Fjalor frazeologjik me shprehje të qëndrueshme. Njësitë më të famshme frazeologjike të gjuhës ruse

Drejtoria u përpilua nga redaktorët e portalit Gramota.ru bazuar në materialet e botimeve të mëposhtme:

    Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova L.I. Frazeologjia Ruse. Fjalor historik dhe etimologjik / Ed. V. M. Mokienko. - Botimi i 3-të, Rev. dhe shtesë - M., 2005.

    Dushenko K. V. Fjalori i citimeve moderne. - Ed. 4, Rev. dhe shtesë - M., 2006.

    Dushenko K.V. Citime nga letërsia ruse. Drejtoria. M., 2005.

    Kochedykov L. G. Fjalor i shkurtër i njësive frazeologjike të huaja. M., 1995.

Ishte djalë? - shprehje e dyshimit ekstrem për diçka. Kthehet te shprehja "a kishte një djalë?" nga romani i Maksim Gorkit "Jeta e Klim Samgin". Një nga episodet e romanit tregon për patinazhin e fëmijëve. Fëmijët bien në pelin, ata e shpëtojnë vajzën dhe Klim ia hedh djalit fundin e brezit, por më pas nga frika se mos tërhiqet në ujë, e lëshon brezin. Djali po mbytet. Kur kërkojnë të mbyturin, Klim dëgjon zërin mosbesues të dikujt: "A ka pasur një djalë, ndoshta nuk ka pasur një djalë?"

Dhe Vaska dëgjon dhe ha (hekur.) - për një situatë ku njëri flet, bind, dhe tjetri nuk dëgjon, nuk e merr parasysh folësin dhe vazhdon të bëjë punën e tij (zakonisht të qortueshme). Shprehja është një citat nga fabula e I. A. Krylov "Macja dhe kuzhinieri" (1813). Në përrallë, kuzhinieri qorton mace Vaska për vjedhjen e ushqimit në kuzhinë. Vaska, duke dëgjuar qortimet e kuzhinierit, vazhdon me qetësi të hajë pulën e vjedhur.

Stalla Augean - 1) për një vend shumë të ndotur, të rrëmujshëm, të bllokuar (si rezultat i neglizhencës së zgjatur), një dhomë ku ka një rrëmujë të plotë; 2) për çdo institucion, organizatë etj., ku mbretëron çrregullimi dhe kaosi, konfuzioni i plotë në zhvillimin e biznesit; 3) për rastet e neglizhuara keq, grumbullimin e çrregullt të letrave dhe dokumenteve. Origjina e qarkullimit lidhet me legjendën e lashtë greke rreth të gjashtit nga dymbëdhjetë punët e Herkulit. Heroi mundi të pastronte oborrin e mbretit Avgii, ku mbaheshin dema, dhuruar Avgiit nga babai i tij. Ky oborr nuk pastrohet prej vitesh. Herkuli shkatërroi gjithashtu murin që rrethonte oborrin nga të dy anët dhe devijoi atje ujin e dy lumenjve me rrjedhje të plotë - Alpheus dhe Peneus. Uji mori të gjithë plehun brenda një dite. "Ferma e kafshëve" e Car Avgiy, kur gjurmohej në rusisht, ishte përkthyer gabimisht nga fjala stalla.

E megjithatë ajo kthehet - shprehja i atribuohet astronomit, fizikantit dhe mekanikut të madh italian Galileo Galilei (1564-1642). I sjellë në gjyq nga Inkuizicioni për respektimin e mësimeve "heretike" të Kopernikut mbi lëvizjen e Tokës, ai u detyrua, në gjunjë, të betohej se do të hiqte dorë nga herezia. Sipas legjendës, pas abdikimit, Galileo, duke goditur këmbën e tij, tha: "Eppur si muove" ("E megjithatë ajo po rrotullohet"). Kjo legjendë bazohet në mesazhin e shkrimtarit francez Thrall (Augustin Simon Trailh 1717-1794) në librin e tij "Feudet letrare" (Paris 1761). Fraza legjendare e Galileos, e cila mori krahë, përdoret si një formulë për bindje të palëkundur në diçka.

Avokati i Zotit (ironike e vjetër) - për një person që idealizon ata që e rrethojnë, sheh vetëm anët e mira në gjithçka dhe mbyll sytë ndaj mangësive. Shprehja lidhet me një zakon katolik që ekziston që nga Mesjeta: kur kisha vendos të shpallë shenjtërore një shenjtor të ri, organizohet një mosmarrëveshje midis dy murgjve. Dikush e lavdëron të ndjerin në çdo mënyrë të mundshme - kjo është Mbrojtësi i Zotit, tjetri udhëzohet të provojë se i kanonizuari ka mëkatuar shumë dhe është i padenjë për një gradë kaq të lartë, kjo është - Avokati i Djallit.

Avokati i Djallit (libër ironik) - për një person që pëlqen të shajë dikë tjetër, i cili përpiqet të gjejë të meta në gjërat e mira. Kjo shprehje daton që në mesjetë. Fjalët latine advocatus diaboli u përdorën për t'iu referuar një pjesëmarrësi në një mosmarrëveshje teologjike, i cili, në një mosmarrëveshje, veproi si kundërshtar i një teologu që kërkonte të provonte një pozicion të caktuar (për shembull, gjatë kanonizimit të një shenjtori). Avokati i Djallit ngriti kundërshtime sikur në emër të armikut të racës njerëzore. Kështu, teologu duhej të demonstronte aftësinë për të zhvilluar një diskutim me kundërshtarin më armiqësor dhe të përgatitur mirë. Si rregull, roli avokati i djallit doli një teolog me përvojë dhe erudit. Shihni edhe motivimin për shprehjen Avokati i Zotit .

ferr (i pamiratuar) - 1) një vend mundimi, ku kushtet e jetesës janë të padurueshme; 2) zhurmë e padurueshme, turmë, trazira, konfuzion, kaos. Mbiemër katran i zi rrjedh nga fjala cro ma"kufiri, skaji" (krh. buzë). Sipas ideve të lashta, dielli shkëlqen deri në një kufi të caktuar të rrethit tokësor, përtej të cilit fillon një botë tjetër, e jashtme, ku mbretëron errësira e plotë. Me kalimin e kohës fjala katran i zi filloi të thotë "e dhimbshme, e dëshpëruar" dhe ferr- "një vend mundimi". Më pas kombinimi u lidh me kaos, zhurmë të paimagjinueshme gjatë grindjeve dhe grindjeve.

Alfa dhe Omega (libri i lartë) - vetë thelbi, baza e diçkaje. Interpretimi fjalë për fjalë i frazeologjisë - "fillimi dhe fundi i diçkaje" - kthehet në një citat nga Bibla: "Unë jam alfa dhe omega, fillimi dhe fundi ..." (Apokalipsi, 1, 8); "Unë jam alfa dhe omega, i pari dhe i fundit" (po aty, 1, 10). Frazeologjizma është ndërtuar mbi përplasjen e përbërësve antonimikë: alfa dhe omega janë emrat e shkronjave të para dhe të fundit të alfabetit grek. Në rusisht, qarkullimi është huazuar nga sllavishtja e vjetër. Tani gradualisht po del nga përdorimi aktiv, duke u bërë i vjetëruar, arkaik.

Ani ka-luftëtar (hekur.) - për një person mburravec që mburret me guximin e tij vetëm kur është larg rrezikut. Shprehja lidhet me thënien popullore Anika luftëtarja ulet dhe ulërin, në të cilën emri nuk u zgjodh rastësisht: greqisht. a - "jo", nike - "fitore". Me sa duket, për këtë arsye u krijua përralla “Për luftëtaren Anika”, ku heroi mburret se nuk i trembet Vdekjes dhe kur ajo i shfaqet befas përballë, ai fillon të frikacakë dhe të lutet për falje.

Betimi i Annibalova (Hannibalova). (libri i lartë) - vendosmëri e fortë për të luftuar me dikë për diçka deri në fund; një premtim për të ndjekur gjithmonë idealet tuaja. Një shprehje nga historia e lashtë. Sipas Polybius (rreth 201–120 p.e.s.) dhe historianëve të tjerë, vetë komandanti kartagjenas Annibal (Hannibal, 247–183 p.e.s.) tha se para se të niste një fushatë, kur ishte dhjetë vjeç, babai i tij e bëri të betohej para altari të jetë një armik i paepur i Romës. Annibal e mbajti betimin.

Kjo faqe përmban njësi frazeologjike të llojeve të ndryshme, gjithçka përshkruhet në detaje dhe renditet, në mënyrë që gjithçka të jetë e përshtatshme. Përndryshe, ato quhen kthesa frazeologjike. Këto janë fraza që për nga përbërja e fjalëve të tyre nuk përputhen me fjalët e vërteta, por në të njëjtën kohë janë solidare në kuptim. Fjalët e urta dhe thëniet nuk llogariten :-)

Siç e keni vënë re tashmë, të renditura në grupe. Më të njohurit prej tyre kanë të bëjnë me ujin, pjesët e trupit (hunda, gjuha, etj.) dhe bukën. Dhe gjithashtu për kafshët dhe ushqimin. Pra, le të shkojmë.

Frazeologjizma me fjalën "ujë" dhe të lidhura me të

Stuhi në një filxhan çaji- eksitim i fortë ose nervozizëm për gjërat e vogla.
Është shkruar me sfurk mbi ujë- thjesht teorik; domethënë nuk dihet se çfarë do të ndodhë më pas.
Mbani ujë në një sitë- të humbasësh kohën kot, të kot.
Merrni ujë në gojë- të heshtësh, sikur në fakt goja është plot me ujë.
Sillni në ujë të pastër- zbuloni të vërtetën, ekspozoni, zbuloni fytyrën e vërtetë.
Dilni të thatë nga uji- mbeten të pandëshkuar, pa pasoja.
ngasin valën- provokojnë agresion, ngrenë zhurmë të panevojshme.
Paraja është si uji- ato zhduken shumë shpejt dhe nuk është aq e lehtë t'i kthesh.
Për të qëndruar në këmbë- të vazhdojë të zhvillohet pavarësisht vështirësive, të zhvillojë me sukses biznesin.
Prisni buzë detit për motin- prisni ngjarje të këndshme që nuk ka gjasa të presin.
Jeta është me bollëk- kur jeta është plot me ngjarje të ndritshme, ajo nuk qëndron ende.
Si të shikoni në ujë- parashikoi, sikur ta dinte paraprakisht. Për analogji me parashikimin me anë të ujit.
Si të zhyteni në ujë u zhduk, u zhduk pa lënë gjurmë.
Poshtë në gojë- për trishtimin, trishtimin.
Si uji nëpër gishta- për atë që shkon shpejt dhe në mënyrë të padukshme. Zakonisht në ndjekje.
Si dy pika uji- shume te ngjashme.
Si të pini për të dhënë- shume e thjeshte; saktësisht, pa dyshim.
Si uji nga shpina e rosës- të gjitha për asgjë. Ngjashëm me frazeologjizmin - Dilni të thatë nga uji.
Si bora në kokë- për një ngjarje të afërt. Papritur, befas, nga askund.
Zhyt në harresë- të zhduket përgjithmonë, të kënaqet në harresë.
Lahet në ar për njerëzit shumë të pasur.
Akulli është thyer- për fillimin e çdo biznesi.
Hidh ujë- për të treguar negativitet, për të provokuar.
Ka rrjedhur shumë ujë- ka kaluar shumë kohë.
I pamatur- për një burrë trim që nuk i intereson asgjë.
Më e errët se retë- Zemërimi i tepruar.
turbullojnë ujërat- i hutuar, i hutuar.
Në krye të valës- të jetë në kushte të favorshme.
Mos derdhni ujë- për një miqësi të fortë, të pandashme.
Hidheni nga bosh në bosh
Për të shkuar me rrjedhën- veproni në mënyrë pasive, duke iu bindur rrethanave mbizotëruese.
Shkëmbinj nënujorë- për ndonjë rrezik, mashtrim, pengesë të fshehur.
Pas shiut të enjten Asnjëherë, ose aspak së shpejti.
Kashta e fundit- për një ngjarje në të cilën një personi po i mbaron durimi.
Kaloni tubat e zjarrit, ujit dhe bakrit- kaloni sprova të vështira, situata të vështira.
një monedhë një duzinë- shumë, shumë.
Mos pini ujë nga fytyra- duaje një person jo për pamjen, por për cilësitë e brendshme.
Largohu nga fundi i detit- zgjidhni çdo problem pa parë ndonjë vështirësi.
Fshihni skajet në ujë- fshehin gjurmët e krimit.
Më e qetë se uji, më e ulët se bari- për sjelljen e qetë, modeste.
Hidh ujë në një llaç- bëj diçka të kotë.
Lani duart- për të shmangur pjesëmarrjen ose përgjegjësinë në çdo biznes.
uje i paster- për diçka të dukshme, duke mos pasur asnjë dyshim.

Njësitë frazeologjike me fjalën "hundë" dhe pjesë të tjera të trupit

ankohem nën zë- të ankohem, të flasësh në mënyrë të paqartë.
varni hundën- i dekurajuar, i mërzitur.
të udhëhequr nga hunda- për të mashtruar, për të gënjyer.
Mjekër lart!- një urdhër për të mos humbur zemrën, për të mos u mërzitur.
Ngrini hundën- për të vënë veten mbi të tjerët, për të vënë në ajër, për të menduar për veten si kryesor.
Nick down- për të mbajtur mend plotësisht.
heq kokën- dremitur me kokën ulur.
Rrudhni hundën- mendoni për një detyrë të vështirë.
Në hundë- për një ngjarje që duhet të ndodhë në të ardhmen e afërt.
Nuk mund të shoh përtej hundës- kufizoni veten, mos vini re se çfarë po ndodh përreth.
Hunda në hundë ose Ballë për ballë- shumë afër, përkundrazi, shumë afër.
Mbajeni hundën nga era- jini të vetëdijshëm për të gjitha ngjarjet, merrni vendimin e duhur.
Qëndroni me hundën tuaj ose Largohu me hundën- bëni pa atë që prisnit.
Pikërisht nën hundë- Shume afer.
Me një hundë të trashë- për një pëllumb që ka një hundë të vogël, domethënë shumë pak.
Fusni hundën në punët e njerëzve të tjerë- për kuriozitetin e tepruar.
Thitni hundën- d.m.th., derisa të fusësh hundën, vetë nuk do të shohësh.
Fshij hundën- për të provuar epërsinë, për të fituar mbi dikë.
varrose hundën- Zhyt plotësisht në diçka.

flasin nëpër dhëmbë- domethënë të flasësh në mënyrë të paqartë, mezi hap gojën.
flasin dhëmbët
- largoni vëmendjen nga thelbi i bisedës.
Dije përmendësh- domethënë të dish me vendosmëri, me vendosmëri.
Dhëmbët e zhveshur ose Trego dhëmbët- gërhas, zemërohem; tallje.
Shumë e ashpër- jo me forcë.
Jo në dhëmb me këmbë- të mos bësh asgjë, të mos dish asgjë.
Vendosni dhëmbët në raft- urie, bezdis, i mungon diçka.
Shtrëngoni dhëmbët- shkoni në betejë pa dëshpërim. Përmbahuni pa treguar dobësinë tuaj.

Mbaje gojen te mbyllur- hesht, mos thuaj asnjë fjalë.
Gjuhë e gjatë- për një person që i pëlqen të flasë shumë.
kafshoni gjuhën tuaj- përmbahuni nga fjalët.
Shpërndani gjuhën- për të thënë shumë pa u përmbajtur.
gëlltitja e gjuhës- hesht, pa pasur dëshirë për të folur.

Bej kujdes- jini të kujdesshëm për të shmangur një emergjencë.
Mbani veshët lart- kujdes, kujdes, mos i beso askujt.
Për sytë dhe veshët- në lidhje me dhënien e kohës me tepricë për të përfunduar çdo biznes.
Nuk i shoh veshët- për një artikull që nuk do të merret kurrë.
Skuqem deri në veshët tuaj- të jesh shumë i turpëruar, i turpëruar.
varni veshët- dëgjoni me entuziazëm të tepruar, besoni gjithçka.

Sytë dolën jashtë- për habinë e sinqertë, habinë.
Sytë u ndezën
- mall për diçka.
gjuaj me sy- shikoje dikë në mënyrë shprehëse, me koketë.
Si një dhimbje sysh- për të mërzitur dikë, për të mërzitur.
Tërhiq leshin mbi sytë e dikujt- krijoni një përshtypje të rreme, tepër të këndshme për veten tuaj. Krenohem.
Nga pikëpamja- për mendimin e dikujt, gjykimin për një temë të caktuar.
Shihni nëpër gishta- Shikoni me pavëmendje problemin, mos u bëni pickues.
Ogle- për të tërhequr vëmendjen, për të thithur.

Nuk do ta marrësh në gojë- për ushqimin e gatuar pa shije.
Buzë jo budalla- për një person që di të zgjedhë diçka për shije.
buzët e fryra- për të bërë një fytyrë të pakënaqur, për t'u ofenduar.
Rrotulloni buzën- të duash shumë me mundësi minimale.
Me gojë hapur- dëgjoni me vëmendje; befasohu.

Fluturoi nga koka ime- për harresën, pavëmendjen.
Mbani një kokë mbi supet tuaja- të jetë i zgjuar, mendjemprehtë.
Për të qenë në mëdyshje- të mendosh fort, fort, duke u përpjekur të kuptojë diçka.
mashtroj kokën- për të mashtruar, budalla, ngatërruar.
Nga koka te këmbët- plotësisht, në rritje të plotë.
Vendos me kokë poshtë- për t'i dhënë kuptimin e kundërt diçkaje, për të shtrembëruar.
Duke më thyer kokën- shumë shpejt.
Goditi fytyrën në papastërti- turp, turp para dikujt.

të jetë pranë- për diçka të arritshme, afër.
Mbajeni veten në dorë- të ruajë vetëkontrollin, të jetë i përmbajtur.
Si u hoq me dorë- për dhimbjen, sëmundjen e kaluar shpejt.
Kafshoni bërrylat- pendohu për atë që ke bërë, me pamundësinë për t'u kthyer.
Duart poshtë- Bëni punën me zell, pa ndërprerje.
Dorë për dore- për një marrëveshje ose miqësi të përbashkët, të rënë dakord.
Në dorë- për një objekt që është afër, shumë afër.
Kapeni me të dyja duart- për të marrë kënaqësi në çdo biznes.
Gishtat e aftë- për një person të talentuar që përballon me mjeshtëri çdo punë.

Ngrihuni në këmbën e gabuar- Zgjohu duke u ndjerë i dëshpëruar.
Fshini këmbët tuaja (për dikë)- për të dëmtuar, për të marrë nerva, për të mërzitur.
duke bërë këmbë- shko, lëviz.
Shkel mbi thembra- për të kapur dikë ose për të ndjekur, varur në të.
Këmbët në duar- Bëni diçka menjëherë.
Vetë djalli do ta thyejë këmbën- për çrregullimin, kaosin në biznes apo kudo.
Çohu nga këmbët- shumë i lodhur në çdo biznes apo rrugë.

Frazeologjizma me fjalën "bukë"

Ka një dhuratë bukë- mos bëj mirë.
Dhe ajo bukë- në lidhje me pasurinë e të paktën diçka, se sa asgjë fare.
Mbi bukën tuaj- jetoni me rrogën tuaj, pa mundësinë e askujt.
Jo vetëm me bukë- për një person që jeton jo vetëm materialisht, por edhe shpirtërisht.
Rrihni bukën- të heqësh mundësinë për të fituar para duke zgjedhur një punë.
Mbijetoni nga buka në kvass (në ujë)- të jetosh në varfëri, të vdes nga uria.
Uluni në bukë dhe ujë- hani ushqimin më të lirë, kurseni ushqimin.
Bukë e përditshme- për të nevojshmen për jetën e njeriut, ekzistencën e saj.
Bukë dhe kripë- një përshëndetje e shtrenjtë për mysafirët, një ftesë në tryezë.
Meal'n'Real!– një pasthirrmë për paraqitjen e prioriteteve jetike.
Mos ushqeni bukë- për një person shumë të zënë ose të pasur, jo të uritur.

Frazeologjizma mbi temën e kuzhinës dhe ushqimit

djathë falas- karrem, joshje në një kurth.
Ziejeni në lëngun tuaj
- Jeto jetën tënde. Ose ndihmoni veten pa ndihmën e të tjerëve.
Nuk ia vlen asnjë mallkim- për atë që është e parëndësishme dhe nuk vlen asnjë kosto.
vrima e donutit- për diçka boshe, pa përmbajtje.
Për shtatë milje pelte slurp- shkoni diku pa nevojë.
krijoj qull- për të krijuar një problem, thonë ata, ai e ka krijuar vetë - dhe zgjidhe vetë.
Dhe nuk mund të joshësh me një rrotull- për dikë që nuk mund të detyrohet të ndryshojë mendje.
Si pulat në supë me lakër- për të hyrë në telashe të papritura. Kur - në rusisht të vjetër "gjel".
Si ora- shumë e thjeshtë, nuk ka problem.
Jeto si zot- për një jetë fitimprurëse, të rehatshme.
Ju nuk mund të gatuani qull- për veprim të përbashkët me dikë me të cilin nuk do të ketë kuptim.
Lumenjtë e qumështit, brigjet e puthjeve- për një jetë përrallore, të siguruar plotësisht.
Jo i qetë- ndiheni në siklet. Në një situatë të pakëndshme.
Slurping jo i kripur- duke mos marrë atë që prisnit. Pa dobi.
Për pa qilima- një analog i një njësie frazeologjike Dhe nuk mund të joshësh me një rrotull.
As peshk dhe as shpend- për një person të zakonshëm që nuk ka asgjë të ndritshme, ekspresive.
prerë hunk- për një person që jeton i pavarur, i pavarur nga të tjerët.
Profesor i supës me lakër të thartë- për një person që flet për gjëra që ai vetë nuk i di vërtet.
Më e lehtë se një rrepë e zier me avull- askund nuk është më e lehtë, ose shumë e thjeshtë.
Për të rregulluar rrëmujën- Zgjidhja e problemeve komplekse, të avancuara.
Peshku del nga koka- nëse qeveria është e keqe, atëherë vartësit do të bëhen të njëjtë.
Ana e pjekjes- për dikë a diçka të panevojshme, fakultative, dytësore.
Uji i shtatë në pelte- për të afërmit e largët, të cilët janë të vështirë për t'u përcaktuar.
hanë qen- për çdo biznes me një përvojë të pasur.
Role e grirë- për një person me përvojë të pasur jetësore, jo të humbur në situata të vështira.
Rrepka rrika nuk është më e ëmbël- për një shkëmbim të parëndësishëm për diçka që nuk është më mirë.
Më keq se rrepka e hidhur- për diçka krejtësisht të padurueshme, të padurueshme.
E pakuptimta për vajin vegjetal- kjo nuk meriton vëmendje. Absurditet.
Një orë më vonë, një lugë çaji- për punën joaktive, joproduktive.

Frazeologjizma me kafshët

Duke ndjekur dy lepuj Përpjekja për të bërë dy gjëra në të njëjtën kohë.
Për të bërë male nga molekodra- ekzagjeroj shumë.
ngacmoj patat- për të mërzitur dikë, për të nxitur zemërimin.
Pa tru (dhi e kuptueshme)- për diçka shumë të qartë, të dukshme.
Dhe ujqërit janë ngopur, dhe delet janë të sigurta- për një situatë në të cilën edhe këtu edhe atje janë të mira.
kërkoni bishtin– kërkoni burime për bashkëpunim në çdo ndërmarrje.
Si një mace me një qen- bashkëjetesa me sharje të vazhdueshme.
Si një putra pule- të bësh diçka pa kujdes, pa kujdes, shtrembër.
Si një pulë dhe një vezë- për çdo temë që është e vështirë për t'u ndarë.
Si miu për drithë- për të vrenjtur, për të shprehur pakënaqësi, pakënaqësi.
Kur kanceri në mal bilbil Kurrë, ose aspak.
Macet gërvishten në zemër- për një gjendje ose humor të trishtuar, të vështirë.
lotët e krokodilit- qarë pa arsye, dhembshuri për një shenjë inekzistente.
Pulat për të qeshur- budalla, absurd, absurd, qesharak.
Pulat nuk godasin- një person ka shumë para.
Pjesa e luanit- një avantazh i madh në drejtim të diçkaje. Pjesa më e madhe.
puna e Martyshkin- një proces i padobishëm pune, përpjekje të kota.
ariu shkeli në vesh- për një person pa vesh muzikor.
këndi i ariut- një vend i largët, i izoluar. Larg qytetërimit.
Defekt- ndihmë që sjell më shumë të keqe se sa të mirë.
Hidh perlat para derrit- të zhvillojë biseda inteligjente përballë budallenjve pak të kuptuar.
Nuk mund të hipësh mbi një dhi të shtrembër- për çdo person për të cilin është e vështirë të gjesh një qasje.
Në syrin e një zogu- të mos ketë baza, dispozita ligjore.
Jo në ushqimin e kuajve (tërshërë)- për përpjekjet që nuk japin rezultatet e pritura.
Mos qep bishtin e pelës- krejtësisht e panevojshme, e pavend.
Unë do t'ju tregoj se ku dimërojnë karavidhe- një parashikim i hakmarrjes, një pozicion i padëshirueshëm.
Lëshojeni gjelin e kuq- zjarrvënie, ndez një zjarr
Sytë e Zogut- nga një lartësi e madhe, duke dhënë një pasqyrë të një hapësire të madhe.
Vendos një derr- për ngatërresa, për të bërë diçka të pakëndshme.
Shikoni si një dash në një portë të re- të shikosh diçka me një shprehje të trashë.
qeni i ftohtë- ftohje e rëndë, duke shkaktuar bezdi.
Numëroni sorrat- të mërzitesh, të jesh i pavëmendshëm ndaj diçkaje.
Një kalë i errët- një person i panjohur, pak i njohur.
Tërhiqni bishtin e maces- për të vonuar çështjen, për të punuar shumë ngadalë.
Vritni dy zogj me një gur zgjidh dy probleme në të njëjtën kohë.
Edhe pse ujku ulërin- për çdo situatë pa mundësinë e ndryshimit të saj për mirë.
Macja e zezë vrapoi- për të ndërprerë marrëdhëniet miqësore, për t'u grindur.

Njësi frazeologjike me objekte, njësi të tjera frazeologjike

orë e vdekur- për një kohë të gjatë.
Rrahni gishtat e mëdhenj- për të bërë biznes të thjeshtë, jo aq të rëndësishëm.
Hidheni në mëshirë të fatit- të largohesh diku pa ndihmuar dhe pa u interesuar.
Vendos një fole në timon ndërhyj, ndërhyj me dashje me dikë.
shkoni rreth malit- bëj diçka të madhe.
Mbani në linjë- trajtoj dikë rreptësisht, për të mirën e vullnetit të tij.
Mbajeni xhepin më të gjerë- për shpresat, pritjet shumë të larta dhe të parealizueshme.
Nga papastërtia te mbretërit- befas dhe befas arrin sukses të mahnitshëm.
jashtë të zakonshmes- ndryshe nga e zakonshmja, e veçantë.
Për të shpikur një biçikletë- përpiquni të bëni diçka nga një mjet tashmë i provuar, i besueshëm.
Nga kohra të lashta- shumë kohë më parë.
Guri ra nga shpirti (nga zemra)- një ndjenjë lehtësimi kur shpëton nga diçka shtypëse.
pikturë vaji- Gjithçka është konverguar mirë dhe bukur.
Rrokullisni një fuçi- vepron në mënyrë agresive ndaj dikujt.
Mami mos u shqetëso- për diçka të jashtëzakonshme, përtej kuptimit të zakonshëm të gjërave.
Ndrysho fëndyellin për sapunËshtë e kotë të ndryshosh një gjë të kotë me një tjetër.
Mbulojeni veten me një legen bakri- zhduket papritur dhe befas, përkeqësohet; zhduken.
Gjeti një kosë në një gur- Përballë një kontradikte të papajtueshme mendimesh dhe interesash.
Nuk digjet- jo aq e rëndësishme, jo urgjente.
Jo shumë larg- afër, jo shumë larg në kohë apo hapësirë.
Jo një bastard- jo e thjeshtë, jo budallaqe.
Është shumë e shtrenjtë- për mospërputhjen me të ardhurat e dikujt, aftësitë financiare.
Nga tavolina jonë tek e juaja- transferimi i çdo pasurie te një person tjetër.
Raftet- lë diçka për një kohë të pacaktuar.
Shkoni shumë larg- të jesh tepër i zellshëm në diçka.
Kënga këndohet- dikush a diçka i ka ardhur fundi.
Sup- për aftësinë për të përballuar diçka.
Në thelb- Natyrisht, sigurisht.
Hidhni benzinë ​​zjarrit- përkeqësojnë qëllimisht konfliktin, provokojnë.
Treni u nis- humbi kohë për të bërë diçka.
Një, dy - dhe llogaritur gabimisht- për diçka në një sasi të vogël që është e lehtë për t'u numëruar.
Lindur me këmishë- për një person shumë me fat që i shpëtoi mrekullisht tragjedisë.
Mbaje fundin- Vështirësi në përballimin e vështirësive financiare.
lëviz një mal- shume per te bere.
Ulur në kunja dhe gjilpëra- të jesh i paduruar, duke pritur, nëse dëshiron të arrish diçka.
Të paktën këna- për indiferencën e një personi që nuk kujdeset për fatkeqësinë e dikujt tjetër.

Frazeologjia është një degë e shkencës së gjuhës që studion kombinime të qëndrueshme fjalësh. Frazeologjizma është një kombinim i qëndrueshëm fjalësh, ose një shprehje e qëndrueshme. Përdoret për të emërtuar objekte, shenja, veprime. Është një shprehje që lindi dikur, u bë e njohur dhe e ngulitur në të folurit e njerëzve. Shprehja është e pajisur me figurativitet, mund të ketë një kuptim figurativ. Me kalimin e kohës, shprehja mund të marrë një kuptim të gjerë në jetën e përditshme, duke përfshirë pjesërisht kuptimin origjinal ose duke e përjashtuar plotësisht atë.

Njësia frazeologjike në tërësi ka kuptim leksikor. Fjalët e përfshira në njësinë frazeologjike veçmas nuk e përcjellin kuptimin e të gjithë shprehjes. Frazeologjizmat mund të jenë sinonime (në fund të botës, ku korbi nuk solli kocka) dhe antonimike (ngriteni në qiell - shkelni në pisllëk). Frazeologjizma në një fjali është një anëtar i fjalisë. Frazeologjizmat pasqyrojnë një person dhe aktivitetet e tij: punën (duart e arta, budallallëqe), marrëdhëniet shoqërore (miku i kraharorit, vendosja e shkopinjve në rrota), cilësitë personale (ngre hundën, thartë timen) etj. Frazeologjizmat e bëjnë shprehjen shprehëse, krijojnë imazhe. Shprehjet e vendosura përdoren në veprat e artit, në gazetari, në të folurit e përditshëm. Shprehjet e grupeve quhen ndryshe idioma. Shumë idioma në gjuhë të tjera - anglisht, japonisht, kinezisht, frëngjisht.

Për të parë qartë përdorimin e njësive frazeologjike, referojuni listës së tyre në faqen më poshtë ose.

Njerëzit e vunë re këtë dhe filluan të flasin për njerëz që bënin diçka me përtesë, me ngurrim, ngadalë, se po punonin. i rrëshqitshëm. Për një punëtor të aftë dhe tani thonë se ai punon, përveshni mëngët, edhe pse mëngët mund të jenë aq të shkurtra saqë nuk kanë nevojë t'i përveshni.

Frazeologjizmat janë kombinime të qëndrueshme, të ngrira fjalësh, është e pamundur të ndryshosh fjalorin në to.

Për shembull: ulu në një pellg- të futeni në një pozicion të vështirë qesharak.

Ulja në një karrige, në një tryezë nuk është një njësi frazeologjike.

Merrni parasysh fotot. Në kuptimin e drejtpërdrejtë ose figurativ, artisti V.I. Heronjtë e Tilmanit në një situatë të caktuar? (shih Fig. 2, 3, 4)

Oriz. 2. Macja qau - shumë pak ()

Oriz. 3. Ecni mbi kokë - silleni keq ()

Oriz. 4. Lëvizje me kokë - përgjumje ()

Le të gjejmë një njësi frazeologjike në poezinë e B. Zakhoder.

Nuk ngjajmë shumë.

Petka është e trashë, unë jam i dobët.

Nuk jemi njësoj, por gjithsesi

Ju nuk do të derdhni ujë mbi ne!

Frazeologjizma "nuk do të derdhni ujë" është shumë miqësor.

Kuptimi i një njësie frazeologjike përcaktohet duke zgjedhur një fjalë ose shprehje sinonimike.

si bora në kokën tuaj - papritur,

te pakten nxirre syrin - errët ,

molla nuk ka ku të bjerë - nga afër,

mashtroj - mashtrojnë,

gjurma është e ftohtë - u zhduk, u fsheh

rrëmujë në kokën time - konfuzion i plotë, konfuzion

Rishikoni vizatimet. (Shih Fig. 5) Si bëri shaka artisti?

Oriz. 5. Frazeologjizma ()

Postuar si putra e pulës- për shkrimin e palexueshëm.

Merre demin nga brirët- merrni me guxim dhe menjëherë gjënë më të rëndësishme në një çështje të vështirë.

Le të tregojmë së pari njësi frazeologjike me kuptimin "të punosh", pastaj - "të ngatërrohesh".

punojnë pa u lodhur

nga agimi në agim

deri në djersën e shtatë

duke mos kursyer asnjë përpjekje

rri në duar

rrahu kova

Rrahni gishtat e mëdhenj- boshe. Çfarë janë paratë?

Në kohët e vjetra, zejtarët bënin enët nga druri. Ata shpuan trungje druri të blirit si boshllëqe për mbajtësin e lugës. Gatimi i churbachki të tillë quhej rrahu kova. Kjo punë u konsiderua e parëndësishme, dhe për këtë arsye ajo u bë një model jo i veprave, por i përtacisë. Sigurisht, gjithçka dihet në krahasim, dhe kjo punë dukej e lehtë vetëm në krahasim me punën e vështirë të fshatarëve. Dhe jo të gjithë do të jenë në gjendje t'i rrahin mirë gishtat e mëdhenj tani (shih Fig. 6).

Fig.6. Rrihni kovat ()

Gjarpri Gorynych mori me vete princeshën shumë larg.

Vajze i dëshpëruar

Në mësim një nxënës nuk dëgjoi shpjegimi i temës së re.

Djemtë po flisnin pa të huaj.

Ishte në frigorifer bosh .

Referenca: të paktën rrokullisni një top, në tokat e largëta, humbisni zemrën, sy më sy, kaloni nga veshët.

Gjarpri Gorynych mori me vete princeshën për tokat e largëta.

Vajze zemra e humbur sepse problemi nuk u zgjidh.

Në mësim një nxënës i mungonin veshët shpjegimi i temës së re.

Djemtë po flisnin Tet-a-tet.

Ishte në frigorifer të paktën rrotulloni një top.

Veshët mund të lahen - të gjithë e dinë këtë. Dhe çfarë tjetër mund të bëhet me veshët, do të tregojë teksti i quajtur Ushariya.

1. Nëse shoku juaj do të jeni ju fryj veshët(thashetheme), mos varni veshët(dëgjoni me besim), më mirë mbani veshët lart(bej kujdes) mos i përplasni veshët(joaktive).

2. Kur gëlltisni në mënyrë që kërcitje pas veshëve(me oreks të madh), dhe mos u besoni veshëve(shumë i befasuar), duke dëgjuar këtë plasaritje, dhe do të ndodhë prerje veshësh(e pakëndshme) - mos u shqetëso! Le t'ju kenë zili ata që nuk shohin një oreks të tillë si veshët e tu(kurrë nuk do të jetë) (shih Fig. 7).

Oriz. 7. Varni veshët ()

Le të kujtojmë njësitë frazeologjike ku përmenden kafshët.

llafazan si….

me gjemba si...

i uritur si...

duke qëndruar si...

i heshtur si...

i ashpër si...

i zgjuar si...

e rrëshqitshme si...

I llafazan si lapsa, gjemba si iriq, i uritur si ujku, i guximshëm si deveja, i heshtur si peshku, i ashpër si gjeli, dinak si dhelpra, i rrëshqitshëm si gjarpëri.

Le ta lidhim çiftin me një shigjetë njësi frazeologjike-sinonime. Ato shprehin një koncept të përgjithshëm.

dy hapa larg

i tërheq leshin mbi sy dikujt

si frynte era

futeni në rrip

mashtroj kokën

në dorë

fshij hundën

nuk mund të mbyllte një sy

dy hapa larg(afër)

spërkas - mashtroj kokën(mashtrojnë)

ndërsa era u largua - nuk pata kohë të mbyll një sy(Menjëherë)

të mbyllë rripin - të fshijë hundën(të tejkalosh dikë në diçka)

Lidhu njësi frazeologjike-antonime që janë të kundërta në kuptim.

si një mace me një qen

mbaje gojen te mbyllur

të paktën një monedhë një duzinë

shpirt për shpirt

mprehni lidhëset

si një mace me një qen - shpirt për shpirt(të jesh në armiqësi - shumë miqësisht)

mbaj gojën mbyllur - mpreh flokët(të heshtësh - të bisedosh)

Ne futim në secilën fjali një njësi frazeologjike që është e përshtatshme në kuptim nga fjalët për referencë.

Nxënësi ishte ulur në mësim ... sepse një ditë më parë ai .... dhe nuk e përgatiti detyrën. Mësuesi i bën një pyetje, dhe ai ... . ... nxënësi u ul deri në fund të orës së mësimit. Nga turpi, ai ishte gati ...

Referenca: nuk ngriti gishtin, të binte në tokë, si me gjilpëra, si të kishte marrë ujë në gojë, me pikëllim përgjysmë.

Ai nuk ngriti një gisht (nuk bëri asgjë), ra në tokë (ka një dëshirë të fortë për t'u zhdukur), si me gjilpëra (në eksitim të jashtëzakonshëm), sikur mori ujë në gojë (për të hesht), me pikëllim në gjysmë (me shumë vështirësi).

student i ulur në klasë si në hala sepse një ditë më parë ai nuk ngriti gishtin dhe nuk e përgatiti detyrën. Mësuesi i bën një pyetje dhe ai sikur të kishte marrë ujë në gojë. Me pikëllim në gjysmë ulur nxënësi deri në fund të orës së mësimit. Nga turpi ishte gati bie nëpër tokë.

Le të lexojmë tekstet. Le të gjejmë njësi frazeologjike.

Dje ishim në cirk. Publiku e ndoqi me vëmendje arenën kur akrobatët performuan. Ajo shikonte me vëmendje performancën e luanëve. Kur u shfaqën kllounët, të gjithë qeshën. Pas performancës, publiku duartrokiti sinqerisht artistët.

Dje ishim në cirk. Publike nuk m'i hiqte sytë nga arena kur performonin akrobatët. Mbajtja e frymës, ajo shikoi performancën e luanëve. Kur u shfaqën kllounët u rrotullua nga të qeshurat. Pas shfaqjes, publiku me zemër duartrokiti për artistët.

A nuk është e vërtetë që njësitë frazeologjike e stolisnin tekstin?

Kuptimi i kthesave frazeologjike shpjegohet në fjalorin frazeologjik të gjuhës ruse. Njësitë më të zakonshme frazeologjike shpjegohen në fjalorë shpjegues.

Etiketa "kolokiale" karakterizon njësi frazeologjike, përdorimi i të cilave i jep të folurit një prekje lehtësie. Ato përdoren në komunikimin e përditshëm, në dialog.

Për shembull: ulu në një galosh- të jetë në një pozicion të vështirë.

Pjellë "kolokiale" (e thjeshtë): nxirreni dhe vendoseni poshtë- bëjeni menjëherë.

Etiketa "libër" (libër) përdoret kur karakterizohen njësitë frazeologjike të përdorura në fjalimin e librit.

Për shembull, Fije e Ariadne- Kjo ndihmon për të gjetur një rrugëdalje nga një situatë e vështirë.

Shprehja lindi nga mitet për heroin athinas Tezeus, i cili vrau Minotaurin gjysmë dem, gjysmë njeri. Dhe Ariadne e ndihmoi.

Në mësim mësuat se njësitë frazeologjike janë kombinime të qëndrueshme fjalësh që janë afër kuptimit me një fjalë. Ata e bëjnë fjalën tonë të ndritshme, figurative, shprehëse. Përdorni njësi frazeologjike në fjalimin tuaj.

Bibliografi

  1. ZNJ. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Tek sekretet e gjuhës sonë" Gjuha ruse: Libër mësuesi. Klasa 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2010.
  2. ZNJ. Soloveichik, N. S. Kuzmenko "Tek sekretet e gjuhës sonë" Gjuha ruse: Fletore pune. Klasa 3: në 3 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2010.
  3. TV Koreshkova detyra testimi në gjuhën ruse. Klasa 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2011.
  4. T. V. Koreshkova Praktika! Fletore për punë të pavarur në Rusisht për klasën 3: në 2 pjesë. - Smolensk: Shoqata e shekullit XXI, 2011.
  5. L.V. Mashevskaya, L.V. Danbitskaya Detyrat krijuese në gjuhën ruse. - Shën Petersburg: KARO, 2003.
  6. G.T. Detyrat e Olimpiadës Dyachkova në Rusisht. 3-4 klasa. - Volgograd: Mësues, 2008.

Detyre shtepie

  1. Lexoni poezinë.

    E jona dhe e imja.

    Takimi ynë

    Gjithçka është e imja! -

    britmat e mia.

    Topi im

    karrige e çalë

    e imja gjithashtu

    tavolina ime

    krevat im,

    çanta ime e shpinës,

    Fletorja ime.

    Libri i blerë -

    Për mua -

    familja ime.

    Dhe mbi mua -

    kostumin tim

    të brendshmet e mia.

    Jashtë botës

    Por atij iu tha

    Aty është e imja

    Por ne gjithashtu kemi:

    Shtëpia jonë,

    oborri ynë,

    e jona me ju

    bisedoni.

    Përveç kësaj,

    Shkolla jonë,

    klasa jone

    miqësinë tonë

    nderi yne...

    nuk llogariten.

    Tona

    Dielli ynë

    Kështu thotë Nashe.

    Dhe e imja përsërit të vetën:

    Të gjitha të miat, të miat, të miat!

    Dhe e imja kërcëllon vetë,

    si një mushkonjë buzë lumit ...

    Fatkeqësisht, deri tani

    Ky mosmarrëveshje nuk ka përfunduar.

    (G. Sapgir)

    Pse mendon se debatojnë Imja dhe Jona?

    Zgjidhni njësi të përshtatshme frazeologjike për secilin pjesëmarrës në bisedë.

    referencë: të mësosh mendjen e arsyes, mbushe xhepin, shtroje putrën, një këngë, për vete, me zemër të pastër, mos u beso veshëve, nuk mund të lutesh borë në dimër.

  2. Lexoni tekstin për gjyshen Nadezhda. Fut njësi frazeologjike në vend të pikave.

    Për stërgjyshen Nadezhda, njerëzit thoshin se ajo ishte një person .... Gjatë gjithë jetës së saj të gjatë, ajo nga ... dhe u përpoq të ndihmonte të gjithë. Ajo ka shumë telashe dhe mundime ... por kurrë ... dhe .... Me fqinjët ajo u përpoq të gjente ..., dhe jetonte me miqtë dhe të afërmit ... Ajo i donte fëmijët ... dhe pranoi ... hidhërimet dhe shqetësimet e tyre. Nëse njëri prej tyre ishte i sëmurë, atëherë stërgjyshja Nadezhda .... Ajo dinte të gjente një fjalë kaq të dashur, saqë dhimbja ... dhe sëmundja u larguan. Dëshira e saj e përzemërt për të ndihmuar të gjithë shkoi ... dhe ajo e bëri atë ...

    Referenca: zemer e madhe, zemer e paster, mbaje mbi supe, mos u humb zemer, mos u paravariko, gjej nje gjuhe te perbashket, jeto shpirt me shpirt, dashuroje me gjithe zemer, merre per zemer, mos gjej vend per veten, si ta heqësh me dorë, pa u lodhur.

  3. Gjeni njësi frazeologjike në tekst, zgjidhni sinonime për to.
    Mami i kërkoi Petya të pastronte kopshtin. Petya u përgjigj se ai do ta bënte mirë punën, gjë që i jep atij një kokë për prerje. Me pikëllim, ai nxori vetëm barërat e këqija në gjysmë dhe shkoi të shikonte filma vizatimorë. Ai ulet në divan dhe nuk i fryn mustaqet. Mami e kuptoi që nuk mund të gatuash qull me Petya, dhe ajo shkoi ta pastronte vetë.
  1. Portali i Internetit Idioms.chat.ru ().
  2. Portali i Internetit Tvoyrebenok.ru ().
  3. Portali i Internetit Usfra.ru ().

Ekologjia e jetës: Shpesh, për të arritur një lloj efekti të të folurit, fjalët e thjeshta nuk mjaftojnë. Ironi, hidhërim, dashuri, tallje...

Fjalimi është një mënyrë komunikimi midis njerëzve. Për të arritur një mirëkuptim të plotë të ndërsjellë, për të shprehur mendimet e veta më qartë dhe figurativisht, përdoren shumë teknika leksikore, në veçanti. njësi frazeologjike (njësi frazeologjike, idiomë) - kthesa të qëndrueshme të të folurit që kanë një kuptim të pavarur dhe janë karakteristikë për një gjuhë të caktuar.

Shpesh, për të arritur një lloj efekti të të folurit, fjalët e thjeshta nuk mjaftojnë. Ironia, hidhërimi, dashuria, tallja, qëndrimi i dikujt ndaj asaj që po ndodh - e gjithë kjo mund të shprehet shumë më me kapacitet, më saktë, më emocionalisht.

Ne shpesh përdorim njësi frazeologjike në fjalimin e përditshëm, ndonjëherë pa e vënë re - në fund të fundit, disa prej tyre janë të thjeshta, të njohura dhe të njohura që nga fëmijëria. Shumë nga njësitë frazeologjike na erdhën nga gjuhë të tjera, epoka, përralla, legjenda.

“Loja nuk ia vlen qiriri” dhe shprehje të tjera popullore

Stalla Augean

Rakoni fillimisht këto stalla Augean dhe më pas do të shkoni për një shëtitje.

Kuptimi. Një vend i rrëmujshëm, i ndotur ku gjithçka është në rrëmujë të plotë.

Origjina. Ai jetoi në Elisin e lashtë, sipas një legjende të lashtë greke, mbreti Augius, një dashnor i pasionuar i kuajve: ai mbante tre mijë kuaj në stallat e tij. Mirëpo, tezgat në të cilat ruheshin kuajt nuk ishin pastruar për tridhjetë vjet dhe ishin të mbushura me pleh organik deri në çati.

Herkuli u dërgua në shërbim të Avgius, të cilit mbreti i udhëzoi të pastronte stallat, gjë që askush tjetër nuk mund ta bënte.

Herkuli ishte sa dinak aq edhe i fuqishëm. Ai drejtoi ujërat e lumit nëpër portat e stallave dhe një përrua i stuhishëm lau të gjithë papastërtinë që andej brenda një dite.

Grekët e kënduan këtë vepër së bashku me njëmbëdhjetë të tjerët dhe shprehja "stallat e Augisë" filloi të zbatohej për çdo gjë të lënë pas dore, të ndotur deri në kufirin e fundit dhe në përgjithësi për të treguar një rrëmujë të madhe.

Arshin dallëndyshe

Qëndron sikur arshin gëlltiti.

Kuptimi. Qëndroni drejt në mënyrë të panatyrshme.

Origjina. Fjala turke "arshin", që do të thotë një masë e gjatësisë prej një kubiti, prej kohësh është bërë ruse. Deri në revolucion, tregtarët dhe artizanët rusë përdorën vazhdimisht arshina - sundimtarë prej druri dhe metali shtatëdhjetë e një centimetra të gjatë. Imagjinoni si duhet të duket një person që ka gëlltitur një sundimtar të tillë dhe do të kuptoni pse përdoret kjo shprehje në lidhje me njerëzit e ashpër dhe arrogantë.

e teproj me pula

Në "Përrallën e peshkatarit dhe peshkut" të Pushkinit, një plak, i indinjuar

me lakminë e paturpshme të plakës së tij, me inat i thotë asaj:

"Çfarë je ti, grua, duke ngrënë tepër me këlysh?"

Kuptimi. Vepro në mënyrë absurde, të egër, si i çmendur.

Origjina. Në fshat, në oborret e shtëpive dhe në deponitë, mund të gjeni shkurre të larta me lule të ndyra të verdha, me damar të purpurt dhe një erë të pakëndshme. Kjo është pula - një bimë shumë helmuese. Farat e saj ngjajnë me lulëkuqet, por ai që i ha bëhet si i çmendur: tërbohet, tërbohet dhe shpesh vdes.

gomari i Buridanit

Ai nxiton, nuk mund të vendosë për asgjë, si gomari i Buridanit.

Kuptimi. Një person jashtëzakonisht i pavendosur, që heziton në zgjedhjen midis vendimeve të barazvlefshme.

Origjina. Filozofët e mesjetës së vonë parashtruan një teori sipas së cilës veprimet e qenieve të gjalla nuk varen nga vullneti i tyre, "por vetëm nga shkaqe të jashtme. Shkencëtari Buridan (më saktë Buridan), i cili jetoi në Francë në shek. Shekulli 14, e vërtetoi këtë ide me një shembull të tillë. Le të marrim një gomar të uritur dhe të vendosim në të dyja anët e surratit të tij, në distanca të barabarta, janë dy tufa identike me sanë. Gomari nuk do të ketë arsye të preferojë njërën prej tyre mbi tjetrën. : janë tamam njësoj.Nuk do të arrijë dot as djathtas as majtas dhe në fund do të vdesë.nga uria.

Kthehu tek delet tona

Megjithatë, mjaft për këtë, le të kthehemi te delet tona.

Kuptimi. Një thirrje drejtuar folësit që të mos largohet nga tema kryesore; një deklaratë se largimi i tij nga tema e bisedës ka përfunduar.

Origjina. Le të kthehemi te deshët tanë - letra gjurmuese nga francezët revenons a nos moutons nga farsa "Avokati Pierre Patlin" (rreth 1470). Me këto fjalë gjyqtari ia ndërpret fjalën rrobaqepësit të pasur. Pasi nisi një çështje kundër bariut që i vodhi delet, rrobaqepësi, duke harruar padinë e tij, derdhi qortime mbi mbrojtësin e bariut, avokatin e Patlenit, i cili nuk e pagoi atë për gjashtë kubitë leckë.

Versta Kolomna

Në një vers të tillë të Kolomna si ju, të gjithë do t'i kushtojnë vëmendje menjëherë.

Kuptimi. Pra, ata e quajnë një person me shtat shumë të gjatë, një burrë i gjatë.

Origjina. Në fshatin Kolomenskoye afër Moskës, kishte një rezidencë verore të Car Alexei Mikhailovich. Rruga atje ishte e ngarkuar, e gjerë dhe konsiderohej kryesore në shtet. Dhe kur ata vendosën piketa të mëdha, të ngjashme me të cilat nuk kanë ndodhur kurrë në Rusi, lavdia e kësaj rruge u rrit edhe më shumë. Njerëzit mendjemprehtë nuk dështuan të përfitonin nga kjo risi dhe e quajtën burrin e dobët Kolomna verst. Kështu thonë ende.

të udhëhequr nga hunda

Njeriu më i zgjuar, më shumë se një ose dy herë e çoi armikun nga hunda.

Kuptimi. Të mashtrosh, të mashtrosh, të premtosh dhe të mos e përmbushësh premtimin.

Origjina. Shprehja lidhej me argëtimin në panair. Ciganët morën arinj në shfaqje për një unazë të fije nëpër hundë. Dhe i detyruan, të gjorë, të bënin marifete të ndryshme, duke i mashtruar me premtimin e fletëpalosjeve.

Flokët në fund

E pushtoi tmerri: i dolën sytë, iu ngritën flokët.

Kuptimi. Kështu thonë kur një person është shumë i frikësuar.

Origjina. "Qëndroni në fund" është të qëndroni në vëmendje, në majë të gishtave. Kjo do të thotë, kur një person është i frikësuar, i ngrihen flokët në majë të gishtave në kokë.

Ja ku është varrosur qeni!

Ah, kjo është ajo! Tani është e qartë se ku është varrosur qeni.

Kuptimi. Kjo është gjëja, kjo është arsyeja e vërtetë.

Origjina. Ekziston një histori: luftëtari austriak Sigismund Altensteig i kaloi të gjitha fushatat dhe betejat me qenin e tij të dashur. Një herë, teksa udhëtonte në Holandë, qeni e shpëtoi edhe pronarin e tij nga vdekja. Luftëtari mirënjohës varrosi solemnisht mikun e tij me katër këmbë dhe ngriti një monument mbi varrin e tij, i cili qëndroi për më shumë se dy shekuj - deri në fillim të shekullit të 19-të.

Më vonë, monumenti i qenit mund të gjendej nga turistët vetëm me ndihmën e banorëve vendas. Asokohe lindi thënia “Aty është varrosur qeni!”, e cila tani ka kuptimin: “E gjeta atë që kërkoja”, “i shkoi në fund çështjes”.

Por ka një burim më të vjetër dhe jo më pak të mundshëm të fjalës së urtë që na ka ardhur. Kur grekët vendosën t'i jepnin një betejë në det mbretit pers, Kserksit, ata vendosën paraprakisht në anije pleq, gra dhe fëmijë dhe i transportuan në ishullin e Salamis.

Thonë se qeni që i përkiste Ksanthipit, babait të Perikliut, nuk donte të ndahej me zotërinë e tij, u hodh në det dhe notoi, duke ndjekur anijen, arriti në Salaminë. E rraskapitur nga lodhja, ajo vdiq menjëherë.

Sipas historianit të antikitetit Plutarkut, ky qen u vendos në breg të detit me një kinosema - një monument qeni, i cili u tregohej kureshtarëve për një kohë shumë të gjatë.

Disa gjuhëtarë gjermanë besojnë se kjo shprehje u krijua nga gjuetarët e thesarit, të cilët, nga frika e shpirtit të keq që gjoja ruante çdo thesar, nuk guxuan të përmendnin drejtpërdrejt qëllimin e kërkimit të tyre dhe me kusht filluan të flasin për një qen të zi, që do të thotë. djalli dhe thesari.

Kështu, sipas këtij versioni, shprehja "këtu është varrosur qeni" nënkuptonte: "këtu është varrosur thesari".

Hidhni numrin e parë

Për vepra të tilla, natyrisht, ato duhet të derdhen në numrin e parë!

Kuptimi. Dëno ashpër, qorto dikë

Origjina. Diçka, por kjo shprehje është e njohur për ju ... Dhe ku ra ajo vetëm në kokën tuaj fatkeq! Besoni apo jo, por... nga shkolla e vjetër, ku nxënësit fshikulloheshin çdo javë, pavarësisht nëse kishin të drejtë apo jo. Dhe nëse mentori e tepron, atëherë një goditje e tillë ishte e mjaftueshme për një kohë të gjatë, deri në ditën e parë të muajit të ardhshëm.

fshij gota

Mos e besoni, ju fërkojnë gota!

Kuptimi. Të mashtrosh dikë duke e paraqitur çështjen në një dritë të shtrembëruar, të pasaktë, por të favorshme për folësin.

Origjina. Nuk po flasim për syzet që përdoren për të korrigjuar shikimin. Ka një kuptim tjetër të fjalës "pikë": shenjat kuqezi në letrat e lojës. Që kur ka pasur letra, ka pasur lojtarë të pandershëm, mashtrues në botë. Ata, për të mashtruar një partner, u kënaqën në të gjitha llojet e mashtrimeve. Nga rruga, ata ishin në gjendje të "fërkonin syzet" në heshtje - ta kthenin një shtatë në gjashtë ose një katër në një pesë, në lëvizje, gjatë lojës, duke ngjitur një "pikë" ose duke e mbuluar atë me një pluhur të bardhë të veçantë. Është e qartë se "syzet e fërkimit" filluan të nënkuptojnë "mashtrim", prandaj lindën fjalët e veçanta: "mashtrim", "mashtrues" - një mashtrues që di të zbukurojë punën e tij, e kalon të keqen si shumë të mirë.

Zëri në shkretëtirë

Punë e humbur, nuk do t'i bindësh, fjalët e tua janë zëri i atij që qan në shkretëtirë.

Kuptimi. Tregon bindje të kotë, thirrje që askush nuk i dëgjon.

Origjina. Siç përcjellin legjendat biblike, një nga profetët hebrenj thirri nga shkretëtira izraelitët që t'i përgatisnin rrugën Perëndisë: të hapnin rrugë në shkretëtirë, të bënin që malet të zbresin, luginat të mbusheshin dhe lakimi dhe lakimi dhe pabarazi për t'u drejtuar. Sidoqoftë, thirrjet e profetit-hermitit mbetën "një zë që qan në shkretëtirë" - ato nuk u dëgjuan. Populli nuk donte t'i shërbente zotit të tyre të egër dhe mizor.

Goli si skifter

Kush do të më thotë një fjalë të mirë? Në fund të fundit, unë jam jetim. Goli si skifter.

Kuptimi. Shumë i varfër, lypës.

Origjina. Shumë njerëz mendojnë se po flasim për një zog. Por ajo nuk është as e varfër dhe as e pasur. Në fakt, "skifteri" është një armë e vjetër ushtarake që godet murin. Ishte një shufër prej gize plotësisht e lëmuar ("e zhveshur"), e montuar në zinxhirë. Asgjë shtesë!

E vërteta e zhveshur

Kjo është gjendja e punëve, e vërteta e zhveshur pa zbukurime.

Kuptimi. E vërteta siç është, pa blof.

Origjina. Kjo shprehje është latinisht: Nuda Veritas [nuda veritas]. Është marrë nga oda e 24-të e poetit romak Horace (65 - 8 p.e.s.). Skulptorët e lashtë përshkruanin në mënyrë alegorike të vërtetën (të vërtetën) në formën e një gruaje lakuriq, e cila supozohej të simbolizonte gjendjen e vërtetë të punëve pa heshtje ose zbukurime.

Mjerë qepë

A dini si të gatuani supë, mjerë qepë.

Kuptimi. Idiot, person i pafat.

Origjina. Lëndët e paqëndrueshme kaustike që përmban qepa me bollëk acarojnë sytë dhe zonja, ndërkohë që shtyp qepën për gatimin e saj, derdh lot, megjithëse nuk ka as pikëllimin më të vogël. Është kureshtare që lotët e shkaktuar nga veprimi i substancave irrituese ndryshojnë në përbërjen kimike nga lotët e sinqertë. Ka më shumë proteina në lotët e rremë (kjo nuk është për t'u habitur, sepse lotët e tillë janë krijuar për të neutralizuar substancat kaustike që kanë hyrë në sy), kështu që lotët e rremë janë pak të turbullt. Sidoqoftë, çdo person e di këtë fakt në mënyrë intuitive: nuk ka besim në lotët me baltë. Dhe pikëllimi i qepës nuk quhet pikëllim, por një shqetësim kalimtar. Më shpesh, me gjysmë shaka, gjysmë të pikëlluar, ata i drejtohen një fëmije që ka bërë përsëri diçka të gabuar.

Janus me dy fytyra

Ajo është mashtruese, e çuditshme dhe hipokrite, një Janus i vërtetë me dy fytyra.

Kuptimi. Personi me dy fytyra, hipokrit

Origjina. Në mitologjinë romake, perëndia e të gjitha fillimeve. Ai u përshkrua me dy fytyra - një i ri dhe një plak - duke parë në drejtime të kundërta. Njëra fytyrë është e kthyer nga e ardhmja, tjetra nga e kaluara.

Në çantë

Epo, gjithçka, tani mund të flesh i qetë: është në çantë.

Kuptimi. Është në rregull, gjithçka përfundoi mirë.

Origjina. Ndonjëherë origjina e kësaj shprehje shpjegohet me faktin se në ditët e Ivanit të Tmerrshëm, disa çështje gjyqësore vendoseshin me short, dhe shorti u hodh nga kapelja e gjyqtarit. Sidoqoftë, fjala "kapelë" erdhi tek ne jo më herët se në ditët e Boris Godunov, dhe madje edhe atëherë u aplikua vetëm për shamitë e huaja. Nuk ka gjasa që kjo fjalë e rrallë të hyjë në një thënie popullore në të njëjtën kohë.

Ka një shpjegim tjetër: _, shumë më vonë, nëpunësit dhe nëpunësit, duke zgjidhur çështjet gjyqësore, përdornin kapelet e tyre për të marrë ryshfet.

Sikur të më ndihmonit, - i thotë paditësi deakut në një poezi kaustike. A. K. Tolstoi, - Unë do t'i kisha derdhur ato, ajo-ajo, dhjetë rubla në një kapelë. Shaka? "Skuq tani," tha dhjaku, duke mbajtur kapelën e tij. - Eja!

Është shumë e mundur që pyetja: "Epo, si po bëj?" - shpeshherë nëpunësit përgjigjeshin me syrin tinëzar: “Është në çantë”. Nga këtu mund të vijë proverbi.

Paraja nuk ka erë

Ai i mori këto para dhe nuk u tërhoq, paratë nuk marrin erë.

Kuptimi. Është disponueshmëria e parave ajo që është e rëndësishme, jo burimi i origjinës së saj.

Origjina. Për të rimbushur urgjentisht thesarin, perandori romak Vespasian vendosi një taksë për urinalët publikë. Megjithatë, Titi e qortoi babanë e tij për këtë. Vespasiani i mbajti paratë në hundë djalit të tij dhe e pyeti nëse kishte erë. Ai u përgjigj negativisht. Atëherë perandori tha: "Por ata janë nga urina ..." Në bazë të këtij episodi, u zhvillua një frazë tërheqëse.

Mbajeni në trup të zi

Mos e lini të flejë në shtrat

Në dritën e yllit të mëngjesit

Mbani një burrë dembel në një trup të zi

Dhe mos ia hiqni frenat!

Kuptimi. të jesh i ashpër, të jesh i rreptë me dikë, duke ju bërë të punoni shumë; shtyp dikë.

Origjina. Shprehja vjen nga shprehjet turke të lidhura me mbarështimin e kuajve, që do të thotë - ushqej mesatarisht, nënushqyer (kara një - mish pa yndyrë). Përkthimi fjalë për fjalë i këtyre frazave është "mish i zi" (kara - i zi, kesek - mish). Nga kuptimi i mirëfilltë i shprehjes erdhi "mbaj në një trup të zi".

Sillni në nxehtësi të bardhë

Lloji i poshtër, më sjell në vapë të bardhë.

Kuptimi. Për të pshurr deri në kufi, për të sjellë në çmenduri.

Origjina. Kur metali nxehet gjatë falsifikimit, ai shkëlqen ndryshe në varësi të temperaturës: fillimisht e kuqe, më pas e verdhë dhe në fund e bardhë verbuese. Në temperatura më të larta, metali do të shkrihet dhe do të vlojë. Një shprehje nga e folura e farkëtarëve.

rrotullues tymi

Në tavernë, tymi qëndronte si zgjedhë: këngë, valle, britma, zënka.

Kuptimi. Zhurmë, zhurmë, konfuzion, trazira.

Origjina. Në Rusinë e vjetër, kasollet shpesh ngroheshin në të zezë: tymi nuk dilte nga oxhaku, por nga një dritare ose derë e veçantë. Dhe forma e tymit parashikonte motin. Ka një kolonë tymi - do të jetë e qartë, e tërhequr zvarrë - në mjegull, shi, lëkundës - në erë, mot të keq dhe madje edhe një stuhi.

Ekzekutimet egjiptiane

Çfarë lloj dënimi është ky, vetëm ekzekutime egjiptiane!

Kuptimi. Fatkeqësitë që sjellin mundim, dënim të rëndë

Origjina. Ajo kthehet në historinë biblike për eksodin e hebrenjve nga Egjipti. Për refuzimin e Faraonit për të liruar hebrenjtë nga robëria, Zoti e nënshtroi Egjiptin ndaj ndëshkimeve të tmerrshme - dhjetë plagë egjiptiane. Gjak në vend të ujit. I gjithë uji në Nil, rezervuarët dhe kontejnerët e tjerë u kthyen në të kuqe, por mbetën transparente për hebrenjtë. Ekzekutimi nga bretkosat. Siç iu premtua Faraonit: "Ata do të dalin dhe do të hyjnë në shtëpinë tënde, në dhomën e gjumit, në shtratin tënd, në shtëpitë e shërbëtorëve të tu dhe të popullit tënd, në furrat e tua dhe në brumëruesit e tu. Bretkosat mbushën gjithë vendin e Egjiptit.

Pushtimi i mushkonjës. Si një dënim i tretë, një luzmë mishkash ranë mbi Egjiptin, të cilët sulmuan egjiptianët, u mbërthyen rreth tyre, u ngjitën në sytë, hundën, veshët e tyre.

Qeni fluturon. Vendi u përmbyt nga mizat e qenve, nga të cilat të gjitha kafshët, përfshirë ato shtëpiake, filluan të hidheshin te egjiptianët.

Deti i bagëtive. Të gjithë egjiptianët humbën bagëtinë e tyre, sulmi nuk preku vetëm hebrenjtë. Ulçera dhe çibane. Zoti i urdhëroi Moisiun dhe Aaronin të merrnin një grusht furre të zezë dhe ta hidhnin përpara Faraonit. Dhe trupat e egjiptianëve dhe kafshët ishin të mbuluara me plagët dhe ulcerat e tyre të tmerrshme. Bubullima, rrufe dhe breshër i zjarrtë. Filloi një stuhi, gjëmuan bubullima, vetëtima u ndezën dhe breshër i zjarrtë ra në Egjipt. Pushtimi i karkalecave. Një erë e fortë fryu dhe pas erës një luzmë karkalecash fluturuan në Egjipt, duke gllabëruar gjithë gjelbërimin deri në fijen e fundit të barit në vendin e Egjiptit.

Errësirë ​​e pazakontë. Errësira që ra mbi Egjiptin ishte e dendur dhe e dendur, madje mund ta prekje; dhe qirinjtë dhe pishtarët nuk mund të largonin errësirën. Vetëm hebrenjtë kishin dritë.

Ekzekutimi i të parëlindurit. Pasi të gjithë të parëlindurit në Egjipt (me përjashtim të hebrenjve) vdiqën brenda një nate, faraoni u dorëzua dhe i lejoi hebrenjtë të largoheshin nga Egjipti. Kështu filloi Eksodi.

Perde hekuri

Jetojmë si pas perdes së hekurt, askush nuk vjen tek ne dhe nuk vizitojmë askënd.

Kuptimi. Barriera, pengesa, izolim i plotë politik i vendit.

Origjina. Në fund të shekullit XVIII. një perde hekuri u ul në skenën e teatrit për të mbrojtur publikun në rast zjarri në të. Në atë kohë, zjarri i hapur përdorej për të ndriçuar skenën - qirinj dhe llamba vaji.

Kjo shprehje mori ngjyrime politike gjatë Luftës së Parë Botërore. Më 23 dhjetor 1919, Georges Clemenceau deklaroi në dhomën franceze të deputetëve: "Ne duam të vendosim një perde të hekurt rreth bolshevizmit që të mos shkatërrojmë Evropën e qytetëruar në të ardhmen".

Shtypi i verdhë

Ku i keni lexuar të gjitha këto? Mos i besoni shtypit të verdhë.

Kuptimi. Shtypi bazë, mashtrues, i pangopur për ndjesi të lira.

Origjina. Në 1895, gazeta New York World filloi të botonte rregullisht një seri komike të quajtur "Fëmija i Verdhë". Personazhi i saj kryesor, një djalë me një këmishë të verdhë deri te gishtat, bëri komente qesharake për ngjarje të ndryshme. Në fillim të vitit 1896, një gazetë tjetër, New York Morning Journal, gjuajti pa leje krijuesin e librit komik, artistin Richard Outcolt. Të dyja botimet lulëzuan nga botimi i materialeve skandaloze. Një mosmarrëveshje shpërtheu mes konkurrentëve për të drejtën e autorit të “Bebes së Verdhë”. Në pranverën e vitit 1896, redaktori i New York Press, Erwin Wardman, duke komentuar këtë padi, i quajti me përbuzje të dyja gazetat "shtypi i verdhë".

Dhomë për pirjen e duhanit të gjallë

A. S. Pushkin i shkroi një epigram kritikut M. Kachenovsky, i cili filloi me fjalët:

"Si! A është ende gjallë Kurilka gazetare? Përfundoi me këshilla të mençura:

“... Si të shuani një copëz me erë të keqe? Si ta vras ​​dhomën time të pirjes së duhanit? Më jep këshilla.

- "Po... pështyje mbi të."

Kuptimi. Një pasthirrmë për të përmendur veprimtarinë e vazhdueshme të dikujt, ekzistencën e tij, pavarësisht kushteve të vështira.

Origjina. Kishte një lojë të vjetër ruse: një copëz e ndezur kalohej nga dora në dorë, duke kënduar: "Dhoma e duhanit është e gjallë, e gjallë, e gjallë, jo e vdekur!" .

Gradualisht, fjalët "Kurilka është gjallë" filluan të aplikohen për figura të ndryshme dhe për fenomene të ndryshme që, logjikisht, duhej të ishin zhdukur shumë kohë më parë, por, pavarësisht gjithçkaje, vazhdonin të ekzistonin.

Pas shtatë vulave

Epo, sigurisht, sepse ky është një sekret për ju me shtatë vula!

Kuptimi. Diçka përtej të kuptuarit.

Origjina. Ai kthehet në qarkullimin biblik "një libër me shtatë vula" - një simbol i njohurive të fshehta që është i paarritshëm për të pa iniciuarit derisa të hiqen shtatë vula prej tij, III nga libri profetik i Testamentit të Ri "Zbulesat e St. Gjon Ungjilltar”. “Dhe pashë në dorën e djathtë të Atij që rrinte mbi fron një libër të shkruar brenda dhe jashtë, të vulosur me shtatë vula. Dhe pashë një engjëll të fuqishëm duke shpallur me zë të lartë: "Kush është i denjë ta hapë këtë libër dhe të thyejë vulat e tij?" Dhe askush në qiell, në tokë ose nën tokë, nuk mund ta hapte këtë libër dhe ta shikonte atë. Qengji, i cili “u ther dhe na shpengoi te Perëndia me gjakun e tij, hapi vulat nga libri. Pas heqjes së gjashtë vulave, mbi banorët e Izraelit u vendos vula e Zotit, sipas së cilës ata u pranuan si ndjekës të vërtetë të Zotit. Pas hapjes së vulës së shtatë, Qengji i tha Gjonit të hante librin: "... do të jetë i hidhur në barkun tënd, por në gojën tënde do të jetë i ëmbël si mjalti" për të treguar për rinovimin e ardhshëm të gjithë botën dhe të largojë frikën e besimtarëve për të ardhmen e krishterimit, në të cilën janë hebrenjtë, johebrenjtë dhe mësuesit e rremë nga të gjitha anët.

Nick down

Dhe preje në hundë: nuk do të mund të më mashtrosh!

Kuptimi. Mbani mend fort, fort, një herë e përgjithmonë.

Origjina. Fjala "hundë" këtu nuk nënkupton organin e nuhatjes. Mjaft e çuditshme, do të thotë "pllakë përkujtimore", "etiketë rekord". Në kohët e lashta, analfabetët mbanin kudo me vete shkopinj dhe pllaka të tilla dhe bënin lloj-lloj shënimesh e shënimesh mbi to. Këto etiketa quheshin hundë.

E vërteta në verë

Dhe pranë tavolinave fqinje dalin lakej të përgjumur,

Dhe pijanecët me sy lepuri bërtasin “In vino Veritas”.

Kuptimi. Nëse doni të dini saktësisht se çfarë mendon një person, trajtojini me verë.

Origjina. Kjo është shprehja e famshme latine: In vino Veritas (në verë veritas). Është marrë nga vepra “Natural History” e shkencëtarit romak Plini Plaku (shek. I pas Krishtit). ku përdoret në kuptimin: çfarë është në mendjen e matur, pastaj i dehuri në gjuhë.

Nuk ia vlen

Ju nuk duhet ta bëni atë. Loja është e qartë se nuk ia vlen qiri.

Kuptimi. Përpjekja që bëni nuk ia vlen.

Origjina. Shprehja frazeologjike bazohet në një term me letra, që do të thotë se aksionet në lojë janë aq të parëndësishme sa që edhe fitimet do të jenë më pak se fondet e shpenzuara për qirinj për të ndriçuar tryezën e kartave.

Tek analiza e kapelës

Epo, vëlla, ju erdhi vonë, në analizën më të hat!

Kuptimi. Vonohu, paraqitu kur të ketë mbaruar.

Origjina. Thënia lindi në ato ditë kur në vendin tonë të ftohtë njerëzit, duke ardhur në kishë me rroba të ngrohta dhe duke e ditur se ishte e pamundur të futeshe brenda me një kapele, palosnin tre pjesët dhe kapelet e tyre në hyrje. Në fund të shërbesës së kishës, duke u larguar, të gjithë i ndanë. "Në analizën e kapelës" erdhën vetëm ata që nuk po nxitonin të shkonin në kishë.

Ashtu si pulat në supë me lakër (hyni)

Dhe ai mori me këtë rast, si pulat në supë me lakër.

Kuptimi. Fat i keq, fatkeqësi e papritur.

Origjina. Një thënie shumë e zakonshme që ne e përsërisim gjatë gjithë kohës, ndonjëherë duke mos pasur asnjë ide për kuptimin e saj të vërtetë. Le të fillojmë me fjalën pulë. Kjo fjalë në rusishten e vjetër do të thotë "gjel". Dhe më parë nuk kishte "schey" në këtë fjalë të urtë dhe shqiptohej saktë: "U futa në një pulë si pula", domethënë u këputa, "fat i keq". Fjala "këput" u harrua, dhe më pas njerëzit dashje pa dashur e ndryshuan shprehjen "këput" në supë me lakër. Kur lindi ajo nuk është plotësisht e qartë: disa mendojnë se edhe nën Dimitri Pretender, kur "të këpusin"; goditi pushtuesit polakë; të tjerat - atë në Luftën Patriotike të vitit 1812, kur populli rus i detyroi hordhitë e Napoleonit të iknin.

Mbreti për një ditë

Nuk do t'u besoja premtimeve të tyre bujare, të cilat i shpërndajnë djathtas e majtas: kalifë për një orë.

Kuptimi. Për një njeri që u pajis me pushtet për një kohë të shkurtër.

Origjina. Në përrallën arabe "Ëndërr zgjohu, ose kalifi për një orë" (koleksioni "Një mijë e një net"), tregohet se si i riu Bagdadian Abu-Shssan, duke mos ditur se kalifi Grun-al-Rashid është përballë. ai ndan me të ëndrrën e tij të dashur - të paktën për një ditë të bëhet kalif. Duke dashur të argëtohet pak, Haroun al-Rashid i vendos pilula gjumi në verën e Abu-Ghassanit, i urdhëron shërbëtorët që ta çojnë të riun në pallat dhe ta trajtojnë atë si një kalif.

Shakaja ka sukses. Duke u zgjuar, Abu-1kssan beson se ai është një kalif, shijon luksin dhe fillon të japë urdhra. Në mbrëmje, ai përsëri pi verë me pilula gjumi dhe zgjohet tashmë në shtëpi.

Dhia e shpëtimit

Kam frikë se do të jesh përgjithmonë koka e tyre.

Kuptimi. I pandehuri për fajin e dikujt tjetër, për gabimet e të tjerëve, sepse fajtori i vërtetë nuk gjendet ose dëshiron të shmangë përgjegjësinë.

Origjina. Qarkullimi kthehet në tekstin e Biblës, në përshkrimin e ritit hebraik të vendosjes së mëkateve të njerëzve (komunitetit) mbi një dhi të gjallë. Një rit i tillë kryhej në rast përdhosjeje nga hebrenjtë e shenjtërores ku ndodhej arka e zbulesës. Si shlyerje për mëkatet, një dash u dogj dhe një cjap u ther "si flijim për mëkatin". Të gjitha mëkatet dhe paudhësitë e popullit hebre u transferuan te cjapi i dytë: kleriku vuri duart mbi të si shenjë se të gjitha mëkatet e komunitetit iu transferuan atij, pas së cilës dhia u dëbua në shkretëtirë. Të gjithë të pranishmit në ceremoni u konsideruan të pastruar.

Lazari këndon

Ndaloni së kënduari Lazarus, mos u turpëroni.

Kuptimi. Duke lypur, duke ankuar, duke u ankuar në mënyrë të ekzagjeruar për fatin, duke u përpjekur të zgjojë simpatinë e të tjerëve.

Origjina. Në Rusinë cariste, turma lypsash, sakatësh, të verbërish me udhërrëfyes mblidheshin gjithandej në vende të mbushura me njerëz, duke lypur, me lloj-lloj vajtime të mjera, lëmoshë nga kalimtarët. Në të njëjtën kohë, të verbërit veçanërisht shpesh këndonin këngën "Për të pasurit dhe Llazarin", të kompozuar sipas një historie ungjillore. Llazari ishte i varfër, por vëllai i tij ishte i pasur. Llazari hëngri mbetjet e ushqimit të të pasurit bashkë me qentë, por pas vdekjes shkoi në parajsë, ndërsa i pasuri përfundoi në ferr. Kjo këngë duhej të frikësonte dhe ndërgjegjësonte ata nga të cilët lypësit lypnin para. Meqenëse jo të gjithë lypsat ishin në të vërtetë kaq të pafat, ankimet e tyre ankuese shpesh shtireshin.

Ngjiteni në tërbim

Ai premtoi se do të jetë i kujdesshëm, por ai qëllimisht ngjitet në tërbim!

Kuptimi. Bëni diçka të rrezikshme, përballeni me telashe, bëni diçka të rrezikshme, të dënuar me dështim paraprakisht.

Origjina. Rozhon - një kunj me majë që përdorej kur gjuante një ari. Duke gjuajtur me zogj, guximtarët e vunë përpara këtë kunj të mprehtë. Bisha e tërbuar u ngjit në tërbim dhe vdiq.

Defekt

Lavdërimi i pandërprerë nga buzët tuaja është një dëmtim i vërtetë.

Kuptimi. Ndihmë e pakërkuar, një shërbim që bën më shumë dëm sesa mirë.

Origjina. Burimi kryesor është fabula e I. A. Krylov "Eremiti dhe Ariu". Tregon sesi Ariu, duke dashur të ndihmonte mikun e tij Hermitin që të kapte një mizë që i ulej në ballë, vrau vetë Hermitin së bashku me të. Por kjo shprehje nuk është në fabul: mori formë dhe hyri në folklor më vonë.

Hidh perlat para derrit

Në një letër drejtuar A. A. Bestuzhev (fundi i janarit 1825), A. S. Pushkin shkruan:

“Shenja e parë e një personi të zgjuar është të dish me një shikim me kë ke të bësh,

dhe të mos hedhin perla para repetilovëve dhe të ngjashme.

Kuptimi. Humbja e fjalëve duke folur me njerëz që nuk mund t'ju kuptojnë.

Origjina. Në Predikimin në Mal, Jezu Krishti thotë: "Mos u jepni asgjë të shenjtë qenve dhe mos i hidhni perlat tuaja para derrave, që të mos e shkelin nën këmbë dhe, duke u kthyer, t'ju bëjnë copë-copë" (Ungjilli i Mateut, 7. : b). Në përkthimin sllav të kishës, fjala "perlë" tingëllon si "rruaza". Ishte në këtë version që kjo shprehje biblike hyri në gjuhën ruse.

Nuk mund të hipësh një dhi

Ai i shikon të gjithë me përbuzje, nuk mund t'i afrohesh atij as me një dhi të shtrembër.

Kuptimi. Ai është krejtësisht i paarritshëm, nuk është e qartë se si t'i drejtohet.

Origjina. Duke argëtuar klientët e tyre të lartë, duke përdorur si harpën dhe kambanat për argëtim, duke u veshur me lëkurë dhie dhe ariu, në pendën e një vinçi, këta "spiunë" ndonjëherë dinin të bënin vepra të mira.

Është e mundur që në repertorin e tyre kishte hipur dhi ose derra. Natyrisht, ishin bufonët ata që ndonjëherë takoheshin me një humor kaq të keq të një personi të rangut të lartë sa "as një dhi nuk veproi ndaj tij".

person i pafat

Asgjë nuk shkoi mirë me të, dhe në përgjithësi ai ishte një person i pafavorshëm.

Kuptimi. Joserioz, i pakujdesshëm, i shthurur.

Origjina. Në kohët e vjetra në Rusi, jo vetëm rruga quhej rruga, por edhe pozicione të ndryshme në oborrin e princit. Shtegu i skifterit është i ngarkuar për gjuetinë princërore, shtegu i kurthit është gjuetia e qenve, shtegu i kuajve janë karrocat dhe kuajt. Djemtë, me grep a me hajdutë, u përpoqën të merrnin një rrugë nga princi - një pozicion. Dhe atyre që nuk ia dolën, u flisnin për ata me përbuzje: një person të pafat.

Raftet

Tani vendoseni mënjanë në një kuti të gjatë dhe më pas harroni plotësisht.

Kuptimi. Jepini çështjes një vonesë të gjatë, vononi vendimin e saj për një kohë të gjatë.

Origjina. Ndoshta kjo shprehje e ka origjinën në Rusinë Moskovite, treqind vjet më parë. Car Alexei, babai i Pjetrit I, urdhëroi në fshatin Kolomenskoye përpara pallatit të tij të instalonte një kuti të gjatë ku kushdo mund të vendoste ankesën e tij. Ankesat ranë, por ishte shumë e vështirë të priste një vendim: kaluan muaj e vite. Njerëzit e riemëruan këtë kuti "të gjatë" në "e gjatë".

Është e mundur që shprehja, nëse nuk ka lindur, të jetë fiksuar në të folur më vonë, në "prezenca" - institucione të shekullit të 19-të. Zyrtarët e atëhershëm, duke pranuar lutje, ankesa dhe lutje të ndryshme, padyshim që i renditën duke i futur në kuti të ndryshme. “E gjatë” mund të quhej ajo ku shtyheshin gjërat më të pangutura. Është e qartë se aplikantët kishin frikë nga një kuti e tillë.

Bateristi i dhive në pension

Tani jam jashtë zyrës - një baterist i dhive në pension.

Kuptimi. Askush nuk ka nevojë, askush nuk respekton.

Origjina. Në kohët e vjetra, arinjtë e stërvitur çoheshin në panaire. Ata shoqëroheshin nga një djalë kërcimtar i veshur si dhi dhe një baterist që shoqëronte kërcimin e tij. Ky ishte “bateristi i dhive”. Ai u perceptua si një person i pavlerë, joserioz. Dhe nëse dhia është gjithashtu "në pension"?

Sillni nën manastir

Çfarë bëre, çfarë të bëj tani, më çoi në manastir dhe asgjë më shumë.

Kuptimi. Vendoseni në një situatë të vështirë, të pakëndshme, vendoseni nën ndëshkim.

Origjina. Ekzistojnë disa versione të origjinës së qarkullimit. Ndoshta qarkullimi lindi sepse njerëzit që kishin probleme të mëdha në jetë zakonisht niseshin për në manastir. Sipas një versioni tjetër, shprehja lidhet me faktin se udhëzuesit rusë sollën armiq nën muret e manastireve, të cilët gjatë luftës u shndërruan në kështjella (sillni një të verbër nën një manastir). Disa besojnë se shprehja lidhet me jetën e vështirë të grave në Rusinë cariste. Vetëm të afërmit e fortë mund të shpëtonin një grua nga rrahjet e burrit të saj, pasi kishin arritur mbrojtjen nga patriarku dhe autoritetet. Në këtë rast, gruaja "e solli burrin e saj në manastir" - ai u internua në manastir "me përulësi" për gjashtë muaj ose një vit.

vendos një derr

Epo, ai ka një karakter të poshtër: ka mbjellë një derr dhe është i kënaqur!

Kuptimi. Ngritni fshehurazi pak pisllëk, luani një mashtrim të pistë.

Origjina. Sipas të gjitha gjasave, kjo shprehje vjen nga fakti se disa popuj nuk hanë mish derri për arsye fetare. Dhe nëse një personi të tillë i futej në mënyrë të padukshme mish derri në ushqimin e tij, atëherë besimi i tij u ndot nga kjo.

Hyni në një lidhje

I vogli u fut aq shumë sa edhe rojet bërtasin.

Kuptimi. Hyni në një situatë të vështirë, të rrezikshme ose të pakëndshme.

Origjina. Në dialekte, LIDHJA është një kurth peshku i thurur nga degët. Dhe, si në çdo kurth, të jesh në të është një biznes i pakëndshëm.

Profesor i supës me lakër të thartë

Ai gjithmonë u mëson të gjithëve. Edhe unë profesor i supës me lakër të thartë!

Kuptimi. I pafat, mjeshtër i keq.

Origjina. Supa me lakër të thartë është një ushqim i thjeshtë fshatar: pak ujë dhe lakër turshi. Përgatitja e tyre nuk ishte e vështirë. Dhe nëse dikush quhej mjeshtër i supës me lakër të thartë, do të thoshte se ai nuk ishte i zoti për ndonjë gjë të vlefshme.

Beluga gjëmim

Për tre ditë me radhë ajo gjëmonte si beluga.

Kuptimi. Bërtisni ose qani me zë të lartë.

Origjina. “Memec si peshku” – kjo dihet prej kohësh. Dhe papritmas "ulërimë beluga"? Rezulton se këtu nuk po flasim për një beluga, por për një balenë beluga, siç quhet delfini polar. Ai me të vërtetë ulërin shumë fort.

Mbushni antimonin

E gjithë biseda ka përfunduar. Nuk kam kohë të ngre antimon këtu me ju.

Kuptimi. Për të biseduar, për të vazhduar bisedën boshe. Vëzhgoni ceremonitë e panevojshme në një marrëdhënie.

Origjina. Nga emri latin i antimonit (antimonium), i cili përdorej si produkt medicinal dhe kozmetik, pasi e bluante dhe më pas e shpërndante. Antimoni është pak i tretshëm, kështu që procesi ishte shumë i gjatë dhe i mundimshëm. E teksa po shpërbëhej, farmacistët bënin biseda pafund.

Ana e pjekjes

Pse do të shkoja tek ata? Askush nuk më thirri. Është quajtur erdhi - në anën e piqem!

Kuptimi. Çdo gjë e rastësishme, e jashtme, që i përmbahet diçkaje nga jashtë; i tepërt, i panevojshëm

Origjina. Kjo shprehje deformohet shpesh duke shqiptuar "anash-pjekur". Në fakt, mund të përcillet edhe me fjalët: "pjekje anësore". Pjekja, ose pjekja, furrtarët kanë copa brumi të djegura që ngjiten në pjesën e jashtme të produkteve të bukës, domethënë diçka të panevojshme, të tepërt.

Kazan jetim

Pse po qëndroni, i rrënjosur në prag, si një jetim nga Kazani.

Kuptimi. Kështu ata thonë për një person që pretendon të jetë i pakënaqur, i ofenduar, i pafuqishëm për të mëshiruar dikë.

Origjina. Kjo njësi frazeologjike u ngrit pas pushtimit të Kazanit nga Ivan the Terrible. Mirzas (princat tatarë), duke qenë subjekt i carit rus, u përpoqën t'i luteshin atij për të gjitha llojet e indulgjencave, duke u ankuar për jetiminë dhe fatin e tyre të hidhur.

Role e grirë

Si kalaç i grirë mund t'ju jap këshilla të mira.

Kuptimi. Ky është emri i një personi me përvojë që është e vështirë të mashtrohet.

Origjina. Dikur ekzistonte një lloj buke e tillë - "kalach i grirë". Brumi për të ishte gatuar, gatuar, "fërkuar" për një kohë shumë të gjatë, gjë që e bëri kalaçin jashtëzakonisht të harlisur. Dhe kishte edhe një fjalë të urtë - "Mos grini, mos nenexhik, nuk do të ketë kalach". Kjo do të thotë, një person mësohet nga sprovat dhe mundimet. Shprehja erdhi nga një fjalë e urtë dhe jo nga emri i bukës.

Pip në gjuhën tuaj

Çfarë po thua, pip në gjuhën tënde!

Kuptimi. Shprehje e pakënaqësisë për atë që u tha, një dëshirë jo e mirë ndaj dikujt që thotë diçka që nuk është ajo që duhet thënë.

Origjina. Është e qartë se kjo është një dëshirë, dhe jo shumë miqësore. Por cili është kuptimi i tij? Puçka është një gungë e vogël me brirë në majën e gjuhës së një zogu që i ndihmon ata të godasin ushqimin. Rritja e një tuberkulozi të tillë mund të jetë një shenjë e sëmundjes. Puçrrat e forta në gjuhën e një personi quhen puçrra për analogji me këto tuberkula të shpendëve. Sipas ideve supersticioze, një pip zakonisht shfaqet te njerëzit mashtrues. Prandaj dëshira jo e mirë, e krijuar për të ndëshkuar gënjeshtarët dhe mashtruesit. Nga këto vëzhgime dhe besëtytni, lindi formula e magjisë: "Pip në gjuhën tënde!" Kuptimi kryesor i saj ishte: "Ti je një gënjeshtar: le të shfaqet një pip në gjuhën tënde!" Tani kuptimi i kësaj magjie ka ndryshuar disi. "Pip në gjuhën tuaj!" - një dëshirë ironike për dikë që shprehu një mendim të pahijshëm, parashikoi një të pakëndshëm.

Mprehni lidhëset

Pse rrini kot dhe i ngrini flokët?

Kuptimi. Për të folur boshe, përfshihu në muhabet të kota, thashetheme.

Origjina. Lasy (balustrat) janë shtylla kaçurrela të gdhendura të kangjellave në verandë; vetëm një mjeshtër i vërtetë mund të bënte një bukuri të tillë. Ndoshta, në fillim, "mprehja e balustrave" nënkuptonte një bisedë elegante, të çuditshme, të zbukuruar (si balustrat). Dhe mjeshtrit për të zhvilluar një bisedë të tillë deri në kohën tonë u bënë gjithnjë e më pak. Pra, kjo shprehje filloi të tregojë muhabet boshe. Një version tjetër e ngre shprehjen në kuptimin e fjalës ruse balyas - tregime, ukrainase balyas - zhurmë, të cilat shkojnë drejtpërdrejt në "tregoj" të zakonshme sllave.

tërhiq gjimpin

Tani ata janë zhdukur, ai do të tërheqë turp derisa ne vetë të heqim dorë nga kjo ide.

Kuptimi. Të zvarritesh, të zvarritësh çdo punë, të flasësh në mënyrë monotone dhe të lodhshme.

Origjina. Gimp - filli më i hollë i arit, argjendit ose bakrit, i cili përdorej për qëndisjen e gallonave, aiguillettes dhe dekoratave të tjera të uniformave të oficerëve, si dhe shasubles priftërinjsh dhe kostume thjesht të pasura. Është bërë në mënyrë artizanale, duke ngrohur metalin dhe duke nxjerrë me kujdes një tel të hollë me darë. Ky proces ishte jashtëzakonisht i gjatë, i ngadalshëm dhe i mundimshëm, kështu që me kalimin e kohës shprehja "tërhiq thelbin" filloi t'i referohej çdo biznesi apo bisede të stërzgjatur dhe monotone.

Goditi fytyrën në papastërti

Nuk më lëshoni, mos e humbni fytyrën para të ftuarve.

Kuptimi. Turp, turp.

Origjina. Të godasësh fytyrën në papastërti fillimisht do të thoshte "të biesh në tokë të pistë". Një rënie e tillë u konsiderua nga populli si e turpshme veçanërisht në grushta - garat e mundësve, kur një kundërshtar i dobët rrëzohej i prirur për tokë.

Ne mes të askundit

Çfarë, shkoni tek ai? Po, kjo është në mes të askundit.

Kuptimi. Shumë larg, diku në shkretëtirë.

Origjina. Kulichiki është një fjalë e shtrembëruar finlandeze "kuligi", "kulizhki", e cila është përfshirë prej kohësh në fjalimin rus. Pra, në veri quheshin pastrime pyjore, livadhe, këneta. Këtu, në pjesën e pyllëzuar të vendit, kolonët e së kaluarës së largët prisnin gjithmonë "kulizhki" në pyll - zona për lërim dhe kositje. Në shkronjat e vjetra gjendet vazhdimisht formula e mëposhtme: “E gjithë ajo tokë, sa ecte sëpata dhe ecte kosa”. Fermeri shpesh duhej të shkonte në arën e tij në shkretëtirë, në "çantat e rërës" më të largëta, të zhvilluara më keq se fqinjët, ku, sipas ideve të atëhershme, goblin dhe djajtë dhe të gjitha llojet e shpirtrave të këqij të pyllit gjendeshin në këneta. dhe xhamat e erës. Kështu fjalët e zakonshme morën kuptimin e tyre të dytë, figurativ: shumë larg, në fund të botës.

gjethe fiku

Ajo është një pretendente e tmerrshme dhe dembele, e fshehur pas sëmundjes së saj imagjinare,

si një gjethe fiku.

Kuptimi. Një mbulesë e besueshme për veprat e pahijshme.

Origjina. Shprehja kthehet në mitin e Dhiatës së Vjetër për Adamin dhe Evën, të cilët, pas rënies, e njohën turpin dhe u ngjeshën me gjethet e një fiku (fiku): » (Zanafilla, 3:7). Nga shekulli i 16-të deri në fund të shekullit të 18-të, artistët dhe skulptorët evropianë duhej të mbulonin pjesët më të dukshme të trupit të njeriut me një gjethe fiku në veprat e tyre. Ky konventë ishte një lëshim për kishën e krishterë, e cila e konsideronte paraqitjen e mishit të zhveshur mëkatar dhe të turpshëm.

Letra e Filkinit

Çfarë lloj letre të filkinit është kjo, nuk mund të shprehni vërtet mendimet tuaja?

Kuptimi. Dokument injorant, analfabet.

Origjina. Autori i shprehjes ishte Ivan i Tmerrshëm. Për të forcuar fuqinë e tij, e cila ishte e pamundur pa dobësuar princat, djemtë dhe klerin, Ivan i Tmerrshëm prezantoi oprichnina, e cila tmerroi të gjithë.

Mitropoliti Filip nuk mundi të pajtohej me argëtimin e gardianëve. Në letrat e tij të shumta drejtuar carit - letra - ai u përpoq të bindte Grozny të braktiste politikën e tij të terrorit, të shpërndante oprichnina. Mitropoliti i pabindur Tsyuzny e quajti me përbuzje Filka, dhe letrat e tij - letrat e Filkinit.

Për denoncimet e guximshme të Groznit dhe rojeve të tij, Mitropoliti Filip u burgos në Manastirin e Tverit, ku Malyuta Skuratov e mbyti.

Merr yjet nga qielli

Ai është një njeri jo pa aftësi, por nuk ka mjaft yje nga parajsa.

Kuptimi. Mos u ndryshoni në talentet dhe aftësitë e jashtëzakonshme.

Origjina. Shprehje frazeologjike, e lidhur me sa duket nga shoqërimi me yjet e çmimeve të ushtrisë dhe zyrtarëve si shenja.

Mjaft kondrashka

Ai ishte një shëndet heroik dhe befas mjaftoi kondrashka.

Kuptimi. Dikush vdiq papritmas, u paralizua papritur.

Origjina. Sipas supozimit të historianit SM Solovyov, shprehja lidhet me emrin e udhëheqësit të kryengritjes Bulavinsky në Don në 1707, ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), i cili shfarosi të gjithë detashmentin mbretëror të udhëhequr nga vojvoda Princi Dolgoruky. me një bastisje të papritur.

Molla e sherrit

Ky udhëtim është një mollë e vërtetë sherri, nuk mund të dorëzohesh, le të shkojë.

Kuptimi. Ajo që shkakton konflikte, kontradikta serioze.

Origjina. Peleus dhe Thetis, prindërit e Akilit, heroit të Luftës së Trojës, harruan të ftojnë perëndeshën e sherrit, Eris, në dasmën e tyre. Eris u ofendua shumë dhe fshehurazi hodhi një mollë të artë në tryezë, në të cilën perënditë dhe të vdekshmit po festonin; mbi të shkruhej: "Për më të bukurat". Lindi një mosmarrëveshje midis tre perëndeshave: gruas së Zeusit Hera, Athena - vashës, perëndeshë e mençurisë dhe perëndeshë e bukur e dashurisë dhe bukurisë Afërdita.

Gjyqtar mes tyre u zgjodh i riu Paris, i biri i mbretit trojan Priam. Parisi ia dha mollën Afërditës që i dha ryshfet; Për këtë, Afërdita e detyroi gruan e mbretit Menelaus, Helenën e bukur, të dashurohej me të riun. Duke e lënë të shoqin, Elena shkoi në Trojë dhe për t'u hakmarrë për një fyerje të tillë, grekët filluan një luftë afatgjatë me trojanët. Siç mund ta shihni, molla e Erisit në fakt çoi në mosmarrëveshje.

Kutia e Pandores

Epo, tani prisni, kutia e Pandorës është hapur.

Kuptimi. E gjithë kjo mund të shërbejë si një burim katastrofe nëse jo të kujdesshëm.

Origjina. Kur titani i madh Prometeu vodhi zjarrin e perëndive nga Olimpi dhe u dha njerëzve zjarrin e perëndive, Zeusi e ndëshkoi tmerrësisht guximtarin, por ishte tepër vonë. Duke zotëruar flakën hyjnore, njerëzit pushuan së bindur qielloret, mësuan shkenca të ndryshme dhe dolën nga gjendja e tyre e mjerueshme. Pak më shumë - dhe ata do të kishin fituar lumturi të plotë për veten e tyre.

Atëherë Zeusi vendosi t'i ndëshkonte. Zoti farkëtar Hephaestus krijoi gruan e bukur Pandora nga toka dhe uji. Pjesa tjetër e perëndive i dhanë asaj: kush është dinak, kush është guxim, kush është bukuri e jashtëzakonshme. Pastaj, duke i dorëzuar asaj një kuti misterioze, Zeusi e dërgoi atë në tokë, duke e ndaluar që të hapte kutinë. Pandora kureshtare, mezi që kishte ardhur në botë, hapi pak kapakun. Menjëherë të gjitha fatkeqësitë njerëzore fluturuan nga atje dhe u shpërndanë në të gjithë universin. Pandora, nga frika, u përpoq të mbyllte përsëri kapakun, por në kutinë e të gjitha fatkeqësive, mbeti vetëm një shpresë mashtruese. botuar . Nëse keni ndonjë pyetje në lidhje me këtë temë, pyesni ato tek specialistët dhe lexuesit e projektit tonë .