dhe arsimit. Të gjithë latinizmat dhe greqizmat funksionojnë në rusishten moderne.
2. Duke klasifikuar Latinizmat leksikore dhe Greqizmat sipas mënyrës së huazimit, kemi përcaktuar se shumica e fjalëve të studiuara janë huazime indirekte (60%). Gjuhët ndërmjetëse janë: në 20% të rasteve - frëngjisht, po aq 15% - gjermane dhe polake, në 10% - anglisht. Një grup i veçantë përbëhej nga 13% e greqizmave të huazuara në rusisht përmes latinishtes. Huazimet e drejtpërdrejta nga gjuha latine përbënin 40% të njësive leksikore të studiuara.
3. Pjesa më e madhe e latinizmave dhe greqizmave ishin huazuar nga gjuhët frënge dhe gjermane, kjo mund të shpjegohet me faktin se kultura ruse është e lidhur me kulturën e Francës dhe Gjermanisë.
4. Si rezultat i huazimeve, gjuha ruse u plotësua me terma ndërkombëtarë. Ndërkombëtare janë fjalët që gjenden në shumë gjuhë (arterie, aortë, demokraci, problem, revolucion, parim, përparim, analizë).
5. Origjinaliteti kombëtar i gjuhës ruse nuk ka vuajtur aspak nga depërtimi i fjalëve të huaja në të, pasi që huazimi është një mënyrë krejtësisht e natyrshme e pasurimit të çdo gjuhe. Gjuha ruse mbajti origjinalitetin e saj të plotë dhe u pasurua vetëm nga latinizma dhe greqizma të huazuara.
Latinishtja është "e vdekur", por "vdekja" e saj ishte e bukur - vdiq për një mijë vjet dhe ushqeu shumicën e gjuhëve evropiane, duke u bërë baza për disa dhe duke pajisur gjuhë të tjera me qindra e mijëra fjalë, përfshirë rusishten. Easyshtë e lehtë ta shohësh këtë duke lexuar tekstin vijues, në të fjalët me origjinë latine dhe greke janë me shkronja të pjerrëta:
- “Drejtori i shkollës paraqet në çertifikatat e klasavepjekuria për aplikuesit, të cilët më pas marrin me qiraprovimet në institucionet. Rektori i universitetit, dekanët e historikut, ekonomikut, ligjore dhe fakultete filologjikelexoni për studentët universitarë dhe pasuniversitarë në kurse leksionesh në klasadhe shpenzojnë seminare speciale.
7. Rëndësia praktike.
Rëndësia praktike e hulumtimit tonë qëndron në mundësinë e përdorimit të materialit të marrë për aktivitete jashtëshkollore (konkurse, olimpiada dhe javë në anglisht dhe rusisht, lëshimi i gazetave murale, broshurave, broshurave, memorandumeve) në mënyrë që të përmirësohet niveli kulturor i nxënësve . Gjithashtu, mësuesit mund të përdorin rezultatet e hulumtimit.
Lista e referencave
1 Barlas L.G. Gjuha ruse. Një hyrje në shkencën e gjuhës. Leksikologji. Etimologjia. Frazeologji. Leksikografia: Libër mësuesi red. G.G. Foshnje - M.: Flinta: Shkencë, 2003
2 Një fjalor i madh i fjalëve të huaja. - M.: YUNVERS, 2003
3 Fjalor Enciklopedik Gjuhësor. - M., 1990
4.Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Fjalori shpjegues i gjuhës ruse: 72500 fjalë dhe 7500 shprehje frazeologjike / Akademia Ruse e Shkencave. Instituti i Gjuhës Ruse; Fondacioni Kulturor Rus; - M.: AZ, 1993
5. Shansky N.M., Ivanov V.V., Shanskaya T.V. Fjalor i shkurtër etimologjik i gjuhës ruse. Një udhëzues për mësuesit. - M.: "Edukimi", 1975
6. Ya.M. Borovsky, A.B. Boldarev. Gjuhë latine. 1961.
7. GP Savin Bazat e gjuhës Latine dhe terminologjia mjekësore. Moskë 2006.
8. D.E. Rosenthal. Libër referimi për gjuhën ruse. viti 2000
Shumica e fjalëve që erdhën në rusisht nga gjuha greke dallohen lehtësisht. Ju dëgjoni "epike", "liturgji", "gjeografi" - dhe mbetet pa dyshim për origjinën e tyre. Por fjalori i njohur për ne, të cilin e përdorim çdo ditë, duket se është rusisht vendas dhe vendas. Rezulton se nuk është gjithmonë kështu.
I mbani mend ditët e shkollës së mesme? Kur keni ardhur për herë të parë në një mësim, të themi, biologji, dhe mësuesi tha: “Sot, fëmijë, ne fillojmë të studiojmë shkencën e biologjisë. Dhe emri i saj na erdhi nga gjuha greke ... "
Që atëherë, ne jemi mësuar me faktin se në gjuhën ruse ka fjalë të huazuara nga greqishtja (kjo është kryesisht për shkak të faktit se alfabeti cirilik u krijua në bazë të alfabetit grek). Dhe terma shkencorë, dhe fjalori i kishës, dhe fjalët që lidhen me fushën e artit, dhe madje edhe emrat. Ne mendojmë për shumë prej tyre në të njëjtën kohë, mezi i dëgjojmë.
Por jo të gjithë e dinë që huamarrja nuk mbaron këtu. Ka shumë fjalë të tjera që, në shikim të parë, nuk kanë asnjë lidhje me greqishten. Fjalët e zakonshme që na rrethojnë në jetën e përditshme. Le të flasim për to.
Fjalë me origjinë greke në rusisht: 15 shembuj të papritur
Ushqim
Për të filluar, le të marrim perime që janë vendase për ne, në të cilat në shikim të parë nuk ka asgjë ekzotike. Ne i hamë gjithë jetën tonë dhe as nuk mendojmë se nga kanë ardhur.
Për shembull, një kastravec. Emri i saj vjen nga fjala greke άγουρος që u formua nga ἄωρος, që do të thotë "i papjekur". Dhe të gjitha sepse kastravecat hahen në një formë të papjekur - jeshile -.
Emri panxhar ishte huazuar nga greqishtja e lashtë σεῦκλον (si variante të σεῦτλον, τεῦτλον në dialekte të ndryshme). Nga rruga, grekët e lashtë e vlerësuan shumë këtë perime për vetitë e saj të dobishme.
Një shembull tjetër është uthulla. Kur filloi të bëhej në Rusi, nuk është vërtetuar qartë, por dihet që emri i saj erdhi nga Greqishtja ὄξος ... Në greqishten e re, uthulla quhet ξύδι dhe οξύ është acid.
Fjala petull vjen nga ἐλάδιον , e cila, nga ana tjetër, u formua nga έλαιον. Përkthehet si "vaj ulliri", "pak vaj". Nuk është për t'u habitur duke marrë parasysh mënyrën e përgatitjes së kësaj pjate.
Enë shtëpiake
Tani le të flasim për emrat e objekteve që na rrethojnë (ose dikur na rrethuan) në jetën e përditshme.
Për shembull, ne kulla. Do të duket se kjo është padyshim e jona, ruse. Por jo - vjen nga greqishtja e lashtë τέρεμνον (τέραμνον) , që do të thotë "shtëpi, banesë".
Ose një vaskë. Në shikim të parë, duket se kjo nuk është aspak huazim. Por në fakt vjen nga greqishtja λεκάνη - "legen, vaskë".
E njëjta gjë vlen për emrin e një sendi të tillë si një shtrat, i formuar nga κρεβάτι (κράββατος) - duket se është e vërtetë? Ajo gjithashtu kujton një fjalë krejt tjetër - strehë. Megjithëse nga këndvështrimi i etimologjisë, ato nuk kanë asgjë të përbashkët.
Por emri "llambë" ka bërë një rrugë të gjatë. Nga greqishtja e lashtë ( λαμπάς - "llambë, llambë, pishtar") erdhi në latinisht (lamradа), nga atje, nga ana tjetër, në gjermanisht dhe frëngjisht (lamre). Dhe rusët, pasi kishin "prerë një dritare" në Evropë, e huazuan atë dhe e ndryshuan atë në mënyrën e tyre.
Këtu janë edhe disa shembuj: një fanar - i formuar nga φανάρι (rrjedh nga φανός - "llambë, dritë, pishtar"), anija - nga greqishtja e lashtë κάραβος (fillimisht do të thoshte gaforre. Prej tij greqishtja ishte formuar tashmë καράβι dhe "anija" ruse).
Fjale te tjera
Kjo nuk është e gjitha. Merrni fjalën krokodil. Alsoshtë gjithashtu me origjinë greke ( κροκόδειλος ), dhe krokodili latin, nga i cili rrjedhin ekuivalentët në anglisht, gjermanisht dhe gjuhë të tjera, nuk është asgjë më shumë se një huazim.
Një shembull jo më pak kurioz është dragoi. Në shikim të parë, duket se kjo është një fjalë latine. Po, ka të tillë - dracō, -ōnis. Por kjo është edhe huazim. Në rusisht, ajo u shfaq për herë të parë në përkthimet e Monkut Maksim Grek (Maksim Greku - Μάξιμος ο Γραικός - një murg grek, shkrimtar dhe përkthyes që jetoi në shekullin e 16. Nga 1518 ai jetoi në Rusi, ku u ftua nga Duka i Madh për të përkthyer libra dhe dorëshkrime Greke) ...
Dragon në Greqisht - δράκων, δράκος , dhe ky emër u formua nga greqishtja e lashtë δέρκομαι (më saktësisht, nga një nga format e saj - δρακεῖν), e cila përkthehet si "për të parë qartë".
Këtu janë edhe dy fjalë që erdhën në rusisht nga greqishtja përmes latinishtes: "echo" përmes gjermanishtes (Echo) dhe Latinisht (ēсhō) nga ηχώ - jehonë, jehonë; "Zona" përmes frëngjishtes (zonë) dhe latinishtes (zōna) nga ζώνη - rrip, zonë.
Fjala "hero" erdhi gjithashtu përmes frëngjishtes - nga greqishtja e lashtë ἥρως - hero, luftëtar. Drejtshkrimi modern ήρωας .
E shihni - ka shumë më shumë fjalë greke në rusisht sesa duket. Fjalori i dhënë në këtë artikull është vetëm një pjesë e vogël e tyre.
Dhe sa gjurmë mbetën në gjuhën tonë nga mitet e Greqisë Antike! Merrni fjalën "panik". Ajo erdhi nga emri Pana (Πά̄ν) - perëndia greke e pyllit. Ai mund të ishte i gëzuar, por ai mund t'i dërgonte një tmerr të tillë një personi (dhe madje edhe një ushtrie të tërë!) Se ai filloi të vraponte pa shikuar prapa. Kështu që u ngrit shprehja "frikë paniku".
Dhe sot ne kaq shpesh takohemi dhe përdorim lehtësisht fraza kapëse nga mitet e lashta Greke (ndonjëherë edhe duke mos e kuptuar plotësisht kuptimin e tyre). Por rreth tyre - një herë tjetër.
A keni menduar ndonjëherë se sa huazime ka në gjuhën ruse? Shkruani përgjigjet tuaja në komente!
Shirokova Maria Sergeevna, klasa 11, shkolla e mesme № 156 me studim të thelluar të lëndëve të ciklit artistik dhe estetik
Huazimet nga gjuha greke në aspektin gjuhësor dhe kulturor
Kreu: Ivan Aleksandrovich Remorov,
ph.D. në Filologji, Departamenti i Gjuhëve Antike, NSU
Prezantimi
Gjuha është krijimi më kompleks i mendjes njerëzore dhe ndoshta një gjendje që e lejoi një person të zbulojë plotësisht thelbin e vetë mendjes. Për ne, të menduarit është i pandashëm nga të folurit, dhe asnjë proces i vetëm njohës (mendor, njohës) nuk mund të kryhet pa mediumin e gjuhës. Tani, në prag të shekujve XX-XXI, kur njerëzimi është në pragun e një faze të re, informuese, të zhvillimit shoqëror, po formohet një qasje e re për kërkimin shkencor: faktori antropologjik po merr një rol dominues. Pra, në gjuhësi, ka një zhvendosje të theksimit nga sistemi gjuhësor te personaliteti gjuhësor - subjekti i veprimtarisë verbale - dhe ndikimi i gjuhës në kulturë dhe të menduarit.
Tani për tani, problemi i marrëdhënies midis gjuhës dhe realitetit objektiv po merr një rëndësi të veçantë. Nga njëra anë, kjo është një pyetje shumë komplekse gjuhësore nëse mendimi realizohet përmes gjuhës, apo nëse proceset e mendimit janë universale, dhe vetëm rezultati i tyre shprehet në formë verbale. Këto këndvështrime të kundërta qëndrojnë në themel të teorive të verbalistëve, të cilët besojnë se mendimi realizohet me një fjalë, dhe averbalistëve, të cilët priren të besojnë se njësitë e mendimit dhe të folurit janë të ndryshme. Nga ana tjetër, problemi i marrëdhënies midis gjuhës dhe kulturës është i lidhur ngushtë me problemin e marrëdhënies midis gjuhës dhe realitetit. Mbi bazën e paradigmës antropologjike të kërkimit shkencor, gjuhësia kulturore, një disiplinë e re gjuhësore që e konsideron gjuhën si një fenomen kulturor, po bëhet gjithnjë e më e rëndësishme. Me qasjen moderne të kërkimit shkencor, bëhet e nevojshme të merret në konsideratë një fenomen specifik gjuhësor jo si një element i strukturës gjuhësore, por si një fenomen kulturor dhe pjesë e tablosë së botës të krijuar nga kjo gjuhë.
Gjuha po përmirësohet vazhdimisht, duke iu përgjigjur në mënyrë fleksibile ndryshimeve në epokën historike dhe traditave kulturore. Nuk është një sistem i izoluar, por një sistem i hapur për bashkëveprim me gjuhë dhe kultura të tjera, prandaj, përbërja e secilës gjuhë plotësohet vazhdimisht nga njësitë e gjuhëve të huaja. Në të njëjtën kohë, huazimi i fenomeneve gjuhësore shoqërohet domosdoshmërisht nga ndërveprimi i kulturave, d.m.th. fakti i huazimit dëshmon për kontaktin e kulturave në nivelin gjuhësor dhe - nëse pranojmë hipotezën e averbalistëve - se njësia e huazuar ndryshon pamjen e botës të diktuar nga gjuha e huazimit. Kështu, puna jonë përfundon në kërkimin e një përgjigjeje në pyetjen vijuese: a shfaqen huazimet si elemente të një botëkuptimi që nuk është i veçantë për ne, të ngulitura në sistemin gjuhësor huazues, apo bëhen ato një pjesë integrale e tij?
Ne vendosëm të shqyrtojmë në detaje huazimet nga gjuha greke, që prej ishte ai që luajti një rol të madh në formimin e shkrimit sllav, gjuhës së vjetër sllave. Përveç kësaj, arritjet kulturore të civilizimit grek jo vetëm që patën një ndikim të rëndësishëm në kulturën ruse, por pothuajse tërësisht hodhën themelet e tipit civilizues të Evropës Perëndimore.
Huazimet ndodhin në të gjitha nivelet gjuhësore, por në punën tonë është më e përshtatshme të punojmë me fjalor të huazuar, sepse në të njëjtën kohë, ju mund të merrni një pamje mjaft të plotë të ndërveprimit ndërgjuhësor dhe ndërkulturor, bazuar në të dhënat e fjalorit.
Qëllimi i punës sonë është të konsiderojmë, në nivelin leksikor, nga këndvështrimi i gjuhësisë kulturore, funksionimin e huazimeve greke në rusishten moderne. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të analizohet një grup i caktuar fjalësh me origjinë greke (greqizma) dhe të përcaktohen tiparet kryesore të qenësishme në to si elemente të një pamjeje në gjuhë të huaj të botës të përfshirë në atë ruse. Kështu, mund të dallohen detyrat e mëposhtme:
a) studioni tiparet universale të huazimit teorikisht;
b) përcaktojë materialin kërkimor (bazuar në të dhënat e fjalorit etimologjik, përpilon një shembull të fjalëve me origjinë greke);
c) klasifikojë greqizmat sipas mënyrës së depërtimit të tyre në gjuhën ruse dhe vë në dukje tiparet kryesore të fjalëve të secilit grup (nëse ato perceptohen si të huaja - nga pikëpamja njohëse - elemente);
d) të përcaktojë rolin e huazimeve greke në formimin e sferës konceptuale ruse (konceptosfera kuptohet si një grup konceptesh - koncepte të rëndësishme kulturore);
e) të vërejë veçoritë e përdorimit të greqizmave në ligjërimin modern;
f) të përcaktojë natyrën e ndikimit të grekëve në pamjen gjuhësore ruse të botës.
Duhet të theksohet se, megjithëse kërkimi praktik bazohet në të dhëna etimologjike (përkufizimi i Greqizmave - materiali kryesor dhe objekti i drejtpërdrejtë i kërkimit), detyrat e punës reduktohen në konsiderimin e materialit jo në diakronik, por në aspekti sinkronik, dmth për studimin e situatës moderne të gjuhës. Në këtë drejtim, ne nuk përqendrohemi në faktin se sa kohë më parë ishte marrë hua fjala, sa ndryshuan pamja e jashtme dhe kuptimi leksikor i saj gjatë huazimit. Në këtë vepër, huazimet shikohen nga një perspektivë e pazakontë - si elemente gjuhësore që kanë kaluar nga një pamje gjuhësore e botës në tjetrën, d.m.th. si objekt studimi i gjuhësisë kulturore.
Pjesa e pare. Dispozitat themelore teorike
I. Gjuhësia kulturore si një disiplinë moderne e integruar
Brenda kornizës së paradigmës moderne antropocentrike (metodologjia e kërkimit shkencor), seksionet e gjuhësisë së jashtme që u ngritën në kryqëzimin e gjuhësisë dhe shkencave të tjera njerëzore kanë një rëndësi të veçantë. Disiplina të tilla të integruara janë etnolinguistika, psikolinguistika, gjuhësia kulturore, etj.
Gjuha është faktori më i rëndësishëm në përcaktimin e veprimtarisë njerëzore. Çdo veprimtari njohëse (njohëse, e lidhur me proceset e informacionit) është e pamundur pa materializimin verbal të informacionit në lidhje me realitetin përreth. Kështu, gjuha shërben si një mjet për grumbullimin dhe ruajtjen e informacionit kulturor të rëndësishëm. Nuk ka asnjë mendim të pranuar përgjithësisht në lidhje me natyrën e marrëdhënies midis gjuhës dhe kulturës, por ekzistenca e kësaj marrëdhënie nuk vihet në dyshim.
Gjuhësia kulturore është "një shkencë që lindi në kryqëzimin e gjuhësisë dhe studimeve kulturore dhe hulumton manifestimet e kulturës së njerëzve, të cilat pasqyrohen dhe nguliten në gjuhë". Kjo disiplinë shqyrton faktet gjuhësore përmes prizmit të kulturës shpirtërore dhe e konsideron vetë gjuhën si një fenomen kulturor. Ndryshe nga studimet gjuhësore dhe kulturore, gjuhësia kulturore studion jo vetëm realitetet kombëtare të pasqyruara në gjuhë, por edhe tiparet e proceseve njohëse të natyrshme në një shoqëri të caktuar, si dhe rolin e gjuhës në formimin e universaleve kulturore. Çdo fenomen gjuhësor dhe kulturor në marrëdhëniet e tyre mund të bëhet objekt i hulumtimit në gjuhësinë kulturore. Në rastin tonë, subjekti i hulumtimit është huazimi si rezultat i ndërveprimit të kulturave.
II. Koncepti i tablosë gjuhësore të botës
Personi regjistron rezultatet e njohjes së botës objektive me fjalë. Tërësia e kësaj njohurie, e kapur në formë gjuhësore, përfaqëson atë që zakonisht quhet tablo gjuhësore e botës. "Nëse bota është një person dhe mjedisi në bashkëveprim, atëherë fotografia e botës është rezultat i përpunimit të informacionit në lidhje me mjedisin dhe personin." Secila gjuhë ka pamjen e vet gjuhësore të botës, sipas së cilës folësi vendas organizon përmbajtjen e deklaratës. Kështu manifestohet perceptimi specifik njerëzor i botës, i fiksuar në gjuhë. Kështu, koncepti i një pamjeje gjuhësore të botës është themelor në gjuhësinë kulturore, nga këndvështrimi i averbalistëve (shih "Hyrje"). Kuptimi averbalist i këtij termi rrjedh logjikisht nga hipoteza Sapir-Whorf, sipas së cilës "bota si një e tërë perceptohet nga një person përmes prizmit të gjuhës së tij amtare". Bazuar në këtë hipotezë, mund të supozohet se çdo huazim ndryshon pamjen gjuhësore të botës.
Pamja e botës si një "sistem idesh intuitive rreth realitetit" mund të paraqitet duke përdorur parametra hapësinorë, kohorë, sasiorë, etnikë dhe të tjerë. Formimi i tij ndikohet shumë nga traditat, karakteristikat kulturore të një grupi etnik, karakteristikat shoqërore të një personaliteti gjuhësor dhe shumë më tepër.
Pamja gjuhësore e botës i paraprin fotografive të specializuara shkencore, i formon ato, sepse një person është në gjendje të studiojë botën vetëm falë gjuhës në të cilën është fiksuar përvoja socio-historike. Duke studiuar pamjen gjuhësore të botës, Yu.D. Apresyan e quajti atë një pikturë naive, duke theksuar origjinën e saj para-shkencore.
Brenda kornizës së gjuhësisë kulturore, ky term merr një kuptim të veçantë. Gjuha është një sistem semiotik (shenjë), prandaj, çdo njësi gjuhësore ka anën e vet semantike dhe kështu lidhet me tablonë gjuhësore të botës. Thelbi i këtij mekanizmi mund të shqyrtohet më qartë në nivelin leksikor: secila leksemë përmban një ose një koncept tjetër që pasqyron një pjesë të tablosë së botës. Ashtu si një fenomen kulturor krijohet mbi bazën e një arketipi duke ndryshuar pamjen e përgjithshme, para-verbale të botës, një fakt gjuhësor ndërtohet në bazë të këtij apo atij fenomeni, duke ndryshuar pamjen gjuhësore. Logshtë logjike të supozohet se nëse një ndryshim në pamjen para-verbale të botës çon në një ndryshim në atë gjuhësor, atëherë çdo fenomen gjuhësor brenda kornizës së gjuhësisë kulturore shfaqet si pasojë e një fenomeni kulturor. Pastaj, bazuar në këto gjykime, mund të themi se huazimi është një pasojë e drejtpërdrejtë e ndërveprimit të kulturave të ndryshme, d.m.th. vazhdimësia gjuhësore rrjedh natyrshëm nga vazhdimësia e dukurive kulturore.
III. Huamarrja si rezultat i ndërveprimit ndërkulturor
Pasurimi i fjalorit të një gjuhe në kurriz të fjalorit të gjuhëve të tjera është zakonisht pasojë e marrëdhënieve të ndryshme politike, ekonomike, tregtare. Vini re se nuk ka një përkufizim të pranuar përgjithësisht të konceptit të kulturës, por nëse e konsiderojmë kulturën si një "grup të prodhimit, arritjeve shoqërore dhe shpirtërore të njerëzve", atëherë gjithçka që lidhet me personin përreth, realiteti i perceptuar dhe i transformuar nga atë, nga objektet e përditshme te kategoritë abstrakte filozofike, në një shkallë ose në një tjetër që lidhen me kulturën. Në këtë rast, në çdo ndërveprim ndëretnik, ekziston një shkëmbim i informacionit kulturor, i cili, nga ana tjetër, nuk mund të mos ndikojë në gjuhë.
Shpesh, kur huazoni, një fjalë e re vjen së bashku me një realitet të ri që nuk ekzistonte në kulturën e folësve të gjuhës së huazimit, prandaj, nuk është fiksuar në pamjen gjuhësore të botës. Në disa raste, një fjalë e huazuar vjen si sinonim i një fjale që tashmë ekzistonte në fjalorin e gjuhës së huazimit (për shembull, fjalët import dhe eksport u shfaqën si sinonime për importin dhe eksportin rus). Arsyet për këtë dyfishim të fjalëve mund të jenë të ndryshme: dëshira për terminologji, veçanërisht kur fjala e huazuar është një term ndërkombëtar, ose aftësia për të theksuar ndonjë konotacion konotativ që nuk është i qartë në fjalën origjinale, dhe nganjëherë vetëm një modë për një gjuhë e huaj, e cila është tipike për huazimet në zhargon.
IV. Mënyrat themelore të huazimit
Ekzistojnë dy klasifikime kryesore të huazimeve sipas mënyrës se si ato depërtojnë në gjuhën e huazimit.
Mënyra e huazimit me gojë ose e shkruar (libër). Në rastin e parë, fjalët e huaja kalojnë mjaft lehtë dhe shpejt përmes zhvillimit të plotë në gjuhën e huazimit, por në të njëjtën kohë ato shpesh u nënshtrohen shtrembërimeve, etimologjisë popullore. Në rastin e dytë, për nga pamja e tingullit dhe kuptimi leksikor, fjalët qëndrojnë afër origjinalit, por qëndrojnë të pazhvilluara më gjatë.
Në punën tonë në lidhje me studimin e huazimeve si pasojë e ndërveprimit ndërkulturor, klasifikimi i dytë duket të jetë më i rëndësishëm.
Huazimi, i drejtpërdrejtë ose me ndihmën e gjuhëve ndërmjetëse (indirekte). Në rastin e parë, fjala është huazuar drejtpërdrejt nga një gjuhë e huaj, në të dytën - përmes gjuhëve transmetuese, si rezultat i së cilës si tingulli ashtu edhe kuptimi leksikor i fjalës mund të ndryshojnë në mënyrë dramatike. Me huazimin e drejtpërdrejtë, lidhja midis burimit origjinal dhe huamarrjes është mjaft e qartë, fjala e huazuar mund të quhet pika e kontaktit midis dy figurave gjuhësore të botës. Kur merret hua në mënyrë indirekte, një fjalë e huazuar është rezultat i një bashkëveprimi zinxhir të disa kulturave, kuptimi i saj leksikor ngulitet me figura të ndryshme gjuhësore. Shpesh, e njëjta fjalë është huazuar dy herë - si direkt ashtu edhe indirekt. Kështu që Būrgemistr gjerman hyri drejtpërdrejt në gjuhën ruse si një burgomaster, dhe përmes Polonishtes - si një burgomaster.
Veçmas nga huazimet, zakonisht gjurmimi konsiderohet - "formimi i fjalëve dhe shprehjeve të reja sipas modeleve leksikore-frazeologjike dhe sintaksore të një gjuhe tjetër duke përdorur elementët e kësaj gjuhe". Ekzistojnë disa lloje të letrave gjurmuese: leksikore, ose derivative (një fjalë e krijuar sipas një modeli derivativ në gjuhë të huaj, por duke përdorur morfema të kësaj gjuhe, d.m.th. një përkthim pomorf të një fjale), semantike (një fjalë merr një kuptim të ri nën ndikimi i një fjale të huaj), sintaksore (ndërtimi sintaksor, i formuar në modelin e një gjuhe të huaj), frazeologjike (përkthimi fjalë për fjalë i një idiome të gjuhës së huaj). Në punën tonë në lidhje me studimin e materialit gjuhësor në nivelin leksikor, fjalët e formimit dhe gjetjes semantike janë të rëndësishme. Në atë që vijon, duke folur për huazimet, do të kemi fjalët që janë shfaqur në gjuhë si rezultat i huazimit në vetvete dhe gjurmimit.
V. Zotërimi i fjalëve të huaja
Fjalori i huazuar, duke rimbushur fjalorin e gjuhës së huazimit, bëhet pjesë përbërëse e saj, ndërvepron me njësitë e tjera gjuhësore, duke zgjeruar mundësitë semantike dhe stilistike të gjuhës. Para së gjithash, sistemi i gjuhës së huazimit mëson fjalë të huaja, i nënshtron ato në strukturën e vet: fonetike, leksikore dhe gramatikore.
Zhvillimi fonetik. Pasi të jetë në një gjuhë të huaj, fjala merr modelin e tingullit në përputhje me ligjet aktuale fonetike të gjuhës së huazimit; tingujt e huaj për këtë gjuhë humbasin ose zëvendësohen me të ngjashme. Zotërimi fonetik nuk është gjithmonë i plotë. Në rusisht ka fjalë në të cilat tingujt e zanoreve në një pozicion të dobët nuk i nënshtrohen zvogëlimit: për shembull, b [o] a, kaka [o] - nuk ndodh asnjë ulje cilësore<о>... Përveç kësaj, në shumë fjalë të huazuara para tingullit [e] (shënuar grafikisht pas bashkëtingëlloreve me shkronjën "e"), nuk shqiptohet një bashkëtingëllore e butë, por e fortë: ka [fe], a [te] le, etj. .
Zhvillimi i gramatikës. Huamarrja bëhet pjesë e sistemit gramatikor të gjuhës së huazimit, njihet si fjalë e një pjese të veçantë të fjalës dhe në përputhje me këtë fiton disa tipare morfologjike dhe funksionin sintaksor. Shpesh, kur huazoni, tiparet individuale gramatikore ose edhe një pjesë e fjalës ndryshojnë. Ky fenomen shoqërohet me formën e jashtme të leksemës së huazuar. Shumë huazime nuk i japin hua zotërimit gramatikor. Për shembull, emrat "pallto", "zonjë", "kangur" dhe ato të tjera jo në rënie kanë fituar tipare të përhershme morfologjike, por ato i tregojnë ato në nivelin sintaksor dhe kuptimet rasore të këtyre fjalëve shprehen vetëm në mënyrë analitike.
Zhvillimi leksikor. Ato huazime që përvetësohen fonetikisht dhe gramatikisht jo gjithmonë bëhen pjesë e fjalorit kryesor të gjuhës, sepse për shkak të veçorive të sferës së përdorimit ose ngjyrosjes stilistike, ato nuk bëhen të zakonshme (për shembull, "kolokium", "inkunabulë", etj.). Midis fjalëve të huazuara nga ana leksikore, nuk mund të dallohen barbarizmat dhe ekzotizmat. Barbarizmat janë përfshirje në gjuhë të huaj, të përdorura shpesh në tekste edhe me ruajtjen e grafikëve origjinalë: "Sa i veshur është veshur Londra ..." (AS Pushkin), etj.
Ekzotizmat janë fjalë që i quajnë realitetet e një kulture tjetër ("seim", "jeniçerë", etj.); këto fjalë përdoren zakonisht për t'i dhënë fjalës një aromë lokale kur përshkruajnë zakone të huaja.
Fjalët që përvetësohen në të tre treguesit - zakonisht ato përfshihen në fjalorin kryesor - nuk njihen nga folësit vendas si të huazuara, gjuha e huaj e këtij fjalori përcaktohet vetëm nga analiza etimologjike. Në këtë rast, mjaft shpesh fjala origjinale zëvendësohet nga një analog i huazuar.
VI.Gjuha greke. Informacion i pergjithshem
Gjuha Greke me llojet e saj përbën një grup të veçantë, Greqisht, të gjuhëve Indo-Evropiane. Tani është shpërndarë në jug të Gadishullit Ballkanik dhe ishujve fqinj të deteve Jon dhe Egje.
Ekzistojnë tre periudha kryesore në historinë e gjuhës greke: Greqishtja e lashtë (shekulli XIV para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit), greqishtja e mesme (shekujt V - XV) dhe greqishtja moderne (nga shek. XV). Greqishtja e lashtë luajti një rol të veçantë në formimin e kulturës evropiane dhe shumë gjuhë indo-evropiane. Kjo gjuhë i përket hershme e regjistruar me ndihmën e shkrimit indo-evropian. Monumentet e tij më të vjetra, të shkruara me shkronja silabike dhe të shoqëruara me civilizimin Kreto-Mikenas, datojnë në shekujt 15-15.
Shkrimet fonemike greke, që datojnë që nga fenikasia, u ngrit, me sa duket, në shekujt 9 - 8. Para Krishtit Shkrimet alfabetike greke u ndanë në dy degë: në lindje dhe në perëndim. Shkrimet greke perëndimore u bënë burim për etruskishten, latinishten dhe gjermanishten e lashtë, greqishtja lindore u zhvillua në shkrime klasike greke antike dhe bizantine. Alfabeti modern modern grek me 27 shkronja u formua në shekujt V-IV. Para Krishtit Ishte mbi bazën e shkrimeve greke që ndriçuesit sllavë Kirili dhe Metodi krijuan shkrimin sllav.
Ndikimi i madh i gjuhës greke në kulturën e popujve të familjes gjuhësore indo-evropiane në një fazë të caktuar historike është e pamohueshme. Deri më tani, në shumë vende të botës, një shenjë e arsimimit të një personi është njohuria e tij në gjuhën Greke - veçanërisht Greqishten e Lashtë.
Pjesa e dyte. Eksplorimi i Greqizmave
Unë pikat kryesore organizative
Studimi i Greqizmave në foton moderne të gjuhës Ruse të botës u krye në disa faza kryesore:
1. Përpilimi i një përzgjedhje fjalësh me origjinë greke nga fjalori etimologjik. Përdorej "Fjalori etimologjik konciz ..." N.М. Shansky. Pjesa më e madhe e fjalëve të paraqitura në këtë fjalor janë stilistikisht neutrale, përfshihen në fjalorin kryesor të gjuhës ruse, gjë që lejon në të ardhmen të punojë me qetësi me çdo kontekst, duke u përqëndruar vetëm në materialin e këtij shembulli. Në ato raste kur fjalori i Shansky ofroi një etimologji ekskluzivisht hipotetike të Greqizmit të mundshëm, origjina e diskutueshme e fjalës u sqarua sipas "Fjalorit Etimologjik të M. Vasmer ...".
2. Ndarja e fjalëve të mostrës kryesore në grupe sipas metodës së depërtimit të tyre në gjuhën ruse. Ky klasifikim ju lejon të krijoni një pamje mjaft të qartë dhe të plotë të ndërveprimit të fjalëve greke të huasë me elementë të tjerë të tablosë gjuhësore të botës.
3. Kryerja e një studimi midis nxënësve të moshuar të shkollës № 156. (shih "Shtojca 3") Ky studim synon të përcaktojë vendin e Greqizmave në mendjen e një folësi amtare, për të zbuluar nëse elementet e gjuhës Greke perceptohen si të huaja. Përveç kësaj, kjo teknikë na lejon të marrim në konsideratë mundësitë derivative të fjalëve të grupit të studiuar (duke përdorur disa shembuj) dhe të studiojmë mundësitë e greqizmave kulturore të rëndësishme në plotësimin e vëllimit bërthamor (kryesor) dhe periferik (konotativ) të koncepteve. Sondazhi u krye vetëm në shkollën e mesme (paraleli i 10-të dhe i 11-të), sepse nxënësit e kësaj moshe mund të konsiderohen tashmë si folës amtare të rritur që janë të gatshëm të marrin pjesë aktivisht në zhvillimin e saj, formimin e sferës së saj konceptuale. Përveç kësaj, sipas periodizimit të moshës së D.B. Elkonin, nxënës të shkollës në këtë moshë janë tashmë në fazën adoleshente të zhvillimit mendor, në këtë kohë aftësitë e tyre njohëse dhe aftësia e kujtesës arrijnë vlerën e tyre maksimale. Anketa përfshiu dy klasa nga secila paralele: orientimi ekonomik dhe humanitar-estetik. Kjo na lejon të marrim parasysh përgjigjet e njerëzve me lloje të ndryshme mbizotëruese të të menduarit (respektivisht, verbal-logjik dhe figurativ).
4. Studimi i përfaqësimeve të Greqizmave në ligjërimin e gazetave moderne. Kjo pjesë e studimit na lejon të marrim në konsideratë disa nga tiparet që kanë fjalët e mostrës kryesore të greqizmave: frekuenca e përdorimit të këtyre fjalëve në ligjërimin modern, veçoritë e përdorimit të fjalëve, etj. Ishte ligjërimi i gazetës që u konsiderua, që prej stili gazetaresk është i përshkueshëm nga leksiku i stileve të ndryshme, por në përgjithësi është stilistikisht neutral. Për më tepër, edhe pse ky stil presupozon subjektivitet, origjinaliteti i tij autorial mund të neglizhohet nëse shqyrtohet një numër mjaft i madh artikujsh. Konsiderimi, për shembull, i teksteve letrare nuk do të ishte plotësisht i saktë, pasi tiparet stilistike të këtij konteksti do të lidheshin me personalitetin specifik gjuhësor të autorit. Janë konsideruar dy revista periodike krejt-ruse të destinuara për të lexuar nga shtresa të gjera të popullsisë, pavarësisht nga gjinia, mosha dhe përkatësia shoqërore: "Rinia e Siberisë" dhe "Fjala e ndershme". Në këtë fazë, analiza e kontekstit ishte metoda kryesore e hulumtimit.
II. Shkalla e përshtatjes së Greqizmave në Rusisht
Pothuajse të gjitha fjalët në shembullin origjinal janë përshtatur në sistemin morfologjik të gjuhës ruse. Jo të gjithë greqizmat përfshihen në fjalorin themelor të gjuhës (terminologjia shkencore: onomastika, ortoepia, etj; fjalori i kishës: vaj, dioqezë, etj.), Por pjesa më e madhe e fjalëve janë të zakonshme, d.m.th. mund të flasim për mjeshtëri të përgjithshme leksikore. Përveç kësaj, shkalla e lartë e përshtatjes leksikore të greqizmave tregohet nga fakti se midis tyre ka mjaft fjalë me stilistikë: prania e fjalëve të vjetruara tregon se greqizmat, së bashku me fjalët origjinale, mund të humbasin rëndësinë e tyre kur ndonjë i jashtëm rrethanat ndryshojnë (berber, lojë-aktor - arkaizmat), prania e fjalorit të lartë ose të reduktuar tregon se greqizmat zënë një pozitë mjaft të qëndrueshme në gjuhën ruse - ato depërtojnë në fjalimin e stileve të ndryshme (fofan është një element i fjalorit të përbashkët, shumë gjurmime - dëlirësia, ndëshkimi, shkëlqimi, etj. - i përkasin stilit të lartë).
Për të marrë në konsideratë huazimet greke në bazë të zotërimit leksikor, këshillohet të jepni disa shembuj të fjalorit terminologjik që nuk përfshihet në listën tonë, por shënohet në fjalorin e fjalëve të huaja. U zbulua se termat grekë në origjinë përbëjnë terminologjinë e pothuajse të gjitha fushave të shkencës dhe artit: biologji (amitoza, autogjeneza, anabioza, anafaza, etj.) Dhe, në veçanti, botanika (anabasis, adonis, etj.), Gjeologjia dhe mineralogji (anamorfizëm, alexandrit, etj.), fizikë (akustikë, analizues, anaforezë, etj.), ekonomi (anatocist, etj.), mjekësi (akrocefali, anamnezë, etj.), psikologji (autofili, etj.), astronomi (anagalaktik, etj.), kimia (amoniak, amfoterik, etj.), arkitektura (akroteria, etj.), gjeografia (aklinja, etj.), muzika (agogjia, etj.), kritika letrare (akmeizmi, anapesti, etj.) ) dhe gjuhësisë (anadiplosis, amfibol, etj.). (Vetëm shembuj nga pjesa në shkronjën "A" konsiderohen në detaje) Disa nga këto terma janë formuar tashmë në rusisht, por nga morfemat greke.
Ne shohim se greqizmat në gjuhën ruse luajnë një rol të madh në krijimin e një pamje shkencore të botës; kjo mund të shpjegohet me faktin se pikërisht në veprat e lashta greke u hodhën bazat e botëkuptimit shkencor.
III. Mënyrat e depërtimit të njësive gjuhësore greke në gjuhën ruse
Fjalët e mostrës kryesore u ndanë në disa grupe në varësi të mënyrës se si depërtuan në gjuhën e huazimit:
1. Huamarrja direkte.
Nga 332 fjalët në mostrën kryesore, 64 janë huazime të drejtpërdrejta nga gjuha greke, që është afërsisht 20% e materialit kërkimor. Këto janë fjalë libri që lidhen me sfera të ndryshme të veprimtarisë njerëzore: fjalori i kishës (murg, manastir, etj.), Terminologji, kryesisht shkencore e përgjithshme, me një fushë përdorimi mjaft të gjerë (atom, gjeometri, etj.). Vlen të përmendet se një numër i konsiderueshëm i fjalëve të tilla ishin huazuar nga gjuha e Vjetër Ruse. Nga kjo rrjedh se ishte në një fazë të hershme të zhvillimit që gjuha ruse ishte nën ndikimin e greqishtes, duke huazuar drejtpërdrejt prej saj emrat e realiteteve të reja (përfshirë konceptet shkencore) të lidhura me kulturën greke.
2. Huamarrja indirekte.
158 fjalë nga grupi kryesor u huazuan përmes gjuhëve të tjera - 49% e Greqizmave. Fjalët e kësaj kategorie erdhën në gjuhën ruse përmes gjuhëve evropiane Romane (Frëngjisht - 51% e huazimeve indirekte, Latinisht - 6%, Italisht - 2%), Gjermanike (Gjermanisht - 14%, Anglisht - 3%, Hollandisht - Grupet 1%), sllave (polake - 8%, sllavishte e vjetër kishtare - 12%), balltike (lituaneze - 1%). Kjo tregon se greqishtja ka pasur një ndikim të madh në shumë gjuhë indo-evropiane. Përveç kësaj, dy fjalë u gjetën të huazuara drejtpërdrejt nga gjuhët e familjes turke (liman, anije). Ky fakt tregon se një numër emrash depërtuan në gjuhët turke nga greqishtja kur huazuan realitete kulturore, që atëherë kultura e Greqisë antike, Helenizmit, Bizantit për një kohë të gjatë përcaktoi zhvillimin e sferës shpirtërore jo vetëm në Evropë, por edhe në Azi (vini re se në traditat kulturore të Perandorisë Bizantine, të dy tendencat Perëndimore dhe Lindore ishin të kombinuara).
Numri i madh i fjalëve të huazuara përmes gjuhëve të Evropës Perëndimore është pasojë e ndikimit të madh të kulturës Greke në formimin e kulturës së vendeve të Evropës Perëndimore. Ka shumë më pak huazime të drejtpërdrejta nga greqishtja në rusisht sesa ato indirekte. Kjo për faktin se ndërveprimi i drejtpërdrejtë i civilizimit rus dhe grek ishte mjaft i kufizuar (për shkak të ndryshimeve në botëkuptimin kombëtar dhe të menduarit të njerëzve të shkaktuar nga faktorë historikë dhe gjeografikë), dhe kultura e shumë vendeve evropiane daton që nga herë Pjesa më e madhe e fjalëve në këtë grup ishte huazuar nga frëngjishtja dhe gjermanishtja; kjo mund të shpjegohet me faktin se kultura ruse është historikisht e lidhur me kulturën e Francës dhe Gjermanisë. Pra, mbase, shumë Greqizma Francezë (plastikë, periudhë, krem, skandal, etj.) U shfaqën në epokën e iluminizmit, kur arti rus dhe drejtimet e mendimit shkencor u formuan nën ndikimin e filozofisë franceze.
Duhet të theksohet se llogaritjet në këtë grup morën parasysh nga cila gjuhë ndodhi huazimi i drejtpërdrejtë në rusisht, pasi shpesh një fjalë greke kalon përmes një huazimi të njëpasnjëshëm përmes disa gjuhëve evropiane (për shembull, shumë fjalë, para se të hynin në gjuhën ruse, ishin huazuar nga greqishtja në gjermanisht, dhe pastaj në frëngjisht, ose anasjelltas - përmes frëngjishtes në gjermanisht). Në këtë rast, rritjet e ndryshme konotative mbivendosen gradualisht mbi motivimin fillestar të fjalës dhe më të theksuarat do të jenë ato tipare semantike të fjalës që u futën në periferinë e kuptimit të saj nga e fundit e gjuhëve huazuese (para Ruse). Kështu, huazimi indirekt shfaqet si një lloj lidhje lidhëse midis disa pikturave të botës.
3. Fjalë të huazuara me anë të greqishtes.
Fjalët e këtij grupi (5% të greqizmave) janë të ngjashme në origjinë me leksemat nga kategoria e mëparshme, këto janë gjithashtu huazime indirekte. Dallimi themelor qëndron në faktin se në këtë rast gjuha greke nuk vepron si burimi kryesor, sistemi në të cilin u shfaq fjala e dhënë, por si një gjuhë ndërmjetëse. Fotografia e botës e formuar prej tij në të vërtetë bëhet një lidhje lidhëse midis botëkuptimit rus dhe fotografisë së botës së një personi gjuhësor që flet gjuhën primare. Edhe pse fjalë të tilla nuk janë siç duhet greke, ato janë domethënëse në studimin tonë, sepse me huazimin vijues të një fjale nga disa gjuhë, siç u theksua më lart, ajo jo vetëm që pëson zhvillim grafik, fonetik, gramatikor, por gjithashtu merr konotacione të reja, dhe nganjëherë madje ndryshon edhe çdo sem bërthamor të konceptit si rezultat i funksionimit në një të ri tablo gjuhësore e botës. Ky grup përfshin, për shembull, të gjithë emrat e muajve që përdoren aktualisht, që datojnë në latinisht (nga kalendari romak), përveç kësaj, fjalët panterë, sheqer (indian), papirus (egjiptian), Hosana, Satana ( Hebraisht), sandale (persisht), temjan (arabisht), kukull (latine).
4. Letër gjurmuese.
84 fjalë të grupit të studimit, që është 25.5%, janë gjurmime nga greqishtja. Shpesh, gjurmimi nuk perceptohet aspak nga folësit vendas si diçka e huaj, sepse ato janë të përbëra nga morfema ruse, por është pikërisht në shembullin e gjurmimeve që mund të shihet një lidhje e qartë midis mënyrave të konceptimit të botës në dy gjuhë të ndryshme. Nga këndvështrimi i shkencës njohëse, me këtë lloj huazimi, ndodh si vijon: fjala, në motivimin e së cilës pasqyrohen veçantitë e veprimtarisë mendore të folësve vendas, "përkthehet" në një të huaj me një përpjekje për të ruajtur motivimin origjinal. Në këtë rast, fjala zakonisht fiton një ngjyrosje të re stilistike dhe hije thelbësisht të reja të kuptimit, pasi identiteti perfekt semantik i njësive të gjuhëve të ndryshme duket i pamundur.
Në gjuhën ruse, kryesisht paraqiten letra gjurmuese të fjalëformimit nga greqishtja. Shumica e tyre janë sllave të vjetër, gjë që mund të shpjegohet me veprimtarinë fjalë-krijuese të iluminatorëve sllavë, të cilët kërkuan të krijonin një fjalor të librit rus, duke përdorur shembuj grekë. Midis sakatave të këtij lloji, mbizotërojnë emrat abstraktë (madhështia, virtyti, indiferenca, etj.), Që tregojnë konceptet e kategorive morale, filozofike. Këto fjalë luajnë një rol të rëndësishëm në formimin e sferës konceptuale të gjuhës ruse, duke përfaqësuar konstante më të vlefshme të kulturës ("konceptet që u shfaqën në kohërat antike, gjurmuar deri më sot përmes pikëpamjeve të filozofëve, shkrimtarëve dhe folësve të zakonshëm vendas") ) Përkundër faktit se letrat gjurmuese të fjalëformimit janë përpiluar nga morfemat ruse, ato shpesh perceptohen në mënyrë të pavetëdijshme nga folësit vendas si elementë të kulturës së huaj. forma e jashtme e këtyre fjalëve bie në kundërshtim me atë të brendshme, e cila përcjell logjikën mendore të folësve të një gjuhe tjetër.
Interestingshtë interesante që dy fjalë nga ky grup përfaqësojnë një lloj "gjurmimi të dyfishtë" - fjala ruse gjurmohet nga gjurmimi latin i greqishtes: insekt, emër i zakonshëm (emri). Ekzistenca e fjalëve të tilla konfirmon marrëdhëniet midis kulturave greke dhe romake.
Përveç gjymtimeve për ndërtimin e fjalëve, u zbuluan katër semantike: gjinia (gramatikore), boja, kapitulli, folja (pjesë e fjalës). Fjalë të tilla gjithashtu pasqyrojnë në formën e tyre të brendshme motivimin që u shfaq në gjuhën Greke.
Në disa raste, e njëjta fjalë greke shërbeu si një burim për dy huazime në gjuhën ruse: depërtimi i fjalës në gjuhën e huazimit me një mënyrë të drejtpërdrejtë (ose indirekte) dhe gjurmimi. Në disa raste, fjalët që rezultojnë mbeten identike në kuptimin leksikor dhe përdorimin e fjalëve - të gjitha fjalët në çifte mund të veprojnë si sinonime, por shpesh letra gjurmuese fiton një kuptim pak më të ndryshëm ose një ngjyrim stilistik të ndryshëm. Shembujt përfshijnë: alfabetin dhe alfabetin; drejtshkrimi dhe drejtshkrimi; fjala e vjetëruar anchorite, e cila nuk u vu re në mostrën tonë, dhe tani përdoret si një vetmitar (ngjyrim i ndryshëm stilistik); nuk shënohet në listën tonë ateist dhe ateist; Ortodoks dhe Ortodoks (divergjenca e kuptimit leksikor, fjala e dytë fitoi një kuptim më specifik, të veçantë); gjeometria dhe rilevimi; anestezi (term mjekësor) dhe mpirje (e zakonshme) që mungon në mostrën tonë; anonim dhe pa emër; filantropia dhe filantropia që nuk përmenden në listën tonë; fjala sinagogë dhe katedrale që nuk shënohet në listën tonë (huazimi dhe gjurmimi filluan të tregojnë realitetet e nënkulturave të ndryshme fetare); simfoninë dhe harmoninë (këto dy fjalë janë të lidhura nga sperma e unitetit, e cila është e pranishme në të gjitha kuptimet); fjala simpati dhe dhembshuri që mungon në shembullin tonë.
5. Neologjizmat e autorit.
Krijimi i neologjizmave të së drejtës së autorit është një nga mënyrat më efektive për të rimbushur fjalorin e gjuhës. Jo të gjitha fjalët e tilla bëhen element i imazhit gjuhësor të botës, një pjesë e konsiderueshme e tyre janë në gjendje të funksionojnë vetëm në këtë kontekst. Por neologjizmat individuale të autorit jo vetëm që marrin një kuptim leksikor krejtësisht të pavarur dhe ngjyrosje stilistike, por gjithashtu futen në fjalorin aktiv të gjuhës. Këto janë disa poetizma që kanë humbur ekspresivitetin e tyre kur përdoren jashtë kontekstit të autorit, si dhe fjalë të krijuara për të treguar realitete të reja (zakonisht këto janë terma të futur në disa vepra shkencore).
Ndër fjalët e studiuara, 2.5% nga origjina janë neologjizmat e autorit të përbërë nga morfema greke. Vlen të përmendet se mënyra se si fjalët e tilla depërtojnë në gjuhën ruse është huazimi i drejtpërdrejtë nga gjuha në të cilën ato janë krijuar. Këshillohet të përmendni këtu të gjithë shembujt e fjalëve të tilla të gjetura: azoti është një neologjizëm nga A. Lavoisier (një term kimik; fjalë për fjalë "nuk jep jetë"); biologji - neologjizëm J.-B. Lamarck (disiplina e ciklit të shkencës natyrore; fjalë për fjalë "doktrina e të gjallëve"); dinamit - Neologjizmi i A. Nobel (tani fjala është përfshirë në fjalorin kryesor; fjalë për fjalë "e fortë"); logaritmi - Neologjizmi i D. Napierit (term matematikor; fjalë për fjalë "raporti i numrave"); neon - neologjizmi semantik i W. Ramsay (term kimik; fjalë për fjalë "i ri"); panorama është neologjizmi i Barker (fjalë për fjalë "i gjithë studimi"); parashutë - neologjizmi i Blanchard (fjalë për fjalë "kundër rënies"); semantikë - Neologjizmi i M. Breal (termi gjuhësor; fjalë për fjalë "domethënës").
Kështu, pothuajse të gjitha fjalët në këtë grup janë terma. Kjo tregon se edhe kur huazimi i drejtpërdrejtë i fjalorit terminologjik nga greqishtja nuk ndodh më, morfemat greke përdoren në mënyrë aktive për të prodhuar terma të rinj. Megjithëse fjalë të tilla nuk janë greqizma në kuptimin e ngushtë të fjalës, semantika e tyre, e nxjerrë nga semantika e morfemave individuale, paraqet interes të caktuar për punën tonë. Neologjizma të tillë krijohen në bazë të pjesëve ekzistuese të rëndësishme të fjalës për të përcjellë një koncept të ri. Mundësi të shumta për krijimin e termave duke përdorur veçanërisht rrënjë greke (zakonisht aq të thjeshta sa të kuptojnë folësit vendas rusë - për shkak të faktit se këto morfema përdoren në shumë fjalë të fjalorit bazë dhe janë intuitive: -aero-, -autom-, -phono - dhe etj.) vërtetojnë se gjuha greke shërben si një lloj lidhje lidhëse midis tablove naive dhe shkencore të botës.
Diagramet janë dhënë në shtojcë për të ilustruar rezultatet mbi metodat e huazimit të Greqizmave.
IV. Analiza e rezultateve të sondazhit
Pyetësori i ofruar për nxënësit e shkollave të mesme përbëhej nga tre pjesë
Pjesa e pare
Pyetja e parë ka për qëllim sqarimin e pikave të mëposhtme: nëse greqizmat e grupeve të ndryshme (shih "Metodat e depërtimit të njësive gjuhësore greke në gjuhën ruse") perceptohen si elemente të huazuara dhe me cilat fotografi të tjera gjuhësore të botës bëjnë huazimet greke korrespondojnë me folësit amtare. Materiali i detyrës (për të përcaktuar fjalët e huazuara nga ato të sugjeruara në listë) përfshinte fjalë të zakonshme nga secili grup dhe disa terma që nuk ishin përfshirë në shembullin kryesor. Për të marrë rezultate objektive, disa fjalë të huazuara nga gjuhë të tjera (latinisht, anglisht) dhe disa fjalë origjinale ruse u shtuan në listë.
Rezultatet e mëposhtme janë marrë:
1. Shumë fjalë greke (sidomos fjalori terminologjik) u treguan të huazuara nga latinishtja (dhe anasjelltas), gjë që konfirmon lidhjen midis fotove greke dhe latine të botës, e cila tashmë është vërejtur vazhdimisht në punën tonë.
2. Terma kompleksë, në përbërjen morfemike të të cilave ka disa nga elementët ndërkombëtarë mjaft të njohur gjerësisht (-fono-, -kardio-, poli-, -morfo-, etj.) Në shumicën e veprave konsideroheshin vërtet si Greke dhe huazuar përmes gjuhës frënge, fjalët gramafon dhe burokrat, në të cilën vetëm rrënja e dytë është greke, u shënuan gjithashtu si greqizma në shumë vepra. Kjo tregon se në këtë rast studentët nxorën përfundime bazuar në formën e jashtme të fjalës.
3. Kalcifikimet zakonisht perceptoheshin si fjalë fillestare, por një numër mjaft i madh njerëzish vunë në dukje natyrën e tyre të vjetër sllave ose greke. Kjo konfirmon supozimin e mësipërm se ekziston një kontradiktë midis formave të jashtme dhe të brendshme në gjurmim.
4. Përvetësuar plotësisht si fonetikisht, leksikisht, dhe gramatikisht praktikën greke, protokollin, simbolin e perceptuan nga pothuajse të gjithë të anketuarit si rusë vendas, në të kundërt, për shembull, nga termos jo të zotëruar plotësisht fonetikisht ("e" nuk përcjell butësinë e bashkëtingëllorja pararendëse).
5. Fjalët vaj dhe ortodoks u perceptuan nga shumë si të huazuara nga sllavishtja kishtare ose hebraishtja. Kjo për faktin se këto Greqizma lidhen me sferën e kishës. Kështu, në mendjet e folësve vendas, pamja gjuhësore greke e botës lidhet ngushtë me besimet fetare të krishtera.
6. Disa të anketuar theksuan natyrën e huazuar të fjalëve të studiuara, por supozuan se ato vijnë nga gjuhët e Evropës Perëndimore të Romancës, grupeve gjermane, të tjerët lidhnin të njëjtat fjalë me gjuhët e degës indiane apo edhe Familje turke. Kjo tregon se elementet e të dy kulturave perëndimore dhe lindore janë ndërthurur natyrshëm në tablonë gjuhësore greke të botës.
Pjesa e dyte
Pyetja e dytë ka për qëllim përcaktimin e rëndësisë kulturore të Greqizmave në imazhin gjuhësor të botës, vendin e tyre në sferën e konceptit rus. Studentëve iu kërkua të tregonin shoqatat që fjalët e treguara ngjallin në to. Detyra përfshinte shtatë fjalë të zotëruara plotësisht në gjuhën ruse, me sa duket duke qenë koncepte kulturore mjaft domethënëse. Rezultatet e mëposhtme janë marrë:
1. Të anketuarit përmendën një numër të madh të shoqatave bazuar në parime të ndryshme (ngjashmëria, afërsia, kontrasti, etj.); lidhjet shoqëruese krijohen në bazë të koncepteve të vlerave morale dhe cilësive njerëzore (mirësia, butësia), kategoritë e kohës (përjetësia), hapësira (e pakufishme), ngjyra (blu, e bardhë), etj. Kjo na lejon të flasim për këto Greqizma si koncepte që zënë një vend të rëndësishëm në tablonë gjuhësore të botës.
2. Ndër shoqatat e mësipërme janë konstante më të rëndësishme të kulturës ruse (ujë, tokë, dritë, qiell, etj.), D.m.th. këto greqizma janë të lidhura ngushtë me botëkuptimin rus.
3. Shpesh të anketuarit i shoqëronin këto fjalë me elemente të kulturës së huaj, në veçanti - greke. Pra, për shumë fjalë, u dhanë shoqata që lidheshin me mitologjinë greke (Orfeu - për fjalën lyre; Akili, Herkuli - për fjalën hero, etj.). Lidhja me kulturën greke u manifestua veçanërisht gjallërisht në shoqërimet me fjalën lirë, e cila edhe tani, jashtë kontekstit poetik, shpesh perceptohet si ekzotizëm: grekët, Greqia, harpa, muza, etj. Përveç kësaj, shumë prej fjalëve të cituara si shoqata janë vetë greke me origjinë. Këto fakte tregojnë se greqizmat janë megjithatë të pandashëm nga figura e botës e formuar nga gjuha greke dhe sjellin elemente të kulturës jo-ruse në imazhin gjuhësor rus të botës.
Pjesa e tretë
Pyetja e tretë ka për qëllim përcaktimin e mundësive të fjalëformimit të greqizmave në rusishten moderne. Nxënësve të shkollës së mesme iu kërkua të marrin fjalë me të njëjtën rrënjë të specifikuar në detyrë. Midis gjashtë fjalëve të dhëna, tre (nervi, simboli, magneti) përdoren zakonisht, tre të tjerët (akustika, hidrofobia dhe drejtshkrimi) janë terma. Rezultatet e sondazhit treguan se foleja fjalëformuese e tri fjalëve të para përfshin një numër të madh të fjalëve me një rrënjë. Në përgjithësi, sipas përgjigjeve të të anketuarve, ishte e mundur të rivendoseshin plotësisht foletë fjalëformuese të dhëna në shënimet përkatëse në fjalorin e A.N. Tikhonov Kjo tregon se Greqizmat, mjaftueshëm të zotëruar në gjuhën Ruse, janë afër fjalëve origjinale në aftësitë e tyre të formimit të fjalëve. Nga fjalët me të njëjtën rrënjë të tre termave, janë dhënë vetëm mbiemrat akustikë, hidrofobikë dhe drejtshkrimorë. Për më tepër, disa studentë cituan fjalë me ndonjë nga rrënjët e fjalëve hidrofobi dhe drejtshkrim (fobi, hidrolizë, ortoepi, grafikë, etj.), Gjë që përsëri konfirmon natyrën universale të morfemave greke.
V. Përdorimi i Greqizmave në ligjërimin modern
Në ligjërimin e botimeve periodike nën studim (shih "Pikat themelore organizative"), botuar në një javë, fjalët e mostrës kryesore të Greqizmave dhe derivateve të tyre u ndeshën 236 herë.
Fjalët e grupit të studiuar janë në gjendje të marrin pjesë në formimin e kombinimeve të leksikalizuara. Kështu, u gjetën disa raste të përdorimit të pullave të të folurit (një nga përbërësit është një fjalë greke), të cilat janë metafora që kanë humbur ekspresivitetin e tyre (një skandal i ndezur, kursen kohë dhe nerva, etj.). Përveç kësaj, në disa kontekste, termat janë përdorur të shprehura në fraza (aktivitet më i lartë nervor, etj.).
Në bazë të ligjërimit të studiuar të gazetës, nuk u identifikuan asnjë tipar i theksuar i përdorimit të fjalëve, valenca e fjalëve me origjinë greke. Përveç kësaj, mund të vërehet se fjalët nën studim përfshihen në një larmi të gjerë të ndërtimeve sintaksore.
Nga të gjitha sa më sipër, rrjedh se fjalët me origjinë greke përdoren mjaft shpesh në ligjërimin modern, d.m.th. në fazën aktuale të zhvillimit të gjuhës dhe kulturës, ata janë në gjendje të kryejnë me sukses të njëjtat funksione si fjalët origjinale.
VI. Vendi i fjalëve të grupit të studiuar në tablonë gjuhësore të botës
Duke bashkuar rezultatet e të gjithë punës së bërë, mund të nxirren përfundimet e mëposhtme:
1. Në ligjërimin modern, huazimet greke të zotëruara funksionojnë sipas të njëjtave ligje themelore të sistemit gjuhësor si fjalët origjinale, kryejnë të njëjtat funksione dhe shpesh nuk njihen nga folësit vendas si elemente të huazuara.
2. Greqizmat janë një pjesë integrale e tablosë gjuhësore ruse të botës, ato janë të lidhura ngushtë me shumë nga elementët e tjerë të saj. Duke formuar një fragment të caktuar të tablosë gjuhësore të botës, ato veprojnë si njësi elementare të proceseve njohëse, duke formuar botëkuptimin e një folësi amtare.
3. Midis huazimeve greke ekzistojnë konstantat më të vlefshme të kulturës (hapësira, engjëlli, heroi, etj.), Të shoqëruara me konstanta të tilla të kulturës ruse si drita, qielli, toka, uji, etj. Konceptet e formuara nga grekët dallohen nga një tipar karakteristik: ruajtja e konotacioneve të përcaktuara nga kultura greke. Sepse Shumë gjuhë indo-evropiane u ndikuan nga greqishtja në një kohë ose në një tjetër, tani konstantet kulturore të formuara nga greqizmat mund të konsiderohen si universale, që kanë një karakter ndërkombëtar.
4. Me anë të sllavishtes së vjetër të kishës (kryesisht përmes gjurmimit), gjuha greke kishte një ndikim të jashtëzakonshëm në formimin e fjalorit abstrakt të librit të gjuhës ruse.
5. Sepse drejtimet kryesore të mendimit shkencor evropian perëndimor u formuan pikërisht në Greqi, dhe shtresa kryesore e fjalorit terminologjik në pothuajse të gjitha fushat shkencore daton në gjuhën greke, fotografia gjuhësore greke e botës mund të konsiderohet si një lloj lidhje lidhëse midis fotografia naive e botës dhe ajo shkencore, e cila përkthen në formën e një botëkuptimi shkencor elementet më të thjeshta njohëse të tablosë gjuhësore të botës.
6. Përmes huazimit indirekt nga greqishtja dhe përmes greqishtes, lidhja midis kulturës ruse (sllave) dhe kulturave të vendeve të huaja - kryesisht Evropa Perëndimore, deri diku Lindja - kryhet dhe konsolidohet në një formë verbale (kështu ruhet lidhja historike midis kulturave greke dhe atyre lindore).
Përfundim
Pra, puna jonë për studimin e huazimeve nga gjuha greke në aspektin gjuhësor dhe kulturor ka përfunduar. Sigurisht, analiza e paraqitur këtu nuk mund të konsiderohet plotësisht e plotë, pasi që u morën parasysh vetëm disa nga aspektet më themelore të zbatimit të Greqizmave në gjuhën moderne Ruse, por në tërësi u përftua një pamje mjaft e qartë e funksionimit të Greqizmave në fotografinë gjuhësore Ruse të botës.
Fushat e mëposhtme të hulumtimeve të mëtejshme në këtë fushë mund të dallohen:
1) sqaroni të dhënat e marra për një numër më të madh të fjalëve të studiuara;
2) të analizojë përfaqësimin e huazimeve greke në ligjërime të ndryshme;
3) të shqyrtojë në detaje përbërjen e koncepteve që vijnë nga kultura greke;
4) merrni parasysh tiparet e huazimeve nga ndonjë gjuhë tjetër, për shembull, latinishten dhe krahasoni rezultatet me ato të marra në këtë punë.
Në ditët e sotme gjuhësia kulturore është një drejtim gjuhësor i ri dhe premtues, i cili çdo vit gjen gjithnjë e më shumë ndjekës. Çdo studim i ri shikon një pyetje dhe hap pyetjen tjetër. Kështu fillon një fazë e re e kërkimit shkencor. Isshtë e pamundur të njohësh thellësinë e plotë të kësaj shkence të bukur dhe sot jemi të lumtur që ishim në gjendje të prekim pak misterin e marrëdhënies midis gjuhës dhe kulturës - dy nga krijimet më të mëdha të mendjes.
Mënyrat e depërtimit të greqizmave në gjuhën ruse
Gjuhët përmes të cilave ka ndodhur huazimi indirekt 
Fjalët gjurmuese greke
Lista e literaturës së përdorur
1. Alefirenko N.F. Problemet moderne të shkencës së gjuhës: Libër mësuesi. - M.: Flinta: Shkencë, 2005
2. Barlas L.G. Gjuha ruse. Një hyrje në shkencën e gjuhës. Leksikologji. Etimologjia. Frazeologji. Leksikografia: Libër mësuesi / Ed. G.G. Foshnje - M.: Flinta: Shkencë, 2003
3. Një fjalor i madh i fjalëve të huaja. - M.: YUNVERS, 2003
4. Vvedenskaya L.A., Kolesnikov N.P. Etimologjia: Një udhëzues studimi. - SPb.: Peter, 2004
5. Girutsky A.A. Hyrje në gjuhësi: Libër mësuesi. Përfitoni. Mn "Tetrasystems", 2003
6. Darvish OB Psikologjia e zhvillimit: Libër mësuesi. manual për kurvar. më të larta studimi institucionet / Ed. V.E. Një copë. - M.: Shtëpia botuese VLADOS-PRESS, 2003
7. Krongauz M.A. Semantika: Një libër shkollor për studentët. gjuhësor. fak më të larta studimi institucionet. - Ed. 2, Rev. dhe shtoni. - M.: Qendra e Botimeve "Akademia", 2005
8. Kuznetsov S.A. Fjalori modern shpjegues i gjuhës ruse. - M.: Reader's Digest, 2004
9. Fjalori enciklopedik gjuhësor. - M., 1990
10. Maslova V.A. Gjuhësia njohëse: Një udhëzues studimi. - Minsk: TetraSystems, 2004
11. Maslova V.A. Linguoculturology: Libër mësuesi. manual për kurvar. më të larta studimi institucionet. - M.: Qendra e Botimeve "Akademia", 2001
12. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Fjalori shpjegues i gjuhës ruse: 72500 fjalë dhe 7500 shprehje frazeologjike / Akademia Ruse e Shkencave. Instituti i Gjuhës Ruse; Fondacioni Kulturor Rus; - M.: AZ, 1993
13. Panov M.V. Fjalor Enciklopedik i një Filologu të Ri (Gjuhësi). - M.: Pedagogjia, 1984
14. Reformatsky A.A. Hyrje në gjuhësi: Libër mësuesi për universitete / Ed. V.A. Vinogradov. - M.: Aspect Press, 2002
15. Rosenthal D.E., Telenkova M.A. Fjalor-libër referimi i termave gjuhësorë. - M.: LLC "Shtëpia Botuese Astrel", SHPK "Shtëpia Botuese AST", 2001
16. Rudnev V.P. Fjalor i kulturës së shekullit XX. - M.: Agraf, 1998
17. Tikhonov A.N. Fjalor shkollor për formimin e fjalëve të gjuhës ruse. - M.: Citadel-Trade, Shën Petersburg: Victoria plus, 2005
18. Fasmer M. Fjalor etimologjik i gjuhës ruse. Në 4 vëllime / Për. me të. dhe shtoni. ESHTE AI. Trubachev. - Ed. 2, Erased. - M.: Progresi, 1986
19. Frumkina R.M. Psikolinguistikë: Libër mësuesi. për kurvar. më të larta studimi institucionet. - M.: Qendra e Botimeve "Akademia", 2001
20. Shansky N.M., Ivanov V.V., Shanskaya T.V. Fjalor i shkurtër etimologjik i gjuhës ruse. Një udhëzues për mësuesit. - M.: "Edukimi", 1975
Ushqim
Për të filluar, le të marrim perime që janë vendase për ne, në të cilat në shikim të parë nuk ka asgjë ekzotike. Ne i hamë gjithë jetën tonë dhe as nuk mendojmë se nga kanë ardhur.
Për shembull, një kastravec. Emri i saj vjen nga fjala greke άγουρος, e cila rrjedh nga ἄωρος, që do të thotë "e papjekur". Dhe të gjitha sepse kastravecat hahen në një formë të papjekur (jeshile).
Emri panxhar u huazua nga greqishtja e lashtë "σεῦκλον" (si variante të "σεῦτλον", "τεῦτλον" në dialekte të ndryshme). Nga rruga, grekët e lashtë e vlerësuan shumë këtë perime për vetitë e saj të dobishme.
Një shembull tjetër është uthulla. Kur filloi të bëhej në Rusi, nuk është vërtetuar qartë, por dihet që emri i saj erdhi nga greqishtja "ὄξος". Në greqishten moderne, uthulla quhet "ξύδι" dhe "οξύ" është acid.
Fjala petull vjen nga ἐλάδιον, e cila nga ana e saj rrjedh nga έλαιον. Përkthehet si "vaj ulliri", "pak vaj". Nuk është për t'u habitur duke marrë parasysh mënyrën e përgatitjes së kësaj pjate.
Enë shtëpiake
Tani le të flasim për emrat e objekteve që na rrethojnë (ose dikur na rrethuan) në jetën e përditshme.
Për shembull, ne kulla. Do të duket se kjo është padyshim e jona, ruse. Por jo - vjen nga greqishtja e lashtë "τέρεμνον" (τέραμνον), që do të thotë "shtëpi, banesë".
Ose një vaskë. Në shikim të parë, duket se kjo nuk është aspak huazim. Por në fakt vjen nga greqishtja "λεκάνη" - "legen, vaskë".
E njëjta gjë vlen edhe për emrin e një objekti të tillë si një shtrat, i formuar nga "κρεβάτι" (κράββατος) - duket se është i vërtetë? Ajo gjithashtu kujton një fjalë krejt tjetër - strehë. Megjithëse nga këndvështrimi i etimologjisë, ato nuk kanë asgjë të përbashkët.
Por emri "llambë" ka bërë një rrugë të gjatë. Nga greqishtja e lashtë (λαμπάς - "llambë, llambë, pishtar") erdhi në latinisht (lamrada), nga atje, nga ana tjetër, në gjermanisht dhe frëngjisht (lamre). Dhe rusët, pasi kishin "prerë një dritare" në Evropë, e huazuan atë dhe e ndryshuan atë në mënyrën e tyre.
Këtu janë disa shembuj më shumë: një fanar - i formuar nga "φανάρι" (rrjedh nga φανός - "llambë, dritë, pishtar"), një anije - nga greqishtja e lashtë "κάραβος" (fillimisht do të thoshte gaforre. Nga ajo greke ") καράβι "dhe" anije "ruse).
Fjale te tjera
Kjo nuk është e gjitha. Merrni fjalën krokodil. Alsoshtë gjithashtu me origjinë greke (κροκόδειλος), dhe krokodili latin, nga i cili kanë ardhur ekuivalentët në anglisht, gjermanisht dhe gjuhë të tjera, nuk është asgjë më shumë se një huazim.
Një shembull jo më pak kurioz është dragoi. Në shikim të parë, duket se kjo është një fjalë latine. Po, ka të tillë - dracō, -ōnis. Por kjo është edhe huazim. Në rusisht, ajo u shfaq për herë të parë në përkthimet e Monkut Maksim Grek (Maksim Greku - Μάξιμος ο Γραικός - një murg grek, shkrimtar dhe përkthyes që jetoi në shekullin e 16. Nga 1518 ai jetoi në Rusi, ku u ftua nga Duka i Madh për të përkthyer libra dhe dorëshkrime Greke) ...
Dragoi në Greqisht është "δράκων, δράκος", dhe ky emër rrjedh nga Greqishtja e lashtë "δέρκομαι" (më saktësisht, nga një prej formave të tij - δρακεῖν), që përkthehet si "për t'u parë qartë".
Këtu janë edhe dy fjalë që erdhën në rusisht nga greqishtja përmes latinishtes:
- "Echo" përmes gjermanishtes (Echo) dhe Latinishtes (ēсhō) nga "ηχώ" - jehonë, jehonë;
- "Zona" përmes frëngjishtes (zonë) dhe latinishtes (zōna) nga "ζώνη" - rrip, zonë.
Fjala "hero" erdhi gjithashtu përmes frëngjishtes - nga greqishtja e lashtë "ἥρως" - hero, luftëtar. Drejtshkrimi modern "« ρωας ".
E shihni - ka shumë më shumë fjalë greke në rusisht sesa duket. Fjalori i dhënë në këtë artikull është vetëm një pjesë e vogël e tyre.
Dhe sa gjurmë mbetën në gjuhën tonë nga mitet e Greqisë Antike! Merrni fjalën "panik". Vjen nga emri i Pan (Πά̄ν) - perëndia greke e pyllit. Ai mund të ishte i gëzuar, por ai mund t'i dërgonte një tmerr të tillë një personi (dhe madje edhe një ushtrie të tërë!) Se ai filloi të vraponte pa shikuar prapa. Kështu që u ngrit shprehja "frikë paniku".
Dhe sot ne kaq shpesh takohemi dhe përdorim lehtësisht fraza kapëse nga mitet e lashta Greke (ndonjëherë edhe duke mos e kuptuar plotësisht kuptimin e tyre). Por rreth tyre - një herë tjetër.