Karakteristikat e gjuhës. Çfarë do të thotë

Emri i parametrit Vlerë
Tema e artikullit: Funksioni i gjuhës
Rubrika (kategoria tematike) Komunikim

Funksioni i gjuhës është koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe tiparet e kategorisë "Funksioni i gjuhës" 2017, 2018.

  • - Funksioni i gjuhës.

    Ekzistojnë përpjekje të ndryshme për të ndarë funksionet gjuhësore, por të gjithë studiuesit, duke konsoliduar në veçanti, janë një që ka dy funksione pa kushte më të rëndësishme që gjuha kryen në ekzistencën njerëzore - komunikative dhe informative. NË... .


  • - Funksioni i gjuhës.

    Seksionet e gjuhësisë. Subjekt i gjuhësisë. Shkenca e gjuhës quhet gjuhësia. Kjo shkencë shqyrton çështjet e përbashkëta për të gjitha gjuhët. Ka 2.500 deri në 5 mijë gjuhë në botë. Oscillations në sasi shpjegohet me faktin se është e vështirë për të ndarë gjuhën nga ajo ....


  • - Funksionet e gjuhës

    Këto detyra përfundimisht të reduktohen në optimizimin e funksioneve të gjuhës. Për shembull, formimi dhe mirëmbajtja e traditës së leximit dhe të kuptuarit të teksteve të shenjta, duke siguruar kontakte midis popujve të ndryshëm. Megjithatë, gamën e detyrave me të cilat ballafaqohet sheshi nuk mund të konsiderohet ....


  • - Funksionet e gjuhës

    Funksioni i gjuhës: 1) Ky rol (përdorimi, emërimi) i një gjuhe në shoqërinë njerëzore; 2) Korrespondenca e njësive të një të caktuar në njësi të tjera (ky përkufizim i referohet njësive të gjuhës). Funksioni i gjuhës është një manifestim i entitetit të saj, qëllimit të tij dhe ....


  • - Funksionet e gjuhës komunikuese

    Niveli i nivelit të lartë Sistemet e gjuhëve private dhe disiplinat gjuhësore në çdo nivel të sistemit operojnë një ose më shumë sisteme private. Secili prej tyre kryen funksionin e vet të veçantë brenda kuadrit të funksionit të përgjithshëm të sistemit portrik ....


  • - Karakteristikat kryesore të gjuhës

    Mendimi si një çështje e të menduarit logjik që aktiviteti njerëzor është një proces kompleks dhe shumëpalësh. Ndryshe nga shkencat e tjera që studiojnë të menduarit, në logjikë, të menduarit konsiderohet si një mjet për të njohur botën përreth. Njeriu ....


  • - Karakteristikat kryesore të gjuhës

    Gjuha jonë e zakonshme në të cilën flasim bashkë-autor të plotë të mendimeve dhe çështjeve tona. Dhe për më tepër, bashkëautori është shpesh më i madh se ne vetë. Ndërsa bashkatdhetari ynë F. Tutechev vërejti: "Ne nuk jemi dhënë të parashikojmë se si fjala jonë do të përgjigjet ..." Epika klasike indiane thotë: ... [Lexo më shumë].


  • Funksioni i gjuhës si një koncept shkencor është një manifestim praktik i thelës së gjuhës, zbatimit të qëllimit të tij në sistemin e fenomeneve sociale, efektin specifik të gjuhës për shkak të vetë natyrës së saj, atëherë pa të cilën gjuha nuk mund të ekzistojë, si nuk ka rëndësi pa lëvizje.

    Funksionet komunikuese dhe njohëse janë themelore. Ata janë pothuajse gjithmonë të pranishëm në aktivitetin e të folurit, prandaj ata nganjëherë quhen funksionet e gjuhës, në kontrast me pjesën tjetër, jo të tilla të detyrueshme, funksione të fjalës.

    Psikologu austriak, filozof dhe gjuhëtar Karl Bühler, duke përshkruar në librin e tij "teoria e gjuhës" modele të ndryshme të shenjave të gjuhës, përcakton 3 tiparet kryesore të gjuhës:

    ) Funksioni i shprehjes, ose funksioni ekspresiv, kur shteti i Kryetarit shprehet.

    ) Funksioni i thirrjes, qasja në funksionin e dëgjimit ose apelimit. 3) Funksioni i përfaqësimit, ose përfaqësuesi, kur diçka thotë diçka tjetër ose tregon.

    Karakteristikat e gjuhës reformat. Ka pikëpamje të tjera mbi funksionet e kryera nga gjuha, për shembull, pasi ata e kuptuan reformat e tyre A.A.A. 1) nominative, domethënë fjalët e gjuhës mund të thërrasin gjërat dhe fenomenet e realitetit. 2) komunikues; Ky qëllim është sugjerime. 3) Shprehur, falë saj, shteti emocional i altoparlantit shprehet. Si pjesë e një funksioni ekspresiv, ende mund të nxjerrë në pah funksionin detektiv (indeks) që kombinon disa elemente të gjuhës me gjeste.

    Funksioni komunikues Gjuha lidhet me faktin se gjuha është kryesisht një mjet komunikimi i njerëzve. Ai lejon një individ - folësi - për të shprehur mendimet e tij dhe për të kuptuar një tjetër - për t'i kuptuar ato, domethënë disi të reagojnë, të marrin parasysh, të ndryshojnë sjelljen e tij ose cilësimet e tij mendore. Akti i komunikimit nuk do të ishte i mundur pa gjuhë.

    Komunikimi do të thotë komunikim, ndarjen e informacionit. Me fjalë të tjera, gjuha u ngrit dhe ekziston para së gjithash në mënyrë që njerëzit të mund të komunikojnë.

    Funksioni i gjuhës komunikuese kryhet për shkak të faktit se vetë gjuha është sistemi i shenjave: thjesht nuk mund të komunikojë në një mënyrë tjetër. Dhe shenjat, nga ana tjetër, kanë për qëllim të transmetojnë informacion nga një person në një person.

    Shkencëtarët gjuhësorë pas hulumtuesit të shquar të gjuhës ruse nga akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov (1895-1969), nganjëherë përcaktojnë funksionet bazë të gjuhës disi ndryshe. Ata ndajnë: - mesazhin, domethënë paraqitjen e disa mendimeve ose informacionit; - Ndikimi, domethënë një përpjekje duke përdorur një bindje të fjalës për të ndryshuar sjelljen e një personi të perceptuar;

    komunikimi, që është, mesazhe.

    Mesazhi dhe ndikimi lidhen me fjalimin monolog, dhe komunikimin - në një fjalim dialogu. Duke folur në mënyrë rigoroze, është me të vërtetë, funksionet e fjalës. Nëse flasim për funksionet gjuhësore, mesazhin dhe ndikimin dhe komunikimin është zbatimi i funksionit komunikues të gjuhës. Funksioni komunikues i gjuhës është më i plotë në lidhje me këto funksione të fjalës.


    Shkencëtarët gjuhësorë janë gjithashtu të dalluar, dhe nuk është në mënyrë të arsyeshme, funksioni emocional i gjuhës. Me fjalë të tjera, shenja, tingujt e shëndoshë shpesh i shërbejnë njerëzve për të transmetuar emocione, ndjenja, shtete. Në të vërtetë, është nga ky funksion që ka shumë të ngjarë, dhe filloi gjuha njerëzore. Për më tepër, në shumë kafshë sociale ose tufë, është transferimi i emocioneve ose shteteve (ankthi, frika, pacifikimi) është metoda kryesore e sinjalizimit. Tingujt me ngjyrë emocionale, thirrjet e kafshëve njoftojnë fiset për ushqimin e gjetur ose rrezikun që po afrohet. Nuk transmeton informacion rreth ushqimit apo rrezikut, por gjendja emocionale e kafshës që korrespondon me kënaqësinë ose frikën. Dhe ky gjuhë emocionale e kafshëve kupton edhe - ne mund ta kuptojmë plotësisht qenin e qenve të alarmuar ose rënkimin e një mace të kënaqur.

    Natyrisht, funksioni emocional i gjuhës njerëzore është shumë më i komplikuar, emocionet transmetohen jo si shumë tinguj si kuptimi i fjalëve dhe propozimeve. Megjithatë, ky funksion i gjuhës më të vjetër ka të ngjarë të kthehet në punët e gjuhës njerëzore, kur tingujt nuk simbolizuan, nuk e zëvendësuan emocionet dhe ishin manifestimi i tyre i drejtpërdrejtë.

    Megjithatë, çdo manifestim i ndjenjave, të drejtpërdrejta ose simbolike, gjithashtu shërben si një mesazh, transferim në fiset e saj. Në këtë kuptim, funksioni i gjuhës emocionale është gjithashtu një nga mënyrat për të zbatuar një funksion më të plotë komunikues të gjuhës. Pra, llojet e ndryshme të zbatimit të funksionit të gjuhës komunikuese janë mesazhi, ndikimi, komunikimi, si dhe shprehja e ndjenjave, emocioneve, shteteve.

    Njohës, ose njohës Funksioni i gjuhës (nga njohja latine - njohuria, njohuria) lidhet me faktin se në shenjat e gjuhës është kryer ose është regjistruar vetëdija e një personi. Gjuha është një mjet vetëdije, pasqyron rezultatet e aktivitetit mendor njerëzor.

    Shkencëtarët ende nuk kanë ardhur në një përfundim të qartë që është gjuha primare ose mendimi. Ndoshta vetë pyetja është e pasaktë. Në fund të fundit, fjalët jo vetëm që shprehin mendimet tona, por vetë mendimet ekzistojnë në formën e fjalëve, formulimin verbal edhe para shqiptimit të tyre me gojë. Të paktën, për të rregulluar gjoksin, forma e ndërprerjes së vetëdijes nuk ka qenë në gjendje për të gjithë. Çdo imazh dhe koncepte të vetëdijes sonë njihen nga ne dhe përreth vetëm kur veshen në një formë gjuhësore. Prandaj, ideja e komunikimit të pandashëm të të menduarit dhe gjuhës.

    Marrëdhënia midis gjuhës dhe të menduarit u krijua edhe me ndihmën e provave fiziometrike. Personi i provës kërkoi të mendonte për disa detyra të vështira, dhe për sa kohë që mendonte, sensorë të veçantë u hoqën nga aparati i të folurit të një personi të heshtur (nga një laring, gjuhë) dhe zbuluan aktivitetin nervor të aparatit të fjalës. Kjo është, puna mendore e testit "Shkurtesa" u mbështet nga aktiviteti i aparatit të fjalës.

    Dëshmitë kurioze japin vëzhgime mbi aktivitetin mendor të poliglotov - njerëzit që dinë të flasin mirë në shumë gjuhë. Ata e pranojnë se në çdo rast të veçantë "mendojnë" në një gjuhë. Një shembull i një Stirritz Scout nga një film i famshëm është indikativ - pas një pune të gjatë në Gjermani, ai kapi veten në atë që "ai mendon në gjermanisht".

    Funksioni njohës i gjuhës jo vetëm që ju lejon të rregulloni rezultatet e aktivitetit mendor dhe t'i përdorni ato, për shembull, në komunikim. Ajo gjithashtu ndihmon për të njohur botën. Mendimi i njeriut zhvillohet në kategoritë e gjuhës: të vetëdijshëm për konceptet, gjërat dhe fenomenet e reja, një person i thërret ato. Dhe në këtë mënyrë të modernizojë botën e saj. Ky funksion i gjuhës quhet nominative (thirrja e objekteve, koncepteve, fenomeneve).

    Nominuesfunksioni i gjuhës rrjedh direkt nga njohja. Dihet të quhet, jepni një emër. Funksioni nominues është i lidhur me aftësinë e shenjave të gjuhës që përshkruajnë gjërat simbolike. Aftësia e fjalëve për të zëvendësuar artikujt në mënyrë simbolike na ndihmon të krijojmë botën tuaj të dytë - të ndarë nga bota e parë fizike. Bota fizike është e dobët për manipulimet tona. Mos i bëni malet me duart tuaja. Por e dyta, bota simbolike është krejtësisht jonë. Ne e marrim me vete, ku duam, dhe bëjmë gjithçka që duam me të.

    Midis botës së realiteteve fizike dhe botës sonë simbolike, duke reflektuar botën fizike në fjalët e gjuhës - ka një ndryshim thelbësor. Bota, e reflektuar simbolikisht me fjalë, është një botë njohëse dhe e zotëruar. Bota është Poznan dhe zotërohet vetëm kur është emëruar.Bota pa emrat tanë është dikush tjetër, si një planet i largët i panjohur, nuk ka asnjë person në të, jeta njerëzore është e pamundur në të.

    Emri ju lejon të rregulloni tashmë të paaftët. Pa një emër, çdo fakt dashamirës i realitetit, çdo gjë do të mbetet në mendjen tonë me një shans një herë. Thirrja e fjalëve, ne krijojmë pamjen tonë të kuptueshme dhe të përshtatshme të botës. Gjuha na jep kanavacë dhe ngjyra. Megjithatë, ia vlen, vihet re se as në botën e famshme ka një emër. Për shembull, trupi ynë - ne jemi "përballur" me të çdo ditë. Çdo pjesë e trupit tonë ka një emër. Dhe cili është emri i pjesës së fytyrës midis buzës dhe hundës, nëse nuk ka mustaqe? Ne asnje menyre. Nuk ka asnjë emër të tillë. Cila është maja e dendur? Cili është emri i rripit të rripit të rripit fiksimin e gjatësisë së rripit? Shumë objekte ose fenomene duket se janë të zotëruara nga ne, përdoren nga ne, por nuk kemi emra. Pse në këto raste nuk është zbatuar funksioni i gjuhës nominative?

    Ky është një pyetje e pasaktë. Funksioni i gjuhës nominative është ende i zbatuar, thjesht një mënyrë më urinare - përmes përshkrimit, jo emrin. Me fjalë, ne mund të përshkruajmë çdo gjë, edhe nëse nuk ka fjalë individuale për këtë. Epo, ato gjëra ose fenomene që nuk kanë emrat e tyre, vetëm emra të tillë "nuk e meritojnë". Kjo do të thotë se gjëra ose fenomene të tilla nuk janë aq të rëndësishme në jetën e përditshme, kështu që ata do t'i jepet emri i tyre (si i njëjti laps i koletit). Në mënyrë që subjekti të quhet, është e nevojshme që ai të shkojë në përdorim publik, ka kaluar mbi një "prag të domethënies" të caktuar ". Deri në disa, ajo ishte ende e mundur të bënte me një emër të rastit ose përshkrues, dhe tani e tutje, ju tashmë mund të - një emër i veçantë është i nevojshëm. Gjendja e emërtimit është me rëndësi të madhe në jetën e njeriut. Duke u takuar me diçka, ne e quajmë së pari. Përndryshe, nuk mund të takohemi me veten e tyre, as të paraqesim një mesazh për të për njerëzit e tjerë. Është nga shpikja e emrave që filloi Adami biblik. Robinson Kruzo kryesisht e quajti të premten e shpëtuar. Udhëtarët, botanikë, zoologë të kohës së zbulimeve të mëdha po kërkonin një të re dhe i dhanë këto emra dhe përshkrime të reja. Përafërsisht e njëjta është e angazhuar në natyrën e aktivitetit dhe një menaxher inovativ. Nga ana tjetër, emri identifikon fatin e gjërave të quajtura.

    Akumuluesfunksioni i gjuhës lidhet me qëllimin më të rëndësishëm të gjuhës - mbledh dhe mbajë informacionin, dëshmitë e aktiviteteve kulturore njerëzore. Gjuha jeton shumë më e gjatë se një person, dhe nganjëherë edhe më shumë se të gjithë kombet. Të ashtuquajturat gjuhë të vdekura janë të njohura, të cilët mbijetuan popujt që folën në këto gjuhë. Në këto gjuhë, askush nuk flet, përveç specialistëve që studiojnë ato. Gjuha më e famshme "e vdekur" është latine. Për shkak të faktit se ai ka qenë prej kohësh gjuha e shkencës (dhe më herët - gjuha e kulturës së madhe), latine ka ruajtur mirë dhe është mjaft e zakonshme - madje edhe një person me arsim të mesëm di disa thënie latine. Gjuhët e gjalla ose të vdekura mbajnë kujtesën e shumë gjeneratave të njerëzve, dëshmitë e shekujve. Edhe kur një legjendë është e harruar, arkeologët mund të zbulojnë letra të lashta dhe të rivendosin ngjarjet e ditëve të gjata. Për moshat dhe mijëvjeçarin e njerëzimit, ka akumuluar një sasi e madhe informacioni të prodhuar dhe të regjistruar nga një person në gjuhë të ndryshme të botës.

    Të gjitha sasitë gjigante të informacionit të prodhuar nga njerëzimi ekzistojnë në formë gjuhësore. Me fjalë të tjera, çdo fragment i këtij informacioni mund të jetë thelbësisht i shqiptuar dhe perceptuar bashkëkohësit dhe pasardhësit. Ky është funksioni akumulues i gjuhës, me ndihmën e të cilës njerëzimi grumbullon dhe transferon informacionin si në kohët moderne ashtu edhe në perspektivën historike - në stafin e gjeneratave.

    Studiuesit të ndryshëm ende nxjerrin në pah shumë funksione të rëndësishme të gjuhës. Për shembull, një rol interesant kryhet nga gjuha për të krijuar ose mbajtur kontakte midis njerëzve. Duke u kthyer pas punës me një fqinj në ashensor, ju mund t'i thoni atij: "Diçka sot nuk kam filluar një sezon, A, Arkady Petrovich?" Në fakt, si ju dhe Arkady Petrovich sapo kanë qenë në rrugë dhe janë të vetëdijshëm për statusin e motit. Prandaj, pyetja juaj nuk ka absolutisht asnjë mbushje informacioni, është informueshëm bosh. Ai kryen një funksion krejtësisht të ndryshëm - fatian, që është, mbajtësi i kontaktit. Me këtë pyetje retorike, ju jeni edhe një herë konfirmuar nga Arkady Petrovich statusi i mirë fqinjës i marrëdhënies tuaj dhe qëllimi juaj për të ruajtur këtë status. Nëse shkruani të gjitha kopjet tuaja në ditë, atëherë do të siguroheni që pjesa e konsiderueshme e tyre është e theksuar pikërisht për këtë qëllim - mos e përcaktoni informacionin dhe sigurohuni që karakteri i marrëdhënies suaj me bashkëbiseduesin. Dhe çfarë fjalësh në të njëjtën kohë po flasin - biznesi i dytë. Ky është funksioni më i rëndësishëm i gjuhës - për të vërtetuar statusin e ndërsjellë të bashkëbiseduesve, për të mbështetur marrëdhënie të caktuara mes tyre. Për një person, krijesat e funksionit shoqëror, fati fatian të gjuhës është shumë e rëndësishme - jo vetëm që stabilizon qëndrimin e njerëzve tek folësi, por gjithashtu lejon që mosha e të folurit të ndihet në shoqëri "e saj". Është shumë interesante dhe duke analizuar shprehimisht zbatimin e funksioneve themelore të gjuhës në shembullin e një lloji të tillë të veçantë të aktivitetit njerëzor si inovacion.

    Sigurisht, aktiviteti inovativ është i pamundur pa zbatuar funksionin komunikues të gjuhës. Studimi i detyrave kërkimore, puna në ekip, duke kontrolluar rezultatet e hulumtimit, vendosjen e detyrave zbatuese dhe kontrollin e ekzekutimit të tyre, komunikim të thjeshtë për të koordinuar veprimet e pjesëmarrësve të krijimit të fluksit të punës - të gjitha këto veprime janë të paimagjinueshme pa funksionin komunikues të gjuhës. Dhe është në këto veprime që zbatohet.

    Funksioni njohës i gjuhës ka një kuptim të veçantë për inovacionin. Punë e pavarur, alokimi i koncepteve kyçe, abstragimi i parimeve teknologjike, analiza e fenomeneve të opozitës dhe shtojcës, fiksimit dhe analizës së eksperimentit, përkthimi i problemeve inxhinierike në një plan teknologjik dhe të ngulitur - të gjitha këto veprime intelektuale janë të pamundura pa pjesëmarrjen e gjuhës, pa realizimi i funksionit të saj kognitiv.

    Dhe detyrat e veçanta zgjidhin gjuhën kur është fjala për teknologjitë krejtësisht të reja që nuk kanë një precedent, domethënë, duke mos pasur, respektivisht, emrat konceptualë. Në këtë rast, novatori vepron si një demiurge, krijuesi mitik i universit, i cili krijon lidhje midis objekteve dhe vjen me emra krejtësisht të rinj të të dy objekteve dhe lidhjeve. Kjo punë e kupton funksionin nominues të gjuhës. Dhe për shkak se novatori do të jetë i dukshëm dhe me shkathtësi, varet jeta e mëtejshme e inovacionit të tij. Kapë pasuesit e tij dhe zbaton apo jo? Nëse emrat dhe përshkrimet e reja të teknologjive të reja nuk përshtaten, atëherë nuk është marrë gjasat, teknologjitë vetë nuk merren. Jo funksioni më pak i rëndësishëm dhe akumulues i gjuhës, i cili siguron funksionimin e novatorit dy herë: Së pari, i siguron atij njohuri dhe informacion të akumuluar nga paraardhësit e tyre, dhe së dyti, ajo grumbullon rezultatet e veta në formën e njohurive, përvojës dhe informacionit . Në të vërtetë, në kuptimin global, funksioni akumulues i gjuhës siguron përparimin shkencor dhe teknik dhe kulturor të njerëzimit, pasi është falë asaj njohuri të re, secili informacion është instaluar në mënyrë të vendosur në një bazë të gjerë nga njohuria e prekursorët. Dhe ky proces i madh nuk ndalet për një minutë.

    komunikimi i gjuhës dialogu njohës

    Subjekt i fonetikës. Aspektet e të mësuarit Tinguj të fjalës dhe njësive të shëndosha. Fonologji.Fonetikë (nga greqishtja të tjera Ndryshimet në këtë Mat-le dhe në pritje e përdorin atë. Tingujt dhe njësitë e tjera të zërit (rrokjet) dhe fenomenet (theks, intonacion) janë studiuar nga fonetika nga aspekte të ndryshme: 1) me "." Physique e tyre (acastic) 2) me "." Puna, e bërë. Një njeri i shpallur prej tyre. dhe Perceptimi i Rumorship, i.E. Në aspektin biologjik 3) me "." Ato përdoren. Në gjuhën, roli i tyre në sigurimin e funksionimit të gjuhës si një mjet komunikimi.

    Aspekti i fundit, mace. Mund të quhet funksional, u dallua në një Oblast-fonologji të veçantë, mace. Ylaw. Një pjesë e pandashme dhe thelbin organizues të fonetikës.
    ^ 10. akustike. Aspekti i tingujve të të mësuarit.

    Çdo shqiptim i zërit në të folur është një lëvizje osciluese e transmetuar përmes elastikës. Të mërkurën (ajër) dhe të perceptojnë. dëgjimi. Kjo është luhatje. Lëvizja karakterizohet nga ODA. Akustike. CV, konsiderohet. Mace. Dhe përbën akustich. aspekt.

    Nëse luhatjet janë uniforme, periodike., Zëri quhet toni, nëse është e pabarabartë, jo-periudhë., Atëherë zhurma. Pooh-ton, të shurdhër. Zhurma e shfrenuar, në tonin Sonanata mbizotëron zhurma, në thirrje. Nois. - Zhurma mbi tonin.

    Tingëllon karakter. Lartësia, varur. Nga frekuenca e luhatjeve (aq më shumë hezi, aq më e lartë është zëri), dhe forca në varësi të amplitudës së lartësisë. Naib E rëndësishme për gjuhën e yavl. Dallimi në ton, i.e. Ngjyrosjen e tyre specifike. Kjo është Timbre dallon nga një, etj specialitete. Timbre e çdo zëri është krijuar nga karakteristikat rezonante. Zgjerimi i spektrit të tingullit në tonet me theksim të brezave të përqendrimit të frekuencës (formants)
    ^ 11. Aspekti biologjik i tingujve të të mësuarit. Pajisja e aparatit të fjalës dhe funksionet e pjesëve të tij.

    Aspekti biologjik është i ndarë në prononcient dhe perceptues.

    I theksuarpër të UTTEND një ose një tingull tjetër: 1) ODA. Pulsi i dërguar nga qendra motorike e fjalës (zonat e brock). Truri, që ndodhet. Në anën e përparme të 3-të të hemisferës së majtë 2) kryhet transferimi i këtij pulsi mbi nervat në organet. Ky komandë 3) është i madh. Rastet-Operacioni kompleks i aparatit të frymëmarrjes (mushkëritë, bronki dhe trakea) + diafragma dhe gjoks. Qelizat 4) komplekse. Puna e shqiptarëve në të ngushtë. Sense (ligaments, gjuhë, buzët, perde qielli. Hollows e fytit, lëvizje. Lower. Nofullat) - artikulim.

    ^ Funksionet e shqiptimit. Organet (ata janë të ndarë në asetet. dhe pasiv.)

    2) Hightented kavitete (zgavër të faringut, gojës, hundës) kryejnë funksione. Rezanatori i luajtshëm duke krijuar tonet e renatatorëve. Imazhe të printuara. Sudhdle ndodh një pengesë (hendek, hark).

    3) Gjuha është në gjendje të bëjë pozita të ndryshme. Ndryshon shkallën e heqjes, është vonuar prapa, duke u zvogëluar në një petë në shpinë. pjesë, të ushqyer me të gjithë peshën përpara, afrohet më afër. Organet pasive (qielli, alviol), duke formuar ose një hark, ose një hendek. Gjuha krijon një fenomen të palatalizimit.

    4) buzët (sidomos më të ulëta), duke pasur përpara dhe duke grumbulluar zgjatjen. Vëllimi i zgavrës renormale ndryshon formën e saj, duke krijuar tinguj labialized; Kur shqiptimi i dashuruar dakord. Krijo një pengesë (larë me ngjyrë të zezë. Dhe slotted, lojëra elektronike të dhëmbëve).

    5) Perde e qiellit, merr një pozicion të ngritur, duke mbyllur kalimin në zgavrën e hundës, ose, përkundrazi, ajo bie, duke lidhur rezonatorin e hundës.

    6) gjuha - kur shqipton carv

    7) Proned muret e pasme të fytit. Plug Sughl. (Anglisht H).
    ^ 12. Klasifikimi i artit (anatomy-fiziologjike) të tingujve të fjalës (zanore dhe konsonantë).

    1. kokën dhe konsonantët. Printime. Gung Nuk ka pengesa për ajër, ata nuk kanë ord. Vendet e arsimit, tipike të zakonshme. Tensioni i muskujve është shqiptuar. Aparat dhe duke iu referuar Avioni i dobët. SOGL. Pengesa lind, ODA. Vendosni imazhin., Voltazhi muskulor në imazhin e vendit. barriera dhe ajër më të fortë. Jet.

    2. Publik në punën e rreshtit (pjesa e përparme, e pasme, përzierje. + Divizione më të pjesshme), shkalla e rritjes së gjuhës (e hapur dhe e mbyllur) zanore në punën e lipper. Dhe neogubl. Në punën e qiellit të qiellit-jo-hundë, hundës

    Në gjatësi të gjatë dhe të shkurtër.

    4. SOGO. Sipas metodës së ARR. Zhurma, në natyrën e barrierës-veshur (eksploziv (p, t), affust (c), imponues (nuk ka asnjë shpërthim, as tranzicion në slot, shpallja përfundon me një hark (m, n)), slotted , duke u dridhur.

    5. SOGO. Sipas org.-Lubov (të dy buzët, vetëm më të ulëta), bandën e përparme (aktive. Dep. Parcela përpara. Pjesë të gjuhës), fuqizimi i mesëm., Zadnejazy., I padiskutueshëm., Far80gal, Gundy.

    6. Shenjat e Sogl.- Palaliamenalization, salirim, laborizim.

    Foneeons këto janë njësitë minimale të sistemit të zërit që kryejnë një funksion të caktuar në këtë gjuhë: shërbejnë për të dele dhe duke dalluar predha materiale të njësive të rëndësishme të gjuhës - morfeme, fjalë.
    Tashmë në përkufizimin, disa karakteristika janë emëruar. Përveç kësaj, shkencëtarët thërrasin disa funksione të tjera. Pra, K. funksionet kryesore të fonemonit Më poshtë janë:

    1. funksionin kushtetues (ndërtimi);

    2. Funksioni dallues (incnecifik, dallues);

    3. Funksioni perceptues (identifikimi, funksioni i perceptimit të I.E);

    4. Funksioni delimitues (degradim, i.e., i aftë për të ndarë fillimin dhe për të përfunduar morfemën dhe fjalët).

    Siç është përmendur tashmë, fonemat - unilateral unilateral, duke pasur një plan të shprehjes (eksponenciale - nga Maslov), ndërsa kuptimplers ata nuk janëEdhe pse, sipas L. V. Bondarko, fonemat potencialisht janë të lidhura me kuptimin: ata lidhen me të pa kuptim. Duhet të kihet parasysh se ka fjalë të një komponenti ose morfeme, për shembull, paragjykimet, përfundimet, etj.
    Për herë të parë, koncepti i fonemeve në gjuhësinë udhëhequr shkencëtarin rus I. A. Boduen de obotabe. Duke përdorur termin e përdorur nga Franz. Linguist L. Ave në vlerën e "fjalës së shëndoshë", ajo lidh konceptin e një foneme me funksionin e saj në morfemë. Zhvillimi i mëtejshëm Doktrina e telefonit gjen në veprat e N. V. Krushevsky, studenti I. A. Bodouen de obotabe. Një kontribut i madh në zhvillimin e kësaj çështjeje u prezantua nga N. S. Trubetskaya, St. Petersburg shkencëtar, në vitet 20 të shekullit të njëzetë. Emigroi jashtë vendit.

    F. Me. Ata janë një manifestim i esencës së saj, emërimit dhe veprimeve të saj në shoqëri, natyrën e saj, domethënë ato janë karakteristikat e saj, pa të cilat gjuha nuk mund të jetë vetë. Dy më të rëndësishmet, Basic F. I. janë: komunikuese - të jetë "mjeti më i rëndësishëm i komunikimit njerëzor" (V. I. Lenin), dhe njohës (njohës, gnoseological, ndonjëherë i quajtur shprehës, i.e., shprehjet e veprimtarisë së ndërgjegjes) - të jenë "vlefshmëria e drejtpërdrejtë e mendimit" (K. Marx). Për ta, gjithashtu, si shtesë emocional F. Me. - duke qenë një nga mjetet e shprehjes së ndjenjave dhe emocioneve, dhe meta-gjuhës (metalinguistic) F. I. - Të jesh një mjet për kërkime dhe përshkrime gjuhësore në aspektin e vetë gjuhës. Basic F. Me. Ndërhyrja e njëri-tjetrit kur përdor gjuhën, por në disa akte të fjalës dhe në tekste zbulohen në shkallë të ndryshme. Me bazë, si fillore, janë private, si derivativë, F. Me. Karakteristikat komunikuese përfshijnë kontaktor (Fatic), konfeksion (asimilim), vullnetshëm (ndikim) dhe funksion magazinimi dhe transmetimi Vetëvendosja kombëtare, traditat e kulturës dhe historia e njerëzve dhe disa të tjerë. Funksionet janë të kombinuara me funksione njohëse: instrumentet e njohurive dhe mastering përvojën dhe njohuritë sociale dhe historike, vlerësimet (aksiologjike), si dhe denotacionin (nominimet), referencat, parashikimin dhe disa të tjerë. Funksioni emocional është i lidhur me një funksion modal dhe një shprehje korrelative e potencialeve krijuese, e cila në fusha të ndryshme shkencore është e kombinuar me një funksion njohës, por është zbatuar plotësisht në fiction, sidomos në poezi ( poetik funksion).

    Zbatimi i funksionit komunikues në sfera të ndryshme të aktivitetit njerëzor përcakton publikun F. I. Yu. D. DIAVAIA Dallon gjuhët me volumin maksimal të funksioneve sociale - komunikimi ndërkombëtar dhe ndëretnik, pastaj grupet e gjuhëve, vëllimi i funksioneve sociale të të cilave janë ngushtuar: gjuhët e kombësive dhe kombësive ekzistuese me shkrim (letrare) dhe Format kolektive, duke përfshirë dialektet territoriale dhe sociale, atëherë gjuhët e folura fisnore (disa prej tyre në vendet në zhvillim fitojnë statusin e gjuhëve zyrtare të shkruara) dhe gjuhët me një vëllim minimal të publikut F. I. - të ashtuquajturat gjuhë jo autentike një herë. Natyra e marrëdhënieve midis strukturave gjuhësore dhe sociale është studiuar nga sociolinguistikë.

    Interesi në krijimin e F. Me. Nazed në shekullin e 20. Para kësaj, fjala "funksioni" është aplikuar jo-imologjikisht (për shembull, në Powl, AA POTHEBNI) për të përcaktuar rolin e njësive në sintaksë (funksioni i funksionit të shtojcës) dhe në morfologji (funksioni i formës, funksioni i përkuljes) . Më vonë, funksioni filloi të kuptojë se si vlera e formës, dizajni (O. Esperse), si një pozitë në dizajn (L. Bloomfield). E gjithë kjo çoi në shfaqjen e një interpretimi të veçantë të funksionit si një vlerë gramatikore, rolin (L. Tener), përdorimin e njësive të gjuhës (shih gramatikën funksionale, gjuhësinë funksionale).

    Në "tezat e bugit gjuhësor të Pragës" (1929), përkufizimi i një gjuhe si një sistem funksional ishte i vërtetuar dhe dy funksione të aktivitetit të fjalës: komunikimi dhe poetik. Psikologu gjerman K. Bühler caktoi tre F. Me në dritën e parimit gjysmëkues. Siç është manifestuar në çdo veprim të fjalës: Funksioni i shprehjes (ekspresive), i ndërlidhur me Kryetarin, funksioni i apelimit (apel), i ndërlidhur me dëgjimin dhe funksionin e mesazhit (përfaqësuesit), të lidhur me temën e së cilës jemi duke folur rreth. Çështja e numrit dhe karakterit të F. I. Ajo u diskutua në mënyrë të përsëritur, dhe F. isha i ndarë. dhe funksionet e njësive të gjuhës. A. Martin postulon praninë e tre F. Anëtar: kryesor - komunikues, shprehës (shprehës) dhe estetik, i lidhur ngushtë me dy të parët. RO Jacobson, duke marrë parasysh postulat e teorisë së komunikimit me tre pjesëmarrësit e Aktit të Fjalimit - fjalimin (dërguesit, adresa), duke dëgjuar (marrës, adresues) dhe subjekt i fjalës (kontekst, referent) - shtoi tre më shumë : Kontakti (kanali i komunikimit), kodi dhe mesazhi, dhe, në përputhje me rrethanat, alokohen gjashtë F. Me.: shprehës (shprehje, emocionale), të favorshme (asimilim), referent (komunikim, denotativ, njohës), fatian (kontakt), meta -Langua dhe poetike (duke kuptuar të fundit si një mesazh në përgjithësi). Kritikët e kësaj teorie vërejnë se të gjitha funksionet janë në thelb varietetet e komunikimit dhe veprojnë si një urdhër.

    Duke marrë parasysh aktivitetin e të folurit si unitet të komunikimit dhe përgjithësimit, A. Leontyev ndahet F. I., manifestohet në çdo situatë të komunikimit, nga funksionet e fjalës si opsionale që lindin në situata të veçanta. Në fushën e komunikimit me F. I. Komunikuese, dhe në sferën e përgjithësimit - funksionin e instrumentit të të menduarit, funksionin e ekzistencës së përvojës sociale dhe historike dhe funksionit kombëtar-kulturor; Të gjithë ata mund të kopjohen me mjete jo-gjuhësore (agjentë mnemonic, instrumente të llogarisë, planeve, kartave, skemave, etj.). Funksionet e fjalës përfshijnë: magji (tabu, eufemizëm), diacritik (compression i fjalës, për shembull në telegram), shprehje shprehëse (shprehje emocionale), estetike (poetike) dhe disa të tjerë. V. A. Aurorin midis F. I. I thirra katër: komunikues, shprehës (shprehje të mendimit), konstruktiv (formimin e mendimit) dhe akumulues (akumulimi i përvojës sociale dhe njohurive), dhe midis funksioneve të fjalës - gjashtë: nominative, emoti-vullnetare, sinjal, poetik, magjik dhe etnike. Disa studiues ndajnë mbi 25 F. Me. dhe funksionet e njësive të gjuhës.

    Në vitet '70 dhe 1980. 20 V. Dëshira për të lidhur F. I. Me aparatin e zbatimit të tyre në sistemin dhe strukturën e gjuhës (M. A. K. Khallide). Yu. S. Stepanov bazuar në një parim semiotik solli tre F. Unë: nominative, sintaksore dhe pragmatike, si vetitë universale të gjuhës që korrespondojnë me tre aspektet e semiotikës së përgjithshme: semantikë - emërim, sintaksë - Predikimi dhe pragmatika - Vendndodhja . Aparatet e nominimit parësor karakterizon shenjat (klasat e regjistruara dhe verbale të fjalëve), Predikimi - frazat e kontaktit të sintaksës elementare, vendndodhja - Daxis e situatës së komunikimit ("i-këtu tani"), dhe pajisja dytësore është formuar në bazë të transpozimit të shenjave. Këto F. I., sipas kësaj teorie, nënkuptojnë të gjitha mundësitë e përdorimit të gjuhës si mjet komunikimi, njohuri dhe ndikim.

    Problemi F. I. Është me interes të veçantë në lidhje me zgjerimin e fushës së gjuhës studimore në veprim, veçoritë e fjalës kolektive, stilet funksionale, gjuhësinë e teksteve, etj para studiuesve, ka detyra të themelimit, si dhe çfarë mjeti të sistemit dhe strukturës Struktura është kryesisht për të identifikuar atë ose një tjetër F. I.

    • MartinëA., bazat e gjuhësisë së përgjithshme, për. Me Franz., Në librin: i ri në gjuhësi, c. 3, M., 1963;
    • BühlerK., teoria e gjuhës (nxjerrja), në librin: Zvegentsev V. A., Historia e gjuhësisë së shekujve XIX-XX në ese dhe ekstrakte, Pjesa 2, M., 1965;
    • LeontevA. A., gjuha, fjalimi, aktiviteti i fjalës, M., 1969;
    • StepanovYu. S., Struktura e gjuhës semiotike (tre funksione dhe tre pajisje formale të gjuhës), IZV. Akademia e Shkencave të BRSS, RVV. Lea, 1973, Vol. 32, c. katër;
    • DjathëS. N., rëndësia e deklaratës dhe funksionit të gjuhës në një interpretim semiotik, "Çështjet e gjuhësisë", 1973, nr. 5;
    • IrlandezV. A., Problemet e studimit të anës funksionale të gjuhës, L., 1975;
    • JacobsonR., gjuhësia dhe poetics, në librin: Strukturalizmi: "për" dhe "kundër", M., 1975;
    • TortuIG, teoria e deklaratave dhe intonacionit, "Çështjet e gjuhësisë", 1976, Nr. 2;
    • DavheyshevYu. D., Gjuhësia Sociale, M., 1977;
    • HalillidaM. A. K., vendi i "perspektivës funksionale të furnizimit" (FPP) në sistemin e përshkrimit gjuhësor, korsi. Nga anglishtja, në libër: i ri në gjuhët e huaja, c. 8, M., 1978;
    • SlyusarevaN. A., Aspekti metodologjik Koncepti i funksioneve të gjuhës, IZV. Akademia e Shkencave të BRSS, RVV. Lea, 1979, Vol. 38, c. 2;
    • TakuesL., bazat e sintaksës strukturore, per. Me Franz., M., 1988.

    Gjuha nuk është vetëm një sistem i shenjave, simbolikisht ndërmjetësoi botën e njeriut, por edhe mjeti më i rëndësishëm i aktivitetit njerëzor.

    Alokoni funksionet e mëposhtme të gjuhës:
    1) komunikues;
    2) njohës (njohës);
    3) nominative;
    4) akumuluese.

    Funksioni komunikues i gjuhës lidhet me faktin se gjuha është kryesisht një mjet komunikimi i njerëzve. Ai lejon një individ - folësi - për të shprehur mendimet e tij dhe për të kuptuar një tjetër - për t'i kuptuar ato, domethënë disi të reagojnë, të marrin parasysh, të ndryshojnë sjelljen e tij ose cilësimet e tij mendore. Akti i komunikimit nuk do të ishte i mundur pa gjuhë.

    Funksionet njohëse ose njohëse, gjuhësore (nga lat. Njohja - njohuria, njohuria) lidhet me faktin se në shenjat e gjuhës është kryer ose është regjistruar vetëdija e një personi. Gjuha është një mjet vetëdije, pasqyron rezultatet e aktivitetit mendor njerëzor.

    Çdo imazh dhe koncepte të vetëdijes sonë njihen nga ne dhe përreth vetëm kur veshen në një formë gjuhësore. Prandaj, ideja e komunikimit të pandashëm të të menduarit dhe gjuhës.

    Funksioni nominues i gjuhës rrjedh direkt nga njohja. Dihet të quhet, jepni një emër. Funksioni nominues është i lidhur me aftësinë e shenjave të gjuhës që përshkruajnë gjërat simbolike.

    Bota është Poznan dhe zotërohet vetëm kur është emëruar. Bota pa emrat tanë është dikush tjetër, si një planet i largët i panjohur, nuk ka asnjë person në të, jeta njerëzore është e pamundur në të.

    Emri ju lejon të rregulloni tashmë të paaftët. Pa një emër, çdo fakt dashamirës i realitetit, çdo gjë do të mbetet në mendjen tonë me një shans një herë. Thirrja e fjalëve, ne krijojmë pamjen tonë të kuptueshme dhe të përshtatshme të botës. Gjuha na jep kanavacë dhe ngjyra.

    Funksioni i akumulimit të gjuhës shoqërohet me qëllimin më të rëndësishëm të gjuhës - mbledh dhe mbajë informacionin, dëshmitë e aktiviteteve kulturore njerëzore. Gjuha jeton shumë më e gjatë se një person, dhe nganjëherë edhe më shumë se të gjithë kombet. Të ashtuquajturat gjuhë të vdekura janë të njohura, të cilët mbijetuan popujt që folën në këto gjuhë. Në këto gjuhë, askush nuk flet, përveç specialistëve që studiojnë ato.

    Pjesa dërrmuese e vëllimeve gjigante të informacionit të prodhuar dhe të prodhuar nga njerëzimi ekziston në formë gjuhësore. Me fjalë të tjera, çdo fragment i këtij informacioni mund të jetë thelbësisht i shqiptuar dhe perceptuar bashkëkohësit dhe pasardhësit. Ky është funksioni akumulues i gjuhës, me ndihmën e të cilës njerëzimi grumbullon dhe transferon informacionin si në kohët moderne ashtu edhe në perspektivën historike - në stafin e gjeneratave.

    Duke përmbledhur këtë seksion, ju mund të tërhiqni një formulë të tillë për të mësuar përmendësh funksionet bazë të gjuhës.

    Funksioni komunikues ofron lidhje sociale, jetën në shoqëri.

    Funksioni njohës ofron të menduarit, njohuritë dhe orientimin në botë.

    Funksioni nominues ndihmon për të thirrur sendet dhe fenomenet.

    Funksioni akumulues siguron akumulimin, vazhdimësinë e njohurive dhe ekzistencën e një personi në histori.

    Shkenca e gjuhës

    Shkencat gjuhësore

    Si rezultat i ndërveprimit të gjuhësisë me shkencat e tjera, shkencat e lidhura, drejtimet shkencore dhe disiplinat shkencore relevante që studiojnë gjuhën në marrëdhëniet dhe marrëdhëniet e saj me fenomenet e tjera publike ose natyrore, të tilla si filozofia gjuhësore (filozofia gjuhësore, filozofia e "zakonshme" Gjuha "), Sociolinguistika (gjuhësia sociale), etnolinguistikë, extralyinguistikë (gjuhësia e jashtme), psikologjia (metaluristics, exolingestics), neurolinguistikë, gjuhësi matematikore, lingutics (linguticistics) dhe të tjerët. Filozofia gjuhësore ka lindur në kryqëzimi i gjuhësisë dhe filozofisë. Si një drejtim holistik shkencor, ajo ka formuar në Britani të Madhe në mes të shekullit XX. Detyra kryesore e disiplinës shkencore përkatëse është "studimi i bazës së përgjithshme filozofike të gjuhës dhe të fjalës" në mënyrë që të identifikohen konceptet e rëndësishme filozofike (të tilla si "e mirë", "e keqja", "borxhi", "dije", " Kuptimi ", etj.)," Heqja e kontekstit të përdorimit të fjalëve përkatëse në fjalimin e përditshëm ", si dhe të identifikojë rregullat e veçanta të" funksionimit të gjuhës në kushtet e komunikimit të përditshëm ". Sociolinguistikët zhvillohen në kryqëzimin e gjuhësisë, sociologjisë, psikologjisë sociale dhe disa shkencave të tjera. Ai studion problemet e përdorimit publik të gjuhës dhe kushtet sociale të zhvillimit të saj, marrëdhëniet shkakësore midis gjuhës dhe fenomeneve të tjera të jetës publike, si prodhimi, shkenca, kultura, ekonomia, politika, ideologjia, shteti, ligji etj. Sociolinguistikat zgjidhin një numër çështjesh specifike, të drejtpërdrejtë të gjuhëve shoqërore në lidhje me gjuhët në shoqëri, funksionin social të gjuhës, diferencimin social të gjuhës, ndikimin e faktorëve të ndryshëm socialë për ndryshimin dhe zhvillimin e gjuhës, aspektet sociale të dygjuhësisë dhe Multilingualizmi, politika gjuhësore, dmth. Masat e marra nga shteti, publiku dhe organizatat e tjera të lidhura me ruajtjen ose ndryshimin e normave gjuhësore etj. Ethnolinguistics kombinon gjuhësinë me historinë e njerëzve, etnografi. Si një drejtim i pavarur shkencor, u ndërmjetësua në kthesën e shekujve XIX-XX. Nga etnografia. Ai studion "marrëdhëniet midis gjuhës dhe njerëzve dhe ndërveprimit të faktorëve gjuhësorë dhe etnikë në funksionimin dhe zhvillimin e gjuhës", "gjuha në qëndrimin e saj ndaj kulturës", përmbajtja ("plani i përmbajtjes") i kulturës, popullit " Psikologjia dhe mitologjia me ndihmën e metodave gjuhësore. Ekzistojnë dy versione të etnolinguistikës - amerikane dhe gjermane. American etnolinguistics studjon problemet e raportit të gjuhës me kulturën, jetën, zakonet, besimet e popujve, gjermanisht - marrëdhëniet midis gjuhës me psikologjinë e popullit, që përcakton forcën krijuese, frymën e gjuhës. Zhvillimi i gjerë i etnolinguistikëve mori në shkencën amerikane që nga vitet '70 të shekullit XIX. Në lidhje me studimin intensiv të jetës së fiseve indiane. Exlinsinguisticuistics është një drejtim shkencor, një industri gjuhësore që studion "një sërë etnike, shoqërore, sociale, sociale, gjeografike dhe faktorë të tjerë si të lidhur në mënyrë të pazgjidhshme me zhvillimin dhe funksionimin e gjuhës" psikolinguistikat si një drejtim të veçantë shkencor u formua në vitet '50 e shekullit XX. Si rezultat i përdorimit të metodave të psikologjisë, eksperimentet psikologjike në lidhje me aktivitetin e fjalës njerëzore. Për subjektin e hulumtimit, është afër gjuhësisë, sipas metodave të hulumtimit - në psikologji. Kjo drejtim shkencor u shfaq në Shtetet e Bashkuara, dhe pastaj u përhap në shumë vende të tjera, duke përfshirë edhe në BRSS. Psikolinguistika është e angazhuar në studimin e aktivitetit të fjalës njerëzore, studion proceset e formimit dhe perceptimit të fjalës. Më saktësisht, tema e kësaj disipline shkencore mund të përkufizohet si "proces i fjalës në aspektin e përmbajtjes, vlera komunikuese, përshtatshmëria e një veprimi të fjalës me këtë qëllim komunikues" ose si "tiparet e anës kuptimplote të gjuhës për shkak të të menduarit dhe jeta publike e ekipit të të folurit ". Psikolinguistikat zgjidhin çështje të tilla specifike gjuhësore, pasi, për shembull: modelet e zotërimit të gjuhës (zhvillimi i fjalës në fëmijët, dygjuhësia, etj.), Problemet e ndikimit të fjalës (në veçanti, në punën e propagandës, në media) dhe neurolinguistikë të tjerë Si një drejtim shkencor dhe disiplinë shkencore u ngrit në kryqëzimin e gjuhësisë dhe neurologjisë. Bazuar në të dhënat gjuhësore, ajo studion sistemin e gjuhës lidhen me aktivitetet e trurit të njeriut, si dhe zonat e lidhura dhe funksioni i sistemit nervor qendror. Literatura e literaturës së obligacioneve në një farë mase gjendet në disiplina të tilla filologjike si stilistikë dhe tekste. Detyrat e këtyre disiplinave përfshijnë të mësuarit si literaturë (në kuptimin e gjerë të fjalës) dhe mjetet gjuhësore të përdorura në tekstet e stileve dhe zhanreve të ndryshme. Gjuhësia e aplikuar quhet "Drejtimi në Linguistikë duke zhvilluar metoda për zgjidhjen e detyrave praktike që lidhen me përdorimin e gjuhës". Objektivat e tilla janë: krijimi i shkrimit për një ose një gjuhë tjetër; përmirësimin e sistemeve të shkruara të gjuhëve të ndryshme; krijimi i letrave për të verbërit; krijimi i sistemeve të transkriptimit fonetik (transkriptimi i fjalës me gojë, fjalët e gjuhës së huaj, etj.); Krijimi i sistemeve të regjistrimit stenografik; Shkrimi dhe leximi i të mësuarit; të mësuarit jo-standard; Zhvillimi i metodave të mësimdhënies gjuhësore; duke hartuar fjalorë të llojeve të ndryshme; riorganizimin, bashkimin dhe standardizimin e terminologjisë shkencore dhe teknike; Përpunimi automatik i tekstit, në veçanti për përkthimin e makinës; Automatizimi i punës së informacionit, krijimi i sistemeve të kërkimit të informacionit të automatizuar; Ofrimi gjuhësor i sistemeve të kontrollit të automatizuar (ACS); Krijimin e sistemeve që sigurojnë komunikimin njerëzor me makinën në një gjuhë natyrore; Annotation dhe referenca e informacionit shkencor dhe të tjera; Decryption gjuhësor i shkrimit të panjohur, teksteve të shkruara.

    Gjuhësia dhe shkencat shoqërore

    Linguistics i referohet numrit të shkencave shoqërore. Është e qartë se ajo është e lidhur ngushtë me shkencat e tilla shoqërore si histori, gjeografi ekonomike, psikologji dhe shkenca pedagogjike. Lidhja e gjuhësisë me historinë (shkenca në zhvillimin e shoqërisë njerëzore) është e kuptueshme, pasi historia e gjuhës është pjesë e historisë së popullit. Pajtueshmëria me historinë e Fjalorit të Fjalorit të Fjalorit dhe natyrën e funksionimit të gjuhës, literaturës, para së gjithash, është veçanërisht e dukshme. Lidhjet dypalëshe gjuhësore: Të dhënat e historisë ofrojnë shqyrtim të veçantë historik të ndryshimeve gjuhësore, të dhënat e gjuhësisë janë një nga burimet në studimin e problemeve të tilla historike si origjina (etnogjeneza) e popullit, zhvillimi i kulturës së popullit dhe shoqëria e saj në Fazat e ndryshme të historisë, kontaktet midis popujve. Linguistics është i lidhur, në veçanti, me disiplina të tilla historike, si një arkeologji, e cila studion historinë e burimeve reale - mjetet e punës, armët, dekorimet, veglat, etj, dhe etnografi - shkenca në jetën dhe kulturën e popujve. Sa më afër të gjithë gjuhës është në kontakt me etnografinë kur studion një fjalor dialekt - emrat e ndërtesave fshatare, vegla dhe rroba, objekte dhe instrumente bujqësore, zanatet. Linguistika e obligacioneve me etnografi manifestohet jo vetëm në studimin e kulturës materiale, por edhe në klasifikimin e gjuhëve dhe popujve, në studimin e reflektimit në gjuhën e vetëdijes popullore. Gjuhësia është e lidhur ngushtë me kritikat letrare (teoria e letërsisë, historia letrare dhe kritikat letrare). Literatura e letërsisë së lidhjes është veçanërisht e dukshme në disiplina të tilla si stilistët dhe historia e gjuhës letrare, si dhe në zhvillimin e problemeve të fiksionit. Megjithatë, ekziston një dallim i rëndësishëm midis qasjes gjuhësore dhe gjuhësore dhe metodave të studimit të tekstit artistik. Kritiku letrar shqyrton gjuhën si një komponent i formës artistike, si një element parësor i letërsisë, si arti i fjalës. Studimet gjuhësore Teksti artistik si një manifestim i aktiviteteve të fjalës të autorit si fakt i një norme gjuhësore dhe stili funksional. Stili funksional është i angazhuar në studimin e zgjedhjes dhe konsumit të agjentëve të gjuhës në vepra arti. Gjuha si fakti i aktivitetit të fjalës së individit është subjekt i studimit të psikologjisë dhe gjuhësisë.

    Gjuhësia dhe shkencat natyrore

    Nga shkencat natyrore, gjuhësia është në kontakt me fiziologjinë e një personi dhe antropologjisë. Veçanërisht e rëndësishme për gjuhësinë është teoria e aktiviteteve të të folurit të krijuara nga shkencëtarët rusë-fiziologë. Sechenov dhe i.p. Pavlov. Fjalët që dëgjojnë dhe sheh njerëzit janë një sistem i dytë sinjalizues - në mënyrë specifike formë njerëzore e reflektimit të realitetit. Sistemi i sinjalit të dytë është sinjale sinjale. Interesat e gjuhës dhe antropologëve pajtohen për dy raste: së pari, në klasifikimin e racave dhe gjuhëve dhe, së dyti, kur studiojnë çështjen e origjinës së fjalës.

    Tiparet kryesore të gjuhës

    Funksioni komunikues është mjeti më i rëndësishëm i komunikimit njerëzor është gjuha. Ajo vepron si një mjet për të komunikuar, duke ushtruar kështu një funksion komunikues. Komunikimi me njëri-tjetrin, njerëzit i përcjellin mendimet, dëshirat, ndjenjat dhe përvojat mendore, ndikojnë njëri-tjetrin në një drejtim të caktuar, arrijnë një kuptim të përgjithshëm. Gjuha u jep njerëzve mundësinë për të kuptuar njëri-tjetrin dhe për të krijuar punë të përbashkët në të gjitha fushat e aktivitetit njerëzor. Gjuha ishte dhe mbetet një nga forcat që sigurojnë ekzistencën dhe zhvillimin e shoqërisë njerëzore. Gjuha vepron si një mjet komunikimi dhe kur një person thotë (fjalim monolog), dhe pastaj, kur flasin dy ose më shumë persona (dialogun dhe fjalën e grupit). Komunikimi mund të jetë jo vetëm me gojë, por edhe me shkrim. Funksionet kognitive dhe akumuluese Mbrojtja e gjuhës për të qenë një mjet i shprehjes, transmetimit dhe magazinimit të përmbajtjes quhet funksioni kognitiv. Funksioni njohës manifestohet jo vetëm në komunikimin e individëve, zbulohet në përvojën gjuhësore të popullit, siguron që pasardhësit të ruajnë njohuritë më të ndryshme - për shoqërinë dhe natyrën, për të menduarit dhe gjuhën. Funksioni i gjuhës reflekton dhe ruajtur njohuritë quhet akumulues. Funksionet komunikuese, njohëse dhe akumuluese janë funksionet kryesore shoqërore të gjuhës si mjeti më i rëndësishëm i komunikimit. Funksionet e mbetura janë fakultative; Ata i përkasin gjuhës në tërësi, por opsionet dhe stilet e saj.

    Karakteristikat e komunikimit verbal

    Komunikimi i njerëzve dhe kafshëve: dallimet kryesore

    Për të kuptuar natyrën e njeriut, dallimet midis gjuhës dhe komunikimit të njerëzve nga gjuhët dhe aktiviteteve komunikuese të kafshëve është veçanërisht i rëndësishëm. Kryesor i këtyre dallimeve janë si më poshtë: 1. Komunikimi gjuhësor i njerëzve është biologjikisht i parëndësishëm, i.e., i parëndësishëm në terma biologjikë. Është karakteristike që evolucioni nuk ka krijuar një organ të veçantë të fjalës dhe organet janë përdorur në këtë funksion, qëllimi fillestar i të cilit ishte i ndryshëm. Nëse tingujt e fjalës u shkaktuan nga domosdoshmëria fiziologjike, i.e., i motivuar biologjikisht, atëherë përmbajtja e fjalës nuk mund të shkonte përtej informacionit në lidhje me gjendjen biologjike të individit. Irelevance biologjike e fjalës së dukshme u lejoi njerëzve të punojnë me mjete dytësore të kodimit të informacionit të gjuhës - të tilla si një letër, alfabet morse, një alfabet i flamurit detar, një alfabet i relievit për të shkruar dhe duke lexuar braille të verbër etj., E cila rrit Aftësitë dhe besueshmërinë e komunikimit të gjuhës. 2. Komunikimi gjuhësor i njerëzve, në kontrast me komunikimin e kafshëve, është i lidhur ngushtë me proceset njohëse. Në kafshët proceset treguese (njohëse) janë të ndara nga ato mekanizma dhe organe me të cilat shenjat gjenerohen në komunikimin e kafshëve. Orientimi ndodh si rezultat i punës së shqisave, pa pjesëmarrjen e sistemeve komunikuese. Një mesazh i veçantë i kafshës lind si përgjigje e një individi për ndodhjen e një ngjarjeje të perceptuar tashmë ("me aftësi të kufizuara") organe, dhe në të njëjtën kohë si një nxitje për një reaksion të ngjashëm (ose në gjendje të ngjashme emocionale) në individë të tjerë (për të cilën është tërhequr mesazhi). Në një mesazh të tillë, nuk ka informacion në lidhje me atë që e ka shkaktuar këtë sinjal, L. S. Vygotsky tha se një hussak i frikësuar, duke parë rrezik dhe duke bërtitur për të ngritur të gjithë tufën, jo aq shumë për atë që ai e sheh se sa e infekton atë me frikën e tij (Vottsky 1982 , tetëmbëdhjetë). Në të njëjtën kohë, për shembull, në majmun e majmunëve "zëri i rrezikut do të jetë i njëjtë në gjarpër, breshkë, shushurim në shkurre; në të njëjtën mënyrë, tingujt e mirëqenies mbeten të njëjta, Ai vlen për shfaqjen e diellit, ushqehet ose kthehet në një nga anëtarët e tij "(qetë 1970, 230-231). Një fotografi tjetër është vërejtur në aktivitetin njohës njerëzor. Tashmë perceptimi, dmth. Një nga hapat e parë të njohurive sensuale, një person ndërmjetësohet nga gjuha: "... gjuha është si një lloj prizmi, përmes së cilës një person" sheh "realitetin ... duke i projektuar asaj me të Ndihma për përvojën e gjuhës së praktikës sociale "(Leontiev 1972, 153). Kryesisht në bazë të gjuhës është funksionimi, imagjinata, vëmendje. Roli i gjuhës në proceset e të menduarit është jashtëzakonisht i madh. Formimi i mendimit është një bashkim i procesit të zymtë në të cilin përfshihen mekanizmat dhe të menduarit e trurit. 3. Komunikimi gjuhësor i njerëzve, në kontrast me sjelljen komunikuese të kafshëve, karakterizohet nga pasuria ekskluzive e përmbajtjes. Këtu, nuk është thelbësisht nuk ka kufizime në semantikën e mesazheve të mundshme. Vnearly, të përjetshme dhe të shkurtër, të përgjithshme dhe individuale, abstrakte dhe specifike, racionale dhe emocionale, thjesht informative dhe admiruese për veprim - të gjitha llojet e imagjinueshme të përmbajtjes janë në dispozicion. "Gjuha është aftësia për të thënë gjithçka" (A. Martine). Në kontrast me cilësinë dhe përmbajtjen e pakufizuar sasiore të komunikimit të gjuhës, komunikimi i kafshëve është në dispozicion vetëm informacion shprehës (dmth. Informacion mbi gjendjen e brendshme fizike, fiziologjike të dërguesit të mesazhit) dhe informacionin që ndikon drejtpërdrejt në marrësin e mesazhit ( Thirrje, motivim, kërcënim dhe t. P.). Sidoqoftë, është gjithmonë "informacion i rëndësishëm": Çfarë raportohet të ndodhë në kohën e mesazhit. Kështu, përmbajtja e komunikimit të kafshëve është e kufizuar në informacione operacionale dhe ekskluzive ekspresive - për atë që po ndodh vetëm me pjesëmarrësit në komunikim dhe vetëm gjatë komunikimit. Sa i përket informacionit të ndryshëm dhe jetësor të një natyre të përjetshme ose afatgjatë (për shembull, informacioni që ju lejon të dalloni të rrezikshme, për të gjetur ushqim të ngrënshëm etj.), Atëherë në kafshë një informacion i tillë transmetohet gjenetikisht. Kjo arrihet, nga njëra anë, mbështetja informative e gjendjes normale të popullsisë, dhe nga ana tjetër - marrëdhëniet e informacionit midis gjeneratave të kafshëve. Asimilimi i trashëguar i përvojës së gjeneratave të mëparshme dallon nga besueshmëria e jashtëzakonshme, por varfëria dhe rutina e informacionit të transmetueshëm gjenetikisht lidhen me të njëjtën. Për shoqërinë njerëzore, karakterizohet një raport tjetër i informacionit biologjik dhe social. Informacioni i perceptuar gjenetikisht është thelbësor dhe në sjelljen njerëzore, por roli përcaktues është si në aktivitetet e një individi dhe në shoqëri - luhet informacioni i transmetueshëm në procesin e komunikimit të gjuhës. 4. Me pasurinë kuptimplote të gjuhës njerëzore (në krahasim me sistemet e komunikimit të kafshëve), një numër karakteristikash janë të lidhura në strukturën e saj. Dallimi kryesor strukturor i gjuhës së njerëzve nga gjuhët e kafshëve është niveli i saj i strukturës: pjesët e fjalës (morfemat) janë nga tingujt, nga morfam - fjalë, nga fjalët - oferta. Kjo e bën fjalën e njerëzve të vetë-ndarjes, dhe gjuha është e domosdoshme tank dhe në të njëjtën kohë semiotikë kompakte. Falë aftësisë për të kombinuar fjalët në mënyra të ndryshme, gjuha u siguron njerëzve burime të papërfunduara për të shprehur kuptime të reja. Ndryshe nga gjuha e njerëzve, në semiotikë biologjike nuk ka shenja të niveleve të ndryshme, i.e., thjeshtë dhe kompleks, i përbërë nga zakonshëm. Kështu, sipas zoopsikologjisë, rreth 30 sinjale të shëndosha që korrespondojnë me 30 situata standarde (vlera) përdoren në gjuhët e majmunit të kunjit, ndërsa të gjitha shenjat nuk janë të dekompozueshme në komponente të rëndësishme. Sa i përket gjuhësisë, mund të thuhet se në komunikimet e kafshëve një mesazh i veçantë është njëkohësisht "fjala" dhe "propozim", dmth. Mesazhi nuk është i ndarë në komponente të rëndësishme, është e pandashme. Një strukturë e nivelit të vetëm të semiotikës biologjike kufizon përmbajtjen e tyre me një sërë vlerash burimore, meqë shenja komplekse (I.E. të përbërë nga të thjeshta) janë të pamundura.

    Shenjë e gjuhës

    Gjuhë si një sistem i shenjave

    1. Gjuha: "fjalë" dhe "rast"

    Gjuha rrethon një person në jetë, e shoqëron atë në të gjitha punët e tij, ai dëshiron ose nuk dëshiron, të pranishëm në të gjitha mendimet e tij, merr pjesë në planet e tij ... në të vërtetë, duke folur për faktin se gjuha shoqëron të gjitha aktivitetet njerëzore , ne mendojmë për një shprehje të qëndrueshme "fjalë dhe rast": a kushton t'i kundërshtojë ato fare? Në fund të fundit, kufiri midis "rastit" dhe "fjalës" është i kushtëzuar, i paqartë. Nuk është çudi që ka njerëz për të cilët "fjalë" dhe atje nje biznes, Profesioni i tyre: Këta janë shkrimtarë, gazetarë, mësues, edukatorë, nëse dikush tjetër ... Po, dhe nga përvoja juaj ne e dimë: suksesi i një ose një përpjekje tjetër varet kryesisht nga aftësia për të folur, për të bindur, formuluar mendimet tuaja . Rrjedhimisht, "fjala" është gjithashtu një lloj "rasti", është pjesë e sistemit të përgjithshëm të aktivitetit njerëzor.

    Vërtetë, një i rritur përdoret për gjuhën aq shumë sa që ai nuk i kushton vëmendje atij - siç thonë ata, nuk e sheh. Për të zotëruar gjuhën amtare, për të përdorur fjalën, na duket se sa më shumë të dënueshme dhe të pakushtëzueshme, si, le të themi, aftësinë për të vrarë vetullat ose për të ngjitur shkallët. Ndërkohë, gjuha nuk ndodh në një person në vetvete, ky është një produkt i imitimit dhe mësimit. Është e mjaftueshme për të parë se si një fëmijë në moshën dy ose tre e dërgon këtë sistem: çdo javë, çdo muaj shfaqen fjalë të reja në fjalimin e tij, dizajne të reja - dhe ende për të përfunduar kompetencën, ai është ende larg ... dhe nëse Nuk ishin të rritur, me dashje ose pa vetëdije duke ndihmuar fëmijën të zotëronte këtë botë të re për të, ai do të mbetet nëse nuk do të ishte. Mjerisht, po. Ka shumë dëshmi të dokumentuara - raste kur një fëmijë, për shkak të disa rrethanave tragjike, është i privuar nga shoqëria njerëzore (le të themi, duke u humbur në pyll, ra në mjedisin e kafshëve). Në të njëjtën kohë, ai mund të mbijetonte si një pjesë biologjike, por humbi në mënyrë të pakthyeshme të drejtën për t'u quajtur një njeri: si një krijesë e arsyeshme, ai nuk mund të ndodhte më. Pra, historia me Mowgli ose Tarzan është e bukur, por një përrallë. Një eksperimente edhe më mizore që paraqesin natyrën, ndonjëherë duke prodhuar qenie njerëzore, pa vizion dhe dëgjim. Dhe që kur fëmija është i privuar nga dëgjimi, ai nuk mund të zhvillojë dhe të dëgjojë fjalën - prandaj, kemi të bëjmë në këtë rast me krijesat e shterimit. Dhe rezulton se nga një fëmijë i tillë, është e mundur të formohet një person njerëzor me punë të gjatë dhe të fokusuar, por me kusht që mësuesit (dhe në Rusi të ketë një shkollë të tërë - profesor i.a. Sokoliang) do të mësojë këtë fëmijë gjuhe. Çfarë gjuhe? Pothuajse e vetmja bazë e mundshme sensuale për të - një gjuhë e prekshme. Kjo shërben si një konfirmim tjetër i idesë se nuk mund të ketë një gjuhë pa shoqëri, një person i plotfuqishëm nuk mund të formohet pa një gjuhë.

    Njeriu modern si një pamje biologjike quhet latinisht Homo sapiens., domethënë një person i arsyeshëm. Por homo sapiens është në të njëjtën kohë Homo loquens. (Homo Lokwerx) - një person që flet. Për ne, kjo do të thotë se gjuha nuk është thjesht "komoditet", i cili shpiku një krijesë të arsyeshme për të lehtësuar jetën e tij, por një parakusht për ekzistencën e saj. Gjuha është pjesë përbërëse e botës së brendshme të një personi, kultura e tij shpirtërore, kjo është një mbështetje për veprimet mendore, një nga themelet e marrëdhënieve mendore (shoqatat), ndihmën për kujtesën etj. Është e vështirë për të mbivlerësuar rolin e një gjuhe në historinë e qytetërimit. Është e mundur të kujtojmë aphorizmin e mirënjohur të filozofit gjerman-ekzistencialist Martin Heidegger: "Gjuha krijon një person" - ose përsëris pas shkencëtarit rus Mikhail Bakhtin: "Gjuha, fjala është pothuajse gjithçka në jetën njerëzore".

    Natyrisht, një fenomen i tillë kompleks dhe shumëfacetuar, si gjuhë, mund të afrohen nga anët e ndryshme, ta studiojnë atë në kënde të ndryshme të shikimit. Prandaj, gjuhësia (sinonim - gjuhësia, nga LAT. Lingua - 'Gjuha') po rritet jo vetëm "e thellë", por edhe "lavdier", kapjen e territorit të lidhur, në kontakt me shkencat e tjera fqinje. Nga këto kontakte, lindin disiplina të reja, të ndërmjetme dhe shumë premtuese. Disa nga emrat e tyre të asaj që janë: gjuhësia e matematikës dhe gjuhësia, linguetics dhe etnolinguistikë, poetikë historike dhe tekstetologji ... Disa nga këto filiale - të tilla si socio dhe psikolinguistikë, kanë gjetur tashmë vendin e tyre në strukturën (nomenklaturën) e njohurive njerëzore, Pranoi njohjen e shoqërisë, të tjerëve - të tilla si neurolinguistika, - ruajnë shijen e risi dhe ekzotike ... në çdo rast, nuk duhet të mendohet se gjuhësia qëndron në vend dhe madje edhe më shumë se ajo është e angazhuar vetëm në shpikjen e Të gjitha rregullat e reja që komplikojnë jetën e një personi të thjeshtë: ku, thonë, ju duhet të vendosni një presje, dhe ku - dash kur duhet të shkruani jo Me mbiemër së bashku, dhe kur - veç e veç ... Kjo, unë rrëfej, gjuhësia gjithashtu duhet të bëjnë, dhe megjithatë detyrat më të rëndësishme janë të tjera: studimi i gjuhës në marrëdhëniet e saj me realitetin objektiv dhe shoqërinë njerëzore.

    Dhe megjithëse fenomeni i gjuhës duket i vetëkuptueshëm, është e nevojshme për ta përcaktuar atë që nga fillimi. Nga shumëllojshmëria e përkufizimeve ekzistuese, ne do të zgjedhim dy argumente më të zakonshme dhe gjithëpërfshirëse për arsyetim të mëtejshëm: gjuha është një mjet për komunikim njerëzor dhe gjuhës ka një sistem shenjash. Këto përkufizime nuk bien në kundërshtim me njëri-tjetrin, përkundrazi, përkundrazi, plotësojnë njëri-tjetrin. E para prej tyre tregon se çfarë shërbehet gjuha, e dyta është se ai përfaqëson. Dhe le të fillojmë bisedën tonë nga ky aspekt i dytë - me parimet e përgjithshme të pajisjes së gjuhës. Dhe pastaj, duke lexuar rregullat themelore të organizimit të këtij fenomeni dhe duke folur për rolet e tij të ndryshme në shoqëri, përsëri në çështjen e strukturës së gjuhës dhe funksionimin e pjesëve të saj individuale.