Një nga ndërtesat më të mëdha fetare në kryeqytetin verior është Katedralja madhështore Kazan. Krahët - kolonada - shtriheshin nga qendra e strukturës në të dy drejtimet. Jashtë, katedralja është zbukuruar me relieve të bëra prej guri gëlqeror të verdhë. Ndërtesa bën një përshtypje të madhe. Dekorimi i brendshëm dhe i jashtëm i tempullit është i mahnitshëm: 56 kolona madhështore, të cilat janë prej graniti rozë finlandeze dhe të zbukuruara me kapitele të praruara korintike, krijojnë një ndjenjë hapësire dhe madhështie.
Ndërtimi i katedrales
Për dy shekuj ishte një faltore e Romanovëve. Ajo u soll për herë të parë në qytet nga Pjetri I. Në gjysmën e parë të shekullit të 17-të, në Shën Petersburg u ndërtua Kisha e Shën Mërisë së Shenjtë (autori i projektit ishte M. G. Zemtsov, një arkitekt i famshëm rus). Ndodhej pikërisht në vendin ku ndodhet sot katedralja e mrekullueshme. Në fund të shekullit, kisha, si dhe ndërtesat ngjitur me të, u shkatërruan, duke lënë një shesh të madh në qendër të qytetit.
Krijo një projekt
U shpall një konkurs krijues për të krijuar një projekt për një tempull të ri. Ajo zgjati rreth tre vjet (1797-1800). Pjesëmarrësit u përballën me një detyrë mjaft të vështirë. Pali I donte që tempulli i ri të ngjante me Bazilikën e famshme të Shën Pjetrit, që ndodhet në Romë, vepër e të madhit Michelangelo Buonarroti dhe arkitektëve të tjerë të Rilindjes. Katedralja duhet të jetë zbukuruar me një kolonadë, afërsisht e njëjtë me atë që i është ngjitur Katedrales së Shën Pjetrit nga arkitekti Giovanni Bernini. Ishte e rëndësishme që ndërtesa e re monumentale të përshtatej në hapësirën arkitekturore të projektuar tashmë.
Në përputhje me kanonet ortodokse, altari i tempullit duhet të kthehet në lindje, dhe fasada kryesore - në perëndim, domethënë në rrugën Meshchanskaya (sot Kazanskaya).
Që nga fillimi i konkursit, arkitektë të mëdhenj morën pjesë në të - P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, C. Cameron. Në 1800, J. F. Thomon mbërriti në kryeqytet për të marrë pjesë në konkurs.
Fillimisht, Paul I miratoi projektin e C. Cameron. Sidoqoftë, falë mbështetjes së Kontit A. S. Stroganov, i cili ishte përgjegjës për ndërtimin, në nëntor 1800, u miratua projekti i A. N. Voronikhin. Ky vendim u diskutua gjerësisht dhe për një kohë të gjatë në shoqëri. Diskutimet veçanërisht të nxehta u shkaktuan nga origjina e Voronikhin, i cili ishte një ish-rob i Stroganovëve. Ai mori lirinë e tij në 1786.
Faltoret e tempullit
Katedralja Kazan ka faltoren kryesore - të mrekullueshme.Në fillim të shekullit të 17-të, gjatë luftës me pushtuesit suedezë dhe polakë, ikona shoqëronte gjithmonë milicinë e Princit Dmitry Pozharsky. Pastaj u mbajt në Katedralen Terem Kazan të Moskës.
Pjetri I në 1710 urdhëroi të sillte në Shën Petersburg një përsëritje të vjetër të imazhit të mrekullueshëm.
Kur Voronikhin po ndërtonte Katedralen e Ikonës Kazan, duke përmbushur vullnetin e perandorit Pali I, ai përdori vetëm motivin e një kolonade gjysmërrethore të vendosur përpara ndërtesës së tempullit nga prototipi i propozuar. Sa për pjesën tjetër, arkitekti rus krijoi një ndërtesë të pavarur, e cila u bashkua në mënyrë harmonike në zhvillimin e Nevsky Prospekt.
95 kolona të mëdha përshkruajnë një zonë të vogël. Djathtas dhe majtas, kolonada përfundon me portale masive. Kjo ndërtesë gjithashtu ka një qëllim të veçantë - mbulon trupin kryesor të tempullit.
Projekti i ndërtimit nuk u përfundua plotësisht. Kur ndërtimi i Katedrales Kazan tashmë po përfundonte, ai propozoi të ndërtohej një kolonadë shtesë, e cila supozohej të ishte në anën jugore të ndërtesës. Ajo duhej të përsëriste homologun verior. Megjithatë, propozimi i tij u refuzua.
Përshkrimi i tempullit
Nga ana e rrugës Kazanskaya, u vendos të bëhej hyrja qendrore në Katedralen Kazan. Shën Petersburgu mori një ndërtesë krejtësisht unike, për të cilën me të drejtë krenohen qytetarët e Shën Petersburgut dhe mysafirë të shumtë të qytetit po e shohin me interes.
Në plan, katedralja i ngjan një forme; një kube e madhe ngrihet mbi mesin e saj. Kolonat e jashtme, tabloja, kapitelet, veshja dhe basorelievet janë prej guri Pudost. Është një gur gëlqeror mjaft i butë me një nuancë të verdhë. Është minuar afër Shën Petersburgut.
Statujat dhe grupet skulpturore zbukurojnë të gjithë qytetin.Katedralja Kazan nuk bën përjashtim në këtë kuptim. Këtu skulpturës i kushtohet një rëndësi e veçantë në dizajnin e jashtëm. Në papafingo të portaleve (mbi kalimet anësore), gjenden basorelieve. Në anën perëndimore - puna e I.P. Prokofiev, nga lindja - vepra e I.P. Martos. Mbi altar është një basoreliev i famshëm nga D. Rashetta.
Hyrja veriore është e zbukuruar me dyer monumentale, të cilat janë kopje e saktë e "Portave të Parajsës" të Baptisterit. Ato janë bërë prej bronzi nga skulptori italian Lorenzo Ghiberti.
Në të dy anët e dyerve, në kamare të veçanta, gjenden figurat prej bronzi të Shën Andrea të thirrurit të parë dhe Vladimir Apostujt e barabartë dhe Aleksandër Nevskit.
Në portikun verior ndodhen basorelievet "Adhurimi i magjistarëve", "Ungjillimi", "Adhurimi i barinjve", "Fluturimi në Egjipt".
Dekorimi i brendshëm
Kazansky dallohet nga një brendshme e pasur dhe solemne. Ndjehet shtrirja dhe fuqia ruse. Ikonostasi i parë unik u krijua sipas vizatimit të A. Voronikhin.
Pak më vonë (1836) qytetit iu bë një dhuratë luksoze. Shën Petersburg, Katedralja Kazan mori një ikonostas të ri të prerë nga argjendi, i bërë sipas projektit të arkitektit K.A. ton. Ajo u rimor nga Don Kozakët në 1812 nga francezët.
Shumica e ikonave u pikturuan nga artistët më të mirë të fillimit të shekullit të 19-të - O. A. Kiprensky, V. L. Borovikovsky, F. A. Bruni, V.K. Shebuev, G. I. Ugryumov, K. P. Bryullov dhe shumë të tjerë.
Kuptimi i tempullit
Në 1811 u shenjtërua Katedralja Kazan. Shën Petersburgu çmon kujtimin e ushtarëve trima rusë, të cilët, pasi kryen një shërbim lutjeje, shkuan drejt e nga tempulli në Luftën Patriotike.
M. I. Kutuzov u largua nga kjo katedrale për të komanduar trupat ruse, por këtu trupi i tij u varros me nderime në 1813, në një kriptë nën harqet e Katedrales Kazan. Njëzet e katër vjet më vonë, një monument i komandantit të madh u ngrit në sheshin përballë katedrales.
Trofe të shumta të Luftës Patriotike ruhen në Katedralen Kazan: parulla, trupa të mundura, çelësa për qytetet dhe fortesat e pushtuara.
Është e vështirë për brezin aktual të imagjinojë që Katedralja Kazan u mbyll në 1929. Shën Petersburg (në atë kohë Leningrad) filloi një luftë aktive kundër "dehjes fetare". Tre vjet më vonë, Muzeu i Historisë së Ateizmit u vendos në këtë vend historik. Ikonat e paçmuara të katedrales iu dhuruan pjesërisht Muzeut Rus.
Faltorja kryesore dhe më e nderuar e tempullit - ikona e Nënës së Zotit - u transferua në katedralen, e cila ndodhej në anën e Petrogradit. Pjesa e brendshme në fakt rezultoi e grabitur, ajo u dëmtua ndjeshëm gjatë rikonstruksioneve të ndryshme.
Katedralja sot
Në fund të shekullit të kaluar, Katedralja Kazan në Shën Petersburg iu kthye Dioqezës dhe në të njëjtën kohë kishës iu kthye statusi i humbur. Në fillim të shekullit të 21-të, tempulli dhe të gjithë famullitë takuan ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, e cila u kthye në vendin e saj të duhur.
Katedralja e Ikonës Kazan të Nënës së Zotit (Katedralja Kazan) në Shën Petersburg u ndërtua në 1801-1811 nga arkitekti A. N. Voronikhin për të ruajtur një listë të nderuar të ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit të Kazanit. Pas Luftës Patriotike të 1812, ajo fitoi rëndësinë e një monumenti të lavdisë ushtarake ruse. Në 1813, komandanti M.I. Kutuzov u varros këtu dhe u vendosën çelësat e qyteteve të pushtuara, standardet, pankartat, shkopi i marshallit të Davout dhe trofe të tjerë ushtarakë, disa prej të cilëve mbahen sot në katedrale. Gjatë ndërtimit u mor si model bazilika e Shën Pjetrit në Romë. Në pjesën e jashtme të katedrales ka 182 kolona të bëra nga guri Pudost, brenda tempullit ka 56 kolona të rendit korintik të bëra nga graniti rozë finlandez.
1. Pamje moderne e Katedrales Kazan nga lart
2. Projekti origjinal i Katedrales Kazan, i pa përfunduar. Ishte planifikuar të ndërtoheshin dy kolonada - veriore dhe jugore, vetëm ajo veriore u realizua 
3. Panorama e fasadës veriore të Katedrales Kazan 
4.
5. Pedimenti "Syri që sheh gjithçka" 
6. Kupola e katedrales. Kryqi që kurorëzon kupolën ngrihet 71.6 m mbi nivelin e tokës.Katedralja Kazan është një nga ndërtesat më të larta me kube. Kupola mbështetet nga katër shtylla të fuqishme - shtylla. Diametri i kupolës i kalon 17 m. Gjatë ndërtimit të saj, Voronikhin, për herë të parë në historinë e praktikës ndërtimore botërore, zhvilloi dhe aplikoi një strukturë metalike 
7.
8.
9. Kolonada e Katedrales Kazan, përfshin 96 kolona 
10. Përpara katedrales në 1837, sipas projektit të skulptorit Orlovsky, u ngritën monumente të Kutuzov dhe Barclay de Tolly. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, ata ishin të maskuar dhe ushtarët, duke kaluar pranë tyre, u dhanë një përshëndetje ushtarake. Pranë monumenteve ata bënë betimin për besnikëri ndaj Atdheut. 
11. Basorelievi “Dalja e ujit nga një gur nga Moisiu në shkretëtirë”, I.P. Martos 
12. Basorelievi “Dukja e Moisiut në shkurret e djegur”, P. Scolari sipas modelit të I. Komandantit. 
13. Monument i M.I. Kutuzov 
14. Fasadat e katedrales janë të veshura me gur Pudost ngjyrë gri. Guri Pudost është një tufë gëlqerore e nxjerrë pranë fshatit Pudost në rrethin Gatchinsky të rajonit të Leningradit (guroret u shteruan në vitet 1920), depozitat e tij datojnë në fund të Pleistocenit dhe u formuan në vendin e një liqeni të vogël. Guri Pudost përpunohet lehtësisht dhe ndryshon ngjyrën në varësi të ndriçimit dhe motit, duke marrë nuanca të ndryshme gri dhe gri të verdhë. Guri është interesant në atë se viskoziteti origjinal është ruajtur brenda, ndërsa pjesa e jashtme ka fituar fortësinë e tullave të djegura. U deshën 12,000 metra kub gur Pudost për të mbuluar Katedralen Kazan 
15. Mummers 
16. Kryeqyteti i kolonës së Katedrales Kazan 
17. Një person në krahasim me kolonat e Katedrales së Kazanit, numri i përgjithshëm i kolonave të jashtme është 182. Kolonat janë mbledhur nga blloqe guri Pudost, dhe nyjet midis tyre janë të konsumuara. Për shkak të brishtësisë së gurit, menjëherë pas krijimit të kolonave, ai fërkohej me të ashtuquajturin alabastër të Rigës, por kjo nuk ndihmoi në ruajtjen e korloneve. 
18. Statuja bronzi e Shën Vladimirit, Pagëzorit të Rusisë, në dorën e majtë mban një shpatë, dhe në të djathtë - një kryq, duke shkelur me të një altar pagan. Skulptori Pimenov S.S., 1807, hedhur nga Ekimov 
19. Skulpturë prej bronzi e Shën Andreas i të thirrurit të Parë, skulptori V.I. Demut-Malinovsky, 1807, i hedhur nga Yekimov 
20. Bodrumi prej dy metrash i katedrales dhe kolonadave të saj janë bërë nga blloqe të mëdha graniti Serdobol. Shkallët që të çojnë në kolonadë janë bërë nga pllaka graniti rapakivi ngjyrë rozë e kuqe. 
21. Statuja bronzi e Aleksandër Nevskit, skulptorit S. Pimenov, 1807, derdhur nga Ekimov. Në këmbët e Aleksandrit është një shpatë me një luan, emblema e Suedisë, dhe një mburojë ruse qëndron mbi të. 
22. Skulptura e Gjon Pagëzorit, skulptori I.P. Martos, 1807, e hedhur nga Ekimov. Të katër statujat morën 1400 paund bronzi. 
23. Bas-relievi "Adhurimi i magjistarëve" në portikun verior, F.G. Gordeev 
24. Çdo kolonë e tillë peshon 28 tonë, lartësia është rreth 14 metra 
25. Kapitali 
26. Kolona nga afër 
27. Kryq mbi kube 
28. Pëllumbat e katedrales 
29. Monument i Barclay de Tolly, nga lart relievi i lartë "Gjarpri i bakrit" i I.P. Prokofiev 
30. Basoreliev “Duke paraqitur pllakat tek Moisiu në malin Sinai”, P. Scolari sipas modelit të Laktmanit. 
31. Portali i gdhendur i dyerve veriore të tempullit është prej mermeri Ruskeala. Portat veriore të katedrales janë derdhur në bronz sipas modelit të "Portave të Parajsës" të famshme të shekullit të 15-të në pagëzimoren fiorentine (Katedralja e Santa Maria del Fiore në Firence, Ghiberti), V. Ekimov. Kjo është një kopje, por me komplote të përziera 
32. Kompozime bronzi në skenat e Dhiatës së Vjetër në origjinalin në Firence të derdhur nga e majta në të djathtë në çifte:
1 "Krijimi i Adamit dhe Evës. Rënia e tyre në mërgim nga Parajsa".
2 "Flijimi i Abelit dhe vrasja e tij nga Kaini".
3 "Vrasja e Egjiptasit nga Moisiu dhe eksodi i Judenjve nga Egjipti".
4 Abrahami e ofroi birin e tij Jakobin si flijim Perëndisë.
5 "Bekimi i Jakobit nga Isaku".
6 "Bijtë e Jakobit në Egjipt po blejnë bukë nga Jozefi".
7 Judenjtë në shkretëtirë dhe Moisiu bën ligje në malin Sinai.
8 "Mbyllja e arkës rreth mureve të Jerikos, shkatërrimi i Jerikos".
9 "Disfata e Nikanorit krenar, i cili kërcënoi të shkatërronte Jeruzalemin".
33. Brenda tempullit ka 56 kolona të rendit korintik të bëra nga granit finlandez rozë me kapitele të praruara. Pjesa e brendshme e katedrales është e ndarë me kolona monolite graniti në tre korridore - neos. Naosi qendror është katër herë më i gjerë se ai anësor dhe është i mbuluar me një qemer gjysëm cilindrik. Nefet anësore janë të mbuluara me kasonë drejtkëndëshe. Tavani është zbukuruar me rozeta që imitojnë pikturën në formën e një lule të stilizuar. Ato janë prej alabastri francez, i vetmi material, sipas A.P. Aplaksin, "që vështirë se kishte ndonjë gjë të huaj, përveç emrit, materiale të tjera me origjinë jo ruse për të gjithë ndërtesën ... nuk u përdorën". 
34.
35. Pllaka perkujtimore me mbishkrimin "Leja e PAUL I filloi me 1801" 
36. Pllaka perkujtimore me mbishkrimin "Kujdesi i ALEKSANDRI I mbaroi 1811" 
37. Në vitin 1812, Katedrales së Kazanit iu dorëzuan trofe nderi: pankarta ushtarake franceze dhe shkopi personal i Marshallit Napoleonik Davout. Katedralja Kazan filloi të shndërrohej në muzeun e parë të relikteve të luftës në Rusi në 1812 me iniciativën e Kutuzov. Në të njëjtën kohë, Rusia ishte në luftë me Persinë, dhe 4 parulla persiane të marra pranë Lankaran u dorëzuan në katedrale. Në fillim të shekullit XX. Në inventarin e katedrales, kishte 41 banderola dhe standarde franceze, 11 polake, 4 italiane, 47 gjermane, si dhe 5 stema ushtarake - 3 franceze dhe 2 italiane. Gjithsej - 107 banderola dhe standarde. Këtu, më 11 qershor 1813, u varros Field Marshall M.I. Kutuzov. Mbi varr ka 5 standarde dhe një flamur, të cilat kanë mbijetuar deri më sot. Më vonë, një pikturë e artistit Alekseev "Mrekullia nga ikona Kazan e Nënës së Zotit në Moskë" u vendos mbi varr. Piktura përshkruan çlirimin e Moskës nga milicia nën udhëheqjen e K. Minin dhe Princit D. Pozharsky në tetor 1612 me ikonën Kazan të Nënës së Zotit 
38. Varri i Kutuzov 
39.
40. Pas çlirimit të suksesshëm nga trupat ruse nën komandën e M.B. Barclay de Tolly i Evropës Perëndimore nga Napoleoni në katedrale filloi të merrte çelësat e kështjellave franceze të marra nga trupat ruse. 97 çelësa u vendosën në muret e katedrales, shumica e tyre tani janë në Moskë, por 6 tufa çelësash ndodhen mbi varrin e M.I. Kutuzov: nga Bremeni, Lübeck, Aven, Mons, Nancy dhe Gertrudenberg 
41. Flamuri dhe standardet e ushtrisë Napoleonike, çelësat e qyteteve evropiane 
42.
43. Standard 
44. Standardet e ushtrisë Napoleonike 
45. Çelësat e Mons 
46. Çelësat për Nancy 
47. Çelësat e Lübeck 
48. Çelësat e Aven 
49. Çelësat e Bremenit 
50. Çelësat e Gertrudenberg 
51. Dyert mbretërore 
Adresë: Sheshi i Kuq i Moskës
Përmendja e parë: 1625
Fillimi i ndërtimit: 1990
Përfundimi i ndërtimit: 1993
Autori i projektit: O. I. Zhurin, G. Ya. Mokeev
Faltoret: Ikona Kazan e Nënës së Zotit
Koordinatat: 55°45"19.5"N 37°37"09.0"E
Me përmasa të vogla, katedralja ka një status të veçantë midis tempujve që rrethojnë Kremlinin e Moskës. Ajo u shfaq falë princit Dmitry Pozharsky, një hero kombëtar dhe një nga udhëheqësit e luftës së popullit kundër polakëve që pushtuan Moskën. Në vitet 1930, Katedralja Kazan u shkatërrua plotësisht, por 60 vjet më vonë ajo u rindërtua.
Katedralja në sfondin e Muzeut Historik Shtetëror dhe Kullës Nikolskaya
Historia e ikonës së famshme
Në 1579, 27 vjet pas kapjes së Khanatit të Kazanit nga Rusia, një zjarr i madh shpërtheu në kryeqytetin e saj. Zjarri u hodh shpejt nga era dhe flaka e pamëshirshme shkatërroi një pjesë të shtëpive në Kazan. Sipas legjendës së mbijetuar, ishte atëherë që Matrona dhjetë vjeçare pa Nënën e Zotit në një ëndërr dhe ajo i kërkoi asaj të gjente ikonën në hi.
Vajza nxitoi t'i tregonte priftit lokal Yermolai për ëndrrën. Kur zjarri u zbulua, imazhi i Nënës së Zotit u gjet me të vërtetë në vendin e treguar. Më vonë, një manastir i ri u ndërtua mbi zjarr, dhe Matrona, duke marrë emrin Mavra, u bë rishtarja e tij e parë.
Nga imazhi i sapo gjetur, u bënë disa kopje ose lista. E para prej tyre në 1579 iu dërgua si dhuratë sovranit rus Ivan IV i Tmerrshëm. Pastaj ikonat u shfaqën në qytete të tjera ruse. Kudo ata u kujdesën si faltore, për nder të ikonave të Kazanit ata ndërtuan tempuj të veçantë dhe themeluan manastire. Festa e gjetjes së një faltoreje ortodokse festohet sot nga besimtarët më 8 korrik.
Historia e ndërtimit
Në një udhëzues historik të qytetit të botuar në fund të shekullit të 18-të, u raportua se tempulli i parë, i cili u ngrit për nder të ikonës së nderuar, u shfaq pranë Kremlinit në 1625. Ajo u ndërtua prej druri në kurriz të Dmitry Mikhailovich Pozharsky.
Pamje e Katedrales nga Sheshi i Kuq
Dihet se gjatë milicisë së dytë të popullit, të formuar në 1611, Pozharsky nuk u nda me listën e bërë nga ikona e famshme. Pas fitores ndaj pushtuesve polako-lituanianë dhe çlirimit të kryeqytetit, ai mbajti imazhin e dashur në kishën e tij famullitare në Lubyanka. Katedralja e re prej druri u ndërtua nga princi posaçërisht për ikonën e Kazanit. Megjithatë, kisha qëndroi vetëm për 9 vjet dhe u dogj gjatë një zjarri.
Vendi pranë Sheshit të Kuq ishte bosh për një kohë të shkurtër. Tashmë në 1636, Car Mikhail Fedorovich ndau para dhe një kishë e re guri u ngrit pranë Kremlinit të Moskës. Siç ishte zakon në arkitekturën e tempullit në fillim të shekullit të 17-të, kambanorja u shtua nga veriperëndimi i ndërtesës së kishës. Kisha e re mori menjëherë një status të lartë, sepse u shenjtërua nga vetë Patriarku i Moskës Joasafi I.
Historia e tempullit në shekujt XVII-XX
Në 1647, një kishëz kushtuar shenjtorëve Guriy dhe Barsanuphius u shtua në Katedralen Kazan. Në ceremoninë solemne të shenjtërimit të saj mori pjesë djali dhe pasardhësi i Mikhail Fedorovich - sovrani rus Alexei Mikhailovich.
Pavarësisht se tempulli ishte i vogël, ai gjithmonë ka luajtur një rol të madh në jetën shpirtërore të qytetit. Katedralja e Kazanit nderohej së bashku me kishat më të famshme në Moskë, dhe rektori i saj ishte shumë i respektuar në mesin e klerit të Moskës.
Koha kaloi dhe në vitet '60 të shekullit të 18-të, Katedralja Kazan u rindërtua me shpenzimet e Princeshës M.A. Dolgorukova. Kapela e rrënuar u shkatërrua dhe rreth kullës së kambanës u shfaqën shumë dyqane tregtare, që shisnin qirinj dylli, mollë dhe rrotulla të kuqërremta. Për një kohë të gjatë, tregtarët e Moskës u betuan në një kishë prej guri.
Pamje e katedrales nga Muzeu Historik Shtetëror
Me kalimin e kohës, Rreshtat e Epërm të Tregtisë, të cilat ngriheshin aty pranë, u mërzitën aq shumë sa praktikisht bllokuan pamjen e tempullit nga ana e Kremlinit. Në fillim të shekullit të 19-të, kulla e kambanës u çmontua dhe në vend të saj u ngrit një kambanore me dy nivele sipas një modeli të ri.
Ashtu si gjithë Moska, Katedralja e Kazanit iu nënshtrua shumë sprovave gjatë pushtimit të trupave franceze në 1812. Pak para mbërritjes së armiqve pranë tempullit, muskovitët blenë me dëshirë printime dhe karikatura të njohura të francezëve dhe vetë Napoleonit. Për të parandaluar që armiku të merrte ikonën e nderuar, prifti i tempullit e fshehu atë paraprakisht. Megjithatë, kur trupat franceze hynë në qytet, nuk munguan të talleshin me kishën ortodokse. Ushtarët hodhën fronin nga altari dhe tërhoqën zvarrë kufomën e një kali brenda kishës.
Një tjetër ndryshim në shkallë të gjerë i katedrales u krye në 1865. Arkitekti Nikolai Ivanovich Kozlovsky përgatiti një projekt, fasadat e tempullit u rindërtuan në traditën klasike dhe një nivel tjetër iu shtua kullës së kambanës. Vlen të përmendet se si famullitarët dhe priftërinjtë u penduan shumë për ndryshime të tilla. Pas rindërtimit, Katedralja Kazan humbi pamjen e saj origjinale dhe u bë e ngjashme me shumë tempuj ruralë që qëndronin në pjesë të ndryshme të vendit.
Me ardhjen e pushtetit Sovjetik, jeta e kishës ndryshoi. Shërbimet hyjnore në katedrale u ndaluan menjëherë. Në verën e vitit 1918, Patriarku Tikhon, i cili predikoi këtu, u tha famullitarëve se familja mbretërore ishte pushkatuar nga bolshevikët. Dhe në vjeshtën e të njëjtit vit, faltorja më e çmuar e tempullit - ikona e famshme Kazan u zhduk pa gjurmë.
Pamje e katedrales nga juglindja dhe kapelës Averkievsky
Në mesin e viteve 1920, restauratori i njohur Pyotr Dmitrievich Baranovsky filloi një restaurim të madh të ndërtesës. Puna u zvarrit për disa vite, pasi restauruesit u përpoqën të rivendosin pamjen historike të katedrales. Deri në vitin 1929, ata arritën të dekoronin muret dhe të rikrijonin rreshtat e kokoshnikëve të vjetër të kapelës, por ndodhi e papritura. Baranovsky u bë i vetëdijshëm se udhëheqja e Moskës kishte vendosur të prishte katedralen. Autoritetet e Moskës donin të mbanin parada sportive dhe demonstrata të punëtorëve në Sheshin e Kuq dhe për këtë arsye nuk donin të shihnin një ndërtesë të vetme fetare aty pranë.
Arkitekti ishte shumë i mërzitur, por ai arriti të matë me kujdes të gjitha pjesët arkitekturore të tempullit. Dokumentet e përpiluara prej tij u përdorën disa dekada më vonë, gjatë restaurimit të katedrales. Në fillim të viteve 1930, adhurimi në katedrale u ndalua. Fillimisht u hap një mensë brenda ish-ndërtesës së kishës dhe më pas u krijua një magazinë mermeri, e cila u përdor për ndërtimin e metrosë së Moskës.
Në vitin 1936, katedralja u shkatërrua në tokë, dhe në vend të saj u rrit një pavijon i ndërtuar sipas projektit të Boris Mikhailovich Iofan. Pastaj këtu u ndërtua një kafene verore, më pas vendi u përfundua me mermer dhe u vendos një shatërvan në mes. Pas gjithë kësaj, në vendin e kishës ortodokse u ndërtua një tualet publik.
Rilindja e Tempullit
Nisma për rikrijimin e tempullit antik është bërë nga punonjës të shoqërisë për mbrojtjen e monumenteve të qytetit. Ndërtimi filloi në vitin 1990 dhe zgjati tre vjet. Katedralja pranë Kremlinit u bë kisha e parë në territorin e ish-BRSS, e cila u rivendos në formën e saj historike.
Kupola e katedrales dhe mozaiku i Zojës së Kazanit
Vlen të përmendet se e gjithë puna u krye nën drejtimin e arkitektit të talentuar Oleg Igorevich Zhurin, i cili studioi me P. D. Baranovsky. Ndërtuesit ishin me fat sepse janë ruajtur të dhënat e vjetra, vizatimet dhe fotografitë e katedrales. Fotot e pikturave në mur nuk mund të gjendeshin, kështu që piktorë profesionistë nga Bryansk dhe Palekh pikturuan tempullin në traditat e shekullit të 19-të.
Hapja e faltores së ringjallur ishte caktuar të përkonte me fillimin e nëntorit. Dhe tani ky tempull konsiderohet një simbol i çlirimit të kryeqytetit nga trupat polake-lituaneze.
Arkitektura e tempullit dhe dekorimi i brendshëm i tij
Katedralja e Ikonës Kazan të Nënës së Zotit është një kishë me një shtyllë. Ajo është e rrethuar nga rreshta kokoshnikësh piktoreskë, të cilët e bëjnë kishën me një kupolë shumë elegante. Nga verilindja ka një kishëz kushtuar Shën Averkiut të Hierapolisit, dhe një kambanore e hollë me krahë zë këndin veriperëndimor.
Brenda tempullit mund të shihni një ikonë të nderuar dhe një relikare. Të gjithë ata që kanë vizituar katedralen vënë në dukje bukurinë e brendshme të saj dhe performancën e shkëlqyer të korit të kishës.
Gjendja aktuale e katedrales dhe orët e vizitës
Kisha Ortodokse është aktive. Besimtarët dhe turistët mund të hyjnë në të nga ora 8.00 deri në 18.30. Shërbimet e kishës mbahen këtu në 8.30 dhe 16.50.
Pothuajse të gjithë mysafirët e kryeqytetit verior e konsiderojnë detyrën e tyre të admirojnë Katedralen Kazan në Shën Petersburg. Kjo kishë ortodokse ndodhet në qendër të qytetit, në kryqëzimin e Nevsky Prospekt dhe Kanalit Griboyedov. Një ishull në Neva, një urë aty pranë dhe një shesh ngjitur drejtpërdrejt me Katedralen Kazan janë emëruar pas tij.
Ndërtesa e njohur fetare mund t'i lërë përshtypje një turisti të papërvojë me madhësinë e saj: lartësia e saj i kalon 70 m. Tempulli u ndërtua posaçërisht për të ruajtur ikonën e Nënës së Zotit Kazan, e cila, sipas legjendës, është në gjendje të shërojë të sëmurët dhe duke bërë mrekulli.
Arkitekt dhe skulptor i Katedrales Kazan
Historia e ndërtimit të Katedrales Kazan në Shën Petersburg është mjaft e pazakontë. Monumenti i famshëm kishte një paraardhës më modest - Kishën e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Kjo ndërtesë prej guri, ndërtimi i së cilës filloi në 1733, është bërë një shembull i shquar i stilit barok në arkitekturë. Karakteristikat dalluese të kishës ishin kambanorja, e vendosur direkt mbi dyer dhe kupola prej druri natyral.
Arkitekti dhe skulptori i parë që mori pjesë në krijimin e Katedrales së ardhshme Kazan në Shën Petersburg ishte Mikhail Zemtsov. Kisha e Lindjes së Hyjlindëses, e ndërtuar sipas projektit të tij, përfundoi katër vjet pas vendosjes së gurit të parë. Para shërbimit të parë hyjnor, në të u transferua një imazh thellësisht i nderuar i Nënës së Zotit Kazan - një kopje e saktë e ikonës së mrekullueshme që u shfaq në mënyrë misterioze në Kazan në fund të shekullit të 16-të. Relikti u soll në kryeqytetin verior gjatë mbretërimit të Pjetrit I dhe më parë u mbajt në Katedralen e Trinitetit.
Nga faktet interesante për Kishën e Lindjes së Virgjëreshës së Shenjtë, vlen të përmendet se ajo konsiderohej si "oborr". Vetë perandoresha Anna Ioannovna ishte personalisht e pranishme në hapjen e saj, dhe në 1773 u martua perandori i ardhshëm Pali I. Në të mbaheshin rregullisht lutje solemne për nder të fitoreve të trupave ruse mbi ushtrinë Napoleonike në 1812.
Në fund të shekujve 18 dhe 19, Pali I vendosi të organizojë një konkurs për versionin më të mirë të një kishe të re. Monarku donte që qyteti të dekorohej me një kopje pothuajse identike të Katedrales së Shën Pjetrit të Vatikanit. Edhe projektet e arkitektëve të famshëm - Trombaro, Cameron, Gonzago dhe të tjerë - nuk i bënë përshtypje Pavelit. Në 1800, konti Stroganov, rezidenca e të cilit ndodhej afër kishës, i paraqiti carit një skicë të një mjeshtri të ri të talentuar Andrei Voronikhin. Ai u miratua menjëherë dhe konti u emërua kryetar i bordit të besuar për punët e ndërtimit.
Në vitin 1801, vendosja solemne e gurit të parë të ndërtesës së re u bë në prani të sundimtarit tashmë të ri rus Aleksandër I. Megjithatë, Katedralja Kazan në Shën Petersburg u ndërtua jo vetëm sipas projektit dhe me pjesëmarrjen e arkitekti Voronikhin, por edhe me ndihmën e kolegut të tij të talentuar N. Alferov. Supozohej se në pjesën perëndimore të tempullit do të kishte një hyrje, në pjesën lindore - një altar, dhe fasadat veriore dhe jugore do të zbukuroheshin me kolonada monumentale prej më shumë se 90 kolonash me një lartësi mbresëlënëse prej 13 m. Sidoqoftë, në praktikë, vetëm kolonada veriore u përfundua, dhe deri më sot është dekorimi autentik i Nevsky Prospekt. Kolonat vendosen në 4 rreshta.
Ndërtimi i katedrales madhështore zgjati 10 vjet, dhe për të u shpenzuan të paktën 5 milion rubla. Pas përfundimit të ndërtesës, perandori i dha krijuesit të saj urdhrin e nderit të St. Vladimir shkalla e 4-të.
Pas hapjes së kishës së re, kisha e vjetër u shemb menjëherë. Historia e mëtejshme e katedrales është mjaft e pazakontë. Ngjarjet e dukshme përfshijnë sa vijon:
Në 1812, pas fitores ndaj francezëve, rreth 30 parulla të lëna nga trupat e mundura Napoleonike dhe të marra si trofe u transferuan këtu për ruajtje. Gjithashtu, në katedrale u dorëzuan rreth 100 çelësa të kështjellave dhe vendbanimeve evropiane që u dorëzuan në mëshirën e udhëheqësve ushtarakë rusë, flamujt e tyre dhe stafi personal i Davout, komandantit të përgjithshëm të ushtrisë armike. Në rreshtin verior të shenjtërores, janë varrosur hiri i komandantit të shquar rus M.I. Kutuzov, një hero i vërtetë i Atdheut të tij.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, shfaqjet dhe demonstratat e revolucionarëve u mbajtën rregullisht në sheshin përballë tempullit. Midis tyre ishte i famshëm Plekhanov, udhëheqësi i një prej grupeve populiste.
Në vitin 1913, gjatë kremtimit të 300-vjetorit të dinastisë Romanov, në Katedralen Kazan në Shën Petersburg ndodhi një rrëmujë, në të cilën vdiqën më shumë se 30 njerëz.
Në vitet e para të pushtetit Sovjetik, tempulli u bë objekt i grabitjes: prej tij u sekuestruan më shumë se 2 ton enë argjendi dhe sende të tjera me vlerë. Që nga fillimi i viteve 1930, Muzeu i Historisë së Fesë dhe Ateizmit është vendosur brenda mureve të tij. Shërbimet hyjnore u rifilluan vetëm pas rënies së BRSS në vitet 1990.
Pamja e katedrales dhe stili i arkitekturës
Kolonada e katedrales konsiderohet një perlë e vërtetë e Nevsky Prospekt. Autostrada kryesore e qytetit shtrihet në drejtim nga perëndimi në lindje, dhe kishat ortodokse janë të orientuara në të njëjtën mënyrë gjatë ndërtimit. Kjo shpesh krijon vështirësi për arkitektët. Një zgjidhje e pazakontë projektuese bëri të mundur që pjesa anësore - veriore e ndërtesës të bëhej me pamje nga rruga, ajo e përparme.
Kryqi në kube është gjithashtu, në përputhje me kanunet fetare, i kthyer në rrugë me buzë dhe është pothuajse i padukshëm nga fasada veriore. Vetë katedralja është bërë në formën e një kryqi tradicional katolik.
Në tempull nuk ka kambanore dhe kambanorja ndodhet në pjesën perëndimore të kolonadës. Në të dy anët e kësaj të fundit ka portikë të mëdhenj, si dhe dy piedestale, mbi të cilat deri në mesin e shekullit të 19-të kishte statuja engjëjsh prej suva. Për përballimin e fasadave të ndërtesës është përdorur një material origjinal - shtufi gëlqeror i një ngjyre gri. Quhet gjithashtu guri Pudost, pasi është minuar afër fshatit Pudost, Rajoni i Leningradit.
Përballë katedrales ka monumente të M. B. Barclay de Tolly dhe M. I. Kutuzov. Monumentet prej bronzi duken pothuajse të njëjta: udhëheqësit e famshëm ushtarakë përshkruhen në rritje të plotë dhe me mantele, që të kujtojnë kohët e antikitetit. Sidoqoftë, qëndrimi i de Tolly-t tregon qetësi, ndërsa Kutuzov me energji i bën thirrje ushtrisë për të sulmuar.
Në murin verior të tempullit ka 4 kompozime skulpturore prej bronzi që përshkruajnë Aleksandër Nevskin, Princin Vladimir, Gjon Pagëzori dhe Shën Andrea i thirruri i Parë. Autorë të tyre janë përkatësisht S. Pimenov (dy skulpturat e para), I. Martos dhe V. Demut-Malinovsky.
Portat prej bronzi në murin verior të ndërtesës kopjojnë plotësisht "Dyert e Parajsës" të njohura të shtëpisë së pagëzimit fiorentin, që datojnë në shekullin e 15-të. Portikat e tempullit tërheqin vëmendjen me basorelieve të bukur:
- Kalimi lindor nga ana e kolonadës veriore është zbukuruar me një basoreliev nga Martos, që përshkruan se si Moisiu nxjerr ujë nga gurët gjatë eksodit të hebrenjve. Një basoreliev nga I. Prokofiev ndodhet në mënyrë simetrike mbi kalimin perëndimor, kushtuar ngritjes nga i njëjti profet të një gjarpri bakri në shkretëtirë.
- Muret e ndërtesës, të cilat kanë portikë, janë zbukuruar me basorelieve të mëdhenj dhe panele të vogla nga skulptorët Rashetta, Gordeev, Kashenkov, Anisimov dhe të tjerë. Të gjithë ata përshkruajnë jetën e Nënës së Zotit dhe mrekullitë që lidhen me ikonën e Zojës së Kazanit.
Ikona e Nënës së Zotit Kazan dhe pjesa e brendshme e katedrales
Brenda katedrales është e ngjashme me sallën gjigante të rezidencës perandorake. Monumentalitet i japin më shumë se 50 kolona të rendit korintik, të zbukuruara me kapitele të praruara. Materiali për këta elementë ishte graniti rozë i dorëzuar në Shën Petersburg nga Finlanda. Kolonat e ndajnë brendësinë e tempullit në 3 rreshta - neosin. Gjerësia e nefit qendror është 4 herë më e madhe se ajo anësore, dhe kasaforta gjysmë cilindrike ju lejon të rrisni vizualisht hapësirën e saj edhe më shumë. Tavanet e korsive anësore janë të gdhendura organikisht me kasonë drejtkëndëshe dhe rozeta në formën e luleve fantastike, që imitojnë piktura reale dhe të bëra prej alabastri.
Mozaiku në dyshemenë e tempullit është bërë nga mermeri natyral rozë dhe gri i sjellë nga Karelia. Shkallët e dyshemesë së foltores dhe altarit, si dhe foltores, janë të veshura me porfir koral-kuq.
Shumica e ikonave të Katedrales Kazan u pikturuan nga piktorët e mëdhenj të fundit të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të: Bryullov, Borovikovsky, Shebuev, Basin, Ugryumov, Bessonov, Ivanov, Kiprensky dhe të tjerë. Punimet e tyre zbukurojnë jo vetëm ikonostasin, por edhe muret dhe shtyllat e ndërtesës. Të gjitha kanavacat janë bërë në stilin e artistëve të Rilindjes.
Nga basorelievet në brendësi, deri më sot kanë mbijetuar vetëm dy: "Marrja në ruajtje" e Rashett dhe "Të mbajë kryqin" e Shchedrin. Pjesa tjetër u shemb tashmë 2 vjet pas fitores ndaj francezëve dhe u zëvendësuan nga afreske dhe piktura vaji.
Ikonostasi u krijua në vitet 1830 sipas skicës së arkitektit Ton dhe u përfundua me argjend të kapur, të cilin trupat ruse e morën pas fluturimit të ushtrisë Napoleonike. Gjatë epokës sovjetike, rreshtimi i çmuar u vodh, por tani ajo është restauruar plotësisht. Mbi hyrjet veriore dhe jugore ka kompozime skulpturore që paraqesin arrestimin e Jezusit dhe procesionin e tij në vendin e ekzekutimit. Faltorja kryesore - fytyra e Zojës së Kazanit - ndodhet në anën e majtë të Dyerve Mbretërore.
Orari i hapjes dhe ekskursionet në katedrale
Hyrja në tempull është falas. Është e hapur për publikun nga e hëna në të premte nga ora 8.30 (e shtuna dhe e diel - nga ora 6.30) deri në fund të shërbimit të mbrëmjes. Mënyra më e përshtatshme për të arritur në katedrale është me metro në stacionet Nevsky Prospekt ose Gostiny Dvor, dhe duhet të zbrisni në Kanalin Griboyedov.
Udhëtimet turistike të tempullit, ku udhërrëfyesi do t'ju tregojë për historinë e ndërtimit dhe faltoreve të tij, zgjasin kryesisht 1,5-2 orë dhe kushtojnë nga 600 në 4000 RUB, në varësi të numrit të pjesëmarrësve.
Katedralja Kazan është një monument arkitekturor unik që ndërthur organikisht tiparet e Ortodoksisë dhe Katolicizmit.
Kur gjatë udhëtimit e gjeni veten në Shën Petersburg, jam i sigurt se me siguri do të dëshironi të ecni përgjatë "arterisë kryesore" të tij - Nevsky Prospekt. Gjatë kësaj shëtitje, sigurisht që do t'i kushtoni vëmendje katedrales madhështore, e vendosur pranë kanalit Griboyedov.
Dikur, në rininë time studentore, ky vend ishte një nga të preferuarit e mi në Shën Petersburg (Leningrad). Këtu zakonisht caktonim takime me miqtë. Meqenëse edhe në mot të keq ishte shumë e përshtatshme të prisnim njëri-tjetrin nën qemerët e katedrales, të cilat strehohen me siguri nga shiu i derdhur i Shën Petersburgut. Në ditët kur dielli largonte bluzat e dimrit, na pëlqente të uleshim në stolat e sheshit që ndodheshin pranë këtij tempulli, duke ekspozuar fytyrat tona të zbehta në rrezet e para përkëdhelëse.
Në të njëjtat banka, shumë shënime u lexuan dhe u rilexuan gjatë përgatitjeve për teste dhe provime gjatë seancave në institut. Kjo do të thotë, unë e lidh fort këtë vend me kujtime të gëzueshme.
Pra, historia ime do të jetë për Katedralen e mahnitshme Kazan në Shën Petersburg.
Historia e Katedrales Kazan
Paraardhësi - Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar
Unë mendoj se do të jetë interesante për ju të dini se që nga viti 1737, në vendin e vendndodhjes aktuale të Katedrales Kazan, fillimisht u ndërtua një kishë barok guri e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar (arkitekti Mikhail Zemtsov). Para shenjtërimit të saj, këtu u soll një kopje e ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit Kazan. Për mua ishte befasi që vetë perandoresha Anna Ioannovna e shoqëronte në këmbë.
Kisha kishte një takim gjyqësor. Në 1773, atje u zhvillua dasma e Tsarevich Pavel Petrovich. Këtu festoheshin edhe fitoret ushtarake. Nga fundi i shekullit të 18-të, kisha u rrënua rëndë dhe Pali I shpalli një konkurs për një projekt ndërtimi për ta zëvendësuar atë me një kishë të re të Shën Petersburgut.
Krijimi i Katedrales Kazan
Vendimi perandorak miratoi planin e arkitektit A. N. Voronikhin, i cili po fillonte rrugën e tij të mjeshtërisë, i cili dikur ishte një rob, Konti Alexander Sergeevich Stroganov, president i Akademisë së Arteve.
Kam lexuar se vetë konti emërohet kryetar i bordit të besuar të organizuar gjatë ndërtimit të katedrales, që zgjati një dekadë (1801-1811). Për veprën madhështore Andrei Nikiforovich Voronikhin iu dha Urdhri i shkallës IV të Shën Vladimirit.
Mitropoliti Ambrose shenjtëroi katedralen më 27 shtator 1811. Rreth 5 milionë rubla u transferuan nga thesari i shtetit për ndërtimin e këtij tempulli madhështor.
Katedralja bëhet një monument për triumfin e Rusisë mbi Napoleonin në Luftën Patriotike të 1812. Në 1813, në rreshtin e tij të majtë, ndodhet varri i fushmarshallit të shkëlqyer rus M.I. Kutuzov, trupi i të cilit u soll në Shën Petersburg në qershor nga qyteti prusian i Bunzlau. Në vendin e varrimit u ngrit një gardh bronzi (autori A.N. Voronikhin) dhe u instaluan pesë standarde dhe një flamur, të cilat kanë mbijetuar deri më sot.
Mbi varrin vetë ishte vendosur ikona e Nënës së Zotit Smolensk. Në hapësirën e tempullit të katedrales, u varën gjithashtu 107 pankarta dhe standarde "të robëruara" të ushtrisë franceze (shumica e tyre tani ruhen në Moskë), si dhe 97 tufa çelësash nga kështjellat dhe qytetet e pushtuara të Francës. Mendoj se do t'i kushtoni vëmendje edhe dy monumenteve madhështore të Kutuzov dhe Barclay de Tolly përballë Katedrales Kazan.
Ato u ngritën në 1837 në kujtim të ngjarjeve të Luftës Patriotike kundër Napoleonit.
Katedralja në shekullin e 19-të - fillimi i shekullit të 20-të
Unë jam ende i mahnitur nga fasadat e mrekullueshme të Katedrales së Kazanit, megjithëse disa prej tyre tani kanë humbur. Të bëra nga guri Pudozh, ato ishin zbukuruar bujarisht me kompozime skulpturore dhe basorelieve. Për këtë madhështi punuan mjeshtrit më të famshëm të asaj kohe: I. P. Martos, I. P. Prokofiev, V. G. Godeev, V. I. Demug-Malinovsky.
Portat veriore prej bronzi janë bërë si "Dyert e Parajsës" të Baptisterit të Firences (shek. XV).
Më vjen shumë keq që jo e gjithë kjo bukuri ka mbijetuar deri më sot. Vërtetë, 56 kolona gjigante të bëra nga graniti finlandez rozë, për mendimin tim, ende frymëzojnë një ndjenjë qëndrueshmërie, madhështie dhe besueshmërie. Formimi me llaç i tempullit i përkiste veprave të F. Toricelli dhe B. Medici. Ikonostazat janë punuar nga A. Leblon dhe F. Chretien. Imazhet, shumica e të cilave ndodhen sot në Muzeun Rus të Kryeqytetit Verior, janë pikturuar nga O. A. Kiprensky, F. P. Brullo dhe mjeshtër të tjerë të shquar.
Tempulli u mbush me dritë nga një llambadar i bukur me 180 qirinj (vepër e J. Guérin). Në ditën e shenjtërimit të Katedrales Kazan, imazhi i mrekullueshëm i Virgjëreshës me të njëjtin emër ishte veshur me një riza madhështore të artë, të stolisur me gurë të çmuar dhe perla. Nga 40 paund argjendi francez të kapur, arkitekti K. A. Ton bëri rreshtimin e ikonostasit kryesor. Më vonë, në 1884, në katedrale u shfaq një varr argjendi 11-pood për qefin, dhe në 1890 - ndoqi parulla.
Në fillim të shekullit të 20-të, në vitin 1903, banorët e qytetit kishin një ide të pazakontë - të krijonin të njëjtën kambanore të fuqishme pranë Katedrales Kazan, por Akademia e Arteve me arsye e hodhi poshtë këtë qëllim. Për 100-vjetorin e katedrales, u kryen një sërë punimesh restauruese nën drejtimin e arkitektëve dhe artistëve më të mirë, përfshirë arkitektin tim të preferuar dioqezan A.P. Aplaksin.
Pikërisht atij i përkasin fjalët: "Me Katedralen e Kazanit, Rusia u barazua me Evropën, ... duke u ngritur lart në nivelin e imazhit të bukurisë".
Dekorimi i mrekullueshëm i brendshëm, faltoret e nderuara, veglat e kishës, që në vetvete ishin vepra arti, me një fjalë, e gjithë kjo krijonte një ndjenjë të pashlyeshme bukurie te famullitarët. Dhe pllakat përkujtimore të vendosura këtu, bas-relievet e Palit I dhe Aleksandrit I, si dhe varri i M.I. Kutuzov kujtuan lavdinë perandorake të Rusisë.
Ishte nga këtu që çdo vit, më 12 shtator, përgjatë Prospektit të Nevskit, zhvillohej një procesion solemn drejt Lavrës së Aleksandër Nevskit (mund të lexoni më shumë për të në artikullin tim), në të cilin personat perandorakë dhe zotërinjtë e Urdhrit të së Drejtës së Shenjtë -Me siguri mori pjesë princi Aleksandër Nevski. Meqë ra fjala, më interesonte të dija se më herët kjo ditë ishte festë zyrtare në Shën Petersburg. Në kishën e Kazanit u kryen edhe procesione të tjera solemne fetare.
Festa patronale - dita e Nënës së Zotit Kazan, e festuar më 21 korrik dhe 4 nëntor, mblodhi shumë qytetarë në katedrale. Si rezultat, një shërbim lutjeje përpara ikonës së mrekullueshme u mbajt pikërisht në rrugën përballë katedrales.
Në ditën e kujtimit të Kirilit dhe Metodit të Barabartë me Apostujt, edukatorëve sllovenë, më 24 maj, shumë studentë u dyndën në Kishën e Kazanit. Në festën e Shën Savës së Serbisë, e cila bie më 27 janar, këtu erdhën serbët e kryeqytetit. Një shërbim i veçantë lutjeje falënderimi u dëgjua këtu më 7 janar (sipas stilit të ri) - në Ditën e Fitores mbi Napoleonin.
Në të njëjtën kishë, më 8 nëntor 1893, u bë varrimi i kompozitorit tim të dashur të madh rus, Iliç Çajkovskit.
Kjo do të thotë, që nga fillimi i ekzistencës së saj deri në përmbysjen revolucionare të vitit 1917, Katedralja Kazan kreu jo vetëm misionin e saj të drejtpërdrejtë shpirtëror - shërbimin e liturgjisë - por gjithashtu pasqyroi të gjitha ngjarjet kulturore dhe historike të Rusisë, duke qenë një monument i shquar i ushtrisë së saj. lavdinë.
Unë vetë mësova me interes se pak para ngjarjeve revolucionare të vitit 1917, ishte në Katedralen Kazan për të vetmen herë në historinë e dioqezës së Shën Petersburgut që zgjedhja e peshkopit në pushtet u bë me votim të lirë të klerit dhe laikëve. . Ata u bënë Hieromartiri i ardhshëm Benjamin (Kazansky).
Në janar 1921, edhe para mbylljes së katedrales, ishte ai që shenjtëroi kapelën e Hieromartirit Hermogenes, Patriarkut të Moskës.
Pas procesit të marrjes së sendeve me vlerë të kishës në vitin 1922, gjatë të cilit Mitropoliti Veniamin (Kazansky) u qëllua pa faj, u dëmtua rëndë edhe pjesa e brendshme e katedrales. Iu sekuestrua një argjend me peshë rreth 2 tonë, si rezultat i të cilit një ikonostasi unik argjendi u zhduk në furrën e shkrirjes. U befasova që, megjithë shtypjet në rritje, deri në vitin 1925 këtu kishte ende një lëmoshë për gratë e moshuara dhe famullia mbeti e shumtë. Aktivitetet misionare dhe bamirëse nuk u ndalën.
Që nga viti 1928, tempulli është dorëzuar në duart e "rinovatorëve", dhe që nga fillimi i vitit 1932 ai është mbyllur.
Në bodrumet e tempullit, GPU organizoi magazina. Për mendimin tim, ishte një blasfemi e vërtetë që në katedralen, që do të thoshte kaq shumë për Rusinë, autoritetet e reja vendosën të mos krijonin asgjë, përkatësisht Muzeun e Historisë së Fesë dhe Ateizmit.
Kam pasur rastin të vizitoj atje si fëmijë. Kishte një ndjenjë zbrazëtie, rëndimi dhe hutimi në zemër. Por e gjithë kjo tani është në të kaluarën.
Rivendosja e jetës shpirtërore në Katedralen Kazan
Në fillim të viteve '90 të shekullit XX, katedralja filloi të kthehej gradualisht në qëllimin e saj të vërtetë. Dhe më vjen mirë që së bashku me miqtë e mi kam qenë dëshmitar okular i kësaj ringjalljeje. Në vjeshtën e vitit 1990, reliket e Shën Serafimit të Sarovit, të humbura gjatë viteve të represionit kundër kishës, u gjetën në kasafortat e Muzeut të Ateizmit dhe Fesë, që ndodhet në Katedralen Kazan. Shërbesa solemne hyjnore me rastin e gjetjes së tyre u drejtua nga Patriarku Aleksi II. Nga Leningradi më 6 shkurt 1991, reliket e shenjta u dërguan me tren "Red Arrow" në Moskë. Në atë kohë, autoritetet ende po përpiqeshin të parandalonin një publicitet të gjerë të asaj që kishte ndodhur, por, megjithatë, një turmë e madhe njerëzish u mblodh për të larguar Shën Serafimin.
Ky det popullor madje e vështirësoi nisjen e trenit nga stacioni hekurudhor i Moskës. Kur treni u nis, të gjithë të pranishmit u përkulën me respekt për tokë. Së shpejti, në 1991, shërbimet fillojnë në rreshtin e majtë. Ndriçimi i korridorit qendror pas shumë vitesh neglizhencë u bë në vitin 1992.
Në fund të prillit 1994, kryqi u ngrit përsëri në mënyrë solemne në kupolën e katedrales.
faltorja kryesore
Sa i përket faltores më qendrore të Katedrales Kazan të Shën Petersburgut, kërkimet vazhdojnë edhe sot e kësaj dite në lidhje me historinë e shfaqjes së saj në brigjet e Neva. Kam lexuar versione të ndryshme se cila nga listat e origjinalit (apo edhe vetë origjinali) ka përfunduar në Shën Petersburg. Sipas njërit prej tyre, ishte një ikonë, me të cilën në 1611 milicia e Kazanit shkoi në Moskë për të kundërshtuar shtigjet dhe lituanezët që e rrethuan, dhe të cilën më pas e transferuan në Nizhny Novgorod nën udhëheqjen e Minin dhe Pozharsky.
Me atë imazh më 22 tetor 1612, fillimisht u mor Kitai-Gorod, dhe më pas Kremlini i Moskës, dhe Princi Dmitry Pozharsky vendosi ikonën në 1636 në tempullin e Kazanit që ai ndërtoi pranë Sheshit të Kuq.
Kjo faltore më pas u nderua veçanërisht nga Car Mikhail Fedorovich Romanov. Ishte ai që urdhëroi të festonte ditët e saj në nivelin gjithë-rus: 21 korrik (data e shfaqjes së mahnitshme të Imazhit të Nënës së Zotit në Kazan) dhe 4 Nëntor (dita kur Moska u çlirua nga të huajt). Pas lindjes së djalit të tij, Tsarevich Dmitry, djali i Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, fillon ta konsiderojë ikonën kujdestarin e familjes Romanov.
Kjo u miratua nga të gjithë sundimtarët e mëvonshëm të kësaj dinastie. Sigurisht, listat janë shkruar edhe nga ikona. Sipas një versioni tjetër, në Katedralen Kazan të Shën Petersburgut ekziston një listë e bërë nga ikona e Kazanit pas blerjes së saj të mrekullueshme dhe i dorëzuar Carit Ivan The Terrible. Kjo do të thotë, nuk ka ende një konsensus se cila ikonë është në tempull sot. Por fakti se që nga shekulli i 18-të tashmë ka bërë mrekulli, vërtetohet nga dëshmi të shumta me shkrim dhe gojore. Dhe unë besoj se kur adhuroni ndonjë faltore, thënia "Sipas besimit tuaj, qoftë për ju" është e vërtetë.
Aktivitete sociale në Katedralen Kazan sot
Katedralja Kazan në Shën Petersburg është, për mendimin tim, një punë sociale shumë domethënëse:
- Me bekimin e kryepriftit Pavel Krasnotsvetov, i cili aktualisht është rektor i tempullit, këtu është hapur një qendër pelegrinazhi. Qëllimi kryesor është ringjallja dhe mbështetja e traditës së krishterë të vizitimit të vendeve të shenjta për "pelegrinazh". Ajo ofron ekskursione njëditore dhe udhëtime të gjata, duke përfshirë vendet e shenjta jashtë vendit. Nëse jeni të interesuar për këtë informacion, atëherë ju informoj për numrin e telefonit të shërbimit: 930-47-12. Orari i hapjes: çdo ditë 12:00-17:00
- Në katedrale ka një bibliotekë të pasur, në të cilën përveç literaturës ka edhe regjistrime audio dhe video.
Si të shkoni në Katedralen Kazan
Unë do t'ju tregoj se si të shkoni në Katedralen Kazan. Ju duhet të merrni metro në stacionin Gostiny Dvor dhe të zbrisni në anën e Kanalit Griboedov. Katedralja do të jetë përballë (ju duhet vetëm të kaloni Nevsky Prospekt). Sheshi Kazansky ndodhet përballë tempullit.
Koha për të vizituar Katedralen Kazan
Unë dua t'ju kënaq që hyrja në katedrale është falas. Vetëm mos harroni, ju lutem, se kjo është një kishë ortodokse, ku duhet të ndiqni një kod të thjeshtë veshjeje. Edhe pse masa e turistëve "importues" vjen këtu, për çfarëdo që ka nevojë, por unë supozoj se një person i sjellshëm (si ju dhe unë) do të respektojë rregullat e vendeve shpirtërore që ai viziton, qoftë një kishë ortodokse, një xhami apo tempull budist.
Katedralja është e hapur çdo ditë: gjatë ditëve të javës nga ora 7:00 e mëngjesit, të dielave dhe festave nga ora 6:30 e mëngjesit.
Hyrja në tempull përfundon pas përfundimit të shërbimit të mbrëmjes, rreth orës 21:00. Gjatë orarit të punës këtu bëhen sakramentet e pagëzimit dhe dasmave, pranohen porosi për nevoja të ndryshme shpirtërore.
Në ambientet e tempullit është gjithmonë i pranishëm kleriku (prifti) në detyrë, me të cilin mund të diskutoni problemet e jetës që ju shqetësojnë ose ju shqetësojnë, edhe nëse nuk jeni famullitar i katedrales (dhe banor i Shën Petersburgut).
Nën kolonadën e tempullit heroik
Shpresoj shumë që historia ime për Katedralen Kazan në Shën Petersburg të mos ju ka lënë indiferentë.
Tempulli është i gjallë dhe aktiv sot. Lutjet e bëra në të çdo ditë mbrojnë qytetin tonë, banorët dhe mysafirët e tij. Këtu ruhet kujtimi i kohërave heroike dhe fitoreve të lavdishme të ushtrisë ruse, të njerëzve të shquar të Rusisë që luftuan dhe punuan për të mirën e Atdheut dhe fqinjëve të tyre.
Katedralja vazhdon traditat e bamirësisë dhe ushqimit shpirtëror, mbështet iniciativat kulturore të qytetit dhe i kushton vëmendje të madhe edukimit të të rinjve. Sigurohuni që të vizitoni këtu, përkuluni para faltores së madhe ruse - Imazhi i Nënës së Zotit Kazan, nderoni kujtimin e Marshallit M.I. Kutuzov dhe të gjithë luftëtarëve që sollën fitoren në vend në Luftën Patriotike të 1812. Në mot të ngrohtë, uluni në një stol në park afër katedrales dhe admironi shatërvanin e mrekullueshëm dhe monumentet e mrekullueshme të komandantëve rusë.
Jam i sigurt se takimi me këtë kryevepër të arkitekturës kishtare dhe një vend që ruan kujtesën historike do të lërë gjurmë të mira në zemrën tuaj.