Unë kam një argëtim:
Gishtat në gojë - dhe bilbil të gëzuar.
Famulli i keq i mbështjellë,
Çfarë një simbol i dhe një skandalist.
Oh! Çfarë humbje funny!
Shumë në jetën e humbjeve funny.
Unë më turp për mua se besova në Perëndinë.
Gorky mua që unë nuk besoj tani.
Golden, Dali i largët!
Çdo gjë digjet çdo ditë.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.
Dhurata e poetit - përkëdhelje dhe tallje,
Rock në atë shtypje.
Rose White me Black Toke
Doja të rri në tokë.
Le të mos jetë veçmas, le të mos bëhen të vërteta
Këto mendime të ditëve rozë.
Por djallët e Kohl në dush fole -
Pra, engjëjt jetonin në të.
Këtu për këtë muti të gëzuar,
Duke shkuar me të në buzë të një tjetri,
Unë dua në minutën e fundit
Pyetni ata që do të jenë me mua -
Kështu që për të gjitha mëkatet e varrit tim,
Për mosbesim në hir
Më vuri në këmishën ruse
Nën ikonat për të vdekur.
Analiza e poemës "Unë kam mbetur një argëtim" Yessenin
Vitet e fundit të jetës së Yessenin ishte shumë e rëndë. Poeti përjetoi vështirësi në jetën e tij personale, ai u rrit me konfliktin e tij me qeverinë sovjetike. Varësia ndaj alkoolit u bë e varur nga e cila tashmë ishte e detyruar të trajtohej. Periudhat e lumenit u ndërprenë me depresion të rëndë. Paradoksalisht, por në këtë kohë ai krijon poezi të bukura. Njëri prej tyre është "Unë kam mbetur një argëtim ..." (1923).
Yessen menjëherë deklaron lavdinë e tij të djegies dhe skandalistit. Sjellja e tij e dhunshme në formë të dehur ishte e njohur për të gjithë Moskën. "Bllokim i gëzuar" është një sjellje tipike për poetin, e cila tashmë është e mjaftueshme për një moshë mjaft të pjekur. Por Yessen është tashmë absolutisht gjithsesi. Ai kaloi në fytyrë prapa të cilit ju ende mund të ndaloni. Duke përjetuar shumë vuajtje dhe dështime, poeti humbi shpresën për të ardhmen më të mirë. Duke krahasuar famën e saj të keqe me "humbjen funny", ai pretendon se ai ka humbur në jetë dhe shumë më tepër.
E vetmja gjë që Essenini është i shqetësuar, është një turp për besimin e fundit në Perëndinë. Në të njëjtën kohë, ai ndjen hidhërim nga ajo që është bërë jobesimtare. Në këtë deklaratë kontradiktore vuri një kuptim të thellë filozofik. Shpirti i pastër dhe i ndritshëm i poetit, hasur me të gjithë baltën dhe neverinë e botës, nuk mund të jepte një ese të denjë. Yessen hyri në parim: "Të jetosh me ujqër - ujku për të tërhequr." Por, duke rënë në pjesën e poshtme, poeti e kuptoi se ai humbi diçka shumë të rëndësishme, duke ndihmuar në jetë.
Yessen argumenton se pritja e tij e çmendur u dërgua në atë "për të djegur më të ndritshme". Ky poet duhet të jetë i dukshëm në botë. Kreativiteti i tij është i detyruar të ndriçojë zemrat e njerëzve. Vetëm është e mundur të thyejnë indiferencën njerëzore. Për të ndjehen imët botën, shpirti i poetit duhet të jetë plot kontradikta. Së bashku me ferr ka sigurisht engjëjt.
Yessen përdor imazhe shumë të ndritshme për të përshkruar thirrjen e saj më të lartë - dasmën e "trëndafilave të bardha me një toke të zezë". Ai beson se ai nuk mund t'i lidhë këto imazhe absolutisht të kundërta së bashku, por kërkoi këtë.
Deklaratat e njohura të poetit për rivlerësimin e plotë të besimeve të tyre. Ai u bë autori i një numri të veprave në të cilat patriarkana dhe feja mohon dhe vepron si përkrahës i ateizmit dhe përparimit teknik. Por në rreshtat e fundit të poemës "Unë jam lënë një argëtim", bëhet e qartë se Yessen fshehur thellë në shpirt, mbahen me kujdes nga ndërhyrja e dikujt tjetër. Dëshira e fundit e "huliganit" është të vdesë "në këmishën ruse nën ikonat". Ky poet e sheh shpengimin e të gjitha mëkateve të tij.
Por, si çdo person krijues, Sergej Alexandrovich e kaloi, e vështirë dhe vendos rrugën e mprehtë, e cila, padyshim, ndikoi në të gjithë punën e tij. Çfarë ndodhi në jetën e Yessenin, që deri më tani linjat e tij përshkojnë vetë zemrën? Si e bëri poeti në rrugën tuaj dhe çfarë përfundoi? Për t'iu përgjigjur të gjitha këtyre pyetjeve, ju duhet t'i kushtoni vëmendje fakteve nga biografia e poetit.
Unë kam një argëtim ...
Unë kam një argëtim:Gishtat në gojë - dhe bilbil të gëzuar.
Famulli i keq i mbështjellë,
Çfarë një simbol i dhe një skandalist.
Oh! Çfarë humbje funny!
Shumë në jetën e humbjeve funny.
Unë më turp për mua se besova në Perëndinë.
Gorky mua që unë nuk besoj tani.
Golden, Dali i largët!
Çdo gjë digjet çdo ditë.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.
Dhurata e poetit - përkëdhelje dhe tallje,
Rock në atë shtypje.
Rose White me Black Toke
Doja të rri në tokë.
Le të mos jetë veçmas, le të mos bëhen të vërteta
Këto mendime të ditëve rozë.
Por djallët e Kohl në dush fole -
Pra, engjëjt jetonin në të.
Këtu për këtë muti të gëzuar,
Duke shkuar me të në buzë të një tjetri,
Unë dua në minutën e fundit
Pyetni ata që do të jenë me mua -
Kështu që për të gjitha mëkatet e varrit tim,
Për mosbesim në hir
Më vuri në këmishën ruse
Nën ikonat për të vdekur.
1923
Një nga poezitë më të njohura të Sergei Yessenin "Unë u la një argëtim" plotësisht të përhapur me tortura mendore të poetit. Është këtu që ai flet për dështimet e tij të jetës, është këtu që ai ra dhe u rrit. Është interesante, në këtë poemë, poeti justifikon dehjen e tij të vazhdueshme - ai vetëm donte të "digjet", të dilte nga turma dhe të kujtonte të gjithë përreth.
Puna është e përhapur dhe dashuria e pakufishme për vendin e tij, në kulturën dhe jetën e saj, por paralelisht poeti thotë se nuk beson më në asgjë - zhgënjim, dëshirë dhe trishtim të plotë. Sidoqoftë, pavarësisht nga çdo gjë që ndodhi në jetën e tij, pavarësisht nga të gjithë djemtë dhe kërcimet, poeti pohon se pas vdekjes së tij ai dëshiron të mbetet vendi besnik - të vdesë në një këmishë ruse të rrethuar nga të dashurit.
Është e vështirë të thuhet se çfarë ndodhi në shpirtin e poetit në kohën e shkrimit të punës. Natyrisht, një - tashmë në atë kohë ai paramendoi vdekjen e tij të ambulancës. Për më tepër, viti i shkrimit të punës përkonte me periudhën më të vështirë të jetës së poetit, në të cilin ka pasur represion, përndjekje dhe keqkuptim të autoriteteve, tradhtisë së klientëve me ndikim dhe rebelimit kundër moralit të pranuar përgjithësisht.
Biografia Sergey Yessenin
Ashtu si shumica e poetëve, Sergej Aleksandrovich Yessenin ka lindur në familjen më të thjeshtë, e cila nuk ndryshonte nga pjesa tjetër e fshatit. Familja jetoi në fshatin Konstantinovë, dhe më 3 tetor 1895, një seinery i vogël u shfaq në botë. Pra, ndodhi që poeti i ardhshëm u ngrit jo nga nëna, por brezi i vjetër është gjyshja dhe gjyshi i tij i dashur. Nëna e Sergej u detyrua të largohej nga fshati për të ardhurat, sepse nuk kishte punë të denjë dhe të paguar në fshat tashmë në ato vite. Edhe në fëmijërinë e hershme, Sergei nën fillimin e gjyshes së saj u mor nga vargjet - gruaja e vjetër njihte një numër të madh të këngëve dhe poezive sesa dhe argëtonte brezin e ri të mbrëmjeve të errëta të errëta.
Në një moment, poeti, si nëna e tij, e kuptoi se nuk kishte perspektivë në fshat, dhe në vitin 1912 ai hodhi fshatin e tij të lindjes dhe shkoi me dhimbje në gjoksin e tij për të pushtuar kryeqytetin. Nuk është për t'u habitur që kryeqyteti miratoi mirë Sergejin e ri dhe ambicioz - këtu ai pothuajse menjëherë u vendos menjëherë në punën e duhur nga bokrexhi në shtëpinë e shtypjes lokale dhe mori një mundësi unike për të lexuar gjithçka që vjen afër dorës së tij dhe madje çfarë ishte praktikisht mungon. Për një kohë të gjatë, Sergej kërkoi të studionte dhe punonte, duke gëlltitur njohuri me paketa. Paralelisht, ai ishte një pjesëmarrës aktiv në organizatën letrare në të cilën u mbajtën shpesh ngjarje tematike, Sergej interesante.
Nuk është për t'u habitur që jeta monotone dhe rutinore nuk e përshtatet Yessenin - tashmë në vitin 1914 poeti hedh gjithçka që e rrethoi dhe vendos të përkushtohej për të shkruar poezi. Në të njëjtin vit, poeti shkon në Petrograd - është këtu që të gjitha jeta letrare vlon, të gjithë elita po shkon dhe ndodhin ngjarjet më krijuese në shkallë të gjerë. Yessen menjëherë bëhet e saj midis edhe më të famshmit në botën poetike të personaliteteve, me lehtësi gjen një gjuhë me lëvizjen e poetëve Novokrestest, të cilat e marrin atë në qarqet e tyre.
Ai nuk punoi në Petrograd, sepse Sergej u thirr në ushtri, ku shërbimi i tij ishte çuditërisht lehtë për shkak të talenteve të saj të veçanta - këtu, por lexoi ajetet e vetë Empressimit dhe gjithë familjes së tij. Nuk është për t'u habitur që poeti arrogant i cili krijoi një imazh të veçantë të huliganit dhe shëtitjeve, madje edhe në shoqërinë e ...
Imazhi i Veçantë i Yessenin
Disa mund të mendojnë se poeti ishte një shëtitje e dukshme dhe e kaloi tërë jetën në dehur dhe debauchery. Në fakt, biografët thonë se loja e poetit të parë nuk ishte asgjë më shumë se një imazh i planifikuar mirë - poema e parë e poemës popullore ishte vetëm një huligan, dhe publiku me kënaqësi u ngjit për këtë imazh. Pas largimit nga fshati i tij i lindjes, Yessen, praktikisht nuk ka përdorur pije alkoolike dhe madje i qortoi fqinjët e tij që kaluan gjithë kohën e tyre në dehje.
Është e vështirë të thuhet se sa mirë mendoi se imazhi u shndërrua në një jetë të vërtetë - por çdo vit Yessen pinte gjithnjë e më shumë, gjë që nuk mund të vërehej të njohurit e tij.
Gratë Sergey Yessenin
Sergej Alexandrovich ka qenë në dijeni të bukurisë së tij të pazakontë natyrore nga fëmijëria dhe e ka gëzuar të gjithë jetën e tij. Nga gratë në poetin nuk kishte një penallti dhe ai e përdori atë - ai luajti me ta ndërsa donte dhe i ndryshoi ato si doreza. Megjithatë, poeti kishte romane serioze. Kthehu në vitin 1917, poeti u takua me Zinaida Reich, me të cilin u martua dhe filloi dy fëmijë në të njëjtën kohë, por duke lëvizur poetin në Moskë, në jetën më të trashë të jetës, divorcuar një çift dhe Yessenin lehtë gjeti një zëvendësim të zonjës e zemrës.Ndjekja e popullaritetit dhe lëvizja në Moskë përkonte me njohjen me shpresën e Wolpin, i cili, si Reich, paraqiti poetin e fëmijës. Megjithatë, lavdia, e cila u rrëzua në poetin, gjithnjë e më shumë ngarkesë, shëtitje të përhershme në mbrëmje në Kabaks dhe dashuria e femrës u përpoq këtë palë.
Romanisht dhe të ndritshëm Roman Sergej Alexandrovich Yessen ishte me balerin amerikan Aideduz Duncan. Kjo grua la një gjurmë serioze në jetën e poetit - ajo ishte iniciatori i turneut të tij botëror, në të cilin, pa marrë parasysh sa çuditërisht, poeti pa shumë, ecën dhe Rosychyril. Duckan nuk mori vëmendjen e duhur se ishte shumë e trishtuar, dhe pas kthimit nga turne, çifti u nda përgjithmonë pa skandale të panevojshme dhe histerikë.
Vdekja e poetit
Jeta e Krijuesit të Madh zgjati shumë kohë dhe përfundoi shumë tragjike - më 28 dhjetor 1925, Yessen ishte duke u përgatitur për lirimin e takimeve të eseve, por u gjet varur në tub në Angleter. Biografët ende po argumentojnë nëse vdekja e vetëvrasjes së Yessenin ishte, por shumë fakte thonë se ende për vrasjen:Rrëmujë në dhomë flet ose për çmendurinë e poetit në orët e fundit, ose në praninë e personave të paautorizuar;
Poeti kishte frikë qartë se do të vinin;
Rritja e ulët e poetit thjesht nuk mund të lejonte që ai të ulte në një tavan të lartë të hotelit.
Çfarëdo qoftë ajo, Sergej Alexandrovich Yessenin la një gjurmë të dukshme në të gjithë literaturën ruse, sepse edhe sot po rritet popullariteti - poezitë e tij po studiojnë në shkollë, filma dhe serials janë hequr. Kreativiteti i poetit për shumë veta u bë një inspiratë, dhe jeta e tij është një shembull.
Në vitin 1923, Yessen është e vendosur në një kompleks dhe, siç doli më vonë, fajsia për të është një udhëkryq. Djali i vjetër-Shubah është pothuajse jo, idealet e djeshme janë shkatërruar, dhe pamja përpara kap boshllëk. Shumë miq janë të humbur, konflikti po rritet me qeverinë sovjetike dhe për këtë arsye Sergej ende shkruan vargje-rrëfim, duke u përpjekur për të sjellë një linjë në fazën e jetës.
Rrëfimi i Yessenin
Në këtë kohë, "Unë jam lënë një argëtim", i cili do të rimbushë themelin e artë për poetin. Poema e rrëfimit duhet t'i hapë sytë njerëzve rreth Yessenin dhe t'u shpjegojë atyre se është bërë shkak i veprimeve jo gjithmonë të kuptueshme të poetit dhe njeriut.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.
Unë u dogj për ju, thotë Sergej, kështu që pse nuk më kuptoni?
Karta duhet të kthehet te të tjerët që nuk e kuptojnë atë (kjo nuk është rrëfimi i parë i poemës enessensk), Sergej kujton Perëndinë që është i rrallë për punën e tij.
Pyetja e besimit
Linja e parë shpjegohet lehtë - poeti është i turpëruar për faktin se ai nuk e kishte besuar më parë në Perëndinë, që udhëtoi për besim në djegien e tij. Linja e dytë tregon se nuk ka besim dhe sot, por është vetëm me hidhërim. Ndoshta Yessen dhe unë dua të afrohemi me Perëndinë, por "mëkatet në parajsë nuk lejohen," ndoshta është vetëm një turp për të shkuar tek ai për shkak të mëkateve të kaluara.
Pra, engjëjt jetonin në të.
Mund t'i atribuohet autobiografisë. Rrallë, të cilët nga poetët do të takohen një ndërthurje të tillë të engjëjve dhe demonëve - lyrics delikate dhe rugs të pashëm në Kabak, dashuri të pasionuar dhe huliganizëm të furishëm. Në Yesenine, kaq shumë të zeza dhe të bardha, të lehta dhe të errëta, të cilat nuk janë të vetëdijshme për personin tokësor, ku e vërteta e tij është.
Pendim?
Në fund të poemës, Sergej Yessenin nuk e lutet për të falur, por pyet:
Më vuri në këmishën ruse
Nën ikonat për të vdekur.
Ne nuk e dimë se Perëndia i tha poetit pas vdekjes, por kisha lejoi ta varroste atë në varrezat, të cilat nuk mund të bëhen me vetëvrasje (të tilla është versioni zyrtar i vdekjes). Ndoshta kjo është një gjest që Kisha miratoi pendimin e tij, admiruesit e poetit nuk duhet ta falin atë - ai i hapi sytë shpirtit rus dhe i denjë për duartrokitje.
Unë kam një argëtim:
Gishtat në gojë - dhe bilbil të gëzuar.
Famulli i keq i mbështjellë,
Çfarë një simbol i dhe një skandalist.
Oh! Çfarë humbje funny!
Shumë në jetën e humbjeve funny.
Unë më turp për mua se besova në Perëndinë.
Gorky mua që unë nuk besoj tani.
Golden, Dali i largët!
Çdo gjë digjet çdo ditë.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.
Dhurata e poetit - përkëdhelje dhe tallje,
Rock në atë shtypje.
Rose White me Black Toke
Doja të rri në tokë.
Le të mos jetë veçmas, le të mos bëhen të vërteta
Këto mendime të ditëve rozë.
Por djallët e Kohl në dush fole -
Pra, engjëjt jetonin në të.
Këtu për këtë muti të gëzuar,
Duke shkuar me të në buzë të një tjetri,
Unë dua në minutën e fundit
Pyetni ata që do të jenë me mua -
"Unë kam një argëtim ..." Sergej Yessenin
Unë kam një argëtim:
Gishtat në gojë - dhe bilbil të gëzuar.
Famulli i keq i mbështjellë,
Çfarë një simbol i dhe një skandalist.Oh! Çfarë humbje funny!
Shumë në jetën e humbjeve funny.
Unë më turp për mua se besova në Perëndinë.
Gorky mua që unë nuk besoj tani.Golden, Dali i largët!
Çdo gjë digjet çdo ditë.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.Dhurata e poetit - përkëdhelje dhe tallje,
Rock në atë shtypje.
Rose White me Black Toke
Doja të rri në tokë.Le të mos jetë veçmas, le të mos bëhen të vërteta
Këto mendime të ditëve rozë.
Por djallët e Kohl në dush fole -
Pra, engjëjt jetonin në të.Këtu për këtë muti të gëzuar,
Duke shkuar me të në buzë të një tjetri,
Unë dua në minutën e fundit
Pyetni ata që do të jenë me mua -Kështu që për të gjitha mëkatet e varrit tim,
Për mosbesim në hir
Më vuri në këmishën ruse
Nën ikonat për të vdekur.
Analiza e poemës Yessen "Unë kam mbetur vetëm ..."
Jeta në Moskë ndryshoi rrënjësisht Sergej Yessenin, i cili erdhi në kryeqytet nga një djalë i thjeshtë fshatar. Megjithatë, pas disa vitesh, ai ndjeu shijen e lirisë dhe suksesit të parë letrar, mori rroba në modë dhe u kthye në Francë. Megjithatë, ka pasur edhe anën e kundërt të medaljes - një dëshirë e fortë e fshatit amtare Konstantinovo, të cilën poeti i ri u përpoq të mbyte me alkool. Linja e dehur, duke rrahur enët në restorante, fyerje publike të miqve dhe njerëz krejtësisht të panjohur - e gjithë kjo ishte natyra e dytë e Yessenin. Przresvev, ai e kuptoi se ai sillet duke u zhdukur, por asgjë nuk mund të mos donte të ndryshonte asgjë në jetën e tij. Një nga këto momente të ndriçimit kur poeti kaloi një kurs trajtimi kundër varësisë nga alkooli, poema e tij e famshme "Unë kam qenë lënë një argëtim ...", të cilat sot shumë njihen si këngë, e cila është pjesë e repertorit të interpretuesve të ndryshëm .
Kjo punë është shkruar në vitin 1923, disa vjet para vdekjes tragjike të poetit. Dhe midis linjave, ju mund të lexoni jo vetëm fjalët e dëshpërimit në pasdite me pendim, por edhe të shihni se misioni në këtë tokë është konsideruar të jetë përmbushur tashmë. Ai me të vërtetë falur me të gjitha ato që është e shtrenjtë, dhe duke u përgatitur për vdekje, duke kuptuar se jeta e përbërë nga borxhet e ngurta të dehur nuk është e justifikuar. Poeti nuk është i zënë ngushtë nga fakti se ai është "djegie dhe skandalist", për më tepër, ai është indiferent ndaj mendimit të atyre që janë rreth tij. Shumë më tepër ezenin u shqetësua për shpëtimin e shpirtit të tyreEdhe pse ai pranon se ai nuk beson në Perëndinë. Megjithatë, për një person që është gati të kalojë vijën e fundit, është e rëndësishme të pastrohet shpirti nga gjithçka që ka grumbulluar. Prandaj, kjo poemë e Yessenin, shumë e konsiderojnë atë një rrëfim të vdekjes që është e mbushur me zbulesa. Vetëm këtu poeti nuk është para më të Lartit, dhe para njerëzve të zakonshëm, duke u dhënë vetes lexuesve të gjykatave dhe absolutisht nuk llogaritet në mospërfillje. Shpjegimi i sjelljes së tij, autori shënon: "Dhe unë gjithashtu kam një skandal në mënyrë që të digjen më të ndritshme". Në të njëjtën kohë, poeti u pendua se nuk arriti të "u ngrit i bardhë me një toke të zezë ... në tokë do të ishte e vlefshme". Ndërgjegjësimi për faktin se është e pamundur të ndryshosh këtë botë për të mirë me ndihmën e poezisë, çoi Yessenin të dëshpërojë. Karta lufton për idealet e tyre, ai thjesht vendos të lërë gjithçka ashtu siç është, duke i kërkuar të vetmit një e vetmja - e vënë atë "në këmishën ruse nën ikonat për të vdekur".
Sergey Yessenin - Hooligan
Dhe kritikët, dhe lexuesit shpesh idealizojnë idhujt e tyre: poetët dhe shkrimtarët. Por këta janë njerëz të zakonshëm me pasionet, mëkatet, dobësitë dhe veset, të cilat u pasqyruan në punën e tyre. Në vargjet Pokhabnye, për shembull. Sot, kur ikonat bëhen nga klasikët, duke harruar për thelbin e tyre tokësor, këto vargje po përpiqen të mos kujtojnë as në audiencën e shkollës apo universitetit. Përveç kësaj, fjalorin anormativ është i ndaluar me ligj. Nëse rasti shkon më tej, dhe Duma e Shtetit do të vazhdojë të ndalojë gjithçka, atëherë së shpejti do të harrojmë se në literaturën ruse ka pasur autorë të tillë të dashur si V. Yerofeev, V. Vysotsky, V. Sorokin, V. Pelevin dhe shumë të tjerë . Poezi me një fjalor anormal ka Mayakovsky, Lermontov, Pushkin, dhe, sigurisht, Sergej Yessenin, i cili vetë e quajti veten një huligan, një skandalist dhe një copëz.
Unë kam një argëtim
Unë kam një argëtim:
Gishtat në gojë dhe bilbil të gëzuar.
Famulli i keq i mbështjellë,
Çfarë një simbol i dhe një skandalist.
Oh! Çfarë humbje funny!
Shumë në jetën e humbjeve funny.
Unë më turp për mua se besova në Perëndinë.
Gorky mua që unë nuk besoj tani.
Golden, Dali i largët!
Çdo gjë digjet çdo ditë.
Dhe Sonya mua dhe skandaling
Në mënyrë që të digjen më të ndritshme.
Dhurata e poetit - përkëdhelje dhe tallje,
Rock në atë shtypje.
Rose White me Black Toke
Doja të rri në tokë.
Le të mos jetë veçmas, le të mos bëhen të vërteta
Këto mendime të ditëve rozë.
Por djallët e Kohl në dush fole -
Pra, engjëjt jetonin në të.
Këtu për këtë muti të gëzuar,
Duke shkuar me të në buzë të një tjetri,
Unë dua në minutën e fundit
Pyetni ata që do të jenë me mua -
Kështu që për të gjitha mëkatet e varrit tim,
Për mosbesim në hir
Më vuri në këmishën ruse
Nën ikonat për të vdekur.
Çfarë dukesh aq blu splashes?
Dashamirët e grave në një UGAR të dehur Më shumë se sa poezitë e rikrijuara në publik një përmbajtje shumë të dyshimtë. Edhe pse regjistrohet nga rrallë. Ata kanë lindur spontanisht dhe nuk kanë vonuar në kujtesën e poetit. Megjithatë, disa poema mbetën në skica, ku autori shprehu mendimet dhe emocionet e tij, duke përdorur fjalorin e tabu.
Yessenin ishte seriozisht i sëmurë rëndë, dhe pikërisht të gjitha versionet e tij të pavlerë i përkasin kësaj periudhe. Poeti humbi besimin në dashuri, në drejtësinë sociale, në një sistem të ri. Ai ishte i hutuar, humbi kuptimin e ekzistencës, i zhgënjyer në punën e tij. Bota përreth u shfaq para tij në tone gri.
Është qartë e dukshme nga poema, plot me bravada të dehur dhe dëshpërim të thellë.
Harmonik i nxituar. Mërzitje ... mërzitje
Skuqje, harmonikë. Mërzitje ... mërzitje ...
Gishtat harmonikë derdhin valë.
Peah me mua, bushtër lousy.
Pini me mua.
Ata gërmuan, izmezgali -
Inecurpeege.
Çfarë dukesh aq blu splashes?
Në fytyrën e ka?
Në kopsht do të jetë Scarecrow,
Korb.
Para mëlçisë u torturua
Nga të gjitha anët.
Skuqje, harmonikë. Skuqje, e shpeshtë.
Pey, Otter, Pey.
Unë do të isha më mirë se ajo busty -
Ajo është budalla.
Unë nuk jam i pari i grave.
Shumë prej jush
Por me një gjë të tillë si ju të ashpër
Vetëm për herë të parë.
Aq më e dhimbshme, fabrika,
Kjo është këtu, atëherë atje.
Unë nuk bëj vetëvrasje
Shko ne ferr.
Për pallto tuaj qen
Është koha për t'u përfunduar.
I dashur, qaj,
Më fal Më fal…
Këtu, Ryazan kishte kërkuar të provonte për të gjithë, dhe para së gjithash, vetë se ai nuk ishte i kotë ishte jeta e tij e çrregullt. Dhe megjithëse motive vetëvrasëse po thyejnë gjithnjë e më shumë, por Yessen ende mban shpresë se ai do të jetë në gjendje të shpëtojë nga ujërat e thella dhe të egra të dehjes dhe një jetë të shfrenuar. Ai thërret: "Unë nuk dhuroj me mua, shkoj në ferr".
I pëlqen gratë në një UGAR të dehur më shumë se sa poezitë e rikrijuara në publik një përmbajtje shumë të dyshimtë
Era fryn nga jugu
Poema "era ndihet nga poeti i jugut", ka shkruar pasi ai ftoi një vajzë që nuk pranoi të vazhdonte njohjen, duke ditur për karakterin e vështirë dhe larg nga sjelljet laike të kalorësit të tij.
Era fryn nga jugu,
Dhe hëna u ngrit,
Çfarë jeni, b ** gërmuan
Natën nuk erdhi?
Është kërkuar që poema në formë agresive dhe të vështira, dhe kuptimi i tij është se heroi lirik mund të gjejë lehtësisht një zëvendësim për një zonjë të pabesë dhe mund të tërheqë çdo bukuri tjetër në shtrat.
Singy, këndoj. Në kitarë të mallkuar
Leitmotifs të ngjashme përmbajnë të dyja veprat e stanzës "këndojnë. Në kitarë të mallkuar, "ku poeti kthehet në temën e vdekjes.
Singy, këndoj. Në kitarë të mallkuar
Gishtat e tu kërcejnë në punët e këmbëve.
Do të mbyt në këtë Ugar,
E fundit, e vetmja mik.
Mos shikoni në dorën e duarve të saj
Dhe me shpatullat e mëndafshit të derdhjes së saj.
Unë isha duke kërkuar për një lumturi në këtë grua,
Dhe pa dashje gjeti vdekjen.
Unë nuk e dija se dashuria është infeksioni,
Unë nuk e dija se dashuria është plagë.
Iu afrua dhe syve të pasur
Hooligan solli çmendur.
Këndoni, shoku im. Më merr përsëri
Ishi ynë i dhunshëm herët në fillim.
Le të puth një tjetër
Rënia e re, e bukur.
Ah prisni. Unë nuk e qortoj atë.
Ah prisni. Unë nuk jam Klyan.
Ju jap me vete unë do të luaj
Nën bas, kjo varg.
Punked ditët e mia rozë.
Në zemër të ëndrrave Shuma e artë.
Shumë vajza që unë nxita
Shumë gra në qoshe presion.
Po! Ka një të vërtetë të hidhur të tokës,
Unë e kam spiunuar syrin e fëmijës:
Bëj në një radhë mashkullore
Fluturojnë lëng.
Pra, çfarë mund të kënaqem me xhelozi.
Pra, pse unë lëndova të tilla.
Jeta jonë është një fletë dhe krevat.
Jeta jonë është një puthje po në pishinë.
Soro, këndoj! Në swing fatale
Këto duar janë probleme shkëmbore.
Vetëm e di, shkoi në * ep
Mjerisht, profecia e poetit nuk u bë e vërtetë. Dita e fundit e dhjetorit të vitit 1925 doli të ishte një festë me lot në sytë e tij.
Poeti humbi besimin në dashuri, në drejtësinë sociale, në një sistem të ri
Në këtë ditë, Muscovites dhe mysafirët e shumtë të kryeqytetit u varrosën Sergej Yessenin. Një orë para betejës solemne të Kurats, poeti i tij më i mirë i shokut Anatoly Mariengof thirri në dhomën e tij në Boulevardin e Traveskoy.
Ai nuk mund të kuptonte se si njerëzit që kohët e fundit ecnin me një pamje të pikëlluar të arkivolit të poetit tani ata janë të mbështjellur para pasqyrës, lidhjet e lidhjes. Dhe në mesnatë do të përgëzojë njëri-tjetrin në vitin e ri, duke ndryshuar syzet me shampanjë.
Ai i ndau këto mendime të trishtuara me gruan e tij. Gruaja pastaj filozofikisht i tha atij:
Kjo është jeta, mbulim!
Që jetojnë më të ngrohtë
Gjithë natën ata u ulën në Tacht, erdhën nëpër foto në të cilat ishin të rinj, duke u kthyer, duke tallur me Sergej. Ata lexojnë ato magjike. Dhe Anatoli Borisovich kujton, si para martesës së tij, ata jetonin në Moskë, pa pasur çatinë e tyre mbi kokën e saj.
Nga rruga, poeti i madh nuk mori apartamentin metropolitan, pavarësisht nga fama e tij të çmendur. "Në fund të fundit, është në të njëjtën mënyrë diku tani, mirë, le të jetojë atje," zyrtari i administratës së qarkut Krasnopresnensky të qarkut Krasnopresnensky, i cili ka kaluar pesë raste burokratike, ku, ku, duke shkaktuar pesë raste burokratike, bëri Gazeta nga aparati i Trockit me një propozim për të siguruar strehim esini. "Sa në Moskë kemi, dhe çfarë është të gjithë për të dhënë në një apartament?"
Miqtë e shpëtuan miqtë nga "Bommer". Por më së shumti - të dashurat. Në fillim, Yessen jetoi së bashku me Anatoli Mariengoof, duke u fshehur në të njohurit ose duke marrë një qoshe në kohë. Rrëfimet në seminarin letrar janë ndarë aq rrallë, gjë që i dha arsye për të gjithë Moskën duke folur për afërsinë intime me njëri-tjetrin.
Poeti i madh nuk mori apartamentin metropolitan, pavarësisht nga fama e tij të çmendur
Dhe në fakt - madje kishin për të fjetur në të njëjtën shtrat! Dhe çfarë duhet të bëni nëse nuk ka asgjë për të kthyer banesën, dhe poezitë mund të regjistrohen vetëm në doreza të ngrohta!
Një ditë, një poecë e njohur e Moskës i kërkoi Sergejit të ndihmonte kur një pajisje për punë. Vajza ishte Pinkish, letër të ftohtë me supet e butë të butë. Poeti e sugjeroi që ajo të paguante një pagë të tipografit të mirë. Për ta bërë këtë, ajo duhej të vinte tek miqtë gjatë natës, të zhveshë, të shkojë nën batanije dhe të largohet kur shtrati do të ngrohtë. Yessen premtoi se gjatë marrëveshjes dhe procedurës së veshjes, ata nuk do të shihnin vajzën.
Tre ditë të njohura tashmë në kohën e poetëve në shtratin e ngrohtë. Në shkrimin e katërt të Mladës, shkrimtari nuk mund të qëndronte dhe të refuzonte një shërbim të butë, por të çuditshëm. Për çështjen e madhe të zotërinjve të vërtetë: "Cila është çështja?" Ajo bërtiti i zemëruar:
Unë nuk u punësova për të ngrohur fletët nga shenjtorët!
Ata thonë, Marigoof nga motive miqësore e inkurajoi Yessenin kundër Zinaidës Reich, i ngacmuar në atë xhelozi të paarsyeshme. Si rezultat, Sergej u divorcua me gruan e tij të dashur. Që atëherë, jeta e tij familjare nuk ka ndodhur kurrë.
Edhe pse Zinaida dhe Reich dhe fëmijët e tyre janë një poet. Megjithatë, është e vështirë të dorëzohet Sergej Yessenin, pronari i një ecje të lehta dhe një amator të fenders të zhurmshëm, si një baba i fortë i familjes dhe burri i duhur.
Marigoof nga motive miqësore inkurajoi Yessenin kundër Zinaidës Reich
Ai ecte përpara në jetë me hapa të gjerë, sikur ajo të ishte në një nxitim për ta kaluar atë sa më shpejt të jetë e mundur. Isadora Duncan madje i dha poetit orën e artë, por ai ende nuk mbeti në freaks me kalimin e kohës.
Dancer Isadora Duncan
Martesa në balerin e famshëm, francezja e Duncan, u perceptua e rrethuar nga poeti, pasi dëshira e tij për të vendosur më në fund një problem strehimi. Pastaj menjëherë dukej një chastushka kaustash në rrugët e Moskës:
Tolya ecën Impex
Dhe seineral pastër.
Sepse Seryozha fle
Me dunge në prechistenka.
Ndërkohë, ndjenja e Yessenin, duke ndezur ashpër nga të gjithë në sytë e tyre, përndryshe është e pamundur të thërrasësh dashurinë.
Por kjo dashuri e rëndë në të cilën mungon pasioni. Yessen iu dha asaj, pa hezitim, pa kontrolluar fjalët dhe veprimet e tij. Megjithatë, fjalët ishin pak - ai nuk dinte as anglisht, as frëngjisht, dhe aceedor në gjuhën ruse u shpjegua dobët. Por një nga të parët e thënieve të saj për Yessenin ishte "". Dhe kur ai e ndryshoi atë në mënyrë të vrazhdë, ajo me lumturi bërtiti: "Russian Lubov!"
Joshëse e shumë të famshëm evropianë me shije dhe sjellje të sofistikuara, sjellja e një poeti eksploziv rus me kokat me flokë të artë duhej të ishte në zemrën e saj. Dhe ai, fshatare-provinciale e djeshme, pushtuesi i bukurive metropolitane, me sa duket, donte të reduktonte këtë hollë, i cili u dominua nga jeta e sallonit në nivelin e vajzës fshatar.
Nuk ishte rastësisht që ai e quajti atë për sytë e tij në rrethin e miqve "Dunka". Isadora qëndroi para tij në gjunjë, por ai preferonte një jetë të shqetësuar midis qiellit dhe tokës robërisë së saj të ëmbël.
Sergey Yessen dhe Isadora Duncan - histori dashurie Në rezidencë, Duncan praktikisht nuk e dinte se çfarë uji ishte shuar etje me verëra franceze, raki dhe shampanjë. Një përshtypje e rëndë në Yessenin ishte një udhëtim me Dunka jashtë vendit. Vetë-kënaqësia është e kënaqshme, borgeria vulgare, dhe në sfondin e tyre ishte duke u zhytur dukshëm nga dehja, në sytë e balerës - e gjithë kjo e shtypur Yessenin. Pas skandalit të ardhshëm në Paris, ayedor e mprehi "koroleich" e tij në një shtëpi të çmendur private. Tre ditë poeti kaloi me "Schisika", duke u frikësuar çdo sekondë për mendjen e tij.
Ai merr mania të heshtur. Në Rusi, kjo sëmundje do të rritet, duke thyer psikikën nervore tashmë shumë të ndjeshme. Mjerisht, por edhe njerëzit e ngushtë kanë të bëjnë me vdekjen e poetit si një manifestim i koncentresës, çuditshmërisë së ardhshme.
Po, Yessen ishte, në fakt, Mnightin, sifilis kishte frikë, kishte një kohë të paqartë, atëherë ajo kaloi gjak për analizë. Por pas tij, ata ishin të shikuar në të vërtetë - në rrethinën e tij kishte agjentë të fshehtë të KP, ai shpesh provokoi skandalet dhe u tërhoq në polici. Mjafton të thuhet se pesë raste penale janë krijuar për Yessenin për pesë vjet, dhe kohët e fundit ai ishte kërkuar!
Diagnozë Para hundës së tij, Mahal Nagan Dzerzhinsky Besimi - një aventurier dhe vrasës blumkin, ai ishte i parakohshëm në errësirë \u200b\u200bdisa njerëz në të zezë dhe kërkoi shumë para në kthim të qetësisë, ai ka rritur dorëshkrime, mundi dhe grabitur në mënyrë të përsëritur. Dhe miqtë? Ata e shtynë enseninin. Ata hëngrën dhe pinë me shpenzimet e tij, zili, nuk mund të falin Yessenin se sa vetë u privuan - gjeni dhe bukurinë, vetëm. Fakti që ai shtriu trekëndëshin e plagës së arit me shpirtrat e tij të zemrës.
Toka do të vijë, poezitë do të djersen
Sjellja e jetesës së fuqisë sovjetike dhe kreativiteti Yessenin ishin tërësisht të huaj. Ajo kishte frikë nga ndikimi i tij kolosal në një shoqëri të theresuar, për të rinjtë. Të gjitha përpjekjet e saj për të prerë dhe zbutur poetin e suksesit nuk kishin dështuar.
Pastaj lëndimi filloi në revista dhe në mosmarrëveshje publike, poshtërim me lëshimin e tarifave të shkurtuara. Poeti i cili i cili i vetëdijshëm për veçantinë dhe fuqinë e dhuratës së tij nuk mund ta shtyjë këtë. Psikika e tij më në fund u lirua, në vitin e kaluar Yessenin kishte hallucinacione vizuale.
Çfarë mendonte së shpejti para vdekjes, duke u fshehur në Klinikën e Moskës për sëmundje mendore nga Chamis të verbuar nga bolshevikët?
Në rrethinën e tij kishte agjentë të fshehtë të KP, ai u provokua shpesh për skandale dhe u tërhoq në polici
Edhe atje, huadhënësit e panumërt u rrethuan. Dhe çfarë përpara është varfëria, sepse Yessen dërgoi para në fshat, motrat mbahen dhe ku të përkulnin kokën? Jo në burg Nara! Kthehu në fshat? Unë shkrova Mayakovsky: "Toka do të shuhet, pohes poezitë"?
Jo, Yessen ishte helmuar dhe lavdi, dhe jeta metropolitane, dhe varfëria dhe lakmia e fshatarëve e çuan atë në dëshpërim. Edhe pse në Moskë, ai ishte duke u grindur, vetmia e tmerrshme, e përkeqësuar nga tronditi dhe i papunë në të njëjtën kohë në ndjesinë e publikut. Nga kjo vetmi dhe lindur premonitë e tilla të dhimbshme kanë lindur:
Unë jam i frikësuar - sepse shpirti kalon,
Ashtu si rinia dhe si dashuri.
Me dashuri dhe të rinj, ai tashmë ishte përhapur, a ka qenë ende në pjesë - tashmë përgjithmonë - me shpirt? Ndoshta një nga tragjeditë kryesore të jetës së Yessenin është humbja e besimit. Ai nuk kishte mbështetje nga jashtë, dhe se ai humbi besimin në fuqinë e tij, duke qenë 30 vjeç e mendërisht dhe fizikisht të sëmurë.
Galina Benislavskaya - Vdekja
Megjithatë, mbështetja ishte jashtë, por ajo u hoq në dhjetor 1925. Pesë vjet ka ndjekur Nesenin Galina Benislavskaya. Tregu i tij, portieri i dorëshkrimeve dhe mendimet e dashura të poetit, ajo e ka harruar gjithë tradhtinë. Dhe gjithmonë lejoi një poet të pastrehë për veten e tyre, për më tepër, ai po kërkonte atë në të gjithë Moskën kur ai u zhduk nga koha në kohë. E nxora atë nga ujërat e jetës Kabatskaya, për të cilën ajo dikur ishte vrarë "miqtë" Yessenin.
Por ai nuk mund të falë martesën e Benislavskaya - tashmë e katërta! - në Sofje - mbesa e Lion Tolstoi (kjo martesë gjithashtu përfundoi në dështim). Prandaj, nuk dua që Galina të vinte në poetin e pacientit në klinikë për një bisedë shumë të rëndësishme. Ndoshta ajo do të kishte në gjendje të mbrojë vathët e saj të dashur nga akti i tmerrshëm me të ftohtë në dimrin e vitit 1925.
Me dashuri dhe të rinj, ai ishte tashmë i përhapur, a ka qenë ende për të pjesë me shpirtin?
Pas vdekjes së Yessenin në të gjithë Rusinë, vala e vetëvrasjeve mbështjellë. Por Galya donte të jetonte - në mënyrë që të shkruante të vërtetën në lidhje me marrëdhënien me poetin e madh, për të mbledhur dhe përgatitur për botime një trashëgimi të gjerë krijuese të Yessenin. Një vit më vonë, kjo punë u përfundua.
Pastaj Benislavskaya erdhi në Vagankovo, Paketa Papiro e tymosur, shkroi një shënim lamtumirës mbi të dhe. Ajo kishte për të luajtur një ruletë ruse në "fund fitimtarë", pasi në daulle të saj Nagan ishte i vetmi plumb. Pranë Yessen Kholmik tani dy varre të njerëzve më të afërt të afërt me të: nëna dhe galina.
Video: Lexon Sergej Yessenin. Rrëfimi i Hooliganit