Prona e sendit - kjo është shenja dalluese e temës. Shtë e nevojshme ta mësoni fëmijën të nxjerrë në pah sa më shumë veti në një objekt. Për shembull: top - e kuqe, në formë topi, gome, lodër, etj; mollë - jeshile, e ëmbël, fruta, etj; kub - gri, druri, në formë kubi, lodër, etj.
Krahasimi bën të mundur zbulimin e vetive të përgjithshme të objekteve, evidentimin e ngjashmërive dhe ndryshimeve.
Aftësia për të nxjerrë në pah vetitë e objekteve formon tek nxënësit aftësinë për të kapur modelet.
Për zhvillimin e aftësive krijuese të fëmijëve, është e dobishme që ata të dalin në mënyrë të pavarur me enigma për vetitë e objekteve, të krijojnë sekuenca dhe modele, të mendojnë rregullat për rregullimin e objekteve dhe figurave të shpikura nga fëmijët e tjerë. Për shembull, ju mund t'u ofroni atyre një sekuencë duke shkelur qëllimisht rregullin. Detyra e fëmijëve është të përcaktojnë rregullin dhe të gjejnë se ku prishet.
1. Çfarë kanë të përbashkët të gjithë artikujt e rreshtit të parë (rreshti i dytë, i tretë)?
2. Cili është artikulli në kolonën e 2-të dhe në rreshtin e 3-të? Çfarë ngjyre ka ai?
3. Emërtoni çdo send të verdhë.
4. Rrethoni të gjithë objektet e verdha me një vijë.
5. Si ndryshojnë artikujt në rreshtin e parë nga njëri-tjetri? (Forma, materiali nga i cili janë bërë, etj.)
6. Çfarë kanë të përbashkët të gjithë artikujt në kolonën 1?
7. Merrni me mend subjektin. Kjo është një lodër jeshile. Cfare eshte
8. Merrni me mend subjektin. Ndodhet në kolonën e 3-të, por jo e kuqe ose jeshile. Çfarë është kjo temë?
9. Sa rrathë blu vizatohen poshtë tabelës? Sa të mëdha, sa të vogla? Sa të kuqe dhe jeshile? Blu dhe e verdhë? Sa qarqe jo të kuqe? Sa nuk janë blu dhe jeshile?
Qëllimi: Për të konsoliduar aftësinë për të identifikuar dhe krahasuar vetitë e objekteve, për të gjetur një pronë të përbashkët të një grupi objektesh.
Të formojë aftësinë për të ndërlidhur format e sheshta gjeometrike me trupat hapësinorë. Zhvilloni të menduarit logjik. Vazhdoni të mësoni të flisni lart dhe të jepni shembuj. Nxitja e motivimit për të mësuar
Organizimi i orës së mësimit:
Pjesa 1 - ulur në karrige të larta
Pjesa 2 - qëndrimi në një rreth (edukimi fizik)
Pjesa 3 - ulur në karrige të larta
Pjesa 4 - qëndrimi në gjysmërreth
Pjesa 5 - ulur në karrige të larta
Materialet për mësimin:
Demonstrim- fotografi me imazhin e një Lapsi (seria "Merry Men"), një fletë albumi, fotografi me imazhin e perimeve.
Shpërndarja- lapsa me ngjyra (të kuqe, portokalli, të verdhë, jeshile, të kaltër, blu, vjollcë), copa letre, grupe formash: 5 qarqe - të kuqe, të verdhë, jeshile, portokalli dhe blu, 5 ovale, 5 katrorë, 5 trekëndësha dhe 5 drejtkëndëshat e atyre të njëjtave ngjyra.
Kursi i mësimit:
Une Karakteristikat e objekteve - ngjyra. Ngjyrat e ylberit.
Mësuesi / ja fut në gotë lapsa me ngjyra të të gjitha ngjyrave të ylberit. Të njëjtat gota me lapsa me ngjyra në tryezat e fëmijëve. Mësuesi tregon një fotografi me një fotografi të një Lapsi:
Edukator:- Djema, Lapsi ynë Qesharak më tregoi një histori të mahnitshme! Rezulton se lapsat mund të flasin dhe madje edhe të shfaqen. Kjo laps tha (merr një laps të kuq): "Unë mund të jem lulekuqe, zjarr, flamur!"
Mësuesi tërheq një vijë të kuqe në një copë letër sketch bashkangjitur në tabelë, dhe fëmijët vizatojnë një vijë të kuqe në copat e tyre të letrës. Pastaj mësuesi u kërkon atyre të ju tregojnë se çfarë mburreshin lapsat e tjerë.
Edukator:- Merrni me mend se çfarë thanë ato lapsa?
Fëmijët me vullnetin e tyre të lirë shkojnë në tabelë, zgjedhin një laps dhe i lënë ata vetë në një fletë të bashkangjitur në tabelë. Pjesa tjetër e fëmijëve vizatojnë vija me të njëjtat ngjyra në çarçafët e tyre. Shembuj të përgjigjeve të fëmijëve:
Fëmijët:- Portokalli: "Unë jam një portokall, një karotë!"
Fëmijët:- E verdha: "Unë jam një pulë, diell, rrepë!"
Fëmijët:- Jeshile: "Unë jam bar, gjeth, një pyll i tërë!"
Fëmijët:- Blu: "Jam harruar-jo, qiell, akull!"
Fëmijët:- Blu: "Unë jam bojë, det, lule misri!"
Fëmijët:- Vjollcë: "Unë jam një kumbull, jargavan, muzg, zile!"
Mësuesi falënderon fëmijët për ndihmën e tyre dhe pyet një gjëzë.
Edukator:- Lëshoi \u200b\u200bPencil me një fjalë. Merrni me mend se cili.
Nëpër fusha, nëpër livadhe
Një hark elegant është ngritur.
Fëmijët: Ylberi
Edukator:- Kush i njeh ngjyrat e ylberit?
Fëmijët janë emëruar: e kuqe, portokalli, e verdhë, jeshile, blu, blu, vjollcë. Ju mund t'i ftoni ata të bëjnë një ylber nga vija letre me ngjyrë.
II Edukimi fizik "Guess zëri i kujt?"
Fëmijët qëndrojnë në një rreth, në qendër të të cilit është shoferi me një blindfold, mbajnë duart dhe, duke ecur në një rreth, thonë njëzëri:
Ne të gjithë qëndruam së bashku në një rreth
Papritmas u kthye menjëherë,
(të gjithë kthehen 180 gradë dhe shkojnë në drejtim të kundërt)
Dhe si mund të themi: "Dap, Dap, Dap!" -
Njëri nga fëmijët, me udhëzimin e mësuesit, përsërit rreshtin e fundit dhe shoferi merr me mend se kush është. Nëse ai nuk e mendoi, atëherë ai vazhdon të jetë shofer, dhe nëse e mendoi, atëherë ai që dha zërin bëhet shofer. Loja përsëritet 2-3 herë.
Isshtë më mirë t'ia besoni rolin e drejtuesit në raundin e 2-të dhe të 3-të të lojës njërit prej fëmijëve.
III Krahasimi i objekteve bazuar në ngjashmëritë dhe ndryshimet (ngjyra, forma, madhësia, materiali, qëllimi, etj.).
1) Edukator: -Merrni parasysh fotografitë. Çfarë ka në foton e parë?
Fëmijët: - Kukull dhe arinj.
Pedagog: - Krahasoni një kukull dhe një ari: çfarë kanë të përbashkët dhe si ndryshojnë ato?
Mësuesi, nëse është e nevojshme, mund të fillojë një krahasim: qëllimi i përbashkët i kukullës dhe ariut janë lodrat; të njëjtën madhësi; e zakonshmja është që si kukulla, ashtu edhe ariu të kenë shirita, por ato ndryshojnë në atë ... Dhe fëmijët i quajnë shenjat e ndryshimit vetë.
Edukator:-Krahasoni tullumbace në të cilën po fluturon Dunno dhe topin: çfarë kanë të përbashkët dhe si ndryshojnë ato?
Fëmijët:-Kanë të njëjtën formë: si topi ashtu edhe tullumbace formohen si top. Dhe ato ndryshojnë në ngjyrë: topi është i verdhë dhe blu, dhe tullumbace është e verdhë dhe e kuqe. Ato gjithashtu ndryshojnë në madhësi: topi është i vogël dhe tullumbace është e madhe. Qëllimi i tyre është gjithashtu i ndryshëm: topi është një lodër dhe tullumbace është një avion.
Edukator:- Krahasoni iriqin dhe pemën.
Fëmijët:-Bredh është si një iriq: një iriq është në hala, një pemë është gjithashtu, dhe ata "jetojnë" në pyll ". Ato ndryshojnë në madhësi: iriq është i vogël, pema është më e madhe se iriqi. Ata janë gjithashtu me ngjyra të ndryshme: iriq është gri, dhe pema është e gjelbër. Një iriq është një kafshë, një pemë është një bimë.
Në grupe më të përgatitura, puna mund të organizohet si më poshtë: secili fëmijë zgjedh njërën nga fotografitë sipas dëshirës dhe flet për të, dhe fëmijët e tjerë plotësojnë.
2) Edukator:- Shikoni foton. Pse mendoni se një dhelpër dhe një karotë janë të lidhura me një fije?
Fëmijët:- Të dy janë portokalli.
Edukator:- Te lumte! Tani merrni lapsat tuaj “magjikë” dhe lidhni objekte me të njëjtën ngjyrë me “tela magjikë”.
Fëmijët vizatojnë linja në mënyrë të pavarur për 1 - 2 minuta. Pastaj ata diskutojnë me zë të lartë se kush e përfundoi detyrën.
Edukator:- Na tregoni, cilat fotografi keni lidhur? Pse
Shembuj të përgjigjeve të fëmijëve:
Fëmijët:- Karota dhe dhelpra janë portokalli.
Fëmijët:- Unë lidha pulën dhe hënën sepse ato janë të verdha.
Fëmijët:- Domatja dhe mollëkuqja janë të kuqe.
Fëmijët:- Bretkosa dhe molla janë jeshile.
Mësuesi ndihmon fëmijët të korrigjojnë gabimet e tyre. Si përfundim, është e rëndësishme të lavdërojmë ata që u përpoqën: “Ayzat është i shkëlqyeshëm - ai tërhoqi të gjitha linjat në mënyrë korrekte! Leah është gjithashtu e shkëlqyeshme - ajo gjeti dhe korrigjoi gabimin e saj! "
3) Fëmijët e kryejnë vetë detyrën.
Edukator:- Dhe tani ju duhet të gjeni shenjat e ndryshimit dhe të korrigjoni gabimet e artistit Dunno.
Puna e pavarur mund të kryhet në formën e një loje-konkursi: kush do t'i gjejë tiparet dalluese më shpejt dhe më shumë. Fituesit marrin çmime.
IV... Edukimi fizik "Shikoni në të dy mënyrat!"
Fëmijët janë ndërtuar në një rresht ( jo më shumë se 7 - 10 persona) Shoferi zgjidhet me ndihmën e një bordi numërimi ose me një takim. Atij i kërkohet të kujtojë në çfarë radhe janë fëmijët. Pasi shoferi kthehet, fëmijët rindërtohen. Shoferi duhet të përcaktojë se çfarë ka ndryshuar dhe të rivendosë rendin e prishur. Vendndodhja mund të jetë lineare, rrethore, kaotike - varet nga niveli i kompleksitetit që mësuesi dëshiron të ofrojë.
V... Konsolidimi i aftësisë për të nxjerrë në pah vetitë e objekteve.
1)Biseda perime. Duke menduar gjëegjëzat.
Edukator:- Cilat perime dini?
Edukator:- Çfarë rritet në kopshtin tuaj ( për shembull, në vend)?
Edukator:- Çfarë perimesh thonë ata? Si e keni menduar?
a) Hunda e kuqe është rritur në tokë,
Dhe bishti i gjelbër është jashtë.
Nuk na duhet një bisht i gjelbër
E vetmja gjë që ju nevojitet është një hundë e kuqe.
Fëmijët:Karrota
b) Në verë në kopsht -
E freskët, jeshile,
Dhe në dimër në një fuçi -
E verdhë, e kripur.
Fëmijët: Kastravecat
c) Ana e rrumbullakët, ana e verdhë,
Një simite është ulur në shtratin e kopshtit.
Ai është rrënjosur fort në tokë.
Çfarë është kjo?
Fëmijët: Rrepë
d) asshtë aq i madh sa një top futbolli,
Nëse janë pjekur, të gjithë janë të lumtur.
Ka shije kaq të mirë!
Çfarë lloj topi është kjo?
Fëmijët: Shalqi
Fëmijët shpjegojnë me cilat shenja menduan se për çfarë po flasin: sipas ngjyrës, formës, madhësisë, shijes, etj. Në flannelgraf janë ekspozuar fotografi me gjëegjëza që përshkruajnë perime. Ju mund të krijoni një "konfuzion": shfaqni figurat me gabime dhe më pas çmontoni ato.
2) Loja "Si duket?"
Në flannelgraf ka fotografi të perimeve.
Edukator:- Te lumte! Ju jeni shumë i mirë në supozimin e gjëegjëzave. Tani shikoni me kujdes fotografitë dhe zgjidhni format gjeometrike që i ngjajnë këtyre perimeve.
Shembuj të përgjigjeve të fëmijëve:
Fëmijët:- Karrotat janë portokalli, të formuara si një trekëndësh, - Unë do të vë portokalli (e kuqe) trekëndëshi.
Fëmijët:- Rrepë e verdhë dhe e rrumbullakët. Unë zgjedh rrethin e verdhë. Etj
Edukator:- Çfarë të pëlqente? Çfarë dukej e vështirë?
Edukator:- Shikoni: në faqen më poshtë Dunno filloi të vizatonte një model. Mundohuni ta përfundoni atë në shtëpi.
Bota është e larmishme. Ai shfaqet para një personi jo si një grumbull objektesh identike, por si një grup objektesh, dukurish, procesesh të pajisura me veti të ndryshme. Secili objekt nuk ka vetëm një, por një gamë të tërë të pronave dhe për këtë arsye nuk ka një, por shumë karakteristika të ndryshme.
Karakteristikat janë thelbësore dhe jo thelbësore. Për shembull, nga këndvështrimi i biznesit, nuk është thelbësore ngjyra e syve, gjatësia e një personi, stili i rrobave të tij; është e rëndësishme se çfarë lloj specialisti është, nëse niveli i tij i profesionalizmit është i lartë apo i ulët. Objekte që, për një arsye ose një tjetër, kanë humbur vetitë e tyre thelbësore, jo vetëm që kalojnë në një gjendje të re, por bëhen objekte të tjera. Për shembull, një avion i rrëzuar pushon së qeni një makinë, ai shndërrohet në hekurishte.
Ekzistojnë edhe veti specifike dhe jo specifike. Një vlerë e caktuar e peshës atomike është specifike për një element të caktuar kimik, ndërsa pesha në përgjithësi është një karakteristikë e përgjithshme e çdo trupi material në një fushë gravitacioni. Karakteristikat specifike të qenësishme në një fenomen të caktuar, karakteristikë e tij, shpesh quhen shenja ose simptoma. Ato lejojnë që një ose një objekt tjetër të zbulohet midis shumë të tjerëve që nuk kanë shenja të tilla (gjurmët e gishtave në një situatë krimi, një karakteristikë e skuqjes së një sëmundjeje të caktuar, etj.).
Disa veti të një objekti mund të modifikohen, ato mund të përvetësohen dhe të humbin. Megjithatë, ka edhe prona të qenësishme. Në filozofi, ato quhen atribute. Pra, objektet janë të pakonceptueshme pa karakteristikat e hapësirës, \u200b\u200bkohës, lëvizjes. Për personin njerëzor, kujtesa është një veti atribuese. Një person që ka humbur kujtesën e tij humbet pamjen e tij njerëzore së bashku me të.
Karakteristikat aktuale dhe ato potenciale gjithashtu ndryshojnë. Të parat janë zbatuar tashmë dhe po vërehen në këtë kohë. Këto të fundit (quhen dispozicionale) janë, si të thuash, në natyrë latente dhe shpalosen, zbulohen gradualisht gjatë ndërveprimeve të ndryshme të një objekti të caktuar me të tjerët. Karakteristikat si përçueshmëria elektrike, tretshmëria, përgjegjësia njerëzore dhe të tjera manifestohen në këtë mënyrë.
Objektet nuk janë një bashkësi mekanike ose një shumë e thjeshtë e vetive, por ndërlidhja e tyre, uniteti. Kjo është arsyeja pse njohja e objekteve kërkon një përpjekje mendimi - sinteza e shfaqjeve të tyre të larmishme. Një grup i qëndrueshëm i vetive të një objekti shprehet në filozofi nga koncepti i cilësisë. Dhe shumësia e objekteve të ndryshme karakterizohet si larmi cilësore. Karakteristikat zbulohen si shfaqje të veçorive të caktuara, aspekteve të objekteve në marrëdhëniet e tyre me objektet e tjera. Secila lëndë është shumëplanëshe. Mund të kthehet te objektet e tjera dhe te njerëzit në drejtime të ndryshme, të hyjë në lidhje të ndryshme me objekte të tjera dhe të përdoret në mënyra të ndryshme në praktikën njerëzore.
Ngjashmëritë dhe ndryshimet e vetive përcaktojnë ekzistencën e grupeve cilësisht të ngjashme dhe të larmishme të objekteve, fenomeneve, proceseve. Cilësia kuptohet si një karakteristikë holistike, integrale e një objekti (uniteti i vetive të tij) në sistemin e lidhjeve dhe marrëdhënieve të tij me objektet e tjera.
Njerëzit janë të përfshirë fizikisht (dhe jo vetëm mendërisht, shpirtërisht) në ndërveprime komplekse të objekteve, marrin pjesë në to. Ata kanë aftësinë të gjykojnë vetitë, cilësitë e gjërave nga mënyra se si ato paraqiten në përvojën e tyre. Kanti e quajti këtë "dukuri" - në kontrast me karakteristikat e "gjërave në vetvete". Ne duhet të pranojmë se të gjitha vetitë e gjërave njihen nga ne në formën e imazheve subjektive të botës objektive. "Por përvoja njerëzore përmban mundësi reale për rritjen e njohurive objektive për botën, për vetitë e ndryshme dhe larminë cilësore të një mundësi e tillë sigurohet nga kontakte të shumëfishta me objekte, për më tepër, çdo herë në kushte të ndryshme, mbi një bazë të ndryshme. Kjo gjithashtu ndihmohet nga procedura të ndryshme për verifikimin ndër-praktik të njohurive të fituara, akumulimin e tyre historik, përmbledhjen e përpjekjet e shumë njerëzve.
Koncepti i cilësisë shpreh specifikën, origjinalitetin e grupeve të mëdha dhe të vogla të objekteve. Ndihmon për të sqaruar kufijtë cilësorë midis natyrës dhe shoqërisë, natyrës së gjallë dhe të pajetë, trupave të ngurtë, lëngjeve dhe gazrave, florës dhe faunës, etj. Vendosja e kufijve të cilësisë është në zemër të klasifikimeve të mineraleve, bimëve, kafshëve, pajisjeve teknike, profesioneve, kombeve dhe popujve. Në të njëjtën kohë, larmia cilësore e botës nuk është e ngrirë. Veryshtë shumë i lëvizshëm. Çfarë përcakton karakteristikat cilësore të objekteve, fenomeneve, proceseve? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, është e nevojshme të lidhet koncepti i cilësisë me konceptin e kundërt të sasisë.
Në procesin e njohjes së pronave
Zhvillimi i fjalorit të fëmijëve parashkollorë
1. Karakteristikat e perceptimit të fëmijëve për tiparet kryesore të objekteve (vetitë dhe cilësitë).
2. Metodologjia për familjarizimin e fëmijëve me vetitë dhe cilësitë e objekteve dhe zhvillimin e fjalorit.
3. Struktura dhe përmbajtja e mësimeve për mësimin e fëmijëve për të krahasuar dhe përgjithësuar objektet bazuar në veti dhe cilësi të ndryshme.
1. Ndër tiparet kryesore të objekteve janë vetitë dhe cilësitë. Cilësitëthirrni shenjat e jashtme të objekteve që mund të përcaktohen në bazë të perceptimit me ndihmën e shqisave të ndryshme (ngjyra, forma, madhësia, pesha, temperatura, etj.). Për shembull, një laps është i kuq, i gjatë, i lehtë, i butë. Vetitëobjekt - këto janë shenja të fshehura, të brendshme që shfaqen kur bashkëveprojnë me objekte të tjera ose në shkelje të integritetit dhe funksioneve të objektit. Për shembull, prishet, laget, mbytet. Shpesh, disa cilësi përcaktojnë vetitë e objekteve. Për shembull, nëse një varkë është bërë me letër të hollë dhe të butë, ajo shpejt do të laget dhe do të fundoset. Karakteristikat dhe cilësitë e objekteve përcaktojnë funksionet dhe qëllimin e tyre. Materiali, nga e cila bëhen objektet, kombinon një numër vetish dhe cilësish. Për shembull, nëse objekti është prej druri, atëherë është i fortë, më i lehtë se metali, merr temperaturën e ambientit, digjet, nuk fundoset, etj.
Fëmijët fillojnë të perceptojnë cilësitë themelore të objekteve në vitin e parë të jetës. Shkencëtarët vërejnë se foshnjat bëjnë dallimin midis ngjyrave themelore, temperaturës së dhomës në të cilën ndodhen, ndjesive të prekshme të prekjes së lëkurës. Në vitin e dytë të jetës, fillon procesi i asimilimit të standardeve shqisore nga fëmijët, fëmijët mësojnë të emërtojnë cilësitë e objekteve me një fjalë të caktuar.
Në studimin nga E.S. Slepovich vëren se në fjalimin e fëmijëve, së pari shfaqen mbiemra që karakterizojnë një objekt në bazë të perceptimit (vizual, ndjenjë, etj.), Pastaj në bazë të një imazhi (foto). Këto janë mbiemra që tregojnë ngjyrën, formën, madhësinë, materialin. Në të ardhmen, fëmijët përshkruajnë objektet sipas paraqitjes dhe shpesh i zëvendësojnë mbiemrat me përemra (ndonjë, të ndryshëm).
N.P. Sakulina veçon dy grupe fëmijësh në hulumtimin e saj sipas veçorive të perceptimit dhe përshkrimit të objekteve: disa fëmijë i perceptojnë mirë ato shenja që janë qartë të dukshme për momentin, zgjedhin përkufizime të sakta për ta; fëmijët e tjerë përmendin jo vetëm ato shenja që ata shohin për momentin, por gjithashtu tërheqin përvojën e tyre, përdorin shumë krahasime (stilolapsi është i bardhë, dhe nganjëherë është me shumë ngjyra).
2. Aktiviteti njohës i fëmijëve bazohet në aktivitetin praktik, prandaj, për të thelluar njohuritë e fëmijëve për objektet dhe fenomenet, është e nevojshme të organizohen veprime aktive me objekte në klasë. Veprimet me objekte që synojnë identifikimin e vetive dhe cilësive të tyre quhen studim, dhe procesi i qëllimshëm i identifikimit të vetive dhe cilësive të objekteve është provimi. Në klasë, është e rëndësishme t'i mësoni fëmijët të kryejnë veprimet e sondazhit të saktë për të identifikuar disa cilësi dhe veti. Për shembull, për të zbuluar ngjyrën dhe shanset e një objekti, duhet ta shikoni dhe t'i krahasoni këto cilësi me standardet ndijore. Dhe për të ditur se objekti është i fortë ose i butë, duhet ta shtypni atë. Nëse objekti është i ledhatuar me pëllëmbën e dorës, do të zbulojmë nëse sipërfaqja e tij është e lëmuar apo e ashpër. Në të njëjtën kohë, fjalori i fëmijëve pasurohet jo vetëm me mbiemra që tregojnë tipare të ndryshme të objekteve, por edhe me folje që tregojnë veprime të studimit. Mësuesi duhet të tregojë saktësisht metodën për të theksuar një tipar specifik (goditje, shtypje, rrëshqitje, shtrydhje, etj.).
Një kusht i rëndësishëm për organizimin e aktivitetit aktiv njohës është sigurimi i materialit për ekzaminim për secilin fëmijë. Aftësia për të vepruar me objekte siguron një pasurim të përvojës shqisore të fëmijëve dhe shpejtësinë e të mësuarit të fjalëve të reja.
Teknikat që aktivizojnë procesin e thellimit të njohurive të fëmijëve në lidhje me objektet dhe fenomenet dhe zhvillimin e fjalorit të fëmijëve janë:
Izolimi i vetive dhe cilësive të objekteve bazuar në krahasimin e tyre me të kundërtën;
Përfshirja e vetive dhe cilësive të objekteve në aktivitete që varen nga këto atribute, për shembull, zgjedhja e letrës për krijimin e kartave të festave;
Përdorimi i ushtrimeve verbale dhe logjike bazuar në tiparet kryesore të objekteve;
Përpilimi i gjëegjëzave për të krahasuar vetitë dhe cilësitë e objekteve.
3. Klasat për të thelluar njohuritë e fëmijëve në lidhje me shenjat e lëndës kanë një strukturë të caktuar, e cila përfshin tre pjesë:
Pjesa 1 - izolimi i vetive dhe cilësive në një aktivitet dhe situatë të caktuar;
Pjesa 2 - mësimdhënia e fëmijëve metodat e sondazhit për të nxjerrë në pah shenjat e nevojshme, duke pasuruar fjalimin e fëmijëve me fjalë të reja;
Pjesa 3 - ushtrime për të nxjerrë në pah vetitë dhe cilësitë e njohura në lëndë të ndryshme dhe për të aktivizuar fjalorin tek fëmijët.
Si një ndërlikim, klasat mund të zhvillohen duke krahasuar objektet në bazë të vetive dhe cilësive. Për këto klasa, zgjidhen lëndët që kanë tipare të përbashkëta dhe dalluese. Sekuenca e krahasimit është e rëndësishme: së pari, objektet krahasohen si një e tërë me ngjyra, formë, madhësi, qëllim; atëherë ata izolojnë tipare të ngjashme dhe të ndryshme dhe, në bazë të kësaj, bëjnë një përgjithësim në lidhje me tiparet e secilit prej objekteve.
Përgjithësimi i njohurive të fëmijëve në lidhje me vetitë dhe cilësitë e objekteve ndodh në klasë, ku fëmijët konsiderojnë një material të caktuar (druri, qelqi, plastika). Për aktivitete të tilla, zgjidhen një larmi objektesh nga një material. Metoda kryesore do të jetë organizimi i aktiviteteve elementare të kërkimit të fëmijëve.
Literatura:
1. Alekseeva, M.M. Metodologjia për zhvillimin e fjalës dhe mësimin e gjuhës amtare të fëmijëve parashkollorë / M.M. Alekseeva, V.I. Jashin - ed. 3 - M .: Akademia, 2000.-- 412 f.
2. Boguslavskaya, Z.M. Lojëra edukative për fëmijë: një libër për një edukator të fëmijëve. kopsht / Z.M. Boguslavskaya, E.O. Smirnova - M .: Edukimi, 1991 .-- S. 157
3. Borodich, A.M. Metodologjia për zhvillimin e fjalës së fëmijëve / A.M. Borodich. - M .: Edukimi, 1981. - 250 f.
4. Maksakov, A.I. Mësoni duke luajtur: Lojëra dhe ushtrime me fjalë të thëna. Një udhëzues për edukatorët e fëmijëve. kopsht / A.I. Maksakov, G.A. Tumakov. - M .: Edukimi, 1983. - 144 f.
5. Sinitsyna, E.I. Fjalë të zgjuara. Seria: "Përmes lojës deri në përsosmëri" // E.I. Sinitsyn. - M .: "Lista", 1999. - 176 f.
6. Sorokin, A.I. Lojëra didaktike në kopshtin e fëmijëve (grupi i të moshuarve). Një udhëzues për edukatorët e fëmijëve. kopshti // A.I. Sorokin. - M .: Edukimi, 1982. - 96 f.
gramatika akademike e gjuhës ruse rendit llojet e mëposhtme të objekteve, siç kuptohen në gramatikë: objektet, fenomenet dhe ngjarjet e realitetit dhe ... qeniet e gjalla janë të theksuara. Kjo listë nuk është e plotë sepse nuk përfshin gjëra ideale. Për shembull, një silogjizëm nuk është objekt, fenomen ose ngjarje e realitetit. As ai nuk është një qenie e gjallë. E megjithatë është një temë e vërtetë në kuptimin gramatikor. Ajo shprehet në gjuhë me një fjalë që tregon objekte - një emër.
32
Thelbi i kuptimit gramatikor të një lënde shprehet mirë në një libër shkollor: “Një lëndë në gramatikë i referohet gjithçkaje që mund të pyesni se kush është? apo çfarë është ajo? " ...
Kush është? apo cfare eshte ju mund të pyesni për gjithçka drejtuar mendimit tonë, pavarësisht nëse është një objekt i botës materiale apo reflektimi i tij në kokën e një personi. Kështu, kategoria gramatikore e lëndës korrespondon me kuptimin logjik dhe në këtë mënyrë cilësor të sendit.
Sigurisht, karakteristikat hapësinore janë më të dukshmet, ato ka shumë të ngjarë të "godasin". Prandaj, kuptimet fillestare të fjalëve "gjë" dhe "objekt" janë me të vërtetë, para së gjithash, hapësinore, si dhe kuptimet e shumë fjalëve të tjera. Sidoqoftë, ky nuk është një argument në favor të kuptimit të këtyre fjalëve në këtë mënyrë në kohën e tanishme.
Historia e gjuhës tregon se sa kuptime të tjera, më pak të dukshme zhvillohen nga kuptime fillimisht thjesht hapësinore, të cilat më vonë marrin gjithnjë e më shumë përdorim. Prandaj, referencat e mësipërme nga Tugarinov për etimologjinë e fjalës "subjekt" janë të pabazuara. Analiza filozofike së pari duhet të funksionojë jo me kuptimet e fjalëve që ishin themelore në të kaluarën, por me ato që përdoren gjithnjë e më shumë në procesin e zhvillimit të gjuhës.
Shumë fakte tregojnë se në gjuhë një kuptim cilësor i një gjëje po zëvendëson gjithnjë e më shumë një kuptim hapësinor. Një kuptim cilësor i një gjëje manifestohet në gjuhë jo vetëm në mungesë të diferencimit gramatikor të materialeve dhe objekteve ideale, por edhe në një numër dukurish të tjera. Për shembull, ne themi për një të rritur se ky është i njëjti person që dikur ishte fëmijë. Duke e kuptuar hapësirën, duhet të themi për një të rritur që është e njëjta gjë fëmijë... Sidoqoftë, ne themi se është e njëjta gjë personi... Dhe kjo është e vërtetë me një kuptim cilësor të një sendi. Një gjë - d - fëmija është shndërruar në një gjë tjetër - një i rritur, por ky transformim ndodh brenda kufijve cilësorë të sendit që ne e quajmë një person.
Duke përmbledhur, mund të themi se kuptimi cilësor i një gjëje është i njëjtë në rrafshin ontologjik, logjik dhe gramatikor.
3 A. I. Uemov
33
Kapitulli II
VETITË
1. PRONA DHE CILITYSIA
Në paragrafët e mëparshëm, koncepti i cilësisë, mbi bazën e të cilit u formua koncepti i një sendi, nuk ishte përcaktuar. Përdorimi i fjalës "cilësi" në arsyetimin e mësipërm mund të shkaktojë një turp për ngatërrimin e koncepteve të cilësisë dhe cilësisë, veçanërisht pasi ndonjëherë njëra nga këto fjalë u zëvendësua nga një tjetër për arsye thjesht stilistike. Zakonisht në literaturën tonë filozofike, konceptet e cilësisë dhe vetive konsiderohen të papajtueshme me njëri-tjetrin. Për të sqaruar këto koncepte, të cilat janë më të rëndësishme për punën tonë, le të shqyrtojmë së pari kuptimin e tyre të zakonshëm. Le të fillojmë me konceptin e "cilësisë".
Në një kohë, Hegel e përcaktoi cilësinë si "vendosmëri, identike me qenien". Kuptimi hegelian i cilësisë në vitet 1920 ishte baza për përcaktimin e këtij koncepti në shumë vepra mbi materializmin dialektik. Në një monografi të veçantë kushtuar problemit të cilësisë, A. Stolyarov, duke dalë drejtpërdrejt nga kuptimi i Hegel, jep përkufizimin e mëposhtëm: ndryshueshmëria është ajo që bën të mundur një qenie të caktuar, siguria e së cilës, duke e bërë atë që është, është cilësia e saj ".
Shumë vite më vonë, formulimi Hegelian u riprodhua nga B.M.Kedrov. Një kuptim i tillë i cilësisë gjeti një shprehje më të plotë dhe të detajuar në një libër shkollor të redaktuar nga G. F. Aleksandrov. "Cilësia është një siguri e natyrshme në objekte dhe fenomene, një unitet organik i vetive, atributeve, tipareve që dallojnë një objekt të caktuar
34
ose një fenomen nga të tjerët. Cilësia si kategori filozofike shërben për të përcaktuar specifikën e gjërave, fenomeneve të botës përreth nesh.
Cilësia është ajo që i bën objektet ose fenomenet ato që janë, të dhënat dhe jo të tjerët ".
Në thelb, koncepti i cilësisë është formuluar në të njëjtën mënyrë, edhe pse ndonjëherë jo aq patjetër, në botime të tjera arsimore mbi materializmin dialektik. Vetëm libri shkollor i M.N. Rutkevich qëndron veçmas, në të cilin koncepti i cilësisë nuk është përcaktuar, por dallimet cilësore fliten si ndryshime në thelb.
Çfarë është një pronë? Cili është ndryshimi midis pronës dhe cilësisë?
Ja çfarë shkruan BM Kedrov për këtë: “Cilësia dhe prona nuk janë e njëjta gjë. Cilësia është e pandashme nga një gjë: ndryshimi i saj do të thotë një ndryshim në vetë sendin: prona, përkundrazi, shoqërohet me marrëdhënien e një sendi me gjërat e tjera dhe proceset e natyrës. Prandaj, është relative. Në kushtet e ndryshuara, një gjë mund të humbasë pronën e saj, por në një mënyrë të tillë që ajo vetë të mbetet e njëjta gjë e përcaktuar cilësisht ".
E njëjta gjë thelbësisht thuhet në librat shkollorë të materializmit dialektik, për shembull: “Cilësia zbulohet përmes vetive në procesin e ndërlidhjes së sendeve dhe fenomeneve, dhe uniteti organik i vetive formon një përcaktueshmëri cilësore të dhënë të një objekti ose dukurie. Sidoqoftë, cilësia dhe prona nuk janë të barabarta. Cilësia është një karakteristikë integrale e një sendi dhe një fenomeni, ndërsa një veti zbulon një gjë ose dukuri nga një anë ”.
Pra, ndryshimi midis cilësisë dhe pronës shihet në vijim: a) prona është relative, cilësia është absolute; b) një gjë mund të ekzistojë pa veti të caktuara, shkatërrimi i cilësisë shkatërron një gjë.
Sigurisht, një larmi konceptesh mund të formohen duke përdorur përkufizime të ndryshme. Mospërputhja midis koncepteve të njerëzve të ndryshëm në vetvete nuk mund të shërbejë si bazë për të akuzuar njërin prej tyre se konceptet e tij janë të gabuara. Prandaj, të gjitha gjërat e tjera janë të barabarta, në mënyrë që të shmangen mosmarrëveshjet e zbrazëta mbi fjalët, është e nevojshme të vijojmë nga konceptet dhe përkufizimet e pranuara përgjithësisht.
3*
35
Sidoqoftë, rishikimi i koncepteve dhe përkufizimeve justifikohet nëse konceptet e vjetra çojnë në një kontradiktë me fakte eksperimentale ose me koncepte dhe gjykime të tjera, e vërteta e të cilave është pa dyshim. Të dy u gjetën në lidhje me kuptimin tradicional të gjërave. Dhe çfarë mund të thuhet në këtë kuptim në lidhje me përkufizimet e mësipërme të cilësisë dhe pronës?
Së pari, duhet të theksohet se këto përkufizime janë të papajtueshme me kuptimin tradicional, hapësinor1 të gjërave. Sipas këtyre përkufizimeve, gjëra të ndryshme duhet të kenë cilësi të ndryshme, dhe të njëjtën gjë - të njëjtën cilësi, pasi specifikimi cilësor e dallon këtë objekt nga të gjithë të tjerët.
Por identiteti i gjërave, i kuptuar si trupa, përcaktohet ekskluzivisht nga marrëdhëniet hapësirë-kohë, ndërsa marrëdhëniet hapësirë-kohë nuk janë aq thelbësore për përcaktimin e identitetit të cilësive. Dy elektrone të vendosura në vende të ndryshme në hapësirë \u200b\u200bjanë dy gjëra të ndryshme, prandaj duhet të supozojmë se cilësitë e tyre janë të ndryshme. Por, nga ana tjetër, se "uniteti organik i vetive, atributeve, tipareve", i cili përcakton cilësinë, ata kanë të njëjtën gjë, prandaj, ata kanë të njëjtën cilësi - të jetë një elektron.
Një kontradiktë e tillë, natyrisht, nuk e hedh poshtë përcaktimin e cilësisë - ajo mund të shërbejë vetëm si një argument shtesë kundër kuptimit tradicional të një sendi. Për më tepër, kjo kontradiktë tregon se përkufizimi i cilësisë duhet të jetë në përputhje me kuptimin cilësor të një sendi. Por as nuk ka asnjë korrespondencë të tillë. Në të vërtetë, cilësia e qenësishme gjërat që duhet karakterizoj sendi. Por kjo, çfarë është e natyrshme, pra, çfarë karakterizon, duhet të jetë disi ndryshe nga ajo çfarë e qenësishme, çfarë karakterizuar. Me fjale te tjera, koncepti i cilësisë duhet të jetë i ndryshëm nga koncepti i një sendi... Por përkufizimet e mësipërme të cilësisë i bëjnë ato identike. Në të vërtetë, çfarë mund të ketë një gjë, përveç unitetit organik të vetive, atributeve, etj., Duke e dalluar atë nga gjërat e tjera? Libri i A. Stolyarov i cituar më lart flet drejtpërdrejt për koincidencën e kategorive të një sendi dhe cilësie: “Në letërsinë marksiste
36
gjëja dhe cilësia barazohen gjatë gjithë kohës ".
Për më tepër, përkufizimet e konsideruara të cilësisë bien ndesh me shumë dispozita pa dyshim të vërteta mbi vetitë dhe cilësitë, përfshirë ato që citohen gjithashtu nga autorët e përkufizimeve të vetive dhe cilësive.
Pra, BM Kedrov, në pajtim të plotë me faktet, pohon se një pronë është relative, domethënë varet nga lidhjet e një objekti të caktuar me sende të tjera dhe ndryshon me ndryshimin e këtij të fundit. Për më tepër, kjo karakteristikë e një prone është në kundërshtim me përkufizimin e cilësisë. Në të njëjtën kohë, cilësia është një koleksion i pronave. A mund të jetë atëherë e parëndësishme? Me sa duket jo. Prandaj, në këtë drejtim është e pamundur të kundërshtosh pronën dhe cilësinë.
Më tej, BM Kedrov i konsideron fjalët e mëposhtme të VI Leninit si shumë të rëndësishme për të kuptuar cilësinë: "Cilësia dhe ndjesia (EtrKpyshch) janë një dhe e njëjta", thotë Feuerbach. E para dhe më origjinale është ndjesia, dhe në të në mënyrë të pashmangshme dhe cilësia ... " .
Por ndjesia në vetvete nuk na jep mundësinë të perceptojmë përcaktimin integral të një sendi. Me ndihmën e ndjesive, ne perceptojmë vetëm aspekte të caktuara të një gjëje. Mbi bazën e tyre, lind perceptimi. Dhe për të njohur, madje edhe në skicë të përgjithshme, një përcaktim të tillë të brendshëm të një gjëje që e dallon atë nga të gjitha gjërat e tjera, kërkohet një punë mjaft komplekse e të menduarit abstrakt. Siç tregon historia e shkencës, nga njohja e aspekteve të caktuara të subjektit deri te njohja e asaj që BM Kedrov e quan cilësi, "zakonisht kalonte shumë kohë". Vetë BM Kedrov e tregon këtë në shembuj udhëzues nga historia e kimisë.