Ikona e Nënës së Zotit "Vladimirskaya" - si ndihmon. Ikona "Zoja e Vladimirit": si ndihmon dhe si të lutemi saktë

Në botë ka shumë imazhe të ndryshme të Virgjëreshës Mari, të cilat shfaqen në periudha shumë të ndryshme. Të gjithë ata janë të nderuar nga të krishterët dhe konsiderohen të mrekullueshëm. Por ikona Vladimir e Nënës së Zotit është më e nderuar, e cila ka një histori mjaft interesante të origjinës, i atribuohen vepra të shumta të mrekullueshme. Ai ndryshon nga të gjithë të tjerët jo vetëm në mënyrën e të shkruarit, por edhe në kuptimin e tij për të krishterët.

Nëse i besoni historisë, imazhi i parë i Nënës së Zotit ishte portreti i pikturuar nga Shën Luka në tabelë nga tavolina, ku po hanin Jezusi i vogël, Virgjëresha Mari dhe Jozefi. Kur Nëna e Zotit pa këtë vepër, ajo e bekoi atë dhe i premtoi se tani e tutje të gjitha imazhet e saj do të sillnin vetëm hirin qiellor në botë.

Ikona e Vladimir ishte në Jeruzalem për një kohë të gjatë. Por gjatë mbretërimit të Theodosius të Rinj, ajo u transferua në kryeqytetin e shtetit bizantin - Kostandinopojë. Një shekull më vonë, ikona iu dhurua Yuri Dolgoruky. Në territorin e Rusisë, ajo u mbajt për një kohë të gjatë në manastirin Vyshgorsky. Nga atje thashethemet për fuqinë e saj të mrekullueshme u përhapën në të gjithë botën.

Imazhi mbeti në manastir deri në vitin 1155, kur Andrei Bogolyubsky urdhëroi ta transferonte atë në qytetin e Vladimir. Katedralja e Supozimit me famë botërore u ngrit këtu për imazhin. Dhe vetë ikona që atëherë ka marrë emrin e Nënës së Zotit Vladimir. Pikërisht në këtë kohë, për imazhin u bë një mjedis i çmuar prej ari dhe argjendi, i zbukuruar me një numër të madh gurësh të çmuar dhe perla.

Ikona Vladimir e Nënës së Zotit që nga kohërat e lashta ruante trupat e Rusisë gjatë bastisjeve të pushtuesve... Shembujt kryesorë të ndërmjetësimit të saj të mrekullueshëm janë fitorja e Andrei Bogolyubsky mbi bullgarët dhe disfata e ushtrisë së Tamerlane. Gjatë pushtimit të këtij të fundit, imazhi u soll në një nga tempujt e Moskës dhe para tij u lexua një akathist nga të gjithë murgjit dhe ministrat. Khan Tamerlane kishte frikë nga fuqia e Nënës së Zotit Vladimir dhe u tërhoq para fuqisë së saj. Historianët thonë se në një ëndërr khani ëndërroi për një shkëputje në forca të blinduara të ndritura që zbriste nga mali, mbi të cilin Nëna e Zotit Vladimir u hodh pezull dhe i errësoi trupat me bekimin e saj.

Dita kur ikona u soll në Kishën e Moskës është festuar që atëherë si Festa e Takimit. Kjo ditë zakonisht bie më 8 shtator ose 26 gusht, sipas stilit të vjetër. Dhe në kujtim të mrekullisë së krijuar nga Nëna e Zotit, u ngrit Katedralja dhe manastiri Sretensky.

Në jetën e çdo njeriu mund të ndodhin një sërë situatash që kërkojnë zgjidhje të menjëhershme. Nëse metodat e zakonshme dhe të zakonshme nuk japin rezultatet e dëshiruara, atëherë njerëzit i drejtohen Nënës së Zotit, e cila dëgjon gjithçka, sheh dhe u vjen gjithmonë në ndihmë atyre që luten.

Nëna e Zotit Vladimirskaya bëri shumë mrekulli. Por më të famshmet dhe jo të përshtatshme për interpretim janë këto:

Mrekullitë u krijuan jo vetëm nga vetë ikona, por edhe nga kopje të shumta të saj, të cilat shpërndahen në të gjithë botën. Për këto mrekulli bëhen legjenda, të cilat konfirmojnë fuqinë e Nënës së Zotit Vladimir.

Kjo faltore ka përjetuar shumë ngjarje në Rusi. Ajo ishte në gjendje të kalonte të gjitha fushatat ushtarake me trupat, ishte në kurorëzimin e perandorëve. Para saj u bënë emërimet e shumë patriarkëve. Lutjet i lexohen asaj në momentin kur kërkohet të qetësojë zemërimin e armiqve, të largojë zemërimin e tyre dhe të eliminojë frikën e atyre që shkojnë në një fushatë ushtarake.

Shumë famullitarë iu drejtuan Nënës së Zotit me lutje për marrjen e një vendimi fatal ose që ajo të jepte forcë për të marrë atë që dëshironin. Është ajo që ndihmon për të hequr qafe shumë sëmundje dhe për të shëruar edhe njerëzit më të sëmurë rëndë. Ikona e Nënës së Zotit Vladimir ndihmon:

për të forcuar besimin dhe për të fituar forcë për të përballuar çdo fatkeqësi;
të shërohen nga verbëria dhe sëmundjet e zemrës;
largoni mendimet mëkatare dhe qëllimet e këqija;
merrni një vendim të rëndësishëm dhe fatal kur një person nuk mund të kuptojë se çfarë të bëjë në një situatë të caktuar.

Vlera e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit ka qenë gjithmonë e madhe për të gjithë popullin rus. Ajo ndihmon në kohët më të vështira, kur nuk ka ku të presë mbrojtje dhe ndihmë. Por mund të themi se një ikonë e tillë nuk është e vetmja. Dhe do të ketë një gabim - ky imazh është shumë i ndryshëm nga pjesa tjetër me një kontekst të ngjashëm.

Nëse vazhdojmë nga lloji i drejtshkrimit, atëherë ai i përket varietetit "Përkëdheli". Ky imazh i përket drejtshkrimit më lirik nga të gjitha drejtshkrimet e mundshme të fytyrës së Virgjëreshës. Me njërën dorë, Nëna e Zotit mban foshnjën, duke e përqafuar pranë saj dhe duke e mbrojtur nga e gjithë bota. Fytyrat e tyre u ngjitën me njëra-tjetrën, gjë që hap një anë krejtësisht të ndryshme të komunikimit mes nënës dhe djalit. Në këtë ikonë, ata nuk shfaqen si Nëna e Zotit dhe Foshnja Hyjnore, por si nënë dhe bir i thjeshtë, që e duan pafundësisht njëri-tjetrin.

Vetëm nëna dhe foshnja janë përshkruar në kanavacë. Nuk ka engjëj, kryeengjëj, askush tjetër nuk është në kanavacë. Koka e Nënës së Zotit është e anuar drejt foshnjës dhe ai e përqafon me dorën e saj qafën. Një tipar dallues i ikonës është se këmba e foshnjës është e përkulur dhe këmba e tij është e dukshme.

Lutja kryesore në fytyrën e Nënës së Zotit Vladimir është si vijon:

Sot origjinali i figurës është në Tolmachi në muzeun e Kishës së Shën Nikollës. Por edhe duke ditur se ku ndodhet ikona origjinale, nuk duhet të nxitoni t'i përkuleni asaj. Ju mund t'i drejtoheni me lutje cilësdo prej listave që gjenden në shumë kisha në Rusi.

Për çdo person rus, ikona e Vladimir ka një rëndësi të madhe. Ajo ndihmon në situatat më të papritura dhe të vështira. Prandaj, në shumë shtëpi ka imazhin e Nënës së Zotit, para së cilës ndizen qirinj dhe ngrihen lutjet për dhënien e shëndetit të afërmve dhe miqve.

Në Ortodoksia, ekziston një traditë e lashtë e adhurimit të ikonave, e cila sjell përfitime të padyshimta për besimtarët dhe shoqërohet me mrekulli të shumta dhe të ndryshme. Ikona e Nënës së Zotit Vladimir gëzon respekt të veçantë midis të krishterëve ortodoksë, në të cilën ndihmon dhe pse vlerësohet kaq shumë.

Kush është krijuesi. Ka një sërë imazhesh që, sipas legjendës, janë shkruar nga vetë Apostulli Luka, autori i një prej librave të Ungjillit. Ky imazh mori bekimin e vetë Virgjëreshës Më të Pastër dhe është shkruar në tabelën që i shërbente Krishtit, si dhe Marisë dhe Jozefit në tryezën e darkës. Kjo është arsyeja pse ka një hir të veçantë për të dhe ai ka një vlerë kaq të jashtëzakonshme.

Pikat kryesore historike:

deri në mesin e shekullit të pestë qëndron në territorin e Jeruzalemit, më pas transportohet në Kostandinopojë;
mbetet në Bizant deri në shekullin e 12-të, por Patriarku i Kostandinopojës ia paraqet imazhin Yuri Dolgoruky, i cili e solli ikonën në Kiev;
një periudhë mrekullish të ndryshme, për të cilat mëson djali i Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky. Duke shkuar në manastirin Vyshgorod, princi merr fytyrën e shenjtë, gjatë rrugës mbërrin në Vladimir, ku sheh një vizion të Nënës së Zotit. Këtu ai urdhëron të ndërtohet një tempull i ri;
ikona e Vladimirit merr emrin e saj aktual, kryen mrekulli të ndryshme, shpëton Rusinë më shumë se një herë;
Andrei Rublev bën një listë (në 1408), i cili mbetet tempulli i qytetit të Vladimirit, origjinali është marrë në Moskë në 1480 dhe është vendosur në territorin e Katedrales së Supozimit;
Në 1918 imazhi u transferua në Galerinë Tretyakov, në 1999 në Kishën e Shën Nikollës.

Kjo është historia zyrtare e ikonës së Nënës së Zotit Vladimir, e cila është më interesante për shkencëtarët. Përveç kësaj, ekziston një krejtësisht tjetër, i cili është interesant për besimtarët. Ky mozaik historik është ruajtur në kokrra të veçanta në tregimet dhe dëshmitë e njerëzve.

Përshkrimi i imazhit

Janë katër imazhe kryesore ikonografike të Virgjëreshës: Odigitria, Eleusa, Orant, Akathist, të cilat përdoren për të krijuar faltore. Në ikonën Vladimir të Nënës së Zotit, ne shohim llojin e Eleusit ose butësisë, e cila karakterizohet nga Foshnja dhe Nëna e Zotit të ngjitura pas njëra-tjetrës. Ata prekin faqet e tyre dhe përqafojnë njëri-tjetrin.

Niveli formal dhe primitiv i të kuptuarit jep një kuptim plotësisht të kuptueshëm - marrëdhënia midis nënës dhe fëmijës, butësia e dashurisë së nënës. Sigurisht, një simbol i tillë nuk duhet neglizhuar, pasi ai në vetvete është shumë domethënës për të kuptuar. Sidoqoftë, nuk duhet harruar për rolin e figurave të përshkruara: para nesh nuk janë vetëm njerëz, por shenjtorë, megjithëse ato përshkruhen në maskën njerëzore.

Shënim! Një tipar i imazhit është një detaj i vogël - këmbët e Shpëtimtarit. Njëri prej tyre është i kthyer drejt shikuesit që mund të sodit thembrën e Krishtit të mitur. Ky element dallon ikonën e Nënës së Zotit Vladimir.

Përshkrimi simbolik:

të paraqitura janë të shtypura në faqet e tyre: Virgjëresha e Bekuar simbolizon njerëzimin dhe Krishti përfaqëson Zotin, për të cilin çdo person përpiqet. Kështu, portretizohet dashuria hyjnore dhe marrëdhënia e ngushtë midis Krijuesit dhe fëmijës së Tij;
Rrobat e Marisë: pjesa e poshtme e nuancës blu simbolizon pastërtinë qiellore, pjesa e sipërme është e kuqe, që tregon pozicionin mbretëror të Marisë dhe vuajtjen e Nënës së Zotit;
Elementet e artë të veshjeve tregojnë gjithashtu mbretërinë, një simbol i hirit hyjnor.

Nëna e Zotit gjithashtu simbolikisht mund të përfaqësojë jo vetëm njerëzimin dhe njeriun veç e veç, por edhe kishën. Këtë e thekson një detaj: Maria ka krahë në rroba, të cilat i mbajnë priftërinjtë. Nëna e Zotit është një Kishë e Barabartë me Apostujt që lejon njerëzimin të shkojë te Zoti.

Video e dobishme: për ikonën Vladimir të Nënës së Zotit

mrekullitë

Para se të shqyrtoni se si ndihmon ky imazh, duhet të përshkruani shkurtimisht mrekullitë e njohura që janë kryer gjatë gjithë historisë së gjatë të Rusisë. Wikipedia mund të tregojë për këtë, këto fakte janë të njohura. Deri më tani, mrekullitë që lidhen me këtë ikonë i ndihmojnë besimtarët.

Shënim! Ikona Vladimir e Nënës së Zotit është një nga imazhet kryesore për Ortodoksinë Ruse.

Qindra mijëra besimtarë për shekuj dhe njerëz të zakonshëm dhe aristokratë u lutën para tij, asketët e mëdhenj dhe njerëzit e botës e kuptuan besimin para tij, përmes lutjeve të popullit rus, Virgjëresha Mari bëri mrekulli dhe mbrojti tokën e saj të lindjes nga të gjitha llojet e vështirësive. .

Mrekullitë e dukshme:

Në 1395, Virgjëresha Më e Pastër iu shfaq në ëndërr Tamerlanit, i cili në atë kohë pushtoi një sasi të madhe tokash, e detyroi atë të tërhiqej dhe të mos pushtonte Rusinë.
Në 1451, tatarët përsëri qëndruan nën muret e qytetit, por Jona, i cili në atë kohë ishte një metropolit, mbajti përgjatë mureve të qytetit një ikonë të Nënës së Zotit te Zoti për të mbrojtur qytetin. Natën, tatarët dëgjuan një zhurmë të pakuptueshme dhe menduan se kjo ishte ushtria e afërt e Vasily Dmitrievich. Hordhitë e armikut u kapën nga frika, ata u tërhoqën nga muret e qytetit dhe shkuan në shtëpi.
Duke qëndruar në lumin Ugra në 1480. Sipas legjendës, ikona e mrekullueshme Vladimir e Nënës së Zotit u dërgua në lumë para fillimit të betejës së supozuar. Për 9 muaj, trupat e rusëve dhe tatarëve qëndruan në brigjet e kundërta të lumit, duke mos guxuar të nisnin një ofensivë. Para betejës, rusët e sollën ikonën në bregun e tyre dhe, pas një kohe të shkurtër, tatarët u tërhoqën.
Shpëtimi i Moskës. Në fillim të shekullit të 16-të, pushtimi i tatarëve mund të shkatërronte plotësisht Moskën, por një nga murgeshat kishte një ëndërr për ikonën dhe mëkatet e banorëve të kryeqytetit. Si rezultat, në mëngjes, banorët e qytetit dhe priftërinjtë u mblodhën në kishë për t'i lutur Nënës së Zotit për ndihmë. Si rezultat, tatarët u tërhoqën përsëri.
Gjetja e mbretit. Me ikonën, nën udhëheqjen e Mitropolitit, ata shkuan te Boris Godunov për t'u bërë car i ri.
Çlirimi nga polakët. Në vitin 1613, trupat çlirimtare hynë në qytet, të cilin e përshëndetën pikërisht me këtë fytyrë.

Për më tepër, ikona e Nënës së Zotit Vladimir u përdor në mënyrë aktive gjatë kurorëzimit të monarkëve të ndryshëm. Njerëzit vunë re mrekulli të ndryshme që arriheshin duke u lutur para figurës ose duke u larë me ujë që e kishte larë më parë. Këto fakte u regjistruan në libra të ndryshëm të kishës.

Informative!Çfarë është: kur dhe si të falemi saktë

Si të lutemi

Shumë të krishterë ortodoksë kanë parë të paktën një foto ose një riprodhim të këtij imazhi. Gjendet në shumë tempuj. Çfarë i luten Ikonës Vladimir të Zotit: besimtarët kërkojnë nevojat e tyre, mos harrojnë tokën e tyre dhe të krishterët e tjerë ortodoksë që do të kenë nevojë për ndërmjetësimin e Nënës së Zotit.

Le të rendisim arsyet më të zakonshme:

forcimi i besimit në momentet e dyshimit, kur ka nevojë për të forcuar besimin, thelloni ndjenjën tuaj fetare;
për shërimin nga sëmundjet mendore dhe fizike, Virgjëresha Mari i lutet vazhdimisht Zotit dhe është një ndërmjetës i madh që ndihmon ata që kërkojnë shëndet;
rreth çlirimit nga mëkati - kjo është ajo që imazhi ndihmon veçanërisht, çdo besimtar mund të vijë të pendohet dhe të marrë falje;
për të kërkuar vendin dhe besimin ortodoks - një lutje e tillë është tradicionale dhe është praktikuar për shumë shekuj;
para se të marrësh një vendim, kur duhet të mendosh për diçka dhe të marrësh disa këshilla të vlefshme, pasi t'i lutesh Nënës së Zotit, vetë vendimi më i mirë i shkon mendjen besimtarit.

Në cepin e kuq të shtëpisë zakonisht ka imazhe të Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit - ky është një minimum integral. Ju mund ta instaloni Nënën e Zotit Vladimir nga Andrei Rublev ose në një version ikonografik të mëparshëm. Fytyra është shumë e gjithanshme dhe mund t'i sjellë dobi besimtarit.

Nga përshkrimi i mëparshëm, dihet se si duket ikona: një tipar dallues është këmba e Krishtit, e cila është e kthyer drejt shikuesit. Nga ky detaj, është e lehtë të shihet imazhi i dëshiruar kur vini në tempull dhe bëni një lutje.

Për ta bërë këtë, duhet të vini para ose pas shërbimit në mënyrë që të jeni në gjendje të ndizni një qiri dhe të lexoni lutjen numrin e kërkuar herë.

Gjithashtu është e mundur të falesh në qeli, pra në shtëpi, përballë imazhit që është në dhomë. Kjo praktikë është e domosdoshme për ortodoksët; lutja e vetmuar sjell përfitime të rëndësishme shpirtërore.

Këtu janë disa këshilla për këtë praktikë:

para se të filloni, duhet të pastroni mendjen tuaj, të përshtateni me lutjen, të hiqni dorë nga shqetësimet tokësore;
para imazhit, nëse është e mundur, fillimisht ndizet një qiri ose një llambë ikone;
ju duhet të siguroni vetmi dhe qetësi të plotë, në mënyrë që të mos shpërqendroheni dhe të përqendroheni në fjalët e lutjes;
është më mirë kur lutja të lexohet nga kujtesa, por mund të përdoret gjithashtu një libër lutjesh ose thjesht një printim i dobishëm;
lejohet gjithashtu të lutesh me fjalët e tua, e cila fillon me fjalimin tradicional "O Zonja e Gjithëmëshirshme Theotokos".

Video e dobishme: historia e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit

Prodhimi

Kur ikona e mrekullueshme Vladimir e Nënës së Zotit bëhet pjesë e një praktike të rregullt lutjeje, besimtari fiton një lidhje të veçantë me këtë imazh. Po krijohet një lloj lidhje e padukshme me pjesën tjetër të botës ortodokse; kjo fytyrë, si të thuash, përshkon shekuj të besimit ortodoks dhe përmban një lloj kuintesence të kësaj tradite. Ai përmban arketipe të thella, me ndihmën e tij hiri zbret në botë, është një dritare e qartë përmes së cilës besimtarët mund të shikojnë botën shpirtërore.

Që nga kohërat e lashta, ikona Vladimir e Nënës së Zotit bëri mrekulli dhe me të drejtë konsiderohet si një nga më të nderuarat dhe më të famshmit në botën ortodokse. Për nder të saj festohen disa festa të mëdha: 21 maj, 23 qershor, 25 gusht. Në kujtim të shpëtimit të Moskës nga: Mohammed-Girey, Akhmat dhe Tamerlane, përkatësisht. Në këto ditë është zakon të lexoni troparin në ikonën e Vladimir.

Kuptimi i ikonës Vladimir

Lutjet para kësaj ikone janë në gjendje të mbrojnë njerëzit nga fatkeqësitë; njerëzit i drejtohen asaj për ndihmë në situata të ndryshme. Ka periudha shumë të vështira në jetën e njeriut dhe më pas i drejtohen lutjeve. Çdo besimtar që kërkon sinqerisht ndihmë nga fuqitë më të larta, e merr atë. Nëna e Zotit Vladimirskaya është mbrojtëse dhe mbron shtëpitë nga fatkeqësitë, ndihmon në situata të ndryshme të përditshme.

Çdo person ortodoks është thjesht i detyruar ta ketë këtë imazh në shtëpi. Janë shkruar shumë histori të ndryshme për kuptimin dhe mrekullinë e ikonës, mrekullitë kanë ndodhur qindra vjet më parë, dhe të njëjtën gjë bëjnë edhe sot.

Mrekullia e ikonës

Gjatë gjithë kohës, mrekullitë ndodhën lidhur me ikonën e Vladimir.

Tre herë u dëgjuan lutjet e njerëzve për shpëtimin e tokës së tyre. Të huajt u larguan nga toka ruse për arsye të ndryshme.
Kur ikona ishte në Vyshgorod, u vunë re lëvizje të paautorizuara të ikonës. Tre herë imazhi u shfaq në pjesë të ndryshme të manastirit.
Uji që lante faltoren kishte veti shëruese, famullitarët u shëruan vazhdimisht nga sëmundje të ndryshme trupore.
Gruaja e njërit prej klerikëve ishte në pritje të një fëmije, ajo shpesh lutej para ikonës Vladimir të Nënës së Zotit dhe një herë me një mrekulli u shpëtua jeta nga një kalë i tërbuar.
Abbasa e manastirit u shërua nga verbëria. Vajza thjesht piu ujë nga fytyra e shenjtë dhe tha një lutje.
Një herë, në qytetin e Vladimirit, Golden Gate u shemb mbi dymbëdhjetë njerëz, të gjithë këta njerëz papritmas u gjendën nën rrënoja. Njëri prej tyre lexoi një lutje përpara imazhit të Nënës së Zotit, pastaj të gjithë këta njerëz arritën të shpëtonin. Asnjëri prej tyre nuk u lëndua rëndë.
Foshnja u larë me ujë të shenjtë dhe ai u shpëtua nga magjitë e liga.
Për shumë vite, gruaja vuante nga një sëmundje e rëndë në zemër, ajo i dha priftit të gjitha bizhuteritë e saj të arit dhe dërgoi priftin me ta në tempullin ku ndodhej ikona. Ai i solli gruas ujë të shenjtë, ajo e piu dhe u lut, dhe pas një kohe gruaja ishte plotësisht e shëndetshme.

Kjo është larg nga një listë e plotë e mrekullive që lidhen me ikonën e Vladimir. Për më tepër, mrekullitë ndodhën jo vetëm të lidhura me origjinalin e ikonës, por edhe me kopjet e saj të shumta.

Si ndihmon ikona e Nënës së Zotit Vladimir

Kjo faltore ka dëshmuar pothuajse të gjitha ngjarjet e rëndësishme në historinë e Rusisë. Ajo pa fushata ushtarake, si u bë kurorëzimi i monarkëve, si dhe emërimi i shumë patriarkëve. Lutja drejtuar ikonës ndihmon për të qetësuar armiqësinë, për të ulur nivelin e zemërimit dhe pasioneve.

Një numër i madh famullitarësh iu drejtuan murgut për ndihmë për të marrë një vendim fatal, për të forcuar shpirtin e tyre dhe për të fituar vitalitet gjatë një sëmundjeje. Pyetjes se si ndihmon ikona e Vladimir, mund t'i përgjigjeni si më poshtë:

vjen në shpëtim kur merr një vendim të rëndësishëm, tregon rrugën e vërtetë;
forcon besimin dhe jep forcë, e cila pothuajse po mbaron;
ndihmon në shërimin e sëmundjeve, veçanërisht njerëzit me verbëri dhe sëmundje të ndryshme të zemrës shpesh shërohen;
çliron nga qëllimet e liga dhe mendimet mëkatare.

Gjithashtu, Nëna e Zotit ndihmon në krijimin e një martese të lumtur, pasi një familje e lumtur dhe e fortë është çelësi i një vendi të fortë dhe të suksesshëm.

Si duket ikona e Vladimir

Kjo ikonë është e tipit "Përkëdhelëse". Ky imazh konsiderohet më lirik nga të gjitha imazhet e Virgjëreshës.

Çdo person mund të shohë fytyrën e Nënës së Zotit, me dorën e majtë ajo mban djalin e saj të vogël.

Ata u ngjitën me njëri-tjetrin me dashuri, duke hapur kështu anën tjetër të komunikimit të Virgjëreshës me djalin e saj. Ikona origjinale ishte pikturuar në një tavolinë prej druri.

Në të gjithë kanavacën përshkruhen vetëm dy figura: Nëna e Zotit dhe djali i saj. Koka e saj është e prirur nga Krishti Fëmija, ai përqafon nënën e tij për qafë me dorën e majtë.

Një tipar dallues i kësaj ikone nga të gjitha të tjerat është se këmba e Krishtit është e përkulur në mënyrë që të mund të shihni këmbën e tij.

Listat e mrekullueshme

Gjatë gjithë kohës, u krijuan një numër shumë i madh i kopjeve të ndryshme të ikonës Vladimir. Disa prej tyre gjithashtu fituan veti të mrekullueshme dhe morën emra të veçantë:

Vladimirskaya-Volokolamskaya, e cila u krijua në 1572;
Vladimirskaya-Seligerskaya, krijuar në 1528;
Vladimirskaya-Oranskaya, e datës 1634.

Të gjitha këto imazhe kanë gjithashtu mrekulli, dhe të gjithë të krishterët ortodoksë shpesh vijnë tek ata për të lexuar Akathistin tek Ikona Vladimir e Zotit.

Historia e ikonës së Vladimir

Legjenda thotë se kjo ikonë është pikturuar nga ungjilltari Luka, si bazë është përdorur kapaku i tryezës së ngrënies. Nëna më e pastër dhe Jozefi i fejuari morën ushqim për të. Dhe kur Nëna e Zotit pa imazhin, ajo u gëzua shumë dhe tha këto fjalë: "Tani e tutje, të gjithë do të më bekojnë".

Fillimisht, ikona ishte në Jeruzalem, më vonë u zhvendos nga ky qytet në Kostandinopojë, për një kohë të gjatë ishte atje. Më pas, Yuri Dolgoruky e mori këtë ikonë si dhuratë nga një patriarku me ndikim.

Në qytetin e Vyshgorod (jo larg nga Kievi) një manastir u ndërtua mjaft kohët e fundit, dhe një imazh u vendos atje. Pothuajse menjëherë, ikona filloi të lavdërohej me lloje të ndryshme të veprave të mrekullueshme. Djali i Yuri Dolgoruky dëshironte shumë të kishte një ikonë të tillë dhe e solli në qytetin e Vladimirit, ku gjeti një shtëpi të re. Që atëherë ajo mori emrin - Vladimirskaya.

Kjo ikonë shumë shpesh shpëtoi ushtarët që shkonin në luftë. Në betejën kundër bullgarëve të Vollgës, ikona e Bogomerisë e ndihmoi princin të fitonte një fitore të vështirë në betejë.

Tridhjetë vjet më vonë pati një zjarr të tmerrshëm, pastaj katedralja, në të cilën ndodhej ikona, u dogj, por ajo mbeti plotësisht e padëmtuar. Në 1237, Batu sulmoi qytetin e Vladimir dhe e shkatërroi plotësisht, por këtë herë ikona arriti të mbijetonte.

Historia e mëtejshme e ikonës është e lidhur plotësisht me Moskën, ku erdhi vetëm në 1395, kur Khan Tamerlane erdhi në Rusi. Pushtuesi plaçkiti plotësisht Ryazanin dhe dërgoi ushtrinë e tij në Moskë, ata shkatërruan gjithçka në rrugën e tyre. Princi nuk humbi asnjë minutë, mblodhi një ushtri të madhe dhe i urdhëroi ata të sulmonin për të takuar pushtuesit. Mitropoliti në këtë kohë u bëri thirrje fuqive më të larta për t'i ndihmuar ata. Pastaj princi dhe mitropoliti vendosën ta transferojnë ikonën në Moskë.

Kur faltorja erdhi në Moskë dhe u soll në katedrale, filluan të ndodhin gjëra të pabesueshme. Siç thotë kronika, pushtuesi thjesht qëndroi në një vend për disa javë, ai nuk shkoi në ofensivë, por as nuk u tërhoq. Por papritmas ai u mbulua nga frika, ai u kthye prapa dhe u largua nga kufijtë e Moskës.

Pak më vonë, kur as që pritej një pushtim në Moskë, një ushtri e madhe pushtuesish u shfaq papritur para mureve të qytetit. Princi i atëhershëm e kuptoi se nuk kishte kohë dhe aftësi të mjaftueshme për të mbledhur një ushtri të denjë për t'i rezistuar të huajve dhe thjesht u largua nga kryeqyteti me familjen e tij. Vladimiri Trimi, të cilit papritmas iu desh të sundonte Moskën, ishte një komandant me përvojë dhe mblodhi një ushtri të madhe, aq sa turma nuk guxoi të sulmonte Moskën. Megjithatë, ata filluan të plaçkitin qytetet fqinje.

Në këtë kohë, të gjithë ortodoksët u lutën përpara ikonës së Vladimirit, duke i bërë thirrje Nënës së Zotit të ndihmonte popullin e saj. Dhe përsëri lutjet u dëgjuan, Edigei (udhëheqësi i Hordhisë) mori lajmin për grushtin e shtetit dhe u detyrua të largohej nga toka ruse. Kështu Nëna e Zotit e shpëtoi edhe një herë popullin e saj nga armiqtë.

Lutja për ikonën Vladimirskaya

O Zonja e Mëshirshme Hyjlindëse, Mbretëresha Qiellore, Ndërmjetësuese e Gjithëfuqishme, Shpresa jonë e turpshme! Faleminderit Ty për të gjitha bekimet e mëdha, në brezat e popullit të Rusisë prej teje, përpara imazhit tënd më të pastër, ne të lutemi Ty: shpëto këtë qytet (të gjithë këtë; këtë vendbanim të shenjtë) dhe shërbëtorët e Tu të ardhshëm dhe të gjithë Rusinë Tokë nga gëzimi, shkatërrimi, toka e lëkundjes, përmbytjes, zjarrit, shpatës, pushtimit të të huajve dhe grindjeve civile! Shpëto dhe shpëto, Zonjë, Zotin dhe Atin tonë të Madh (emri), Shenjtërinë e Tij Patriarkun e Moskës dhe të Gjithë Rusisë dhe Zotin tonë (emrin), Më të Nderuarit Peshkopi (kryepeshkop, Mitropolitan) (titull) dhe të gjithë Mitropolitët, Kryepeshkopët Më të nderuar dhe peshkopët ortodoksë. Jepu atyre të mirën e Kishës Ruse për të qeverisur, delet besnike të Krishtit janë të pagabueshme për t'u mbajtur. Kujto, Zonjë, dhe gjithë ritin priftëror e monastrik, ngrohu zemrat e tyre me zell për Bozin dhe ec denjësisht për titullin tënd dhe forco dikë. Shpëto, Zonjë, dhe ki mëshirë për të gjithë shërbëtorët e Tu dhe na jep rrugën e racës tokësore pa të meta për të kaluar. Na konfirmo në besimin e Krishtit dhe në zellin për Kishën Ortodokse, fut në zemrat tona frymën e frikës ndaj Zotit, frymën e devotshmërisë, frymën e përulësisë, na jep durim në fatkeqësi, maturi në prosperitet, dashuri për tonën. fqinjët, falja për armikun, begatia në vepra të mira. Na çliro nga çdo tundim dhe nga pandjeshmëria e ngurtësuar, në ditën e tmerrshme të Gjykimit, na jep me ndërmjetësimin Tënd të bëhemi dora e djathtë e Birit Tënd, Krishtit, Perëndisë tonë, Atij gjithë lavdi, nder dhe adhurim me Atin dhe Frymën e Shenjtë , tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

konkluzioni

Kjo është një ikonë shumë e lashtë dhe e fuqishme; është një nga fytyrat më të nderuara të Virgjëreshës. Tre herë, me ndihmën e ikonës, rezultoi të ndalonte pushtuesit e huaj. Një numër i madh njerëzish morën forcë shpirtërore dhe fizike duke u lutur para saj.

Ajo u shkrua nga Ungjilltari Luka në tabelë nga tryeza në të cilën Shpëtimtari hëngri me Nënën Më të Pastër dhe të drejtën Jozef të Fejuarin.

Nëna e Zotit, duke parë këtë imazh, tha: “Tani e tutje, të gjithë do të më bekojnë. Hiri i Atij që ka lindur nga Unë dhe Imja qoftë me këtë imazh.”

Deri në mesin e shekullit të 5-të, ikona mbeti në Jerusalem. Nën Teodosiusin e Ri u transferua në Kostandinopojë, nga ku në 1131 u dërgua në Rusi si dhuratë për Yuri Dolgoruky nga Patriarku i Kostandinopojës Luke Chrysoverkh. Ikona u ngrit në një manastir vajze në qytetin e Vyshgorod, jo shumë larg Kievit, ku u bë menjëherë e famshme për shumë mrekulli. Në 1155, djali i Yuri Dolgoruky, St. Princi Andrei Bogolyubsky, duke dashur të kishte një faltore të lavdëruar, e transportoi ikonën në veri, në Vladimir dhe e vendosi në Katedralen e famshme të Supozimit të ngritur prej tij. Që nga ajo kohë, ikona ka marrë emrin Vladimirskaya.

Gjatë fushatës së Princit Andrey Bogolyubsky kundër bullgarëve të Vollgës, në 1164, imazhi i "Nënës së Shenjtë të Zotit të Vladimirit" i ndihmoi rusët të mposhtin armikun. Ikona u ruajt gjatë një zjarri të tmerrshëm më 13 prill 1185, kur Katedralja e Vladimirit u dogj dhe mbeti e padëmtuar gjatë shkatërrimit të Vladimir Batu më 17 shkurt 1237.

Historia e mëtejshme e imazhit tashmë është tërësisht e lidhur me kryeqytetin e Moskës, ku u soll për herë të parë në 1395 gjatë pushtimit të Khan Tamerlane. Pushtuesi me ushtrinë e tij pushtoi Ryazanin, e plaçkiti dhe e shkatërroi atë dhe e drejtoi rrugën për në Moskë, duke shkatërruar dhe shkatërruar gjithçka përreth. Ndërsa Duka i Madh i Moskës Vasily Dmitrievich po mblidhte trupa dhe i dërgonte në Kolomna, në vetë Moskë, Mitropoliti Qipriani bekoi popullsinë për agjërim dhe pendim lutës. Me këshilla të ndërsjella, Vasily Dmitrievich dhe Cyprian vendosën të përdorin armë shpirtërore dhe të transferojnë ikonën e mrekullueshme të Nënës Më të Pastër të Zotit nga Vladimir në Moskë.

Ikona u soll në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës .. Kronika raporton se Tamerlane, pasi qëndroi në një vend për dy javë, papritmas u frikësua, u kthye në jug dhe u largua nga kufijtë e Moskës. Ndodhi një mrekulli e madhe: gjatë procesionit me ikonën e mrekullueshme, duke u nisur nga Vladimiri për në Moskë, kur njerëz të panumërt u gjunjëzuan në të dy anët e rrugës dhe u lutën: "Nënë e Zotit, shpëto tokën ruse!" Tamerlane kishte një vegim. Para syve të tij u shfaq një mal i lartë, nga maja e të cilit zbrisnin shenjtorët me shufra të artë dhe sipër tyre në një shkëlqim rrezatues u shfaq Gruaja e Madhërishme. Ajo e urdhëroi atë të largohej nga kufijtë e Rusisë. Duke u zgjuar me frikë, Tamerlani pyeti për kuptimin e vizionit. Atij iu tha se Gruaja rrezatuese është Nëna e Zotit, Mbrojtësja e madhe e të krishterëve. Pastaj Tamerlani dha urdhër që regjimentet të ktheheshin prapa.

Në kujtim të çlirimit të mrekullueshëm të Rusisë nga pushtimi i Tamerlanit, në ditën e takimit në Moskë të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit më 26 gusht / 8 shtator, u krijua një festë solemne kishtare e Takimit të kësaj ikone. , dhe në vendin e mbledhjes u ngrit një kishë, rreth së cilës u vendos më vonë Manastiri Sretensky.

Për herë të dytë, Nëna e Zotit e shpëtoi Rusinë nga rrënimi në 1480 (përkujtohet 23 qershor / 6 korrik), kur ushtria e Khanit të Hordhisë së Artë Akhmat iu afrua Moskës.

Takimi i tatarëve me ushtrinë ruse u zhvillua pranë lumit Ugra (i ashtuquajturi "duke qëndruar në Ugra"): trupat qëndruan në brigje të ndryshme dhe prisnin një pretekst për një sulm. Në radhët e para të trupave ruse mbante ikonën e Nënës së Zotit Vladimir, e cila për mrekulli i vuri në fluturim regjimentet e Hordhisë.

Festimi i tretë i Nënës së Zotit Vladimir (21 maj / 3 qershor), kujton çlirimin e Moskës nga disfata e Makhmet-Girey, Khan i Kazanit, i cili në 1521 arriti në kufijtë e Moskës dhe filloi të djegë vendbanimet e saj, por papritur u tërhoq nga kryeqyteti pa e dëmtuar atë.

Para ikonës së Vladimirit të Nënës së Zotit, ndodhën shumë ngjarje të rëndësishme të historisë së kishës ruse: zgjedhja dhe vendosja e Shën Jonait - Primatit të Kishës Autoqefale Ruse (1448), Shën Jobit - Patriarku i parë i Moskës dhe Gjithë Rusisë ( 1589), Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon (1917) .), Dhe gjithashtu në të gjitha epokat para saj, u bënë betimet e besnikërisë ndaj Atdheut, u kryen lutje para fushatave ushtarake.

Ikonografi Vladimir Nëna e Zotit

Ikona e Nënës së Zotit Vladimir i përket llojit të "Përkëdheljes", e njohur edhe me epitetet "Eleusa" (ελεουσα - "E mëshirshme"), "Bushtësi", "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα - "Puthje e ëmbël"). Kjo është më lirikja nga të gjitha llojet e ikonografisë së Virgjëreshës Mari, duke zbuluar anën intime të komunikimit të Virgjëreshës Mari me Birin e saj. Imazhi i Nënës së Zotit duke përkëdhelur foshnjën, njerëzimi i tij i thellë doli të ishte veçanërisht i afërt me pikturën ruse.

Skema ikonografike përfshin dy figura - Nënën e Zotit dhe Foshnjën Krishtin, të kapur pas njëra-tjetrës me fytyrat e tyre. Koka e Marisë është e prirur nga Biri dhe Ai e përqafon nënën për qafë me dorën e Tij. Një tipar dallues i ikonës Vladimir nga ikonat e tjera të llojit Tenderness: këmba e majtë e Krishtit të Mirë është e përkulur në mënyrë të tillë që tabani i këmbës, "thembra" të duket.

Përveç kuptimit të drejtpërdrejtë, kjo përbërje prekëse përmban një ide të thellë teologjike: Nëna e Zotit, duke përkëdhelur Birin, shfaqet si një simbol i shpirtit në bashkësi të ngushtë me Zotin. Përveç kësaj, përqafimet e Marisë dhe të Birit sugjerojnë vuajtjet e ardhshme të Shpëtimtarit në Kryq; në përkëdheljen e Foshnjës nga Nëna, parashikohet zia e tij e ardhshme.

Vepra është e përshkuar me simbolikë sakrifice krejtësisht të dukshme. Nga pikëpamja teologjike, përmbajtja e tij mund të reduktohet në tre tema kryesore: "mishërimi, paracaktimi i Foshnjës për sakrificë dhe uniteti në dashurinë e Marisë Kishës me Krishtin Kryeprift". Ky interpretim i Zojës së Përkëdheljes konfirmohet nga imazhi në anën e pasme të ikonës së fronit me simbolet e Pasionit. Këtu në shekullin XV. ata pikturuan një imazh të një froni (etymasia - "froni i përgatitur"), i mbuluar me një mbulesë altari, Ungjilli me Frymën e Shenjtë në formën e një pëllumbi, gozhdë, një kurorë me gjemba, pas fronit - kryqi i Kalvarit , një shtizë dhe një kallam me një sfungjer, poshtë - dyshemeja e dyshemesë së altarit. Interpretimi teologjik i etimazisë bazohet në Shkrimet e Shenjta dhe në shkrimet e Etërve të Kishës. Etimasia simbolikisht nënkupton ringjalljen e Krishtit dhe gjykimin e Tij mbi të gjallët dhe të vdekurit, dhe instrumentet e mundimit të Tij - sakrificën e ofruar për shlyerjen e mëkateve të njerëzimit. Përballja e Marisë që përkëdhelte Fëmijën dhe kthesa me fronin shprehnin qartë simbolikën sakrifikuese.

U parashtruan argumente në favor të faktit se që në fillim ikona ishte dyanëshe: kjo dëshmohet nga format identike të arkës dhe lëvozhgave të të dy anëve. Në traditën bizantine, shpesh kishte imazhe të një kryqi në anën e pasme të ikonave të Nënës së Zotit. Duke filluar nga shekulli i 12-të, koha e krijimit të Zojës së Vladimirit, në pikturën murale bizantine, etimazia vendosej shpesh në altar si një imazh altari, duke zbuluar vizualisht kuptimin flijues të Eukaristisë që ndodhte këtu në fron. Kjo sugjeron një vendndodhje të mundshme të ikonës në antikitet. Për shembull, në kishën e manastirit Vyshgorod, ajo mund të vendoset në altar si një ikonë altari me dy anë. Teksti i Legjendës përmban informacione për përdorimin e ikonës Vladimir si altar dhe portativ, i cili u zhvendos në kishë.

Veshja luksoze e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, të cilën ajo e kishte sipas lajmeve të kronikave, gjithashtu nuk dëshmon në favor të mundësisë së vendndodhjes së saj në barrierën e altarit në shekullin e 12-të: "Dhe ka më shumë se tridhjetë hryvnia ari mbi të, përveç argjendit dhe përveç gurëve dhe perlave të shtrenjta, dhe pasi ta zbukuroni, vendosni rkvin tuaj në Volodymeri." Por shumë nga ikonat e jashtme u përforcuan më vonë pikërisht në ikonostas, si ikona e Vladimir në Katedralen e Supozimit në Moskë, e vendosur fillimisht në të djathtë të portave mbretërore:<икону>në tempullin e paracaktuar të Zonjës së saj të lavdishme, si atje është Katedralja e madhe dhe Kishat Apostolike të Mitropolitit Rus, dhe vendoseni në një kuti ikone në vendin e duhur, ku ende qëndron e dukshme dhe e adhuruar nga të gjithë "(Shih: Libri i Diploma M., 1775. Pjesa 1. F. 552).

Ekziston një mendim se "Vladimirskaya Nëna e Zotit" ishte një nga kopjet e ikonës së Nënës së Zotit "Përkëdheli" nga Bazilika Blakherna, domethënë një kopje nga ikona e famshme e mrekullueshme e lashtë. Në Legjendën e mrekullive të ikonës së Vladimirit të Nënës së Zotit, ajo krahasohet me Arkën e Besëlidhjes, si vetë Virgjëresha Mari, si dhe rrobja e saj, e mbajtur në rotodën e Agia Soros në Blachernae. Legjenda flet edhe për shërime që kryhen kryesisht falë ujit nga abdesi i ikonës Vladimir: ata pinë këtë ujë, lajnë të sëmurët me të, i dërgojnë në enë të mbyllura për të shëruar të sëmurët në qytete të tjera. Kjo mrekullibërje e ujërave nga larja e ikonës Vladimir, e theksuar në Legjendë, mund të kishte rrënjë edhe në ritualet e shenjtërores Blachernae, pjesa më e rëndësishme e së cilës ishte kapela e burimit kushtuar Nënës së Zotit. . Kostandin Porfirogeniti e përshkroi zakonin e abdesit në fontin përballë relievit prej mermeri të Nënës së Zotit, nga duart e së cilës rridhte ujë.

Për më tepër, ky mendim mbështetet nga fakti se nën princin Andrei Bogolyubsky në principatën e tij Vladimir, kulti i Nënës së Zotit, i lidhur me faltoret Vlaherna, mori një zhvillim të veçantë. Për shembull, në Portën e Artë të qytetit të Vladimirit, princi ngriti Kishën e Pozicionit të Mantelit të Nënës së Zotit, duke ia kushtuar drejtpërdrejt relikteve të Kishës Blakherna.

Stili

Koha e pikturimit të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, shekulli XII, i referohet të ashtuquajturës ringjallje të Komnenit (1057-1185). Kjo periudhë në artin bizantin karakterizohet nga dematerializimi i skajshëm i pikturës, i kryer nga vizatimi i fytyrave, rrobave me linja të shumta, motorëve zbardhues, ndonjëherë në mënyrë të çuditshme, zbukuruese mbi imazhin.

Në ikonën që po shqyrtojmë, piktura më e lashtë e shekullit të 12-të përfshin fytyrat e nënës dhe foshnjës, një pjesë e kapelës blu dhe kufirit të maforit me një asistencë ari, si dhe një pjesë e asaj okër, me asistenca e artë e tunikës së foshnjës me mëngë deri në bërryl dhe një skaj transparent i këmishës që duket nga poshtë, një furçë në të majtë dhe një pjesë të dorës së djathtë të fëmijës, si dhe mbetjet e sfondit të artë. Këto pak fragmente të mbijetuara përfaqësojnë një shembull të lartë të shkollës së pikturës së Kostandinopojës nga periudha Komneniane. Nuk ka asnjë karakteristikë grafike të qëllimshme të kohës; përkundrazi, linja në këtë imazh nuk është askund kundër vëllimit. Mjeti kryesor i ekspresivitetit artistik është ndërtuar mbi "kombinimin e shkrirjeve të pandjeshme, që i japin sipërfaqes përshtypjen se nuk është bërë me dorë, me një vijë gjeometrikisht të pastër, të ndërtuar dukshëm". “Shkronja e personales është një nga shembujt më të përsosur të notave komneniane, duke kombinuar skulpturën e njëpasnjëshme shumështresore me padallueshmërinë absolute të penelit. Shtresat e pikturës - të lirshme, shumë transparente; kryesorja është në marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin, në transmetimin e atyre të poshtëmve përmes atyre të sipërmve.<…>Sistemi kompleks dhe transparent i raportit të toneve - sankira e gjelbër, okër, hijet dhe pikat kryesore - çon në një efekt specifik të dritës së shpërndarë dhe të ndezur.

Ndër ikonat bizantine të periudhës së Komnenëve, Nëna e Zotit Vladimir vë në pah edhe depërtimin e thellë në sferën e shpirtit njerëzor, vuajtjet e fshehta të tij të fshehta, karakteristike për veprat më të mira të kësaj kohe. Kokat e Nënës dhe Birit u shtrënguan kundër njëri-tjetrit. Nëna e Zotit e di se Biri i saj është i dënuar të vuajë për hir të njerëzve dhe pikëllimi fshihet në sytë e saj të errët dhe të zhytur në mendime.

Aftësia me të cilën piktori ishte në gjendje të përcillte një gjendje shpirtërore delikate, ka shumë të ngjarë, shërbeu si origjina e legjendës për pikturimin e figurës nga Ungjilltari Luka. Duhet kujtuar se piktura e periudhës së hershme të krishterë - koha kur jetoi piktori i famshëm ungjilltar-ikona, ishte mish e gjak i artit të periudhës së vonë antike, me natyrën e saj sensuale, "të ngjashme me jetën". Por në krahasim me ikonat e periudhës së hershme, imazhi i Nënës së Zotit Vladimir mban vulën e "kulturës shpirtërore" më të lartë, e cila mund të ishte vetëm fryt i reflektimeve shekullore të krishtera për ardhjen e Zotit në tokë. , përulësinë e Nënës së Tij Më të Pastër dhe rrugën e vetëmohimit dhe dashurisë sakrifikuese që ata përshkuan.

Listat e nderuara të mrekullueshme nga ikona Vladimir Nëna e Zotit

Gjatë shekujve, shumë kopje janë shkruar nga ikona Vladimir e Hyjlindëses së Shenjtë. Disa prej tyre u bënë të famshëm për mrekulli dhe morën emra të veçantë në varësi të vendit të origjinës. Ajo:

Vladimirskaya - Ikona e Volokolamsk (përkujtuar nga z. 3/16), e cila ishte kontributi i Malyuta Skuratov në manastirin Joseph-Volokolamsk. Tani është në koleksionin e Muzeut Qendror të Kulturës dhe Artit të Vjetër Rus Andrei Rublev.

Vladimirskaya - Seligerskaya (kujtimi D. 7/20), sjellë në Seliger nga Nil Stolbensky në shekullin e 16-të.

Vladimirskaya - Zaonikievskaya (kujtimi i M. 21./ In. 3; In. 23 / Ill. 6, nga manastiri Zaonikievsky) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (përkujtuar nga M. 21 / Gjoni 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Malazeze) (përkujtuar nga M. 21 / In. 3).1603.

Vladimirskaya - Rostov (përkujtuar Av. 15/28) shek.

Tropari në ikonën Vladimir të Nënës së Zotit, Toni 4

Sot qyteti më i lavdishëm i Moskës shpërthen shkëlqyeshëm, / sikur dielli do të gdhijë, ne do të marrim ikonën tuaj të mrekullueshme, Zonjë, / tek ajo tani, duke rrjedhur dhe duke ju lutur, ne i thërrasim motrës së saj: / oh, Zonjë e mrekullueshme i Hyjlindëses, / lutuni nga ju Zotit tonë të mishëruar, / e çliroftë qyteti këtë dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishterimit janë të sigurta nga të gjitha shpifjet e armikut, // dhe do të na shpëtojë shpirtrat, si i Mëshirshmi.

Kontakion, zëri 8

Voevodës fitimtare, / sikur të ligët me ardhjen e figurës Tënde të ndershme i hoqën qafe, / Zojës së Nënës së Zotit, / krijojmë lehtësisht festën e takimit Tënd dhe zakonisht i thërrasim Ty: // Gëzohu, Nusja e pamartuar.

Lutja ikona e Nënës së Zotit të Vladimirit

O Zonja Hyjlindëse e Gjithëmëshirshme, Mbretëresha Qiellore, Ndërmjetësuese e Gjithëfuqishme, Shpresa jonë e turpshme! Faleminderit Ty për të gjitha veprat e mira të mëdha, në brezat e popullit rus nga Ti, përpara imazhit Tënd më të pastër, ne të lutemi ty: shpëto këtë qytet (ose: gjithë këtë, ose: këtë vendbanim të shenjtë) dhe shërbëtorët e tu të ardhshëm dhe e gjithë toka ruse nga gëzimi, shkatërrimi, tokat e lëkundjeve, përmbytjeve, zjarrit, shpatës, pushtimit të të huajve dhe luftës së brendshme. Shpëtoni dhe shpëtoni, Zonjë, Zotin tonë të Madh dhe At Kirill, Patriarkun e Shenjtë të Moskës dhe të Gjithë Rusisë, dhe Zotin tonë (emri i lumenjve), Peshkopi i Lartë (ose: Kryepeshkop, ose: Mitropoliti) (titulli) dhe të gjithë Më Kryepeshkopë të nderuar dhe peshkopë ortodoksë metropolitane. Jepu atyre të mirën e Kishës Ruse për të qeverisur, delet besnike të Krishtit janë të pagabueshme për t'u mbajtur. Kujto, Zonjë, dhe gjithë ritin priftëror e monastrik, ngrohu zemrat e tyre me zell për Bozin dhe ec denjësisht për titullin tënd dhe forco dikë. Shpëto, Zonjë, dhe ki mëshirë për të gjithë shërbëtorët e Tu dhe na jep rrugën e racës tokësore pa të meta. Na konfirmo në besimin e Krishtit dhe në zellin për Kishën Ortodokse, fut në zemrat tona frymën e frikës ndaj Zotit, frymën e devotshmërisë, frymën e përulësisë, na jep durim në fatkeqësi, maturi në prosperitet, dashuri për tonën. fqinjët, falja për armikun, begatia në vepra të mira. Na çliro nga çdo tundim dhe nga pandjeshmëria e ngurtësuar, në ditën e tmerrshme të Gjykimit garanto që me ndërmjetësimin Tënd të jemi në të djathtën e Birit Tënd, Krishtit, Perëndisë tonë. E gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë, i takon Atij. Amen.

______________________________________________________________________

Këto lëvizje të gjata dhe të shumta të ikonës në hapësirë interpretohen poetikisht në tekstin e Legjendës së Mrekullive të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, e cila u gjet për herë të parë nga V.O. Klyuchevsky në Chetyah-Minei të Milyutin, dhe botuar sipas listës së koleksionit të Bibliotekës Sinodal Nr. 556 (Klyuchevsky V.O. Legjendat për mrekullitë e ikonës Vladimir të Nënës së Zotit. - Shën Petersburg, 1878). Në këtë përshkrim të lashtë, ato krahasohen me rrugën që përshkon ndriçuesi i diellit: “Kur Zoti krijoi diellin, ai nuk e vendosi të ndriçonte në një vend, por, duke anashkaluar gjithë Universin, ndriçon me rreze, kështu që ky imazh i Zoja Më e Shenjtë e Hyjlindëses sonë dhe Virgjëreshës Mari nuk është në një vend ... por, duke anashkaluar të gjitha vendet dhe mbarë botën, ndriçon ... ".

Etingof O.E. Për historinë e hershme të ikonës "Zoja e Vladimirit" dhe traditën e kultit të Nënës së Zotit Blachernae në Rusi në shekujt XI-XIII. // Imazhi i Nënës së Zotit. Ese mbi ikonografinë bizantine të shekujve XI-XIII. - M .: "Përparimi-Tradita", 2000, f. 139.

Po aty, f. 137. Përveç kësaj, N.The. Kvilidze zbuloi pikturën e dhjakut të kishës së Trinitetit në Vyazemy në fund të shekullit të 16-të, ku liturgjia në tempull me një altar është përshkruar në murin jugor, pas së cilës është paraqitur ikona e Zojës së Vladimirit (N.V. Instituti Shtetëror i Historisë së Artit Prill 1997.

Etingof O.E. Për historinë e hershme të ikonës "Zoja e Vladimirit" ...

Gjatë gjithë historisë së saj, ajo u regjistrua të paktën katër herë: në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, në fillim të shekullit të 15-të, në 1521, gjatë ndryshimeve në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës dhe para kurorëzimit të Nikollës II. në 1895-1896 nga restauruesit O S. Chirikov dhe M. D. Dikarev. Për më tepër, riparime të vogla u kryen në 1567 (në Manastirin Chudov nga Mitropoliti Athanasius), në shekujt 18 dhe 19.

Kolpakova G.S. Arti i Bizantit. Periudhat e hershme dhe të mesme. - SPb: Shtëpia botuese "Azbuka-Klassika", 2004, f. 407.

Imazhi Vladimir Nëna e Zotitështë një nga më të lashtët dhe më të nderuarit në Rusi. Ikona Vladimir e Nënës së Zotit konsiderohet patronazhi i popullit rus dhe vetë Rusisë. Përkujtimi i Prezantimit të Ikonës Vladimir të Nënës së Zotit festohet 3 herë në vit: 3 qershor(21 maj shën. Art.), 6 korrik(23 qershor, stil i vjetër) dhe 8 shtator(26 gusht, stil i vjetër).

Në RCC, për nder të ikonës Vladimir të Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua një kishë në rajonin e Nizhny Novgorod.

Në DOC në emër të ikonës Vladimir të Hyjlindëses së Shenjtë, u shenjtërua një dhomë lutjesh.

Kisha e besimit të përbashkët e ikonës Vladimir të Hyjlindëses së Shenjtë ndodhet në rajonin e Moskës.

Imazhi i ikonës Vladimir të Nënës së Zotit. mrekullitë

Në 1163-1164, me iniciativën e Princit Andrei Bogolyubsky, u përpilua Legjenda "Rreth Fëmijëve të Hyjlindëses Më të Shenjtë të ikonës Volodimir". Priftërinjtë e Katedrales së Supozimit në Vladimir konsiderohen autorë-përpiluesit e saj: priftërinjtë Lazar, Nestor dhe Mikula, të cilët erdhën me princin nga Vyshgorod, të cilin ai e mori nga babai i tij Yuri Dolgoruky pas pushtimit të Kievit. Legjenda përmban 10 mrekulli që u realizuan përmes një lutjeje drejtuar Nënës së Zotit përpara ikonës së saj Vladimir.

Mrekullia e parë: në rrugën e Princit Andrey nga Vyshgorod në Pereslavl në lumin Vazuza, udhërrëfyesi, i cili po kërkonte një kalim, papritmas u pengua dhe filloi të mbytej, por ai shpëtoi mrekullisht përmes lutjes së zjarrtë të princit përpara ikonës së mbajtur prej tij. .
Së dyti: gruaja e priftit Mikula, e cila priste një fëmijë, për hir të lutjes ndaj imazhit të Vladimirit, shpëtoi nga një kalë i tërbuar.
Së treti: në Katedralen e Supozimit të Vladimirit, një burrë me dorë të thatë iu drejtua ikonës Vladimir të Nënës së Zotit dhe filloi të lutej me lot dhe besim të madh në shërimin e mrekullueshëm. Princi Andrey Bogolyubsky dhe prifti Nestor dëshmuan se ata panë se si vetë Më i Pastëri mori dorën e pacientit dhe e mbajti atë deri në fund të shërbimit, pas së cilës ai u shërua plotësisht.
Së katërti: gruaja e Princit Andrew po e mbante fëmijën fort, lindja ishte shumë e vështirë. Pastaj (në ditën e festës së Fjetjes së Hyjlindëses së Shenjtë) ikona Vladimir e Nënës së Zotit u la me ujë dhe ky ujë iu dha princeshës për të pirë, pas së cilës ajo u zgjidh lehtësisht nga djali i saj Yuri. .
E pesta: shpëtimi i një foshnje nga magjia falë larjes me ujë nga ikona Vladimir e Nënës së Zotit.
E gjashta: shërimi i një pacienti të zemrës nga Murom me ujë nga ikona e Vladimir.
E shtata: shërimi nga verbëria e Nënës Superiore Marisë nga manastiri Slavyatin pranë Pereslavl-Khmelnitsky (Ukrainë); vëllai i saj, Boris Zhidislavich, i cili ishte guvernatori i Princit Andrey, i kërkoi priftit Llazar që t'i jepte ujë nga ikona, abbasia e piu atë me lutje, vajosi sytë e saj dhe rifitoi shikimin.
E teta: gruaja Efimia vuante nga sëmundjet e zemrës për shtatë vjet. Pasi mësoi, nga tregimet e priftit Lazarus, për vetitë shëruese të ujit nga ikona Vladimir e Nënës së Zotit, ajo i dërgoi me të Vladimirit shumë bizhuteri ari në ikonë. Pasi mori ujin e shenjtë, ajo e piu atë me lutje dhe u shërua.
E nënta: një fisnike nga Tveri nuk mundi të lindte për tre ditë dhe tashmë po vdiste; me këshillën e të njëjtit Llazar, ajo bëri një betim për Nënën e Shenjtë të Zotit të Vladimirit, dhe më pas lindja përfundoi shpejt me lindjen e suksesshme të djalit të saj. Në shenjë mirënjohjeje, fisnikeja dërgoi shumë bizhuteri të çmuara në imazhin e Vladimir.
E dhjeta: ndodhi që u rrëzua Porta e Artë e Kullës së Kalimit të Vladimirit, e cila është ende në qytet, dhe nën to ndodheshin 12 persona. Princi Andrew iu drejtua Më të Pastërve në lutje përpara ikonës së Vladimir, dhe të 12 njerëzit jo vetëm që mbijetuan, por as nuk morën asnjë lëndim.

Qyteti i Moskës dhe imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit Vladimir janë shkrirë në mënyrë të pazgjidhshme dhe të përjetshme. Sa herë ajo shpëtoi gurin e bardhë nga armiqtë! Ky imazh lidhi kohët apostolike dhe Bizantin, Rusinë e Kievit dhe Vladimirit, dhe më pas Moskën - Romën e Tretë, "dhe e katërta nuk ekziston". Kështu u formua në mënyrë providenciale shteti i Moskës, duke përfshirë një lidhje mistike me perandoritë e lashta, përvojën historike dhe traditat e tokave dhe popujve të tjerë ortodoksë. Imazhi i mrekullueshëm i Vladimirskaya u bë një simbol i unitetit dhe vazhdimësisë.