Stemat e qyteteve të lashta ruse - unaza e artë

Një shtrëngim bronzi i praruar me një stemë princore të relievit ekspresive ka zënë së fundmi vendin e tij në koleksionin heraldik të Muzeut Sheremetyev, midis gjërave të tjera të rralla ekzotike. Përmasat klasike të ovalit të derdhur janë 120x80 mm. - dëshmojnë për sofistikimin e shijes së klientit dhe aftësinë e interpretuesit. Gjëja është bërë mirë, jo me shekuj. Dhe u thirr për të shprehur, me të gjitha provat, statusin jashtëzakonisht të lartë të bartësve të stemës madhështore nën mantelin dhe kurorën e princit.

E kujt është kjo stemë?

Nuk do të gjeni asgjë të tillë në mesin e stemave princërore të Perandorisë Ruse. Stema shumëpjesëshe, e përbërë nga një numër i madh emblemash dhe simbolesh në mburojë, është një shenjë evropiane, më konkretisht, një shenjë gjermanike. Principatat e vogla dhe sovranët e tyre mendjemadh shpesh fitonin stemat e tyre shumë të ndërlikuara familjare dhe tokësore.

Për shembull, si duken stemat e Dukatit të Madh të Mecklenburg-Schwerin dhe Saxe-Weimar-Eisenach.

Stema e Perandorisë Austro-Hungareze ndihmon për të përcaktuar se kopsa jonë përshkruan stemën e familjes së një prej familjeve më të pasura në Austri me origjinë gjermane, i cili në një kohë zotëronte pothuajse të gjithë Boheminë e Jugut dhe luajti një rol të rëndësishëm në historinë e Evropës.


Kjo është stema e familjes Schwarzenberg.


Përmendja e parë e dokumentuar e paraardhësve të klanit Schwarzenberg daton në 1172. Vërtetë, atëherë mbiemri i princave të ardhshëm ishte Seinsheim (nën këtë emër ata vepruan në arenën evropiane deri në shekullin e 15-të). Që nga shekulli i 13-të, përfaqësuesit e familjes filluan të marrin pjesë aktive në historinë evropiane. Gradualisht, familja, me origjinë nga Scheinsfeld bavareze, zgjeroi pronat e saj në Austri, Republikën Çeke dhe Zvicër.

Erkinger nga familja Seinsheim (1362-1437) mori në zotërim pasurinë Schwarzenberg (përkthyer nga gjermanisht - Mali i Zi) dhe filloi ta quante veten Seinsheim nga Schwarzenberg. Koha e ka fshirë pjesën e parë të emrit. Në 1420-21, ky pronar i Malit të Zi mori pjesë në një fushatë ushtarake kundër Hussites. Nga perandori Sigismund për shërbim ai mori qytetet Zhatets, Kadan dhe Beroun. Në 1429, Erkinger Seinsheim u bë "zot i lirë i Schwarzenberg", me fjalë të tjera, mori baroninë. Baroni i parë Schwarzenberg ishte martuar dy herë dhe kishte 14 fëmijë. Të gjithë Schwarzenbergët e gjallë rrjedhin prej tij.

Stema e familjes më pas shërbeu si mburojë e thjeshtë kalorësi me vija të bardha dhe argjendi.


Stema e familjes Seinsheim

Ky element i lashtë heraldik ruhet ende në të gjitha stemat e familjes në pjesën e sipërme të djathtë të mburojës.

Në vitin 1599, pasardhësi i tij Adolf Schwarzenberg mori titullin kont perandorak për fitoren ndaj turqve në betejën e Rabit (qyteti i sotëm hungarez Gyor); fitoi edhe të drejtën t'i shtonte stemës së familjes një arë me kokën e një turku të vdekur, të cilit i këput sytë nga një korb. Ato ishin ditët e krijimtarisë aktive heraldike: një simbol thjesht Schwarzenberg është shfaqur tashmë në shenjën trashëgimore: gjysmë mburojë me një kullë në një mal të zi dhe tre duaj të artë.

Një vit më vonë, në 1600, Konti i parë i Schwarzenberg u vra gjatë rrethimit të Budin. Landsknechts, të cilët vuanin nga mungesa e ushqimit dhe parave, vendosën t'i dorëzoheshin turqve. Adolf u rebelua dhe u vra. Perandori Rudolph II organizoi një funeral madhështor për Adolf Schwarzenberg në Vjenë.


Titulli i kontit i kaloi me trashëgimi Adam Schwarzenberg (1583-1641), djali i Adolf. Ai atëherë ishte 17 vjeç. Në 1613, Adam Schwarzenberg u martua me Margarita von Pallant, e cila vdiq dy vjet më vonë duke lindur djalin e dytë të Kontit, Johann Adolf. Konti nuk u martua përsëri, por përkundrazi hyri në urdhrin monastik kalorës të Johannitëve (Urdhri i Maltës) dhe në 1625 u bë Mjeshtër i Madh i tij.

Adam Schwarzenberg bëri një karrierë politike, fillimisht në oborrin e Dukës së Cleves, dhe pas vdekjes së dukës, si këshilltar në oborrin e Georg Wilhelm, Zgjedhës i Brandenburgut, dhe madje e drejtoi Brandenburgun si një anëtar i stafit në 1638-1640. në mungesë të Georg Wilhelm. Katoliku Schwarzenberg mbrojti interesat perandorake të monarkisë austriake të Habsburgëve në Brandenburgun Lutheran, për të cilën ai u akuzua vazhdimisht nga kundërshtarët politikë, në veçanti kalvinisti von Goetzen.

Adam Schwarzenberg

Nipi i Adolfit, Jan Adolf (1615-83), ishte një diplomat i njohur që shërbeu në Vjenë dhe Holandë. Jan Adolf Schwarzenberg ishte shumë i arsimuar, dinte disa gjuhë; ai arriti të mbledhë koleksione të pasura veprash arti, të cilat u bënë baza e pasurisë së familjes. Zotërimi i parë i përhershëm i familjes në Bohemi ishte pasuria Třebo (1660); pastaj pasuan Křivoklát dhe Krušovice, dhe në 1661 - Hluboká nad Vltavou. Jan Adolf ishte një menaxher i mirë biznesi, ai modernizoi pronat e tij, prezantoi kultivimin e kulturave të reja dhe mbështeti zhvillimin e zejeve. Ai gjithashtu u mor me problemet sociale dhe themeloi strehimore për të varfërit.
Në 1670, Konti Jan Adolf Schwarzenberg u bë princi perandorak. Ai ishte i martuar me Maria Justine von Starhemberg, kishte shtatë fëmijë prej saj.

Vajza e Jan Adolfit Maria Ernestina

u martua me Johann Christian Eggenberg, pronarin e Cesky Krumlov: kështu u martuan Schwarzenbergët me Eggenbergët, gjë që më vonë bëri të mundur pretendimin e trashëgimisë së familjes së zhdukur.

Johann Adolph Schwarzenberg


Në vitin 1688, stema e Schwarzenberg dukej kështu

Vijat e argjendta dhe blu në çerekun e sipërm djathtas të stemës vijnë nga stema e vjetër Erkinger e Seinsheim, nga e cila kanë prejardhjen Schwarzenbergs. Në pjesën e poshtme të majtë të stemës, një korb nxjerr syrin e një turku në kujtim të fitoreve të Adolf Schwarzenberg. Tre pikat e kuqe në pjesën e sipërme të majtë të stemës simbolizojnë dominimin (patrimoninë) e Schultz-it, të marrë si prikë si rezultat i martesës së Ferdinandit, Princit të 2-të të Schwarzenberg, me Maria Anna von Schultz. Dhe, së fundi, në pjesën e poshtme të djathtë të stemës ka një degë të djegur, që simbolizon sundimin e Brandis. Në qendër të stemës ka imazhe të vogla të dy dominioneve të tjera: në të djathtë kështjella Schwarzenberg (kulla e bardhë në një mal të zi), në të majtë qyteti i Cleggau (tre duaj të arta). Kurora princërore mbi stemën simbolizon titullin princëror të Schwarzenbergs.
Duke blerë prona dhe duke përqendruar në duart e tyre trashëgiminë e të afërmve Eggenberg, në çerekun e parë të shekullit të 18-të, Schwarzenbergët krijuan një shtet të madh të tyren në Boheminë jugore (përfshirë Cesky Krumlov, Hluboka nad Vltavou, Netolice, Prachatice, Volary , Vimperk, Orlik, Zvikov, etj.), duke e shtuar atë në pronat e tokës në Bavari, Austri dhe Styria. Në 1723, Schwarzenbergët fituan gjithashtu titullin e Dukës së Krumlovit.


Një hartë e zotërimeve të Schwarzenberg e përpiluar në 1710.


Një ngjarje e rëndësishme ndodhi gjatë mbretërimit të Adam František (Franz) Schwarzenberg (1680-1732), nipi i Jan Adolf Schwarzenberg, i cili ishte i martuar me Eleanor Lobkowitz. Çifti ishin gjahtarë të zjarrtë dhe Hluboka nad Vltavou ishte një vend i mrekullueshëm për dëfrimet e gjuetisë. Adam Frantisek u kujdes për mbarëvajtjen e vendgjuetisë së tij, persekutoi ashpër gjuetarët, nxori rregulla të ndryshme pyjore, të cilat bënë të mundur rritjen e ndjeshme të numrit të drerëve në rajonin e Hlubokës.
Në vitin e pesëdhjetë e dytë të jetës së tij, Princi Adam Frantisek vdiq në një aksident gjuetie - ai u qëllua nga perandori Charles VI. Komisioni hetimor zbuloi se aksidenti ndodhi për faktin se gjuetarët u pozicionuan gabimisht përballë njëri-tjetrit, dhe kur dreri vrapoi në livadh, perandori qëlloi një gjuajtje, humbi dhe plumbi goditi princin në të djathtë. veshkave. Gjuetia u ndërpre menjëherë, princi u transferua në kështjellën e afërt Brandis, dhe kirurgu perandorak Antonin Heusinger u kujdes për të plagosurit, por plaga ishte fatale dhe princi vdiq 12 orë pas incidentit.



Adam Frantisek Schwarzenberg

Eleanor Schwarzenberg me djalin e saj Joseph Adam

mbajtës dhjetë vjeçar i Urdhrit të Qethit të Artë Joseph I Adam Schwarzenberg

Pasi Charles VI plagosi gabimisht për vdekje Princin Adam František të Schwarzenberg gjatë gjuetisë në 1732, ai nderoi djalin e tij dhjetëvjeçar Joseph I Adam (1722 - 1782) me çmimin më të lartë të Habsburgëve. Perandori, i cili ishte thellësisht fajtor, i dërgoi princit jetim Urdhrin e Qethit të Artë. Caktimi i Qethit të Artë për një fëmijë të kësaj moshe dhe titull aristokratik ishte në atë kohë diçka e pazakontë. Të gjitha këto ngjarje në kështjellën e Krumlovit të kujtojnë portretin e princit të mitur Josef, duke kryer një gjest simbolik interesant. Djali i princit të vlerësuar me Urdhrin e Qethit të Artë dhe në veshjet e urdhrit tregon me dorën e tij te guri i varrit piramidal në sfond, gjë që simbolikisht i bën të qartë shikuesit se ky nder i madh duhet të shlyejë pikëllimin e babait të tij të ndjerë.

Ky djalë nga fotografia më vonë u bë princi i katërt i Schwarzenberg dhe u martua me Maria Theresa von Lichtenstein, duke forcuar kështu lidhjet midis Schwarzenbergs dhe familjes Lihtenstein. Princi Joseph Adam Schwarzenberg shërbeu si këshilltar i fshehtë dhe marshall i gjykatës, dhe më pas si administrator kryesor i oborrit të Perandoreshës Maria Theresa dhe trashëgimtarit të saj, Perandorit Joseph II.
Si shumë Schwarzenberg para tij, Princi Joseph Adam u kujdes për shërbëtorët dhe punëtorët e tij: në 1765 ai krijoi një fond për të paguar pensionet për punonjësit e moshuar, i cili funksionoi deri në vitin 1950, kur fondet e fondit u transferuan në sistemin shtetëror të pensioneve.
Nën Josef Adam, u krye rindërtimi barok i Cesky Krumlov, u pikturua Salla e famshme e Maskaradës, Kisha e St. Gjergji.

Joseph Adam Schwarzenberg

Pas vdekjes së Joseph Adam Schwarzenberg, djali i tij i madh Jan Nepomuk Schwarzenberg (1742-89) u bë kreu i familjes. Ai urdhëroi të hapej një kanal midis Vltava dhe Danubit në mënyrë që të transportonte dru nga pyjet e tij Krumlov dhe Vimperk në Linz dhe Vjenë. Së bashku me aristokratë të tjerë, ai qëndroi në origjinën e shfaqjes së një banke tregtare për të stimuluar tregtinë dhe industrinë në vend.
Në fund të shekullit të 18-të, stema e familjes Schwarzenberg dukej kështu

Me sa duket, kishte aq shumë pasuri dhe merita princërore, saqë nuk ishte e mundur të vendoseshin të gjitha në stemë, kështu që stema u thjeshtua.


Djemtë e Jan Nepomuk Schwarzenberg, Joseph Jan Nepomuk (1769-1833) dhe Karl Philip Jan Nepomuk (1771-1820), e ndanë gjininë në dy degë - majorat Gluboksky dhe Orlitsky.

Karl Phillip zu Schwarzenberg - Landgrav i Klettgau, Konti i Sulzit, Princi, Field Marshalli austriak dhe Gjeneralisimo i Luftërave Napoleonike.

Në 1787, me gradën toger, ai u bashkua me regjimentin e këmbësorisë Braunschweig-Wolfenbüttel (më vonë Këmbësoria e 10-të). Mori pjesë në luftën me Turqinë, u dallua gjatë sulmit në Sabac (1788) dhe u gradua kapiten. Shërbeu nën flamurin e Laudon. Në vitin 1789 ai ishte në banesën kryesore, tregoi guxim të madh në betejat e Berbirit dhe Beogradit. Në 1790 ai luftoi në Rhein e Poshtëm dhe në Holandë, u gradua major. Në 1791 ai u transferua në regjimentin Walloon të Latour (më vonë Dragoon i 14-të). Për dallim në betejën në Jemappa dhe Neervinden më 18 mars 1793 u gradua nënkolonel. Pas betejës, ai drejtoi një pjesë të pararojës së trupave të Princit të Sakse-Koburg-Gottsky. Në të njëjtin vit ai u transferua në korpusin Uhlan të vendosur në Galicia (më vonë regjimenti i 2-të Uhlan).

Që nga viti 1794, koloneli dhe komandanti i regjimentit cuirassier të Ceschwitz, më 26 prill 1794 në Chateau-Chambray, duke vepruar në krahun e majtë, kreu një sulm të famshëm kalorësie, depërtoi linjat e armikut. Në këtë ditë, austriakët morën 3 mijë robër dhe 32 armë. Dallohet në betejën në Fleurus. Nga 1795 deri në 1796 ai luftoi në Rhine dhe në Itali si pjesë e trupave të Wurmser dhe Archduke Charles. Në 1796 ai u dallua në Amberg.

Për fitoren në Würzburg (3 shtator 1796) u gradua gjeneral-major. Në 1797 ai përsëri luftoi në Rhine, ku komandoi një pararojë ushtrie. Në 1799, në krye të një divizioni në pararojën e ushtrisë së Archduke Charles, ai operoi me sukses në Gjermani dhe Zvicër. Në betejën e Heidelberg, ai u përball me sukses me trupat e gjeneralit francez Ney dhe në shtator 1800 mori gradën e marshall-toger për guximin e tij.

Që nga viti 1800, shefi i regjimentit të 2-të Uhlan (i cili u bë i njohur si regjimenti Schwarzenberg Uhlan). Në 1800, në betejën e Hohenlinden kundër francezëve, ai komandoi një divizion dhe linjën e parë të krahut të djathtë të ushtrisë dhe pas disfatës mbuloi tërheqjen e ushtrisë austriake përtej Enns. Në 1805 ai u emërua nënkryetar i Gofkrigsrat.

Në fushatën e 1805, ai luftoi me sukses në krye të një divizioni në Ulm, dhe më 14-15 tetor 1805, ai drejtoi krahun e djathtë të ushtrisë austriake. Pas humbjes së ushtrisë, në krye të shumicës së kalorësisë (6-8 mijë burra), ai u tërhoq në Eger në rregull të përsosur. Pas paqes së Tilsit në 1807, ai u emërua ambasador në Shën Petersburg. Qëllimi ishte të negociohej mbështetje për Austrinë në një luftë të ardhshme me Francën.

Ai u kthye në ushtri 2 ditë para betejës në Wagram. Për dallimin në Wagram, ku komandonte një pjesë të kalorësisë në krahun e majtë (dhe kur ushtria austriake u tërhoq, ai komandonte praparojën), u gradua gjeneral nga kalorësia. Pas përfundimit të paqes së Vjenës, ai u emërua i dërguar austriak në Paris. Negocioi dasmën e Napoleonit dhe kryedukeshën austriake Maria Louise.

Gjatë fushatës ruse të Napoleonit, ai komandoi trupat ndihmëse austriake (rreth 30 mijë njerëz) si pjesë e Ushtrisë së Madhe. Ai kaloi Bug me trupat e tij dhe u ndal në rajonin Pinsk. 12 gusht, së bashku me korpusin e gjeneralit. Jean Renier sulmoi në Gorodechno një pjesë të ushtrisë së tretë të gjeneralit. Tormasov (rreth 18 mijë njerëz), dhe u kufizua kryesisht në granatimet e artilerisë. Në Rusi, Schwarzenberg veproi jashtëzakonisht me kujdes dhe arriti të shmangte beteja të mëdha me trupat ruse.

Për arsye politike, Napoleoni më 2 dhjetor 1812 kërkoi një stafetë marshalli nga perandori Franz I për Schwarzenberg.

Në shtator, ajo u shty nga trupat e P.V. Chichagov jashtë Perandorisë Ruse. Pas humbjes së Napoleonit në Rusi, ai nuk mori pjesë në armiqësi aktive, por mbuloi pjesën e pasme të korpusit francez të Rainier në tërheqje.

Si ambasador austriak, më 17 prill 1813, ai mbërriti në Francë, ku u përpoq të ndërmjetësonte paqen midis Rusisë dhe Francës. Pas dështimit të misionit, ai u largua nga Parisi dhe u emërua komandant i trupave në Bohemi. Pasi Austria u bashkua me koalicionin antifrancez në gusht 1813, ai u emërua komandant i përgjithshëm i ushtrisë aleate bohemiane (rreth 230 mijë njerëz), e cila ishte gjysma austriake, dhe gjysma tjetër ishte ushtria ruso-prusiane nën komandën. e Barclay de Tolly.

Në gusht 1813, në betejën e Dresdenit me Napoleonin, ushtria bohemiane u mund dhe u tërhoq në Bohemi, ku qëndroi deri në fillim të tetorit.

Në "Betejën e Kombeve" në Leipzig (16-19 tetor 1813), forcat e bashkuara aleate (shumica e të cilave ishin pjesë e ish ushtrisë së Schwarzenberg dhe ai vetë vazhdoi të konsiderohej si komandanti i përgjithshëm i ushtritë aleate) i shkaktuan një disfatë vendimtare Napoleonit. Atij iu dha Urdhri Rus i Shën Gjergjit, i klasit 1 më 8 (20) tetor 1813 "për humbjen e Napoleonit në një betejë treditore pranë Lajpcigut më 4, 6 dhe 7 tetor 1813".

Në fushatën e vitit 1814, ai ndërtoi një reputacion si një gjeneral tepër i kujdesshëm. Në shkurt, Nogent sulmoi, por u zmbraps nga një garnizon me një forcë prej vetëm 1200 vetësh. Pasi kishte ndërmarrë një sërë manovrash të pasuksesshme, Schwarzenberg humbi nismën dhe më 17 shkurt kërkoi një armëpushim, duke siguruar që disa marrëveshje ishin arritur në bisedimet në Chatillon (gjë që nuk ishte e vërtetë). Më 18 shkurt, Napoleoni mundi trupat e Princit të Kurorës së Württemberg në Montreux (humbjet e aleatëve arritën në 6 mijë njerëz dhe 15 armë). Schwarzenberg vendosi të tërhiqej në Troyes dhe në të njëjtën kohë urdhëroi G. Blucher të shkonte për t'u bashkuar me të në Mary-sur-Seine.

Më 21 shkurt u bë lidhja dhe të nesërmen Schwarzenberg, në këshillin ushtarak, mori një vendim për të vazhduar tërheqjen (ndërsa i ekzagjeroi pothuajse 3 herë forcat e armikut). Në të njëjtën kohë, më 22 shkurt, ai përsëri ndau ushtritë bohemiane dhe silesiane. Vetëm më 26 shkurt, duke iu dorëzuar presionit të perandorit Aleksandër I dhe mbretit Frederick Wilhelm III, Schwarzenberg nisi një sulm të kujdesshëm në Bar-sur-Aube dhe hodhi prapa C. Oudinot.

Pas suksesit të Napoleonit në Reims, Schwarzenberg ndaloi menjëherë përparimin në Seine dhe më 17 mars filloi të tërhiqej në Troyes. Ai luftoi me sukses betejën e Arsy-sur-Aube dhe, megjithë dështimin fillestar, megjithatë ishte në gjendje të vendoste me përfitim ushtrinë. Ngadalësia e tij e shpëtoi ushtrinë franceze nga asgjësimi total.

Më 24 mars, nën presionin e Aleksandrit I, Schwarzenberg u detyrua të pranonte një sulm të menjëhershëm në Paris. Më 25 mars, francezët u mundën në Fer-Champenoise, dhe më 28 mars, të dy ushtritë aleate u bashkuan pranë Parisit.

Më 31 mars 1814, forcat aleate hynë në Paris dhe më 5 maj 1814, Schwarzenberg dha dorëheqjen nga detyrat e tij si komandant i përgjithshëm.

Pas kthimit të Napoleonit në Francë, Schwarzenberg-ut iu besua komanda e forcave aleate në Rhein e Epërm. Në krye të 210 mijë njerëzve. ai duhej të nisej nga Pylli i Zi. Kur trupat e tij filluan të kalonin Rhine, ata u ndaluan në Le Suffel nga një detashment i vogël i gjeneralit J. Rapp dhe shpejt pasoi abdikimi i dytë i Napoleonit. Pas kthimit të tij në Austri, ai u emërua president i Hofkriegsrat, Këshilli Austriak i Luftës.

Në janar 1817 ai doli në pension pas një goditjeje. Gjatë një vizite në Leipzig në tetor 1820 ai vdiq nga një goditje e dytë.

SCHWARTZENBERG, Felix(1800-1852)

Princi është një burrë shteti dhe diplomat austriak.

Në 1824-39 Schwarzenberg mbajti poste të vogla diplomatike në Shën Petersburg, Londër, Paris dhe Berlin, nga 1839 ishte i dërguar në Torino dhe Parma, nga 1844 deri në 1848 - në Napoli, dhe në nëntor 1848 u emërua kryetar i Këshillit të Ministrave. dhe Ministri i Punëve të Jashtme të Austrisë.

Fitorja në luftën e dytë austro-italiane (pranverë 1849) ia mundësoi Schwarzenberg-ut. së bashku me Lui Bonapartin, shtypin revolucionin italian, kthejnë në zotërimet e tyre monarkët italianë të mërguar dhe pushtojnë, me pretekstin e mbrojtjes së zotërimeve papale, Bolonjën dhe Ankonën, domethënë depërtojnë thellë në Italinë qendrore.

Në Gjermani, Schwarzenberg u përpoq të përdorte dëshirën për unitet për të bashkuar vendin nën sundimin austriak. Në fillim të vitit 1849, ai propozoi ndarjen e Gjermanisë në gjashtë rrethe të sunduara nga Austria, Prusia dhe katër mbretëri (Bavaria, Saksonia, Württemberg dhe Hanover). Parlamenti i Frankfurtit, i krijuar si rezultat i revolucionit të vitit 1848, Schwarzenberg propozoi të shpërndahej dhe në Vjenë të formohej një komitet ushtarak gjithëgjerman. Plani i Schwarzenberg u refuzua në Berlin, Frankfurt dhe në shtetet e vogla gjermane. Në mars 1849, Parlamenti i Frankfurtit miratoi një kushtetutë perandorake që përjashtonte Austrinë nga Gjermania. Në përgjigje të kësaj, Schwarzenberg tha se Austria nuk e njeh kushtetutën dhe ruan të gjitha të drejtat që dalin nga traktatet para-revolucionare për strukturën e Gjermanisë.

Pas shtypjes së revolucionit hungarez, politika e III Warzenberg në Gjermani u bë më aktive. Kur thirret nga Prusia, të ashtuquajturat. Parlamenti i Erfurt miratoi një kushtetutë që vendosi sundimin prusian në Gjermani, Schwarzenberg ftoi të gjitha shtetet gjermane të dërgonin përfaqësuesit e tyre në Frankfurt më 10 maj 1850 në një plenum të jashtëzakonshëm të Union Sejm për të hartuar një kushtetutë pan-gjermane. Qeveria prusiane caktoi në të njëjtën ditë, më 10 maj, një mbledhje të anëtarëve të Unionit Prusian në Berlin. Shumë shtete gjermane u prishën me bashkimin prusian dhe dërguan përfaqësuesit e tyre në Frankfurt.

Në shtator 1850, u hap Sejmi i Unionit të Frankfurtit, i mbledhur me iniciativën e Schwarzenberg, i njohur menjëherë nga Nicholas I. Schwarzenberg kërcënoi se do t'i shtonte një koalicion brenda Gjermanisë izolimit të politikës së jashtme të Prusisë. Gjatë takimit të Varshavës të udhëheqësve të qeverive ruse, austriake dhe prusiane në tetor 1850, Nikolla I mbështeti Austrinë. Pas kësaj, Schwarzenberg i dërgoi një ultimatum Prusisë, i cili përfshinte nënshkrimin e Marrëveshja Olmutz, sipas të cilit Prusia kapitulloi para Austrisë për të gjitha çështjet e diskutueshme në lidhje me çështjet gjermane.

Ky sukses i Schwarzenberg ishte kryesisht për shkak të pozicionit të Rusisë. Nikolla I mbështeti Schwarzenberg-un për aq sa bëhej fjalë për rivendosjen e rendit para-revolucionar në Gjermani. Megjithatë, aspiratat e mëdha gjermane të Schwarzenberg-ut nuk takuan asnjë simpati nga perandori rus.

Eci këtu, eci dhe e gjeti.

Pas disa të moshuarve që vdiqën, ky grup distinktivësh u hodh tutje. Krejt, në kopertinë. Mbulesa e kartonit, natyrisht, ishte disi e dëmtuar, madje duket edhe gjurma e çizmes së dikujt.
Por vetë distinktivët janë të paprekur, madje edhe shiritat e flokëve nuk janë të përkulur.


Nëse dikush nuk e di (ose e ka harruar), "Unaza e Artë" është një rrugë turistike e zhvilluar në kohën sovjetike përmes qyteteve me arkitekturë tradicionale ruse, kryesisht të shekujve 15-18 (edhe pse në disa vende ka më shumë ndërtesa të lashta dhe më të reja. - nëse janë interesante arkitektonike). Arkitektura përfaqësohet nga kisha, manastire, më rrallë - dhoma boyarësh ose tregtarë, fortifikime antike (kremlina) në shkallë të ndryshme ruajtjeje. Kjo rrugë u quajt "unaza" sepse qytetet e propozuara për vizitë ishin të vendosura afërsisht në një mënyrë unazore rreth Moskës, në rajonet moderne të Moskës, Ivanovo, Vladimir, Tver, Kostroma dhe Yaroslavl. Klasikisht, tetë qytete i referohen "Unazës së Artë": Sergiev Posad (nga 1930 në 991 - Zagorsk), Pereslavl-Zalessky, Rostov i Madh, Kostroma, Yaroslavl, Ivanovo, Suzdal, Vladimir. Moska zakonisht nuk përfshihej në listën e qyteteve të "Unazës së Artë", duke qenë, si të thuash, qendra e kësaj unaze.

Vetë termi u shfaq falë kritikut të artit dhe kritikut letrar Yuri Alexandrovich Bychkov, i cili në vitin 1967 botoi një seri artikujsh në gazetën "Kultura Sovjetike" me titullin e përgjithshëm "Unaza e Artë e Rusisë".

Sidoqoftë, shpejt u bë e qartë se ishte e vështirë të kufizohej vetëm në tetë qytetet e përmendura, pasi ka qytete shumë më të lashta me një histori dhe arkitekturë interesante. Kështu ka dalë lista e “zgjeruar” e qyteteve të “Unazës së Artë”, për të cilën flitet shpesh. Lista e zgjeruar përfshin qytetet dhe qytezat e mëposhtme në Rusinë Qendrore: Abramtsevo, Aleksandrov, Bogolyubovo, Gorokhovets, Gus-Khrustalny, Dmitrov, Kalyazin, Kashin, Kideksha, Kineshma, Krasnoe-on-Volga, Murom, Myshkin, Nerekhta, Palekh, Ples , Pokrov , Rybinsk, Tutaev, Uglich, Shuya, Yuryev-Polsky, Yuryevets. Kjo listë ndryshon në burime të ndryshme, përfshin tani më shumë, tani një numër më të vogël qytetesh, dhe ndonjëherë ato janë të renditura sipas shkallës së rëndësisë ose interesit nga pikëpamja e historisë dhe turizmit.

Edhe më vonë, u shfaq koncepti i "Unazës së Madhe të Artë", i cili përfshinte më shumë se njëqind qytete dhe qyteza të ndryshme në Rusinë Qendrore. Sigurisht, ishte e pamundur të përshtateshin të gjitha qytetet e "Unazës së Madhe të Artë" në një rrugë; në përputhje me rrethanat, u zhvillua një rrjet i tërë rrugësh, të ndryshme për sa i përket kohës së udhëtimit dhe ngopjes së tij. Udhëtimet ishin zakonisht me autobus, me kohëzgjatje të ndryshme - nga tre deri në katër deri në dhjetë ditë.

Me rënien e BRSS, aktiviteti aktiv turistik në rrugët e "Unazës së Artë" pothuajse përfundoi, monumentet arkitekturore diku ranë në kalbje dhe madje u shkatërruan pa mirëmbajtje, dhe diku u "rikthyen" shpejt dhe me çmim të ulët. Sidoqoftë, agjencitë e udhëtimit tani ofrojnë turne në qytetet e "Unazës së Artë" - si sipas listës klasike të tetë qyteteve kryesore, ashtu edhe në rajone individuale.

Dhe tani është koha për të shkuar drejtpërdrejt në grupin e gjetur të ikonave.

Kështu duket kopertina e plotë e ikonës:

1. Moskë. Imazhi i stemës së Moskës është kurioz. Ky nuk është një përshkrim i stemës së Moskës të epokës sovjetike, por gjithashtu nuk është një përshkrim i versioneve para-revolucionare të stemës. Përkundrazi, është një lloj fantazie e lirë me temën e "penave" të monedhave ose vulave të lashta ruse. Më lejoni t'ju kujtoj se qyteti i Moskës zakonisht nuk përfshihej në listën klasike të qyteteve të "Unazës së Artë", duke qenë "qendra" e kësaj unaze dhe fillimi i rrugëve turistike:

2. Zagorsk (para 1930 dhe pas 1991 - Sergiev Posad). Qyteti nga lista kryesore e “Unazës së Artë”. Stema është paraqitur mjaft saktë, me një fushë të kuqe në cep të mburojës; stema e Moskës duhet të ishte vendosur në të, si shenjë e përkatësisë së provincës së Moskës. Sidoqoftë, në një simbol të vogël nuk dallohet nga stema e Moskës:

3. Kineshma. Një qytet që zakonisht përfshihet vetëm në listën e "Unazës së Madhe të Artë". Në ditët e sotme i përket rajonit të Ivanovos, por para revolucionit i përkiste provincës Kostroma, e cila u pasqyrua në stemën e dhënë qytetit në 1779: në pjesën e sipërme të mburojës ka një anije të artë në një fushë blu. (stema e Kostromës), dhe në pjesën e poshtme ka dy kanavacë tufa, si simbol i fabrikave të lirit që ekzistonte në qytet:

4. Vyazniki. Ai gjithashtu përfshihej zakonisht në "Unazën e Madhe të Artë". Tani është pjesë e rajonit të Vladimir, para revolucionit - pjesë e provincës Vladimir. Në pjesën e sipërme të stemës është një luan i artë në një fushë të kuqe, në pjesën e poshtme është një pemë (elm) në një fushë të verdhë:

5. Moore. U përfshi në listën e "zgjeruar" të "Unazës së Artë". Qyteti i rajonit të Vladimirit (provinca). Në stemën në pjesën e sipërme është përsëri luani Vladimir në një fushë të kuqe, në pjesën e poshtme të mburojës ka tre rrotulla në fushën e kaltër, "për të cilat ky qytet është jashtëzakonisht i famshëm":

6. Plyos. U përfshi në listën e "zgjeruar" të "Unazës së Artë". Sot qyteti i rajonit të Ivanovës, para revolucionit - provinca e Kostroma. Në pjesën e sipërme të mburojës është një anije ari Kostroma në një fushë blu, në pjesën e poshtme, në një fushë të argjendtë (gri të çelur), një lumë me një shtrirje që i dha emrin qytetit:

7. Rybinsk. U përfshi në listën e "zgjeruar" të "Unazës së Artë". Qyteti i rajonit të Yaroslavl (provinca). Në pjesën e sipërme të mburojës është një ari i artë me një sëpatë në një fushë të kuqe (stema e Yaroslavl), në pjesën e poshtme, në një fushë të kuqe, një lumë me një skelë dhe dy sterletë në lumë. Diçka është hamendësuar keq në ikonën e bankës:

8. Kostroma. Qyteti nga lista kryesore e “Unazës së Artë”. Qyteti është qendra e rajonit Kostroma, para revolucionit - provinca e Kostroma. Stema e Kostromës u dha nga Katerina II në 1767. Në stemën në një fushë të kaltër, një galerë e artë që notonte mbi valët blu me kreshta argjendi - për perandoreshën mbërriti në Kostroma në galerinë Tver:

9. Shuya. Qyteti tani i përket rajonit të Ivanovës, më parë i përkiste provincës Vladimir. Përfshirë në listën e "zgjeruar" të qyteteve në "Unazën e Artë". Stema është një mburojë e ndarë në dysh, në pjesën e sipërme në një fushë të kuqe është një luan i artë me një kurorë që mban një kryq në putrat e tij (stema e Vladimirit), në pjesën e poshtme ka një copë sapuni. në një fushë të kuqe, në kujtim të faktit se prodhimi i sapunit ishte zanati më i lashtë i qytetit:

10. Jaroslavl. Qyteti nga lista kryesore e “Unazës së Artë”. Stema e qytetit është paraqitur jo plotësisht saktë. Duhet të jetë një ari i zi në një fushë argjendi (gri), duke mbajtur një sëpatë të artë (ose partizane) në putrën e majtë. Sidoqoftë, ariu është përshkruar gjithashtu në ar:

11. Gorokhovets. Qyteti i rajonit të Vladimirit (provinca). Përfshirë në listën e “zgjeruar” të “Unazës së Artë”. Stema është një mburojë e ndarë në dysh, në pjesën e sipërme në një fushë të kuqe është një luan i artë me një kurorë që mban një kryq në putrat e tij (stema e Vladimirit), në pjesën e poshtme ka filiza bizele në shtylla. në një fushë të artë:

12. Tapete. Qyteti zakonisht përfshihej në "Unazën e Madhe të Artë", rajonin e Vladimir (dhe provincën). Stema në pjesën e sipërme përmban stemën e Vladimirit, në pjesën e poshtme ka dy lepuj argjendi me sy të kuq dhe gjuhë në një fushë të gjelbër. Besohet se guvernatori i Katerinës II, Konti Vorontsov, e vlerësoi shumë gjuetinë e lepurit në ato pjesë:

13. Pereslavl-Zalessky. Përfshirë në listën kryesore të "Unazës së Artë". Qyteti i rajonit të Yaroslavl, më parë - provinca Vladimir. Stema në pjesën e sipërme të mburojës përmban stemën e qytetit provincial të Vladimirit, në pjesën e poshtme - dy harenga të arta në një fushë të zezë, si shenjë se pirja e harengës ishte një nga tregtitë e dukshme urbane:

14. Vladimir. Qyteti është përfshirë në listën kryesore të "Unazës së Artë". Një nga qytetet më interesante dhe më të pasura me monumente të Unazës. Në stemën e Vladimirit është një luan i artë në një fushë të kuqe, në një kurorë dhe me një kryq në putrat e tij. Luani ishte shenja trashëgimore e princave Vladimir-Suzdal:

15. Aleksandrov. Qyteti i rajonit të Vladimirit, më parë një provincë. Përfshirë në listën e “zgjeruar” të “Unazës së Artë”. Stema përbëhet nga stema e qytetit të Vladimirit në pjesën e sipërme të mburojës, dhe në pjesën e poshtme, në një fushë të kuqe, një vese bravandreqës dhe dy kudhëra, "si shenjë se puna shumë e drejtë bravandreqës. po kryhet në këtë qytet”:

16. Uglich. Qyteti i Rajonit Yaroslavl (dikur një provincë) është përfshirë në listën "të zgjeruar" të "Unazës së Artë". Emblema e qytetit të Uglich pasqyron tragjedinë e luajtur këtu: në rrethana të paqarta, i riu Tsarevich Dmitry, djali i Ivan të Tmerrshëm, vdiq (u godit me thikë për vdekje). Në vrasjen e princit, Uglichët gjetën dy nëpunës fajtorë dhe i vranë. Stema përmban në një fushë të kuqe imazhin e besimtarit Tsarevich Dmitry me një thikë (armë vrasëse) në dorën e djathtë:

17. Tutaev. U përfshi në listën e "zgjeruar" të "Unazës së Artë". Deri në vitin 1918, ai quhej Romanov-Borisoglebsk dhe u formua nga bashkimi në 1822 i dy qyteteve të pavarura - Romanov dhe Borisoglebsk, të vendosura në të dy brigjet e Vollgës. Stema e qytetit të bashkuar është marrë edhe duke kombinuar stemat e tyre origjinale: “Në një mburojë të artë, të pjerrët në të djathtë, në krye, ka një brez të valëzuar kaltërosh, i shoqëruar me shirita të zinj të ngushtë anash; poshtë, një kurorë me trembëdhjetë trëndafila të kuq me kërcell dhe gjethe jeshile, të lidhura me një fjongo kaltërosh dhe që ka brenda një fushë argjendi të një ariu të zi që mban një sëpatë të artë në supe me putrën e majtë." Por distinktivi tregon stemën e vetëm një qyteti të Romanov:

18. Yuryev-Polsky. Qyteti i rajonit të Vladimir dhe provinca. U përfshi në listën e "zgjeruar" të "Unazës së Artë". Emri i tij modern është disi çorientues, pasi qyteti nuk ka të bëjë fare me Poloninë, por ka të bëjë me "fushën" - pjesa e dytë e emrit është shtuar për ta dalluar atë nga qytetet e tjera me emrin Yuryev. Stema e saj në pjesën e sipërme përmban stemën e Vladimirit, në pjesën e poshtme ka dy kuti të mbushura me qershi "me të cilat ky qytet është i bollshëm". Sidoqoftë, kutitë në distinktiv janë bosh:

19. Galiç. Qyteti i rajonit të Kostroma dhe provinca është përfshirë në listën e "Unazës së Madhe të Artë". Stema e Galiçit përbëhet nga pjesë të pabarabarta të mburojës. Në pjesën e sipërme, në pjesën më të madhe, në një fushë të kuqe, ka trofe lufte - forca të blinduara, dhjetë parulla, një sëpatë dhe Kryqi i Gjon Pagëzorit që i kurorëzon ato. Në pjesën e poshtme, më të vogël, në një fushë argjendi, ka dy daulle të anuar, dy timpane dhe një palë daulle:

20. Suzdal. Qyteti i rajonit të Vladimir dhe provinca është përfshirë në listën kryesore të "Unazës së Artë". Së bashku me Vladimirin, një nga qytetet më interesante të Unazës. Stema e Suzdalit është një mburojë, e ndarë në dy fusha, sipër saj është e kaltër, poshtë është e kuqe, në sfondin e tyre një skifter në kurorën e një princi:

21. Rostovi i Madh. Qyteti i rajonit të Yaroslavl dhe provinca është përfshirë në listën kryesore të "Unazës së Artë". I treti nga qytetet më interesante në Unazë. Në stemën e Rostovit ka një dre argjendi në një fushë të kuqe, brirët, mane dhe thundrat janë të arta:

Dhe në fund - përshtypja e përgjithshme e grupit.

Ideja duket se nuk është e keqe, por ekzekutimi i saj ...
Mbulesa është prej kartoni me cilësi të ulët, si ajo nga e cila janë bërë kutitë e këpucëve; printimi mund të quhet vetëm një shtrirje e tillë.
Përbërja e ikonave të emblemës në grup gjithashtu shkakton njëfarë hutimi. Stema e qytetit të Ivanovës, qyteti i tetë nga lista kryesore e "Unazës së Artë", mungon, stemat e qyteteve të listës "të zgjeruar" dhe lista e "Unazës së Madhe të Artë" përfshihen rastësisht.
Vetë stemat janë të vogla, rreth 2 cm në diametër, për shkak të kësaj, imazhet e stemave janë shumë konvencionale dhe të thjeshtuara, disa stema janë paraqitur me gabime.
Vetë ekzekutimi i simboleve është mjaft i papërpunuar, gjë që është pjesërisht për shkak të materialit - alumini, por shpesh thjeshtimet nuk mund të shpjegohen vetëm me këtë. Smaltet dhe llaku që mbulojnë distinktivët kanë nuanca të ndryshme, gjë që e bën të vështirë perceptimin e kompletit në tërësi.
Kryesisht, u përdorën imazhe të stemave, të miratuara në fund të shekullit të 18-të, gjatë mbretërimit të Katerinës II, pasi në kohët sovjetike nuk kishte si sistem heraldikë urbane.

Unë do të supozoj se kompletet në përgjithësi u plotësuan sipas parimit "ajo që është në dispozicion - ne mbledhim nga kjo". Ndoshta, në grupe të ndryshme, përbërja specifike e ikonave ishte gjithashtu paksa e ndryshme. Me sa duket janë shitur në pikat e rrugës turistike të Unazës së Artë si suvenire.

Stema e madhe e Perandorisë Ruse. Në të, në formën e një lloj harte, është e koduar historia e Perandorisë Ruse.

Një nga lexuesit e faqes së burimeve Maxim Karakulov, në kërkim të një libri mbi historinë e jetës së përbashkët të popujve brenda shtetit tonë, gjeti ... Stemën. Dhe ai shkroi një artikull duke u përpjekur të tregonte historinë e bashkimit të popujve në Rusi.

"Stema shtetërore e Perandorisë Ruse është një lloj harte e strukturës së saj politike dhe gjeografike. Në qendër të stemës ka një mburojë me emblemën e Moskës, e rrethuar në një rreth me mburoja me stemat e mbretërive, principatave dhe rajoneve, në kohë të ndryshme të aneksuara në Rusi. Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë ngjarje historike lidhet me secilën prej këtyre mburojave.

Rusia është unike në atë që gjatë shekujve ka qenë në gjendje të bashkojë në një shtet një shumëllojshmëri të gjerë popujsh - secili me kulturën, besimin dhe gjuhën e vet. Falë kësaj, shumë popuj jo vetëm që ishin në gjendje të mbijetonin si një grup etnik i veçantë, por gjithashtu ishin në gjendje të zhvillonin më tej kulturën e tyre origjinale.

Një libër për miqësinë e popujve në një shtet të vetëm duhet të shfaqet në të ardhmen shumë të afërt. I gjithë mjedisi aktual politik po e kërkon furishëm këtë. Megjithatë, për momentin nuk ekziston një libër i tillë, ose është aq thellë i fshehur sa nuk ka qenë e mundur të gjendet.

Në kërkim të një libri të tillë lindi ky botim. Unë u përpoqa të bëj një skicë shumë të përafërt të historisë së bashkimit të popujve në një shtet rus. Për të filluar, thjesht doja të shënoja në afatin kohor kur u bashkua ky apo ai komb, dhe gjithashtu të zbuloja, të paktën sipërfaqësisht, arsyet e një pranimi të tillë, dhe së fundi - për të llogaritur kohën e të jetuarit së bashku në një shtet.

Struktura e botimit m'u sugjerua nga Stema e Madhe e Perandorisë Ruse. Kohët e fundit u përplasa rastësisht me të dhe papritmas zbulova se në të, në formën e një lloj karte, është e koduar vetë historia që kërkoj!

Shkurtimisht - për historinë e stemës. Në Rusi, koncepti i një steme trashëgimore kalorësore, i cili u pranua gjerësisht në Evropën Perëndimore, nuk ekzistonte kurrë. Gjatë betejave për ushtrinë, ata mbanin parulla luftarake me imazhe të qëndisura ose të pikturuara të kryqit ortodoks ose shenjtorëve. Historia e stemës së Rusisë është, para së gjithash, historia e vulës së madhe dukale.

Ivan III i Madh (1440 - 1505) eliminoi varësinë e Rusisë nga Hordhi i Artë dhe bashkoi shumë territore primitive ruse rreth Moskës, të cilat ishin copëtuar që nga shekulli i 12-të. Për të rritur autoritetin e tij në sytë e shteteve të huaja, Ivan III u martua me princeshën Sophia Paleologus, mbesën e perandorit të fundit të Bizantit dhe miratoi stemën e familjes së mbretërve bizantinë - një shqiponjë me dy koka. Që atëherë, shqiponja me dy koka ka qenë emblema shtetërore në vulat e sundimtarëve rusë.

Pak më vonë, imazhi i stemës së Moskës iu shtua stemës: një kalorës që godet një dragua me një shtizë. Ky kalorës fillimisht u vendos në anën e pasme të vulës dhe më pas migroi në gjoksin e shqiponjës. Më pas, fillimisht stemat e mbretërive të Astrakhanit, Kazanit dhe Siberisë, të pushtuara nga Ivan IV i Tmerrshëm (1530 - 1584), iu shtuan stemës së Moskës, dhe më pas stemat e të gjitha rajoneve kryesore dhe tokat që u bënë pjesë e perandorisë në kohët e mëvonshme. Pra, stema e shtetit u bë emblema e gjithë territorit të tij.

Manifesti i Palit I

Ideja e Emblemës së Madhe të Shtetit siç e njohim sot u propozua fillimisht nga Pali I (1754 - 1801), djali i Katerinës II. Në 1800 ai botoi një manifest mbi "Stemën e Plotë Shtetërore të Perandorisë Gjith-Ruse" me një përshkrim të hollësishëm të të gjitha pjesëve të stemës. Më konkretisht, ja çfarë shkruan ai:

“Stema ekzistuese perandorake ruse iu caktua Perandorisë sonë në shekujt e pestë deri në dhjetë nga kjo kohë deri në ditët tona nga provinca e Zotit që përcakton fatin e mbretërive, në periudha të ndryshme Fuqia dhe toka të ndryshme iu ngjitën Fronit. të Rusisë, emrat e të cilëve u përfshinë në Titullin tonë Perandorak; por stema e Rusisë dhe e vulës së shtetit deri më tani kanë mbetur në formën e tyre të mëparshme, në disproporcion me hapësirën e zotërimeve tona. Tani ne denjojmë që të gjitha stemat dhe shenjat e mbretërive dhe tokave që zotërojmë janë përfshirë në Stemën Ruse, në përputhje me titullin tonë të plotë, dhe për këtë arsye, duke i pohuar ato në formën e bashkangjitur kësaj, ne komandojmë Senatin për të bërë rendin e duhur në gjykimin e përdorimit të tyre”.

Titulli sovran

Është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje një koncepti të tillë si "titulli perandorak", për të cilin Pali I flet disa herë. Titulli në përgjithësi është një titull trashëgues nderi në shoqëritë klasore (baron, kont, princ).  -  ky është titulli më i rëndësishëm, titulli nderi i sundimtarit të shtetit rus. Ky titull nga koha e Ivan III supozohej të përfshinte renditjen e të gjitha tokave vartëse. Ky parim i titullit u ruajt te pasardhësit dhe u mbush me përmbajtje të re në procesin e fitimit ose humbjes së tokës. Me kalimin e kohës, titulli u shndërrua gjithnjë e më shumë në një formulim të ndryshueshëm, fleksibël, me ndihmën e të cilit u zgjidhën detyrat politike në shkallë të gjerë dhe aktuale. Historia e titullit sovran është historia e zgjerimit të territorit të shtetit. Duke iu bashkuar territorit të ri, sovrani i shtoi titullit të tij titullin e sundimtarit të mëparshëm të këtij territori.

Reforma heraldike

Fatkeqësisht, Pali I u vra (jo pa pjesëmarrjen, meqë ra fjala, e inteligjencës britanike) dhe ai nuk pati kohë të vinte në jetë manifestin e tij. Ideja e tij filloi të mishërohej nga djali i tij, Nikolla I (1796 - 1855). Ai fillon një reformë heraldike, duke ftuar për këtë Baron B. Kene. Nikolla I nuk pati kohë për të përfunduar reformën, përsëri për shkak të vdekjes, dhe biznesi ishte përfunduar tashmë nga djali i tij, Aleksandri II (1818 - 1881). Në 1857, Stema e Madhe e Shtetit u "afirmua në rendin më të lartë".

Kjo stemë ka ekzistuar në formën e saj origjinale deri në vitin 1917. Vetëm në 1882, Aleksandri III (1845 - 1894) bëri një ndryshim të vogël në stemën: përveç ndryshimeve thjesht stilistike dhe kompozicionale, u shtua një mburojë me stemën e Turkestanit, i cili u bë pjesë e Rusisë në 1867.

Çfarë është përshkruar në stemë

Ne nuk do të japim një përshkrim të hollësishëm të të gjithë stemës, në mënyrë që të mos devijojmë nga tema jonë kryesore, do të themi vetëm se mburoja kryesore me emblemën e Moskës është e rrethuar nga mburoja me stemat e mbretërive, principatave. dhe rajone, në periudha të ndryshme të aneksuara në Rusi.

Mburoja kryesore më poshtë është e rrethuar nga nëntë mburoja. Stemat e mbretërive: I. Kazansky, II. Astrakhan, III. polake, IV. Siberian, V. Chersonesus Tauride, Vi. gjeorgjiane. Vii. Stemat e bashkuara të principatave të mëdha: Kievsky,Vladimirsky dhe Novgorodsky. VIII. Stema e Dukatit të Madh Finlyandsky. IX. Stema familjare e Madhërisë së Tij Perandorake.

Ka gjashtë mburoja mbi mburojën kryesore. X. Mburoja e stemave të bashkuara të principatave dhe rajonet e Rusisë së madhe... XI. Mburoja e stemave të bashkuara, principatave dhe rajonet e jugperëndimit... XII. Mburoja e stemave të bashkuara të principatave dhe rajonet e bjellorusisë dhe lituanishtes... XIII. Mburoja e stemave të lidhura rajonet e Balltikut... XIV. Mburoja e stemave të lidhura rajonet verilindore... XV. Stema Turkistani.

Rezulton se emblema e shtetit është një lloj harte që pasqyron strukturën politike të Rusisë dhe gjeografinë e saj. Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë ngjarje historike lidhet me secilën prej stemave, do të plotësojmë "hartën" e dhënë me përmbajtje historike. Në kllapa, pranë emrit të mburojës, do të tregojmë numrin që korrespondon me numrin e kësaj mburoje në diagram, i cili është dhënë më sipër.

Stemat e bashkuara të principatave të mëdha (VII)

Stema Kievsky ( Shën Michael),
Vladimirsky ( leopard luani),
Novgorod ( dy arinj dhe peshq).

Këto janë tre principatat më "rrënjë" të mëdha të lashta ruse. Stema e Kievit simbolizon shtëpinë stërgjyshore të shtetit rusKievan Rus (i formuar në mesin e shekullit të 9-të). Gjithashtu, Kievi tregon Rusinë jugperëndimore që u formua pak më vonë, stemën e Vladimirit - Rusinë verilindore dhe Novgorodsky - veri-perëndimin (Republikën e Novgorodit). Të tre Rusia u formuan në shekullin XII si rezultat i copëtimit të Rusisë së Kievit dhe pushtimit tatar-mongol.

Titujt e të gjithë sundimtarëve të Rusisë, duke filluar nga Ivan III, gjithmonë fillonin me një listë të këtyre tre tokave: "Perandori dhe Autokrat i Gjithë Rusisë, Moska, Kievi, Vladimiri, Novgorodi ..." - kështu titulli i filloi perandori i fundit rus Nikolla II. Pas së cilës pasuan të gjitha mbretëritë, principatat dhe rajonet e tjera.

Historia e Rusisë në tërësi, duke filluar me Kievan Rus, ka më shumë se 1000 vjet. Në mënyrë konvencionale, të tre Rusia u formuan në shekullin XII në lidhje me rënien e Kievan Rus (para kësaj ata ishin së bashku për 300 vjet). Nën ndikimin e pushtimit tatar në shekullin e 13-të, deri në mesin e shekullit të 15-të, ata u ndanë (200 vjet), por që atëherë ata janë përsëri bashkë (mbi 500 vjet). Më tej do të jetë interesante të krahasohet me këto intervale kohore koha e jetës së përbashkët të popujve të tjerë, duke u bashkuar gradualisht me Rusinë.

Stemat e principatave dhe rajoneve të Rusisë së Madhe (X)

Stema Pskov ( leopardi i artë në qendër) , stema Smolensky ( një armë) , stema Tverskoy ( froni i artë) , stema Jugorsky ( duar me shtiza) , stema Nizhny Novgorod ( dreri), stema Ryazan ( princi në këmbë) , stema Rostov ( dreri i argjendtë) , stema Yaroslavsky ( ariu) , stema Belozersky ( peshk argjendi) , stema Udora ( dhelpra).

Si rezultat i luftës që pasoi me Komonuelthin, Rusia ktheu tokat e humbura si rezultat i Kohës së Telasheve. Dhe Alexei Mikhailovich (1629 - 1676) shtoi një formulim të ri në titull: "Sovran, Car dhe Duka i Madh i Rusisë së Madhe dhe të Vogël dhe të Bardhë, Autokrat".

Territori i Ukrainës qendrore të sotme është pjesë e Rusisë / BRSS nga mesi i shekullit të 17-të deri në fund të shekullit të 20-të (së bashku mbi 300 vjet).

Pereyaslavskaya Rada. Artisti Mikhail Khmelko. 1951 g.

Në 1654, skeptri dhe rruzulli u shfaqën për herë të parë në vulën mbretërore në putrat e një shqiponje. Një shqiponjë e falsifikuar me dy koka është instaluar në majën e Kullës Spasskaya të Kremlinit të Moskës. Në 1667, Aleksey Mikhailovich, në dekretin e parë në histori për stemën ("Për titullin e mbretit dhe mbi vulën e shtetit"), dha një shpjegim zyrtar të simbolikës së tre kurorave mbi kokat e shqiponjës. :

"Shqiponja dykrenare është emblema e Sovranit të Madh sovran, Carit dhe Dukës së Madhe Alexei Mikhailovich të gjithë Rusisë së Madhe dhe të Vogël dhe të Bardhë, autokratit, Madhërisë së Tij Perandorake të mbretërimit rus, në të cilën përshkruhen tre kurora që nënkuptojnë të treja. Kazan i madh, Astrakhan, mbretëritë e lavdishme të Siberisë. Mbi persët (gjoks) imazhi i trashëgimtarit; në paznoktah (kthetra) një skeptër dhe një mollë, dhe zbulon Sovranin më të hirshëm, Madhërinë e Tij Perandorake Autokratin dhe Poseduesin."

Më shumë se 100 vjet më vonë, në 1793 nën Katerinën II, si rezultat i ndarjes së dytë të Komonuelthit Polako-Lituanez, Podolsk dhe Volyn shkuan në Rusi së bashku me të gjithë Ukrainën në bregun e djathtë.

Territori i tanishëm perëndimor, bregu i djathtë, Ukraina si pjesë e Rusisë / CCCP që nga fundi i shekullit të 18-të (së bashku 200 vjet).

Një pjesë e konsiderueshme e Ukrainës moderne në mesin e shekullit XIV u përfshi në Dukatin e Madh të Lituanisë, dhe nga mesi i shekullit XVI - në Rzeczpospolita (d.m.th., përpara ribashkimit me Rusinë, Ukraina qendrore ishte lituaneze për 200 vjet dhe Polonia për 100 vjet të tjera, dhe perëndimore - ishte lituanisht për 200 vjet dhe polak për 200 vjet të tjera).

Për herë të parë, Ukraina fiton një shtet të pavarur zyrtarisht, duke u bërë një republikë sovjetike brenda BRSS. Në të njëjtën kohë, u formua territori i Ukrainës moderne. Dhe Ukraina formon shtetin e parë sovran në 1991 si rezultat i rënies së BRSS. ato. ky shtet është pak më shumë se 20 vjeç.

Stemat e rajoneve të Balltikut (XIII)

Stema Eslanda ( tre luanë leopardi), Lifland ( shkaba e argjendtë me shpatë) , stemat - Courland ( luan) dhe Semigalsky ( dreri) , stema karelian ( duart me shpata).

Pjetri I (1672 - 1725) preu një dritare drejt Evropës. Në 1721, sipas Traktatit të Paqes Nystadt, Estonia (serveri i sotëm Estonia), Livonia (Letonia veriore e sotme dhe Estonia jugore) dhe Karelia kaluan nga Suedia në Rusi. Prandaj, në këtë kohë titulli i sovranit përfshinte: "Princi i Livonia, Estland dhe Karelian". Dhe fraza e titullit të madh "Sovran i madh, Car i Gjithë Rusisë së Madhe dhe të Vogël dhe të Bardhë, autokrat" ndryshon në "Ne, Pjetri i Parë, Perandori dhe Autokrat i Gjithë Rusisë".

Në emblemën e shqiponjës, në vend të kurorave mbretërore, shfaqen kurorat perandorake, në gjoksin e saj shfaqet zinxhiri i rendit të Apostullit të Shenjtë Andrew i Thirri i Parë, shenjtori mbrojtës i Rusisë dhe mbrojtësi qiellor i vetë carit. Për herë të parë në krahët e shqiponjës shfaqen mburoja me stemat e Mbretërive dhe Principatave të Mëdha. Në krahun e djathtë ka mburoja me stemat: Kiev, Novgorod, Astrakhan; në krahun e majtë: Vladimirsky, Kazan, Siberian.

"Beteja e Poltava". Louis Caravac. 1717-1719

Në 1795, nën Katerinën II, si rezultat, Courland dhe Semigalia (Letonia e sotme perëndimore) iu dorëzuan Rusisë. Katerina II i shton titullit "Princesha e Courland dhe Semigall".

Kështu që. Nga shekulli i 13-të deri në shekullin e 16-të (300 vjet), popujt e Estonisë dhe Letonisë së sotme sundoheshin nga gjermanët si pjesë e Urdhrit Livonian. Sipas rezultateveLufta Livoniane nga fundi i 16-të deri në fillim të shekullit të 18-të (për më shumë se 100 vjet), territori i Estonisë ishte pjesë e Suedisë, dhe territori i Letonisë u nda midis Suedisë dhe Komonuelthit Polako-Lituanez.

Nga fillimi i 18-të deri në fillim të shekujve të 20-të, Estonia dhe Letonia ishin pjesë e Perandorisë Ruse (200 vjet), dhe nga mesi deri në fund të shekullit të 20-të - pjesë e BRSS (50 vjet të tjerë).

Për herë të parë në historinë e tyre shekullore, Estonia dhe Letonia u bënë shtete të pavarura në vitin 1918 si rezultat i rënies së Perandorisë Ruse. Dhe në vitin 1940 hyri në BRSS në lidhje me kërcënimin e një sulmi nga Gjermania naziste. Estonia dhe Letonia rifituan pavarësinë e tyre në 1991 pas rënies së BRSS. Kështu, historia e përgjithshme e sovranitetit të këtyre popujve është rreth 50 vjeçare.

Stemat e principatave dhe rajoneve të Bjellorusisë dhe Lituanisë (XII)

Stema e Dukatit të Madh Lituanisht ( kalorës argjendi - në qendër) , stema Bialystok ( kalorës me një shqiponjë) , stema Samogit ( ariu) , stema Polotsk ( kalorës në një sfond të bardhë) , stema Vitebsk ( kalorës në një sfond të kuq) , stema Mstislavsky ( Ujk).

Në 1772, nën Katerina II, si rezultat i ndarjes së parë të Komonuelthit Polako-Lituanez, tokat Bjelloruse, përfshirë Polotsk, Vitebsk dhe Mstislavl, u transferuan në Rusi. Në 1795, si rezultat i ndarjes së tretë të Rzecz Pospolita, Dukati i Madh i Lituanisë iu dorëzua Rusisë. Në 1807, nën Aleksandrin I, sipas Paqes së Tilsit, Bialystok (Bjellorusi) dhe Samogitia (Lituani) iu dorëzuan Rusisë.

Rezulton se Bjellorusia dhe Lituania e sotme kanë jetuar së bashku me Rusinë / BRSS për 200 vjet. Para kësaj, Bjellorusia ishte pjesë e Dukatit të Madh të Lituanisë. Dhe vetë Dukati i Madh i Lituanisë u formua në shekullin XIII. 300 vjet më vonë, në mesin e shekullit të 16-të, ajo formoi shtetin Rzeczpospolita me Poloninë dhe qëndroi me të deri në aneksimin e saj në Rusi për gati 250 vjet. Historia e pavarësisë së Lituanisë është më shumë se 500 vjet e vjetër.

Për herë të parë Bjellorusia fitoi pavarësinë formale si pjesë e BRSS. Dhe ajo mori pavarësinë e plotë për herë të parë në 1991 si rezultat i rënies së BRSS. Ky shtet është pak më shumë se 20 vjeç, si Ukraina.

"Stuhia e Pragës" (1797). Alexander Orlovsky. Sulmi u komandua nga gjenerali Suvorov dhe mori gradën më të lartë ushtarake të marshallit të fushës për këtë fitore. Sulmi në Pragë i dha fund shtypjes së kryengritjes polake në 1794.

Stema e Tauric Chersonesos (V)

Stema e Tauric Chersonesos

Si rezultat i luftës ruso-turke të 1768 - 1774, sipas traktatit të paqes Kuchuk-Kainardzhiysky, nën Katerina II, Rusia e Re dhe Kaukazi i Veriut u transferuan në Rusi, dhe Khanate e Krimesë kaloi nën protektoratin e saj.

Dhe tashmë në 1783, Katerina II (1729 - 1796) botoi një manifest, sipas të cilit Krimea, Taman dhe Kuban u bënë zotërimet ruse. Kështu, Krimea më në fund u bë pjesë e Perandorisë Ruse. Dhe Katerina II i shtoi titullin sovranit: "Mbretëresha e Tauric Chersonesos".

Krimea, Kaukazi i Veriut dhe Novorossia janë pjesë e Rusisë për 200 vjet.

Historia moderne e Krimesë fillon në mesin e shekullit të 15-të me formimin në territorin e saj nga një fragment i Hordhisë së ArtëKhanati i Krimesë , i cili u bë shpejt një vasal i Perandorisë Osmane (rezulton se Krimea ishte pjesë e khanatit për 300 vjet).

Stema e Dukatit të Madh të Finlandës (VIII)

Stema e Dukatit të Madh të Finlandës

Si rezultat i luftës me Suedinë nën Traktatin e Paqes Friedrichsgam në 1809, tokat e Finlandës kaluan nga Suedia në Rusi në bazë të një bashkimi. Aleksandri I (1777 - 1825) i shton sovranit titullin "Duka i Madh i Finlandës".

Territori i Finlandës së sotme për pjesën më të madhe të historisë së saj, nga shekulli i 12-të deri në fillim të shekullit të 19-të (600 vjet), ishte pjesë e Suedisë. Më pas u bë pjesë e Rusisë si Dukesha e Madhe e Finlandës, duke ekzistuar në këtë formë deri në rënien e Perandorisë Ruse në fillim të shekullit të 20-të (ata ishin së bashku për 100 vjet). Për herë të parë, Finlanda ka fituar shtetësinë e pavarur që nga viti 1917. ato. ky shtet nuk ka më shumë se 100 vjet.

Polonia u formua si një shtet i pavarur paralel me Rusinë e Kievit, në shekullin e 9-të. Në mesin e shekullit të 16-të, Polonia bashkohet me Dukatin e Madh të Lituanisë për të formuar Komonuelthin Polako-Lituanez, i cili ekzistonte deri në fund të shekullit të 18-të. Pastaj shteti u zhduk plotësisht, duke u ndarë midis shteteve fqinje, përfshirë Rusinë. Dhe që nga fillimi i shekullit të 19-të, Polonia u ringjall si Mbretëria e Polonisë brenda Rusisë dhe ekzistonte në këtë formë deri në fillim të shekullit të 20-të dhe rënies së Perandorisë Ruse (100 vjet së bashku). Para se të bashkohej me Rusinë, Polonia kishte 900 vjet histori të pavarur.

Episodi i betejës së Borodinos. Ilustrim për poezinë "Borodino" nga M. Yu. Lermontov. Kromolithografia N. Bogatov. 1912 g.

Thelbi i saj zbriste në krijimin e një protektorati nga ana e Rusisë. Në vitin 1800, pala gjeorgjiane kërkoi bashkëpunim më të ngushtë. Dhe Pali I (1754 - 1801) nxori një manifest, sipas të cilit Gjeorgjia aneksoi Rusinë si një mbretëri të pavarur. Por tashmë në 1801, Aleksandri I lëshoi ​​një manifest të ri, sipas të cilit Gjeorgjia është drejtpërdrejt në varësi të perandorit rus. Prandaj, Pali I i shton titullit: "Sovran i Iverskut, Kartala, tokave gjeorgjiane dhe kabardiane". Dhe Aleksandri I i shton titullit tashmë: "Cari i Gjeorgjisë".

Formimi i Gjeorgjisë si shtet daton në shekullin e 10-të. Nga shekujt XIII deri në XIV, shteti iu nënshtrua fillimisht pushtimit të mongolëve dhe më pas të Tamerlanit. Nga data 15 deri në 17, Gjeorgjia u copëtua nga Irani dhe Perandoria Osmane, duke u kthyer në një vend të izoluar të krishterë, i rrethuar nga të gjitha anët nga bota myslimane. Nga fundi i shekullit të 18-të deri në fund të shekullit të 20-të, Gjeorgjia ishte pjesë e Rusisë / BRSS (200 vjet së bashku). Para kësaj, rezulton se Gjeorgjia ka një histori 800-vjeçare të një shteti të veçantë.

Pushtimi i Transkaukazisë nga Rusia përfundoi në vitet e para të mbretërimit të Nikollës I. Si rezultat i luftës ruso-persiane të viteve 1826-1828, khanatet Erivan dhe Nakhiçevan iu aneksuan Rusisë, të cilat u bashkuan në rajonin armen. ku u vendosën rreth 30 mijë armenë nga Persia. Si rezultat i luftës ruso-turke të 1828-1829, Perandoria Osmane njohu gjithashtu fuqinë e Rusisë mbi Transkaukazin dhe rreth 25 mijë armenë u shpërngulën nga territori i saj në Rusi. Si rezultat i luftës ruso-turke të viteve 1877-1878, Rusia aneksoi rajonin e Karsit, të banuar nga armenë dhe gjeorgjianë, dhe pushtoi rajonin e rëndësishëm strategjik Batumi.

Stema e Turkistanit

Turkestan në shekullin e 19-të u quajt tokave të Azisë Qendrore të sotme: Turkmenistanit, Uzbekistanit, Kirgistanit dhe Taxhikistanit. Turkestani përfshinte pesë rajone të vendosura njëri pas tjetrit në lindje të Detit Kaspik përgjatë kufirit të Perandorisë Ruse me Persinë, Afganistanin dhe Kinën: Trans-Kaspik, Samarkand, Fergana, Syrdarya dhe Semirechenskaya, si dhe khanate Bukhara dhe Khiva. .

Aneksimit të Turkestanit i parapriu aneksimi i Khanatit Kazak (Kazakistani i sotëm). Khanate Kazake u formua nga një fragment i Hordhisë së Artë në shekullin e 15-të, dhe në shekullin e 19-të përbëhej nga tre pjesë: Zhuzes Junior (perëndim), të Mesëm (qendër) dhe Senior (Lindje). Në 1731, nën protektoratin e Rusisë - për t'u mbrojtur kundër khanates Khiva dhe Bukhara - Zhuz i Riu kërkoi dhe u pranua. Në 1740, Zhuz i Mesëm u miratua nën një protektorat për të mbrojtur kundër Khanate Kokand. Në 1818 - pjesë e Zhuzit të shëmtuar. Dhe në 1822 pushteti i khanëve kazakë u shfuqizua. Kështu, Kazakistani së bashku me Rusinë për mbi 250 vjet.(1845 - 1894) miratoi një projekt për formimin e një guvernatori të re të përgjithshme - Territori Turkestan. Kjo shënoi përfundimin e fazës fillestare të aneksimit të territoreve të Azisë Qendrore. Aleksandri III fillon të titullohet "Sovrani i Turkestanit".

Stema e Madhe përfshin stemën e Madhërisë së Tij Perandorake. Deri në fund të sundimit monarkik në Rusi (1917), titulli i madh i perandorëve rusë, sipas Artit. 59 i Kodit të Ligjeve të Perandorisë Ruse, u formulua si më poshtë:

“Me mëshirën e Zotit që ne përparojmë ( emri) , Perandor dhe Autokrat Gjith-ruse, Moskë, Kiev, Vladimir, Novgorod;Car Kazansky,Car Astrakhan,Car polake,Car Siberian,Car Chersonis Tavrichesky,Car gjeorgjiane;Sovran Pskov dheDuka i Madh Smolensk, Lituanisht, Volynsk, Podolsk dhe Finlandë;Princ Estland, Livland, Courland dhe Semigalsky, Samogitsky, Belostoksky, Korelsky, Tverskoy, Yugorsky, Perm, Vyatsky, bullgar dhe të tjerë;Sovran dhe Duka i Madh Tokat Novgorod Nizovskiy, Chernigovskiy, Ryazanskiy, Polotskiy, Rostovskiy, Yaroslavskiy, Belozerskiy, Udora, Obdorskiy, Kondiyskiy, Vitebskiy, Mstislavskiy dhe të gjitha vendet verioresovran dhe sovran Iverskiy, Kartalinskiy dhe Kabardinskiy tokat dhe rajonet e Armenskiy; Cherkassk dhe princat malorë dhe të tjerëSovrani i Kurorës dhe Poseduesi i ; Sovran Turkistani,Trashëgimtar norvegjeze,Duka Schleswig-Golstinsky, Stornmarnsky, Ditmarsky dhe Oldenburgsky e kështu me radhë, e kështu me radhë, e kështu me radhë."

Burimet e shkruara

Kolyumny

Një shenjë lituaneze e njohur si "Kolyumny" ose "Shtylla e Gediminas" zbulon ngjashmëri me emblemat personale të Rurikovichs. Kjo emblemë, e konsideruar si stema personale e Dukës së Madhe të Lituanisë Gediminas, u përdor nga pasardhësit e tij si një stemë familjare. Imazhi i parë i mbijetuar i "Kolyumn" daton në vitin 1397, gjatë sundimit të Dukës së Madhe të Lituanisë Vitovt. Shtyllat e Gediminas konsiderohen si një nga simbolet më të vjetra të Lituanisë; imazhi i kësaj embleme është pjesë e stemës së madhe të Republikës së Lituanisë.

Tërhiqet vëmendja për ngjashmërinë e shenjës Gediminas me emblemat personale heraldike dy dhe treshe të Rurikovichs. Në fakt, ajo është ndërtuar në të njëjtat linja: një bazë e përmbysur në formë U me elementë shtesë. Duke pasur parasysh se deri në shekullin e 13-të një shtet i vetëm i vjetër rus kishte pushuar së ekzistuari, lidhjet e shumta familjare midis degëve të Rurikovichs dhe princave lituanez, si dhe përhapja e fuqisë së Dukës së Madhe të Lituanisë në një pjesë të territoreve që ishin pjesë e Rusisë së Kievit, mund të supozohet se "Shtyllat e Gediminas" janë një zhvillim i mëtejshëm emblemave të lashta princërore ruse. Megjithatë, duhet theksuar se, pavarësisht joshjes dhe atraktivitetit të një teorie të tillë, ajo mbetet deri tani vetëm një hipotezë, e pambështetur me dokumente.

Përdorimi modern

Përkundër faktit se simbolet heraldike të princave të Rusisë së Lashtë pushuan së përdoruri në shekullin XIII, në shekullin XX njëra prej tyre, përkatësisht "stema" e Vladimir Svyatoslavich, u hoq nga harresa, por në një të re kapaciteti.

Stema e Ukrainës

Pas likuidimit të BRSS në 1991, me rezolutën e Këshillit të Lartë të Ukrainës të datës 19 shkurt 1992, tridenti u miratua si një shtet i vogël.

Në kufirin e mijëvjeçarit të parë dhe të dytë u zhvillua procesi i njohur i “Zgjedhjes së besimeve”. Më saktë, ky “besim” na zgjodhi ne, duke ndarë Rusinë dhe në të njëjtën kohë duke luftuar me njëri-tjetrin. Gjurmët e së kaluarës së trazuar kanë mbijetuar. Veçanërisht kurioz janë të ashtuquajturat. shenjat e Rurikut.

Bidenti simbolizonte thelbin e dyfishtë të pushtetit në shtetet teokratike: hipostazat e tij laike dhe shpirtërore. Në Khazaria, këto funksione kryheshin nga kagani dhe beku.
Nga kronikat dihet se simboli i Princit Svyatoslav Igorevich ishte një biden. Është biznes i qartë. Ky është trofeu i Khazaria-s së mundur. Për më tepër, ata morën jo vetëm shenjën, por edhe titullin e njërit prej sundimtarëve. Mitropoliti Hilarion në "Fjalën e Ligjit dhe Hirit" ( XI shekulli) e quan Vladimir Pagëzorin "kaganin tonë", dhe aspak "princ" siç na mësuan të numëronim. Një sistem i dyfishtë i pushtetit ka ekzistuar në Rusi që nga kohërat e lashta. Në fillim, një tandem i një princi dhe një vojvode. Më vonë, tandemi u shndërrua në një car dhe një metropolit, dhe tashmë në kohët sovjetike, sekretari i Komitetit të Partisë kujdesej për shefin. Kështu ishte edhe në ushtri. Instruktori politik zv/komandant. Pra, tandemi në fuqinë e Rusisë është një gjë e zakonshme.
Para Rusisë, "bident" ishte emblema e Khazaria. Dhe Khazarët, nga ana tjetër, e adoptuan këtë shenjë nga fqinjët e tyre të pushtuar. Aty ai përfaqësoi Një tamga me dy krahë si një imazh artistik i një kafke bagëtie, e cila në formën e një hajmali ishte tashmë e varur qartë mbi hyrjen e banesës ose e instaluar në mes të kampit. Supozohej se kafka e bagëtive të ngordhura mbron të gjallët, por, duke u bërë një emblemë, ajo çoi në vdekjen e Khazaria, Princit Svyatoslav dhe nuk i dha rrugë shtetësisë së Kievan Rus. Çdo gjë e natyrshme "amulet" tregon për zhytje në tokë.
Kjo është shenja e gjoja Rurikovich, shenja e të cilit është me dy krahë. Tani është radha për të ashtuquajturat. "Trident". Ka disa versione të kësaj.
Versioni i Chernihiv.
Në fillim të shekullit të kaluar u bënë përpjekje për të lexuar tridentët, duke i konsideruar ato si monograme të përbëra me shkronja greke. Në bazë të gjasave është lexuar fjala “Vasileus”. : XIV Kongresi arkeologjik në Chernigov, 1908
Pse është interesante stolia e ndërlikuar "trident"? Mund të ndahet në pjesët përbërëse të tij. Po pse, në shenjën e shtetit rus, alfabeti grek, kur kishim një shkronjë trëndafili (që Konstantin-Kirill e studioi në Korsun), kishim alfabetin tonë glagolitik dhe pastaj u ndriçuam në cirilik për diçka? Ka vetëm një përgjigje. Monogrami na erdhi nga Bizanti si prikë e princeshës Anna. Vladimiri mori dorën e Princeshës Anna dhe titullin basileus, ajo u be bazilissa... Nga duhet të supozohet, dhe emri Vasilisa kaloi nëpër Rusi, natyrisht, e bukur. Origjina e Anna, gruaja e krishterë e Vladimirit, është gjithashtu interesante. Ajo është e bija e popullit armen dhe në të njëjtën kohë një anëtare e dinastisë perandorake bizantine, një nga më të gjatat dhe më me ndikim. Dhe ne menduam se romakët ishin bizantinë dhe të gjithë grekët pa përjashtim. Është koha të harrojmë atë që na kanë mësuar në të kaluarën dhe ta harrojmë atë si një makth. "Realiteti është më i pasur..." e kështu me radhë.

Vetë fjala "basileus" është interesante. Çelësi i titullit është se ai është i trashëgueshëm, por një titull i ndërlikuar. Me të cilat? Më shumë për këtë më poshtë. Pasi kanë marrë "tridentin" me titull, trashëgimtarët e Vladimir korrigjojnë rregullisht monogramin e krishterë, shtojnë simbolet e krishtera të kryqit dhe madje edhe të hënës, sikur të mos e kuptojnë se po ndryshojnë shenjën e perandorit Vasileus dhe në këtë mënyrë privojnë veten e tyre. me një titull të bukur. Vasileus është mbreti.
Rezulton se lidhja me titullin nuk është gjë tjetër veçse një përrallë e bukur për dinastinë aktuale? "Historianët kanë rënë dakord prej kohësh mes tyre" që cari i parë i vërtetë do të shfaqet në Rusi në personin e Ivanit të Tmerrshëm në 1547, dhe ai do të kurorëzohet jo në Korsun, por në Kremlinin e Moskës.
Për më tepër, ka pasur një bident më herët dhe "basileus" prej tij nuk mund të merret pa mëdyshje. Gjithashtu, sipas kësaj teknike, fjala "Rurikovich" nuk është e dukshme në një shenjë me asnjë numër "dhëmbësh". Epo, shenja e kujt është kjo?
Me sa duket kjo është ende një prikë e gruas së krishterë të Vladimirit, princeshës bizantine Anna. Ishte Anna dhe kurorën që Vladimiri donte, duke premtuar se do t'ia kthente Bizantit Kersonesin për një shpërblim të tillë.
Megjithatë, pasi mori titullin basileus, ai pati edhe probleme të lidhura me të.
Çfarë është basileus.
Perandori i Bizantit mori një kurorë nga kisha dhe si mund t'ia jepte një barbari? Papët në një kohë u vendosën kurora perandorëve dhe e ruajtën këtë të drejtë me zell edhe paralelisht me Patriarkun e Kostandinopojës. Po Vladimiri? Me sa duket, kurorëzimi i Vladimirit nuk u njoh në botë, trashëgimtarët nuk e mbajtën këtë titull dhe gjithçka doli në asgjë.
Cili është ndryshimi midis princit dhe monarkut bizantin basileus?
Para së gjithash, titulli iu dha romakëve porfirogjenë, dhe Vladimir Rabichich dhe pasardhësit e tij padyshim jo. Sundimtari i Bizantit u shfaq para njerëzve me një kryq dhe një thes me hi (akaki), duke simbolizuar dobësinë e perandorit të tij. Kjo mund të shihet qartë në monedha. Kufizoi shumë basileusin, madje nuk kishte liri lëvizjeje. Perandori ishte vazhdimisht në kryeqytet, në pallat, duke simbolizuar qëndrueshmërinë e pushtetit. Sundimtari ishte një skllav i ritualit. Vasileus konsiderohej një person i zakonshëm, i talentuar me fuqi hyjnore nga lart. Po, patriarku kurorëzoi kreun e Perandorisë në emër të Kishës, por e njëjta Kishë i kujtonte vazhdimisht të zgjedhurit për korrupsionin e tij: gjatë ceremonisë së kurorëzimit, atij iu tregua një tenxhere me eshtra njerëzore dhe iu ofrua të zgjidhte mermerin për të vetën. gur varri. Ai as nuk mund të vizitonte Rusinë në kurorëzimin e Vladimir. Sa shumë shqetësime, prandaj princat rusë refuzuan një titull të tillë.
Kjo është ajo që, sipas këtij versioni, fsheh monogramin e deshifruar "basileus" në "trident" të marrë jo nga Ruriku, por nga Bizanti.
Versioni i Unionit.
E çuditshme. Rurikovichs erdhën nga Balltiku në jug dhe u kthyen në Veri. Nëse po flasim për princat e së njëjtës dinasti, atëherë pse shenja e fuqisë së një familjeje është e ndryshme në vende të ndryshme? A nuk pasqyron shumëllojshmëria e shenjave të lashta të fuqisë gjurmë të historisë reale? Historia është shumë e ndryshme nga ajo në tekstet moderne.
Duke kaluar nëpër fjalorët e popujve sllavë, si rezultat, mund të krijoni një version tjetër.
"Falcon" në gjuhët moderne: në polonisht Rar o g, në çekisht Raroh, ne rrugen e vjeter. rarig, rarog... Kjo është në bashkëtingëllore me emrin kronikë Rurik.
Sllavët dolën me shenjën e tyre nga Balltiku Jugor dhe Evropa Qendrore dhe u rrotulluan në dy valë në veri dhe jug. Në veri, skifteri i sllavëve u takua me ariun e Rusisë, dhe vështrimi i skifterit mprehtë dhe forca e ariut u bashkuan. U ngrit Rus Velia Ariu. Por në jug, bashkimi nuk funksionoi. Ndërhyri Polyana. Edhe sot nuk janë anash.
Dhe ndoshta nuk ishte princi që u thirr në vete nga ata që nuk dinin të qeverisnin veten, por ishte ftuar një familje e tërë sllave. Kështu skifterët thirrën nën shenjën e skifterit Rarog. Edhe pse PVL errësohet, lë të kuptohet: "Dhe Ruriku erdhi nga e gjithë Rusia ... dhe nga ata Varangianë u mbiquajt toka ruse". Dhe nëse kronika lexohet ndryshe?
Dhe klani i sllavëve Sokolov erdhi, dhe Rusia dhe sllavët u bashkuan, dhe toka ruse u largua nga ai bashkim.

konkluzione.
Versionet e deklaruara bëjnë të mundur supozimin e mëposhtëm.
1. Sokoli i Rurikut është një sokol. Ai ishte pikturuar kështu në të kaluarën e lashtë. Modelet orientale, të marra për lloje të ndryshme të tridentëve, janë kopje të shenjave pronësore të Detit të Zi - tamga.
2. Shenja "Svyatoslav's me dy krahë" ka shumë të ngjarë një trofe nga Khazaria e mundur.
3. "Tridenti i Vladimirit" - paja e princeshës Anna, gruaja e krishterë e Vladimirit. Shenja iu dha Kagan Vladimirit si konfirmim i transferimit të titullit bizantin të Vasileus. Titulli nuk zuri rrënjë në Rusinë e Madhe.
4. Obodrid Falcon Rarog është një skifter sllav. Shenja e Rurikut nuk ka asnjë lidhje me simbolikën "zhytje".
5. Simbolika “zhytjeje” është në fakt simbolika e popujve jugorë, ajo përfaqëson amuletë dhe shenja pronësie (tamga). Shenjat e "princave të Kievit" u huazuan nga princat rusë jugorë nga traditat e popujve të rajonit të Detit të Zi.
6. Sokoli i Rurikut nuk mund të zhytej. Zogjtë e mëdhenj grabitqarë e rrahin gjahun me kthetrat e tyre, jo me sqepin e tyre. Sqepi i tyre është i rrumbullakosur dhe shërben ekskluzivisht si takëm për grisjen e gjahut, është e pamundur t'i godasësh në mizë: ky nuk është dash. Nëse dikush përpiqet të rindërtojë stemën si zhytje, atëherë, mjerisht, ai do të marrë një skifter të ngordhur në stemë. Një stemë e tillë po bie