Në planetin tonë të bukur ka një vend ku rusët, kazakët, tatarët kanë jetuar gjithmonë miqësisht dhe të gëzuar: fëmijët dhe prindërit e tyre.
Djemtë dhe baballarët shkonin për gjueti, dhe vajzat dhe nënat rritnin fruta dhe perime, bënin reçel të shijshëm dhe piqnin byrekë. Në këtë qytet të mrekullueshëm kishte një digë uji, e cila siguronte qytetin me ujë të pijshëm të pastër, ujitte të gjitha kopshtet dhe pemishtet. Njerëzit kishin shumë të korra çdo vit. Ata blenë fruta dhe perime për përdorim në të ardhmen. Me fillimin e një dimri me borë, ata hipnin sajë, luanin topa bore, bënin burrë dëbore dhe në mbrëmje shkonin për të vizituar njëri-tjetrin, pinin çaj me reçel dhe byrekë, tregonin përralla dhe qeshën.
Vit pas viti fluturonte dhe dukej se asgjë nuk mund ta ndryshonte jetën e tyre të lumtur.
Familja kazake, si rusët, tatarët, kishin shtëpinë e tyre komode. Ai qëndroi në periferi, afër vetë qytetit. Me fillimin e pranverës, një familje kazake e lyen shtëpinë me ngjyrë rozë dhe grilat dhe dyert me pika rozë. Bari i gjelbër ishte i mbuluar me lule të verdha dhe peshqit e artë u shfaqën në lumin blu që rridhte në kopshtin e tyre me mollë.
Gjatë gjithë pranverës, familja kazake punonte në kopsht si të tjerët. Deri në vjeshtë ata kanë rritur një korrje të mrekullueshme të domateve, trangujve, patateve. Mollët, pjeshkët, dardhat dhanë një korrje të jashtëzakonshme. Degët e pemëve ishin të shpërndara me fruta. Pemët ishin shumë të larta dhe familjes kazake iu desh të ngrinte një shkallë të madhe për të arritur majat e pemëve.
Një ditë, herët në mëngjes, kur gratë po gatuanin byrekë, fëmijët vrapuan në shtëpi, duke marrë frymë rëndë dhe duke e ndërprerë njëri-tjetrin:
Mami mami! Telashe, telashet kanë ardhur!
Çfarë ka, të dashur djema? - pyeti nëna.
Diga u bllokua në qytet, - thanë të emocionuar.
Një lis i madh i vjetër ra dhe bllokoi të gjithë ujin.
Lumi ka rrjedhur duke anashkaluar qytetin, nuk kemi më ujë, do të vdesim. Do të ketë një thatësirë në qytet, të korrat tona, pemët tona, gjithçka do të vdesë pa ujë.
Pjeshkët tona, pjeshkët tona, byrekët tanë të preferuar me pjeshkë, reçeli ynë!” qanë fëmijët.
Hesht, hesht, mos qaj!”, tha nëna.
Ajo përqafoi fëmijët e saj, i puthi, i uli në tryezë, preu një byrek me pjeshkë dhe derdhi qumësht.
Ne do të dalim me diçka, do të dalim patjetër.
Pas mëngjesit e gjithë familja u bashkuan duart dhe vrapuan drejt vendit ku ra lisi.
Të dy rusët dhe tatarët tashmë janë mbledhur atje. Fëmijët dhe prindërit e tyre u përpoqën ta shtynin mënjanë lisin, por ai ishte i madh, i madh dhe asgjë nuk funksionoi. Të gjithë punuan shumë.
Çfarë do të jetë tani, si do të jenë kopshtet tona?
Fëmijët e vegjël filluan të qajnë. Ata ishin të frikësuar. Nëna e familjes ruse papritmas bërtiti:
Nëse nuk mund ta largojmë pemën, atëherë le të gërmojmë përrenj të vegjël në çdo shtëpi, qoftë edhe pak, por do të kemi ujë për ushqim dhe ujitje.
Të gjithë u kënaqën me këtë ide dhe vrapuan pas lopatës. Fëmijët së bashku me prindërit e tyre, të mëdhenj e më të vegjël, punuan tre ditë e tre net. Dhe, më në fund, përrenjtë e hollë filluan të ujisin pemishtet dhe kopshtet me perime. Por çdo ditë dielli bëhej gjithnjë e më i nxehtë. Nuk kishte ujë të mjaftueshëm. Bimët dhe pemët filluan të thahen dhe të korrat filluan të shkërmoqen. Pastaj të gjithë njerëzit u mblodhën përsëri dhe filluan të vendosnin se çfarë të bënin tani.
- Dhe nëse të gjithë së bashku e lëmë mënjanë lisin që bllokoi digën?
Dhe pastaj të gjithë rusët, tatarët, kazakët u mblodhën, kapën lisin e fuqishëm me të dy duart dhe çliruan digën. Uji i pastër e i tejdukshëm mbushi lumin e tharë dhe, si më parë, vrapoi përgjatë shtratit të tij, duke ujitur të gjitha kopshtet dhe kopshtet e perimeve.
Gezuar gezime! të gjithë fëmijët bërtitën. Ne jemi të shpëtuar!
Fjalët e urta të miqësisë nuk do ta humbasin kurrë rëndësinë e tyre dhe madje edhe në kohën tonë të teknologjive revolucionare të informacionit do të ketë një vend një shprehje e mirë e vjetër për miqësinë, ndihmë reciproke dhe partneritet.
Të këndosh bukur, të tregosh histori e përralla, që të të dëgjojnë me entuziazëm, jo të gjithë mund ta bëjnë. Një gjë tjetër është një proverb ose një thënie për besnikërinë, për miqësinë e popujve, miq të vjetër në të folurit bisedor, ne shpesh i përdorim ato, dhe as nuk e vërejmë atë.
Shoku i paprovuar se arra nuk eshte plasaritur.
Nuk dihet - mik; por i njohur - dy.
Mos keni njëqind rubla, por keni njëqind miq.
Miqësisht jo e rëndë, por veçmas - të paktën hiqni dorë.
Dihet se jo çdo thënie mund të quhet fjalë e urtë apo fjalë e urtë. Një fjalë e urtë, si dhe një thënie, është një frazë e shpikur nga populli, krijimtaria e tij gojore. Për ta thënë ndryshe, një proverb mund të quhet fraza të shkurtra të përdorura gjatë një bisede, të cilat përdoren për të përshkruar situata të ndryshme të jetës. në këtë faqe do të gjeni thëniet dhe fjalët e urta më të mira ruse për miqësinë.
Dal Vladimir Ivanovich, përpiluesi i koleksionit të famshëm "Proverbat e gjuhës ruse", besonte se një fjalë e urtë është e ngjashme me një shëmbëlltyrë, vetëm një e vogël. Ai argumentoi se ky është një mendim, konsideratë dhe një tregues i mençur, i krijuar nga populli dhe i përfshirë në të folurit bisedor.
Si zbulohet tema e miqësisë në fjalë të urta.
Miqësia është kur njerëzit janë rehat me njëri-tjetrin, ata kanë interesa dhe pikëpamje të ngjashme për situata të caktuara. Midis miqve ka gjithmonë besim, një mik jo vetëm që mund të lavdërojë, por edhe të kritikojë, të tregojë gabimet në veprime. Sidoqoftë, reagimet e tij negative nuk mund të ofendojnë ose ofendojnë, kjo është vlera e një miku - ai gjithmonë flet të vërtetën. Njerëzit tanë kanë dalë me shumë fjalë të urta e udhëzuese për miqësinë, thënie për miqësinë e popujve dhe është e rëndësishme ruajtja dhe ruajtja e kësaj trashëgimie më të madhe. Sigurohuni që t'i prezantoni fëmijët me fjalët e urta për miqësinë, ndihmën e ndërsjellë shoqe, mësoni ato përmendësh.
Fjalët e urta ruse për miqësinë.
Më mirë e vërteta e hidhur e një miku se sa lajkat e armikut.
Papritur nuk do të bëheni mik.
Nuk ka rreth për një mik.
Një mik i mirë është më i mirë se njëqind të afërm.
Miqtë deri në një ditë të zezë.
Kërkoni miq dhe armiqtë do ta gjejnë veten.
Të kesh interesa të përbashkëta me dikë nuk do të thotë që do të bëhesh miq. Në fund të fundit, miqësia është diçka më shumë, një ribashkim në nivel shpirtëror. Ky lloj marrëdhënieje karakterizohet nga thellësia dhe sinqeriteti. Një mik do të jetë në gjendje të kapë menjëherë disponimin tuaj dhe madje edhe arsyen e tij, vetëm me një shikim, pa zhurmë të mëtejshme. Do të vërejë atë që të tjerët nuk do t'i kushtojnë vëmendje. Dhe çdo mik do t'ju mbështesë plotësisht pa interes.
Lumenjtë mund të thahen, malet mund të shemben
por miqësia e popujve është e përjetshme dhe e pashkatërrueshme.
Miqësia e popujve është më e fortë se një stuhi, më e ndritshme se dielli.
Kur një uzbek këndon, një Taxhik këndon së bashku me të.
Kur luan një Taxhik, vallëzon një Uzbekistan.
Miqësia e njerëzve krijon një mal me thesare.
Gjuha e miqësisë nuk ka nevojë për përkthim.
Nëse jo për miqësinë, atëherë njerëzit do të humbnin.
Miqësia dhe vëllazëria - Më mirë se pasuria.
Forma e rimuar e fjalës së urtë lejon që ajo të mbahet mend herën e parë dhe për një kohë të gjatë. Pothuajse për çdo situatë, ekziston një thënie që mund të përshkruajë shkurt dhe konciz gjendjen e punëve. Kur komunikon, ajo do të vijë në mendje vetëm kur ka një arsye. Rekomandimet për veprime të mëtejshme në rrethana të caktuara nuk janë të rralla në thënie.
Në zhvillimin e fëmijës, roli i thënieve dhe fjalëve të urta është i madh. Fëmijët fillojnë t'i mësojnë ata kur ata tashmë dinë të flasin, edhe nëse jo me vetëbesim. Në kopsht dhe në shkollë, fëmijët mësojnë gjithnjë e më shumë nga këto thënie, duke i përdorur jo vetëm në klasë, por edhe në bisedat me njëri-tjetrin, duke imituar të rriturit.
Në faqen tonë të internetit do të gjeni një numër të madh proverbash dhe thëniesh të njohura dhe të përdorura shpesh.
Fjalët e urta më të mira ruse për miqësinë e popujve, miqësinë e miqve të vjetër. Për fëmijë dhe të rritur.
Rreth Autorit
Kirill është 8 vjeç, ai është student i MBOU "Gymnasium Nr. 3" në qytetin e Astrakhan.
Djalë i gëzuar, i gëzuar, i pëlqen të lexojë, përpiqet të kompozojë përralla. Ai është i angazhuar në artin e aplikuar, veprat e tij zënë vendet e para në ekspozitat shkollore dhe të qytetit. Qyteti ku jeton Kirill është shumëkombësh. Njerëzit e kombësive të ndryshme jetojnë të qetë jo vetëm në një qytet, por edhe në një familje. Familja e Kirill është ruso-tatar. Në përrallën e tij, Kirill tregon se njerëzit duhet të jetojnë në paqe dhe të nderojnë traditat e njëri-tjetrit.
"Përralla e miqësisë së popujve"
Njëherë e një kohë ishte një hero rus Nikita. Ai jetoi i lumtur dhe kishte shumë miq.
Një herë ai ra në dashuri me princeshën dhe donte të martohej me të. Dhe princesha i tha se do të martohej me të nëse ai do t'i merrte një unazë martese - një unazë perlë. Ajo unazë mbahet nga Gjarpri Gorynych në kullë deri në retë. Rreth asaj kulle ka një mur zjarri, rreth atij muri një lumë që vlon.
Nuk ka asgjë për të bërë, Nikita shkoi për të kërkuar - për të marrë një unazë gjysmë të çmuar. Sa kohë apo shkurt kërkoi, më në fund hasi në një lumë që ziente. Dhe ai nuk mund ta kapërcejë atë. U kthye i pikëlluar në vendlindje.
Rrugës, miku i tij i vjetër, armen Aram, e takoi dhe e pyeti:
Dua të martohem me një princeshë, ajo më tha të merrja një unazë perlë. Por si ta merrni - nuk mund ta kaloni lumin që vlon. - i përgjigjet Nikita.
Mos u trishto, mik, - i thotë Arami, - do të të ndërtoj një urë guri përtej lumit që vlon.
E thënë më shpejt se sa bëhet. Nikita i tha faleminderit mikut të tij dhe shkoi përtej urës për të marrë një unazë. Ai kaloi lumin dhe ndaloi - para tij ishte një mur zjarri. Ai eci - heroi ecte rreth shkurret, kështu që ai u kthye në shtëpi pa asgjë.
Rrugës takova mikun tim të kraharorit - Kalmyk Basang, i cili e pyet:
Çfarë, shoku Nikita, nuk është i lumtur? Çfarë kokë e egër varur?
Dua të martohem me një princeshë, ajo më tha të merrja një unazë perlë. Por si ta marrësh - nuk mund ta kalosh murin e zjarrtë - i përgjigjet Nikita.
Mos u trishto, mik, - i thotë Basang, - do të të jap një kalë, ai do të të mbajë mbi murin e zjarrit.
E thënë më shpejt se sa bëhet. Nikita tha faleminderit për mikun e tij, hipi në kalin e tij dhe u largua. Kali i zellshëm vrapoi dhe u hodh mbi murin e zjarrit. Ai galopon - ai sheh një kullë deri në retë, dhe nën të është Gjarpri Gorynych me tre koka. Po, ju nuk mund ta kapërceni këtë me duart tuaja të zhveshura. Më duhej të kthehesha përsëri në shtëpinë time.
Rrugës takova mikun tim, Tagirin kazak, i cili e pyet:
Çfarë, mik Nikita, nuk është i gëzuar? Çfarë kokë e egër varur?
Dua të martohem me një princeshë, ajo më tha të merrja një unazë perlë. Por si ta merrni atë - nuk mund ta mposhtni Gjarprin Gorynych me duart tuaja të zhveshura. - i përgjigjet Nikita.
Mos u trishto, mik, - i thotë Tagiri, - do të të jap një shpatë heroike, në një çast mund ta mundësh gjarpërin.
E thënë më shpejt se sa bëhet. Nikita i tha faleminderit mikut të tij, u ul në kalin e tij, mori shpatën dhe galopoi në kokat e Gjarprit Gorynych.
Ai mundi Gjarprin, por ai nuk mund të hyjë në kullë: nuk ka asnjë derë në të, vetëm një dritare nën retë. Heroi u kthye përsëri në shtëpi.
Rrugës takova mikun tim të vjetër, tatarin Rustam, i cili e pyet:
Çfarë, shoku Nikita, nuk është i lumtur? Çfarë kokë e egër varur?
Dua të martohem me një princeshë, ajo më tha të merrja një unazë perlë. Por si ta merrni atë - në kullë është një dritare nën retë.
Mos u trishto, mik, - i thotë Rustami, - do të të jap një litar njëqind milje, por harku është i ngushtë, lidhe litarin me shigjetën dhe le të fluturojë në qiell. Dhe kur shigjeta ngjitet në kullë, ju ngjiteni me litar në dritare.
E thënë më shpejt se sa bëhet. Nikita i tha faleminderit mikut të tij, hipi në kalin e tij dhe galopoi në kullë. Ai tërhoqi një hark të ngushtë dhe gjuajti një shigjetë në qiell, dhe kur ajo e kapi kullën, ai u ngjit në litar nga dritarja.
Ai u gjend në një dhomë dhe në atë dhomë kishte një qese floriri dhe një unazë gjysmë të çmuar. Ai mori edhe atë, edhe një tjetër.
U kthye në atdhe, u martua me princeshën dhe arin ua shpërndau miqve të tij.
Dita e Unitetit të Popullit të Kazakistanit po afron - një arsye tjetër për të menduar për vlerën e miqësisë, pavarësisht kombësive të ndryshme, moshës, pikëpamjeve fetare, statusit social etj. Miqësia e vërtetë është përtej rrethanave.
Ne ju ofrojmë të mbani mend citate nga njerëz të mëdhenj për atë që është e rëndësishme për çdo person.
1. "Me miqësinë e sotme - jo miqësinë, por mashtrimin e pabesë.
Armiqësia nuk është një përkrahje e së vërtetës, por thjesht një paaftësi për të jetuar në harmoni."
Abay
2. “Personi me të cilin miqtë e vërtetë nuk qëndrojnë gjatë ka një temperament të ashpër”.
Demokriti
3. “Sa shumë bëjmë për miqtë tanë që nuk do ta bënim kurrë për veten tonë”.
Ciceroni
4. “Një mik i vërtetë njihet në fatkeqësi”.
Ezopi
5. “Aty ku nuk ka sinqeritet të plotë, besim të plotë, ku ka edhe pak fshehje, nuk ka dhe nuk mund të ketë miqësi”.
Belinsky V.G.
Foto nga faqja huffingtonpost.com
6. “Miqtë kanë gjithçka të përbashkët, dhe miqësia është barazi”.
Pitagora
7. “Ai që është mik me të gjithë, nuk e konsideroj mik”.
Molieri
8. “Kur rrugët nuk janë të njëjta, mos bëni plane së bashku”.
Konfuci
9. “Miqësia mbaron aty ku fillon mosbesimi”.
Seneka
10. “Do të ishte mirë që njeriu të ekzaminojë veten, sa kushton për miqtë dhe të përpiqet të jetë sa më i shtrenjtë”.
Sokrati
Foto nga faqja dgreetings.com
11. "Miqësia duhet të jetë një gjë solide, e aftë për t'i mbijetuar të gjitha ndryshimeve të temperaturës dhe të gjitha dridhjet e asaj rruge me gunga, përgjatë së cilës njerëzit e arsyeshëm dhe të denjë bëjnë udhëtimin e tyre të jetës."
A. I. Herzen
12. "Miqësia e vërtetë është e vërtetë dhe e guximshme".
Bajron D.
13. "A jeni bërë ajër i pastër, bukë dhe ilaç për shokun tuaj? Disa nuk janë në gjendje të çlirohen nga zinxhirët e tyre, por ata e shpëtojnë mikun e tyre."
Nietzsche F.
14. “Një vëlla mund të mos jetë shok, por shoku është gjithmonë vëlla”.
Franklin B.
15. “... Të mbetesh pa miq është gjëja më e hidhur, pas varfërisë dhe fatkeqësisë”.
Defo D.
Foto nga saymelove.net
16. “Nga dy shokë, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit, edhe pse shpesh asnjëri prej tyre nuk ia pranon vetes”.
Lermontov M. Yu.
Leonardo da Vinci
18. Bëhuni secili një mbështetje e tillë,
në mënyrë që, duke e lehtësuar barrën një miku,
të shkosh në një ëndërr me një vullnet”.
Mikelanxhelo
19. “Miqtë nuk mund të jenë shumë”.
Dumas A. (babai)
20. “Nëse miku yt bëhet armik, atëherë duaje atë, që pema e miqësisë, dashurisë dhe besimit të lulëzojë sërish, e tharë për faktin se ai nuk u vadizua me ujin e miqësisë dhe nuk u kujdes për të. "
Al-Samarkandi
PËRDITËSIM 17.05.2009Pjesërisht, kjo temë përputhet me postimin për "miqësinë e popujve" dhe temën në Bibliografi, por unë do të doja të sugjeroja një kornizë më të ngushtë: artistike libra nga të cilët mund të mësoni detaje interesante për kulturën, traditat, mënyrën e jetesës së popujve të ndryshëm, d.m.th. libra që janë deri diku njohës, ku shija kombëtare është e pranishme në formën më të koncentruar. Fatkeqësisht, deri më tani kemi arritur të mbledhim vetëm libra mjaft të vjetër:
Fëmijët parashkollorë
Godunova M. "Toon dhe Newn janë djem nga Birmania"- tregime të vogla por të paharrueshme për pushimet dhe jetën e përditshme të fëmijëve nga Birmania ekzotike. Ilustrime të shumta me ngjyra të fig. O. Zotova përcjell ngjyrën dhe shkëlqimin e tropikëve.
Dy libra të tjerë nga M. Godunova - "Gjarpri vjollcë" dhe "Zogu magjik i Bai"- kushtuar Afganistanit dhe Indisë. Rrëfimet për njerëzit dhe zakonet e këtyre vendeve shoqërohen me ilustrime të gjalla (artistët O. Zotov dhe S. Ostrov).
Idigoras K.M. "Landa, bir i një minatori" është një histori për jetën e minatorëve në Asturias spanjolle. Babai i 11-vjeçarit Landa ishte mes minatorëve që vdiqën nga shembja e minierës. Pas vdekjes së tij, djalit iu desh të bëhej asistent i një minatori dhe t'i nënshtrohej një pune të vështirë, plot rrezik. Por mendimi se babai i saj nuk u gjet kurrë e përhumbi Landën ...
Joneson S. "Saga e foshnjës Hjalti"- për jetën e nëntë vjeçarit Hjalti, djalit të vogël të një punëtori ferme në një fshat islandez në fillim të shekullit të 20-të. Imazhet poetike të natyrës, një histori për njerëz të sjellshëm dhe jo aq të sjellshëm që takojnë një djalë, shtohen në një sagë të gjatë dhe të pangutur për një vend të ashpër dhe njerëzit e tij.
Razus M. "Maroško" është një histori për fëmijërinë e një djali fshatar nga Sllovakia në fund të shekullit të 19-të. përmban një imazh shumëngjyrësh të jetës rurale, traditave popullore, besimeve.
Për moshën e shkollës së mesme
Andersen L.E."Nuk do ta kuptosh kete"- tre tregime, realiste dhe mjaft të vështira, për jetën e adoleshentëve danezë në epoka të ndryshme historike: "I lirë dhe skllav", "Gjuetia e shtrigave", "Ju nuk mund ta kuptoni këtë".
Beli-Kenum O. "Djali Yuguru"- një histori për fëmijërinë dhe adoleshencën e djalit Aiao, i mbiquajtur në rrethin e familjes së tij Baby, në Dahomey (Benin), në atë kohë të kolonisë franceze. Aiao është djali i një fshatari të pasur të quajtur Kelanko. Ai nuk ka studiuar kurrë dhe nuk di të lexojë, por meqë i ka mundësitë, Kelanko i dërgoi të gjithë fëmijët e tij për të studiuar. Jeta e familjes Kelanco përshkruhet me dashuri dhe me shumë detaje, me të gjitha punët dhe shqetësimet e përditshme dhe tregohet shumë për studimet në një shkollë koloniale franceze. Abstrakt i shtëpisë botuese
Nemtsova B."Gjyshja. Foto nga jeta fshatare"-Bozhena Nemtsova arriti të kapte fotografitë madhështore të Republikës Çeke, njerëzit e saj, jetën dhe jetën e përditshme. Imazhi i një gjysheje, një fshatareje e thjeshtë, magjeps me poezi dhe të vërtetë. Shkrimtarja tha për punën e saj: "Kjo është një jetë e qetë fshati, tinguj, zakone, festa dhe besime të njerëzve në afërsi të Nachod. Përfaqësuesja e këtij stili të vjetër jetese bohemian është një gjyshe që jeton në një atmosferë të qetë shtëpie, e rrethuar nga nipërit dhe fëmijët e vajzës së saj."
Rudd S. "Në fermën tonë"- tregime humoristike për jetën e një familjeje fermerësh pionierë australianë. Heronjtë e tregimit, babi Rudd dhe familja e tij e madhe janë njerëz punëtorë, të ëmbël, qesharak dhe të zhurmshëm. Ata pushtojnë gëmushat e egra - shkurret australiane - me sëpatë, shat, zjarr, djersën e tyre, vuajtjet. Babi Rudd ndonjëherë bie në një hendek, pastaj një lopë e rrëzon atë, më pas ai hiqet nga hunda e një kali dhe djali i tij Dave në një bezdi të vjetër nuk do të arrijë në vijën e finishit në konkurs. Por ata janë të dekurajuar. Kjo histori është autobiografike. Konsiderohet si libri më qesharak dhe më i trishtuar për jetën e një Australie bujqësore.
Rytkheu Yu. "Koha e shkrirjes së borës"- Yuri Rytkheu lindi në familjen e një gjahtari-kantarioni, gjyshi i tij ishte një shaman. Historia autobiografike tregon për jetën e djalit Rintyn në fshatin Chukotka të viteve 1930, për zakonet dhe zakonet e të afërmve të tij, të cilët kanë ruajtur kryesisht mënyrën e tyre tradicionale të jetesës.
Rajab M. "Unë vij nga ishulli i Sumatrës"- një histori autobiografike për jetën e një djali indonezian. Historia tregon jo vetëm për fëmijërinë e shkrimtarit, por edhe për jetën e veçantë të Indonezisë, e cila në atë kohë ishte një koloni holandeze.
Rizzo F. "Ndër lagunat dhe kënetat e Po"- plot tragjedi dhe guxim, historia e familjeve të peshkatarëve italianë që jetojnë në luginën e lumit Po. Për të mbijetuar, ata duhet të kryejnë peshkim të paligjshëm, duke u fshehur dhe luftuar inspektorët e policisë që ruajnë terrenet e peshkimit. Natyra nuk kënaq as të varfërit: gjatë përmbytjes, ujërat e lumit të furishëm përmbytën shumë fshatra.
Koleksionet:
"Fëmijët e botës"(M., Det. Lite., 1970) - tridhjetë e gjashtë tregime nga shkrimtarë nga njëzet e tetë vende për jetën e fëmijëve dhe adoleshentëve në pjesë të ndryshme të botës: nga Norvegjia e ashpër në Brazilin tropikal. Ka një histori për peshkimin në Karaibe, për ditëlindjen e një djali gjerman, për shkollat indiane, koreane, sllovake, se si fëmijët nga Peruja, Irani dhe Turqia sigurojnë jetesën e tyre. Secilit shtet i jepet një informacion gjeografik në një fletë të veçantë. Fik. G. Kalinovsky, V. Chapli, R. Volsky, E. Meshkov, V. Trubkovich, A. Tambovkin, G. Alimova, G. Epishina
Bullgaria: Georgy Mishev "Djali"
Brazili: Odette Mutto "Nuk është e vërtetë!"
Britania e Madhe: Herbert Bates "Plakat helmuese"
Hungaria: Istvan Bede "Portofoli i babait"
Vietnami: Van Thien Son "Fan You In The Sugar Cane Bush"
RDGJ: Gerhard Baumert "Mjeshtrat e të djallëzuarve"
Zambia: Peter Joyce "Tiki"
Indi: Shankar "Portret"
Irani: Movahhead Dilmagani "Monedha argjendi"
Italia: Juliana Boldrini "Djemtë nga Prato"
Korea: Lee Dong Suk "Llastiqe"
Kuba: Dora Alonso "Një aventurë e rrezikshme"
Martinika: Joseph Zobel "Abetare"
Mongoli: M. Gaadamba "Jam"
Norvegjia: Anne-Katrina Westley "Ora me zile"
Pakistani: Ahmed Nadim Kasmi "Fëmija blen një tabelë me rrasa"
Peru: Julian Huanay "Juanito kërkon pasuri"
Polonia: Stefania Grodzienska "The feat of Tomasz Kotek"
Rumania: E.Kelderaru "Sirena"
BRSS:
Anatoli Moshkovsky "Fedka nga rruga Chelyuskintsev"
Alexander Batrov "Tulka"
Spiridon Vangeli "Parta Gugutse"
Kamari Tonoyan "Përralla e një zanë të vogël"
Ahmedkhan Ebu-Bakar "Kultum"
SHBA: Robert McCloskey "Më shumë"
Turqia: Fakhri Erdinch "Rustem"
Uganda: Violetta Kokanda Kifa "Keizana"
Finlanda: J. Paile "Unë e di se me kë të jem shok"
Çekosllovakia: Vincent Shikula "Ku është drejtësia?"
Jugosllavi:
Tsarich ulëritës "Treni në dëborë"
Gligor Popovski "Nëna Mile"
Kristina Brenkova "Tiri qull"
AFRIKA E JUGUT: Alan Payton "Hypenny"
Japonia: Mikiko Sugi "Shall i kuq"
Disi më modeste në përmbajtje, por gjithsesi një koleksion i mirë me të njëjtin emër, "Fëmijët e botës", botuar në vitin 1965. Artistët: A. Vasin, A. Kokorin, R. Volsky, E. Burgunker, A. Shmarinov, A. Itkin, D. Khaikin, B. Markevich, A. Ermolaev, E. Meshkov, N. Knorring, V. Kanevsky, A. Livanov, V. Tsigal.
"Libri i Miqësisë" - Një përmbledhje me tregime, poezi dhe përralla të shkrimtarëve nga vende të ndryshme.